النص المفهرس

٢٥٤
- وذكر المزي وفاته عن هارون بن حاتم السهمي، وفيه نظر ..
.....
(*) ولهم: شيخ آخر يقال له:
۔
حفص بن غياث، بصري.
٢٥٥
١٥٤ - حفص بن غيلان الهمداني.
٢٥٥
...
قال الحاكم: من ثقات الشاميين الذين يجمع حديثهم، غير أن الشيخين لم يخرجا عنه ..
٢٥٦
وفي قول المزي: ( قاله أحمد والبخاري ) وفيه نظر؛ لأن البخاري لم يقله
۔
اجتهادا، وإنما قاله تقليدا لأحمد، كذا قال في غير ما موضع، وكذا نقله
غير واحد، فالقولان واحد على هذا
١٥٦- حفص بن هاشم بن أبي وقاص.
- لم أر ذكره في كتاب نسب ولا تاريخ
٢٥٧
٢٥٨
٢٥٨
٢٥٨
حفص بن الوليد بن سيف بن عبد الله بن الحارث ، أبو بكر المصري ...
١٥٧۔
هذا يرد قول المزي : (وكان ممن خلع مروان بن محمد) ويعلمك أن الشيخ ما نقل
۔
من أصل كتاب ابن يونس ولا كتاب أبي عمر الكندي إلا بوساطة ابن عساكر
٢٥٩
١٥٨- حفص ابن أخي أنس بن مالك ، أبو عمر المدني.
من اسمه حكام والحكم
حكام بن سلم الكناني، أبو عبد الرحمن الرازي القاضي.
١٥٩-
١٦٠ -
الحكم بن أبان العدني أبو عيسى.
١٦١-
الحكم بن بشير.
١٦٢-
الحكم بن جحل
٢٦٣
١٦٣-
الحکم بن حزن.
٢٦٣
ذكر المزي عن البخاري أنه قال: كلفة من تميم، له وفادة على النبي ول، كذا
-
ذكره من غير أن يذكر غيره، والبخاري لم يقله جازما وإنما بصيغة التمريض.
الحکم بن أبي خالد
١٦٤-
٢٦٥
۔
كذا ذكره المزي ، وما أظن له سلفا في ذلك إلا عبد الغني بن سعيد،
والذين ذكروا الحكم بن ظهير كنوا أباه: أبا ليلى، ثم لم أر من كناه أبا
خالد والمزي نفسه كناه كذلك، ولكنه غفل عنه هنا، ولم أر أحدا جمع
بينهما كما قاله، وكل من رأيت فرق بينهما.
٢٦٥
- ٣٤١ -
٢٦٠
٢٦٠
٢٦١
٢٦٢
٢٦٣
١٥٥- حفص بن ميسرة العقيلي، أبو عمر الصنعاني.
٢٥٦

٢٦٦
١٦٥- الحكم بن سفيان أو سفيان بن الحكم الثقفي ..
...
- كذا ذكره المزي من غير ترجيح لقول من الأقوال، ولو أراد ذلك لتعذر
عليه فيما أرى لخلو كتابه من التعليل، وهذا باب التعليل أليق منه
بغيره، ولم أره في هذا الرجل تعدى ما قاله ابن عساكر.
٢٦٦
وتكلم أبو الحسن بن القطان على هذا الرجل بنحو سبعين سطرا،
-
حاصله أن الحكم تابعي نحتاج إلى معرفة عدالته ما يلزمنا به قبول
روايته، ونسأل من صححها عما علم من حاله، وليس بمبين لها فيما
أعلم، وقد رددنا ذلك عليه في كتابنا ((الإتقان في الكلام مع ابن
القطان)) وفي كتاب ((الإعلام بسنته عليه السلام)).
٢٦٨
وأما قول الصريفيني: ( ويقال فيه: الحكم بن الحكم أيضا) فلا أعلم
-
له فيه سلفا، وقول ابن القطان: الحكم تابعي. ينبه عليه هنا لكثرة
احتياج هذا الإكمال إليه من الكتابين الآخرين ، فنقول: ما قاله غير
جيد لأني لا أعلم أحدا تخلف عن ذكره في الصحابة، كالطبري
والطبراني وابن أبي خيثمة والباوردي وابن زبر والبغويين والترمذي.
٢٦٨
٢٦٩
١٦٦- الحكم بن سنان الباهلي، أبو عون القربي ..
* ولهم: شیخ آخر یقال له:
- الحكم بن سنان بن سلمة بن المحبق ..
الفهارس الفنية
٢٧٣
فهرس الآيات القرآنية.
٢٧٤
فهرس الأعلام.
٢٩٩
فهرس الأنساب والقبائل والأماكن والبلدان
٣٠٥
فهرس الكتب الواردة في المتن.
٣٠٩
٣١٦
فهرس الموضوعات.
الصف والإخراج الفني
مركز عالم الطباعة
ت : ٤٧٦٠٢٦٦
- ٣٤٢ -
٢٧٠
فهرس الأحاديث
٢٧٧
فهرس الشعر ..

صدر من سلسلة
((تحقيقات طلاب وطالبات شعبة التفسير والحديث - قسم الثقافة الإسلامية - جامعة الملك سعود))
-((التراجم الساقطة من إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي المطبوع)) تحقيق ودراسة: طُلّب وطالبات مرحلة الماجستير
(لعام ١٤٢٤ -١٤٢٥)، دار المحدّث للنشر والتوزيع.
- («العلل الواردة في الأحاديث النبوية للإمام أبي الحسن علي بن عمر الدار قطني من ((مسند أمِّ الفضل بنتِ
حمزة)) إلى ((مسند خنساء بنت خدام))- وهو آخر مسند في الكتاب - )) تحقيق ودراسة: طُلاّب وطالبات
مرحلة الدكتوراه (لعام ١٤٢٥- ١٤٢٦)، كنوز إشبيليا للنشر والتوزيع.
صَدَرَ للمشرف على هذه السلسلة الدكتور: علي بن عبد الله الصياح:
- ((الجزء العاشر من مسند يعقوب بن شيبة)) - تحقيق ودراسة -. دار الغرباء للنشر والتوزيع.
- ((جهود المحدثين في بيان علل الحديث)) دار المحدّث للنشر والتوزيع.
: (قَصَصُ وَنَوادرٌ لأئمةِ الحديثِ المُتُقدّمين في تتبع سُنّةٍ سيّدِ الْمُرسلين والذبِّ عنها) دار المحدّث للنشر والتوزيع.
((إِشْكَالْ وَجَوَابُهِ فِي حَدِيثِ أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ)) دار المحدّث للنشر والتوزيع.
-
۔
((الدَّاعِيَةُ البَصِير .. أخلاقُهُ وَصفاتُهُ وَمنهجُهُ في ضوءِ الكِتابِ والسُّنةِ الصحيحة» مدار الوطن للنشر.
-
((مِنْ سِيَرِ عُلَماءِ السلفِ عِنْدَ الفتنِ مُطَرِّفُ بنُ عبدِ الله بنِ الشِّخِّيرِ نَمُوذَجَاً)) مدار الوطن للنشر.
-
((أحاديث تعظيم الربا على الزنا دراسة نقدية)) مركز بحوث كلية التربية في جامعة الملك سعود.
((الموسوعة العلمية الشاملة عن الإمام الحافظ يعقوب بن شيبة السدوسى)) أضواء السلف.
۔
((المدخل إلى الثقافة الإسلامية)) مقرر لطلاب جامعة الملك سعود، بالاشتراك مع بعض زملائه، مدار الوطن للنشر.
۔
تحت الطباعة :
- ((المنهج العلمي في دراسة الحديث المعل)) بحث محكم في جامعة الإمام محمد بن سعود.
((النِّقَاتُ الَّذِينَ تَعَمَّدُوا وَقْفَ المَرْفُوعِ أو إِرْسَالَ المَوْصُولِ)) بحث محكم في الجامعة الإسلامية.
-
- تحقيق ((مُلَخَّصٌ مِنْ مُسْنَدِ أبي يوسف يَعْقُوب بنِ شَيْئَةَ بنِ الصَّلْتِ مِنْ مُسْنَدِ عُمَرَ بنِ الَخَطَّاب)» للكاملي
(ت ٨٣٥).
- ((هَكَذَا حَجَّ الصَّالُونَ والصالحات ...! )).