النص المفهرس

أبو الورقاء، هو فائد بن عبد الرحمن، تقدم، في الفاء [٥٤٠٨].
١/٨٥٠٣ ٹق
أبو الوضيء، بفتح الواو وكسر المعجمة المخففة مهموز، هو عباد
٢/٨٥٠٣ دعس ق
[ابن نسيب](١)، تقدم [٣١٦٧].
أبو وقاص، شيخ لأبي النعمان، مجهول، من الثالثة.
دت
٨٥٠٤
١/٨٥٠٤ يخ مدت ق أبو وكيع بن مَليح، هو الجرّاح [٩١٦]؛
أبو وكيع الشيباني، هو عنترة بن عبد الرحمن [٥٢٤٤]؛
س
٢/٨٥٠٤
أبو الوليد بن أبي الجارود المكي، اسمه موسى [٧٠٠٢]؛
ت
٣/٨٥٠٤
أبو الوليد البُسري، [هو](٢) أحمد بن عبد الرحمن بن بكار [٦٥]؛
تس ق
٤/٨٥٠٤
أبو الوليد الطَّالسي، هو هشام بن عبد الملك [٧٣٥١]؛
ع
٥/٨٥٠٤
أبو الوليد، نّسيب ابن سيرين [٥٩٨٥]، هو عبد الله بن الحارث
[٣٢٨٣]؛
ع
٦/٨٥٠٤
أبو الوليد المُجاشعي، اسمه بركة [٦٦١]؛ تقدموا.
دق
٧/٨٥٠٤
٨٥٠٥
أبو الوليد المكي، عن جابر، هو سعيد بن مينا [٢٤١٦]، وقيل:
م
يسار بن عبد الرحمن، شيخ، مقبول، من الرابعة .
د
٨٥٠٦
أبو الوليد عن ابن عمر، قيل: هو نسيب ابن سيرين [٥٩٨٥] (الذي
تقدم [٤/٨٥٠٤])، وقال أبو حاتم: هو مولى رواحة (٣)، وهو
أرجح، وهو مجهول، من الرابعة.
أبو الوليد المغيرة، أو أبو المغيرة الوليد، تقدم في أبي المغيرة
[٨٤٥٢].
می ق
١/٨٥٠٦
أبو الوليد، هو عبيد (سنوطا)، تقدم [٤٤٣٦].
ت
٢/٨٥٠٦
أبو وهب الجُشَمي، صحابي، سكن الشام، له حدیث.
بخ دس
٨٥٠٧
في أكثر النسخ المطبوعة: ((ابن شيب)»، وهو خطأ مطبعي.
(١)
(٢)
سقط من (م)).
(٣) لم نعثر من هو.
١٢٢١

أبو وهب الجَيْشاني، بفتح الجيم وسكون التحتانية بعدها معجمة،
دت ق
٨٥٠٨
المصري، قيل: اسمه دیلم بن هوشع، وقال ابن يونس: هو عبيد
ابن شرحبيل، مقبول، من الرابعة .
أبو وهب الكلاعي، اسمه عبيد الله بن عبيد [٤٣٤٨].
دق :
١/٨٥٠٨
أبو وهب الكلاعي - آخر - مقبول، من الرابعة.
تمییز
٨٥٠٩
أبو وهب المروزي، هو محمد بن مُزاحم، [تقدم](١) [٦٣٢٥]
ت
١/٨٥٠٩
*
(١) زيادة من (المخطوطة)).
١٢٢٢

حرف اللام ألف
خت أبولاس(١) الخزاعي، صحابي، ويقال له: ابن لاس، وقيل: هو
٨٥١٠
عبد الله بن عنمة (٢) [٣٥٤٢]، والصواب: أنه غيره.
(١) في بعض النسخ المطبوعة: ((أبو لابس))، وهو خطأ مطبعي.
(٢) في بعض النسخ المطبوعة: ((ابن غنمة))، وهو خطأ مطبعي.
١٢٢٣

حرف الياء
أبو يحيى الأسلمي، اسمه سمعان(١) [٢٦٤٨]؛
٤
١/٨٥١٠
أبو يحيى الأعرج، ويقال: الأجرد المعرقب، اسمه مصدع
م٤ :
٨٥١٠/ ٢
[٦٧٢٨]؛
أبو يحيى البزاز صاعقة، هو محمد بن عبد الرحيم [٦١٣١]؛
٣/٨٥١٠ خدت س
أبو يحيى [التيمي](٢)، الكوفي، هو إسماعيل بن إبراهيم [٤٢٥]؛
٤/٨٥١٠ ت ق
٥/٨٥١٠ دت عس ق أبو يحيى التيمي، المدني، هو [عبيد الله بن عبد الله](٣) بن مُوهَب .
[ ٤٣٤٠]؛ تقدموا.
تمییز
٨٥١١
أبو یحیی التیمي، المدني - آخر - اسمه إسماعيل بن عبد الله،
متروك، من الثامنة.
١/٨٥١١ خمدت ق أبو يحيى الحِمّاني، هو عبد الحميد بن عبد الرحمن [٣٧٩٥]؛
٢/٨٥١١ ت ق أبو يحيى الطّويل، هو عمران بن زيد [٥١٩١]؛ تقدما.
:.
٨٥١٢
بخ دت ق أبو يحيى القَّت، بقاف ومثناة مثقلة وآخره مثناة أيضاً، الكوفي،
اسمه زاذان، وقيل: دينار، وقيل: مسلم، وقيل يزيد، وقيل:
[زيَّان](٤)، وقيل: عبد الرحمن، ليّن الحديث، من السادسة.
أبو يحيى القرشي، هو زياد، تقدم [٢١٢٣]، ويقال فيه: مولى
دس
١/٨٥١٢
الأنصار، ومولی قیس بن مخرمة [٥٦٢٣].
أبو يحيى المكي، يقال: هو مصدع [٦٧٢٨]، وإلا فهو مجهول،
ق
٨٥١٣
من السادسة .
(١) سقطت هذه الترجمة من ((ق)).
في بعض النسخ المطبوعة: ((التميمي)»، وهو خطأ مطبعي.
(٢)
في ((ق)) ولال): ((عبد الله بن عبد الله))؛ وفي ((م): ((عبيد بن عبيد الله بن عبد الله))، وكلاهما خطأ.
(٣)
في اح» و«ق»: «زیاد»، وهو خطأ.
(٤)
١٢٢٤
:

٨٥١٤ مخ دس ق أبو يحيى المكي، يقال: هو سَمعان الأسلمي [٢٦٤٨]، مقبول،
من الرابعة .
أبو يحيى ، مولى آل جعدة المخزومي، مدني، مقبول، من
بخمق
٨٥١٥
الرابعة .
أبو يحيى، عن سعيد بن أبي عروبة، هو الحمّاني، المتقدم
ق
١/٨٥١٥
[٣٧٩٥].
أبو يحيى، عن أبي هشام الرفاعي، اسمه [عبد الحي بن
ق
٨٥١٦
سويد](١)، روى عنه ابن ماجه، لا يعرف حاله، من الثانية عشرة،
والذي يظهر أنه من شيوخ ابن القطّان، صاحب ابن ماجه.
قدس
أبو يَزيد الأسدي الوَالبي، هو وِفَاءُ [بن إياس](٢)، تقدم [٧٤٦١].
أبو يزيد الخَوْلاني، المصري، مجهول، من الرابعة.
ت
٨٥١٧
١/٨٥١٦
أبو يزيد الخولاني، المصري - آخر - صدوق، من السابعة، وسماه
دق
٨٥١٨
الحاکم : یزید بن مسلم، فوهم.
٨٥١٩
س ق
أبو يزيد الضِنّي، بكسر المعجمة وتشديد النون، مجهول، من
الرابعة .
خے س
٨٥٢٠
أبو يزيد المدني، نزيل البصرة، مقبول، من الرابعة.
أبو يزيد المكي، حليف بني زهرة، يقال: له صحبة، وهو والد
دت ق
٨٥٢١
[عبيد الله](٣) [٤٣٨٤]، ووثقه ابن حبّان، من الثانية.
أبو يزيد الهُنائي، هو يحيى بن يزيد، تقدم [٧٧٢٣].
م٤
١/٨٥٢١
بخ
٢/٨٥٢١
أبو يزيد - آخر - في ترجمة معن بن يزيد [٦٨٧٢]، شيخ [سهيل بن
ذراع(٤).
في ((ق): ((عبد الحي بن سعيد))، وهو خطأ.
(١)
(٢) كذا في ((المخطوطة)). وفي أكثر النسخ المطبوعة: ((ابن أبي إياس))، وهو خطأ.
(٣)
في ((ق)): ((عبد الله)، وهو خطأ.
في أكثر النسخ المطبوعة وبعض النسخ ((المخطوطة)): ((سهل بن ذراع))، وهو خطأ.
(٤)
١٢٢٥

أبوا يسار، عن وهب، (كذا قال: صاحب الكمال)، صوابه: أبو
د
٣/٨٥٢١
سنان، وهو سعید بن سنان [٢٣٤٥].
٨٥٢٢
أبو يسار، عن أبي هاشم الدوسي، مجهول الحال، من
السادسة .
١/٨٥٢٢ بخم٤ أبو اليَسَر، بفتحتين، السَلَمي، بفتحتين أيضاً، الصحابي، هو
كعب بن عمرو، تقدم [٥٦٨٢].
أبو يعفور (١) الأكبر، اسمه [واقد، ويقال](٢): وقدان [٧٤٦٣]؛
ع
٢/٨٥٢٢
٤
٣٠/٨٥٢٢
أبو يعفور الأصغر، هو عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس [٣٩٦٧]؛
تقدما.
بخ دس
٤/٨٥٣٢
أبو يعقوب البغدادي، هو إسحاق بن أبي إسرائيل [٣٤٠]؛
لت
٥/٨٥٢٢
أبو يعقوب البُوَيْطي، هو يوسف بن يحيى [٧٩٤٩]؛ :
أبو يعقوب التَّوْمِ، هو عبد الله بن يحيى الثقفي [٣٧٢٢]؛ تقدموا.
دق
٦/٨٥٢٢٠
:
تمیز
٨٥٢٣
أبو يعقوب التوأم - آخر - اسمه يوسف بن نافع بصري، مستور، من
العاشرة.
أبو يعقوب الثقفي، اسمه إسحاق بن إبراهيم [٣٣٨]؛
١/٨٥٢٣
دت ق
أبو يعقوب الحُنَّني، اسمه إسحاق بن إبراهيم أيضاً [٣٣٧]؛
سق
٢/٨٥٢٣
تقدما .
أبوٍ يَعْلى، هو محمد بن الصَّلت [التّزي] (٣) [٦٠٠٩]؛
خےس
٣/٨٥٢٣
أبو يعلى، هو منذر بن يعلى الثوري [٦٩٤٢]؛ تقدما .
ع
٤/٨٥٢٣
أبو اليقظان، هو عثمان بن عُمير البَجَلي، تقدم [٤٥٣٩].
دت ق
٥/٨٥٢٣
أبو اليمان، هو الحكم بن نافع، تقدم [١٤٧٢].
ع
٦/٨٥٢٣
(١) في بعض النسخ المطبوعة: ((أبو يعقوب)) وكذلك الذي بعده، وهو خطأ مطبعي.
(٢)
في بعض النسخ المطبوعة: ((وقد يقال)»، وهو خطأ مطبعي
(٣) في بعض النسخ المطبوعة: ((الثوري))، وهو خطأ مطبعي.
١٢٢٦

أبو اليمان الرّحال المدني، اسمه كثير بن يَمَان، ويقال: [ابن
د
٨٥٢٤
جريج}(١)، مستور، من السابعة .
أبو اليمان، [هو معلى](٢) بن راشد النبال [٦٨٥١]؛
ت ق
١/٨٥٢٤
مد
٢/٨٥٢٤
أبو اليمان الهَوْزَنَي، هو [عامر بن عبد الله بن لُحَي](٣) [٣١١٧]؛
تقدما.
أبو اليمان المصري، وقع كذلك (عنده) في الطهارة، والصواب:
ق
٨٥٢٥
أبو لقمان، واسمه محمد بن عبد الله بن خالد الخراساني
[٦٠٥٢]، مستور، من الحادية عشرة.
أبو يوسف الفارسي، هو يعقوب بن سفيان، [تقدم](٤)[٧٨٧١].
ت س
١/٨٥٢٥
أبو يونس القُشَيْري، هو حاتم بن أبي صغيرة [١٠٠٦]؛
ع
٢/٨٥٢٥
أبو يونس القويّ، هو الحسن بن يزيد [١٣٠٦]؛
ق
٣/٨٥٢٥
٤/٨٥٢٥ بخ مدت
أبو يونس، مولى أبي هريرة [٨٤٩٣]، هو سليم بن جُبير
[٢٥٤١]؛
أبو يونس سالم، هو ابن أبي حفصة [٢١٨٤]؛ تقدموا.
بخت
٥/٨٥٢٥
٨٥٢٦ بخمدت س أبو يونس، مولى عائشة [٨٧٣٢]، ثقة، من الثالثة.
(١)
في أكثر النسخ المطبوعة: ((ابن أدرع)»، وهو خطأ.
(٢)
في أكثر النسخ المطبوعة: ((هو يعلي))، وهو خطأ.
كذا في أكثر النسخ المطبوعة و((التهذيبين))، وهو الصواب. وفي ((المخطوطة)): ((عبد الله بن عامر
(٣)
ابن لحي»، وهو سهو من المصنف.
(٤) سقط من أكثر النسخ المطبوعة.
١٢٢٧

باب
من نسب إلى أبيه أو جده أو أمه أو عمه، ونحو ذلك
على ترتيب الحروف
حرف الألف(١)
ابن أبجر، هو عبد الملك بن سعيد بن حیان [٤٢٠٩]؛
دت س
١/٨٥٢٦
ابن أبزي، هو عبد الرحمن [٣٨١٨]؛ وأبناه: عبد الله [خت دس،
ع
٢/٨٥٢٦
٣٤٤٥] وسعید [ع، ٢٣٥٩]؛
ابن أبي بن كعب، هو محمد [٥٧٤٤]؛ وله ابن آخر اسمه:
٣/٨٥٢٦
سی
عبد الله [س، ٣٢١٧]؛
٤/٨٥٢٦
ت ق
ابن الأجلح، هو عبد الله [٣٢١٩]؛
(ابن أخضر، هو عباد المازني [٣١٥٠])؛
سی
ز٥/٨٥٢٦
ابن إدريس الكوفي، هو عبد الله [٣٢٢٤]؛
ع
٦/٨٥٢٦
ابن إدريس الشافعي، هو محمد [٥٧٥٤]؛
خت ٤
٧/٨٥٢٦
ابن أردك(٢)، هو عبد الرحمن بن حبيب [٣٨٦٠]؛
دت ق
٨/٨٥٢٦
٠٠
٤
٩/٨٥٢٦
ابن أرقم، هو عبد الله، صحابي [٣٢٢٥]؛
وابن أرقم أيضاً، هو سليمان، من اتباع التابعين [٢٥٤٧]؛
دٹ س
١٠/٨٥٢٦
ابن إسحاق، هو محمد [٥٧٦٢]؛ (تقدموا).
ختم ٤
١١/٨٥٢٦
ابن الأسقع البکري، صحابي، من أصحاب الصُّفة، له حدیث،
د
٨٥٢٧
وقيل: هو واثلة [ع ، ٧٤٢٩].
(١) كذا في (ل)) و(م). وفي بقية النسخ: ((آ))، وهكذا إلى آخر الحروف في الابناء.
(٢) في أكثر النسخ المطبوعة: ((أدرك))، وهو خطأ مطبعي.
١٢٢٨
٤

١/٨٥٢٧ خدت ابن أبي الأسود، هو عبد الله بن محمد، يكنى أبا بكر [٣٦٠٣]؛
ابن الأشجعي، [هو أبو عبيدة بن عبيد الله بن عبيد الرحمن](١)
د
٨٥٢٧/ ٢
[٨٢٩٥]؛
ابن أشوع، هو سعيد بن عمرو [٢٣٨١]؛
څمت
٣/٨٥٢٧
ابن الأصبهاني، هو عبد الرحمن بن عبد الله [٣٩٥١]؛ وابن أخيه:
ع
٤/٨٥٢٧
محمد بن سلیمان [ت س ق، ٥٩٦٧]؛ وابن ابن أخيه: محمد بن
سعيد بن سليمان [خ ت ق ، ٥٩٤٨]؛
ابن أعبد، اسمه على [٤٧٢٣]؛
دعس
٥/٨٥٢٧
ابن أفلح، هو عمرو، ويقال: [عمر] (٢) بن كثير [٥١٣٧]؛
ق
٦/٨٥٢٧
ابن أقْرَم، هو عبد الله [٣٢٣٠]؛
ٹ س ق
٧/٨٥٢٧
ابن أكَيْمة، هو عمارة، وقيل: عمرو [٤٨٧١]؛ وحفيده: عمرو بن
٫ ٤
٨/٨٥٢٧
مسلم، وقيل: عمر [م٤، ٥١٤٩]؛
ابن أبي أميّة، هو عامر [٣١٠٣]؛
س
٩/٨٥٢٧
ابن أبي أنس(٣)، شيخ الزهري، هو [أبو سهيل](٤) نافع بن مالك بن
ع
١٠/٨٥٢٧
أبي عامر [٧١٣١]؛
١١/٨٥٢٧ بخ دت ق ابن أنْعُم، هو عبد الرحمن بن زياد [٣٨٨٧]؛ (تقدموا).
س ق ابن أبي أوس الثقفي، يقال: اسمه عبد الرحمن، ويقال: هو ابن
عمرو بن أوس، (روى عنه النعمان بن سالم)(٥).
٨٥٢٨
(١) كذا في ((نسخة المصنف)) و(ح))، وهو الصواب. وفي ((ق)) وبعض النسخ المطبوعة: ((هو أبو
عبيدة بن عبد الله بن عبد الرحمن))؛ وفي بعضها و((تهذيب التهذيب)): ((هو أبو عبيدة بن عبيد الله
ابن عبد الرحمن))؛ وكلاهما خطأ .
كذا في ((المخطوطة))، وهو الصواب. وفي أكثر النسخ المطبوعة: «عمرو»، وهو خطأ.
(٢)
في ((ق)»: ((ابن أبي أويس))، وهو خطأ.
(٣)
(٤)
في ((ق)) و(ح)): ((أبو سهل))، وهو خطأ.
راجع ((تحفة الأشراف): (٦,٥/٢) حديث ١٧٤٠ - ١٧٤٢.
(٥)
١٢٢٩

ح ابن أبي أوفى، هو عبد الله [٣٢٣٦]؛
١/٨٥٢٨
خ مدت ق ابن أبي أويس، هو إسماعيل [٤٦٤]؛
٢/٨٥٢٨
ابنُ أبي أيوب، هو [سعيد] (١) [٢٢٨٧]؛ [تقدموا](٢).
ع
٣/٨٥٢٨
(١) كذا في ((نسخة المصنف)) و(ح))، وهو الصواب. وفي بقية النسخ: ((سعد)).
(٢) زيادة من أكثر النسخ المطبوعة.
١٢٣٠

حرف الباء الموحدة
ابن بَابَاه، ويقال: ابن بابيه، ويقال: ابن بابي، اسمه عبد الله
م٤
٤/٨٥٢٨
[٣٢٣٧]، وقيل: هم ثلاثة؛
ابن بجدان، وهو عمرو [٥٠٢٧]؛
t
٥/٨٥٢٨
ابن بُجَيْد، هو عبد الرحمن [٣٨٣١]؛
د ت س
٦/٨٥٢٨
ابن بُحَيْنة، هو عبد الله بن مالك [٣٥٩٢]؛
ع
٧/٨٥٢٨
ابن بذِيمة (١)، اسمه عليّ [٤٧٢٦]؛
٤
٨/٨٥٢٨
ابن البَراء، هو عبيد(٢) [٤٣٩٢]؛
مدسی ق
٩/٨٥٢٨
ابن برّاد(٣) الأشعري، هو عبد الله [٣٢٤٣]؛
ختم
١٠/٨٥٢٨
(ابن البراد، هو عيسى بن أبي عيسى [٥٣٥٣])؛
دس
[١١/٨٥٢٨
١٢/٨٥٢٨
ابن أبي بُردة، هو سعيد(٤) [٢٢٨٨]؛
(ابن البرصاء، هو الحارث [١٠٥٢])؛
ت
;١٣/٨٥٢٨
ابن بريدة، هو عبد الله [٣٢٤٤]، وأخوه: سليمان [م٤، ٢٥٥٣]؛
ع
١٤/٨٥٢٨
قال البزار: حیث روی علقمة بن مرثد ومحارب ومحمد بن جحادة،
عن ابن بريدة، فهو سليمان [٢٥٥٣] وكذا الأعمش عندي؛ وأما
من عداهم فهو عبد الله [٣٢٤٤]؛
ابنا بسر السلميان (٥)، هما عبد الله [٣٢٤٥]؛ وعطية [د ق،
ع
٨٥٢٨ /١٥
في بعض النسخ المطبوعة: «ابن بذيهمة))، وهو خطأ.
(١)
(٢) سقطت من ((ق)) هذه الترجمة والتي بعدها.
في بعض النسخ المطبوعة: ((ابن برار»، وهو خطأ مطبعي.
(٣)
سقطت هذه الترجمة من «ق».
(٤)
(٥) كذا في ((نسخة المصنف)) و(ح)) و(ل))، وهو الصواب. وفي بعض النسخ: ((السليماني))، وفي
البعض: (السلیمان»، وكلاهما خطأ .
١٢٣١

٤٦٤٦]، صحابيان؛
ابن بشار، هو محمد، ولقبه بُنْدَار [٥٧٩١]؛
ع
١٦/٨٥٢٨
ابن بشر العبدي، هو محمد [٥٧٩٣]؛
ع
١٧/٨٥٢٨
ابن أبي بصير، هو عبد الله العبدي [٣٢٥٠]؛
دس ق
١٨/٨٥٢٨
ابن بكر البُرساني، هو محمد [٥٧٩٧]؛
ع
٠١٩/٨٥٢٨
ابن أبي بكر، عن أم سلمة؛ هو عبد الله بن عبد الرحمن [٣٤٤٧]؛
کن
٢٠/٨٥٢٨
ابن أبي بكرة، هو عبد الرحمن [٣٨٤٠]؛
ع
٢١/٨٥٢٨
ابنُّ بکیر، هو یحیی بن عبد الله بن بكير، نسب لجده [٧٦٣٠]؛
خم ق
٢٢/٨٥٢٨
ابن أبي بکیر، هو یحیی الكرماني [٧٥٦٦]؛
ع
٢٣/٨٥٢٨
ابن أبي بلال، هو عبد الله [٣٢٥٧]؛
د ت س
٢٤/٨٥٢٨
(ابن بوذويه، هو محمد بن عبد الله الصنعاني [٦٠٤٢])؛
ق .
ز٢٥/٨٥٢٨
ابن البَيْلماني، هو محمد بن عبد الرحمن [٦١٠٧]؛ [تقدموا](١).
دق
٢٦/٨٥٢٨
(١) سقطت من بعض النسخ ((المخطوطة)).
١٢٣٢

حرف التاء المثناة
خم س ق (ابن التستري، هو أحمد بن عيسى [٨٦]، تقدم).
;٢٧/٨٥٢٨
ابن تِعْلَى، اسمه عبيد [٤٣٩٣]؛
د
٢٨/٨٥٢٨
.
ابن التّلبّ، هو ملقام [٦٩٢٦]؛ تقدما.
دس
٢٩/٨٥٢٨
(ابن التل، هو عمر بن محمد [٤٩٩٨]، تقدم).
څےس
;٣٠/٨٥٢٨
١٢٣٣

حرف الثاء المثلثة
ابن أبي ثابت، هو حبيب كوفي [١٠٩٢]؛ ولهم آخر اسمه:
ع
٣١/٨٥٢٨
عبد العزيز مدني(١) [ت، ٤١٤٢]؛
ابن أبي الثَّلْج، هو محمد بن عبد الله بن إسماعيل [٦٠٣٧]؛
خ ت
٣٢/٨٥٢٨
ابن تَوبَان، هو محمد بن عبد الرحمن مدني [٦١٠٨]؛
ع
٣٣/٨٥٢٨
وعبد الرحمن بن ثابت شامي [م٤، ٣٨٤٤]؛
ابن أبي ثور: جعفر [٩٤١]؛ وعبيد الله بن عبد الله [ع، ٤٣٣٦]؛
تقدموا .
مق
٣٤/٨٥٢٨
(١) كذا في ((ح)) و(التهذيبين))، وهو الصواب. وفي ((نسخة المصنف)) مشتبه؛ وفي بقية النسخ:
«کوفي».
١٢٣٤

حرف الجيم
٣٥/٨٥٢٨
ابن جابر بن عبد الله، عن جابر، «في قتلى أحد»، هو عبد الرحمن
ف
[٣٨٤٩]؛ أو محمد [ف، ٥٨١٥]؛
ابن جابر بن عتيك، عن أبيه، ((في الغيرة)»، هو عبد الرحمن
دس
٨٥٢٩
[٣٨٥٠]؛ أو أخ له لم يسم.
ابن جابر، هو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر [٤٠٦٨]؛
ع
١/٨٥٢٩
ابن الجَارُود، هو عبد الحميد بن المنذر [٣٨٠٠]؛
ق
٢/٨٥٢٩
ابن جَبْر، هو عبد الله بن عبد الله [٣٤٣٥]؛
ع
٣/٨٥٢٩
ابن جبير بن مُطْعم، كأنه نافع [٧١٢١]؛
د
٤/٨٥٢٩
ابن جُدْعَان، هو على بن زيدبن جُدْعان [٤٧٦٨]؛
· بخ م ٤
٥/٨٥٢٩
ابن جَرْهَد، في ترجمة جَرْهد [٩١٨]؛
٦/٨٥٢٩ خشت کن
ع
. ٧/٨٥٢٩
ابن جُرَيْج الفقيه، هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج
[٤٢٢١]؛
ابن جَرِير البَجَلي، كأنه عبيد الله [٤٣٠٨]؛
د
٨/٨٥٢٩
ابن جرير الضّبي، هو غزوان [٥٣٨٨]؛
د
٩/٨٥٢٩
ابن جَزْء، هو عبد الله بن الحارث [٣٢٧٩]؛
دت ق
١٠/٨٥٢٩
ابن جُعْدُبة، هو يزيد بن عياض [٧٨١٣]؛
ت ق
١١/٨٥٢٩
ابن أبي الجَعْد، هو سالم [٢١٨٣]؛
ع
١٢/٨٥٢٩
ابن أبي جعفر المصري، هو عبيد الله [٤٣٠٩]؛ تقدموا.
ع
١٣/٨٥٢٩
ابن جودان، في جودان [٩٩٢].
مدق
٦٤/٨٥٢٩
ابن أبي الجَوْن، هو عبد الرحمن بن سليمان، تقدم [٣٩١٠].
ق
١٥/٨٥٢٩
١٢٣٥

حرف الحاء المهملة
ابن أبي حازم، هو عبد العزیز [٤١١٦]؛
ع
١٦/٨٥٢٩
ابن حَبّان، بفتح الحاء المهملة، عن ابن سلام، هو محمد بن
١٧/٨٥٢٩
يحيى بن حبان [٦٤٢١]؛
v
ابن حَبْتَر، هو قيس [٥٦٠٢]؛ تقدموا.
د
١٨/٨٥٢٩
ابن حَبيب بن أبي ثابت: [١٠٩٢] في ترجمة یحیی بن حبيب بن
بخ
١٩/٨٥٢٩
إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت [٧٥٧٥]؛
ابن [أبي](١) حبيب المصري: يزيد [٧٧٥١]؛
ع
٢٠/٨٥٢٩
٢١/٨٥٢٩ فت ق ابن أبي حبيبة: إبراهيم بن إسماعيل [١٤٧]؛
٢٢/٨٥٢٩ خ مدت س. ابن أبي حَثْمَة، هو [سليمان، وولداه](٢) أبو بكر [٨٠٢٤]؛
ومحمد [ق ، ٥٩٦٣]؛
ابن أبي الحجاج، هو يحيى [٧٥٧٧]؛ تقدموا (٣).
٢٣/٨٥٢٩
ابن الحجّاج(٤) الطائي، أرسل حديثاً، وهو مجهول، من الثالثة،
مد
٨٥٣٠.
لا یعرف اسمه.
ابن حُجير العدوي، لم يسم، وهو مستور، من الثانية .
د
٨٥٣١
ابن حُجيرة المصري، اسمه عبد الرحمن [٣٨٦٢]؛
م ٤
١/٨٥٣١
ابن حجيرة الأصغر، اسمه عبد الله [٣٤٥١]، وهو ولد الذي قبله.
٢/٨٥٣١
(١) سقط من أكثر النسخ المطبوعة .
(٢) كذا في جميع نسخ ((التقريب))، و((سليمان)) لم تتقدم ترجمته، وليس هو من رواة كتب الستة، وهو
المترجم في الإصابة)): (١٠٥/٢)، وراجع ترجمة ((ابن أبي حئمة)) في (التهذيبين)).
(٣) كذا في (المخطوطة)). وفي أكثر النسخ المطبوعة لفظ ((تقدموا)) في الترجمة التي قبله، وفي هذه
الترجمة ((تقدم))، وأيضاً سقط لفظ ((هو) من قبل "يحيى)).
(٤). في أكثر النسخ المطبوعةُ: ((ابن أبي الحجاج))، وهو خطأ مطبعي.
١٢٣٦

ابن أبي حَذْرَد، اسمه [عبد الرحمن](١) [٣٨٦٣]؛ تقدموا.
بخ
٣/٨٥٣١
ابن حُدَيْر بصري، مستور، لا يعرف اسمه، من الرابعة.
د
٨٥٣٢
ابن أبي الحرّ، هو حصين العَنْبري [١٣٩١]؛ والمغيرة الکندي [س
س ق
١/٨٥٣٢
ق، ٦٨٨٠]؛
ابن حرب الأبرش الخولاني، اسمه محمد [٥٨٤٢]؛ تقدموا.
ع
٢/٨٥٣٢
ابن حرشف الأزدي، كأنه تميم الذي (٢) روى عن قتادة، وهو
د
٨٥٣٣
مجهول، من السادسة.
ابن حَرْملة الأسلمي، هو عبد الرحمن [٣٨٦٤]؛
م٤
١/٨٥٣٣
ابن أبي حرملة، اسمه محمد [٥٨٤٣]؛
٢/٨٥٣٣ خمدتس
ابن حزم، ((في حديث الإسراء)»، هو أبو بكر بن محمد بن عمرو بن
خم
٣/٨٥٣٣
حزم [٨٠٤٥]؛ (تقدموا).
ابن حزن، صحابي، له حديث ((في رعي الغنم)»، اسمه نصر،
پخس
٨٥٣٤
وقيل : عبدة، وقيل : بشر(٣).
ابن حَسَنَة الجهني، مستور، لم يسم، من الثالثة.
بخ
٨٥٣٥
ابن أبي حُسَيْن: عبد الله بن عبد الرحمن [٣٤٥٢]؛ [وعمر بن
ع
١/٨٥٣٥
سعید ](٤) [خ م مدت س ق، ٤٩٣٩]، مكيان؛
ابن الحَضْرَمي، هو العلاء [٥٢٦٦]؛
ع
٢/٨٥٣٥
٣/٨٥٣٥ خم مدت س ابن أبي حفصة، عن الزهري، هو محمد [٥٨٦٣]؛ وشيخ شعبة،
هو عمارة [خ٤، ٤٨٧٧]؛ ولهم ثالث: سالم [بخ ت، ٢١٨٤]؛
تقدموا .
(١) كذا في ((ح)) و(التهذيبين))، وهو الصواب. وفي بقية النسخ: ((عبد الله)).
(٢) في ((م): ((الأزدي) بدل ((الذي))، وهو خطأ مطبعي. وفي ((ق) بعد ((الذي): تقدم. ووقع الاختلاط في هذه
الترجمة في ((ل)، فسقطت منها (وهو مجهول، من السادسة))، وضمت في آخر الترجمة رقم [٨٥٣٤].
(٣)
راجع ترجمة (عبد بن حزن)، برقم [٤٢٩٦].
(٤)
في أكثر النسخ المطبوعة: ((وعمرو بن سعيد»، وهو خطأ مطبعي.
١٢٣٧

٨٥٣٦
دق ابن أبي الحكم الغفاري، قيل: اسمه الحسن، وقيل: عبد الكبير،
[مستور، من السادسة](١).
ابن أبي الحكم، أو الحكم، في الحكم [١٤٥١]؛
دسق
١/٨٥٣٦
ابن حَلْحَلَة، هو محمد بن عمرو [٦٢٢٤]؛
٢/٨٥٣٦ خم دس
ابن حُميد الرازي، هو محمد [٥٨٧١]؛
٣/٨٥٣٦ دت ق
ابن أبي حميد المدني، هو محمد [٥٨٧٣]؛
تق
٤/٨٥٣٦
٥/٨٥٣٦ خ مدس ق ابن حِمْيَر الحمصي، هو محمد [٥٨٧٤]؛
ابن حَنْبَل، هو الإِمام أحمد بن محمد بن حنبل [٩٧]؛
ع
٦/٨٥٣٦
ابن حَنْظَلة، هو عبد الله [٣٣٠٤]؛
د
٠٧/٨٥٣٦
٠٨/٨٥٣٦: بخ دس .
ابن الحَنْظليّة، هو سهل [٢٦٧٠]؛
ابن الحنفيّة، هو محمد بن عليّ بن أبي طالب [٦١٩٧]؛
ع
٩/٨٥٣٦
ابن حُنَين، هو عبد الله [٣٣٠٥]؛ وأخوه: عبيد [٤، ٤٣٩٩]؛
٤
١٠/٨٥٣٦
وإبراهيم بن عبد الله بن حنين [ع، ١٩٧]؛
ابن حَوَّالة الأزدي، هو عبد الله [٣٣٠٦]؛
د
١١/٨٥٣٦
ابن الحوتكية(٢)، هو یزید [٧٧٥٥]؛ تقدموا.
س
٠١٢/٨,٥٣٦
دس
٨٥٣٧
ابن حيّان، شيخ لهلال بن يَساف، لا يعرف، ولم يسم، من
السادسة(٣)، ويقال: اسمه حيّان بن غالب.
ابن حیویل، هو قرّة [٥٥٧٦]؛
م٤
١/٨٥٣٧
ابن حيّ: صالح بن صالح [٢٨٨١]؛ وابناء: الحسن [بخ م٤،
ع
٢/٨٥٣٧
١٢٦٠]؛ وعلى [م٤، ٤٧٨٢]؛ تقدموا.
(١): سقط من (ل).
في بعض النسخ المطبوعة: ((ابن حويكة))، وهو خطأ ..
(٢)
راجع ترجمة «هلال بن يساف)) فإن المصنف قال فيه: ((من الثالثة))، وهذا شيخه وقال فيه: ((من
(٣)
السادسة)). فينبغي أن يكون من الثالثة أو الرابعة - والله أعلم.
١٢٣٨

حرف الخاء المعجمة
ابن خارجة، هو عمرو [٥٠٥٤]؛
٣/٨٥٣٧ ت س ق
ابن أبي خالد، هو إسماعيل [٤٤٣]؛
تمییز
٤/٨٥٣٧
ابن أبي خَفْعَم، هو [عمر بن عبد الله] (١) [٤٩٦٢]؛
ت ق
٥/٨٥٣٧
ابن خُثَيم، هو عبد الله بن عثمان بن خثيم [٣٤٨٩]؛
خت م ٤
٦/٨٥٣٧
ابن أبي خِداش، هو عبد الله بن عبد الصمد [٣٤٦٥]؛
س
٧/٨٥٣٧
ابن خِرَاش، هو أحمد بن الحسن [٢٦]؛
٨/٨٥٣٧
ابن خَرَّبُوذ، اسمه معروف [٦٨٣٩]؛ ولهم آخر اسمه: سالم بن
خم دق
٩/٨٥٣٧
سرج، ويقال: اسمه النعمان [بخ دق، ٢١٨٧]؛ تقدموا.
ابن أبي خزَامة، عن أبيه، وقيل: عن أبي خزامة، عن أبيه، وهو
الصحیح، مجهول، من الثالثة.
٨٥٣٨
ت ق
ابن خزيمة الأنصاري، هو عمارة [٤٨٧٨]؛
٤
١/٨٥٣٨
(ابن الخصاصية، هو بشر بن معبد السدوسي [٧٢٩])؛
٢/٨٥٣٨ بخس دق
دق
٣/٨٥٣٨
ابن خَلدَة الزُّرَقي، هو عمر [٤٩٢٤]؛
ابن أبي خلف، هو محمد بن أحمد [٥٧٥٠]؛
تمييز
٤/٨٥٣٨
ابن خَليّ، اسمه خالد [١٦٣٤]؛ وولده: محمد [س، ٥٨٨١]؛
خ س
٨٥٣٨ /٥
ابن الخليل، هو عبد الله [٣٣١٥]؛
٤
٦/٨٥٣٨
ابن خلّد الصحابي، هو السائب [٢٢٠٩]؛
٤
٧/٨٥٣٨
ابن أبي خيرة، [هو سعيد](٢) [٢٣١٠]؛ وآخر متأخر عنه اسمه:
٨/٨٥٣٨ دس ق
محمد بن هشام السدوسي [دس، ٦٤٠٣]؛ (تقدموا).
(١) في ((ق)): ((عمرو بن عبد الله))، وهو سهو من الناسخ
(٢) في أكثر النسخ المطبوعة: ((هو سعد))، وهو خطأ.
١٢٣٩

حرف الدال المهملة
أبن داب، هو محمد [٥٩٠٣]؛
ق
٩/٨٥٣٨
ابن داود [الخُرَيبي] (١)، هو عبد الله [٣٣١٧]؛
خ٤
١٠/٨٥٣٨
ابن داية، هو عيسى بن ميمون المكي [٥٣٦٩]؛
خد
١١/٨٥٣٨
ابن دُكَيْن، هو الفضل [٥٤٣٦]؛
ع
١٢/٨٥٣٨
ابن الدَّيْلمي، هو عبد الله بن فيروز [٣٥٥٨]؛ وأخوه: الضحاك
٤
١٣/٨٥٣٨
[دت ق، ٢٩٩٢]؛
ابن دِينار: [عبد الله [٣٣٢١]؛ وعمرو](٢) [ع، ٥٠٥٩]؛ وليسا
ق
١٤/٨٥٣٨
أخوین؛ ومحمد بن إبراهیم [خ سی، ٥٧٢٨]؛ (تقدموا).
(١) في أكثر النسخ المطبوعة: ((الحريثي))، وهو خطأ.
(٢) في بعض النسخ المطبوعة: ((عبد الله هو عمرو))، وهو خطأ.
١٢٤٠