النص المفهرس

٦٠١
من وقع على ذات - من ولد له
■ من وقع على ذات محرم فاقتلوه
ت ١٤٦٢ - هـ ٢٥٦٤ - هق ٨ : ٢٣٤،
٢٣٧ - ك ٤: ٣٥٦ - قط ٣ : ١٢٦ - نصب
٣ : ٣٤٣ - كنز ١٣١٢٢ - طب ١١ : ٢٢٥
- غليل ٨: ١٤، ٢٢.
■ من وقع على رجل فاقتلوه
حاوي ٢ : ٢٠٧.
■ من وقع في الشبهات واقع الحرام
إتحاف ٦ : ٣٢.
■ من وقع في الشبهات وقع في الحرام
خ ١ : ٢٠ - م المساقاة ١٠٧ - مي ٢ : ٢٤٥
- هق ٥: ٢٦٤ - إتحاف ٦ : ٥ - أذكار
٣٦٢ - جرجان ٣١٨.
■ من وقع معهم في دنياهم فهو منهم
إتحاف ٦ : ١٢٥.
0 من وقف بعرفات بليل فقد أدرك الحج
قط ٢ : ٢٤١ - نصب ٣ : ٩٢.
■ من وقف بعرفة بليل فقد أدرك الحج
نصب ٣ : ١٤٥.
■ من وقف دابة في سابلة من سبل المسلمين
غليل ٥ : ٣٦١ .
0 من وقف معنا بعرفة فقد تم حجه
هق ٥ : ١١٦.
■ من وقف معنا هذا الموقف وكان قد أفاض
قبل ذلك
نصب ٣ : ٧٣ .
■ من وقى شر قبقبه وذبذبة ولقلقه فقد وقى
الشر کله
إتحاف ٧: ٤٥٠ - خفا ٢: ٣٥٧.
■ من وقي شر لقلقه
عر ٣ : ١٠٥.
■ من وقي شر ما بين لحييه وما بين رجليه
دخل الجنة
حب ٢٥٤٦.
■ من ولد له أربعة فلم يسم بعضهم باسمي فقد
جفاني
تذكرة ٨٩ - علل ٢٤١٠.
■ من ولد له أربعين سنة كأن وجهه كوكب
دري في خده الأيمن
طب ٨ : ١٢٠.
■ من ولد له ثلاثة أولاد فلم يسم أحدهم محمداً
فقد جھل
طب ١١ : ٧١ - مجمع ٣ : ٥، ٨: ٤٩ - كنز
٤٥٢٠٤ - حاوي ٢: ٤٧ - لىء ١ : ٥٣ -
أسرار ٤١٥ - تذكرة ٨٩ - تنزيه ١ : ١٧٢،
(١٧٤، ١٧٩، ١٩٨، ٤٧٠، ٤٧١ -
موضوعات ١ : ١٥٤.
■ من ولد له ثلاثة أولاد في الإسلام فماتوا قبل
أن يبلغوا الحنث
حم ٤ : ٣٨٦ - كثير ٨ : ٤٢٩ - صحيحة
١٧٥٦.
■ من ولد له ثلاثة أولاد لم يسم أحدهم
عدي ٦ : ٢١٠٧.
■ من ولد له ثلاثة فلم يسم أحدهم محمداً
موضوعات ١: ١٥٥ - عدي ٣ : ٨٩٠ -
ضعيفة ٤٣٧.
■ من ولد له ثلاثة في الإسلام فماتوا قبل أن
يبلغوا الحنث أدخله الله الجنة
كنز ٦٦٢٠.
■ من ولد له غلام فليلعق
طص ١ : ٨٤ - مجمع ٤ : ٥٨.
!

٦٠٢
من ولد له فأحب ـ من ولدت منه
■ من ولد له فأحب أن ينسك
حم ٥ : ٣٦٩ - مجمع ٤ : ٥٧ .
٥ من ولد له منكم مولود
ك ٤ : ٠٢٣٨
■ من ولد له مولود ذكر فسماه محمداً
کنز ٤٥٢٢٣.
■ من ولد له مولود فأحب أن ينسك
حم ٢ : ١٩٤.
■ من ولد له مولود فأذن في أذنه اليمنى وأقام
في أذنه اليسرى
إتحاف ٥ : ٨٦ - عر ٢: ٥٥ - ضعيفة ٣٢١
- عدي ٦ : ٢٦٥٦ - كلم ٢١١ - سني ٦١٧
- أذكار ٢٥٣.
■ من ولد له مولود فسماه محمداً تبركاً به كان
هو ومولوده في الجنة
موضوعات ١ : ١٥٧ - لىء ١ : ٥٥ - أسرار
٤٣٥ - خفا ٢ : ٣٩٣ - تذكرة ٨٩ -
ضعيفة ١٧١ .
■ من ولد له مولود فسماه محمداً حباً لي وتبر كاً
حاوي ٢ : ١٠٠، ١١٤.
■ من ولد له مولود فأحسن أدبه
ضعيفة ٧٣٧ .
· من ولد له مولود فليحسن أدبه
ضعيفة ٧٣٧ .
■ من ولد له مولود في الإسلام
أصفهان ٢: ٢٩٥.
■ من ولد له مولود في الإسلام فبلغ أن يقول
لا إله إلا الله
متناهية ٢ : ١٤٦ .
■ من ولد له ولد فأحب أن ينسك عن ولده
فليفعل
تمهيد ٤: ٣٠٤، ٣١١ - موطأ ٥٠٠.
■ من ولد له ولد فأحب ان ينسك عنه فليفعل
فتح ٩ : ٥٨٨.
■ من ولد له ولد فأحب أن ينسك عنه
فلينسك
د الضحايا ب ٢٠ - مشكاة ٤١٥٦ - تجريد
٨٩.
■ من ولد له ولد فأذن في أذنه
مجمع ٤: ٥٩ - كنز ٤٥٤١٤ - غليل ٤ :
٤٠١.
■ من ولد له ولد فليحسن اسمه وأدبه
مشكاة ٣١٣٨.
■ من ولد له ولد في الإسلام فبلغ ان يقول
عدي ٤ : ١٥٥٤.
■ من ولد له ولد وأحب أن ينسك عن ولده
فليفعل
حبيب ٢ : ٥٣.
0 من ولد له ولد وأحب أن ينسك عنه
فلينسك
هق ٩ : ٣١٢،٣١٠.
■ من ولدت له ابنة فلم يؤذها
حم ١ : ٢٢٣ - كنز ٤٥٤٠٠.
■ من ولدت له ابنة فلم يئدها ولم يهنها
حم ١ : ٢٢٣ - ش ٨ : ٣٦٣.
۔ من ولدت له أنثی فلم يندها
ك ٤ : ١٧٧ - خفا ١ : ٤٩٩.
■ من ولدت منه أمة فهي حرة من بعد موته
قط ٤ : ١٣٠.
1

٦٠٣
من ولع بأكل الطين - من ولي عشرة جيء
■ من ولع بأكل الطين فكأنما أعان على قتل
نفسه
عقيلي ٣ : ٣٥.
■ من ولع بأكل الطين فكأنما أعان على نفسه
موضوعات ٣ : ٣٢.
■ من ولي أحداً من المسلمين
شج ٢ : ٢٢٥.
■ من ولي أحداً من الناس أتى به يوم القيامة
حتی یوقف على جسر جهنم
طب ٢: ٢٦ - مجمع ٥: ٢٠٥ - كنز
١٤٣٠٠.
■ من ولي أحداً من أمر الناس
كنز ١٤٧٤٨.
■ من ولي أخاه فليحسن كفنه
حم ٢ : ٣٧٢ - لىء ٢: ٢٣٥.
■ من ولي الحباب
د الفتن ب ٨ - نصب ٣ : ٢٨٨.
■ من ولي القضاء أو جعل قاضياً
خفا ٢ : ٣٣٧، ٣٩٤.
■ من ولي القضاء فقد ذبح بغیر سکین
د الأقضية ب ١ - ت ١٣٢٥ - هق ١٠ :
٩٦ - قط ٤ : ٢٠٤ - إتحاف ٨ :٣١٦ - عر
٣ : ٣١٦ - عدي ٧: ٢٦١٨.
■ من ولي القضاء فقد ذبح نفسه
کنز ١٤٩٩٩.
C من ولي القضاء فكأنما ذبح
ش ٧ : ٢٣٦.
■ من ولي اليتيم
هق ٦ : ٢١.
■ من ولي أمر الأنصار فليحسن إلى محسنهم
ك ٤: ٧٩ - مجمع ١٠ : ٣٥.
■ من ولي أمراً من المسلمين
حم ٣ : ٤٤١.
■ من ولي أمة من أمتي
مجمع ٥: ٢١٣ - عدي ٦: ٢٤١٤.
■ من ولى ذا قرابتة محاباة وهو يجد خيراً منه لم
يرح رائحة الجنة
مسند أبي بكر ١٢٠١ .
■ من ولى ذا قرابة محاباة
كنز ١٤٧٥٢.
■ من ولي شيئاً من أمر المسلمين أتي به يوم
القيامة حتى يوقف على جسر جهنم
طب ٢: ٢٦ - مجمع ٥: ٢٠٥، ٢١١ -
نصب ٤ : ٦٦.
■ من ولي شيئاً من أمر المسلمين لم ينظر الله في
حاجته حتى ينظر في حوائجهم
ـهبـ
طب ١٢ : ٤٤٠.
■ من ولي شيئاً من أمة محمد فاستطاع أن يضر
فيه أحداً
خ ٢ : ١٤.
■ من ولي شيئاً من أمور المسلمين
كنز ١٤٣٠٠، ١٤٦٨٨.
■ من ولي شيئاً من أمور الناس
كنز ١٤٧٤٧ - عدي ٢ : ٧٦٣.
.■ من ولي عباد الله فلم يعمل فيهم بالقرآن فعليه
جهلة الله
مسند أبي بكر
١١٥١.
■ من ولي عشرة جيء به يوم القيامة يده
عقلي ٣ : ٢٩٤.
1

٦٠٤
من ولي عشرة فحكم - من ولي من أمر أمتي
■ من ولي عشرة فحكتم بينهم بما أحبوا أو
کرهوا
مجمع ٥: ٢٠٦ - منثور ٢: ٢٨٤.
■ من ولي عشرة فحكم عليهم
لىء ١ : ٢٤٩.
■ من ولي عشرة من المسلمین
أصفهان ١ : ٢١٢.
■ من ولي على عشرة فحكم بينهم
ك ٤ : ١٠٣ - كنز ١٤٧٤١ - تلخيص ٣ :
٨.
■ من ولي عليه أمير وال فرآه يأتي شيئاً من
معصية الله فلينكر ما يأتي
م الإمارة ٦٦ - حم ٢٤:٦ - هق ١٥٨:٨
- سنة ١٠ : ٤٨ - تلخيص ٤ : ٤٣.
■ من ولي عليه وال فرآه يأتي شيئاً من معصية
الله فليكره ما يأتي
م الإمارة ٦٦ - عاصم ٢ : ٥٠٩.
■ من ولي عليه وال فرأى منه شيئاً من معصية
الله فليكره ما يأتي من معصية
طب ١٨ : ٦٣.
■ من ولي عملاً وهو يعلم أنه ليس لذلك العمل
أهل
کنز ١٤٧٥٠.
■ من ولي غسل میت
هق ٣ : ٣٩٦.
■ من ولي لليتيم مالاً فليتجر فيه
كنز ٦٠٠٤٣.
■ من ولي لنا عملاً فلم یکن له زوجة
حم ٤ : ٢٢٩، ٢٣٠ - كنز ١٤٩٢٥ - علل .
٦٣٦، ٠١٢٣١
■ من ولي لنا عملاً وليس له منزل
حم ٤: ٢٢٩ - کثیر ٢: ١٣١.
■ من ولي ليتيم مالاً فليتجر فيه
جرجان ١٦٩، ٤٨٨.
■ من علي مالاً فلتجر له
عدي ٧: ٢٦٠٤.
■ من ولي من الأنصار فليحسن
حم ٥ : ٣٠٧
■ من ولي من أمتي شيئاً
شج ٢ : ٢٢٨.
■ من ولي من أمر المسلمين شيئاً فأمر عليهم
أحداً محاباة فعليه لعنة الله
حم ١ : ٦ - ك ٤: ٩٣ - مجمع ٤: ١٩٤، ٥ :
٢٣٢ - کنز ١٤١٦٨، ١٤٧٤٢، ١٤٧٤٣،
١٤٧٤٩ - علل ٢٧٤٣.
■ من ولي من أمر المسلمين شيئاً لم ينتظر الله له
في حاجته حتى ينظر في حاجتهم
صحيحة ٣ : ١٨.
■ من ولي من أمر المسلمين شيئاً لم ينظر الله له
في حاجة حتى ينظر في حوائجهم
متناهية ٢ : ٢٧٧.
■ من ولي من أمر المسلمين شيئاً وكل الله به
مكلماً عن يمينه
تلخيص ٤: ١٨١.
■ من ولي من أمر الناس شيئاً
حم ٥ : ٢٣٩ - مجمع ٥: ٢١٠، ١٠ : ٣٢ -
مشكاة ٣٧٢٩ - كنز ١٤٧٥١ .
■ من ولي من أمر أمتي شيئاً فحسنت سريرته
رزق الهيبة
منثور ٣ : ٨٢.

٦٠٥
من ولي من أمر - من ولاه الله، شيئاً
■ من ولي من أمر أمتي شيئاً فرفق بهم فارفق به
م الإمارة ١٩ - هق ١٠ : ١٣٦ - إتحاف ٨:
٠ ٣٫٧.
■ من ولي من أمر أمتي شيئاً فشق عليهم فاشقق
علیه
م الإمارة ١٩.
■ من ولي من أمركم شيئاً فعمل بغير ذلك فعليه
لعنة الله
کر ٧ : ١٩٧ ..
■ من ولي من أمرهم شيئاً فليقبل من محسنهم
ش ١٢ : ١٦٦ - سعد ٢: ٢ : ٤٣.
■ من ولي من أمور المسلمين
كنز ١٤٦٣١ ، ١٤٦٤٥، ٠١٤٧٤٠
■ من ولي من أمور الناس شيئاً فاحتجب
تلخيص ٤ : ١٨٨.
■ من ولي منكم أمراً ينفع فيه أحداً فليقبل من
محسنهم ويتجاوز عن مسیئهم
حم ١ : ٢٨٩.
■ من ولي منكم أمراً ينفع قوماً ولا يضر
آخرين فليقبل من محسنهم
طب ١١ : ٢٢٣.
■ من ولي منكم شيئاً يصر فيه قوماً وينفع فيه
آخرين فليقبل من محسنهم
خ ٤ : ٢٤٩.
■ من ولي منكم عملاً فأراد الله به خيراً جعل
له وزير صدق
قيس ٩٠٤ - صحيحة ٤٨٩.
■ من ولي منكم عملاً فأراد الله به خيراً جعل
له وزيراً صالحاً
ن ٧ : ١٥٩ - هق ١٠ : ١١١ - فتح ١٣ :
١٩١ - كنز ١٤٦٣٠، ١٤٩٣٩ - قرطبي
١١ : ١٩٣.
٥. من ولي يتيماً فليتجر له
ـبيه
تلخيص ٢ : ١٧٥ .
۔ من ولي یتیاً لهمال فلیتجر له ولا یتر که حتى
تأكله الصدقة
قط ٢ : ١١٠ - تلخيص ٢: ٣٣١.
■ من وليكم
طب ٢ : ٤٠٩ - مجمع ٩ : ١٠٦ - كنز
٣٦٤٣٧.
٠٠٠٠٠
من وهب هبة ثم ارتجعها
هق ٦: ١٨١ - ك ٥٢:٢ - كنز ٤٦١٧.٨
- علل ٢٢٥٣.
■ من وهب هبة ثم عاد فيها فهو كالعائد في
فیئه
حم ١ : ٢٥٠.
■ من وهب هبة فارتجع بها
ضعيفة ٣٦٢ .
■ من وهب هبة فارتجع بها فهو أحق فيها
قط ٣ : ٤٤ - نصب ٤: ١٢٥.
■ من وهب هبة فهو أحق بها ما لم يثب منها
قط ٣ : ٤٣ - نصب ٤: ١٢٥، ١٢٦ - ك
٢: ٥٢ - ضعيفة ٣٦٣ - كنز ٤٦١٥٩،
٤٦١٦٢، ٠٤٦١٧٧
■ من وهب هبة فهو أحق بهبته ما لم يثب منها
طب ١١ : ١٤٧ - قط ٣ : ٤٣.
■ من وهب هبة لوجه الله فتلك له
غليل ٦ : ٥٦ .
■ من ولاء الله شيئاً من أمر المسلمين
صحيحة ٦٢٩ .
■ من ولاه الله شيئاً من أمر المسلمين فاحتجب
دون حاجتهم و خلتهم وفقرهم
د ٢٩٤٨ - بداية ٨: ١٢٦ - صحيحة
٦٢٩ .

٦٠٦
...
أ
!
من ولاء الله - من لا يرحم
■ من ولاه الله من المسلمين شيئاً فاحتجب عن
حاجتھم و دائهم
سعد ٧ : ١٥٠.
■ من ولاه الله من أمر الناس شيئاً فاحتجب
عن حاجتهم
هق ١٠ : ١٠١.
■ من لا أهل له ولا مال
درر ٧٨ - حاوي ١ : ٤٦٧ .
■ من لا خلاق له في الآخرة
رياض ٣٤٥ .
■ من لا دين له لا عقل له
ضعيفة ١ .
■ من لا فالصوم له وجاء
مسانيد ٢ : ٨.
■ من لا فعليه الصوم
طب ١٠ : ١٥٠.
■ من لا يؤبه له ( الرويبضة )
طب ١٨: ٦٨ - مجمع ٧ : ٣٣٠.
■ من لا يتوسط الناس من رحمة الله
ضعيفة ٧٣٤ .
■ من لا يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله
إتحاف ٥ : ٢٤١.
■ من يحرم الرفق يحرم الخير كله
د ٤٨٠٩.
■ من لا يدعو الله يغضب عليه
ك ١ : ٤٩١ - ضعيفة ٢١.
■ من لا يدعوني أغضب عليه
إتحاف ٥ : ٣٠.
■ من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره
طب ١٠ : ٣٧٨ - مجمع ٨: ١٨٣ - بداية ٩ :
٢٥٩
■ من لا يرحم المسلمين لا يرحمه الله
كنز ٥٩٨٧ .
■ من لا يرحم الناس لم يرحمه الله
حم ٤ : ٣٦٦.
■ من لا يرحم الناس لا يرحم
ت ١٩٢٢ - حلية ٨ : ١١٥.
■ من لا يرحم الناس لا يرحمه الله
م الفضائل ٦٦ - حم ٤: ٣٥٨، ٣٦٠،
٣٦٢، ٣٦٥، ٣٦٦ - حميدي ٨٠٢، ٨٠٣
- مجمع ٤: ١٧٨ - أصفهان ٢ : ٣١ -
جرجان ٤٩٧ - حلية ٧ : ٣٦٣.
■ من لا يرحم من في الأرض لا يرحمه من في
السماء
طب ٢ : ٤٠٧ - كنز ٥٩٦٥ - صحيحة ٢ :
٦٣١.
■ من لا يرحم لا يرحم
خ ٨: ٩، ١٢ - م الفضائل ٦٥ - د الأدب
ب ١٥٧ - حم ٢: ٢٤١، ٥١٤، ٤ : ٣٦٥
- هق ٤: ٦٩ - حب ٢٢٣٦ - ش ٣ :
٣٩٢، ٣٩٣، ٨: ٣٤١ - طب ٢: ٣٧٩،
٤٠١، ٤٠٤، ١٢ : ٤٠٣ - خد ٩١ - طص
٢: ١٠٧ - مجمع ٧: ١٨٧، ٨: ١٧٧، ١٠:
١٩٣ - سنة ١٣ : ٣٤ - مشكاة ٤٦٧٨ -
إتحاف ٧: ٥٠١، ٨: ٦٢٢ - فتح ١٠ :
٤٢٦، ٤٣٨ - أذكار ٢٣٥ - كنز ٥٩٦٦،
٥٩٨٧ - عر ٢: ٢١٨، ٣: ١٢٧ - حلية
٧: ٣٦٣، ٢١١:٨ - كر ٣٢٨:٧ - بداية
٧ : ١٤١ - معاني ٤ : ٢٩٣ - عدي ٦ :
٢٤٠٤ - صحيحة ٤٨٣.
■ من لا يرحم لا يرحم ومن لا يتب لا يتب
عليه
قب ٢ : ٤٠٢.

٦٠٧
من لا یرحمـ من لان له إذا
■ من لا يرحم لا يرحم ولا يغفر لا يغفر له
حم ٤ : ٣٦٥ - طب ٢: ٤٠١، ٤٠٢.
■ من لا يرحم لا يرحمه الله
طب ٢: ٣٥١ - عدي ٧ : ٢٦٨٧.
■ من لا يسأل الله يغضب عليه
لا ٢ : ٠١٢٩
■ من لا يسأله یغضب عليه
حم ٢ : ٤٤٢.
■ من لا يستحي من الناس لا يستحي من الله
كنز ٥٧٧٧ .
■ من لا يستغفر الله لا يغفر الله له
کنز ١٠٢٨٤.
■ من لا يسجدها فلا يقرأهما
لا ٢ : ١١٦.
· من لا يشرك بالله شيئاً
مجمع ١٠ : ٢٩٨.
■ من لا يشغله عن الجمعة
کنز ٢١٠٨٥.
■ من لا يشكر القليل لا يشكر الكثير
كر ٥ :٢٣١ - حوائج ٧٧ - شكر ٣٣.
■ من لا يشكر الناس لا يشكر الله
ت ١٩٥٤ - حم ٣: ٧٤ - كر ٥ : ٢٣١ -
حوائج ٧٠، ٧١، ٧٢، ٧٦، ٧٧ - شكر
٣٣.
■ من لا يصبح ويمسي
طص ٢ : ٥٠ - ضعيفة ٣١٢.
0 من لا يغفر لا يغفر له
حم ٤ : ٣٦٥ - مجمع ١٠ : ١٩٣.
■ من لا يقيل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر
ذنباً
بداية ٩ : ٢٥٩.
■ من لا يقيم صلبه
تخ ٦ : ١٤٥.
■ من لا يكن له عقل فلا وفاء له
کر ٣ : ٤٥٥.
■ من لا يموت حتى تملأ أذناه مما يحب
ك ١ : ٠٣٧٨
■ من لا يموت حتى يملأ أذناه مما يحب
مجمع ١٠ : ٢٧٢ - كنز ٤٤٣٧١ - مب ٢:
٦١.
■ من لا يهتم بأمر المسلمين فليس منهم
طص ٢ : ٥٠ - مجمع ١ : ٨٧ - كنز ٢٤٨٣٦
- إتحاف ٦ : ٢٩٣ - ضعيفة ٣١٢.
■ من لا يلائمكم من خدمكم فبيعوا ولا
تعذبوا خلق الله
حم ٥ : ١٧٣ .
■ من لاءمكم من خدمكم فأطعموه مما تأكلون
حم ٥: ١٧٣ - قرطبي ٥: ١٩٠ - منثور ٢:
٠١٦٠
■ من لاءمكم من خدمكم فاطعموهم مما
تأكلون
صحيحة ٧٣٩ .
■ من لاءمكم من مملوكيكم فأطعموه مما
تأكلون
د الأدب ب ١٣٤ - مشكاة ٣٣٦٩ - كنز
٢٥٠٤٩.
■ من لان لحقي
علل ١٩٢١.
■ من لان له إذا القيه بتثبت فقد استخف بما
أنزل على محمد
إتحاف ٦ : ١٣٥.

٦٠٨
من لانت کلمته - من يأخذ مني
■ من لانت كلمته وجبت محبته
فق ٢: ١١٣ - خفا ٢: ٣٩٤ - أسرار
٣٥٩.
■ من لاك بلسانه فليتبلغ
حم ٢ : ٣٧١.
■ من لا يمكم من مملوكيكم فأطعموهم مما
تأكلون
هق ٨: ٧ - إتحاف ٦ : ٣٢٣ - عر ٢١٩:٢
- قرطبي ٢ : ١٦٠، ٥ : ١٩٠.
۔ من یات وفي يده غمر
عدي ٣ : ١٢٥١.
■ من يأتي المدينة فلا يدع قبراً
حم ١ : ١٣٨.
■ من يأتي بني قريظة فيأتيني بخبرهم
خ ٥: ٢٧ - حم ١: ١٦٦ - مشكاة ٦١٠٢
- فتح ٧ : ٨٠ - كنز ٣٦٦٤٠.
· من يأتي بني قريظة فيقاتلهم
حم ١ : ١٦٤.
■ من يأتينا بالخبر
حنف ٢ : ٢٨٥ - حنيفة ١٣٣ .
■ من يأتينا بخبر القوم
ت ٣٧٤٥ - هـ ١٢٢ - فتح ٧ : ٤٠٦ -
نبوة ٣ : ٤٣١.
■ من يأتيني بالرجل
كنز ٤٠٠٤ - تنزيه ٢ : ٣٣٢.
■ من يأتيني مجريد نخل
حم ٥ :٣٩.
■ من يأتيني بخبر القوم (يوم الأحزاب)
خ ٤ : ٣٣، ٥: ١٤٢ - حم ٣ : ٣٦٥ - هق
٦ : ٣٦٧، ٩ : ١٤٨ - مشكاة ٦١٠٢ - سعد
٣: ١: ٧٤ - فتح ١٣ : ٢٣.
■ من يأتيني بخبر بني قريظة
فتح ١٣ : ٢٤٠.
■ من يأتيني بخير سعد
ك ٢ : ٠٦٢٤
■ من يأتيني بخبر سعد بن الربيع
موطأ ٤٦٦ - سعد ٣: ٢: ٧٨ - إتحاف
١٠ : ٠٣٣٠
■ من يأتيني بخبرهم
ش ١٢ : ٩٣.
■ من يأخذ بحقه يبارك له فيه
طب ١٩ : ٣٤٠.
■ من يأخذ على تعليم القرآن قوساً
مجمع ٤: ٩٥ - كنز ٢٨٦٨.
■ من يأخذ عني هؤلاء الكلمات فيعمل بهن
ت ٢٣٠٥ - مشكاة ٥١٧١ - شج ٢ : ١٩٨
- مك ٢٢ - صحيحة ٩٣٠.
■ من يأخذ عني هذه الكلمات فیعمل بهن
حلية ٦ : ٢٩٥.
■ من يأخذ مالاً بحقه يبارك له فيه
م الزكاة ١٢١ - هـ ٣٩٩٥.
■ من يأخذ مالاً بغير حقه فمثله كمثل الذي
يأكل ولا يشبع
م الزكاة ١٢١ .
■ من يأخذ من أمتي خمس خصال فيعمل بهن
أو یعلمهن من يعمل بهن
حم ٢ : ٣١٠.
■ من يأخذ مني هذا (سيف)
م فضائل الصحابة ١٢٨ - ش ١٤ : ٣٩٨ -
كنز ٣٠٠٣٧.
■ من يأخذ مني هذا السيف بحقه
نبوة ٣ : ٢٣٢.

٦٠٩
من يأخذ هؤلاء - من يبتاع بئر
■ من يأخذ هؤلاء الكلمات فيعمل بهن
كنز ٤٤٣١٢.
■ من يأخذ هذا السيف
سعد ٣ : ٢ : ١٠١.
■ من يأخذ هذا السيف بحقه
حم ٣: ١٢٣ - ك ٣: ٢٣٠ - ش ١٢ :
٢٠٦، ١٤: ٤٠١ - مجمع ٦: ١٠٩، ٩ :
١٢٤ - كنز ١٠٩٧٢، ١٠٩٧٣ - طب
١٩: ٠٠ . - بداية ٤: ١٥ - علل ٠١٠١٣.
■ من يأخذ هذا بحقه
لا ١ : ٦٩.
■ من يأخذه بحقه
م فضائل الصحابة ١٢٨ - ش ١٤ : ٣٩٨ -
سعد ٣ : ٢: ١٠١ - كنز ٣٠٠٣٧.
■ من يأخذه بحقه يبارك له فيه وإياكم والتمادح
فإنه الذبح
صحيحة ١١٩٦ .
■ من يأخذه بغير حقه کان کالذي یأکل ولا
يشبع
هق ٣ : ١٩٨.
■ من يأخذها بحقها
حم ٣: ١٦ - مجمع ٦: ١٥١، ٩ : ١٢٤ -
بداية ٤ : ١٨٥، ٧ : ٣٣٩.
■ من يأخذها مني بدرهم
معاني ٣ : ٦ .
■ من يأخذها مني بعدهم
هق ٧ : ٢٥.
■ من يأخذها ( يعني بدرهم)
حلية ٣ : ١٣٢.
· من يأكل الثعلب
طب ٤: ١١٩ - تمهيد ١ : ١٦١.
■ من يأكل الضبع
ش ٨ : ٦٣ - تمهيد ١ : ١٦١.
■ من يأكل الغراب
مجمع ٤: ٤٠.
■ من يأكل منها أنعم منها
منثور ٦ : ١٥٥.
■ من یأ کله أنعم منه
ش ١٢ : ١٣.
■ من يؤويني؟ من ينصرني؟ حتى أبلغ رسالة
ربي
حم ٣: ٣٢٢، ٣٣٩ - ك ٢ : ٦٢٤ - بداية
٣: ١٥٩ - فتح ٧ : ٢٢٢.
■ من يؤويني وينصر ني
هق ٨: ١٤٦، ٩: ١.
■ من يبايع
طب ٨: ٢٤٣ - منثور ١: ٣٦٠ - مجمع ٣ :
٩٣.
■ من يبايعني على أن لا تسألوا الناس شيئاً
مجمع ٣: ٩٣ - كنز ١٦٧٨٥ - شج ٢:
٢٠٧.
■ منا يبايعني على أن يكون أخي وصاحبي
طب ٨: ٢٧٠ - كنز ٣٦٤٦٥.
■ من يبايعني على هؤلاء الآيات
ك ٢ : ٠٣١٨
■ من يبتاع بئر رومة
بداية ٧ : ١٧٧ .
■ من يبتاع بئر رومة غفر الله له
ن ٦ : ٢٣٣، ٢٣٤ - حم ١ : ٧٠ - حب
٢٢٠٠ - قط ٤ : ١٩٥ - خزيمة ٢٤٨٧ +
كنز ٣٦٢٧٢ - عاصم ٢ : ٥٩٤.
سسـ
الموسوعة ج ٨ م ٣٩

٦١٠
.......
من يبتاع مربد - من يتبع الله عورته
...
٠
...
■ من يبتاع مربد بني فلان غفر الله له
ن ٦ : ٤٧، ٢٣٤ - حم ١ : ٧٠ - هق ٦ :
١٦٧ - ش ١٢ : ٣٩ - حب ٢٢٠٠ - عاصم
٢: ٥٩٣ - كنز ٣٦٢٤٩، ٣٦٢٧٢ - بداية
٧ : ١٧٧ - قط ٤ : ١٩٥.
■ من يبتاع مربد من بني فلان
ش ١٥ : ٢٧٠، ٢٧٢، ٢٧٣.
■ من يبتاعه مني
حم ٣ : ٢٩٤.
■ من يبتغي الخير يعطه
كر ٣١٦:٥ - متناهية ١ : ٧٦.
■ من يبسط ثوبه حتى أفرغ فيه من حديثي
. سعد ٤ : ٢ : ٥٦.
■ من يبسط ثوبه حتى أفرغ من حديثي ثم
يقبض إليه
حم ٢: ٢٧٤ - سنة ١٣ : ٣٠٤ - نبوة ٦ :
٢٠١.
■ من يبسط ثوبه فلن ينسى شيئاً سمعه مني
م فضائل الصحابة ١٥٩.
■ من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي
خ ١٣٣:٩ - حم ٢ : ٢٤٠ - حميدي
١١٤٢ - فتح ١٣ : ٣٢١.
■ من يبطىء به عمله لا يسرع به نسبه
حم ٢ : ٤٠٧.
■ من يبغض الناس ويبغضونه
طب ١٠: ٣٨٧ - مجمع ٣: ١٨٣.
■ من يبغض عماراً يبغضه الله
ك ٣ : ٣٩١ - كنز ٤٤٣٦٧ - كر ٥ :
١٠٤.
■ من يبقى منهم أو يتوب ۔
مجمع ٧ : ٩٠.
■ من يبك عليه يعذب
سعد ٣ : ١ : ٢٦٣.
۔ من یبکی علیه یعذب
من الجنائز ٢٠ - كنز ٣٦٠٦٥.
۔ من يبلغنا أین لقاحنا
طب ١٧ : ٢٩٢.
■ من يبلغنا لقحتنا هذه
أخلاق ٢٥٢ .
■ من يبلغنا من لقاحنا
مجمع ٥ : ١٠٦.
· من يتأل على الله يكذبه
منثور ٢: ٢٢٥.
■ من يتبع السمعة یسمع الله به
منثور ٢٢٥:٢.
■ من يتبع الله عورته يفضحه في بيته
حم ٤ : ٤٢١.
■ من يتبع الله عورته يفضحه في جوف بيته
مسانيد ٢: ٣٠٢.
■ من يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف
بيته
طب ١١ : ١٨٦.
■ من يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف
رحله
إتحاف ٦ : ٢٧٠.
■ من يتبع الله عورته يفضحه ولو كان في
جوف بيته
إتحاف ٦ : ٢٦٩.
■ من يتبع الله عورته يفضحه وهو في قعر بيته
مجمع ٨: ٩٣ - منثور ٦: ٩٣ - إتحاف ٦ :
٢٧٠ - كثير ٧ : ٣٦٠ - قرطبي ١٦: ٣٣٣.
--- --------

من يتبع عثرة أخيه - من يتكفل أن لا يسأل
.......... ٦١١
■ من يتبع عثرة أخيه المسلم يتبع الله عثرته
إتحاف ٦ : ٢٧٠ - منثور ٦ :٩٣.
■ من يتبع عوراتهم يتبع الله عورته
حم ٤ : ٤٢١.
■ من يتبع عورة أخيه اتبع الله عورته
دلائل ١٥٧ .
■ من يتبع عورة أخيه المسلم يتبع الله عورته
إتحاف ٦ : ٢٦٩، ٢٧٠.
■ من یتتبع الله عورته يفضحه في جوف بيته
إتحاف ٧ : ٥٣٤.
■ من يتتبع عثرات المسلمين يتتبع الله عثرته
إتحاف ٧ : ٥٣٤.
■ من يتجر على هذا (أو يتصدق) فيصلي معه
حم ٣: ٥ - هق ٣ : ٦٩ - نصب ٢: ٥٨ -
مجمع ٢: ٤٦ - كنز ٢: ٥٨ - مجمع ٢ : ٤٦ -
كنز ٢٠٦٩٢ - قط ١ : ٢٧٦.
■ من يتحر الخير يعطه
مجمع ١ : ١٢٨ - إتحاف ٨: ٢٧ - متناهية ٢:
٢٢٣ - حلم ٢.
■ من يتخذ الخير يعطه
کر ٥ :٣١٦.
· من يتزوجها
هـ ١٨٨٩.
■ من يتزود في الدينا ينفعه في الآخرة
طب ٢: ٣٤٦ - مجمع ١٠ : ٣١١ - منثور ١:
٢١١ - كنز ٤٣٠٥٢ - كثير ١ : ٣٤٨ -
علل ١٨٩٩ .
■ من يتصبر يصبره الله
خ ٨: ١٤٢ - ت ٢٠٢٤ - د الزكاة ب ٢٩
- حم ٣: ١٢، ٩٣ - تمهيد ١٠ : ١٣١ -
كنز ٦٥٢٢، ٦٥٢٣، ٠١٧١٢٤
■ من يتصدق اليوم بصدقة أشهد له بها عند
الله يوم القيامة
منثور ٣: ٢٦٤ - كثير ٤: ١٢٦ - حمز
١٧٤ .
■ من يتصدق بصدقة أشهد له بها
حم ٥: ٣٤ - مجمع ٣ : ١٢٠.
■ من يتصدق على ذا فيصلي معه
٣ : ٤٥ - غليل ٢: ٣١٦.
■ من يتصدق على هذا فيصلي
كنز ٣٤٢٧.
■ من يتعمد عليّ الكذب فليتبوأ مقعده من
النار
عدي ١ : ١٧ .
■ من يتق الشر يتوقه
مجمع ١ : ١٢٨.
■ من يتق الشر يوقه
إتحاف ١ : ٩١ - كر ٣١٦:٥ - متناهية ١:
٢،٧٦: ٠٢٢٣
■ من يتقبل لي بواحدة (و) أتقبل له بالجنة
هـ ١٨٣٧ - حم ٥ : ٢٧٧، ٢٨١ - هق ٤:
١٩٧ - كنز ٦٦٩٦، ١٧١٤٠.
■ من يتقبل لي بواحدة فأتقبل له بالجنة
سنة ٩ : ١١٨.
■ من یتکبر على الله درجة يضعه الله به درجة
هـ ٤١٧٦.
■ من يتكبر على الله درجة يضعه الله درجة
کر ٤: ٢٠.
■ من يتكفل أن لا يسأل الناس شيئاً وأتكفل
له بالجنة
سنة ٦ : ١١٧.
1
1
۔۔
،

٦١٢
من یتکفل لي أن یسال ۔ من يحرسنا
■ من يتكفل لي أن يسأل الناس شيئاً فأتكفل له
بالجنة
ك ١ : ٤١٢ - إتحاف ٩ : ٣٠٤ - كنز
١٦٦٩٧، ٢٠٠٠٩ - خفا ١ : ٤٩٩.
■ من يتكفل لي أن لا يسأل الناس وأتكفل له
بالجنة
طب ٢: ٩٥ - حلية ١ : ١٨١.
■ من يتكفل لي بواحدة
حم ٥ : ٢٧٥.
■ من يتكفل ما بين لحييه ورجليه أتكفل له
بالجنة
إتحاف ٧ : ٤٥٠.
■ من يتكفل ما بين لحييه وما بين رجليه أتكفل
له بالجنة
ت ٢٤٠٨ - تمهيد ٥ : ٦٢ .
■ من يتواضع لله درجة يرفعه الله به درجة
هـ ٤١٧٦.
■ من يتواضع لله درجة يرفعه الله درجة
كنز ٥٧٢١ .
■ من يتوق الشر يوقه
إتحاف ٨: ٢٧ - حلم ٢.
■ من يتوكل لي بما بين لحييه ورجليه أتو كل له
بالجنة
إتحاف ٧ : ٤٥٠.
■ من يتوكل ما بين لحييه ورجليه أتوكل له
بالجنة
كنز ٤٣١٧٩ - شج ١ : ٥٣.
0 من يتول هذه
مسانيد ٢ : ٨١١.
■ من يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله
ن الجهاد ب ٦.
■ من يجد منكم بماله شيئاً فليبعه
خ ٤ : ١٢٠، ٩ : ٢٦.
■ من يجعل لنا هذا المنبر
بداية ٦ : ١٤٩.
■ من يجمع علم الناس إلى علمه وكل صاحب
علم عن ثانٍ
عر ٣ : ١٠٥ - فهرسة ابن خير ١٨ - تذكرة
٢٢ - قيس ٣٤٣ .
■ من يجهز جيش العسرة
قط ٤ : ١٩٥ - كنز ٣٦٣٣٦.
■ من يجهز جيش العسرة غفر الله له
ن ٦ : ٢٣٤ - قط ٤ : ١٩٥ و١٩٦.
■ من يجهز جيش العسرة وله الجنة
مسانيد ٢ : ٢٣.
■ من يجهز هؤلاء غفر الله له
ن ٦ : ٤٧ - حم ١ : ٧٠ - هق ٦ : ١٦٧ -
ش ١٢ : ٤٠ - بداية ٧ : ١٧٧.
■ من يجهز هذا الجيش
كنز ٣٦٢٤٩.
■ من يجهز هذا الجيش العسرة
مسانيد ٢ : ١٦٥.
■ من يجيئي بخبر هم
ش ١٤ : ٤٢١ - كنز ٣٦٦٢٢.
۔ من يجب أن یصح فلا یسقم
مجمع ٢: ٢٩٣.
۔ من يحب أن يصح ولا يسقم
مسانيد ٢ : ٦٦٦ .
ہ من يحرسنا
نبوة ٤ : ١٥٥ - ش ٢: ٨٣ - صفة ١٤٢.
سعدة

٦١٣
من يحرسنا الليلة - من يخطب الحسناء
٠
0 من يحرسنا الليلة
د الجهاد ب ١٧ - حم ١: ٣٩١ - هق ٢ :
٧، ٩: ١٤٩ - طب ٦: ١١٦، ١٠ : ٢٧٨
- ش ٥ : ٣٥٠ - مجمع ١: ٣١٨ - نبوة ٤:
٢٧٥، ٥: ١٢٦ - نصب ٢: ٣ - حنيف ١ :
٢٩٧ - كنز ٣٦٨٤٥ - تخ ٤ : ٢٦٤ - كر
٦ : ٣٤٢ - كثير ٢: ١٧٤، ٥: ١١ - بداية
٤ : ٣٢٥.
. ■ من يحرسنا في هذه الليلة
حم ٤ : ١٣٤ - حلية ٢ : ٢٨.
0 من يحرسنا لصلاتنا
هق ٢ :٢١٨.
■ من يحرم الرفق يحرم الخير كله
م البر والصلة ٧٤، ٧٥، ٧٦ - ٥ ٤٨٠٩ -
هـ ٣٦٨٧ - حم ٤: ٣٦٢، ٣٦٦ - ش ٨ :
٣٢٢، ٣٢٣ - فتح ١٠ : ٤٩٩ - إتحاف ٨ :
٤٦، ٤٧ - كنز ٥٣٦٩ - مشكاة ٢٠٦٩ -
مك ٧٧ - عر ٣: ١٨١ - خفا ١ : ٢٦٨.
■ من يحرم من الرفق
علل ٢٣٢٢.
■ من يحسن أن يحملها إلا من حملها في الدنيا
علي بن أبي طالب
طب ٢ : ٢٧٥.
■ من يحسن من يحملها
كنز ٣٦٤٢٧.
■ من يحسن منكم لا أحمل عليه
سعد ١ : ٢ : ٢٧.
0 من يحفر بئر رومة
تغليق ١٠٩٥.
■ من يحفر بئر رومة فله الجنة
خ ٥: ١٧ - فتح ٧ : ٥٢.
■ من يحفظ علينا الصبح
تمهيد ٦ : ٤٠١.
■ من يحفظ علینا صلاتنا
هق ١ : ٤٠٣ - عب ٢٢٣٧.
■ من يحقر عماراً يحقره الله
طب ٤: ١٣٣ - مجمع ٩: ٢٩٤ - كنز
٣٣٥٥٣، ٠٣٧٣٨٩
■ من يحلبها
مجمع ٨: ٤٧.
■ من يحمل رايتك يوم القيامة
قیس ٩٠٧.
■ من يحمل لواء المشركين
سعد ٢ : ١ : ٢٨.
■ من يحمي أعراض المؤمنين
معاني ٤ : ٢٩٧.
■ من يحمي أعراض المسلمين
فتح ٧ : ٤١٦ - منثور ٥ : ١٥١، ١٩٢ -
كنز ٣٠٠٨٢ - كر ٤: ١٢٩.
■ من يخالط الريبة يوشك أن يجسر
هق ٥ : ٣٣٤.
■ من يخالف دينه من المسلمين
ك ٤ : ٣٦٦
■ من يخبرني عن شجرة
فتح ١ : ١٤٦.
■ من يخشى شره ولا يرجى خيره
كنز ٤٤٣٦٧ .
· من يخطب الحسناء يعط مهرها
خفا ٢ : ٣٩٤ - أسرار ٣٦١.

٦١٤
من يخطب أم كلثوم - من يذهب إلى زينب
■ من يخطب أم كلثوم
تخص ١: ٩٠ - عقيلي ٣ : ١٤ - متناهية ١ :
٢٦٩ - عدي ٣ : ١١١٩.
■ من يخفر ذمتي کنت خصمه
طب ٢: ١٧٣ - مجمع ٦: ٢٩٣ - كنز
١٠٩٣١، ٠١٠٩٤٥
■ من يدخل الجنة ( يحيى فيها لا يموت)
إتحاف ١٠: ٥٣٥ - كنز ٣٩٣٨٩.
■ من يدخل الجنة ( يحيا ولا يموت)
مجمع ١٠ : ٣٩٧ - طبري ٦ : ٣٦٨، ٢١ :
٦٧.
■ من يدخل الجنة ( يحيى لا يموت)
ش ١٣ : ٩٥ - منثور ١: ٣٦ - إتحاف ١٠ :
٥٣١.
■ من يدخل الجنة ينعم فيها ولا يبأس ولا تبلى
ثيابه ولا یفني شبابه
حم ٢ : ٣٧٠ - مشكاة ٥٦٢١ - كنز
٣٩٣١٨ - عر ٤: ٥٢٣.
■ من يدخل الجنة ینعم ولا یبأس ولا تبلى ثيابه
ولا يبلى شبابه
إتحاف ١٠ : ٥٣٥
من يدخل الجنة ينعم ولا يبأس لا تبلى ثيابه
ولا يفنى شبابه
م الجنة ٢١ - حم ٢ : ٣٦٩، ٤٠٧، ٤١٦،
٤٦٢ - صحيحة ١٠٨٦.
■ من يدخلها ينعم ولا يبأس ويخلد ولا يموت
حم ٢ : ٤٤٥ - إتحاف ١٠ : ٥٣١.
■ من يدرك عرفة بليل فقد أدرك الحج
عدي ٦ : ٢١٩٤.
■ من يجلب هذه؟
موطأ ٩٧٣ .
■ من يدعني فأستجيب له
-
حبيب ٢: ٢٨.
■ من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه
هق ٣: ٢ - أبو عوانة ١ : ١٤٤، ١٤٥ -
عاصم ١: ٢٢٠ - إتحاف ٥: ٣١، ٧ : ٢٢١
- سني ٣٦٣ - صفة ٤٤٩، ٤٥٠ - موضح
١ : ٢٨٠.
■ من يدل على رجل خالد بن الوليد
حم ٤: ٨٨، ٣٥١ - حميدي ٨٩٧ - نبوة
٥ : ١٤٠.
■ من يدلنا على طريق بني عمرو بن عوف
سعد ٤ : ٢ : ٤٣.
■ من يذبح هذه الشاة
عب ١٠٤٢١ .
· من يذكر العاطس
فوائد ٢٢٣ .
■ من يذكر الموت في اليوم والليلة عشرين مرة
إتحاف ١٠ : ٢٢٧.
0 من يذكر ليلة الصبا
مجمع ٣: ١٧٤.
■ من يذكر منكم ليلة الصهباوات
حم ١ : ٣٧٦ ، ٤٥٣.
■ من يذكركم الآخرة بالله رؤيته
مسانيد ٢ : ٤٧٩.
· من يذكر كم الله رؤيته وزاد في عملكم
کنز ٢٥٥٨٧ .
■ من يذهب إلى القوم
لا ١ : ٢٣.
■ من يذهب إلى زينب
ك ٤ : ٢٤.

1
٦١٥
من يذهب إلى زينب - من يرد الله
■ من يذهب إلى زينب فيبشرها أن الله
زو جنیھا
٠٩٥,٥
منثور ٥ : ٢٠٢.
■ من يذهب إلى زينب يبشرها أن الله قد
زو جنیھا
سعد ٧٢:٨ - کنز ٣٤٣٨٩.
■ من يذهب بكتابي هذا إلى طاغية الروم
طب ١٢ : ٤٤٢ - مجمع ٣٠٦:٥.
■ من يذهب في أثرهم
فتح ٧ : ٣٧٣ - قرطبي ٤: ٢٧٧ - بداية ٤ :
٥٠.
■ من يذهب فيأتيني بخبرهم
کنز ٣٠٠٨٩.
■ من يذهب فيعلم لنا علم القوم جعله الله رفيق
إبراهيم
فتح ٧ : ٤٠٠.
■ من يذهب فيعلم لنا علم القوم جعله الله
رفيقي
فتح ٧ : ٤٠٠.
■ من يذهب ليأتينا بخبرهم وله الجنة
قرطبي ١٤ : ١٥٧.
■ من يذهب و له الجنة
طب ١٢ : ٤٤٢ - مجمع ٥ :٣٠٦.
■ من يرائي يرائي الله به ومن يسمع يسمع الله
به
خ٨: ١٣٠ - م الزهد ٤٨ - ب ٢٣٨١ -
هـ ٤٢٠٧ - حم ٣: ٤٠ - بغوي ٤ : ٢٣٧
- فتح ١١ : ٣٣٦ - مجمع ٨: ٩٥، ١٠ :
٢٣٥ - حميدي ٧٧٨ - إتحاف .٨: ٢٦٢ -
شج ٢ : ٢٢٠، ٢٢٣ - حمز ٤٢ - منثور ٤:
٢٥٧ - كثير ٣ : ٢٠٣ - صفة ٤٨٨.
■ من يراهن
مجمع ٥: ٢٦٤.
■ من يرتع حول الحمى يوشك أن يواقعه
هق ٥ :٢٦٤ - سنة ١: ٩٠ - فتح ٤ : ٢٩٠
- عر ٣: ٣٠ - مب ١٥٨.
■ من يرجع في أثرهم
منثور ٢: ١٠٢ - كثير ٢ : ١٤٤.
■ من يرحم الناس يرحمه الله
طب ٢ : ٣٥٤.
■ من يرد الله أن يهديه يشرح صدره
ش ١٣ : ٢٢٢.
■ من يرد الله أن يهديه يفقهه
فق ١ : ٤.
■ من يرد الله به الخير يفقهه في الدين
حم ٣ : ٩٤.
■ من يرد الله به خيراً من عرب أو عجم أدخله
علیهم
حب ١٨٧٠.
■ من يرد الله به خيراً فليفقهه في الدين
طب ١٩ : ٣٨٩.
■ من يرد الله به خيراً يسره بسبيل الخير
طبري ٣ : ٤٤ .
■ من يرد الله به خيراً يصب منه
خ ٧ : ١٤٩ - حم ٢ : ٢٣٧ - حبيب ٢:
٥٩ - مشكاة ١٥٣٦ - سنة ٥ : ٢٣٢ -
بغوي ١: ١٣٠ - إتحاف ٦ : ٢٩٦، ٩:
١٤٢ - كنز ٥١٨، ٦٧٧٣ - ذهبي ١٤٤ -
عر ٢: ٢٠٩، ٤: ١٢٨ - صفة ١٥٢ - فتح
١٠ : ١٠٣ - موطأ ٩٤١.
ء
1

٦١٦٠
......
...
من يرد الله - من يزيد على
■ من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين
خ ١ : ٢٧، ٤: ١٠٣، ١٢٥:٩ - م الزكاة
٩٨، ١٠٠، الإمارة ١٧٥ - ت ٢٦٤٥ -
هـ ٢٢٠، ٢٢١ - حم ١ : ٣٠٦، ٤،٢٣٤:
٩٢، ٩٣، ٩٥، ٩٦، ٩٨، ٩٩، ١٠١ -
مي ١ : ٧٤، ٢: ٢٩٧ - ك ٣: ١٢٨ - طب
١٠ : ٣٩٢، ١٩: ٢٤٢، ٣٢٩، ٣٣٩،
٣٤٠، ٣٤٤، ٣٤٨، ٣٦٦، ٣٦٧، ٣٧٠،
٣٧١، ٣٨٦، ٣٨٩، ٣٩١ - بغوي ٣ :
١٦٨ - هـ ٢٢٠ - فتح ١: ١٦٠، ١٦٤،
١٣ : ٢٩٣ - كنز ٢٨٧٠٥، ٢٨٠٧،
٢٨٨٧٥، ٢٨٨٧٦ - تغليق ٧٥ - منثور ١ :
٣٥٠ - ش ١١ : ٢٣٧ - فق ٢، ٤، ٨ - لا
١: ١٥٠ - مجمع ١: ١٢١، ١٢٨، ١٩٣ -
شج ١ : ٤٦، ٤٧، ٥١ - مع ١ : ١٩ -
مشكاة ٢٠٠ - عر ١: ٦ - مشكل ٢ :
٢٧٨، ٢٧٩، ٢٨٠، ٢٨١ - إتحاف ١ :
٧٠، ٨٩، ٩١، ٨: ٢٧، ٤٤٨ - عدي ١ :
١٧٩، ٧: ٢٧٣٦ - فق ١: ٨ - تخ ٢ :
٢٢٠، ٤: ١٣١ - سنة ١ : ٢٨٤، ٢٨٥ -
حب ٨٢ - حز ١٦١ - حلية ٤ : ١٠٧، ٥:
١٣٢، ١٧٦، ٩: ٣٠٦، ١٠: ٣٣٦-
صحيحة ١١٩٤، ١١٩٥، ١١٩٦ - حبيب
١ : ١٠ - بطة ٢٤ - قرطبي ٣: ٣٣٠، ٧:
٨١، ٨: ٢٩٧ - كثير ٢: ٢٩٢، ٢٦٧:٥
- صفة ١٥٢ - بداية ٨ : ١٢٦ - أصفهان
٢: ٣٣٨ - فق ١: ٢ و ٣ و ٤ و٥ و٦ و٧
و ٨ .
■ من يرد الله يهديه يفهمه
كنز ٢٨٧٠٨.
■ من يرد هوان قريش أهانه الله
ت ٣٩٠٥ - حم ١ : ١٧١، ١٧٦، ١٨٣ -
مشكاة ٥٩٧٩ - كنز ٣٣٧٩٣، ٣٣٨٨٢ -
تخ ١ : ١٠٣ - كر ٢: ٤٥٩ - ك ٤ : ٧٤ -
صحيحة ٣ : ١٧٢ - علل ٢٦١٤ - عاصم
٢: ٦٣٤ - عدي ٦ : ٢٢٢٠.
■ من يرد هوان قريش يهنه الله
ش ١٢ : ١٧١.
■ من يردهم عنا فهو في الجنة
ش ١٤ : ٣٩٩.
■ من يردهم عنا وله الجنة
م الجهاد ١٠٠ - حم ٣ : ٢٨٦ - هق ٩ : ٤٤
- نبوة ٣ : ٢٣٤ - كثير ٢: ١٢١ - قرطبي
٢ : ٠٣٦٤
■ من يردهم عنا وهو رفيقي في الجنة
م الجهاد ١٠٠ - هق ٩ : ٤٤ - فتح ٧ :
٣٦٠ - بداية ٤ : ٢٦.
■ من يردهم عنا وهو في الجنة
كنز ٣٠٠٤٠.
■ من يريد أن يحي حياتي ويموت موتي
ك ٣ : ٠١٢٨
· من يزيد
مجمع ٤: ٨٤.
■ من يزيد على درهم
ت ١٢١٨ - د البيوع ب ٢٧ - هـ ٢١٩٨ -
حم ٣ : ١١٤ - نصب ٤: ٢٢ - سنة ٨:
١١٩ - مجمع ٤ : ٨٤ - منثور ١ : ٣٦١ -
معاني ٣ : ٦.
١

٦١٧
من يزيد في عملكم - من يستنقذه وله الجنة
■ من يزيد في عملكم
کنز ٢٥٥٨٦ .
■ من يزيد في مسجدنا هذا ببيت في الجنة
عاصم ٢ : ٥٩٥.
■ من يزيد في هذا المسجد ببيت في الجنة
ن ٦ : ٢٣٦.
۔ من يسأل الناس و له عدل خمس اواق
كثير ١ : ٤٨٠.
■ من يسألني فأعطيه
حبيب ٢: ٢٨ - أبو عوانة ١ : ١٤٤ - عاصم
١ : ٢٢٠ - صفة ٤٤٩.
■ من يسألني فأعطيه من يدعوني فأستجيب له
عاصم ١ : ٢١٧.
■ من يساب عماراً
ك ٣ : ٣٩٠.
.■ من يسب عماراً يسبه الله
ك ٣: ٣٨٥ - طب ٤: ١٣٣ - مجمع ٩:
٢٩٤ - مشكل ٤: ٢٥٥ - كثير ٢: ٣٠٣.
■ من يسبقنا إلى الإثابة
حم ٣ : ٤٢١ - مجمع ٢ : ٩٤.
■ من يستعف یعفه الله
خ ٢: ١٣٩، ١٥١، ٨: ١٢٤ - حم ٣،
١٢، ٤٧، ٤٠٣، ٤٣٤ - مهيد ١٠ : ١٣١
- نبوة ٦ : ٢٩٠ - منثور ١ : ٦٧، ٢٥٤ -
كنز ١٧١٢٣، ١٧١٢٦ - كر ٦:٧.
■ من يستعفف أعفه الله
کر ٦ :١١٣.
■ من يستعفف یعفه الله
م الزكاة ١٢٤ - ت ٢٠٢٤ _ ن الزكاة ٨٣
- هق ٤ : ١٧٧، ١٩٥ - تمهيد ١٠ : ١٣١،
١٣٢ - ش ٣ : ٢١١ - نبوة ٦: ٢٩١ - كر
٤ : ٠٤١٧
■ من يستعفف یعففه الله
حبيب ١ : ٧١ .
■ من يستغفرني فأغفر له
أبو عوانة ١ : ١٤٤ - حبيب ٢: ٢٨ -
إتحاف ٥: ٣١ - عاصم ١: ٢١٧، ٢١٩،
٢٢٠ - صفة ٤٤٩.
· من يستغن يستعفف عنا خير له
ش ٣ : ٢١١.
■ من يستغن یغنه الله
خ ٢: ١٣٩، ١٥١، ٨: ١٢٤ - ت ٢٠٢٤
- د الزكاة ب ٢٩ _ ن الزكاة ب ٨٣ - حم
٣ : ١٢، ٤٧، ٩٣، ٤٠٣، ٤٣٤ - هق ٤:
١٧٧، ١٩٥ - ش ٣: ٢١١ - مجمع ٣ : ٩٤
- حبيب ١ : ٧١ - فتح ١١ : ٣٠٣ - منثور
١: ٦٧، ٢٥٤، ٣٦١ - حلية ٧ : ٢٠٣ -
كر ٤ : ٤١٧ - تخ ٨: ٢٠٤ - بداية ٩ : ٤.
■ من يستقي لنا من الماء
تنزيه ١ : ٣٩٥.
■ من يستمع إلى حديث قوم
حم ١ : ٢٤٦.
■ من يستنقذه فله الجنة
كنز ٣٧٣١٣ .
■ من يستنقذه وله الجنة
كر ٧: ٢٤٣ - حلية ٤: ٢٠.

٦١٨
...........
.. من يسر على مسلم - من يشتري بئر رومة
■ من يسر على مسلم يسر الله عليه في الدنيا
والآخرة
هـ ٢٢٥ - تمهيد ٥ : ٣٣٧ - حوائج ٩٥.
■ من يسر على معسر في الدنيا
ت ١٩٣٠، ٢٩٤٥ - منثور ١ : ٣٦٩ -
قرطبي ١ : ٧ - كثير ٨ : ٧١.
■ من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا
والآخرة
م الذكر والدعاء ٣٨ - ت ٢٩٤٥ - د
الأدب ب ٦٧ - هـ ٢٤١٧ - حم ٢: ٢٥٢
- حب ١١٥٦.
■ من یسر للهدی ييسر
کر ٥ :١٠٢.
■ من يسفه عماراً يسفهه الله
مشكل ٤ : ٢٥٥.
■ من يسقي لنا من الماء
كنز ٣٠٠١١ .
■ من يسمع الناس بعمله سمع الله له
ش ١٣ : ٥٢٦.
■ من يسمع یسمع الله به
م الزهد ٤٨ - ت ٢٣٨١ - هـ ٤٢٠٦ -
حم ٣: ٤٠، ٣١٣ - هق ٧: ٢٦٠ - طب
٢: ١٨٣، ١٨٤ - ش ١٣ : ٥٢٥ - حميدي
٧٧٨ - منثور ٤: ٢٥٧ - إتحاف ٢٦٢:٨ -
صفة ٤٨٨ - كثير ٥ : ٢٠٣ - حلية ١٠ :
٥١ - شج ٢: ٢٢٠، ٢٢٣ - مك ١٧ -
حمز ٤٤.
■ من يسوق إبلنا هذه
ك ٤ : ٢٧٦.
■ من يسوي رحلي وهو في الجنة
كنز ٣٦٧٣٦ - كر ٥ : ٣٦٤.
■ من يشاد هذا الدين يغلبه
حم ٥ : ٣، ٣٦١ - هق ٣: ١٨ - عاصم ١:
٤٦ - منثور ١ : ١٩٣ - خفا ٢: ٣٩٤.
■ من يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة
خ ٩ : ٨٠.
0 من يشبه
طب ٥ : ٧٢ - منثور ٦: ٣٢٣ - كثير ٨ :
٣٦٥ - طبري ٣٠ : ٥٦ - كر ٥ : ٢٩٩ -
بداية ٦ : ٥٤ .
0 من يشتري العبد
حم ٣: ١٦١ - هق ١٠ : ٢٤٨ - طب ٥ :
٣١٦ - مجمع ٩ : ٣٦٨، ٣٦٩ - مشكاة
٤٨٨٩ - بداية ٦ : ٥٤ .
■ من يشتري آلة فلان فيزيدها في المسجد
قط ٤ : ١٩٦.
■ من يشتري بئر رومة فليجعل
تغليق ٨٢٣.
■ من يشتري بئر رومة فيجعل دلوه فيها مع
دلاء المسلمين
قط ٤ : ١٩٦.
■ من يشتري بئر رومة فيجعل دلوه مع دلاء
المسلمین
ن ٦ : ٢٣٥.
■ من يشتري بئر رومة فيجعل دلوه من دلاء
. المسلمين
ت ٣٧٠٣ - هق ٦ : ١٦٨ - تغليق ٨٢٣ -
كنز ٣٦٢٨٠.
0 من يشتري بئر رومة فيكون دلوه فيها
کدلاء المسلمین
خ ٣ : ١٤٤ - فتح ٥ : ٢٩ - سنة ٢٨٨:٨ ..
!
٠

٦١٩
من يشتري بئر رومة - من يشتريه مني
■ من يشتري بئر رومة وله الجنة
· مسانيد ٢ : ٢٣.
■ من يشتري بئر رومة ويجعل
عر ١ : ٢٦١
■ من يشتري بئر رومة يجعل دلوه فيها كدلاء
المسلمین
فتح ٥ : ٣٠ - مشكاة ٦٠٦٦.
■ من يشتري بئر رومة يجعل دلوه مع دلاء
المسلمين
إتحاف ٤: ٤٢٦، ١٠ : ٣١٧.
■ من يشتري بقعة آل فلان فيزيدها في المسجد
بخير منها في الجنة
ت ٣٧٠٣ - ن ٦: ٢٣٥ - قط ٤ : ١٩٦ -
هق ٦ : ١٦٨ - عاصم ٢: ٥٩٤ - إتحاف
١٠ : ٣١٧ - كنز ٣٦٢٨٠.
■ من يشتري بيتاً يزيد في المسجد
کنز ٣٦٢٤٩.
■ من يشتري رومة فيجعل دلوه فيها كدلاء
المسلمین
خزيمة ٢٤٩٢ - عاصم ٢ : ٥٩٤.
■ من يشتري رومة و له الجنة
كنز ٣٦٣٣٦.
■ من يشتري قطعة فيزيدها في المسجد
قط ٤ : ١٩٧.
■ من يشتري لنا بئر رومة فيجعلها صدقة
كنز ٣٦٢٣١.
0 من يشتري لنا رومة
عدي ٣ : ١٢٤٢.
■ من يشتري مربد بني فلان فيجعله
مسانيد ٢ : ١٦٤.
■ من يشتري مني
مسانيد ٢ : ٣٢٧.
■ من يشتري هذا
ت ١٢١٨ - حم ٣ : ١١٤ - مجمع ٤ : ٨٤ -
عليل ٣: ٣٧١ - حلية ٣ : ١٣٢.
■ من يشتري هذا الحلس والقدح
هـ ٢١٩٨ - سنة ٨: ١١٩ - مشكاة
٢٨٧٣.
■ من يشتري هذا العبد
حب ٢٢٧٦ - هامش المواهب ١٢٢ - شمائل
١٢١.
■ من يشتري هذا المربد ويزيده في مسجدنا
كنز ٣٦٣٣٦.
■ من يشتري هذا النخل
عاصم ٢ : ٥٩٢ - كنز ٣٦٣٣٥.
■ من يشتري هذه البقعة من خالص ماله
م ١ : ٧٥ - قط ٤ : ١٩٧ - عاصم ٢ : ٥٩٥
- بداية ٧ : ١٧٨.
■ من يشتري هذه البقعة ويزيدها
مسانيد ٢ : ٢.
■ من يشتري هذه الربعة ويزيدها في المسجد
ش ١٢ : ٥٣ - كنز ٣٦١٦٠.
■ من يشتري هذین
هـ ٢١٩٨ - د الزكاة ب ٢٧ - منثور ١ :
٣٦١ - نصب ٤ : ٢٢.
■ من يشتريه ( الغلام)
د ٣٩٥٧ - ن ٧ : ٣٠٤ - حم ٣ : ٣٠٥ -
هق ١٠ : ٣٠٩ - فتح ٤ : ٤٢١ - جرجان
٢٦٧.
■ من يشتريه مني
خ ٣: ٩١، ١٥٦، ٨: ١٨١، ٩: ٢٧ - م

٦٢٠
من يشتريها - من يضمن لي
الزكاة ٤١، الايمان ٥٨ - ن الزكاة ب ٥٩ ،
البيوع ٨٤ - حم ٣: ٣٦٩ - هق ٤: ١٧٨،
١٠ : ٣٠٨، ٣١٠ - ف ٣٢٧ - شفع ١٢٠٣
- سنة ٩ : ٣٦٦ - مشكاة ٣٣٩٢ - كنز
٢٩٧٥٩ - نصب ٣: ٢٨٥ - فتح ٤ :
٣٥٤، ٤٢١، ٥: ٦٥، ١١: ٦٠٠ - ضعيفة
١٦٤.
■ من يشتريها من خالص ماله فيكون دلوه فيها
كدلاء المسلمين
حم ١ : ٧٥ - قط ٤ : ١٩٧.
0 من يشتريها ويوسعها في المسجد
كنز ٢٠٢٠٠ : ٢٣٠٧٨.
٥ من يشتم عماراً يشتم الله
مسانيد ٢ : ٤٦١.
■ من يشرب في إناء ذهب أو فضة أو إناء فيه
شيء
هق ١ : ٢٩.
■ من يشرب فيهما في الدنيا لا يشرب فيهما في
الآخرة
هق ٣ : ٢٧.
■ من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة
حم ٦ : ٢٤٠.
■ من يشفع لأخيه شفاعة فأهدی له عليها
هدية فقبلها
طب ٨: ٢٥١.
■ من يشهد أن لا إله إلا الله
تمهيد ١٠ : ١٥٢.
■ من يصبر على الرزية يعوضه الله
منثور ٢ : ٢٢٥.
■ من يصبر يصبره الله
خ ٢: ١٥١ - م الزكاة ١٢٤ - ت ٢٠٢٤ -
ن الزكاة ب ٨٣ - حم ٣: ٧٤ - هق ٤:
١٩٥ - تمهيد ١٠: ١٣٢ - حلية ١: ٣٧٠.
■ من يصبر يضعف الله له
منثور ٢ : ٢٢٥.
■ من يصعد الثنية ثنية المرار
م صفات المنافقين المقدمة ١٣،١٢ - ك ٤:
٨٣ - نبوة ٤ : ١٠٩ - مشكاة ٦٢٢٠ - كنز
٢٩٩٠٩ - كثير ٧ : ٤١٨.
■ من يصعد ثنية المرار
م صفات المنافقين المقدمة ١٢، ١٣ - ك ٤:
٨٣.
■ من يصلح الذي بينه وبين ربه من أمره
قرطبي ١٨ : ٩٩.
■ من يصلح ما بينه وبين الله یکفیه
قرطبي ١٨ : ٩٩.
■ من يصلنا بشيء فليطع عبد الرحمن بن عوف
كنز ٣٣٥٠٣، ٣٦٧٣٦ - كر ٣٦٤:٥.
■ من يصلها أصله ومن يقطعها أقطعه
حم ١ : ١٩١.
0 من يصم هذا
خ ٥: ٤٢ - فتح ٧ : ١١٩.
■ من يضمن عني ديني ومواعيدي
حم ١ : ١١٦ - كنز ٣٦٤٠٨ - كثير ٦ :
١٧٨.
■ من یضمن لي اربع ر کعات من أول نهاره
عدي ٥ : ١٨٨٥.
■ من يضمن لي أضمن في المتواضعين
إتحاف ٧ : ٤٥٠.