النص المفهرس

٢٦١
عبد الله بن عمرو
أخذ ◌َّ من العسل العشر
أربعة ليس بينهم لعان
٣٥٣٩
٥١٠٨
كانوا يؤدون عن نحل لهم العشر
كان يؤخذ في زمانه من العسل ...
لا تحل الصدقة لغني
ألا إن صدقة الفطر واجبة ...
إن صدقة الفطر حق واجب ...
٣٦٥٤
كتاب الحج
الزاد والراحلة (السبيل إلى الحج)
عند ٣٩٤٣
٣٩٦٧
وقّت وَّ﴿ لأهل المدينة ...
رخص ﴿ للرعاء أن يرموا ليلاً
٤٣٥٥
٤٣٩٨
هكذا رأيت رسول الله لم يفعله (عند الملتزم)
رأيت النبي هل# يلزق وجهه وصدره بالملتزم
٤٣٩٩
٤٥١٩
لبى ◌َّ حتى استلم الركن
أقول مثل ما قالا (فيمن وقع بامرأته وهو
٤٥٨٥
محرم) / ث
٤٦٠٧
اذبح ولا حرج
٤٦٠٧
ارم ولا حرج
٤٦٠٧
افعل ولا حرج
كتاب النكاح
كتب ◌َو إلى مجوس هجر ...
٤٧٩٧ م ، ٧٠٢٤
(في اشتراط الولي)
عند ٤٨٧١
٤٨٧٢
أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها
رد ◌َ﴿ ابنته زينب على أبي العاص بنكاح
٤٩٣٧، ٤٩٣٧ م
جدید
كتاب الطلاق
٥٠٢٧
لها الخيار ما دامت في مجلسها (المخيرة)
٥٠٣٢
ولا طلاق له فيما لا يملك
٥٠٣٣
لا طلاق قبل نكاح . .
٥٠٥٥
الولد للفراش . .
المسلمون تتكافأ دماؤهم
٥٠٩٧
أتردین علیه حديقته؟
كلوا واعلفوا ولا تحتملوا (يوم خيبر)
٥١٠٧
أربعة من النساء لا ملاعنة بينهم
أنت أحق به ما لم تنكحي
٥٢٠٤
كتاب العتق
ولا عتق له فيما لا يملك
من أعتق شقصاً له من رقيق ...
٥٢٨٣
كتاب الأيمان
ومن حلف على يمين فرأى غيرها
أوفي بنذرك
٥٣٦١
٥٣٦٨
كتاب الحدود
(حد شارب الخمر)
من شرب بسقة خمر فاجلدوه . .
الخال والد من لا والد له
عند ٥٥٩٠
٥٦١١
٥٦١٧م
كتاب السرقة
كان ثمن المجن على عهد النبي
لا تقطع يد السارق في دون . .
٥٦٤١
٥٦٤٢
لا يقطع السارق في أقل ...
من أصاب بفيه من ذي حاجة ..
٥٦٦٥
٥٦٦٦
ليس في شيء من الثمر المعلق قطع
ليس في شيء من الثمار قطع / ث
اشفعوا ما لم يصل إلى الوالي
أمر ◌َّقة بقطع من سرق ثياب صفوان
قطع * سارقاً من المفصل
ما بلغ ثمن المجن ففيه القطع
کتاب السير
٥٨٠٦
٥٨٦٢
٣٥٤٢
أن لا لعان بين أربع
٥١٠٩
٣٥٤٣
أربعة لا ملاعنة بينهم
٥١١٠
٣٥٨٣ م
٣٦٥٣
٥٢٦٣
٥٦٤٣
٥٦٦٤
٥٦٩٧
٥٦٩٧
٥٦٩٨
٦١٣٤
عبد الله بن عمرو

٢٦٢
عبد الله بن عمرو
عبد الله بن عمرو
كتاب اللقطة
٦١٣٤
كتاب الهبة
٦٧٤٣
تهادوا تحابوا
لا يرجع في هبته إلا ...
٦٧٦٤
كتاب الإِجارات
لا ضمان على مؤتمن (في ضمان الأجير)
٦٨٤١
كتاب المكاتب
أيما عبد كاتب ...
٦٨٤٤
من كاتب عبده ..
٦٨٤٥
أيما عبد كوتب ..
المكاتب عبد ما بقي عليه
٥١٠٢ م، ٦٨٤٩
كتاب الكراهية
٧٢١٩
إن هذين محرم على ذكور أمتي ..
٧٤٢٥
إن الله حرم مكة ..
مكة حرام وحرام بيع رباعها
الذي يأكل كراء بيوت مكة ... / ث
من أكل كراء بيوت مكة ..
٧٤٢٨
٧٤٢٩
٧٤٣٣
كتاب إحياء الموات
من أحيا أرضاً ميتة ...
كتاب الأشربة
إن الله حرم الخمر ...
شارب الخمر كعابد الوثن
(في عدم قبول صلاة شارب الخمر)
٦٧٢٢/ ما أسكر كثيره فقليله حرام
من أودع وديعة فلا ضمان عليه
٦٧٢٣
عرفها سنة
كتاب البيوع
المتبايعان بالخيار ...
٦٢١٥
أيما رجل ابتاع من رجل ..
عند ٦٢٨٥
نهى ◌َّ عن بيع وشرط
٦٢٨٦ م
لا يحل سلف وبيع
٦٨٤٧،٦٢٩١
لا يجوز شرطان في بيع . .
من لم يرحم صغيرنا ...
٦٣٢٧
٦٣٩٨
لا نذر لابن آدم فيما لا يملك ...
أمره أن يجهز جيشاً فنفدت الإِبل ...
٦٤١١
٦٤٢٩
٦٤٢٩
كان يسلف له في الطعام / ث
لا تأخذ بعض رأس مالنا / ث
كتاب الكفالة
لا كفالة في حد
٦٤٧٠ م
كتاب أدب القاضي
إن المقسطين في الدنيا ...
٦٥١٧
كتاب الشهادات
المسلمون عدول بعضهم على بعض
٦٥٨٨ م
٦٥٩٥
رد # شهادة الخائن والخائنة ..
٦٥٩٦
لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة . .
كتاب الدعوى
البينة على من ادعى ..
قضى الله ورسوله في الحق بشاهدين ..
كتاب الوديعة
ليس على المستودع غير المغل ضمان
٦٦٤٤
٦٦٥١
٧٥٥٩
٧٥٦٤
عند ٧٥٦٧
٧٥٨٩ م
٦٢١٦
(في التبايع بالعينة)
٦٤٠٢،٦٢٩٠
٦٨٤٦
مکة مناخ لا يباع رباعها
٧٤٢٦
٧٤٢٧
من أكل من أجور بيوت مكة ..
عند ٧٥٢١

٢٦٣
عبد الله بن عمرو
عبد الله بن عمرو
کتاب الصيد
٧٦٣٢
٧٦٣٢
٧٩٣٣
ألم آمرك أن لا تستقيد حتى ...
٧٩٣٤
قضى ◌ّ في رجل طعن رجلاً ..
٧٩٣٥
نهى ◌َّ بعد ذلك أن يقضى من الجرح.
٨٠٠٣ م
البينة على المدعي
کتاب الوصايا
لا وصية لوارث
٨٠٧١
كتاب الفرائض
لا یتوارث أهل ملتین
٧٧٠٩، ٨١٥٠
ليس للقاتل ميراث
٨١٥١
عبد الله بن عمرو = أبو أبيّ بن أم حرام
عبد الله بن عون
أمرت امرأة وليدة لها أن تضطجع عند
زوجها ... / ث
٦٦٦٤
٦٦٦٤
(قضاء عثمان بالنکول) / ث
٧٢٨٩
(في شد أسنانه بالذهب) / ث
عبد الله بن كعب مولى عثمان بن عفان
أن محمود بن لبيد سأل زيد بن ثابت عن الرجل
٣٥٢
يصيب أهله ثم يكسل ... / ث
عبد الله بن محمد بن عقيل
٢٩٦٠
أن فاطمة لما حضرتها الوفاة ... / ث
عبد الله بن محيريز
٧٨٥٩
دية الكافر والمعاهد ...
٥٤٨٨
الجمعة والحدود ... إلى السلطان / ث
٧٨٨٧
في اللسان الدية ...
الأصابع كلها سواء ...
في الأصابع عشر عشر
وفي الأصابع في كل إصبع عشر ..
قضى18 في الأسنان ...
في المواضح خمس خمس
أن أبا بكر قضى في رجل أنفذ من شقيه بثلثي
٧٩٣٠ م
إن كانت لك كلاب مكلبة .. .
كل ما رد عليك قوسك ...
كتاب الجنايات
لزوال الدنيا أهون .. .
٧٦٩٣
٧٧٠٤
ليس للقاتل شيء
ليس للقاتل من الميراث شيء
٧٧٠٩، ٨١٥٠
لا يتوارث أهل ملتين
ألا إن دية الخطأ شبه العمد
عقل شبه العمد مغلظ
٧٧١٤
٧٧٣٢
لا يقتل مؤمن بكافر
لا يقاد والد من ولده
٧٧٥٦
لا يقاد الوالد بولده
من قتل دون ماله ..
٧٨١٢
کتاب الدیات
ألا إن دية الخطأ شبه العمد
٧٨١٧،٧٧١١
٧٨٤١
كانت قيمة الدية على عهد رسول الله عليه ..
٧٨٥٢
عقل المرأة مثل عقل الرجل ...
٧٨٥٤
دية المعاهد ..
دية عقل الكافر . .
٧٨٥٥
عقل أهل الذمة ..
٧٨٥٦
قضى ﴿ أن عقل أهل الكتابين
٧٨٥٨
٧٩٠٦
٧٩٠٧
٧٩٠٨
٧٩١٤
عبد الله بن محمد بن عمار عن أبيه عن جده
جده: عمار (بن سعد القرظ)
عبد الله بن مسعود
كتاب الطهارات
١٧٩٢٥ إذا تطهر أحدكم ...
٢٩
الدية / ث
لا تعجل حتى يبرأ جرحك
٧٩٣٣
٧٧٠٥
٧٨١٧،٧٧١١
٧٧٥٥
٧٧٨٩
أفضل الصدقة إصلاح ذات البين

٢٦٤
عبد الله بن مسعود
عبد الله بن مسعود
هذا وضوء من لم يحدث / ث
إنما الوضوء مما خرج ... / ث
اللمس ما دون الجماع / ث
استمر وية ساجداً حين وضع أبو جهل على
٥١١
ظھره سلا جزور
أخذ الحجرين وألقى الروثة
٥١٨
هذا رکس
٩١٠،٥١٨
تمرة طيبة وماء طهور (ليلة الجن) ٥٧٤، ٥٨٦، ٥٨٨
٥٧٥
أتاني داعي الجن فذهبت معهم
لا تستنجوا بهما فإنهما طعام إخوانكم (يعني :
٩٢٢،٥٧٥
العظم والروث :
لكم كل عظم، ولكم كل بعرة علفاً لدوابكم
٩٢٢،٥٧٥
(ليلة الجن)
٥٧٦، ٥٩٢
لم أكن مع النبي وَّ ليلة الجن
إني أمرت أن أقرأ على إخوانكم ..
٥٧٧
٥٧٧
تمرة حلوة، وماء طيب
إن نفراً من الجن ...
٥٧٨
٥٧٨
٥٧٩
أبصر زطاً في بعض الطريق / ث
لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام ...
صلى ◌َّ العشاء ثم انصرف فأخذ بيد ابن
٥٨١
مسعود
لا تبرحن خطك (ليلة الجن)
٥٨٢
استبعثني 8* فانطلقنا (ليلة الجن)
كن بين ظهري هذه لا تخرج منها .. (ليلة
الجن)
توضأ ◌َ﴿ بنبيد كان مع ابن مسعود ليلة الجن
خذ معك إداوة من ماء .. (ليلة الجن)
تمرة حلوة وماء عذب
دعاني * ليلة الجن بوضوء ...
توضأ * بنبيذ ليلة الجن
كنت مع النبي 8َّ* ليلة الجن
انطلق * إلى البراز فخط خطاً وأدخلني فيه
١٩٥
٣٧٦٧
٥٨٧
(ليلة الجن)
لا تبرح حتى أرجع إليك (ليلة الجن)
توضأ ◌َل ليلة الجن بنبيذ
انطلق أنت معي حيث انطلقت (ليلة الجن)
خط له بعصاه خطة ... (ليلة الجن)
٥٨٧
٥٨٨
٥٩٠
٥٩٠
٥٩٠
اجلس فيها ولا تبرح حتى آتيك
وضَّأ النبيَّ وَّ ليلة الجن بنبيذ
كنا نمسح على عهد رسول الله ◌َّ في الحضر
للمسافر ثلاثة أيام
كان يمسح على خفيه، ويمسح على
جور بیه / ث
(حديث الأعرابي الذي بال في المسجد)
أتى ◌َّ الغائط فأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار ...
ذهب * لحاجته فأمر ابن مسعود أن يأتيه ...
إنها ركس ائتني بحجر
٧٧١
٨٨٧
٩١٠
٩١١
٩١١
كتاب الصلاة
عند ١٠٠٠
(في الإِسفار بصلاة الفجر)
كان يسفر بصلاة الصبح / ث
١٠٠٣
ما رأيت رسول الله وَلقه صلى صلاة لغير وقتها
إلا ..
٥٨١
٢٧٢٢،١٠١٢
الصلاة في أول وقتها
١٠٢١
الصلاة لوقتها
١٠٢٢
١٠٢٣
الصلاة على ميقاتها
١١٠٣
لا يمنعنكم أذان بلال
أمر # بلالاً فأذن
١٢١٨
١٢١٩
أقبلنا مع رسول الله وَلو زمن الحديبية
١٢٤٢
لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره
٥٨٤
أذان الحي يكفينا / ث
٥٨٥
صلى مع صاحبيه بغير أذان ولا إقامة / ث
٥٨٥
صلی بأصحابه في داره بغير إقامة /ث
١٢٥٨
١٢٥٩
١٢٦٠
٥٨٦
٥٨٢
٥٨٣
٥٨٤
٢٩٧
لا يتيمم وإن لم يجد الماء شهراً / ث
٦٠٠
٦١٧
٧٠٦
٧٠٧
إذا ذهبت إلى الخلاء ..
٥٨٠، ٩٢٣

٢٦٥
عبد الله بن مسعود
عبد الله بن مسعود
صلى بغير أذان ولا إقامة/ ث
قوموا فصلوا، ولم يأمر بأذان ولا إقامة / ث
المرأة عورة فإذا خرجت ...
رآه وَّر فوضع يده اليمنى على اليسرى
١٣٧٧
كان ◌َّ إذا استفتح الصلاة قال: سبحانك .. ١٣٩٤
أربع يخفيهن الإمام .. والتسمية / ث ١٤٠٦، ١٥٧١
كان يخفي بسم الله الرحمن الرحيم / ث
ما جهر رَّر في صلاة مكتوبة ببسم الله ..
١٤٠٧
١٤٤٥
كان ◌َ* يفعله (يعني: يسلم تسليمتين)
ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه .. .
كان * يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة ..
أنصت فإن في الصلاة شغلاً / ث
١٨٢٥
١٨٤٠
١٨٨٩
كان لا يقرأ خلف الإمام ... / ث
وددت أن الذي يقرأ خلف الإمام
١٦٠٤
إذا ركع أحدكم فقال، في ركوعه ..
كان ينهض في الصلاة على صدور ... / ث ١٦٨٠
كان يقوم على صدور قدميه .. / ث
١٧٠٧،١٧٠٥
لم یرفع ټ# یدیه إلا في أول مرة
١٧٠٦
كان 18َّ يرفع يديه أول مرة ثم لا يعود
لم يرفعوا أيديهم إلا عند استفتاح الصلاة
١٧١٠
١٧١١
ثم لم یرفع بعد ذلك / ٹ
كان لا يرفع يديه في شيء من
الصلوات .. /ث
١٧٣٠
١٧٤٠
كان يرفع يديه إذا افتتح الصلاة / ث
١٧٤٥
كان يرفع يديه في تكبيرة الافتتاح ..
أخذ * بيدي وعلمني التشهد
١٧٧٨
قل: التحيات لله
إذا قعد أحدكم في الصلاة فليقل: التحيات
لله ...
١٧٧٩
من السنة أن يخفي التشهد
١٧٨٩
١٧٩٠، ١٨١١
علمني * التشهد ..
١٧٩١
علمه * التشهد
١٧٩١
التحيات لله
إذا فرغت من هذا فقد فرغت من صلاتك / ث ١٨٠١
إذا قلت هذا فإن شئت فقم / ث
١٢٦١ إذا تشهد أحدكم في الصلاة فليقل: اللهم صل
١٨٠٨
على محمد ...
١٢٦٢
١٨١٠
ثم اختر من الدعاء أطيبه ..
١٣٠٧
١٨٢٠
لا تقولوا هكذا فإن الله هو السلام
١٣٤٧
أخذ رَّ بيد عبد الله فعلمه التشهد
كان ◌َّ يسلم عن يمينه السلام عليكم ..
١٨٢٢
كان # يسلم عن يمينه وشماله ...
١٨٢٣
١٥٨١
كان # يكبر في كل خفض ورفع ..
١٥٩٠
طبق بین کفیه وأدخلهما بين فخذيه / ث
١٦٠٣
إذا ركع أحدكم فليقل ..
١٦٨٣
وإن من سنن الهدى الصلاة في المسجد
لقد رأيتنا وما يتخلف عن الصلاة إلا منافق
جنبوا مساجدكم (صبيانكم)
١٩٠٧
١٩٠٨
١٩٤٥
١٩٥٣
١٩٥٣
٣٩١٦
من سره أن يلقى الله غداً مسلماً فليحافظ على
١٩٥٤
هؤلاء الصلوات .. / ث
ثلاث من السنة: الصف خلف كل إمام ... ١٩٨٤
(في قيام الإِمام بين الاثنين) ٢٠١٣، ٢٠١٤، ٢٠١٧
٢٠١٥
صلى بعلقمة والأسود (فتوسطهما) / ث
صلى بعلقمة والأسود (فقام بينهما) / ث
٢٠١٦
كان الرجال والنساء في بني إسرائيل يصلون
جميعاً .. / ث
٢٠٢٤
الخمر أم الخبائث والنساء حبائل الشيطان
وأخروهن / ث
٢٠٢٥
أُخروهن من حیث أخرهن الله / ث
٢٠٢٤، ٢٠٢٥
٢٠٣٠ م
ليلني منكم أولو الأحلام والنهى
٢١٣٥
إن في الصلاة شغلاً
كنا نسلم على رسول الله ﴾﴾ وهو في
الصلاة ..
٢١٣٥، ٢٢٣٣
(في النهي عن الكلام في الصلاة)
بعثنا إلى النجاشي ...
١٨٠٢
٢١٣٦
٢١٣٩
١٧٧٨
١٨٢٤
لم أنس تسليم رسول الله وَلير ...

٢٦٦
عبد الله بن مسعود
عبد الله بن مسعود
الوتر واجب على كل مسلم ..
وتر الليل ثلاث ...
٢٣٢٥
٢٣٤٤
ما أجزأت ركعة قط (في الوتر) / ث ٢٣٤٨، ٢٣٤٨ م
قنت * في الوتر قبل الركوع
٢٣٦٦
٢٣٦٩
كان لا يقنت في صلاة الغداة / ث
٢٣٧٠
كان لا يقنت ... إلا في الوتر .. / ث
٢٣٧١
كان يقنت في الوتر قبل الركوع / ث
٢٣٧٩، ٢٣٧٩ م
قنت ◌َّ في صلاة الفجر شهراً ..
٢٣٨٠
لم يقنت ◌َّيه في الصبح إلا شهراً ...
٢٣٨١
قنت ◌َلتر شهراً يدعو على عصية وذكوان
٢٤٠٨،٢٣٩٠
(في ترك القنوت إلا في الوتر)
٢٣٩٦
كان لا يقنت في صلاة الفجر / ث
٢٣٩٧
ما شهدت ولا علمت (في قنوت الفجر)
٢٤٠٦
لم يقنت ◌َلّ إلا شهراً ...
لم يقنت ◌َّر في الفجر قط
اقرأ في الأوليين، وسبح في الأُخريين/ ث
٢٤٨١
٢٤٨٦
لا يصلى على إثر صلاة مثلها
٢٤٩٥
إنه سيكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة ..
من يوقظنا؟
٢٥٥١
٢٥٥١
إن الله لو شاء لأيقظنا ..
قام ◌َّر فتوضأ ... فصلى ركعتين ثم صلى
٢٥٥١
الفجر
إن المشركين شغلوا رسول الله وَلقر عن أربع
٢٥٧٣
صلوات يوم الخندق ..
٢٥٨١
صلى * فزاد أو نقص
٢٥٨١
إنه لو حدث في الصلاة شيء ...
٢٥٨٤
صلى ◌َّ الظهر خمساً ...
سجد * سجدتين بعد السلام والكلام
إذا كنت في صلاة فشككت ...
وإذا شك أحدكم ...
(كيفية سجود التلاوة) / ث
سجد في الحج سجدتين / ث
اثنتا عشرة ركعة تصليهن من ليل أو نهار
كان * يصلي قبل الجمعة أربعاً
٢٧٨٦
كان يصلي قبل الجمعة .. / ث
٢٧٨٧
كان يأمرنا أن نصلي قبل الجمعة .. / ث
يصلي الإِمام بالناس ركعتين .. (صلاة
٢٨١٧
العید) / ث
كان يكبر في العيدين .. / ث
٢٨١٨
يكبر أربعاً ثم يقرأ .. / ث
٢٨١٩
٢٨٢٠
كان يعلمنا التكبير في العيدين / ث
٢٨٢١
السنة أن يخطب في العيدين ...
كان يكبر من صلاة الفجر يوم عرفة ..
٢٨٥٣، ٢٨٥٣ م
/ ث
كان يكبر أيام التشريق ... / ث
٢٨٥٨
كان يقول: الله أكبر الله أكبر ... (تكبير
٢٨٥٩
العيدين) / ث
٢٩٣٩
صلى ◌َ صلاة الخوف
صلى وَل﴿ فقاموا صفاً خلفه وصفاً مستقبل العدو ٢٩٤٠
يوضع الكافور على مواضع سجود الميت / ث ٣٠٠٣
من اتبع جنازة فليأخذ بجوانب السرير .. ٣١١٤، ٣١١٥
٣١١٦
من السنة حمل الجنازة بجوانب السرير ..
٣١٣٢ م
ما دون الخبب (في المشي بالجنازة)
٣٢٢٣
صلى ◌َّ على حمزة سبعين صلاة
كتاب الزكاة
من ولي مال اليتيم فليحص عليه السنين / ث ٣٣١١
٣٣١٢
لیس في مال الیتیم زکاة / ث
إذا بلغت العشرين ومائة استقبلت الفريضة
٣٣٢٨
بالغنم / ٹ
٣٣٣٤، ٣٣٤٩
في كل ثلاثين من البقر تبيع
٣٣٤٣
بعث ◌َّ معاذاً إلى اليمن ...
٣٣٤٣
لعل الله يجبرك ويؤدي عنك دينك
٢٦٣٣
٣٤٤٩
فأد زكاته نصف مثقال
٢٦٤٣
٧٤٦٩
نعم (في جواز دفع المرأة زكاة حليها لزوجها
الفقير)
٢٧٨٣
٣٤٥٠
٢٥٨٥
٢٥٩٣
٢٦٠٦
تسع تكبيرات .. / ث
٢٨٤٤
٢٤٠٧

٢٦٧
عبد الله بن مسعود
عبد الله بن مسعود
في الحلي الزكاة / ث
٣٤٥٤ أشهر الحج: شوال ... / ث
٤٥٥٧
لا أرى المسلمين بلغت أموالهم هذا، أراه ركاز
المال ... / ث
٣٤٩٢
٤٦٢٥
قضی في اليربوع بجفرة/ ث
٤٦٢٦
٣٤٩٢
أد خمسه في بيت المال ولك ما بقي / ث
٣٥٩٢
يا معاشر النساء تصدقن
٣٥٩٢
لهما أجران أجر القرابة وأجر الصدقة
عند ٣٦٨١
(في مقدار زكاة الفطر) / ث
من لم يحج ولم يُحج عنه ...
٨٠٩٣
٨١٠٥
کتاب النكاح
نهانا وَّر عن ذلك (يعني: الخصاء)
٣٨٤٩
رخص # لنا أن ننكح المرأة بالثوب إلى أجل ٤٨٤٩
٤٨٧٠
لا نكاح إلا بولي ...
كتاب الطلاق
٥٠٠٣
الطلاق (بالرجال) ... / ث
إذا ملكها أمرها فتفرقا ... / ث
٥٠٢٤
٥٠٦٧
لعن ◌َ المحلل والمحلل له
إذا مضت أربعة أشهر .. (في الإِيلاء)
/ ث
٥٠٧٦، ٥٠٧٨
مضت السنة أن لا يجتمع المتلاعنان أبداً
المتلاعنان لا يجتمعان أبداً / ث
٥١١٩
٥١٣٠، ٥١٣٧
يؤجل العنين سنة / ث
من شاء باهلته أن سورة النساء ... / ث
٥١٤٧
أتجعلون عليها التغليظ .. / ث
٥١٤٨
٥١٤٩
من شاء لا عنته لأنزلت سورة النساء .. / ث
من شاء حالفته أن ((وأولات الأحمال .. )) / ث ٥١٥٠
٤٢٧١
٤٣٠١
رمى جمرة العقبة ... / ث
ثلاث حيض إذا مات عنها .. (أم الولد) / ث ٥١٦١
٤٣٠٢
أتى جمرة العقبة ... / ث
ابتداء العدة في الطلاق ... وفي
الوفاة ... / ث
٤٣٠٩
رمقت النبي ◌َّ# فلم يزل يلبي ...
طاف رَّلهُ لعمرته وحجته طوافين ..
العدة من يوم يموت أو تطلق / ث
٤٤٩٩
٥١٦٥
٥١٦٧
٥٢٤٤
المطلقة ثلاثاً لها السكنى والنفقة / ث
٤٥٠٥
يطوف طوافين ... (القارن) / ث
٣٧٦٧
٣٨٥٥، ٣٨٧٠
أفطر الحاجم والمحجوم
٣٩١٦
جنبوا مساجدكم (صبيانكم)
كتاب الحج
عند ٣٩٤٣
الزاد والراحلة (السبيل إلى الحج)
٣٩٧٥
إتمامهما أن يحرم بهما من دويرة أهله / ث
٤٠٢٨
كانت تلبية رسول الله وَالر ...
٤٠٣١
لبيك عدد التراب ... / ث
٤٠٨٤
أفضل الحج العج والثج
٤٢٦٤
(صفة الصلاة في مزدلفة)
كان ◌َ ل ﴿ لا يصلي هذه الساعة إلا هذه الصلاة ٤٢٦٤
إن هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما ... ٤٢٦٥، ٤٢٧١
لما أتى جمعاً أذن وأقام ... / ث
٤٢٦٦
٤٢٦٩
صلى ◌َ﴿ الفجر يومئذٍ بغلس
ما رأيت رسول الله ورسوله صلى صلاة إلا لميقاتها
إلا صلاتين
صلى ◌ٌَّ بجمع الصلاتين جميعاً ..
٤٢٧٠
من قدم نسكاً على نسك / ث
٧٦٠٤
في بقرة الوحش بقرة / ث
٤٦٤٠
في بيض النعام قيمته / ث
يبعث بهدي ويواعد أصحابه موعداً ... / ث ٤٦٨٨
٤٧١٠
الحج فريضة والعمرة تطوع / ث
ما من أحد لا يؤدي زكاة ماله
كتاب الصوم
الفطر في الصوم مما دخل ... / ث
٥١١٨

٢٦٨
عبد الله بن مسعود
عبد الله بن مسعود
كتاب الأيمان
قرأ ابن مسعود : .... متتابعات
٥٣٤٥ م
كتاب المفقود
تنتظره أبداً (يعني: امرأته) / ث
٦١٧٠
كتاب البيوع
٦٢٩٤ م
نهى له عن صفقتين في صفقة
اردد ما أخذت وخذ رأس مالك / ث
٦٤١٠
٨٠٩٦
كتاب أدب القاضي
لما قبض قالت الأنصار: منا أمير ومنكم
أمير ...
٦٤٩٦
٦٤٩٧
أقول فيها برأيي فإن كان صواباً ... / ث
كتاب الشهادات
يا معشر النساء تصدقن وأكثرن الاستغفار عند ٦٦٢٤
کتاب الدعوى
من حلف على يمين صبر
٦٦٤١
إذا اختلف المتبايعان ليس بينهما بينة
٦٦٨١
٦٦٨٢
إذا اختلف البيعان فالقول ..
٦٦٨٤
كتاب المضاربة
أعطى ... مالاً مقارضة / ث
٦٧٢٠
کتاب الإِجارات
ما رآه المسلمون حسناً فهو عند الله
حسن ... / ث
٦٨٠٥
کتاب الإِباق
أربعون درهماً من كل رأس (جعل الآبق) / ث ٦١٥١
الأجر والغنيمة (في الإِباق) / ث
٦١٥١
:
٥٥٠٨
٥٥٢١
إذا اشتبه علیك الحد فادراه / ث
٥٥٢٣
إن اختارت نفسها فهي واحدة .. / ث
٥٥٢٤
إن اختارت زوجها فلا بأس .. / ث
أراها واحدة ... (فيمن تختار نفسها) / ث
٥٥٢٥
٥٥٢٦
إذا خيرها زوجها فاختارته .. / ث
٥٥٣٦
٥٥٥١
٥٥٩٢
إن وجدتم رائحة الخمر فاجلدوه / ث
أتشرب الخمر وتكذب الکتاب / ث
٥٥٩٤
كتاب السرقة
لا قطع إلا في عشرة دراهم
لا تقطع الید إلا في دینار .. / ث
لا قطع إلا في دينار .. / ث
٥٦٤٧
كتاب السير
٥٨٥٣
من فجع هذه بولدها؟ ردوه عليها
٥٨٥٣
إنه لا ينبغي أن يعذب بالنار إلا رب النار
٦٠٢٤
لا يجتمع على مسلم خراج وعشر
كتاب المكاتب
إذا أدى قدر ثمنه فهو غريم (يعني
المكاتب) / ث
٦٨٥٨
كتاب الحدود
٥٤٤٠
لا يحل دم امرىء مسلم إلا .. .
٥٤٥٨، ٥٥٩٣
تر تروه ومزمزوه ... / ث
٥٤٥٨، ٥٥٩٣
اجلد وارجع يدك .. / ث
لا يحل في هذه الأمة التجريد / ث
يجلدان مائة .. (في البکر یزني بالبکر) / ث
٥٤٦٥
هي تطليقة .. (في البرية والخلية) / ث
أنت ومالك لأبيك
٥٦٤٥
٥٦٤٦
أيما بيّعين تبايعا فالقول ..
آكل الربا وموكله ... / ث

٢٦٩
عبد الله بن مسعود
عبد الله بن مسعود
إذا أدى الثلث فهو غريم / ث
يقضى ما عليه من ماله .. (في المكاتب
يموت) / ث
٦٨٧٢
٦٨٧٣
يؤدى إلى مواليه ما بقي من مكاتبته / ث
کتاب الولاء
٦٩١١
کان یورث ذوي الأرحام دون الموالي / ث
٦٩١٣
كان يجعل الولاء للكبير / ث
عند ٦٩١٨
لا ترث النساء من الولاء .. / ث
٦٩٢٢،٦٩١٩
الولاء للكبير / ث
كتاب القسمة
٧٠٠٨
للابنة النصف ولبنت الابن السدس ...
كتاب الذبائح
٧٠٣٧
عند ٧٠٦٥
كتاب الأضحية
البقر عن سبعة والجزور ...
كتاب الكراهية
هي الثياب (تفسير ((إلا ما ظهر منها))) / ث ٧٢٩٨
إذا أتى أحدكم أهله فليلق على عجزه. عند ٧٣٢٨
٧٤٠٤
من تمام التحية الأخذ باليد
٧٤٤٥، ٧٤٤٥ م، ٧٤٤٧
جردوا القرآن / ث
جردوا المصاحف / ث
٧٤٤٥
٧٤٤٦
كان يكره التعشير في المصحف / ث
٧٤٤٨
كره التعشير في المصاحف / ث
٧٤٦٩
اثنتا عشرة ركعة تصليهن من ليل أو نهار
نعم تداووا فإن الله عز وجل لم ينزل داء ..
٧٥٠٣
كتاب الأشربة
إن الله لم يكن ليجعل شفاءكم .. / ث
٦٨٦٣
السكر خمر / ث
كل مسكر خمر
إني نهيتكم عن نبيذ الأوعية
٧٦١٤
كتاب الصيد
ما اجتمع حلال وحرام .. / ث
٧٦٣٨
كتاب الجنايات
٧٦٨٢
لا يحل دم امرئٍ يشهد ...
والذي لا إله غيره لا يحل دم رجل
مسلم . ..
٧٦٨٣
لا قود إلا بالسيف
عند ٧٧٦٣
من كثر سواد قوم ...
٧٧٧٨ م
لا قصاص في عظم إلا .. / ث
٧٧٩٢
کتاب الدیات
في شبه العمد .. / ث
٧٨١٨
في دية الخطأ ..
٧٨٢٦
في الخطأ أخماساً / ث
٧٨٢٧، ٧٨٣٢
قضى ﴿ في الخطأ أخماساً
٧٨٢٩
دية الخطأ .. / ث
٧٨٢٨، ٧٨٣٠
دية المعاهد ... / ث
قضى في رجل نخس دابة .. / ث
إنما يضمن الناخس / ث
کتاب الوصايا
جعل # السدس لمن أوصي له بسهم ٨٠٨٧، ٨٠٨٧ م
ما من أحد لا يؤدي زكاة ماله
٨٠٩٣
٨٠٩٦
آكل الربا وموكله .. / ث
٨١٠٥
من لم يَحج ولم يُحج عنه ...
كتاب الفرائض
١٧٥٧٠ تعلموا الفرائض وعلموها الناس
٨١٣٦
٧٥٧١
٧٥٩٦
جردوا التسمية / ث
(في ذكاة الجنين)
عند ٧١٣٧
٧٨٧٨
٧٩٩١
٧٩٩٢

٢٧٠
عبد الله بن معاوية ... ابن يزيد
عبد الله، عبد خير، عبد ربه، عبد الرحمن
للبنت النصف ... / ث
عبد الله بن معاوية الغاضري
٣٤٠٤
ثلاث من فعلهن فقد طَعِم طعم الإِيمان ..
عبد الله بن مغفل
٨٨٩
خذوا ما بال عليه من التراب فألقوه . .
لم أسمع أحداً منهم يقولها (يعني: التسمية) ١٤٣٦
لم أسمع أحداً منهم يقول بسم الله الرحمن
١٤٣٧
الرحيم
١٤٣٨
لم يجهروا بها (يعني: التسمية)
ما من إمام يبيت غاشاً لرعيته ...
١٤٣٩
إنما نزلت هذه الآية ((وإذا قرىء القرآن ... ))
١٩١٦
في القراءة خلف الإِمام
بين كل أذانين صلاة ٢٤٤٠، ٢٤٤٤، ٢٧٧٥، ٢٧٨٤
٢٤٤٥،٢٤٤١
صلوا قبل المغرب ...
٢٤٤٦
صلوا قبل المغرب ركعتين
إذا أنا متُّ فاجعلوا في آخر غسلي
٢٩٩٨
کافوراً .. / ث
أن علياً صلى على سهل بن حنيف ... / ث ٣٠٦٠
تبسم ◌َ ﴿ وقال: هو لك (قصة جراب الشحم
الذي التزمه وقال: لا أعطي منه أحداً شيئاً) ٥٨٦٥
٧٥٢٧ م
من حفر بئراً ...
١٤٤٠
لا تحذفوا فإنه لا یصاد به صید
٧٦٣٤
لولا أن الكلاب أمة من الأمم . .
عبد الله بن مكرم الثقفي
لا، أولئك عتقاء الله (في رقيق الطائف) ٥٢٧٧، ٥٩٩٥
عبد الله بن نجيّ
أن علياً أجاز شهادة المرأة القابلة .. / ث ٦٥٨٥
عبد الله بن هشام
كان * يضحي بالشاة الواحدة عن جميع أهله ٧١٤٢
عبد الله بن يزيد الأنصاري
نهى رَ﴿ عن النهبة والمثلة
٨١٤٥
عبد الله بن يسار
٣٠٩٣
لما مات إبراهيم ابن النبي ◌َّر ...
أتي عمر بن عبد العزيز في رجل سرق
٥٦٥٤
دجاجة ... / ث
عبد الله الصنابحي
٩٨
إذا توضأ العبد المؤمن .. .
عبد خير
كان علي يكبر على أهل بدر ستاً ... / ث ٣٠٦١
عبد ربه بن الحكم
أعتق وَّر الأرقاء الذي خرجوا إليه يوم حصار
٥٢٧٦
الطائف
لما حاصر ◌َّة الطائف خرج إليه أرقاء . .. ٥٢٧٦، ٥٩٩٤
عبد الرحمن بن أبزى
صليت خلف عمر فجهر ببسم الله الرحمن
الرحيم .. / ث
١٥٠٥
٢٣٤٢
صلى مع النبي ◌َطر الوتر فقرأ ...
كنت في جنازة وأبو بكر وعمر يمشيان
أمامها .. / ث
٣١٤٤
عبد الرحمن بن أبي بكر
كان ﴿ إذا رفع رأسه من الركعة الأخيرة من
٢٤١٧
صلاة الصبح
عند ٣٥٨٨
لا تحل الصدقة لغني ..
٧٧٤٥
(خبر مقتل سيدنا عمر رضي الله عنه) / ث
عبد الرحمن بن أبي ليلى
كان لا يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم / ث ١٥١٥
كان الناس على عهده * إذا جاء الرجل وقد
فاته شيء من الصلاة ...
٣٠٦٦
قد سن لكم معاذ فاقبلوا
كنت مع البراء بن عازب وعمر بن الخطاب في
٣٧٣٩
البقيع .. / ث
أن علياً كان إذا شهد عنده الشهود على
٥٤٤٥
الزنا .. / ث
٤٥٤١
٣٠٦٦

٢٧١
عبد الرحمن بن البيلماني .. ابن شبل
عبد الرحمن بن صفوان ... ابن عوف
٤٠
فقدتْ امرأةٌ زوجها فمكثت .. / ث
جاء رجلان يختصمان إلى أبي الدرداء في
٦٦٩٢
فرس .. / ث
٧٥١٠
أن علياً رزق شريحاً خمسمائة / ث
عبد الرحمن بن البيلماني
٧٧٣٧
أنا أولى من أوفى بذمته
قتل ◌َّ عمرو بن أمية الضمري في قتله المعاهد ٧٧٤٠
عبد الرحمن بن جرهد
أما علمت أن الفخذ عورة
٧٣١٥ م
عبد الرحمن (بن جوشن الغطفاني)
٧٢٤٩
كان لأبي بكرة مطرف خز .. / ث
عبد الرحمن بن حسنة
٧١٥
رأيت النبي وي توضأ ومسح على خفيه
عبد الرحمن بن زياد بن أنعم
٧٧٧٩
أن أبا ذر دعي إلى وليمة ... / ث
عبد الرحمن بن زيد
وفي الرقاب: هم المكاتبون / ث
٣٥٦٠
عبد الرحمن بن سابط
٤٠٧٧
كان السلف يستحبون التلبية ... / ث
كانوا ينحرون البدنة ...
٤٧٦٨
٥٧١٢
(عفوه ◌َّر عن العبد في السرقة أربع مرات)
أربع بأربع (في المملوك السارق ... )
٥٧١٢
عبد الرحمن بن سمرة
(في أفضلية الغسل على الوضوء يوم الجمعة)
عند ٣٨٨
٢٦٧٦
کان لا یجمع ولا یزید علی رکعتین / ث
٢٨٧٩
كنت أرمي بأسهم ... إذ كسفت الشمس
٢٩٤٥
(في صلاة الخوف) / ث
يا عبد الرحمن إذا حلفت على يمين ... ٥٣٥١، ٥٣٥٦
عبد الرحمن بن شبل
نهى عن أكل لحم الضب
٦١٦٠ عبد الرحمن بن صفوان (بن قدامة الجمحي)
صلى مطلقة ركعتين (حين دخل الكعبة) ٣٢٦٨، ٣٢٦٩
عبد الرحمن بن طرفة
٨٢٨٢
أمر و ﴿ عرفجةَ فاتخذ أنفاً من ذهب
عبد الرحمن بن عائذ
أتي عمر بأقطع اليد والرجل قد سرق ... / ث ٥٧٢٤
عبد الرحمن بن عبدٍ القاريِّ
خرجت مع عمر ليلة في رمضان إلى
٢٥١٦
المسجد ... / ث
٦٣٣٤
بعث وير حاطب بن أبي بلتعة إلى المقوقس
٦٣٣٤
وهب ◌َّ الجارية لجهم بن قثم العبدي
(عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة المسعودي)
رأيت في بيت القاسم بن عبد البرحمن
٧٢٧١
سيفاً ... / ث
عبد الرحمن بن عثمان القرشي
٧١٠١
نهى ◌َّر عن قتلها (يعني: الضفدع)
(عبد الرحمن بن عمرو) الأوزاعي
لم يأمر وَ ل# معاوية بن الحكم بإعادة الصلاة ٢١٤٠
٥٩١٧
كان ◌َ﴿ لا يسهم للرجل فوق فرسين
٥٩١٧
كان ◌َلّ يقسم للخيل ...
أسهم ◌َّ للصبيان وللنساء بخيبر
٥٩٣١
عبد الرحمن بن عوف
إذا كان منك فاغسل رأسك عند أهلك
إذا سها أحدكم في صلاته ... ٢٥٩٤، ٢٦٠٨،
٢٦٠٨ م
٣٨٠٦
صائم رمضان في السفر ...
٣٨٠٨
من صام رمضان إيماناً واحتساباً
٤٧٩٨، ٦٠٥٥
سنوا بهم سنة أهل الكتاب
٥٦٧٤
ليس على المختلس قطع
٦٨١٨ م
اقرؤوا القرآن ولا تأكلوا به
٥٧٢٦
١٧٠٨٠ لا يغرم صاحب السرقة ...
١٨١

٢٧٢
عبد الرحمن بن غنم ... ابن یزید
عبد الرحمن .. عبيد
لا غرم على السارق ...
لا يضمن السارق سرقته ...
لا يغرم السارق إذا أقيم عليه الحد
أيكما قتله؟
هل مسحتما سيفيكما؟
أخذها ◌َلَ من مجوس هجر (الجزية)
إنما المجوس طائفة من أهل الكتاب
عند ٦٥٩٩
لا، إني لم أنه عن البكاء ...
(خبر وفاته وتركته) / ث
اقرؤوا القرآن ولا تأكلوا به
٨٠١٦
أتعرفون قاتله؟
اختاروا منهم خمسين رجلاً فيحلفون ...
٨٠١٦
عبد الرحمن بن غنم
لخلوف الصائم أطيب ...
٣٧٩٥
عبد الرحن بن كعب بن مالك
أن أباه كان إذا سمع النداء يوم
٢٧٤٤
الجمعة ... / ث
عبد الرحمن بن المرقع
٥٨٢١
إن الحمى قطعة من النار ...
عبد الرحمن بن يزيد
كنا مع سلمان فخرج فقضى حاجته ... / ث ٨٢٦
كنا نصلي مع ابن مسعود فكان يسفر ... / ث ١٠٠٣
أنه رأى عبد الله بن مسعود يقوم على صدور
١٦٨٣
قدميه في الصلاة ... / ث
حججنا في إمارة عثمان مع عبد الله بن
٤٠٣١
مسعود .. / ث
٤٠٣١
زاد ابن مسعود في تلبيته ... / ث
خرجنا مع عبد الله إلى مكة ثم قدمنا
٤٢٦٥، ٤٢٦٦
جمعاً .. / ث
كان مع عبد الله بن مسعود فأتى جمرة
العقبة .. / ث
٥٧٢٧
٥٧٢٨
عبد الرحمن بن يعقوب
أن عثمان أعطى مالاً مقارضة / ث
عبد الرحمن بن يعمر الديلي
٤٤٠٦
الحج عرفة
عبد العزيز بن أبي بكرة
كنا جلوساً عند باب الصغير الذي في
٥٥٨٠
المسجد ... / ث
عبد العزيز بن رفيع
سمعت أبا محذورة یؤذن مثنی ... / ث
١١٤٩
عبد العزيز بن عمر
أن في كتاب لعمر بن عبد العزيز أن عمر بن
الخطاب شاور السلف ... (في تحديد
الدية) / ث
٧٨٤٢
عبد الكريم بن أبي المخارق
أن زيداً وابن عمر وعائشة كانوا يقولان:
٦٨٦٤
المكاتب عبد .. / ث
عبد الكريم الجزري
٧٢٤٠
رأيت على أنس بن مالك جبة خز .. / ث
عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث
إن الصدقة لا تنبغي لآل محمد ...
٣٥٩٥
إن هذه الصدقات إنما هي أوساخ الناس ... ٣٥٩٥
عبد الملك بن عمير
كانوا يقتلون من أنبت ... (يوم بني قريظة) ٥٨٣٢
عبدة بن أبي لبابة
أن عمر كان يجهر بهؤلاء الكلمات يقول:
١٣٩٣
سبحانك اللهم ... / ث
عبيد بن صخر بن لوذان الأنصاري
في كل ثلاثين تبيع ...
٣٣٤٧
عبيد بن عمير
٤٣٠٢| أمر أبو بكر إما عائشة .. وإما أسماء بنت عميس
٦٧١٩
/ ٥٧٢٩
٥٩٧٥
٥٩٧٥
٦٠٥٣
٦٠٥٦
٦٧٠٨
عند ٦٨١٨ م
لما افتتح وَّ خيبر قسمها ...
٥٨٢١

٢٧٣
عبد الله بن أبي رافع ... عتبة بن عبد
عتبة بن غزوان ... عثمان بن عفان
بأن تغسل ثوبین ... / ث
لا تحل غنيمتها (يعني: مكة)
عبيد الأنصاري
أن عمر أعطى مال يتيم مضاربة ... / ث
٦٧١٨
عتبة بن فرقد السلمي
أنه قال لعمر: إني اشتريت أرضاً من أرض
السواد .. / ث
٦٠١٨
عثمان بن أبي العاص
لا يمس القرآن إلا طاهر
٨٢٣
وقّتِ ﴿ للنساء في نفاسهن ...
٨٥٠
١٩٩٢
إذا أممت قوماً فأخف بهم الصلاة
١٩٩٣
٣٣٠٤
عبيد الله بن عبد الله بن عتبة
٢٣٥٧
الوتر ثلاث لا يسلم إلا في آخرهن / ث
أنكح * فاطمة بنت قيس أسامة بن زيد
كان ﴿ يشرب بقدح من قوارير ...
عبيد الله بن عمر
دخلت ابنة عبد الله بن زيد على عمر بن عبد
١٢٧٧
العزيز ... / ث
رأيت أبي وسالماً ونافعاً ... لا يقومون مع
٢٥٢٥
الناس (في رمضان) / ث
عبيد الله بن عياض بن عمرو القارىء
جاء عبد الله بن شداد فدخل على
عائشة ... / ث
٦١١٠
عبيد الله بن مقسم
(في ترك القراءة خلف الإِمام عن ثلاثة من
الصحابة) / ث
١٩٠٦
عبيدة السلماني
وضع عمر الديات ... / ث
عتبة بن عبد السُّلميُّ
إذا أتى أحدكم أهله فليستتر . .
٣٠٢٢
عتبة بن غزوان
إن الصخرة العظيمة لتلقى من شفير جهنم
٣٨٧
هل فيكم من ليس منكم؟
٦٨٨٤
ابن أخت القوم منهم . .
٦٨٨٤
عبيد السهام
افتدى يمينه بعشرة آلاف / ث
عبيد مولى سلمة بن الأكوع
١١٥٣
أن سلمة بن الأكوع كان يثني الإِقامة / ث
عبيد الله بن أبي رافع
رأيت بلالاً يؤذن ... مثنى مثنى
١١٦٦
أقطع ◌َّ أبا رافع أرضاً ...
أمّ قومك، فمن أم قوماً فليخفف
٦٨٢٩
أنت إمامهم، واتخذ مؤذناً ...
اتخذ مؤذناً لا يأخذ على الأذان أجراً
٦٨٣٠
أنزل 1 وفد ثقيف المسجد ليكون أرق
لقلوبهم . ..
٧٤٥١
لكم أن لا تحشروا ولا تعشروا ...
عثمان بن الأرقم المخزومي
أنا ابن سبع الإِسلام ... / ث
٦١٨٨
عثمان بن عفان
كتاب الطهارات
٥٣
توضأ ◌َ﴿ وخلل لحيته
رأيت النبي ◌َّه يتوضأ نحو وضوئي هذا
كان 18 يخلل لحيته
١١١
١١٢
١٥١
١٥٢
١٥٣
١٥٤
هکذا رأيت النبي (# يتوضأ
رأيت رسول الله وَل غسل ذراعيه ثلاثاً ثلاثاً ..
(رأيت رسول الله وَلَة) توضأ ثلاثاً
توضأ بالمقاعد وثلَّث المسح والغسل / ث
أتي بوضوء ... فمسح رأسه ثلاثاً/ ث
ألا أريكم كيف وضوء رسول الله الته
٧٣٢٧ م | توضأ فغسل وجهه ثلاثاً ... / ث
٥٢٤٦
٨١٣٢
٧٤٥١
١٥٥
١٦٣
١٦٦
٧٨٣٩
٦٠٢٧
٦٦٧٧

٢٧٤
عثمان بن عفان
عثمان بن عفان
رأيت رسول الله ولا يتوضأ هكذا
إذا مس الختان الختان .. / ث
كتاب الصلاة
١٢٧٨
صلى على عبد الله بن زيد /ث
(كان يستفتح في صلاته بالحمد لله رب
١٤٣٤
العالمين) / ث
(كان لا يقرأ في صلاته ببسم الله الرحمن
١٤٩٨
الرحیم) / ث
١٨٤٥
١٩٦٦
٥٠٧٥
٥٠٩٠
٥٢٢٩
من تأهل في بلدة ...
إذا تزوج الرجل ببلد . .
٥٢٣٠
من تأهل في بلد ..
كتاب الحدود
٥٤٣٦ م، ٥٤٣٧
لا یحل دم امریء مسلم إلا ....
٥٥١٥
جلد امرأة في زنا ... ونفاها / ث
٥٥٦٠
ويحكم أين الشهود؟ أحصن؟ ... / ث
٥٥٦٠
أمر بمن فجر بالغلام ... / ث
أما علمتم أنه لا يحل دم امرىء مسلم إلا
بأربع / ث
٥٥٦٤
كتاب السرقة
قطع يد من سرق أترنجة / ث
لا قطع في الطير / ث
٥٦٣٠
٥٦٥٤
کتاب السير
لم يوظف الجزية على فقير غير معتمل / ث ٦٠٦٣
كتاب المفقود
بدنة من الإِبل (فيمن قتل نعامة وهو محرم) / ث ٤٦٢٤ ١ تتربص أربع سنين (امرأة المفقود) / ث
كتاب الطلاق
كان لا يجيز طلاق السكران / ث
حرمت علیك، حرمت علیك / ث
أيما رجل ملّك امرأته أمرها .. / ث
(في تمليك الرجل امرأته أمرها) / ث
الولد للفراش
٤٩٩٨
٥٠٠٦
٥٠٢٦
عند ٥٥٣٥
٥٠٥٦
٥٠٥٦
على يمينك ملك حسناتك ...
من صلى العشاء في جماعة ..
١٩٦٧
ومن صلى العشاء والصبح في جماعة ..
قنت و# في آخر الوتر
٢٣٥٨ م
٢٣٩٤
كان لا يقنت في الفجر / ث
٢٥٢٧
من أدرك الأذان في المسجد ثم خرج.
.
"إنما السجود على من استمع
٢٦٢٦
٢٧٤١
صعد المنبر ... فأرتج عليه .. / ث
كان يكبر بعد الظهر من يوم النحر / ث
٢٨٥٤
يا أيها الناس إن هذا يوم قد اجتمع لكم فيه
عیدان / ث
(في وضع الموتى للصلاة) / ث
كان يحمل بين العمودين المقدمين / ث
حمل سرير أمه بين العمودين ... / ث
٢٨٦٣
عند ٣٠٤٥
٣١٢٧
٣١٣١
كتاب الزكاة
کان یصدق الخیل / ث
أدوا زكاة الفطر .. / ث
٣٣٨٧
٣٦٧٩
كتاب الحج
كان ( * يخمر وجهه وهو محرم
٤٠٤٧
٤٠٤٨، ٤٠٤٩
(في تخمير وجه المحرم) / ث
رأيت عثمان بالأبطح وأن فسطاطه مضروب
٤٠٧٤
٤٤٢٣
نهى # أن تحلق المرأة رأسها
١٧٤
كتاب النكاح
٣٥٣ لا ينكح المحرم ولا ينكح
٤٧٩٩ م
قضى و أن الولد للفراش
إذا مضت أربعة أشهر .. (في الإِيلاء) / ث
هي تطليقة .. (يعني: الخلع) / ث
٥٢٣١
٦١٦٣

٢٧٥
عثمان بن عفان
عدي بن حاتم
كتاب الأشربة
اجتنبوا الخمر فإنها أم الخبائث
٧٥٦١
کتاب الجنايات
أشيروا عليّ في هذا الرجل ... / ث
٧٧٤٥
كتاب الديات
٧٨١٩
في المغلظة أربعون جذعة ... / ث
قضى في دية اليهودي والنصراني .. / ث
٧٨٦٧
لم يقتل من قتل الذميَّ ... / ث
٧٨٧٩
كتاب الفرائض
لا أستطيع رد شيء كان قبلي (في ميراث الأم مع
الأخوين) / ث
٨١٥٤
عدي بن حاتم
کتاب الأيمان
من حلف على يمين ثم رأى غيرها ...
٥٣٦٠
کتاب الذبائح
أمرر الدم بما شئت
٧٠٤٥، ٧٠٥٣
أنهر (الدم بما شئت)
٧٠٥٤
٧٠٥٥
أهرق (الدم بما شئت)
كتاب الصيد
٧٠٣٣، ٧٦٣٠
إذا أرسلت كلبك وسميت . . .
٧٠٣٣
فإنك إنما سميت على كلبك
٧٦٥١،٧٦٢٩
إذا أرسلت كلبك المعلم
٧٦٤٤
يأكل إن شاء (في الصيد يجده بعد يومين أو
ثلاثة .. )
٧٦٤٥
إذا وجدت السهم فيه .. .
٧٦٤٦
٧٦٤٧
٧٢٨٦ ١ إذا قدرت عليه وليس فيه أثر ...
كتاب البيوع
باع أرضاً بالبصرة من طلحة ... / ث
٦٢٥٠
٦٢٥٠، ٦٢٥٠ م
ني الخيار لأني بعت ما لم أره
کتاب الدعوى
بعتَه بالبراءة؟ (في الغلام المعيب الذي باعه ابن
عمر) / ث
٦٦٦٠
٦٦٦٠
رد الغلام علی ابن عمر بنکوله / ث
أحلفوه أنه ما شعر، فإن أبى أن يحلف
٦٦٦٤
فارجموه / ث
(قضاء عثمان بالنكول) / ث
٦٦٦٤
٦٦٧١
افتدی الیمین بمال / ٹ
قضى في أمة ... أنها وأولادها
٦٦٩٦
لسيدها ... / ث
قضى في أمة غرت رجلاً ... / ث
٦٦٩٩
كتاب الصلح
ورّث تماضر من عبد الرحمن بن
عوف ... / ث
٦٧١١
كتاب المضاربة
أعطى مالاً مقارضة / ث
٦٧١٩
كتاب المكاتب
٦٨٦٢
المكاتب عبد ما بقي عليه ... / ث
قضى بأن المكاتب عبد ما بقي عليه ... / ث ٦٨٦٤
كتاب الولاء
وإن رميت بسهمك ...
٦٩٢٣
قضى في ولاء الموالي .. / ث
كتاب الكراهية
رأيت على عثمان مطرف خز / ث
ضبب أسنانه بذهب/ ث
٧٢٥٨

٢٧٦
عدي، عراك، عروة بن الزبير
عروة بن الزبير
وإن وقعت رميتك في الماء . .
إذا رميت سهمك .. .
٧٦٥١
إذا أصاب بحدة فكل (يعني : المعراض)
عدي بن عميرة
٧٤٩٧
من استعملناه على عمل ...
عراك بن مالك
حبس ◌َّ أحد الغفاريين وقال للآخر: اذهب
فالتمس
٥٤١٣
عروة بن الزبير
كتاب الطهارات
كان لا يوقت في المسح / ث
٧٣٨
كتاب الصلاة
أدركت الأئمة وما يستفتحون القراءة إلا بالحمد
لله / ث
١٥١٤
أقلع عنه وَّر الوعك ليلة الاثنين فغدا إلى صلاة
٢٠٥٥
الصبح ...
٢٣٥٧
الوتر ثلاث لا يسلم إلا في آخرهن / ث
كان يصلي مع الناس ... ثم ينصرف ... فلا
يقوم مع الناس / ث
٢٥٢٤
أن عمر قرأ سجدة وهو على المنبر يوم
٢٦٣٠
الجمعة .. / ث
٢٧٥٨
إذا قعد الإِمام على المنبر .. / ث
أن ابن عباس كبر في عيد ... / ث
٢٨٢٦
خرج حنظلة مع رسول الله وَطير ... وهوجنب ٣٢٥٠
كتاب الزكاة
٣٤٠٠
لا تأخذ من حزرات أنفس الناس شيئاً
عند ٣٦٨٣
(في مقدار زكاة الفطر) / ث
كتاب الصوم
المعتكف لا يشهد جنازة ... / ث
٣٨٩٩
٧٦٤٨ لا اعتكاف إلا بالصوم / ث
٧٦٤٩
كتاب النكاح
أن عبد الله بن الزبير قام بمكة فقال ... (في
٤٨٢٩، ٤٨٤٨
تحريم المتعة)
٤٩٦١
طلّق وَلّ سودة ...
راجعها رَّر وجعل يومها لعائشة (يعني: سودة) ٤٩٦١
كتاب العتق
أن رجلين اختصما في ولد فدعا عمر
القائفة .. / ث
٥٣١١
كتاب السرقة
كان السارق في عهد رسول الله وَلا يقطع
في ...
٥٦٥١
کتاب السير
٥٨٧٢
من أسلم على شيء فهو له
٦٠٤٤
كتب إلى أهل اليمن ..
من كان على يهودية أو نصرانية فإنه لا يفتن
عنها ...
٦٠٤٤
٦٠٩٢
أسلم علي وهو ابن ثماني سنين / ث
كتاب الوقف
أن الزبير وقف داراً له على المردودة من
٦١٩٠
بناته / ث
كتاب البيوع
كره (بيع اللحم بالحيوان)
٦٣٧٧
كتاب المضاربة
أن حكيم بن حزام كان يشرط على الرجل إذا
٦٧١٤
٣٨٨٩ أعطاه مالاً مقارضة .... / ث

٢٧٧
عروة، عصمة، عطاء بن أبي رباح
عطاء بن أبي رباح
كتاب الكراهية
كان سيف عروة محلى بفضة ... / ث
لا يمنعك ذاك فإنما الولاء لمن أعتق
٧٢٧٠
٧٤٩١
قد وقعت موقعها هي عليها صدقة ..
٧٤٩٢
ابتاعت عائشة بريرة مكاتبة على ...
کتاب إحياء الموات
٧٥٤٠
قضى ◌َّ في حريم النخلة ..
کتاب الجنايات
٧٧٧٣
ودى رَّ والد حذيفة يوم أحد
٧٧٧٥
أمر # بدية اليمان والد حذيفة أن تخرج
عروة بن مضرس
من شهد صلاتنا هذه .. .
٤٢٨٣، ٤٤١١
٤٢٨٤
من صلى صلاتنا هذه ...
٤٢٨٥
من أدرك معنا هذه الصلاة
عروة البارقي
أعطى ﴾﴾ عروة ديناراً يشتري له به شاة . ٠ ٦٦٢٧، ٦٦٢٩
٦٦٢٨
الخيل معقود في نواصيها الخير
الخير معقود بنواصي الخيل
٦٦٢٩
عصمة بن مالك الخطمي
وأنا أفعل ذلك (في مس الفرج)
٢٨٦
ألا رجل يقوم فيتصدق على هذه فيصلي معه ٢٠٨٥
٣٦٦١
في صدقة الفطر مدان من قمح ...
(عفوه عن العبد في السرقة أربع مرات ... ) ٥٧١١
٥٧١١
أربع بأربع (في العبد الذي سرق .. )
يا أيها الناس ما بال أحدكم يزوج عبده أمته .. .
عند ٦٩٥١
عطاء بن أبي رباح
كتاب الطهارات
٣٠٨
ليس في القبلة وضوء / ث
أن حبشياً وقع في زمزم فمات ... / ث
٥٤١
كتاب الصلاة
أن عمر كان ينهى الإِماء عن
١٣١٥
الجلابيب ... / ث
١٥١٠
کلھم یجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم / ث
(في رفع اليدين عند التكبيرات عن
١٧٦٨
الصحابة) / ث
كان ◌َ# إذا قعد في آخر صلاته قدر التشهد ... ٢١٠٨
كان * إذا قضى التشهد ...
٢١١١
صلى ابن الزبير ركعتين من المغرب ثم
٢١٤١
سلم .. / ث
صليت مع ابن الزبير المغرب فسلم في
٢٥٩٠
ركعتين .. / ث
كان لا يسلم في السجدة / ث
٢٦٣٥
٢٧٧٩
كان * إذا صعد المنبر سلم
صلى ابن الزبير العيد يوم جمعة ... / ث ٢٨٦٢
(يستقبل بالميت القبلة) على شقه الأيمن / ث ٢٩٦٨
النساء مما يلي الإِمام .. (وضع الموتى
للصلاة) / ث
٣٠٤٤
الرجل إذا جاء وقد صلى وَل ...
٣٠٦٧
إن ابن مسعود قد سن لكم سنة فاتبعوها
٣٠٦٧
٣٠٩٤
صلى وَ على ابنه إبراهيم
٣١٣٥
حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة /ث
٣٢٣٦
صلى ﴿ على قتلى أحد
صلى ◌َّ على قتلى بدر
كتاب الزكاة
في الحلي الزكاة / ث
٣٤٥٧
٣٤٥٨
السنة أن في الحلي ... الزكاة
أتي عثمان بوضوء ... فمسح رأسه ثلاثاً / ث ١٥٥] (حكم وضع الزكاة في صنف واحد) / ث عند ٣٥٧٣
٣٢٣٨
٧٤٩١

٢٧٨
عطاء بن أبي رباح
عطاء بن أبي رباح
كتاب الحج
أن عمر قال ليعلى بن أمية وهو يصبب على عمر
ماء ... / ث
٤٠٦٥
٤٠٩٢
لما دخل وصل مكة لم يلو على شيء ...
٤١٦٥
كان ◌َ* يصلي لكل أسبوع ركعتين
٤١٨٢
خرج * إلى الصفا من باب بني مخزوم
٤٣٩٣
لولا أن يغلبكم الناس على سقايتكم ..
لما أفاض وَ# نزع لنفسه بالدلو
من أدرك الوقوف بعرفة ...
٤٥٥٦
أن المتمتع إذا رجع إلى أهله .. / ث
سئل ابن عباس عن رجل .. (فيمن وقع بامرأته
قبل الإفاضة) / ث
أتمت بها عائشة سنة طوافها (يعني : من حاضت
٤٥٩٥
وهي تطوف) / ث
٤٦٢٠
يقتل المحرم الذئب .. / ث
أجمع الناس على أن على الدالّ الجزاء / ث ٤٦٢٢
من لم يدرك الحج فعليه دم
أدنى ما يهراق من الدماء .. / ث
٤٧٤٣
كتاب الطلاق
ليس لمكره طلاق / ث
عند ٤٩٩٤
٤٩٩٦
يجوز طلاقه (يعني: السكران) / ث
(في الإِيلاء) / ث
أُتردین علیه حديقته؟
٥٠٩٣ م
٥٠٩٣ م
أما الزيادة فلا (في الخلع)
٥٠٩٥
لا يأخذ الرجل من المختلعة ..
٥١٤١
يؤجل العنين سنة / ث
(في عدة أم الولد) / ث
عند ٥١٦١
کتاب الأيمان
بلغنا في قراءة ابن مسعود : ... متتابعات / ث ٥٣٤٦
كتاب الحدود
أتي ابن الزبير بسبعة في لواطة ... / ث
٥٥٦٣
كتاب السرقة
يقطع النباش / ث
٥٦٨٧
كتاب الحوالة
كانوا يكرهون كل قرض جر منفعة / ث
٦٤٧٧
کتاب الشهادات
كان من مضى يؤتى إليه بالسارق ... / ث ٦٥٦٨
أن علياً أتي بسارقين معهما سرقتهما .. / ث ٦٥٦٨ م
كتاب العارية
٦٧٣٦
إن الإِسلام لا يحرز لكم ما ليس لكم
العارية مؤداة
٦٧٣٦
كتاب الهبة
تهادوا تحابوا
٦٧٤٧
كتاب المكاتب
أن ابن عمر كاتب غلاماً له على ألف
٦٨٧١
دینار .. / ٹ
يقضى عنه ما بقي من كتابته (في المكاتب
يموت) / ث
٦٨٧٤
كتاب الذبائح
لا بأس بأكل ما نسي أن يسمى عليه عند
٧٠٢٥ (م)
الذبح .. / ث
كتاب الكراهية
٧٤٣١
كان يكره أن يباع شيء من رباع مكة / ث
٧٤٣٤
كان ينهى عن الكراء في الحرم / ث
٧٤٣٤
كان عمر ينهى أن تبوب دور مكة / ث
ينزلون حيث شاؤوا (في ((سواء العاكف فيه
والباد» / ث
٧٤٣٥
٤٣٩٣
٤٤٠٩
٤٥٩٠
٤٦٩٥
عند ٥٠٨٤

٢٧٩
عطاء، عطية، عفيف، عقبة
عقبة بن عامر
كتاب الرهن
ذهب حقك (لمن رهن فرساً فنفق في يده) ٧٦٦٧ م
٧٦٧٠
الرهن بما فيه
کتاب الدیات
عند ٦٨٦٧
(في دية اليهودي والنصراني) / ث
٧٨٤٨
أدركنا الناس على أن دية الحر المسلم ..
عطاء بن السائب
لما استخلف أبو بكر أصبح غادياً إلى
السوق .. / ث
٧٥١٢
عطاء بن عبد الله الخراساني
٤٦٢٤
قالوا في النعامة يقتلها المحرم ... / ث
٥٤٨٩
إلى السلطان الزكاة والجمعة والحدود / ث
تصافحوا يذهب الغل
٦٧٤٧
عطاء بن يسار
أعطوا الأجير أجره .. .
٦٧٩٠
عطية (بن سعد بن جنادة) العوفي
رأيت ابن عمر وابن عباس و .. و .. يقومون على
١٦٨٤
صدور أقدامهم في الصلاة / ث
أن أبا سعيد وابن عمر كانا يرفعان
أيديهما ... /ث
١٧٢٩
عطية بن سفيان بن عبد الله الثقفي
٧٤٥٣
ضرب * قبة في المسجد لوفد ثقيف
عفيف بن عمرو
٦٠٩٦
كنت امرءاً تاجراً وكنت صديقاً للعباس ...
عقبة بن صهبان
رأيت عثمان بالأبطح وأن فسطاطه
٤٠٧٤
مضروب / ث
عقبة بن عامر
قدم على عمر بفتح دمشق قال: وعليّ خفان ..
كتاب الصلاة
١٠٦٩
ثلاث أوقات نهانا و أن نصلي فيها ...
ثلاث ساعات كان 8* ينهانا أن نصلي
١٠٧٠
فیهن ...
نهانا ## أن نصلي على موتانا عند ثلاث ... ١٠٧١
اجعلوها في سجودكم (يعني : سبح اسم ربك
١٨١٦،١٦٠٥
الأعلى)
اجعلوها في ركوعكم (يعني : فسبح باسم ربك
١٦٠٥، ١٨١٦
العظيم)
كان ﴿ إذا ركع قال :... وإذا سجد
قال : ...
١٦٠٦
١٨٦٨
ياعقبة ألا أعلمك خير سورتين قرئتا؟
١٨٦٩
أمهم * بالمعوذتين في صلاة الصبح
أمنا وَر في صلاة الفجر بهما (أي: بالمعوذتين)
١٨٧٠
٢٣١١
إن الله زادكم صلاة ... (الوتر)
إنا كنا نفعله على عهد رسول الله # (يعني
٢٤٤٩
الركعتين قبل المغرب)
نعم، فمن لم يسجدهما فلا يقرأهما (يعني
٢٦٣٨
سجدتي الحج)
خرج ◌َي# يوماً فصلى على شهداء أحد
٣٢١٩
٣٢١٩
إني فرطكم على الحوض ...
٣٢٣٣
صلى # على قتلى أحد ...
كتاب الطلاق
٥٠٦٩
ألا أخبركم بالتيس المستعار
لعن الله المحلل والمحلل له
٥٠٦٩
كتاب الأيمان
كفارة النذر إذا لم تسم ...
٥٣٤١
كفارة النذر كفارة اليمين
٥٣٤٤
كتاب الحدود
من رأى عورة فسترها ...
٧٤١ ١ إذا اشتبه عليك الحد فادرأه / ث
٥٣٩٩
٥٥٢١

٢٨٠
عقبة، عكرمة
علقمة ... علي بن أبي طالب
كتاب الأضحية
قسم گڑ بين أصحابه ضحايا
ضح بها (يعني بالجذعة)
٧١٨١
٧١٨١
كتاب الكراهية
عند ٧٢٢٠
أن عبد الله بن مسعود كان لا يقرأ خلف
الذهب والحرير حل لإِناث أمتي ...
٧٤٧١
إن الله ليدخل بالسهم الواحد ...
١٩٠٨
الإِمام .. / ث
عقبة بن مسلم
٢٣٤٩
سألت عبد الله بن عمر عن الوتر ... / ث
عكرمة (أبو عبد الله مولى ابن عباس)
٢٨١٩
العید) / ث
٣٩٠
هي ثلاثة: المني والمذي والودي / ث
٦٢٦
(في التيمم للجنازة خشية فواتها) /ث
أنا أعرابي إن جهرت ببسم الله الرحمن
الرحيم / ث
١٤٨٢
٣٤٩٦
ليس في حجر اللؤلؤ ... / ث
الصوم مما دخل ... / ث
٣٧٦٩
٣٩٨٣
غيّر وَّ ثوبه بالتنعيم وهو محرم
٤٩٩٩
كان لا يجيزه (طلاق السكران) / ث
خاصمت امرأةً عمرَ عمرَ إلى أبي بكر ... / ث ٥٢٠٨
والله لأغزون قريشاً ...
٥٣٧٧، ٥٣٧٧ م
أن عمر شاور الناس في جلد الخمر ... / ث ٥٦١٠
٦٠٢٦
لا يجتمع عشر وخراج في مال .. / ث
٦٢٥٩
نهى أن يباع لبن في ضرع ..
أذكركم بالله الذي نجاكم من آل فرعون ... ٦٦٦٧
عند ٦٨٦٧
(في دية اليهودي والنصراني) / ث
عكرمة بن خالد
استعملت على صدقات عك
تزوج عبد الله بن صفوان امرأة رجل من
٤٨٢٧
ثقيف / ث
أتي عمر برجل، فقال له: أسرقت؟ ... / ث ٦٥٦٤
٦٥٦٥
أتي عمر بسارق قد اعترف .. / ث
علقمة بن أبي علقمة عن أمه
أمه: مرجانة أم علقمة
علقمة (بن قيس)
أتينا عبد الله في داره، فقال: أصلَّى
هؤلاء؟ / ٹ
١٢٦٢
أن ابن مسعود وأصحاب النبي ### كانوا يقنتون
٢٣٧١
في الوتر ... / ث
أن ابن مسعود كان يكبر في العيدين ... / ث ٢٨١٨
كان ابن مسعود جالساً (التكبير في صلاة
لدغ صاحب لنا وهو محرم بعمرة فذكرنا لابن
٤٦٨٨
مسعود / ث
أن ابن مسعود جاء إليه رجل ... (تمليك المرأة
٥٥٢٥
أمرها بيدها) / ث
علقمة بن نضلة
توفي رها ... وما تدعى رباع مكة إلا السوائب ٧٤٤٢
كانت الدور والمساكن بمكة على عهده ◌َ طير ... ٧٤٤٣
٧٤٤٤
كانت بيوت مكة تدعى على عهده {# .. .
علي الأزدي
رأيت ابن عمر في جنازة فحمل بجوانب السرير
٣١١٧
الأربع / ث
(فيمن وقع على امرأته قبل الإِفاضة فسأل ابن
عمر) / ث
٤٥٨٠
علي بن أبي طالب
كتاب الطهارات
٥٥، ١٤٨
من سره أن يعلم وضوء رسول الله ﴾فر . .
٨٢
تمضمض واستنشق بماء واحد
كان رَله يتوضأ ثلاثاً ثلاثاً
١٤٩
٣٣٣٧