النص المفهرس

٣٢١
من سيدكم يا بني - من شاء أن يصوم
٢٩٢، ٥: ٤٠٦، ٨: ١٥٩ - واحدي ١٦٧
- أصفهان ٢ : ٢٥١ - خطأ ٢٩.
۔ من سید کم یا بني عبيد
ك ٤: ١٦٣ - عدي ٣ : ١٢٣٨ - طب ٢:
٢١ - مجمع ٩: ٣١٥ - منثور ٦: ١٩٦ -
کنز ٣٦٨٥٩.
■ من سيدكم يا بني فضله
إتحاف ٨ : ١٩٦.
■ من سيدكم يا بني لحيان
إتحاف ٨: ١٩٥.
■ من شأنه ان يغفر
هـ ٢٠٢.
■ من شاء احتجم
تخ ٨ : ٤٣٩.
· من شاء اعتر ومن شاء لم يعتر
مشكل ١ : ٤٦٦ .
■ من شاء أفرع ومن شاء لم يفرع
مشكل ١ : ٤٦٦.
■ من شاء اقتطع
حم ٤: ٣٥٠ - ك ٤: ٢٢١ - منثور ٤ :
٣٦٣ - فتح ١٢ : ٦٣ - عليل ٧: ١٩ -
مشكل ٢ : ١٣٢ - معاني ٣ : ٥٠.
■ من شاء أقل ومن شاء أكثر
هق ٥ : ٢٣٧، ٢٤١، ٢٨٨:٧.
■ منشاء أن يأتي الجمعة فليأتها
هـ ١٣١٣ - متناهية ١ : ٤٧٤.
■ من شاء أن يأكله فليأكله
حم ١ : ٢٥٩.
■ من شاء أن يتركه تركه
هق ٥ : ١٦٠.
■ من شاء أن یتر که فلیتر که
حم ٦ : ٢٤٤
....
...
■ من شاء أن يجعلها عمرة إلا من كان معه الهدي
مجمع ٣ : ٢٣٣ - مشكل ٢: ١٦٣.
■ من شاء أن يجعلها عمرة فليجعلها عمرة إلا
من كان معه الهدي
م الحج ١٩٩ - د المناسك ب ٢٣ - ن ٥ :
٢٠٥ - حم ١ : ٣٧٠ - هق ٥: ٤ - لا ٢:
٢١ - مجمع ٣: ٢٣٣ - سعد ٢: ١ : ١٢٦ -
تلخيص ١٢ : ٢٣ - معاني ٢ : ١٩٣ - خط
١١ : ١٢٩.
■ من شاء أن يجمع فليجمع
حم ٤ : ٣٧٢ - خزيمة ١٤٦٤ - متناهية ١ :
٠٤٧٤
■ من شاء أن يخلع فليخلع
ش ٢ : ٤١٥.
■ من شاء أن يذهب فليذهب
هق ٣ : ٣٠١ - إتحاف ٣ : ٤١٤.
■ من شاء أن يشهد الخطبة فليشهد
کر ٣ : ٣٩٨.
■ من شاء أن يصلي فليصل
د الجمعة ب ١١ - هـ ١٣١٠ - هق ٣ :
٣١٧ - ك ١ : ٢٨٨ - ش ٢: ١٨٨ -
مشكل ٢ : ٥٣.
■ من شاء أن يصلي في رحله فليصل
هق ٣ : ٧١ - طب ١ : ١٥٦.
■ من شاء أن يصلي في رحله فليفعل
كنز ٢٣٠٦٣.
■ من شاء أن يصلي في نعليه فليصل
ش ٢ : ١٨٨، ٤١٥ - إتحاف ٣ : ٣٠٨.
■ من شاء أن يصوم فليصم ومن شاء أن يفطر
فليفطر
طب ١٩ : ٣١٣ :
1
------ "

٣٢٢
من شاء أن يصومه - من شاء فليصل
■ من شاء أن يصومه فليصمه
حم ٦ : ٢٤٤ - هق ٥ : ١٦٠ - تمهيد ٧ :
٢٠٥.
■ من شاء أن يهل بالحج فليهل
معاني ٢ : ٢٠٢، ٢٠٤.
■ من شاء أن يهل بالعمرة
معاني ٢ : ٢٠٤.
■ من شاء أن يهل بحج فليهل بحج
ن ٥ : ١٤٦ - خزيمة ٢٦٠٤ - تمهيد ٨ :
٢٢٥.
■ من شاء أن يهل بحج فليهل ومن شاء أن يهل
بعمرة فليهل
٥ ١٧٧٨ - ن ٥ : ١٤٦.
■ من شاء أن يهل بعمرة
تمهيد ٨ : ٢٢٥.
· من شاء أن يوتر بخمس
خط ٤ : ٣٣٣ .
■ من شاء ان يوتر بواحدة فليوتر
قط ٢ : ٢٢.
■ من شاء اوتر بثلاث
قط ٢ : ٢٣.
· من شاء أوتر بسبع ومن شاء أوتر خمس
ن ٣ : ٢٣٩.
■ من شاء اوتر بواحدة
قط ٢ : ٢٣.
· من شاء أو كأ سقاءه
هم ٣ : ٤٨١ - سعد ٦ : ٣٨.
■ من شاء صام عاشوراء
معاني ٢ : ٧٤ .
■ من شاء صام ومن شاء أفطر
منثور ١ : ١٩٠ .
■ من شاء صامه ومن شاء أفطره
-
طب ١٩ : ٣٤٧ - شج ١ : ١٨٣.
■ من شاء صامه ومن شاء تركه
م ٧٩٢ - هق ٤: ٢٩٠ - فتح ٤ : ٢٤٦.
■ من شاء صلى قبل الجمعة
عدي ٦ : ٢٤١٣.
· من شاء عتر ومن شاء لم يعتر
ن الفرع ب ١ - هق ٩ : ٣١٢ - طب ٣ :
٢٩٧ - فتح ٩ : ٥٩٧.
■ من شاء فرع ومن شاء لم يعتر
ك ٤ : ٢٣٢ - طب ٢٩٦:٣ - كنز
١٢٢١٢، ١٢٩٠٧ - تخ ٢ : ٢٦٠.
■ من شاء فرع ومن شاء لم يفرع
حم ٣ : ٤٨٥ - هق ٩ : ٣١٢.
■ من شاء فليباه بعمه
طب ١٠ : ٢٩ - صحيحة ٣ : ٣٤ - كر ٧:
٢٣٩ مسانيد ٢ : ٢٠٣.
■ من شاء فليخذلني
شفا ١ : ٦٨٣ - منثور ٣: ٢٩٩ - طبري ٦:
١٩٩.
■ من شاء فليزر فقد أذن لي في زيارة قبر أم
محمد
حم ٥ : ٣٥٩.
■ من شاء فليستمتع من هذه النساء
طب ٧ : ١٤.
■ من شاء فليصل في رحله ( في المطر)
ت ٤٠٩ - طب ٥ : ٢٣٨ - سنة ٣: ٣٥٤.
■ من شاء فليصل في نعليه
عب ١٥١٣ - كنز ٢٠١٣٢.

-
٣٢٣
من شاء فليصم - من شاب شيبة
■ من شاء فليصم ومن شاء فليفطر
طب ١٩ : ٣٢٨، ٣٢٩ - ف ١٦١.
■ من شاء فليصم ومن شاء أفطره
فتح ٤ : ١٠٢.
■ من شاء فليصم ومن شاء فليفطر
خ ٢: ١٨٢، ٣: ٣١ - م الصيام ١١٣،
١١٦، ١١٧، ١٢١ - مشكل ٣: ٨٧.
■ من شاء فليقتطع
سنة ٧ : ١٩٩.
■ من شاء فلينتف نوره
حم ٦ : ٢٠ - ترغيب ٣ : ١١٨ - طب ١٨ :
٣٠٥ - مجمع ٥ : ١٥٨ - صحيحة ١٢٤٤.
■ من شاء فليهل بحجة
حم ٦ : ٢٤٥.
■ من شاء فليهل بعمرة
حم ٦ : ٢٤٥.
■ من شاء فليوتر بخمس ومن شاء فليوتر
بثلاث
هـ ١١٩٠.
■ من شاء منكم أن يأخذ بطن الوادي فإنه
أوسع لكم
منثور ٣ : ٢٥٩
■ من شاء منكم أن يزور فلیزر.
مسانيد ٢ : ٣٩٩.
■ من شاء منكم أن يصوم فليصم فإني صائم
طب ١٩ : ٣٢٧.
■ من شاء منكم أن يصومه
حم ٤ : ٩٨.
■ من شاء منكم فليصل في رحله
حم ٣ : ٣٩٧.
■ من شاء نتف شيبه
صحيحة ٣ : ٢٤٨.
■ من شاء لاعنته
د ٢٣٠٧.
٥ من شاب شيبة في الإسلام
ضعيفة ٤٠٢.
■ من شاب شيبة في الإسلام ( في سبيل الله)
كانت له نوراً
ن ٥: ٢٧ - ش ٨: ٤٩٠ - طب ١٨ :
١٧٣، ٣٠٤ - صحيحة ٣ : ٢٤٧.
■ من شاب شيبة في الإسلام كانت له حسنة
كنز ٤٢٦٧٩.
■ من شاب شيبة في الإسلام كانت له نوراً
ش ٥ : ٣٠٩.
■ من شاب شيبة في الإسلام كانت له نوراً
ش ٥ : ٣٣٤ - صحيحة ١٢٤٤.
■ من شاب شيبة في الإسلام كانت له نوراً
يضيء
كنز ٤٢٦٧٨.
■ من شاب شيبة في الإسلام كانت له نوراً يوم
القيامة
ت ١٦٣٤، ١٦٣٥ - ن ٦ : ٢٦ - حم ٢:
٢١٠، ٤: ٣٨٦ - هق ٩: ١٦١، ١٦٢ -
طب ١: ٢١، ١٨ : ٣٠٤ - سعد ١: ٠:٢
١٣٧ - مشكاة ٤٤٥٩ - مجمع ٥ : ١٥٨،
١٥٩، ٢٧٠ - مطالب ٢٢١٤، ٢٢١٦ -
ترغيب ٢: ٢٨٠، ٢٨١، ١١٨:٣ - منثور
٣: ١٩٤، ٤: ٢٤٧ - شج ٢ : ٢٤٢،
٢٤٥، ٢٤٩ - كنز ١٧٣٣٤، ١٧٤٢٤،
٤٢٦٧٥، ٤٢٦٧٦، ٤٢٦٧٧، ٤٣٠٠٨ -
كثير ٨: ٢٤٩ - صحيحة ٣ : ٢٤٨ -
تذكرة ١٢٣ - خفا ٢: ٢٥٢ - علل
١٩٩٨.
1

٣٢٤
....
-
من شاب شيبة في الإسلام - من شدد على أمتي
...
■ من شاب شيبة في الإسلام كانت له نوراً يوم
القيامة
حم ٤: ١١٣، ٢٣٦، ٢٨٦، ٦: ٢٠ - هق
١٠ : ٢٧٢ - طب ٨ : ١٤٣ - مجمع ٥ :٢٧٠
- عب ١٥٢، ٩٥٤٤ ، ٩٥٤٨ - حب
١٤٧٧، ١٤٧٨ - كنز ١٠٧٤٩، ١٠٧٥٠
- سنة ١٢ : ٩٥ - شج ٢: ٢٤٢ - كثير ٨:
٤٢٩.
■ من شاب شيبة في الإسلام لا ينتفهما
عدي ٦ : ٢١٦٧.
■ من شاب شيبة في سبيل الله
عدي ٥ : ١٩٠٢.
■ من شاب في سبيل الله شيبة
ش ٥ : ٣٠٩.
■ من شاب في سبيل الله كانت له نوراً
ش ٥ : ٣٠٩.
■ من شاب كتب له بها حسنة وحط عنه بها
سيئة
حب ١٤٧٩ .
■ من شارك ذمياً فتواضع له
خط ٣، ٣٠٤ - تذكرة ١٣٩ - فوائد ١٥٠
- تنزيه ٢ : ١٨٨ - لىء ٢ : ٨٤.
■ من شارك ذمياً فتواضع له إذا كان يوم
القيامة ضرب بينهما
موضوعات ٢ : ٢٤٩.
■ من شاركني في شيء فأنا أحق به
مجمع ١ : ١٩٣، ٩ : ٢١٢.
■ من شاركهم في عملهم وأعانهم على ظلهم
فليس مني ولست منه
طب ١٩ : ١٥٩.
■ من شاق شاق الله به
خ ٩ : ٨٠.
■ من شاق شاق الله عليه
د الأقضية ب ٣١ - ت ١٩٤٠ - هـ ٢٣٤٢
- هق ٦: ٧، ٦٩، ١٠: ١٣١ - ك ٢: ٥٨
- قرطبي ٨: ٢٥٤.
■ من شاق شق الله عليه
حم ٣: ٤٥٣ - قط ٣: ٧٧ - غليل ٣ :
٤١٠.
■ من شان على مسلم كلمة
ك ٤ : ٠٣١٨
■ من شبرمة
د ١٨١١ - هـ ٢٩٠٣ - قط ٢ : ٢٦٩،
٢٧٠ - طب ١٢ : ٤٣ - تمهيد ٩ : ١٣٨ -
مشكل ٣ : ٢٢٣ - مشكاة ٢٥٢٩.
■ من شبع ونام قسا قلبه
إتحاف ٧ : ٣٩٥.
■ من شبه الله بشيء فهو من المشركين
کنز ٤٤٥.
■ من شتم الصدیق فإنه زنديق
تذكرة ٩٢ - تنزيه ١: ٣٩٠.
■ من شتم أو ضرب ثم صبر زاده الله عزاً
مسانيد ٢ : ٥٢٢.
■ من شد على عضلة في صم
مطالب ٢١٣٨.
■ من شدد سلطانه بمعصية الله أوهن الله كيده
يوم القيامة
حم ٦: ٦ - مجمع ٥: ٢٣٢ - كنز ٤٣٦٧٨.
■ من شدد على أمتي في التقاضي إذا كان
معسراً
تذكرة ٦٦ - فوائد ٨٥.

٣٢٥
من شدد على أمتي - من شرب الخمر
....
■ من شدد على أمتي في التقاضي إذا كان
معسراً شدد الله عليه في قبره
حنف ٢ : ٧١ - حنيفة ١٢٥.
■ من شذ شذ إلى النار
ت ٠٢١٦٧.
من شذ شذ في النار
ك ١ : ١١٥ - صفة ٣٢٢ - منثور ٢ :٢٢٢
- عاصم ١ : ٣٩.
■ من شر الناس ذو الوجهين
د ٣٥٤١ .
■ من شر الناس منزلة
هـ ٣٩٦٦.
■ من شرار الناس من تدركهم الساعة
عدي ٢ : ٥٩٩ .
■ من شرب الخمر أتى عطشاناً يوم القيامة
حم ٣ : ٤٢٢ - مجمع ٥: ٧٠ - ترغيب ٣ :
٢٦٠ - منثور ٢: ٣٢٦ - كنز ١٣١٧٩،
١٣٢٣٣ - موضوعات ١ : ٨٦.
■ من شرب الخمر أسقاه الله من حميم جهنم
ترغيب ٣ : ٢٦١.
■ من شرب الخمر بعد أن حرمها
كنز ١٣٢٣١.
■ من شرب الخمر ترك الصلاة ووقع على أمه
و خالته
مجمع ٥ : ٦٨ - منثور ٢: ١٤٧ - إتحاف ٨:
٥٨٦ - كثير ٢ : ٢٤٠.
■ من شرب الخمر ثم شربه لم تقبل صلاته
أربعين صباحاً
منثور ٢ : ٣٢٢.
■ من شرب الخمر حتى يموت
خط ١٢ : ٢٩، ١١٩.
■ من شرب الخمر خرج نور الإيمان من جوفه
ترغيب ٣ : ٢٦١.
■ من شرب الخمر خرج نور الإيمان من قلبه
إتحاف ٨ : ٥٤١ .
■ من شرب الخمر سخط الله عليه أربعين
صباحاً
ترغيب ٣ : ٢٦٦.
■ من شرب الخمر شربة لم تقبل له توبة أربعين
صباحاً فإن تاب تاب الله عليه
ن ٨ : ٣١٧ - ك ١ : ٣٠.
■ من شرب الخمر شربة لم تقبل له صلاة
أربعین صباحاً فإن تاب
حم ٢ : ١٧٦ - مي ٢ : ١١١.
■ من شرب الخمر صباحاً كان كالمشرك بالله
حتى يمسي
منثور ٢ :٣٢٦ - کنز ١٣٢٣٨.
■ من شرب الخمر ظل يومئذ مشر كاً
موضوعات ٣ : ٤١.
■ من شرب الخمر ظل يومه
لىء ٢ : ١١٠.
■ من شرب الخمر فاجلدوه
د ٤٤٨٥ - طب ١٩ : ٣٣٤ - ف ١٦٤ -
ك ٤ : ٣٧١ و ٣٧٣ - سعد ٧ : ١٤٦ -
معاني ٣ : ١٦١ - منثور ٣٢٥:٢ - صحيحة
١٣٦٠.
■ من شرب الخمر فاجلدوه ثم إذا شرب
فاجلدوه
حم ٢ : ٢٨٠ - هق ٨ : ٣١٣، ٣١٤.
■ من شرب الخمر فاجلدوه ثم إن شرب
الخمر
د الأشربة ب ٤١ - ن ٨ : ٣١٣ - مجمع ٦ :
٢٧٨.

٣٢٦
..
من شرب الخمر - من شرب الخمر
■ من شرب الخمر فاجلدوه ثم إن عاد فاجلدوه
مجمع ٦ : ٢٧٧ .
■ من شرب الخمر فاجلدوه فإن شربها أربع
کنز ١٣٧٣٤.
■ من شرب الخمر فاجلدوه فإن شربها
١٠
فق ١ : ١٢٥.
■ من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه
د ٤٤٨٥ - هق ٨: ٣١٣، ٣١٤ - حب
١٥١٨ - مجمع ٦ : ٢٧٧، ٢٧٨ - طب ١٩ :
٣٦٠ - منثور ٢: ٣٢٥ - صحيحة ٣ :
٣٤٨ .
■ من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد في الرابعة
فاقتلوه
ت ١٤٤٤ - حم ٢ : ١٣٦، ١٩١، ٢١٤،
٤ : ٩٣، ٢٣٤ - ك ٤: ٣٧١ - سنة ١٠ :
٣٣٤ - مجمع ٦ : ٢٧٧، ٢٧٨ - مطالب
١٧٦٠ - طب ١ : ١٩٨، ٢: ٣٨٢ - كنز
١٣٢١٣، ١٣٢٦٩، ١٣٧٠٨، ١٣٧١٠،
١٣٧١١، ١٣٧٢٣ - مشكاة ٣٦١٧،
٣٦١٨٠، ٣٦١٩ - ترغيب ٣ : ٢٤٦ - فوائد
٢٠٥ - علل ٢٢٢، ٢٢٩، ١٣٤٢ - تنزيه
٢ : ٢٣٢.
■ من شرب الخمر فاضربوه
حم ٤ : ٩٧ - ك ٤ : ٤٦ - منثور ٢: ٣٢٥
- كنز ١٣٧٢٨، ١٣٧٣٣ - طص ١ : ٢٠٥
- تخ ٤ : ٣٢٧.
■ من شرب الخمر فاضربوه فإن عاد فاضربوه
ثم إن عاد فاقتلوه
طب ١٩ : ٣٦٠.
■ من شرب الخمر فجعلها في بطنه
ش ٨ : ٣.
من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم تقبل له
0
صلاة سبعاً وإن مات
طب ١٢ : ٤٠٤ - موضوعات ٣: ٤١ -
قيس ٨٢٠.
■ من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم تقبل منه
صلاة
ترغيب ٣: ٢٦٥ - مجمع ٥: ٧١ - كنز
١٣٢٠٤ - لىء ٢: ٠١١٠
■ من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم يقبل الله
منه صلاة
ن ٨ : ٣١٦.
■ من شرب الخمر فحدوه فإن شرب الثانية
فحدوہ
منثور ٢ : ٣٢٥.
0 من شرب الخمر فسكر لم تقبل صلاته
(أربعين يوماً)
حم ٢ : ١٨٩ - ك ٤ : ١٤٥ - ١٤٦ - حب
١٣٧٧، ١٣٧٨ - مجمع ٥ : ٦٩ - ترغيب ٣ :
٢٦٥ - كنز ١٣٢٢٨، ١٣٢٣٠.
■ من شرب الخمر فسكر لم يقبل له صلاة
أربعين ليلة وإن
طب ١٧ : ٣٦٨.
■ من شرب الخمر فقد أشرك
لىء ٢ : ١١١ - موضوعات ٣ : ٤٣.
■ من شرب الخمر فلم تقبل له صلاة
لىء ٢: ١١٠.
■ من شرب الخمر فلم ينتش لم تقبل له صلاة
ن ٨ : ٢١٦ - ترغيب ٣ : ٢٦٥.
■ من شرب الخمر فليشقص الخنازير في شيء
تمهيد ٦ : ٤١٥.

٣٢٧
من شرب الخمر - من شرب الخمر
■ من شرب الخمر فمات وهو يدفعها
كثير ٣ : ١٧٩.
■ من شرب الخمر في الدنيا
أصفهان ٢ : ٢٢١.
■ من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها
حرمها في الآخرة
خ ٧: ١٣٥ - ن ٨: ٣١٨ - حم ٢: ١٩،
٣٥ - مي ٢: ١١١ - هق ٨ : ٢٨٧ - شفع
١٧٦٣ - ف ٢٨١ - حبيب ٢ : ٥٤ - سنة
١١ : ٣٥٥ - فتح ١٠: ٣٠ - كنز
١٣٢٣٧، ٠١٣٢٣٩
■ من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في
الآخرة
هـ ٣٣٧٣، ٠٣٣٧٤
■ من شرب الخمر في الدنيا حرمها في الآخرة
م ١٥٨٨.
■ من شرب الخمر في الدنيا سقاه الله من حميم
جهنم معذباً
طب ٨ : ٢٥١.
■ من شرب الخمر في الدنيا فلم يتب
م ١٥٨٨.
■ من شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها
لم يتب لم يشربها في الآخرة
أشربة ١٠.
■ من شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها
لم يتب منها لم يشربها في الآخرة
م الأشربة ٧٤ - ن ٨: ٣١٨ - ت ١٨٦١ -
حم ٢ : ٩٨ - هق ٨: ٢٨٨، ٢٩٣ - قط ٤ :
٢٤٨ - كنز ١٣١٧٨، ١٣٢٠٥.
■ من شرب الخمر في الدنيا لم تقبل له صلاة
أربعين ليلة فإنه
طب ١٢ : ٣٩٢.
■ من شرب الخمر في الدنيا لم يشربه في الآخرة
ك ٤: ١٤١ - منثور ٢: ٣٢٢، ٤،٣٢٣:
٣٥٠ - معاني ٤ : ٢٤٧.
■ من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في
الآخرة
م الأشربة ٧٨ - ن ٨: ١٣٨ - هـ ٣٣٧٣،
٣٣٧٤ - حم ٢: ٢٢، ٢٨، ١٢٣،١٠٦،
١٤٢ - إتحاف ١٠ : ٥٣٢ - ترغيب ٣ : ٩٦
- مسند ابن عمر ٤٧ .
■ من شرب الخمر في الدنيا ولم يتب لم يشربها
في الآخرة
ترغيب ٣ : ٢٥٣ - منثور ٢: ٣٢٢ - كنز
١٣٢٣٤ - خط ٨ : ١٥٤.
■ من شرب الخمر ولم يتب منها
موطأ ٨٤٦ .
■ من شرب الخمر قليلاً أو كثيراً
حم ٢ : ١٩ - مطالب ١٧٧٨ .
■ من شرب الخمر كان نجساً أربعين يوماً
طب ١٢ : ٢٤٩ - مجمع ٥: ٧١ - كنز
١٣٢٢٦ - لىء ٢: ٠١١١
■ من شرب الخمر لم تقبل صلاته أربعين ليلة
حم ٢ : ٣٥ - كر ١ : ٤٤٢.
■ من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين
صباحاً
ترغيب ٣ : ٢٦٤ - كنز ١٣٢٠٣،
١٣٢٢٣، ١٣٧١٩ - حاوي ١ : ٥٥١ -
متناهية ٢ : ١٨١.

٣٢٨
--
من شرب الخمر - من شرب حسوة
■ من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين ليلة
فإن تاب تاب الله عليه
حم ٢: ٣٥ - طب ١٢ : ٣٩١ - منثور ٢:
٣٢٢ - سنة ١١ : ٣٥٧ - كنز ١٣٧٠٤ -
موضوعات ٣ : ٤١.
■ من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين يوماً
مجمع ٥: ٧٠.
■ من شرب الخمر لم يتقبل الله له صلاة أربعين
صباحاً
طب ١٢ : ٣٩٠.
■ من شرب الخمر لم يتقبل الله منه سبعاً
لىء ٢ : ١١١.
■ من شرب الخمر لم يتقبل له الله صلاة أربعين
صباحاً
طب ١٢ : ٣٩٠.
■ من شرب الخمر لم يرض الله عنه أربعين
صباحاً
موضح ١ : ٣٦٣.
■ من شرب الخمر لم يرض الله عنه أربعين ليلة
حم ٦ : ٤٦٠ - مجمع ٥ : ٦٩ - ترغيب ٣ :
٢٦٦ - منثور ٢: ٣٢٦ - كنز ١٣٢٣٢ -
كثير ٣ : ١٨١.
■ من شرب الخمر لم يقبل الله له صلاة أربعين
ليلة
ت ١٨٦٢ - حم ٥ : ١٧١ - مطالب ١٧٨٠
- مشكاة ٣٦٤٣، ٣٦٤٤ - كنز ١٣٢٢٩ -
منثور ٢ : ٣٦٢.
■ من شرب الخمر مرة
كنز ١٣٢٣٥.
■ من شرب الخمر وسكر لم تقبل له صلاة
أربعين صباحاً
هـ ٣٣٧٧ - ك ٤ : ١٤٦ - كنز ١٣٢٠٦،
١٣٢٢٧.
■ من شرب الخمر وقع بالخبائث
منثور ٢ : ٣٢٦.
■ من شرب العسل ثلاث أيام في كل
ضعيفة ٧٦٣ .
■ من شرب العسل ثلاثة أيام في كل
لىء ٢ : ٢٢١.
■ من شرب الماء على الريق انتقصت قوته
مجمع ٥ : ٨٦، ٨٧، ١٠: ٣٠٢.
■ من شرب الماء على الريق ذهب بنصف قوته
مجمع ٥ : ٨٦ - إتحاف ٧ : ٤٥٥ - كر ٧:
٥٢ - خفا ٢ : ٥٠٣.
■ من شرب الماء في الدنيا
خفا ٢ : ٣٥٤ .
■ من شرب النبيذ فليشر به زبيباً
م الأشربة ٢٢.
■ من شرب بشماله شرب معه شيطان
حم ٦ : ٧٧ .
0 من شرب بصقة خمر فاجلدوه
مجمع ٦ : ٢٧٩.
· من شرب بصقة من خر
كنز ١٣١٨٦.
■ من شرب بيده وهو يقدر على إناء
هـ ٣٤٣١ - قرطبي ٣ : ٢٥٤.
■ من شرب حسوة من الخمر
لىء ٢ : ١١١.
!
١

من شرب حسوة - من شرب كأساً
٣٢٩
■ من شرب حسوة من خمر لم يقبل الله منه
ثلاثة أيام صرفاً ولا عدلاً
طب ١١ : ١٩٢ - مجمع ٥: ٧١ - ترغيب ٣:
٢٦٢ - کنز ١٣٢٢٥.
■ من شرب خمراً خرج نور الإيمان من جوفه
مجمع ٥: ٧٢ - كنز ١٣١٨٠.
■ من شرب خمراً سقاه الله من حميم جهنم
مجمع ٥ : ٧١.
■ من شرب خمراً فاجلدوه ثمانين
مطالب ١٧٥٨ .
■ من شرب خمراً في الدنيا سقاه الله كما شرب
منثور ٢ : ٣٢٣.
■ من شرب ساً فقتل نفسه فهو يتحساه في نار
جهنم
م الإيمان ١٧٥ - هـ ٣٤٦٠.
· من شرب شراباً حتى يذهب عقله الذي
أعطاه الله
مجمع ٥ : ٧٠ - مطالب ١٧٩٣.
· من شرب شراباً حتى يذهب عقله الذي
رزقه الله
تمهيد ٥ : ٧٧ - كنز ١٣٣١٢.
■ من شرب شراباً يذهب بعقله فقد أتى باباً
منثور ٢ : ٣٢٣.
■ من شرب شربة من ماء فتجرعه
کنز ٤١٠٥٢.
■ من شرب في آنية الذهب والفضة فكأنما
يجر جر في جوفه نار جهنم
حبيب ١ : ٧٥ .
■ من شرب في آنية الذهب والفضة لم يشرب
بها في الآخرة
ك ٤: ١٤١ - إتحاف ١٠ : ٥٣٢ - منثور
٢ : ٣٢٣ - ترغيب ٣ : ٩٦ - تلخيص ١:
٥٤ - معاني ٤ : ٢٤٧.
■ من شرب في آنية الفضة والذهب في الدنيا لم
يشرب فيهما في الآخرة
فتح ١٠ : ٩٧.
■ من شرب في الدنيا ولم يتب لم يشربها في
الآخرة
بغوي ٢: ٩٠ - كثير ٣: ١٧٩ - قرطبي
١٢ : ٠٣٠
■ من شرب في إناء ذهب
جرجان ١٤٩ .
■ من شرب في إناء ذهب أو فضة
إتحاف ٥ : ٢٤٨ - مشكاة ٢٢٨٥ - كنز
٠٤١٠٨٧
■ من شرب في إناء فضة فكأنما يجرجر في بطنه
نار جهنم
هـ ٣٤١٥ - حم ٦ : ٣٠٢ - كنز ٤١٠٣٢.
■ من شرب في إناء من ذهب أو إناء من فضة
غليل ١ : ٧٠ .
■ من شرب في إناء من ذهب أو فضة فإنما
يجرجر في بطنه نار جهنم
م اللباس ٢ - حم ٦: ٣٠٢، ٣٠٤ - هق ٤ :
١٤٦ - طص ١ : ٢٠٤ - ترغيب ٣ : ١٢٦ -
مجمع ٥: ٧٧ - إتحاف ٥ : ٢٤٨ - غليل ١ :
٦٩ - كنز ٤١٠٣١ - عر ٤ : ٨٩ - خط
١١ :٣٧٨ - علل ١٥٨٥.
■ من شرب قائماً فليستقىء
هق ٧ : ٢٨٢.
■ من شرب كأساً لم يقبل الله صلاته أربعين
صباحاً
ترغيب ٣ : ٢٦٢.

٣٣٠
من شرب كأساً - من شربها في الدنيا
■ من شرب كأساً لم يقبل الله منه أربعين
صباحاً
طب ١١ : ١٩٢ - مجمع ٥ : ٧١.
■ من شرب لم يظا أبداً
حم ٥ : ٣٣٩ - فتح ١١ : ٤٦٤.
■ من شرب لم يظمأ بعده أبداً
حم ٥ : ٣٣٣.
■ من شرب له الخمر لم تقبل له صلاة
مجمع ٥ : ٦٨.
■ من شرب مخمراً
کنز ١٣٢٢٤.
0 من شرب مسكراً بخس
أصفهان ١ : ١٤٠.
■ من شرب مسكراً بخست صلاته
قیس ٨٢١.
■ من شرب مسكراً بطلت صلاته
د الأشربة ب ٥ : - كثير ٣ : ١٧٨.
■ من شرب مسكراً فلم يسكر لم تقبل له
صلاة جمعة .
قیس ٨١٨.
■ من شرب مسكراً لم تقبل صلاة
حاوي ١ : ٥٥٢ .
■ من شرب مسكراً لم يرض الله عنه أربعين
ليلة
حاوي ١ : ٥٥٢ .
■ من شرب مسكراً ما كان لم يقبل الله له
( منه) صلاة أربعين يوماً
طب ٧: ١٨٣ - مجمع ٥ : ١٧١ - كنز
١٣١٥٦ - عدي ٢ : ٤٦٠.
■ من شرب من الخمر شربة لم تقبل له صلاة
حم ٢ : ١٧٦ - كثير ٧ : ٦٣ .
■ من شرب من الخمر لم تقبل له صلاة
كثر ٧ : ٦٣ .
■ من شرب من إناء ذهب أو فضة أو إناء فيه
شيء من ذلك
قط ١ : ٤٠.
■ من شرب من سؤر أخيه
خط ٦ : ٤٠٢.
■ من شرب منكم النبيذ فليشرب زبيباً
كنز ١٣٢٩٤، ١٣٣١١.
· من شرب منه شربة لم يظمأ أبداً
طب ١٠ : ٩٩ - إتحاف ١٠ : ٤٩٧.
■ من شرب منها فلا يظمأ أبداً
فتح ١١ : ٤٦٣.
· من شرب نبيذاً فاقشعر منه فالحسوة منه
حرام
كنز ١٣٣١٣ - خط ١٢ : ٤٣٠ - قيس
٨١٩.
■ من شرب وسكر لم تقبل له صلاة
هـ ٣٣٧٧.
· من شربه لمرض سقاه الله
منثور ٣ : ٢٢١.
■ من شربه في منامه فهو على الإيمان
تذكرة ١٦٦ .
■ من شربه منكم فليشرب كل واحد منهما على
حدة
م الأشربة ٢٣ - ن الأشربة ب ١٦.
■ من شربه منكم فليقل اللهم بارك لنا فيه
وزدنا منه ( اللبن)
حم ١ : ٢٨٤.
ا من شربها في الدنيا ثم لم يتب
خط ٦ : ٢٩٤.

٣٣١
من شربها وقع - من شق المسلمين
■ من شربها وقع على أمه وخالته وعمته
(الخمر)
طب ١١ : ٢٠٣.
■ من شرط الموافقة
أسرار ٣٦٢ .
■ من شرط على صاحبه شرطاً
ش ١ : ٩٧ .
■ من شرط لأخيه شرطاً لا يريد أن يفي به
فهو
حم ٥ : ٤٠٤ - مجمع ٤ : ١٦٧، ٢٠٥ - كنز
٦٨٧٧ - كثير ٤ : ٥١٨، ٥٧١.
■ من شرك في دم حرام بشطر كلمة جاء يوم
القيامة مكتوب
طب ١١: ٦٩ - مجمع ٧: ٢٩٨ - كنز
٠٣٩٩٣٥
■ من شغل بذكري عن مسألتي
قرطبي ١ : ١٣٥.
■ من شغله القرآن عن دعائي ومسألتي
إتحاف ٥ :٨.
■ من شغله القرآن عن ذكري ومسألتي أعطيته
ثواب
إتحاف ٤: ٤٦٤، ٥: ٨ - فتح ٩ : ٦٦ -
تذ کرة ٧٦ - قیس ٠٨٢٣
■ من شغله القرآن عن مسألتي أعطيته أفضل ما
أعطي السائلین
ترغیب ٢: ٣٤٥.
■ من شغله القرآن وذكري عن مسألتي أعطيته
ت ٢٩٢٦ - فتح ١١ : ١٣٤ - إتحاف ٤:
٤٦٤ - فوائد ٢٩٦.
■ من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما
أعطي السائلين
ت ٢٩٢٦ - تمهيد ٦ : ٤٦ - فتح ١١ : ١٤٧
- إتحاف ٤: ٣٧٥، ٥: ٧ - تخ ٢: ١١٥ -
تذكرة ٥٤٠ - كر ٢: ٧٤ تنزيه ٣٢٣:٢ -
قيس ٨٢٢ - موضوعات ٣ : ١٦٥.
■ من شغله قراءة القرآن عن دعائي ومسألتي
أعطيته
إتحاف ٤ : ٤٦٤ - حلية ٥ : ١٠٦.
■ من شغله قراءة القرآن عن ذكري ومسألتي
صفة ٢٣٨.
· من شغله قراءة القرآن عن مسألتي وذكري
مي ٢ : ٤٤١.
■ من شفع شفاعة لأحد فأهدى له هدية
ترغيب ٣ : ٣٩٥.
■ من شفع شفاعة يدفع بها مغرماً أو يحيي بها
مغنماً
كنز ٦٤٩٦.
■ من شفع لأحد شفاعة فأهدي له هدية عليها
فقبلها فقد أتى باباً عظیاً من أبواب الربا
حم ٥ : ٢٦١ - مشكاة ٣٧٥٧ .
■ من شفع لأحد شفاعة فأهدي له هدية عليها
فقبلها فقد أتى باباً من أبواب الربا
متناهية ٢ : ٢٦٧.
■ من شفع لأخيه شفاعة فأهدي له هدية
د البيوع ب ٨٤ - طب ٨: ٢٨٤ - كنز
١٥٠٧٠ - شج ٢ : ٢٣٦.
■ من شفع له القرآن شفع
قرطبي ١٥ : ٢.
■ من شق المسلمين والمسلمون في إسلام
عدي ٧ : ٢٦٧٦.

٣٣٢
من شق شق الله - من شهد العشاء.
■ من شق شق الله عليه يوم القيامة
إتحاف ٨ : ٢٦٢.
■ من شق عصا المسلمين والمسلمون في إسلام
دامج فقد خلع ربقة الإسلام
طب ١١ : ٢٥ - إتحاف ٦ : ٣٣٤ - كنز
١٠٣٦ - عر ٢٢٣:٢.
■ من شق عصى المسلمين والمسلمون في إسلام
دامج فقد خلع ربقة
عزلة ٥ .
■ من شق على أمتي شق الله عليه
إتحاف ٧ : ٤٨.
■ من شق عليهم فاشقق عليه
٢ : ٠٦٢
حم ٢
■ من شق عليهم فشق عليه
حم ٦ : ٢٥٧.
■ من شك أن المحشر بالشام فليقرأ سورة
مجمع ١٠ : ٣٤٣.
■ من شك في إيمان فقد حبط عمله
فوائد ٤٥٣ - تنزيه ١ : ١٥٠ - لء ٢٢:١
- موضوعات ١ : ١٣٥ - قيس ٨٢٤.
■ من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعدما
يسلم (وهو جالس)
د ١٠٣٣ - ن ٣: ٣٠ - حم ١: ١٩٠،
٢٠٤، ٢٠٥، ٢٠٦ - تمهيد ٧ : ٩٣ - خط
٣ : ٥٣ - خزيمة ١٠٢٢ - كنز ١٩٨٢٥.
■ من شك في صلاته فليصل حتى يكون شكه
في الزيادة
قط ١ : ٣٧٧ .
■ من شك منكم في صلاته فليتحر الصواب
تمهيد ٥ : ٣٧.
■ من شكا ضرورته أوجب معونته
أسرار ٣٤٧ - خفا ٢: ٣٥٤.
0 من شم الورد الأحمر
حاوي ٢: ٩٨ - خفا ٢ : ٣٥٢ - تذكرة
٩٠، ١٠٧ - ضعيفة ٥٣٧ .
■ من شنىء الفاسق فقد غضب لله
مسانيد ٢ : ١٨١.
:0 من شهد الجمعة من الرجال والنساء فليغتسل
إتحاف ٣ : ٢٤٣، ٢٤٤.
■ من شهد الجنازة حتى يصلي عليها فله قيراط
خ ٢ : ١١١ - م الجنائز ٥٢ - حم ٢ : ٤٠١
- هق ٣: ٤١٢ - إتحاف ٣ : ٤٥٥ - ترغيب
٤ : ٣٤١ - كنز ٤٢٣١٣، ٤٢٣٥٩ - كثير
٤ : ١٣٥، ١٥٣، ٦: ٠٣٣٢
■ من شهد الصلوات الخمس أربعين
كنز ٢٠٢٨٢.
■ من شهد الصلاة فليحسن الطهور
منثور ٥ : ١٥٠.
■ من شهد الصلاة في جماعة
مسانيد ١ : ١٢٣٥.
■ من شهد الصلاة معنا ثم وقت
خزيمة ٢٨٢١.
■ من شهد الصلاة معنا فليحسن الوضوء
حم ٣ : ٤٧٢.
■ من شهد العشاء فكأنما قام نصف الليل
إتحاف ٣ : ١٥.
■ من شهد العشاء في جماعة كان له قيام ليلة
إتحاف ٣ : ١٥.

من شهد العشاء - من شهد أن لا إله إلا الله
٣٣٣
■ من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف
ليلة
ت ٢٢١ - تجريد ٧٣٦ - كنز ١٩٤٨٨ -
قرطبي ٣ : ٢١٢، ١٤: ١٠١.
■ من شهد الفجر في جماعة فكأنما قام ليله
عدي ٧ : ٢٥٥٦.
■ من شهد الفجر والعشاء في جماعة كانت له
براءتان براءة من النفاق
حنف ١ : ٤٢٩ - حنيفة ٥٥ .
■ من شهد أمراً فكرهه كان كمن غاب عنه
مجمع ٧ : ٢٩٠ - مطالب ٣١١٦.
■ من شهد أمراً يكرهه كان كمن غاب عنه
كنز ٥٦٠٢.
■ من شهد إملاك امرىء مسلم
كنز ٤٣٥١٩.
· من شهد إملاك رجل مسلم
مطالب ١٥١١ .
■ من شهد أن لا إله إلا الله
ش ١٢ : ٣٨٠ - عاصم ٢ : ٤٣١ - أصفهان
١ : ١٥٨.
■ من شهد أن لا إله إلا الله أحداً صمداً لم
يتخذ صاحبة
طب ٢ : ٤٧.
■ من شهد أن لا إله إلا الله حرمه الله على
النار
حب ٣ - إتحاف ٩ : ١٨٠ - منثور ٦ :٦٢
- تذكرة ٥٤ .
■ من شهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة
مجمع ٣: ٢٢، ٦: ٢٥٢ - إتحاف ٩: ١٨٠.
■ من شهد أن لا إله إلا الله فهو له نجاة
مجمع ١ : ١٥ - كنز ١٩٤، ١٤٠٦.
■ من شهد أن لا إله إلا الله كان مسلماً
مسانيد ٢ : ١٠١ ، ٥٧٦ .
■ من شهد أن لا إله إلا الله لم يكتب غافلاً
متناهية ١ : ١٨٠.
■ من شهد أن لا إله إلا الله مخلصاً دخل الجنة
عدي ٧ : ٢٥٠٤.
■ من شهد أن لا إله إلا الله مخلصاً من قلبه
دخل الجنة
حم ٥ : ٢٣٦ - حب ٤ - إتحاف ١ : ٥٦٩ -
كنز ١٩٠، ١٩٢ - صحيحة ٣ : ٢٩٩.
■ من شهد أن لا إله إلا الله مخلصاً وأن عيسى
عبده ورسوله
کر ١٠ : ٤٢٣.
■ من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول
الله
تمهيد ٩ : ٢٤١ - عدي ٤ : ١٣٥٤.
■ من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول
الله حرم الله عليه النار
م الإيمان ٤٧ - ت ٢٦٣٨ - ن ٧ : ٧٦ -
حم ٥ : ٣١٨ - أبو عوانة ١ :١٦ - إتحاف
١٠ : ٣٣٢، ٥٦٢ - منثور ٦ : ٦٣ - ترغيب
٢ : ٤١٣ - كنز ١٩٩، ١٦٨٣٩ - عر ٤:
١٤٧، ٥٣٠ - صفة ١٠٠ .
■ من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول
الله فدل بها لسانه
لىء ١ : ١٩.
■ من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول
الله واستقبل قبلتنا
تلخيص ٤ : ٢٥.

٣٣٤
..
.....
من شهد أن لا إله إلا الله - من شهد شهادة زور
■ من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمد عبده
ورسوله
ك ٣: ٦٣٠ - تغليق ١٠١٧ - کنز ١٢٩،
١٣٠، ١٩٤، ١٩٨، ٢٠٠ - مشكاة ٣٦ -
تخ ٣ : ٣٨٥ - حلية ٥ : ١٥٩ - تنزيه ١ :
١٥٢.
■ من شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله
حرم عليه النار
مجمع ٦ : ٢٥٢.
■ من شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله
دخل الجنة
مجمع ١ : ٤٢، ٤٩ - حنف ١ : ١٢٨ -
إتحاف ١٠ : ٥٦٩ - كنز ١٩١، ١٩٦،
١٩٧ - مطالب ٢٨٣٦ - منثور ٦ : ٢٤٦ -
شج ١ : ٢٦، ٢٨.
■ من شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لم
تطعمه النار
حم ٣ : ١٣٥، ٤٥١، ٤: ٤٠٢، ٥ : ٢٣٦،
٣١٨ - منثور ٦ : ٦٢.
■ من شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله
مخلصاً بها
مجمع ١ : ٤٢، ٤٩.
■ من شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله
وجبت له الجنة
حنيفة ٧ .
■ من شهد أن لا إله إلا الله وجبت له الجنة
مجمع ١: ١٥ - مطالب ٢٨٤٥ - صحيحة
١١٣٥.
■ من شهد أن لا إله إلا الله وحافظ على صلاة
الضحی
كنز ١٩٣ - حاوي ١ : ٦٤.
■ من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك
وأن محمداً عبده ورسوله
خ ٤: ٢٠١ - حم ٥: ٣١٣ - بغوي ١:
٦٢٧ - مجمع ٦: ١٧١ - ترغيب ٢ : ٤١٣ -
إتحاف ١٠ : ٥٦٢ - سنة ١ : ١٠١ - مشكاة
٢٧ - كر ٣: ٣٤١ - حاوي ٢: ٢٤٩ -
كنز ٢٧٧ - كثير ٢ : ٢٨٩، ٥٫،٣٤١ :
٢٢٦ - بداية ٢: ٧٠، ٩٦ - عدي ٣ :
٩٢٨.
■ من شهد أن لا إله إلا الله وخلع الأنداد
مجمع ٧ : ١٣٧ - قرطبي ٢٠: ٢٢ - كثير ٨:
٤٠٣٠.
■ من شهد أن لا إله إلا الله وشهد
كنز ١٨٩ .
■ من شهد أن لا إله إلا الله يصدق قلبه لسانه
مجمع ٢ : ٢٥١ - مطالب ٢٨٤٣.
■ من شهد بدراً من الأنصار ثم من بني الخزرج
مجمع ٦ : ٨٠.
■ من شهد بدراً من الملائكة هم خيار
نبوة ٣ : ١٥١.
■ من شهد جنازة حتى يصلى عليها فله قيراط
ن ٤ : ٧٧ .
■ من شهد جنازة فله قيراط
سعد ٢ : ٢ : ١١٨.
■ من شهد جنازة ومشى أمامها وحمل
إتحاف ٣ : ٤٥٥ - كنز ٤٢٣٦٣ - كر ٧:
٢٩٥ - عدي ٦: ٢٣٢٧.
■ من شهد شهادة زور فعليه لعنة الله
كنز ١٧٧٦٢ .

٣٣٥
من شهد شهادة ليستباح بها - من شهد معنا هذه الصلاة
· من شهد شهادة ليستباح بها مال امرىء مسلم
أو يسفك بها دم
طب ١١ : ٢١٦.
■ من شهد شهادة يستباح بها مال امرىء مسلم
مجمع ٤: ٢٠٠ - كنز ١٧٧٤٢ - شج ٢:
٢٣٨.
· من شهد صاحب بدعة
خفا ٢ : ٣١٦.
· من شهد صلاتنا هذه فوقف معنا
كثير ١ : ٣٥١.
■ من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتى
ندفع فقد وقف بعرفة
ت ٨٩١ - كنز ١٢٠٥٩ - نصب ٣: ٧٣،
٩٣ - غليل ٤ : ٢٥٩.
· من شهد صلاة الصبح محتسباً
کنز ١٩٣٠٢.
■ من شهد صلاة العشاء
عر ١ :١٤٨ .
۔ من شهد على أنك خبثت بها
مجمع ٦ : ٢٦٧.
■ من شهد علی جور فهو شاهد زور
قط لا ٣ : ٢٢.
■ من شهد على زور فهو صاحب زور
قط ٤٢،٣.
■ من شهد على مسلم بشهادة ليس لها بأهل
فليتبوأ مقعده من النار
إتحاف ٧ : ٥٦٣ .
■ من شهد على مسلم شهادة ليس لها بأهل.
فليبتوأ مقعده من النار
حم ٢: ٥٠٩ - مجمع ٤: ٢٠٠ - ترغيب ٣:
٢٢٢ - كنز ٢٧٧٦١ - عر ٣: ١٥٢ - خط
٥ : ٩٩.
| ■ من شهد عيداً من أعياد المسلمين
كنز ١٠٧٢٢، ١٠٧٢٥.
■ من شهد فاتحة الكتاب حين يستفتح كان
كمن شهد فتحاً
منثور ٦:١ - كنز ٢٤٣٠.
■ من شهد فتح القرآن
کنز ٢٤٣١.
0 من شهد لك
مجمع ٥ : ٣٣٤.
■ من شهد له خزيمة أو شهد عليه فحسبه
ك ٢: ١٨ - طب ٤: ١٠١ - مجمع ٩: ٣٢٠
- كنز ٣٧٠٣٨ - تخ ١ : ٨٧ - كر ٥:
١٣٦.
■ من شهد له خزيمة أو عليه فحسبه
فتح ٨: ٥١٩.
· من شهد معنا الصلاة فليحسن الوضوء
حم ٥ : ٣٦٣.
■ من شهد معنا الصلاة وأفاض من عرفات
ليلاً أو نهاراً
هـ ٣٠١٦.
· من شهد معنا هذه الصلاة
معاني ٢ : ٢٠٨.
■ من شهد معنا هذه الصلاة فقد تم حجه
وقضى ثفته
طب ١٧ : ١٥٣.
■ من شهد معنا هذه الصلاة وقد أتى عرفات
قبل ذلك
حم ٤ : ١٥ - مي ٢ : ٥٩.
■ من شهد معنا هذه الصلاة وقد كان وقف
بعرفة قبل ذلك ليلاً أو نهاراً
طب ١٧ : ١٥٢ - حميدي ٩٠٠.

٣٣٦
...
من شهد معنا - من شيع غازياً
■ من شهد معنا هذه الصلاة ووقف معنا حتى
یفیض
حميدي ٩٠١ .
■ من شهد معنا هذه الصلاة ووقف معنا حتى
یفیض وقد کان وقف قبل ذلك
طب ١٧ : ١٥٠.
■ من شهد معنا هذه الصلاة يعني صلاة الفجر
بداية ٥ : ١٨١.
■ من شهد منكراً فرضي به فكأنما قد فعله
إتحاف ٩ : ٦٦٤.
■ من شهد منكراً فكرهه کان کمن غاب عنه
إتحاف ٩ : ٦٦٤ .
■ من شهد منكم الجمعة فليصل أربعاً قبلها
وبعدها أربعاً
إتحاف ٣ : ٢٧٥.
■ من شهد منكم اليوم ( جنازة)
حم ٣ : ١١٨ - خد ٥١٥.
■ من شهد منكم ألا إله إلا الله وأن محمداً عبده
ورسوله واستقبل قبلتنا
نصب ٣ : ٤٤٧.
■ من شهد منكم جنازة
ش ٣ : ٢٣٦، ١٢: ٣٧ - مجمع ٣: ١٦٣ -
منثور ١ : ١٨٢.
■ من شهد منكم ميتاً فليحسن كفنه
عدي ٦ : ٢٤٥٦.
■ من شهد ألا إله إلا الله
ش ١٠ : ١٢٧.
■ من شهداء أمتي
جم ٥ : ٣١٤ - علل ٩٥٨.
۔ من شهداؤك على انك خبثت بها
قط ٣ : ١٧٠.
■ من شهدها فكرهها كان كمن
: د ٤٣٤٦.
٥ من شهر بصاحب بدعة
خط ١٠ : ٢٦٤.
■ من شهر سيفه ثم وضعه قدمه هدر
ن ٧: ١١٧ - ك ٢: ١٥٩ - مشكل ٢:
١١٧ - كنز ٣٩٨٦٤ - نصب ٤ : ٣٤٧ -
حلية ٤ : ٢١.
■ من شهر على المسلمين سيفاً فقد أحل دمه
نصب ٤ : ٣٤٧.
■ من شهر علينا السلاح فليس منا
هـ ٢٥٧٧ - مجمع ٧ : ٢٩١ - كنز ٣٩٩٤٣
- فتح ١٣ : ٢٤ - عدي ٦: ٢٠٧٨.
۔ من شهودك أنك خبثت بها
هق ٨: ٢٢٩، ٢٥٠.
■ من شيع اليوم منكم جنازة
کنز ٣٥٦٨٩ .
· من شيع جنازة
طب ١١ : ١٤٣ - متناهية ٢: ٣٤٣.
■ من شيع جنازة حتى تدفن فله قيراطان
إتحاف ٣ : ٤٥٥، ٦: ٢٩٩ - كنز ٤٢٣٦١
- تنزيه ٢: ٣٦٦ - علل ٢٦٩.
■ من شيع جنازة فربع حط الله
تذكرة ٢١٧،٢١٦.
■ من شيع جنازة فله قيراطان من الأجر
ك ٣: ١٠ - مجمع ٣: ١٦٣ - إتحاف ٦ :
٢٩٩ - تخ ١: ٢٦٣، ٣: ٥٠، ١٠٨:٤.
■ من شيع حاجاً أربع خطوات ثم عانقه
تذكرة ٧٤ - فوائد ١١١ .
■ من شيع غازياً في سبيل الله
مطالب ١٩٠١، ١٩٠٢.
1

من شيع منكم - من صافح مشركاً
٣٣٧
■ من شيع منكم جنازة
مسانيد ٢ : ٢٩١.
■ من صاحب الجارية
هق ٥ : ٢٥٤.
■ من صاحب الجمل
حم ١: ٢٠٤ - مي ١: ١١ - بداية ٦ :
١٥٧.
■ من صاحب الراحلة
ش ٨ : ٤٨٥.
■ من صاحب الكلمات
عب ٢٥٥٩، ٢٥٦١، ٣٤٠٦ - حبائك
١٣٥ - إتحاف ٦ : ٢٨٦ - كنز ٢٢٠٨٧.
■ من صاحب الكلمة ( في الصلاة)
ن ٢: ١٢٥، ١٤٥ - طب ٤: ٢٢٠ -
مطالب ٣٣٧٧ - مجمع ١٠ : ٩٦ - كنز
٢٢٠٨٣.
■ من صاحب تركة الحباب بن عمر
حم ٦ : ٣٦٠ - هق ١٠ : ٣٤٥ - طب ٤ :
٥١ - كنز ٣٧٥٩٦.
۔ من صاحب دین أبيك
کر ٣ : ٣٩٠.
■ من صاحب هذا
طب ١٨ : ٥٥ .
. ■ من صاحب هذا البعير
حم ٤ : ١٨١ - مجمع ٩ : ٩.
■ من صاحب هذا الجمل
حم ١ : ٢٠٤ - دلائل ١٣٦.
■ من صاحب هذا السهم فقد أوجب
كنز ١١٣٧٦.
■ من صاحب هذا القبر ركعتان أحب إلى هذا
مجمع ٢ : ٢٤٩ - كنز ٤٢٦٠٤.
■ من صاحب هذه الجارية
حم ٤ : ٤٢٠.
· من صاحب هذه الراحلة
حنف ١ : ٢١٧ - حنيفة ١٣٥.
■ من صاحب هذه الكلمات
عب ٢٥٥٩، ٢٥٦١، ٣٤٠٦ - إتحاف ٦ :
٢٨٦ - حبائك ١٣٥ - كنز ١٩٦٤٥،
١٩٦٤٦، ٠٢٢٠٨٧
■ من صاحب هذه المرأة المقتولة
هق ٩ : ٨٢.
■ من صاحبتك
هق ٨: ٢٢٨ - قط ٣: ١٧٠ - مجمع ٦:
٢٦٧ - نصب ٤ : ٧٢.
■ من صاحبته
طب ١٠ : ٣٥٥.
■ من صاحبك
مسانید ٢ : ٧٢٢.
■ من صادف من أخيه شهوة غفر له
عر ٢ : ١٢ - تذكرة ٦٧ .
■ من صافح أخاه المسلم ليس في صدر أحدهما
على صاحبه
كنز ٢٥٣٦٤.
■ من صافح أخاه المسلم وحرك يده تناثرت عنه
ذنوبه
نصب ٤ : ٢٥٩.
■ من صافح العلماء فكأنما صافحني
جرجان ١٩٧ - أصفهان ٢ : ٣٦٤.
■ من صافح عبداً
تنزيه ٢ : ٣١٤.
■ من صافح مشركاً فليتوضأ أو ليغسل كفيه
منثور ٣ : ٢٢٧.
الموسوعة ج ٨ م ٢٢

٣٣٨
من صافح بهودياً - من صام الدهر
■ من صافح يهودياً أو نصرانياً فليتوضأ
وليغسل يده
تذكرة ١٦٣ - فوائد ٨ - لىء ٢: ٣ -
موضوعات ٢: ٧٨ - تنزيه ٢ : ٦٦ - عدي
١ : ٢٥٩.
■ من صافحه جبریل یر ق قلبه وتکثر دموعه
ترغيب ٢: ٩٦، ١٤٤.
■ من صام آخر يوم الاثنين من شعبان
شج ٢ : ١٠٦.
■ من صام آخر يوم من ذي الحجة وأول يوم
من المحرم
تذكرة ١١٨ - تنزيه ٢ : ٤٨ - فوائد ٩٦.
■ من صام أربعين صباحاً
كنز ٢٤١٦٣.
■ من صام الأبد فلا صام ولا أفطر
هـ ١٧٠٥ - ن ٤: ٢٠٥، ٢٠٦ - حم ٢ :
١٨٩ - ش ٣ : ٧٨ - حب ٩٣٨ - طب
١٢ : ٤٤٥ - مطالب ٩٦٧ - تغليق ٧٠٥ -
إتحاف ٤: ٢٦٠ - تلخيص ٢١٧:٢ - كنز،
٢٣٨٩٧، ٢٣٩٠١ - كر ٧: ٥١ - عر ١ :
.. . ٣٣٨ - علل ٦٧٩.
■ من صام الأربعاء والخميس كتبت له براءة
من النار
مجمع ٣ : ١٩٨ - ٢٤١٦٧، ٢٤١٦٨،
٢٤١٦٩.
■ من صام الأربعاء والخميس والجمعة
عدي ٢ : ٤٧٢ - حلية ٥ : ٢١٨.
■ من صام الأربعاء والخميس والجمعة بنى الله
له بيتاً في الجنة
ترغيب ٢: ١٢٦ - مجمع ٣ : ١٩٨.
■ من صام الأربعاء والخميس والجمعة بنى الله
له قصراً في الجنة
مجمع ٣ : ١٩٨ - ترغيب ١٢٦:٢ - مطالب
١٠٣٧.
■ من صام الأربعاء والخميس ويوم الجمعة ثم
تصدق
ترغيب ٢: ١٢٦ - مجمع ٣ : ١٩٩.
■ من صام الأيام في الحج ولم يجد هدياً
طب ١٢ : ٣١٥ - مجمع ٣: ٢٣٧ - كنز
٠١١٩٩٤
■ من صام الجمعة كتب الله له عشرة أيام
قیس ٠٨٣٧
■ من صام الدهر ضيق الله عليه جهنم
ك ١ : ٤٣٥ - كنز ٢٤١٦٢.
■ من صام الدهر ضيقت عليه جهنم هكذا
ش ٣ : ٧٨ - مجمع ٣ : ١٩٣.
■ من صام الدهر ضيقت عليه جهنم وعقده
بیده
حم ٤: ٤١٤ - تلخيص ٢: ٢١٧ - مجمع ٣ :
١٩٣ - فتح ٤: ٢٢٢.
■ من صام الدهر فقد وهب نفسه .
كنز ٢٤١٦١.
■ من صام الدهر فلا صام ولا أفطر
حم ٤ : ٢٦.
■ من صام الدهر كله ضيقت عليه جهنم
هق ٤: ٣٠٠ - إتحاف ٤: ٢٦١ - عر ١:
٢٣٩.
■ من صام الدهر ما صام
كنز ٢٣٩٠٢ - ك ١: ٤٣٥.
■ من صام الدهر لا صام ولا أفطر
حم ٤ : ٢٥.
:

٣٣٩
من صام العشر - من صام ثلاثة
■ من صام العشر
تنزيه ٢ : ١٥٦ - فوائد ٩٦، ٩٩ - لىء ٢:
٦١.
■ من صام اليوم الذي شك فيه فقد عصى
قط ٢ : ١٥٧.
■ من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا
القاسم
ت ٦٨٦ - ن ٤ : ١٥٣ - هـ ١٦٤٥ - غليل
٤ : ١٢٥.
■ من صام أول يوم من رجب
كنز ٢٤٢٦٢ - لىء ٢: ٦٥ - أصفهان ٢ :
٣٧.
■ من صام أيام البيض
لىء ٢: ٦٠.
■ من صام أيام العشر
كنز ٢٤٢٦٥ - عدي ٦ : ٤٧٢.
■ من صام بآخر يوم من ذي الحجة
لىء ٢ : ٦١.
■ من صام تسعة أيام من أول المحرم بنى الله له
قبة
تذكرة ١١٨ - فوائد ٩٦ - تنزيه ٢: ١٤٨
- لىء ٢ : ٦١.
■ من صام تطوعاً فهو بالخيار
کنز ٢٤١٧٧ - عدي ٢: ٥٥٩.
■ من صام تطوعاً وعليه من رمضان شيء لم
يقضه فإنه لا يتقبل منه
حم ٢ : ٣٥٢ - ضعيفة ٨٣٨.
■ من صام ثمانية أيام فتح الله له ثمانية أبواب
:٠
الجنة
عجب ٤٥.
■ من صام ثمانية عشر نادى مناد قد غفر الله
لك ما مضى
عجب ٥٤ .
■ من صام ثلاثة أشهر حرام الخميس والجمعة
والسبت كتب الله له عبادة
موضح ١ : ١١٧.
■ من صام ثلاثة أيام من الشهر فقد صام
الدهر كله
ن ٤ : ٢١٩.
■ من صام ثلاثة أيام من رجب
شج ٢ : ٩٧.
■ من صام ثلاثة أيام من رجب كتب الله له
صيام شهر
عجب ٤٠ - موضوعات ٢: ٢٠٦.
■ من صام ثلاثة أيام من شهر حرام الخميس
والجمعة والسبت
مجمع ٣ : ١٩١ - إتحاف ٤: ٢٥٦ - كنز
٢٤٢٣٧ - عر ١: ٢٣٨ - متناهية ٢: ٦٤.
■ من صام ثلاثة أيام من كل شهر فذلك صوم
الدهر
هـ ١٧٠٨ - عدي ٦ : ٢٤٣١.
■ من صام ثلاثة أيام من كل شهر فذلك
صيام الدهر
منثور ٣ : ٦٤ .
■ من صام ثلاثة أيام من كل شهر فقد تم صوم
الشھر
ن ٤ : ٢١٩ - حم ٥: ١٤٦ - ترغيب ٢:
١٢٢ - كنز ٢٤١٩٠، ٢٤١٩٧ - تنزيه ٢:
١٥٢ - لىء ٢ : ٦٥.

٣٤٠ .........
من صام ثلاثة - من صام رمضان
٠٠
■ من صام ثلاثة أيام من كل شهر فقد صام
الشهر كله
منثور ٣ : ٦٥.
■ من صام ثلاثة أيام من كل شهر فقيل له
أنت الصائم
شج ١ : ٢٧٢.
■ من صام ثلاثة أيام وقام
جرجان ٩٧ .
■ من صام خمسة عشر بدلت سيئاته حسنات
ونادی مناد
عجب ٥٣.
■ من صام ذلك اليوم كان كفارة ستين شهراً
عجب ٦٠.
■ من صام ذلك اليوم ودعا عند إفطاره كانت
کفارة عشر سنين
عجب ٦٠.
■ من صام رجباً كله حاسبه الله حساباً يسيراً
عجب ٤٥.
■ من صام رمضان إيماناً واحتساباً خرج من
ذنوبه کیوم ولدته أمه
نصب ٢ : ٤٦٢.
■ من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له
حميدي ١٠٠٧ - حبيب ١: ٦٥ - ش ٣ :
٢٠.
.
■ من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما
تقدم من ذنبه
خ ١: ١٦، ٣: ٣٣ - م صلاة المسافرين
١٧٥ - د التطوع ب ٠٢٩_ ن ٤ : ١٥٦،
١٥٧ - هـ ١٦٤١ - حم ٢ : ٢٣٣، ٢٤١،
٣٨٥، ٤٧٣ - هق ٤: ٣٠٤، ٣٠٦ -
مشكاة ٢٩٥٨ - شفع ٦٦٤ - ش ٣ : ٢ -
مشكل ٢: ١٢١ - مجمع ٣ : ١٤٤ - حميدي
٩٥٠ - ترغيب ٢: ٩٠ - طص ١: ٢٣٨ -
إتحاف ٣ : ٤٨٢، ٥: ٢٣٢ - فتح ١ : ٩٢،
٤: ١١٥، ٢٥٥ - بغوي ١: ١٥٧ - تغليق
٧١٢ - تخ ١ : ٣٨٢ - سنة ٦ :٢١٧ - كنز
٢٣٦٧٨، ٢٣٦٧٩ - شج ١ : ٢٦٥، ٢٦٩،
٢٨٨، ٢: ٢٥، ٢٨، ٤١، ٤٢ - مشكاة
٢٩٥٨ - منثور -: ١٨٠ - حلية ٦ : ٢٨٣ -
خط ٦ : ١٨٢ - تنزيه ٢: ١٦٠ - علل
٧١٣، ٧٧٥، ٠١٦٧١
■ من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما
مضى من عمله
ش ٣ : ٣.
■ من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال فإن
ذلك صيام سنة
مي ٢: ٢١ - طب ٢ : ١٠٠.
■ من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال
فكأنما صام الدهر
د الصيام ب ٥٧ - ت ٧٥٩ - هـ ١٧١٦.
■ من صام رمضان ثم أتبعه بستة من شوال فقد
صام الدهر
ش ٣ : ٩٧ - حبيب ١ : ٦٢ .
■ من صام رمضان ثم ستاً من شوال فذالك
صيام الدهر
حم ٥ : ٤١٧، ٤١٩ - هق ٤: ٢٩٢.
■ من صام رمضان ثم ستاً من شوال فذلك
صيام الدهر
حم ٥ : ٤١٧، ٤١٩.
!