النص المفهرس

١٥٣٤ - سُلَيْمَانِ بِن طَرْخَانِ التَّيْمِيُّ، أبو المُعْتَمرِ البَصْرِيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ بعدَ أن ذكر حديثاً لمُصعب بن شَيْبة: خالفه رجلان حافظان:
سُلَيْمَان، وأبو بشر. ((الإلزامات والتّتَبُّع)). صفحة ٣٤٠.
(*) وقال الدارقطني: قال يزيد بن هارون: عن التيميِّ، عن أبي مجلز - ولم يسمعه
منه - يعني حديث أبي مجلز، عن ابن عُمر، أن النبيَّ وَلِّ صلّى الظهر، فسجد ...
الحديث. ((العلل)) ٤ / الورقة ٩٨.
(*) وقال السُّلميُّ: قال الدارقطنيّ: قرأت بخط أبي بكر الحداد، عن أبي
عبد الرحمان النسائي، قال: ذكر المدلسين :... والتيميُّ. (٤٤٢).
١٥٣٥ - سُلَيْمَان بن عبد الله بن محمد بن سُلَيْمَان بن أبي داود الحرَّانِيُّ، كُنْيَته
أبو أيوب.
(*) حسِّن الدَّارَ قُطْنِيَّ حديثَه في ((الأفراد)). ((تهذيب التهذيب)) ١٠٠/٢.
١٥٣٦ - سُلَيْمَان بن عبد الرحمن بن عيسى بن مَيْمون النَّهِيميُّ، أبو أيوب
الدِّمَشقيُّ، ابن بنت شُرَحْبِيل بن مُسلم.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارِقُطْنِيِّ: سُلَيْمَان ابن بنت شُرَحْبيل؟ قال: ثِقةٌ. قلتُ:
أَلَيْس عنده مناكير؟ قال: يُحَدِّث بها عن قوم ضُعفاء، فأمَّا هو، فهو ثِقةً. (٣٣٩).
١٥٣٧ - سُلَيْمَانِ بن أبي عُثْمانِ التُّجِيبيُّ.
( ** ) قال البَرْقَانِيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: سُلَيْمَان بن أبي عُثمان التُّجيبيِّ، مصريٍّ،
مَتروكٌ. (١٩٤).
١٥٣٨ - سُلَيْمَان بن عَمْرو بن عَبْدِ اللَّيْتِيُ العُتْوارِيُّ، أبو الهَيْثَمِ المصريُّ.
(*) قال البَزْقَانِيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: سُلَيْمَان بن عَمْرو بن عبد، ثقةٌ، هو أبو
الهَيْثَمِ، يَزْوِي عن أبي سعيد الخُذْريّ. (١٩٦).
١٥٣٩ - سُلَيْمَان بن عَمْرو، أبو داود النَّخعيُّ. الكذَّاب.
(*) قال السُّلَمِيَّ: سُئل الدَّارَقُطْنِيَّ عن أبي داود النَّخعيِّ. فقال: هو سُلَيْمَان بن
عَمْرو، كُوفِيٍّ، مَتروكٌ، رماه أحمد بن حنبل بالكَذِب. (١٦٠).
(*) وذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٥٦). وقال: كذَّاب، رماه
أحمد بن حنبل بالكذب. (٦١٤).
٣٠١

١٥٤٠ - سليمان بن عمران القيروانيُّ.
(*) قال الدار قطني: مجهولٌ.
- انظر ترجمة عنبسة بن خارجة، رقم (٢٦٥٩)، للوقوف على حديثه.
١٥٤١ - سُلَيْمَان بن عيسى بن محمد، أبو أَيُّوب الجوهريُّ.
(*) قال السَّهْمِيُّ، عن أبي محمد بن غُلاَمِ الزُّهْرِي: سُلَيْمَان الجوهري، ثِقةٌ.
(٢٩٥).
١٥٤٢ - سُلَيْمَان بن عيسى بن نَحِيحِ السِّجْزِيُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن سُلَيْمَان بن عيسى السِّجْزيَّ. فقال: كذّاب.
(١٤٤) .
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: متروك. ((لسان الميزان)) ٣/(٣٩٥٥).
(*) وقال عبد الغني بن سعيد الحافظ؛ قال لنا أبو الحسن علي بن عمر: كتاب
((العَقْلِ)) وضعه أربعة؛ أولهم مَيْسرة بن عبد ربه، ثم سرقه منه داود بن المُحَبَّر، فرَكْبَهِ
بأسانيد غير أسانيد ميسرة، وسرقه عبد العزيز بن أبي رجاء، فرَكْبَه بأسانيد أُخرِ، ثم سرقه
سُلَيْمَان بن عيسى السّجزئيّ، فأتى بأسانيد أُخَر، أو كما قال الدَّارَقُطْنِيُّ. ((تاریخ بغداد)) ٨/
: ٣٦٠.
١٥٤٣ - سُلَيْمَان بن كَثِير العَبْدِيُّ، أبو داود الواسطيّ.
(*) قال البَرْقَانيَّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: سُلَيْمَان بن كثير، أبو داود الواسطيُّ، هو
أخو محمد بن كثير البَضْريّ. (١٩٥).
١٥٤٤ - سُلَيْمَان بن كِنْدِير، أبو صَدَقة العِجْليُّ.
(*) قال البَرْقَانيَّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: مُعْتَمر، عن بيان أبي سَعيدٍ(١) الرّقَاشِيِّ،
عن أنس. يقول البُخَاري: هو الذي يُحدِّث عنه شُعبة ويكنيه أبا صَدَقة. وقال غيره : .
صاحبُ شُعبة اسمه: سُلَيْمَان بن كِنْدِير، أبو صَدَقة. (٦٠).
١٥٤٥ - سُلَيْمَان بن محمد بنِ الفَضْل، أبو منصور النَّهْروانيُّ.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: سُلَيْمَان بن محمد بن الفَضْلِ، أبو منصور
· النَّهْروانيُّ، ضعيفٌ. (١٠٥).
(١) في المطبوع: ((أبي سهل))، وأثبتناه عن ((التاريخ الكبير)) للبخاري، ٢/ (١٩٤٨)، و((الجرح والتعديل»
لابن أبي حاتم ٢/ (١٦٨٦)، و ((الكنى)) لمسلم ١/(١٣٠٤)، وللدولابي ١٨٨/١.
۔ ۔
٣٠٢

١٥٤٦ - سُلَيْمَان بن مُسْلم الخشَّاب المَكِيُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٦٣)، وقال: مَكْيٍّ، عن ابن
◌ُرَیْج، وعن المگیین.
١٥٤٧ - سُلَيْمَان بن مهْرَانِ الأَسَدِيُّ الكَاهِلِيُّ، مولاهم، أبو محمد الكوفيُّ، الأَغْمش.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: هو أحفظ لحديث أبي وائل من واصل بن حيَّان. («الإلزامات
والتتبّع)) ١٥٨/١.
( ** ) وقال الدَّارَقُطْنِيَّ: قِيلَ: إن الأعمش لم يسمع من مجاهد. ((العلل)) ٢٣٤/٨.
(*) وقال عَقِب حديث ((إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا)) .. الحديث: لعل الأعمش
دلَّسَه عن حبيب، وأظهر اسمه مرة، والله أعلم. ((العلل)) ٩٥/١٠.
(*) وقال: الأعمش أَثْبَت من أَشْعَث وأحفظ منه. ((السُّنن)) ٢٧/٤.
١٥٤٨ - سُلَيْمَان بن موسى الأُمُويُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: من الثّقات الحُفَّاظ، أَثْنَى عليه عطاء بن أبي رباح، وأَثْنى عليه
الزُّهْريَّ. ((العلل)) ٥/ الورقة ١١٠ و١١١.
١٥٤٩ - سُلَيْمَان بن يزيد بن قُنْفُذ، أبو المُثَنَّى الخُزَاعيُّ الكَغْبيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((العلل)) ٥/ الورقة ١٢١.
١٥٥٠ - سُلَيْمَان بن يزيد الفَاميُّ، أبو داود القَزْوِينيُّ.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سألتُ أبا زُرعة أحمد بن الحسين الرَّازيَّ عن أبي داود سُلَيْمَان بن
يزيد الفامي القَزْوِينيّ؟ فقال: ثقةٌ. (٤١٠).
١٥٥١ - سُلَيْمَان بن يُسَيْر، ويُقَال: ابن أُسَيْر، ويُقَال: ابن قُسَيْم، أبو الصَّبّاح
الكُوفِيُّ النَّخَعيُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: أبو الصِّبّاحِ سُلَيْمَان بن يُسَير، كوفيٌّ،
ضعيفٌ. (١٩٧).
(*) وذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في «الضعفاء والمتروكين)). (٢٥٧)، وقال: كوفيٍّ، عن
النَّخَعِيِّ، والحكم، وقيس بن رُومِيٍّ، وقال سفيان: سُلَيْمَان بن بَشِير.
١٥٥٢ - سَماعَة بن أحمد بن محمد بن سمَاعَة، أبو بَكْر القاضي.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: سَمَاعة بن أحمد بن سماعة، بصريٍّ، لا بأسّ به.
(١١٠).
٣٠٣

١٥٥٣ - سِمَاك بن حرب بن أَوْس بن خالد بن نزار بن مُعاوية، أبو المُغِيرة.
(*) قال السُّلَمِيُّ: قال الذَّارَ قُطْنِيُّ: سماك بن حرب إذا حدَّث عنه شُعبة والثّوري وأبو
الأحوص، فأحاديثُهُم عنه سُلِيمة، وما كان عن شريك بن عبد الله وحفص بن جُمَيْعَ
. ونظرائهم، ففي بعضها نَكَارة. (١٥٨).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيَّ: سَبِىءُ الحِفْظ. ((العلل)) ٤/ الورقة ١٢٠ ..
١٥٥٤ - سِمَاك بن الوليد الحنفيُّ، أبو زُمَيْلِ اليَمَامِيُّ، سكن الكُوفة.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: وقِيلَ: سِمَاك بن يزيد. قال ذاك أحمدُ بنُ حنبل، عن
عبد الوهّاب بن همَّام. ((تهذيب الكمال)) ١٢/ (٢٥٨٣).
۔۔
١٥٥٥ - سَمْعان بن مالك، عن أبي وائل.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: مجهولٌ. «السُّنن)) ١٣٢/١.
١٥٥٦ - سُمَير بن نَهَارِ العَبْدِيُّ البَصْرِيُّ.
(*) قال البَرْقَانِيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيِّ يقول: سُمِير بن نَهَار، عن أبي هريرة،
مجهول. (٢١٢).
١٥٥٧ - سِنَان بن أنس.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: الملعون قاتلُ الحُسَين بن عليٍّ، عليه السلام، ولَعَن اللهِ سِناناً.
((المُؤْتَلِفِ والمُخْتَلِف)). ١٢٠٤/٣.
١٥٥٨ - سِنَان بن ربيعة الباهليُّ، أبو ربيعة البَضريُّ.
( ** ) قال الحاكم: قلتُ الدَّارِقُطْنِيِّ: سنَان أبو ربيعة؟ قال: ليس بالقَوِيِّ. (٣٤٦).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: قال ابنُ أبي حاتم: قال أبي: سِنَان بن ربيعة، أبو ربيعة،
مُضْطربُ الحديثِ. ((السُّننِ)) ١/ ١٠٤.
· - سِنان بن سعد الكنديُّ المِصريُّ.
سلف في سعد بن سنان، برقم (١٣٩٨).
١٥٥٩ - سِنان بن سَنَّة الأسلميُّ، المدنيُّ.
(*) قال الدارقطني: له صحبة، ورواية عن النبي مثله. ((المؤتلف والمختلف)) ٣/
١٢٠٢.
٣٠٤
1
i

(*) وقال: صحابي. ((العلل)) ١٩/١١.
١٥٦٠ - سِنَان بن مُظَاهر.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن سِنَان بن مظاهر، فقال: ثِقةً. (١٤٠).
١٥٦١ - سِنَان بن هارون البُرْجُميُّ، أبو بشر الكُوفيُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: سِنَان بن هارون البُرْجُمِيُّ، أخو سَيْف،
يُغْتَبر به. (٢١٤).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: سَيْف بن هارون البُرْجُميُّ، عن إسماعيل بن أبي خالد،
كوفيٍّ، أخو سِنَان، وسنان يُعْتَبر به. ((الضعفاء والمتروكون)). (٢٨٢).
١٥٦٢ - سَنَّد بن يحيى بن سَنَد.
(*) قال ابنُ حَجَر: عن محمد بن تَمّام، عن عبد الله بن محمد بن ربيعة القُدّاميِّ،
عن مالك بحديث. قال الدَّارَقُطْنِيُّ بعد أن ذكره تَعْليقاً عن أبي صالح(١): سَندُ المَذْكور لا
يَثْبت عن مالك، ورُوَاته ضُعفاء. ((لسان الميزان) ٣/ (٤٠١٨).
١٥٦٣ - سُنَيْن أبو جَمِيلة السُّلَميُّ، ويُقَال: الضَّفْرِيُّ، ويُقَال: السَّلِيطيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: لم يَرْوِ عنه غيرُ الزُّهريّ من وجه يَصِحُ مثلُه. («الإلزامات
والتَّبْع)). صفحة ٨٠.
(*) وقال: ذَكَرَ أبو جَمِيلة أنه أدرك النَّبِيَّ وَلَّ، وحج معه حَجَّة الوداع، وهو
الصحيح. ((العلل)) ٢/ ١٦١.
١٥٦٤ - سَهْل بن إدريس.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سمعتُ ابن عَبْدان يقول: سَهْل بن إدريس شيخٌ لنا، حَدَّثنا عن
سلمة بن شَبِيب، وكان يُلَيَّن، مات سنة خمس عشرة. (٢٩٧).
١٥٦٥ - سَهْل بن بَكَّار بن بشر الدَّارِمِيُّ، أبو بشر البَصْرِيُّ المَكْفُوف.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارِقُطْنِيُّ: سَهْل بن بكّار؟ قال: ثقةٌ. (٣٤٥).
(١) وصله ابنُ عدي. قال: حدثنا سند بن يحيى بن سند، حدثنا محمد بن تمام، حدثنا عبد الله بن
محمد بن ربيعة، عن مالك، عن سُمّي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبيِّ وَّر، قال: ((من
صلّى على جنازة كان له قيراط من الأجر، ومن تبعها حتى يفرغ من أمرها فله قيراطان، أصغرهما مثل
أُحد.)).((الكامل)) ٤/ ٢٥٧ (١٠٩٢).
٣٠٥

١٥٦٦ - سَهْل بن أبي حَثْمة، واسمُه عبد الله، وقِيلَ: عامر، وقيل: هو سَهلِ بن
عبد الله بن أبي حَثْمة، عامر بن ساعدة الأنصاريُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: صُحْبته ثابتةٌ. ((العلل)) ٢٣٦/٦.
١٥٦٧ - سَهْل بن رَجَاء.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ينفرد عن الثُّقَات بأحاديث. ((الميزان)) ٢/(٣٥٧٥).
١٥٦٨ - سهل بن صغير. ويقال: ابن سقير، أبو الحسن الخلاطيُّ، البصريُّ.
(*) قال الدارقطني: ضعيفٌ. ((لسان الميزان)) ٣/ (٤٧٢٦) و٤/(٥٢٧٢).
- انظر ترجمة عبد الغفار بن عبد الرحيم، رقم (٢٢٠٢).
١٥٦٩ - سَهْل بن عامر، الكُوفيّ.
(*) قال السَّلَمِيُّ: سُئِلِ الدَّارَقُطْنِيَّ عن عاصم بن عامر. فقال: هم ثلاثة إخوة
عاصم، وسهل، وإسماعيل، بنو عامر، كُوفِيُّون، وهم من شُيوخ الشّيعة. (٢٣٤).
--
١٥٧٠ - سَهْل بن العبَّاسِ التِّرمذيّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيّ: كان ضعيفاً. (العلل)) ٤/ الورقة ٨٠.
(*) وقال: متروكٌ. ((الشُّنن)) ٤٠٢/١.
(*) وقال الذهبي: تركه الدَّارَقُطْنِيُّ، وقال: ليس بثقةٍ. ((الميزان)) ٢/ (٣٥٨٥).
١٥٧١ - سَهْل بن محمود، أبو السّريّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سُئِلِ الدَّارَقُطْنِيَّ عن سَهْل بن محمود. فقال: هو أبو السّريّ،
بغداديٍّ فاضلٌ، يَزْوي عن أبي بكر بن عيَّاش، يَزْوِي عنه محمد بن عبد الله المُخَرَّمي:
(١٥٧).
١٥٧٢ - سَهْل بن يوسف الأنْمَاطي، أبو عبد الرحمن، ويُقَال: أبو عبد الله،
التضريُّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ للدَّارِ قُطْنِيّ: سَهْل بن يوسف؟ قال: ثقةٌ. (٣٥٠).
١٥٧٣ - شهَيْل بن أبي صالح، واسمُه ذَكْوان، السّمَّان، أبو يزيد المدنيّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ: لِمَ تَرَكَ محمد بن إسماعيل البخاريُّ حديثَ
شُهَيل بن أبي صالح في (الصحيح))؟ فقال: لا أَعْرف له فيه عُذراً، فقد كان أبو
٣٠٦
أ

عبد الرحمن أحمد بن شُعَيب النّسائيَّ إذا مَرَّ بحديثٍ لسُهَيل، قال: سُهَيل، والله، خيرٌ من
أبي اليمان، ويحيى بن بُكير، وكتاب البخاري من هؤلاء مَلاء. (١٤٨).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: قال أحمد بن شُعَيب النَّسائيُّ: تَرَك محمد بن إسماعيل
البخاريّ حديثَ سُهَيل بن أبي صالح في كتابه، وأَخْرج عن ابن بُكَير، وأبي اليمان،
وفُلَيْح بن سليمان، لا أعرف له وجهاً، ولا أعرف فيه عُذراً. (١٤٩).
(*) وقال الحاكم: قلتُ لأبي الحسن: احْتَجَّ أبو عبد الله النَّسائيُّ بسُهَيْل بن أبي
صالح؟ فقال: إِي والله، حَدِّثني الوزير أبو الفَضْل، جعفر بن الفضل، قال: سمعتُ أبا
بكر محمد بن موسى بن المأمون الهاشميُّ يقول: سمعتُ رجلاً يسأل أبا عبد الرحمن: ما
عِنْدكُ في سُهَيل بن أبي صالح؟ فقال له أبو عبد الرحمن: سُهَيل بن أبي صالح خيرٌ من
فُلَيح بن سليمان، وسُهَيل بن أبي صالح خيرٌ من أبي اليمان، وسُهَيلٌ بن أبي صالح خيرٌ
من إسماعيل بن أبي أَوّيس، وسُهَيل خيرٌ من حبيب المُعَلّم، وسُهَيل أحبُّ إلينا من
عَمرو بن أبي عَمْرو، وذكر حكايةً في إسماعيل بن أبي أُوّيس بغَيضة، لا يَنْبَغي أن تُذْكر،
فإنها بغيضة. (٢٦٣).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ (بعد أن ذَكَر اختلافاً في حديثه عن أبيه، عن أبي هُرَيرة. قال
رَسُولُ اللهِوََّ: مَنْ غَسَّلَ مَيْتاً فَلْيَغْتَسِلْ .. الحديث): ويُشْبه أن يكون سُهَيل كان يَضْطرب
فيه. ((العلل)) ١٠ / ١٦٢.
١٥٧٤ - سُهَيْل بن ذَكْوان، أبو السُّنْدِيِّ المَكِّيُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيَّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٧٦)، وقال: واسطيٍّ، عن
عائشة .
(*) وقال: شيخٌ ضعيفٌ لأَهْل واسط، ادَّعى أنه لَقِيَ عائشة، فقِيلَ له: صِفْها لنا.
قال: كانت أَدَماً، فَتَبَيِّن كذبُه. ((العلل)) ٥/ الورقة ١٩٠.
١٥٧٥ - سَوَادة بن إبراهيم الأنصاريُّ.
(*) قال ابن حَجَر، في ترجمة أحمد بن محمد بن السندي: أورد له الدَّارَقُطْنِيُّ، في
(غرائب مالك)» حديثاً، رواه عن العباس بن الفضل بن عون التنوخي، عن سوادة بن
إبراهيم الأنصاري، عن مالك، عن نافع، عن ابن عُمر؛ في ((تجاوز الله عن الخطأ
والنسيان ... )) الحديث. وقال الدارقطني عَقِبَهُ: لا يصحّ، ومَنْ دون مالك ضعفاء. ((لسان
الميزان» ١/ (٨٨٩).
(*) وقال ابنُ حَجَر: أخرج الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الغرائب)) من طريق أحمد بن عبد الله بن
٣٠٧

محمد اللَّخْلاج، حَذَّثنا يوسف بن أبي رَوْحٍ، حَدَّثنا سَوَادة بن عبد الله(١) الأنصاريُّ
المَغْربيُّ، حَدَّثنا مالك، عن نافع، عن ابن عُمر، رضي الله عنهما، رفعه: ((مَنْ حَلَفَ
يَمِيناً، فَاسْتَثْنَاهِ فَلَهُ ثُنْيَاه)) .
وقال: لا يَصِحُ، وسوَادِة ضعيفٌ.
ومِنْ طريق عيسى بن أحمد بن يحيى الصَّدفيّ وغيره: حَدَّثنا الفَضْل بن عون
التّنُوخِيُّ، حَدَّثنا سَوَادة بن عبد الله (١) الأنصاريَّ. قال: قال لي مالك: يا سَوّادةُ. قلتُ:
البَيْك. قال: قال لي نافع: سمعتُ ابنّ عُمر، رضي الله عنهما، رفعه: ((أَتَانِي جِبْرَائِيلُ،
فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، إِنَّ الله يُقِْتُكَ السَّلاَمَ، وَيَقُولُ لَكَ: إِنِّي قَدْ تَجَاوَزْتُ عَنْ أُمَّتِكَ الْخَطَّأَ
وَالنِّسْيَانِ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ)) .
ومن طريق أحمد بن محمد بن الحُسين الموفقيِّ، حَدَّثنا العباس بن الفَضْلِ بن عون
التّنوخِيُّ، خَدَّثنا سَوّادة به.
وقال الدَّارَقُطْنِيُّ بعد تَخْرِيجه: لا يَصِحُّ، ومَنْ دون مالك ضُعفاء. ((لسان الميزان)) ١/
(٨٨٩) و٣/(٤٠٦٢).
١٥٧٦ - سَوَادة بن عليَّ، أَبو الخُصَيْن الكُوفيُّ.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: سَوَادة بن عليّ، يُكْنَى أَبا الحُصَيْن، هو ابن بنت
ابن نُمَيْر، الكُوفيَّ، ضعيفاً. (١٠٤).
١٥٧٧ - سَوَّار بن داود المُزَّنيُّ، أبو حَمْزة الصَّيْرَفَيُّ البَصْرِيُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن سَوَّار بن داود أبي حمزة الصَّيْرفيِّ. فقال:
بَصْريٍّ، لا يُتَابع على أحاديثه، فَيُعْتَبر به. ثم قال لي: يُحدِّث عنه وكيعٌ، فَيُخْطَىء في
اسمه یقول: داود بن سوار. (٢١٠).
١٥٧٨ - سَوَّار بن مُصْعب الهَمْدانيُّ، يُعَد في الكوفيين.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٧٨).
(*) وقال: ضعيفٌ. ((السنن)) ١٢٨/١.
(*) وقال: متروكٌ. ((السنن)) ١٢٨/١ و١٥٥.
(١) كذا في الموضعين: ((سوادة بن عبد الله))، وفي القول الأول: ((سوادة بن إبراهيم))، وكذلك ترجم له
الذهبي في («الميزان» ٢/(٣٦٠٨)، وعنه ابن حَجَر في ((لسان الميزان» ٣/ (٤٠٦٢) ..
٣٠٨

١٥٧٩ - سوَيد بن إبراهيم الجَحْدَريّ، أبو حاتم الحَنَّاط البَضْريُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: سُوَيد بن إبراهيم الطّحان، أبو حاتم،
بَصْرِيٍّ، ليس يُعْتَبر به. (٢٠٧).
(*) وذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٧٩)، وقال: بصريٍّ، عن
قتادة .
١٥٨٠ - سُوَيد بن سَعيد بن سَهْلِ الهَرَويُّ، أبو محمد الحَدَثانيُّ، الأنْبَارِيُّ.
(*) قال السَّهْمِيَّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن سُوَيد بن سعيد؟ فقال: تَكلّم فيه يحيى بن
مَعِين، وقال: حدَّث عن أبي مُعَاوية، عن الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد، أَنَّ
الشَِّيََِّ﴿ قَالَ: اٌلْحَسَنُ وَالْحُسَيْنِ سَيِّدًا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ. قال يحيى بن مَعِين: وهذا باطلٌ
عن أبي مُعَاوية، لم يَرْوِه غيرُ سُوَّيد. وُجُرّح سُوَيد لروايته لهذا الحديث.
قال الدَّارَقُطْنِيُّ رحمه الله: فلم نَزّل نظن أن هذا كما قاله يحيى، وأن سُوَيداً أتى أمراً
عظيماً في روايته لهذا الحديث، حتى دخلتُ مصر في سنة سبع وخمسين، فوجدتُ هذا
الحديث في مُسْند أبي يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن يونس البَغْدَاديّ المَعْروف
بالمَنْجَنِيقيِّ، وكان ثِقةً، روى عن أبي كُرَيب، عن أبي مُعَاوية، كما قال سُوَيد سواءً،
وتَخَلَّص سويد، وصحَّ الحديثُ عن أبي معاوية، وقد حَدَّث أبو عبد الرحمن النَّسائي عن
إسحاق بن إبراهيم هذا، ومات أبو عبد الرحمن قبله. (٢٩٣).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثِقةٌ، ولَمَّا كبر رُبَّما قُرِىء عليه ما فيه بعض النَّكَارة فيُجيزه.
((الميزان)) ٢/ (٣٦٢١).
١٥٨١ - سُؤَيد بن عبد الله.
(*) قال ابنُ حَجَر: عبد الله بن محمد البياعي، روى عن جَدُّه، عن سويد بن
عبد الله، عن مالك، عن سُمي، عن أبي صالح، عن أبي هُريرة، رضي الله عنه، رفعه؛
((إذا قال المؤذن الله أكبر، غُلقت سبعة أبواب النيران ... )) الحديث بطوله، وعنه أبو بكر
محمد بن الوليد بن بحر المنكئي(١)، بمنكث اليمن. قال الدارقطني: هذا حديثٌ منكرٌ،
لا يثبت عن مالك، ومن دون مالك مجهول، وإسناده غير معروف. ((لسان الميزان)) ٣/
(٤٠٧٤ و٤٨٣٠) و٥/(٨٢٢٩).
(١) في المطبوع ٣/ (٤٨٣٠): ((أبو بكر بن محمد بن الوليد بن محمد بن منكثي، بمنكث اليمن)»، وأثبتناه
عن الموضع ٥/(٨٢٢٩).
٣٠٩

١٥٨٢ - سُوَيْد بن عبد العزيز بن نُمَير السُّلَمِيُّ، أبو محمد الدِّمَشْقيُّ.
(*) قال البَرْقَانيَّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: سُوَيد بن عبد العزيز الواسطيُّ، سَكَّن
الشَّام، يُغْتَبر به. (٢٠٨).
١٥٨٣ - سُوَيْد بن عَمرو الكَلْبِيُّ، أبو الوليد الكُوفيُّ.
(*) قال البَرْقَانيّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: سُوَيد بن عَمْرو الكَلْبِيّ، كوفيٍّ، ثِقَةٌ.
(٢٠٩).
١٥٨٤ - سويد بن نصر بن سويد المروزيُّ، أبو الفضل.
:
(*) قال الدارقطني: معروفٌ بالثقة. انظر ترجمة أحمد بن محمد بن رُمیح، رقم
(٣١٤) .
١٥٨٥ - شوّيد بن النُّغمان بن مالك بن عامر، الأَوْسيُّ الأنصاريُّ المدنيُّ، بايع
تحت الشجرة.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيّ: لم يَرْوِ عن سُوَيد غيرُ بُشير بن يسار. ((الإلزامات والتَّتَبَّع)) صفحة
٧٦.
١٥٨٦ - سَلاَّم بن الحارث الهروي.
(*) روى الدَّارَقُطْنِيُّ عن ابن زبر، عن محمد بن يوسف الخواريِّ بالريِّ، عنه، عن
مالك بن سُلَيْمَانِ، عن مالك، وابن أبي ذئب، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، رضي الله
عنها: ((أَنَّ النَِّيَّ ◌ِ ﴿ كَانَ يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ، وَيَتَوَضَّأْ بِالْمُدْ».
وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: لا يَصِحّ عن مالك، ولا عن ابن أبي ذئب، وكُلُّ مَنْ دونهما
ضُعفاء. ((لسان الميزان)» ٣/ (٣٨٣٢).
(*) انظر ترجمة محمد بن يوسف الخُواري، رقم (٣٤٣٤).
١٥٨٧ - سَلاَّم بن أبي خُبْزة البَصْريُّ.
(*) قال السَّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: سَلاَّم بن أبي خُبْزَةٍ ضعيفٌ، وَاسِمُ أبي خُبْزَة،
مکیس. (١٥٢).
(*) وذكره الدَّارَقُطْنِيَّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٦٤)، وقال بصريٍّ، عن
العالم .
٣١٠

١٥٨٨ - سَلاَّم بن سَلْم، ويُقَال: ابن سُلَيم، أو ابن سُلَيْمَانِ، أبو سُلَيْمَان الطويل
المدائنيُّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: مَتروكٌ، عن زَيْد العميّ. ((الضعفاء والمتروكون)). (٢٦٥).
(*) وقال: ضعيفُ الحديث. ((السُّنن» ٢٢٠/١.
(*) وقال: متروك الحديثِ. ((السُّننَ)) ١٥٠/٢.
١٥٨٩ - سَلاَّم بن سُلَيْمَان بن سَوَاء، أبو العباس، وقِيلَ: أبو المُنْذر، الضَّرير
المدائنيّ.
(*) قال الأَزْهَرِيَّ: قال لنا أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيُّ: تَفَرَّد به سلاَّم بن سليمان (يعني
حديثَه، عن وَزْقاء، عن زياد بن عِلاَقة، عن أُسَامة بن شريك، قال: جَاء نَاسٌ مِنْ
الأَغْرَابِ إِلَىْ رَسُولِ اللهَِّ وَقَالُوا: يَا رَسُولَ الله، هَلْ عَلَيْنَا مِنْ حَرَجٍ .. )) الحديث.
(«تاريخ بغداد)» ٩/ ١٩٧.
١٥٩٠ - سَلاَّم بن محمد بن نَاهض المَقْدسيُّ.
(*) قال ابنُ حَجَر: حَدَّث عنه الدَّارَقُطْنِيُّ في ((غرائب مالك)) بواسطة وضعَّفه، وقيل:
اسمُه سلامة. ((لسان الميزان) ٣/(٣٨٤٢).
(*) انظر ترجمة شيخه مخلد بن القاسم البلخي رقم (٣٤٤٤)، للوقوف على حديثه،
وقول الدارقطني فيه .
١٥٩١ - سَلاَّم بن المِسْكِين، عن سُوَيد بن غَفَلة.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن سلاَم بن المِسْكين، عن سُوَيد بن غَفَلة.
فقال: ◌ُوفيٍّ. (٢٠٤).
١٥٩٢ - سَيَّار بن الحسن التّشتريُّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ثِقَةٌ. ((العلل)) ١٧٥/١.
١٥٩٣ - سَيَّار بن مَعْرُور، ويُقَال: ابن مَغْزُور.
(*) قال الذَّارَقُطْنِيُّ: مجهولٌ، ولا نَعْلم حدَّث به عنه غير سِمّاك بن حرب، ولا
نَعْلَمه أسند حديثاً غير هذا. والله أعلم. (يعني حديثَه، عن عُمَّر، أَنَّ هَذَا مَسْجِدٌ بَنَاهُ
رَسُولُ اللهِوَ﴾ ... الحديث).
وقال: قال يحيى بن مَعِين: إنما هو سَيَّار بن مَغْرور - بالغين - ولستُ أعلم من أين
أخذ هذا. ((العلل» ٢/ ١٥٣.
٣١١

١٥٩٤ - سَيَّار أبو الحَكَمِ العَنزيُّ الواسطيُّ، ويُقَال: البَصْرِيُّ، وهو سَيَّار بن أبي
سَيَّار.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: لم يسمع من طارق بن شهاب شيئاً، ولم يَرْوٍ عنه. ((العلل)) ٥٪
١١٦٠.
(*) وقال أيضاً: قَوْلُ الْبُخَاريُّ - يعني في ترجمة سَيَّار أبي الحكم - سمع طارق بنْ
شهاب، وَهْمِّ منه ومِمَّن تابعه على ذلك، والذي يروي عن طارق هو سيّار أبو حمزة. قال
ذلك: أحمد، ويحيى، وغيرهما. (تهذيب الكمال)) ١٢/ (٢٦٧١).
١٥٩٥ - سِيدان بن مُضَارب البَاهليُّ، أبو محمد البَضْريُّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ للدَّارِقُطْنِيِّ: سِيْدان بن مُضَارب؟ قال: ليس به بأسّ
(٣٥٢).
١٥٩٦ - سَيْف بن حَوْشَب بن يزيد الشَّيْبانيُّ.
( ** ) قال السَّلَمِيُّ: سُئِلِ الدَّارَقُطْنِيَّ عن بَنِي حَوْشَب، فقال: هم ستة إخوة: سَيْف بن
حَوْشب، والعَوَّامِ بن حَوْشب، ويوسف بن جَوْشبٍ، ومُنِير بن خَوْشب، وطِلاَب بن
خَوْشب، وخِرَاش بن حَوْشب. وكُلُّهم حدَّثوا، وطِلاب يُكنى أبا مريم، وخِرَاش هو والد
شهاب بن خِرَاشِ، وَكُنْية الغُوَّامِ، أبو عيسى. (١٦٨).
١٥٩٧ - سَيْف بن سُلَيْمَان، ويُقال: ابن أبي سُلَيمانِ المَخْزوميُّ، أبو سُلَيْمَان
المگيُّ.
(*) قال البَزْقَانيُّ: قلتُّ الدَّارَقُطْنِيِّ: سَيْف، عن مجاهد، عن ابن سَخْبرة. فقال: هو
سَيْف بن سُلَيْمَان، مَكِّي، ثِقةٌ. (١٩٨).
١٥٩٨ - سَيْف بن عُمر التَّعِيمِيُّ البُرْجُمِيُّ الأَسِيدِيُّ الكُوفيُّ.
(*) قال البَرْقَانيَّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: سَيْف بن عُمر الأَسِيدُّ، كوفيٍّ،
متروكٌ. (٢٠٠).
(*) وذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٨٣)، وقال: كوفيٍّ، عن
العالم، الكُوفيين، والبَصْرِيِين، والحِجَازيين.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((تهذيب الكمال)) ١٢/ (٢٦٧٦) ..
١٥٩٩ - سَيْف بن محمد الثّوري، ابن أختِ سُفيان الثوري.
(*) قال البَرْقَانيَّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: سَيْف بن محمد، مَتروكٌ. (٢٠٢).
٣١٢

(*) وذكره الدَّارَقُطْنِيَّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٨١)، وقال: كوفيٍّ، عن
الأعمش، وحُصَين، والثّوْري.
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيَّ: ضعيفٌ. ((العلل» ١٩١/١١.
١٦٠٠ - سَيْف بن مِسْكين، شيخٌ بَضريٌّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ليس بالقَوِيّ. ((العلل)) ٢١٩/١.
١٦٠١ - سَيْف بن أبي المُغِيرة، كوفيّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: سَيْف بن أبي المُغِيرة، كوفيٍّ، مَتروكٌ.
(٢٠١) .
(*) وذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٨٤)، وقال: كوفيٍّ، عن
مُجالد، وغيره.
(*) وقال الذهبي: ضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ. ((الميزان)) ٢/(٣٦٤٢).
١٦٠٢ - سَيْف بن مُنِير، عن أبي الدَّزْدَاء.
(*) ضَعَّفَهُ الدار قطنيُّ. ((السنن) ٥٥/٢ و٥٦.
١٦٠٣ - سَيْف بن هارون البُرْجُمِيُّ، أبو الوَزقاء الكُوفِيُّ.
(*) قال البَرْقَانِيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: سَيْف بن هارون البُرْجُمِيُّ، أخو سِنَان،
ضعيفٌ، كوفيٍّ، مَتروكٌ. (٢٠٣).
(*) وذكره الدّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٨٢)، وقال: عن إسماعيل بن
أبي خالد، كوفيٍّ، أخو سِنان، وسِنَان يُعْتَّبر به.
٣١٣

حرف الشّين
۔۔
• - شاذان بن عثمان بن جبلة.
اسمه عبد العزيز، وشاذان لقبه، يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم (٢١٩١).
١٦٠٤ - شَبَابة بن سَوَّار الفَزَاريُّ، مولاهم، أبو عَمرو المدائنيُّ.
(*) قال السَّلَمِيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: مَنَع أحمد بن حنبل عبد الله ابنه أن
يُحدِّث عن عليٍّ بن الجَعْد. فسألتُه(١): ما سَبَبُ ذلك؟ فقال: لأنه وَقَفَ في حديث
القُرْآن. وعليُّ بن الجَعْد قَد أَخْرج عنه البُخَاري. قال: وسُئل عليّ بن المدينيّ: أَيُّهُما
أحب إليك في شُعبة: عليُّ بن الجَعْد، أو شَبَابة. فقال: خَرَّبَ اللَّهُ بيتَ عليّ إن كان في
شُعبة مثل شَبّابة. سمعتُ أبا طالب الحافظ يقول: سمعتُ عثمان بن خرزاذ يقول: سألتُ
يحيى بن مَعِين: عَمَّن أكتب حديثَ شُعبة؟ فقال: عن عليَّ بِن الجَغْدِ، وضرب على
جنبه .
قلتُ(١): وإن كان الدَّارَ قُطْنِيُّ يُطْرِيه ويُثبت عن يحيى هذا، فقد جعله عليَّ بن المدينيّ
في أول طبقات أصحاب شُعبة، وعليّ بن الجعد في آخرهم، وجعله في الطبقة السابعة.
ولا يُقْبل من يحيى هذا، ويَدَع أصحابَ شُعبة مثل يحيى بن سعيد، وغُنْدر، وابن أبي
عَدِي وأمثالهم. (٢٢٣).
كان بالمدائن وكان مُرْجئاً. ((المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف)». ١٣٧٣/٣.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ:
(*) وقال: ثقةٌ. ((السُّنن)) ٣٥٣/١.
١٦٠٥ - شَبَثُ بن رِبْعيَّ التَِّيمِيُّ، اليَرْبُوعيُّ، أبو عبد القُدُّوس الكُوفيُّ.
( ** ) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: شبث بن ربعي، روى عن علي بن أبي طالب، روى عنه
(١) السائل، والقائل، هو السُّلمي.
٣١٤

محمد بن كعب القُرظي، يُكْنى أبا عبد القدوس، وروى عن حذيفة بن اليمان، ويُقال: إنه
كان مُؤَذن سَجَاح، التي أدعتِ النبوة، ثم أسلم. ((المؤتلف والمختلف)) ١٤١٢/٣.
١٦٠٦ - شِبْل بن حَامِد، ويُقَال: ابن خالد، ويُقَال: ابن خُلَيْد، ويُقَال: ابن مَعْبَد
المُزَّنيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: يُعَد في التابعين. ((تهذيب التهذيب» ١٥٠/٢.
١٦٠٧ - شِبْل بن عَبَّاد المَكِّيُّ القَارِىءُ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارِقُطْنِيِّ: شِبْل بن عَبَّاد المَكِّيُّ؟ قال: ثِقةً. (٣٥٥).
١٦٠٨ - شِبْل بن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحُرقيُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن شِبْل بن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب
الحُرَقِيِّ. فقال: ليس بالقَوِيِّ، ويُخَرَّج حديثُه. (٢٢٣).
١٦٠٩ - شَبيب بن سعيد التُّمِيمِيُّ الحَبّطيُّ، أبو سعيد البَضْريُّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّار قُطْنِيّ: شَبِيب بن سعيد؟ قال: ثقةً. (٣٥٣).
١٦١٠ - شَبِيب بن سُلَيْمِ البَضْريُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: بصريٍّ له مَقَاطيع. ((الضعفاء والمتروكون)). (٢٨٥).
(*) وضعْفَه الدَّارَ قُطْنِيُّ. ((لسان الميزان)) ٤١٠٢١/٣).
١٦١١ - شَبيب بن شَيْبة بن عبد الله بن عمرو بن الأَهْتَمِ، أبو مَعْمَر البَضْريُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٨٦)، وقال: بَصْريَّ، عن
البَصْريين، وهشام بن عُروة.
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيّ: ضعيفٌ. ((تهذيب الكمال)) ٢٦٩١١/١٢).
(*) وقال: متروك. ((تهذيب التهذيب)» ١٥١/٢.
١٦١٢ - شُجَاع بن أَسْلم الحاسِب، أبو كامل.
(*) أورد الدَّارَقُطْنِيُّ في ((غرائب مالك)) من طريق الحُسين بن يوسف بن يعقوب
الفَخَّام، عن شُجَاع بن أَسْلَم أبي كامل، عن أبي بكر، عن مالك، عن نافع، عن ابن
عُمَر، رضي الله عنهما، رفعه: إِنَّ الرَّجُلَ لَيُصَلِي وَيَحِجُ، وَمَا يُعْطَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلاَّ بِقَدْرٍ
عقلِهِ .)).
٣١٥

وقال: لا يَصِحُ، وأبو بكر مَجْهولٌ، وأبو كامل إنما هو صاحب تصنيف في أبواب
الحِسَاب، والتَّذْقيق فيه، وفي حدوده، ولا أعلم له حديثاً مُسْنداً غير هذا. ((لسان الميزان؟
٣/ (٤١٠٧).
١٦١٣ - شَدَّاد بن سَعيد، أبو طَلْحة الرَّاسِبِيُّ البَضْريّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن شَدَّاد بن سَعيد. فقال: بَصْريٍّ، يُعْتَبر به.
(٢٢٠).
١٦١٤ - شَدَّاد بن عبد الله القُرَشِيُّ الأُقُويُّ، أبو عَمَّار الدَّمَشْقيُّ.
(*) قال البَرْقَانِيُّ: قلتُ الدَّارَقُطْنِيِّ: الأَوْزَاعي، عن أبي عمار. فقال: هو شَدَّاد بن
عبد الله، ثِقةً.
وقال لي مَرَّةٍ أُخرى: شَدَّاد أبو عمَّار، بصريٍّ، ثِقَة. (٢٢١).
١٦١٥ - شَدَّاد بن أبي عَمْرو بن حِمَاس بن عَمرو اللُِّيُّ، المَدَنيُ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ في (العلل)): لا يُعْرف فيمن يُروى عنه الحديث، وأبوه مَعْروف.
(تهذيب التهذيب)) ١٥٦/٢.
١٦١٦ - شُرَخْبِيل بن سَعْد، أبو سَعْد الخَطْميُّ المدنيُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: شُرَخبيل بن سعد، يُعْتَبر به، ضعيفٌ،
حَدَّث عنه مالك فقال: عن رَجُل. (٢١٨).
١٦١٧ - شَرْقيُّ بن القُطاميِّ، الكُوفيّ.
(*) قال أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيُّ: وأما جَمَّال، بالتشديد: فهو جَد الشرقي بن
القُطامي، العلامة، واسم الشرقي بن القطامي العَلامةُ: الوليد بن الحُصّين بن جمال بن
حبيب بن جابر بن مالك، من بني عَمْرو بن امرىءِ القَيْس بن عامر بن النّغْمان بن عامر
الأَكْبَر بن عوف، من بني عُذْرة بن زيد، اللات بن رفيدة، قال ذلك السُّكري، عن ابن
حبيب. ((المؤتلف والمختلف)) ٧٤٩/٢.
١٦١٨ - شَرقِي الْجُعفِيُّ.
(*) قال الدّارَقُطْنِيُّ: شرقي الجعفي، عن سويد بن غَفّلَة، روى عنه جابر الجعفي، له
حديثٌ واحدٌ، ليس بالقائم. ((المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف)). ١٤٢٢/٣.
١٦١٩ - شُرَئِح بن سِرَاجَ الجَزميُّ، أبو بِشْر.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: حَدَّثنا ابن الصَّوَّاف، حَدَّثنا عبد الله بن أحمد. قال: سمعتُ أبي
٣١٦

يقول: شُرّيح بن سِرَاجِ الجَزْميُّ، أبو بشر، شيخٌ ضَخُم له شَعْرةٌ، ثِقةً.
وقال: قال أبو موسى: مات سنة تسع وثمانين ومئة. ((المؤتلف والمختلف» ٣/
١٢٨٢.
١٦٢٠ - شُرَيْح بن مَسْلَمة التُّنُوخيُّ الُوفيُّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّار قُطْنِيَّ: شُرَيْح بن مَسْلَمة؟ قال: ثقةٌ. (٣٥٤).
١٦٢١ - شَرِيك بن عبد الله بن أبي شَرِيك النَّخعيُّ، أبو عبد الله الكُوفيُّ القاضي.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ليس بالقَوِيِّ فيما يتفرد به، والله أعلم. ((السُّنن)) ٣٤٥/١.
١٦٢٢ - شَرِيك بن عبد الله بن أبي نَمر القُرَشِيُّ، أبو عبد الله المدنيُّ.
(*) قال الحاكم: سمعتُ أبا الحسن الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: حَدَّثني الوزير أبو الفَضْل، عن
محمد بن موسى بن المأمون، عن أبي عبد الرحمن النَّسائي، قال: لأنَّ مالكاً لا نعلمُه
روى عن إنسانٍ ضعيفٍ مشهور يُضَعَّف إلا عاصم بن عُبَيْد الله، فإنه روى عنه حديثاً،
وعن عمرو بن أبي عَمرو، وهو أصلحُ من عاصم، وعن شَرِيك بن أبي نَمِر وهو أصلح
من عمرو بن أبي عَمرو في الحديث. (٥٢٣).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ عنه هو، وحفص بن غِيّاث: زِيَادتُهُما مقبولةٌ لأنهما ثِقَّتان.
«العلل: ٢٢٥/٢.
١٦٢٣ - شَرِيك بن عبد المجيد بن عُبَيْد الله الحنفيّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدّارَقُطْنِيَّ يقول: عبد الكبير بن عبد المجيد، هو أبو بكر
الحَتَفيَّ، وهم أربعةُ إخوة، هذا وأخوه عُبَيْد الله بن عبد المجيد أبو عليٍّ، وشَرِيك وعُمَّيْر.
لا يُغْتَمد منهم إِلاَّ على أبي بكر وأبي علي. (٣١٨ و٣١٩).
١٦٢٤ - شُغْبةُ بن الحجّاجِ بِن الوَزْد العَتَكِيُّ الأَزْدِيُّ، مولاهم، أبو بِسطام
الواسطيّ، ثم البَضريُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: شُعبةُ وهشام هما أثبت مَنْ روى عن قتادة. ((الإلزامات والتَّبْع)).
صفحة ١٥٠.
(*) وقال (بعد أن ذكر حديث أبي هريرة، أن رَسُولَ اللهِوَ ﴿ قَالَ فِي الْمَمْلُوكِ بَيْنَ
الرَّجُلَيْنِ يَعْتِقُ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ، قَالَ: يَضْمَنُ): وشُعبة وهشام أحفظ مَنْ رواه عن قتادة.
«السُّنن" ١٢٥/٤.
٣١٧

(*) وقال: إسماعيل بن أبي خالد، إن كان ثِقةً، فهؤلاء (يعني شعبةً، والثَّوْريَّ،
وإسرائيلَ) أَقْوَمُ منه لحديث أبي إسحاق والله أعلم. ((الإلزامات والتَّتَبْع)). صفحة ٣٠٣.
(*) وقال: حَدَّثنا عثمان بن أحمد الدَّقَّاق، حَدَّثنا حنبل بن إسحاق، حَدَّثنا علي بن
عبد الله، حَدَّثْنَا طَيْبة أبو الخَيْرِ، وكان رَجُلَ صِدْقٍ. قال: حَدَّثني عبدُ الله بن إدريس.
قال: قال شُعبة: نصصتُ قتادةً عن حديثه عن أنس إِلاَّ أربعة أشياء. ((المُؤْتَلِفُ
والمُختَلِف». ١٤٧٧/٣ و١٤٧٨.
(*) وقال: أَمَّا شُعبةُ فَوَهِمَ في اسم خالد بن عَلْقمة فسمَّاه خالد بن عُرْفُطة، وأَتَّى
بالحديث. (يعني حديثَ خالد بن علقمة، عن عَبْد خَيْر، عن علي، في الوضوء).
(العلل)) ٤٩/٤.
(*) وقال: ليس هذا الحديث ممَّا سمعه شُعبة عن ثابتٍ والله أعلم. (يعني حديثَ
ثابت، عن أنس، أن النَّبِيَّ ◌َِلَّ مَرَّ عَلَى صِبْيَان فَسَلْمَ عَلَيْهِمْ). ((العلل)) ٤ / الورقة ٢٣ - ٢٤.
(*) وقال: شُعبة لم يسمع هذا الحديث من أبي النََّّاحِ. (يعني حديث أَبِي التَّيَّاح،
عن أنس، قَالَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّداً). ((العلل)! ٤/ الورقة ٤٣.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِي: عطاء بن السائب اختلط، ولم يُخَرجوا عن عطاء، ولا يُحتج
من حديثه إلاَّ بما رواه الأكابر: شعبة، والثوري، ووهيب، ونظراؤهم. ((العلل) ١١٪
١٤٣.
(*) وقال الدارقطني: كان شعبة، رحمه الله، يغلط في أسماء الرجال، لاشتغاله
بحفظ المتن. ((العلل)» ٣١٤/١١.
١٦٢٥ - شُغبة الواسطيّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: كان بواسط، يَدَّعي حِفْظَ الحديث، فلُقْب شُعْبة، ولم يكن
مَرْضيًّا في الحديثِ. ((المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف». ١٣٨٤/٣.
١٦٢٦ - شُعَيْبٍ بن أحمد بن أبي عِمْران الخُتُلِّيُ.
(*) قال الحاكم: شُعَيب بن أحمد بن أبي عِمْرانِ الخُتُلْيُّ، بَغْدَاديٌّ، لم يَذْكر (يعني
الدَّارَ قُطْنِيَّ) له شيئاً. (١١١) ..
١٦٢٧ - شُعَيْب بن أيوب بن رُزّيق بن مَعبد الصريفينيُّ، القاضي.
(*) قال عُبَيْد الله بن أبي الفتح: قال أبو الحسن الدَّارَ قُطْنِيُّ: شُعَيْب بن أيوب، ثقةً.
(تاريخ بغداد)) ٢٤٥/٩.
٣١٨

١٦٢٨ - شُعَيب بن حَزْب المدائنيُّ، أبو صالح البَغْدَاديُّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارِقُطْنِيُّ: شُعَيْب بن حرب؟ قال: ثقةٌ. (٣٥٦).
١٦٢٩ - شعيب بن أبي حمزة، دينار، الأُموي، مولاهم، أبو بشر، الحمصيُّ.
(*) قال الدارقطني: من الثقات. ((تهذيب الكمال)) ١٩/(٣٦٣٤).
١٦٣٠ - شُعَيْب بن خالد البَجَلِيِّ الرَّازِيُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن شُعَيْب بن خالد. فقال: هو رَازِيٍّ ثِقةٌ.
(١٦٥).
١٦٣١ - شُعَيْب بن راشد الكُوفيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: كوفيّ، ثِقةً، ثم قال: لا بأسَ به. ((العلل)) ٣٢٧/٥.
١٦٣٢ - شُعَيْب بن رُزَيق الشَّامِيُّ، أبو شَيْبة المَقْدِسيُّ.
(*) قال البَزْقَانيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن شُعَيْب بن رُزَيْق. فقال: أبو شَيْبَة. ثِقَةٌ، كان
بطرسوس، ثُمَّ سكن الرملة وعَسْقلان. (٢١٧).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ لا يُمْكن الحُكْمَ بقوله. ((العلل» ١١٧/٧ و١١٨.
١٦٣٣ - شُعَيْب بن طَلْحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصَّدِّيق.
(*) قال البَرْقَانِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن شُعَيْب بن طَلْحة، روى عنه مَعْن. فقال: من
وَلَد أبي بكر، مَتروكٌ. (٢١٦).
١٦٣٤ - شُعَيْب بن اللَّيث بن سَعْد بن عبد الرحمن الفَهْميُّ، مولاهم، أبو عبدالملك
المصريُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ ضِمن إسناد حديث، وقال: رواته كلهم ثقاتٌ. ((السُّنن)) ١/
٣٠٥.
١٦٣٥ - شُعَيْب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: حَدَّثنا أبو بكر النَّيْسَابُوريَّ، حَدَّثنا محمد بن علي الورَّاق، قال:
قلتُ لأحمد بن حنبل: عَمرو بن شُعَيْب سمع من أبيه شيئاً؟ قال: يقول: حَدَّثني أبي.
قال: قلتُ: فأبوه سمع من عبد الله بن عمرو؟ قال: نعم، أراه قد سمع منه. سمعتُ أبا
بكر النَّيْسَابُوريَّ يقول: هو عمرو بن شُعَيْب بن محمد بن عمرو بن العاص، وقد صحَّ
٣١٩

سماعُ عَمرو بن شُعَيب، عن أبيه شُعَيْب، وصحَّ سماعُ شُعَيْب من جِدِّه عبد الله بن عمرو
(«السُّنَّن» ٥٠/٣.
(*) وقال: حَدَّثنا محمد بن الحسن النَّقَّاش، حَذَّثنا أحمد بن تَمِيم، قال: قلتُ لأبي
عبد الله محمد بن إسماعيل البُخَاريّ: شُعَيْب والد عمرو بن شُعَيْب سمع من عبد الله بنّ
عَمرو؟ قال: نعم. قلتُ له: فَعَمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدِّه، يَتَكَلَّم الناس فيه؟
قال: رأيتُ عليَّ بن المديني وأحمد بن حنبل والحُمَيديّ وإسحاق بن راهويه يحتجون به.
قال: قلتُ: فَمَنْ يَتَكَلَّم فيه، يقول ماذا؟ قال: يقولون: إن عَمرو بن شُعَيْب أكثر، أو نحو .
هذا. ((السُّنّن)» ٥١/٣.
(*) انظر ترجمة عمرو بن شعيب، رقم (٢٦١٥).
١٦٣٦ - شُعَيْب بن محمد الدَّارِعُ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن شُعَيْب بن محمد الدَّارِع، فقال: صدوقٌ.
:
(١٦٤) .
١٦٣٧ - شُعَيْبٍ بِن مَيْمون الواسطيُّ، صاحب البُزور.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ليس بالقَوِيّ. ((العلل)) ١٧٣/٤.
١٦٣٨ - شِمْر بن عطية الأسَدِيُّ الكاهِليُّ الكُوفيُّ.
( ** ) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: شِمْر بن عطية، كوفيٍّ، أَسَدِّ، ثقةٌ.
(٢١٩).
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ثِقةٌ. ((العلل)» ٢٢٥/٦.
١٦٣٩ - شِهَاب بن خِرَاش بن حَوْشَب بن يزيد بن الحارث الشَّيْبانيُّ، أبو الصَّلْت
الواسطيّ.
(*) قال السُّلَمِيِّ: قال الذَّارَقُطْنِيُّ: حَدَّثنا ابن مَخْلد، حَدَّثنا ابن مُلاَعِب، قال:
سمعتُ محمد بن علي المديني يقول: سمعتُ أبي يقول: شِهَاب بن خِرَاش؛ ثِقةً.
(١٦٧).
١٦٤٠ - شِهَاب بن عَبَّاد العَبْدِيُّ العَصَرِيُّ البصريّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارِ قُطْنِيّ: شهاب بن عَبَّاد؟ قال: صدوقٌ، زائغٌ. (٣٥٧).
١٦٤١ - شَهْر بن حَوْشَب الأَشْعرِيُّ الشَّامِيُّ الحِمْصيُّ.
(*) قال البَرْقَانِيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: شَهْر بن حَوْشَب يُخَرَّج من حديثه ما
٣٢٠