النص المفهرس

٥٨١
من نسي شيئاً - من نسي صلاة
■ من نسي شيئاً من الصلاة فليسجد سجدتين
كنز ١٩٨٢٦.
■ من نسي شيئاً من صلاته فليسجد سجدتين
حم ٤: ١٠٠ - خزيمة ١٠٣٣ - طب ١٩ :
٣٣٧ - کنز ١٩٨٥٠.
■ من نسي شيئاً من صلاته فليسجد مثل هاتين
السجدتين
ن ٣ : ٣٣.
■ من نسي شيئاً من نسكه
قط ٢ : ٢٤٤.
■ من نسي صلاة أو نام عنها فكفارتها أن
يصليها إذا ذكرها
م المساجد ٣١٥ - حم ٣: ١٠٠، ٢٨٢ -
مي ١ : ٢٨٠ - هق ٢: ٢١٨ - ش ٢ : ٦٣،
١٤: ١٦١ - خزيمة ٩٩٢ - مجمع ١ : ٣٢٢ -
إتحاف ٣ : ٤٦١ - مشكل ١: ١٨٧ - كنز
٢٠١٤٢ - غليل ١ : ٢٩١ - مشكاة ٦٠٣ -
تخ ٥ : ٨٤ - أصفهان ١ :١١٩ - علل
٢٩٣.
■ من نسي صلاة أو نام عنها فليصلها إذا
ذ کرها
حبيب ١ : ٣٨ .
■ من نسي صلاة فذكرها مع الإمام فليصل
معه ثم يصل التي نسي
معاني ١ : ٤٦٧ .
■ من نسي صلاة فكفارتها ان يصليها
عدي ١ : ٣٤٦.
■ من نسي صلاة فلم يذكرها إلا مع الإمام
فليتم صلاته
قیس ٩٠٢.
■ من نسي صلاة فلم يذكرها إلا وهو مع
الإمام
هق ٢: ٢١٩، ٢٢١ - نصب ٢: ١٦٢ -
كنز ٢٠١٦٢، ٢٠١٦٤.
■ من نسي صلاة فلم يذكرها إلا وهو مع
الإمام فإذا فرغ من صلاة فليعد التي نسي
متناهية ١ : ٤٤٣ - عدي ٣: ١٣٢٦.
■ من نسي صلاة فليصل إذا ذكر
أبو عوانة ١ : ٣٨٥ - تمهيد ٥ : ٢٥٨ - مجمع
١ : ٣٢٢ - غليل ١: ٢٩١.
■ من نسي صلاة فليصل إذا ذكرها
خ ١ : ١٥٥.
■ من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها من الغد
للوقت
طب ٧ : ٢٨٤.
■ من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها لا كفارة
لها إلا ذلك
م المساجد ٣١٤، ٣١٤ مکرر - د ٤٤٢ - ن
١ : ٢٩٣، ٢٩٦ - هـ ٦٩٦، ٦٩٧ - ت
١٧٨ - حم ٣: ٢٤٣، ٢٦٩ - هق ٢:
٢١٨، ٣٣٠، ٤٠٣، ٤٥٦ - أبو عوانة ١ :
٣٨٥ - خزيمة ٩٩٣ - طب ١٨ : ١٨٠ -
عب ٢٢٤٤ - مجمع ١: ٣٢٢ - سنة ٢:
٢٤١، ٣٠٥ - مشكاة ٤٨٤ - استذكار ١ :
١٠٠ - مشكل ١ : ١٨٧ - كنز ٢٠١٦٥ -
تغليق ٢٦٥ - منثور ٤: ٢٩٥ - فتح ٢: ٧٠
- نبوة ٤: ٢٧٣ - تمهيد ٦ : ٢٩٧، ٣٨٨ -
طبري ١٦ : ١١٢ - كر ٤ : ٤٣٨ - معاني
١ : ٤٦٥، ٤٦٦ - بداية ٤: ٢١٣ - عدي
٣ : ٠١٥١٠

٥٨٢
.....
........ من نسي صلاة فليصلها - من نظر إلى أخيه
■ من نسي صلاة فليصلها حین یذ کرها
حم ٢٢:٥ - مجمع ١: ٣٢١.
■ من نسي صلاة فوفاها إذا ذكرها
عدي ٢ : ٧٩١، ٧٩٢.
■ من نسي صلاة فوقتها إذا ذكرها
قط ١ : ٤٢٣ - مجمع ٩ : ٣٢٢ - غليل ١:
٢٩٢ - كنز ٢٠١٦٣.
■ من نسي مسح الرأس فذكر
مجمع ١ : ٢٤٠.
■ من نسي من صلاته شيئاً فليسجد سجدتين
وهو جالس
حم ٤ : ١٠٠ - طب ١٩: ٣٣٥.
■ من نسي وتره أو نام عنه
حلية ٩ : ٣٠٥.
■ من نسي وهو صائم فأكل وشرب فليتم
صومه فإنما أطعمه الله وسقاه
م الصيام ١٧١ - حم ٢: ٤٢٥ - مي ٢: ١٣
- مشكاة ٢٠٠٣ - نصب ٢ : ٤٤٥ -
تلخيص ٢: ١٩٥ - إتحاف ٤ : ٣١٠ -
عدي ٦ : ٢٣٨٦ - غليل ٤: ٨٦ - كنز
٢٣٨١٤ - حلية ٢ : ٢٧٩، ٦: ٢٧٣ - تخ
١ : ٩١.
■ من نسي وهو صائم وأكل
قرطبي ٢ : ٣٢١.
■ من نشد ضالة في المسجد فقولوا لا ردها الله
علیك
قرطبي ١٩ : ٢٢.
■ من نصب شجرة فصبر على حفظها
حم ٤ : ٦١، ٣٧٤.
من نصح جاهلاً عاداه
-
أسرار ٣٥٩ - تذكرة ٢٧ - خفا ٢: ٣٩٠ -
فوائد ٢٩٠.
■ من نصر أخاه المسلم
هق ١٦٨:٨ - حلية ٣ : ٢٥١.
■ من نصر أخاه بالغيب نصره الله في الدنيا
والآخرة
طب ١٨ : ١٥٤ - صحيحة ١٢١٧.
■ من نصر أخاه بالغيب وهو
مجمع ٧ : ٢٦٧.
■ من نصر الله بالغيب نصره الله في الدنيا
والآخرة
صحيحة ١٢١٧.
■ من نصر قومه على غير الحق فهو كالبعير
الذي ردی فھو ینزع بذنبه
د ٥١١٧ - مشكاة ٤٩٠٤ - صحيحة ٣ :
٣٧٢.
■ من نطق فلا ينطق إلا بخير
طب ١١ : ٣٤ - غليل ١: ١٥٧.
■ من نظر الله إليه فقد أصاب خير الدنيا
والآخرة
جرجان ٤٧٤.
■ من نظر الله إليه فقد أصاب خيري الدنيا
والآخرة
کر ٣٢٠:٥.
■ من نظر الله إليه لم يعذبه
إتحاف ٥ : ٣٨٦.
٠
■ من نظر إلى أخيه المسلم نظرة مخيفة من غير
حق أخافه الله يوم القيامة
عب ٩١٨٧ - كنز ٤٠١٣٤ - خفا ٢ : ٣٩١
- فوائد ٢٠٦ - متناهية ٢ : ٢٨١.

٥٨٣
من نظر إلى أخيه - من نظر في محاسن
■ من نظر إلى أخيه نظر مودة
مجمع ١٠ : ٢٧٥ - عدي ٢: ١٢٩٣.
■ من نظر إلى أخيه نظراً يخيفه
مشكاة ٣٧٢.
■ من نظر إلى البيت من حج هذا
عدي ٦ : ٢١١٥.
■ من نظر إلى امرأة
تنزيه ٢ : ٢١٤.
■ من نظر إلى زهرة الدنيا أصبح ممقوتاً
إتحاف ٨: ١٢٣، ٩: ٣٧٠.
■ من نظر إلى عورة أخيه
كنز ١٣٠٧٨ - أصفهان ٢ : ٣٠٨ - فوائد
٢٠٦.
■ من نظر إلى فرج امرأة لم تحل له
فتح ٩ : ١٥٦.
من نظر إلى فرجة في صف فليسدها
طب ١١: ١٠٥ - مجمع ٢: ٩٥ - كنز
٢٠٦٣٣ - حاوي ١: ٨٠ .
■ من نظر إلى فرجة صف فليسدها بنفسه فإن
لم يفعل فمّر مارّ عليه فليطأ
طب ١١ : ١١٣.
· من نظر إلى ما في أيدي الناس
خفا ٢ : ٣٩٠.
■ من نظر إلى محاسن امرأة فغض طرفه
. عدي ٥ : ١٨٠٠.
■ من نظر إلى مسلم نظرة تخيفه
مجمع ٦ : ٢٥٣ - خفا ٢ : ٣٩١.
· من نظر إلى مسلم نظرة يخيفه بها في غير حق
کنز ٤٣٧١١.
· من نظر إلى من فوقه في الدين
خفا ٢ : ٣٩١ .
■ من نظر في الدنيا إلى من فوقه
كنز ٦٢٨٤ - حلية ٨ : ٢٨٦ .
■ من نظر في الدنيا إلى من هو دونه
إتحاف ٩ : ١٣٢ - عر ٤: ١٢٢ - ضعيفة
٦٣٣.
■ من نظر في الدين إلى من فوقه
منثور ١ : ١٥٤، ٥: ٢٣٤ - ضعيفة ٦٣٣.
■ من نظر في دنياه إلى من هو دونه فحمد الله
على ما فضله به علیه
شكر ٩٣.
■ من نظر في دينه إلى من هو دونه ونظر في
دنياه إلى من هو فوقه
شكر ٩٣ - ضعيفة ٦٣٣ .
■ من نظر في دينه إلى من هو فوقه فاقتدى به
منثور ١ : ١٥٤، ٢٣٤:٥ - شكر ٩٣ -
ضعيفة ٦٣٣ .
■ من نظر في كتاب أخيه بغير إذنه فإنما ينظر
في النار .
د الدعاء ب ١ - ك ٤: ٢٧٠ - سنة ١١ :
٨٤ - غليل ٢: ١٨٠ - حمز ٢٩٥ - خفا ٢ :
٣٩١ - تذكرة ١٦٤.
■ من نظر في كتاب أخيه بغير إذنه فكأنما
ينظر في النار
فتح ١١ : ٤٧ - نصب ٣ : ٦٢ - عقيلي ٤ :
٣٤١ - قيس ٩٠٠.
■ من نظر في كتاب أخيه من غير أمره فكأنما
ينظر في النار
قب ١٠ : ٣٨٩.
■ من نظر في محاسن امرأة أجنبية عن شهوة
صب في عينيه
نصب ٤ : ٢٤٠.

٥٨٤
من نظر نظرة - من نكح المرأة
.........
٠
■ من نظر نظرة
تنزيه ١ : ٢٨١.
■ من نفس عن أخيه المسلم كربة من كرب
الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الآخرة
حم ٢ : ٥٠٠، ٥٠٤.
■ من نفس عن أخيه كربة من كرب الدنيا
نفس الله عنه كربة من كرب الآخرة
ت ١٤٢٥، ١٩٣٠، ٢٩٤٥ - د الأدب ب
٦٧ - هـ ٢٢٥ - حم ٢: ٢٩٦ - تمهيد ٥ :
٣٣٧ - حوائج ١١٢.
■ من نفس عن غريم أو محا عنه
ش ٧ : ١٢، ٢٥٠.
■ من نفس عن غريمه أو محا عنه كان في ظل
العرش
حم ٥ : ٣٠٠، ٣٠٨ - مي ٢ : ٢٦٢ - منثور
١ : ٣٦٩ - كنز ١٥٣٧٩ - سنة ٨: ١٩٩ -
كثير ١ : ٤٩١.
■ من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا
نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة
م الذكر ٣٨ - ت ١٤٢٥ - حم ٢: ٢٥٢ -
ك ٤ : ٣٨٣ - مجمع ٨: ١٩٣ - مشكاة ٢٠٤
- سنة ١ : ٢٧٣ - شج ٢ : ١٧٩، ١٨٠،
٢١٥ - إتحاف ٥ : ٨ - كنز ٤٣٥٦٠ -
بداية ١ : ٥٣ - علل ١٩٧٩.
■ من نفس عن مؤمن كربة نفس الله عنه كربة
يوم القيامة
طب ١٩ : ١٥٨ - كنز ١٦٤٨٦.
■ من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا
نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة
د ٤٩٤٦ - ت ١٩٣٠ - ش ٩ : ٨٦ -
نصب ٣ : ٣٠٧ - تلخيص ٤ : ٦٦ - منثور
١ : ٣٦٩ - قرطبي ١: ٧، ١٩٨:٢ - حلية
١١٩:٨ - حوائج ٩٥ - هـ ٢٢٥.
■ من نفل في سبيل الله فمات أو قتل فهو شهيد
منثور ١ : ٢٤٦.
■ من نفى والديه
علل ٢٤٠٨.
■ من نقل عني إلى من لم يلحقني من أمتي
حنف ١ : ٩ - كنز ٢٩١٩١.
■ من نقل عني ما لم أقله
خفا ٢ : ٣٨٠.
■ من نقى لفرس شعيراً
طص ١ : ١٤.
■ من نقى لفرسه شعيراً ثم قام به حتى
طب ٢: ٣٩ - كنز ١٠٧٦٠.
■ من نكث العهد فمات
حم ٣ : ٤٤٦ - فق ١ : ١٦٣.
■ من نكث العهد ومات ناكثاً
تمهيد ٨ : ٦٥ .
■ من نکث ذمتي خاصمته
مجمع ١ : ١٧٢.
■ من نكث ذمتي لم ينل شفاعتي ولم يرد على
الحوض
طب ١١ : ٢١٣ - مجمع ١ : ١٧٢.
■ من نكث ذمة الله طلبه
مجمع ١ : ١٧٢.
0 من نكث صفقته فلا حجة له
عاصم ٢ : ٥١٤.
■ من نكح المرأة لمالها وجمالها حرم مالها
إتحاف ٥ : ٣٤٠ - عر ٣٩:٢.
1

٥٨٥
من نكح امرأة - من نوقش الحساب
■ من نكح امرأة وهو یرید أن يذهب بمهرها.
فهو عند الله زان
ش ٤ : ٣٦٠ - منثور ٢ : ١٢٠.
■ من نکح بغير إذن ولي فنكاحها باطل
عدي ٤ : ١٣٩٣.
■ من نكح بغير ولي وشاهدین فنكاحه باطل
حنف ٢ : ١٠٢.
۔ من نكح فقد حصن نصف دينه
إتحاف ٥ : ٣٠٠.
■ من نكح لله وأنكح لله
عر ٢ :٢٣.
■ من نكح وأنكح لله استحق ولاية الله
إتحاف ٥ : ٢٨٧.
■ من نكح وهو لاعب فنكاحه جائز
نصب ٣: ٢٩٤ - غليل ١: ٢٢٦، ٦ :
٢٢٦.
■ من نكح لاعباً أو طلق لاعباً
مجمع ٤: ٢٨٨.
■ من نهى عن المنكر أرغم أنف المنافق
مسانيد ٢ : ١٨١.
■ من نور بالفجر نور الله في قبره
كنز ١٩٢٩٠ - تنزيه ٢ : ٧٦ - فوائد ١٥.
■ من نور بالفجر نور الله له في قلبه وقبره
وقبلت صلاته
موضوعات ٢: ٨٦.
■ من نور في الفجر نور الله قلبه وقبره
تذكرة ٣٨.
■ من نور في الفجر نور الله له
لىء ٢ : ٦.
■ من نور في مساجد نور نور الله بذلك النور
نوراً في قبره
متناهية ١ : ٤٠٦.
■ من نوقش الحساب بعمله هلك
عاصم ٢: ٤٣٠.
■ من نوقش الحساب عذب
م الجنة ٧٩، ٨٠ - ت ٣٣٣٧ - حم ٦ :
٩١، ١٢٧ - ك ٤: ٢٥٠، ٥٨٠ - فتح
١١: ٤٠٠ - منثور ٢: ٢٢٧ - إتحاف ٨ :
١٢٠، ١٠: ٢٥ - بغوي ٧ : ٢٢٤ - كنز
٣٨٩٧٦ - مب ٤٦٤ - عر ٣: ٢١٥، ٢٦٣
- كر ٢: ٢٦٦ - قرطبي ١٤: ٢٨٩، ١٥:
٢، ١٩: ٢٧٢ - طبري ٥ : ١٨٩، ٣٠: ٧٤
- أصفهان ٢ : ٣٤٨.
■ من نوقش الحساب فقد عذب
إتحاف ٨ : ١٢٠.
■ من نوقش الحساب لم يغفر له
عدي ٤ : ١٦٣٥.
■ من نوقش الحساب هلك
م ٢٢٠٥ - ت ٢٤٢٦، ٣٣٣٧ - د الجنائر
ب ٣ - حم ٦ : ٢٠٦ - شفع ١٣٨٩ -
إتحاف ١٠: ٢٥ - منثور ٢: ٢٢٧، ٦ :
٣٢٩ - عاصم ٢: ٤٢٩ - أصفهان ١ :
٣١٩.
■ من نوقش الحساب يوم القيامة عذب
:
خ ١: ٣٧، ٦: ٢٠٨، ٨: ١٣٩ - حم ٦:
٤٧.
■ من نوقش الحساب يومئذ عذب
حم ٦ : ٩١.
:

٥٨٦
من نوقش المحاسبة - من هاجر بعد ثلاث
■ من نوقش المحاسبة هلك ( لم يغفر له)
حم ٦ : ١٠٨ - إتحاف ٨: ١٢٠ - كنز
٣٨٩٧٥ - مب ٢: ١٠٩، ٤٦٥.
■ من نوقش عذب
فتح ١١ : ٤٠١.
■ من نيح عليه عذب بما نيح عليه
عدي ٦ :٢٢٥٥ - ت ١٠٠٠ - تلخيص ٢ :
١٤٠.
■ من نيح عليه فإنه يعذب بما نيح عليه يوم
القيامة
خ ٢ : ١٠٢ - هق ٤: ٧٢ - ش ٣: ٣٨٩ -
م ٦٤٤.
■ من نيح عليه فإنه يعذب في قبره بما نيح عليه
ش ٣ : ٣٨٩.
■ من نيح عليه يعذب بمانيح عليه
من الجنائز ٢٨ - كنز ٤٢٤٣٨، ٤٢٤٧١ -
:
عدي ١ : ٢٢.
■ من هؤلاء
حم ٢ : ٣٦٣ - طب ٧ : ٦٣ - نصب ٣:
٤٢٣، ٤٢٤ - سعد ٢: ١: ٣٤، ٣: ١:
١٠ - صحيحة ٣ : ٩٢ - ش ٤ : ٣٠٨ -
تمهيد ٨: ١١١ - مجمع ١: ٧٦، ٢١٣، ٥:
٣٠٣، ٦: ١٧٥، ١٠: ٥١ - ك ٢: ١٢٢ -
إتحاف ١ : ٤٢٩، ٧: ١٠٠ - كنز
٣٠٠٤٨، ٣١٨٦١، ٣٩٧٩٩ - بداية ٥ :
٢٦ - واحدي ١٧٤ .
■ من هؤلاء البيض :
مجمع ١ : ٧١.
■ من هؤلاء القوم الذين كأنهم رجال الهند
بداية ٥ : ٩٨.
■ من هؤلاء الذين في ألوانهم
مجمع ١ : ٧١.
■ من هؤلاء الذین کأنهم رجال الهند
. سعد ١ : ٢ : ٧٢.
■ من هؤلاء المقتلون
سعد ٧ : ٥٠.
· من هؤلاء المقتلون
كنز ٣٦٩٩٨.
■ من هؤلاء الموثقون أنفسهم بالسواري
نبوة ٥ : ٢٧٢ - منثور ٣ : ٢٧٢ - طبري
١١ : ٠١٠
· من هؤلاء النسوة
نصب ٣ : ١٧٩.
■ من هؤلاء يا أبا بكرة
مجمع ٤: ١٠.
■ من هؤلاء يا جبريل
حم ١ : ٢٥٧، ٢: ٣٥٣ - ش ١٤ : ٣٠٧ -
مجمع ٨: ٩٢، ١٣١ - كنز ٣١٨٥٧،
٣٥٤٥٤ - طخ ٢ : ٣٠٨ - إتحاف ٧ : ٥٣٣
- كر ٣: ٣١١.
■ من هؤلاء يا جبريل قال هؤلاء خطباء أمتك
الذين يقولون
إتحاف ٧ : ٥٢١ .
■ من هؤلاء يا جبريل قال هم خطباء من أمتك
إتحاف ٧ : ٥٢١.
· من هؤلاء يا يزيد
کر ٢١٨:٣.
■ من هاب منكم الليل.
■ من هاجر أحد والديه ساعة من نهار كان من
أهل النار
حبيب ٢ : ٧٢.
■ من هاجر بعد ثلاث دخل النار
حم ٢ : ٤٥٦.
--- F I-
:
أ

٥٨٧
من هاجر يبتغي - من هذا
■ من هاجر يبتغي شيئاً من الدنيا فهو له
إتحاف ١٠: ٦٣ - عر ٣٥٢:٤.
■ من هاجر يبتغي شيئاً فهو له
مجمع ٢: ١٠١.
■ من هاله الليل أن يكابده أو بخل بالمال أن
ينفقه
طب ٨: ٢٣٠ - مجمع ١٠ : ٩٤ - كنز
١٨٥٤.
■ من هاله الليل أن يكابده وبخل بالمال أن
ینفقه
طب ٧ : ٢٢٨.
■ من هبط منكم إلى هذه القرية فلا يرجعن
إلى أهله حتی یر کی ر کعتين
طب ١٩ : ٤٣٥ - كنز ١٧٥٥٩.
■ من هبط منكم هذه القرية فلا يرجعن
كنز ١٧٦٢٠.
■ من هتك عرضه كان كمن سفك دمه
إتحاف ٦ : ٢٨٣.
· من هجر أخاً في الإسلام سنة فهو كسافك
دمه
إتحاف ٦ : ٣٣٥.
■ من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه
د ٤٩١٥ - حم ٤: ٣٢٠ - ك ٤: ١٦٣ -
خد ٤٠٤ - لا ١ : ٢٦ - مشكاة ٥٠٣٦ -
سعد ٧ : ١٩٣ - كنز ٢٤٧٨٨ - شج ٢ :
١٤٠ - عر ٢: ٢٢٣ - تنزيه ٢ : ٣١٣ -
صحيحة ٩٢٨.
■ من هجر أخاه سنة لقي الله
تذكرة ٢٠٥.
■ من هجر أخاه فوق ثلاث فمات
عر ٢ : ٢٢٣.
■ من هجر أخاه فوق ثلاث فهو في النار
مجمع ٨: ٦٧ - كنز ٢٤٨٦٨ - طب ٨ :
٣١٥ - ش ٨ : ٣٤٢.
0 من هجر السوء
منثور ١ : ٦٦ .
■ من هجر السيئات
حب ٩٤ - كنز ٤٤١٥٨ - كثير ٢ : ٤٢٤ -
کر ٦ : ٣٥٦.
■ من هجر الشر واجتنبه
إتحاف ٦ : ٢٥٤.
۔ من هجر فوق ثلاث دخل النار
تمهيد ١٠ : ١٤٨.
■ من هجر فوق ثلاث فمات دخل النار
إتحاف ٦ : ٢٥٦.
■ من هجر ما حرم الله عليه
د الوتر ب ١٢ - ن الزكاة ب ٤٩ - حم ٣ :
٤١٢ - هق ٤: ١٨٠، ٩: ١٦٤ - منثور ١:
٢٤٩ - مشكاة ٢٨٣٣.
■ من هجر ما کره الله
حم ٣ : ٣٩١.
■ من هجر ما نهى الله عنه
حم ٢ : ١٩٣.
■ من هداه الله للإسلام وعلمه القرآن ثم شكا
الفاقة
منثور ٣ : ٣٠٩.
■ من هذا
خ ٣: ١٣، ٢٢٣، ٤: ٤١، ٨: ١١٦، ٩:
١٠٣ - م المساجد ٣١١، الزكاة ٣٣، الجهاد
١٣٢، الآداب ٣٨: ٣٩ - فضائل الصحابة
٣٩، ٤٠، ١٠٠ - و٤٢٠٨، ٥١٨٧ - ن ١ :
١٢٦ - ت ٢٧١١ - هـ ١٣٤١، ١٩٤٥،
:

٥٨٨
... من هذا - من هذا
.............
٣٧٠٩ - حم ٢: ١٤١، ١٤٧، ٣: ٣٢٠،
٤: ٥٢، ٥: ٣٩١، ٣٩٢، ٤٢٦ - طب ٣:
١٨١، ١٨٣، ٢٩٩، ٦: ١٩٠، ٧: ١٨،
١٠: ٣٣٥، ٣٣٦، ١١: ٣٨٣، ١٢:
١٨،٣٥٧: ٦٦، ٢٣٠ - سعد ٢: ١: ٨١،
٨٤، ٤: ١: ٣٦، ٧٩ - بغوي ٢ : ٧٥ -
منثور ٥ : ١٨٤ - مجمع ١: ٧٧، ٢: ٢٨٦،
٢٨٧، ٣: ٣٠٨، ٥: ١٢٣، ٦: ١٣٥،
١٥٣، ١٩١، ٧: ٦٨، ٨: ١٠١، ٢٤٠،
٩: ٢٦٩، ٢٨٨، ٣٠٢، ٣٠٩، ١٠: ٣٨،
١٥٩ - تغليق ٤٢٨، ٨٨٥، ٩١٧ - فتح ٢ :
٢٥٥، ٣١٥:٥، ٩: ٣ - إتحاف ٤: ١١،
٧: ٢٩١، ٥٦٨ - نبوة ٣ : ٤٥٢ - دلائل
١٥٣ - ك ٤: ٢٨٢، ٣: ٥٣٦ - تمهيد ٣ :
٢٥٦ - كنز ١٨٦١٨، ٣٠١٢٦، ٣٠٢٤٢،
٣٥٧٤٠، ٣٥٧٤١، ٣٦٦٤٧، ٣٦٨٦٤،
٣٧٠٨٧، ٣٧٣٢٢ - غليل ٢ : ٢٢٣ -
عاصم ٢ : ٦١٥ - خصائص ٥٩ - مسدد ١٥
- أذكار ٢٣٣ - أخلاق ٧٦ - طبري ٢:
٩١ - كثير ٢: ١٦٣، ٣: ١٤٣، ٢٨٨، ٥:
٣٦٣، ٦: ٣٨٧، ٧: ٢٧٩، ٢٨٣ - قرطبي
٦: ٢٤٤، ١٢: ٢١٧، ١٤: ١٥٧ - معاني
١: ١٢٤ - كر ٣: ٢٧١، ٣٩٠، ٤: ٩٨،
٢٠٠، ٥: ١٠٥، ٦: ١٠١، ٧ : ٣٨٧.
0 من هذا (آدم)
حم ٥ : ١٤٣.
0 من هذا (الذي دفن ليلاً)
خ ٢: ١١٤ - ش ٨: ٤٥٩، ١٠ : ٤٦٣،
١٢: ٨٨، ١٣، ١٦٢، ١٤: ١٠٣، ٣١٩،
٤٦٠.
0 من هذا ( إبراهيم)
حم ٥ : ١٤٤.
■ من هذا ائتني بأحجار استنجي بها
نصب ١ : ١٤٤.
■ من هذا (أبو إسحاق)
حم ١ : ١٧٠ - إتحاف ٧ : ١١١ - كنز
٤٩٩١ - كر ٦ : ٩٦.
■ من هذا (أبو هريرة)
مجمع ٨: ٣٠٨.
■ من هذا (أخي من الرضاعة)
حم ٦ : ٢١٤.
■ من هذا ( إدريس)
حم ٥ : ١٤٤.
٥ من هذا (أم هاني)
حم ٦ : ٣٤٣.
0 من هذا ( حوط بن يزيد )
حم ٣ : ٤٢٩.
0 من هذا ( رجل يصلي)
حم ٥ : ٣٢.
· من هذا ( سعد بن مالك)
حم ٦ : ١٤١.
■ من هذا ( طفل ميت)
جم ٣ : ٣٠٧.
■ من هذا ( عيسى ابن مريم)
حم ٥ : ١٤٤.
■ من هذا ( قاله لجابر)
حم ٣ : ٣٦٣.
■ من هذا ( قاله لعبد الرحمن بن عوف)
حم ١ : ١٩١ .
■ من هذا ( قراءة في المسجد )
حم ٢ : ٤٥٠.
٠

٥٨٩
من هذا - من هذا فأثنيت
0 من هذا (موسى)
حم ٥ : ١٤٤.
0 من هذا اسكت لا تسمعه
حم ٥ : ٣٢.
· من هذا أصبت الآن
ك ٤ : ٤٠٧.
■ من هذا أكله الأسد
سعد ٨ : ١٠٧، ١٠٨.
■ من هذا أكلته الأسود
کر ١ : ٣١٤.
0 من هذا الحادي
حم ٤ : ٤٨ - سعد ٤: ٢ :٣٨.
■ من هذا الحالف على ما حلف
مجمع ١٠: ٢٨٠.
· من هذا السائق يرحمه الله
خ ٥ : ١٦٦، ٨: ٤٣، ٩٠ - م الجهاد ١٢٣
- حم ٤ : ٥٠ - هق ١٠ : ٢٢٧ - طب ٧:
٣٦ - فتح ٧: ٤٦٤، ١٠ : ٥٣٧، ١١:
١٣٥ - نبوة ٤ : ٢٠١.
■ من هذا السائل
طب ٨: ١٨٦ - مجمع ٣: ٢٠٤.
0 من هذا السابق
نبوة ٤ : ٢٠١.
■ من هذا العالي الصوت
حم ٤ : ٣٥٥، ٣٥٦ - مجمع ٢: ١٠٥.
■ من هذا العبد الصالح الذي فتحت له أبواب
مسانيد ٢ : ٣٣٣.
· من هذا العبد الصالح الذي مات
مختصر العلو ١٠٨.
· من هذا القائل
نبوة ٤ : ٢٠٦.
■ من هذا الذي أسمع تكبيره
سعد ٢ : ٢ : ٢١.
■ من هذا الذي ذبح
هـ ٣١٥٤ - حم ٥ : ٧٧ - طب ١٧ : ٢٩.
0 من هذا الذي ركع
حم ٥ : ٤٥.
■ من هذا الذي سمعت خفق نعله
ش ١ : ٢٥٣ .
· من هذا الذي معك
حم ٢: ٢٢٨ - مشكاة ٣٤٧١.
· من هذا الذي يقرأ
كنز ٣٧٢٠٤ - قرطبي ١ : ٥٧ .
■ من هذا اللاعن بعيره
م الزهد ٧٤ - حب ٢٤١١ - قرطبي ٨
٣١٦.
■ من هذا أنا أنا
حم ٣ : ٣٢٠.
· من هذا انظروا من ترضعون
حم ٦ : ٢١٤.
■ من هذا سل تعطه
طب ٩ : ٦٣.
· من هذا غفر الله لك ولأمك
حم ٥ : ٣٩١ .
■ من هذا فأثنيت عليه خيراً
إتحاف ١ : ٨٢.

٥٩٠
من هذا فقال - من هذه
· من هذا فقال أنا أبو أيوب
کر ٥ :٤١.
■ من هذا فقال هذا بلال
فتح ٧ : ٤٠.
■ من هذا فقلت أنا
سنة ١٢ : ٢٨٧.
■ من هذا فقيل عبدالله بن مسعود
ك ٣ : ٠٣١٧
■ من هذا قال ابن عمي حومد بن يزيد
طب ٤ : ٥٤ .
■ من هذا قال هذا أحمق
فتح ١٠ : ٤٥٥.
■ من هذا قلت أبو قتادة
أذكار ٢٥٧ .
■ من هذا قلت أنا بريدة
فتح ١١ : ٣٥.
■ من هذا قیل عبدالله بن قیس
سنة ٤ : ٠٤٨٨
■ من هذا ما أخذك أحد
نصب ١ : ١٥٤.
٥ من هذا ما أراني إلا قد شقعب
ش ١٤ : ٥١٣.
من هذا ما شأنك
حم ١ : ١٩١.
· من هذا معك
ن القسامة ب ٤٢ - حم ٢: ٢٢٦، ٢٢٧،
٤ : ١٦٣ - سنة ١٠ : ١٨٢ - ف ١٩٨ -
مجمع ٨ : ٥٤ - صفة ٨٩ - كنز ٣٦٩٠٤.
■ من هذا معك يا أبا رمثة
حم ٢ : ٢٢٦.
■ من هذا من هؤلاء
كنز ١٦٢١ .
■ من هذا يا أبا هريرة
ت ٣٨٤٦ - مشكاة ٦٢٥٣ - كنز ٣٧٠٢٣
- صحيحة ٣ : ٢٤٠.
■ من هذا يا جبريل
طخ ٢ : ٣٠٨.
■ من هذا يا جبريل ( إبراهيم)
حم ١ : ٢٥٧ - طب ١٠ : ٨٥ - مجمع ١:
٧٤، ١٩:٩ - كر ٣: ٣١١.
■ من هذا يا جبريل ( موسى)
طب ١٠ : ٨٤.
■ من هذا يا جبريل معك
مجمع ١ : ٧٠، ٧٤، ٨: ٩٢، ١٣١.
· من هذا يا عائشة
كنز ٣٧٥١٧.
■ من هذان حواليه
سعد ٧ : ٥٠ - كنز ٣٦٩٩٨.
0 من هذه
فق ٢ : ١٠٩ - م ١٩١٨.
· من هذه
د ٢٢٢٧ - ن ٣: ٢١٨، ٤: ١٢، ٦:
١٦٩، ٨: ١٢٣ - هـ ٤٢٣٨ - حم ٦ :
٤٣٦ - هق ٧: ٣١٣، ٩ : ٩٤ - تمهيد ١ :
٠٠٠٠
أ
.

٥٩١
من هذه ۔ من ھلل
١٩١، ١٩٢ - مشكاة ٣٩٧٧ - مجمع ٢:
٣٠٥، ٩: ٢٦٤ - منثور ١: ٢٨٠، ٢ :
١٦، ٦: ١٥٨ - سعد ٨ : ١٨١، ٣٢٦ -
إتحاف ٦ : ٢٨٣ - فتح ١: ١٠١ - تغليق
٤٣٥ - غليل ٧: ١٠٢ - هامش المواهب
١٥٥ - أخلاق ٨٧ - أذكار ٢٣٣ - صفة
٤٨٣.
■ من هذه (أم ملدم)
حم ٣ : ٣١٦.
· من هذه ( أم هانىء )
حم ٦ : ٤٢٣ : ٤٢٥.
· من هذه ( تقوم الليل وتصوم النهار )
حم ٦ : ١٩٩، ٢١٢.
ہ من هذه ( حبيبة بنت سهل)
حم ٦ : ٤٣٤.
■ من هذه ( هذه فلانة)
حم ٦ : ٢٣١.
■ من هذه الباكية
طب ١٨ : ٢١.
· من هذه العجوز يا عائشة
منثور ٤ : ٣٤٠ - أصفهان ٢: ١٤٢ - طبري
١٧ : ٠٨٠
3 من هذه المتألية على الله
إتحاف ٧ : ٤٦١، ٩ : ٢٢٦ - كنز
١٧١٠٢.
■ من هذه عليكم بما تطيقون
حم ٦ : ٢٣١.
■ من هذه عليكم من العمل ما تطيقون
حم ٦ : ٢١٢ - م ٥٤٢.
■ من هذه قالوا ابنة زينب
کر ٤: ٢٠١.
0 من هذه قلت فلانة لا تنام الليل
سنة ٤ : ٤٨.
■ من هذه قلت هذه فلانة بنت فلان وهي یا
رسول الله لا تنام الليل
سنة ٤ : ٤٩.
■ من هذه ( لحبيبة بنت سهل)
موطأ ٤٦٤ .
■ من هذه ما شأنك
شفع ١٦٥٥ .
0 من هذه ما لك
حم ٦ : ٤٣٤.
■ من هذه مرحباً بأم هانىء
حم ٦ : ٤٢٥.
■ من هذه مه مه
حم ٦ : ١٩٩.
ہ من هذه وما يدريك
حم ٦ : ٤٣٦.
■ من هذه يا عائشة
فتح ١ : ١٠١.
· من هذه (لامرأة سمعها تصلي من الليل)
موطأ ١١٨.
■ من هذه (لما دخلت عليه من الليل)
موطأ ١٥٢.
■ من هلك له طفل
هق ٤: ٦٠.
■ من هلك من أمتي فترك خلفاً
تنزيه ١ : ١٣٨، ٢: ٢١٧ - تذكرة ١٣١.
■ من هلل الله مائة بالغداة ومائة بالعشى
ت ٣٤٧١.
■ من هلل مائة مرة
خد ٦٣٦ - كنز ٢٠٥٥.

٥٩٢
من هلل مائة - من هم بسيئة
..
■ من هلل مائة و كبر مائة
شج ١ : ١٦، ٢ : ٤٦.
0 من هم
طب ١٠ : ٢٨٢ - مجمع ٧: ٣٢٢.
■ من هم المتألين على الله
مجمع ١٠ : ٣١٤.
■ من هم بحسنة حتى يشعرها
حم ٤ : ٣٢٢، ٣٤٦.
■ من هم بحسنة فعملها كتبت له عشر أمثالها
طص ١ : ١٨٠ - حب ٣١ - فتح ٥ : ١٦١
- تخ ٨: ٤٢٣ - أسرار ٢٧٥.
■ من هم بحسنة فعملها كتبت له سبعمائة ضعف
إتحاف ٧ : ٢٩٣.
من هم بحسنة فلم يعملها
م ١١٨.
■ من هم بحسنة فلم يعملها كتب له
طب ١٢ : ١٦١.
■ من هم بحسنة فلم يعملها كتبت حسنة واحدة
فإن عملها كتبت عشراً
أبو عوانة ١ : ١٢٨.
■ من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن
عملها كتبت له بعشر أمثالها
حم ١ : ٢٧٩، ٣٦١، ٤١١، ٢: ٤،٢٣٤:
٣٤٥ - حب ٣١ - إتحاف ٧ : ٢٩٣ - منثور
٣: ٦٤ - مجمع ١٠: ١٤٥ - طبري ١: ٣٨٦
- قرطبي ٤ : ٢١٥ - كثير ١: ٢١٩، ٥٠٤،
٣ : ٣٧٣ - حلية ١٠ : ٣٩٤ - أبو عوانة ١:
٨٤ - صفة ٧٢ .
■ من هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده
حسنة كاملة
إتحاف ٩ : ١٧٨ - أسرار ٣٧٥.
■ من هم بحسنة لم يعملها كتب له حسنة
عدي ٥ : ١٨٣٥.
■ من هم بحسنة ولم يعملها كتبت له حسنة
إتحاف ٧ : ٢٩٣، ٨:١٠ - كنز ١٠٣١٦.
■ من هم بحسنة ولم يفعلها كتبت له حسنة
حم ٢ : ٤٨٩.
■ من هم بحسنة يعلم الله أنه قد أشعر بها قلبه
فتح ١١ :٣٢٤.
· من هم بخطيئة
مجمع ٧ : ٧٠.
■ من هم بذنب ثم تر که کانت له حسنة
إتحاف ٩ : ١٧٩ - كنز ١٠٣١٨.
■ من هم بسيئة فعملها كتبت له سيئة واحدة
حب ٣١.
■ من هم بسيئة فلم يعملها
أصفهان ١ : ٢٩٣.
■ من هم بسيئة فلم يعملها كتبت له حسنة
حم ١ : ٢٧٩، ٢ : ٢٣٤ - مجمع ١٠ : ١٤٥ -
حب ٣١ - طب ١٢ : ١٦١ - صفة ٧٢ -
أبو عوانة ١ : ١٨٤.
■ من هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده
حسنة
إتحاف ٧ : ٢٩٣، ٢٩٦.
■ من هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب عليه
أبو عوانة ١ : ١٨٤ - إتحاف ٧ : ٢٩٣.
■ من هم بسيئة فلم يعملها لم يكتب شيئاً
أبو عوانة ١ : ١٢٨.
■ من هم بسيئة فلم يعملها لم يكتب عليه شيء
طبري ١ : ٣٨٦ - كثير ١ : ٢١٩، ٥٠٤،
٣ : ٣٧٣ - قرطبي ٤: ٢١٥.
م

من هم بسيئة - من وافق من أخيه
٥٩٣
■ من هم بسيئة لم تكتب عليه
إتحاف ٧ : ٢٩٣.
۔ من ها
حم ٣: ٥٠٢ - هق ٤: ١٧٨ - سعد ٣: ١ :
٢٨ - نصب ٢: ٤٠٢ - معاني ٢ : ٢٣.
■ من ها أي الزيانب
م ٦٩٥.
■ من هما ( اللتان تسألان عن الصدقة على
الأهل)
خ ٢ : ١٥٠ - م الزكاة ٤٥ .
■ من هما قالت زينب
إتحاف ٤ : ١٣٦ - سنة ٦: ١٨٦.
0 من همدان
دلائل ١٠١ .
· من هنا من معد فليقم
طب ١٧ : ٣٠٤.
■ من ههنا هل تسمعون
طب ١٩ : ١٥٩.
■ من هو
مجمع ٦: ١١٦، ٩٦:١٠ - سعد ٣: ١ :٢٨
- فتح ٢ : ٢٨٧ - طبري ٣ : ٢٠٧.
■ من هو فإنه لم يقل إلا صواباً
طب ٤ : ٢٢١.
0 من هوى الكفر فهو مع الكفر
مجمع ١ : ١١٣.
0 من هي
طب ٣ : ١٥١ - قرطبي ٤ : ٥٦ - أسرار
٢٢٥.
■ من هي إلا أنت
كنز ٢٧١١٧.
■ من هي منكم يوم الثلاثاء
تنزيه ٢ : ٣٥٩.
· من وافدك
حم ٤ : ٣٧٨ - طب ١٧ : ١٠٠ - حب
٢٢٧٩ - سعد ١ : ٢: ٦٠ - إتحاف ٧ : ٩٤
- مجمع ٥ : ٣٣٥، ٦ : ٢٠٧.
■ من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له
خ ١ : ١٩٨، ٨: ١٠٦ - م الصلاة ٧٢ -
حم ٢: ٢٣٨، ٢٧٠، ٤٩٠ - هق ٢: ٥٥ -
أبو عوانة ٢ : ١٣٠ - حميدي ٩٣٣ - تمهيد
٨:٧ - فتح ٢: ٢٦٢، ١١: ٢٠٠ -
حبائك ١٣ - ف ٣٧، ٢١٢ - استذكار ١:
٨٣ - صحيحة ١٢٦٣.
■ من وافق حجامة يوم الثلاثاء
كنز ٠٠٢٨١٥٧،٢٨١٥٦
■ من وافق حظه فذاك
طب ١٩ : ٤٠٠ : ٤٠١.
■ من وافق صيام يوم الجمعة وعاد
كنز ٤٣٥٢١ - لىء ١٦:٢.
■ من وافق صيامه يوم الجمعة
مجمع ٢: ١٦٩ - صحيحة ١٠٢٣.
■ من وافق قوله قول الملائكة غفر ما تقدم من
ذنبه (أي التأمين)
خ ١ : ١٩٨، ٢٠١ - م الصلاة ٧١ - حم
٢ : ٤٥٩ - ف ٣٨ - حبيب ١ : ٤٨.
■ من وافق من أخيه شهوة
ضعيفة ١٠٥.
■ من وافق من أخيه شهوة غفر الله له
مجمع ٥ : ١٨ - عقيلي ٤: ٢٩٦ - تنزيه ٢:
١٣٧ - فوائد ٧٣ - تذكرة ٦٧ .
الموسوعة ج ٨ م ٣٨

٥٩٤
من وافق من أخیہ ـ من وجد ذلك
■ من وافق من أخيه شهوة غفر له
عر ٢ : ١٢ - لىء ٢ : ٤٦ - أصفهان ٢ : ٦٦
- موضوعات ٢ : ١٧١.
0 من وافق منكم يوم الثلاثاء
لىء ٢ : ٢٠٢.
· من وافق موته عند انقضاء رمضان
كنز ٤٢٧٠١ - حلية ٥ :٢٣.
■ من وافى يوم الثلاثاء
حلية ٨ : ٢١٦.
■ من واقع منها شيئاً
تمهيد ٩ : ٢٤٤.
■ من والى غير مواليه بغير إذنهم فعليه لعنة الله
والملائكة والناس
خ ٨: ١٩٢، ٩ : ١٢٠ - م العتق ٩ مكرر.
■ من والى قوماً بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله
والملائكة والناس أجمعين
خ ٤: ١٢٥ - د المناسك ب ٩٨ - هق ٥ :
١٩٦ - مشكل ٤ : ٤٨.
■ من وجد ابن أبى السرح فليضرب عنقه
كنز ٣٠١٦٠.
■ من وجد أحداً يصيد في حرم المدينة فليسلبه
فتح ٤ : ٨٤.
■ من وجد أحداً يصيد فيه فليسلبه ثيابه
د المناسك ب ٩٨.
■ من وجد إداوة أو سكيناً فليستمتع
عدي ٦ : ٢٣١٧.
■ من وجد التمر فليفطر عليه ومن لم يجد التمر
فليفطر على الماء
سنة ٦ : ٢٦٧ - إتحاف ٤: ٢٣٠ - تلخيص
٢ : ٠٩٨
0 من وجد الماء
علل ٢٣٠٦.
■ من وجد تمراً فليفطر عليه فإن لم يجد تمراً
فليفطر على الماء
ت ٦٩٤ - حم ٤: ١٩، ٢١٥ - أصفهان
٢: ٢٣٢ - عدي ٥ : ١٨٧٦.
■ من وجد تمراً فليفطر عليه ومن لا يجد
فليفطر على الماء
هق ٤ : ٢٣٩ - ك ١ : ٤٣١ - حب ٨٩٣ -
طص ٢: ٩٤ - كنز ٢٣٨٨٤، ٢٣٨٨٨ -
شج ١ : ٢٨٠، ٢: ١٠٨، ١١٠.
■ من وجد تمراً فليفطر عليه ومن لا يجد
فليفطر على ماء
ت ٦٩٤ - طب ٦: ٣٣٥ - كحال ٢: ١٤٠
- ذهبي ٣٩ .
■ من وجد دابة بمهلكة
ش ١ : ٥٣٤.
■ من وجد دابة قد عجز عنها أهلها أن
يعلفوها فسيبوها
د ٣٥٢٤ - هق ٦ : ١٩٨ - قط ٣ : ٦٨ -
سنة ٨ : ٣٢١ - كنز ٤٠٥٠٧.
■ من وجد دابة قد عجز عنها أهلها فسيبوها
غليل ٦ : ١٦ .
■ من وجد ذا الطفيتين والأبتر فلم يقتلهما فليس
منا
طب ١٢ : ٢٩٦.
■ من وجد ذلك شيئاً فليعلم أنه من الله
فليحمد الله
تلبيس ٣٦.
٠٠
٠
.
1
:
1

٥٩٥
من وجد رعافاً - من وجد كسرة
■ من وجد رعافاً أو قيئاً أو مذياً أو قلساً
فليتوضأ
قط ٦ : ١٥٥.
■ من وجد زاداً وراحلة
هق ٤: ٣٣٠ - طبري ٤ : ١٢.
■ من وجد سعة فلم يضح
حم ٢: ٣٢١ - ك ٢: ٣٨٩، ٤: ٢٣٢ -
إتحاف ٣: ٣٠٧ - خفا ٢: ٣٨٤ - فوائد
١١٧.
■ من وجد سعة فليحج
عدي ٦ : ٢٢٤٧.
■ من وجد سعة ولم يضح
قط ٤ : ٢٧٧.
■ من وجد سعة فليكن في ثوب حبرة
كنز ٤٢٢٤٩.
■ من وجد سعة لأن يضحي فلم يضح فلا
حضر مصلانا
هق ٩ : ٢٦٠ - كنز ١٢٢٦١.
■ من وجد سعة فليكن في ثوب حبرة فلا
یقربن مصلانا
منثور ٤ : ٣٦١ - كثير ٥ :٤٢٨.
■ من وجد سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا
إتحاف ٣ : ٣٩٢ - نصب ٤ : ٢٠٧.
■ من وجد سعة ولم يغد إلي فقد جفاني
اتحاف ٤: ٤١٦ - عر ١: ٢٥٩ - تذكرة
٧٥.
■ من وجد ضالة فليشهد شاهدين ذوي عدل
ولا يكتم فإن لم يجد صاحبه
طب ١٧ : ٣٥٩.
■ من وجد ضالة فلیشهد شهیدین ذويّ عدل
ولا یکتم فإن
طب ١٧ : ٣٥٨.
■ من وجد طولاً لحرة فلا ينكح أمة
منثور ٢ : ١٤٢.
■ من وجد عظماً أو شيئاً فليأت به
منثور ٤ : ٢٢٦.
■ من وجد عوداً فليأت به
منثور ٤ : ٢٢٦.
■ من وجد عوداً من وجد عظماً
كثير ٥ : ١٦١.
■ من وجد عين ماله عند رجل فهو أحق به
د البيوع ب ٨٠ - حم ٢: ٢٢٨ - قط ٣ :
٢٨ - مشكاة ٢٩٤٩ - كنز ١٣٣٤٠،
٣٠٣٣٩.
■ من وجد عين ماله عند مفلس
کنز ١٠٤٧٩.
■ من وجد عین ماله فهو أحق به
طب ٧ : ٢٥١.
■ من وجد عين متاعه عند رجل فهو
قط ٣ : ٢٨.
■ من وجد في بطنه
علل ١٨٥، ٥٩٠.
■ من وجد في قلبه قسوة فلیکتب (يس
والقرآن)
ك ٢ : ٠٤٢٨
■ من وجد كسرة ملقاة فغسل منها ما يغسل
جرجان ٣٧١ .
■ من وجد كسرة من طعام
أصفهان ١: ١٨٥ - تنزيه ٢: ٢٦٥ - لىء
٢ : ٣٨.

٥٩٦
..........
من وجد لقطة فليشهد - من وجدتم في متاعه
■ من وجد لقطة فليشهد ذا عدل ثم لا يغيره
هـ ٢٥٠٥ - ش ٦ : ٤٥٦ - مشكاة ٣٠٣٩.
■ من وجد لقطة فليشهد ذا عدل ولا يكتم
د ١٧٠٩ - حم ٤ : ١٦٢ - كنز ٤٠٥٠٦.
m من وجد لقطة مصراة فلا يحل له صرارها
حب ١١٧٤ .
■ من وجد لقمة أو كسرة في حجري
مجمع ٥: ٣٤.
■ من وجد ماله بعینه عند رجل قد أفلس
حم ٢ : ٢٥٨، ٤٧٤ - قط ٣ : ٣٠ - س ٦ :
٣٦.
■ من وجد ماله عند رجل فهو أحق به
حم ٢: ٢٤٩ - هق ٦: ١٠١ - قط ٣ : ٢٨.
■ من وجد ماله عند رجل مفلس فهو أحق به
حم ٢ : ٢٤٩.
■ من وجد ماله في الفيء قبل أن يقسم فهو له
قط ٤: ١١٣ - نصب ٣: ٤٣٥ - كنز
١٠٩٨٤ - ضعيفة ٥٣٨.
■ من وجد متاعه بعينه عند رجل قد أفلس
فهو أحق به
هـ ٢٣٥٨ - حم ٢ : ٤٨٧ - كنز ١٠٤٧٨.
■ من وجد متاعه عند رجل
ش ١٤ : ٢٧٦.
■ من وجد متاعه عند مفلس
حم ٢: ٣٤٧، ٥: ١٠ - تلخيص ٣: ٣٨ -
عدي ٥ : ١٧٠٠.
■ من وجد مسلماً على عورة فسترها فكأنما
أحيى موءودة من قبرها
طب ١٧ : ٣١٣ - كنز ٦٣٩٥.
■ من وجد من ذلك شيئاً فليلصق خده
بالأرض
إتحاف ٨: ٢٣.
■ من وجد من هذا الوسواس شيئاً فليقل
كنز ١٢٤٥ - سني ٦٢٠ - عدي ٦ :
٠٢١٠٫٨.
■ من وجد منكم بماله شيئا فليبعه
خ ٩: ٢٦، ١٣٢ - م الجهاد ٦١.
■ من وجد منكم سعة فلم يضح فلا يقربن
مصلانا
ـرام
قط ٤ : ٢٨٥.
0 من وجد منكم شيئاً من ماله فليبعه
هق ٩ : ٢٠٨.
■ من وجد منكم في بطنه رزاً أو كان على مثل
حم ١ : ٨٨.
■ من وجد هذا الوسواس فليقل
أذكار ١١٧ .
■ من وجد يأتي بهيمة
ك ٤ : ٣٥٥.
0 من وجدت
مسانيد ٢ : ٦٠٢ .
■ من وجدتم في قلبه مثقال دینار من خير
إتحاف ١٠ : ٥٦٦ .
■ من وجدتم في قلبه مثقال ذرة من إيمان
إتحاف ٩ : ١٨٠.
■ من وجدتم في قلبه نصف دینار من خير
إتحاف ١٠ : ٥٦٥.
· من وجدتم في قلبه نصف ذرة من خير
إتحاف ١٠ : ٥٦٥.
■ من وجدتم في متاعه غلولاً فأحرقوه
حم ١: ٢٢ - كثير ٢: ١٣٥ - متناهية ٢:
٩٥.

٥٩٧
·من وجدتموه غل - من ورد شرب ....
....
■ من وجدتموه غل فاضربوه واحرقوا متاعه
مي ٢: ٢٣١ - كنز ١١٠٥٢ - كر ٦ :
٣٨١.
■ من وجدعوه غلّ في سبيل الله فاحرقوا
متاعه
ت ١٤٦١ - كنز ١١٠٧٢.
.■ من وجدتموه قد غل فاضربوه
عدي ٤ : ١٣٤١ و١٣٧٦ و١٣٧٧.
■ من وجدتموه قد غل فحرقوا متاعه
ش ١٠ : ٥٢، ١٢ : ٤٩٧.
■ من وجدتموه وقع على بهيمة فاقتلوه واقتلوا
البهيمة
ت ١٤٥٥ - هق ٨ : ٢٣٣ - كنز ١٣١٢١.
ہ من وجدتموه یأتي بهيمة
نصب ٣ : ٣٤٣.
· من وجدتموه يصيد في حدود المدينة
تمهيد ٦: ٣١٠ - قرطبي ٦ : ٣٠٦.
-0 من وجدتموه يصيد في شيء من هذه الحدود
كنز ١١٢٨٠ - معاني ٤ : ١٩١ .
■ من وجد تموه يعضد أو يخبط عضاء المدينة
كنز ٣٨١٦٧.
■ من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا
الفاعل والمفعول به
ت ١٤٥٦ - د ٤٤٦٢ - هـ ٢٥٦١ - حم
١ : ٣٠٠ - هق ٨: ٢٣٢ - ك ٤: ٣٥٥ -
قط ٣: ١٢٢ - نصب ٣: ٣٣٩، ٣٤٣ -
عدي ٥ : ١٧٦٨ - تلخيص ٤ : ٥٠٤ -
منثور ٣: ١٠١ - ١٣١٣٢،١٣١١٨ - سنة
١٠ : ٣٠٨ - مشكاة ٣٥٧٥ - غليل ١٦:٨
- حاوي ٢: ٢٠٤ - قرطبي ٧: ١٣٣، ٢٤٤
- كثير ٣: ٤٤٢، ٤: ٢٧٢ - بداية ١:
١٨٢.
■ من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوه
فتح ١٢ : ٢٠٤.
■ من وجدتموه يقطع من الحمى شيئاً فلكم سلبه
كنز ١١٢٧٩ - كر ٣: ٣٠٢، ٢٩٦:١٠.
■ من وجدته منهم قد أكل أول يوم فليصم
آخره
فتح ٤ : ١٤٢.
■ من وجدني راكعاً أو قائماً أو ساجداً فليكن
معي
شي ١٠ : ٢٥٣ - فتح ٢: ١١٨، ٢٦٩.
■ من وجده فليقتله
كنز ٣٧١٣٦.
■ من وجه قبلتنا وصلى صلاتنا ونسك نستكنا
فلا یذبح حتى يصلي
ن ٧ : ٢٢٢ - حب ١٠٥٣ - کنز ١٢٢٤٨.
■ من جهة قبلتنا وصلى صلاتنا
کنز ١٢٢٤٨.
■ من وحد الله و کفر بما یعبد من دون الله
م الإيمان ٣٨ - حم ٣: ٤٧٢، ٦: ٣٩٤ -
طب ٨ : ٣٨٢ - صحيحة ٤٢٩.
■ من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه
ش ١٢٣:١٠، ١٢: ٣٧١.
■ من ورد أفلح
حم ١ : ٢٥٧ - إتحاف ١٠ : ٥٢.
■ من ورد روضة الحلم لم يفرط أمره
مسانيد ٢ : ١٨١.
0 من ورد شرب
حم ٥ : ٣٣٣.
---
۔۔
:
1
°م

٥٩٨
.....
أ
من ورد علي - من وضع جبهته
..
■ من ورد علي أفلح
عاصم ٢: ٣٥٩.
■ من ورد علي شرب
حم ٥: ٣٣٩ - عاصم ٢: ٣٤٥، ٣٥٩.
■ من وسع على أهله في يوم عاشوراء
مجمع ٣ : ١٨٩ - شجع ١: ١٧٦، ٢: ٨١،
٨٦.
■ من وسع على أهله وعياله يوم عاشوراء
عقیلي ٤: ٦٥.
■ من وسع على أهله يوم عاشوراء وسع الله عليه
سائر سنته
أحاديث القصاص ٤٧ .
■ من وسع على أهله يوم عاشوراء وسع الله عليه
طول سنته
منثور ٦ : ٣٤٥.
■ من وسع على عياله في يوم عاشوراء
كنز ٣٥٢٠٠ - أسرار ٣٦٠، ٤٧٤ - خفا
٢: ٣٩٢ - فوائد ٩٨ - تنزيه ٢: ١٥٧.
■ من وسع على عياله وأهله يوم عاشوراء
تذكرة ١١٨.
٠ ٥ من وسع على عياله يوم عاشوراء
قیس ٩٠٥ - عدي ٥ : ١٨٥٤.
■ من وسع على عياله يوم عاشوراء لم يزل في
سعة سائر سنته
طب ١٠ : ٩٤.
■ من وسع على عياله يوم عاشوراء وسع الله
عليه سائر سنته
درر ١٥٣ - متناهية ٢: ٦٢ ، ٦٣.
■ من وسع على مكروب كربة في الدنيا وسع
الله عليه كربة في الآخرة
حم ٢ : ٢٧٤ - كنز ١٦٤٨٧.
من وسع على نفسه أو عياله
خفا ٢ : ٣٩٣ - لىء ٢: ٦٣، ٦٤.
■ من وسع على نفسه وأهله
کنز ٢٤٢٥٨.
■ من وسع لنا في مسجدنا هذا بنى الله له بيتاً
في الجنة
كنز ٣٦٢٦٠ - عقيلي ٣: ٣٨٦.
■ من وسع مسجدنا هذا
کنز ٢٠٧٥٢.
· من وسم هذا
عب ٨٤٤٩.
■ من وصل رحمه فقد وصلني
حبيب ٢ : ٧٣ .
■ من وصل صفاً في سبيل الله
عب ٢٤٦٩ - كنز ٢٠٦٣٢.
■ من وصل صفاً وصله الله
د الصلاة ب ٩٤ - ن ٢: ٩٣ - حم ٢ :٩٨
- هق ٣ : ١٠١ - ك ١ : ٢١٣ - خزيمة
١٥٤٩ - فتح ٢: ٢١١ - كنز ٢٠٥٨٤،
٢٠٦١٤ - كثير ٨ : ٧٣ - ضعيفة ٩٢٢.
■ من وصل من قطعه وعفا عمن ظلمه
طب ١٩: ١٥٥ - مجمع ٨: ١٨٩.
■ من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته
إتحاف ٦ : ٣١٢ - عاصم ١ : ٢٣٦.
■ من وضع الخمر على كفه
کنز ١٣١٨٨، ١٣٢٤٩.
■ من وضع السلاح فهو آمن
نبوة ٥ : ٨٦ - قرطبي ٦: ٦٠.
■ من وضع جبهته بالأرض فليضع كفيه
مشكاة ٩٠٥ - إتحاف ٣ : ٧١.
أ

٥٩٩
من وضع حداً - من وفى فأجره
■ من وضع حداً في غیر حد فقد تعدى
قرطبي ٧ : ٢٤٤.
۔ من وضع ذا
حم ١ : ٣٢٧.
■ من وضع رداءه فمشى بين الهدمتين
كنز ١٠٨٧٣.
■ من وضع في نفسه في الدنيا قمعه الله يوم
القيامة
إتحافات ٢٧٧ .
■ من وضع لي هذا
کنز ٣٧١٩٣.
■ من وضع لي وضوئي ؟
طب ١٢ : ٧٠.
■ من وضع نفسه رفعه الله
إتحاف ٧ : ١٢٦ - منثور ٤: ١١٥.
■ من وضع هذا ( إناء الماء )
م فضائل الصحابة ١٣٨ - فتح ١ : ١٧٠،
٢٤٤ - أذكار ٢٧٥ - طب ١٠ : ٢٩٣.
■ من وضع يده على رأس يتيم ترحماً
إتحاف ٦ : ٢٩١ - كنز ٦٠٣٦ - مب ٢٢٩
- عر ٢ : ٢٠٧.
0 من وضعه
طب ١٠ : ٣٢٠ - إتحاف ٤: ٥٣٢.
■ من وضعها على كفه لم تقبل له دعوة
طب ١٩ : ٣٧٤ - مجمع ٥ : ٧٢.
■ من وطىء أمته فولدت فهي معتقة عن دبر
منه
غليل ٦ : ١٨٥.
■ من وطىء أمته فولدت له فهي معتقة
حم ١ : ٣٢٠ - كنز ٢٩٦٥٥.
■ من وطىء امرأته وهي حائض
كنز ٤٤٨٨٥ ـ عدي ٤ : ١٤٥٤.
■ من وطىء امرأة وهي حائض
مجمع ٤ : ٢٩٩ - ضعيفة ٧٥٧.
■ من وطىء على إزار خيلاء وطئه في النار
مك ٣٤ - تخ ٨: ٢٥٧.
■ من وطى على إزاره خيلاء وطىء في النار
حم ٣ : ٤٣٧، ٤: ٤ : ٢٣٧.
■ من وطئه خيلاء وطئه في النار
حم ٣ : ٤٣٧، ٤: ٢٣٧.
■ من وطئه من الخيلاء وطئه في النار
حم ٣ : ٤٣٧، ٤ : ٢٣٨.
■ من وعد رجلاً فلم يأت أحدهما إلى
مشكاة ٤٨٨٣ - علل ٢٣٢١.
■ من وعد منكم رجلاً عدة ومن نيته أن يفي
بذلك
کنز ٦٨٧٨.
■ من وعد وعداً فقد عهد عهداً
إتحاف ٦ : ٢٦٢.
■ من وعده الله على عمل ثواباً فهو منجزه له
مجمع ١٠ : ٢١١ - منثور ٢ : ١٧٠ - كنز
١٠٤١٦ - كثير ٢: ٢٩٠ - قرطبي ٣١٨:٤
- عاصم ٢ : ٤٦٦ - ديلمي ٥٧٦٤ - عدي
٣ :٠١٢٨٨
■ من وعده الله على عمل عقاباً فهو بالخيار
منثور ٢ : ١٧٠.
■ من وعك ليلة فصبر بها عن الله خرج من
ذنوبه
کجال ١ : ١٣٤.
■ من وفى فأجره
ك ٢ : ٠٣١٨

٦٠٠
من وفي فله - من وقع على بهيمة
■ من وفى فله الجنة
مسانيد ٢ : ٤٢٥.
■ من وفى منكم فأجره على الله
خ ١ : ١١، ٥: ٧٠، ٦: ١٨٧، ٨: ١٩٨،
٨: ٢٠١، ٩ : ٩٩، ١٦٩ - م الحدود ٤١،
٤٣ - هق ٨: ١٨، ١٠: ٢٤٦ - مشكل ١ :
٧٣ - منثور ٦: ٢٠٩ - بغوي ١ : ٥٧٨ -
قرطبي ٥ : ٣٣٤، ٨: ٧٥ - كثير ٣ : ٩٥،
٨ : ٠١٢٤
■ من وقاه الله شر اثنين دخل (ولج) الجنة
تمهيد ٥ : ٦٠، ٦٤.
■ من وقاه الله شر اثنين ولج الجنة
موظأ ٩٨٧.
٥ من وقاه الله شر إبليس دخل (ولج) الجنة
عدي ٦ : ٣٤٥٧.
■ من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين
رجلیه دخل الجنة
ت ٢٤٠٩ - ك ٤: ٣٥٧ - فتح ١١ : ٣١٠
- تجريد ٩٨ - إتحاف ٧ : ٤٥٠ - صحيحة
٥١٠ - قرطبي ٩ : ٣٢٧ - أذكار ٢٩٦ -
خفا ٢ : ٣٥٧ .
■ من وقاه الله شر اثنين ولج الجنة ما بين
موطأ ٩٨٨.
■ من وقر القرآن فقد وقر الله
كر ٢١٧:٥ - قرطبي ١ : ٢٦.
■ من وقر أهل البدع فقد أعان على هدم
الإسلام
عدي ٢ : ٤٩٨ - تنزيه ١: ٣١٤ -
موضوعات ١ : ٢٧٠.
■ من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم
الإسلام
إتحاف ٦ : ١٩٦ - مشكاة ١٨٩ - كنز
١١٠٢ - عر ٢: ٨٨ - قرطبي ٧ : ١٣ -
حلية ٥ : ٢١٨ - كر ٤: ٢٨٣، ٢٧٦:٧ -
تلبيس ١٤ - قيس ٩٠٣ - موضوعات ١:
٢٧١ - تذكرة ١٦ - فوائد ٢١١ - لىء ١:
١٣٠ - عدي ٢ : ٧٣٦.
■ من وقر عالماً
تنزيه ١ : ٢٧٤.
■ من وقر قدرياً
تنزيه ١ : ٣١٥.
■ من وقع بأرض وهو بها فلا يخرجنه الفرار
منه
إتحاف ٦ : ٣٩١.
■ من وقع على الرجل فاقتلوه ( يعني عمل قوم
لوط )
هق ٨ : ٢٣٢ - طب ١١ : ٢٢٦.
■ من وقع على امرأة وهي حائض فليتصدق
قط ٣ : ٢٨٧.
■ من وقع على بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة
هـ ٢٥٦٤ - حم ١: ٢٦٩ - هق ٨ : ٢٣٤ -
قط ٣: ١٢٦ - مجمع ٦ : ٢٧٣ - تلخيص
٥٥١٤ - غليل ٨: ١٣ - قرطبي ٧ : ٢٤٤ -
قيس ٩٠٦.
■ من وقع على بهيمة فاقتلوه واقتلوها
طب ١١ : ٢٢٦ - قط ٣ : ١٢٧.
: