النص المفهرس

٤٠١
حرف الميم
أبي طلحة.
لم نجده.
١٠١٨ -محمد بن عبدالله بن عبدالرحمن الأسدي
قال الدارقطني رحمه الله (ج٣ ص٣٠): حدثنا أبوبكر الشافعي نا محمد بن عبدالله
ابن عبدالرحمن الأسدي.
ترجمه ابن منظور في مختصره ل«تاريخ دمشق» لابن عساكر (ج٢٢ ص٢٨٩) فقال:
محمد بن عبدالله بن عبدالرحمن بن عبيدالله أبوبكر الأسدي الحلبي المعروف بالأسير
أخو الإِمام، قدم دمشق وحدث بها عن جده ... الخ الترجمة.
١٠١٩ - محمد بن عبدالله بن عبدالرحمن الزعفراني
قال الدارقطني رحمه الله (ج٤ ص ٢٢٠): نا محمد بن عبدالله بن عبدالرحمن بن بليل
الزعفراني.
ترجمه الخطيب رحمه الله (ج٥ ص٤٤٦) فقال: محمد بن عبدالله بن عبدالرحمن بن
زياد بن يزيد بن هارون أبوعبد الله الزعفراني المعروف بابن بليل، وهو أخو القاسم
ابن عبدالله سكن همذان وقدم بغداد غير مرة، وذكر من الرواة عنه الدار قطني. قال
صالح بن أحمد الحافظ في كتاب ((طبقات أهل همذان)): الرجل الصالح - وذكر جمعًا
من شيوخه منهم أباحاتم الرازي وقال :- سمعت منه مع أبي وكتبنا عنه الكثير وهو
ثقةٌ صدوق ورع. وتوفي سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة. أهـ المراد.
١٠٢٠ - محمد بن عبدالله بن عبيدالله بن عمير
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص٣١٧): أخبرنا أبو محمد بن صاعد قراءة عليه أن
محمد بن أبي موسى النهرتيري حدثهم: ثنا أيوب بن محمد الوزان ثنا فيض بن

٤٠٢
حرف الميم
إسحاق الرقي ثنا محمد بن عبدالله بن عبيدالله(١) بن عمير.
ترجمه ابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)) (ج٧ ص٣٠٠) فقال: محمد بن عبدالله
ابن عبيد بن عمير الليثي، روى عن عطاء. قال يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء.
وقال أبو حاتم: ليس بذاك الثقة ضعيف الحديث. وقال أبوزرعة: لين الحديث. وقال
مرة: ليس بقوي. اهـ بتصرف.
١٠٢١ - محمد بن عبدالله بن عمران البياضي
قال الدارقطني رحمه الله (ج٤ ص١٥٨): نا حمزة بن القاسم الإمام نا محمد بن
الخليل نا محمد بن عبدالله بن عمران.
جاء في ترجمة تلميذه من ((تهذيب الكمال)»: روى عن محمد بن عبدالله بن عمران
البياضي، وكذلك في ترجمة شيخه يحيى بن طلحة، وزاد رمز (م) ولعل هذا الرمز
خطأ فإننا لم نظفر بهذا الرجل لا في ((تهذيب التهذيب)) ولا في غيره فالله أعلم.
١٠٢٢ - محمد بن عبدالله بن غيلان الخزاز
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص١٢٣): حدثنا محمد بن عبدالله بن غيلان.
ترجمه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (ج٥ ص٤٤٥) فقال: محمد بن عبدالله بن غيلان
أبوبكر الخزاز يعرف بالسوسي، وذكر من مشايخه الحسن بن الجنيد. وعنه
الدارقطني قال الدارقطني: كان من ثقات المسلمين. قال طلحة وابن قانع: مات في
سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة. زاد ابن قانع: في رجب. اهـ بتصرف.
١٠٢٣ - محمد بن عبدالله بن القاسم الصنعاني
قال الدارقطني رحمه الله (ج٤ ص ٢٠): (ح) ونا عثمان بن أحمد الدقاق نا يحيى بن
عبدالباقي الأذني نا محمد بن عبدالله بن القاسم الصنعاني.
(١) كذا (عبيدالله) في ((السنن)، وفي ((الجرح والتعديل)): (عبيد) - بدون إضافة -. .

٤٠٣
حرف الميم
قال الدارقطني عقب الحديث وكفى به: رواته مجهولون وضعفاء إلا شيخنا وابن
عبدالباقي.
١٠٢٤ - محمد بن عبدالله بن محمد بن صالح الأبهري
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص١١٧): وحدثنا محمد بن عبدالله بن صالح
الأبهري.
ترجمه الخطيب في ((التاريخ)) (ج٥ ص ٤٦٢) فقال: محمد بن عبدالله بن محمد بن
صالح أبوبكر الفقيه المالكي الأبهري سكن بغداد، وذكر جمعًا من مشايخه وتلاميذه
وقال: وله تصانيف في شرح مذهب مالك بن أنس والإحتجاج، والرد على من
خالفه وكان إمام أصحابه في وقته. وذكره محمد بن أبي الفوارس فقال: كان ثقةً
أمينًا مستورًا، وانتهت إليه الرياسة في مذهب مالك. قال الوراق والعتيقي: مات في
يوم السبت لسبع خلون من شوال سنة خمس وسبعين وثلاثمائه. أهـ باختصار.
١٠٢٥ - محمد بن عبدالله بن أبي مريم المديني
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص٩١-٩٢): حدثنا الحسين بن إسماعيل أخبرنا
محمد بن عبدالله المخرمي أخبرنا صفوان بن عيسى عن محمد بن عبدالله بن أبي
مریم.
ترجمه ابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)) (ج٧ ص٣٠٦) فقال: محمد بن عبدالله
ابن أبي مريم مولّى لخزاعة عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة - وذكر آخرین -.
قال: سمعت أبي يقول ذلك. قال يحيى القطان: لم يكن به بأس. ثم قال: سألت
أبي عنه فقال: شيخ مدين صالح الحديث. أهـ بتصرف.
١٠٢٦ - محمد بن عبدالله بن المستورد
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص٣١): حدثنا محمد بن مخلد نا أبوسيار محمد بن
عبدالله بن المستورد.

٤٠٤
حرف الميم
ترجمه الخطيب (ج٥ ص٤٢٧) فقال: محمد بن عبدالله بن المستورد أبوبكر يعرف
بأبي سيار الحافظ، وذكر جمعًا من شيوخه وذکر من تلاميذه ابن مخلد. قال محمد
ابن إسحاق السراج: ثقة مأمون. قال إبراهيم بن أرومة لماقدم أصبهان: ما قدم
عليكم مثل أبي سیار. وقال ابن مخلد: مات سنة اثنتين وستين. وزاد غيره: في
شوال. /هـ المراد.
١٠٢٧ - محمد بن عبدالله بن منصور البطيخي
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص٣٦): حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل نا محمد
ابن عبدالله بن منصور الفقيه أبو إسماعيل البطيخي.
ترجمه الخطيب رحمه الله (ج٥ ص٤٣١) فقال: محمد بن عبدالله بن منصور
أبو إسماعيل الشيباني العسكري الفقيه صاحب الرأي يعرف بالبطيخي، وذكر من
مشايخه سليمان بن عبدالرحمن الدمشقي وذكر من تلاميذه القاضي أبا عبدالله
المحاملي. قال الدارقطني: ثقة. قال ابن قانع: مات في سنة ثلاث وثمانين ومائتين. أهـ
بتصرف.
١٠٢٨ - محمد بن عبدالله بن نوفل
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص٣١٧): حدثنا أبو سعيد الإصطخري الحسن بن
أحمد من کتابه حدثنا محمد بن عبدالله بن نوفل.
وقال الدارقطني عقب الحديث: رواته كلهم ثقات.
١٠٢٩ - محمد بن عبدالله بن يزيد الأعسم
قال الدارقطني رحمه الله (ج٢ ص ١٨٢): حدثنا المحاملي ثنا محمد بن عبدالله بن
يزيد مولى بني هاشم.
ترجمه الخطيب في ((التاريخ، (ج٥ ص٤٢٧) فقال: محمد بن عبدالله بن يزيد بن
حيان أبوعبدالله الأعسم مولى بني هاشم ويعرف بالمنتوف. وذكر من مشايخه

٤٠٥
حرف الميم
عبد العزيز بن أبان. ومن الرواة عنه القاضي المحاملي. ثم قال: وكان ثقةً. قال ابن
مخلد: مات سنة أربع وستين ومائتين في المحرم. أهـ بتصرف.
محمد بن عبدالله بن يزيد المشرق
قال الدارقطني رحمه الله (ج٤ ص٢٦٤): ونا محمد بن عبدالله بن أبي الثلج نا محمد
ابن عبدالله بن يزيد المشرق.
هو محمد بن عبدالله بن يزيد بن حيان الأعسم المنتوف، المتقدم. ففي ترجمته أنه
يروي عن عبدالعزيز بن أبان، أما المشرق فهي تصحيف والله أعلم.
١٠٣٠ - محمد بن عبدالله البصري
قال الدارقطني رحمه الله (ج٢ ص٥٦): حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا
أبو عمر محمد بن عبدالله البصري بحلب.
لم نجده.
١٠٣١ - محمد بن عبدالله الكناني
قال الدارقطني رحمه الله (ج٤ ص٢١٣): نا أحمد بن محمد بن أبي الرجال نا
أبو أمية محمد بن إبراهيم نا يعقوب بن محمد الزهري نا إسحاق بن جعفر بن محمد
حدثني محمد بن عبدالله الكناني.
ترجمه ابن حجر في ((اللسان)) فقال: محمد بن عبدالله الكناني عن عطاء وغيره، قال
البخاري: لا یتابع علی حدیثه. وقال أبوحاتم: مجهول. انتھی. وفي «الثقات» لابن
حبان يروي عن عطاء وعمرو بن دينار. روى [ عنه ](١) يعقوب بن محمد الزهري
عن إسحاق بن جعفر عنه . اهـ .
(١) كذا في «اللسان»، والذي يظهر من السياق أن الصواب حذفها.

(٤٠٦
حرف الميم
١٠٣٢ - محمد بن عبدالحكم بن يزيد الرملي
قال الدارقطني رحمه الله (ج٣ ص١٤٣): نا الحسين بن الحسين بن الصابوني
الأنطاكي قاضي الثغور نا محمد بن عبدالحكم الرملي.
ترجمه الذهبي في ((تاريخ الإسلام)» وفيات (٢٦١-٢٨٠) ص (٤٥٠) فقال: محمد
ابن عبدالحکم بن یزید القطري قیدہ الأمیر، سمع سعید بن أبي مريم وآدم بن أبي
إياس وجماعة. وعنه عثمان بن محمد السمر قندي وخيثمة الأطرابلسي وابن الأعرابي
ومحمد بن يوسف الهروي. وقد روى عن" قالون قراءته وتفرد عنه بلفظة لا تعرف
في قراءته. و كان من أهل الرملة. اهـ
١٠٣٣ - محمد بن عبدالرحمن بن سهم الأنطاكي
قال الدارقطني رحمه الله (ج٣ ص٩١): نا علي بن محمد المصري نا أحمد بن محمد
ابن أبي موسی نا محمد بن عبدالرحمن بن سهم.
ترجمه الخطيب في ((تاريخه، (ج٢ ص ٣١٠) فقال: محمد بن عبدالرحمن بن سهم
الأنطاكي، قدم بغداد وذكر ممن حدث عنهم بها بقيه بن الوليد. وذكر جمعًا من
تلاميذه ثم قال: وكان ثقة. اهـ المراد.
١٠٣٫٤ - محمد بن عبدالرحمن بن غزوان
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص ٣٨٠): حدثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطي
حدثنا محمد بن عبدالرحمن بن غزوان أبو عبدالله.
ترجمه الخطيب في (تاريخ بغداد)) (ج٢ ص٣١١) فقال: محمد بن أبي نوح
عبدالرحمن بن غزوان(٢) مولى خزاعة المعروف والده بقراد یکنی أبا عبدالله، حدث
(١) في ((التاريخ)): بحذف (عن)، والصواب: إثباتها. كما في ((غاية النهاية» لابن الجزري (ج٢ ص١٥٩): وانفرد
عن قالون عن نافع بضم الياء وفتح الجيم من قوله: ﴿إِلينا لا يُرجَعُونَ﴾ من القصص [ آية: ٣٩]. أهـ
(٢) في الأصل: عزوان - أوله عين مهملة - وفي حاشية ((التاريخ)»: أن في ((الميزان)): غزوان - بغين معجمة -.

٤٠٧
حرف الميم
عن مالك بن أنس وغيره أحاديث منكرة -وذكر جمعًا من تلاميذه وساق له
حديثًا-، ثم نقل عن أبي الحسن الدارقطني أنه قال: تفرد به ابن غزوان وكان
کذابًا. وعنه أنه قال: متروك. اهـ
١٠٣٥ - محمد بن عبدالرحمن بن محمد الضبي
قال الدارقطني رحمه الله (ج٢ ص ١٥٠): حدثنا إسماعيل بن علي الخطي ثنا
أبو قبيصة محمد بن عبدالرحمن.
ترجمه الخطيب رحمه الله في ((تاريخه)) (ج٢ ص٣١٤) فقال: محمد بن عبدالرحمن بن
محمد بن عمار(١) بن القعقاع بن شبرمة الضي، ويكنى أبا قبيصة. وذكر جمعًا من
شيوخه وذكر من الرواة عنه إسماعيل بن علي الخطي، ثم قال: ثقة، وذكره
الدارقطني فقال: لا بأس به. قال الخطي كان من أدرس من رأيناه للقرآن، وكان
من أهل الصدق، توفي سنة اثنتين وثمانين ومائتين لاثنتي عشرة ليلة بقين من ربيع
الأول. اهـ بتصرف.
١٠٣٦ - محمد بن عبدالرحمن بن معاوية الكندي
قال الدارقطني رحمه الله (ج٢ ص٢٧٣): ثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبدالخالق
نا أحمد بن محمد بن رشدين حدثني عبدالواحد بن محمد بن عبدالعزيز بن محمد بن
عبدالرحمن بن معاوية بن حديج الكندي عن أبيه محمد عن جده عبدالعزيز بن محمد
عن أبيه محمد بن عبدالرحمن.
لم نجده.
(١) في ((السنن)): بحاء مهملة، والصواب: ما أثبتناه بخاء معجمة.
(٢) كذا في «تاريخ بغداد»، والذي في «سنن الدارقطني» (ج٤ ص٢٤٥) و(«أخبار القضاة» لوكيع (ج٣ ص١١١ و
١١٢) وفي ترجمته من ((تاريخ الإسلام)) وفيات (٢٨٢) ص (٢٧٠): (ابن عمارة) وهو الصواب إن شاء الله.

٤٠٨
حرف الميمـ
١٠٣٧ - محمد بن عبدالرحمن بن مهران التمار
قال الدارقطني رحمه الله (ج٢ ص٨٩): حدثنا أبوأحمد عبدالواحد بن محمد بن
المهتدي بالله ثنا محمد بن عبدالرحمن بن مهرق (١) التمار.
ترجمه الخطيب في ((التاريخ)) (ج٢ ص٣١٣) فقال: محمد بن عبدالرحمن بن مهران
أبو العباس، وذكر من شيوخه عبدالله بن رجاء وذكر من تلاميذه عبدالواحد بن
المهتدي بالله. ثم قال: وكان ثقة. وذكر ابن مخلد في ((تاريخه، الذي قرأته بخطه: أن
· ابن مهران مات في جمادى الآخرة سنة سبعين ومائتين. اهـ مختصرًا.
١٠٣٨ - محمد بن عبدالرحمن بن يونس السراج
قال الدارقطني رحمه الله (ج٣ ص١١٨): ونا محمد بن الحسين بن حاتم الطويل نا
محمد بن عبدالرحمن بن يونس السراج.
ترجمه الخطیب في ((التاریخ)» (ج٢ ص٣١٤) فقال: محمد بن عبدالرحمن بن يونس
أبو العباس السراج الرقي، قدم بغداد وذكر ممن حدث بها عنهم محمد بن إسماعيل
ابن عياش الحمصي. وذكر جمعًا ممن روى عنه ثم قال: وما علمت من حاله إلا
خيرًا قال أبوعلي محمد بن سعيد الحراني: ولد سنة مائتين ومات سنة ثمان وسبعين
ومائتين. اهـ المراد.
١٠٣٩ - محمد بن عبدالرحمن أبوجابر البياضي
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص٣٦٤): حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز حدثنا
أحمد بن يحيى بن عطاء الجلاب ثنا أبو معاوية ثنا ابن أبي ذئب عن أبي جابر
البياضي.
ترجمه الذهبي في ((الميزان)) فقال: محمد بن عبدالرحمن أبو جابر البياضي المدني، قال
الشافعي: بيض الله تعالى عينيه. وقال أحمد: منكر الحديث جدًا. وعن مالك قال:
(١) كذا في «السنن))، والذي في ((تاريخ بغداد)»: مهران.

٤٠٩
حرف الميم
كنا نتهمه بالكذب. قال يحيى بن معين: ليس بثقة. وقال النساتي وغيره: متروك
الحديث. أهـ المراد.
١٠٤٠ - محمد بن عبدالرحمن الصيرفي
قال الدارقطني رحمه الله (ج٢ ص٢٤٨): حدثنا الحسين بن إسماعيل نا محمد بن
عبدالرحمن الصيرفي.
ترجمه الخطيب في ((تاريخه)) (ج٢ ص٣١٢) فقال: محمد بن عبدالرحمن أبو جعفر
الصيرفي، كان ممن يوصف بالعقل والدين والعلم، وذكر من مشايخه يزيد بن
هارون. وذكر من الرواة عنه القاضي المحاملي. ذكره أبو الحسن أحمد بن جعفر في
أهل العلم وقال: كان من العقلاء وكان من الديانة على مكانة، وقال الدارقطني:
ثقة. قال ابن المنادي: مات ليلة السبت لسبعٍ خلون من ربيع الآخر سنة خمس
وستين ومائتين وكان من عقلاء الرجال وساداتهم. قال الخطيب: قلت: وكان
فيما بلغني يذكر أنه ولد سنة خمسٍ وسبعين ومائة. أهـ بتصرف.
١٠٤١ - محمد بن أبي عبدالرحمن المقري
قال الدارقطني رحمه الله (ج٤ ص٢٤٠): نا أبو محمد بن صاعد نا عبدالجبار بن
العلاء وأبو عبيد الله المخزومي ومحمد بن أبي عبدالرحمن المقري.
هو محمد بن عبدالله بن يزيد المقرئ. مترجم في ((التقريب)).
١٠٤٢ -محمد بن عبدالرحيم بن موسى الصدفي
قال الدارقطني رحمه الله (ج٤ ص٦٨): نا عبيد الله بن عبدالصمد بن المهتدي بالله نا
محمد بن عبدالرحيم بن موسى الصدفي بمصر.
لعله محمد بن عبدالرحيم بن ثمير المصري. ترجمه الدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)»
(ج٤ ص٢٢٥٣) فقال: محمد بن عبدالرحيم بن ثمير المصري عن سعيد بن عفير
وغيره.
٠

٤١٠
حرف الميم
وفي ((الأنساب)) ترجمه السمعاني في مادة: (الثميري) قال: هذه النسبة إلى الجد وهو
جد محمد بن عبدالرحيم بن ثمير المصري الثميري من أهل مصر يروي عن سعيد بن
عفير. روى عنه الطبراني.
وفي ((توضيح المشتبه)» (ج٩ ص١٢٢) قال: محمد بن عبدالرحيم بن ثمير شيخ لابن .
خروف المصري، -قال ابن ناصر الدين :- قلت: حدث عن سعيد بن عفير وذكره
أبو القاسم يحيى بن علي الحضرمي في كتابه لكنه قال: محمد بن عبدالرحمن بن ثمير.
أهـ المراد والله أعلم.
١٠٤٣ - محمد بن عبدالعزيز بن محمد بن عبدالرحمن
قال الدارقطني رحمه الله (ج٢ ص٢٧٣): ثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبدالخالق
نا أحمد بن محمد بن رشدین حدثني عبدالواحد بن محمد بن عبدالعزیز بن محمد بن
عبدالرحمن بن معاوية بن حديج١ الكندي عن أبيه محمد.
لم نجده . .
١٠٤٤ - محمد بن عبدالملك الأنصاري
قال الدارقطني رحمه الله (ج٣ ص١١٨): ونا محمد بن الحسين بن حاتم الطويل نا
محمد بن عبدالرحمن بن يونس السراج نا محمد بن إسماعيل بن عياش نا أبي نا محمد
ابن عبد الملك الأنصاري.
ترجمه الذهبي في ((الميزان)) فقال: محمد بن عبدالملك الأنصاري أبو عبدالله المدني،
***
يقال إنه من ولد أبي أيوب الأنصاري، روى عن عطاء وابن المنكدر ونافع. وقال
عبدالله بن أحمد: سألت أبي عن شيخ يُقال له محمد بن عبدالملك يروي عن عطاء.
فقال: إني قد رأيت هذا وكان أعمى يضع الحديث ويكذب. وقال البخاري:
(١) بجاء مهملة وفي ((السنن)): بجاء معجمة، والصواب: ما أثبتناه بحاء مهملة كما في ترجمة معاوية من ((تهذيب
الكمال».

٤١١
حرف الميم
منكر الحديث. وقال النسائي: متروك. ثم قال: وقد ساق له ابن عدي جملة
أحاديث واهية وبعضها أنكر من بعض وكأنه نزل حمص. اهـ
وقال أبو حاتم كما في «الجرح والتعديل» (ج٨ ص٤): ذاهب الحديث جدًا كذاب
كان يضع الحديث. وقال أبوزرعة: ضعيف الحديث. أهـ
محمد بن عبد الملك الزهيري
صوابه: محمد بن عبدالله بن جعفر الزهيري، تقدم (١٠١٥).
١٠٤٥ - محمد بن عبدالواحد بن مسلم الصيرفي
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص٢١٦): حدثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن
عبدالواحد بن مسلم الصير في.
ترجمه الخطيب رحمه الله (ج٢ ص٣٥٥) فقال: محمد بن عبدالواحد بن زياد بن
مسلم الصيرفي، وذكر من شيوخه علي بن عاصم. وقال: روى عنه محمد بن مخلد
الدوري. اهـ ولم یذ کر فیه جرحًا ولا تعدیلاً.
١٠٤٦ - محمد بن عبده بن عبدالله المصيصي
قال الدارقطني رحمه الله (ج٣ ص٨٧): نا محمد بن إسماعيل الفارسي نا محمد بن
عبده بن عبدالله المصيصي بكفريتا(١).
لعله الذي ترجم له الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) وفيات(٢٨١ - ٢٩٠) ص (٢٧٤)
فقال: محمد بن عبده أبوبكر المصيصي، حدث عن محمد بن كثير بن مروان
الفهري وأحمد بن يونس اليربوعي وأبي توبة الربيع بن نافع وجماعة. وعنه الطبراني
وأبو أحمد بن عدي وجماعة. قال ابن عدي: أملى في سنة ثمان وثمانين ومائتين. اهـ
(١) كذا في ((السنن)) ولم نجد هذا الاسم في «معجم البلدان )، ولا نسبة إليه في ((الأنساب)) فلعله خطأ، وأقرب بلدة
إلى هذا اللفظ هي (كفرتوثا) وهناك عدة بلدان تبدأ بكلمة (كفر) كما في «معجم البلدان»، هذا والله أعلم
بالصواب.

٤١٢
حرف الميم
١٠٤٧ - محمد بن عبدوس الحراني
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص٣١١): وحدثنا أحمد بن محمد بن أبي الرجال ثنا
محمد بن عبدوس الجراني:
لم نحده.
١٠٤٨ - محمد بن عبيدالله بن سعد الزهري
قال الدارقطني رحمه الله (ج٤ ص١٦٦): نا الحسين بن إسماعيل نا محمد بن عبيدالله
الزهري.
ترجمه الخطيب البغدادي في ((تاريخه)) (ج٢ ص٣٣٠) فقال: محمد بن عبيدالله بن
سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف أبوعبدالله الزهري،
سمع يحيى بن معين والفضل بن سهل الأعرج. روى أبوالفضل عبيدالله بن
عبدالرحمن الزهري وهو ابن ابنه عن وجوده في کتابه. اهـ
١٠٤٩ - محمد بن عبيدالله بن طاهر العلوي
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص٣٠٨): (ح) وحدثني أبو جعفر محمد بن عبيدالله
بن طاهر بن يحيى بن الحسين العلوي المعروف بمسلّم مصر من كتاب جده.
ترجمه ابن ماكولا في ((الإكمال)) (ج٧ ص١٨٨) فقال: ومُسلّم بن عبيد الله بن
طاهر بن يحيى بن الحسين العلوي الحسيني أبو جعفر واسمه محمد سكن مصر، قال
الدارقطني: وكان نبيلاً عالِمًا حافظًا. حدث عن أبي جعفر الدَّيْلِي وأبي بشر
الدولابي والخضر بن داود بكتاب ((النسب)) عن الزبير بن بكار وجده طاهر بن
يحيى . اهـ
(١) كذا في ((الدار قطني)» و«الإكمال، وغيرهما، وأما في ((الألقاب) للحافظ ابن حجر: عبد الله. والله أعلم.

٤١٣
حرف الميم
١٠٥٠ - محمد بن عبيدالله بن العلاء الكاتب
قال الدارقطني رحمه الله (ج٣ ص٢٥): محمد بن عبيد بن العلاء الكاتب.
ترجمه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (ج٢ ص٣٣١) فقال: محمد بن عبيدالله بن محمد
ابن العلاء أبو جعفر الكاتب، وذكر من شيوخه علي بن حرب الطائي. ومن
تلاميذه الدارقطني. قال الدارقطني: ثقة مأمون. قال ابن الثلاج: توفي سنه تسعٍ
وعشرين وثلاثمائة في جمادى الأولى. اهـ بتصرف.
١٠٥١ - محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص٣١٦): حدثنا محمد بن عثمان بن ثابت
الصيدلاني.
ترجمه الخطيب في ((تاريخه)) (ج٣ ص٤٨) فقال: محمد بن عثمان بن ثابت بن
إسماعيل بن أبان أبوبكر الصيدلاني، وذكر من شيوخه عبيد بن شريك. وذكر
بعض تلاميذه ثم قال: وكان ثقةً. قال ابن حسنون وأبو الحسين بن الفضل: توفي
سنة أربع وأربعين وثلاثمائة. زاد ابن الفضل: يوم الاثنين لخمس بقين من جمادى
الآخرة. اهـ المراد.
محمد بن عثمان بن جعفر الأحول
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص ٦٠): ثنا الحسين بن إسماعيل ومحمد بن عثمان
ابن جعفر الأحول.
وفي (ج١ ص٢٩١): عثمان بن محمد بن جعفر.
وفي (ج١ ص٢٩٩): عثمان بن جعفر بن محمد الأحول.
والظاهر أن الأول انقلب والصحيح هو الآخير: عثمان بن جعفر بن محمد
(١) كذا في «السنن»، وفي «تاريخ بغداد): عبيد الله.

٤١٤
حرف الميم
الأحول، تقدم (٧١٦).
١٠٥٢ - محمد بن عثمان بن صالح
قال الدارقطني رحمه الله (ج٢ ص٩): حدثنا أبو عبدالله الأيلي ثنا محمد بن عثمان
ابن صالح.
صوابه: يحيى بن عثمان بن صالح السهمي مترجم في ((التهذيب)).
١٠٥٣- محمد بن عثمان بن مخلد الواسطي
قال الدارقطني رحمه الله (ج٣ ص٢٦٣): ونا عبدالباقي بن قانع نا أحمد بن عمرو
ابن عبدالخالق نا محمد بن عثمان بن مخلد.
ترجمه ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل)» (ج٨ ص٢٥) فقال: محمد بن عثمان بن
مخلد التمار الواسطي، روى عن أبي أحمد الزبيري والوليد بن القاسم ومحاضر بن
المورع وابن عامر(١) العقدي وسعيد بن عامر. سمعت منه مع أبي بواسط، وهو
صدوق، وقال: ستل أبي عنه فقال: هو شيخ. اهـ
١٠٥٤ - محمد بن عديس
قال الدارقطني رحمه الله (ج٣ ص١٤٧): نا أحمد بن محمد بن سعيد نا محمد بن
أحمد بن الحسن نا محمد بن عديس.
قال الأمير ابن ماكولا (ج٦ ص١٤٩): أما عُدّيْس - تضم العين وفتح الدال
وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها- ثم قال ابن ماكولا ص (١٥١): ومحمد
ابن عدیس، کوفی یحدث عن يونس بن أرقم. روى عنه محمد بن أحمد بن الحسن
القطواني. أهـ
(١) كذا في الأصل، والصواب: (أبو عامر).

٤١٥
حرف الميم
١٠٥٥ - محمد بن علوان
قال الدارقطني رحمه الله (ج٢ ص٥٧): ثنا أحمد بن محمد بن أبي شيبة حدثنا محمد
ابن عمرو بن حنان ثنا بقية ثنا أبو إسحاق القنسريني ثنا فرات بن سليمان عن محمد
ابن علوان.
ترجمه الحافظ في ((اللسان)) فقال: محمد بن علوان عن علي منقطع، وقال أبوحاتم:
مجهول. وقيل: بينهما علي. انتهى. كذا رأيت بخط المؤلف وما أظنه إلا أراد أن
يقول: وقيل بينهما رجل. وقد ذكر ابن حبان في ((الثقات)) هذا فقال: شيخ يروي
المراسيل والمقاطيع روى عنه فرات بن سليمان، وفرات ضعيف. أهـ
١٠٥٦ - محمد بن علوان
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص٢٦): نا الحسن بن أحمد بن صالح الكوفي نا علي
ابن الحسن بن هارون البلدي نا إسماعيل بن الحسن الحراني نا أيوب بن خالد
الحراني نا محمد بن علوان.
ترجمه الحافظ في ((اللسان)) فقال: محمد بن علوان عن نافع، قال أبوالفتح الأزدي:
متروك. انتهى. وأظنه الأول(١)، وقد جمع بينهما في ترجمة واحدة صاحب ((الحافل
على الكامل)). اهـ
١٠٥٧ - محمد بن علي بن إسماعيل السكري
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص٣٥١): حدثنا أبوبكر الشافعي ثنا محمد بن علي
ابن إسماعيل السكري.
ترجمه الخطيب في ((تاريخه)) (ج٣ ص٧٠) فقال: محمد بن علي بن إسماعيل أبو علي
الأعرج السكري من أهل مرو، قدم بغداد وحدّث بها عن خارجة بن مصعب
المروزي وغيره. روى عنه أبوبكر الشافعي وعلي بن عمر السكري. أهـ المراد ولم
(١) يقصد محمد بن علوان المتقدم عندنا هنا.

٤١٦
حرف الميم
یذ کر فیه جرحًا ولا تعدیلاً.
١٠٥٨ - محمد بن علي بن إسماعيل الأبلي
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص٤٧): ثنا محمد بن علي بن إسماعيل الأبلي ".
ترجمه الخطيب في ((التاريخ)) (ج٣ ص٧٧) فقال: محمد بن علي بن إسماعيل بن
الفضل الأيلي الحافظ، سكن بغداد، وذكر من مشايخه أحمد بن إبراهيم البسري
ومن تلاميذه الدارقطني، ثم قال: وكان ثقةً. ونقل عن ابن قانع أنه مات في شوال
من سنة تسع وعشرين وثلاثمائة. قال غيره: مات لثمان بقين من الشهر. أهـ
١٠٥٩ - محمد بن علي بن جعفر العطار
قال الدارقطني رحمه الله (ج٣ ص١٣٧): حدثني محمد بن علي بن جعفر العطار
إملاء.
ترجمه الخطیب رحمه الله (ج٣ ص٨٦) فقال: محمد بن علي بن جعفر بن محمد بن
جابر أبوبكر العطار المكتب، سمع وذكر من مشايخه أحمد بن محمد بن الحسن بن
سفيان وممن روى عنه الدارقطني. وذكر ابن أبي الفوارس أنه كان ينزل في جوار
أبي بكر بن سلم، وكان عنده كتاب «المغازي)) عن ابن سفيان قال: وكتبت عنه
شيء يسير كان صالح الأمر إن شاء الله، توفي ليلة السبت لليلتين بقيتا في المحرم سنة
سبع وستين وثلاثمائة. اهـ
١٠٦٠ - محمد بن علي بن حبيش الناقد
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص٤٨): حدثنا محمد بن علي بن حبيش.
ترجمه الخطيب (ج٣ ص٨٦) فقال: محمد بن علي بن حبيش بن أحمد بن عيسى بن
· خاقان أبو الحسين الناقد، وذكر من مشايخه أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري.
(١) كذا في «السنن» -بباء موحدة- وهي كذلك في (ج١ ص٣٠٣) من («السنن)) وأيضًا في ((الأنساب، للسمعاني.
وفي «تاريخ بغداد»: (الأيلي) مثناة من تحت وهو تصحيف.
-

٤١٧
حرف الميم
وذكر جملةً من تلاميذه. قال أبونعيم: ثقة. وقال البرقاني فيه وفي ابن الصواف: أوه
جبلان. قال الخطيب: يعني في الثقة والتَّت. قال ابن أبي الفوارس: توفي في سنة
تسع وخمسين وثلاثمائة وكان شيخًا ثقةً صالحًا. وقال الحسن بن أبي بكر: توفي
يوم الجمعة النصف من جمادى الأولى سنة تسع وخمسين وثلاثمائة. أهـ
١٠٦١ - محمد بن علي بن الحسن الدينوري
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص٢٦): حدثنا عبدالصمد بن علي وبرهان محمد
ابن علي بن الحسن الدینوري.
ترجمه الخطيب في ((تاريخه)) (ج٣ ص٨٢) فقال: محمد بن علي بن الحسن بن علي
أبوبكر الدينوري يعرف ببرهان، كان أحد الصالحين صاحب كرامات، ذكر بعض
شيوخه وتلاميذه قال ابن رزق: الشيخ الصالح. قال صالح بن أحمد الحافظ: روى
عن -وذكر جمعًا منهم: عمير بن مرداس- رأيته وذاكرته وكان شيخًا فاضلاً ثقةً
ورعًا ... وكان يشبه أهل العلم بالله، صدوقًا رحمنا الله وإياه. اهـ
١٠٦٢ - محمد بن علي بن عبدالرحمن السرخسي
قال الدارقطني رحمه الله (ج٢ ص٢٩٦): ثنا أبوبكر النيسابوري نا محمد بن علي
السرخسي.
ترجمه الخطيب في ((تاريخه)) (ج٣ ص ٦٠) فقال: محمد بن علي بن عبدالرحمن بن
الجنيد أبو عبدالله السرخسي يلقب كبشة، سكن بغداد وحدث بها عن علي بن
عاصم، ثم ذكر جمعًا من مشايخه وجمعًا من تلاميذه. قال ابن سعيد: حدثنا عنه
عبدالله بن أحمد وغيره وأثنى عليه عبدالله. قال ابن قانع: مات في جمادى الآخرة
من سنة خمس وستين ومائتين. أهـ المراد منه.
وذكره ابن ناصر الدین في «توضیح المشتبه» (ج٧ ص٢٧٣).

٤١٨
حرف الميم
١٠٦٣ - محمد بن علي بن محمد الإمام
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص١٨): حدثنا أبوبكر محمد بن علي بن محمد بن
سهل الإمام(١).
ترجمه الخطيب رحمه الله (ج٣ ص٨٥) فقال: محمد بن علي بن محمد بن سهل بن
سليمان بن سالم بن نوح أبوبكر الضبي المجاملي، يعرف بابن الإمام، وذكر جمعًا من
مشايخه وذكر من الرواة عنه الدارقطني. ثم نقل عن أبي بكر بن الإمام أن مولده :
في سنة إحدى وتسعين ومائتين. قال ابن أبي الفوارس: توفي ليلة الجمعة لخمس
بقین من شعبان سنة سبع وخمسين وثلاثمائة، و کان فيه تساهل، ولم یکن بذلك. اهـ
١٠٦٤ -محمد بن علي بن محمد الزعفراني
قال الدارقطني رحمه الله (ج ١ ص٨٩): نا محمد بن محمود الواسطي.
لعله محمد بن علي بن محمد أبوسهل الزعفراني الواسطي.
ترجمه الخطيب في («تاريخه)» (ج٣ ص٧٣) فقال: قدم بغداد وحدث بها، وذكر جمعًا.
من مشايخه منهم شعيب بن أيوب الصيرفيني. ثم قال: روى عنه محمد بن المظفر
وأبوبكر بن شاذان وأبو حفص بن شاهين وغيرهم. أهـ المراد. ولم يذكره بجرح ولا
تعديلٍ. والله أعلم.
١٠٦٥ - محمد بن علي الجعفي
قال الدارقطني رحمه الله (ج٢ ص ٢٥٤): حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا نا محمد
ابن العلاء حدثنا عبدالرحيم بن سليمان نا محمد بن علي الجعفي.
ترجمه البخاري في ((تاريخه)) (ج١ ص١٨٤) فقال: محمد بن علي أخو حسين
الجعفي عن جعفر بن محمد قاله ابن الأصبهاني عن عبدالرحيم الرازي هو الكوفي،
(١) كذا في «السنن»، والذي تراه في ترجمته: (ابن الإمام)، والله أعلم.

٤١٩
حرف الميم
وذکر حديثًا له. اهـ
١٠٦٦ - محمد بن علي السلمي
قال الدارقطني رحمه الله (ج٤ ص١٠١): (ح) ونا إبراهيم بن قيس بن أحمد الحداد
وجماعة قالوا نا أبوالوليد بن برد الأنطاكي نا الهيثم بن جميل نا قيس عن محمد بن
علي السلمي.
لم نجده.
١٠٦٧ - محمد بن علي
قال الدارقطني رحمه الله (ج٢ ص٢٣٦): حدثنا أحمد بن العباس البغوي نا علي بن
حرب نا أبوهاشم محمد بن علي.
هو محمد بن علي الأسدي أبوهاشم بن أبي خداش الموصلي مترجم في ((التهذيب)).
١٠٦٨ - محمد بن عماره بن صبيح
قال الدارقطني رحمه الله (ج٤ ص٨٦): نا ابن صاعد نا محمد بن عماره بن صبيح.
في («التقريب»: حمدون بن عمارة، واسمه محمد، وحمدون لقب غلب علیه.
وفي ترجمته من عدة مصادر منها «تهذيب الكمال»: أنّ ابن صاعد يروي عنه، ولم
یذ کروا له رواية عن أبي نعيم لا في ترجمته ولا ترجمة أبي نعيم نفسه.
١٠٦٩ - محمد بن عمر بن أيوب المعدل
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص٩٧): حدثنا محمد بن عمر بن أيوب المعدل
بالرملة.
وفي (ج١ ص١٢٠): أبوبكر محمد بن عمر بن أيوب المعدل بالرملة.
وشيخه في الموضع الأول: عبدالله بن محمد بن وهيب الغزي، وشيخه في هذا
الموضع هو: إسحاق بن إبراهيم بن يونس البغدادي.

٤٢٠
حرف الميم
وفي «فوائد تمام)» بترتيب الدوسري (ج١ ص٢٢٦) قال: أخبرنا أبوبكر محمد بن
عمر بن أيوب العدل قراءة عليه بالرملة. وشيخه فيه عبدالله بن وهيب الغزي.
١٠٧٠ - محمد بن عمر بن علي بن الحسين
قال الدارقطني رحمه الله (ج٢ ص١٣٨): حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا الحسن
ابن القاسم التمار ثنا علي بن إبراهيم بن المعلى نا عمر بن محمد بن عمر بن علي
ابن الحسين حدثنا أبي.
ترجمه ابن أبي حاتم (ج٨ ص١٩) فقال: محمد بن عمر بن علي بن الحسين بن علي
ابن أبي طالب أبوحفص، روى عن النبي صلی الله عليه وعلى آله وسلم، مرسل،
روی عنه ابنه، سمعت أبي يقول ذلك. أهـ
١٠٧١ - محمد بن عمر بن أبي مسلم
قال الدارقطني رحمه الله (ج٣ ص٧٢): ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي نا عبيد بن
محمد بن إبراهيم الصنعاني حدثني محمد بن عمر بن أبي مسلم.
ترجمه الحافظ في ((اللسان، فقال: محمد بن عمر بن أبي مسلم الصنعاني عن محمد
ابن مصعب الصنعاني، وعنه عبيد بن محمد بن إبراهيم الصنعاني، الثلاثة مجهولون
قاله ابن القطان. اهـ
١٠٧٢ - محمد بن عمر الشهرزوري
قال الدارقطني رحمه الله (ج٣ ص٢٩٤): أحمد بن موسى بن مجاهد نا عباس بن
محمد نا محمد بن عمر أبوعمرو الشهرزوري.
لم نجده.
١٠٧٣ - محمد بن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص٣٦٤): (ح) وحدثنا علي بن عبدالله بن مبشر ثنا
أحمد بن سنان ثنا عبدالرحمن ثنا هشیم عن خالد بن سلمة عن محمد بن عمرو بن