النص المفهرس

٦٧ - الحسن بن خلف بن زياد، أبو علي الواسطي.
حدث عنه: إسحاق الأزْرَقِ(١).
٦٨ - الحسن بن عبدالعزيز الجَرَوِي(٢)، مصري.
توفي ببغداد، قبل الستين ومائتين، وقيل: سبع وخمسين(٣).
٦٩ - الحسن بن عمر بن شقيق البصري، نزل بلخ، وقيل خرج من
بلخ إلى البصرة في سنة ثلاث، ومات بها بعد ذلك.
توفي سنة ثلاثين ومائتين (٤).
٧٠ - الحسن بن منصور، أبو علي البغدادي.
حدث عنه: حجاج بن محمد(٥).
٧١ - الحسن بن علي، أبو علي الحُلْوَانِ، يعرف بالخَلَّل.
توفي سنة اثنتين وأربعين ومائتين(٦).
(١) ترجمته في: الهداية ١٩٦، الباجي ٤٧٤/٢، المعجم ٢٤٤.
أخرجٍ له البخاري في كتاب المغازي، باب غزوة الحديبية ٤٥١/٨، حديثاً
واحداً لم يخرج عنه غيره.
(٢) الجروي: بفتح الجيم، والراء، هذه النسبة إلى جري بن عوف. اللباب
١/ ٤٧٤.
(٣) ترجمته في: الهداية ٢٠٠، الباجي ٤٨٠/٢، المعجم ٢٥١.
(٤) ترجمته في: الهداية ٢٠١، الباجي ٤٨٠/٢، المعجم ٢٥٧.
(٥) ترجمته في: الهداية ٢٠٩، الباجي ٤٧٩/٢.
(٦) ترجمته في: الهداية ٢٠٢، الباجي ٤٨١/٢، المعجم ٢٥٥.
٤١

٧٢ - الحسن بن محمد بن الصبَّاحِ الزَّعْفَرَاني.
توفي قبل الستين ومائتين، وقيل الستين(١).
٧٣ - الحسن(٢) بن مدرك، أبو علي الطّحان.
حدث عن: يحيى بن حماد(٣).
٧٤ - الحسن (٤) بن شجاع البلخي.
حدث عن إسماعيل بن الخليل وغيره(٥).
(١) ترجمته في: الهداية ٢٠٦، الباجي ٤٧٦/٢، المعجم ٢٦٢.
(٢) قال النسائي في أسماء شيوخه: لا بأس به. وقال ابن عدي: كان من حفاظ
أهل البصرة، وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود: كان كذاباً يأخذ أحاديث
فهد بن عوف فيقلبها على يحيى بن حماد. وعلق عليه الحافظ بقوله: إن كان
مستند أبي داود في تكذيبه هذا الفعل فهو لا يوجب كذباً؛ لأن يحيى بن
حماد، وفهد بن عوف جميعاً من أصحاب أبي عوانة، فإذا سأل الطالب شيخه
عن حديث رفيقه ليعرف إن كان من جملة مسموعه فحدثه به أولاً، فكيف
يكون بذلك كذاباً، وقد كتب عنه أبو زرعة وأبو حاتم، ولم يذكرا فيه
جرحاً، وهما ما هما في النقد، وقد أخرج عنه البخاري أحاديث يسيرة في
روايته عن يحيى بن حماد مع أنه شاركه في الحمل عن يحيى بن حماد وفي
غيره من شيوخه، وروى عنه النسائي وابن ماجه. هدي الساري ٣٩٧.
(٣) ترجمته في: الهداية ٢١٠، الباجي ٤٧٨/٢، المعجم ٢٦٤.
(٤) جاء في الفتح ١٧٢/١٠ - قول ابن حجر: الحسن: كذا في جميع الروايات
غير منسوب فجزم أبو حاتم سهل بن السري الحافظ فيما نقله الكلاباذي
بأنه - الحسن بن شجاع البلخي الحافظ، وهو أصغر من البخاري، لكن
مات قبله، وهو معدود من الحفاظ. ووقع في المصافحة البرقاني أن البخاري
قال في هذا الحديث: ثنا الحسين بضم أوله مصغر، ونقل عن الحاكم أنه
الحسين بن محمد القباني .
(٥) ترجمته في: الباجي ٤٩٠/٢، المعجم ٢٤٨.
٤٢

من اسمه الحسين:
٧٥ - الحسين بن منصور، أبو علي النيسابوري .
توفي سنة ثلاث وثلاثين، وقيل: ثمان وثلاثين(١).
٧٦ - الحسين بن علي بن حُمران، أبو علي القُوْمسي(٢) البَسْطامي.
توفي سنة تسع وأربعين، وقيل: ابن حمران سنة سبع(٣).
٧٧ - الحسين بن حُريث بن الحسين بن ثابت مولى عمران بن
حصين .
توفي سنة أربع وأربعين(٤).
٧٨ - الحسين - غير منسوب، يقال: إنه ابن يحبى بن جعفر
البيگندِي .
حدث عنه: عن أحمد بن منيع(٥).
(١) ترجمته في: الهداية ٢١٩، الباجي ٤٩٦/٢، المعجم ٢٨٨.
(٢) القومس: بضم القاف، وسكون الواو، وفي آخرها سين مهملة، هذه النسبة
إلى قومس، اللباب ٦٤/٣.
(٣) ترجمته في: الهداية ٢١٤، الباجي ٤٩٧/٢، المعجم ٢٨٢.
(٤) ترجمته في: الهداية ٢٢١، الباجي ٤٩٢/٢، المعجم ٢٧٢ .
(٥) قال الحافظ في الفتح ٢٤٢/١٢: جزم جماعة بأنه الحسين بن محمد بن
زياد النيسابوري - المعروف بالقباني - وقال الكلاباذي عن القباني هذا: كان
يلازم الإمام البخاري لما كان بنيسابور، كما كان مسند شيخه أحمد بن منيع
وقد سمعه منه، وجزم الحاكم بأن الحسين - هو ابن يحيى بن جعفر
البيكندي، ويقول ابن حجر في التهذيب ٣٧٦/٢: وكذا قال خلف الخيام
وابن مندة إنه البيكندي.
٤٣

من اسمه الحكم :
٧٩ - الحكم(١) بن نافع أبو اليمان الحِمْصَّي البهراني.
توفي سنة اثنتين وعشرين(٢).
٨٠ - حسان(٣) بن أبي عباد، وهو ابن حسان الواسطي، نزل البصرة،
يكنى أبا علي.
توفي سنة ثلاث عشرة ومائتين.
٨١ - حسان بن عبدالله الواسطي، سكن مصر(٤).
(١) تكلموا في سماعه من شعيب، فقيل: إنه مناولة. وقيل: إنه أذن مجرد. وقد
قال الفضل بن غسان سمعت ابن معين يقول: سألت أبا اليمان عن حديث
شعيب، فقال: ليس هو مناولة المناولة لم أخرجها لأحد. وبالغ أبو زرعة
الرازي فقال: لم يسمع أبو اليمان من شعيب إلا حديثاً واحداً، علق عليه
الحافظ فقال: إن صح ذلك فهو حجة في صحة الرواية بالإجازة، إلا أنه
كان يقول في جميع ذلك أخبرنا ولا مشاحة في ذلك إن كان اصطلاحاً له،
هدي الساري ٣٩٩.
(٢) ترجمته في: الهداية ٢٥٧، الباجي ٥٢٧/٢، المعجم ٢٩٨.
(٣) خلط المؤلف رحمه الله بين شخصين متفقان في الاسم:
أولهما: حسان بن حسان، أبو علي بن أبي عباد البصري، نزيل مكة.
وثانيهما: حسان بن حسان الواسطي.
فصاحب الترجمة هو الأول وقد وهم المؤلف رحمه الله فاختلط بينهما، كما
قاله الحافظ في التقريب: وقال الباجي: إن ابن عدي في شيوخ البخاري
جعلهما رجلين، وإنما هو رجل واحد. فمرة ينسبه إلى اسم أبيه، ومرة ينسبه
إلى كنية.
ترجمته في: الهداية ٢٤٠، الباجي ٥٠٠/٢، المعجم ٢٣٥.
(٤) ترجمته في: الهداية ٢٤١، الباجي ٥٠١/٢، المعجم ٢٣٦.
٤٤

٨٢ - حجاج بن مِنْهال أبو محمد البصري الأنمَاطِي.
توفي سنة سبع عشرة(١).
٨٣ - حفص بن عمر، أبو عمر الأزدي النَّمْرِي.
توفي سنة خمس وعشرين(٢).
٨٤ - حامد بن عمر البَكْرَاوِي، من ولد أبي بكرة، نزل نَيْسَابُوْر.
توفي سنة ثلاث وثلاثين (٣).
٨٥ - حماد(٤) بن حمید.
حدث عنه: عن عبيد الله بن معاذ، من أهل خراسان(٥).
٨٦ - حَرَمِي بن حفص، أبو عبدالرحمن البصري(٦).
(١) ترجمته في: الهداية ٢٥٣، الباجي ٥١٩/٢، المعجم ٢٣٠.
(٢) ترجمته في: الهداية ٢٣٥، الباجي ٥٠٩/٢، المعجم ٢٩٢.
(٣) ترجمته في: الهداية ٢٨٩، الباجي ٥٤٣/٢، المعجم ٢٢٦.
(٤) قال الباجي في التعديل والتجريح ٥٢١/٢: (وعندي أنه يشبه أن يكون
حماد بن حميد العسقلاني نزلها، يروي عن: أبي ضمرة، وبشربن بكر،
سمع منه أبو حاتم وقال: هو شيخ).
تعقب هذا ابن حجر بقوله، وهو كلام فارغ لما سلف من قول البخاري :
قال أبو عبدالله حماد بن حميد صاحب لنا حدثنا هذا الحديث، وحكى عن
المؤلف قوله: من أهل خراسان. التهذيب ٧/٣.
(٥) ترجمته في: الهداية ٢٦١، الباجي ٥٢٠/٢، المعجم ٣٠٢.
(٦) ترجمته في: الهداية ٢٧٤، الباجي ٥٣٨/٢، المعجم ٢٣٢.
٤٥
..... ..........
:

باب الخاء
٨٧ - خالد بن مَخْلَد، أبو الهَيْثُم القَطَوَاني(١)، كوفي .
توفي سنة ثلاث عشرة ومائتين(٢).
٨٨ - خالد بن يزيد، أبو الهَيْثَم المقريء الكَاهِلِي، كوفي .
توفي سنة اثنتي عشرة(٣).
٨٩ - خلف بن خالد، أبو المهنأ القرشي، مصري (٤).
٩٠ - خطاب بن عثمان أبو عمرو الفَوْزِي الحِمْصِّي(٥).
٩١ - خالد بن خَلِيّ، أبو القاسم الحِمْصِّي القاضي(٦).
(١) القطواني: بفتح القاف والطاء والواو وبعد الألف نون، هذه النسبة إلى
قطوان . اللباب ٤٧/٣
(٢) ترجمته في: الهداية ٣٠٤، الباجي ٥٥٣/٢، المعجم ٣١٤.
(٣) ترجمته في: الهداية ٣٠٥، الباجي ٥٥٦/٢، المعجم ٣١٥.
(٤) ترجمته في: الهداية ٣١٧، الباجي ٥٦٠/٢، المعجم ٣١٨.
وقال ابن حجر في التهذيب ١٥٠/٣ له في البخاري حديث واحد في
علامات النبوة كذا نقل عن الخطيب البغدادي الباجي.
(٥) ترجمته في: الهداية ٣١٨، الباجي ٥٦٣/٢، المعجم ٣١٧.
وقال الباجي في التعديل والتجريح ٥٦٣/٢: ليس له في البخاري سوى
حدیث واحد.
(٦) ترجمته في: الهداية ٢٩٥، الباجي ٥٥٠/٢، المعجم ٣١١.
٤٦

٩٢ - خَلَّد(١) بن يحيى المقرىء، أبو محمد الكوفي، نزل مكة.
توفي سنة ثلاث عشرة(٢) .
٩٣ - خَلِيْفَةَ(٣) بن خَيَّاط شَبَاب(٤) العُصْفُرِي، يكنى أبا عمرو بصري(٥).
باب الدال
من اسمه داود:
٩٤ - داود بن شَبِيب، أبو سليمان البصري.
توفي سنة ست وعشرين(٦).
٩٥ - داود(٧) بن رُشَّيد أبو الفضل بن داود البغدادي.
توفي سنة تسع وثلاثين (٨).
(١) وثقه أحمد والعجلي والخليلي، وقال ابن نمير: صدوق إلا أن في حديثه
غلطاً قليلاً. وقال الحاكم عن الدارقطني : ثقة إنما أخطأ في حديث واحد،
حديث عمرو بن حريث عن عمر في الشعر، رفعه هو ووقفه النسائي. وعلق
عليه الحافظ بقوله: إنما أخرج له البخاري أحاديث يسيرة غير هذا.
(٢) ترجمته في: الهداية ٣١٧، الباجي ٥٦٣/٢، المعجم ٣٢٥.
(٣) قال أبو الوليد الباجي: جيمع ما أخرجه له البخاري إن قرنه بغيره قال:
حدثنا خليفة وذلك في ثلاثة حديث، وإن أفرده علق ذلك، فقال: قال
خليفة. التعديل والتجريح ٥٥٨/٢.
(٤) نزهة الألباب في الألقاب ٣٩٣/١.
(٥) ترجمته في: الهداية ٣٠٨، الباجي ٥٥٨/٢، المعجم ٣٢٣.
(٦) ترجمته في: الهداية ٣٢٢، الباجي ٥٦٧/٢، المعجم ٣٢٩.
(٧) روى له البخاري حديثاً واحداً بواسطة، وكذا النسائي، وغفل ابن حزم،
فقال في الأمثال وفي المحلى في ((كتاب الحدود)) منه أنه ضعيف، فكأنه اشتبه
عليه. هدى الساري ٤٠١ .
(٨) ترجمته في: الهداية ٣٢٣، الباجي ٥٦٥/٢، المعجم ٣٢٧.
٤٧

باب الذال
ليس في الذال شيء.
باب الراء
٩٦ - الرَّبِيْع(١) بن يحيى، أبو الفضل الأشَنَاني.
عداده في أهل الكوفة، لم يرو عن أبي توبة(٢).
٩٧ - الرَّبِيْع بن نَافِع .
روى عن الزعفراني، عنه(٣).
باب الزاي
٩٨ - زيد بن أَخَزَم، أبو طالب البصري(٤).
٩٩ - زياد بن أيوب، أبو هاشم الطُوسِي، دِلُّويه(٥) (٦).
(١) قال الدارقطني: يخطىء في حديثه عن الثوري وشعبة، وعلق عليه الحافظ
بقوله: ما أخرج عنه البخاري إلا من حديثه، عن زائدة فقط، هدي الساري
٤٠٢.
(٢) ترجمته في: الهداية ٣٢٩، الباجي ٥٧٢/٢، المعجم ٣٣٨.
(٣) ترجمته في: الهداية ٣٢٨، الباجي ٥٧١/٢، المعجم ٣٣٧.
(٤) ترجمته في: الهداية ٣٥٢، الباجي ٥٨٢/٢، المعجم ٣٥٤.
(٥) ضبط الزبيد في تاج العروس ١٣٠/١٠ مادة دلا، لفظ دلوية: بكسر الدال
وضم اللام المشددة، ونحوه في الأنساب ٣٦٩/٥.
(٦) ترجمته في: الهداية ٣٥٩، الباجي ٥٨٥/٢، المعجم ٣٥٢.
٤٨
٠٠

١٠٠ - زياد بن يحيى، أبو الخطاب الحسَّاني البصري (١).
١٠١ - زكريا(٢) بن يحيى، أبو سُكَين الطائي(٣).
١٠٢ - زكريا بن أبي زكريا اللؤلؤي البلخي (٤).
من أسمه زهير:
١٠٣ - زهير بن حرب بن شدَّاد، أبو خَيْثَمَة النسائي.
توفي سنة أربع وثلاثين(٥).
باب السين
١٠٤ - سعيد بن الحكم بن أبي مريم المصري، أبو محمد
الجُمچِي(٦).
توفي سنة أربع وعشرين قاله لي أبو سعيد بن يونس(٧).
(١) ترجمته في: الهداية ٣٥٨، الباجي ٥٨٨/٢، المعجم ٣٥٣.
(٢) تكلم فيه الدارقطني فقال مرة: ليس بالقوي. وقال مرّة: متروك. وقال
الحاكم: يخطىء في أحاديث. وعلق عليه الحافظ بقوله: هدي الساري
٤٠٣: روى عنه البخاري في الصحيح حديثاً واحداً، وهو في العيدين،
باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم ١٠٧/٣ عنه، عن
المحاربي، عن محمد بن سوقة، وعن أحمد بن يعقوب، عن إسحاق بن
سعيد كلاهما عن سعيد بن جبير.
(٣) ترجمته في: الهداية ٣٦٥، الباجي ٢٩٢/٢، المعجم ٣٤٩.
(٤) ترجمته في: الهداية ٣٦٦، الباجي ٢ / ٥٩٣، المعجم ٣٤٧.
(٥) ترجمته في: الهداية ٣٧٣، الباجي ٥٩٤/٢، المعجم ٣٥٠.
(٦) الجُمحي: بضم الجيم، وفتح الميم، وفي آخرها الحاء المهملة، هذه
النسبة إلى بني جمح. اللباب ٢٩١/١.
(٧) ترجمته في: الهداية ٣٨٨، الباجي ١٠٧٧/٣، المعجم ٣٦٠.
٤٩

١٠٥ - سعيد بن الربيع، أبو زيد الهَرَوِي، مصري(١).
١٠٦ - سعيد بن سليمان، أبو عثمان يعرف بسعدويه(٢)، واسطي،
نزل بغداد.
وحدث عن رجل عنه(٣).
١٠٧ - سعيد بن شُرَحْبِيْل، الكِنْدِي، كوفي (٤).
١٠٨ - سعيد بن عيسى بن تليد الرُّعَيْنِي، مصري(٥).
١٠٩ - سعيد بن كثير بن عُفَير، أبو عثمان المصري الأنصاري(٦).
١١٠ - سعيد بن محمد الجرمي الكوفي(٧).
١١١ - سعيد بن النضر، أبو عثمان بغدادي(٨).
١١٢ - سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي.
توفي سنة سبع وأربعين(٩).
(١) ترجمته في: الهداية ٣٨٩، الباجي ١٠٧٧/٣، المعجم ٣٦٢.
(٢) نزهة الألباب في الألقاب ٣٦٦/١.
(٣) ترجمته في: الهداية ٣٩٠، الباجي ١٠٩٤/٣، المعجم ٣٦٣.
قال الحافظ في الهدي ٤٠٥ - جميع ما له في البخاري خمسة أحاديث
ليس فيها شيء تفرد به.
(٤) ترجمته في: الهداية ٣٩١، الباجي ١٠٩٥/٣، المعجم ٣٦٥.
(٥) ترجمته في: الهداية ٣٨٤، الباجي ١٠٩١/٣، المعجم ٣٧٠.
(٦) ترجمته في: الهداية ٤٠٠، الباجي ١٠٧٩/٣، المعجم ٣٧٢.
(٧) ترجمته في: الهداية ٤٠١، الباجي ١٠٨٠/٣، المعجم ٣٧٣.
(٨) ترجمته في الهداية ٤٠٨، الباجي ١٠٨٩/٣، المعجم ٣٧٧.
(٩) ترجمته في: الهداية ٤١٠، الباجي ١٠٩٥/٣، المعجم ٣٧٩.
٠٠٠٠٠٠

١١٣ - سعد بن حفص، أبو محمد الطُلْحِي(١)، كوفي(٢).
١١٤ - سليمان بن داود، بصري نزل بغداد(٣).
توفي سنة أربع وثلاثين (٤).
١١٥ - سليمان(٥) بن عبد الرحمن، أبو أيوب الدمشقي ابن بنت شرحبيل.
توفي بعد الثلاثين(٦).
١١٦ - سليمان بن بكار (٧)، أبو بشر الدارمي بصري.
توفي سنة سبع وعشرين، وقيل ثمان(٨).
١١٧ - سُرَيْجُ بن يونس، أبو الحارث البغدادي.
سمع منه وروى عن صاعقة عنه(٩).
(١) الطلحي: بضم الطاء، وسكون اللام، وفي آخرها حاء مهملة. هذه النسبة
إلى طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه. اللباب ٢٨٣/٢.
(٢) ترجمته في: الهداية ٤٢٦، الباجي ١١٠٦/٣، المعجم ٣٥٩.
(٣) قال ابن خراش: تكلم فيه الناس. وأجاب عليه الحافظ بقوله: شذ ابن
خراش، ولم نجد لأحد كلاماً، إلا بالتوثيق، هدي الساري ٤٠٧.
(٤) ترجمته في: الهداية ٤٣٩، الباجي ١١١٤/٣، المعجم ٣٩١.
(٥) قال الحافظ في الهدي ٤٠٨: روى عنه البخاري أحاديث يسيرة من روايته
عن الوليد بن مسلم فقط، وروى له مقروناً بموسى بن هارون البردي حديثاً
من روايته عن الوليد أيضاً.
(٦) ترجمته في: الهداية ٤٣٨، الباجي ١١١٩/٣، المعجم ٤٠٠.
(٧) قال الحافظ في الهدي ص ٤٠٨: روى عنه البخاري في الصحيح حديثين
كلاهما عن وهيب بن خالد، أحدهما: في الحج، باب من نحر هديه بيده
٣٠٠/٤، بمتابعة موسى بن إسماعيل، والآخر: في الزكاة باب خرص التمر
٨٦/٤ بتمامه، وفي الجزية مختصراً، بمتابعة سليمان بن بلال، لوهيب.
(٨) ترجمته في: الهداية ٤٥٥، الباجي ١١٣١/٣، المعجم ٤١٠.
(٩) ترجمته في: الهداية ٤٧٢، الباجي ١١٤٤/٣، المعجم ٣٥٧.
٥١

.......
١١٨ - سِيدَان بن مضارب، أبو محمد البَاهِلي.
توفي سنة أربع وأربعين، وقيل أربع وعشرين(١).
باب الشين، والصاد، والضاد، والعطاء
١١٩ - شجاع بن الوليد، أبو الليث البخاري(٢).
حدث عن: النضر بن محمد اليمامي الجُرشي، أبو الفضل
المروزي(٣).
١٢٠ - الصَّلت بن محمد، أبو همام الخاركي، بصري (٤).
١٢١ - الضَّحاك بن مخلد، أبو عاصم بصري(٥).
١٢٢ - طَلْقُ (٦) بن غََّامِ، أبو محمد النَخَعِيُّ.
توفي سنة إحدى عشرة(٧).
(١) ترجمته في: الهداية ٤٨٩، الباجي ١١٥٢/٣، المعجم ٤١٨.
قال الحافظ في الفتح ١٩٩/١٠: ليس له في البخاري سوى حديث واحد
أخرجه في كتاب الطب، باب الشروط في الرقية بفاتحة الكتاب.
(٢) قال الحافظ في الهدي ص ٤٠٩ - ليس له عند البخاري سوى حديث واحد
في المحصر، باب النحر قبل الحلق في الحصر ٣٨١/٤ - وقد توبع شيخه
فيه، وهو عمر بن محمد بن زيد العمري، عن نافع، عن ابن عمر.
(٣) ترجمته في: الهداية ٤٩٧، الباجي ١١٦٠/٣، المعجم ٤٢١.
(٤) ترجمته في: الهداية ٥٢٣، الباجي ٧٩٣/٢، المعجم ٤٣٨.
(٥) ترجمته في: الهداية ٥٢٥، الباجي ٧٩٤/٢، المعجم ٤٤٠.
(٦) قال الحافظ في الهدي ٤١١ - شذّ ابن حزم في تضعيفه في المحلى بلا
مستند .
(٧) ترجمته في: الهداية ٥٣٨، الباجي ٦٠٨/٢، المعجم ٤٤١.
٥٢

.......
باب العين
١٢٣ - عبدالله بن رجاء، أبو عمرو الغداني(١).
توفي سنة تسع عشرة(٢).
١٢٤ - عبدالله بن الزبير بن عيسى الحُمَيْدِيُّ، يكنى أبا بكر، من أهل
مكة .
توفي سنة تسع عشرة ومائتين(٣).
١٢٥ - عبدالله بن سعيد، أبو سعيد الأشج (٤)، كوفي(٥).
١٢٦ - عبدالله بن صالح بن مسلم المقريء، كوفي(٦).
(١) قال الحافظ في الهدي ص ٤١٣ - وقد لقيه البخاري وحدث عنه بأحاديث
يسيرة وروي عنه عن محمد عنه أحاديث أخرى.
(٢) ترجمته في: الهداية ٥٧٥، الباجي ٨١٩/٢، المعجم ٤٧٠.
(٣) ترجمته في الهداية ٥٧٨، الباجي ٨٢٢/٢، المعجم ٤٧١.
(٤) نزهة الألباب في الألقاب ٧٤/١.
(٥) ترجمته في: الهداية ٥٨٣، الباجي ٨٤٨/٢، المعجم ٤٧٥.
(٦) قال الحافظ في التقريب ٧٠٨، عبدالله بن صالح بن مسلم العجلي - لم
يثبت أن البخاري أخرج له. وذكر الكلاباذي في الهداية ٤١١/١، أن
البخاري أخرج له في تفسير سورة الفتح، باب إنا أرسلناك شاهداً ٥٨٥/٨ -
علق عليه الحافظ بقوله: جاء في رواية أبي ذر وأبي علي بن السكن مصرحاً
(عبدالله بن مسلمة) وهو القعنبي، ووقع عند غيرهما - عبدالله - غير منسوب،
فتردد فيه أبو مسعود بين أن يكون عبدالله بن رجاء، وعبدالله بن صالح كاتب
الليث: وقال أبو علي الجياني: عندي أنه عبدالله بن صالح، ورجح هذا المزيّ =
٥٣
......**

د
١٢٧ - عبدالله بن الصباح العطار، بصري(١).
١٢٨ - عبدالله بن عبدالوهاب، الحَجَبِيُّ، بصري.
توفي سنة ثمان وعشرين(٢).
١٢٩ - عبدالله بن عثمان بن جَبَلَة بن أبي روّاد(٣).
عبدان المروزي، توفي سنة إحدى وعشرين (٤).
١٣٠ - عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج المِنْقَرِي، أبو معمر.
توفي سنة أربع وعشرين(٥).
= وحده، بأن البخاري أخرج هذا الحديث بعينه في كتاب الأدب المفرد عن
عبدالله بن صالح، عن عبدالعزيز.
قال الحافظ: لكن لا يلزم من ذلك الجزم به، وما المانع أن يكون له في
الحديث الواحد شيخان، عن شيخ واحد. وليس الذي في الأدب بأرجح
مما وقع الجزم به في رواية أبي علي وأبي ذر وهما حافظان.
وقد أخرج البخاري في باب التكبير إذا علا شرفاء من كتاب الحج حديثاً
قال فيه حدثنا عبدالله غير منسوب، حدثنا عبدالعزيز بن أبي سلمة، كذا
للأكثر غير منسوب وتردد فيه أبو مسعود بين الرجلين اللذين تردد فيهما في
حديث الباب، لكن وقع في رواية أبي علي بن السكن، حدثنا عبدالله بن
يوسف - فتعيّن المصير إليه؛ لأنها زيادة من حافظ الرواية، فتقدم علي من
فسره بالظن.
(١) ترجمته في: الباجي ٨٣٥/٢، المعجم ٤٧٨.
(٢) ترجمته في: الهداية ٦٠٠، الباجي ٨٤١/٢، المعجم ٤٨٤.
(٣) ترجمته في: الهداية ٦٠٣، الباجي ٨٤٢/٢، المعجم ٤٨٥.
(٤) عبدان - ضبطه السمعاني في الأنساب، بفتح العين المهملة، وسكون الباء
الموحدة، وفتح الدال المهملة، وفي آخرها النون، نزهة الألباب في الألقاب
١٧/٢.
(٥) ترجمته في: الهداية ٦٠٩، الباجي ٨٤٥/٢، المعجم ٤٩٠.
٥٤

١٣١ - عبدالله بن محمد بن أسماء بن أخي جويرية، أبو عبد الرحمن
الضبعي بصري .
توفي سنة إحدى وثلاثين(١).
١٣٢ - عبدالله بن محمد بن أبي الأسْود البصري.
توفي سنة ثلاث وعشرين(٢).
١٣٣ - عبدالله بن محمد بن أبي شيبة، أبو بكر العبسي.
توفي سنة خمس وثلاثين(٣).
١٣٤ - عبدالله بن محمد بن (عبدالله بن) جعفر، أبو جعفر، مسندي
(الجعفي) بخاري .
توفي سنة تسع وعشرين (٤).
١٣٥ - عبدالله بن مَسْلَمَةَ القَعْنَبِي بن قَعْنَب، أبو عبدالرحمن عداده
في أهل البصرة، مات بمكة سنة إحدى وعشرين(٥).
١٣٦ - عبدالله بن منير أبو عبدالرحمن الزاهد، المروزي(٦).
(١) ترجمته في: الهداية ٦١٩، الباجي ٢ / ٨٢٦، المعجم ٤٩٤.
(٢) ترجمته في: الهداية ٦٢٠، الباجي ٨٢٧/٢، المعجم ٤٩٧.
تكلم ابن معين فيما سمعه من أبي عوانة وهو صغير، فأجاب عليه الحافظ
بقوله الهدي ٤١٦، أنه لم يخرج له البخاري عن أبي عوانة.
(٣) ترجمته في: الهداية ٦٢١، الباجي ٨٢٨/٢، المعجم ٤٩٢.
(٤) ترجمته في: الهداية ٦٢٢، الباجي ٨٢٩/٢، المعجم ٤٩٩.
(٥) ترجمته في: الهداية ٦٢٨، الباجي ٨٣٢/٢، المعجم ٥٠٦.
(٦) ترجمته في: الهداية ٦٢٩، الباجي ٨٣٣/٢، المعجم ٥٠٩.
٥٥

١٣٧ - عبد الله بن يوسف التَّنِيْسِي، من أهل دمشق.
توفي سنة ثمان عشرة، وقيل: سبع(١).
١٣٨ - عبد الرحمن بن إبراهيم أبو سعيد دُحَيم(٢) الدمشقي.
توفي سنة خمس وأربعين(٣).
١٣٩ - عبدالرحمن بن بشربن الحكم النيسابوري العبدي(٤).
١٤٠ - عبدالرحمن بن حماد الشُّعَيْئِي (٥) بصري(٦).
١٤١ - عبدالرحمن (٧) بن عبدالملك بن شيبة، أبو بكر الحزامي
مديني (٨) .
(١) ترجمته في: الهداية ٦٣٨، الباجي ٨٥٧/٢، المعجم ٥١٥.
(٢) دحيم - ضبطه السمعاني في الأنساب ٣١٩/٥: بضم الدال وفتح الحاء
المهملتين، بعدهما الياء الساكنة آخر الحروف، وفي آخرها الميم. نزهة
الألباب ٢٥٨/١ .
(٣) ترجمته في: الهداية ٦٥١، الباجي ٨٥٩/٢، المعجم ٥٢٤.
(٤) ترجمته في: الهداية ٦٥٢، الباجي ٨٦٠/٢، المعجم ٥٢٦.
(٥) الشعيني - بضم الشين المعجمة، وفتح العين المهملة، وسكون الياء آخر
الحروف، وفي آخرها الثاء المثلثة، هذه النسبة إلى شعيث. اللباب ٢٠٠/٢.
(٦) ترجمته في: الهداية ٦٥٦، الباجي ٨٦٢/٢، المعجم ٥٢٩.
(٧) تكلم فيه أبو بكر بن أبي داود وأبو أحمد الحاكم، وقال الحافظ معلقاً عليه:
الهدي ٤١٨ :
وروى البخاري عنه حديثين، أحدهما: وفي أواخر صفة النبي ◌َّ وهو
حديث موسى بن عقبة، وقد رواه في التعبير من وجه آخر عن موسى بن عقبة،
وثانيهما: في الأطعمة، وفيه ذكر جعفر بن أبي طالب وقد أخرجه في فضل
جعفر، عن أبي مصعب أحمد بن أبي بكر، عن محمد بن إبراهيم، فتبين
أنه ما احتج به .
(٨) ترجمته في: الهداية ٦٦٦، الباجي ٨٧١/٢، المعجم ٥٣٦.
٥٦
........... ...........

١٤٢ - عبدالرحمن بن المبارك العَيشِي، أبو بكر بصري(١).
١٤٣ - عبدالرحمن(٢) بن يونس، أبو مسلم المستملي الرقي.
مات ببغداد سنة خمس وعشرين، وقيل: أربع(٣).
١٤٤ - عبيد الله بن عمر بن ميسرة، أبو سعيد القواريري البصري.
توفي سنة خمس وثلاثين (٤).
١٤٥ - عبيد الله بن سعيد، أبو قُدامة السَّرخسي اليشكري.
توفي سنة إحدى وأربعين (٥).
١٤٦ - عبدالله بن سعد بن إبراهيم الزُهري مديني سكن بغداد(٦).
١٤٧ - عبدالعزيز بن عثمان بن جَبَلَة المروزي.
في سنة سبع وعشرين توفي رحمه الله(٧).
١٤٨ - عبدالعزيز بن عبدالله الأويسي، أبو القاسم المديني
العامري (٨).
(١) ترجمته في: الهداية ٦٨١، الباجي ٨٦٦/٢، المعجم ٥٤١.
(٢) روي عنه البخاري حديثاً واحداً في الوضوء في مسند السائب بن يزيد،
بمتابعة إبراهيم بن حمزة وغيره عن حاتم بن إسماعيل. هدي الساري
ص ٤١٩.
(٣) ترجمته في: الهداية ٦٨٩، الباجي ٨٣٣/٢، المعجم ٥٤٤.
(٤) ترجمته في: الهداية ٧٠٥، الباجي ٨٩١/٢، المعجم ٥٨٤.
(٥) ترجمته في: الهداية ٦٩٨، الباجي ٨٩٣/٢، المعجم ٥٨٢.
(٦) ترجمته في: الهداية ٦٩٧، الباجي ٩٩٣/٢، المعجم ٥٨١.
(٧) ترجمته في: الهداية ٧٢٣، الباجي ٢ /٩٠٠.
(٨) ترجمته في: الهداية ٧٢٠، الباجي ٨٩٨/٢، المعجم ٥٥٤.
٥٧

١٤٩ - عبدالغفار بن داود، أبو صالح الحَرَّاني، نزل مصر.
توفي سنة أربع وعشرين، قاله لي: أبو سعيد بن يونس(١).
١٥٠ - عبدالسلام بن مُطَهَّر، أبو المُظفر البصري.
توفي سنة أربع وعشرين(٢).
١٥١ - عبدالأعلى بن مُسهر، أبو مسهر غساني دمشقي.
توفي سنة ثمان عشرة(٣).
١٥٢ - عبدالأعلى بن حماد النرسي.
توفي سنة سبع وثلاثين رحمهم الله (٤).
١٥٣ - عبدالرحيم بن عبدالرحمن بن محمد المحاربي، يكنى أبا زياد
كوفي(٥) .
١٥٤ - عبدالقدوس بن محمد بن عبدالكبير بن شعيب بن الحبحاب،
بصري(٦) .
١٥٥ - عبدالمتعال بن طالب الأنصاري نزل بغداد(٧).
(١) ترجمته في: الهداية ٧٦١، الباجي ٩١٩/٢، المعجم ٥٥٧.
(٢) ترجمته في: الهداية ٧٤٧، الباجي ٩١٤/٢، المعجم ٥٥١.
(٣) ترجمته في: الهداية ٧٤٤، الباجي ٩١٢/٢.
(٤) ترجمته في: الهداية ٧٤٥، الباجي ٩١٢/٢، المعجم ٥١٦.
(٥) ترجمته في: الهداية ٧٤٩، الباجي ٩١٤/٢، المعجم ٥٤٥.
(٦) ترجمته في: الهداية ٧٥١، الباجي ٩١٥/٢، المعجم ٥٦١.
(٧) روى عنه البخاري حديثاً واحداً في أواخر كتاب الحج، باب من صلى
العصر يوم النفر بالأبطح ٣٣٩/٤، وقد روى ذلك الحديث بعينه في الحج
أيضاً عن أصبغ بن الفرج بمتابعة عبدالمتعال، هدي الساري ص ٤٢١.
- ترجمته في: الهداية ٧٦٢، الباجي ٩١٩/٢، المعجم ٥٦٢.
٥٨
..... ............ .

١٥٦ - عبدة بن عبدالله الخُزَاعي، كوفي الأصل(١).
١٥٧ - عمر بن حفص بن غياث النَّخعي الكوفي .
مات سنة اثنتين وعشرين(٢).
١٥٨ - عمر(٣) بن محمد بن أبي الحسن الأسدي، كوفي .
توفي في سنة خمسين(٤).
١٥٩ - عُبَيد بن إسماعيل، أبو محمد الهَبَّري القرشي، كوفي.
توفي سنة خمسين(٥) .
١٦٠ - عثمان(٦) بن الهيثم بن الجهم، المؤذن، أبو عمرو البصري.
توفي سنة عشرين(٧).
(١) ترجمته في: الباجي ٩٣٠/٢، المعجم ٥٧٧.
(٢) ترجمته في: الهداية ٧٨٢، الباجي ٩٣٦/٣، المعجم ٦٦٨.
(٣) له في البخاري عن أبيه محمد بن الحسن حديثان، أحدهما: في الزكاة عن
إبراهيم بن طهمان، عن محمد بن زياد عن أبي هريرة، وهو عنده بمتابعة
شعبة، عن محمد بن زياد، والآخر: في المناقب عن حفص بن غياث عن
هشام، عن أبيه، عن عائشة، وهو عنده بمتابعة حميد بن عبدالرحمن،
والليث غيرهما عن هشام. هدي الساري ص ٤٣٨.
(٤) ترجمته في: الهداية ٧٩٥، الباجي ٩٣٩/٣، المعجم ٦٧٤.
(٥) ترجمته في: الهداية ٧٦٨، الباجي ٩٢٤/٢، المعجم ٥٩٥.
(٦) له في البخاري حديث أبي هريرة في فضل آية الكرسي، ذكره في مواضع
عنه مطولاً ومختصراً، وروى له حديثاً آخر عن محمد وهو الذهلي عنه، عن
ابن جريج، وآخر في العلم صرح بسماعه منه وهو متابعة. هدي الساري
٤٢٤.
(٧) ترجمته في: الهداية ٨١١، الباجي ٩٥٢/٣، المعجم ٦٠٧.
٥٩

١٦١ - عثمان بن صالح بن صفوان السهمي، مصري(١).
١٦٢ - عثمان بن محمد بن أبي شيبة العبسي، كوفي .
توفي سنة تسع وثلاثين(٢).
١٦٣ - علي بن عياش الألهاني، أبو الحسن الحمصي، يعرف
بالبُکَائِي (٣).
١٦٤ - علي (٤) بن الجعد بن عبيد الجَوهَري، أبو الحسن البغدادي.
توفي سنة ثلاثين ببغداد(٥).
١٦٥ - علي بن الحسن بن شَقِيْق المروزي، توفي سنة خمس
عشرة(٦).
١٦٦ - علي بن الحكم أبو الحسن المروزي المُلجُكَاني(٧)
الأنصاري .
توفي سنة ست وعشرين(٨).
(١) ترجمته في: الهداية ٨٠٠، الباجي ٩٤٧/٣، المعجم ٦٠٣.
(٢) ترجمته في: الهداية ٨٠٨، الباجي ٩٤٦/٣، المعجم ٦٠٥.
(٣) ترجمته في: الهداية ٨٢٨، الباجي ٩٦٤/٣، المعجم ٦٤٣.
(٤) روى عنه البخاري من حديثه عن شعبة فقط أحاديث يسيرة، قال ابن معين:
ما روى عن شعبة من البغداديين أثبت منه، فقال رجل: ولا أبو النضر.
فقال: ولا أبو النضر. فقال: ولا شبابة. قال: ولا شبابة. هدي الساري
ص ٤٣٠.
(٥) ترجمته في: الهداية ٨١٥، الباجي ٩٥٥/٣، المعجم ٦١٦.
(٦) ترجمته في: الهداية ٨١٦، الباجي ٩٥٧/٣، المعجم ٦٢٠.
(٧) الملجكاني: بضم الميم والجيم، بينهما لام ساكنة، وبعدها كاف مفتوحة،
وبعد الألف نون، هذه النسبة إلى ملجكان وهي من قرى مرو معروفة.
اللباب ٢٥٥/٣.
(٨) ترجمته في: الهداية ٨١٩، الباجي ٩٥٨/٣، المعجم ٦٢٧.
٦٠