النص المفهرس
صفحات 501-520
امداد الفتاوى جلد٣۵٠٠ كتاب الشركة صرف الك تخد الكميات اس كالمت جمد كرك شارع كيا بك اس كود سكو كرا مضرورت برونى اس فصل بين أتتافه كردياجات كما، جودة اعداس وقت معلوم بوست هي ونقل كة جا ير. ١- يشجتك وانز كر كولورا اختمار ست كوكينى كمقادركلة جوامونضر ورى بي ان كو عمل ين لاست امر حي يحى شامل◌ٍ كهوة ك سيتى وفي كومنا سب طوراور تقع٤ سنة كبير اورلكات أورينى كى طرف ت لين دين كيب (بلاسودى) ٣- كينى كاتمام روبن حسب ضرورت بنكين وكتانا كون عرب تاكه أسالىت وسرى جكه دويججاجات. ٣- حسابات سال بين ايك ياربول سكـ، اور منافع فى صدى جواثركترونى لكيا بوتمام عن دارول كو تقسيم كياجات كا. - سم زكوة سال يورت بموت وبرجوابري من فّم بوكا اداكى جات كى انشاء الشرقى. ٥- اكركوفى هد داءابناء وين وصول كرتاجات، توماس كى يصور تاب، كردورا الى رقم كاحصة دارتلاش كياجات ودان صص كوخريدى، حجر اليى فى حصة دارت دورية وصول كرك يرات مصد دار كواداكرون، تلاش فريدارادرجبترول كى درّس وغير وكا معًاو احمد فى صدى ليسكرباقى روي حصة داركوا داكيا جماسكتاب، أوريد تنا ولهامن وقت تكتي الجبتك كهذا تركترول كى رضا متدكان هو، واتر كرول كى إجازت سك بعد برفضه WWVS كى تبدعى ير صرف ايكر وبدقيس عا تدكى باست كى. (احكام مبنيه برقوا على من كورة مير واد) ان اموراورتصرفات ك جواز وعدم جواز كموافق احكام بادى جون سـ، اوريه ظاهرة كرجولوك بعدين شريك بون ٤ ان كى شركت عن أيك بدل معروض ينول سكي سواس كى تحقيق تكرير فصل ثاني من كند مي؟ اورجا مودى كى قيدت يكن دوسرى الشر كيقول مواقرب الى الخير موسى. ٣- بنكاس معاملات من علماءكمااختلاف مشهور او فسل ثانى فين-مذكور ٣- احر ك نفع مقدارمعين مولى تووه ربوا- بوتا اب اس مي كونى شبه آمين. ٣- بنا قيد معمول جائز تين، البة اكرام الفصيل ت قاعده مقرركيا جائ توجا ئزة كنا بالغ ك معقدكى ذكورة كوكى كى اجازت ت على جائزرئيس، اوربالعين ين جر كاهة نصًا مح كم جو، يا حصد داراتنا مقروض بموكم مننائى قرض سك بعداس كاهد نصاب وكم ده جائ www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org المراد الفتاوى جلد٣ ١٠٥ كتاب الشركة اس كى ذكورة اس كى اجازتت بما كروب المكن ونكر ان لوكون ك زمن واجبين، لذا إن كواس عدم وجوب كى الطلارع كروبي جاب، حراجازت ويت ن ديث كا أن كوافيها يا الكرسى كذ من واجب بحجاب كمروه منى كواد اكرف كى اجازت أيس ويتنا، اس] حه يمات يجى ديتا جاتوتبين، جر كم امن الفصيل بركل سخت وشوار، البذات كوة كى اس وقو كوتكال ى: ينا منا سب ب، فيواس عين اي اورفر وكذا ثت مجحاب، وه يدكه زكوة قمرى سالك حساب سوهاجيبوتي، اوران دوكون حسالون من الك سال ين تقريًبا وس روز كا فرق اراتاب تومقيس سال مين ايك سال كا فرق بموكا، أو أكر يحمى حسابات اذاكر تارب تو عنيس سال بين ايكب سال كى ذكواة اس سك ومه واجب دهجات كى، اوريهات كويكروش كا. ٥- اس مبادلك احكام اوري كاطريق فصل دوم بي مفصلًا مذكورب، اور اس صورت عين جورجشرون كى دريسى وغيره كابحدمعا وضة مثلًا فى صدى الكاد وين ياكم زياد ياجات وهاجرت سن البل وفركى اس كا مه حمن فيس، اورا حقك نزويك من الغدكى قيس جى الى توجيه عائ بوسّى ب، هذاما حضر فى هذا الحين، وفى كل امر نستعين lehe ضير فصل ثالث تعلق وفيه زكواة؛ يعمال ت ذكواة ك متعلق جب جواب حياتكينى ک والشركة كاخط آيا،كم واقت يدى ناقص نظران امور يرة حمى حس سـ متعلق حضور والاست تحرير فرها يات، مكر بعض مشيمات اب بيدا بو كة بين جوحضور والت موض كرتابون، تاكه از اله بيرياوس. اس وقت تك جور قم باده غيره براءاس لميخ ين ككافى سحاب ووبروست تقريبًا أراه جند بوكئب، محمد جونكه علا ود فرنجر أون الماديون أورث كماياء ضرورى] سب يرين اشياء تجارب ت ين بين اودان فيرسال كذرت والاست، لهذا اكران كمى تركواة: تكالى جاوب توج شخص فى الك سوروبس حصص فريد بن اورده معروف بهى ـ تقي أورصاحب تصاب جاب اس كامشتركه هه بصورت بال تجارت وريدوسا روبين بوكيهات، اب وه ذكورة كيا اداكريب، الكراسيى صورت من كينى لبناء من ركوة كا اذاكرنا لاذه كري، توسب مال تجارت كم ذكوة ادابوجات كى، فكروا فى اس صورتي www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org امداد القادئ جلده ٢٠٥ كتاب الشركة جيسا حضور والات تحريرقها ياب ان حضرات ك طرف يرجى ذكواة او ا موجات كى جن] ومن ذكورة واجب تيس، اب جوصورت مصور والالتحرير فها دين الى سك مطابق عمل كياجأًيا انشاء الشر- تعالى تحّوالسؤال اس كاجواب حسب ذيل كميا، تخّمدت اذاكى جات- ك أور صن دارول كوتوحيد كرنا وشوار صيل صورت يجاب كر قم سال يرحب محد دارول كومنافع كارقم تقسيمكمية اس سك ما تهى آب تين كرس اس كى جى اطلاع الن كوكروين أورسئل يكادين لاب ٤ : مر اس كىذكورة واجب ب علماء يجيدكراواكروى جاب. يجهر ان كوات واجب ٤ ١ذاكرتى م كيف كااختيارب. مسئلتان زيدتا وقت النظر الثانى الاولى منى والثانى من المولوى محمد الليويتدى فى جواب سوالى بعل عدى8 ، اشهر فالاولى فى الد روسيبه رأى وجوب الزكوة ملك تصاب على الخ فى رد المختار فلا ذكوة فى سوائه الوقف والخيل المسيلة لعدم الملك الأقلت وكنا فى دراهم الوقف لاشتراك العلة وقلت ايضا. دليل المسئلة من الحديث قوله عليه السلام لها أخبر يمنع خالد الزكورةاما خالد فاتكو تظلمون خالد) قل إحتبس ادراعه واعتدة فى سبيل الله الحديث للشيخين وإلى داود والنسائى عن إلى هريرة كذافى جهم الفوائد بيان وجوب الزكواة واثمن تاركها، والثانية فى صورة السؤال والجواب، (النورص ٠١- شوال ٩٥٣٣ )٥ السؤال( )٣٣٥ أيك ضرورى سوال على طلب من كا منشاء جيد فرع ، فقيربين اول دهفروع نقل كرما حول حجر ده سوال لكحول كم، أدرج تكرده فردرع محض ياء ست حمى بين، ئ اس ان كم س ست يا غلط يا وهوف كى فى تحقيق مقصودب، وه فرع يدي على ورام وونا غيركا وقف كرنا متاخربن سك حول بنكعب، أمس صورت شركة الحل مًر باعتبار مقدارك محفوظ رب، اوراس كويتريع تجارت برهاكراسك منا فع كومصارف وقف مںمرف کیاجات. ٠٣- واقف كومنا فع وقف ت تاحيات خودا بى ذات سلك انتقلع ك شرط شهرانا ما ُتوب، قى يا دوسه مر الط صحت وقف كما حقق بر حال بن ضروركب. ٠٣ وقف ين ذكورة واجب خير،كيونكر س اس وجوب سكك وليل مالك محل كى شرًط. www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org كتابا الشركة ٣٠٥ انا والفتاوى جلد٣ أوراس عّلت كامقتضايه ب كهوراءسم موقوف اوراسك جين بي زكوة واجب نهو ومقتضا كليات لكتاب. اب موال يبت كر اكبروابم موقوف بشرط انتقارع النفس كى آمد فى برايت خرج ين لافى سي مك قبضته كرلياتوكيا اسكانيت قبض كرمت وهرقم اس كىالكين واخل بوى ياداخل عبير بيونى، صرف اباحت ك طور براس ما نتقارع جائز دب كما، دوسرى صورات من يوالات متوبد بون ٤،كماكر قبل استهلاكساس برح لان حول موكياتواس بمذكرة هونا- جاٌب نيزاكر واقف مركباتواس عين ميراث جادى: بوناجات، قصركيا اسل صدرت في واقف برواجب بوكاكراس ح متعلق وصيت كرجاوب اودكيا اس حات من اس كا مصرف اس وقف ك مصار مقصوده بدون سك، أوراكراس كود وسري مال في مخلوط كرويا توخلطت مالك بموكركيا اس كاضمان واجب بهوكا ادريسى صورت بنى تملك ين يسوالات تومتوجهة مولا سكم المكين إليك على المكال رب كما كر جب مناح وقفًا يحمى وقف بي حس سك الوازمع عدم ب تملك ي لازم أس ست كيت منفك بوكياء بينوزوجها، ِّباِل الَعْحِن الَّسِحيِم الجواب:- فروع مذكوره جن بريوال منتخب سيتم اوركام فقهاءين مصرتح بى فروع ما عالمكيرى كتاب الوقف باب دوم صفح ٣٠٣ بين يز در مختار وشافى ينصح من جودت، أور فروع ٣٠جى عالمكيرى، شامى، ورتختار اورعا منتون وشرورع بين مصرح ، موجودب اور فروع ٣٠سمتعلق شامى كى تصرتع مختارك قول بين ملك نصابك تحت ين بالفاظ ذيب، فلا ذكوة فى سوائم الوقف والخيل المسيلة لعدم الملك (شامى ص .)٥٠٦٢ اب جواٍب سوال دومقدمول برموقوف، أول يدك منافع وقف وقف ين. رجيا بال] آخرين كها كميات) بلكن واجب التصدق والانفاق فى حصاد فه الدستبن الدواسر يكر جن لوكون كومنارفع وقف تصد ياجاتاب، وهيطور تمليك بوتاب بطور اباحت بين، (بال آكروا تف اس كى تصريح كروس كو بطورا باحت خوف كياجاوت تويد دوسري باتًا كريا يندي اس كى يوجد اتباع شرائط واقف ك ضرورى بموجات كا، صل كم منذ وقف واعتيًا )٢ ديل مقد ميثا تركى عبارات ذيل بين( )١ فى الدر المختار فى تعريف لوقف هولغة www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org الماء الفتاوى جلدن ٠٥ كتاب الشركة الحبس وشر عا حبس العين على حكم ملك الواقف والتصدق بالمنفعة ولو فى الجملة (إلى قوله) عنده وعند هما هو حبسها على حكم ملك الله تعالى وصرف منفعتها على من جدا" قال شامى فى قوله فى الجملة فيدخل فيه الوقف على نفسه ثم على الفقراء وكذاالوقف على الاغنياء ثم الفقراء (شامى ص٣٣٩٣) ومثله فى العالمكيرية (ص ٣٠٣٠ )٢ ( )٣ والصدقة كالهبة بجامع التبرع وحينئذ لا تصح غير مقبوضة ولا فى مشاء يقسم (درمختار مع شامى ص٢٣،١٨)( )٣ وفى البدائم مستد لا على وجوب التمليك فى الصدقات مانص ولايتاء هو التمليك ولذاهمى الّله تعالى الذكورة صداقة بقوله عز وجل إنما الصدقات للفقراء والتصد والتمليك ريد ائع ص ج٣)- جارات مذكوردين منافع وقف كوصدقه قرارديا ميارى، أحد عبادتعيين مدة كاش يونا مصرتح ب، اورجين كاموبوب لوكى ملك تام بونا معلوم ومعروف بى، ادر عباءته٣ عين التصدق كا علن تمليك الموتابعراحت مذكورب، اس مجموعه ثابت مواكرمنا فع وقف جن لوكول كويطور صدقة دياجاتاب وه بطور مليكساب بطوراباحت خير، أوراغتياء كوياة واقف كوب حسديا جاتاب دهأكرٍم حقيقة صدق خميس بلكبين، سكراس كوبى لفظ تصدق تجيركياكيات كما فى تنقيح الحامدية، التصدق على الغنى هبة وأن ذكر لفظ الصدقة الغرض صدقه بهوياميهدونول ير متصدق عليها ورمو ورموسوب لي كا قبض قبضة بالمكانة بوتارى W- اباحت خير، والثراءعلم، اورواسبيل مقدم اولى يعنى اس امركى كه منافع وقف وقف تيس بوست)عباراتيل بي ، را عبادت مذكوره سابقة واحين منافع وقف كونجلان صل وقفك من ق قرارديا». ) (ب متولى المسجد إذا اشترى، من علته دار او حاتوتا فهد الدار وهذه الحالوت هل تلحق بالحوانيت الموقوفة على المسجد ومعنا وصل تصيد وتفا اختلف المشائخ فيهال الصدر الشهيد المختارانه لا تلتحق ولكن تصير مستغلًا للمسجد وهذا الان الشرائط التى يتعلق بها لزوم الوقف وصحته حتى لا يجوز فسخه ولا بيعه له يوجد شىء من ذلك ههنا فذويهم وققا فيجو: بيعى فى:" اسم عشرهن وقف الذ خيرة رقا وى القويه س ١:٢ بع )١ عبارات مذكورهت معلوم بلوال منافع وقف وقف عين به الدان ووتف يت www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org Made Searchable by ScribeTools.com كتا بالشركة المداد الفتاوى جلدسوم ٥٠٥ كوفى جائدادى فريدلى جاءت توده جاتداد بجى وقف عين ببولى ديددوسري بات سبت كم واقف فى تصريح كردى نو، كه وقف كى آمد ح فى كل يا جروت حدجانداد خريدكرويف سك مساته عن كروى جاوب تواتبات شرائط واقف كى وجهوده ين وقف بيوجات كى كما يستفاد من القواعد، والله سبحانه وتعالىأعلم. اب خلاصه جواب يوم كهوراسم من قومه على نفسك منائ برجب خور واقف فى حسب شرائط وقف ان حرف من الاست سكرية قبضه كرياتوينقبضه ملكسات، اكراس طرح بقدرنصاب دوية جمع مركيا توحكان حول سك بعداس يرزكورة واجب بوكى اور بحانات الكاس عين ميراث جادى بسوكى، اورجونكر منافع وقف كا وقف منهوتا بلكروا الصدق مثل قمت جرم قربانى ويغيرهسك الونا عبارات مذكوروت مستفاد اس س يدعيه من دعاك منافع وقف بلكين سطرت داخل بوسة والترسبحانه وتعالى أعلم (النوري: يقوم وك ساه) ضم سقط ازفتاوى عتيق أحقرمن عود طيه رسالمبذ العلى الصفلسفى فصل رابع سؤال( ٣٣٥٢ راكيرت أحدروى بنات كولمول كثير يعنى صص علي مذكوره فريدنادريت وجائزب يا ئبين، ٨٣ اورثرام ديلوسسك مصص شريلد نا درستيا ، بين ٣ مذكوره بالأمينى فى دوبزاء روي المرهص فريد تواس كى آمدنى] اوبر زكوة دينا واجب برياء وبهزار دوف مذكوره سكان باركى ذكورة وريا واجب يا آمد تى اور مذكور وجزاء روبين يرجى ذكورة ويا واجب- ب عم داء الحرب ين العض لوك بدونك بنكين بلين دركة بين اورسالان سود جي ليت فين كيا مسلمانكلي-ينجائر الجواب( )١ و( )٣ أكر حصد صرف لقد روسية عها نب تواس سك خريدس فك برابر مراسراجونا شراب، أوراكمر حصد من آلات كاجر وبجواب توبدون اس شرطكمى الأست- ب (س) ذكورة اصل ولفع دولول ير واجب- موكب (م) يفعل حصّيت ، كراست جوبال حاصل بواده مباح بوسكتاٍب، أوراس مستدير اختلاف جاس (التورص ،٠١)فيقعده/٥١٣٥٩ تحقيق بعض معالمات في كفر سؤال( ٥٣٥ كانيورك ميوراس بنىك منجه حسب فى قاعدا مروجها يك اشتها كمبنى قائم كرف كاديا ادراس منك مجوزه سريايه سم مطابق بجدولالدوري. www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org الماوالفتاوى جلد٣ ٠٥4 كتاب الشركة . جم بركيا فت جس كاروبارشرد كياكيا اور برسال نفع تقيم كرتاريا، أوز جي كر عمد ماكينيه كاقا على كرهرسال، تقع عن سعد محمد بجل تقسيم كياباتار باسم الثقافى حوادث سك وقت وهالفع كامرون، جو تكره شركاءبين بى يشى كينى عين تشير اس- موسى واسط رقم نفع ين حميد بك كل تك أكريجا ركها جاوب توقواعد شر عي سك محمد خلاف بجى شير ب، رسال دهنفع كما رقم بية بي اس قدر ذكى كماصل مريايها براء الغني نادرة كم لا كوبونف كى اس ٍف يمجرا ي مناسب جهاكما باس ،تم كوشايل اصل كرويا جاوب، اس سمك أس فى تمام شركاء كواطلاب دياكرياتولوكاني رقم نفع بو لجكرامل سك برابرميونيخ جلىب اس كووري ، وليس اوريا اس كورصل بين شامل كروي، اس تقدير يراس كى اصل، وفى مجمى جاوس كى ليكن تقيم نفع كى نسبت است ينشر طكم لكابت كر جديد قصص برفع نوادى قدر بوسيكراه ست زائ تقسيم: كي كا، اورجواست زائد الفع بموكا وه قديم حصص بتقسيم كياجا وسا كا فرض كما جاد كما صلين إيكر غض فى سوروتح ديث فتح، أوراب رقم منافع ملاكم اس ك دوسو كا حصة معاكيا، تو أكر منى بين نفع اس قدر بواكه برتسويدبن تقسيم بوسكتاب؟ توجه امرشخص كون رد كاء اصل ريب يراراودزائلم يره ردأكراس قدر تقع هواك مرفأ بيروت من تقسم بوسكتاب جودة أصل براعة آندوب كاء أوررقم الفع بيده ليكن أكر نفع اس قدر زائد موك برتويد١٠وين تقسم موجات بين تروه رقم أفع يره روا كريبات ٨ .٣ رقم اصل سك تفع- ديد كا. فلا من يكه رقم تقع بين الفع كى كى مقدار كومفرتبين، يك اكرنقصان يموتوج لياجا ويكا يكن زائدين مقدار نفع مقردكردى كه مت ذاتداس كوالفع بين كونى حق خميس إلى، يكرو تمام زياد تي صرف قديم ك رقم متعلق مى بجاد كى، خيايه اس الشتما سك مطابق أكثر لوكول فى ابناء عدين اس كنتى ين بجع كرديا. أو بعض فى واليرجى منكواليا، حتاج يندره لاكور تم نفع على غيره لاكات كمدا و يراس بن زكم كر شامل اصل كردى كى، أور تقريًبا ذيره لاكوروين لوكول فى والس كرليا، اب سؤال يت كريموالم جائز بموايا تين، او اكركونى شخص في حصص رقم صل◌ّ حصص رقم نفع وسرسك ساتحد فر وخت كرر تواست خريد نا جائز بوياتيس، او رأيا زائد اذن القيم مذكرة ك شريطا قصص ج قسم ثانى بين براس ت اس شمركت عن فساد ًآتاب يا خير www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org كتاب الشركت،٠٥ أداء الفتاوى جلد٣ شركت ين حسب تصري فقها كى ويشى كى شريا بوستقب، ليكن ظابرب كروبي شرط بونا جابت سير تعيين مقداره بو، اوريهان أعط آنت زائد على كى معين شراب، اورايا فساد آوت كاتوصر فى قصص قسم ثانى مين يا اس كا التراول قسم تك على يون جاوس كاراس وير ؟ كرجب قسم ثانى عين ين شرا فاسد بولى وشركت فاسدوبين نفع راس المال ــ مطابق تقيم بونا جاب، أوربمان بالكان صصر قسم أول كواكر تقع زائد بوتونت (المدلل سكتاء، أور حالاتكروه مطابق راس المال تقسم بوتاجات، توكويا قسم ثانى كالفع جوان كاحق نقاوه اول، ما كان كوملا بما تاب، أس لث وه نقع لينا قديم مصص ك بالكان كوجائزة جون ياك. وولول مسمول كواس ينا مديرها تركها كه و جا دونون ك قسم حصص كامجموع الفع يعر مشعان. امد مالك دولون كا إيكارى شخص ب، على نه علىده، البيرة بوصرف قصصى قسم ثانى سمات أريدك كاتب اس كو ما كرينة بيوكا، ياكه صرف قسم ك اول حصص كوى خريد كواس حب مست نقع زائدعلى كاتوبسبب قلق صص هم تفع زائدان ري ن ده زيادتي جائزة بوليكين جشخص دونون ك قسم مصص كامالا ويا دونون قسمك حصص فريدى اس س ا، نفع جائر بهوجا وس، على الخصوص اس وقت جيكهوونور ك قسم حصص برابر مول، اس عن كراس◌ّ الركي بيشى بونى سب كواست إمح كومتاب ذكر وورفى كابال آتاب القينبت كر المتحّض اس برالوجه فهاكر جواب باصواب محر رقرمائي. w w . af _ز ويكس يشترط مفيد ، الجواب بين في يودى توجد اس سوال كوثرها، عقد بين، كيونك قسم ثانى سك نفع ك مقدار اكتمتعين ب، كمراس موائد كود ومرسى شريك ك سا شره تبين غيرايا، أكروكسى شريكست فعل ت خاص كه ٠٥١ ينا جر وهى الفني] باته فى وتلك يه امركه ايكاست حّق كالفع: ويمرت كومل جاوب لازم آجاوب، ليكن السل عقد ير كوين شرط نين بكم مجموعه منافع متعّلقة برد وسم ايكب بى حصة داء ب كام كراس سك جزء وكو ايس شم، متعلق قرار ديديا، او ايكم ج. وكود وسرى م قم متعلق، البة جازالفع الى كيلة جد مجموعه بردوم خصص كامالك بيو، يا مجموعه برد قر هص كوفريد، بشر طيك دونون قم حصص براير جون، أوراكركم وبيش حول سك كوالوجد أن مفاسدك جوسوال من مذكور ين عقدين فسا دًاجادت كما، والتراعلم اسى طرق اكراي وحّد ايك كا بوادر دوسراحه ذو سرت كاتوي صورت جى جائزتين، للمرةوم المقاسدة المذكورة فى السؤال والشرا علمه رذى الجم/ ٧٣ ١٣هـ رتمر أولى ص ،٣٩١ حوادث ١و٣ ص )٣٣ www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org كتاب الشركة المراد الفتاوى جلديوم ٠٠٥ فصل سادس، سؤال( )٢٥ آجل بعض المر يرى تجار تون كايد حال برك كا عد فردخت كريستين أوراس في جاركات لكل بوتين حبس كود بعض الى قميت كو مثًل ايك دعيه برجاء اشخاص سك باته وت فر كروالتاب، اودان اشخاص ت دهروين وصول كرك أوران كامة كينى كوالمسكر بجيجديتاب، صاحبتنى الي كحرى اسرخض كوبسجتاب، أورأن جاراشخاص سك نام إياك إياك كاغذ وليا بى بمسجديتاب صين ى ود مكث يحمى بوست : بي جن كوووهارون شخص لوكون سك ياته الى قيمت كو مثًل ايب دوبل كومجري والم دير جب دو ين ان لوكون سم ياس أجاثاب توده أوكس جي صاحب منىسك قام اورجين باتدون مت فردخت كتير الن كاية وغيره المكر مجديت ى، صاحب نى أيك المطرفي ان سك نام مجديتاب، أوهايك اليكس كانذايا جن بى سك نام الخول فى تكت فر وخت كثر ، بين صاحب لينى كوفر خت د كرويتات المجر دة لوك عى وليسابى عمل كيت عن، اور السامى ، اجرائهتاب الن البن جر شخص سك تمث فروعت نيكول سا ده البة نقصان الماءيكا وشرعًاينيع جائز يا نصير، اور شر عًا يساكوتا كيساب؟ الجواب- حاصل حقية اس ت معامل كانت كهر بائح مشترى اول ست يلا وأسط اوله دوسه مشتريول ي بواسط مشتركى أول يا ثالى يا ثالث وغيربم كايد معابد مكرتاب كمى چورچ ي جاب أكرتم الت خريبا يدكر كوكواس روبيك مرسلة سك بيض بم الحقاو بالذكرى فرونت كردى: ورة مختها داروين يم ضيهاك ليك، سواس بين دولون شرطي قائد يطل بان (وسر فريدارول س بيداكت كىالقديم برفر وخت كرنا جاكرده يخيري سك وقت (مقّر بشرط قاسد مخالف مقتضات عقد بوت كى وجدت) عقد فاسد بكم ربوابوا وأعلق كرات تعليق الملك على الخط بوت كى وجدت) قمارب: اورربوا احد قماء دولون حرام بن، اسم طرح دوسرى شرط ليتى فريدارنه بيداكيا كى تقديربردوي كا ضبط موجاتا جى كصرت الكل بالباطل، أورية تاديل بركة مقبول بي موسى كهرديك وض مت دياب، كيوي متا بعين خير ب، ورة بعد تجرية ممط معالطا قّم موجاتا مكث فروخت كرك كهربى كما استحقًا مركزة بوتاجينا تمام عقودعن يي بموتاب ليس صاف ظابري كم مكت البيع ني بلكهر ويرف وسيد ب، جب دولون شرطول كافاسلامديا طل بونا ثابت بوكياتو اليسامن المريمى باليقين دام وتضمن ربوا أور قما راوراكل بالباطل بدءاورسي طرح اسعن جوازكى كيمانش شين، www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org ۵٩٠ كتاب الشركة أعداد الفتاوى جلد٣ قال الله تعالى :حل الله البيع وحرم الربوا، وقال الله تعالى أنها الخمر والميسر إلى قوله رجس من عمل الشيطان الآية وقال الله تعالى ولا تأكلوا امو الكوبيتكم بالباطل الأية، وقال صلى الله عليه وسلم كل شرطاليس فى كتاب الله تعالى فهوبا وهمى عليه السلام عن بيع وشرط، وفى جميع الكتب الفقهية صر حوا بعدم جواز بيع مشر ط يَملا يقتضيه العقد ولا يلايمه وفيه تقع لأحد هما كما لا يخفى على من طالعها والله اعلِم، (النورص ٩- ذى الحجر/٣٥٩) فصل سابع سؤال( )٤٣٥ يستله استنفسا طلب ت كم حضور والكومعلوم بك كم بسندد ستان من أكثر كينيان (جماعت تجارت) الي بين جوجان دمال كابين كماكسر تي بي، أور اس كاطريقدية كرده جماعت تجارت كوجه مشترك قائم بين دهمال منقوله وغير متقوله بمايك كمش سالان لياسهفى عين، اد راك اتدرسالس وهال صرف يدريق آتشز وكى تنفيوجاء رجى قد يتعين بال براغحول ت كميش لياب. اس قدريحين يكمثت مالك مال تلف شده كوميديا كرت ين، أكثر لوك بي جامدالكايه كرايا كيت- س يطريقداس قدر دانجب كم غالبًا است الجتاب من واقف بول سـ، لن آيات مديانت كرتا بون كم يطريقة بما شرًع جائزة موسكتاب يا تهمين، مثلًا يبي موض كرماهون كه أكثرلوك توت وغيره بلدية جسورى خده لفا فة كى واككى معرفت روان كيا كرا بي، ت عبر مقصود صرف حفاظت توتموتى ، ليس أكريم كراتا تاجًا من بوكاتو غالًبا حشرى كرسيك لوت روان كرتا جي خلاف شرع شريف - بوكا اميدكه مع فراشى معات قرائى جاوب؟ الجواب- ان اشتهادى أحد تجار ى يمون بن كيتيان جومالككورخاص صورتون ين معا وضة ويتخ- بي صورة كووه عوض باس مال تلف بشده كما، سكر واقع بين عوض اس رقم كاجوما ياديا سالان داخل كىجات في، كيونكهات كو مقصود وري، ورمنهمال ضائع اس كوكيا نفع بوسكتاب، يس باعتبار صورة ك كون قمار، لانه تعليق المساواة فى الجانبين فيما يجب فيه المساواة، اورقمالاور سوددونول حرام بين، ليس به معالمه يقينًا حرام ب، اس طرق جان بيمن ده صورًة وشوتب لان المال عوض من غير متقوم وهو النفس /ور حقيقة سووب، لعين ما مر فى المال: ديا بير زيور وغيره كاجووال فان ين كما جا يا تاب، كى اس حقيقت اورسب كيونكه والخان ولك اس جير كوميد نجات في احد www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org Made Searchable by ScribeTools.com كّتب الشركة ٠١٥ الأد الفتاوى جلد اجرت عليه بين، ليس يدهمعامل عقد اجاره ب أور عمله ذاك ابيربين اوريمن زيادة اجيربا ورأنكى يه ذمن وادي تاوان كى أشهرالاضمان على الاجيري عيس كوالعض فقهارت جائزكها، يختلف مذكورة يمون، روكسى اس ال ياجات من كوفى عل نين كرتى اس بين يه تاويل حمل قصير، فى الد والمخت باب الوديعة واشتراط الضمان على الامين الخوفى رد المحتار وانظر حاشية الفتاُل قل يفرق بانه ههنا مستاجر على الحفظ قصدا بخلاف الأجير الامشترك قائه مشاجر على العمل تامل وفى الد والمختار باب ضمان الجير ولا يضمن ما هلك فى يده إلى قوله خلاقا للاشباه فى دها المختاراى من اتهان شرط ضمانه ضمن إجماعاوهو منقزل عن الخلاصة وعزالا ابن الملك لجامع قلت وفى هذا البيمة يستاجر بالزيادة على الحفظ تصل فكان أولى بالجواز من الاجير المشترك يضمن على العمل والله اعلم هاررمضان المبارك ٣٣ ٣من ، (النور ص١٠، ذى الجمرك ٣)إهد فصل ثامن يسوال( )٨٣٥ ديدفى ايكر ميل كنك مع قريله، ايك.. ، ويس خر بها، آن وههن.. بين ثم كتاب، اصل حصد سوروك كاب، اس كى أحد سالان محاسبه كبى كم ذ محا يادوب زيد زكوة كسرطر دت، ا ورفصل كذارش يب وكسين كى جائداد بن علّي اوراس كى غينيس سائ دغيره كل ين كيس لاستروي كا بي اورد دين مح يجلس لاکمی،زيد سك مصر عن اكري جامداد روبمن جمع بو القسم هووس تود ومورو آن كى أهياب، يه لو ب جاب اب بنده بم تفصيل ت معرض كرتاب، شردت كيتى حيب جولى توايت حصن الك سورو ، كاتها إن وس بجزاء سك فريدا رول بت حس ست دس الكود: بين تع بوكيا اس كى إيكس عادت بنائى أوركي مشير لكراهب كردى كي: سل سال سوروك بها تكسبى فى نقع س دوي القسيم كياتو أي صن جوسو كاتها ودسوروك ين سج حديدارت عمها فريدليا، "مر سال بيس روي أيك حصن بوك موكاتها، اس يقيم سكةرجس كى وجدت حصركى يمت... كى ٣ موك، عمروت الك حصد بكرى.. ٣ وين فريلا أي بجان ياده تفع بوسات يت بروكى: أور بكرت خالدفى٣٠٠-- خريلا حصر خالدت ذا بدت٦٠٠ من خريدا، يجر تابات اب أيدى ،٠٠ قر ين يلا، اب اس سال وبي ٠٠٣ من كتاب: سريا يداور عادت وغيره تجمع كى جاءت توزيدكو ٣٠٠روس حصد عن آسكة بين: أور سالات تفع كيمى سوروب جى دوسوروبي كجى وزيرة سودديك اي اسوال يترك مد آ فى سالات يرتكوة ويت يا سر ياين وجائلاوكم قيمت كرس www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org ١١٥ كتاب الشركة الداء القناوى جلد٣ ج هنري قديزيدك مصنعين آوس اس مقدار بيرذكورة يا- دب أصل صد تولى تها اس عقدًا برز كواة- ون يا آجكل اس كى قيمت.. كى ثم موسى: اس مقد الهر ذكورة دا، تحرير قراوي ، الجواب جرابت ايايه مقدمات من ليتاجا صيني. ١- تجارت كاسل اورتفع دونول يرتكوة واجُب. ٣- عمارات وآلات حرفه برزكوة واجب بين. ٣- بال حرام براكروه ابنى ملك بين مخلوط وجاء ذكورة ب، كم يقدر حق غيردين بوت كى سيدب ذكورة ت مستثنى بيوجاوب كا. ان مقدمات ع بعداب متا جابت كما يتداى شركت من السل شريك كا جو مثًل سنوا روبي كاتها، اسين ت حه مصدقة عمارات وآلات بين لك كيما، إس كى زكوة واجب عين فى اور يجد حصد تجاءت من لكا، اس يرمع ك نفع تركوة واجب بونى، خواه ودفع بورااس شريك كومل كيا بموخوات يم قسم بوك بقيد منها يدين شامل بموكيا، مثًل سورو يس بي كوعمارات! آلات بين كل ماوين، أوراسى تجارت سن كت جادين، اوراسى يريتدردروب نفع بو جهير دس أو شريك كيب، اوريالك سرياديين داخل كرويت كة، اب ذكوة يحالوب دو؟ بير واجب بولى، مر حب يرحصة مثلًا كما فى فريد الوحقيقت عقد كان موك ك يحاس روي تويحا محامو بيسك عوض بين- بوسة ادراين و تدده حصد آلات وعمارت ك عوض ين كيو نكربدون اس تاويل سك بيه مع جائزة موك، اب شبه ها تقابض كان سو آلات عادًة ك حد بي توتقابض شرط ى قيس، اب حصد محامى كامها: سوبيع صرف كى بناء ورتوتق ابقى فى المجلس ضرورتها، جويمان شكن خير، ل اس اس كما محت كاي جيله بوسكتاب كر بعض صورة وبوًنا ب بالع ده مشتري ك حصدت بيا كاروا قرض بيا، بحراس بحاتحادوف كاحواله اس يحاسى ايارت كرون، جوكه كار خان اس بين لك اين عن منتجسك قبض راب، اورائية - مشترى إلى ت طرق وكل دامن بناتاب ليس حواله مع قبض الامين ت ده يحاسمى دوب اس مشترى مصركى ملك ين أكياء أور معامل تكمل- موكيا اب يوم سلك ت حولان حول جوت برحساب كرات ديكيما جاست كاكه علاوة آلات وعمارات سك كل سرعان كتتاب، اوداس بيأنيروي دات كاس من اصل اورتفع بلاكر كتنا، اس مجموعر يرتكوة واجب ، جوكى ادراس قيمت كما اعتبارية أوكارجى معوض بين يدعن خريدات، أسا طرف اخر ين عقده www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org كتا بالشركة۵٢١ المداد الفتاوى جليد سوم كى اورست خريدا، يي تفصيل تاويل أوراحكام كى اسيس بوكى، اوراكريلااس تاويل فريدادى بونى، لواكر قيمت كى مقدار حصدت ذائلب، توكوين عقد تاجا ترب، مكراس حصة من كسى كاح تبي، اس سئة ذكوة صرف حصدعن بوكي، أوراكرقميت كى مقداره5 كمبلو عقد جن تاجاتوب، اورزائد حصن دومست حضرافي باع مكافق ب، كر◌ٍ نكه اس مشترى] قبضه من ادراس كى مكين مخلوطب، اس على ذكواة مجموعدين بوكى، كمر بقدر ح مذكور ك يخص ميدلون ب، اس سلك اس حيثيتتت يعقد الذكوة يستثنى هوكى، البة أكر صاحب حق من كرفى توتكهر با وجود حيث مال سك يوجد دين من بوت ك مهر مجموعه بمذكوة بوك الحديد بالتحري ب توبنا برروايت اباحت زيادة من الحرفي يهزائدحصن فى يغيرمجى:- هوكا اميدب كراس تقرير موال تكسب إجراء كاجواب بوكيا، والترا علم من شوال ٩٣ إن ٣ ووسرب علماءكومن وكهلالينا يا فود غوركرلتا ضر ور كاب. ، والنور ص،، محرم الحرام نتكلم org فصل تاسع سؤال( )٩٣٥ كياس كى ايك شين ب، اس عن مجموب، اسكا منا فع برسال تاب، جو منافع المناسب اس كى توذكورة براير ويدى جاف، اورجو دوريشين من لكات اس روچ كى أكوة ديت كى ضرور كتاب يا قيس، كيونكريشين لو؟ ، كابت اسين برسال مّرت بى ضرورت برقاب، أوراس شين ين بيت آوميون كا مص به عنده ساب اسمي يتد واورسلمان دونون شريك ين. الجواب- وشين آلهصنعت، مال تحارت نير لهذااس سين زكواة غيير، ٤ ١جمادى الثاني ٣ ١٣٣م محّمت الضيمه بتماًما َتَّسُت رَسالة القَصص الّسُق بتوفيق القادر الغنى www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org كتاب الشركة ٣١٥ اعداد الفتاوى جلدموم محض قرائن ت شركة برحيات كمالزام ذًا ويكا سؤال( ٠٣٥ أكيا قرما بي على ُ◌دين بلك نقضان أكرموكاتوخاده بمها حساوت مكا| اس معالمد من كماي خص َت ات إنك كودوك شخص ك شريك كيا، اورا سك والدت اس شريكات ينكهارتم بوشاركت كام ، كرو اورلاكت بوثيا درجواورتالى متد وتجاوردوكان كى تأليال اورحاب وكتاب تهاوت قبض عمر رب، ّكراس سك والدت يدين كها مهار تم كبير جا وتومات ليسح كور وكان ير محور كرية جاناء جناتجه وبعض كمانا كما كما يالمان بوت كيا، يادي كيا تود وكان ك ان لتك برمجوزى كى- قد رؤوسال تك اليسارى برنا ورياء توليب كم صق قر تك سالان حسابه كياكيا. ما جوادى منافع كوجور وزمره كى يكرى ت ذير قلم ، هومادها جوز كربرها بقسم ريك وشخص توليتا ديا كيوتكره وتتخض غريب تها منا فع بين دور سوروفا اس كر جمع جى بوس ته، دوكان من جد نكه س اس لرشك كى شادى يونى است وه دون منازع كما، اورات س جع موت رب، ويراد برح في جوحساب دوكان كاكياكيا.. ؟ عدد جودت فيتى الك براء ايس مو رئيس دون ك كم بوت توافر كى بالك كىالى تومعلوم واكه اس تخص بك المرتك فى تمتبينى كى، جوخص شريك تها اس كورة رامه سال تكيده معلوم بواكه امن قماكان، جب بحراسك والمست ين كما كنتم تالى صندوقتجاور تاليان :وكان كى يمارس لتكمها بر وكر دو، حياتي◌ٍ تيال شماء كرها أور كم كرت ات كرة ح قبضة يحكين براك آزمالشك مواماه، بعد موتيان جوزى فى موعه كى لى آلى اور صراكب ووكاندارك بالت كركيا س اس بالاه ديث، جنائيه وهبجرائعين دياب، اس طرحتعبه كى كى آلى، اب اذروت شرع شريف كاس كى ايك بزارروب لاكون تفق بوتا يت جلد مطلع فريات كان أورداخل حنات بوي كا، فقط. ، الجواب فيانت محض قرائات ثابت تجي بهولى الكرشها دت كافيه يا اقرارفات كايوكوخائن عمان دياجاءتكا، ورد دوكان في ضاءة بمها باوب كاء أوراس رسم والدت فمالنا لياجاوت كا، اول قواس فى مطلع كرديا تها دوست ف اس حم كفالت /٣٣ جمادى الأولى ٣٩ان (تّم اولىاص )٥٩١ سؤال( )١٣٥ كيا فريات عن علمك دين ومفتيان شرع بحراى يا عدم مجرائى نائع محصل بعض متين اس سئلة معروضة في في، بيتو الوجروا، مركاريليفين ثان انجائداد مشترك www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org اعداد الفتاوى جلده ٣١٥ كتاب الشركة ايك دياست مشترك ب، جس كم بنده زوجة مورث اورجاء ليرات نابالغ وين. وختران بالغ وارث ين، مخدرة عظم رياست اور تيلكان نده كانبردانجائب بندب فاندان بنده من دختران كاتركة يدرك است يراد ران ك حق بين يجوشى معاكرديت كاروات تها اورد ختران ٤ سات كافى طور بيرامداد عبدشه موتى، الى خيال ومهندوفى إنى وفترات ما تم مراعات جارى رئيس، عمرو ايب داما وسنده جولسرت يل كانتدرة بناره كات، اس كويتده فى دياست كاكام كيف كى اجازات دى: عمروفى تحصيل وصول كا كام كيا، اور أكثر قوم الين اورانج الميك تصرف ين لكاين، أورسفرة-> واسط بمعدات ذر نقد بي لياء اب عمرٍه التي المائي: خّر بنده سـ منافع كامطالبه كرتاب، ستده كايه عندرب كريم فى جورقم بطور آثما ، دين اورجور قوم عمروف وصول كيها ات تصرف ير ليساورجورنّو ك سفر واسطي ، كيا ين حمله رقم منافع ين منها و محسوب بموكر لقى ما او اكرول، عمرو كاية غرب كه منادمفى جوجيد إني وتتركوبطور مراعات ديانا قابل بجرائيات، اورجوز رتقد مفرنفسك واسط ليا، ١ و٥ ُسجه سنا- قابل مجرى ب، كم عمروت است يد نديدت ليا، زيد كان بيان بكرهورقة فع من محرقة ديًا مشتركين بنام عمر ودرج جوي، كو ان مندات يادها وقت تذكره منافع زوجة عمرو غير مجرايت كاذكركياجسن كم علم خود عمر وكوب، بن زيدكى وهرقوم تعين بن زيدفي عمر وكودين، صورت مسئولا بالاس جور قوم متده فى الطور مراعات دين، أو رجور قوم عمروت ود وصول كيك خروج كير أو جور متدات عمرو فى سفرنفسك واسط ماصل كير، يرسب منده كومنافع زوجة عمر دومجرايا فيكما فى بع يا نبي، يز دواب دياست أور لان مالكاست جومالكانه طور بيدعمر وت كام لياء اور سائ خروج أور بيدا وأر باغت جومتع بالكان طور بيدحاصل كيا اسربن بقدر تصرف عمرو بنده خرق من حّق بالسكّر يأخير؟ - الجواب أكرزوجه عمره جو كى كه مودث كى دختر: ورحقد اريراتب، خودريات مشتركهت كي الي، ات يا شو بركووكيل بناتى تؤاس كاوسول كيا بوابال زوجة عمروك حصن بين مج السيا جاتا، ليكن عمر دخو وحقد اري ب، اس سل استي بس قدر بنده كى خوشحات لباد متاده بزبرا كان اورجين قدر زيدت بلا اذن بنده س لياوه زيدت ومن سب ورثة كامشر قر ضهب اورجى قدر عمروفى خو ولياكمنة زيدت اجازت لى اورة بتارات: أور التدمث الكو جائزة بجماركها بجوده عمروسكنومن مشترك قرضد سب ورت كاب، ان صور تون من زوجة عمرفي] www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org Made Searchable by ScribeTools.com اعداد القناوى بلد٣ ١٥۵ كتاب الشركة مصدرين بجرائين بموسكتا، زوجة عمر واينا بورات وك، فهر بنده يا ورة ديد ريا عمروت جن سكذ جى من جى كا قرض بوده است مطالبه كي- كا أوربعده سك حريق ين صند بات كا جوسوال كيا كميات ين ميرى مجه عين بين آسيا، أكر تقري بيالات مسائل كواس جزء وكاجواب محمد عن آيا بوتومرر وائح كري الوجملين. ٢ رجب/ ٣لهن ولمن ثاتين ص )٩٣ حكم ال ابل بيت كم ايثان كسب كندا سؤال( )٣٣٥ ايك استفتاء آياتب حكا جواب وال كمسوب راك علمده فى دارد يحجم عن آثلث ليكن ومتصادروايت قل قيل كر] لكماس كس كوترج دى- جمالى ثافى فاروقى ص ٩٣٣ فصل فى الشركة الفاسدة "نبيه) يؤخذ من هذا ما افتى به فى الخيرية فى زوج امرأة وابنها اجتمعا فى دار واحٌد واخل كل منهما يكتسب على حدة ويجمعان كسبهما ولا يعلم التفاوت ولا التساوى ولا التميز فاجاب بان بينهما سوية الخ، جند سطرك بعد لكهاب فقيل هى للزوج وتكون المرأة معينة له الا اذا كان لها كسًبًا على حدة فهولها وقيل بينهما نصفان زيادة والسلام؟ - الجواب مير توديك ان دونون روايتون عن تضاوتبين، ومرجع ين كرمّا تختلف بموست بي جن كى تعيين نجى قصرتكت سى قرائن ت الموّقب المن كيعى تومراداس كاسب مّواب اور عود تك متعلق وفًا كسب بوتابى نين وبال تواس كومعين جهاجان اوركين كري سب أدلى است اتي لن كسب كيتين، جيا اكثربرت شهر ودير مثل وإلى وغيرهسكـ دكها جاتاب وبارد وأول كوكاسب قراروتن كرعدم امتياز مقد اركبوتت على السويد تصف نصف كا بالك يها جاوب كا. والتدا علم ٥١ /رمضان/ ٣٣ م أحمد ثانيخل) انتز اذاتفاوت دريتا ورعيان شركاء سبوال( ٣٣٥١ جار شفون فى مكر تجارت كى، اور باسم يدبات قراء بالم كمايك سال وخص إلى تجارت بيكر برديس كوما وبي اورد و مصرايز وهن بين مكان يرون أوردوسب مالي وشخص جومكان يروطن مين بتم وهبال تجات يكر بروين كوما وين اورجويرولي كومالفكرة تج ده ومن بين مكان يررين، ابا طن دورى تحض ال تجارت- بكر بروين كوجات ين أورد وخص ان وطن ب مكان بردست على اب تحقيق طلب يدبات بكر جوخص برولي كومال تجارتيكرجات على ده انا د فصول ت جومكان يحدث على الرمال تجارت ى كرة بولي كريس جاف منافع زياده ليك تحت بين ياسين، أكر منامع زيادة خميس فى سكة تواينا من المنت يروي جاست الطور تخزًا www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org 1 كتاب الشركت الماء الفتاوى جلد ٩١٥ - سكة بين يا تبين، أكراس مال عن كونى أو رشق بحى روكسى بمولواس كاجواب حى ارت قياديا جاور، ذاكر تكميل جواب- وجاون اور حضور والاكويكرتكليف نه دى جاوب؟ ، الجواب فى الدر المختار كتاب الشركة، وشرطها كون المعقود عليها لا للوكالة فلاتصة فى مباح كاحتطاب وعدم ما يقطعها كشرط دراهم مسماة من الربح لاحد همالاته قد لا يربح غير المسمى وحكمها الشركة فى الربح فى رد المحتار تحت قوله وحكمها الشركة واشتراط الربع متفاوتا عندنا صحيح فيما سين كو، بج٣ ص ٠٢٥ ١ست معلوم مواكبة لوك با برجات بين وه منافع زيادة تسكن ين، كم تخوا معين كريك ر خير سكة اورمنا فع جوزيادة ليس سك وولست ربوناجاب، مثلًا ووثلاث يلين ساورايك ثلاث ومرت شركاء جوبا برة جاوين سك، مثلًا، أوريد جائ عين كريس يس دوف ما مواد ياكرين، مذ يقعده ٣٣٣١٥ رحمة ثاني ص )٠٨١ سؤال(٣ )٣٥ كيا فريات بين علمات دين ومقتيه عدم رجوع شريك بشر يب ديمجم يمتفق بلا أول قاضى شرع متين اس سند ين مكر مسمى تريدف جائداوكثيرتماث شارى بين مجوزى، س اس بعد اغيار قابض جائدا:- بوسة اور قريب سوبرس ٤ ١غيار قابض دسب، بعد انكر يومى علوش ديد مذ كور كى اولاويت صرف جندت دعوى كيا اورباقى اولا وتكونى: عدنى وغيره نصير كيا، جن حتدت دعوى كيما انحول فى مستهل كل ما بدًا ک ايك بت بري جو وكى ذكرى الى، جوان ساحّق مت يمى بات كمريب، ذكرى بعد ذكرى شده جرهو بروه لوك تنا قريب يحياس سالت قابض ين. اب وكرا ولاد تريد مذ كوروس ت بعض بيك: كبرى يا ذكان مت متقاضى حساب- فىابي توآيا شر ي عًا لوك مستحق حساب أيابي، يا وجود يك حصول جانداحس ان لوكول فى با وجه بعلمك: كون مو مشمش ، ك كي من خريج، أوران اوكول سك جواب مين مورثون فى عمًل ذكرى واءان كوفائض جائدًا كيلم على كرليا، بنوا توجروا؟ ، الجواب في الدر المختار المشترك إذا اقدام قالى احد هما العمادة ان احتمل القسمة لاجير وقسم والابتى ثم أجره للرجم بما انفق لو بامر القاضى والافتقيمة البناء وقت البناء بج٥ ص ،٣٣٢ مع ددالمختار ام فيظرف معلوم بواكم صورت مستول عنها ين مد علين بى حصنجائلا يك شحق بين، اوران مد عين بكوفى خرج من بارت كا، جو استخلاص www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org كتاب الشركة المداد الفتاوى جلديه رحمه ثالثة ص )٩٩ /٣١ ذيققد ٥/٣٣٣١ هـ جاتدادبس صرف بواسع عام اختياربعض شركا ابيض واسوال(٥ ٣٥ كروه اثنا عشر بهابل كتاب دابل قبدين يا تملسان كويلا مدت أور بلاده فى دوست كور متنانك فكال ادوفت وركور ستان مشترك دينا المدوُك شرع شريف الصاف بريائبين، اورتا وفيد ومراكودستان: فريد جاد اس وقت تكيرات ُمروب كان حي، جنات ان كاجات ذو خريد ين، أورسم كادى جائت بردفى كرنا خلاف قانون بركات اس- حالت ين ان كلاجو كم كتاب الّشوسنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ت وبيت جلد تحرير قرها وبي؟ الجواب- جب وه زين فريقين ك مشترك روسات فريدى كاب توبقد نسيت بانى بردورتم كوه زبين دونون فريق ين شرًعا مشترك بوكى، بين دولول فريق إيزاير صه رقم سك موافق أتى زبينك مالك بدون سك، اوربر مالك كوابي يلكي نعرف كريز كا حق ماصل ؟. كوفى كى كتير روك سكتا، بيزا بل تشيع سيخارج ان السلام مجم جين تا وقتيكهوه ضروريات دين كالكارينة كري اس يرجى أكدمصلحت بي بوكه فريقين تك اموات مختلت طوريريد يو دهول تويقد وصهراس زين كولقسم كريا جاوب، أور درميان على حدقا ثم كردى جًا، تاكر دونون كما برتان الكت الك بوجاءت كويابم مجاورات، أو راكريد زعين فريد كرسب الكون أن يا] وكيلون فى صريح لقطول تمر وقف كردى بوتود دياروسوال كيما جائ ورده الفاظ وقف كوبجى سوا من كل جادين، ُا قت جواب ياما ويكاء ٩ ربيع الاول ساريالم أعم البعد ص )٥١ ناس لون عقد شركات انشرط سؤال( )٧٣٥ زيد بكر، عمرو تين ز- شخصول مساء قار وبر كام تجارت كادرية قراء ياياكاس تجارت كوزيدكر،جولف بموار كانصفر الي كرون عمل يري شريك كوسة كاء أو نصف من أوهام وعا بكرا ورعمر وكواورجونقصان بواس كوتيتور خص برايربرد الأنت كري بسيتى تقع الكبروين بهولوا معدات زيلا اورجاء جاءا ى بكروعمرها، أو نقصان الكل وي} توسوا ياك أث مرحض برواشت توا- كريم يا يدصورت جائروب أنا جائرة؟ ، الجواب يشركت براوريا وجود مساوات مرهايك نفع بن تفاوت كى شرها جلى جائزبه له ايه شريك بدعلى كى ثمر هابالذب أورثه إتفادت دنا بين الفصيل وكم أكرعمل ياكثرة على على أحد الجانبين شروط فى العقد بوتو عديم المحل يا قليل ت ك لعل قد منرأس المال من زيادة كى شرط وج نين، ينشر هاباطل بموكى احد بعد وأمرائها منا ين فع شريكب به كا عامل ياكثير العمل كية زياده رت كى شرط ت ج البة المر عمل من أحد الجانبين عتمد علي الشر وق وبكل جرعا ايكر شخص عن كور بابو كوغير عامل، لا يجازياده٤٠ شه كى داجا فر (رد المحتاء: ٢١ رشيدا سرعفى عن www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org الماء الفتاوى جلد سوم ماے كتاب الشركة كام اليك شريك، ذن والت كى شرط تاج.. ئ اس يه شرط فاسد المولى، نقع سب كوبر ابرا ًكا. اينا سوال( )٤٣٥: ديد عمرو، يكري مسادى ،وين لكاكر تجارت كم، أوريه كل رقم زيد كو ديلدى كريم كام كرواور تقع بين تم حارًا حق فى محنت يا وسا أوريادة آت حصد ساوى المجاه روي يمنون من القيم بول سكم، اوراكرنقصان بوكاتونقصان تينون ساوى برواثت كريس، تقع يمًا آند ين ثم مضارب بوادر باده آت مين شرك، توآيار صورت جائزب، كرايك خص شر كارين مضاد يجي بوادر شريك مي لو؟ - الجواب ايات معامل بين دروس منالمه كى شرها مصدر عقدب الي معامل الكبد دوس الاس طر الك بوكرده قبول وعدم قبول بين مماروٌب. اورحساب دونول رقمول كما (تمرضامن ص )٧٦٣ الكر يدجائز، ٥ شركت مال حرام درتجاءت سوال( )٨٣٥ والدصاحب قبل فى يا غّذ كى تجارت كمالحمى التين يست نقصان هواء اب بجاس ك ام فمك كى سود اكرى كاب، أورالفضاء صوريت أجي علوم جّو ب، اي شخص شريك بونا جات بين يه صاحب بينها بوليسي- لازمت اب محوول الموث ، بين مال ان كما مشكوك بلكه غالب تراب بى، ان كى شركت كى نبت كيا كم ب، تمك كى فريدادى اس طرح بوّت ب كهروبين من كادي فإن بين امرما جمع كيا جا سكتاب، وبال ودسيدي كريكاري برمن كودام واقع جميل ما نجركوبسيجدى بماتب أور منك وبانت آجاتاب، يا نوت خريد كرسى آآنى كوميجدي جاست على، وه مك فريد كر بسجديتاب، ان صور تول من ذاب روبي شامل كيف بي كمياكمب؟ ، الجواب جن كامال خراب بت ده كات قرض بيكر شركنت كرلين وردة قرض ات ذ خيره ستاذ اكردي، اوريدون اس تعري ك قراء بين مع كرنا لوث يا حريدنا اس خرابى كارائع تي ، موسكما لان البال فى حكم البدل عن بخلاف القرض فانه ليس بمبا ولة كما لا يخفى. (امداد جلد٣ ص )٣ لمن سوال بالق سا جواب كاما شيه ملاحظ بيوم «شيد احمد عفى عند www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org الماء الفتاوى جلد٣ ٩,٥ كتاب القسمة كتابُب الِّصمة تقيم شرك سؤال( )٩٣٥ عمروزيد برود ايك مكان مشرك مر رت بي، أودوبر فريق كى تعمير جدا كان قيه وارعلهذه علحدوب، عن او مكان وزية وباكان ودروازه مشتركة أو صحن مشتركهجنوًبا شمالًا، كرب اور شرقًا با غ كر، اورمكان برفريق وجوبا شماّل الموت يين، زيدٍح بكماي توذكرآدمى بـ: بغرض إيذاءسائى عمروسكا ي كتاب كنصف صحن بر ايكاديواركرالوا ور دروازه وباشخان وزين في تقيم كراء، جونكوريدك ياس بوجد امادة ودّو ظاهرى اور مكان بي عين، لهذا بو القسم زيدكوتشفى مكان مصرية بوكى، اور عمروك ياس كراسب مكان كونى دوس امكان بين، كو اس فى صبحن باعث إيذاء مصر صحت بوكي، زيد كالقيم وير مصر بونا بغرض إيذارسا فى عمره شر عاجا ترب يا نين. الجواب منجد شر الها تقسيم ـ اليك شرط مب ية كربن القسم ك ث أس مشترك كى منفوت مقصوده ن فوت بور س اسر صور تين صحن كى تقسيم توجا ترب، كيو نكوبي ّ◌قسم جى منفعة صحن كى باقى ريب، أوربا سكان أور بين اوردر وازه كى القسم جائز بيس كيو نكربن قيسمان كى منفعت باقى تيس روست وشرطها عدم فوت المنفعة بالقسمة وكن الا يقسم تحوحائط وحمام درمختار وقال الشارة تحت قوله المتفق اى المعهودة وهى ما كانت قبل القسمة اذالحمام بعدها ينتفع به كتحور بط الد واب شامى صلا بال أكروولون شريك قيم ما بين تودرست ب، فقط ايك مع أمراء يرجائروغبين، أما إذارضى الجميع صحت شامى ص١٧١ فقط (امداد ،٣ ص )٥٠١ تقسيم بابى مشترك بلاوزن سؤال( )٠٣٥ ت ح جبل ساج ين خر يد كيك تالاب من حهدرويش سكت، جب برثى يرت بهوت بكرة وأكر اندازت تحليل تفاوت انهابين تقيم كريست جات بين، أورد ولون امن باست بحداضى بين كه الكرسى ــ حصين محمد زياد ، كيما تؤِده معاف ب اس- كا دعوى نير، إلى تقسم جائرب، يا خبير؟ الجواب- چوكر سمك عقاموزول ٢- اورمتجالش بونا ظا برب، اس ُل لا وزن ك تقيم اس كى جائر بير، فى رد المحتار كتاب الأضحية تحت قوله الاجزافامنه www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org www.ahlehaq.org Made Searchable by ScribeTools.com