النص المفهرس

٦١
إنَّ الحرام يمين - إنَّ الحكمة تزید
.......
إن الحرام يمين
کشاف ١٧٥ .
■ إن الحرب خدعة
اتحاف ١ :١٧٣، ٧: ٥٢٣ - نبوة ٣: ٤٠٥.
■ إن الحرب لن تضع أوزارها
ك ٤: ٠٥٥١
■ إن الحرم بحيال العرش.
حبائك ١١ .
■ إن الحرير لا يصلح منه
فتح ١١ : ٢٨٨.
■ إن الخزين في ظل الله
اتحاف ١٠ : ٣٦٢ - ترغيب ٤: ٣٣٩.
■ إن الحساب اليسير ممر بين يدي الله
عقيلي ١ : ٢٩٧.
■ إن الحسد ليأكل الحسنات
ترغيب ٣ : ٥٤٨ - ش ٩ : ٩٣ ..
■ إن الحسد يأكل الحسنات
د الأدب ب ٥١ - ترغيب ٣ : ٥٤٧ -
منثور ٢ : ١٧٣، ٦ : ٤١٩، ٤٢٠ - تمهيد
٦ : ١٢٤.
■ إن الحسن والحسين ريحانتيّ
ت ٣٧٧٠.
■ إن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
حم ٥: ٣٩١، ٣٩٢ - جوامع ٥٤٤٦ -
كر ٤: ٣١٧ - متناهية ٢: ٣٨٩.
■ إن الحسن والحسين هما ريحانتيّ
ت ٣٧٧٠ - مشكاة ٦١٥٥ - جوامع
٥٤٤٣ - كنز ٣٤٢٥١ - صحيحة ٥٦٤
■ إن الحسنات يذهبن السيئات
إتحاف ٨: ٥٢٥، ٦٠٤ - طب ٩: ١٦٠،
١٢ : ١٧٣ - خفا ١ : ٢٥٣.
■ إن الحسنة بعشر أمثالها
خ ٤: ١٩٥ - م الصيام ١٨١ - ن ٤ :
٢١١ - منثور ٣: ٦٤، ٦: ٣٨١ - كثير
٨ : ٤٨٤ - سعد ٤ : ٢ : ١٠.
■ إن الحسنة تضاعف ألف ألف حسنة
حم ٢ : ٢٩٦.
■ إن الحسنة عشر أمثالها
حم ٢ : ١٨٨.
إن الحسين يقتل بشط الفرات
حم ١ : ٨٥ .
■ إن الحصاة تناشد الذي يخرجها
د ٤٦٠ - كنز ٢٠٨٠٠ - جوامع
٥٤٤٧ - ترغيب ١١: ٢٠٥.
■ إن الحصاة لتناشد الذي يخرجها
د ٤٦٠ - سنة ٢ : ٣٦٤.
■ إن الحصاة لتناشد صاحيها
عقيلي ٢ : ٨٤.
· إن الخصى يناشد الذي يخرجه
هق ٥ :١٢٨.
■ إن الحق أصلاً في الجنة
مسانيد ١ : ١٢٩٧.
کر ٥ :١٣٨
■ إن الحق ثقيل
■ إن الحق على لسان عمر
سعد ٢ : ٢ : ٩٩.
■ إن الحق فيما يأمر به ورضى الرحمن
ك ٣ : ٦٢.
■ إن الحق ينزل على لسان عمر وقلبه
أصفهان ١ : ٣٥٤٠.
■ إن الحقب الواحد ثلاثون
قرطبي ١٩ : ١٧٩.
■ إن الحكمة تزيد الشريف شرفاً
إتحاف ١ : ٧٢ - حلية ٦ : ١٧٣ - جوامع
٥٤٤٥ - كنز ٢٨٧٤٢ - عدي ٥ :
١٧٩٣ - مجروحين ١ : ٣٧٣ - قيس
٢٦١.
............
.......
: ".
i
i
٠

٦٢
إنَّ الحكمة تسطع - إنَّ الحور العين
...............
■. إن الحكمة تسطع في القلب
إتحاف ٧ : ٣٩٥ - كر ٦ :١٧.
■ إن الحليم كاد أن يكون نبياً
دلائل ١٣٤.
■ إن الحلية تبلغ مواضع الوضوء
خزيمة ٧ - إتحاف ٢ : ٣٦١.
■ إن الحمد أكثر الكلام تضعيفاً
عر ٤ :٨.
■ إن الحمد لله أحمده وأستعينه
م. الجمعة ٤٦ - هل ٣٧ - قرطبي ١١ :
٢١٨ - كنز ٤٤١٤٧ - منثور ٢: ١١٧،
٣ :٦٦ - بداية ٣ : ٢١٤ - منتقى ٦٧٩ -
نبوة ٢ : ٢٤٧، ٥٢٤.
■ إن الحمد لله على كل حال
:
كنز ٢٥٧٩٦.
■ إن الحمد لله ما شاء الله ..
حم ٣ : ٤٧٠.
■ إن الحمد لله ما شاء جعل كنز ٤٤١٤٨.
· إن الحمد لله نحمده
مسلم ص ٥٩٣ - مجمع ٤ : ٢٨٨ - كنز
٤٣٦١٩ - فتح ٩ : ٢٠٢ - شفا ١ :
٤٨٣ - مشكاة ٥٨٦٠.
■ إن الحمد لله نستعينه ونستغفره
" ت ١١٠٥ - ن ٦: ٨٩ - د النكاح
ب ٣٣ - حم ١ : ٣٠٢، ٣٩٣ - صحيحة
١ : ٢٧٦ - جري ١٩٧ - مشكاة
٣١٤٩ - شفع ٤٧١ - كنز ٤٣٦١٨ -
سني ٥٩٣ - طب ١٠ : ١٢١ - عاصم ١ :
١١٤ - ف ٦٧ .
■ إن الحمد لله وسبحان الله
ت ٣٥٣٣ - كنز ٢٠١٢ - مشكاة
٢٣١٨ - جوامع ٦٥٩٣ - شج ١ : ٦٢ -
فق ١ : ٣١ - قرطبي ١٠ : ٤١٥.
■ إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك
حم ١ : ٢٦٧ - كشاف ١٤٠ .
■ إن الحمرة من زينة الشيطان عب ١٩٩٦٥.
■ إن الحمى رائد الموت
جوامع ٥٤٥١ - كنز ٦٧٦١ - كحال ٢ : ٩
■ إن الحمى (من) فور جهنم فأبردوها بالماء
م السلام ٦٣ - حم ٣ : ٤٦٤.
■ إن الحمى قطعة من النار فأبردوها
حم ٥ : ٢٨١ - ك ٤ : ٤٠٣ - كحال ١ :
١٦٧ - عقيلي ١ : ٩٣.
■ إن الحمى كور من كور جهنم
جوامع ٥٤٥٠ - كنز ٦٧٦٠ .
■ إن الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء
ت ٢٠٧٤ - حم ٦ : ٥٠، ٩١ - موطأ
٩٤٥ - تجريد ٦٧٤ - كحال ١ : ١٦٦ -
مشكل ٢ : ٣٤٦ - ش ٧ : ٤٣٩ - حبيب
٢ : ٥٧ - أصفهان ١ : ٣٢٣ - عدي ٥ :
١٨٤٩.
■ إن الحمى من فيح جهنم فأبردوها بزمزم
حم ١ : ٢٩١ - عدي ٧ : ٢٥٩٢.
■ إن الحميم ليصب على رؤوسهم فينفذ
الجمجمة
ت ٣٥٨٢ - حم ٢: ٣٧٤ - ك ٢:
٣٨٧ - مشكاة ٥٦٧٩ - حمز ٢٠ - مب
٢ : ٨٧ - حلية ٨: ١٨٢ - سنة ١٥ :
٢٤٤ - ترغيب ٤: ٤٧٧ - قرطبي ١٢ :
٢٧ - جوامع ٥٤٥٢ - كنز ٣٩٥١٥ -
طبري ١٧ : ١٠٠ - كثير ٥ : ٤٠٢.
إن الحور العين لأكثر عدداً
ترغيب ٤ : ٥٣٥ .
■ إن الحور العين لتغنين ( ليغنين) في الجنة
مطالب ٤٦٨٤ - عر ٤ : ٥٢٦ - تخ ٧:
١٦ - كنز ٣٩٤٦٠.

٦٣
.................
إنَّ الحور العين - إنَّ الخاصرة عرق
■ إن الحور العين يأخذ بعضهن
قرطبى ١٧ : ١٨٧.
■ إن الحور العين يتغنين
ترغيب ٤ : ٥٣٨ - جوامع ٥٤٥٤ - كثير
٨ : ١٢ - منثور ٦ : ١٥٠.
■ إن الحور في الجنة يغنين
مجمع ١٠ : ٤١٩ - تذكرة ٢٦٦.
■ إن الحلال بين والحرام بين
خ ١ : ٢٠ م المساقاة ١٠٧ - ن ٧ : ٢٤٢،
٨ : ٣١٧ - منتقى ٥٥٥ - د ٣٣٢٩ - حم
٤: ٢٦٩، ٢٧٠ - مجمع ١٠ : ٢٩٣ -
قرطبي ٣ : ٣٥٩ - كثير ١ : ٤٨٥ - أذكار
٣٦٢.
■ إن الحلال بين وإن الحرام بين
ن ٧ : ٢٤٢ - هق ٥ : ٣٣٤ - مشكل ١ :
٣٢٣، ٣٢٤ - جوامع ٥٤٥٣ - بداية ٨ :
٢٤٥.
■ إن الحلال ما أحل الله في كتابه والحرام
عقيلي ٢ : ١٧٤.
■ إن الحياء كله خير
حم ٤ : ٢٤٥.
■ إن الحياء ( شعبة) من الإيمان
خ ١ : ١٢، ٨: ٣٥ - ن الإيمان ب ٢٧ -
د الأدب ب٧ - هـ ٥٨ - حم ٢:
١٤٧ - جوامع ٥٤٥٥ - كنز ٥٧٨١ -
منثور ٢ : ٧٦ - خد ٦٠٢ - كر ٤:
٢٤٥ - مكارم ٤٨ - مشكل ١ : ٤٧٦،
٤٧٧ - حميدي ٦٢٥ - صفة ١٥٥.
■ إن الحياء من الإيمان
حم ٢ : ١٤٧ - حميدي ٦٢٥ - صفة
١٥٥.
■ إن الحياء من شرائع الإسلام
مجمع ١: ٩٢ - طب ١٠ : ٢٦٣ - شج ٢ :
١٩٧ - كنز ٥٧٧٢ - جوامع ٥٤٥٧ .
■ إن الحياء والإيمان في قرن
كنز ٥٧٥٥ .
■ إن الحياء والإيمان قرنا جميعاً
كنز ٥٧٥٦ - مشكاة ٥٠٩٣ ، ٥٠٩٤.
■ إن الحياء والعفاف والعي ( عي اللسان)
هق ١٠ : ١٩٤ - مي ١ : ١٢٩ - مجمع ٨:
٢٦ - حلية ٣ : ١٢٥ - طب ١٩ : ٣٠ -
ترغيب ٣ : ٣٩٩ - كنز ٥٧٨٧ - كر ٣:
١٧٨ - جوامع ٥٤٥٥ .
■ إن الحياء والعي من الإيمان
مجمع ١ : ٩٢ - طب ٨: ١١٤ - كنز
٥٧٧٣ - جوامع ٥٤٥٦ .
■ إن الحياء لا يأتي إلا بخير
طب ١٨ : ١١٩ - حلية ٢ : ٢٥١ - كنز
٥٧٨٤ - منحة ٢٠٧٣ - جوامع ٥٤٥٨ .
■ إن الحيات مسخ الجن
حديثية ٢٠ .
■ إن الحياة الدنيا متاع
منثور ٥ : ٣٥١.
■ إن الحيضة ليست في يدك
م الحيض ١٢ - هق ١ : ١٨٩ - تمهيد ٣ :
٠١٧٢
■ إن الخازن الأمين الذي يعطي ما أمر به
د ١٦٨٤ - حم ٤ : ٣٩٤ - هق ٤:
١٩٢ - ش ٣ : ٢١٦.
■ إن الخازن المسلم الأمين
م الزكاة ٧٩ - كنز ١٦٠٥١ - ترغيب ١: ١
٥٦٠.
■ إن الخاصرة عرق الكلية (الأكلية )
ك ٤ : ٤٠٥ - جوامع ٥٤٦٠ _ كنز
٢٨١٧٤ - متناهية ٢: ٣٩٧ - عقيلي ٣ :
٧٩ .

٦٤
إنَّ الخالة أم - إنَّ الخمس لمردود
...
■ إن الخالة أم
ك ٣: ١٢٠، ٤: ٣٤٤ - صحيحة ١١٨٢.
■ إن الحالة والدة
حم ١ : ٩٨، ٩٩.
■ إن الخبائث جعلت في بيت
كنز ١٣٢١٧ - جوامع ٥٤٦٢ - منثور ٢ :
٣٢٦.
■ إن الخبيث لا يكفر الخبيث
مجمع ٣: ١١٢ - طب ١٠ : ٢٨٠.
■ إن الخبيث لا يكفر السيء
حلية ٢ : ٩٧.
■ إن الخبيث لا يمحو الخبيث
حم ١ : ٣٨٧ - بغوي ١ : ٢٨٨ - منثور
١ : ٣٤٧ - كثير ١ : ٤٧٣، ٤ : ٢٨٦، ٥:
٤٧٣.
■ إن الخذفة تكسر السن
هق ٩ : ٢٤٨.
■ إن الخراج بالضمان
ف ١٨٨.
■ إن الخرق لم يكن في شيء
منثور ٢ : ٧٦ .
■ إن الخصلة الصالحة الواحدة لتكون
جرجان ٤٨٩ .
■ إن الخصلة الصالحة تكون في الرجل
مجمع ١ : ٢٢٥ - ترغيب ١ :١٥٣ - جوامع
٥٤٦١ - عدي ٢ : ٤٥٦.
■ إن الخضر في البحر واليسع في البر
جوامع ٥٤٦٣ - مطالب ٣٤٧٤ - كنز
٣٤٠٥١ - منثور ٤ : ٢٤٠.
■ إن الخل نعم الأدم
حم ٣ : ٤٠٠ - منحة ١٦٦٨.
■ إن الخلق الحسن طرف ( طوق من رضوان
الله)
-
مجروحين ٢: ٦٢ - موضوعات ٣ : ٨١ -
قيس ٣٠٣ - لىء ٢: ١٥٦.
■ إن الخلق الحسن ليذيب الذنوب
کثیر ٦ : ٣٤٨.
■ إن الخلق السيء يفسد العمل
جوامع ٥٤٦٤ - منثور ٢: ٧٣ - كثير ٦ :
٣٤٨.
■ إن الخلق كان كالذر
قرطبي ٢ : ١٠٧.
■ إن الخليفة بعدي أبو بكر
مسانيد ٢ : ٥٠٥.
■ إن الخليفة لا يناشد
کنز ١٤٤٢٢.
■ إن الخليل صعد على أبي قبيس
كشاف ١١٢ .
■ إن الخمر حرام شراؤها وثمنها
حم ٤: ٢٢٧ - فتح ١٤ : ٤١١ - تمهيد
٤ : ١٤٩.
■ إن الخمر قد حرمت
حم ١ : ٣٥٨ - مجمع ٤ : ٨٩.
■ إن الخمر لعن شاربها وعاصرها وساقيها
وبائعها وآكل ثمنها
واحدي ١٤١ .
■ إن الخمر من العصير والزبيب
د ٣٦٧٧ - هق ٨ : ٢٨٩ - كنز
١٣١٩٣ - جوامع ٥٤٦٥ - حب
١٣٧٦ - فتح ١٠ : ٤٦ - تمهيد ١ : ٢٥٠.
■ إن الخمر نزل تحريمها
ن الأشربة ب٢٠.
■ إن الخمس لمردود فيكم فاتقوا الله وأدوا
المخيط
منصور ٢٧٥٦.

٦٥
إنَّ الخوارج مرقوا - إنَّ الدجال خارج
■ إن الخوارج مرقوا من الدين
كنز ١٥٩٧.
■ إن الخلائق لو اجتمعوا
منثور ١ : ٦٦ .
■ إن الخلافة بعدي ثلاثون سنة
أصفهان ١ : ٢٤٥.
■ إن الخير خير الآخرة
-
حم ٣ : ١٦٩ - مطالب ٤٣٣٨ - حلية ٣ :
٠٤٣
■ إن الخير طمأنينة والشر ريبة
حب ٥١٢ - إتحاف ١ : ١٥٨ - تغليق
٧١٧.
■ إن الخير عادة والشر لجاجة
فق ١ : ٧ .
■ إن الخير في نواصي الخيل
مسانيد ٢ : ٦٤٥ .
· إن الخير قليل والشر كثير
إتحاف ١ : ٢٦١.
■ إن الخير قليل وإن الشر كثير
طب ٦ : ٠٣٣٠
■ إن الخير كله بحذافيره في الجنة
هق ٣ : ٢١٦ - ف ٦٧ .
■ إن الخير لا يأتي إلا بالخير ( بخير)
خ ٤ : ٣٢ - م الزكاة ١٢١ - هـ
٣٩٩٥ - حم ٣ : ٧ - عب ٢٠٠٢٨ -
منثور ٦: ٨ - حميدي ٧٤٠ ــ ش ١٣ :
٠٢٤٢
■ إن الخير لا يأتي بالشر
حم ٣ : ٢١ - طبري ٢٥: ٢٠.
■ إن الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة
منثور ٣ : ١٩٧ - منصور ٢٤٣٢.
■ إن الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم
ش ١٢ : ٤٨١.
القيامة
■ إن الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون
مي ٢ : ٣٣٦.
■ إن الدال على الخير كفاعله
ت ٢٦٧٠ - حسم ٥ : ٣٥٧ - كنز
١٦٠٥٣ - جوامع ٥٤٦٧ - حنيفة
١٦٦ - حنف ٢ : ٢٨٩ - خفا ١ : ٢٥٥.
■ إن الدباغ يحل من الميتة ما يحل الخل من
الخمر
هق ٦ : ٣٨ - جوامع ٥٤٦٦ - ميزان
٦٦٩٦ - عدي ٦ : ٢٠٥٤.
■ إن الدجال إذا خرج
مطالب ٤٥٨٩ .
■ إن الدجال أعور العين الشمال
حم ٣ : ١١٥.
■ إن الدجال أعور جعد
منثور ٥ : ٣٥٤ - ش ١٥ : ١٣٢.
■ إن الدجال أعور عين الشمال
جوامع ٥٤٧٠ .
■ إن الدجال أعور عين اليمين
حم ٢ : ١٢٤.
■ إن الدجال أعور عينه الشمال عليها ظفرة
غليظة
سنة ١٥ : ٥٠.
■ إن الدجال أعور ممسوح العين
حم ٦ : ٤٥٦.
■ إن الدجال أعور وإن ربكم ليس بأعور
حم ٣ : ٢٥٠.
■ إن الدجال خارج وإنه أعور
حم ٥ : ١٣ - طب ٧: ٢٦٧.
■ إن الدجال خارج وهو أعور
مجمع ٧ : ٣٣٦ - كر ١ : ١٩٦ - منثور ٢:
٢٤٢.
الموسوعة ج ٣ م ٥

٦٦ ............
■ إن الدجال ممسوح العين اليسرى
حم ٣ : ٢٠١ - جوامع ٥٤٦٨.
■ إن الدجال ممسوح العين عليها
م الفتن ١٠٥ - منثور ٥ : ٣٥٤.
· إن الدجال لا يدخل المدينة
حم ٣ : ٧٩ .
■ إن الدجال لا يولد له
حم ٣ : ٧٩، ٩٧.
■ إن الدجال يبلغ كل منهل
جوامع ٥٤٧١ .
■ إن الدجال يخرج من أرض المشرق
( بالمشرق)
هـ ٤٠٧٢ - حم ١ : ٤، ٧ - خط ١٠ :
٨٤ - منثور ٥ : ٣٥٤ - مسند أبي بكر
١١٩.
■ إن الدجال يخرج من أرض يقال لها خراسان
حم ١ : ٧ .
■ إن الدجال يخرج من أصبهان
فتح ١٣ : ٣٢٨.
■ إن الدجال يخرج من قبل المشرق
ك ٤ : ٥٢٧ - جوامع ٥٤٧٢ .
■ إن الدجال يخرج وإن معه ماء وناراً
م الفتن ١٠٧ - بغوي ٦ : ٩٩ - مشكاة
٥٤٧٣ - سنة ١٥ : ٥٣.
■ إن الدجال يطوي الأرض كلها
منثور ٥ : ٣٥٥ - ش ١٥ : ١٤٣.
■ إن الدجال ينتهي إلى بعض السباخ
قرطبي ١١ : ٤٣ .
■ إن الدخان إذا جاء نفخ
منثور ٦ : ٢٩.
■ إن الدرهم من ربا
علل ١١٥٩ .
إنَّ الدجال ممسوح - إنَّ الدم إذا تبيغ
........
■ إن الدرهم يصيب ( يصيبه) الرجل من الربا
إتحاف ٧ : ٧٣٥ - جوامع ٥٤٧٥ -
ترغيب ٣: ٢ - عر ٣: ١٣٩ - منثور ١:
٣٦٤ - عدي ٤ : ١٥٤٨ - لىء ٢ : ٨٣ -
موضوعات ٢: ٢٤٥.
■ إن الدعاء سلاح المؤمن
ضعيفة ١٨٠.
■ إن الدعاء موقوف بين السماء
كنز ٣٩٨٤.
■ إن الدعاء هو ( مخ) العبادة
هــ ٣٨٢٧ - حم ٤: ٢٦٧، ٢٧١،
٢٧٦ - ك ١ : ٤٩٠ - فتح ١ : ٤٩ - سنة
٥ : ١٨٤ - منحة ١٢٥٢ - خط ١٢ :
٢٧٩ - عر ١: ٣٠٦ - شج ١ : ٢٢٣،
٢٣٥ - طبري ٢: ٩٤، ٢٤: ٥١ - خد
٧١٤.
■ إن الدعاء والقضاء ليعتلجان
كثير ٤ : ٣٩٠.
■ إن الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة
حم ٣: ١٥٥، ٢٥٤ - مجمع ١ : ٣٣٤ -
خط ٤ : ٣٢٤ - ش ١٠ : ١٢٦.
■ إن الدعاء يدفع من البلاء
منثور ٣ : ٣١٨.
■ إن الدعاء يرد القضاء
خفا ١ : ٢٨٠.
■ إن الدعاء ينفع مما نزل وما لم ينزل
ت ٣٥٤٨ - إتحاف ٥ : ٣٠ - مشكاة
٢٢٣٤ - ترغيب ٢ : ٤٨٠.
■ إن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل
فتح ١١ : ٩٥ - جوامع ٥٤٧٣ - كنز
٣١٥٢ - خفا ١ : ٤٨٦.
■ إن الدم إذا تبيغ قتل
ميزان ٦٥٧٨ - عدي ٥ : ١٨٨٣.

٦٧
إنّ الدم کله ۔ إنَّ الدهر
■ إن الدم كله حرام
مسانيد ٢ : ٧٠٤ .
■ إن الدم ليقع من الله بمكان
ترغيب ٢: ١٥٣ - كثير ٥ : ٤٢٨.
■ إن الدم وإن وقع في الأرض
ترغيب ٢ : ١٥٥.
إن الدنيا بلاغ إلى الآخرة
0
ضعيفة ٥٠٠ .
■ إن الدنيا تفتح عليكم
مجمع ٥ : ١٤٣.
إن الدنيا جنة الكافر وسجن المؤمن
□
إتحاف ١٠ : ٢٣٠ - خفا ١ : ٤٩٥.
■ إن الدنيا حلوة خضرة
مسلم ص ٢٠٩٨ - ت ٢١٩١ - هـ
٤٠٠٠ - حم ٦ : ٣٦٤ - هق ٧ : ٣٦٩ -
حلية ٧ : ٣١١ - ترغيب ٤: ١٨٤ - مجمع
٣: ٩٩، ١٠ : ٢٤٦، ٢٤٧ - مشكاة
٣٠٨٦، ٥١٤٥ - كنز ٦١٦٦، ٦١٩٧،
٦١٩٩ - جوامع ٥٤٧٧، ٥٤٨٠ - عر ٣:
١٩٨ - نبوة ٦ : ٣١٧ - حميدي ٣٥٣ -
بداية ٦ : ٢١٨ - جرجان ١٦٥ - صفة
٠٤٧٩
■ إن الدنيا خضرة حلوة
حم ٣: ١٩، ٢٢، ٤٦، ٦١، ٨٤، ٦ :
٣٦٤، ٤١٠ - صحيحة ١ : ٧٩٨ - هق
٧ : ٩١ - حمز ٣٨ - ترغيب ٣ : ٤٤٨ -
منثور ٢: ٧٤ - كثير ٣ : ٣٨٠، ٤ : ١٨٩،
٥: ١٣٤ - حميدي ٧٥٢ - قرطبي ١٠ :
٣٥٤ - جوامع ٥٤٧٤ - كر ٤ : ٤١٧ -
صحيحة ٩١١ - خط ٥: ١٩١، ١٠ :
٢٣٨ - حب ٨٥٢ - خزيمة ١٦٩٩ - ش
١٣ : ٢٤٢ - أصفهان ٢: ١٧٠.
■ إن الدنيا خضرة وإن رجالاً
سنة ١١ : ١١٩.
■ إن الدنيا ستصب عليكم صباً
حم ٥ : ٣٦٨.
إن الدنيا ستفتح عليكم
جوامع ٥٤٧٩ - كنز ٤١٢١٥.
■ إن الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر
إتحاف ١٠ : ٢٣٠.
■ إنّ الدنيا ضربت مثلاً
عر ٢: ١٨، ٣ : ١٩٧.
■ إنّ الدنيا عرض حاضر (يأكل منه البر
والفاجر )
هق ٣ : ٢١٦ - ف ٦٧ - ميزان ٣٢٠٨.
إنّ الدنيا قد آذنت بصرم
حم ٤ : ١٧٤ - كثير ٧ : ٤٤٦.
■ إنّ الدنيا قد ارتحلت مولية
متناهية ٢ : ٣٢٩.
إنّ الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة
0
ن ٦: ٦٩ - حم ١ : ١٦٨، ١٦٨:٢ - هق
٧ : ٠٨٠
■ إنّ الدنيا لأربعة نفر
ت ٢٣٢٥.
■ إن الدنيا محففة بالشهوات
طب ١٩ : ٢٠٠.
■ إنّ الدنيا ملعونة ملعون ما فيها
كنز ٦٠٨٥ - جوامع ٥٤٧٨ - ترغيب ٤ :
٠١٧٤
■ إن الدنيا لا تنبغي لمحمد
اتحاف ٩ : ٣٣٠ - منثور ٤٥:٦ - كثير ٧ :
٢٨٨ - بغوي ٦ : ١٧١.
■ إنَّ الدهر هو الله
فتح ١٠ : ٥٦٥.
........

٦٨
■ إنَّ الدين النصيحة
ن ٧ : ١٥٧ - د ٤٩٤٤ - حم ٤ : ١٠٢ -
جوامع ٥٤٨١ - تغليق ٥١ - منثور ٣ :
٢٦٧، ٧: ٦٧ - شفا ٢ : ٧١ - كر ٣:
٣٥٠، ١٠ : ٤٤٧ - طب ٢ : ٤١ -
ترغيب ٢ : ٥٦٧ - خفا ١: ٢٦٤ - عدي
٢ : ٨١٨.
■ إنَّ الدين بدأ غريباً (وسيعود غريباً)
ت ٢٦٣٠ - حم ٢: ٣٨٩ - مشكل ١ :
٢٩٨ - ش ١٣ : ٢٩٧ - حلية ٣ : ١٠ -
طب ١٧ : ١٦.
إنّ الدین دین واحد
کر ٦ : ٤٥٢.
■ إنَّ الدين سيرجع
كنز ١١٩٥ - جوامع ٥٤٨٣ .
إنّ الدين عند الله الحنيفية غير المشركة ولا
اليهودية ولا النصرانية
حم ٥ : ١٣٢ - فتح ٢٥٧:١١ - منتور٦:
٣٧٨
■ إنّ الدين قبل الوصية
حم ١ : ٧٩ .
إنّ الدين ليأرز إلى الحجاز
ت ٢٦٣٠ - جوامع ٥٤٨٢ - سنة ١ :
١٢١ - مشكاة ١٧٠ - كنز ١١٩٤ - طب
١٧ : ١٦ - عدي ٦ : ٢٠٨٠.
إنّ الدين متين
حم ٣ : ١٩٩ - اتحاف ٦ : ٣٦٨.
إنّ الدين نصيحة
عدي ٢ : ٨٠١.
إِنَّ الدين لا يزال غالباً
كنز ٣١٥١٨.
.................................. إنّ الدين النصيحة - إنّ الرؤيا تقع
■ إنَّ الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه
خ ١ : ١٦ - اتحاف ٦ : ٣٦٨ - بغوي ٣ :
٢٥٦ - كنز ٥٣٤٣ - مشكاة ١٢٤٦ -
فتح ٦ : ١٢٤ جوامع ٥٤٨٤ - تمهيد ٥ :
١٢١.
■ إنَّ الدين يقضي من صاحبه
هـ ٢٤٣٥ - جوامع ٥٤٨٥ - ترغيب ٢:
٦٠٣ - كنز ١٥٤٧٠.
■ إنَّ الدنيا والدرهم
ش ١٥ : ١٧٨.
■ إنّ الذاعر ليكون في الحي
اتحاف ٧: ٦ - منثور ٢ : ٣٤٠.
■ إنَّ الذباب في أحد جناحيه داء وفي الآخر
شفاء
حم ٢ : ٣٤٠.
■ إنَّ الذبيح إسماعيل
قرطبي ١٥ : ١٠٠.
إنَّ الذكر في سبيل الله يضعف فوق النفقة
حسم ٣ : ٤٣٨ - كنز ١٠٨٧٩ - جوامع
٥٤٨٦ - كثير ٥ : ١٥١.
■ إنّ الذنوب تغير النعم
اتحاف ١٠ : ٢٩٠.
إنَّ الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءاً
حم ٢: ١٢٢ - طب ١١ : ٢٧٧ - حلية
٨ : ١٩٦.
■ إنَّ الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان
حم ٥ : ٠٣٠٠
■ إنّ الرؤيا تقع على ما يعبر
ك ٤ : ٣٩١ - جوامع ٥٤٨٧ _ صحيحة
١٢٠ - كنز ٤١٣٩٤، ٠٤١٤٣٩
■ إنَّ الرؤيا تكون على ما يعبرها صاحبها
مي ٢ : ١٣١.

٦٩
إِنَّ الرؤيا ثلاث - إنَّ الرجل
■ إنَّ الرؤيا ثلاث منها أهاويل
هــ ٣٩٠٧.
■ إنّ الرب عند الظن به
مسانيد ٢ : ٧٠٢ .
■ إنّ الرب عند ظن عبده
ظن ٥٧ .
■ إن الرب لينظر إلى عباده
جوامع ٥٤٩٠ - كنز ١٠٤١٣، ١٠٤١٤.
■ إن الرب واحد
كر ٦ : ٢٠٠، ٤٥٢.
■ إن الرب يقول
ترغيب ٤: ٢٩٧ - مشكاة ١٥٨ - اتحافات
١٧٢.
■ إنَّ الربا أبواب
مسانيد ٢ : ٢٥٤.
■ إنَّ الربا بضع وسبعون باباً
اتحاف ٨ : ٣٢٧ - جوامع ٥٤٧٦ - منثورا :
٣٦٤ - موضوعات ٢ : ٢٤٧.
■ إنَّ الربا سبعون حوباً
اتحاف ٨ : ٣٢٧ - جوامع ٥٤٨٩.
إنّ الربا في النسيئة
هق ٥ : ٢٨٠ - حميدي ٥٤٥ .
إنّ الربا نيف وسبعون
0
ترغيب ٣: ٨ - منثور ٦ :٩٦.
■ إنَّ الربا وإن كثر (وإن) عاقبته تصير إلى
قل
جوامع ٥٤٨٨ - طب ١٠ : ٢٧٥ - منثور ١ :
٣٦٥ - فتح ٨: ٢٠٤ - مشكاة ٢٨٢٧ -
كثير ١ : ٤٨٧ - قرطبي ٣ : ٣٦٢.
إنَّ الرباط أفضل الرباط انتظار الصلاة
عدي ٦ : ٢٢٠٣.
إنّ الرجال شقائق النساء
قط ١ : ١٣٣.
إنّ الرجل أحق بصدر دابته
جوامع ٥٥٣٥ - منثور ٣: ٢٤٥ - كنز
٢٤٩٦٠.
إنَّ الرجل إذا أوى إلى فراشه
سني ٧٤١ - أذكار ٨٨ .
■ إنّ الرجل إذا أدب الأمة
عب ١٣١١١ - كنز ٤٣٣٠٦ - جوامع
٥٥٥٨ .
إنّ الرجل إذا أرضى هدى الرجل وعمله
طب ١٧ : ٣٣٤.
■ إنَّ الرجل إذا اشتكى عينه وهو محرم
ضمرها بالصبر
خزيمة ٢٦٥٤.
■ إنَّ الرجل إذا تصدق بالتمرة من الطيب ولا
يقبل لك إلا الطيب
حم ٢ : ٥٤١.
■ إنّ الرجل إذا توفي
كنز ١٦٦٩٢ - كثير ٦ : ٥٥٣.
■ إنّ الرجل إذا خرج من بيته
كر ٤ : ٢٣٤.
إنَّ الرجل إذا خرج يريد
مطالب ٢٤٣٢.
إنَّ الرجل إذا خرج يعود
مجمع ٢ : ٢٩٨ - جوامع ٥٥٣٦ - كنز
٢٥١٦٨ - حلية ٥ : ٢٥٣.
■ إنَّ الرجل إذا دخل بيته
د الأطعمة ب ٥٥ - كلم ١٩٣ - أذكار ٢١٣ -
غليل ٧ : ٤٨ .
إنّ الرجل إذا دخل في صلاته
0
خزيمة ٩٢٤ - جوامع ٥٥٠٢.
■ إنَّ الرجل إذا ذكر الموت في صلاته
اتحاف ١٠ : ٢٥١ - صحيحة ١٤٢١.

٧٠
...
■ إنّ الرجل إذا رضي هدى
مجمع ٨: ٩٠ - جوامع ٥٥٤٢ - كنز
٣٠٧٣٥ - عاصم ١ : ١١.
■ إنّ الرجل إذا سقى امرأته من الماء أجر.
حم ٤ : ١٢٨ - مجمع ٣: ١١٩، ٤ : ٣٢٥
جوامع ٥٥٤٣ - كنز ١٦٣٨٠ - منثور ١:
٣٣٨ - ترغيب ٣ : ٦٤.
■ إنَّ الرجل إذا صلى مع الإمام
ن ٣: ٨٤ - د ١٣٧٥ - كنز ٢٠٢٢٩ -
جوامع ٥٥٠٥ - مشكاة ١٢٩٨ - منحة
٥٦٣.
إنّ الرجل إذا عاد أخاه
سنة ٥ : ٢١٥.
■ إنّ الرجل إذا غرم حدث فكذب
خ١ : ٢١١، ٣: ١٤٥ - م المساجد ١٢٩ - ن
٥٧:٣، ٨: ٢٦٤ - حم ٦: ٢٤٤،٨٩ - هق
٢: ١٥٤ - ٣٥٦:٥ - قرطبي ٣ :٤١٧ - فتح
٣١٧:٢، ٦٠:٥ - اتحاف ٥ :٨٧ - سنة ٣ :
١٩٩:٨،٢٠٠ - خزيمة ٨٥٢ - خط ١٠ :
٠٤٣٠
■ إنَّ الرجل إذا غشي المرأة
خ ٤ : ١٦١.
إنّ الرجل إذا قال أستغفرك
أصفهان ٢ : ١٢٤.
0
إنّ الرجل إذا قام مع الإمام حتى ينصرف
حسب له قيام ليلة
حم ٥ : ١٥٩، ١٦٣ - عب ٧٧٠٦ - سنة ٤:
١٢٤ - تمهيد ٥ : ١١٧.
■ إنّ الرجل إذا قام يصلي
هـ ١٠٢٤ - كنز ١٨٩٠٥.
إنّ الرجل إذا كان في صلاته
0
جوامع ٥٥٠٤ - كنز ٢٠٠٢٢ - منحة
٠٤٩٢
إنّ الرجل إذا كان يغتاب
إنّ الرجل - إنّ الرجل المسلم
جوامع ٥٥٥٥ .
■ إن الرجل إذا مات بغير مولده
ن ٤ : ٨ - هـ ١٦١٤ - جوامع ٥٥١٦ -
كنز ١١٢٠٧ - مشكاة ١٥٩٣ - ترغيب
٤ : ٠٨٥
■ إن الرجل إذا مات في غير مولده
حب ٧٢٩ .
■ إنّ الرجل إذا نزع ثمرة
مجمع ١٠ : ٤١٤ - جوامع ٥٤٩٨ - كنز
٣٩٢٨٨ - طب ٢: ١٠٠ - كثير ٤:
٣٨٦.
■ إنّ الرجل إذا نظر إلى امرأته
جوامع ٥٤٩٩ - كنز ٤٤٤٣٧ .
■ إنّ الرجل إذا ولدت له ابنة .
تذكرة ١٣١.
■ إنّ الرجل إذا ولي ولاية
اتحاف ٦ : ١٣٩ - عر ٢: ١٤٥ - ضعيفة
٧٠١.
■ إنَّ الرجل الصائم إذا جالس
مجمع ٣ : ٢٠١.
■ إنّ الرجل الذي ليس في جوفه شيء من
القرآن كالبيت الخرب
حم ١ : ٢٢٣ - مي ٢ : ٤٢٩ - سنة ٤:
٤٤٣ - حرجان ٤١٢ - عدي ٦ : ٢٠٧٢.
■ إنّ الرجل الذي مات بينكم
ك ٢ : ٢٥.
■ إنّ الرجل المسلم إذا غشي أهله
تلبيس ٢١٩.
■ إنّ الرجل المسلم إذا كان
ك ١ : ٠٣٧
إنّ الرجل المسلم إذا مر
ترغيب ٣ : ٤٢٨.

٧١
.............
إِنَّ الرجل المسلم - إنَّ الرجل ليتصدق
إنّ الرجل المسلم ليدرك بالحلم درجة
عر ٣ :١٧٣ - حلم ٧ - تذكرة ١٩٠.
■ إن الرجل المسلم ليصنع في ثلاثة
جوامع ٥٥٣١ - مجمع ٤: ٢١٢ - كنز
٤٦٠٥٣ - تذكرة ٢١٠ - لىء ٢ :٢٢٣.
■ إنّ الرجل المسلم يدرك بالحلم
اتحاف ٨ : ٢٨.
إنّ الرجل تكون له المنزلة
0
ك ١ : ٠٣٤٤
■ إنّ الرجل تكون له غنيمة
هق ٣ : ٢٤٧.
إنَّ الرجل في الجنة ليتكىء
٢٦٣١ - جوامع ٥٥٢٧ .
إنَّ الرجل في الجنة ليتكىء في الجنة
مشكاة ٥١٥٢ - طبري ٢٩: ١١٠ - كثير ٧ :
٣٨٥.
إنّ الرجل قد يزني فيتوب
اتحاف ٧ : ٥٣٣.
إنّ الرجل لتتبعه حسنات
□
ميزان ٤٤٥٧ - لسان ٣ : ١٣٠٦.
إنَّ الرجل لترفع درجته
هـ ٣٦٦٠ - كنز ٤٤٤٢٣ - جوامع
٥٥٣٣ .
■ إنّ الرجل لترفع له الدرجة في الجنة
ش ١٠ : ٣٩٧.
إنّ الرجل لترفع له يوم القيامة
ترغيب ٣ : ١٨٦.
إنّ الرجل لتكون له الدرجة
جوامع ٥٥٥٠ - عر ٤: ٣٢٨ - اتحاف ٩ :
٠١٤٢
إنّ الرجل لتكون له المنزلة
□
جوامع ٥٥٤٧ - منثور ٢ : ٢٢٨.
■ إنَّ الرجل ليأتي المسجد فيصلي
اتحاف ٨ : ٤٩٠.
■ إن الرجل ليأتي يوم القيامة بالعمل
مجمع ٤٢٠:١٠ - طب ١٢ : ٤٣٧ - قرطي
١٩ : ١٤٨ - ترغيب ٢: ٤٢١ - كثير ٢ :
٣١٢ - حلية ٣ : ٣١٩ - لىء ١ : ٢٣٢
مجروحين ١ : ١٧٠ .
إنَّ الرجل ليأتيني فيسألني
جوامع ٥٥٢٦ - كنز ١٦٧٥٤ ،
١٧١٢٢ - أصفهان ٢ : ١٦٩.
■ إنَّ الرجل ليؤتي كتابه منشوراً
ترغيب ٣ : ٥١٥.
إنّ الرجل ليؤجر في اللقمة
د
عر ٢ :٢، ٣٣.
إنّ الرجل ليؤجر في رفعه اللقمة
0
اتحاف ٥ : ٣١٤.
■ إنّ الرجل ليؤخر في كل شيء
أصفهان ٢ : ٢٣٠.
إنّ الرجل ليبتاع الثوب
جوامع ٥٥٤٠ ، ٥٥٤١ - كنز ٤١٠٩٢ -
سني ١٤ .
■ إنّ الرجل ليبتدي بالشهادة
حم ١ : ١٨.
■ إنّ الرجل ليبلغ بحسن خلقه درجة الصائم
كف ١ : ٦٠ - فق ٢: ١١٠.
■ إنّ الرجل ليتبعه يوم القيامة أمثال
عقيلى ٢ : ٢٨٦.
إنّ الرجل ليتحدث بالحديث
ترغيب ٣ : ٥٣٧.
■ إن الرجل ليتخلف عن الجمعة
حم ٥ : ٠١٠
إن الرجل ليتصدق بالصدقة
مجمع ٣ : ١١٢.

٧٢
........
■ إنَّ الرجل ليتصدق باللقمة فتربو في يد الله
حم ٢ : ٢٦٨ - كثير ١ : ٤٨٨، ٤٨٩ -
ترغيب ٢ : ٣.
■ إنَّ الرجل ليتكلم الكلمة من الخير
هق ٨: ١٦٥ - مشكاة ٤٨٣٣ - سنة ١٤ :
٣١٥ - حلية ٨ : ١٨٧.
■ إنَّ الرجل ليتكلم بالكلمة فينزل
لا ١ : ١٠٩ - عر ١١٢:٣.
■ إنَّ الرجل ليتكلم بالكلمة ليضحك
مطالب ٣٢٢٣.
■ إنَّ الرجل ليتكلم بالكلمة ما يدري
حلية ٨ : ٢٤٨.
إنّ الرجل ليتكلم بالكلمة ما يرى أن تبلغ
حيث بلغت يهوي بها في النار
حم ٢ : ٣٥٥.
■ إنّ الرجل ليتكلم بالكلمة ما يلقي لها بالا
ےہوی
موطأ ٩٨٥.
■ إنّ الرجل ليتكلم بالكلمة ما يظن
ترغيب ٣ : ٥٣٧.
إنّ الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله
حم ٣ : ٤٦٩ - ك ١ : ٤٦، ٤: ٥٩٧
حميدي ٩١١ - طب ١ : ٣٥٤، ٣٥٥ - مب
٤٩٠ - صحيحة ٨٨٨ - حمز ١٥ : ٣٩٤
موطأ ٩٨٥ - تجريد ٢١٠، ٥١١، مب
٤٩٠ - اتحاف ٧ : ٤٦٨ - كثير ٣ : ٣٠١،
٧ : ٣٤٨، ٣٧٧ - أذكار ٢٩٦ - حبيب ٢ :
٧١ - كر ١٠ : ٢٧٩، ٢٨٦ - ترغيب ٣:
٥٣٧ - عر ٣ : ١١٢.
■ إنّ الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله
هـ ٣٩٧٠ - حم ٣: ٤٦٩ - طب ١ :
٣٥٥ - منثور ٥ : ٣٤ - كر ٣: ٣٠١ -
حبيب ٢ : ٧١.
■ إنَّ الرجل ليتكلم بالكلمة وما يرى أنها تبلغ
حم ٢ : ٣٥٥، ٥٣٣ - صحيحة ٢ : ٦٨.
■ إنَّ الرجل ليتكلم بالكلمة لا يدري
طب ١ : ٣٥٦ - جوامع ٥٥٣٨.
■ إنّ الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأساً
(يهوى بها سبعين خريفاً)
ت ٢٣١٤ - حم ٢ : ٢٣٦، ٢٩٧ - مجمع ٨ :
٩٥، ١٠: ٢٩٧ - جوامع ٥٥١٥ ،
٥٥٣٤ - اتحاف ٧ : ٤٦٨ - ترغيب ٣ :
٥٣٦ - عر ٣ : ١١٢ - كشاف ١٨٧.
■ إنّ الرجل ليتكلم بالكلمة لا يريد بها بأساً
حم ٣ : ٣٨.
· إنّ الرجل ليتكلم بالكلمة يضحك بها جلسائه
حم ٢ : ٤٢، ٤٠٢ - جوامع ٥٥٣٧ ،
٥٥٤٤ - مب ٣٣٢ - اتحاف ٧ : ٤٦٨،
٤٩٦، ٥٣٠، عر ٣: ١١٢ - حلية ٣ :
١٦٤ - ميزان ٢٨٣٦ - عقيلي ٢٠٢:٣ - لسان
٤ : ٣١٦ - عدي ٣ : ١٠٨٠.
إنّ الرجل ليتكىء المتكأ
منثور ٤ : ٢٢٢ - كثير ٧ : ٤٠٧.
إنَّ الرجل ليتكىء في الجنة سبعين سنة
حم ٣: ٧٥ - مجمع ١٠ : ٤١٩ - كنز
٣٩٣٥٦ - منثور ٦: ١٠٨ - اتحاف ١٠ :
٥٤٣ - ترغيب ٤ : ٥٢٩ .
■ إنّ الرجل ليتكىء فيها المتكأ
اتحاف ١٠ : ٥٤٥.
■ إنّ الرجل ليجامع أهله
عر ٢: ٥٣ - تذكرة ١٢٦ - فوائد ١٣٠.
■ إنّ الرجل ليجر إلى النار
جوامع ٥٥٥٣ - كنز ٢١٢٨ - إتحافات
١٥١.

١٧٣
إِنَّ الرجل ليحدث - إنّ الرجل ليسألني
إنّ الرجل ليحدث بالحديث
مجمع ٨: ٨٩ - عدي ١ : ٢٨٧.
■ إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه
حم ٥ : ٢٧٧ - كنز ١٦٦١١ - جوامع
٥٤٩٦ - حب ١٠٩٠ - مب ٢٩ - كثير ٤ :
٣٩٠ - ترغيب ٢: ٤٨١ - أصفهان ٢:
١٠ - خفا ١: ١٦٤، ٢٦٤ - تنزيه ٢ :
٠٤٠٩
■ إنّ الرجل ليحرم الرزق بخطيئة
هـ ٩٠، ٤٠٢٢.
■ إنّ الرجل ليحلب ناقته فما يشربه أبداً
طب ١٧ : ٣٢٦ - منثور ٤: ١١٠.
■ إنَّ الرجل ليحمل (المرأة)
كنز ٤٦٠٧٧ .
· إنَّ الرجل ليدر حوضه فما يسقى منه
طب ١٧ : ٣٢٥.
■ إنَّ الرجل ليدرك بالحلم
مجمع ٨: ٢٤ - كنز ٥٨٠٩ - حلية ٨:
٢٨٩.
إنّ الرجل ليدرك بحسن الخلق درجة الصائم
القائم
حم ٦ : ١٣٣، ١٨٧ - جوامع ٥٥٤٨
مكارم ٩ - عدي ٤ : ١٣٢٦ - تنزيه ١ :
٢١٤.
■ إنَّ الرجل ليدرك بحسن خلقه الرجل الصائم
ك ١: ٦٠ - مجمع ٨: ٢٥ - جوامع
٥٥٢٤، ٥٥٢٥ - کنز ٥١٤٥، ٥١٤٧،
٥٢١١ - حب ٢٨٤ - طب ٨ : ١٩٨ -
تخ ٤: ٢٧٧ - عر ٨٣:١ - اتحاف ١ :
٤٥٦، ٥ : ٢٦٠ - ترغيب ٣ : ٤٠٤ -
مطالب ٢٧٤٣ - قيس ٣٠٧ - ميزان
٩٨٤٩ - مجروحين ٣ : ١٤٤.
■ إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة الساهر
بالليل الصائم بالنهار
عدي ٣ : ١٠٧٦ - عقيلى ٤ : ٤٦٤.
■ إنّ الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة الصوم
جرجان ٣٢١ .
إنّ الرجل ليدرك درجة الصائم
مطالب ٢٥٥١، ٢٦٧٤، ٣٢١٧.
■ إنَّ الرجل ليدفع عن باب الجنة بعد أن ينظر
إلیھا
مجمع ٧ : ٢٩٨ - كنز ٣٩٩٢١ -
جوامع ٥٥٠٦ - بداية ٩ : ٦٢ - خط ١٤ :
٢٩ - عدي ٣ : ١١٤٠.
■ إنَّ الرجل ليدنو من الجنة حتى ما يكون بينه
وبينها قيد ذراع
حم ٤ : ٦٤، ٥ : ٣٧٧ - مجمع ١٠ : ٢٩٧ -
جوامع ٥٥٤٦ .
■ إنّ الرجل ليذنب الذنب
خفا ١ : ٢٨٠.
■ إنَّ الرجل. ليرفع بداء ولده
قرطبي ٥ : ٧٤ .
■ إنَّ الرجل ليرقى الدرجة فيقول
ش ٣ : ٣٨٧.
إنّ الرجل ليس في جوفه
شج ١ : ١١٧ .
0
إنَّ الرجل ليس كما ذكروا ولكن أنتم شهداء
الله في الأرض وقد غفر له ما لا يعلمون
صحيحة ١٣١٢.
■ إنَّ الرجل ليسأل حتى يخلق
جوامع ٥٥٤٥ - كنز ١٦٧٣٨ .
٥, إنّ الرجل ليسأل عن كحل عينيه
اتحاف ١٠ : ١٠٣.
■ إنّ الرجل ليسألني الشيء
ن ٥ : ٧٨ - طب ١٩ : ٣٤٨ - جوامع
٥٥٠٩ - كنز ٦٤٩١ - اتحاف ٦ : ٢٧٣.
أ

٧٤
...
.........
............................ إنَّ الرجل ليسألني - إنَّ الرجل ليصيبه
■ إنَّ الرجل ليسألني ما لا يصلح لي ولا له
موطأ ١٠٠٠.
إنّ الرجل ليشتري الثوب بالدينار
منثور ١ : ١٥٣ - شكر ٣٠.
إنّ الرجل ليشتهي الطير في الجنة
0
منشور ٦: ٢٢، ١٥٦ - اتحاف ١٠ :
٥١٤ - ترغيب ٤ : ٥٢٧.
■ إنّ الرجل ليشرف إلى التجارة
كنز ٣٢٦٥ - جوامع ٥٥٣٩.
■ إنّ الرجل ليشفع للرجلين والثلاثة
مجمع ١٠ : ٣٨٢ - جوامع ٥٤٩١ - كنز
٣٩٠٩٧ - اتحاف ٤٩٦:١٠ - ترغيب ٤ :
٤٤٦.
■ إنّ الرجل ليشفع للعصبة
حم ٣ : ٢٠ .
■ إنّ الرجل ليشفع للقبيلة من الناس
حم ٣ : ٦٣.
■ إن الرجل ليصبح مؤمناً ويمسي كافراً
ك ٤ : ٤٣٨ - طب ١٧ : ٢٥٣.
■ إن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله
صديقاً
خ ٨: ٣٠ - م البر والصلة ١٠٣ - حم ١ :
٤٣٠ - هق ١٠ : ١٩٦، ٢٤٣، ٢٤٦ -
منثور ٣ : ٢٩٠ - سنة ١٣ : ١٥٤ - إتحاف
٧: ٥١٩، ١٠ : ٨٥ - منحة ٢٢١١.
■ إن الرجل ليصدق حتى يكون صديقاً
خ ٨: ٣٠ - م البر والصلة ١٠٣ - فتح ١٠ :
٠٥٠٧
■ إن الرجل ليصدق فتنكت في قلبه
قرطبي ١ : ١٨٨.
■ إن الرجل ليصدق ويتحرى الصدق
موضوعات ١ : ٥٤ - عدي ١ : ٤٠.
■ إن الرجل ليصل رحمه
شج ٢ : ١٢٦.
■ إن الرجل ليصل في الغداة
حديثية ٩ .
■ إن الرجل ليصل في اليوم
اتحاف ١٠ : ٥٤٥ - كثير ٨: ١١ - صحيحه
٣٦٧ - طص ٢ : ١٣ - منثور ١: ٤٠ -
خط ١ : ٣٧١ .
■ إن الرجل ليصلي الصلاة فما
مشكل ٢ : ٣١.
■ إن الرجل ليصلي الصلاة فينصرف
حميدي ١٤٥ .
■ إن الرجل ليصلي الصلاة وما له
هق ٢ : ٢٨١ - منحة ٣٩٤.
■ إن الرجل ليصلي الصلاة ولعله
مب ٤٥٩ - حب ٥٢١ .
■ إن الرجل ليصلي ستين سنة
ترغيب ١: ٣٣٧ - عدي ٧ : ٢٧١١.
■ إن الرجل ليصلي ولعله لا يكون له من صلاة
إلا عشرها
حم ٤ : ٣١٩ - إتحاف ٣ : ١١٦.
■ إن الرجل ليصلى ولما فاته
كنز ٢٠٠٣٠ - تخ ٨ : ٤١٧.
■ إن الرجل ليصلي وما له
تخ ٧ : ٢٥.
■ إن الرجل ليصلي ويحج
لسان ٣ : ٤٨٦.
■ إن الرجل ليصيب الذنب
قرطبي ١ : ١٨٨ .
■ إن الرجل ليصيبه البلاء
حب ٦٩٨ - ترغيب ٤: ٢٨١ - اتحاف ٨ :
٥٦٠، ٩ : ٥٢٣.

٧٥
إنَّ الرجل ليضع - إنَّ الرجل يعمل
■ إن الرجل ليضع طعامه
كنز ٤٠٨٤٦ - جوامع ٥٥٥١ - سني ٤٧٧ .
!
■ إن الرجل ليطلب الحاجة ( فيزويها الله عنه)
مجمع ١٠ : ١٥١ - طب ١١ : ٣٥٩ - جوامع
٥٥٣٢ - كنز ٣٠٢٢٣.
■ إن الرجل ليعجبه أن يكون شراك نعله
كشاف ١٢٧.
■ إن الرجل ليعرض عليه مقعده
إتحاف ١٠ : ٣٨١.
■ إن الرجل ليعطى مثل قوة ( مائة رجل)
حلية ٨ : ١١٦.
■ إن الرجل ليعمل البرهة من عمره بالعمل
الذي لو مات عليه دخل الجنة
حم ٣ : ٢٥٧.
■ إن الرجل ليعمل البرهة من عمره بالعمل لو
مات علیه دخل النار
حم ٣ : ٢٥٧.
■ إن الرجل ليعمل الزمان الطويل بأعمال أهل
الجنة ثم يختم الله له بأعمال أهل النار
حم ٢ : ٤٨٤.
■ إن الرجل ليعمل الزمان الطويل بأعمال أهل
النار
حم ٢ : ٤٨٤.
■ إن الرجل ليعمل الزمان بعمل أهل الجنة وإنه
عند الله لمكتوب
حم ٦ : ١٠٨.
إن الرجل ليعمل الزمان بعمل أهل النار وإنه
عند الله لمكتوب من أهل الجنة
حم ٦ : ١٠٨.
إن الرجل ليعمل الزمن الطويل
م القدر ١١ - جوامع ٥٤٩٥ - كنز ٥٤٥ -
إتحاف ٨ : ٥٩٧، ٥٩٨، ٩ : ٢١٩ - عر
٤ : ٤٥، ٠١٦٢
■ إن الرجل ليعمل العمل فيكتب
إتحاف ٨ : ٢٦٤، ٣٠٣ - عر ٣: ٢٨٧ -
لىء ٢ : ١٧٩.
إن الرجل (المرأة) ليعمل بطاعة الله
د ٢٨٦٧ - ت ٢١١٧ - هق ٦ : ٢٧١ - كنز
٤٦٠٧٧ - جوامع ٥٥١٤ - مشكاة ٣٠٧٥
موضح ١ : ٢٣٩ - قرطبي ٢: ٢٧١، ٥ :
٨١ - كثير ١ : ٣٠٥ - ٢ : ٢٠٣ - سنة
٥ :٢٨٦ - ترغيب ٤: ٣٢٧.
إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة
حم ١: ٤١٤، ٥: ٣٣٢، ٣٣٥، ٦:
١٠٧ - حب ١٨٠٥ - موضح ١ : ٢٣٩
مجمع ٢١١:٧، ٢١٢، ٢١٤ - جوامع ٥٤٩٧،
٥٥٤٩ - كنز ٥٨١، ٥٨٢، ١٥٧٠،
٤٦٠٧٨ - طب ١: ٢٧٥، ٦: ١٨٣، ١٨٩،
٢١٠، ١٧: ١٣٧ - فتح ٧: ٤٧٥، ١١ :
٤٧٧، ٤٨٨ - نبوة ٤: ٢٥٢ - عاصم ١ :
٩٦، ٩٨ - بداية ٤: ١٩٠ - إتحاف ٧ :
٨،١٧٩ : ٠٥٨٩
■ إن الرجل ليعمل بعمل أهل الخير (سبعين
سنة فإذا أوصى خاف)
خ ٤: ١٦٢ - هـ ٢٧٠٤ - حم ٢:
٢٧٨ - جوامع ٥٥٣٠ - منثور ٢ :
١٢٨ - قرطبي ١٨: ١٣٢ - كثير ١: ٣٠٥،
٢ : ٢٠٣ - بغوي ١ : ١٥٠ - إتحاف ٨ :
٥٩٨ - عر ٤: ٤٥ - ترغيب ٤: ٣٢٨ -
عب ١٦٤٥٥ .
إن الرجل ليعمل بعمل أهل الشر (سبعين
سنة فيعدل في وصيته)
حم ٢ : ٢٧٨ - إتحاف ٨ : ٥٩٨ - عب
١٦٤٥٥ - موضح ٢٣٩:١.
■ إن الرجل يعمل بعمل أهل النار حتى ما
یکون بينه وبين النار غير ذراع
.

٧٦ .....
... إنَّ الرجل ليعمل - إنَّ الرجل ليلجمه
.-
حم ١ : ٤١٤.
■ إن الرجل ليعمل بعمل أهل النار حتى ما
يكون بينه وبينها إلا ذراع
حم ١ : ٣٨٢.
■ إن الرجل ليعمل بعمل أهل النار وإنه لمن
أهل الجنة
حم ٥ : ٣٣٥ - حميدي ١٠٦ - عاصم ١:
٩٦،٧٧.
■ إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة
خ ٤: ٤٥، ٥: ١٦٩ - م الإيمان ١٧٩،
القدر ١٢ - اتحاف ٨ : ٥٩٨، ٩ : ٢١٩
:
ترغيب ٣: ٣٠٣ - مجمع ٦: ١٦ - جري
١٨ - جوامع ٥٤٩٤ .
■ إن الرجل ليعمل عملاً سراً
جوامع ٥٥٥٢ - اتحاف ٨ : ٣٠٣.
■ إن الرجل ليعمل فيما يرى الناس
طب ٦ : ١٨١.
■ إن الرجل ليعمل كذا وكذا
مجمع ٥ : ٢٤٩ - جوامع ٥٥٢١ - كنز
٣٢٥٣٨ - طب ٧: ٣٤٦.
■ إن الرجل ليفتض في الغداة
جوامع ٥٥٥٤ - كنز ٣٩٣٥٧.
إن الرجل ليفيض عرقاً
فتح ١١ : ٣٩٤.
■ إن الرجل ليقتل يوم القيامة
ش ١٥ : ١٢٣ - منثور ٢ :١٩٨.
■ إن الرجل ليقذف اللقمة
منثور ١ : ١٦٧ - كثير ١ : ٢٩٢.
■ إن الرجل ليقول الكلمة
کر ٢٨٠:١٠.
■ إن الرجل يقول في الجنة
بغوي ٥ : ١٢١ - قرطبي ١٣ : ١١٨.
■ إن الرجل ليقول في الصلاة
مجمع ١٠: ١١١ - طب ٨: ١٩٤ - جوامع
٥٥٢٢، ٥٥٢٣ - كنز ٣٣٧٦.
■ إن الرجل ليكتب جباراً
جوامع ٥٥٠٣ - خفا ١ : ٣٩٥ .
■ إن الرجل ليكذب الكذبة فيتباعد
قرطبي ١ : ٢٦٨ .
■ إن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذاباً
خ ٨: ٣٠ - م البر والصلة ١٠٣، ١٠٤ -
حم ١ : ٤٣٢ - هق ١٠ : ١٩٦، ٢٤٣ -
فتح ١٠ : ٥٠٧ - منثور ٣ : ٢٩٠.
■ إن الرجل ليكون له الغنيمة
طب ٣ : ٢٦٠.
■ إن الرجل ليكون له المنزلة
مطالب ٢٤١٤ - كنز ٦٧٨٦ .
■ إن الرجل ليكون له عند الله
حب ٦٩٢ - مطالب ٢٤٢٠ - ترغيب ٤:
٢٨٣ - عر ٤: ٢٨٠.
إن الرجل ليكون من أهل الجنة
مجمع ٨: ٢٨ - ترغيب ١ : ٥٠٣.
■ إن الرجل ليكون من أهل الجهاد
اتحاف ١ : ٤٧٤ - خط ١٣ : ٧٩ - فوائد
٤٧٥ - تنزيه ١ : ٢٠٣ - موضوعات ١:
١٧٢.
■ إن الرجل ليكون من أهل الصوم
علل ١٨٧٩ - ميزان ٨٧٨٠ - مجروحين
٣ :٠٤٠
■ إن الرجل ليكون من أهل الصلاة
مشكل ٢ :١٢٥ - مشكاة ٥٠٦٥ - مسند ابن
عمر ٣٣ - حاوي ٢ : ٩٤، ١١٣ - أسرار
٤٤٢ - عقيلى ١ : ١٩٢ - قيس ٣٠٨ -
مجروحين ٣ : ٤٠.
■ إن الرجل ليلجمه العرق يوم القيامة
مجمع ١٠ : ٣٣٦ - كنز ٣٨٩٢٦ - جوامع
٥٥٢٩ - طب ١٢٣:١٠ - اتحاف ٩ : ٣٣٩،
١٠ : ٤٥٨ - ترغيب ٤ : ٣٩٠.

٧٧
إنَّ الرجل ليلقي - إنَّ الرجل من أهل
■ إن الرجل ليلقي الكلمة
طص ١ : ٢٣٥.
■ إن الرجل ليمر بالقبر فيقول
كثير ٤ : ٣٣٩.
■ إن الرجل ليملأُ حوضه
منثور ٤ : ١١٠.
■ إن الرجل ليموت والداه
منثور ٤ : ١٧٤ - اتحاف ١٠ : ٣٦٣ - عر
٤ : ٠٤٧٤
■ إن الرجل لينصرف وما كتب له
د ٧٩٦ - جوامع ٥٥٠١ - كنز ٢٠٠٣١ -
اتحاف ٣ : ١١٦ - ترغيب ١ : ٣٤١.
0
إن الرجل لينطلق إلى المسجد
جوامع ٥٥١٩ - اتحاف ٨ : ٤٩٠.
■ إن الرجل ليوضع الطعام بين يديه
كنز ٤٠٧٤٠، ٤٠٨٤٧ - جوامع ٥٤٥٢ .
إن الرجل ليوضع طعامه
مجمع ٥ :٢٢.
إن الرجل ليوقف في الحساب
اتحاف ٩ : ٣٣٩.
إن الرجل مع رحله حيث كان
منصور ٢٩٧٨ - بداية ٢٠٢:٣ - نبوة ٢:
٢٣٥.
■ إن الرجل من أمتي ليدخل الجنة
ك ١ : ٧١ - طب ٣ : ٣٠١ - كنز
٦٥٨١ - جوامع ٥٥١٣ -.
■ إن الرجل ليشفع للفئام من الناس
حم ٣ : ٦٣.
■ إن الرجل ليشفع لمثل ربيعة
سعد ٧ : ٤٦ .
■ إن الرجل من أمتي ليعظم في النار
مسانيد ٢ : ٣٥٠.
■ إن الرجل من أمتي يعمل في السر
خط ٦ : ٩٣ - لىء ٢ : ١٧٨ - موضوعات ٣ :
١٥٤.
■ إن الرجل من أهل الجنة ليتزوج
اتحاف ١٠ : ٥٤٦.
■ إن الرجل من أهل الجنة ليتناول
اتحاف ١٠ : ٥٣٩.
■ إن الرجل من أهل الجنة ليزوج
اتحاف ١٠ : ٥٤٦ - عر ٤، ٥٢٥ - ترغيب
٤ : ٠٥٣٢
■ إن الرجل من أهل الجنة ليشرف على أهل
النار
مجمع ١٠ : ٣٨٢ - كنز ٣٩٠٩٨، ٣٩٣٩٥.
■ إن الرجل من أهل الجنة ليعطى قوة مائة
رجل
مي ٢: ٣٣٤ - طب ٥ : ١٩٩ - كنز
٣٩٢٩٠ - ش ١٣ : ١٠٨ - عر ٤: ٥٢٥.
■ إن الرجل من أهل الجنة ليولد له الولد
اتحاف ١٠ : ٥٤٩ - عر ٤: ٥٢٦ - أصفهان
٢ :٠٢٩٦
■ إن الرجل من أهل الجنة يتزوج
اتحاف ١٠ : ٥٤٦.
إن الرجل من أهل الجنة يشتهي
0
اتحاف ١٠ : ٥٤١ .
إن الرجل من أهل الجنة يشرف على أهل
النار
اتحاف ١٠ : ٤٩٦.
إن الرجل من أهل الجنة يولد له
تذكرة ٢٢٦.
■ إن الرجل من أهل الجنة يعطى قوة مائة
حم ٤ : ٣٧١ .
رجل
■ إن الرجل من أهل النار ليعظم للنار
حم ٤ : ٣٦٧ - كنز ٣٩٥١٦.
١

٧٨
إِنَّ الرجل من أهل - إنَّ الرجل يصدق
.....
■ إن الرجل من أهل عليين
د ٣٩٨٧ - مجمع ٩ : ٩٤ - كنز ٣٩٢٨٩.
· إن الرجل من بني اسرائيل كان
كثير ٣ : ١٥٢ - شج ٢ : ٢٣١.
■ إن الرجل منكم ليأتيني
جوامع ٥٥١١ - كنز ١٦٧٥٣ .
■ إن الرجل منكم ليصلي الصلاة
جوامع ٥٥٥٧ .
إن الرجل منكم ليعمل حتى
خ ٤ : ١٣٥ - م القدر ١ -.
إن الرجل منهم ليزوج ثلاثمائة
اتحاف ٧ : ١٢ .
■ إن الرجل منهم ليعطى قوة مائة رجل
كثير ٤ : ٣٨٦.
■ إن الرجل موثقة واليد معلقة مجمع ٨: ١٠٩.
■ إن الرجل لا تمثل نفسه من المال حتى
مجمع ١٠ : ٢٤٤.
■ إن الرجل لا يدري في أي طعامه يبارك له
حم ٣ : ٣٩٤ - اتحاف ٧ : ١٢٣ - صحيحة
١٠٤٤.
■ إن الرجل لا يزال راكباً ما انتعل
م اللباس ٦٦ .
■ إن الرجل لا يزال في صحة
جوامع ٥٥٠٨ .
■ إن الرجل لا يزال يتباعد حتى يؤخر في الجنة
د الجمعة ب ٢٦ - حم ٥ : ١١ : هق ٣ :
٢٣٨.
■ إن الرجل لا يزال يحدث المرأة
كثير ٨ : ١٢٧.
■ إن الرجل لا يكون مؤمناً حتى يأمن ( الناس
من لسانه ويده)
كنز ٨٥ - شج ١ :٣٩ - ترغيب ٣ :
٣٥٣.
■ إن الرجل لا يكون مؤمناً حتى يكون
كنز ٨٥ - جوامع ٥٥١٠ - ترغيب ٣ :
٢٣٦.
■ إن الرجل لا يكون من المتقين
ك ٤ : ٠٣١٩
■ إن الرجل يأتيني فيسألني فأعطيه
منثور ١ : ٣٦٢ - ترغيب ١ : ٥٩٦ .
■ إن الرجل يأتيني منكم فيسألني
حب ٨٤٧ - مطالب ٨٤٧ .
■ إن الرجل يأتيه وهو يحسب أنه مؤمن
( الدجال)
حم ٤ : ٤٣١.
■ إن الرجل يأتيه يتبعه وهو يحسب أنه صادق
( الدجال)
حم ٤ : ٤٤١.
■ إن الرجل يتخلف عن الجمعة
هق ٣ : ٢٣٨.
■ إن الرجل يتكلم بالكلمة
جوامع ٥٥٢٨ .
■ إن الرجل يجيء يوم القيامة
اتحاف ١٠ : ٤٧٧.
■ إن الرجل يرث أخاه لأبيه
لسان ٤ : ١١٩٥.
· إن الرجل يرفع اللقمة
مسانيد ٢ : ٢٧٤.
■ إن الرجل يزني فيتوب
اتحاف ٩ : ٢٣.
■ إن الرجل يسألني ما لا يصلح
تجريد ٢٣١.
■ إن الرجل يشتهي الولد
حديثية ٩ .
■ إن الرجل يصدق حتى يكتب صديقاً
حم ١ : ٤٣٧ - مسلم ص ٢٠١٢ .

٧٩
إنَّ الرجل يصوم - إنَّ الرحم معلقة
■ إن الرجل يصوم ويصلي
جوامع ٥٥٢٠ - خط ٢ : ٢٠٠ - اتحاف ٨:
٤٩٠.
■ إن الرجل يصيب درهماً من الربا
منثور ١ : ٣٦٤.
■ إن الرجل يصيب من الربا
كنز ٩٧٧٧ - جوامع ٥٥٥٦ .
■ إن الرجل يعطي المرأة
عب ١٠٣٩٨.
■ إن الرجل يعمل بعمل أهل الخير
حم ٢ : ٢٧٨.
■ إن الرجل يعمل بعمل أهل النار
خ ٨ : ١٥٢ - حم ٥ :٣٣٥ -.
■ إن الرجل يغضب الغضبة
تخ ٦ : ٨٢.
■ إن الرجل يقتل بالمرأة
خ ٢: ٧٩٣ - مي ٢: ١٩٠ - كثير ٣ :
١١٣.
■ إن الرجل يكذب حتى يكتب عند الله
كذاباً
حم ١ : ٤٣٠.
■ إن الرجل يكون فتنة الإسلام
مسانيد ٢ : ٧١٣.
■ إن الرجل يموت والده
جوامع ٥٥٠٠ - كنز ٤٥٥٣٤ - اتحاف ١٠ :
٣٦٣.
■ إن الرجلين ليتوجهان إلى المسجد
مطالب ٢٧٥٢ - حلية ١ : ٣٦٢ -بداية ٨:
٥٩.
■ إن الرجلين ليستوي عملهما
اتحاف ٨ : ٤٨٩.
■ إن الرجلين لينشران الثوب
منثور ٤ : ١١٠ - كثير ٤ : ٤٧٤.
......
■ إن الرجلين من أمتي ليقومان
اتحاف ٣ : ١٢ - عر ١ : ١٤٧.
■ إن الرجلين ينشران الثوب
ترغيب ٢ : ٣٨٢.
■ إن الرجلين من أمتي يقومان
تذكرة ٣٨.
إن الرحم أخذت بحجزة الرحمن
فتح ١٠ : ٤١٧.
إن الرحم شجنة آخذة بحجزة الرحمن
خ ٨: ٧ - حم ١: ٣٢١ - ك ٤ : ١٦٢ -
مجمع ٨: ١٥٠ - جوامع ٥٥٥٩، ٥٥٦١ -
كنز ٦٩٣٩ - اتحافات ١٥١ - خد ٦٥ -
عاصم ١ : ٢٣٦، ٢٣٧، ٢٣٨.
■ إن الرحم شجنة متمسكة
مجمع ٨: ١٥٠ - عاصم ١: ٢٣٦، ٢٣٧،
٢٣٨.
■ إن الرحم شجنة من الرحمن تقول يا رب إني
قطعت
حسم ٢: ٤٠٦، ٤٥٥ - مجمع ٨: ١٤٩ -
جوامع ٥٥٦٢ - فتح ١٠ : ٤١٧ - حب
٢٠٣٦ - ترغيب ٣ : ٣٣٩ - اتحافات
١٥٨ - منحة ٢٠٣٣.
■ إن الرحم شجينة
حم ١: ٣٢١.
■ إن الرحم شعبة من الرحمن
عب ٢٠٢٣٠، ٢٠٢٣٩.
■ إن الرحم لتعلق بالعرش
كنز ٦٩٤٠ - جوامع ٥٥٦٠ .
■ إن الرحم معلقة بالعرش
حم ٢: ١٦٣، ١٩٣ - هق ٢٧٠:٧ - مجمع
٨: ١٥٠ - فتح ١٠ : ٤٢٣ - منثور ٦ :

٨٠
.....
.............
إنَّ الرحمن لباسط ـ إنَّ الرفق لا يكون
٦٤ - عر ٢: ٢١٥ - شج ٢: ١٣٠ - حلية
٣ : ٣٠١ - كثير ٧: ٣٠١ - سنة ١٣ : ٣٠
صفة ٣٦٩.
■ إن الرحمن الباسط رحمته
طب ٥ : ١٧٦ - كنز ٣٨٢١٠.
■ إن الرحمة شجنة
عاصم ١ : ٢٣٧.
■ إن الرحمة لا تنزع إلا من شقيّ
حب ٢٠٦٥ .
■ إن الرحمة لا تنزل على قاطع رحم
کر ٦ : ٧٤.
■ إن الرحمة لا تنزل على قوم فيهم قاطع
(رحم)
فتح ١٠ : ٤١٥ - خد ٦٣ - ترغيب ٣ :
٣٤٥.
■ إن الرزق عشرون باباً
مسانيد ٢ : ٤٧٥.
■ إن الرزق ليطلب العبد كما يطلب أجله
حب ١٠٨٧ - مشكاة ٥٣١٢ - جوامع
٥٥٦٣، ٥٥٦٤ - مجمع ٧٢:٤ - موضح ١ :
٣٥٨ - كنز ١٦٦٠٩ - اتحاف ٩ : ٤٧٧ -
عاصم ١ : ١١٧ - ترغيب ٢ : ٥٣٥ - حلية
٦ : ٨٦ - تنزيه ١ : ٢٦٦، ٢٧٩ - متناهية
٢ : ٠٣١٥
■ إن الرزق لا تنقصه المعصية
مجمع ٤: ٧٢ - كنز ١٦٦١٠ - جوامع
٥٥٦٥ - اتحاف ٨ : ٦١٧ - ضعيفة ١٨١ -
طص ١ : ٥١ - خفا ١ : ٢٧٩ - أصفهان ٢ :
١٣٦ - متناهية ٢ : ٩٨ - عدي ١ : ٣٠٠.
■ إن الرزق يأتي العبد
علل ١٠٦٧ .
■ إن الرزق يطلب العبد كما يطلبه أجله
جرجان ٤١٣ - درر ٢٦ .
■ إن الرسالة والنبوة قد انقطعت
ت ٢٢٧٢ - حم ٣ : ٢٦٧ - ك ٤ : ٣٩١ -
كنز ٤١٤٠٧ - جوامع ٥٥٦٦ - فتح ١٢ :
٣٧٥ - كثير ٦ : ٤٢٣ - غليل ٨ : ١٢٨
منثور ٣ : ٣١٢.
■ إن الرضاع مثل النسب
حبيب ٢: ٣٢.
■ إن الرضاعة تحرم ما يحرم ( تحرم) الولادة
ن ٦ : ١٠٣ - حم ٦ : ١٧٨ - هق ٧ : ١٥٩،
٤٥١ - بغوي ١: ٥٠٢ - غليل ٦ :
٢٠٣ - تمهيد ٨: ٢٤٤ - منتقى ٦٨٧ .
■ إن الرضاعة من المجاعة
ن ٦ : ١٠٢ - هـ ١٩٤٥ -.
■ إن الرضاعة ( تحرم) يحرم منها
خ ٣ : ٢٢٢ - م الرضاع ١ - ن ٦ : ١٠٣ -
كثير ٢ : ٢١٦.
■ إن الرضعة والرضعتين ليس بشيء
كنز ١٥٧١٥.
■ إن الرغبة من الشؤم
أصفهان ٢ : ٥١ .
■ إن الرفق رأس الحكمة
كنز ٥٤٤٤.
■ إن الرفق في المعيشة
خفا ١ : ٢٦٧.
■ إن الرفق لم يكن في شيء ( قط) إلا زانه
حم ٦ : ٥٨ - منثور ٧٦:٢ - موضح ١ :
٣١٩ - اتحاف ٨: ٤٨ - صفة ١٥٥.
■ إن الرفق لو كان خلقاً
لا ١ : ١٧٣ - اتحاف ٨ : ٤٨.
■ إن الرفق لا يخالط شيئاً إلا زانه
حم: ١١٢.
■ إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه
م البر والصلة ٧٨ - حم ٦ :١٢٥ - جوامع
٦
+