النص المفهرس

٥٦١
.........
إنه أدوأ وأبرأ - إنه أعتق صفية
■ إنه أدوأ وأبرأ وأمرأ
حم ٣ : ٢١١.
إنه إذا أتى عليه العصر إن كان حلا
0
مي ٢ : ١١٦.
■ إنه إذا أراد أن يقلب قلب عبد قلبه
حم ٦ : ٢٥١.
■ إنه إذا اضطجع استرخت مفاصله
حم ١ : ٢٥٦.
1
■ إنه إذا زالت الشمس
طب ٤: ٢٠٢ - مجمع ٢: ٢١٩ - ترغيب ١:
٤٠٠ - كنز ٢١٧٦٧.
■ إنه إذا صلى وهو ينعس لعله يذهب يستغفر
فيسب نفسه
حم ٦ : ٥٦.
■ إنه إذا قال ذلك أصاب كل عبد صالح
فتح ١١ : ١٣.
■ إنه إذا كان في مجلس خير
كلم ٢٢٣.
■ إنه إذا يبس نقص
قط ٣ : ٤٩.
■ إنه إذا وافق قول أهل الأرض قول أهل
السماء غفر للعبد ما مضى من ذنبه
أبو عوانة ٢ : ١١٠.
■ إنه أذى
هق ٧ : ٢١٧ - موطأ ٩٤٦ .
■ إنه أراد قتل صاحبه (أي المقتول)
خ ٩ : ٦٤ - د ٤٢٦٨ - ن ٧ : ١٢٥ - هـ
٣٩٦٤ - حم ٤ : ٤٠١، ٤١٠، ٤١٨ - هق ٨:
١٩٠ - كر ٣: ٣٢١ - صحيحة ٣ :
٢٣٢.
■ إنه أرفع لصوتك اجعل الأصابع في الأذنين
هـ ٧١٠ - طص ٢ : ١٤٢ - مشكاة
٦٥٣.
إنه أرفع للصوت
0
غليل ١ : ٢٤٩.
■ إنه أرفق بنا أن يكون في السفل
مسانيد ٢ : ٦٣١.
■ إنه أروى وأبرأ وأمرأ
م الأشربة ١٢٣.
■ إنه استسقى قبلك
مجمع ٩ : ١٦٩.
■ إنه أسرع تفصياً من صدور الرجال من النعم
بعقله
حم ١ : ٤٣٩.
إنه أسرع تفصياً من صدور الرجال من النعم
من عقله (عقلها )
حم ١ : ٤٣٩ ، ٤٦٣.
■ إنه أسرع تفصياً من صدور الرجال من النعم
من عقلها
حم ١ : ٤٢٣، ٤٦٣ - فتح ٩ : ٧٩.
■ إنه أسري بي الليلة
حم ١ : ٣٠٩ - طب ١٢ : ١٦٧، ١٦٨.
■ إنه أشبه الناس بجدك إبراهيم
فتح ٧ : ٩٨.
■ إنه أشد عليها من رشق بالنبل
صحيحة ٣ : ١٧٦.
■ إنه أشد عليهم من رشق النبل
بغوي ٥ : ١٣١.
■ إنه أشهى وأمرأ
حم ٦ : ٤٦٥.
■ إنه أعان على إبراهيم حين أوقدت النار
کر ١ : ١٤٦.
إنه أعتق صفية وجعل عتقها صداقها
سنة ٩ : ٥٨.
الموسوعة ج ٣ م ٣٦

٥٦٢.
■ إنه أعجبني حديث تميم أنه وافق الذي
مسانيد ٢ : ٧٥٥ .
:■ إنه أعدل الصيام
ن ٤ : ٠١١٢
إنه أعطى عطاء
ن ٦ : ٢٧٥.
■ إنه أعظم (من القمر )
حم ٤ : ١٢.
■ إنه أعظم بركة (البركة)
حم ٦ : ٣٥٠ - هق ٧ : ٢٨٠ - ك ٤:
١١٨ - مجمع ٥ : ١٩ - حب ١٣٤٤ -
صحيحة ٣٩٢،٦٥٩ -.
إنه أعظم للأجر
0
صحيحة ٣ : ١٠٩ - قيس ١٠٥، ١٠٢٢
إنه أعور العين أجلى الجبهة .
حم ٢ : ٢٩١.
■ إنه أعور والله ليس بأعور ( الدجال)
حم ١ : ١٨٢، ٦ : ١٤٠.
إنه أعور وإن الله ليس بأعور
خ ٤: ١٦٤، ٩ : ٧٥ - فتح ٩:١٣ - فق ٢ :
١٢٥ - منثور ٥ : ٣٥٣ - ترغيب ٤ :
٣٦٤.
■ إنه أعور وإن ربكم ليس بأعور
خط ١١ : ٠٤
■ إنه أغض للبصر وأحصن للفرج (الزواج)
ن ٤ : ١٦٩، ١٧٠ - جم ١: ٣٧٨، ٤٢٤،
٤٢٥، ٤٣٢، ٤٤٧ - طب ١٠ : ١٤٩.
إنه أكثر منك قرآناً
مطالب ٢٠٦٠.
إنه أکثر کم قرآنا
□
عب ٦٠١٨.
إنه أكذب الحديث
حم ٢ : ٥٣٩.
................................ إنه أعجبني حديث - إنه الوقت لولا
■ إنه أكل في معي (مؤمن الليلة وأكل قبل
ذلك)
طب ٢: ٣٠٧ - فتح ٩ : ٥٣٨ - كنز
١٦١١.
، إنه الآن في أنهار الجنة
حب ١٥١٣ - اتحاف ٨ : ٥٨٠ .
إنه الآن لفي أنهار الجنة
منثور ٦ : ٩٥ - كثير ٧ : ٣٦٣ - اتحاف
٧ : ٥٣٦.
إنه الآن يتقلب في النار
عب ٩٥٠٥.
■ إنه الآن يسأل
مسانيد ٢ : ٨.
■ إنه الآن يسمع خفق نعالكم (الميت)
مجمع ٣ : ٤٥ - منثور ٤: ٨٠ - اتحاف
١٠ : ٤١٣ - ترغيب ٤: ٣٧٠.
■ إنه الحل ميتته الطهور ماؤه
حم ٢ : ٣٧٨ - لا ٢: ٩٠.
■ إنه الذبح
طب ١٩ : ٣٥٠.
■ إنه الساعة لفى ضحضاح من النار
طبري ٢٠ : ٥٩ .
إنه السنن
مجمع ٧ : ٢٤.
■ إنه الطهور ماؤه الحل ميتته
هق ١ : ٣.
■ إنه الفاسق إذا وقب
درز ١٩٢.
■ إنه الغذاء المبارك ( السحور )
طب ١٧ : ١٣١.
■ إنه الفقر الحاضر
درر ٥٦ .
· إنه الوقت لولا أن أشق على أمتي

٥٦٣
......
إنه أمارات - إنه بئس
ن ١ : ٢٦٦ - طب ١١ : ١٦٩.
■ إنه أمارات من أمارات الساعة
مجمع ٨: ٢٩٢.
إنه أمر بتسمية المولود يوم سابعه
کلم ٢١٣.
إنه أمر فاطمة وعلياً إذا أخذا مضاجعهما
حم ٢ : ١٦٦.
إنه أمرنا أن نقر في بيوتنا
ك ٣ : ١١٩.
إنه أمة من بني إسرائيل مسخت
معاني ٤ : ١٩٧.
إنه إن ختم بآمين فقد أوجب
منثور ١ : ١٧.
■ إنه إن لا يكن ذلك في مقدرتها
کر ١٠ : ٣٧٩.
■ إنه إن يكن سيدكم فقد أسخطتم ربكم
حم ٥ : ٣٤٧.
■ إنه أنجح للحاجب
درر ١١ .
إنه أندى صوتاً منك
حم ٤ : ٤٣ - غليل ١ : ٢٦٥.
إنه أنزل على ثلاثة أحرف
مجمع ٧ : ١٥٢.
إنه أنزلت علي آنفاً سورة الكوثر
د ٤٧٤٧ - حم ٣ : ١٠٢ - كثير ٨ : ٥١٩.
■ إنه أنشط في العود
زفاف ٣٢ .
■ إنه إنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم
ف ٢٧٢.
■ إنه إنما ينادي ليرجع قائمكم وينبه نائمكم
( بلال)
حم ١ : ٣٩٢.
إنه أهناً وأمرأ
حم ١ : ٣٦٥ - اتحاف ٥ : ٢٢٢.
■ إنه أهون على الله من ذلك
سنة ١٥ : ٥٣.
■ إنه ( إني) تنام عيناي ولا ينام قلبي
حم ٦ : ٣٦.
إنه أواه
حم ٤ : ١٥٩ - ك ١ : ٣٦٨ - طب ١٧ :
٢٩٥ - مجمع ٩ : ٣٦٩ - منثور ٣ : ٢٨٥
كثير ٤ : ١٦٣ - طبري ١١ : ٣٦.
) إنه أوتي مزماراً من مزامير آل داود
فتح ١٠ : ٤٢١.
■ إنه أوحي إليَّ أن أقاتل الناس حتى يقولوا
عب ١٨٦٨٩ .
■ إنه أوحي إليَّ أنكم تفتنون في القبر
ن ٤ : ١٠٥.
إنه أوحي إليَّ أنكم تفتنون في القبور
م الكسوف ١١ - حم ٦: ٨٩، ٢٤٨،
٢٧١.
إنه أوحي إلي أنكم تفتنون في قبور كم
حم ٦ : ٢٣٨.
إنه أول من سن القتل
حم ١ : ٤٣٠ ، ٤٣١.
إنه أول من غير دين إبراهيم وبحر البحيرة
منثور ٢ : ٣٣٨ - طبري ٧ : ٥٦ .
■ إنه أول من هاجر بعد إبراهيم ولوط
منثور ٥ : ١٤٤.
■ إن أول من يبدل سنتي رجل من بني أمية
نبوة ٦ : ٤٦٧.
إنه أيام أكل
مجمع ٣ : ٢٠٢.
إنه أيام طعم وذكر
مجمع ٣ : ٢٠٢.
انه بئس أخو العشيرة

٥٦٤
إنه باب - إنه حدیث
شهاب ١١٢٤.
■ إنه باب من أبواب الجنة.
حم ٥ : ٣١٩ - إفريقية ٥.
■ إنه بدأ هذا الأمر بنبوة
مجمع ٥ : ١٨٩.
■ إنه بركة أعطا كموه الله فلا تدعوه
حم ٥ : ٣٦٧.
■ إنه بعثني على طريق مثل حد السيف
منثور ٤ : ٢٠١.
إنه بقية آبائي وإنما عم الرجل صنو أبيه
طب ١١ : ٨٠ .
١
■ إنه بلغني أنك تقوم الليل وتصوم النهار
ن ٤ : ٢١٣.
■ إنه بلغني أنكم تبايعون المثقال
طب ٥ :١٣ - كنز ١٩٨٢٨.
■ إنه بلغني أنكم تريدون أن تنتقلوا قرب
المسجد
م المساجد ٢٨٠ - حم ٣ : ٣٣٢ - كثير
٦ : ٠٥٥٢
■ إنه بلغني عنك كذا وكذا
فتح ٥ : ٢٧١.
■ إنه بمنزلتك قبل أن تقتله
ش ١٠ : ١٢٦.
■ إنه بناها ذو القرنين ودعالها بالبركة
حم ٥ : ٣٥٧.
■ إنه بينت لي ليلة القدر
مطالب ١٠٣٨.
■ إنه بينما موسى في قومه
م الفضائل ١٧٢ .
■ إنه تدعون مقدمة أفواهكم بالفدام
منثور ٢ : ١٣.
■ إنه تصيب أمتي في آخر الزمان من
مشكاة ٥١٥١ .
■ إنه جاءني جبريل فقال أما ترضى (يرضيك)
ن ٣: ٥٠ - ك ٢ : ٤٢٠ - سنة ٣ :
١٩٦ - عر ١ : ٣١١.
■ إنه جاءني جبريل فقال إنه ربك يقول أما
مشكاة ٩٢٨.
■ إنه جاءني مال من البحرين
ش ١٢ : ٣٠٣.
■ إنه جاءني وفد نصيبين من الجن ونعم الجن
هم
معاني ١ : ١٢٤.
إنه جبريل أتاكم بعلمكم أمر دينكم
0
غليل ٣ : ٤٠٣ - فتح ١ : ١٢٤ - جري
١٠٧، ١٨٩، ٠٤٥٥
■ إنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم
م الإيمان ١ - ن ٨: ١٠١ حم ١ : ٥٢ -
غليل ١ : ٣٣، ٣٤.
■ إنه جبريل أتاني فبشرني
خد ٨٠٣ .
■ إنه جبريل وإنه أرسل
مك ٫٣٥ ٠
■ إنه جبريل وقد رد عليك السلام
كنز ٣٦٩٣٤.
-
١ إنه جبريل وهو يقرئك السلام
حميدي ٢٧٧ .
■ إنه جنتك ونارك (زوجك)
حم ٦ : ٤١٩ - حميدي ٣٥٥ .
■ إنه حار في الشتاء بارد في الصيف
قیس ٣٥.
■ إنه حبسني حديث كان يحدثنيه تميم الداري
د ٤٣٢٥.
■ إنه حديث عهد بربه ( ربه)
حم ٣ : ٢٦٧ - ك ٤ : ٢٨٥ - سنة ٤ :
٤٢٤ - حلية ٦ : ٢٩٢ - أخلاق ٢٦٠ - ش

٥٦٥
..........
.......
إنه حرام - إنه دين مقضي
٨ : ٥٥٥ - مختصر العلو ٩٣ - ميزان
٠١٥٠٥
إنه حرام شراؤها وثمنها
هق ٨ : ٢٩٢ - طب ٢ : ٤٦.
إنه حرم خراج الأمة
لسان ٢ : ٨٢٥.
إنه حرم آمن
0
معاني ٤ : ١٩٢.
■ إنه حظك من صلاتك
كنز ٢٠٠٣٨.
■ إنه حق على الله أن لا يرتفع منها (من
الدنيا ) شيء
ش ١٣ : ٢٢٤ - سعد ١: ١٧٦:٢.
■ إنه حق على الله أن لا يرفع شيئاً من الأرض
قط ٤٠ : ٠٣٠٢
إنه حق على الله أن لا يرفع شيئاً من أمر
الدنىا
اتحاف ٨ : ٨٨.
■ إنه حمد الله فشمته وأنت سكت فسكت
عقيلي ١ : ١١١ .
■ إنه حمد الله فشمته وأنت لم تحمد الله
منحة ١٨٦٥.
إنه حمد الله وأنت سكت
0
عر ٢ : ٢٠٥.
) إنه حمد الله وإنك لم تحمد الله
ت ٢٧٤٢ .
■ إنه حمد الله وسكت
عب ١٩٦٧٨ - خد ٩٣٠.
■ إنه حلال ( الإدخر)
طب ١١ : ٣٣٥ - معاني ٤: ٢٠٠.
■ إنه خبيث الجيفة خبيث الدية
حم ١ : ٢٤٨ - بداية ٤ : ١٠٧.
إنه خبيث الدية خبيث الجيفة
مسانيد ٢ : ٧٩٩.
■ إنه خرج من الجنة
شمائل ١١١ .
إنه خفيف المحمل طيب الرائحة
حم ٢ : ٣٢٠.
■ إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ستين
وثلاثمائة مفصل
م الزكاة ٥٤ - كنز ١٦٣١١ - صحيحة
١٧١٧.
■ إنه خليفتي من بعدي
صحيحة ١٧٥٠ .
إنه خمر
□
طب ٤ : ٢٧٠.
إنه خير في الألفة وأبقى في المودة
صحيحة ١١٩٩ .
■ إنه خيرني بين أن يدخل نصف أمتي الجنة
:
وبين الشفاعة
عاصم ٢: ٣٩٠ - طب ١٨ : ٦٩.
إنه دعا باسمه العظيم الذي إذا دعي به أجاب
مشكل ١ : ٦٢.
إنه دعا من كان قبلكم إلى أن سفكوا
0
دماءهم
حمیدي ١١٥٩.
إنه دعاك لمكة وإني أدعوك للمدينة بمثل ما
0
دعاك به لمكة ومثله معه
شمائل ١٠٢ .
■ إنه دفن ها هنا
كشاف ٦٥ ..
■ إنه دم عرق
غليل ١ : ١٤٦ .
إنه دين مقضي
هق ٩ : ٢٦٢ - قط ٤ : ٢٨٣.

٥٦٦
إنه ذكاته - إنه ستجيء
............
■ إنه ذكاته ( الدبغ).
حم ١ : ٢٢٧.
■ إنه ذكر النار فعظم أمرها وذكر منها ما شاء
الله أن يذكر
ك ٢ : ٥٣٥.
إنه ذهب في حاجة الله
سعد ٢ : ١ : ٧٠.
إنه رأس قومه فأتألفهم
فتح ١١ : ٢٧٧.
إنه رأس قومه (قوم) فأنا أتألفهم
فتح ١: ٨٠ - حلية ١ : ٣٥٣ - كنز
١٧١٠٠ - صحيحة ١٠٣٧.
■ إنه رأس كل فاحشة
حم ٥ : ٢٣٨.
إنه رأى النبي يصلي من
مشكاة ١٢٠٠.
■ إنه رأى في القبلة نخامة
اتحاف ٣ : ٣٠٩.
0 إنه رب حامل فقه غير فقيه
شرف ٢٦ .
إنه رب مبلغ أسعد من سامع
حم ٥ : ٧٣.
■ إنه رجز ( رجس) أصاب من كان قبلكم
طب ١ : ٩٣، ٩٤.
إنه رجز أصيب به من كان قبلكم
حم ١ : ١٧٧ .
■ إنه رجس أصاب من قبلكم
مجمع ٢: ٣١٠.
■ إنه رجس سلط على طائفة من بني إسرائيل
اتحاف ٦ : ٣٩٠.
■ إنه رجس (رجز) عُذب به أمة من الأمم
معاني ٤ : ٣٠٦.
إنه رجل أعمى تضعين ثيابك عنده
حم ٦ : ٤١٢ - ف ٣٠٢ .
■ إنه رجل مربوع إلى الحمرة والبياض سبط
(عيسى بن مريم)
حم ٢ : ٤٣٧ .
■ إنه رجل لا يبصر
أصفهان ١ : ١٩٣ .
■ إنه رفع القلم عن ثلاث
غليل ٢ : ٧.
■ إنه ركب البحر فتاهت به سفينة
بداية ٥ : ٨٧ .
إنه ركس
0
منحة ١٤٤.
■ إنه ريحانتي من الدنيا
حم ٥ : ٥١ - حب ٢٢٣٢ - سني ٣٨٣ -
مجمع ١ : ١٧٥ - كر ٤: ٢٠٥ - كنز
٣٠٢.
■ إنه زاد إخوانكم من الجن
أبو عوانة ١ : ٢١٨.
■ إنه زوجك
قط ٣ : ٢٩٤.
0 إنه زور
طب ١٩ : ٣٤٥.
إنه سألني عنه وما أعلم شيئاً منه حتى أتاني الله
به
بداية ٦ : ١٩٦ .
■ إنه سألني هذا الذي سألتني عنه
نبوة ٦ : ٢٦٤.
إنه سبعة أذرع
0
خفا ٢ : ٥٧٢ .
إنه ستبعث بعدي بعوث فكونوا في بعث
0
نبوة ٦ : ٣٣٢.
إنه ستجيء أمراء تشغلهم أشياء يؤخرون
0
الصلاة
:

٥٦٧
إنه ستصیبکم - إنه سيأتيكم
سعد ٧ : ١٢٥.
■ إنه ستصيبكم بعدي أثرة
خ ٥ :٤٢.
إنه ستفتح عليكم مشارق الأرض
مجمع ٣ : ٨٥ - ترغيب ١ : ٥٦٠ .
١ إنه ستفتح مصر بعدي
كر ٥ : ٢٩٩.
ـمـ
إنه ستكون أمراء بعدي يصلون الصلاة
عب ٣٧٧٩ .
إنه ستكون أمراء تعرفون وتنكرون
حم ٦ : ٢٩٥.
■ إنه ستكون بعدي أثرة
ش ١٥ : ٦٠.
■ إنه ستكون بعدي أمراء من دخل عليهم
فصدقهم بكذبهم
ن ٧ : ١٦١.
■ إنه ستكون بعدي أمراء من صدقهم بكذبهم
وأعانهم .
ن ٧ : ٠١٦٠
إنه ستکون بعدي هنات وهنات
مشكل ٣ : ١١٠.
إنه ستكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة
عب ٣٧٨٥.
■ إنه ستكون عليكم أمراء يكذبون ويظلمون
طب ٣ : ١٨٦.
إنه ستكون فتنة وفرقة واختلاف
حم ٣ : ٤٩٣.
■ إنه ستكون فيكم مصيبة
منثور ٢ : ٩٤.
إنه ستکون ھنات وهنات
م الإمارة ٥٩ - حم ٤: ٣٤١ - ك ٢:
١٥٦ - غليل ٨ : ١٠٥.
■ إنه سجدها (يعني في ص)
ف ٣٨٩.
■ إنه سر الله ( القدر )
قيس ٩٦٥.
] إنه سرق
مشكل ٢ : ٣٥٥، ٣٥٦.
■ إنه سيأتي أقوام يقرأون القرآن يسألون الناس
به
طب ١٨ : ١٦٦.
أنه سيأتي بعدي أقوام يتعلمون
كنز ٢٩٢٧٨.
■ أنه سيأتي على الناس زمان يكون غنيم
مجمع ٧ : ٣٠٣ .
أنه سيأتي قوم يطلبون العلم
منحة ٧٤ - كنز ٢٩٢٧٥.
أنه سيأتي مثل ثلاث ليالي
0
مطالب ٤٥٥٨ .
■ أنه سيأتي من بعدي قوم يسألونكم الحديث
( عني) فإذا
فهرسة ابن خير ٨ - شرف ٣٣ .
■ إنه سيأتيك على الماء آت
مطالب ٤٠٣٣.
إنه سيأتيكم أقوام من بعدي يطلبون العلم
هـ ٢٤٨ - كنز ٢٨٧٤٩.
■ إنه سيأتيكم إنسان (فينظر) ينظر إليكم
بعيني شيطان
حم ١ : ٢٦٧ - ك ٢: ٤٨٢ - منثور ٣ :
٢٥٨، ٦: ١٨٦ - طبري ٢٨ : ١٧ -
كشاف ١٦٥ .
■ إنه سيأتيكم رجال من أهل الأرض يتفقهون
کر ٢ : ٢٤٧.
إنه سيأتيكم قوم من أقطار الأرض يطلبون
العلم
فهرسة ابن خير ٧ .

٥٦٨ ........
............... إنه سيأتيكم - إنه سيضرب
■ إنه سيأتيكم قوم من الآفاق يتفقهون
سنة ١ : ٢٨٦.
■ إنه سيأتيكم ناس من إخوانكم يتفقهون
كنز ٢٩٥٣٥.
■ إنه سيأتيها ما قدر لها
حم ٣ : ٣٨٦ - زفاف ٥٢
■ إنه سيؤتى برجال من أمتي
ت ٣١٦٧ - ن ٤ : ١١٧.
■ إنه سيجاء بأناس من أمتي فيؤخذ بهم ذات
الشمال
حم ١ : ٢٥٣.
■ إنه سيجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات
الشمال
حم ١ : ٢٣٥.
■ إنه سيجيء قوم يقرؤون القرآن ويسألون
الناس به
حم ٤ : ٤٣٩.
■ إنه سيحال بيني وبينها فلم ترني
مجمع ٧ : ١٤٤ - فتح ٨ : ٧٣٨ - منثور ٤:
١٨٦ - ش ١١ : ١٩٨.
■ إنه سيخرج في أمتك رجل يشفعه الله في
عدد ربيعة ومضر
قیس ٣٢٠.
■ إنه سيخرج في أمتي أقوام تجارى بهم تلك
الأهواء
حم ٤ : ١٠٢ - كثير ٧٦:٢.
■ إنه سيخرج في أمتي قوم سيماهم
كنز ٣١٢١٥
■ إنه سيخرج قوم يتكلمون بالحق لا يجوز
(إيجاوز) حلقهم يخرجون من الحق. كما يخرج
السهم من الرمية
حم ١ : ١٠٧، ١٠٨ - خط ٩ : ٣٦٦.
■ إنه سيخرج قوم يتكلمون بكلمة الحق لا
یجاوز
كنز ٣١٥٧٤.
■ إنه سيخرج من أمتي أقوام تتجارى بهم
الأهواء كما يتجارى الكلب
طب ١٩ : ٣٧٧.
■ إنه سيخرج من أمتي قوم يقرأون القرآن
ليس قراءتكم إلى قراءتهم بشيء
عاصم ٢ : ٤٤٦.
■ إنه سيخرج من ثقيف كذابان الآخر منهما
شر من الأول وهو مبير
حم ٦ : ٣٥١.
■ إنه سيد
مجمع ٩ : ١٧٨.
■ إنه سيد الوبر
عر ١ : ٢٣٠.
■ إنه سيدخل عليكم من هذا الباب (الفج)
من خير ذي من
حم ٤: ٣٦٤ - هق ٣ : ٢٢٢ - ك ١ :
٢٨٥ - طب ٢ : ٤٠٣ - خزيمة ١٧٩٨ -
نبوة ٥ : ٣٤٧ - ش ١٢ : ١٥٣، ١٤ :
٣٢٦ - كنز ٣٦٩٢٢، ٣٦٩٢٧.
■ إنه سيذهب بصرك ويرد عليك في صوتك
طب ١٠ : ٢٩٢.
· إنه سيرفع إلى أقوام عند الحوض
عاصم ٢ : ٣٥٩.
■ إنه سيصيب أمتي داء الأمم
عر ٣ : ١٨٤ - كنز ٣١٠٧٩، ٣١٤١١.
■ إنه سيصيب أمتي في آخر الزمان بلاء
كنز ٣١٠٠٩ - أصفهان ١ : ٨١ .
■ إنه سيضرب اليكم في طلب العلم
صحيحة ٢٨٠.

٥٦٩
إنه سيعود - إنه سیکون
■ إنه سيعود فرصدته فجاء يحثو الطعام
سنة ١٤ : ٤٦١ - كثير ١ : ٤٥٢.
إنه سيفتح عليكم مشارق الأرض
مجمع ٥ : ٢٣٣.
إنه سيفتح لكم مشارق الأرض ومغاربها
حم ٥ : ٣٦٦ - كثير ٤ : ٧٨.
■ إنه سيفشو عني أحاديث
طب ١٢ : ٣١٦.
■ إنه سيقتل أمير
مجمع ٧ : ٢٢٧.
■ إنه سيقول أنا ربكم
حم ٥ : ٣٧٢.
■ إنه سيقوم بعدي اثنا عشر أمير
طب ٢ : ٢٦٨.
إنه سيكون ( يعني النعيم )
0
فتح ١١ : ٢٩٣.
إنه سيكون أمراء بعدي ( فلا تصدقوهم)
ك ١ : ٧٨ - مشكل ١ : ١٩٤ - منثور ٦ :
٣٨٨ - كنز ١٤٤٠٣.
■ إنه سيكون أمراء تعرفون وتنكرون
تمهيد ٤ : ٢٣٤.
■ إنه سيكون أمراء فمن دخل عليهم فصدقهم
ش ١١ : ٤٥٣ - عاصم ٢: ٣٥١.
■ إنه سيكون أمراء يؤخرون الصلاة
هق ١: ٣٠١، ٨: ١٦٥ - أبو عوانة ٢:
٧٩ - منحة ٢٦١ - كنز ١٤٨٢٦،
٢٠٦٧٢.
■ إنه سيكون أمراء ( يحدثون فيكذبون)
یکذبون
طب ١٩ : ١٤٥ - خط ٥ :٣٥٢.
■ إنه سيكون أمراء يميتون الصلاة
حلية ٢ : ٢٠٥.
■ إنه سيكون أناس من أمتي يضربون
......
.....
منثور ٦ : ٣٨٥ - كنز ١٦٠٠.
■ إنه سيكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها
مسانيد ٢ : ٥٣٣ .
■ إنه سيكون بعدي أحداث وفتن واختلاف
ك ٤: ٥١٧ - منثور ٢: ٢٧٥ - كثير ٤ :
٢٧.
■ إنه سيكون بعدي اختلاف
حم ١ : ٩٠ - عاصم ٢ : ٥٨٧.
■ إنه سيكون بعدي أمراء تشغلهم أشياء حتى
لا يصلوا الصلاة لميقاتها
استذكار ١ : ١٠٣.
■ إنه سيكون بعدي أمراء (وصفهم بالجور)
فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم
على ظلمهم ( فجورهم) فليس مني
طب ١٩ : ١٣٤، ١٣٥، ١٤١، ١٤٥ -
عاصم ٢ : ٣٥٣.
■ إنه سيكون بعدي أمراء ( فمن دخلهم)
م المساجد ٢٣٩ - ت ٢٢٥٩ - ك ١:
٧٢ - حبْ ١٥٧١ - مشكل ٢ : ١٣٦ -
شج ٢ : ٢٢٨، ٢٧٤ - ترغيب ٣ : ١٩٥ -
خط ٢ : ١٠٧ - عاصم ٢ : : ٥١.
■ إنه سيكون بعدي أمراء فلا تصدقوهم
ترغيب ٣ : ١٩٦ - عاصم ٢: ٣٥٢.
■ إنه سیکون بعدي حمامات
مجمع ١ : ٢٧٨ - ترغيب ١ : ١٤٥.
■ إنه سيكون بعدي سلطان فأعزوه
كنز ١٤٨٢٥.
0 إنه سيكون بعدي هنات وهنات فمن
رأيتموه يريد أن يفرق أمة محمد وهم جميع
طب ١٧ : ١٤٢.
فاقتلوه
■ إنه سيكون بينك وبين عائشة أمر
حم ٦ : ٣٩٣ - كنز ٣١٢١٢ - متناهية
٢ : ٠٣٦٦
........

٥٧٠ ...........
: إنه سيكون - إنه سيكون
إنه سيكون خلفاء
حم ٢ : ٢٩٧.
■ إنه سيكون رجل من بني أمية
مجمع ٧: ٣١٨.
إنه سيكون رجل يقال له الوليد
0
عب ١٩٨٦١.
0
إنه سيكون عليكم أئمة تعرفون وتنكرون
ت ٢٢٦٥ - تخ ٤: ٣٤٢ - کنز ٥٥٣٠،
٠١٤٩٠٤
إنه سيكون عليكم أئمة يميتون الصلاة عن
مواقيتها
طب ٧ : ٣٤٤.
■ إنه سيكون عليكم أمراء (بعدي) فلا
تصدقوهم
طب ٤ : ٦٧ - حلية ٧ : ٢٤٩.
إنه سيكون عليكم أمراء فلا تعينوهم على
ظلمهم
حم ٥ : ١١١، ٦ : ٣٩٥.
■ إنه سيكون عليكم أمراء وترون أثرة
حم ١ : ٣٨٤ . ٠.
إنه سيكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة
حم ٥ : ١٦٩.
■ إنه سيكون عليكم أمراء يظلمون (يكذبون)
مجمع ٥ : ٢٤٨ - كنز ١٤٤٠٢، ١٤٨٩٧.
إنه سیکون فتن
عاصم ٢: ٦٣١.
■ إنه سيكون فرقة واختلاف
حم ٦ : ٣٩٣ - كنز ٣٨١٩.
■ إنه سيكون في آخر الزمان
...
كنز ٣٥٠٩١ - تنزيه ٢ : ٦٠.
■ إنه سيكون في آخر هذه الأمة قوم لهم مثل
مشكاة ٦٢٨٠ - نبوة ٦ : ٥١٣.
■ إنه سيكون في التابعين رجل من قرن يقال له
أویس
كنز ٣٤٠٦١، ٣٧٨٢٦.
■ إنه سیکون في التابعین رجل يقال له أویس
كنز ٣٧٨٣٠.
■ إنه سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر
د ٤٦١٣ - هق ١٠ : ٢٠٥ - ك ١:
٨٤ - نبوة ٦ : ٥٤٨ .
■ إنه سيكون في أمتي أناس يقرؤون القرآن
طب ٨: ١٤٢ - كنز ٣١٢٢٨.
■ إنه سيكون في أمتي كذابون ثلاثون كلهم
یزعم
د ٤٢٥٢ - ت ٢٢١٩ - حم ٥ : ٢٧٨ -
منثور ٥: ٢٠٤ - فتح ١٣ : ٨٧.
■ إنه سيكون في أمتي مسخ وقذف
حم ٢ : ١٣٧.
■ إنه سيكون في هذه الأمة رجل يقال له
الوليد لهو شر لأمتي
مسدد ١٤ .
■ إنه سيكون في هذه الأمة فرعون يقال له
الوليد
مسدد ١٥ :
إنه سيكون في هذه الأمة قوم تعتدون
د ٩٦ - هق ١ : ١٩٧ - ١ : ١٦٢ - مشكاة
٠ ٤١٨ - غليل ١: ١٧١ - اتحاف ٢ :
٣٧٠ - بغوي ٢ : ٢٤١.
إنه سیکون قوم يعتدون في الدعاء
حم ١ : ١٧٢، ١٨٣ - فتح ٨: ٢٩٨ - كثير
٣ : ٤٢٤ - منثور ٣: ٩٢ - ش ١٠ : ٢٨٨.
إنه سيكون للوالدين على ولدهما دين

٥٧١
إنه سيكون - إنه صديقي
كنز ١٥٥١٠.
إنه سيكون من بعدي أمراء فلا تصدقوهم
حب ١٥٧٤ .
■ إنه سيكون من بعدي أمراء يكذبون
تمهيد ٢ : ٣٠٤.
■ إنه سيكون من بعدي من أمتي قوم يقرؤون
القرآن
سعد ٧ : ١٩.
■ إنه سيكون من ذلك ما شاء الله
م الفتن ٥٢ - هق ٩ : ١٨١ - ك ٤:
٤٤٦ - سنة ١٥ : ٩٢ - منثور ٣ : ٢٣١ -
كثير ٤: ٩ - طبري ٢٨ : ٥٨.
· إنه سيكون هنات وهنات
مشكاة ٣٦٧٧ .
إنه سيلحد في الحرم رجل من قريش
ك ٢: ٣٨٨ - كثير ٥ : ٤٠٩ - كنز
٠٣٤٦٩٢
إنه سيلحد فيه رجل من قريش
حم ٢ : ١٣٦ - ش ١٥ : ٨٤ - كنز
٣٧٢٣٧.
■ إنه سيلي أمركم بعدي رجال يطفئون السنة
حم ١ : ٣٩٩ .
■ إنه سيلي أمركم قوم يطفئون السنة
هق ٣ : ١٢٧ - نبوة ٦ : ٣٩٦.
■ إنه سيلي أموركم بعدي رجال يعرفونكم ما
تنكرون
حم ٥ : ٣٢٥.
إنه سيلي أموركم من بعدي رجال
ك ٣: ٣٥٧ - كر ٧: ٢١٥ - كنز
١٤٨٨٠.
إنه سينهاه ما تقول (يقول)
حم ٢ : ٤٤٧ - مشكاة ١٢٣٧ - منثور ٥ :
١٤٦ - كثير ٦ : ٢٩١.
■ إنه سيولد بعدي غلام
كنز ٣٤٣٣٠، ٣٧٨٥٤.
■ إنه شجرة مباركة ( الزيت)
طب ١٩ : ٢٦٩.
■ إنه شعبة من النصرانية
قيس ١٦.
، إنه شكا إليَّ أنه تجيعه وتدئبه (الجمل)
حم ١ : ٢٠٤ - عر ٢ : ٣٨٦.
■ إنه شكا كثرة العمل وقلة العلف (الجمل)
ترغيب ١ : ٢٠٧ - بداية ٦ : ١٥٨.
■ إنه شكا لي أنك تجيعه وتدئبه (الجمل)
اتحاف ٧ : ١٨١.
■ إنه شكاك إليَّ وزعم أنك تجيعه وتدئبه
(الجمل)
حم ١ : ٢٥٠.
■ إنه شهد بدراً ( حاطب)
خ ٦ : ١٨٦ - م فضائل الصحابة ١٦٢ -
منثور ٦ : ٢٠٣ - اتحاف ٧ : ١٣٦ - كنز
٢٠١٩٣.
إنه شهر الله وفيه يوم تاب الله على قوم
ترغيب ٢: ١١٤ - ش ٣ : ٤١.
■ إنه شيطان ( الكلب الأسود)
حم ٥: ١٦٤ - عب ٢٣٤٨ - طب ٢ :
١٦٠ - كنز ٢٢٥٨٥ - أصفهان ١:
٢٦٣.
■ إنه صار لي فاذهب فخذه
كشاف ٦٧ .
■ إنه صدقة تصدق بها على نفسك (تمسك عن
الشر)
حم ٥ : ١٧١.
إنه صدیق شهید
سعد ١ : ١ : ٩٠.
إنه صديقي وأنا صديقه
0
قيس ٩٦٦.

٥٧٢.
■ إنه صلى خلف ابن مسعود
د ٨١٥ .
■ إنه صلى خلف رسول الله فجهر بآمين
٠٠
د ٩٣٣.
إنه صلى مع رسول الله وكان لا يتم التكبير
0
د ٨٣٧.
■ إنه صورت لي الجنة والنار حتى رأيتهما وراء
الحائط
خ ٨: ٩٦، ٩: ٦٧ - فتح ١١ : ١٧٣.
■ إنه صلاها ثلاثاً
منصور ٢٥٠٩.
■ إنه ضم في القبر ضمة حتى صار مثل الشعرة
اتحاف ١٠ : ٤٢٢ - موضوعات ٣ : ٢٣٤.
■ إنه طرأ علي حزب (حزبي) من القرآن
فكرهت
د ١٣٩٣ - هـ ١٣٤٥ - طب ١ : ١٠٩ -
منحة ١٨٩٧ - ش ٢ : ٥٠٢ - طب ١٧ :
٤٢٠.
■ إنه طرأ علي حزبي من الليل فأحببت
كنز ٤٢١٧،٢٧٩٠
■ إنه طرأ علي نفر من الجن
سعد ٥ : ٣٧٤.
إنه طعام طعم وشفاء سقم
تذكرة ٧٥ .
0 إنه عائد فارصده
منثور ١ : ٣٢٤.
١
■ إنه عاذلي
طب ١٠ : ٩٧
■ إنه عار على أهله يوم القيامة
حم ٥ :٣١٨.
■ إنه عارضني العام مرتين
خصائص ٦٤ .
■ إنه عاشر عشرة في الجنة
........................... إنه صلى خلف - إنه عمك فليلج
حم ٥: ٢٤٣ - ك ٣: ٢٧٠ - مشكاة
٣١ - كر ٦: ٢٠٥، ٧: ٤٥٠ - تخص ١ :
٧٣.
■ إنه عام الحج الأكبر
منثور ٣ : ٢١١.
!■ إنه عبد الله وكلمته ألقاها إلى مريم
طبري ٣ : ٢٠٧، ٣٠٨.
■ إنه عذاب يبعثه الله على من يشاء
هق ٣ : ٣٧٦ - سنة ٥ :٢٥٣.
■ إنه عرض علي كل شيء توعدونه
حم ٣ : ٣٧٤ - خزيمة ١٣٨١.
■ إنه عرض عليَّ كل شيء تولجونه
م الكسوف ٩ - غليل ٣ : ١٢٨.
■ إنه عرضت عليَّ الجنة بما فيها من الزهرة
حم ٥ : ١٣٧ - ك ٤: ٦٠٤ - منثور ٢:
٣٣٨ - كثير ٨: ٧ - كنز ٤٥٠٧٣.
■ إنه عرضت عليَّ الجنة فرأيت فيها
ك ٤: ٤٥٦ - کنز ٢١٥٥٧، ٣١٠١١.
■ إنه عرضت عليَّ الجنة والنار .
حلية ٦ : ٢٨٤ - منحة ٧١٧ .
■ إنه عسى أن يطول لك عمر
ن ٤ : ٢١١ - فتح ٤: ٢١٩.
■ إنه عسى أن يقوم مقاماً لا تذمه
بداية ٣ : ٣١٠.
■ إنه عقد في الرق
حنيفة ١٢٤.
D إنه عمك ( تربت يمينك)
ن ٦ : ١٠٣ - حم ٦: ٣٣، ٣٧، ٢٧١ -
تمهيد ٨ : ٢٤١.
■ إنه عمك فلیلچ عليك (فأذني له)
خ ٧ : ٤٩، ٨ : ٤٥ - م الرضاع ٧،٦ -
موطأ ٦٠١، ٦٠٢ - د ٢٠٥٧ _ ن ٦ :
١٠٣ - هـ ١٩٤٨، ١٩٤٩ - هق ٧ :

٥٧٣
إنه عمرو (بن ود) - إنه قد أراد
......
٤٥٢ - مى ٢: ١٥٦ - سنة ٩ : ٤٧ -
مشكاة ٣١٦٢ - فتح ٩ : ٣٣٨ - تجريد
٦٤٨ - منصور ٩٥١ - تمهيد ٨: ٢٤٠ -
ش ٤ : ٢٨٨، ٢٨٨:١٤ - حميدي ٢٢٩.
■ إنه عمرو (بن ود )
هق ٩ : ١٣٢ - ك ٣: ٣٢ - نبوة ٣ :
٤٣٨.
إنه عمل غير صالح
حم ٦ : ٢٩٤، ٣٢٢، ٤٥٤، ٤٥٩، ٤٦٠.
■ إنه عمي وصنو أبي
کر ٧ : ٢٣٩.
0 إنه غرر
طب ١٠ : ٢٥٨.
■ إنه غل في سبيل الله
ن ٤ : ٦٤ - ش ١٢ : ٤٩٢.
0 إنه غير ذي بركة
اتحاف ٧ : ١١٦ .
إنه غيور وأنا أغير منه والله أغير مني
هق ١٠ : ١٤٧.
■ إنه فرض للفرس سهمين وللراجل سهم
منصور ٢٧٦٠.
■ إنه فضل عندي دینار
حلية ٤ : ٣٨٢.
إنه فقیه
فتح ٧ : ١٠٤.
■ إنه في الجنة (عبد الله بن سلام)
حم ١ : ١٦٩ ، ١٧٧ .
0 إنه في النار
منصور ٢٧٢٠.
0 إنه في بيت جور
كنز ٣٧٤٧٨.
إنه في زمان ما ترك منكم
□
مشكاة ١٧٩.
■ إنه في صلاة،
فتح ١ : ٥٦٦ - طب ١٩ : ١٥٢.
■ إنه في ضحضاح من النار ولولا أنا كان في
الدرك الأسفل
حم ١ : ٢٠٦ - كنز ٣٤٠٩١.
إنه في نحو المشرق (الدجال)
0
حم ٦ : ٤١٨.
■ إنه في وسط الجنة وأعلى الجنة
مختصر العلو ١٠١ .
■ إنه فيه قبر سبعين نبياً
اتحاف ٤ : ٤٠٥.
■ إنه قاتل بابن بنتك
قيس ٩٣٠.
■ إنه قال أيماطل الرجل أهله
جرجان ١٨٨ .
إنه قال يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي
C
سنة ٥ : ٧٣.
■ إنه قد اجتمع عيدكم هذا والجمعة
هق ٣ : ٣١٨.
إنه قد أحدث أن لا تتكلموا في الصلاة
طب ١٠ : ١٣٥.
إنه قد أذن لكم أن تستمتعوا فاستمتعوا
خ ٧ : ١٦ - فتح ٩ : ١٦٧.
■ إنه قد أذن لكن أن تخرجن لحاجتكن
خ ٦ : ١٥٠ - م السلام ١٧ - منثور ٥ :
٢٢١ - كثير ٦ : ٤٤٤ - بداية ٣ : ٢٢.
إنه أذن لي بالخروج
منثور ٣ : ٢٤٤.
إنه قد أذن لي في الخروج
0
خ ٥: ٧٥ - حم ٦: ١٩٨ - بداية ٣ :
١٨٤ - دلائل ١١٢.
إنه قد أراد قتل صاحبه (المقتول)
خ ٩ : ٦٤ - م الفتن ١٤.

٥٧٤
إنه قد أصبح - أنه فد سن
■ إنه قد أصبح صعباً هبوطاً
صحيحة ١٢٥٣ .
■ إنه قد أمركم أن تصوموا بقية يومكم
ك ٣ : ٥٢٩.
إنه قد أنزل علي يا أيها النبي إنا أرسلناك
كثير ٦ : ٤٣٠ - طب ١١ : ٣١٢.
إنه قد أوحي إلي انكم تفتنون في القبور
هق ٣ : ١٣٨ - مطالب ٣٦٧٢ - منثور ٤:
٨٣ - اتحاف ١٠ : ٤١٨.
■ إنه بعثني بالحق
دلائل ١ : ٧٨.
إنه قد بقي من عمر هذا البار ثلاث سنين
منثور ٥ : ٢٤٧.
إنه قد بقي من عمري أربعون عاماً
□
حم ١ : ٢٥٢.
■ إنه قد بلغت محلها
فتح ٥ : ٢٠٤.
■ إنه قد بلغني أن خالد (بن سفيان) بن نبيح
يجمع لي الناس ليغزوني
حم ٣ : ٤٩٦ - حب ٥٩١ - بداية ٤:
١٤٠.
■ إنه قد بلغني عنك كذا وكذا فإن كنت
بريئة فسیبرئك الله.
خ ٣ : ٢٣٠، ٦ : ١٣٠ - م التوبة ٥٦.
D إنه قد بين لي شيء لم يبين لأحد من قبلي
فق ٢: ١٢٥.
■ إنه قد تاب إلى الله توبة لو تابها أهل المدينة
هق ٨ : ٨٥.
إنه قد تبعنا رجل لم یکن معنا
0
لا ١ : ٣٨.
■ إنه قد تبعني رجل ولم يكن حين دعوتني فإن
أذنت
طب ١٧ : ١٩٩.
■ إنه قد تضل الضالة ويمرض المريض وتكون
الحاجة
حم ١ : ٣٢٣.
■ إنه قد جاء تائباً
طب ١٩ : ١٧٧.
■ إنه قد جاء نصر الله والفتح
مسانيد ٢ : ١٩٣.
■ إنه قد جاءك الأقرع بكتابك
:
سعد ١ : ٢ : ٢٧.
■ إنه قد جاءهم أمر (ما) يشغلهم
ف ٣٦١، تلبيس ٣١٩.
■ إنه قد حبب إليك الصلاة فخذ منها ما
شئت
حم ١ : ٢٤٥.
■ إنه قد حدث بعدك أمر
منثور ٥ :٢١٣.
■ إنه قد حضر من أبيك ما ليس (الله) بتارك
منه أحداً .!
هـ ١٦٢٩ - سني ٥٥٨ - نبوة ٧ :
٢١٢ - أصفهان ٢: ٢٢١ - شمائل ٢١١.
■ إنه قد خلا أجلها
لا ١ : ٣٤.
■ أنه قد دخلت العمرة في الحج
طب ١٢ : ٤٠٣ .
■ أنه قد دنا مني حقوق من بين أظهر كم
سعد ٢ : ٢ : ٢٥
■ أنه قد رفعت لي أرض ذات نخل ولا أحبها
کر ٧ : ٢٢٠.
■ أنه قد زنى ( ماعز )
غليل ٧ : ٣٥٣ .
■ أنه قد سن لكم معاذ فهكذا
حم ٥ : ٢٤٦ - كثير ١ : ٣٠٧.
■ أنه قد سبق مني أنك إليها لا ترجع

٥٧٥
أنه قد شرب - إنه كائن في القوم
اتحاف ١٠ : ٣٨٣.
■ أنه قد شرب معك من هو شر منه
حم ٢ : ٣٠١.
■ أنه قد شهد بدراً ( حاطب)
خ ٤ : ٧٣، ١٨٥:٥ - م فضائل الصحابة
١٦١ - ت ٣٣٠٥ - حم ١ : ٨٠ - هق
٩: ١٤٦ - ك ٣: ٣٠٢ - ش ١٤ :
٣٨٤ - نبوة ٥: ١٧ - كثير ٣ : ٥٦١، ٨:
١٠٩ - سنة ١١ : ٧٣ - طبري ٣٨:٢٨
أخلاق ٤٩ - فتح ٧ : ٥١٩ - بغوي ٧ :
٧٤ - بداية ٤: ١٨٤ - ف ٣١٦ -
أحكام ٢ : ٤٨.
■ أنه قد صدق ( حاطب)
هق ٩ : ١٤٦ - أحكام ٢ : ٤٨ - ف
٣١٦ - سنة ١١ : ٧٣.
■ أنه قد صدقكم ( حاطب)
خ ٦ : ١٨٦ - حم ١ : ٨٠ - كثير ٨ :
١٠٩ - كنز ٣٠١٩٣ - حميدي ٤٩.
أنه قد طرأ من القرآن
كثير ٧ : ٣٧٠.
، أنه قد عارضنى به العام مرتين
فتح ١١ : ٨٠.
■ أنه قد قال فمن حلف فليحلف برب الكعبة
صحيحة ٣ : ١٥٤.
) أنه قد قال فمن قال ما شاء الله فليقل معها ثم
شئت
صحيحة ٣ : ١٥٤.
■ أنه قد قلد
كثير ٧٠ : ٣٧٠ - منثور ٢: ٢٥٤.
■ أنه قد كان فيما مضى من الأمم محدثون
خ ٤ : ٢١١.
■ أنه قد كذبك وسيعود
نبوة ٧ : ١٠٧.
■ أنه قد لعن الموصلات
خ ٧ : ٤٢ - هق ٧: ٢٩٤ - كنز
٤٥٠٢٦.
■ أنه قد نبأني اللطيف الخبير أنه لم يعمر نبي
مسانيد ٢ : ٣٥٧.
■ أنه قد نزل تحريم الخمر
مشكاة ٣٦٣٥.
■ أنه قد نزل علي آية لا يضرك كان عليك
ثياب أو لا يكون
كثير ٨: ٣٥٠ - اتحاف ١٠ : ٤٥٦ -
طبري ٣٠ : ٤٠ .
■ إنه قد نعيت إليّ نفسي
مجمع ٧ : ١٤٤ - كثير ٨ : ٥٢٩ - منثور
٦ : ٤٠٧
إنه قد وجد بين أظهر كم قتيل
فتح ١٢ : ٢٣٧
إنه قد وجهت لي أرض ذات نخل
0
م ١٩٢٢
■ إنه قد وهب لي فهو لك
حم ١ : ١٧٨
■ إنه قدم وفد من بني تميم فشغلوني عن
ركعتين كنت أركعهما قبل الظهر
خزيمة ١٢٧٧
■ إنه قرأ هيت لك
د ٤٠٠٤
■ إنه قضى باليمين مع الشاهد
عدي ٣ : ١٠٧٦
إنه كائن بعدي سلطان فلا تذلوه
0
حم ٥ : ١٦٥ - مجمع ٥ : ٢١٦ - منثور ٢:
١٧٨
■ إنه كائن بعدي قوم يكذبون بالقدر
عقيلي ٢ : ٦٤ - لسان ٢ :١٨٧٣
إنه كائن في القوم خير فائتيني
نبوة ٣ : ٤٥٢ - كثير ٦ :٣٨٨

1
٥٧٦.
■ إنه كائن فيكم قوم
مجمع ٦ : ٢٣٠
■ إنه كائن لها نبأ
حم ٥ : ٣٢٠ :
■ إنه كائن من بعدي سلطان
کنز ١٤٨٥٤
■ إنه كاذب
حم ١ : ٢٩٦ - مجمع ١٠ : ٨٣
■ إنه كان إذا اعتكف طرح له فراشه
مشكاة ٢١٠٧
:
إنه كان إذا خاف أن
كلم ٢٤٥
■ إنه كان إذا وعد
ن ٤ : ١١٢
■ إنه كان بعدي أمراء يعرفونكم ما تنكرون
عقيلي ٣ : ٢٢
■ إنه كان حريصاً على قتل صاحبه
خ ١ : ١٥، ٩: ٥ - م الفتن ٢٥ _ ن ٧ :
١٢٥ - هق ٨ : ١٩٠ - سنة ١٠ : ٢٢١ -
فتح ١ : ٨٥، ١٢ : ١٩٢ - اتحاف ٧ :
١٠،٢٩٦ : ٩
■ إنه كان رجل فيمن خلا قبلكم
كثير ٣ : ١٨٠
إنه كان رجل ممن كان قبلكم يتعبد
ترغيب ٣ : ٢٥٨
■ إنه كان عبد من عباد الله أعطاه الله مالاً
وولداً
حم ٥ : ٤، ٥ - مجمع ١٠ : ١٩٥
■ إنه كان عذاباً يبعثه الله على من يشاء
حم ٦ : ٦٤ - فتح ١٠ : ١٩٢
■ إنه کان في الأمم محدثون فإن یکن
نبوة ٦ : ٣٦٩
■ إنه كان في يديك جمرة
........................... إنه كائن فيكم - إنه كا يقرأ
ن ٦ : ١٧٦
■ إنه كان فيها أنفس سبعة أناس
نبوة ٦ : ١٨٣
■ إنه كان قد أسلم
حم ٥ : ٣٤٠
■ إنه كان معك ملك يرد عنك
حم ٢ : ٤٣٦
■ إنه كان ملك ملك
شهاب ٨٢٠
■ إنه كان يبغض عثمان
ت ٣٧٠٩ - تذكرة ٩٤ - لسان ٤:
٩٤٤ - لى= ١ : ١٦٣ - علل ١٠٨٧ -
تنزيه ١ : ٣٧٥
■ إنه كان يحب الله ورسوله
هـ ١٥٥٩
■ إنه كان يحوطك ويغضب لك
فتح ١١ : ٤٤٤
■ إنه كان يرمي جمرة الدنيا بسبع حصيات
مشكاة ٢٦٦١
■ إنه كان يريد قتل صاحبه
حم ٥ : ٤٧
■ إنه كان يصلي وهو مسبل إزاره
د ٦٣٨، ٤٠٨٦ - حم ٥ : ٣٧٩ - مجمع ٥ :
١٢٥ - مشكاة ٧٦١ - اتحاف ٨ : ٣٤٧ -
ترغيب ٣ : ٩٢
■ إنه كان يعرض على القرآن
مطالب ٣٩٨٤
إنه كان يعطي كل من جلس إليه نصيبه من
اتحاف ٦ : ٢٤٥
■ إنه كان يعود المريض
مشكاة ٥٨٢١
۔ إنه كان يقرأ عشر آيات من أول
عقيلي ٢ : ١٤١

..........
... ٥٧٧
............
............
إنه كان يقرأ - إنه لعله أن يكون
■ إنه كان يقرأ في صلاة الجمعة بسبح
عقيلي ١ : ٢٦٣
■ إنه كان يقول إذا دخل المسجد أعوذ بالله
اتحاف ٥ : ٩٢
■ إنه كان يقول في كتاب الله ما يقول
طبري ٩ : ١٢٥ - كثير ٣ : ٥٨٧ - منثور
٣ : ١٨٠
■ إنه كان ينفخ على إبراهيم النار
حم ٦ : ٢٠٠
■ إنه كذاب من ثلاثين كذاباً ( يخرجون) قبل
فتح ١٣ : ٩٤ - مشكل ٤ : ١٠٤
■ إنه كذاك ( لهم الدنيا )
حم ٣ : ١٤٠
■ إنه كذلك
مسانيد ٢ : ٣٠٥
■ إنه كره الوضوء باللبن والنبيذ
د ٨٦
■ إنه كفارة سنة
علل ٧٠٢
إنه كلّ میسر
عب ٢٠٠٦٤
■ إنه لأهونهم عذاباً
أبو عوانة ١ : ٩٩
■ إنه لأواه
ك ١ : ٣٦٨ - منثور ٣ : ٢٨٥
■ إنه لأول من هاجر بعد إبراهيم ولوط
مسانيد ٢ : ٧١٧
■ إنه لبحر ( القرس)
خ ٤: ٤٧، ٦٣، ٨: ١٦، ٩ : ٩ - م
الفضائل ٤٨ - هـ ٢٧٧٢ - حم ٣ :
١٤٩، ١٨٥، ٢٦١، ٢٧١ - هق ٩ :
١٧٠، ١٠ : ٢٠٠ - خد ٣٠٣
■ إنه لجاهد مجاهد قل عربي مشى بها مثله
م الجهاد ١٢٣ - نبوة ٤ : ٢٠٢
■ إنه لجبريل نزل في صورة دحية
فتح ١ : ١٢٥
إنه لحسنة من حسنات أبيك
خط ١ : ١٣٥
■ إنه لحم لم آكله
حم ١ : ٢٩٤
■ إنه لخبيث خبيث الدية
حم ١ : ٢٧١
■ إنه لخليق بها ( الإمارة)
مسانيد ٢ : ٦٧٦
■ إنه لخليق لها
كر ١ : ١١٧
■ إنه لذريرة الجنة
ترغيب ٢ : ٢٧٣
■ إنه لراعي غنم أو مبتدأ بأهله
کنز ٢٣٢٨٥
0 إنه لرشيد
حلية ٧ : ١١٥
■ إنه لسيد
كنز ٣٧٦٤٦
■ إنه لشهيد
هق ٤ : ١٦
■ إنه لصاحبه الذي باعه
م المساقاة ٢٣
■ إنه لضعيف عن الجلد
كنز ١٣٥٠٤
■ إنه لعلك تدرك أموالاً تقسم بين أقوام
ن ٨ : ٢١٩
إنه لعلم للساعة
حم ١ : ٣١٨
■ إنه لعله أن يكون يصلي
كنز ٣١٥٩٧
الموسوعة ج ٣ م ٣٧

٥٧٨.
...................................... إنه لعن الله - إنه لم يطعم
■ إنه لعن الله المحلل والمحلل له
ميران ٣٤١٥
■ إنه لعن من وسم أو ضرب الوجه ونهى عنه
غليل ٧ : ٢٤١
■ إنه لفتح
د ٢٧٣٦ - حم ٣ : ٤٢٠ - هق ٦ :
٣٢٥ - منثور ٦٨:٦ - طبري ٢٦ :
٤٥ - كثير ٧ : ٣٠٨
■ إنه لفي الأسماء التي دعوت بها
هـ ٣٨٥٩ - فتح ١١ :٢٢٤
■ إنه لفي ضحضاح من النار
ش، ١٣ : ١٦٥
■ إنه لقول رسول كريم
حم ١ : ١٧
■ إنه للوقت لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم
خ ٩ : ١٠٥ - فتح ١٣ : ٢٢٤
■ إنه لم تكن فتنة في الأرض منذ برأ الله
هـ ٤٠٧٧ - فتح ١١ : ١٧٩ - منثور ٢ :
٢٤٤ - جري ٣٧٦
إنه لم يأت على القبر يوماً إلا تكلم
ترغيب ٤ : ٢٣٧
■ إنه لم يأكل الطعام ولا يضر بوله
قط ١ : ١٢٩
■ إنه لم يؤت أحداً أشد من ريبة
اتحاف ٧ : ٥١١
■ إنه لم يؤت أحداً مثل العافية
کر ٣ : ٣٦٨
■ إنه لم يبق شيء لم أكن رأيته إلا وقد رأيته
حم ٦ : ٣٥٤
■ إنه لم يبق من الدنيا إلا بلاء وفتنة
حلية ٥ : ١٦٢ - اتحاف ٨ : ١١١ - خط
١ : ٢٧٤ - كر ٦ :٤١٢ - كنز ٣٠٩٩٩
■ إنه لم يبق من الدنيا إلا مثل الذباب
لا ١ : ٩٧ - منثور ٣ :٢٣٨ - كنز
٤٢٧٤١
■ إنه لم يبق من دنياكم إلا ما بقي من يومكم
هذا
تخ ٨: ٣٩٧ - ميزان ٣٨٥٨
■ إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا
الصالحة
م الصلاة ٢٠٧، ٢٠٨ - ن الافتتاح ب
٩٥، ب ١٤٨ - د ٨٧٦ - هـ ٣٨٩٩ -
هق ٢: ٨٨، ١١٠ - منثور ٣ : ٣١٢ -
عب ٢٨٣٩ - تمهيد ٥ : ٥٦ - ش ١١ :
٥٢
■ إنه لم يبلغ ما يخصب
مشكاة ٢٧٨٦
■ إنه لم يتصنع المتصنعون
شهاب ١٤٦٠
■ إنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولا يحل لي
إلا ساعة
فتح ٤ : ٤٧
■ إنه لم يخف عليَّ شأنكم
حم ٦ : ٦٩
■ إنه لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا
استجاب له
فتح ١١ : ١٤٧
■ إنه لم يدع بها مسلم ربه في شيء قط إلا
استجاب له
حم ١ : ١٧٠ - كر ٦ : ٩٦
■ إنه لم يدع ملك مقرب ولا نبي مرسل
كنز ٣٨٤١
■ إنه لم يدعك تأكل يده
ش ١٠ : ١٨١
■ إنه لم يطعم
ن ٤ : ١٠٨

.........
إنه لم يعط - إنه لم يكن
■ إنه لم يعط أحد أفضل من معافاة
مسانيد ١ : ١٠٦٤
■ إنه لم يعط العباد شيئاً خيراً من العافية
مجروحين ٢ : ٤٦
■ إنه لم يعط عبد شيئاً أفضل من المعافاة
مسانيد ١ : ١٠٦٧
■ إنه لم يعمر نبي قط
مطالب ٣٤٧٢ - كنز ١٢٩١١
■ إنه لم يقبض نبي قط حتى يرى مقعده في
(من) الجنة
م ١٨٩٤ - حم ٦ : ٨٩
■ إنه لم يقل إلا صواباً
فتح ٢ :٢٨٧
إنه لم يقل بأساً
0
ن ٢ : ١٣٣ - أبو عوانة ٢ : ٩٩
■ إنه لم يقل يوماً رب اغفر لي خطيئتي يوم
الدین
حم ٦ : ٩٣
■ إنه لم يقل يوماً (قط) اللهم اغفر لي
حم ٦ : ١٢٠ - أبو عوانة ١ : ١٠٠
■ إنه لم يقل يوماً (قط) رب اغفر لي خطيئتي
یوم الدین
ك ٢: ٤٠٥ - طبري ٣٠ : ١٧٤ - بغوي
٥ : ١٢٠ - منثور ٥ : ٨٩ - مشكل ٤:
٤ - كثير ٢ : ٥٩، ٢٦٦
إنه لم يكتب على النساء جهاد
طص ١ : ١١٧
■ إنه لم يكن قبلي نبي الا قد أعطي سبعة رفقاء
نجباء وزراء وإني أعطيت أربعة عشر
حم ١ : ١٤٨
■ إنه لم يكن (نبي) إلا وقد أنذر بالدجال
أمته
کنز ٣٨٧٨٨
■ إنه لم يكن بأرض قومي
خفا ٢ : ٩٦
■ إنه لم يكن رسولان إلا كان بينهما فترة
طبري ١٧ : ٨٦
■ إنه لم يكن نبي إلا حذر الدجال أمته
ش ١٥ : ١٣٧ - منثور ٥ :٣٥٤
■ إنه لم يكن نبي إلا حذر أمته الدجال
حب ١٨٩٤
■ إنه لم يكن نبي إلا عاش نصف
مجمع ٩ : ٢٣
■ إنه لم يكن نبي إلا قد أعطي سبعة نقباء
حلية ١ : ١٢٨
■ إنه لم يكن نبي إلا قد أنذر الدجال
مجمع ٧ : ٣٣٦
■ إنه لم يكن نبي إلا قد حذر أمته
حم ٦ : ١٤٠
■ إنه لم يكن نبي إلا كان له حرم (دعوة)
حم ١ : ٢٨١، ٤٩٥
■ إنه لم يكن نبي إلا كان له دعوة قد تنجزها
في الدنيا
حم ١ : ٢٨١
■ إنه لم يكن نبي إلا وصف الدجال لأمته .
حم ١ : ١٧٦
■ إنه لم يكن نبي إلا وقد أعطي سبعة رفقاء
طب ٦ : ٢٦٥ - مجمع ٩ : ١٥٦ - مشكل
٤: ١٨ - كر ٣: ٣٠٩، ٤: ٢١٣، ١٠:
٣٢١ - كنز ٣٣٦٩١
■ إنه لم يكن نبي إلا وقد أنذر الدجال أمته
حب ١٨٩٥ - منحة ٢٧٧٧
■ إنه لم يكن نبي إلا وقد أنذر بالدجال أمته
کنز ٣٨٧٨٨
■ إنه لم يكن نبي إلا وله خليل
مجمع ٤ : ٢٣٧
٥٧٩
.........

٥٨٠ ............
إنه لم يكن - إنه لم ينقص
■ إنه لم يكن نبي إلا وله دعوة
مجمع ١٠ : ٣٧٢ - نبوة ٥ : ٤٨١
■ إنه لم یکن ني بعد نوح إلا قد
مسانيد ٢ : ٢٢٨
■ إنه لم يكن نبي بعد نوح إلا وقد أنذر
الدجال قومه
د ٤٧٥٦ - ت ٢٢٣٤ - حم ١ : ١٩٥ -
ك ٤ : ٥٤٢ - مشكاة ٥٤٥٦ - ش ١٥ :
١٣٥ - كر ٧: ١٦٠، ٤٣٤ - كنز
٣٩٧٠٨ - عقيلي ٢ : ٢٦٤
■ إنه لم يكن نبي قبلى إلا أنذر أمته
مسانيد ٢ : ٧١٥
إنه لم يكن نبي قبلي إلا حذر أمته
مجمع ٧ : ٣٤٠
■ إنه لم يكن نبي قبلي إلا دل أمته على ما يعلمه
خيراً لهم
حم ٢ : ١٦٨
■ إنه لم يكن نبي قبلي إلا قد أنذره أمته
. ( الدجال)
حم ٥ : ٤٣٥
إنه لم يكن نبي قبلي إلا كان حقاً عليه أن
يدل أمته على ما يعلمه خيراً لهم
م الإمارة ٤٦ - ن ٧ : ١٥٣ - صحيحة
٢٤١ - هـ ٣٩٥٦ - حم ٢: ١٩١ -
منثور ٦: ٥٦ - كثير ٢ : ٣٠٢ - كر ١ :
١٩٥ - ش ١٥ : ٥، ١٢٨
إنه لم یکن ني قبلي إلا وصفه لأمته
C
حم ٢ : ٢٧
إنه لم يكن نبي قبلي إلا وقد وصف الدجال
لأ مته
منثور ٥ : ٣٥٣ - كنز ٣٨٧٨٥،
٣٨٧٨٦ - خط ٣ :١١٨
■ إنه لم يكن نبي قط إلا وله من أصحابه
حواري
حم ١ : ٤٦١
■ إنه لم يكن نبي كان بعده نبي إلا عاش نصف
كنز ٣٢٢٦٢
■ إنه لم يكن يصوم من السنة شهراً تاماً إلا
د ٢٣٣٦
■ إنه لم يمسخ الله خلقاً فجعل له نسلاً
عر ٢ : ١٠٠
ب إنه لم يمسك عليك
فتح ٩ : ٦٠٣
إنه لم يمنعنا أن نقبل منك إلا أنا كنا حرماً
حم ٤ : ٧١
إنه لم يمنعني أن أرد عليك السلام إلا
د ٣٣٠ - هق ١ : ٩٠، ٢٠٠٦، ٢،٢١٥:
٢٥٨ - مشكاة ٤٦٦ - منثور ١ : ٣٠٦،
٣٠٧ - سنة ٢ : ١١٦ - كنز ٢٥٣١٧ -
خط ١٣ : ١٣٦ - قط ١ : ١٧٧، ٣٩٧
■ إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كرهت أن
أذكر الله إلا على طهارة
حم ٤ : ٣٤٥، ٥: ٨٠
■ إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كنت
أصلي
حم ٣ : ٣٦٣
■. إنه لم يمنعني أن أرد عليه إلا أني كنت
مجروحين ٢ : ٢٥١
■ إنه لم يمنعني أن أكلمك إلا أني كنت أصلي
م المساجد ٣٧، ٣٨ - حم ٣ : ٣٣٩ - هق
٢ : ٢٥٨
■ إنه لم يمنعني من أن أرد عليك إلا أني كنت
على
: هـ ٣٥٠ - كنز ٢٥٣١٦
■ إنه لم ينقص ما في يمينه
مختصر العلو ١١