النص المفهرس

٤٤١
إنَّ من نعمة الله - إنّ من یعش
..........
فتح ٢ : ٤٧.
■ إن من نعمة الله عليكم أنه ليس من الناس
أحد يصلي هذه الصلاة غيركم
سعد ٤ : ١ : ٧٩.
■ إن من نعيم أهل الجنة أنهم يتزاورون على
المطايا والنجب
ترغيب ٤ : ٥٤٢ .
■ إن من ها هنا يطلع قرن الشيطان
مسانيد ١ : ١١٢٣.
■ إن من هوان الدنيا على الله أن يحيى بن
زكريا قتلته امرأة
كنز ٦١٣٣ - منثور ٤ : ٢٦٣.
■ إن من واجب المغفرة إدخالك السرور على
أخيك المؤمن (المسلم)
طب ٣ : ٨٦ - كنز ١٦٤١٠.
■ إن من وراء سبع بحار كل بحر خمسمائة عام
منثور ٦ : ١٣٠.
■ إن من ورائك أيام الصبر الصبر فيهن مثل
قبض على الجمر
هق ١٠ : ٩٢.
■ إن من ورائكم الكذب والكذاب المضل وإن
رأسه من ورائه حبك حبك
حم ٥ : ٤١٠ - كثير ٧ : ٣٩١ - طبري
٢٦ : ١١٨.
■ إن من ورائكم أموراً متماحلة ردحاً وبلاء
لسان ٤ : ١٥٣٩.
■ إن من ورائكم أيام الصبر المتمسك فيها
يومئذ بمثل ما أنتم عليه له كأجر خمسين منكم
طب ١٧ : ١١٧ - كنز ٣٠٩٧٦
■ إن من ورائكم أيام الصبر ( الصبر فيهن).
هـ ٢٤٠١٤ - مجمع ٧: ٢٨٢ - تخ ٨:
٤٢٦ - كثير ٣ : ٢٠٨ - مب ١٨٥٠.
■ إن من ورائكم أياماً الصبر فيهن
كشاف ٦٠ .
■ إن من ورائكم أياماً يرفع فيها العلم
ت ٢٢٠٠.
■ إن من ورائكم ينزل فيها الجهل ويرفع فيها
العلم
هـ ٤٠٥١ - حم ٤: ٤٠٥ - كنز
٣٠٨٥٠، ٣١١٩٤ - ش ١٥ : ١٣.
■ إن من ورائكم زمان صبر للمتمسك فيه
أجر خمسين شهيداً
طب ١٠ : ٢٢٥ - كنز ٣٠٨٥١.
■ إن من ورائكم فتناً كقطع الليل المظلم
للمتمسك فيها بمثل الذي أنتم عليه أجر
خمسين منكم
اتحاف ٧: ٦ - عر ٢: ٣٠٤.
■ إن من ورطات الأمور التي لا يخرج منها لمن
أوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام
فتح ١٢ : ١٨٧.
■ إن من لا يرحم الناس لا يرحم
مجمع ٨ : ١٨٦.
إن من لا يرحم الناس لا يرحمه الله
حم ٣ : ٤٠.
■ إن من لا يرحم لا يرحم
حم ٢: ٢٢٨، ٢٦٩ - عب ٢٠٥٨٩ -
اتحاف ٦: ٣١٩، ٧: ٥٠١ - عر ٣ :
٠١٢٧
■ إن من يأجوج ومأجوج ألفاً ومنكم رجل
فتح ١١ : ٣٨٨، ٣٩١.
■ إن من يرضي صبياً له صغيراً من نسله حتى
يرضى ترضاه الله يوم القيامة حتى يرضى
كنز ٤٥٩٥٨ .
■ إن من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً
فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين
بغوي ٢ : ٢٠٦.

٤٤٢
■ إن من يمن المرأة تيسير خطبتها (وتيسير
صداقها )
حم ٦: ٧٧ - مجمع ٤: ٢٨١ - كنز
٣٠٧٨٦، ٤٤٧٢١ - اتحاف ٦ : ٣٠٧ - خفا
١ : ٤٦٥ - تنزيه ٢ : ٣٩٧.
■ إن مؤمني الجن لهم ثواب وعليهم عقاب
منثور ٣ : ٨٨ - كنز ٣٩٤٠١ - كثير ٣ :
٤١٦.
:
■ إن مناولة المسكين تقي ميتة السوء
سعد ٣ : ٢ : ٥٢.
■ إن منبري على ترعة من ترع الجنة
مشكل ٤: ٧٠ - اتحاف ٤ : ٤٢٢.
■ إن منبري على حوضي
حم ٢ : ٥٢٨ - مشكل ٤ : ٦٩.
■ إن منبري لعلى حوضي
خفا ٢ : ٤١٥ .
■ إن منبري هذا على (لعلى) ترعة من ترع
الجنة
حم ٥ : ٣٣٩ - مشكل ٤: ٧١ - ش ١١ :
٤٧٨.
■ إن منديلاً من مناديل سعد بن معاذ في الجنة
سعد ١ : ٢ : ١٥٠.
■ إن منزلتهما من الدين كمنزلة السمع والبصر
مسانيد ٢ : ٥٢٨.
■ إن منزلك ( في الجنة) مقابل منزلي ثم أقبل
عليَّ أبو بكر
كنز ٣٦٧٤٨ - متناهية ١ : ٢٤٩.
■ إن منكم رجالاً أكلهم إلى إيمانهم منهم فرات
ابن حيان
عب ٩٣٩٦.
■ إن منكم رجالاً لو أن أحدكم أقسم على الله
لأبره
مشكل ١ : ٢٩٢.
............................ إنَّ، من يمن - إنَّ منكم من يقاتل
■ إن منكم رجالاً لو أن أحدهم ليقسم على الله
لأبره
أصفهان ١ : ٣٢٥.
■ إن منكم رجالاً إلى إيمانهم ( منهم فرات بن
حيان)
د ٢٦٥٢ - حم ٤: ٣٣٦ - هق ٨ :
١٩٧ - ك ٢: ٥١١، ٤: ٣٦٦ - حلية ٢ :
١٨ - صحيحة ١٧٠١.
■ إن منكم رجالاً لا أعطيهم شيئاً
حم ٤: ٦٢ - كنز ٣٣٦٢٦ - مجمع ٩:
٣٨٠.
■ إن منكم رجلاً يقاتل الناس على تأويل
(القرآن) كما قوتلتم
كنز ٣٦٣٥١ - ش ١٢ : ٦٤ - خصائص
٧٣.
■ إن منكم لرجالاً لو أن أحدهم يقسم على الله
لأبره
طب ١٢ : ١٢.
■ إن منكم لرجالاً لو كان العام بالثريا لنالوه
:
مشكل ٣ : ٩٦.
■ إن منكم لمنفرين فأيكم ما صلى بالناس
فلتجوز
حم ٥ : ٢٧٣.
■ إن منكم محدثين
کر ٦ : ٣٥٨.
■ إن منكم من يصلي الصلاة كاملة ومنكم من
يصلي النصف والربع والخمس
مشكل ٢ : ٣١.
■ إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما
قاتلت على تنزيله
حم ٣: ٨٢ - ك ٣: ١٢٣ - سنة ١٠ :
٢٣٣ - حب ٢٢٠٧ - مجمع ٥ : ١٨٦، ٩ :
١٣٣ - كنز ٣٢٩٦٧ - نبوة ٦ : ٤٣٥،
۔

٤٤٣
....
إِنَّ منكم منافقين - إنَّ موسى آج ...........
٤٣٦ - بداية ٦ : ٢٤٧، ٧: ٣٠٥،
٣٦١ - تنزيه ١ : ٣٨٧ - متناهية ١:
٢٣٩.
■ إن منكم منافقين فمن سميت (سميته)
فليقم
نبوة ٦: ٢٨٦ - مجمع ١: ١١٢ - تخ ٧ :
٢٢ - كثير ٧ : ٣٠٤.
■ إن منكم منفرين
حميدي ٤٥٣ - أبو عوانة ٢ : ٨٦.
■ إن منكم منفرين فإذا صليتم فأوجزوا
مجمع ٢ : ٧٢ - فتح ٢ : ١٩٨.
■ إن منكم منفرين فأيكم أم الناس فليخفف
هق ٣ : ١١٥ - خط ٨ : ١٤٢ - شفع
٢٨٣.
■ إن منكم منفرين فأيكم صلى بالناس
فليتجوز
مشكاة ١١٣٢ - سنة ٣: ٤٠٩ - فتح ٢:
١٩٨ - خ ١ : ٣٤.
■ إن منكم منفرين فمن أم الناس فليتجوز
فتح ٢ : ٢٠٠.
■ إن منكم منفرين من أم الناس فليخفف فإن
فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة
طب ١٧ : ٢٠٦.
■ إن منكم وإن منكم وإن منكم فسلوا الله
العافية
منثور ٣ : ٢٧٢.
■ إن منكن من تدخل الجنة
حب ١٢٩٢.
■ إن منهم رجالاً تكلهم إلى إيمانهم منهم
الفرات بن حيان
هق ٩ : ١٤٧.
■ إن منهم من تأخذه النار إلى ركبتيه ومنهم
من تأخذه النار إلى حجزته
حم ٥ : ١٨.
■ إن منكم من تأخذه النار إلى كعبيه ومنهم
من تأخذه النار إلى ركبتيه
م ٢١٨٥ - حم ٥: ١٠ - كنز ٣٩٥٢٥
ش ١٣ : ١٧٢ .
■ إن منهم من جبر
حم ٦ : ٢٥٩.
■ إن منهم من يكره فيجيء مكرماً
حم ٦ : ٣١٧.
■ إن منهن لغناً لا يجري منه وإن منهن
لغلالاً يغدي منه
کنز ٤٥٥٩١ .
■ إن منهم مغنيا لا يجدي منه
مسانيد ١ : ١٢٩٢.
■ إن مهر البغي وثمن الكلب والسنور وكسب
الحجام من السحت
حب ١١١٨ .
■ إن مهل أهل المدينة ذو الحليفة
حم ٢ : ١٣٠.
■ إن مواد قريش مواليهم
حم ٦ : ٤٤.
■ إن موالي ( مولى) القوم من أنفسهم
ت ٦٥٧ - غليل ٣ : ٣٨٧.
■ إن موالينا من أنفسنا ولا تأكل الصدقة
حم ٤ : ٣٥.
■ إن موت الفجأة رحمة للمؤمن
كشاف ١٤٧ .
■ إن موجبات المعرفة بذل الدم
شهاب ١١٤٠.
■ إن موسى آجر نفسه بعفة فرجه وطعام بطنه
بداية ١ : ٢٤٥.
■ إن موسى آخر نفسه ثماني سنين أو عشراً على
عفة فرجه وطعام بطنه
هـ ٢٤٤٤ - مشكاة ٢٩٨٩ - كنز

٤٤٤
..... إنَّ موسى آجر - إنَّ موسى سلَّل
٩٢٠١ - منثور ٥: ١٢٦ - فتح ٤ : ٤٤٥ -
طب ١٧ : ١٣٥ - بداية ١ : ٢٤٤.
■ إن موسى آخر خفضه الغفّة فرجه وطعمة بطنه
بداية ١ : ٢٤٥.
■ إن موسى أخبر أن قومه
■ إن موسى أخذ من بني اسرائيل اثني عشر
نقيبا
سعد ١ : ١ : ١٥٠.
■ إن موسى الله أحد من موساك
طب ١٩ : ٢٠٠.
■ إن موسى الله أحد وساعد الله أشد
هق ١٠ : ١٠ - مشكل ٤: ١٥٤.
■ إن موسى أمر أن يقطع البحر
مکارم ٦٥.
■ إن موسى بن عمران رسول الله ذكر الناس
حتى إذا فاضت العيون
حم ٥ : ٠١٢٠
■ إن موسى بن عمران سأل ربه
تذكرة ١٧١ - تنزيه ١ : ٤٢، ٢: ٣١٦.
■ إن موسى بن عمران قال أي رب عبدك
المؤمن تقتر عليه
حم ٣ : ٨١ .
■ إن موسى بن عمران قام في بني اسرائيل
خطيبا
حم ٥ : ٠١١٧
■ إن موسى بن عمران كان إذا أراد أن يدخل
الماء لم يلق ثوبه حتى يواري عورته
حم ٣ : ٢٦٢ - منثور ٥ :٢٢٣ - مجمع ١:
١٢٧.
■ إن موسى بن عمران کان یمشي ذات يوم في
الطريق ( طريق) فناداه الجبار جل جلاله
عاصم ١: ٣٠٥ - حلية ٣: ٣٧٥ - تنزيه
١٠ :٠٢٤٤
■ إن موسى بن عمران لقي جبريل فقال له ما
لمن قرأ آية الكرسي كذا وكذا مرة
کز ٣٤٦٨.
■ إن موسى بن عمران مر برجل وهو
مضطرب (يضطرب) فقام يدعو الله
مجمع ١٠: ٢٦٦- حلية ٨: ١٢٧، ٣:
٣٤٥ - طب ١١ : ٢٦٨ - كنز
٤٣١١١ - ضعيفة ٣١٧.
■ إن موسى بني إسرائيل سأل ربه (أي رب
إن كان في عبادك أحد أعلم مني فدلني عليه
منثور ٤ : ٢٣١ - كثير ٥ : ١٧٥ - لىء١:
١٧٩، ٠٠١٨١
■ إن موسى بينا هو يخطب قومه ذات يوم إذ
قال لهم ما في الأرض أحد أعلم مني
منثور ٤: ٢٣٠، ٢٣١ - كر ٥ :١٤٧.
■ إن موسى حين أراد أن يسري
جوامع ٧٢٨٩
■ إن موسى حين أراد أن يسير ببني اسرائيل
ضل عنه الطريق
ك ٢: ٤٠٤
■ إن موسى ذكر الناس يوماً حتى إذا فاضت
العيون
منثور ٤ : ٢٣٠
■ إن موسى رجل حي ستير لا يرى جلده
شيء استحياء منه فآذاه من آذاه
بداية ١ : ٣١٢
■ إن موسى رسول الله ذكر الناس يوماً حتى
إذا فاضت العيون
حم ٥ : ١٢٠
■ إن موسى سأل الملائكة أينام ربنا
كشاف ٢٢
■ إن موسى سأل ربه أن يطهر مسجده بهارون
وإني سألت ربي أن يطهر مسجدي بك
کنز ٣٦٥٢١

٤٤٥
......
إنَّ موسى سأل - إنَّ موسى لما أراد
■ إن موسى سأل ربه أن يظهر ( يطهر)
مسجده هارون وذريته وإني سألت الله أن
موضوعات ١ :: ٣٦٤
■ إن موسى سأل ربه أي أهل الجنة أدنى منزلة
حلية ٥ : ٨٦، ٧ : ٣١٠ - منثور ٥ :١٧٧
■ إن موسى سأل ربه أي رب أي أهل الجنة
أدنى منزلة
ت ٣١٩٨ - طبري ٢١ : ٦٦
٥. إن موسى سأل ربه أي أهل الجنة أدنى منزلة
حميدي ٧٦١
■ إن موسى سأل ربه فقال أي أهل الجنة أدنى
منزلا
أبو عوانة ١ : ١٣٢
■ إن موسى سأل ربه ما أدنى أهل الجنة منزلا
ترغيب ٤ : ٥٠١
■ إن موسى سأل ربه من أعظم أهل الجنة منزلة
فتح ٨ : ٥١٦
■ إن موسى قال أي رب عبدك المؤمن تقتر
عليه في الدنيا
حم ٣ : ٨١ - مجمع ١٠ : ٢٦٦ - كنز ٥ :
٣٦٦٦ - ترغيب ٤ : ٣٣١
■ إن موسى قال يا رب أخبرني بأكرم خلقك
عليك
مجمع ٧ : ٢٦٥ - اتحاف ٩ : ٦٢٦
■ إن موسى قال يا رب أرنا آدم الذي أخرجنا.
ونفسه من الجنة
د ٤٧٠٢ - منثور ١ : ٥٤ - جري ٨٦،
١٧٩، ٣٠١ - كنز ٥٤٩، ١٥٥٠
■ إن موسى قال يا رب أرنا (أبانا) الذي
أخرجنا ونفسه من الجنة
عاصم ١ : ٦٣ - صفة
■ إن موسى قال يا رب أرني آدم الذي أخرجنا
صحيحة ١٧٠٢
■ إن موسى قال يا رب أي عبادك أحلم قال
الذي يحب للناس كما يحب لنفسه
مسانيد ٦٩٩:٢
■ إن موسى قام خطيباً في بني اسرائيل فسئل
منثور ٤: ٢٢٩ - كثير ٥ : ١٧٢ - فتح
٨: ٤٠٩ - بغوي ٤: ٢٢٠ - بداية ١ :
٢٩٦
■ إن موسى قام في بني اسرائيل خطيباً فقيل
أي الناس أعلم قال أنا
حم ٥ : ١١٧ - طبري ١٥: ١٨٠ - طخ
١ : ٣٦٧
■ إن موسى قضى أتم الأجلين وأطيبه عشر سنين
منثور ٥ : ١٢٧
■ إن موسى كان رجلا حيباً ستيراً لا يرى من
جلده شيء
بغوي ٥ : ٢٧٨ - منثور ٢٢٣:٥ -
مشكاة ٥٧٠٦
■ إن موسى كان رجلا حيياً ستيراً لا يكاد
یرې من جلده شيء
حم ٢: ٥١٥ - مشكل ١ : ١١ - طبري
٢٢ : ٣٧ - كثير ٦ : ٤٧٣
■ إن موسى كان رجلاً حيياً وذلك قوله تعالى
﴿يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا﴾
فتح ٨ : ٥٣٤
■ إن موسى كان يمشي ذات في الطريق
( طريق) فناداه الجبار فالتفت
منثور ٣ : ١١٧ - عاصم ١ : ٣٠٥
■ إن موسى كان يمشي فناداه الجبار يا موسى
ميزان ٣٢٨٠ - لسان ٣ : ١٧٢
■ إن موسى لقي آدم
مسانيد ١ : ١٢٦٦
■ إن موسى لما أراد أن يسير ببني اسرائيل
أضل الطريق
3

٤٤٦
.....
منثور ٥ : ٨٧ - خط ٩: ٣٦٢ - كثير ٦ :
:
١٥٢
■ إن موسى لما أراد فراق شعيب أمر امرأته
أن تسأل أباها أن
كثير ٦ : ٢٤٢
■ إن موسى لما أراد فراق شعيب قال لامرأته
أن تسأل أباها أن يعطيها من غنمه ما تعيش
به .
طب ١٧ : ١٣٥
إن موسى لما أمر أن يقطع البحر فانتهى اليه
فصرفت وجوه الدواب فرجعت
کنز ٤٨٩٥
■ إن موسى لما أمر أن ينظر البحر فانتهى اليه
فصرفت وجوه الدواب
مسانيد ٢ : ٦٩
■ إن موسى لما خرج من عند فرعون متغير
جري ٢٣٦
■ إن موسى لما سار ببني اسرائيل
حب ٢٤٣٥ - مطالب ٣٤٦٢
■ إن موسى لما نزلت عليه التوراة وقرأها
فوجد ذكر هذه الأمة
منثور ٣: ١٢٤ - دلائل ١٤:١
إن موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما
0
فيها
منثور ٢ : ١٠٧
إن موضع سوط في الجنة لخير من الدنيا
وما فيها .
ت ٣٠١٣ - ك ٢: ٢٩٩ - كنز ٣٩٢٧٦
■ إن موعدكم الجنة
----
سعد ٣ : ١ : ١٧٨
■ إن موعدكم الحوض حوضي أعرضه ما بين
بصرى والشام
اتحاف ١٠ : ٢٨٩
............................ إنَّ موسى لما أراد - إنَّ ملائكة الله
■ إن موعدكم الحوض وإني لأنظر إليه وأنا في
مقامي هذا
حم ٤: ١٥٤ - اتحاف ٦ : ١١٦، ١٠ :
٢٨٧ - طب ١٧ : ٢٧٩
■ إن موعدكم الحوض وإني والله لأنظر الى.
الحوض الآن
اتحاف ١٠ : ٥٠٨
■ إن موعدكم حوض عرضه وطوله واحد
حم ٢ : ١٦٢
■ إن موعد كم حوضي
تمهيد ٢ : ٣٠٧
إن موعد كم لحوضي
عاصم ٢ : ٣٣٣
إن مولى القوم من أنفسهم وإنا لا تحل لنا
0
الصدقة
حم ٦: ٨، ١٠ : ٣٩٠ - هق ٧: ٣٢ -
شهاب ٩٨٧، ٩٨٨ - طب ١ : ٢٩٥، ١١ :
٣٧٩ - معاني ٢: ٧، ٩، ٣: ٢٨٢ - سعد
٤: ١ : ٥٢
■ إن مولى القوم منهم
ن ٥ : ١٠٧ - كنز ١٦٥١٥ - تمهيد ٣ :
٩٢
■ إن مولاكم الله ولكن ليقل سيدي
اتحاف ٧ : ٥٧٧
■ إن ملائكة الرحمة باسطة أجنحتها عليه
حم ٥ : ١٨٥ - ش ١٢ : ١٩٢
■ إن ملائكة الرحمة باسطة أجنحتها عليها
(الشام)
طب ٥ :١٧٦ - كنز ٣٨٢٠٨
■ إن ملائكة الله يعرفون بني آدم ويعرفون
أعمالهم
مجمع ١٠ : ٢٢٦ - بداية ١ : ٥١

٤٤٧
............
إِنَّ ملائكة النار - إنّ ناساً من أهل
■ إن ملائكة النهار أرأف من ملائكة الليل
كنز ١٠٣٤٠
■ إن ميتكم ليس بنجس
قط ٢ : ٧٦
■ إن نار الدنيا غسلت لسبعين ماء من مياه
الرحمة حتى أطاقها أهل الدنيا
عر ٤: ٥١٥ - اتحاف ١٠ : ٥١٣ - خفا
٢ : ٤٥ - تذكرة ٢٢٤٥
■ إن ناركم هذه جزء من سبعين جزءاً من نار
جهنم
هـ ٤٣١٨ - حم ٢: ٢٤٤ - مي ٢ :
٣٤٠ - كثير ٤: ١٢٩، ٨: ١٩، ٤٩٠ -
منثور ١ : ٣٦ - كنز ٣٩٤٧٦، ٣٩٤٩٦ -
اتحاف ١٠: ٥١٣ - أصفهان ٢ : ١٢٣
■ إن ناركم هذه ما يوقد بني آدم جزء من
سبعين جزء من نار جهنم
تلبیس ٣٤٣
■ إن ناركم هذه من سبعين جزء من سموم جهنم
طب ١٠ : ٢٧٣
■ إن ناساً أغاروا على إبل
د ٤٣٦٩
0
إن ناساً باتوا في شراب ودفوف وغناء
فأصبحوا قردة وخنازير
کنز ١٣٢١٨
■ إن ناساً تماروا عندها
د ٢٤٤١
■ إن ناساً طعنوا في تأميري أسامة وإنه لخليق
بالإمارة
مسانيد ٢ : ٧٨٩
■ إن ناساً من أصحابنا وزنوا الليلة فوزن أبو
بکر فوزن ثم وزن عمر فوزن ثم وزن عثمان
فوزن
اتحاف ٩ : ٦٨٠
■ إن ناساً من أصحابي وزنوا الليلة فوزن أبو
بكر فوزن ثم وزن عمر فوزن ثم وزن عثمان
فوزن
كنز ٣٣٠٨٠، ٣٦١٨٦
■ إن ناساً من المنافقين اغتابوا ناساً من المؤمنين
حلية ٨ : ١٢١
■ إن ناساً من أمتي سيتفقهون في الدين
ويقرؤون القرآن يقولون نأتي الأمراء
فنصیب
ترغيب ٣ : ١٩٦
■ إن ناساً من أمتي سيقرؤون القرآن
لا ٢ : ١٢٥
■ إن ناساً من أمتي سيماهم التحليق
كنز ٣٠٩٤٤
■ إن ناساً من أمتي يأتون (من) بعدي يُود
(أحدهم لو اشترى رؤيتي بأهله وماله)
كنز ٣٤٤٩٣، ٣٤٥٧٤ - منثور ١ :٢٧
■ إن ناساً من أمتي يشربون الخمر يسمونها
بغير اسمها
ك ٤ : ١٤٧ - منثور ٢: ٣٢٣ - كنز
١٣٢٦٤ - فتح ١٠ : ٥٢
■ إن ناساً من أمتي يعذبون بذنوبهم فيكونون
في النار ما شاء الله
مجمع ١٠ : ٣٧٩ - منثور ٤ : ٩٢
■ إن ناساً من أهل الجاهلية يقولون
(يزعمون) أن الشمس والقمر
حم ٤ : ٢٦٧
■ إن ناساً من أهل الجنة يتطلعون الى أناس من
أهل النار
مجمع ٧ : ٢٧٦
إن ناساً من أهل لا إله إلا الله يدخلون النار
بذنوبهم
مجمع ١٠ : ٣٧٩ - منثور ٤ : ٩٣ - كنز
1

٤٤٨
..........
إنَّ ناساً منكم - إنَّ نبياً كان
٣٩٤٣٧ - اتحاف ١٠ : ٥٦٠ - كثير ٤ :
٤٤٣
■ إن ناساً منكم قد رأوا أنها في السبع الأول
م ٨٢٣
■ إن ناساً يتبعوني وإنه لا يعجبني أن يتبعوني
مشكل ٣ : ١١
■ إن ناساً يتبعوني ولا أريد
تخ ٤ : ٢٠٤
■ إن ناساً يخرجون من الدين كما يخرج السهم
من الرمية
حميدي ٥٩ - مطالب ٤٥٠١
■ إن ناساً يخرجون من النار فيدخلون الجنة
حمیدي١٢٤٥ .
■ إن ناسا يدخلون النار
خط ٣ : ٤٠١
■ إن ناساً يدخلون جهنم حتى إذا كانوا حما
ادخلوا الجنة
كنز ٣٩٤٣٦.
■ إن ناساً يزعمون أن الشمس والقمر لا
ينكسفان إلا لموت عظيم من العظماء
ن ٣: ١٤١ - هق ٣: ٣٣٣ - كنز
٢١٥٥٤ - شفع ٥٠٩
■ إن ناساً يزعمون أن كسوف الشمس
وكسوف هذا القمر وزوال هذه النجوم عن
موضعها
منثور ٣ : ٣٥
■ إن نبقها مثل قلال هجر
هق ١ : ٢٦٥
■ إن نبي الله أيوب كان في بلائه ثماني عشرة
سنة
مجمع ٢٠٨:٨
■ إن نبي الله أيوب لبث به بلاؤه ثماني عشرة
سنة
كثير ٧ : ٦٥ - كنز ٣٢٣٢٠
■ إن نبي الله أيوب لبث في بلائه ثماني عشرة
سنة
حلية ٣ : ٣٧٤
إن نبي الله داود كان يأكل من عمل يده
0
ترغيب ١ : ٥٩٢
■ إن نبي الله داود کان یأکل من کسب یدیه
هق ٦ : ١٢٧
■ إن نبي الله داود كان يقول لأهله ( في ساعة
من الليل يا آل داود قوموا فصلوا )
طب ٩ :٤٦
■ إن نبي الله نوح لما حضرته الوفاة قال لابنه
إني قاص ( قاصر ) عليك الوصية
مجمع ٤ : ٢١٩
■ إن نبي الله نوح لما حضرته الوفاة قال لابنه يا .
بني إني موصيك فقاصر على (عليك)
الوصية
كنز ٤٤٠٧٨ - اتحاف ٨ : ٣٤٢
0
■ إن نبي الله يريد أن يمنحك كلمات (تسألهن
الرحمن)
حم ٢ : ٣٢١ - مجمع ١٠ : ١٧٤
■ إن نبي الله يعقوب لبث به بلاؤه ثماني عشرة
سنة
بداية ١ : ٢٢٣
■ إن نبياً شكا إلى الله جبن قومه فقال له مرهم
أن يستقوا الحرمل فإنه يذهب الجبن
ميزان ٧٨٠٢ - لسان ٥ : ٨١١
. ■ إن نبياً كان قبلنا أعجبته أمته ( فقال لن
يروم هؤلاء شيء)
حم ٣ : ٣٣٢، ٣٣٣، ٤: ٣٣٢.
■ إن نبياً كان قبلنا أعجبته كثرة أمته فقال لا
يروم هؤلاء
طب ٨ :٤٨

٤٤٩
إنَ نبياً من الأنبياء - إِنَّ نفراً من الجن.
■ إن نبياً من الأنبياء استسقى فإذا هو بنملة
رافعة ببعض قوائمها إلى السماء
اتحاف ٣ : ٤٤٠
■ إن نبياً من الأنبياء اشتكى
لىء ٢: ١١٥
■ إن نبياً من الأنبياء شكا إلى الله الضعف
( فأمره بأكل البيض)
كنز ٨٢٢٧ - لىء ٢ : ١٢٦
إن نبياً من الأنبياء غزا بأصحابه فقال لهم لا
يتبعني رجل بنى داراً لم يسكنها
مشكل ٢ : ١١
■ إن نبياً من الأنبياء قاتل أهل مدينة (حتى
إذا كاد أن يفتحها )
ك ٢: ١٣٩ - منثور ٢: ٢٧٢ - كنز
١١٠٤٢
■ إن نبياً من الأنبياء قرصته نملة فأمر
هـ ٣٢٢٥.
إن نبياً من الأنبياء كان أعجب بأمته ( فقال
0
من يقوم لهؤلاء )
ت ٣٣٤٠ - عب ٩٧٥١ - منثور ٦ :
٣٣٣
سـ
■ إن نبياً من أنبياء الله بعث إلى قومه
تنزيه ١ : ٢٤٦
■ إن نبيذ الغبيراء حرام
كنز ١٣٣٠٦، ١٣٨٠٥
■ إن نزول الله إلى الشيء إقباله عليه من غير
نزول
تنزيه ١ : ١٣٨ - لىء ١: ١٥ - خط ٢ :
٢٤٦ - ميزان ٥٠٨٣ - لسان ٤ : ٦٧
■ إن نساء بني اسرائيل كن يجعلن (هذا في
رؤوسهن فلعن وحرم عليهن)
طب ١٠ : ٣٦٠ - مجمع ٥ : ١٦٩ - ترغيب
٣ : ١٢٢ - كنز ٤٥٠٩١
■ إن نسبة الفائدة إلى مفيدها من الصدق في
العلم وشكره
خفا ١ : ٢٩٥
■ إن نسمة المؤمن طائر خضر تعلق من ثمر الجنة
حمیدي ٨٧٣
■ إن نسمة المؤمن في طير تعلق في شجر الجنة
حتى يرجعه الله إلى جسده
طب ١٩ : ٦٤
■ إن نسوة من قريش دخلن عليَّ يسألنني
ويستخبرنني رافعات أصواتهن فوق صوتي
مسانيد ٢ :٢٨٦
■ إن نطفة الرجل بيضاء غليظة فمنها يكون
العظام والعصب
طب ١٠ :٢١٣ - كنز ٤٥٥٦١
■ إن نطفة المرأة صفراء رقيقة فمنها يكون
الدم واللحم
طب ١٠ : ٢١٣
■ إن نعلين أجاهد بهما أحب إليَّ من أن
سعد ٨ : ٢٢٣
■ إن نفراً مروا على عيسى بن مريم فقال يموت
أحد هؤلاء
مجمع ٣ : ١٠٩ - كنز ١٦١١٥
■ إن نفراً من الجن أسلموا بالمدينة فإذا رأيتم
أحداً منهم فحذروه ثلاث مرات
د ٥٢٥٧ - حم ٣ : ٤١ - كنز ٣٩٩٩١
■ إن نفراً من الجن خمسة عشر بنو إخوة وبنو
عم يأتوني الليلة
مجمع ١ : ٢١٠ - كنز ١٥١٨٣ - فتح ٧ :
١٧٢
■ إن نفراً من الجن خمسة عشر بني إخوة وبني
عم يأتوني الليلة فأقرأ عليهم القرآن
فتح ٧ : ١٧٢ - كثير ٧ : ٢٧٦
الموسوعة ج ٣ م ٢٩
1
........
:
1

٤٥٠
.................
.........
.....
إنَّ نفراً من المنافقين - إنَّ نوحاً حمل
■ إن نفراً من المنافقين اغتابوا ناساً من
المسلمین فلذلك بعثت هذه الريح
کثیر ٧ : ٣٦٣
:
■ إن نفس المؤمن إذا قبضت تلقاها أهل
الرحمة عند الله
اتحاف ١٠ : ٣٩٤
■ إن نفس المؤمن إذا قبضت تلقاها من أهل
الرحمة من عباد الله
طب ٤ : ١٥٣ - كنز ٤٢٧٣٨ - ضعيفة
٨٦٤
■ إن نفس المؤمن إذا قبضت تلقاها من أهل
الرحمة من عباده
مجمع ٢: ٣٢٧
■ إن نفس المؤمن إذا قبضت تلقتها أهل
الرحمة من عباد الله
منثور ٦ : ٣٨٥
إن نفس المؤمن إذا مات يتلقى أهل الرحمة
من عباد الله
طب ٤ : ١٥٤
■ إن نفس المؤمن تخرج بالرشح
اتحاف ١٠ : ٢٩٧
■ إن نفس المؤمن تخرج رشحاً وإن نفس
الکافر
ت ٩٨٠ - حلية ٥: ٥٩ - مجمع ٢:
٣٢٦ - شج ٢ : ٢٩٥، ٢٩٨ - كنز
٤٢١٨٧، ٤٢١٨٩ - اتحاف ١٠ : ٢٧١
D إن نفس المؤمن تخرج رشحاً ونفس الكافر
تخرج من شدقه
اتحاف ١٠ : ٢٧٤
■ إن نفس الكافر تسيل كما تسيل نفس الحمار
ت ٩٨٠ - حلية ٥ : ٥٩ - مجمع ٢:
٣٢٦ - شج ٢ : ٢٥٩، ٢٩٨ - كنز
٤٢١٨٩،٤٢١٨٧
■ إن نفساً لن تموت حتى تتكمل رزقها فاتقوا
الله وأجملوا في الطلب
اتحاف ٨ : ١٥٩
■ إن نفساً لن تموت حتى تستوفي رزقها
ترغيب ٢ : ٥٣٤
■ إن نفسه تخرج من بين جنبيه وهو يحمد الله.
حم ١ : ٢٧٤
■ إن نفقتك على أهلك لك صدقة
حم ١ : ١٦٨ - سعد ٣ : ١ : ١٠٣
■ إن نفقتك على أهلك وولدك وخادمك
صدقة
ك ٢ : ٢٨٣ - خزيمة ٢٣٥٥ - كنز
١٦٣٨٨ - منثور ١ :٣٣٧
■ إن نفقتك على عيالك لك صدقة
حم ١ : ١٦٨ - سعد ٣ : ١ : ١٠٣
■ إن نفقتك من مالك لك صدقة
حم ١ : ١٦٨ - سعد ٣ : ١ : ١٠٣
■ إن نمرود (الجبار) لما ألقى إبراهيم في النار
نزل إليه جبريل بقميص من الجنة
منثور ٤ : ٣٤ - كر ٢ :١٤٦
■ إن ملة تجر نصف شقها
تنزيه ١ : ٢٤٩
■ إن نملة قرصت نبياً من الأنبياء فأمر بقرية
النمل فأحرقت
م ١٧٥٩ - د ٥٢٦٦ - هق ٥ : ٢١٣ -
ترغيب ٣ : ٦٢٨ - مشكل ٣٧٣:١
■ إن نوحاً اغتسل فرأى ابنه ينظر إليه
تذكرة ١١٣ - خفا ١ : ٢٩٩
■ إن نوحاً حضرته الوفاة
صفة ١٠٣
■ إن نوحاً حمل معه في السفينة من جميع
الشجر
كنز ٤٤٣٥ - منثور ٣ : ٣٣٠

٤٥١
إِنَّ نوحاً قال - إنَّ هؤلاء فلاناً
■ إن نوحاً قال لابنه آمرك بلا إله إلا الله
اتحاف ٥ : ١٣ - عر ١ : ٣٠٠
■ إن نوحاً قال لابنه يا بني آمرك أن تقول
سبحان الله ( وبحمده) فإنها صلاة الخلق
منثور ٤ : ١٨٣ - طبري ١٥ : ٦٥ - كثير
٥ : ٧٧
■ إن نوحاً قال لابنه يا بني آمرك بأمرين
وأنهاك عن أمرين
اتحاف ٨ : ٣٤٢
■ إن نوحاً كان أشد في الله
سن ١٤ : ٥٠٧
■ إن نوحاً كبير الأنبياء لم يقم عن طعام
عقيلي ١ : ٢١٤
■ إن نوحاً لم يقم عن خلاءٍ قط إلا قال الحمد
لله الذي أذاقني لذته وأبقى منفعته في
جسدي
اتحاف ٢ : ٣٤٠ - لسان ٢ : ٦٧٢
■ إن نوحاً لما حضرته الوفاة دعا ابنيه فقال
(وقال) إني قاصر عليكما الوصية
حم ٢: ٢٢٥ - مجمع ٤ : ٢١٩ - اتحاف ٨ :
٣٤٢ - عر ٣ : ٣٢٨ - كثير ٥ :٧٧
■ إن نوحاً لما حضرته الوفاة قال لابنه إني
قاصر عليك الوصية
منثور ٣ : ٩٥
■ إن نوحاً هبط من السفينة على الجودي يوم
عاشوراء فصام نوح وأمر من معه بصيامه
كنز ٢٤٢٥٦
■ إن نوحاً ومن معه
ش ١٥ : ١٥٧
■ إن هؤلاء آل محمد فاجعل صلواتك
حم ٦ : ٣٢٣
■ إن هؤلاء أتوني
ن ٨ : ٢٥
■ إن هؤلاء أخرجوا مكرهين غير طائعين
سعد ٤ : ١ :٦
■ إن هؤلاء القوم كانوا يذكرون الله فنزلت
عليهم السكينة
كنز ١٨٧٩ - منثور ١ : ٣١٧
■ إن هؤلاء الليثيين أتوني يريدون القود
فعرضت علیھم کذا وكذا
ن ٨ : ٢٥ - ٥ ٤٥٣٤ - هـ ٢٦٣٨ - هق
٨ : ٤٩ - كنز ٤٠٣٩٩ - غليل ٣ : ٣٦٦
■ إن هؤلاء النوائح يجعلن يوم القيامة صفين في
جهنم صف عن يمينهم
كنز ٤٢٤٤٨.
■ إن هؤلاء أهل بيتي
ك ٣ : ١٠٨.
■ إن هؤلاء أهل بيتي أكره أن يأكلوا طيباتهم
في حياتهم الدنيا
هق ١ : ٢٦.
■ إن هؤلاء أهل بيتي ولا أحب أن يأكلوا
طیباتهم في حياتهم الدنيا
منثور ٦ : ٤٣.
■ إن هؤلاء أولياء الخلافة بعدي (يعني أبا بكر
وعمر وعثمان)
كنز ٣٣٠٦٦، ٣٦٧١١.
■ إن هؤلاء تجمع لك دنياك وآخرتك
ترغيب ٢ : ٤٣٠ - صحيحة ١٣١٨.
■ إن هؤلاء عبادي كانوا يعبدوني في الدنيا
منثور ٤ : ٥٨ .
■ إن هؤلاء عبادي وبنو عبادي أمرتهم
بالصيام
متناهية ٢ : ٤٣.
■ إن هؤلاء فلاناً وفلاناً حتى عد أسماءهم
منافقون لا تخبرن أحداً
طب ٣ : ١٨٣.

٤٥٢
إنَّ هؤلاء في أمتي - إنّ هامة ابن هيثم
.................
إن هؤلاء في أمتي قليل
0
کشاف ٣٢ .
■ إن هؤلاء قد تحدثوا أنكم هزلى ( فارملوا
إذا قدمتم ثلاثاً)
حم ١ : ٣٥٦.
■ إن هؤلاء قد جاؤوا مسلمين
سعد ٢ : ١ : ١١٢.
■ إن هؤلاء قد جاؤوني مسلمين وإنا خيرناهم
بين الذراري والأموال فلم يعدلوا بالأحساب
شيئاً
طبري ١٠ : ٧٢.
■ إن هؤلاء قد رضوا بحكمك فاحكم فيهم
طب ٦ : ٦.
■ إن هؤلاء قد مضوا وقد شهدت عليهم ولم
يأكلوا من أجورهم شيئاً
عب ٦٦٣٤.
■ إن هؤلاء قد نزلوا على حكمك فاحكم فيهم
بما شئت
كثير ٦ : ٣٩٨ - نبوة ٤ : ١٨.
■ إن هؤلاء ليبكون وإن صاحبهم ليعذب
مسانيد ١ : ١١٨٠.
■ إن هؤلاء لم يزالوا مرتدين على اعقابهم
حم ١ : ٢٥٣.
■ إن هؤلاء نزلوا على حكمك
م ١٣٨٩ - حم ٣: ٢٢ - هق ٦ : ٥٨
٩ : ٦٣، ٩٧ - فتح ٧: ١٢٣ - ش ١٤
٤٢٥ - بداية ٤ : ١٢٢ سعد ٣: ٢ : ٥.
■ إن هؤلاء يبكون صاحبهم ليعذب
سعد ٣ : ١ : ٢٥١.
■ إن هؤلاء يجمعن لك دنياك وآخرتك.
حم ٣ : ٤٧٢.
■ إن هؤلاء يجمعن لك دينك ودنياك
مسانيد ٢ : ٤٢٣ .
■ إن هاتين الصلاتين أثقل الصلوات على
المنافقين
د ٥٥٤ - كنز ٢٢٨١٦ - منثور ١ :
٢٩٩ - مشكاة ١٠٦٦ - ترغيب ١ :
٢٦٤.
■ إن هاتين الصلاتين أثقل الصلاة
لىء ١ : ٢٩١.
■ إن هاتين الصلاتين أخرتا عن وقتهما
حم ١ : ٤٤٩.
■ إن هاتين الصلاتين تحولان عن وقتهما في هذا
المكان المغرب وصلاة الفجر
معاني ١ : ١٧٨ .
■ إن هاتين الصلاتين حولتا عن وقتها في هذا
المكان
سنة ٧ : ١٧٠ - منثور ١ :٢٢٥.
■ إن هاتين الصلاتين من أثقل الصلوات على
المنافقين
حم ٥ : ١٤٠ - هق ٣ : ٦١، ٦٨.
■ إن هاتين الصلاتين من أثقل الصلاة على
المنافقين ( المغرب والعشاء )
ن الإمامة ب ٤٥ - ك ١ : ٢٤٧ - حب
٤٢٩ - كنز ٢٠٢٥١.
■ إن هاتين صامتا عما أحل الله (لهما وأفطرتا
على ما حرم الله
حم ٥ : ٤٣١ - مجمع ٣: ١٧١ - اتحاف ٧ :
٥٣٥ - كثير ٧ : ٣٦٢ - منثور ٩٥:٦ -
ترغيب ٢: ١٤٩ - عر ٣: ١٣٩ - نبوة
٦ : ١٨٦، ١٨٧ - ضعيفة ٥١٩.
■ إن هاتين لنعلا ابن سعية يبشرني بإسلام
ريحانة
کر ١ : ٣١٢ - بداية ٥ :٣٠٥.
■ إن هامة ابن هيثم بن لاقيس في الجنة
تذكرة ١١١ - لىء ١ : ٩٢.

٤٥٣
...
........
إنَّ ها هنا خويصرة - إنَّ هذا الأمر.
■ إن ها هنا خويصرة ( قاله لأبي عبيدة بن
الجراح)
کر ٧ : ١٦٣.
■ إن ها هنا يطلع قرن الشيطان وتهيج الفتن
وإن الجفا بالشرق
کنز ٣٨١٥٨.
■ إن هجرة أمتي من هجر ما حرم الله عليه
تلبيس ٢١٩.
■ إن هدية الأحياء إلى الأموات الاستغفار لهم
ميزان ٧٣٠٠ .
■ إن هدية الأحياء للأموات الاستغفار لهم
والصدقة عنهم
اتحاف ١٠ : ٣٦٧.
■ إن هذا ابني وأنا أحبه فأحبه وأحب من يحبه
كنز ٣٧٦٥٣ .
إن هذا أتاني وأنا نائم فاخترط سيفي
0
فاستيقظت وهو قائم على رأسي مخترط سيفي
صلتاً
فتح ٧ : ٤٢٩.
■ إن هذا اتبعنا فإن شئت أن تأذن له
م ١٦٠٨.
■ إن هذا اخترط سيفه ( على سيفي) وأنا نائم
حم ٣: ٣١١ - هق ٦ : ٣١٩ - مشكاة
٥٣٠٤ - بغوي ٢: ٧٥ - كنز ٣١٨٢٣ -
اتحاف ٧ : ١٣٥ - فتح ٧ : ٤٢٦.
■ إن هذا اخترط سيفي وأنا نائم فاستيقظت
وهو في يده مصلت فقال من يمنعك مني
اتحاف ٧ : ١٣٥ - نبوة ٣ : ٣٧٣ - بداية
٤ : ٠٨٤
إن هذا أخي فاسمعوا له وأطيعوا
كثير ٦ : ١٨٠.
■ إن هذا أخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا
له وأطيعوا
بغوي ٥ : ١٢٧ - كنز ٣٦٤١٩ - طخ ٢ :
٣٢١.
■ إن هذا أقبل فقال ائته فاسأله ثم أخذ سيفي
فاقتله فغمد السيف
طب ٧ : ٢٠.
■ إن هذا الأذان أذان بلال الذي أمر به
رسول الله
هق ١ : ٤١٥.
إن هذا الأذى أمعك نسك قال لا قال فإن
شئت فصم ثلاثة أيام
طب ١٩ : ١١٧ - قط ٢ : ٢٩٩.
■ إن هذا الأعرابي قال ما قال فزدناه فزعم أنه
رضي
اتحاف ٧ : ١٣٨.
إن هذا الأمر إلى الله فمن يسره للهدى
يسر ومن يسره للضلالة كان فيها
کر ٥ : ١٠٢.
■ إن هذا الأمر بدأ رحمة ونبوة ثم يكون رحمة
و خلافة
عاصم ٢ : ٥٣٤ - منثور ٢: ٣٢٥ - بداية
٨: ٢٠ - كنز ١٥١١١ - غلل ٢٧٢٣.
■ إن هذا الأمر بدأ نبوة ورحمة
مشكاة ٥٣٧٥، ٥٣٧٦ - كنز ١٥١١٢.
■ إن هذا الأمر في قريش
حم ٤: ٣٩٦ - مي ٢ : ٢٤٢ - هق ٨ :
١٤٢ - ١٤٣ - طب ١٩ : ٣٣٨ - كنز
٣٣٧٩٩ - فتح ١٣ : ١١٤ - مشكاة
٥٩٧٣ - نبوة ٦ : ٥٢١ - ترغيب ٣ :
١٧١.
■ إن هذا الأمر فيكم وأنتم ولاته
مجمع ٥ : ١٩٣.
■ إن هذا الأمر فيكم وإنكم ولاته
حم ٤: ١١٨ - عاصم ٢ :: ٥٣٠ ش ١٢ :
١٧٠، ١٥ : ٠٢٣٢
!
١

٤٥٤
.......
............
إنَّ هذا الأمر - إنَّ هذا الحي
■ إن هذا الأمر لن يمضي ولن ينقضي حتى
ينقضي إثنا عشر خليفة
طب ٢ : ٢٨٥.
■ إن هذا الأمر ما لي به من علم وإنه ليجير على
القوم أدناهم
عب ٩٤٤٤.
■ إن هذا الأمر لا يزال في قريش
طص ١ : ٨٠ .
■ إن هذا الأمر لا يزال فيكم وأنتم (وإنكم)
ولاته
حم ٤ : ١١٨ - كنز ٣٧٩٩٠ - عاصم ٢:
٥٣٠.
■ إن هذا الأمر لا يزداد إلا شدة ولا يزداد
الناس إلا شحاً ولا تقوم الساعة إلا
حلية ٧ : ٢٦٢.
■ إن هذا الأمر لا ينبغي أن يكون إلا في هذا
الحي من قريش
عاصم ٢ : ٦٤٢.
■ إن هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضي فيه
(فيهم) اثنا عشر خليفة
حم ١٤٥٢ - فتح ١٣ : ٢١١.
■ إن هذا البلد حرام حرمه الله (و) لم يحل فيه
(القتل) القتال لأحد قبلي
ن ٥: ٢٠٤ - حم ١: ٣١٥ - هق ٦ :
١٩٩ - طب ١١ : ٣٠.
■ إن هذا البلد حرام حرمه الله يوم خلق
السموات والأرض
حم ١ : ٢٩٥.
■ إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات
والأرض
م ٩٨٦ - هق ٥ : ١٩٥ - سنة ٧ : ٢٩٤ -
مشكاة ٢٧١٥ - بغوي ١ : ١٠٥ - منثور ١ :
١٢٢ كثير ١ : ٢٥١، ٣٢٨، ٢: ٦٦، ٨:
٠٤٢٤
■ إن هذا البلد خلقه الله وحرمه الله يوم خلق
السموات والأرض فهو حرام بحرم الله إلى
يوم القيامة
مشكل ٤ : ٢٠٩.
إن هذا البيت دعامة من دعائم السلام
مجمع ٣: ٢٠٩ - ترغيب ٢ : ١٧٨ .
■ إن هذا البيت مسؤول عن أعمالكم يوم القيامة
فانظروا ماذا يخبر عنكم
كنز ٣٤٦٩٩ - عقيلي ١ : ٨٢ - ميزان
٨٩١ - لسان ١ : ١٢٨٢.
■ إن هذا البيع يحضره الحلف في الأثمان
حنف ٢: ٥.
■ إن هذا البيع يحضره الحلف والأيمان فشوبوه
.قة
بالصدقة
خط ١٠ : ١٣٢.
■ إن هذا البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه
بالصدقة
حم ٤ : ٦ : ٢٨٠.
■ إن هذا الجمل يزعم أنه لرجل
سعد ١ : ١ : ١٢٤.
■ إن هذا الحد بين الصغير والكبير
د ٤٤٠٧ .
■ إن هذا الحر من فيح جهنم
م ٤٣١ - حم ٢ : ٤١٠.
■ إن هذا الحرم حرام عن أمر الله لم يحل لمن
کان قبلي
حب ١٦٩٩ .
■ إن هذا الحمار يوشك صاحبه أن يأتي
مطالب ١٢٠٥ .
■ إن هذا الحنفي لصاحب طين
سعد ٥ : ٤٠٢.
■ إن هذا الحي من الأنصار حبهم إيمان
وبغضهمٍ نفاق
منثور ٣ : ٢٧٠.
٠

٤٥٥
إنَّ هذا الحي - إنَّ هذا الرجل
■ إن هذا الحي من الأنصار محبة حبهم إيمان
وبغضهم نفاق
کر ٦ : ٨٦.
■ إن هذا الحي من الأنصار محبة حبهم إيمان
وبغضهم نفاق
حم ٥ : ٢٨٥ - طب ٦: ٢٤ - مجمع ١٠:
٢٨ - كنز ٣٣٧٤٣ - ش ١٢ : ١٥٩.
■ إن هذا الحي من الأنصار يحبون
حب ٢٠١٦.
■ إن هذا الحي من الأنصار يقلون ويكثر
الناس
فتح ٢ : ٤٠٤.
■ إن هذا الحي من مضر لا تدع الله في الأرض
عبداً صالحاً إلا أفتنته وأهلكته
حم ٥: ٣٩٠ - مجمع ٧: ٣١٣ - كنز
٤٣٠١٨.
■ إن هذا الحي من مضر لا يزال بكل عبد
صالح يقتله وبهلكه
ك ٤ : ٤٧٠ - كر ٧: ١٩٥ - كنز
٣١٢٠٠.
■ إن هذا الخير خزائن ولتلك الخزائن مفاتيح
فمفاتيحه الرجال فطوبى لعبد جعله الله
مفتاحاً للخير
مشكاة ٢٥٠٨ - حلية ٨ : ٣٢٩.
■ إن هذا الدرهم والدينار أهلكا من كان
قبلكم ولا أراهما إلا وهما مهلكاكم
حلية ٤ : ١١٢.
■ إن هذا لدق فاطمة ولقد آتتنا في ساعة
ماعودتنا أن تأتينا في مثلها
كنز ٥٠٢٢.
■ إن هذا الدين ارتضيته لنفسي ولا يصلحه
إلا السخاء
منثور ٦ : ١٩٣، ١٩٧ - قيس ٢٩٢.
■ إن هذا الدين لن يزال ظاهراً على من ناوأه
حم ٥ : ٠٨٨،٨٧
■ إن هذا الدين متين فأوغل فيه برفق
هق ٣: ١٨، ١٩ - مب ٤١٥ - كنز
٥٣٧٧، ٥٣٧٨، ٥٣٧٩ - تمهيد ١ :
١٩٥ - عر ٤: ٧٧ - اتحاف ٤: ٢٦٤،
٦ : ٣٦٨ - عزلة ٩٧ - شهاب ١١٤٧،
٠١١٤٨
إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق
مجمع ١ : ٦٢ - منثور ١: ١٩٢ - كنز
٥٣٥٠، ٥٣٥١ - فتح ١١ : ٢٩٧ -
اتحاف ٥ : ١٦١، ٦ : ٣٦٨، ٩ : ٤١.
■ إن هذا الدين لا يزال عزيزاً إلى اثني عشر
خلیفة
حم ٥ : ٠٩٣
■ إن هذا الدين يسر ( ولن يشاد هذا الدين
أحد إلا غلبه )
ن ٨ : ١٢٢ - هق ٣ :١٨ - كنز ٥٣٨٤ -
كثير ٤ : ١٧٨ صحيحة ١١٦١ - ضعيفة
٠٨
■ إن هذا الدينار والدرهم أهلك من قبلكم
شج ٢ : ٢٠٧ - كنز ٦١٠٧ .
■ إن هذا الدينار والدرهم أهلكا من كان
قبلكم ولا أراهما إلا مهلكاكم (مهلكيكم)
مجمع ٣: ١٢٢، ١٠: ٢٤٥ - طب ١٠ :
١١٧ - صحيحة ١٧٠٣ .
■ إن هذا الراعي غنم أو رجل عازب
ن ٢ : ١٩.
■ إن هذا الرجل دخل المسجد في هيئة بذة
فأمرته أن يصلي ركعتين وإني أرجو أن
يفطن له رجل
فتح ٢ : ٤٠٨.
■ إن هذا الرجل قد سبقني إلى ما قد سمعت
من القول فتفرق القوم قبل أن أكلمهم
طبري ١٩ : ٧٥ - دلائل ١٥٢ .
٠
i

٤٥٦
........
......
.......
■ إن هذا الرجل منا حيث قد علمتم وقد
أصبتم له مالاً
ك ٣: ٢٣٧ - نبوة ٤ : ٨٥.
■ إن هذا الرجل يريد غدراً
نبوة ٣ : ٣٣٤.
■ إن هذا الر کن یمین الله في الأرض یصافح بها
عباده مصافحة الرجل أخاه
اتحاف ٤ : ٤٥١.
إن هذا السائل
م ٧٢٩.
■ إن هذا السحاب ليستهل بنصر بني كعب
سعد ٢ : ١ : ٩٧.
■ إن هذا السحاب لينصب
نبوة ٥ : ١١.
■ إن هذا السفر جهد وثقل
!
خزيمة ١١٠٦ - طب ٢: ٨٢ - مجمع ١:
٢٦٣، ٢: ٢٤٦ - حب ٦٨٣ - معاني ١ :
٣٤١ - صحيحة ١٩٩٣.
■ إن هذا السقم رجز عذب به الأمم قبلكم ثم
بقي بعد في الأرض فيذهب المرة ويأتي
الأخرى
كنز ٢٨٤٥٦.
■ إن هذا السقم عذاب عذب به الأمم قبلكم
فإذا سمعتم بها في أرض فلا تدخلوها
كنز ٢٨٤٥٥.
■ إن هذا السقم عذب به الأمم قبلكم
حم ١ : ١٩٣ - كثير ١ : ٤٤١ - بداية ٢:
٤.
إن هذا السهر جهد وثقل
مشكاة ١٢٨٦.
■ إن هذا السوق يخالطها اللغو والكذب
فشوبوها بالصدقة.
ن ٧ : ١٥.
................................. إنَّ هذا الرجل - إنَّ هذا الطاعون
■ إن هذا السيف ليس لك ولا لي
حم ١ : ١٧٨.
■ إن هذا السيف ليس لي ولا لك
د ٢٧٤٠ - ك ٢ : ١٣٢.
إن هذا السيف لا لك ولا لي
منثور ٣ : ١٥٨ - كثير ٣ : ٥٤٧ .
إن هذا الشعر جزل من كلام العرب
مطالب ٢٥٧٥ .
■ إن هذا الشعر سجع من كلام العرب
جوامع ٧٣٥٤ .
■ إن هذا الشهر دخل عليكم وهو شهر الله
المبارك فيه ليلة خير من ألف شهر من حرمها
فقد حرم الخير كله
کنز ٢٤٢٩٨.
■ إن هذا الشهر قد حضر (حضر كم) فيه ليلة
خير من ألف
هـ ١٦٤٤ - عب ٧٣٨٣ - مشكاة ١٩٦٤ -
منثور ١ : ١٨٧ - ترغيب ٢ : ٩٩ - كنز
٢٤٠٢٨ - شج ١ : ٢٨٧.
■ إن هذا الشهر قد دخل عليكم
شج ١ : ٢٨٧.
■ إن هذا الشيء ما أكلته قط ( الضب)
حم ١ : ٢٥٩ - أخلاق ٢٠٧ - خط ٤:
٣٨٥.
■ إن هذا الطاعون رجز سلط على من كان
قبلكم
م ١٧٣٨.
■ إن هذا الطاعون ( السقم) رجز عذب به
هق ٧ : ٢١٧.
■ إن هذا الطاعون ( السقم) رجز عذب به
طائفة من بني اسرائيل كانوا قبلكم
کنز ٢٨٤٥٨.

٤٥٧
...
إنَّ هذا الطاعون - إِنَّ هذا القرآن
........
إن هذا الطاعون ( السقم) رجز وبقية عذاب
0
عذب به قوم قبلكم
حم ١ : ٢٥٩ - هق ٣ : ٣٧٦ - طب ١ :
١٢٩، ٤: ١٠٥ - أخلاق ٢٠٧ - كنز
٢٨٤٦٠ - منثور ١: ٧٢ - بداية ٧ : ٧٧
خط ٤ : ٣٨٥.
■ إن هذا الطاعون رجز وعذاب عذب به قوم
فإذا كان بأرض فلا تهبطوا عليه
معاني ٤ : ٣٠٦.
■ إن هذا الطاعون رجس
حم ٤ : ١٩٥.
■ إن هذا الطعام يسبح
منثور ٤ : ١٨٥.
■ إن هذا الطويل العظيم الكبائر هالتك
فنصرت عليها وإن هذا الصغير المحقرات
حلية ٦ : ٦٣.
■ إن هذا الطعام الحج الأكبر قد اجتمع حج
المسلمين وحج المشركين
مجمع ٦ : ١٧٨.
■ إن هذا العبد الصالح تحرك له العرش
وفتحت له أبواب السماء
ك ٣ : ٢٠٦.
■ إن هذا العظم يخبرني أنه مسموم
بداية ٤ : ٢١١ .
■ إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون
دینکم
كنز ٢٩٣١٦.
■ إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذونه
كنز ٢٩٢٧٣ - فهرسة ابن خير ١٨ -
جرجان ٤٧٣ - متناهية ١ : ١٢٤.
■ إن هذا العلم دين فانظروا ممن تأخذون
دینکم
جرجان ٤٧٣ .
■ إن هذا العلم دين فلينظر أحدكم ممن يأخذ
دینه
كنز ٢٩٢٧٤.
■ إن هذا الفاسق إذا وقب
منثور ٦ : ٤١٨.
■ إن هذا الفاسق أوقب
حم ٦ : ٢٥٢،٢١٥.
■ إن هذا الفىء لا يحل منه خيط ولا مخيط لا
آخذ ولا معطٍ
كنز ١١٠٤١.
■ إن هذا القرآن الذي بين أظهركم
مسانيد ٢ : ٥١٤.
■ إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف
(فاقرأوا ما تيسر منه)
د ١٤٧٥ - حم ٤ : ٢٠٥ - هق ٢ :
١٤٥ - عب ٢٠٣٦٩ - مشكاة ٢٢١١ - عر
٢ : ٣٦٥ - تجريد ٤١٩ - منثور ٥ : ٦٢ -
كنز ٣٠٧٠ - ٣١٠٤ - اتحاف ٧ : ١١٤ -
ف ٢٢٧ - تمهيد ٨: ٢٧٢، ٢٧٣ -
صحيحة ١٢٨٧ - صحيحة ١٥٢٢.
■ إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف
فاقرؤوا ولا حرج
كنز ٣١٠٢.
■ إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فأي
ذلك قرأتم فقد أصبتم
كنز ٣١٠٣.
■ إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فلا
تماروا فيه فإن المراء فيه كفر
كنز ٣١٠٤.
■ إن هذا القرآن حبل الله والنور المبين
منثور ٢ : ٣٥٤.
■ إن هذا القرآن سبب طرفه بيد الله ( وسبب)
طرفه بأیدیکم

٤٥٨ .....
..........
.............
.....
إنَّ هذا شافع - إنَّ هذا المال
.....................
.....
فق ١ : ٥٦ - منثور ٢: ٦٠ - ش ١٠ :
٤٨١ - علل ١٦٥٣.
■ إن هذا شافع ومشفع من اتبعه قاده إلى الجنة
مجمع ١ : ١٧١ - ترغيب ١: ٨٠.
■ إن هذا القرآن شافع ومشفع وصادق ماحل
عب ٦٠١١.
■ إن هذا القرآن شافع ومشفع وماحل مصدق
من شفع له القرآن يوم القيامة نجا
كنز ٢٤٧٤.
■ إن هذا القرآن صعب مستصعب ميسر لمن
اتبعه
كنز ٢٤٦٨.
■ إن هذا القرآن طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم
تخ ٩ : ٤٥ - حب ١٧٩٢ - ترغيب ١ :
٧٩ - أصفهان ٢ : ١٢٣.
■ إن هذا القرآن مأدبة الله فتعلموا من مأدبة
الله ( فتعلموا من مأدبته)
ك ١ : ٥٥٥ - مجمع ٧ : ١٦٤ - كنز
٢٢٨٥، ٢٣٥٦ - بغوي ١: ٩ - شج ١ :
٨٤ - ترغيب ٢: ٣٥٤ - ش ١٠ : ٤٨٣
أصفهان ٢ : ٢٧٨ - متناهية ١ : ١٠١ -
قيس ٢٩٣.
■ إن هذا القرآن مأدبة الله ( في أرضه)
فتعلموا من مأدبته ما استطعتم
ميزان ٢١٦ .
■ إن هذا القرآن نزل بحزن فإذا قرأتموه
( فابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا )
هـ ١٣٣٧ - هق ٧ : ٢٣١ - كشاف
١٠٦ - ترغيب ٢: ٣٦٤ - اتحاف ٤ : ٤٧٩،
٠٤٨٠
■ إن هذا القرآن نزل بحزن فاقرؤوه محزن
كنز ٢٧٩٦.
■ إن هذا القرآن نزل على أربعة أحرف
فاقرؤوا ما تيسر منه
مسانيد ١ : ١٠٨٣.
■ إن هذا القرآن نزل على سبعة أحرف فلا
تماروا في القرآن فإن مراء فیه کفر
سنة ٤ : ٥٠٦ جري ٧٠ - حبيب ١ : ٨.
■ إن ( هذا) القرآن هو الغني الذي لا غنى عنه
اتحاف ٩ : ١٣٢
· إن هذا القرآن هو حبل الله المتين وهو الفوز
المبين
بغوي ١ : ٣٩١ - كثير ٢ : ٧٣ - ش
١٠ : ٤٨٣
■ إن هذا القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين
ينشق عليه قبره كالرجل الشاحب
کنز ٢٤٧٥
■ إن هذا القلب كريشة بفلاة من الأرض
يقيمها الريح ظهراً لبطن
حم ٤ : ٤١٩ - منثور ٨:٢
■ إن هذا الكلام حسن
طبري ٤: ٢٣ - طخ ٢: ٣٥٢ - بداية ٣:
٠٢٤٧
■ إن هذا اللحم لم أكله قط
ش ٨ : ٨٢
■ إن هذا الذي تحرك له العرش
نبوة ٤ : ٢٨
■ إن هذا المال حلو خضر
حم ٤: ٩٢، ٩٣، ٩٨ - كثير ٢ : ٢٩٢ -
صحيحة ١٩٦ - ش ١٣ : ٢٤٣
■ إن هذا المال حلو خضرة
حم ٣: ٩١، ٤٣٤، ٦: ٣٧٨ - مجمع ١٠ :
٢٤٩ - علل ٦١٦
■ إن هذا المال خضر حلو
حلية ٢ : ١٩٠.
■ إن هذا المال حلوة خضرة
فتح ٩ :٥٣٩ - کنز ٦٣٣٩
■ إن هذا المال خضر حلو فمن أخذه بحقه
بورك منه

٤٥٩
إنّ هذا المال - إنَّ هذا الوباء
.............
طب ١٩ : ١٥٠
■ إن هذا المال خضر حلو فمن أخذه بسخاء
طب ٥ : ١٥١ - كر ٤ : ٤٢٠، ٤٢١ -
فتح ٩ : ٥٣٩، ١١ : ٢٤٤ - كنز ٩٥٧٣،
١٦٧٢٠
■ إن هذا المال خضر حلو فلا تبيعوا الثمرة
حتى يبدو صلاحها
كنز ٩٥٧٣
■ إن هذا المال خضر حلو ونعم مال المسلم هو
لمن أعطى منه المسكين واليتيم وابن السبيل
هق ٣ : ١٩٨
■ إن هذا المال خضرة حلوة فمن أخذه
بسخاوة نفس بورك له فيه
م ٧١٧ - ن ٥: ٩١، ١٠٠ - هق ٤ :
١٩٦ - حميدي ٥٥٣ - مجمع ٣ : ٩٩، ١٠ :
٢٤٦
■ إن هذا المال خضرة حلوة فمن أخذه
بسخاوة نفس (وحسن أكله بورك)
عب ٢٠٠٤١ - كنز ١٧١١٦ - اتحاف ٨ :
٨٢ - ش ١٣ : ٢٤٣.
■ إن هذا المال خضرة حلوة فمن أخذه بطيب
حم ٣ : ٤٣٤، ٤٣٥ - طب ٣ : ٢١١
■ إن هذا المال خضرة حلوة فمن أصابه بحقه
بورك له فيه
كنز ١٦٧١٩، ١٦٧٥٩ - جوامع ٧٣٧٨
■ إن هذا المال خضرة حلوة فمن أعطيناه منها
شيئاً بطيب نفس منا وحسن طعم منه
حب ٨٥١ - منثور ١ : ٣٦٢
■ إن هذا المال خضرة حلوة فمن سأل الناس
أعطوه والسائل فيها كالآكل لا يشبع
طب ٣ : ٢٢١
■ إن هذا المال خضرة حلوة فمن ( يأخذ)
يأخذه بحق يبارك له فيه
طب ١٩ : ٣٤٠ - كنز ٦٣٤٠
■ إن هذا المال خضرة حلوة من أصابه بحقه
ت ٢٣٧٤
■ إن هذا المال خضرة حلوة وإن كل ما أنبت
الربيع يقتل حبطاً أو يام
فتح ١١ : ٢٤٤
■ إن هذا المال خضرة حلوة ومن سأل (سأله)
الناس أعطوه
ك ٢: ٣ - طب ٣ :٢٢٢
■ إن هذا المال خضرة حلوة وإنه أوساخ أيدي
الناس فمن أخذه بسخاوة بورك له فيه
كنز ١٧١٣٦
■ إن هذا المسجد لا يبال فيه وإنما بني لذكر
الله والصلاة
هـ ٥٢٩ - كنز ٢٠٧٩٢
■ إن هذا المسجد لا يحل لجنب ولا حائض
لىء ٨ : ١٣٧
■ إن هذا المكان لا يبال فيه إنما بني للصلاة
كنز ٢٠٧٩٦
■ إن هذا الموقف وعرفة كلها موقف
بداية ٥ : ١٨٤
■ إن هذا النبي تنام عيناه ولا ينام قلبه
حم ١ : ٢٧٨
■ إن هذا النعيم
بداية ٥ : ٣٢٣
■ إن هذا الوباء رجز أهلك الله به (بعض)
الأمم قبلكم
حم ٥: ٢٠٧، ٢٠٨ - عب ٢٠١٥٨ -
طب ١ : ١٢٤ - كنز ٢٨٤٣٠
■ إن هذا الوباء رجز أهلك الله به بعض الأمم
وقد بقي منه في الأرض شيء
طب ١ : ٩٢

٤٦٠ ..............
■ إن هذا الوباء شيء عذب به الأمم قبلكم
وقد بقيت في الأرض منه بقية
طب ١ : ٩٣ - كنز ٢٨٤٥٢
■ إن هذا الوجع أو السقم رجز عذب (الله)
به بعض الأمم قبلكم
م ١٧٣٨ - طب ١ : ٩٣ - اتحاف ٦ :
٣٩١ - عر ٢٤٨:٢ - بداية ١: ٣٢٥.
■ إن هذا الوجع بقية عذاب عذب به من كان
قبلكم
کنز ٢٨٤٥٩
■ إن هذا الوجع رجس وبقية عذاب عذب فيه
قوم قبلكم
حم ٥ : ٢٠٩ - طب ٤ : ١٠٦
■ إن هذا الوجع رجس وعذاب عذب به
فارس قبلكم
حم ٥ : ٢٠٩
■ إن هذا الوجع والسقم رجز عذب به بعض
( هذه) الأمم قبلكم
كثير ١ : ١٤٣ - معاني ٤ : ٣٠٦
■ إن هذا اليوم جعله الله عيداً للمسلمين فمن
جاء إلى الجمعة فليغتسل
كنز ٢١٠٥٥
■ إن هذا اليوم جعله الله للمسلمين
واسط ٢٥٦
■ إن هذا اليوم من ملك فيه سمعه وبصره
ولسانه غفر له ما تقدم من ذنبه
كنز ١٢٠٩٠
■ إن هذا اليوم يوم عاشوراء ولم يكتب الله
عليكم صيامه
هق ٤ : ٢٩٠
■ إن هذا أمر (قد) كتبه الله على بنات آدم
:
فاغتسلي ثم أهلي
م ٨٨١ - حم ٣ : ٣٩٤ - هق ١ : ٣٠٨،
إنَّ هذا الوباء - إنَّ هذا حمد الله
.........
٤ : ٣٤٤، ٣٤٧، ٥: ٨٦، ١٠٧ = خزيمة
٢٩٣٦ - سنة ٧ : ٤٨٣ - تمهيد ٨ :
٢٢٤ - بداية ٥ : ١٦٤ - كنز ١٢٢١٧،
١٢٢١٨، ٣١٧٨٣، ٣٢٩٩٠
■ إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فافعلي
ما يفعل الحجاج
حميدي ٢٠٦ - معاني ٢ : ٢٠٣
إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاقضي
ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت
سنة ٧ : ١٢٣ - كنز ٢١٢٢١٧ - فتح ١ :
١٠،٤٠٠ :٥ - ف ١١١
.■ إن هذا أوفق لك
شمائل ٩٣
■ إن هذا أول من آمن بي وهذا أول من
يصافحني يوم القيامة
مجمع ٩ : ١٠٢ - كنز ٣٢٩٩٠
■ إن هذا بكى لما فقد من الذكر
حم ٣ : ٣٠٠ - كنز ٣١٧٨٣ - بداية ٦ :
١٤٦ - دلائل ١٤٢
■ إن هذا بلد حرم الله يوم خلق السموات
والأرض وهو حرام بحرمة الله الى يوم القيامة
فتح ٤ : ٤٧
■ إن هذا تبعنا فإن أذنت له دخل وإلا رجع
هق ٧ : ٢٦٥ - طب ١٧ : ١٩٦
■ إن هذا تبعنا فإن شئت أذنت له وإن شئت
تر كته
طب ١٧ : ١٩٨، ١٩٩
■ إن هذا تبعنا فتأذن له
طب ١٧ : ١٩٧
■ إن هذا تسبيح دواب الأرض
منثور ٥ :٢٨٨
■ إن هذا حمد الله فشمته
مجمع ٦ : ١٢٥، ٨: ٥٨ - حلية ٣ : ٣٤ -
خد ٩٣١ - فق ٢ : ١٤٩