النص المفهرس

زهرة بن مَعْبد، [عن ابن عم له](١)، عن عقبة بن عامر، لم يسم،
د
٨٥٩٧
من الثالثة .
١/٨٥٩٧
زهير بن معاویة، عن شیخ رأی سفیان عنده، هو مصعب بن محمد
دهس
ابن شُرَحْبيل [٦٧٤٠].
زياد بن علاقة، عن عمه، هو قطبة [٥٥٨٦].
ت س
٢/٨٥٩٧
د
٨٥٩٨
زيد بن أسلم، عن رجل [من بني ضمرة](٢)، عن أبيه، لم يسميا،
من الثالثة .
[ س]
١/٨٥٩٨
سالم بن أبي الجعد، عن أخيه، له خمسة إخوة: عبد الله [٣٢٦٨]
وعبيد [٤٣٩٧] وزياد [٢٠٧٣] وعمران ومسلم(٣).
سالم بن أبي الجعد، حدثت عن كعب بن مرة، يقال: هو شُرَحبيل
3
٢/٨٥٩٨
ابن السمْط [٢٧٨١].
س
٣/٨٥٩٨
سعد بن إبراهیم، عن بعض آل سعد، روى عنه، عن عامر بن سعد
[٣١٠٦].
سعد بن سعيد المَقْبُري، عن أخيه، هو عبد الله [٣٣٧٦].
ق
٤/٨٥٩٨
سعد بن عثمان الدّشْتكي، عن رجل من الصحابة، رآه ببخارى،
٥/٨٥٩٨ دت س
قيل: هو [عبد الله بن خازم] (٤) [٣٣٠٧].
سعد بن مالك أبو سعيد الخُدري، عن رجل من وفد عبد القيس،
م
٨٥٩٩
((قال: كنت أخبأ الجراحة))، لم يسم.
(١) كذا في (المخطوطة))، وهو الصواب. وفي أكثر النسخ المطبوعة: ((عن ابن أم له))، وأيضاً في أكثر
النسخ المطبوعة: ((زهير بن سعيد))، وهو خطأ.
كذا في ((نسخة المؤلف)، و(ح))، وهو الصواب. وفي بقية النسخ: ((من بني حمزة))؛ وفي بعضها:
(٢)
((من بني حمرة)) .
(٣)
لم نعثر على ترجمة مسلم، وأما عمران، فترجمه ابن حبان في «الثقات)): (٢٢٢/٥).
(٤)
في أكثر النسخ المطبوعة: ((عبد الله بن حازم))، وهو خطأ.
١٣٢١

(سعد بن هشام، عن أناس من أهل المدينة، منهم عائشة
ز ١/٨٥٩٩ مدس
[٨٧٣٢]).
سعيد بن جبير(١)، عن رجل عنده رضي، هو الأسود بن يزيد
دس
٢/٨٥٩٩
[٥١٤].
سعيد بن أبي سعيد المَقْبري، عن أخيه، هو عبّاد [٣١٤٦].
دس
٣/٨٥٩٩
سعيد، عن رجل، عن كعب، هو أبو ثمامة [٨٠٦٤].
د
٤/٨٥٩٩
سعید بن عبد العزيز، عن مولی یزید بن نمران، قيل: اسمه سعید
د
٥/٨٥٩٩
[٢٣٧١].
سعيد بن أبي عروبة، عن صاحب له، عن أبي المليح، هو قتادة
دس
٦/٨٥٩٩
[٥٥٥٣]؛ وعن بعض أصحابه، عن ابن بريدة، قيل: هو أبو مالك
[٤٣٠٣].
قدس
سفيان الثوري، عن رجل، هو عبيد الصيد [د](٢) [٤٤١٣]؛ وعن
:
٧/٨٥٩٩
بيان وآخر: [سم]، عن الشعبي، هو جابر الجعفي [ق] [٨٨٦].
سفيان بن عيينة، عن يعقوب بن عطاء وغيره، عن عمرو بن شعيب،
٨/٨٥٩٩
س
هو المثنى بن الصباح [٦٥١٣].
سليم بن أسود، عن رجل من بني ثعلبة، هو ثعلبة بن زهدم
س
.
٩/٨٥٩٩
[٨٤٨].
سلیمان بن الأشعث السجستاني أبو داود قال: حدثت عن سعيد
د
١٠/٨٥٩٩
ابن سلیمان، هو محمد بن أبي غالب [٦٢٥٤]، وقال: حدثت
عن إبراهيم بن سعد، اسم الذي حدثه عنه أحمد بن محمد بن أيوب
[٩٤]، وقال: حدثت عن عمر بن شقیق، رواه يحيى بن حكيم
[٧٥٨٤] عنه، وهو من شيوخ أبي داود، فیحتمل أن یکون هو.
.
(١)
في أكثر النسخ المطبوعة: ((سعد بن جبيره، وهو خطأ ..
(٢) كذا في ((المخطوطة)»، وهو الصواب. وفي أكثر النسخ المطبوعة: ((عبد الصمد))، وهو خطأ.
١٣٢٢

سليمان التيمي، عن رجل، عن معقل بن يسار، هو أبو عثمان
سی
١١/٨٥٩٩
[٨٣٠٣] وليس بالنّهدي [٤٠٤٣].
سليمان الأعمش، عن رجل، عن ابن عمر، في قضاء الحاجة ((لا
د
١٢/٨٥٩٩
يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض)) قيل: هو قاسم بن محمد(١)
[٥٥٢٤].
سلیمان الأعمش، ثنا أصحاب لنا، عن عروة، سمی منهم حبيب
د
١٣/٨٥٩٩
ابن أبي ثابت [١٠٩٢].
سِمَاك بن حرب، عن رجل، عن عائشة بنت طلحة، قيل: هو
س
١٤/٨٥٩٩
طلحة بن یحیی [٣٠٥٣].
٨٦٠٠
دس ق سويدبن غفلة، عن مصدق النبي ـل*، لم يسم.
[ ش ]
س
١/٨٦٠٠
شبيب أبو روح(٢)، عن رجل من الصحابة، يقال: اسمه الأغّرّ
[٥٤٧].
٢/٨٦٠٠
شعبة، عن سهيل وأخيه ابني أبي صالح، اسمه صالح [٢٩٠٨]،
س
وقيل: عبد الله [٣٤١١]؛ وعن الحكم، ((في إتيان الحائض))،
قال: وقال فلان وفلان، موقوف، سمَّي ممن رواه عن الحكم
موقوفاً، أبو عبد الله [الشقري](٣) [٢٤٩٩].
(شقيق بن سلمة، عن رجل من ربيعة، هو الحارث [١٠٢٤]).
ت
ز ٣/٨٦٠٠
[ ص]
صالح بن خوات بن جُبیر، «عمن صلى صلاة الخوف)»، هو أبوه
ع
٤/٨٦٠٠
[١٧٦٩]، أو سهل [ابن أبي حثمة](٤) [٢٦٦٨].
(١) سقطت هذه الترجمة من بعض النسخ ((المخطوطة)).
كذا في ((نسخة المؤلف)) و(ح))، وهو الصواب. وفي بقية النسخ: ((شبيب بن روح)).
(٢)
(٣)
كذا في ((ح)) و((التهذيبين)) ومثله تقدم في الأسماء، وهو الصواب. وفي بقية النسخ: ((المنقري)).
في بعض النسخ المطبوعة: ((ابن أبي خيثمة))، وهو خطأ مطبعي.
(٤)
١٣٢٣

٥/٨٦٠٠
صالح، أبو الخليل، عن صاحب له، هو عبد الله بن الحارث
[٣٢٨٢]
ت
٨٦٠١.
صالح بن كيسان، عن رجل، عن عقبة بن عامر، لا يعرف، من
الرابعة .
[ ط ]
طاوس، عن رجل من الصحابة، هو ابن عباس [٣٤٣١]؛ وعنه،
س
١/٨٦٠١
عن رجل، عن زيد بن ثابت، هو حجر المدري [١١٥٤].
طلحة بن مصرف، عن رجل، عن سعد، هو هذیل بن شُرخبیل
د.
٢/٨٦٠١
[٧٣٣٣].
[ ع ]
عامر بن عبد الله بن الزبير، عن رجل من بني زريق، هو عمرو بن
د
سليم [٥٠٧٩].
٣/٨٦٠١
عامر الشعبي، عن رجل من حضرموت، هو عبدالله بن الخليل
دس
٤/٨٦٠١
[٣٣١٥]؛ وعمن حدثه عن علي، هو الحارث الأعور [١٠٣٦].
عامر العقيلي، عن أبيه، عن أبي هريرة، قيل: اسمه عقبة
ت
٥/٨٦٠١
[٤٦٩١]؛ وقيل: عبد الله بن شقيق [٣٤٠٦].
٦/٨٦٠١ ت س ق عياد بن تميم، عن عمه، هو عبد الله بن زيد بن عاصم [٣٣٥١]؛
وعن رجل من الأنصار، هو أبو بشير [٨٠١٧].
العباس بن عبد الله بن معبد بن العباس، عن بعض أهله، یحتمل
د
٧/٨٦٠١
أن يكون عكرمة [٤٧٠٦]، أو أبوه [عبد الله](١) [٣٦٥٧]، أو أخوه
إبراهيم بن معبد [٢٠٣].
عبد الله بن إدريس، عن أبيه وعمه، عن جده، اسم عمه داود
٨/٨٦٠١ ت ق
[١٨٢٧]، واسم جده يزيد [٧٧٩٨].
(١). في بعض النسخ المطبوعة: ((عبيد الله)، وهو خطأ. وسقط من بعض النسخ: «المخطوطة)): ((أو
أبوه إلخ)».
١٣٢٤

عبد الله بن بريدة، أنه بلغه، ((في خضاب الشيب))، هو أبو الأسود
ں
٩/٨٦٠١
[٧٩٩٧]، وأخبره عن أبي ذرّ [٨١٤٧].
عبد الله بن خبيب، والد معاذ [٦٧٨٢]، عن عمه اسمه عبيد
١٠/٨٦٠١
ق
[٤٤٢٣]، سماه ابن منده.
عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن بعض أصحاب عكرمة، قيل:
دت
١١/٨٦٠١
هو ثور بن يزيد [٨٦٩]؛ وعن مولى لأبي أيوب، هو صيفي
[٢٩٧٦].
س
١٢/٨٦٠١
عبد الله بن شُبْرمة، عن ثقة، عن عبد الله بن شدّاد، هو عمار
الدهني [٤٨٦٧].
عبد الله بن شدّاد، عن رجل، عن خزيمة، يحتمل أن يكون عمارة
3
٨٦٠١ /١٣
ابن خزيمة [٤٨٧٨] أو هرمي [٧٣٢٦].
١٤/٨٦٠١
عبد الله بن شقيق، عن صحابي، يحتمل أن يكون فضالة بن عبيد
سی
الأنصاري[٥٤٣٠].
٨٦٠١ /١٥
عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، حدثنيه صاحب لي، عن عقبة
ابن عامر، هو عبید بن أبي مريم [٤٤٢٢]؛ (وعن جده، هو أبو
مليكة [٢٠٥٥]).
س
ز١ ١٦/٨٦٠
(عبد الله بن محيريز الجمحي، عن رجل من أصحاب النبي وَّل،
يحتمل أن يكون عبادة بن الصامت [٣١٧٤]).
د
١٧/٨٦٠١
عبد الله بن مسلم، أخو الزهري، عن مولى أسماء [٨٦٢٣]،
يحتمل أن يكون عبد الله بن كيسان [٣٥٨١].
س
١٨/٨٦٠١
عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث والليث وآخر، عن سليمان
ابن فيروز؛ وعن الليث وآخر، عن بُكير بن الأشجّ؛ وعن عمرو بن
الحارث وآخر، عن أبي الأسود، هو ابن لهيعة [٣٥٨٧]؛ وعن عمرو
ابن الحارث وآخر، عن عمرو بن شعيب، هو ابن لهيعة [٣٥٨٧]
أيضا، ووهم من قال: هو هشام بن سعد [٧٣٤٤]؛ وعن يونس
١٣٢٥

وغيره، عن ابن شهاب، هو ابن سمعان [٣٣٤٦]، ووهم من قال:
إنه مالك [٦٤٦٥].
٧
١٩/٨٦٠١
عبد الله بن وهب، عن جرير بن حازم وآخر، هو الحارث بن
نَبْهَان (١) [١٠٥٨].
عبد الله بن يزيد، مولى المُنْبَعث، عن صحابي، ((في اللقطة)، هو
د
٢٠/٨٦٠١
زيد بن خالد [٢١٤٥].
عبد الله بن يزيد المقريء، عن حيوة وآخر [س]، عن أبي الأسود؛
٢١/٨٦٠١ خ س
وعن جيوة وآخر [س]، عن أبي هانيء؛ وعن حيوة وغيره [خ]، عن
أبي الأسود، هو ابن لهيعة [٣٥٨٧] في المواضع الثلاثة.
عبد الله بن يعقوب، عمن حدثه، عن محمد بن كعب، يقال: هو
د
٢٢/٨٦٠١
أبو المقدام هشام بن زياد(٢) [٧٣٤٢].
عبد الأكرم، عن أبيه، هو أبو حنيفة (٣) [٨١٢٦].
ق
٢٣/٨٦٠١
عبد الجبّار بن وائل بن حجر، عن أهل بيته، عن وائل بن حجر،
د
٢٤/٨٦٠١
يقال: هو أخوه علقمة [٤٧١٨].
. :
٨٦٫٠١ /٢٥
عبد الرحمن بن جابر الأنصاري، عن رجل من الأنصار، هو أبو بردة
س
ابن نیار [٨٠١٠].
عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن مولی أم سلمة، اسمه تافع
٢٦/٨٦٠١
:
[٧١٣٥].
عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، عمن سمع عبد الله بن عمرو بن
دس
٢٧/٨٦٠١
العاص، هو عطاء [٤٦٢٣]؛ وقال الأوزاعي: أنبنت عن سعيد
المقبري، يقال: هو ابن عَجْلان [٦١٧٦]؛ وعن رجل، عن نافع،
(١) سقطت هذه الترجمة من ((ق)).
كذا في (ح)) وأكثر النسخ المطبوعة و((التهذيبين))، وهو الصواب. وفي ((نسخة المصنف) و((ق))
(٢)
هذه الترجمة قبل ترجمة رقم [٢١/٨٦٠١].
(٣) . وهو الكوفي شيخ لشعبة، وهو غير أبي حنيفة الإمام.
١٣٢٦

هو محمد بن الوليد الزبيدي [٦٤١٢].
عبد الرحمن بن أبي ليلى، «حدثنا أصحابنا قالوا: أحيلت الصلاة»،
٨٦٠٢ خت دس
لم يسم أحد منهم، وقد جاء عنه عن معاذ بن جبل [٦٧٧١]، لكن
لم يسمع منه .
عبد الرحمن بن المنهال أو ابن مسلمة، عن عمه، ويقال: اسم
دس
٨٦٠٣
عمه مسلمة (١)، (يحتمل أن يكون صحابيا).
عبد الرزاق، عن شيخ من أهل المدينة، عن العلاء بن
١/٨٦٠٣
ٹ
عبد الرحمن، يقال: هو عبد الله بن جعفر [٣٢٦٩].
٨٦٠٤
عبد السلام بن أبي حازم، حدثني فلان، عن أبي برزة، هو عمه،
د
ولم أقف على اسمه .
١/٨٦٠٤
عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، عن عمه، هو يعقوب بن أبي
ت س
سلمة [٧٨٧٣].
عبد الكريم بن مالك [الجزري](٢)، عن رجل، عن أبيه، يقال: هو
کن
٢/٨٦٠٤
[عبد الله بن معقل](٣) [٣٦٥٩].
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، بلغني عن صفية بنت شيبة،
د
٣/٨٦٠٤
قيل: الذي بلغه عبد الحميد بن جبير [٣٧٧٩]؛ وقال: أخبرني
بعض بني أبي رافع، عن عكرمة، كأنه الفضل بن [عبيد الله ] (٤) بن
أبي رافع [٥٤٤٣].
عبد الملك بن عُمير، عن مولى لربعي، هو هلال [٧٤٠٣].
٤/٨٦٠٤ ت ق
عبيد الله بن سعد بن إبراهيم، عن عمه، هو يعقوب [٧٨٦٥].
٥/٨٦٠٤ خدت س
عبيد الله بن عبد الرحمن بن مَوْهَب، عن عمه، هو عبيد الله بن
. ق
٦/٨٦٠٤
(١) راجع ترجمة عبد الرحمن بن المنهال في ((التهذيب)): (٢٦٩/٦). و((تحفة الأشراف)): (١١ /١٨٠).
في أكثر النسخ المطبوعة: ((الخزاعي))، وهو خطأ مطبعي.
(٢)
(٣)
في بعض النسخ المطبوعة: ((عبد الله بن مغفل»، وهو خطأ مطبعي.
(٤) في أكثر النسخ المطبوعة: ((عبد الله))، وهو خطأ مطبعي.
١٣٢٧

عبد الله بن مَوهب [٤٣٤٠].
عبيد الله العُمري، عن رجل، عن مكحول، كأنه إسماعيل [بن
د
٧/٨٦٠٤
أمية (١) [٤٢٩].
٨/٨٦٠٤
عثمان بن زُقُر، عن بعض بني رافع بن مکیٹ، هو محمد بن خالد
د
ابن رافع [٥٨٨٢].
عدي بن ثابت، عن رجل، عن حذيفة، كأنه همام [٧٣٦٦].
د
٩/٨٦٠٤
عرفَجة بن عبد الله الثقفي، عن صحابي، كأنه عتبة بن فَرْقد
س
١٠/٨٦٠٤
[٤٤٧٢].
(عروة بن رويم، عن الأنصاري، قيل: هو جابر بن عبد الله
[٨٧٩]).
; ١١/٨٦٠٤:
٨٦٠٤/ ١٢
عروة بن الزبير، ((فيمن أحيا أرضاً ميتة))، قال: حدثني الذي
حدثني، يقال: هو سعید بن زيد [٢٣٢٧].
عطاء بن أبي رباح، عن مولی لأسماء، هو عبد الله بن کیسان
س
٨٦٠٤ /١٣
[٣٥٨١]؛ وعمن حدثه عن عبد الله بن عمرو، هو أبو العباس
[٢٢١٢].
سى
٨٦٠٤/ ١٤
عظاء بن يزيد، عن بعض الصحابة ((في التسبيح))، هو أبو هريرة
[٨٤٩٣] ..
عطاء بن يسار، عن بعض الصحابة ((في المسبل))، هو أبو هريرة
ت س
٨٦٠٥
[٨٤٩٣]؛ وعن رجل من أهل مصر، عن أبي الدرداء، لم يسم، من
الثالثة .
(عطاء الخراساني، عن مولى امرأته، مجهول، من الخامسة)(٢).
د
ز٦ ٨٦٠
عطاء الشامي، عن رجل من الأنصار، «في الزيت)»، هو أبو أسيد
س
١/٨٦٠٦
[٦٤٧٦].
(١) زيادة من بعض النسخ المطبوعة.
(٢) راجع ((عون المعبود)): (٤٠٦/١)، و((تحفة الأشراف»: (٤٦٩/٧) حديث ١٠٣٤٠.
١٣٢٨

٢/٨٦٠٦
علقمة بن قيس، عن رجل من أشجع، (في قصة بروع بنت واشق))،
س
هو مَعْقل بن سِنان [٦٨٤٤].
عمارة بن خزيمة بن ثابت، عن ثابت، عن عمه، قيل: اسمه عمارة
دس
٨٦٠٧
(بن ثابت، صحابي) - قاله ابن منده.
عمر بن ثابت الأنصاري، عن بعض الصحابة، أظنه أبا أمامة
مت
١/٨٦٠٧
[٢٩٣٩].
عمر بن الحكم بن ثوبان، عن مولى قدامة بن مظعون، يقال: هو
أبو عبد الله(١) .
٨٦٠٨
عمرو بن دينار، عن رجل من ولد أمّ سلمة، هو سلمة بن عمر بن
ت
١/٨٦٠٨
أبي سلمة [٢٥١٣]- ذكره الحاكم.
عمرو بن شعيب، عن رجل من آل الشريد، هو عمرو بن الشريد
[٥٠٨٤].
٢/٨٦٠٨ . بخ س ق
عمرو بن مرة، عن رجل، عن ابن جبير بن مُطعم، الرجل اسمه
د
٣/٨٦٠٨
عاصم العنزي [٣٠٩١]؛ وابن جبير، هو نافع [٧١٢١].
(عمرو بن ميمون الأودي، عن بعض الصحابة، يحتمل أن يكون
5
; ٤/٨٦٠٨
سعد [٢٢٧٢]).
عمران بن أبي أنس، عن رجل من الصحابة، هو أبو خراش
[١١٦٠].
بخ
٥/٨٦٠٨
العوام بن حوشب، عن رجل من بني شيبان، عن حنظلة بن سويد،
ص
٦/٨٦٠٨
هو الأسود بن مسعود [٥١٢].
(عمير بن سلمة الضمري، عن البهزي، قيل: هو زيد بن كعب
سی
; ٧/٨٦٠٨
[٢١٦٧]) .
(١) كذا في جميع الأصول التي عندي. وفي ((التهذيبين)): ((هو أبو عبيد الله))، راجع ((عون المعبود)):
(٢/ ٣٠٠).
١٣٢٩

[ غ ]
(غزوان، والد سعيد [٢٣٩١]، عن رجل من أهل تبوك، هو
د
; ٨/٨٦٠٨
المقعد، يأتي في ترجمة يزيد بن نمران [٧٨٤١]).
.. -
(غيلان بن جرير، عن رجل سمع منه مع أبي قلابة، هو أنس بن
س
; ٩/٨٦٠٨
مالك القشيري [٥٧١]).
[ ق ].
س
قتادة قال: حُدِّثنا عن سفينة، الذي حدثه، هو أبو الخليل [٢٩٠٣].
:
٠١٠/٨٦٠٨
١١/٨٦٠٨
قرة بن موسی، حدثنا مشیختنا عن سلیم بن جابر، سمی منهم أبو
5
تميمة الهجيمي [٣٠٣١].
قيس بن وهب، عن رجل من بني سواءة، عن عائشة، مجهول، من
د
٨٦٠٩
الثالثة .
الليث بن سعد، حدثني ابن عَجْلان وغيره، عن سعيد المَقْبُري،
س
١/٨٦٠٩
لعله عبيد الله بن عمر [٤٣٥٣]؛ وعن عميرة وغيره، عن بكر بن.
سوادة، هو ابن ◌َهِيعة [٣٥٨٧].
[م ]
٢/٨٦٠٩
مالك بن أنس بلغني عن عمرو بن شعيب، الذي بلّغه هو عبد الله
د
أبن عامر الأسلمي [٣٤٢٨].
٣/٨٦٠٩
مجاهد، عن رجل من ثقيف، عن أبيه، ((في نضح الوضوء))، هو
د
الحكم بن سفيان [١٤٥١].
مجيبة الباهلي، عن عمه (أو أبيه، هو عبد الله بن الحارث
٤/٨٦٠٩
3
الباهلي)، تقدم في الأسماء [٣٢٨٦].
محمد بن إبراهيم [التيمي] (١)، أخبرني من رأى النبي وَلِّ، هو عمير
٠
ی د
٥/٨٦٠٩
[٥٢٢٦] مولى آبي اللحم [١٣٢].
(١) في بعض النسخ المطبوعة: ((التميمي))، وهو خطأ مطبعي.
١٣٣٠

٦/٨٦٠٩
ت محمد بن جحادة، عن رجل، عن طاوس، کأنه لیث بن أبي سليم
[٥٧٢١].
٧/٨٦٠٩ م دس ق محمد بن سيرين، ((حدثني من صلى مع النبي ◌َ ﴿ صلاة الغداة))،
هو أنس [٥٧٠]؛ وعن بعض إخوته، كأنها حفصة [٨٦٥٩]؛ وعن
عبد الرحمن بن أبي بكر ورجل، هو حميد بن عبد الرحمن
[١٥٦٣]؛ وعن ابن سيرين، أخبرت عن عمران بن حصين: الذي
أخبره هو خالد الحذاء [١٦٩٠] حدثه به عن أبي قلابة، عن أبي
المهلب، عن عمران؛ وعن رجل، عن المغيرة ((في المسح»، هو
عمرو بن وهب الثقفي [٥١٧٠]؛ وعن ابن سيرين، نبئت عن ابن
أخي كثير بن الصّلت، عن زيد بن ثابت، الذي أنبأه هو يونس بن
جبیر [٧٩٥٨] فيما يقال.
محمد بن عجلان، عن رجل، عن أبي هريرة، هو سعيد المَقْبُري
[٢٣٣٤].
٨/٨٦٠٩
محمد بن عيسى بن سورة، ثنا عباس الدّوري وغير واحد، عن
ت
٩/٨٦٠٩
عبد الله بن يزيد المقريء، قلت: منهم عبد بن حميد [٤٢٩٤]
والبخاري [٥٧٦٤].
١٠/٨٦٠٩ ختدتس محمد بن مسلم الزهري، حدثني بعض من أرضی، عن سهل، هو
أبو حازم سلمة بن دينار [٢٥٠٢]؛ وعن رجل عن قبيصة، هو
عثمان بن إسحاق بن خرشة [٤٤٨١]، وعن رجل عن جابر، هو
عبدالرحمن بن كعب [٤٠١٧]؛ وعن الزهري أنه بلغه عن رافع بن
خديج، الذي بلّغه هو سالم بن عبد الله بن عمر [٢١٨٩]؛ وعنه
عن آل عبد الله بن عمر، منهم سالم بن عبد الله بن عمر [٢١٨٩]؛
وعمن حدثه عن أبي سلمة، هو سليمان بن أرقم [٢٥٤٧]، حدثه
به عن یحیی بن أبي كثير، عن أبي سلمة .
محمد بن واسع، عن رجل، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، كأنه
س
١١/٨٦٠٩
١٣٣١

الأعمش [٢٦٣٠] ومحمد بن المنكدر [٦٣٦٧].
محمد بن يحيى بن حبّان، عن رجل من قومه، عن رافع بن خَدیج،
بخس
١٢/٨٦٠٩
هو واسع بن حبان [٧٤٣٠]؛ [وعن مولى لهم؛ عن أبي صِرمة،
المولى: امرأة، واسمها لؤلؤة](١) [٨٧٧٥].
د
١٣/٨٦٠٩
محمد بن يحيى الذهلي، عمن سمع ابن عيينة، هو على بن
المديني [ ٤٧٩٤].
مرحوم بن عبد العزيز العطار، عن أبيه وعمه، اسم عمه عبد الحميد
ت
١٤/٨٦٠٩
ابن مهران [٤١٥٦].
١٥/٨٦٠٩
مروان بن معاوية الفزاري، عن عوف وذكر اخر، عن ابن سيرين،
س
كأنه هشام بن حسان [٧٣٣٩].
١٧/٨٦٠٩
(مروان الأصفر، عن رجل، هو ابن عمر [٣٥١٤]).
ص
ز١٦/٨٦٠٩
مستور بن عبّاد(٢)، عن فلان بن جعفر، هو محمد بن عباد بن جعفر
س
[٦٠٣٠].
تم س
ابن عبد الله [٦٠٥٣].
٠١٨/٨٦٠٩
مِسْعَر، [عن شيخ من فَهْم](٣)، عن عبد الله بن جعفر، كأنه محمد :
٨٦١٠
مسعود بن الحكم الزُّرقي، عن رجل، وفي رواية عن بعض
--
س
الصحابة، لم يسم.
٨٦١١
مُطَيّر، والد سليم [٢٥٤٤]، عن رجل، أخبرني من سمع النبي
وَ*، هو ذو الزوائد [١٨٥٦]، والرجل لم يسم.
معاوية بن سلام، عن أخيه، اسمه زيد بن سلام [٢١٥٢].
س
١/٨٦١١
مكحول، عن شيخ مصدق، عن ثوبان، يقال: هو أبو أسماء
دس
٠٢/٨٦١١
الرحبي [٥١٤٤].
:
(١) سقط من (ق)).
في بعض النسخ المطبوعة: ((مستورد بن عباد))، وهو خطأ مطبعي.
(٢)
في ((ق)": ((عن شيخ من تميم)»، وهو خطأ من الناسخ.
(٣)
١٣٣٢

منصور بن عبد الرحمن الحَجّبي، [عن ابن خاله](١)، هو مُسَافِع
د
٣/٨٦١١
ابن شيبة [٦٦٣٠].
منصور بن المعتمر، عن رجل، عن أبي ذّر، هو أبو الفيض
٤/٨٦١١
[٨٣٢٧]؛ وعن رجل، عن خالد بن عرفطة، كأنه هلال بن يساف
الكوفي [٧٤٠٢].
موسی بن أيوب الغافقي، عن رجل، ویقال: عن عمه، هو إیاس
٨
٥/٨٦١١
ابن عامر [٥٩٤].
موسى بن أبي عائشة، مولى أم سلمة [٨٧٩٢]، اسمه عبد الله بن
سی ق
٦/٨٦١١
شداد [٣٤٠٣] وقع في ((الأفراد)) للدارقطني.
موسى بن عبيدة، عن مولى ابن سِباع [٥٨٠٥]، عن ابن عمر،.
ت
٨٦١٢
مجهول، من الرابعة .
[ ن ]
نافع، مولى ابن عمر، عن رجل من الأنصار. عن كعب بن ◌ُجْرة،
دس
١/٨٦١٢
هو عبد الرحمن بن أبي ليلى [٤٠١٩]؛ وعن مولى العباس، عن
عليّ، هو عبد الله بن حُنين [٣٣٠٥]؛ وعن ابن عمر قال: فقال
رجل، فأنكرت ذلك، هو عمار بن أبي عمار [٤٨٦٢].
س
٢/٨٦١٢ .
النعمان بن سالم، عن رجل حدثه، هو أوس بن حذيفة [٥٧٨] أو
عمرو بن أوس بن حذيفة [٥٠٢٦].
[ هـ ]
هارون بن محمد بن بكار بن بلال، عن أبيه، وعمه، اسم عمه
مد
٣/٨٦١٢
جامع بن بکار [٨٩٤].
هشام بن عروة، عن رجل، عن أبي سلمة، روى عن هشام [٥]،
س
٤/٨٦١٢
(١) كذا في جميع أصول (التقريب)) و(تهذيب التهذيب)). وفي ((تهذيب الكمال): ((عن خاله))، وهو
الأصوب، راجع ((سنن أبي داود) كتاب المناسك، الحديث الثاني من «باب في دخول الكعبة)»،
وراجع «تحفة الأشراف)»: (٢٣٧/٧).
١٣٣٣

عن أبيه [٤٥٩٣]، عن أبي سلمة.
هُشيم، عن سيار وحصين وآخرين، عن الشعبي، سمى منهم
س
٥/٨٦١٢
:
مجالد بن سعيد [٦٥٢٠].
هلال بن یساف، عن رجل، عن سالم بن عبيد، يقال: هو خالدبن
دس
٦/٨٦١٢
عرفطة [١٦٦٥]؛ وعن رجل عن عبد الله بن ظالم، يقال: هو ابن
حیان [٨٥٣٧]، ولم يسم، وجاء في رواية أنه فلان بن حيان .
[ و]
وائل بن داود، عن ابنه، اسم ابنه بكر [٧٦٠].
س ق
٧/٨٦١٢
الوليد بن أبي مالك، حدثنا بعض أصحابنا، عن أبي عبيدة، يقال:
س
٨/٨٦١٢
هو عياض بن غطيف [٥٣٩٧].
: [ى ]
يحيى بن جابر الطائي، عن ابن أخي أبي أيوب، [عن أبي
٩/٨٦١٢
أیوب، ﴾(١)، هو أبو سورة [٨٢١٥].
یجیی بن خلاد بن رافع، عن عم له بدري، هو رفاعة بن رافع
دس
١٠/٨٦١٢
[١٩٥٧].
يحيى بن سعيد الأنصاري، عن رجل من قومه، عن عم له، عن
س
١١/٨٦١٢
رافع، هو محمد بن یحیی بن حبان [٦٤٢١] وعمه هو واسع بن
حبان [٧٤٣٠].
يحيى بن أبي كثير، حدثني بعض إخواننا عن معاوية، يحتمل أن
3
١٢/٨٦١٢
یکون علقمة بن وقاص [٤٧١٩]؛ وعن یحی بن أبي کثیر، حدثني
رجل من إخواننا، عن يعيش بن الوليد، هو الأوزاعي [٣٩٩٢]؛
وعنه حدثني رجل من إخواننا، عن يوسف بن ماهك، هو يعلى بن
حكيم [٧٨٩٥].
(١) زيادة من ((المخطوطة)).
١٣٣٤

يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن رجل أشعث الرأس، قيل: هو
دس
١٣/٨٦١٢
النمر بن تَوْلَب الشاعر [٧٢٣٥]؛ وعنه عن رجل، نحو حديث أبي
قلابة، هو أنس بن مالك القشيري [٥٧١].
(يزيد بن نمران، عن المقعد، لم يسم)(١).
د
ز ٨٦١٣
يعقوب بن أوس، عن رجل من الصحابة، هو عبد الله بن عمرو بن
س
١/٨٦١٣
العاص [٣٥٢٣].
يعيش بن الوليد، أن مولى للزبير حدثه، اسم المولى [خباب](٢)
ت
سماه الطبراني، (وهو مجهول، من الثالثة)(٣).
٨٦١٤
يونس بن عبيد، عن زياد بن جبير، بحديث، قال فيه يونس:
د
١/٨٦١٤
وأحسب أهل زياد أخبروني أنه يرفعه، رواه من أهله: سعيد بن
عبيد الله [٢٣٧٢] والمغيرة بن عبيد الله [٦٨٩٥].
راجع «الإصابة): (٥٠٢/٣)، و«تحفة الأشراف): (٢١٣/١١ /٨١٢).
(١)
كذا في (نسخة المصنف)) و(ح)). وفي بقية النسخ و((التهذيب)): ((حيان)).
(٢)
راجع «تحفة الأحوذي»: (٣٣٠/٣)، وأيضاً ((فيض القدير)): (٥١٦/٣).
(٣)
١٣٣٥

الکنی
أبو إبراهيم الأشهلي، عن أبيه، لم يسم أبوه، وقيل: هو أبو قتادة
ٹ س
٢/٨٦١٤
[٨٣٧٥]، وزعم الديلمي في ((تخريج الفردوس)): أنه أبو مرحب
.- -
[١٢٦٥٩٥).
٣/٨٦١٤
أبو إسحاق الهمداني، عن رجل، عن سعد بن عبادة، لعله سعيد
٨
ابن المسيب [٢٤٠٩].
ت
٤/٨٦١٤
أبو أمامة ابن سهل، عن رجل من الصحابة، ((في الرؤيا)»، هو أبو
سعيد الخُذري [٢٢٦٦].
د
٥/٨٦١٤
أبو البَخْتري الطائي، عن رجل، «قال: دخل العباس وعليّ على
عمرٍ»، لعله مالك بن أوس بن الحَدَثان [٦٤٦٦].
٦/٨٦١٤
أبو بردة بن أبي موسى، عن رجل من المهاجرين، بحديث: ((إنه
لُغَان على قلبي»، هو الأغرّ المزني [٥٤٦].
أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا شيخ لنا، عن عبد الحميد بن جعفر،
ق
٧/٨٦١٤
هو محمد بن عمر الواقدي [٦٢١٥]، [سماه عبد بن حميد، عن
أبي بكر](٢).
د
٨/٨٦١٤
أبو تميمة الهجيمي، عن رجل من بلهجيم «في الإِسبال وغيره))؛
وعن رجل من قومه، هو أبو جری الهجيمي [٨٧٤].
٩/٨٦١٤
ت
أبو حاجب الغفاري، عن رجل من بني غفار، هو الحكم بن عمرو
[١٤٦٤].
.
٨٦١٥
أبو حازم، مولى أبي رهم الغفاري [٥٦٩٢]، عن رجل من بني
س
(١) هذه الترجمة زيادة من ((نسخة المصنف)) و(ح)). وقد ألحقه المصنف في سنة ٨٤٥.
(٢) في بعض النسخ المطبوعة: ((سماه عبد الرحمن بن أبي بكر))، وهو خطأ ..
١٣٣٦

بياضة، قيل: هو عبد الله بن جابر البياضي (صحابي)(١).
أبو حرة الرقاشي، عن عمه، قيل: اسم عمه حِذْيَم بن حنيفة (٢)،
د
٨٦١٦
وقيل: عمر بن حمزة (صحابي)(٣) - أفاده ابن فتحون.
أبو الحصين (٤) الحَجري، عن صاحب له، عن أبي ريحانة، هو أبو
ں
١/٨٦١٦
عامر المَعَافري [٨٢٦٢].
أبو حمزة، مولى الأنصار، عن رجل من بني عَبس، عن حذيفة،
د تم ص
٢/٨٦١٦
كأنه صلة بن زفر [٢٩٦٨].
أبو الزبير المكي، عن ابن عم أبي هريرة، عن أبي هريرة، هو
س
٣/٨٦١٦
عبد الرحمن بن الصامت، وقيل: ابن هَضهاض [٣٩٢٤].
(أبو زرعة بن جرير، عن صاحب له، عن ابن مسعود، لم يسم)(٥).
ت
;٨٦١٧
دس
٨٦١٨
أبو صالح السمان، عن رجل من أسلم، لم يسم؛ وعن بعض
الصحابة بثلاثة أحاديث، هو أبو هريرة [٨٤٩٣].
(أبو عبيدة بن حذيفة، عن عمته، هي فاطمة بنت اليمان
[٨٧٥٧]) .
; ١/٨٦١٨
أبو العُشَراء الدارمي، عن أبيه، هو أسامة بن مالك بن قهطم (٦)
[٨٣١٤].
٤
٨٦١٩
أبو قلابة، عن رجل من بني عامر، [هو](٧) عمرو بن بُجدان
دس
١/٨٦١٩
[٥٠٢٦]؛ وعن عمه هو أبو المهلب الجَرْمي [٨٤٦٤]؛ وعن
رجل، ((في صيام السفر)، هو أنس بن مالك الكعبي [٥٧١].
راجع ((تحفة الأشراف)): (١٤٤/١١)، و«الإصابة»: (٢٧٧/٢).
(١)
في بعض النسخ المطبوعة: ((خديم بن حنفية؛؛ وفي بعضها: ((حذيم بن حنفية))، وكلاهما خطأ.
(٢)
راجع «تحفة الأشراف)): (١٤٢/١١)، و((الإصابة)): (٣١٧/١) ترجمة رقم ١٦٥١.
(٣)
في بعض النسخ المطبوعة: «أبو الحصى)»، وهو خطأ مطبعي.
(٤)
راجع «تحفة الأحوذي»: (٢٠٠/٣)، و«تحقيق المسندة للشيخ أحمد شاكر: (١١١/٦).
(٥)
لم يترجم الحافظ الصحابي مالك بن قهطم، الذي هو صاحب الحديث، وراجع ((الإصابة)): (٣٣٣/٣).
(٦)
في أكثر النسخ المطبوعة: ((عن)) بدل ((هو)"، وهو خطأ.
(٧)
١٣٣٧

أبو مالك، عن رجل من الصحابة، هو من بني أسلم، لم يسم(١).
. ق
٨٦٢٠ ٪
أبو المثنى الأملوكي، عن ابن أخت عُبادة، أو ابن امرأته ، يقال: هو
١/٨٦٢٠
أبو أبيّ بن أم حرام [٧٩٨١].
ق
٢/٨٦٢٠
أبو مجيبة الباهلي، عن أبيه أو عن عمه، تقدم في الكنى
[٦٥٣٣].
أبو المَليح الهذلي، عن رجل من قومه، هو [أبو عَزة](٢) [ ٧٨٥٤].
بخ قد
٣/٨٦٢٠
أبو مَوْدُود المدني، عمن سمع أبان بن عثمان، [عن أبيه](٣)،
د
٤/٨٦٢٠
يقال: هو محمد بن كعب [٦٢٩٨].
أبو نصيرة، عن مولى لأبي بكر، يقال: هو أبو رجاء [٨١٥٤].
دت
٨٦٢٠ /٥
أبو نَعَامة السّعدي، عن أشياخ من قومه، سمى منهم عبد العزيز بن
قد
٦/٨٦٢٠
بشير بن كعب [٤١١٣].
٧/٨٦٢٠
أبو هريرة، أخبرنيه مخبر، هو الفضل بن عباس [٥٤٤٢]، أو أسامة
ص
ابن زيد [٣١٨].
٢٠٠
أبو وائل، عن رجل من ربيعة، هو الحارث بن حسان [١٠٢٤].
ت
٨/٨٦٢٠
شيخ من بني قشير، هو أنس بن مالك، عن عمه، لم يسم، وأنس،
د
٨٦٢١
صحابي معروف (٤) [٥٧١].
فصل منه
بهيسة، عن أبيها، تقدم في الكنى [٨٠٦٢].
دس
١/٨٦٢١
حسناء بنت معاوية، عن عمها، يقال: اسمه أسلم بن سليم(٥)
د
٨٦٢٢
(١) في جميع الأصول التي عندي هذه الترجمة بعد ترجمة رقم [٣/٨٦٢٠]، وهذا محلها:
في ((ق)» («أبو مره))، وفي بعض النسخ المطبوعة: ((أبو غرة))، وكلاهما خطأ ..
(٢)
(٣)
زيادة من أكثر النسخ المطبوعة .
دمجت هذه الترجمة في أكثر النسخ المطبوعة في الترجمة الآتية برقم [١/٨٦٢١] حتى في
(٤)
((تهذيب التهذيب)) وسقطت من بعض النسخ ((المخطوطة)).
راجع ((الإصابة)): (١٣٣/١) ويظهر أنه الصحابي، وراجع ((تحفة الأشراف): (٢٢٩/١١).
(٥)
١٣٣٨

آخر كتاب الرجال
اعلم أن المزي لم يستوعب جميع تراجم المبهمات، لأنها باب
واسع كما قال هو في (تهذيب الكمال)) قبل بداية المبهمات.
وأيضا الحافظ كذلك لم يستوعبها وقد أردت أن استدركها ما فاتهما
بوساطة التراجم المذكورة في ((تحفة الأشراف)) (١٢٣/١١-٢٤١)،
ولکن ترکتها بسببین :
الأول : بعدم الوقت أن أقوم بتتبعها في الكتب المذكورة وشروحاتها .
والثاني: تكفي الإحالة إلى ((تحفة الأشراف) لمن يريد الوقوف
عليها .
كتبه أبو الأشبال شاغف الباكستاني
في ١٤١٣/٩/٥ هـ
١٣٣٩