النص المفهرس

٨٧٢٦
الصّمّاء بنت بُسر، بضم الموحدة وسكون المهملة، [المازنيّة] (١)،
٤
یقال: اسمها بھیمة، لها صحبة، وحدیث.
صميتة، [بالتصغير](٢)، الليثية، وقيل: الدّارية، صحابية، لها
ں
٨٧٢٧
حدیث «في فضل المدينة)).
(١) في بعض النسخ المطبوعة: ((المأربية)»، وهو خطأ مطبعي.
(٢) زيادة من ((المخطوطة))
١٣٦١

حرف الضاد [المعجمة]
ضُباعة بنت الزبير بن عبد المطلب الهاشمية، بنت عم النبي ◌َّر،
دس ق .
٨٧٢٨
لھا صحبة، وحدیث.
دس
٨٧٢٩
ضُباعة بنت المقداد بن الأسود، ويقال: ضبيعة بنت المقدام بن
.
معدي کرب، لا تعرف ، من الثالثة.
(ضبيعة بنت المقدام، في التي قبلها).
دس .
ز١/٨٧٢٩
* * *
١٣٦٢

حرف الطاء [المهملة](١)
طلحة، أم غراب، لا يعرف حالها، [من الخامسة](٢).
دق
٨٧٣٠
(١) زيادة من بعض النسخ ((المخطوطة)) وأكثر النسخ المطبوعة.
(٢) كذا في «المخطوطة))، وهو الصواب. وفي أكثر النسخ المطبوعة: ((من الثامنة)) وهو خطأ مطبعي.
١٣٦٣

حرف العين المهملة
(عاتکة، في أم الحكم [ ٨٨٢٠]).
د
ز ١/٨٧٣٠
العالية بنت سبيع، وثقها العجلي، من الثالثة.
دس
٨٧٣١
عائشة بنت أبي بكر الصديق، أم المؤمنين (الحميراء)، أفقه النساء
له
٨٧٣٢
مطلقا، وأفضل أزواج النبي الله إلا خديجة [ز٨٦٧١] ففيها (١) خلاف
شهير، ماتت سنة سبع وخمسين على الصحيح.
.
خ دت س عائشة بنت سعد بن أبي وقاص الزهرية، المدنية، ثقة، من الرابعة،
٨٧٣٣
عمّرت حتى أدركها مالك [٦٤٦٥]، ووهم من زعم أن لها رؤية .: :
عائشة بنت سعد بصرية، لا يعرف حالها، من السابعة.
تمییز
٨٧٣٤
ع
٨٧٣٥
عائشة بنت طلحة بن عبيد الله التيمية، أم عمران، كانت فائقة
الجمال، وهي ثقة، من الثالثة.
عائشة بنت مسعود بن الأسود، ويقال: لأبيها: مسعود بن
ق
٨٧٣٦
العجماء، لها رؤية، لأن أباها استشهد بمؤنة.
د
:
٨٧٣٧
عبيدة بنت عبيد بن رفاعة الأنصارية، لا يعرف حالها، من
السادسة .
. -
عبيدة بنت نابل، مقبولة ، من السابعة.
تم
٨٧٣٨
عُديسة، بالتصغير والمهملة، بنت أهبان الغِفارية، مقبولة، من
ٹ ق
٨٧٣٩
الثالثة .
عقیلة، بفتح أولها، بنت أسمر بن مضرّس، لا يعرف حالها، من
د
٨٧٤٠
الرابعة .
عقيلة الفزارية، جدة على بن غراب [٤٨١٧]، لا يعرف حالها، من
دق
٨٧٤١
الخامسة .
(١) كذا في أكثر النسخ الموجودة عندي. وفي ((نسخة المصنف) مشتبه.
١٣٦٤

عَمْرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصارية، المدنيّة،
ع
٨٧٤٢
أكثرت عن عائشة، ثقة، من الثالثة، ماتت قبل المائة ويقال:
بعدها .
عَمْرة، عمةٍ(١) مقاتل بن حيّان [٦٩١٥]، روت عن عائشة أيضاً،
د
٨٧٤٣
ولا يعرف حالها، من الرابعة، ووهم من خلطها بالتي قبلها.
تميز
٨٧٤٤
عمرة، والدة أسيد بن طارق(٢)، عن عائشة أيضاً، وعنها ابنها،
ذكرها الدارقطني .
تمییز
وعمرة بنت حبّان السھمیة، عن عائشة أیضاً، حديثها في «مسند
الدارمي(٣) .
٨٧٤٥
وعمرة بنت قیس العدویة، عن عائشة، روی عنها جعفر بن گیْسان
تميز
٨٧٤٦
في «صحيح ابن خزيمة)).
وعمرة [الغاضرية](٤)، أم القُلوص، عن عائشة، وعنها المتوكل بن
تمییز
٨٧٤٧
الفضل في الدارقطني.
*
(١) كذا في ((المخطوطة))، وهو الصواب. وفي بعض النسخ المطبوعة: ((بنت))؛ وليست في البعض
دعمة)) ولا ((بنت).
المترجم في «التاريخ الكبيرة للبخاري: (١٥/٢) ترجمة ١٥٣٧.
(٢)
في بعض النسخ المطبوعة: ((الدارقطني)) بدل ((الدارمي))، وهو خطأ.
(٣)
كذا في ((المخطوطة)). وفي أكثر النسخ المطبوعة: ((العامرية)).
(٤)
١٣٦٥

حرف الغين المعجمة
د
٨٧٤٨
غبطة بنت عمرو المُجاشعيّة، أم عمرو البصرية، مقبولة، من
السابعة .
١/٨٧٤٨ خم ت س ق غَزِيَّة، ويقال: غزيلة، أم شَريك، في الكنى [٨٨٣٨].
٢/٨٧٤٨ خ مدت س الغُمَيْصاء، ويقال: الرّميصاء، هي أم سليم [٨٨٣٦].
١٣٦٦

حرف الفاء
فاختة، هي أم هانيء، [تأتي] (١) [٨٨٧٨].
ع
٣/٨٧٤٨
الفارعة، في الفريعة [٨٧٥٨].
٤
٤/٨٧٤٨
فاطمة الزهراء بنت رسول الله ولار، أم الحسن(٢)، سيدة نساء هذه
ع
٨٧٤٩
الأمة، تزوجها عليّ في السنة الثانية من الهجرة، وماتت بعد النبي
رَ بستة أشهر، وقد جاوزت العشرين بقليل.
دس ق (٣) فاطمة بنت أبي حُبيش، بمهملة وموحدة ومعجمة مع التصغير،
٨٧٥٠
واسمه قيس بن المطّلب، الأسدية، صحابية، لها ((حديث في
الاستحاضة».
٨٧٥١ دت ع ق فاطمة بنت الحسين بن عليّ بن أبي طالب الهاشمية، المدنية، زوج
الحسن بن الحسن بن على [١٢٣٦]، ثقة، من الرابعة، ماتت
بعد المائة وقد أسنّت.
فاطمة بنت عبيد الله بن عباس، لا يعرف حالها، من السادسة.
مد
٨٧٥٢
فاطمة بنت على بن أبي طالب، ثقة، من الرابعة، ماتت سنة سبع
س فق
٨٧٥٣
عشرة، وقد جاوزت الثمانين.
فاطمة بنت قيس بن خالد الفِهرية، أخت الضحّاك [٢٩٩٣]،
ع
٨٧٥٤
صحابية مشهورة، وكانت من المهاجرات الأول [وعاشت إلى] (٤).
في أكثر النسخ المطبوعة: ((يأتي))، وهو خطأ مطبعي.
(١)
كذا في ((المخطوطة)). وفي أكثر النسخ المطبوعة: ((أم الحسنين)).
(٢)
(٣)
راجع «ابن ماجه): (١/ ٢٠٣) حديث ٦٢٠ .
زيادة من ((نسخة المصنف))، وهي جملة ناقصة لم يكملها المؤلف أو مسحت. وقال الذهبي في ((السير)
(٤)
(٣١٩/٢): ((توفيت في خلافة معاوية))، وقال في ((تاريخ الإسلام)) (٢٨٥/٤): ((توفيت فيما أرى بعد
الخمسين))، فلعل الحافظ كتب أو أراد أن يكتب ((وعاشت إلى نهاية خلافة معاوية)) - والله أعلم.
١٣٦٧

فاطمة بنت أبي ليث، ويقال: بنت أبي عقرب، مقبولة، من
س
٨٧٥٥
الثالثة (١).
فاطمة بنت المجلّل، أم جميل، في الكنى [٨٨٠٨].
3
١/٨٧٥٥
فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام، زوج هشام بن عُروة
ع
٨٧٥٦
[٧٣٥٢]، ثقة، من الثالثة.
فاطمة بنت اليمان العَبْسیة، أخت حذيفة [١١٦٥]، صحابية، لها
س
حدیث، ويقال: اسمها خولة.
٨٧٥٧
الفُرَيعة، بالتصغير، بنت مالك بن سنان الأنصارية، أخت أبي
٤
٨٧٥٨
سعيد الخدري [٢٢٦٦]، صحابية، لها حدیث قضى به عثمان،
ويقال لها: الفارعة.
فسيلة بنت واثلة بن الأسقع، وقع عند [بخ ق]: فسيلة، عن أبيها،
بخ دق
٨٧٥٩
وعند [د]: بنت واثلة، عن أبيها. والحديث واحد. وقيل: اسمها
جميلة، وقيل: خصيلة، مقبولة، من الرابعة (٢).
(١). كذا في ((نسخة المؤلف)) و(ح)). وفي بقية النسخ: ((من الرابعة)). ويظهر أن المصنف كتب أولاً (من
الرابعة)، ثم عدلها إلى ((من الثالثة).
(٢) هذه الترجمة في ((نسخة المصنف)) فقط، وفي بقية الأصول تقدمت الترجمة في جميلة، وهاهنا
إحالة إليها هكذا «فسيلة، في جميلة)).
١٣٦٨

حرف القاف
٨٧٦٠
قُتِيِّلَة، بالمثناة والتصغير، بنت صَيفي الأنصارية أو الجُهنيّة،
3
صحابية، من المهاجرات، لها حدیث.
قرصافة الذهلية، [لا يعرف حالها](١)، من الثالثة.
س
٨٧٦١
قُرَيبة، بالتصغير، [بنت عبد الله بن وهب] (٢) الأسدية، مقبولة،
دق
٨٧٦٢
من الرابعة .
قَمِير، بفتح أولها، [بنت عمرو] (٣)، الكوفية، زوج مسروق
دسـ
٨٧٦٣
[٦٦٤٥]، [ثقة(٤)، من الثالثة.
قيلة، بالتحتانية الساكنة، بنت مَخْرمة العنبرية، صحابية، لها
بخ دت
٨٧٦٤
حدیث طويل.
قيلة، أم بني أنمار، ويقال: أخت بني أنمار، صحابية، لها حديث
ق
٨٧٦٥
((في البيوع».
* * *
في بعض النسخ المطبوعة: ((لا تعرف حالها)»، وهو خطأ مطبعي.
(١)
في بعض النسخ المطبوعة: ((بنت عبد الله بن واهب))، وهو خطأ مطبعي.
(٢)
في أكثر النسخ المطبوعة: ((بنت عمرا، وهو خطأ مطبعي.
(٣)
كذا في ((المخطوطة))، وفي بعض النسخ المطبوعة: ((مقبولة))، وقد سقطت المرتبة ((ثقة))، أو
(٤)
((مقبولة)» من أكثر النسخ المطبوعة، وهو خطأ مطبعي.
١٣٦٩

حرف الكاف
تق كبشة، ويقال: بالتصغير، بنت ثابت بن المنذر الأنصارية، أخت
٨٧٦٦ ٠
حسّان [١٢٠٧]، لها صحبة، وحديث، وكان يقال لها: البرصاء.
كبشة بنت كعب بن مالك الأنصارية، زوج عبد الله بن أبي قتادة
[٣٥٦٢]، [قال](١) ابن حبّان: لها صحبة.
٤
٨٧٦٧
٨٧٦٨
كبشة بنت أبي مريم، لا يعرف حالها، من الرابعة.
كريمة بنت [الحَسْحاس](٢) المزنية، ثقة، من الثالثة.
مخ
٨٧٦٩
كريمة بنت المقداد بن الأسود الكندية، أمها ضُباعة بنت الزبير بن
دق
٨٧٧٠
.-
كريمة بنت همّام، مقبولة، من الثالثة.
دس
٨٧٧١
كلثم، ويقال لها: أم كُلثوم القرشية، لا يعرف حالها، من الثالثة
ق
٨٧٧٢
۵
٨٧٧٣
كيّسة، بتحتانية [ثقيلة] (٣) ثم مهملة، بنت أبي بكرة الثقفية،
البصرية، لها عن أبيها ((حديث في الحجامة))، لا يعرف حالها، من
الثالثة .
*
في أكثر النسخ المطبوعة: ((وقال))، وهو خطأ مطبعي.
(١)
كذا في ((نسخة المصنف)) و(ح)). وفي بقية النسخ: ((الخشخاش))، والصواب بمهملات قاله في
(٢)
((الخلاصة)» والمشتبه)» للذهبي.
(٣) سقط من (ش)).
١٣٧٠
عبد المطّلب [٨٧٢٨]، ثقة، من الثالثة.

حرف اللام
لُبابة، بتخفيف الموحدة، بنت الحارث بن حَزْن، بفتح المهملة
ع
٨٧٧٤
وسكون الزاي بعدها نون، الهلاليّة، أم الفضل، زوج العبّاس بن
عبد المطلب [٣١٩٤]، وأخت ميمونة [٨٧٨٦] زوج النبي ◌َّو،
قال ابن حبّان: ماتت بعد العباس في خلافة عثمان.
لؤلؤة، [مولاة الأنصار](١)، مقبولة، من الرابعة.
بخ دت ق
٨٧٧٥
ليلى بنت قانف، بالنون ثم الفاء، الثقفيّة، صحابية، لها حديث.
د
٨٧٧٦
ليلى السدوسية، امرأة بشير بن الخصاصية [٧٢٩]، تقدمت في
بخ
١/٨٧٧٦
الجيم، قيل: اسمها: جَهْدَمة(٢) [٨٦٥١].
ليلى بنت مالك، تأتي في الوليد بن عبد الله [بن جميع] (٣)، عن
د
٢/٨٧٧٦
جدته(٤) [٨٩٠٩].
ليلى، تأتي في أم ورقة (٥) [٨٩٠٩].
د
٣/٨٧٧٦
تس
٨٧٧٧
ليلى، مولاة أم عمارة الأنصارية [٨٨٤٧]، مقبولة، [من
الثالثة(٦).
في بعض النسخ المطبوعة: ((مولى الأنصارية))، وهو خطأ مطبعي.
(١)
في بعض النسخ المطبوعة : ((جهدمية)»، وهو خطأ مطبعي.
(٢)
زيادة من (المخطوطة».
(٣)
في ((ق)): «ليلى بنت مالك، في أم ورقة)) وذلك أن المصنف كتب هكذا أولاً ثم غيرها.
(٤)
كذا وقعت هذه الترجمة في أكثر النسخ المطبوعة ولا حاجة لها.
(٥)
(٦) كذا في ((المخطوطة))، وهو الصواب. وفي أكثر النسخ المطبوعة: ((من السادسة))، وهو خطأ.
١٣٧١

حرف الميم
٨٧٧٧/ ١ دس ق. مُجيبة الباهلية، ويقال: إنها رجل، تقدمت [٦٥٣٣].
٨٧٧٨ .. خت دس ت مرجانة، والدة علقمة [٤٧١٣]، تكنى أم علقمة، علّق لها البخاري
((في الحيض))(١)، وهي مقبولة، من الثالثة.
مريم بنت إياس بن البكير، مقبولة، من الثالثة.
سی .
٨٧٧٩
مُتّبة، بضم أولها والتشديد، الأزدية، أم بُسّة، بضم الموحدة
دت ق
٨٧٨٠
والتشديد أيضاً، مقبولة، من الثالثة.
· مُشيكة، بالتصغير، المكيّة، لا يعرف حالها، من الثالثة.
د ت ق
٨٧٨١
ع
٨٧٨٢
معاذ(٢) بنت عبد الله العدوية، أم الصهباء البصرية، ثقة، من
الثالثة.
مغيرة بنت حسّان(٣) التميمية، مقبولة، من الخامسة، وهي من
د
٨٧٨٣
مستغربات الأسماء في النساء.
مُليكة بنت عمرو السعديّة، ((في ألبان البقر»، يقال: لها صحبة،
٨٧٨٤
4
ويقال: تابعية، من الثالثة.
منْبَة، بسكون النون بعدها تحتانية، ابنة عبيد بن أبي برزة، لا يعرف
ت
٨٧٨٥
حالها، من الرابعة .
(١) كذا قال، والأثر الذي ذكره البخاري في ((باب إقبال المحيض وإدباره)) ليس فيه اسمها، بل في
إسناده الذي وصله مالك في ((الموطأ))، وقد جاء اسمها صريحاً في كتاب ((الصيام)) في ((باب
الحجامة)): ((وقال بكير، عن أم علقمة: كنا نحتجم عند عائشة فلا تنهي)).
في بعض النسخ المطبوعة: ((معازة)» بالزاي، وهو خطأ مطبعي.
(٢)
(٣)
كذا في أكثر الأصول التي عندي، وهو الصواب. وفي ((نسخة المؤلف) مشتبه ولذلك أثبت في
(ش)): ((مغيرة بنت حيان)).
١٣٧٢

ميمونة بنت الحارث الهلالية، زوج النبي وَل ـ، قيل: كان اسمها برّة،
ع
٨٧٨٦
فسماها النبي 18 ميمونة، وتزوجها بسرف، سنة سبع، وماتت بها
ودفنت سنة إحدى وخمسين على الصحيح.
ميمونة بنت سعد أو سعيد، [خادم](١) النبي ◌ََّ [صحابية](٢)، لها
٤٠
٨٧٨٧
حديث، وقيل: إن التي روى عنها عثمان بن زياد ميمونة أخرى،
غير [خادم] النبي الخير .
ميمونة بنت كَرْدَم، بوزن جعفر، الثقفية، من صغار الصحابة، لها
حدیث.
دق
٨٧٨٨
ميمونة بنت الوليد بن الحارث الأنصارية، والدة عبد الله بن أبي
مُلَيْكة [٣٤٧٧]، ثقة، من الثالثة.
دق
٨٧٨٩
* *
(١) كذا في «المخطوطة))، وهو الصواب. وفي أكثر النسخ المطبوعة: ((خادمة))، في كلا الموضعين.
(٢) زيادة من ((المخطوطة)).
١٣٧٣

حرف النون
نُذْبة، بضم أولها ويقال: بفتحها وسكون الدال بعدها موحدة،
دس
٨٧٩٠ ٠
مولاة ميمونة [٨٧٨٦]، ويقال: بموحدة أولها مع التصغير، مقبولة ،
من الثالثة، ويقال: إن لها صحبة .
نُسَيْبَة، بالتصغير(١)، بنت كعب، أم عمارة، في الكنى [٨٨٤٧].
ع
١/٨٧٩٠
نُسیبة، بالتصغير، ويقال: بفتح أولها، بنت کعب، ويقال: بنت
ع.
٨٧٩١
الحارث، أم عطية الأنصارية، صحابية مشهورة، [مدنية](٢)، ثم
سكنت البصرة.
(١) على هامش (ح) ما نصه: في ((تهذيب التهذيب)) في الكنى (٤٥٥/١٢): قيدها (أي ضبطها) ابن
ماكولا في «الإكمال): (٧/ ٣٨٨) بفتح النون، ومثله في النهاية. وقال المصنف في ((الإصابة))
(٤٠٣/٤): نسبية، بفتح النون، بنت كعب بن عمرو، أم عمارة. وضبطها في ((التبصرة))
(٤/ ١٤١٥) بالفتح أيضاً. وفي (القاموس)): ونسبيبة بنت كعب، بفتح النون. فقول المصنف هنا:
نسیبة، بالتصغیر، بنت کعب ۔ینظر فيه - اهـ.
--
(٢) زيادة من (المخطوطة)).
١٣٧٤

حرف الهاء.
هُجيمة (أو جهيمة): هي أم الدرداء، في الكنى [٨٨٢٧].
ع
١/٨٧٩١
هِند بنت أبي أميّة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر(١) بن مخزوم
ع
٨٧٩٢
المخزومية، أم سلمة، أم المؤمنين، تزوجها النبي وَلقر بعد أبي
سلمة، سنة أربع، وقيل: ثلاث، وعاشت بعد ذلك ستين سنة،
ماتت سنة اثنتين وستين وقيل: سنة إحدى، وقيل: قبل ذلك،
والأول أصح.
خ ٤
٨٧٩٣
هند بنت الحارث الفِراسية، بكسر الفاء وتخفيف الراء بعدها
مهملة، ويقال: القرشية، ثقة، من الثالثة.
هند بنت الحارث الخثعمية، مقبولة، من الثالثة أيضاً.
تمییز
٨٧٩٤
هند بنت شَريك [الأزدية،](٢)، البصرية، مقبولة، من الثالثة.
س
٨٧٩٥
هُنيدة، بالتصغير، مقبولة، من الثالثة أيضاً، ويحتمل أن تكون هي
س
٨٧٩٦
التي قبلها .
(١) في أكثر النسخ المطبوعة زيادة بعد ((عمر)) وقبل ((بن مخزوم)): ((بن المغيرة)).
(٢) زيادة من أكثر النسخ المطبوعة.
١٣٧٥

حرف الياء الأخير
يُسيْرة، بالتصغير، ويقال: أسيرة، بألف، أم ياسر، صحابية، من
دٹ
٨٧٩٧
الأنصاريات، ويقال: من المهاجرات - والله أعلم.
١٣٧٦

الكنى من النساء
[أ]
أم أبَان [بنت الوازع بن الزارع](١)، مقبولة، من الرابعة.
بخ ,
٨٧٩٨
أمّ أبيها(٢) بنت عبد الله بن جعفر الهاشمية، مقبولة، من الرابعة، لم
س
تسم في رواية النسائي.
٨٧٩٩
أم الأسود الخزاعية، ويقال: الأسلمية، ثقة، من السابعة.
ت
٨٨٠٠
أم أيمن، حاضنة النبي وَليز، يقال: اسمها بركة، وهي والدة أسامة
ق
٨٨٠١
ابن زيد [٣١٨]، ماتت في خلافة عثمان.
٨٨٠٢
ت ق
أم أيوب الأنصارية، زوج أبي أيوب [١٦٤٣]، هي بنت قيس بن
سعد، وكان أبوها خال زوجها .
[ ب ]
أم بجيد(٣)، بالتصغير، بجيم، الأنصارية، يقال: اسمها حوّاء،
دتس
٨٨٠٣
صحابية، لهاحدیث.
أم بكر بنت المسور بن مَخْرمة، مقبولة، من الرابعة.
بخ
٨٨٠٤
أم بكر أو أم أبي بكر، لا يعرف حالها، من الثالثة.
دق
٨٨٠٥
أم بلال بنت هلال [الأسلمية] (٤)، ثقة، من الثانية، ويقال: لها
ق
٨٨٠٦
صحبة .
(١) في بعض النسخ المطبوعة: ((بنت الواضع بن الزارع))؛ وفي البعض ((بنت الزارع بن الزارع)،
وكلاهما خطأ.
في أكثر النسخ المطبوعة: ((أم ابنها»، وهو خطأ مطبعي.
(٢)
في بعض النسخ المطبوعة: ((أم بجيدة))، وهو خطأ.
(٣)
(٤) كذا في ((المخطوطة))، وهو الصواب. وفي أكثر النسخ المطبوعة: ((الأسدية)).
١٣٧٧

[ج]
أم جَحدر العامرية، لا يعرف حالها، من الثالثة.
د
٨٨٠٧
أم جعفر، في أم عَون [٨٨٤٩].
ق
١/٨٨٠٧
ص
٨٨٠٨
أم جميل بنت المجلّل بن عبد الله بن أبي قَیس، صحابية ، يقال:
أسمها جُويرية، ويقال: فاطمة، هي زوج حاطب الجمحي(١)،
ولدت له بأرض الحبشة، لما هاجرا (٢) محمد بن حاطب [٥٨٣٧]،
ثم تزوجها زيد بن ثابت [٢١٣٢].
أم جندب الأزدیّة، [صحابیة](٣)، لها حديث.
دق
٨٨٠٩
أم جنوب بنت نميلة [المعافرية](٤)، لا يعرف حالها، من السابعة.
د
٨٨١٠
۔
.[ح]
أم حبيبة بنت أبي سفيان، اسمها رملة [٨٦٨٧].
ع
١/٨٨١٠
٥٠
٢/٨٨١٠
أم حبيبة بنت جحش، في حَمنة [٨٦٦٥].
أم حبيبة أو حبيب بنت ذؤيب بن قيس المزنية، مستورة، من
د
٨٨١١
السابعة(٥).
أم حبيبة بنت العِزْباض بن سارية، مقبولة، من الثالثة.
ت
٨٨١٢
خ م دس ق أم حرام بنت مِلْحان بن خالد بن زيد بن حَرَام الأنصارية، خالة أنس
٨٨١٣
[٥٧٠]، صحابية مشهورة، ماتت في خلافة عثمان.
أم حرام، والدة محمد بن زيد [٥٩٣١]، يقال: اسمها آمنة،
د
٨٨١٤
(مستورة)، من الرابعة.
(١) المترجم في ((الإصابة)).
كذا في ((المخطوطة))، وهو الصواب. وفي أكثر النسخ المطبوعة: ((هاجرت)).
(٢)
(٤). كذا في ((نسخة المصنف))، وأيضاً هي مشتبه فيها.
(٣)
زيادة من ((نسخة المصنف)) فقط .
(٥) هذه الترجمة في أكثر النسخ المطبوعة هكذا: ((أم حبيبة، ويقال: أم حبيب بنت ذويب بن قيس
المزنية، مستورة، من السادسة)).
١٣٧٨

٨٨١٥
أم الحُرَيْر، بالتصغير، ويقال: بفتح أولها [وجزم به الأمير] (١)
ت
لا يعرف حالها، من الرابعة.
أم الحسن البصري، اسمها خَيْرة [٨٦٧٧].
٤٢
١/٨٨١٥
أم الحسن، جدة أبي بكر العدوي، لا يعرف حالها، من السابعة.
٨٨١٦
أم الحسن، عمة غبطة [٨٧٤٨]، لا يعرف حالها، من السابعة.
د
٨٨١٧
أم الحصين الأخْمَسية، صحابية، شهدت حجة الوداع.
٤٢
٨٨١٨
أم حفص، والدة حُبابة بنت عَجْلان [٨٦٥٣]، يقال: اسمها
ق
٨٨١٩
حفصة، لا يعرف حالها، من السابعة.
أم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب الهاشمية، ويقال: أم
د
٨٨٢٠
حكيم، يقال: اسمها صفية، وقيل: عاتكة، وقيل: هي ضُباعة
المتقدمة [٨٧٢٨]، صحابیة، لها حدیث.
أم الحكم بنت النعمان [بن صُهْبان](٢) الأنصارية، لا يعرف حالها،
من الخامسة.
صد
٨٨٢١
أم حکیم، في حكيمة [٨٦٦٤].
دق
١/٨٨٢١
أم حكيم بنت أسيد، لا يعرف حالها، [من السابعة](٣).
دس
٨٨٢٢
(أم حكيم بنت الزبير، في أم الحكم [٨٨٢٠]).
٠
٨
ز ١/٨٨٢٢
أم حکیم بنت وداع، وقيل: وادع الخزاعية، لها صحبة، وحديث.
ق
٨٨٢٣
أم حُميد، وقيل: [أم] (٤) حميدة بنت عبد الرحمن، لا يعرف
د
٨٨٢٤
حالها، من الثالثة.
[خ]
١/٨٨٢٤ خدس أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص، اسمها أمة، تقدمت
(١) زيادة من ((نسخة المؤلف)) واح)).
في بعض النسخ المطبوعة: ((ابن صهباني))، وهو خطأ.
(٢)
كذا في ((المخطوطة)). وفي أكثر النسخ المطبوعة: ((من السادسة)).
(٣)
زيادة من (المخطوطة)).
(٤)
١٣٧٩

[٨٦٣٣].
أم خطاب، لا تعرف ، من الرابعة.
٨٨٢٥
[ د ]
(أم داود بن صالح التمار، عن عائشة، من الثالثة، لا تعرف)(١).
د
ز٨٨٢٦
ع
٨٨٢٧
أم الدرداء، زوج أبي الدرداء [٥٢٦٣]، اسمها هُجيمة، وقيل:
جهيمة الأوصابية، الدمشقية، وهي الصغرى، وأما الكبرى فاسمها
خيرة، ولا رواية لها في هذه الكتب، والصغرى ثقة، فقيهة، من
الثالثة، ماتت (قبل المائة) سنة إحدى وثمانين.
: [ذ]
أم ذرة المدنية، مولاة عائشة [٨٧٣٢]، مقبولة، من الثالثة.
٨٨٢٨
[ر ]
أم الرائح(٢)، في الرباب [٨٦٨١].
خت ٤
١/٨٨٢٨
خ
٨٨٢٩
أم رومان الفِراسية، زوج أبي بكر الصديق، وأم عائشة
وعبد الرحمن، صحابية، يقال: اسمها زينب، وقيل: دعد، زعم
الواقدي ومن تبعه: أنها ماتت في زمن النبي ◌َ ل *. ونزل قبرها،
والصحيح أنها عاشت بعده، ورواية مسروق عنها مصرّح فيها
بالسّماع منها في ((صحيح البخاري))، وليست بخطأ كما زعم
بعضھم- والله أعلم.
[ز ]
أم زفر السوداء، التي كانت تأتي النبي ◌َ له بعد خديجة فيكرمها،
خ
٨٨٣.٠
أدركها عطاء .
أم زياد الأشجعية، صحابية، لها حديث.
دسں
٨٨٣١
راجع «تحفة الأشراف)): (٤٤٠/١٢).
(١)
(٢) كذا في ((نسخة المصنف)) و(ح)). وسقطت من ((ق). وفي أكثر النسخ المطبوعة: ((أم الريح))، وهو
--
خطأ .
١٣٨٠