النص المفهرس

١١٧٧ - الخَضِر بن أَبَان الهاشميُّ، أبو القاسم الكُوفيّ.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: الخَضِر بن أبان الهاشميَّ، أبو القاسم الكوفيَّ،
ضعيف. (٩٨).
(*) وقال الحاكم: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول عن شيوخه، أنهم رَأَوا الخَضِر بن أبان
يَروي عن أبي مُعَاوية وأبي بكر بن عيَّاش والناس من كتاب، فَاسْتَلُّوه من يده، فإذا هو
سماعُه من أحمد بن عبد الله بن يونس، عن هؤلاء الشيوخ، ترك أحمد بن يونس من
الوسط، وحدَّث عنهم. (٢٦٨).
١١٧٨ - خَضِر بن عَمْرو، عُرَنيٌّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: من شيوخ الشّيعة. («المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف» ٨٣١/٢.
١١٧٩ - خَضِر بن مُسلم، أبو هاشم النّخعِيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: من شيوخ الشّيعة. («المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف» ٨٣١/٢.
١١٨٠ - خَطَّاب بن عثمان الطَّائيُّ الفَوْزيُّ، أبو عمرو الحِفْصيُّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارِقُطْنِيَّ: خَطَّاب بن عثمان الفَوْزيَّ؟ قال: ثِقةً. (٣١٣).
١١٨١ - خَلَف بن الحسن بن جُوان الواسطيُّ.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: خَلَف بن الحسن بن جُوان الواسطيُّ، لا بأسَ به.
(٩٧).
١١٨٢ - خَلَف بن خالد، بَضريٌّ.
(*) قال الذهبيُّ: أنَّهَمَه الدَّارَ قُطْنِيُّ بَوَضْع الحديثِ. ((الميزان)) ١/(٢٥٣٦).
١١٨٣ - خَلَف بن عقبة، القشيريُّ، البصريّ.
(*) قال البَرْقَانِيُّ: قلتُ الدَّارَقُطْنِيِّ: خَلَف بن عُقْبة، عن أبي الزَّهْراء خادم أنس بن
مالك. فقال: خلف بصريٍّ، وأبو الزَّهْراء مجهولٌ. (١٣٠).
١١٨٤ - خَلَف بن عمرو بن عبد الرحمن، أبو محمد العُكْبَرِيُّ.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيَّ: خَلَف بن عمرو بن عبد الرحمن، أبو محمد
العُكْبَرِيُّ، ثِقةٌ. (٩٦).
٢٤١

١١٨٥ - خَلَف بن محمد بن عيسى الخَشَّاب القافُلائي، أبو الحسين الواسطيُّ.
حُرْدوس.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيّ عن خَلَف بن محمد بن عيسى، فقال: أبو
الحسين يُعْرف بِكُرُدُوس، واسطيٍّ، ثقةٌ. (١٣١).
١١٨٦ - خَلَف بن هشام بن ثَغْلِبٍ، ويُقَال: ابن هشام بن طالب بن غُراب، البَزَّار،
البغداديّ، المقرىء.
(*) قال عبد الكريم بن محمد بن أحمد الضَّبي: حَدَّثنا عليّ بن عُمر الحافظ. قال:
أبو محمد خَلَف بن هشام بن ثعلب البزَّار المُقْرِىءُ، كان عابداً فاضلاً، وآخرُ من حدَّث
عنه ابنُ مَنِيع. وقال: أعدتُ صلاةً أربعين سنة، كُنْتُ أتناول فيها الشّرابَ على مَذْهب
الگُوفیین. ((تاريخ بغداد» ٣٢٧/٨.
١١٨٧ - خُلَيْد بن دَعْجِ السَّدُوسيُّ، أبو حَلْبَس البَضريُّ.
(*) قال البَرْقَانِيُّ: قلتُ الدَّارَ قُطْنِيُّ: خُلَيْد بن دَعْلج، ثِقةً؟ قال: لا. (١٢٨).
(*) وذكره الدَّارَقُطْنِيَّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٠٣)، وقال شاميٍّ، عن قتادة
والحسن.
١١٨٨ - خُلَيْد بن سَعْد السَّلاميُّ.
(*) قال البَرْقَانيَّ: قلتُ: عطاء الخُرَاسانيُّ، عن خُلَيْد السَّلامي، عن أَمِّ الدرداء.
فقال: مجهولٌ يُتْرك(١). (١٢٩).
١١٨٩ - خَلِيفة بن خَيَّاط بن خليفة بن خيَّاط العُضْفُرِيُّ التُّمِيميُّ، أبو عَمرو
البَصْرِيُّ، المُلَقَّب بِشَبَاب.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارِقُطْنِيِّ: خليفة بن خَيَّاط؟ قال: ما أعرفه، وإِنَّما أراد ابنَ
خيَّاط، فقال: قد جَرَّحُوه(٢)! (٣١١).
١١٩٠ - خَلِيفة بن خَيَّاط، أبو هُبَيْرة، جَدُّ الذي قبله.
انظر الترجمة السالفة (١١٨٩).
(١) تحرف في المطبوع من ((سؤالات البرقاني)) إلى: ((مجهول ثقة)) !! ، وصويناه عن ((تاريخ دمشق)) ٥٪
الورقة ٦٧٨ إذ نقل الترجمة بإسناده عن البرقاني، وجاء على الصواب أيضاً في «ميزان الاعتدال) ١٪
(٢٥٥٩)، و «لسان الميزان» ٢٣٢٢١/٢).
(٢) المجهول، هو أبو هبيرة، والذي جرحوه، شبابٌ.
٢٤٢

١١٩١ - الخليل بن زكريا البَضريُّ.
(*) قال السَّهْمِيُّ: أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، حَدَّثنا القاسم بن زكريا، حدثنا جعفر
الصَّائغ، حَدَّثنا الخليل بن زكريا، قال القاسم: هو والله كذّابٌ. (٢٨٩).
١١٩٢ - الخليل بن عبد الله.
(*) قال ابنُ حَجَر: قال الدَّارَقُطْنِيُّ في ((غرائب مالك)» بعد أن روى حديثاً من طريق
ابن أبي ذِئب، عن الخليل بن عبد الله، عن أخيه، عن عليٍّ: الخليلُ وأخوه مَجْهولان.
((تهذيب التهذيب)) ٥٥٤/١.
(*) وقال ابنُ حَجَر: الخليل بن عبد الله، عن أخيه، عن عبد الله بن الحارث، فذكر
حديثاً عن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، وعنه ابنُ أبي ذئب. قال الدَّارَقُطْنِيُّ في
((الغرائب)) الزائدة على ((الموطأ»، بعد أن أورده من طريق ابن أبي فُديك، عن مالك،
حدثني ابن أبي ذئب: خليل بن عبد الله، وأخوه، مجهولان. ((لسان الميزان» ٢/
(٣٢٣٨).
١١٩٣ - خُنَيْس بن حُذَافة بن قيس بن عديَّ السَّهْمِيُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيَّ: خُنَيْس بن حُذَافة هو ابن قيس بن سعد بن سَهْم،
أخو عبد الله بن حُذَافة، الذي قال للنّبِيِّ بَّمَ: مَنْ أَبِي؟ قال: أَبُوك حُذَافة. (١٢١).
١١٩٤ - خُنَيْس بن سَغد.
(*) قال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: خُنَيْس بن سعد، أخو النُّعْمَان بن سعد، وهو جَدْ
أبي يوسف القاضي، وأبو يوسف هو يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن خُنَيْس بن سعد.
وقيل: هو خُنَيْس بن سعد ابن حَبْتَة، وحبتة أُمُّه. (١١٩ و١٢٠).
١١٩٥ - خَلاَّد بن أَسْلم البغداديُّ، أبو بكر الصَّفَّار، يُقَال: أصله مَزْوَزِيٌّ.
(*) قال عُبَيْد الله بن أبي الفتح: عن أبي الحسن الدَّارَقُطْنِيّ. قال: خَلاَّد بن أسلم،
ثِقةً. «تاريخ بغداد)» ٣٤٣/٨.
١١٩٦ - خَلاَّد بن عبد الرحمن بن جُنْدة الصَّنْعانِيُّ الأَبْنَاويُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: حَدَّثنا عليّ بن إبراهيم، حَدَّثنا ابن فارس، عن البُخَاريِّ، قال:
قال أحمد، عن عبد الرزّاق، عن مَعْمَر، قال: ما رأيتُ أحداً بصنعاء إلا وهو يَتْبِجُ، إلا
خلاداً. ((المُؤْتَلِفِ والمُخْتَلِف)» ٢/ ٥٩٢.
٢٤٣

١١٩٧ - خَلاَّد بن يحيى بن صَفْوانِ السُّلَمِيُّ، أبو محمد الكُوفيّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارِقُطْنِيّ: خَلاَّد بن يحيى؟ قال: خَلاَّدُ ثِقةً، إنما أَخْطَأ في
حديثٍ واحد، حديث الثّوري، عن إسماعيل، عن عَمْرو بن حُرَيْث، عن عُمَّر، فرفعه،
وأوقفه الناس. (٣١٢).
الحديث المشار إليه، أورده الدَّارَقُطْنِيُّ في «العلل»١٨٩/٢ (٢١٠)، قال البرقاني:
وسُئل عن حديث عمرو بن حُريثٍ، عن عُمر، عن النبي ◌َّر؛ ((لأن يمتلىء جوف
أحدكم قيحاً، خير له من أن يمتلىء شعراً.)) فقال يرويه إسماعيل بن أبي خالد، عنه،
أسنده خلاد بن يحيى، عن الثوري، عن إسماعيل، رفعه إلى النبيِّ ◌َّ، ووقفه غيره عن
· الثوري، وكذلك رواه يحي القطان، وأبو معاوية وأبو أسامة، وغيرهم، عن إسماعيل
· موقوفاً، وهو الصحيح.
١١٩٨ - خِلاس بن عَمرو الهَجَرِيُّ البَصْريُّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّار قُطْنِيّ: خِلاسُ بن عَمْرو؟ قال: هو صحفي(١)، فما كان
من حديثه عن أبي رافع، عن أبي هريرة اختُمِل، فأما عن عليٍّ وعثمان فلا. (٣١٤).
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: خِلاَس عن عليَّ لا يُخْتَج به لضَعْفِه. (السُّنن)) ٢٠٠/٣.
(١) أي يروي عن صُحف الناس، إذ روى عن صحيفة الحارث الأعور، كما قال أبو داود، وقال أبو
حاتم: وقعت عنده صُحُف عن علي، وليس بقوي، وقال البخاري: روى عن أبي هريرة، وعلي،
رضي الله عنهما، صحيفة. راجع ((تهذيب التهذيب)) ٥٥٩/١.
٢٤٤

حرف الدال
١١٩٩ - دَاهِر بن نوح الأهوازيّ.
(*) قال البَرْقَانِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن دَاهِر بن نوح. فقال: لا بأسَ به. (١٤٤).
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ليس بِقَوِيٍّ في الحديث. ((العلل)) ١٧٤/١.
١٢٠٠ - داود بن إبراهيم بن داود بن يزيد، أبو شَيْبة البغداديُّ.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن داود بن إبراهيم بن داود بن يزيد بن رُوزَبَة
أبي شَيْبة البغداديّ، كان بمصر؟ فقال: صالح. (٤١٢).
١٢٠١ - داود بن بكر بن أبي الفُرَات الأشْجعيّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيّ يقول: داود بن بكر بن أبي الفرات، ويُقَال:
داود بن أبي الفُرات، مدنيٍّ، يُعْتَبر به. (١٣٦).
١٢٠٢ - داود بن جَمِيل، ويُقَال: الوليد.
عن كثير بن قيس، وعنه عاصم بن رجاء.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: مَجْهولٌ. ((العلل)) ٢١٦/٦.
١٢٠٣ - داود بن راشد الطُّفَاويُّ، أبو بَخْر الكِرْمانيُّ البَصْريُّ.
(*) قال البَزْقَانِيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: داود الطُّفَاوِيُّ، بَضْريٍّ يُتْرك. (١٣٩).
١٢٠٤ - داود بن رُشَيْد الهاشميُّ، مولاهم، أبو الفَضْلِ الخُوارزميُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: داود بن رُشَيْد الخُوَارِزْمِيُّ، ثِقَةٌ نبيلٌ. (١٢٤).
١٢٠٥ - داود بن شَبِيب البَاهِلِيُّ، أبو سليمان البَضْريُّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ للدَّارِقُطْنِيِّ: داود بن شَبِيب البَصْريُّ؟ قال: ما علمتُ إلا
خيراً. (٣١٦).
٢٤٥

١٢٠٦ - داود بن صَغِير بن شَبِيب بن رُستِم، أبو عبد الرحمن.
. (*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: داود بن صَغِير، يروي عن أبي عبد الرحمن النواء، عن أنس بن
مالك، منكر الحديث، روى عنه إسحاق بن سُنين، وغيره. ((المُؤْتَلِف والمُخْتَلِفِ)) ٣/
١٤٤٠.
١٢٠٧ - داود بن أبي عاصم بن غزوة بن مسعود الثَّقَفيُّ الطَّائفيُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: داود بن أبي عاصم بن مسعود الثّقّفِيُّ،
طائفيٌّ، مُخْتَجّ به. (١٤١) ..
١٢٠٨ - داود بن عبد الجبَّار، أبو سليمان المُؤَذِّن.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٠٩)، وقال: كوفيٍّ، عن
إبراهيم بن جرير، وسلمة بن المجنون.
١٢٠٩ - داود بن عطاء المُزَنيُّ، مولاهم، ويُقال: مولى الزَّبَيْرِ، أبو سُلَيمانِ
المدني.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَ قُطْنِيَّ عن داود الزُّبَيْري، فقال: ضعيفٌ. (١٤١).
(*) وقال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: داود بن عطاء، من أهل مكة متروكٌ
(١٣٨).
١٢١٠ - داود بن عليَّ الأَضْبَهَانيُّ الظَّاهِرِيُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: سمعتُ أبا طاهر القاضي يقول: وُلِدَ داودُ بن عليّ
الأَضْبهانيّ في سنة مئتين. (٥٠).
١٢١١ - داود بن عَمرو الأَوْديُّ الدِّمَشْقِيُّ، عاملُ واسطٍ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: شيخٌ لأهل الشّام، وقَدِمَ واسطً، حَدَّث عنه غير هُشَيم. (العلل)
٢٢٣/٦.
١٢١٢ - داود بن أبي الفُرَاتِ، عَمْرو بن الفُرَاتِ الكِنْدِيُّ، أبو عَمرو المَرُوزَيُّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارِ قُطْنِيِّ: داود بن أبي الفُرات؟ قال: ليس به بأسٌ، أخرج.
البُخَاري عنه حديثَ أبي الأسود، وخالفوه فيه، وفي النّفْس من هذا الحديث شيءٍ .
: (٣١٥).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثقة. ((العلل)) ٢٤٧/٢.
٢٤٦

١٢١٣ - داود بن المُحَبَّر بن قَخْذَم بن سُلَيمانِ الطَّائيُّ، ويُقَال: الثّقَفِيُّ البَكْرَاويُّ،
أبو سُلَيْمانِ البَضريُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: يَضَعُ، بَضْريٍّ، كان ببغداد، متروكٌ. ((الضعفاء والمتروكون)).
(٢٠٨).
(*) وقال: متروكٌ، يضعُ الحديثَ. ((السُّنن)) ١٦٣/١.
(*) وقال: أيوب بن خوط، وداود بن المُحَبَّر، وعبد الرحمن بن عَمْرو بن جَبَلة،
والحسن بن دينار، كلّهم متروكون، وليس فيهم من يجوز الاحتجاج بروايته لو لم يكن له
مُخَالف. ((السُّنن)) ١٦٤/١.
(*) وقال عبد الغني بن سعيد الحافظ: قال لنا أبو الحسن عليُّ بن عُمر: كتابُ
«العَقْل)) وضعه أربعةٌ: أولهم مَيْسرة بن عبد ربِّه، ثُم سرقه منه داود بن المُحَبَّر، فَرَكَّبَه
بأسانيد غير أسانيد ميسرة، وسرقه عبد العزيز أبي رجاء فركَّبه بأسانيد أُخْر، ثم سرقه
سُليمان بن عيسى السِّجْزيَّ، فأتى بأسانيد أخر، أو كما قال الدَّارَقُطْنِيُّ. ((تاريخ بغداد)» ٨/
٣٦٠.
(*) وقال الأَزْهَرِيُّ: حَدَّثنا أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيُّ. قال: داود بن المُحَبَّر، متروكُ
الحديث. ((تاريخ بغداد)» ٣٦١/٨.
١٢١٤ - داود بن نُصَيْرِ الطّائيُّ، أبو سُلَيمان الكوفيُّ الزاهد.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: داود الطائيُّ هو ابن نُصَير. (١٤٠).
١٢١٥ - داود بن نوح، أبو سُلَيمان الأشْقر، السفسار.
(*) قال الأَزْهَرِيُّ: أخبرنا عليّ بن عُمر الحافظ، أخبرنا عبد الله بن إسحاق البَغَويُّ،
أخبرنا الحارث بن محمد. قال: سنة ثمان وعشرين ومئتين فيها تُوفّي أبو سليمان داود
الأشقر السّمْسار، المُحدِّث ببغداد، في شعبان. ((تاريخ بغداد)» ٣٦٥/٨.
١٢١٦ - داود بن أبي هِنْد، واسمه دينار بن عُذَافِر، ويقال: طَهْمانِ، القُشَيْرِيُّ
البَضريُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: داود لم يسمعه من الحسن. (يعني حديثَ الحسن، عن
أبي هريرة، قَالَ رَسُولُ اللهِ وَّهِ، يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لاَ يَبْقَى فِيهِ أَحَدٌ إِلاَّ أَهْلُ الرِّبَا ...
الحديث). ((العلل)) ٢٥٧/١٠ و٢٥٨.
١٢١٧ - داود بن يحيى بن محمد بن بَشِير.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: إسحاق بن يحيى بن محمد بن بَشِير، لا بأسَ به،
٢٤٧

--
وأخوه داود بن يحيى ثقةٌ حافظٌ، وأخوهما عيسى بن يحيى، وأبوهم يحيى كان يُحدِّث
: عن أبي بكر بن عيَّاش، ويحبِى رماه مُطَيَّن بالكذب. (٦١).
(*) وقال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: داود بن يحيى بن محمد بن بَشِير، ثقةٌ حافظً.
(٩٩).
١٢١٨ - داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأَوْديُّ الزَّعافِريُّ، أبو يزيد الكُوفيُّ
الأَعْرِج.
(*) قال البَزْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: داود بن يزيد الأَوْدِيُّ الزّعافِرُّ، متروكٌ.
(١٣٧).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ، كوفيٍّ. ((العلل)) ٨/ ٣٢١.
(*) وقال: قال الثوريُّ: لَقَّنَ غِيَاث بن إبراهيم لداود الأَوْديِّ هذا الحديث فَتَلقَّتَه
فصار حديثاً. (يعني حديثَه عن الشَّغْبي، عن علي، رضي الله عنه؛ أنه قال: لاَ صَدَاقَ أَقَلَّ
مِنْ عَشْرَةِ دَرَاهِم.). ((العلل)) ٣٢١/٨.
١٢١٩ - دُبَيْس بن سَلام بن إبراهيم القَصَبَانيّ.
(*) قال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: دُبَيْس بن سَلام بن إبراهيم القَصَبَاني، ضعيفٌ.
(١٠٠).
١٢٢٠ - دُجين بن ثابت اليَرْبُوعيُّ، أبو الغُصْنِ البَضْريُّ.
( ** ) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢١٠)، وقال: بَصْريّ، عن أسلم
مولى عُمر، وعن هشام بن عُرْوة.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: ليس بالقَوِيِّ. ((الميزان)) ٢/ (٢٦٦٤).
١٢٢١ - دَرَّاج بن سَمْعان، أبو السَّمْحِ القُرَشِيُّ السَّهميُّ المِصريُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: دَرَّاج أبو السَّمْح، هو ابن سَمْعان،
مصريٍّ، متروكٌ. (١٤٢).
(*) وقال الحاكم: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: دَرَّاج أبو السَّمْح، ضعيفٌ، ألقيتُ عليه حديث
شُعبة، عن عمرو بن يحيى، قال: الحديث الحسن هكذا يكون. (٢٦١).
١٢٢٢ - دُرُست بن حَفْزة البصريُّ.
(*) ذكره الدَّارَ قُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢١٤)، وقال: بصريٍّ، عن مطر
الورّاق.
٢٤٨

(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: دُرُسْت بن زياد، ودُرُسْت بن حمزة ضعيفان. ((تهذيب
التھذیب٨ ٥٧٥/١.
١٢٢٣ - دُرُست بن زياد العَنْبِرِيُّ القُشَيْرِيُّ، أبو الحسن البَصْريُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢١٣) وقال: بصريٍّ، عن يزيد
الرَّقاشيّ، وأبان بن طارق، لا يزوي عنه غيره.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: دُرُسْت بن زياد، ودُرُسْت بن حمزة ضعيفان. ((تهذيب
التھذیب» ١/ ٥٧٥.
١٢٢٤ - دُرُست، عن الزُّهْري، وعنه ابن أبي عَرُوبة.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: دُرُسْت بن زياد، وابن حمزة ضعيفان، ثم قال: وللبصريين شيخٌ
ثالث، يُقَال له: دُرُست ثِقةٌ، يَزوي عن الزُّهْري، وعنه ابن أبي عَرُوبة. («الميزان)) ٢/
(٢٦٧٠).
١٢٢٥ - دَعْلَج بن أحمد بن دغلج، أبو محمد السّجستانيُّ.
(*) قال السَّهْمِيُّ: سمعتُ أبا الحسن، سُئِل عن دَعْلج بن أحمد؟ فقال: كان ثِقةً
مأَموناً. وذَكَر له قصةٌ في أمانته وفَضْله ونُبْله. (٢٩٠).
(*) وقال السَّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن دَغْلج بن أحمد، فقال: الثّقةُ المأمونُ،
مُلازماً لأصوله وكُتُبه. (١٢٣).
(*) وقال القاضي أبو العلاء الواسطيُّ: عن الدَّارَقُطْنِيّ، قال: صنَّفتُ لدَعْلَج المسند
الكبير، فكان إذا شَكَّ في حديثٍ ضَرَب عليه، ولم أرَ في مشايخنا أثبت منه. («تاريخ
بغداد» ٣٨٨/٨.
١٢٢٦ - دُكيْن بن سَعيد. ويُقَال: ابن سُعَيد. ويُقَال: ابن سعد، المُزَّنيُّ، ويقال:
الخَفْعَميُّ. له صحبة.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: وقال مُسْلم بن الحجّاج في كتاب ((الوِخدان)»: عدي بن عُمَّيرة،
والصّنابح بن الأَعْسر، ودُكَيْن بن سعيد المُزْنِيُّ، ومِرْدَاس بن مالك الأسلميُّ، وأبو شَهْم،
وأبو حازم، لم يَزْوِ عنهم غيرُ قيس بن أبي حازم. ((الإلزامات والتتبع)). صفحة ٦٦.
١٢٢٧ - دلفُ بن عبد الله بن الوليد، أبو القاسم الشَّيْبانيُ.
(*) قال السَّهْمِيَّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيّ عن أبي القاسم دلفٍ بن عبد الله بن الوليد
الشَّيْباني، روى عن أبي علي الحسين بن إسماعيل، عن حازم بن يحيى، وجعفر بن محمد
الفِزْيَابيّ، عن صفوان بن صالح؟ فقال: لا أعرفه. (٢٩١).
٢٤٩

١٢٢٨ - دَلْهَم بن صالح الكِنْديُّ الكُوفيِّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن دَلْهم بن صالح. فقال: كان بالكوفة،
صالح. (١٤٥).
١٢٢٩ - دَهْثَم بن قُرَّانِ العُكْلِيُّ، ويُقَال: الحَنَّفِيُّ، اليَماميُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: قَدِمِ المدينةَ، عن يحيى بن أبي كَثِير ونِمْران، لا يُعْرف إلا بهِ،
مجهولٌ. ((الضعفاء والمتروكون)). (٢١٢).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. («السنن» ٢٠٨/٢ و٢٢٩/٤.
• - دينار، أبو حازم، التمار، المدنيّ.
- يأتي، إن شاء الله تعالى، في الكنى، برقم (٤٠٣١).
١٢٣٠ - دِينار، أبو سعيد، عَقِيصا.
(*) قال البَرْقَانيُّ: قلتُ الدَّارَقُطْنِيِّ: أبو سعيد، عن عليٍّ. قال: هو عَقِيصا، واسمُه
دينار، متروكٌ. (١٤٣).
(*) وذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروکین)). (٢١١)، وقال: کوفيٍّ، روى عن
عليّ مناكير، رماه أبو بكر بن عيَّاش بالكذب.
٢٥٠

حرف الذال
١٢٣١ - ذَكْوان، أبو عَمْرو المدنيُّ. مولى عائشة.
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارِقُطْنِيّ: ذَكْوان مولى عائشة؟ قال: ثِقةٌ، حَدَّث عنه
الزُّهْرِيُّ، وابن أبي مُلَيْكة. (٣١٧).
١٢٣٢ - ذَوَّاد بن عُلْبة الحارثيُّ، أبو المُنْذْر الكُوفيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: في حديثه بعضُ الضَّعف. ((تهذيب التهذيب)) ٥٨٠/١.
١٢٣٣ - ذُو مِخْبَر، ويُقَال: ذو مِثْمَر، الحَبَشيُّ، خادمُ النَِّيِّ وَّ.
(*) قال البَزْقَانيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن ذي مِخْبَر، صاحب النَّبِيِّ وَلَ﴾. فقال: هو
ابن أخي النَّجاشيّ. (١٤٦).
١٢٣٤ - ذُو النُّون بن إبراهيم أبو الفيض، المِصريُّ ..
٠٠,
(*) قالِ الدَّارَقُطْنِيُّ: روى عن(١) مالك أحاديثَ في أسانيدها نظرٌ، وكان واعظاً.
((المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف» ٩٩٩/٢.
(*) وقال محمد بن الحسين السّلَميُّ: سألتُ عليَّ بن عُمر عن ذي النُّون. فقال: إذا
صَحَّ السَّند إليه، فأحاديثه مُسْتقيمة، وهو ثقةٌ. ((تاريخ بغداد)) ٣٩٣/٨.
١٢٣٥ - ذُؤَيْب بن حَلْحَلة بن عَمْرو بن كُلَيْب الخُزَاعِيُّ. والد قَبِيصة.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: لم يَزْوِ عن ذُؤَيْب غير ابن عباس. ولا روى حديثَه غيرُ قتادة،
عن سِنان، وقِيلَ: إِن قتادة لم يسمع من سِنان. ((الإلزامات والتْتَبَع)). صفحة ٧٨.
(١) تحرف في المطبوع إلى: ((عنه))، انظر (ميزان الاعتدال)) ٢/ (٢٧٠١)، و((لسان الميزان» ٢/ (٣٣٤٧).
٢٥١

١٢٣٦ - ذُؤَيْب بن عَمَامة بن عمرو السَّهُميُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢١٥)، وقال: عن مالك
والمدنیین.
(*) وقال الذهبي: ضعَّفْه الدَّارَ قُطْنِيُّ. («الميزان ٢/ (٢٧٠٠).
٢٥٢

حرف الراء
١٢٣٧ - راشد بن داود البَرْسَمِيُّ، أبو المُهَلِّب، الصَّنعانيُّ، الدَّمَشْقيُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: راشد بن داود، أبو المُهلَّب، حِمْصيٍّ
ضعيفٌ، لا يُعْتَبر به. (١٥٧).
١٢٣٨ - راشد بن سعد المَقْرَائيُّ الحُبْرانيُّ الحِمْصيُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: راشد بن سعد، حمصيٍّ لا بأسَ به،
ويُعْتَبر به إذا لم يُحدِّث عنه متروكٌ. (١٥٨).
(*) وقال ابنُ حَجَر: ذكر الحاكم أن الدَّارَقُطْنِيَّ ضعَّفه. ((تهذيب التهذيب)) ٥٨٤/١.
١٢٣٩ - راشد بن كَيْسانِ العَبْسيُّ، أبوفَزَارة الكُوفيُّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ثِقَةٌ، كَيْسٌ، ولم أَرَ له في كتب أهل النَّقْل ◌ِذِكراً بِسُوءٍ في دِين أو .
حِزفةٍ. ((تهذيب الكمال)) ٩/ (١٨٢٨).
١٢٤٠ - راشد، أبو إسماعيل الأسَدِيُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: أبو إسماعيل الأَسَديَّ، اسمه راشد. ووُلِدَ له
أَربعُ بنين في بطن واحد. حَدَّثوا جميعاً: عُمر بن أبي إسماعيل، يُحدِّث عن نافع،
ومحمد بن أبي إسماعيل، يُحدِّث عن عبد الرحمن بن هلال، وإسماعيل بن أبي
إسماعيل، يُحدّث عن سعيد بن جُبَيْر. (١٢٧).
١٢٤١ - رافع بن حُنَين، أبو المُغِيرة.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: رافع بن حُنين، أبو المغيرة، روى عن ابن عُمر، روى عنه عبد
الله بن عكرمة. قاله فُليح بن سليمان، عنه، ورافع هذا هو جَدُّ فُليح بن سُليمان بن أبي
٢٥٣

المغيرة بن حُنين، ولا أعلمه أسند إلا حديثاً واحداً (١)، ولم يروه غيرُ فُليح، عن عبد
الله بن عكرمة، عنه. ((المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف)) ٣٧٢/١.
١٢٤٢ - رافع بن عَمروِ الغِفَاريُّ، أبو جُبَير. صحابيٌّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: لم يَرْوِ عنه غيرُ عبد الله بن الصامت من وجهِ يَصِحُ مثلُه
((الإلزامات والتَّتَبْع)). صفحة ٨١.
١٢٤٣ - رَبَاح بن الرَّبيع التَّمِيميُّ، أخو حَنْظَلة الكاتب، ويُقَال: رياح.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيَّ: رياح بن الربيع، أخو حنظلة الكاتب، له صُحبة، وروايةٌ عن
النبي ◌َّ، واختلفوا في اسمه، فقال بعضهم: رياح، روى عنه المرقَّع بن صيفي.
(المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف)) ١٠٢٨/٢ ..
وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: ليس في الصحابة أَحدٌ يُقال له: رَبّاح إلا هذا، على اختلاف فيه.
((تهذيب التهذيب» ١ / ٠٥٨٧.
١٢٤٤ _ رَبَاح بن عُبَيْدِ الله بن عُمر العُمري.
---
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين». (٢٢٧)، وقال: قال بعضهم: أبو
بکر، مدنيّ.
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: مُنكَر الحديثِ. ((الميزان)) ٢/ (٢٧٢٣).
١٢٤٥ - ربعيُّ بن حِرَاش بن جَخش بن عمرو بن عبد الله، أبو مريم العَبْسَيُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: رِبْعيَّ، ومسعود، وربيع، بنو حِرَاش، هم
عَبْسِيُّون. (١٣٢).
(*) زاد الدَّارَقُطْنِيٍّ، في «المؤتلف والمختلف)) ٦٣٥/٢ :... روى ربعي عن علي بن
أبي طالب، وروى عن حذيفة، وروى أخوه مسعود أيضاً عن حذيفة، وأخوهم ربيع هو.
الذي تكلم بعد موته.
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: رِبْعيَّ لم يسمع من أبي ذَرِّ شيئاً. ((العلل)) ٢٣٩/٦.
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ثقة. ((السَّن)) ١٦١/٢.
(١) أخرجه أحمد ٩٦/٢ (٥٧١٥) و٩٩/٢ (٥٧٤١) و١١٤/٢ (٥٩٤١) من طريق فليح بن سليمان، عن
عبد الله بن عكرمة، عن رافع بن حنين أبي المغيرة، أن ابن عُمر أخبره؛ أنه رأى النبيِّ ◌َ# ذهب
مذهبًا مواجهًا للقبلة.
قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ فلیح بن سليمان ليس بثقة .
٢٥٤

١٢٤٦ - رِبْعيُّ بن عبد الله بن الجَارُود بن أبي سَبْرة الهُذَليُّ البَصْريُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيِّ يقول: رِبْعيُّ بن الجارود بن أبي سَبْرة. بصريٍّ،
لا بأس به. (١٥٢).
١٢٤٧ - الرَّبيعُ بن بَدْر بن عَمْرو بن جَرَاد، التَّمِيمِيُّ، السَّعْديُّ، أبو العلاء
البَصْرِيُّ. يُقَال له: عُلَيْلةُ السَّعْدِيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: بصريٍّ، عن الأعمش، ويونس بن عُبَيْد، مُنكَرُ الحديثِ، عن
مالك والمدنيين. ((الضعفاء والمتروكون)). (٢١٦).
(*) وقال: متروكُ الحديثِ. ((السُّنن)) ٩٩/١.
(*) وقال: ضعيفٌ. ((السنن)) ٣٤٠/١.
١٢٤٨ - الرَّبِيع بن ثَغْلب)) أبو الفَضْلِ البَغْداديُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثِقَةٌ. ((المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف)) ٣٠٩/١.
١٢٤٩ - الرَّبيع بن حَبِيب الحَذَفِيُّ، أبو سَلَمَة الرَّقَاشِيُّ البَضْريُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في «الضعفاء والمتروكين)). (٢١٨) وقال: بَضْرِيٌّ مُقِلٌّ، يَزْوِي
عن البصريين، لا يُتْرك.
١٢٥٠ - الرَّبيع بن حبيب الملاَّحِ العَبْسِيُّ، أبو هشام الكُوفيّ الأَخول.
(*) ذكره الدَّارَ قُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢١٧)، وقال: كوفيٍّ، عن نوفل بن
عبد الملك، عن أبيه، عن علي.
(*) وقال الذهبي: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((الميزان)) ٢٧٣٣١/٢).
١٢٥١ - الرَّبيع بن حِرَاش العَبْسِيُّ، أخو رِبْعيُّ.
(*) قال السُّلَمِيَّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: رِبْعيّ، ومسعود، ورَبِيع، بنو حِرَاش، هم
عَبْسِيُّون. (١٣٢).
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ، في ((المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف)) ٦٣٥/٢، وزاد: وأخوهم ربيع هو
الذي تكلم بعد موته.
١٢٥٢ - الرَّبيع بن سُلَيْمان بن عبد الجبار بن كامل المُرَاديُّ، مولاهم، أبو محمد
المصريُّ المؤذن، صاحب الشافعي، وراوية كُتُبِه عنه.
( ** ) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ ضِمن إسناد حديث وقال: كُلُّهم ثقاتٌ. ((السُّنن)) ٣١١/١.
٢٥٥

١٢٥٣ - الرَّبيع بن سَهْل بن الرُّكَّيْن بن الرَّبيع بن عميلة الفَزَاريُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢١٩)، وقال: كُوفيٍّ، عن
سعيد بن عُبَيْد، وعبد الله بن شريك العامريّ.
(*) وقال الذهبي: قالِ الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((الميزان)) ٢/ (٢٧٤٤).
١٢٥٤ - الرَّبيع بن يحيى بن مِقْسَم المَرَئيُّ، أبو الفَضْل البصريُّ الأُشْنانيُّ.
(*) قال البَزْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: الرَّبيع بن يحيى الأَشْنَانِيُّ، ضعيفٌ، ليس
بالقَوِيِّ، يُخْطِىء كثيراً. (١٥٦).
(*) قال الحاكم: قلتُ الدَّارِقُطْنِيِّ: الرَّبيع بن يحيى الأَشْنّاني؟ قال: ليس بالقَوِيِّ،
يَزوي عن الثَّوري، عن ابنِ المُنْكَدر، عن جابر: الجمع بين الصلاتين، هذا يُسْقِط مِئَةً
ألف حديث. (٣١٩).
١٢٥٥ - ربيعة بن سَيْف بن ماتِعِ المَعَافريُّ الصُّنَّميُّ الإسكندرانيُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: رَبيعة بن سَيْف المَعَافِرِيُّ، مصريٍّ
صالح. (١٥٣).
١٢٥٦ - رَبيعة بن شَيْبانِ السَّعْديُّ، أبو الحَوْرَاء البصريُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: أبو الجَوْرَاء الذي يروي عن الحسن بن عليٍّ،
اسمُه رَبيعة بن شَيْبان. (١٣٠).
١٢٥٧ - ربيعة بن عبد الله بن الهُدَيْرِ التَّيْمِيُّ المدنيُّ.
(*) قال الحاكم: قلتُ للدَّارَقُطْنِيِّ: ربيعة بن عبد الله بن الهُدَيْر؟ قال: هو قليلُ
المُسْنَد، تابعيٍّ کبیرٌ. (٣١٨).
١٢٥٨ - ربيعة بن عَمرو، ويُقَال: ابن الحارث، ويُقَال: ابن الغاز الجُّرَشِيُّ، أبو
الغاز الشَّاميُّ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: رَبيعة الجُرَشيُّ، يزوي عنه ابن مَغْدان،
ثقةٌ. (١٥٥).
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: رَبيعة الجُرَشيّ في صُحْبته نظرٌ، ربيعة بن عمرو الجُرشِي، قُتِل
بِراهط .
قال ابن عساكر: هما واحدٌ. ((تهذيب الكمال)» ٩/ (١٨٨٥).
٠٢٥٦

١٢٥٩ - ربيعة بن كعب بن مالك الأشْلَميُّ، أبوفراس المدنيُّ. من أهل الصُّفَّة.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: لم يَزْوِ عنه غيرُ أبي سلمة بن عبد الرحمن من وجه يَصِحُ مثله.
(الإلزامات والتَّتَبَّع)). صفحة ٨١.
١٢٦٠ - رَبيعة بن يزيد الإياديُّ، أبو شُعَيْب الدِّمَشْقِيُّ القَصِيرِ.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: رَبيعة بن يزيد الدِّمَشْقي، يُعْرف بالقَصِير،
يُعْتَبر به. (١٥٤).
١٢٦١ - رَجَاء بن أبي رجاء. وقِيلَ: هو رجاء بن الحارث.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: رجاء بن أبي رجاء مجهولٌ. يَزوي عن
مجاهد، وقِيلَ: هو رجاء بن الحارث. (١٥٠).
• رجاء بن الحارث.
- قيل: أنه أبو سعيد بن عوذ، يأتي في الكنى، إن شاء الله تعالى، برقم (٤٠٥٧)
١٢٦٢ - رَجَاء بن السَّنْدِيِّ النَّيْسَابُوريُّ، أبو محمد الإِسْفَرايينيُّ.
(*) قال السّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن محمد بن رَجَاء بن السِّندي. فقال: هو
خُرَاسانيٍّ، ثقةٌ حافظٌ، وهو وأبوه ثِقَتان. (٣٤٦).
١٢٦٣ - رَجَاء بن مُرَجّى بن رافع الغِفَاريُّ أبو محمد، ويُقَال: أبو أحمد، بن أبي
رجاء المَرْوَزِيُّ، ويُقَال: السَّمَرْ قَنْدِيُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن رجاء بن مُرَجَّى، فقال: هو سَمْر قَنْدِيٌّ، وهو
حافظً ثقةٌ. (١٣١).
١٢٦٤ - رَحْمة بن مُضْعَب، أبو هاشم الفَرَّاء، الواسطيّ.
(*) قال الذَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((السُّنن)» ٢٤١/٢.
١٢٦٥ - رِزْق الله بن يوسف الإسكندرانيُّ.
(*) ضعَّفه الدَّارَقُطْنِيَّ. ((لسان الميزان)) ٢/ (٣٤١٠).
انظر ترجمة الحسن بن الليث، رقم (٩٧٠)، للوقوف على قول الدَّارَقُطْنِي، وحدیث
رزق الله .
١٢٦٦ - رُزَيْق بن أبي سُلْمى. يَرْوي عن أبي المُهزَّم.
(*) قال البَرْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: رُزَيْق بن أبي سُلْمى، يَروي عن أبي
٢٥٧

المُهَزَّم، بصريٍّ، يُعْتَبر به. (١٥٩).
١٢٦٧ - رُزَيْق بن عبد الله بن نَصْر بن أحمد، أبو أحمد المُخَرَّمي الدَّلاَّل.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: بغداديٍّ ثِقةً. «العلل)) ٣١/٢.
١٢٦٨ - رِشْدِين بن سَعْد بن مُفْلح بن هلال، أبو الحجّاجِ المَهْرِيُّ المصريُّ.
(*) قال الدَّارَ قُطْنِيُّ: مصريٍّ، ضعيفٌ. ((الضعفاء والمتروكون)). (٢٢٠).
(*) وقال: ضعيفٌ. (السُّنن)) ١١٤/٤.
(*) وقال ليس بالقَوِيّ. ((السُّنن)) ٢٩/١.
١٢٦٩ - رِشْدِين بن جُرَيب بن أبي مُسْلم، أبو كُرَيْب المدنيُّ الهاشميُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيَّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٢١).
١٢٧٠ - رُشَيْدِ الهَجَريّ، کوفيٌّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين). (٢٢٢)، وقال: عن أبيه، عن
عبد الله بن عَمْرو.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: من الشّيعة، ولم يكن مُسْتقيماً في مَذْهَبهُ. ((المُؤْتَلِف
والمُخْتَلِف)) ١٠٦٦/٢.
· - الرضراض، رجل من بني قيس بن ثعلبة.
- يأتي، إن شاء الله تعالى، في ترجمة قيس بن ثعلبة، رقم (٢٨٣٠).
١٢٧١ - رِفْدَة بن قُضَاعَة الغَسَّانيّ، مولاهم، الدِّمَشْقيُّ.
(*) قال البَرْقَانِيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: رِفْدَة بن قُضَاعة، متروكٌ: (١٤٨).
١٢٧٢ - رُفَيْع بن مِهْران، أبو العالية الرِّيَاحيُّ، مولاهم، البَضْريُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: خُدَّثنا محمد بن مَخْلد، حَدَّثنا صالح بن أحمد بن حنبل، حَدَّثنا
عليّ بن المديني، سمعتُ جریراً، وذكر عن رجل، عن عاصم، قال: قال لي ابن سيرين:
ما حَدَّثْتَني فلا تُحدِّثني عن رجلين من أهل البصرة، عن أبي العالية، والحسن، فإنهما كانا
لا يُبَاليان عَمَّن أَخَذا حديثَهما. ((السُّنن)) ١٧١/١.
(*) وبه عن عاصم الأحول، عن محمد بن سيرين، وكان عالِماً بأبي العالية
وبالحسن، فقال: لا تَأخذوا بمراسيل الحسن ولا أبي العالية، فإنهما لا يُبَاليانِ عَمَّن
أخذا. ((السُّنْنِ)) ١ / ١٧١.
٢٥٨

(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: حَدَّثنا محمد بن مَخْلد، حَدَّثنا عباس بن محمد، حَدَّثنا أبو
بكر بن أبي الأسود، حَدَّثنا داود بن إبراهيم، حدثني وُهَيْب، حَدَّثنا ابن عون، عن
محمد، قال: كان أربعةٌ يُصَدِّقون من حدثهم، ولا يُبَالون ممن يسمعون الحديثَ ... وأبو
العالية. ((السُّنَن)) ١/ ١٧١.
١٢٧٣ - رُقَاد بن إبراهيم، أبو إبراهيم، الذهلي، المروزيُّ الفازي.
(*) قال السهمي، عن أبي مسعود الدمشقي: ثقة. (٣٩٢).
١٢٧٤ - رَقَبة بن مَصْقَلَة بن عبد الله العَبْدِيُّ، أبو عبد الله الكُوفيُّ.
(*) قال السُّلَمِيُّ: سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن رَقَّبَة بن مَصْقَلة. فقال: هو ثِقَةٌ، إِلاَّ أنه كان
فيه دُعَابة. (١٢٦).
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: لم يسمع من أنس شيئاً. ((العلل)) ٤/ الورقة ٢١.
١٢٧٥ - رُكْن بن عبد الله الشّاميُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٢٨)، وقال: عن مكحول، مُقِلٌّ.
(*) وقال الذهبيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيُّ: متروك. («الميزان)) ٢/ ٢٧٩١١).
١٢٧٦ - رُكَيْنِ بن عبد الأَعْلَى الضَّبِيُّ.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: حَدَّثنا محمد بن مَخْلَد، حَدَّثنا صالح بن أحمد، حَدَّثنا علي بن
المديني، قال: سألت جريراً عن رُكَيْن الضَّبِّي، الذي روى عنه سفيان؟ فقال: قد رأَيْتُه،
هو رُكَيْن بن عبد الأعلى، ولم يكن مِمَّن يُؤْخَذ عنه الحديث، وكان عريفاً، لم يكن يُرتفع
بحديثه، كان مُغَفلا. ((المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف)) ١١٠٤/٢.
١٢٧٧ - رَؤَّاد بن الجَرَّاحِ الشَّاميُّ، أبو عصام العَسْقَلانيُّ.
(*) قال البَرْقَانيَّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: أبو عصام رَوَّاد بن الجَرّاحِ العَسْقَلانِيُّ،
متروك. (١٤٩).
(*) وذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٢٩)، وقال: عَسْقَلانيُّ، عن
الثّوْري، وسعيد بن بشير.
١٢٧٨ - رَوْح بن أَسْلم البَاهِلِيُّ، أبو حاتم البَصْريُّ.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٢٣)، وقال: بصريَّ، عن
حمّاد بن سلمة .
٢٥٩

(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ، مَتروك. ((تهذيب التهذيب)) ٦١٣/١.
١٢٧٩ - رَوْح بن جَنَاحِ الأُمُويُّ، مولاهم، أبو سعد، ويُقَال: أبو سعيد الدَّمَشْقيُّ.
(*) قال البرقانيُّ: سُئِل الشيخُ أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيُّ عن رَوْح بن جَنَّاح، متروكٌ؟
قال: لا. ((العلل)) ١٣٣/٩.
١٢٨٠ - رَوْح بن صَلاَحِ بنِ سَيَابة.
(*) قال الدَّارَقُطْنِيُّ: كان ضعيفاً في الحديث، سَكّن مصر. ((المُؤْتَلِف والمُخْتَلِفِ)»
١٣٧٧/٣.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: سمعتُ أبا طالب، يعني أحمد بن نصر الحافظ، يقول: قال
لي أخو مَيْمُون، واسمُه أحمد بن ميمون بن زكريا البغداديَّ: اتفقنا على ألا نَكْتُب بمصر
حديثَ ثلاثة وهم: علي بن الحسن السَّاميُّ، ورَوح بن صلاح، وعبد المنعم بن بشير.
((لسان الميزان)) ٤/ (٥٨٢٠).
١٢٨١ - رَوْح بن عطاء بن أبي مَيْعُونة.
(*) ذكره الدَّارَقُطْنِيَّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٢٤)، وقال: عن أبيه.
١٢٨٢ - رَوْح بن غُطَيْف بن أَعْينِ الثَّقَفَيُّ الجَزَّرِيُّ.
(*) قال البّزْقَانيُّ: سمعتُ الدَّارَقُطْنِيَّ يقول: رَوْح بن غُطَيْف، متروكٌ. (١٤٧) .
(*) وذكره الدَّارَقُطْنِيَّ في ((الضعفاء والمتروكين)). (٢٢٦)، وقال: جَزَّريَّ، عن
الزُّهْري، وعُمر بن مُضْعب الكُوفيِّ.
(*) وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: غطيف الجزري. ويقال: الطائفي، روى عنه أسد بن عمرو
البجلي، ويروي عنه القاسم بن مالك المزني، فيقول: روح بن غطيف، وهو
هو. ((الضعفاء والمتركون)) ٤٣٢.
(*) وروى الدَّارَ قُطْنِيُّ، من طريق أسد بن عمرو، عن غطیف الطائفي، عن الزهري ،
عن أبي سلمة، عن أبي هُريرة، قال: قال رسول الله ويَطير: ((إذا كان في الثوب قدر الدرهم
من الدم، غسل الثوب، وأُعيدت الصلاة)) ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ، عقب رواية القاسم بن مالك
المزني، حدثنا روح بن غطيف، عن الزهري، فذكره، وقال الدَّارَقُطْنِي: خالفه أسد بن
عَمرو في اسم روح بن غطيف، فسماه غطيفاً، ووهم فيه، ثم قال: لم يروه عن الزهري،
غير روح بن غطيف، وهو متروك الحديث. «السنن» ١ / ٤٠١.
(*) وقال الدَّارَ قُطْنِيُّ: ضعيفٌ. ((العلل» ٤٤/٨.
٢٦٠