النص المفهرس

٣٢١
حرف العين
٨٠٦- عمر بن يحيى بن نافع الأيلي
قال الدارقطني رحمه الله (ج٢ ص٢٦٩): نا عبدالصمد بن علي نا محمد بن موسى
أبو عبد الله الأبلي(١) نا عمر بن يحيى بن نافع.
قال الحافظ في (اللسان)): عمر بن يحيى الأيلي، ذكره ابن عدي فأخرج في ترجمة
جارية بن هرم: حدثنا ابن ناجية ومحمد بن موسى الأيلي قالا حدثنا عمر بن يحيى
الأيلي حدثنا جارية بن هرم عن عبدالله بن بسر عن أبي بكر الصديق رضي الله
عنه رفعه: (مَن كَذَبَ عَليَّ ... ) الحديث. وأشار إلى أن عمر سرقه من يحيى بن
بسطام. اهـ
٨٠٧- عمر بن يزيد الأزدي المدائني
قال الدارقطني رحمه الله (ج٢ ص٨٧): حدثنا محمد بن أحمد بن أسد الهروي
حدثنا الحسين بن نصر المؤدب ثنا سلام بن سليمان ثنا عمر.
ترجمه الحافظ في (اللسان)) فقال: عمر بن يزيد الأزدي المدائني عن عطاء وغيره،
منکر الحدیث، قاله ابن عدي. اهـ المراد منه.
٨٠٨- عمرو بن بشر الحارثي
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص٢٥٧): حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا
إسحاق بن إبراهيم الصواف بالبصرة ثنا عمرو بن بشر الحارثي.
ذكره ابن حبان في ((الثقات)) فقال رحمه الله (ج٨ ص٤٨٢): عمرو بن بشر
الحارثي أبوالرداد البصري، يروي عن برد بن سنان. روى عنه إسحاق بن إبراهيم
الصواف مات سنة سبع عشر ومائتين. اهـ
(١) كذا في («السنن»، والصواب: (الأيلي) كما في ترجمة (عمر بن يحيى) من ((اللسان)).

٣٢٢
حرف العين
٨٠٩- عمرو بن تميم
قال الدارقطني رحمه الله (ج٣ ص١٣٤): نا محمد بن أحمد بن عبدك نا عمرو بن.
تمیم.
لم نجده.
٨١٠- عمرو بن حمران البصري
قال الدارقطني رحمه الله (ج٣ ص٢٩٤): نا الحسين بن إسماعيل نا يوسف بن
موسى القطان نا عمرو بن حمران.
ترجمه ابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل)) (ج٦ ص٢٢٧) فقال: عمرو بن خمران
البصري، سکن الري، روی عن سعید بن أبي عروبة -وذکر جماعة- روى عنه
يوسف بن موسى القطان -وذكر جماعة -. إلى أن قال: سمعت أبي يقول بعض
ذلك وبعضه من قبلي. وسألت أبي عنه فقال: سألت أحمد بن حنبل عنه فقال:
هذا بصري وقع إليكم، أنتم أعلم به كيف هو؟ وكيف حديثه؟. قلت: صالح
الحديث . -قال عبدالرحمن :- سألت أبا زرعة، قلت: عمرو بن حمران أحبُّ إليك
أو عمر بن هارون؟ فقال: أما عمرو فإن أحاديثه ليس فيها شيء. اهـ
٨١١- عمرو بن خلف بن إسحاق الخثعمي
قال الدارقطني رحمه الله (ج٢ ص١٧٨): حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن
عبدالخالق ثنا علي بن سعيد الرازي ثنا عمرو بن خلف بن إسحاق بن مرسال
الخثعمي:
لم نجده.

٣٢٣
حرف العين
٨١٢- عمرو بن خليفة البكراوي
قال الدارقطني رحمه الله (ج٢ ص٦١): حدثنا علي بن إبراهيم النجار(١) ثنا محمد
ابن إسحاق بن خزيمة حدثنا محمد بن معمر بن ربعي القيسي ثنا عمرو بن خليفة
البکراوي.
ترجمه الحافظ في ((اللسان)) في زياداته على ((الميزان)) فقال: عمرو بن خليفة أخو
هوذة، يروي عن محمد بن عمرو وسليمان التيمي. روى عنه أبو قلابة الرقاشي.
وكان أسنَّ من هوذة ومات قبله، كنيته أبوعثمان ربما كان في روايته بعض
المناكير، ذكره ابن حبان في ((الثقات)). قلت: هو البكراوي، روى عنه أيضًا محمد
ابن معمر القيسي وأخرج له ابن خزيمة في «صحيحه». اهـ المراد.
٨١٣ - عمرو بن سعد
قال الدارقطني رحمه الله (ج٢ ص٨٤): حدثنا أبوبكر النيسابوري حدثنا أبو ثور
عمرو بن سعد.
وفي (ج٤ ص٦) حدثنا أبوبكر النيسابوري نا موهب بن يزيد بن خالد أبوسعيد
وأبوثور عمرو بن سعد.
وشیخه في كلا الموضعين عبدالله بن وهب.
٨١٤- عمرو بن شرحبيل الغفاري
قال الدارقطني رحمه الله (ج٢ ص١٩٢): حدثنا محمد بن الفتح القلانسي ثنا أحمد
ابن عبيد بن ناصح ثنا محمد بن عمر ثنا أحمد بن حازم الأندلسي عن عمرو بن
شرحبيل الغفاري.
لم نجده.
(١) كذا في («السنن، والذي في ((تاريخ بغداد» (ج١١ ص٣٣٨): (النجاد) - آخره دال مهملة -.

٣٢٤
حرف العين
٨١٥- عمرو بن شمر الجعفي الكوفي
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص ٢٣٨): ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أحمد بن محمد
ابن سعيد التبعي ثنا القاسم بن الحكم ثنا عمرو بن شمر.
ترجمه الحافظ في ((اللسان)) فقال: عمرو بن شمر الجعفي الكوفي الشيعي أبو عبد الله.
ثم تكلّم عليه الحفاظ بكلام محصله أنه: كذاب خبيث سبَّاب شتَّام للصجب الكرام.
٨١٦ - عمرو بن عبدالجبار السنجاري
قال الدارقطني رحمه الله (ج٣ ص٤١): ثنا أبوعلي الحسين بن القاسم بن جعفر
الکو کی نا علی بن حرب نا عمرو بن عبدالجبار.
ترجمه الذهبي في ((الميزان)) فقال: عمرو بن عبدالجبار السنجاري، قال ابن عدي : :
روى عن عمه (عبيدة بنِ حسان) مناكير يُكنى أبا معاوية -وذکر حدیثین ثم
قال :- ساق له ابن عدي أحاديث من هذا النمط وقال: كلها غير محفوظة أهـ
بتصرف ..
وقال الدارقطني في «سننه)) (ج٣ ص ٤١): عمرو ضعيف.
٨١٧- عمرو بن عبدالغفار الفقيمي
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص٢٨١): حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق أخبرنا يحيى
ابن أبي طالب حدثنا عمرو بن عبدالغفار.
ترجمه ابن حجر في (اللسان)) فقال: عمرو بن عبدالغفار الفقيمي عن الأعمش
وغيره، قال أبوحاتم: متروك الحديث. وقال ابن عدي: اتهم بوضع الحديث. وقال
ابن المديني: رافضي تركته لأجل الرفض. وقال العقيلي وغيره: منكر الحديث.
انتهى. وذكره ابن حبان في ((الثقات)) وذكره العقيلي والساحي والعجلي في
((الضعفاء). وقال ابن عدي: هو متهم. أهـ

٣٢٥
حرف العين
٨١٨- عمرو بن عبدالرحمن بن فلاح الصنعاني
قال الدارقطني رحمه الله (ج٤ ص ٢٠): (ح) ونا عثمان بن أحمد الدقاق نا يحيى بن
عبدالباقي الأذني نا محمد بن عبدالله بن القاسم الصنعاني نا عمرو بن عبدالله بن
فلاح الصنعاني.
قال الدارقطني رحمه الله عقب الحديث: رواته مجهولون وضعفاء إلا شيخنا وابن
عبدالباقي. اهـ
وقد ترجمه الدارقطني رحمه الله في ((المؤتلف والمختلف)) (ج٤ ص١٨٦٢-١٨٦٣)
فقال: أما فلاح فهو عمرو بن عبدالرحمن بن فلاح الصنعاني وساق له هذا الحديث
سندًا ومتنًا وسمى أباه في السند عبد الله. أهـ المراد والله أعلم.
وترجمه السمعاني في مادة (الفلاحي) -بفتح الفاء بعدها اللام ألف مخففة وفي
آخرها الحاء المهملة فقال :- هذه النسبة إلى فلاح وهو اسم جد عمرو بن
عبدالرحمن بن فلاح الصنعاني الفلاحي من أهل صنعاء حدَّث عن محمد بن عيينة
روى عنه محمد بن عبد الله بن القاسم الصنعاني. أهـ والله أعلم.
عمرو بن عبدالله بن فلاح الصنعاني
هو عمرو بن عبدالرحمن بن فلاح الصنعاني، المتقدم (٨١٨).
٨١٩- عمرو بن محمد الأعسم
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص٣٨): نا محمد بن الفتح القلانسي نا محمد بن
الحسين بن سعيد البزاز نا عمرو بن محمد الأعشم(١).
ذكره الدارقطني بعد هذا الحديث وقال: عمرو بن محمد الأعشم منكر الحديث ولم
يروه عن فليح غيره ولا يصح عن الزهري.
(١) كذا في ((السنن))، وصوابه: الأعسم - بمهملة- كما في ((تاريخ بغداد)) (ج١٢ ص٢٠٤) و((الميزان)» و«اللسان».

٣٢٦
حرف العين
وقد ترجمه الحافظ ابن حجر في ((اللسان)) فقال رحمه الله: عمرو بن محمد الأعسم،
قال الدارقطني: منكر الحديث. وقال ابن حبان: يروي عن الثقات المناكير، ويضع
أسامي المحدثين ... روى عنه أحمد بن الحسين بن عبّاد البغدادي أحاديث كلها
موضوعة. وقال الخطيب: كان ضعيفًا. انتهى. وقال الحاكم: ساقط روى
أحاديث موضوعة عن قوم لا يوجد في حديثهم منها شيء. وقال الدارقطني:
بغداديّ وكان ضعيفًا. أهـ مختصرًا.
٨٢٠- عمرو بن معمر العمركي
قال الدارقطني رحمه الله (ج٣ ص١٨٩): حدثنا أحمد بن عبدالله بن محمد الوكيل نا
عمرو (١) بن معمر العمركي.
ترجمه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (ج١٢ ص٢٢٠) فقال: عمرو بن معمر أبو عثمان.
العمركي، وذكر من شيوخه خالد بن مخلد. ومن الرواة عنه أحمد بن عبدالله
الوكيل. وكان ثقة. أهـ
وذكره الذهبي في وفيات (٢٥١-٢٦٠) (ص٢٢٢) من («تاريخ الإسلام))
: ٨٢١- عمرو بن يثربي الضمري
قال الدارقطني رحمه الله (ج٣ ص٢٥): نا محمد بن عبيد بن العلاء الكاتب نا
علي بن حرب نا زيد بن الحباب عن عبدالملك بن الحسن الأحول مولى مروان بن
الحکم حدثني عبدالرحمن بن أبي سعيد حدثني عمارة بن حارثة الضمري ذكر عن
عمرو بن یثربي.
ترجمه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل)) (ج٦ ص٢٦٩) فقال: عمرو بن يثربي
الضمري له صحبة روى عنه عمارة بن حارثة سمعت أبي يقول ذلك.
(١) في ((السنن)): (عمر)، والصواب ما أثبتناه.
(٢) كذا في «السنن»، وفي ((تاريخ بغداد): عبيدالله.

٣٢٧
حرف العين
وله ترجمه في («ثقات ابن حبان)» (ج٣ ص٢٧٥)، وله ترجمة في («الإصابة» في القسم
الأول من حرف العين.
٨٢٢- عمران بن أبي جميل
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص١٥٢): حدثنا جعفر نا المعمري نا عمران بن أبي
جمیل.
هو عمران بن يزيد بن خالد بن أبي جميل القرشي من رجال ((التقريب)) وهو
منسوب هكذا كما في ترجمة شيخه إسماعيل بن عبدالله بن سماعة.
٨٢٣- عمران بن موسى بن أيوب
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص١٦٤): فحدثنا به أبو هريرة الأنطاكي محمد بن
علي بن حمزة نا عمران بن موسى بن أيوب.
لم نجده.
٨٢٤- عمران بن موسى الطائي
قال الدارقطني رحمه الله (ج٢ ص ١٥١): حدثنا محمد بن مخلد ثنا أحمد بن محمد بن
نصر بن الأشقر أبوبكر ثنا عمران بن موسى الطائي بمكة.
لم نجده. وقد قال المعلق على ((سنن الدارقطني)) - وهو عبدالله هاشم يماني -: قال
صاحب «التنقیح»: إسناده مظلم وبعض رجاله غیر مشهورين.
٨٢٥- عمير بن عمار الصائدي الهمداني
قال الدارقطني رحمه الله (ج٢ ص ١٤١): حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني
ثنا القاسم بن عبدالله بن عامر بن زرارة حدثنا عمير بن عمار الهمداني.
ترجمه ابن حبان في ((الثقات)) (ج٨ ص٥٠٩) فقال: عمير بن عمار الصائدي يروي
عن إبراهيم بن سعد روى عنه الكوفيون. أهـ

٣٢٨
حرف العين
و(الصايدي) قال السمعاني في ((الأنساب)) : -بفتح الصاد والياء المنقوطة باثنتين من
تحتها وفي آخرها الدال المهملة - هذه النسبة إلى صايد بطن من همدان. أهـ
٨٢٦- العلاء بن عمران أبو عبد الرحمن
قال الدارقطني رحمه الله (ج٢ ص٥٢): حدثنا عمر بن أحمد بن علي الجوهري ثنا.
محمد بن الليث الإسكافي المروزي ثنا العلاء بن عمران أبوعبدالرحمن.
وقال الدارقطني في كتاب ((الرؤية)) ص(١٠٥): حدثنا أحمد بن محمد بن رميح
حدثنا عبدالله بن محمود المروزي حدثنا العلاء بن عمران حدثنا خارجة بن مصعب
وساق حديثًا.
٨٢٧- العلاء بن موسى بن عطية الباهلي
قال الدارقطني رحمه الله (ج٤ ص٢٧): نا أبوالقاسم عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز
نا أبوالجهم العلاء بن موسى.
ترجمه الخطيب رجمه الله (ج١٢ ص٢٤٠) فقال: العلاء بن موسى بن عطية.
أبوالجهم الباهلي، وذكر جمعًا سمع منهم، سمع الليث بن سعد. وذكر من تلاميذه.
عبدالله بن محمد البغوي. ثم قال: و کان صدوقًا. قال البغوي: توفي أول سنة ثمان
وعشرين ومائتين. اهـ مختصرًا.
٨٢٨- علان بن المغيرة
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص٦٨): ثنا أبوبكر النيسابوري ثنا علان بن المغيرة.
هو علي بن محمد بن عبدالرحمن بن المغيرة الملقب بعلان وترجمته في ((التقريب)).
٨٢٩- عيسى بن إبراهيم بن طهمان الهاشمي
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص٣٦٤): حدثنا الحسين بن محمد بن سعيد البزاز
يعرف بابن المطبقي ثنا جحدر بن الحارث ثنا بقية بن الوليد عن عيسى بن إبراهيم.
ترجمه الحافظ في ((اللسان)) فقال: عيسى بن إبراهيم بن طهمان الهاشمي، وذكر من

٣٢٩
حرف العين
تلاميذه بقية بن الوليد. قال البخاري والنسائي: منكر الحديث. وقال يحيى بن
معين: ليس بشيء. وقال أبو حاتم: متروك الحديث. وقال النسائي أيضًا: متروك. أهـ
٨٣٠- عيسى بن خالد بن نافع
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص٢٨): حدثنا محمد بن موسى البزاز نا علي بن
السراج نا أبوشرحبيل عيسى بن خالد.
ترجمه ابن مندة في ((الكنى والألقاب)) ص(٤١٧) رقم (٣٧٥٢) فقال: أبو شرحبيل
عيسى بن خالد بن نافع بن أخي أبي اليمان الحمصي حدث عن أبي اليمان. روى
عنه عبدالله بن أحمد بن حنبل وابن صدقة. اهـ
٨٣١- عيسى بن عبدالوهاب بن أبي حية
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص٣٩٥): حدثنا عبدالوهاب بن عيسى بن أبي حية
نا أبي.
أبوه هو عيسى بن عبدالوهاب بن أبي حية لم نجده.
٨٣٢- عيسى بن أبي عمران البزار الرملي
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص١٩٥): حدثنا أبوبكر النيسابوري نا عيسى بن
أبي عمران بالرملة.
ترجمه ابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)) (ج٦ ص٢٨٤): عيسى بن أبي عمران
أبو عمرو البزار الرملي، روى عن الوليد بن مسلم يدل حديثه على أنه غير صدوق
فتركت الرواية عنه. أهـ المراد منه. وأيضًا هو في ((الميزان)) و((اللسان)).
٨٣٣- عيسى بن لهيعة
قال الدارقطني رحمه الله (ج٤ ص٦٨): نا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز نا كامل
ابن طلحة نا ابن لهيعة نا عيسى بن لهيعة.
ثم قال رحمه الله عقب الحديث: لم يسنده غير ابن لهيعة عن أخيه وهما ضعيفان.

٣٣٠
حرف العين
ترجمه الحافظ رحمه الله في ((اللسان)) فقال: عيسى بن لهيعة، روى ثقتان عن ابن
لهيعة عن أخيه عيسى ... -وذكر حديث الدارقطني الذي عندنا- قال الدارقطني:
ضعيف. انتهى. وذكره ابن حبان في ((الثقات)) وذكر له الحديث المذكور. وذكره
العقيلي في ((الضعفاء» وأورد الحديث المذكور وقال: لا يتابع عليه. وذكره الطبري:
في ((تهذيب الآثار)) وقال: لا يحتج بخيره. ولعيسى هذا ولد اسمه لهيعة ولي قضاء
مصر وحدث عن عمه عبدالله بن لهيعة. اهـ
٨٣٤- عيسى بن محمد بن عيسى المروزي الطهماني
قال الدارقطني رحمه الله (ج٤ ص٢٣٢): نا أحمد بن إبراهيم بن أبي قتادة المقرئ نا
عيسى بن محمد بن عيسى المروزي.
ترجمه الخطيب (ج١١ ص ١٧٠) فقال رحمه الله: عيسى بن محمد بن عيسى
أبو العباس المروزي المعروف بالطهماني قدم بغداد وحدَّث بها عن عمر بن محمد
البخاري وذكر غيره وذكر بعض تلاميذه، ثم قال: وكان ثقة. اهـ المراد.
٨٣٥- عيسى بن موسى بن أبي حرب الصفار
قال الدارقطني رحمه الله (ج٢ ص٥٢): حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا عيسى بن أبي
حرب الصغار.
ترجمه الخطيب (ج١١ ص١٦٥) فقال: عيسى بن موسى بن أبي حرب أبويحيى
الصفار البصري، قدم بغداد وحدث بها عن يحيى بن أبي بكير الكرماني. وذكر
من تلاميذه الحسين بن إسماعيل القاضي المحاملي. ثم قال: وكان ثقةً. قال ابن
حساب: أكثَرَ اللهُ في الناس مِثْلَه - يعني عيسى بن أبي حرب -. قال ابن المنادي:
كان ماضيًا إلى كرمان فأدركه الموت بـ (أيذج) في النصف من صفر سنة سبع
وستین. اهـ مختصرًا.

٣٣١
حرف العين
٨٣٦- عيسى بن يوسف بن عيسى بن الطباع
قال الدارقطني رحمه الله (ج٢ ص٨١): حدثنا عبدالوهاب بن أبي حية ثنا عيسى
ابن يوسف بن الطباع.
ترجمه الخطيب رحمه الله في «تاريخ بغداد)) (ج١١ ص١٦٢) فقال: عيسى بن
يوسف بن عيسى أبويحيى. وذكر من شيوخه أبا بكر بن عياش. روى عنه أخوه
محمد وأبوبكر بن أبي الدنيا، وعبدالله بن محمد بن ناجية وقاسم بن زكريا المطرز
ويحيى بن صاعد وعبدالوهاب بن أبي حية وراق الجاحظ ثم أسند إلى محمد بن
الحسن القنبيطي قال: مات عيسى بن الطباع سنة أربع وأربعين ومائتين. اهـ المراد.
ولم یذ کره بجرحٍ ولا تعدیلٍ.
٨٣٧- عيسى مولى حذيفة
قال الدارقطني رحمه الله (ج٢ ص٧٣): حدثنا أبوعلي إسماعيل بن محمد الصفار نا
محمد بن علي الوراق نا أبوغسان ثنا جعفر الأحمر عن يحيى التيمي عن عيسى مولى
حذيفة.
ترجمه الحافظ في ((اللسان)) (ج٤ ص٤٧٩) فقال: عيسى عن مولاه حذيفة قال
الدارقطني: ضعيف. انتهى. وذكره ابن حبان في ((الثقات)) ونقل الحسيني في رجال
المسند أن الأزدي قال فيه: ضعيف. وما أدري من أين وجد ذلك وكأنه التبس
عليه بالدار قطني. اهـ

٣٣٣
حرف الغين
حرف الغين
٨٣٨- غالب بن عبيدالله العقيلي الجزري
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص١٤٢): حدثنا أبوبكر النيسابوري وأبوبكر بن
بجاهد المقرئ قالا أخبرنا سعدان بن نصر أخبرنا أبوبدر عن أبي سلمة الجهني عن
عبدالله بن غالب.
ثم قال الدارقطني: قوله عبد الله بن غالب وَهَمِّ، وإنما أراد: غالب بن عبيد الله وهو
متروك.
ترجمه ابن حجر في ((لسان الميزان)» فقال: غالب بن عبيدالله العقيلي الجزري، قال
يحيى بن معين: ليس بثقة. وقال الدارقطني وغيره: متروك. انتهى. وقال ابن المديني:
كان ضعيفًا وليس بشيء. وقال ابن سعد: كان ضعيف الحديث ليس بذاك. وقال
أبو حاتم: لم يرو عنه يحيى بن سعيد ولا ابن مهدى وسألت ابن المديني عنه فقال: ما
كتبت من حديثه شيئًا. وقال ابن عدي :... وله أحاديث منكرة المتن. وقال
أبو حاتم: وهو متروك الحديث منكر الحديث. وقال الجوزقاني: غير مقنع. وقال
الحاكم: ساقط الحديث. وقال الساجي: ضعيف. وقال البرقي عنه: لا يكتب
حديثه. وقال النسائي: ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال في ((الضعفاء»: متروك
الحديث. وكذا قال العجلي. وذكره ابن الجارود وابن شاهين في ((الضعفاء)). أهـ

٣٣٤
حرف الغين
٨٣٩- غزوان بن حجير السدوسي
الدارقطني (ج٣ ص٥٣):
ساق حديثًا فيه أبوحاجب ثم قال عقب الحديث: أبوحاجب سوادة بن عاصم
اختلف عنه فرواه عمران بن جرير(١) وغزوان بن حجير السدوسي.
لم نجده.
٨٤٠- غسان بن الربيع الأزدي الموصلي
قال الدارقطني (ج١ ص٠ ٣٣): (ح) وقرئ على أبي محمد بن صاعد وأنا أسمع
حدثکم علي بن حرب وأحمد بن يوسف التغلبي قالا غسان بن الربيع.
ترجمه ابن حجر في (اللسان)) فقال: غسان بن الربيع الأزدي الموصلي - إلى أن
قال :- وكان صالحًا ورعًا ليس بحجة في الحديث. قال الدارقطني: ضعيف. وقال
مرة: صالح. انتهى. وذكره ابن حبان في ((الثقات)) وقال: كان نبيلاً فاضلاً وزرعًا
وأخرج حديثه في «صحيحه» عن أبي يعلى عنه.
٨٤١- غورك بن الخضرم السعدي
قال الدارقطني رجمه الله (ج٢ ص١٢٥ - ١٢٦): أخبرني أحمد بن عبدان الشيرازي
فیما کتب إليّ أُن محمد بن موسی الحارثي حدثھم اُنبأ إسماعيل بن یحیی بن نجر
الكرماني ثنا الليث بن حماد الإصطخري ثنا أبويوسف عن غورك بن الخضرم أبي
عبدالله.
قال الدارقطني عقب الحديث: تفرد به غورك عن جعفر وهو ضعيف جدًا ومن
دونه ضعفاء.
ترجمه الحافظ في ((اللسان) فقال: غورك السعدي عن جعفر بن محمد، قال
(١) صوابه: حدیر کما في «إتجاف المهرة» وترجمته من «تهذيب الكمال)).
۔۔۔

٣٣٥
حرف الغين
الدارقطني: ضعيف جدًا. وذكر الحديث ونقل كلام الدارقطني عليه. أهـ المراد
٨٤٢- غياث بن إبراهيم النخعي
قال الدارقطني رحمه الله (ج٣ ص٢٤٦): نا دعلج بن أحمد نا محمد بن إبراهيم
الكناني قال سمعت أبا سيار البغدادي قال سمعت أحمد بن حنبل يقول: لقن غياث
ابن إبراهيم.
ترجمه الحافظ الذهبي في ((الميزان)) فقال: غياث بن إبراهيم النخعي عن الأعمش
وغيره، قال أحمد: ترك الناس حديثه. وروى عباس عن يحيى: ليس بثقة. وقال
الجوزجاني: كان فيما سمعت غير واحد يقول: يضع الحديث. وقال البخاري:
تركوه. يكنى أبا عبدالرحمن يعد في الكوفيين، قال: وهو الذي ذكر أبو خيثمة أنه
حدث المهدي بخبر: ((لا سَبْقَ إلاّ في حُفٍ)) فدس فيه: ((أو جناح))، فوصله ولما قام
قال: أشهد أن قفاك قفا كذاب. انتهى. وذكر الحافظ في ((اللسان)) أن أبا داود
قال: كذاب. وقال مرة: ليس بثقةٍ ولا مأمون. وقال يحيى بن معين مرة: كذاب
خبيث. وقال الساجي: تركوه. وقال صالح جزرة: كان يضع الحديث. وقال
أبو أحمد الحاكم: متروك الحديث. وقال النسائي في ((الجرح والتعديل)»: ليس بثقة ولا
يكتب حديثه. وقال ابن عدي: بيِّن الأمر في الضعف وأحاديثه كلها شبه الموضوع.
وذكره العقيلي وابن الجارود وابن شاهين في ((الضعفاء». أهـ
٨٤٣- غيلان بن عبدالله الواسطي
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص٩٨): حدثنا علي بن مبشر نا علي بن حرب نا
عبدالحکیم بن منصور نا غيلان بن عبدالله.
ترجمه ابن أبى حاتم في ((الجرح والتعديل)) (ج٧ ص٥٣) فقال: غيلان بن عبدالله
الواسطي مولى قريش، سمع ابن عمر. سمع منه شعبة وهشيم سمعت أبي يقول ذلك.
أخبرنا عبدالله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إليّ قال: سمعت أبي يقول: غيلان بن

٣٣٦
حرف الغين
عبدالله مولى قريش الذي حدثنا عنه هشيم وروى عنه شعبة هو أحب إليّ من
سهیل بن ذكوان. اهـ

٣٣٧
حرف الفاء
حرف الفاء
٨٤٤- فرات بن سليمان
قال الدارقطني رحمه الله (ج٢ ص٥٧): ثنا أحمد بن محمد بن أبي شيبة حدثنا محمد
ابن عمرو بن حنان ثنا بقية ثنا أبو إسحاق القنسريني ثنا فرات بن سليمان.
قال الحافظ في «اللسان» في ترجمة شیخه (محمد بن علوان): وقد ذكره ابن حبان في
((الثقات)) وقال: روى عنه فرات بن سليمان، وفرات: ضعيف. أهـ
٨٤٥- فرافصة بن عمير الحنفي
قال الدارقطني رحمه الله (ج٣ ص٢٠٥): نا عبدالله بن جعفر بن خشيش نا سلم
ابن جنادة نا وكيع نا هشام بن عروة عن عبدالله بن عروة عن الفرافصة الحنفي.
ترجمه ابن أبى حاتم في ((الجرح والتعديل)) (ج٧ ص٩٢) فقال: فرافصة بن عمير
الحنفي روى عن عثمان بن عفان رضى الله عنه. روى عنه القاسم بن محمد
وعبدالله بن أبي بكر سمعت أبي يقول ذلك. اهـ ولم يذكر فيه جرجًا ولا تعديلاً.
وذكره ابن حبان في ((الثقات)) وزاد: أنه يروي عن عمر ويروي عنه عبدالله بن
محمد ابن عقيل. اهـ
أقول: وروى عنه عبدالله بن عروة أيضًا، وروى عن الزبير كما ترى في سند
الدارقطني.

٣٣٨
حرف الفاء
٨٤٦- الفضل بن أحمد بن منصور الزبيدي
قال الدارقطني رحمه الله (ج٣ ص٢٦): ثنا أبو العباس الفضل بن أحمد بن منصور
الزبيدي جار البعراني.
ترجمه الخطيب (ج١٢ ص٣٧٧) فقال: الفضل بن أحمد بن منصور بن الذيّال
أبو العباس الزبيدي ذكر ممن روى عنهم عن عبدالأعلى بن حماد ومن وروى عنه
الدارقطني، قال الدارقطني: ثقة مأمون مات قديمًا. اهـ المراد.
٨٤٧- الفضل بن زياد القطان
...
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص٣٤): حدثنا أبوبكر أحمد بن محمد بن إسماعيل
الآدمي نا الفضل بن سهل الأعرج والفضل بن زياد القطان . .
ترجمه الخطيب (ج١٢ ص٣٦٣) فقال: الفضل بن زياد القطان أحد أصحاب أحمد
ابن حنبل وممن أكثر الرواية عنه، وذكر جمعًا من شيوخه وذكر من الرواة عنه أحمد
ابن محمد بن إسماعيل الآدمي. قال أبوبكر الخلال: وكان أبوعبدالله يعرف قدره
ويكرمه ويصلي بأبي عبدالله. أهـ بتصرف.
٨٤٨- الفضل بن السكن الكوفي
:
قال الدارقطني رحمه الله (ج٢ ص ٧٥): حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا عبيدالله بن
جرير بن جبلة ثنا الحجاج بن نصير عن الفضل بن السكن.
ترجمه الحافظ في (اللسان)) فقال: الفضل بن السكن الكوفي عن هشام بن يوسف،
لا يعرف، وضعفه الدارقطني. اهـ
٨٤٩- الفضل بن صالح بن علي المنصوري
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص٧٧): حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا الفضل
ابن صالح الهاشمي.
ترجمه الخطيب رحمه الله في ((تاريخه)) (ج١٢ ص٣٧٤) فقال: الفضل بن صالح بن

٣٣٩
حرف الفاء
علي بن عيسى بن جعفر بن أبي جعفر المنصور(١) يكنى أبا العباس وذكر جمعًا من
مشايخه وجمعًا من تلاميذه، ثم قال: وكان ثقة. وقال أحمد بن جعفر بن حمدان:
كان من أفاضل الناس. وقال أبو الحسين عيسى بن حامد الرخجي: مات ببغداد يوم
السبت في شهر ربيع الآخر سنة ثلاثمائة. أهـ
٨٥٠- الفضل بن العباس الصواف التستري
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص١٨١): وحدثنا عبدالصمد بن علي المكرمي تا
الفضل بن العباس التستري.
في ترجمة شيخه يحيى بن غيلان من ((تهذيب الكمال)): روى عنه الفضل بن العباس
ابن سعيد الصواف.
وفي الدارقطني (ج٢ ص١٥) قال رحمه الله: حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري ثنا
الفضل بن العباس الصواف حدثنا يحيى بن غيلان.
٨٥١- الفضل بن المختار
قال الدارقطني رحمه الله (ج١ ص١٤٩): حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن
عبدالخالق نا أحمد بن محمد بن رشدين نا سعيد بن عفير نا الفضل بن المختار وكان
من الصالحين وذكر من فضله.
ترجمه الحافظ في ((اللسان)) فقال: الفضل بن المختار. اهـ. قال العقيلي: منكر
الحديث. وقال ابن يونس: حدث عنه سعيد بن عفير(٢). اهـ
٨٥٢- فهير بن زياد
قال الدارقطني رحمه الله (ج٤ ص٢٦٧): نا عبدالله بن أحمد بن ثابت نا سعدان بن
(١) نسبه الذهبي فقال: الهاشمي المنصوري، ((تاريخ الإسلام)) وفيات سنة (٣٠٠) ص(٢٢٤).
(٢) في الأصل: (ابن عمير)، والصواب ما أثبتناه كما في الدارقطني . .

٣٤٠
حرف الفاء
نصر نا فهیر بن زياد.
هو یحیی بن زياد بن أبي داود الأسدي مولاهم أبو محمد الرقي لقبه فهير وهو
مترجم في (التقریب)).