النص المفهرس
صفحات 361-380
٣٦١ النساء حرف الألف أسماء بنت أبي بكر كتاب الطهارات اعتزلن الصلاة ... حتى لا ترين إلا البياض خالصاً/ٹ ٨٠٢ ٨٥٩ تحته ثم تقرصه بالماء حتیه ثم اقرصيه بالماء ٨٦٠ ٨٦١ فإن رأت فيه دماً فلتقرصه بشيء من ماء ٨٦٢ اقرصيه بالماء واغسليه حتيه واقرصيه ورشیه بالماء ٨٦٣ كتاب الصلاة ١٣٠٨ يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض .. ليس على النساء أذان ولا إقامة ... ٢٠٠٧ ٢٨٩٠ جهر ◌َّ في صلاة الكسوف قرأ ري قراءة طويلة فجهر بها (صلاة الكسوف) ٢٨٩١ ٢٨٩٢ صلى ◌َ صلاة الكسوف كسفت الشمس ونحن مع رسول الله رَليد ٢٨٩٣ بالمدينة انصرف * بعد أن تجلت الشمس فقام فخطب ... ٢٩١١ ٢٩١١ ٣٠٣٤ ٣٤٦٥ كانت لا ترى في الحلي زكاة / ث كنا نؤدي زكاة الفطر على عهد رسول الله وَالة كانوا يخرجون زكاة الفطر في عهد رسول الله الية ... ٣٤٦٦ ٣٦٥٥ ٣٦٨٦ كتاب الصوم أفطرنا على عهد رسول الله وَّر يوم غيم ... ٣٨٣٦ كتاب الحج ٤٠٦٢ كانت تلبس المعصفرات وهي محرمة / ث إنا كنا نصنع هذا على عهد رسول الله (صلصله (في رمي الجمرة ليلاً) ٤٢٧٨ ٤٥٤٧ يخرج من ثقيف كذاب ومبير سمعت رسول الله ◌َو ينهى عن المثلة ٤٥٤٧ كتاب الذبائح نحرنا على عهد رسول الله (ي لي فرساً فأكلناه ٧٠٩٢ كتاب الكراهية كان ◌َلّ يلبسها فنحن نغسلها للمرضى يُستشفى بها ٧٢٢٤ هذه جبة رسول الله ** كان يلبسها للوفد وللجمعة أسماء (بنت عميس) أن فاطمة أوصت أن يغسلها زوجها علي وأسماء .. /ث ٧٢٢٥ إن الشمس والقمر آيتان ... إذا أنا مت فاغسلوني ... /ث كتاب الزكاة کانت تحلي بناتها الذهب ولا تزکیه /ث ٢٩٦٢ ٣٦٢ أسماء ... حواء أسماء بنت يزيد أتعطیان زكاته؟ أما تخافان أن يسوركما الله ... ٣٤٤٧ ٣٤٤٧ أمامة بنت حمزة بن عبد المطلب = ابنة حمزة أنيسة بنت خبيب إذا أذن ابن أم مكتوم فكلوا واشربوا ١٢٥٠ حرف الباء برة بنت أبي تجزأة أيها الناس إن الله كتب عليكم السعي ... والبينة على من ادعى ... بسرة بنت صفوان ٢٧١ حرف التاء تملك العبدرية أيها الناس، إن الله كتب عليكم السعي ... ٤١٩٣ حرف الحاء حبيبة بنت أبي تجزأة اسعوا فإن الله تعالى كتب عليكم السعي ٤١٩١، ٤١٩٥ ٣٧٠٥ من لم يجمع الصيام قبل الفجر ... لا صیام لمن لم یفرضه من الليل ٣٧٠٦ لا صيام لمن لم ينو من الليل ٣٧٠٧ ٤٤٦٧ لما أمر ◌َل نساءه أن يحللن بعمرة. إني قد أهديت ولبدت ... ٤٤٦٧ ٢٠٠٢ خمس من الدواب كلها فاسق .. . ٤٦١٦ لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد ٥١٧٢ ٧٣٦٧ على ميت ... ١٠٩٦ كان ◌َّ إذا طلع الفجر لا يصلي إلا ركعتين كان ﴿ إذا طلع الفجر لا يصلي إلا ركعتي كان لا يقبل وهو صائم ١٠٩٧ الفجر حواء الأنصارية ١٠٠١ كان * إذا أذن المؤذن بالفجر .. ١٢٢٦ أسفروا بالفجر ... ٢٥٩ من مس فرجه فليتوضأ ٤١٩٧ ٢٦٠ من مس فرجه فليعد الوضوء ٦٦٤٦ ٢٦١ يتوضأ يا بسرة (في مس الفرج) ٢٧٠ أمرني وَّر بالوضوء (في مس الفرج) ٢٥٨ من مس ذکره فليتوضأ حجيرة بنت حصين أمَّتنا أم سلمة ... / ث حفصة بنت عمر (في عدم قبول صلاة شارب الخمر) عند : ٦٥٦٧ من مس فرجه وأنثيیه فليتوضأ ٣٦٣ خنساء ... سودة حرف الخاء خنساء بنت خدام لا تنکحها وهي كارهة رد ◌ّية نكاح من زوج ابنته وهي كارهة خويلة بنت مالك بن ثعلبة اتقي الله فإنما هو ابن عمك ٤٨٧٥ ٥١٠٥ (كفارة الظهار) ٤٨٨٤ ٥١٠٥ حرف الراء ريطة الحنفية أن عائشة أمَّتْهن وقامت بينهن في صلاة مکتوبة /ٹ اسكبي لي وضوءاً مسح مَة رأسه ما أقبل منه ... مسح ◌َّ أذنيه مع مؤخر رأسه ٩٧ مسح ◌َّ رأسه بماء فضل في يديه ٤١٠ ١٩٩٨ (مسح ◌َّ رأسه) ببلل في يديه ٤١١ ٣٧٧٢ أرسل * غداة عاشوراء ... ٣٧٧٢ حرف الزاي زينب بنت جحش إنه يصب من بول الغلام ويغسل ... لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد ٥٢٦ على ميت ... ٥١٧٤ حرف السين سبيعة بنت الحارث الأسلمية أفتاني ◌َّل# بأني قد حللت حين وضعت حملي سلامة بنت معقل أعتقوها فإذا سمعتم برقيق قدم علي .. سلمى جدة عبيد الله بن أبي رافع بيت لا تمر فيه جياع أهله ٢٩٥٩ سودة بنت زمعة ٥١٥٧ ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها .. . المستحاضة تدع الصلاة ... ٥٢٩٨ ١ حج عنه ٤٧٩ ٨٣٨ ٤٧٣٢ الربيع بنت معوذ من كان أصبح صائماً .. (عاشوراء) ٥٧ ٩٦ ٣٦٤ الشفاء ... عائشة أم المؤمنين حرف الشين الشفاء بنت عبد الله (أم سليمان) ٧٩٢٧ استعمل ◌َ أبا جهم بن غانم على المغانم .. ٨١٢٩ (كتابه مفر إلى كسرى) ٦٧٣١ أتيت رسول الله ير أسأله فجعل يتعذر إلي حرف الصاد صافية رأيت صفية بنت حيي صلت أربع ركعات ... / ث ٢٧٨٨ صفية بنت أبي عبيد خرجت امرأة مختمرة متجلببة فقال ٢٣٨٧ نهى وَّر عن القنوت في صلاة الصبح أن أبا بكر أتي برجل قد وقع على جارية بکر .. /ٹ هل من امرأة تائبة إلى الله ورسول الله ٥٦٨١ صفية بنت حيي صلَّتْ أربع ركعات قبل خروج الإِمام للجمعة .. / ث ٢٧٨٨ ١٣١٧، ٧٣٤٧ عمر ... /ٹ ٤١٢١ طاف وَلّ على بعير اسعوا فإن الله تعالى كتب عليكم السعي ٤١٩٤ تزوج م ميمونة وهو حلال ٤٨١٠ حرف العين توضأ ◌َ وخلل لحيته كان ◌َّ إذا توضأ خلل لحيته كان ## يحب التيامن في كل شيء ١٦٨ من أصابه قيء أو رعاف ... ٣٥ إذا قاء أحدكم في صلاته .. . ٣٦ ١٨٩ من قاء أو رعف في صلاته ... ٤٠ ١٩٠ ١٩٢، ٨٤٣ ٤٠ لا، إنما ذلك عرق إذا مست إحداكن فرجها فلتتوضأ ٥٠ ٢٧٤ ويل للذين يمسون فروجهم ثم يصلون .. من مس فرجه فليتوضأ ٢٧٤ ٢٧٥ ٢٧٦ ٧١ ما أبالي إياه مسست أو أنفي (في مس الفرج) كنتُ أنام بين يدي رسول الله (3# ورجلاي في قبلته ١٠٤ ١١٣ ١٢٦ عائشة (بنت أبي بكر الصديق) كتاب الطهارات كان * إذا دخل بيته ... كان وَ ال * لا يستيقظ من ليل أو نهار إلا تسوك في الرفيق الأعلى مات رَ﴿ بين حاقنتي وذاقنتي الرجل يذهب فوه يستاك ٥٩ (صفة وضوئه ڵ) كان ◌َ﴿﴿ إذا مس طهوراً سمى الله المضمضة والاستنشاق من الوضوء ... ٧٨، ٣٢١ عند: ٩١ الأذنان من الرأس كان * يقول في سجود القرآن ٥٥١٣ صفية بنت شيبة ١٨٨ ٢٩٩ ٣٦٥ عائشة (بنت أبي بكر الصديق) عائشة بنت (أبي بكر الصديق) قصدت النبي ◌َّو ذات ليلة ... فوقعت يدي على قدميه ٣٠١ قبّل ◌َّ امرأة من نسائه ثم خرج إلى الصلاة كان * يقبل بعض نسائه ثم يصلي ٣٠٣، ٣٠٧، ٨٣١ ٣٠٤ كان # يتوضأ ثم يقبل ويصلي ٣٠٥ إن كان * ليصلي وإني لمعترضة بين يديه ٥٢١ ویحنکھم ٣٠٦ إن القبلة لا تنقض الوضوء .. . ٣٠٩ كان ◌َّ* يقبلني إذا خرج إلى الصلاة ٣١٠ كان لم يقبل بعض نسائه ويصلي ٣١١ قبَل ◌َه بعض نسائه ثم صلى كان ◌َ# يقبل وهو صائم عشر من الفطرة .. . لقد كنت أغتسل أنا ورسول الله رَالقر من إناء واحد ٣٣٥ انقضي شعرك وامتشطي وأمسكي عن عمرتك كان ◌َ# لا يغتسل إن لم ينزل .. ٣٥٣ إذا مس الختان الختان .. / ث إذا جلس بين شعبها الأربع .. . جرت السنة من رسول الله (18 في الغسل من الجنابة ... ٣٦٩٠ أمر أبا بكر أن يأمر (أسماء) أن تغتسل وتھل كان # يأمر بالغسل يوم الجمعة لو اغتسلتم لو أنكم تطهرتم ليومكم هذا كان لرسول الله 9 خرقة ينشف بها ... يا حميراء لا تفعلي (في النهي عن تسخين الماء بالشمس) نهى * أن يتوضأ بالماء المشمس .. إنه يورث البرص (يعني : الماء المشمس) لا تفعلي يا حميراء (تسخين الماء في الشمس) دباغ جلود الميتة طهورها ٤٨٢ أمر ◌ٍ أن يستمتع بجلود الميتة إذا دبغت ٣٠٠ ظهور كل أديم دباغه ٤٨٥ استمتعوا بجلود الميتة إذا هي دبغت ٤٨٦ أمر لة ببناء المساجد في الدور .. كان * يؤتى بالصبيان فيبرك عليهم صبوا عليه الماء صباً (في بول الغلام) ٥٢٧ أُتي ◌َّ بصبي فبال عليه فأتبعه الماء ٥٢٨ ٥٥٤ كان * تمر به الهرة فيصغي لها الإِناء ... ٥٥٥ كان ◌ّ يصغي إلى الهرة الإِناء ... ٥٥٦، ٥٥٩ إنها ليست بنجس (في الهرة) كنت أتوضأ أنا ورسول اللّه ◌َاقل من إناء واحد قد أصابت منه الهرة ... ٥٥٧ كنا ننبذ لرسول الله صلّ في سقاء ٥٩٤ استعارت عائشة من أسماء قلادة ... فنزلت آية التيمم ٦٤٢ ٦٨٣ كان * يأمرنا أن يمسح المقيم ... مازال * يمسح منذ أنزلت عليه سورة المائدة ٦٨٤ لأن أقطع رجلي بالموسى أحب إلي من أن أمسح على الخفين /ث ٣٦٤ ٧٢٤ ٧٢٥ لأن يقطع رجلي بالموسى أحب ... /ث ٧٩٨ أكثر الحيض عشر . . جعلَتْ ما سوی البیاض الخالص حیضاً/ث ٨٠٠ لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء/ ث ٨٠١، ٨٠١ م كانت إحدانا على عهد رسول اللّه وَ ط * إذا ٨٠٤ طهرت من حيضها ... ٤٢١ كان يصيبنا ذلك فنؤمر بقضاء الصوم ... ٤٢٢ ٨٠٥ ٨٠٦ لقد كنا نحيض عند رسول الله رَمطلقة ... ٤٢٢ وجهوا هذه البيوت عن المسجد، فإني لا أحل المسجد ... ٤٢٣ ٦٠٩ في التيمم ضربتان ٣٣٧ ٣٥٠ ٣٥٦ ٣٧٣ ٣٧٤ ٣٧٥ ٤١٦ ٣١٢، ٣١٣، ٧٣٦٤م ٣١٧م ٥٠٣ ٤٨٣ ٨٠٨ ٣٦٦ عائشة (بنت أبي بكر الصديق) عائشة (بنت أبي بكر الصديق) تصلي المستحاضة وإن قطر الدم ... تصلي وإن قطر الدم .. (في المستحاضة) اعتكفت مع النبي وَّ امرأة من نسائه فكانت ٨٣٣ ترى الحمرة والصفرة ... ٨٣٦، ٨٣٦م تدع الصلاة أيام أقرائها ٨٤١ ثم اغتسلي، ثم توضئي لكل صلاة ... ٨٤٢ ليس ذاك بحيض ولكنه عرق ٨٥٢ وقّت ◌َّ للنساء في نفاسهن ... ٨٥٣ وقّتِ وَّهِ للنفساء أربعين يوماً التراب لهما طهور (في جواب: الرجل يطأ بنعليه في الأذى) كنت أفرك المني من ثوب رسول الله وَلّ إذا كان يابساً ... اغسليه إن كان رطباً وافركيه ... كنت أفركه من ثوب رسول الله وَّ فيصلي فيه لقد رأيتني وإني لأحكه من ثوب رسول الله له .. كانت تغسل المني من ثوب رسول اللّه الر ... كان ◌َّ يسلت المني من ثوبه ... ما رأيت رسول الله وَ لل خرج من غائط قط إلا مس ماء کان پ# يغسل مقعدته ثلاثاً كان ◌َّ يفعله (تعني: الاستنجاء) ٨٩٨، ٨٩٩ إذا ذهب أحدكم لحاجته فليستطب ... ٩٠١ إذا ذهب أحدكم إلى الغائط فليذهب معه . . (إذا ذهب أحدكم إلى الغائط) فليستطب ... كتاب الصلاة إذا أدرك أحدكم سجدة من صلاة العصر ... عند: ٩٦٢ ٩٨٨ أعتم بها وَّر حتى ذهب عامة الليل (العشاء) كن نساء المؤمنين يصلين مع رسول الله وَله الصبح ١٠١٧ ٨٣٠ | إن كان ◌َ ليصلي الصبح فينصرف النساء .. ما صلى * صلاة لوقتها الأخيرة إلا ٨٣٢ ١٠٢٩ مرتين . .. ١٠٦٢ ما نام ◌َر قبل العشاء ولا سمر بعدها ١٠٧٥ ركعتان لم يكن ولم يدعهما سراً ولا علانية .. ما كان * يأتيني في يوم بعد العصر إلا صلى رکعتین ١٠٧٦ ١٠٧٧ لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ... والذي ذهب به ما تركهما حتى لقي الله .. ١٠٧٨ (تعني : الركعتين بعد العصر) كان ◌َ﴾ يصليهما قبل العصر، ثم إنه شغل عنهما ١٠٨١ ٨٧١ كان لم يصلي بعد العصر ((يعني ركعتين)) وينهى عنهما ... ٨٧٢ أن الشمس خسفت على عهد رسول الله اليه أقرت في أذان الفجر (الصلاة خير من النوم) كان إذا سكت المؤذن بالأذان من صلاة الفجر ... ما كان المؤذن يؤذن حتى يطلع الفجر/ث ٨٧٥ ٨٧٧ إن بلالاً یؤذن بلیل إن بلالاً ينادي بليل إن ابن أم مكتوم یؤذن بليل ٨٩٦ ٨٩٧ لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار ١٢٨٧، ١٢٩٠ ١٢٨٨ ١٣٠١ لا يقبل الله صلاة امرأة قد حاضت إلا بخمار كان ◌َّ﴿ مضطجعاً في بيته كاشفاً ... ١٣٠١ ألا أستحي من رجل تستحيي منه الملائكة ما ظهر منها: الوجه والكفان/ ث ١٣١٠، ٧٢٩٧ ١٣٩٢ كان ◌َ لّ إذا افتتح الصلاة قال: سبحانك .. كان ◌َ﴿ يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ١٣٩٧، ١٤٤١، ٢٢٤١ بالحمد لله ١٤٤٢ كان ◌َي يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم نزلت في الدعاء (تعني قوله سبحانه: ((ولا ١٤٧٥ تجهر بصلاتك .. ))) ١٠١٥ ١٠٨٢ ١١٠٨ ١١٣٦ ١٢٢٧ ١٢٢٨ ١٢٤١ ١٢٤٤ ١٢٤٩ ٨٧٣ ٨٧٤ ٩٠٧ ٩٠٨ ٨٦٩ ٣٦٧ عائشة (بنت أبي بكر الصديق) عائشة (بنت أبي بكر الصديق) كان ◌َ﴿ إذا ركع لم يشخص رأسه ... يا هذه ضعي أنفك بالأرض، فإنه لا صلاة ... افترش ◌َ# رجله اليسرى ... ١٧٧٢ كان ◌َل# يفتتح الصلاة بالتكبير ... ١٧٧٢ كان ### يفرش رجله اليسرى ... التحيات لله ... كان يقرأ في الركعتين ... كانت تؤذن وتقيم وتؤم النساء ... /ث أُمَّتْ النساء وقامت بينهن ... / ث كانت تؤم النساء ... /ث ٢٠٤٣ لما ثقل ◌َّ قال: أصلى الناس؟ لما مرض وصية مرضه الذي توفي فيه ٢٠٤٩ إنما جعل الإِمام ليؤتم به صلى ◌َّ في مرضه ... خلف أبي بكر قاعداً ٢٠٥٣، ٢٠٥٩ صلى أبو بكر بالناس ورسول الله صل 9 في الصف ٢٠٥٧ أغمي على رسول الله وَّ ثم أفاق فقال: ٢٠٥٨ أصلي بالناس؟ ٢٠٦٤ وإذا صلّى جالساً فصلوا جلوساً أجمعون صلى وَل# بالناس جالساً وأبو بكر خلفه قائم . . ٢٠٦٥ ٢١٠٥ إذا صلى أحدكم فأحدث . . كان ولم يصلي وأنا معترضة بين يديه ٢١٥٧، ٢١٦٠ إن المرأة لدابة سوء لقد رأيتني بين يدي ٢١٥٨ رسول الله وَلقر معترضة ... كان ◌َّ يصلي من الليل وأنا إلى جنبه .. ٢١٦٥ ٢١٨١ مثل مؤخرة الرحل (سترة المصلي) كانت تكره أن يجعل الرجل يده في ٢٢١٦ خاصرته /ٹ هو اختلاس يختلسه الشيطان (الالتفات في ٢٢٢١ الصلاة) كان ينهى عن عقبة الشيطان ... ٢٢٣٧، ٢٢٤١ صلى ◌َلة وعائشة نائمة معترضة ... ١٦٠٠ ] إنا لا ندخل بيتاً فيه كلب ... ٢٢٥٨ ٢٢٦٣ ١٦٤٢ ١٧٧١ ٢٢٨٦ لا صلاة بحضرة طعام ٢٣٠٥ أراهم قد فعلوها، استقبلوا بمقعدتي القبلة ٢٣٠٦ جاءتني مسکینة تحمل ابنتین لها ٢٣٠٧ أمر لة بمقعدته فاستقبل بها القبلة ٢٣٣٤، ٢٣٣٦ ٢٣٣٥ کان ير لا يسلم في ركعتي الوتر ٢٣٣٧ كان ◌َّ لا يسلم في الركعتين ... ٢٣٣٩ كان ◌َ يقرأ في الركعة الأولى من الوتر ... كان ◌َله يقرأ في الركعتين اللتين يوتر ٢٣٤٠ بعدهما .. . وتر الليل ثلاث ... عند: ٢٣٤٤ ٢٤٢٥، ٢٤٥٧ كنا نعد له سواكه وطوره .. . ٢٤٢٦ كان ◌َ # يصلي ثمان ركعات ثم يوتر ... ٢٤٣٠ من ثابر على ثنتي عشرة ركعة ... ٢٤٣٦ من صلى أربعاً بعد العشاء ... /ث ٢٤٦٢ صلاة الليل والنهار مثنى مثنى كان وسي* يصلي بعد العشاء أربعاً ٢٤٦٦ ٢٤٦٧ كان * يصلي صلاة العشاء في جماعة ... ما صلى ◌َّل العشاء قط فدخل علي إلا صلى بعدها أربع ركعات ... ٢٤٦٨ ٢٤٧١ كان ◌َّ* يصلي في بيتي قبل الظهر أربعاً .. أربع ركعات ويزيد ما شاء الله (صلاة الضحى) ٢٤٧٣ ٢٤٧٤ كان ** يصلي الضحى أربع ركعات .. إن كان* ليدع العمل وهو يحب أن يعمل به ... ٢٤٧٥ ما سبح ◌َ بسبحة الضحى ... ٢٤٧٥ ٢٤٧٦ لا إلا أن يجيء من مغيبه (صلاة الضحى) ٢٥١٤ صلى 3# في المسجد فصلى بصلاته ناس .. هتك رير الستر الذي فيه تماثيل ٢٢٧٠ عند : ٢٢٨٣ (في الصلاة بحضور الطعام) ١٧٨٤ ١٧٩٧ ١٩٩٧ كان ۶ یوتر بثلاث ١٩٩٨ ١٩٩٩، ٢٠٠٠ ٢٠٤٤ ٣٦٨ عائشة (بنت أبي بكر الصديق) عائشة (بنت أبي بكر الصديق) قد رأيت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج إليكم .. ولكن خشيت أن تفرض عليكم صلاة الليل ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره ... كان ◌َّ يصلي من الليل عشر ركعات ... كان ◌َّ يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة ما رأيت رسول الله * صائماً العشر قط لم يُرَّ صائماً العشر قط ركعتا الفجر أحب إليّ ... (ركعتا الفجر) خير من الدنيا ... ما رأيت رسول الله وَطير في شيء من النوافل أسرع منه . .. لم يكن مَّ على شيء من النوافل أشد معاهدة ... ٢٥٦٠ كان * لا يدع أربعاً قبل الظهر .... صلى ◌َّ العشاء، ثم صلى ثمان ركعات قائماً ٢٥٦١ كان لا يصلي ويدع ... ٢٥٦٢ ٢٦٢١ ليس لذلك من شيء قضاء فرضت الصلاة ركعتين ركعتين ... ٢٦٩٦، ٢٦٩٨ ٢٦٩٧ فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين ... أحسنت يا عائشة (في الإتمام والصوم في السفر) ٢٧٠٦ ٢٧٠٨ كان يقر يقصر في الصلاة ويتم ... ٢٧٠٩ كانت تصلي في السفر أربعاً ... /ث ٢٨٣٠ كان ◌َّ يكبر في العيدين ... ٢٨٦٤ في كل ركعة ركوعان (الكسوف) ٢٨٦٥ خسفت الشمس في حياة رسول الله وَلانه ٢٨٦٥ إن الشمس والقمر آيتان عند: ٢٨٦٩ (في كيفية صلاة الكسوف) كان 18 يصلي في كسوف الشمس والقمر ... جهر ◌َّة في ركعتي الكسوف بالقراءة جهر ◌َّ في صلاة الخسوف بقراءته ٢٥١٤ ٢٥١٤ ٢٥١٨ وإذا رأيتموهما فكبروا (في الكسوف) ٢٩٠٢ ٢٩١٠ فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى الصلاة شكى الناس إلى رسول الله ويمار قحوط المطر أمر * بمنبر فوضع له في المصلى .. (الاستسقاء) ٢٩٣١ إنکم شکوتم جدب دیارکم .. . ٢٩٣١ ٢٩٦٣ ٢٩٦٣ بل أنا يا عائشة وا رأساه ٢٩٦٣ ٢٩٩٢ كان * يعجبه التيمن في كل شيءٍ ... ٣٠٠٧، ٣٠٠٧م علام تنصون ميتكم؟! ٢٥٥٩ ٣٠٠٨م، ٣١٩٢ كُفْنِ وَ لَ في ثلاثة أثواب ... ٣٠٠٩ أما الحلة ... فلم يكفن بها زيتالقر لما احتضر أبو بكر تمثلت بهذا البيت .. /ث في ثلاثة أثواب بيض (كفنه وَلقد) ٣٠١٩ ٣٠٢٥ ٣٠٧٥ صلى وَ على سهيل بن بيضاء في المسجد والله لقد صلى ﴿ على ابني بيضاء في المسجد ٣٠٧٦ ما ترك أبو بكر ديناراً ولا درهماً ... وصلي عليه في المسجد/ث ٣٠٧٧ مات إبراهيم ابن النبي ◌َّر ... فلم يصل عليه وله ٣٠٩٧ كان * يغتسل من الجنابة ... وغسل الجنابة ٣١٠٤ ٣١٥٨ لمامات رو اختلفوا في اللحد والشق لُحِد لرسول الله صل﴾ ثم دفن ٣١٥٨ ما علمنا بدفن رسول الله وَلقر حتى سمعنا صوت المساحي ... ٣٢٠٨ ٣٢٠٩ لم يُتوف* حتى أمسى من ليلة الثلاثاء ٢٨٨٤ ٢٨٨٨ ٢٨٨٩ ٢٩١٣ ٢٩٣١ (في تلقين الميت الشهادة) عند: ٢٩٧١ ٢٥٥٨ ٢٥٢٠ ٢٥٣٩ ٢٥٤٠ ٢٥٥٦ ٢٥٥٧ ما ضركِ لو متِّ قبلي ... رجع 18 من البقيع وأنا أجد صداعاً يا أمة محمد ما من أحد أغير من الله .. ٢٥١٨ يا عائشة إن عيني تنامان ولا ينام قلبي ٢٥١٩ ٣٦٩ عائشة (بنت أبي بكر الصديق) عائشة (بنت أبي بكر الصديق) من عمل عملاً ليس عليه أمرنا .. كتاب الزكاة لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول كانت تخرج من أموال اليتامى الزكاة/ث رفع القلم عن ثلاثة .. ٣٣٣٠، ٦٩٤١ كان صداقه وَ لأزواجه ... كان ◌َ ◌ّ يأخذ من كل عشرين ديناراً ... دخل ◌َيغر عليَّ فرأى في يدي فتخات من ٣٤٤٤، ٣٤٥٢ ورق ... هن حسبك من النار كانت تلي بنات أخيها ... فلا تخرج من حليهن الزكاة / ث ٣٤٦٢ كانت لا ترى في الحلي زكاة/ ث ٣٤٦٦ ٣٥٢٧ ليس فيما أنبتت الأرض من الخضرة زكاة ٣٦٩٠ جرت السنة من رسول الله صلقر في الغسل .. أغنوهم عن الطواف هذا اليوم ٣٧٠٣ كتاب الصوم ما رأيت رسول الله وَ لل صائماً العشر قط لم يُر ◌َ صائماً العشر قط ٣٧٠٨ من لم يبيت الصيام قبل الفجر .. من شاء صامه ومن شاء تركه (عاشوراء) ١٠٨٢ (كان ◌َّة) يواصل وينهى عن الوصال أدنيه فلقد أصبحت صائماً ... ٣٧١٨، ٣٨٢٩ ٣٧١٨، ٣٨٢٩ ٣٧١٨ ٣٧٢٤ ٣٧٣١ ٣٧٦٦ ٣٧٦٦ ٣٢٧٩] (في عدم الإِفطار بالقُبلة) اكتحل مَر وهو صائم كان ◌َّ* يقبل في شهر الصوم كان 8* يقبل في رمضان وهو صائم كان * يقبلها وهو صائم من خير خلال الصائم السواك من مات وعليه صيام ... يطعم عنه في قضاء رمضان/ث اقضيا يوماً آخر مكانه يا عائشة هل عندكم شيء؟ فإني صائم فإني إذاً صائم أفطر الحاجم والمحجوم (في النهي عن صوم يومي العيد) كان* يعتكف العشر الأواخر .. لا اعتكاف إلا بصوم لا اعتکاف إلا بصوم /ث السنة على المعتكف ... السنة في المعتكف ... من اعتکف فعلیه الصوم /ث اعتكف ◌َّر في العشر الأول من شوال السنة فيمن اعتكف أن يصوم كان ◌َ# لا يخرج من معتكفه ... كان* إذا اعتكف يدني إليّ رأسه فأرجله .. . ٣٧٦٦ ٣٧٨٢ ٧٣٦٥ ٧٣٦٦ ٧٣٦٩ ٣٧٩٢ ٣٨١٦ ٣٨١٩ ٣٨٢٤ ٣٨٢٨ ٣٨٢٨ ٣٨٢٩ عند: ٣٨٤٩ عند: ٣٨٧٤ ٣٨٨٣، ٣٨٩١ ٣٨٨٦ ٣٨٩٠ ٣٨٨٧ ٣٨٨٨ ٣٨٩٦ ٣٩٠٢ ٣٩٠٦ ٣٩١٠ ٣٩١١ كتاب الحج السبيل: الزاد والراحلة ٣٩٤٣ ٣٩٦١ وقّت ◌َّر لأهل العراق ذات عرق خرجنا مع رسول الله صل# موافين هلال ذي الحجة اذهب بأختك فأعمرها من التنعيم ٣٩٨٠ ٣٩٨١ ٣٩٨٧ كان# إذا خرج إلى مكة اغتسل ... أمر ◌ّ أبا بكر أن تغتسل أسماء وتهل ٣٧٦٦ ٣٩٨٩ هل عندكم شيء؟ إني إذاً لصائم كان ◌َ* يتحفظ من هلال شعبان ... كانت تصوم يوم الشك تطوعاً/ث يا عائشة هل من كسرة؟ يا عائشة هل دخل بطني منه شيء؟ إنما الإفطار مما دخل ... ٣٢٩٩ ٣٣٠٥ مر على عمر بغنم من الصدقة فرأى منها شاة حاملاً ... /ث ٣٤٠١ ٣٤١٩ ٣٤٣٧ ٣٤٤٤ ٢٥٣٩ ٢٥٤٠ ٣٧١٥ ٣٧٠ عائشة (بنت أبي بكر الصديق) عائشة (بنت أبي بكر الصديق) كنت أطيب رسول اللّه ◌َ لّ الإِحرامه ٣٩٩٤، | أفاض رَّ من آخر يوم حين صلى الظهر ٤٣٥٢، ٤٣٦٥ ٣٩٩٤م ٣٩٩٥ كان ◌َّ إذا أراد أن يحرم يتطيب .. ٣٩٩٦ أنا طيبت رسول الله وَطاهر ... ثم أصبح محرماً كنت أطيب رسول الله ◌َو ... ثم يصبح ٣٩٩٧، ٤٠٠٥ محرماً كنا نخرج مع النبي ◌َّل إلى مكة فنضمد ٣٩٩٨ جباهنا بالمسك المطيب عند الإحرام . . ٤٠٠٦ قَلَّ يوم إلا ورسول الله وَّ يطوف علينا ... ٤٠٢٧ إني لأعلم كيف كان رسول الله وَلُقٍ يلبي ... لبيك اللهم لبيك ... ٤٠٢٧ أول شيء بدأ به وَّ# حين قدم مكة ... طاف وَلّ بالبيت في حجة الوداع على راحلته فإن الحطيم من البيت إن قومك قصرت بهم النفقة فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاؤوا ... ولولا قومك حديث عهدهم بالكفر ... صلي في الحجر إذا أردتِ دخول البيت ما أبالي في الحجر صليت أو في البيت ٤١٣٨ قد سن الطواف بينهما (بين الصفا والمروة) كانت تدعو بشراب فتفطر ثم تفيض .. /ث أذن وَ ي لها (لسودة في الإِفاضة ليلًاً) أرسل 18 بأم سلمة ليلة النحر ... ٤٢٩٠ إذا رمى أحدكم جمرة العقبة ٤٣٢٦ ٤٣٢٧ ٤٣٣٣ لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن /ث فتلت قلائد بدن رسول الله ټ بيدي ٤٣٣٤ كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صل# ... ٤٣٣٨ خرجنا مع رسول الله وَلو لا نرى إلا الحج .. ٤٣٣٩ مالك أنفست؟ ٤٣٤٤ إنما نزل * بالمحصب ليكون أسمح ٤٣٨٠ لخروجه . . ٣٣١٥ تسدل المحرمة على وجهها شيئاً وتجافیه/ٹ لو أسدلت على وجهها شيئاً (تعني: ٤٤١٥ المحرمة) /ٹ كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول ٤٤١٦ اللّهِ وَلَهُ محرمات ٤٤١٨، ٤٤٨٤ يجزىء عنك طوافك ... ٤٤١٩ كان ◌َ* يغتسل بمثل هذا (تعني : قدحاً) ٤٤٢٢ نهى ﴿ أن تحلق المرأة رأسها كنت أفتل قلائد هدي رسول اللّه ◌َلۆ ٤٤٣٤ ٤٤٣٤ بعث ﴾﴾ بالهدي وأقام في أهله حلالاً ٤٤٣٥ بعث رَ بالهدي فأنا فتلت ... ٤٤٣٥، لقدرأيتني أفتل القلائد لهدي رسول الله والثقة ٤٤٣٩ لقد كنت أفتل قلائد هدي رسول الله اشهار ... أنا فتلت قلائد هدي رسول اللّه ◌َو ٤٤٣٧، ٤٥٢٢. ٤٤٣٨ ٤٤٥٤ أهدى # مرة إلى البيت غنماً .. ٤١٨٦ اعتمر و # ثلاثاً سوى التي قرنها .. ٤٢٤٩ أفرد ◌َفي الحج ٤٤٥٥ خرجنا مع رسول الله ﴿﴿ ولا نرى إلا أنه الحج ... أمر ◌َل من لم يكن ساق الهدي أن يحل ... خرجنا مع رسول الله وير في حجة الوداع من کان معه هدي فليهل .. . ٤٤٦٦ ٤٤٦٦ ٤٤٨٣ إذا رمیتم وحلقتم وذبحتم فقد حل لكم. طيبت رسول الله * قبيل أن يحرم ... طيبت رسول الله # لحرمه حين أحرم. أفاض بمكة من آخر يومه ... أحابستنا هي؟ ... فلتنفر إذن أفاض ◌َ # من آخر يومه حين صلى الظهر ٤٠٨٨ ٤١٢٣ ٤١٣٥ ٤١٣٦ ٤١٣٦ ٤١٣٦ ٤١٣٧ ٤٤٣٦ ٤٢٧٥ ٤٢٨١، ٤٤٨٣ ٤٥٠٧ ٤٥٣٧ ٤٥٢٣ ٤٥٦٢ ٤٥٦٢ ٣٧١ عائشة (بنت أبي بكر الصديق) عائشة (بنت أبي بكر الصديق) إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم ٤٥٦٢، ٤٥٦٣ ٤٥٦٣ أقبلنا مهلين مع رسول الله مطير بحج مفرد فاذهب بها يا عبد الرحمن فأعمرها من التنعيم ٤٥٦٣ نعم (في جواب تستأمر النساء في أبضاعهن) سكوتها إذنها ٤٨٨٨ ٤٥٩٣ اقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي ... ٤٥٩٤ أكنت أفضت يوم النحر؟ أتمت بها سنة طوافها لمن حاضت وهي تطوف مع عائشة) / ث خمس يقتلهن المحرم ما أرى به بأساً (في أكل المحرم لحم ٤٦٦١ الصید)/ٹ خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم ٤٦٤٨ ٤٦٤٦ خمس من الدواب کلهن فواسق ٤٦٤٧ أربع كلهن فواسق .. . ٤٦٩٦ كانت تكره العمرة في ... / ث ٤٦٩٧ حلت العمرة في السنة كلها إلا .. / ث عليهن جهاد لا قتال فيه: الحج والعمرة ٤٧٠٤ ٤٧١٦، ٧١٧٠ كان ◌َ * إذا أراد أن يضحي ... ذبح ول عن أزواجه كتاب النكاح لا نكاح إلا بولي .. ٤٧٨٣، ٤٨٦٤، ٤٨٦٤م أعلنوا النكاح واضربوا عليه .. ٤٧٨٥ ٣٤١٩ كان صداقه وَ ل لأزواجه .. يحرم من الرضاعة ... ٤٧٨٨ ٤٧٨٨ ٤٨٠٤ ٤٨١٩ ٤٨٦٢ ٤٨٦٥ لا بد في النكاح من أربعة جعل ◌َيؤ الأمر إليها (إلى الفتاة التي زوجها ٤٨٨١ ٤٥٦٥ الحائض تقضي المناسك كلها إلا .. ٤٨٨٨ ٤٨٨٩ نعم تستأمر (أي : الجارية) ٤٨٨٩ ذلك إذنها إذا هي سكتت أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها ٤٨٩٥، ٤٨٦١ ٤٨٩٩ تخيروا لنطفكم وأنكحوا الأكفاء المتعة ثلاثة أثواب من کسوة مثلها/ث ٤٩١٣ ٤٩٢٤ اذهبي فقد عتق معك بضعك ٤٩٢٦، ٧٤٩٠ هو عليها صدقة ولنا هدية اشتريها وأعتقيها، فإن الولاء لمن أعتق ٤٩٢٦، ٤٩٢٨، ٧٤٩٠ ٤٩٢٧، ٦٨٨٧ أعتقيها فإنما الولاء لمن أعتق إن قربك فلا خيار لك ٤٩٣٠ ٤٩٣٠ خير څ# بريرة فاختارت نفسها ٤٩٣١ خير * بريرة وكان زوجها عبداً ٤٩٤٢ خرجت من نكاح غير سفاح ٤٩٤٩م اللهم هذا قسمي فيما أملك ٤٧٦٢ ٤٩٥٥م كان * إذا أراد سفراً أقرع بين نسائه ٤٩٥٧ كان ◌َلـ يقسم لعائشة يومين ... ٤٩٥٨ كان ◌َليّ يقسم لكل امرأة منهن يومها ... قَبِل ◌َّل من سودة حين قالت: يومي هو لعائشة ٤٩٦٠ كتاب الرضاع لا تحرم المصة ولا المصتان ٤٩٦٢م أُنزل في القرآن: عشر رضعات معلومات ... ٤٩٦٦ ٤٩٧٥ إنه عمك فلیلج عليك كتاب الطلاق | لا طلاق ولا عتاق في إغلاق ٤٨٦٣ ٤٩٩٠ ٤٨٦٣ زوج، فإن النساء لا ینکحن/ ث زوج، فإن المرأة لا تلي عقد النكاح/ ث ٤٥٩٥ ٤٦١٥ ٤٦٤٥، لا تحتجبي منه، فإنه يحرم من الرضاع ... تزوج مصر وهو محرم وتتزوج الحرة على الأمة ... زوجت عائشة حفصة بنت عبد الرحمن /ث أبوها من ابن أخيه .. ) ٣٧٢ عائشة (بنت أبي بكر الصديق) عائشة (بنت أبي بكر الصديق) طلاق العبد اثنتان طلاق الأمة تطليقتان ٥٠٢٠ أقسم ◌َّ أن لا يدخل علينا شهراً ٥٠٢٠ الشهر هكذا وهكذا ... ٥٠٢٨ لا، بل أختار الله ورسوله لما أُمر ◌َّة بتخيير أزواجه بدأ بي ٥٠٢٩ ٥٠٢٩ إني ذاكر لكِ أمراً ... خيرنا # فاخترناه لا طلاق إلا بعد نكاح ٥٠٥٤ الولد للفراش لا، حتى يذوق الآخر من عسيلتها ... أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة لا، حتى تذوقي عسیلته ... فإن كان ذلك لم تحلين له حتى يذوق من عسيلتك والله يا تميمة لا ترجعين إلى عبد الرحمن حتى يذوق عسيلتك ... العسيلة هي الجماع لا يحل لامرأة ... أن تحد على ميت ... الولد لا يبقى في البطن أكثر .. / ث ما تزيد المرأة في الحمل على سنتين /ث لا یکون الحمل أکثر من سنتین /ٹ لا تزيد المرأة في حملها على سنتين ... /ث ما لفاطمة خير أن تذكر هذا (في عدم السكنى والنفقة للمطلقة ثلاثاً)/ ث ما لفاطمة ألا تتقي الله (في القول بعدم السكنى والنفقة للمطلقة ثلاثاً) /ث ما لفاطمة في أن تذكر هذا خير (عدم السكنى والنفقة للمطلقة ثلاثاً)/ث إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه إن أولادكم هبة الله لكم ٤٨١٣ كتاب العتق ٥٢٨٩ علي وعندي أسامة ... سُرَّرَّ بقول القائف في أسامة ٥٣١٠ كتاب الأيمان هو قول الرجل: لا والله وبلى والله (تفسير ٥٠٢٩ اللغو)/ ث ٥٠٣٦ ٥٣٢٢ هو كلام الرجل في بيته كلا والله وبلى والله ٥٣٢٣ (تفسير اللغو)/ث ٥٠٥٩ ٥٣٢٤ ٥٠٦٠ ٥٣٢٥ ٥٠٦٠ من جعل عليه نذراً ... ٥٣٤٢ ٥٣٥٧ لا أحلف على يمين فأرى غيرها ... ٥٠٦١ من نذر أن يطيع الله ... كتاب الحدود ٥٤٠٥ لا يحل دم امرىء مسلم إلا .. . أنت ومالك لأبيك/ث كتاب السرقة لم تقطع يد السارق في عهد رسول الله زلته في أقل ... ٥٦٢٧ لا تقطع يد السارق إلا ... ٥٦٢٩ ٥٦٣١ اقطعوا في ربع دينار .. . كانت اليد لا تقطع على عهد رسول الله وليه ٥٦٤٩ في الشيء التافه لم تكن يد السارق تقطع على عهد رسول : اللّهِ وَيّ في الشيء التافه ٥٦٥٠ إن السارق (لم يكن ليقطع ... ) ٥٦٥٢ ٥٦٧٦، ٥٦٨٠ أمر * بقطع يد المخزومية أمر * بتلك المرأة التي سرقت ... ٥٦٧٧ ٥٣٦٤ ادرؤوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم ٥٠٦٤ ٥١٧٥ ٥٤٣٨ ٥٥٥٠ ٥١٩٨ ٥١٩٩ ٥٢٠٠ ٥٢٠١ ٥٢٣٤ خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف ٥٢٤٠ ٥٢٤١ ٥٢٤٢ ٥٢٤٩ ٥٢٥٠ ٥٠٠٨ أن عائشة مرضت فتطاول مرضھا .. /ث يا عائشة ألم تري أن مجززاً المدلجي دخل ٥٣٠٩ لغو اليمين ما لم يعقد عليه الحالف قلبه/ث هو حلف الرجل على علمه ... /ث ٥٠٦٣ ٣٧٣ عائشة (بنت أبي بكر الصديق) عائشة (بنت أبي بكر الصديق) سارق أمواتنا كسارق أحيائنا/ث (خبر سرقة حلي آل أبي بكر - عقد أسماء ٥٧١٤ بنت عميس -) / ث إنما كان الذي سرق حلي أسماء ... /ث کتاب السير ٥٨٠٧ المؤمنون تتكافأ دماؤهم المؤمنون تكافأ دماؤهم ٧٧٣٣ ٥٨٠٧ إن أشد الناس عتواً في الأرض ... إِنْ كانت المرأة لتجير على المؤمنين ٥٨١٠ فيجوز إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها ٥٨٤٥، ٥٨٤٥م ٥٨٦٨ عشر مباحة للمسلمين في مغازيهم ٥٩٠٢ أصاب ◌َّو سبايا بني المصطلق ... ٥٩٠٢ أعطى ◌َّ الفارس سهمين ... ٥٩٣٨ ارجع فلن أستعين بمشرك ٥٩٥٨ كانت صفية من الصفي /ث ٦٠٧٣ لا يترك بجزيرة العرب دينان عند: ٦٠٧٩ من بدل دينه فاقتلوه أمر # أن تستتاب فإن تابت ... كتاب البيوع اشترى من يهودي طعاماً إلى أجل اشترى ### من يهودي طعاماً بنسيئة بئس ما اشتريت وشريت أبلغي زيد بن أرقم ... /ث ٦٢٨١ ٦٢٨٢ ٦٢٨٣ ٦٢٨٧ ٦٣٤٣ كتاب أدب القاضي يدعى بالقاضي العادل يوم القيامة ٦٥٠٥ يا أبا عبد الرحمن ما منعك أن تنهاني عن ٦٥٢٨ مسيري /ٹ کتاب الشهادات لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة ... ٦٥٩٧ كتاب الهبة ٦٧٤٦ تهادوا تحابوا كان * يقبل الهدية ويثيب عليها ٦٧٤٩ إن أبا بكر كان نحلها جداد عشرين وسقاً ٦٧٥٣ بالعالية ... / ث كتاب الإِجارات استأجر ## وأبو بكر رجلاً من الديل ... ٦٨٠٠ كتاب المكاتب ٦٨٥٤، ٦٨٥٩ هو عبد ما بقي عليه شيء/ث ٦٨٦٠ ادخل وإن لم يبق عليك إلا أربعة دراهم / ث ٦٨٦١ ادخل فإنك عبد ما بقي عليك درهم / ث ٦٨٦٤ المكاتب عبد ما بقي عليه .. /ث ٦٠٨٨ ٦٨٧٨م هو لها صدقة ولنا هدية (حديث بريرة) الولاء لمن أعتق ٦٢٢٢ ٦٨٧٨م ٦٢٢٣ کتاب الولاء ٤٩٢٧، ٦٨٨٧ أعتقيها فإنما الولاء لمن أعتق ٦٨٨٨ لا يمنعنك ذلك فإنما الولاء لمن أعتق كتاب الحجر رفع القلم عن ثلاثة ٦٩٤١،٣٣٣٠م كتاب الغصب البلاد بلاد الله .. . وليس لعرق ظالم حق ٦٣٤٤ ٦٩٧٥ ٦٩٧٥ بئس ما اشتريت وبئس ما اشترى أخبري زيد بن أرقم ... /ث أبلغي زيداً أنْ قد أبطلتَ جهادك .. /ث أمرني في أن أشتري بريرة فأعتقها بالثمن (في جواب: خذ إحدى راحلتي هاتين ) قد أخذتها بالثمن ٥٦٨٣ ٥٧١٥ ٣٧٤ عائشة (بنت أبي بكر الصديق) عائشة (بنت أبي بكر الصديق) كتاب الذبائح سموا أنتم عليه وكلوا أمر ◌َلا بكبش أقرن ... يا عائشة هلمي بالمدية بسم الله اللهم تقبل من محمد .. . أهدي إلى رسول الله ولو أرنب وأنا نائمة فخبأ لي ... كتاب الأضحية ٧٠٣٥ أمر ێ بكبش أقرن ... فأتي به ليضحي به نعم فإنه دين مقضي (في جواب: أستدين وأضحي) ٧١٢٩ كان ﴿ ﴿﴿ إذا أراد أن يضحي اشترى كبشين .. ٤٧١٦، ٧١٧٠ ٧١٧٥ ضحی ◌َلۇ عن نسائه البقر إنما نهيتكم من أجل الدافة ... كتاب الكراهية إنما نهى ◌ّر عن الثوب المصمت من الحرير الخصاء مثلة /ث ٧٢٦٠ نعم الإِدام الخل نعم الأدم الخل كتاب الصيد ٧٦٤٠ لو أعلم أن سهمك قتله أكلته كتاب الرهن اشترى 30 من يهودي طعاماً ورهنه درعه ٧٦٦١م کتاب الجنايات عند: ٧٦٨٢ لا يحل دم امری یشهد .. . ٥٨٠٧ المؤمنون تتكافأ دماؤهم ٧٧٣٣ المؤمنون تكافأ دماؤهم ٧٧٣٤ ٧٣٩٢ ٧٣٩٥ ٧٣٩٦ قبل الصديقُ النبيَّ ◌َّ وهو ميت ٧٤٤٠ لا، إنما هي مناخ لمن سبق (يعني : مكة) اشتريها وأعتقيها فإن الولاء لمن أعتق ٤٩٢٦، ٤٩٢٨، ٧٤٩٠ ٤٩٢٦، ٧٤٩٠ هو عليها صدقة ولنا هدية ابتاعت بريرةَ مكاتبة على ثمان أواق ... /ث ٧٤٩٢ ٧٥٠٨ یأکل الوصي بقدر عمالته/ث كتاب إحياء الموات ومن أحيا من موات الأرض ... من أعمر أرضاً ليست لأحد . . ٧٥١٧ من أحيا أرضاً ميتة .. ٧٥١٨ كتاب الأشربة إن الله لم يحرم الخمر لاسمها/ث كنت آخذ قبضة من تمر . . ٧٥٥٤ ٧٥٨٨ ٧٥٩٢ كل مسكر حرام ما أسكر الفرق فملء الکف منه حرام ٧٥٩٥ ٧٦١٦، ٧٦١٧ ٧٦١٧، ٧٦١٨ كان ◌َّلا يقبل في شهر الصوم كان زَل# يقبل في رمضان وهو صائم كان * يقبلها وهو صائم ٧٣٦٩ ٧٣٧٠ ٧٣٧٦ ٧٣٧٧ ٧٣٨١ اعتنق # زيد بن حارثة وقبله اللهم أثكلها بولدها كان ◌َ* إذا دخل على فاطمة قامت ... كانت إذا دخلت فاطمة قام عليه إليها فقبلها ما رأيت أحداً أشبه سمتاً ودلًا وهدياً ... دخل ◌َّل على عثمان بن مظعون وهو ميت . .. ٧٠٣٢ ٧٠٣٥ ٧٠٣٥ ٧٠٣٥ ٧٠٩٩ ٦٩٧٥ ٧١٨٩ ٧٣٤٨ ٧٣٦٥ ٧٣٦٦ كان * يأمر إحدانا إذا كانت حائضاً أن تتزر . .. عانق ◌َل﴿ جعفراً لما قدم من أرض الحبشة استقبل ﴿ جعفراً وقبله بين عينيه ٧٣٨٢ ٧٣٩٢ ٧٣٩٢ لا يحل قتل مسلم إلا .. صرخ إبليس يوم أحد .. (مقتل اليمان والد حذيفة) ٧٧٧٧ ٣٧٥ عمرة، العالية، فاطمة، فريعة من أشار بحديدة ... ٧٧٨٤ كتاب الفرائض ٨١٤٨ إنما الولاء لمن أعتق عمرة بنت عبد الرحمن ٨٠٣ إذا أدخلت إحداكن الكرسفة ... /ث ٥٦١٨ (في حد القذف) /ث أن سارقاً سرق في زمان عثمان اترنجة .. /ث المحلى بـ ((ال)) العالية بنت أيفع أنها دخلت على عائشة في نسوة ... / ث ٦٢٨٢ حرف الفاء فاطمة الزهراء بنت رسول الله وليس اشتکت شکواها الذي قبضت فیه .. /ث أن فاطمة لما حضرتها الوفاة ... /ث يا أسماء إني أستقبح ما يفعل بالنساء ٢٩٦١ (تغسیلهن وهن موتی)/ٹ أن فاطمة أوصت أن يغسلها زوجها علي وأسماء .. / ث ٢٩٦٢ فاطمة بنت أبي حبيش اجتنبي الصلاة أيام محيضك لا، إنما ذلك عرق فاطمة بنت حسين والدة محمد بن عبد الله بن عمر بن عثمان أن رجلاً شهد عند علي على رؤية هلال رمضان .. / ث فاطمة (بنت الحسين بن علي) لا ثنيا في الصدقة ٢٩٥٨ ٢٩٦٠ فاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب قسم لر مال المعتَق بين مولاته وابنته ٦٨٩١ فاطمة بنت قيس أخذ رَسّ زكاة طوق فاطمة بنت قيس في الحلي الزكاة ٣٤٤٨ لم يفرض لي ◌َّ سكنى ولا نفقة ٣٤٥١ ٥٢٣٥ ٥٢٣٥م لم يجعل لي ◌َ * سكنى ولا نفقة إنما النفقة والسكنى للمرأة ... اسمعي يا بنت قيس إنما النفقة للمرأة ... لا سكنى لها ولا نفقة (أي: المطلقة ثلاثاً) أنكح * فاطمة بنت قيس أسامة بن زيد لا نفقة لكِ (للمطلقة بائناً) ٥٢٣٦ ٥٢٣٧ ٥٢٣٩ ٥٢٤٥ ٥٢٤٦ ٣٧٤٠ فريعة بنت مالك بن سنان ٦٠٣٥| امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله ٥١٩٣ كتاب الدیات لا ضرر ولا ضرار ٧٩٧٨، ٧٩٨٠ لا ضرر ولا إضرار ٧٩٧٩ کتاب الوصايا (أفضلية الصلاة في المسجد) عند: ٨١٠٦م ٨١١٠ أوصاني جبرئيل بالجار . . (حديث زواجه ◌َطلقة من جويرية وإعتاق قومها) ٨١١٣، ٨١١٤ ٨١١٤ جعل ◌َطقة صداق جويرية .. ٥٦٣٠ ٨٢٩ ٨٢٩ ٣٧٦ لبابة، ليلى، مرجانة، ميمونة حرف اللام ٣٠٢٨ کنت فیمن غسل أم كلثوم بنت رسول اللّه رَپڼ ٥٢٤ لبابة بنت الحارث إنما يغسل من بول الأنثى وينضح ... ليلى بنت قانف الثقفية كان أول ما أعطانا رسول الله رصار ... ٢٩٩٥، ٣٠٢٨ (في غسل أم كلثوم) حرف الميم ٢٢٦٢ إنا لا ندخل بيتاً فيه كلب .. . تزوج # ميمونة حلالاً وبنى بها .. ٤٤٢٤ تزوج ري ميمونة وهو حلال ٨٠١ ٤٨٠٥ ٤٨٠٦ تزوجني ®# ونحن حلالان بسرف ٣٣٢ ٧٠٨٤ نعم (في جواب: كل ساعة يمسح الإِنسان على الخفين ولا يخلعهما؟) كان ** يصلي وأنا حذاءه وأنا حائض ٧٤٢ من أجمع الصوم من الليل فليصم ٢١٦٤ ٣٧٠٩ مرجانة أم علقمة كان النساء يبعثن إلى عائشة بالدرجة فيها الكرسف ... /ث ميمونة (بنت الحارث الهلالية) أدنيت لرسول الله ◌َّلها غسله من الجنابة لا تفعلا إنكم أهل نجد تأكلونها (يعني : الضب) میمونة بنت سعد ٣٧٧ أم: إسحاق، أيمن، بكر، جندب، جعفر، حبيبة، الحسن، الحصين الكنى من النساء حرف الألف أم إسحاق یا أم إسحاق أصيبي من هذا أتمي صومك فإنما هو رزق ... ٣٧٤٧ ٣٧٤٧ أم أيمن لا تقطع يد السارق إلا .. . ٥٦٣٤ حرف الباء أم بكر الأسلمية أنها اختلعت من زوجها ... فأتيا ٥٠٩٠ عثمان .. /ٹ حرف الجيم (أم جندب الأزدية) رأيت رسول الله وَلا يرمي الجمرة من بطن الوادي يا أيها الناس لا يقتل بعضكم بعضاً أم جعفر بنت محمد بن جعفر أن فاطمة بنت رسول الله رَالخير ... (يوم حضرتھا الوفاة) /ث ٢٩٦١ أم حبيبة بنت أبي سفيان من مس فرجه فليتوضا ما من عبد مسلم يصلي الله في كل يوم ... كنا نفعله على عهد رسول الله ## بغلس من المزدلفة بعث ﴾ بأم حبيبة من جمع بليل فإنها لا تحل لي (يعني : أخت أم حبيبة) لو أنها لم تکن ربيبتي في حجري لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت ... ٢٦٥ ٢٤٢٩ أم الحسن (خَيرة مولاة أم سلمة) أنها رأت أم سلمة تؤم النساء ... /ث ٢٠٠٣ المحلى بـ ((ال)) أم الحصين لما قال * ((ولا الضالين)) قال: آمين إن أُمّر عليكم عبد مجدع ... ١٥٧٩ ٤٠٧٥ ٥١٧١ ١ دعارة للمحلقين ... ٤٣١٩ ٤٢٩٦ ٤٢٩٦ حرف الحاء ٤٢٧٩ ٤٢٧٩ ٤٧٩٠ ٤٧٩٠ ٣٧٨ أم: الدرداء، زياد، سعد، سلمى، سلمة حرف الخاء أم خلدة الأنصاري، الصواب: أم عمر بن خلدة حرف الدال أم الدرداء كانت ترفع يديها (في الصلاة)/ث ١٧٧٠ حرف الزاي (أم زياد الأشجعية) مع من خرجتن؟ وبإذن من خرجتن؟ أسهم ◌َ# لنا كما أسهم للرجال ٥٩٣٠ ٥٩٣٠ حرف السين أم سعد الأنصارية ليس على من أسلف مالاً زكاة كان * يمسح على الخفين أم سعد بنت سعد بن الربيع رأيت نسيبة بنت كعب ويدها مقطوعة ... /ث ٣١٧٧ تدع الصلاة أيام أقرائها ٨٣٧، ٨٣٧م وقّتِ رَ له للنفساء أربعين يوماً ٨٤٧ كانت المرأة من نساء النبي ولا تقعد في النفاس ... ٨٤٨ كتاب الصلاة عند: ١٠١٧ (في التغليس بالفجر) إنه أتاني ناس من عبد القيس ... فشغلوني ١٠٧٩ عن الركعتين ... ١٢٧ يكفيك إذا بلغ الماء أصول شعرك ٣٣٤ لا ، إنما يكفيك أن تحثي على رأسك .. لا بأس بمسك الميتة إذا دبغ ٤٨٨ ٧٠٨ إن دباغها يحلُّ کما یحل خل الخمر ٧٠٨ ما فعلت الشاة؟ ٤٩٣ ٤٩٣، ٧٦٢١ أفلا انتفعتم بإهابها؟ ٤٩٣، ٧٦٢١ إن المسجد لا يحل لجنب ولا لحائض ٨٠٩ أم سلمی اشتكت فاطمة شكواها الذي قبضت فيه .. /ٹ ٢٩٥٨ أم سلمة كتاب الطهارات هؤلاء أهل بيتي كان # إذا توضأ خلل لحيته ٨٨ ١٠٨٠ شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين .. ٣٣٣ ٣٧٩ أم سلمة أم سلمة إذا كان الدرع سابغاً .. قرأ ◌َّة بسم الله الرحمن الرحيم في الفاتحة في الصلاة ... قرأ ية في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم . .. ١٤٩٠ ١٤٩١ كانت قراءة النبي ◌َّظهر حرفاً حرفاً ١٥٠٢ كان ◌َّه يقرأ ... يقطعهما حرفاً حرفاً ٢٠٠١، ٢٠٠٢، ٢٠٠٣ (إمامتها للنساء)/ ث كان ◌َّ يصلي في حجرة أم سلمة ... ٢٢٠٠ ٢٢٠٠ هن أغلب ٢٢٤٨ نهى ◌َّ أن يصلي الرجل ورأسه معقوص ٢٢٨٠ يا رياح لا تنفخ (أي: في الصلاة) نهى وَّ عن القنوت في صلاة ٢٣٨٦، ٢٤٠٨ الصبح ٢٤٤٢ نسيت الركعتين قبل العصر ... ٢٤٤٢ صلاهما عندي مرة (الركعتين قبل المغرب) ٢٩٧٤ دخل ◌َ على أبي سلمة ... فأغمضه ٢٩٧٤ اللهم اغفر لأبي سلمة ... ٢٩٧٤ لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير .. كتاب الزكاة ما بلغ أن تؤدّی زكاته فزکي فليس بكنز ٣٤٤٥ ٣٤٤٦ إذا أدیت زکاته فلیس بكنز كتاب الصوم أمرها # أن تصوم يوماً مكان اليوم ... كان ◌َ* يقبلها وهو صائم كتاب الحج طوفي من وراء الناس وأنت راكبة إذا أقيمت الصلاة للصبح فطوفي على بعيرك إن هذا يوم رخص لكم إذا أنتم رميتم . . هل أفضت أبا عبد الله؟ ٤١٢٦ ٤١٢٧ ٤٣٢٩، ٤٣٣٠ ٤٣٣٠ انزع عنك القميص ١٣١٢ ] أهلوا يا آل محمد بعمرة في حجة ٤٤٤٦ لا تطيبي وأنت محرمة ... ١٤٠٣ نهى ◌َّ المعتدة عن ... ٤٥٧٢ كتاب النكاح ليس بك على أهلك هوان ... ٤٩٥٢ كتاب الطلاق حرمت عليه حتى تنكح زوجاً غيره أمر ملة من نفست بعد وفاة زوجها بليال ... ٥٠٠٤ ٥١٥٦ ٥١٧٦، ٥١٨٢ إنما هي أربعة أشهر وعشر نهى ◌َّ المعتدة عن ... لا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء ... ٥١٧٨ ٥١٨١ لا، حتى تمضي أربعة أشهر كتاب الأيمان ٥٣٥٨ من حلف على يمين فرأى غيرها ... كتاب السير يا أيها الناس إني لم أعلم بهذا ... ٥٨١٣ ٥٨١٣ ألا وإنه يجير على المسلمين أدناهم كتاب أدب القاضي ٦٥٥٤، ٦٥٥٤م من ابتلي بالقضاء بين المسلمين كتاب الوكالة بعث ه إلى أم سلمة يخطبها ٦٦٣١ أما كونك غَيْرَى فسأدعو الله .. . ٦٦٣١ أتاني ◌َ فكلمني بينه وبيني حجاب فخطب إلي نفسي ٦٦٣٦ ٦٦٣٦ أما ما ذكرت من غيرتك ... كتاب المكاتب المكاتب عبد ما بقي عليه ... ٦٨٥٠ المكاتب عبد ما بقي عليه .. /ث ٤٣٣٠ ٦٨٦٥ ٣٨٢٦ ٧٣٦٨ ٤٥٧١، ٤٥٧١ م ٤٥٧٢ ٣٨٠ أم: عبد الله، عطية، عمارة، عمر، فروة، الفضل، قيس كتاب الأضحية من رأى هلال ذي الحجة منكم وأراد أن يضحي ... ٧١١٩ كتاب الأشربة الذي يشرب في آنية فضة ... ٧٢٠٠ ما فعلت الشاة؟ ٤٩٣، ٧٦٢١ أفلا انتفعتم بإهابها ٤٩٣، ٧٦٢١ إن دباغها يحله ... ٧٦٢١ حرف العين أم عبد الله الدوسية الجمعة واجبة على أهل كل قرية ... أم عطية يغسل بالسدر مرتين .. /ث ابدؤوا بميامنها . . اغسلنها وتراً دخل ** علينا ونحن نغسل ابنته أم ٢٩٩٦ كلثوم . . . اغسلنها ثلاثاً أو خمساً .. ٢٩٨٢، ٢٩٩٦، ٣٠٠٠ ٢٧٤٢ ٣٠٢٧ أعطى ◌َ﴿ اللواتي غسلن ابنته خمسة أثواب لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت ... ٥١٧٠م أم عمارة شهدت عمرة القضية مع رسول الله والات ٤١٢٩ ٢٩٩٤ ٤٣٢٠ رحم الله المحلقين أم عمر بن خلدة الأنصاري إنها أيام أكل وشرب وبعال (في أيام منى) ٣٨٧٩ حرف الفاء أم فروة الصلاة في أول وقتها المحلی بـ ((ال)) أم الفضل بنت الحارث إنما يصب على بول الغلام ويغسل ... إنما ينضح بول الغلام ويغسل ... ٥٣١ ١٠٢٠ شرب وّر بعرفة قدح اللبن وهو واقف على بعيره ٤٢٢٢ لا تحرم الرضعة والرضعتان ٤٩٦٣ ٤٩٦٤ لا تحرم الإِملاجة والإِملاجتان ٥٣٠ حرف القاف أُم قيس بنت محصن دعا ة بماء فنضحه على بول الصغير .. ٥١٩ ٧٣٦٨ كان * يقبلها وهو صائم ٧٣٧١ بينما أنا مع رسول الله وَّ ر مضطجعة معه ... ٧٣٧١ أنفست؟ قلت : نعم كتاب الكراهية ٧٢٠١ من شرب في إناء ذهب أو فضة .. الذي يأكل ويشرب في آنية الذهب ٧٢٠٢ والفضة . . ٢٩٨٣ ٢٩٩٣