النص المفهرس

.....
.......
.......
............................... ٢١١
إذا آخى الرجل - إذا ابتغيتم.
■ إذا آخى الرجل الرجل فليسأله
ت ٢٣٩٢ - مشكاة ٥٠٢٠ - تخ ٨:
٣١٤ - حلية ٦ : ١٨١ - خفا ١ : ٧٦ -
مطالب ٢٧٢٦ - سعد ٦ : ٤٣ - كنز
٢٤٧٤٣ - ش ٩ : ١٠٦ -.
■ إذا آخيت أحداً (رجلاً)
خفا ١ : ٧٦ و٧٧ - كنز ٢٤٧٤٤ -.
■ إذا آذاك البراغيث فخذ قدحاً
منثور ٤ : ٧٢ - تذكرة ١٥٤ - كنز
٢٨٥٣١.
■ إذا آذاك البرغوث فخذ قدحاً
خفا ٢ : ٤٩١.
■ إذا آلى الرجل من امرأته ثم طلقها
حنف ٢ : ١٥٢.
■ إذا آليت على (عن يمين فرأيت غيرها)
ن ٧ : ١١ - حم ٥ : ٦١ - هق ١٠ :
٣٦ - .
■ إذا آمن بعيسى ثم آمن بي
خ ٤ : ٢٠٤.
■ إذا آمنت فلا تقتل
تخ ٣٢ : ٣.
■ إذا آمنتم كنتم ملوكاً في الجنة
سعد ١ : ١ و١٤٥.
■ إذا آمنك الرجل على دمه فلا تقتله.
ميزان ٤٦٤١.
■ إذا آواه الجرين قطعت في ثمن المجن
هق ٨ : ٢٦٣.
■ إذا آواه المراح أو الجرمين فالقطع
نصب ٣ : ٣٦٣.
■ إذا آواه المراح قطعت في ثمن المجن
هق ٨ : ٢٦٣.
■ إذا ائتمن فلا يخن
اتحاف ٧ : ٥١٥.
■ إذا ائتمنتم فلا تخونوا
اتحاد ٧ : ٥١٦.
■ إذا ابتاع أحدكم الجارية
مجمع ٤: ٢٣٦.
■ إذا ابتاع أحدكم الخادم
عر ٢ : ٢٢١ اتحاف ٦ : ٢٢٢.
■ إذا ابتاع أحدكم الوصيف أو الوصيفة
تمهيد ٥ : ٣٠٢.
■ إذا ابتاع الرجل السلعة ثم أفلس
هق ٦ : ٤٥.
■ إذا ابتعت طعاماً فلا تبعه حتى تستوفيه
م البيوع ٤١ - هق ٥: ٣١٢ - طب ٣:
٢١ - كنز ٩٩١٦ -.
■ إذا ابتعت فاكتل
خ ٣ : ٨٨ - قط ٣ : ٨ - علل ١١٤٥ -.
■ إذا ابتعت كيلاً فاكتل
هق ٥ : ٣١٥ -.
■ إذا ابتعتم بيعاً فلا تبعه حتى تقبضه
نصب ٤ : ٣٢.
■ إذا انتعتم طعاماً فلا تبيعوه حتى تقبضوه
حم ٣: ٣٢٧.
■ إذا ابتغيتم المعروف فاتبعوه
منثور ٦ : ١٩٧.
إذا ابتغيتم المعروف فاطلبوه

٢١٢ , ....
.......
................... إذا ابتلت النعال - إذا أبق العبد
ميزان ٩٨٣٤ - لسان ٦ : ١٢٢٥ - كنز -
١٦٧٩٤ - عدى ٧ : ٢٧٤٢ -.
■ إذا ابتلت النعال فالصلاة في الرحال
تلخيص ٢ : ٣١.
■ إذا ابتلى أحدكم بالقضاء
نصب ٤ : ٧٣ - مطالب ٢٥: ٢ - مجمع ٤:
١٩٧ - كنز ١٥٠٣٤ -.
■ إذا ابتلي أحدكم في القضاء
مجمع ٤ : ١٩٧.
■ إذا ابتلى الله العبد المؤمن ببلاء
منثور ١٠٥١٦.
■ إذا ابتلى الله العبد المسلم بيلاء
حم ٣: ١٤٨ - مجمع ٢: ٣٠٤ - ترغيب
٤: ٢٩٠ - كنز ٦٦٩٥ - شن ٣:
٢٣٣ -.
■ إذا ابتلي المسلم بيلاء في جسده
حم ٣ : ٢٥٨ - سنة ٥ : ٢٤١ - مشكاة
١٥٦٠ ..
■ إذا ابتليت عبداً من عبادي مؤمناً
كر ٦: ٢٩٧، ٧: ٢١٠ - اتحاف ٦ :
٢٩٦ -٠
■ إذا ابتليت عبدي المؤمن فلم يشكني
هق ٣ : ٣٧٥ - ك ١ : ٣٤٨ - اتحاف ٦ :
٢٩٦ - ٩ : ٢٨ و ٥٢٥ -.
■ إذا ابتليت عبدي بحبيبته ثم صبر
هق ٣: ٣٧٥ - اتحاف ٦ : ٣٦١، ٩:
٢٨ - تذكرة ٢٠٧ -.
لسان ٢ : ٢٠٢.
■ إذا ابتليت عبدي ثلاثاً
■ إذا ابتلين لم يصبرن
حم ٣ : ٤٢٨.
■ إذا أبردتم إليَّ بريداً
في ١: ٥١ - خفا ١ : ١٥٢ - مجمع ٨:
٤٧ - اتحاف ٩ : ٩١ - ش ١٢ : ٣٤٩ -.
■ إذا أبردتم بريداً فأبردوه حسن
مطالب ٢٦٣٨.
■ إذا أبصرهم أهل الجنة قالوا
حم ٣ : ١٢٦، ٢٢٥، ٢٦٠.
■ إذا أبغض الله عبداً نادى جبريل
منثور ٤ : ٢٨٧ - كثير ٥ : ٢٦٣.
■ إذا أبغض الله عبداً نزع منه الحياء
كنز ٥٧٩٨ .
■ إذا أبغض المسلمون علماءهم
ك ٤ : ٣٢٥ - اتحاف ٩ : ٢٨١ - كنز
٠٤٣٨٤١
■ إذا أبغض فقراءهم
عر ٤: ١٩٤ - اتحاف ٩ : ٢٨١ -.
■ إذا أبغض عبداً
م البر والصلة ١٥٧ .
■ إذا ابق العبد إلى (أرض) الشرك
د ٤٣٦٠ - ن ٧: ١٠٣ - حم ٤:
٣٦٥ - هق ٨ : ٢٠٤ - مشكاة ٣٥٤٩ -
كنز ٢٥١٠٥.
■ إذا أبق العبد إلى أرض العدو
حم ٤ : ٣٦٥ - طب ٢: ٣٦٧، ٦٣٨.
■ إذا أبق العبد إلى العدو برئت منه الذمة
ش ١٢ : ٢٩٩.
■ إذا أبق العبد برئت منه الذمة
حم ٤ : ٣٦٢.
■ إذا أبق العبد ثم أبق ثم أبق فبيعوا ولا تعذبوا
عدي ٣ : ١٠٠٠ -.
■ إذا أبق ثم أبق فبيعوه
كنز ٢٥٠٩١ -
■ أذا أبق العبد فبعه ولو بنش
حم ٢ : ٣٨٧
■ إذا أبق العبد فقد برئت منه الذمة
طب ٢ : ٣٧٠

٢١٣
...............
إذا أبق العبد - إذا أتاكم
■ إذا أبق العبد فقد برئت منه ذمة الله
طب ٢ : ٣٧٠ ٤٠٣ - كنز ١١٢٦٩
■ إذا أبق العبد فلحق بالعدو
حم ٤: ٣٦٤ - طب ٢: ٣٧٢ - كنز
١١٢٦٨
■ إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة حتى يرجع
م الإيمان ١٢٤ - ن ٧: ٢ - خزيمة
٩٤١ - طب ٢: ٣٦٩ سنة ٩ : ٣٤٦ -
مشكاة ٣٣٥٠ - كنز ٢٥١٠٤و٢٥١١٥.
■ إذا أبيتم إلا المجلس (المجالس) فاعطوا
الطريق
خ ٣ : ١٧٣: ٨: ٦٣ - م اللباس ١١٤ -
هق ١٠ : ٩٤ - سنة ١٢ : ٣٠٤.
■ إذا أبيتم إلا أن تجلسوا فأهدوا السبيل
حب ١٩٥٣
■ إذا أبيتم إلا ذاك فاعطوا الطريق حقها
اتحاف ٧ : ٨
■ إذا أتاك أحد الخصمين فسمعت
هق ١٠ : ١٤٠
■ إذا أتاك أحد ترضينه فائتيني به
حم ١ : ٤٤٧
■ إذا أتاك أخوك المسلم عطشاناً فاروه
کر ٧ : ٣٢٧
■ إذا أتاك الخصمان فسمعت
هق ١٠ : ٨٦ - كنز ١٤٤٣٤.
■ إذا أتاك الخصمان فلا تقض لواحد
هق ١٠ : ١٤١ - نصب ٤: ٦١ - حب
١٥٣٩ - منحة ١٤٤٩.
■ إذا أتاك المصدق فأعطه صدقتك
هق ٤ : ١١٥ و١٣٧ - کنز ١٥٩٢٣.
■ إذا أتاك المصدق فلا يفارقكم
هق ٤ : ١٣٦ - سنة ٥: ٤٨٣ - مناقب ٣١٢:١
■ إذا أتاك قرؤك فلا تصلي
حم ٦ : ٤٢٠١
■ إذا أتاك من ترضين فأخبريني
هق ١٠ : ٢١٠
■ إذا أتاكم الزائر فأكرموه
کنز ٢٥٤٨٥
■ إذا أتاكم السائل فضعوا في يده ولو ظلفا
كنز ١٥٩٣٦ - عدی ٧ : ٢٥٥٩
■ إذا أتاكم المصدق فأعطه صدقتك
هق ٤ : ١١٥
■ إذا أتاكم المصدق فليصدر عنكم
م الزكاة ١٧٧ - ن ٥ : ٣١ - مشكاة
١٧٧٦ - كنز ١٥٩١١.
■ إذا أتاكم المصدق فلا يصدر إلا عن رضى
طب ٢ : ٣٦٥ - منحة ٨٢٩
■ إذا أتاكم المصدق فلا يصدر عنكم
طب ٢ : ٣٦٥ و ٣٦٨
■ إذا أتاكم المصدق فلا يفارقكم
حم ٤: ٣٦٥ - هق ٤: ١٣٦ - سنة ٥ :
٤٨٣ - مناقب ١ : ٣١٢.
■ إذا أتاكم المصدق فلا يفارقنكم
ت ٦٤٧ - شفع ٦٠٩.
■ إذا أتاكم رسلي فآمركم بهم خيراً
مسانید ٢ : ٧٨٨
علل ٢٥٥٠
■ إذا أتاكم سائل
■ إذا أتاكم شريف قوم فأكرموه
لا ١ : ٣١ - لىء ٢ : ١٦١ - اتحاف ٦ :
٢٦٦ - كنز ٣٦٩٤
■ إذا أتاك المؤذن يريد أن يؤذن
مسانید ٢ : ٧٩٥ .
حم ١ : ٢٦٧
■ إذا أتاكم فلا تكلموه
■ إذا أتاكم كبير قوم فأكرموه
مجمع ٨: ١٦

٢١٤
إذا أتاكم - إذا أتتك
.........
■ إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه
هـ ٣٧١٢ - هق ٨: ١٦٨ - ك ٤:
٢٢٢ - طب ٢: ٣٧٠ - طص ٢: ١٢ -
خط ٧ : ٩٤ - عر ٢ : ١٩٦ و٣٦٢ - حلية
٦ : ٢٠٥ - خفا ١: ٧٧ - علل ٢٥٣٢
و ٢٥٥٣ - مجمع ٤: ٢٣٤، ٨: ١٥ و١٦ -
مطالب ٢٨١٥ - ميزان ٣٢٧٣ و٨٥٩٢
و ٩٣١١ - لسان ٢: ١٦٨٤، ٣: ١٣٤،
٤: ٦ و ٢٩١، ٦: ١٨٩ و٧٤٠ و٨٣٠ -
اتحاف ٤: ١٨٤، ٦: ٢٦٥، ٢٦٦، ٧:
١٠٤ و ١١١، ٩ : ٩١ - تذكرة ٦٦ - كنز
٢٥٤٨٤ و٢٥٤٨٧ عقيلي ٢: ١٢١، ٣:
٣٠٣، ٤: ٣٥٣ - نبوة ٥ :٣٤٧ - عدى
١: ١٨١، ٢: ٨٦٢، ٣: ١٢١٥، ٤:
١٥٢٦، ٦: ٢١٧٢، ٢٤٥٥.
■ إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه
هـ ١٩٦٧ - ك ١٦٩:٢.
■ إذا أتاكم من ترضون دينه وأمانته
ميزان ٦٠٠٤ - مجروحين ٢ : ١٤٦ - لسان
٤ : ٧٧٧ - اتحاف ٥ : ٢٨٧ - كنز
٤٤٦٩٥ - منصور ٥٩٠ - عدى ٥ :
١٧٢٨.
■ إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه
كثير ٤ : ٤١
■ إذا أتاكم مني حديث يدل على هدى
اتحاف ١٠ : ٧٤
■ إذا أتاكم وأمركم مجتمع يريد الفرقة
عدى ٣ : ٩٠٣
■ إذا أتانا سبي فائتنا
ت ٢٣٦٩ - سنة ١٣ : ١٩٠ - مشكل ١:
١٩٦.
.■ إذا أتانا ظهر فأحضرنا
جوامع ٩٧١
.........
إذا أتانا مال البحرين
0
-
نصب ٤ : ٢٩٨
■ إذا أتاني سبي فاتنا
ك ٤ : ١٣١
■ إذا أؤتمن فلا يخن وغضوا أبصاركم
تمهید ۵ : ٧٩و ٨١
■ إذا اتبع أحدكم جنازة فلا يجلس
هق ٤ : ٢٦
■ إذا اتبع أحدكم على مليء فليتبع
خ ٣ : ١٢٣ - م المساقاة ٣٣ - د٣٣٤٥ -
ت ١٣٠٨ - ن ٧: ٣١٦ و٣١٧ - هـ
٢٤٠٣ - حم ٢: ٢٤٥ و٣١٥ و٣٨٠
و ٤٦٥ - مى ٢: ٢٦١ - هق ٦ : ٥١
و ٧٠ - نصب ٤: ٦٠ - بغوى ١ :
٣٠٣ - اتحاف ٧ : ٥٥٤ .
■ إذا اتبعتم جنازة فلا تجلسوا
م الجنائز ٧٦ - هق ٤ : ٢٦
■ إذا أتت على أمتي ثلاثمائة وثمانون
لىء٢: ١١ - ميزان ٣٤٩٦ - لسان ٣:
٣٣٣ - كنز ٣٠٩٧٠.
■ إذا أتت على أمتي ثمانون سنة
لى ٢ : ١١
■ إذا أتتك رسلي فادفع إليهم ثلاثين درعاً
حم ٤ : ٢٢٢
■ إذا أتتك رسلي فأعطهم ثلاثين درعاً
د ٣٥٦٦ - حم ٤: ٢٢٢ - نصب ٣:
٣٧٧، ٤ : ١١٧ - صحيحة ٢٠٧
■ إذا أتتك رسلي فأعطهم كذا وكذا
قط ٣ : ٢٩
■ إذا أتتك فلا تحدث شيئاً
صب ٢٢٢٥

٢١٥ cocc =*********.......
إذا اتخذ - إذا أتى أحدكم
( إذا اتخذ الفى، دولاً
ت ٢٢١١ - مشكاة ٥٤٥٠ - ميزان
٢٧٩٤ - عر ٣ : ٣٣٤ - اتحاف ٦: ٥٢١،
٣٥٨:٧ - کنز ٣٨٧١٤.
■ إذا اتخذوا القینات واستحلوا الزنا
کنز ٣٩٧٣٧،٣٩٦٥١.
■ إذا اتخمشك النار فإن شفاعتي لكل هالك
اتحاف ٣ : ٢٨٨
■ إذا اتسع الثوب فتعطف به على منكبيك
جوامع ٩٩١ - عدى ٤ : ١٣٥٩
■ إذا أتممت صلاتك على نحو هذا
هق ٢ : ٣٧٤
■ إذا أتى أحدكم البراز فليكرم قبلة الله
هق ١ : ١١١ - نصب ٢ : ١٠٣
■ إذا أتى أحدكم البراز فليكرم قبلة الله فلا
يتقبلها ولا يستدبرها .
قط ١ : ٥٧
■ إذا أتى أحدكم الجمعة فليغتسل
د ٣٤٠ - تلخيص ٢: ٦٦ - كنز
٢١٢٥٧ - عدى ٧ : ٢٥٨٣.
■ إذا أتى أحدكم الخادم بطعامه
عب ١٩٥٦٥
■ إذا أتى أحدكم الخلاء فلا تستقبلوها ولا
تستدبروها
حم ٢ : ٢٥٠
■ إذا أتى أحدكم الخلاء فلا يتمسح بيمينه .
نصب ١ : ٢٢٠
■ إذا أتى أحدكم الخلاء فلا يتمسحنَّ بيمينه
حم ٥ : ٣٠٩.
■ إذا أتى أحدكم الخلاء فلا يستقبل القبلة
حم ٥ : ٤١٧ و ٤٢١.
■ إذا أتى أحدكم الخلاء فلا يستنجين بيمينه
حم ٥ : ٣١٠ - هق ١ : ١١٢.
■ إذا أتى أحدكم الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه
کر ٢: ٦٧
■ إذا أتى أحدكم الشيطان في صلاته فقال له
تمهید ٥ : ٢٦
■ إذا أتى أحدكم الصلاة فلا يركع
ضعيفة ٩٧٧
■ إذا أتى أحدكم الصلاة والإمام على حال
ت ٥٩١ - سنة ٣ : ٣٨١ - مشكاة
١٤٢ - تلخيص ٢: ٤٢ - كنز ٢٠٦٦١.
■ إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة
خ ١ : ٤٨ - ٥ ٨ - ن ١ : ٢٣ - حم ٥ :
٤١٦ - طب ٤: ١٧٩ - كثير ٣٨٢١٦ -
علل ٧٥ - كر ٣٧٨:٣ - فتح ١ : ٢٤٥.
■ إذا أتى أحدكم الغائط فليكرم قبلة الله
نصب ٢ : ١٠٣
■ إذا أتى أحدكم المجلس فليسلم
حم ٢: ٢٨٧ - طص ١ : ١٣٤ - اتحاف
٦ :٢٧٩ -٠
■ إذا أتى أحدكم المسجد فلينظر في نعليه
هق ٢ : ٤٠٢ - حب ٣٦٠.
■ إذا أتى أحدكم امرأته في الدم
هق ١ : ٣١٦ - تلخيص ١ : ١٦٥ - كنز
٤٤٨٩٣
■ إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد العودة
كنز ٤٤٨٣٢
■ إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود
م الحيض ٢٧ - د ٢٢٠ - ت ١٤١ - هـ
٥١٧ - هق ١ : ٢٠٣، ٢٠٤، ٧ : ١٩٢ -
ك ١ : ١٥٢ - خط ٣ : ٢٣٩ - مجمع ٤:
٢٩٥ - كنز ٤٤٨٥٥
■ إذا أتى أحدكم أهله ثم بدا له أن يعاود
تلخيص ١ : ١٤١
■ إذا أتى أحدكم أهله فأقحط
مجمع ١ : ٢٦٥ - كنز ٤٤٨٣٤، ٤٤٨٣٥.

٢١٦ ............
...............
■ إذا أتى أحدكم أهله فعجل
حلية ٧ : ٨٧
■ إذا أتى أحد كم أهله فلا يتجرد
تخص ٢ : ١٦٤
■ إذا أتى أحدكم أهله فلا يتجردا
عقيلي ٤ : ٢٦٧
■ إذا أتى أحدكم أهله فلا يتجردا تجرد
العیرین.
عدی ٦ : ٢٤٤٨
■ إذا أتى أحد کم أهله فلا یعد
مسانيد ١ : ١١٢٥.
■ إذا أتى أحدكم أهله فليستتر
هـ ١٩٢١ - هق ٧ : ١٩٣ - نصب ٤:
٢٤٦ و٢٤٧ - خط ١٣ : ٢٤٨ - عب
١٠٤٦٩ و١٠٤٧٠ - علل ١٢٨٣ -
مطالب ١٥٦٨ - مجمع ٤: ٢٩٣.
■ إذا أتى أحدكم أهله فليستر
طب ٧: ١٩٢ - مجمع ٤: ٢٩٣ - كنز
٤٤٨٦١ - عدى ٦ : ٢٤٤٨.
■ إذا أتى أحدكم أهله فليقل
لسان ٦٠٥ - عدى ١ : ٢٠٨، ٥ : ١٩٣٧.
■ إذا أتى أحدكم أهله فليلق على عجزه
نصب ٤ : ٢٤٦
■ إذا أتى أحدكم أهله فليلق على عجیزته
میزان ٣٨٧٢ - كنز ٤٤٨٦٢.
■ إذا أتى أحدكم أهله وأراد أن يعود
مطالب ١٩٢ - علل ٦٧ - كنز ٤٤٨٣٣.
■ إذا أتى أحد كم باب هجرته فليسلم
مطالب ٢٦٢٢ - ميزان ١٧٦٦ - لسان ٢ :
٨٢٥ - كنز ٤١٦٣٧ .
■ إذا أتى أحدكم بالحلواء فليصب منه
جوامع ٩٨٩ .
إذا أتي أحدكم - إذا أتى أحدكم
..........
■ إذا أتى أحدكم بالطيب فليصب منه
مجمع ٥ : ٣٧و١٥٨ - لى٢٠: ١٢٩ - تذكرة
١٦١.
■ إذا أتى أحدكم بالطيب فليمس منه
كنز ١٧٣٥٢
■ إذا أتى أحدكم بريح طيب فليصب منها
جوامع ٩٨٧ - عدى ٦ : ٢١٩٤
■ إذا أتى أحد كم بهدية
لىء٢: ١٦١ - تنزيه ٢: ٢٩٨ - فوائد
٢٣٢ - خط ٤ : ٢٤٩ - تذكرة ٦٥ -
کنز ١٥٠٩٨
■ إذا أتى أحدكم حائطاً
حم ٣ : ٨
■ إذا أتى أحدكم خادمه بطعام ( بطعامه)
خ ٣ : ١٩٧، ٨: ١٠٦ - حم ١ : ٤٤٦ -
مجمع ٤: ٢٣٨ كثير ٢: ٢٦٤ - اتحاف ٦ :
٣٢٦ - تلخيص ٤: ١٣ - كنز ٢٥٠١٠.
■ إذا أتى أحدكم على حائط فليناد
هق ٩ : ٣٦٠ - مشكل ٤ : ٤٢
■ إذا أتى أحدكم على راع فلیناد
هق ٩ : ٣٥٩
■ إذا أتى أحدكم على راعي الإبل
حلية ٣ : ٩٩
■ إذا أتى أحدكم على فراشه فلينزع داخله
حم ٢ : ٤٢٢ - كنز ٤١٣١٧
■ إذا أتى أحدكم على فراشه فليقل
ك ١ : ٥٤٦ - كنز ٤١٣١٦
■ إذا أتى أحدكم على ماشية
د ٢٦١٩ - ت ١٢٩٦ - هق ٩ :
٣٥٩ - طب ٧: ٢٥٥ - سنة ٨ : ٢٣٤ -
مشكاة ٢٩٥٣٥.
■ إذا أتى أحدكم فراشه فلينفضه
جوامع ٩٥٣

إذا أتى أحدكم - إذا أتيت
..................
■ إذا أتى أحدكم فليغتسل
■ إذا أتى أحدكم مجلساً فليسلم
سنی ٤٤٤ - كنز ٢٥٤٣٥
■ إذا أتى أحدكم مع صاحبه
حم ٢ : ١٣١
■ إذا أتى أخوك المسلم عطشاناً
مسانيد ٢ : ٤٣٣
■ إذا أتى الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه
خ ١ : ٥٠ - حم ٥ :٢٩٦
■ إذا أتى الخلاء فلا یستنجی بيمينه
كر ٢ :٦٧
■ إذا أتى الداخل والصبح قائم فليركع ركعتين
عدى ٢ : ٧٦٨.
■ إذا أتى الرجل أخاه يعوده
هق ٣ : ٣٨٠ - كنز ٢٥١٦٢
■ إذا أتى الرجل الرجل فهما زانيان
تلخيص ٤ : ٥٥ - ميزان ٧٨٥١ - لسان
٨٦٦:٥ - كنز ١٣١٠٣.
■ إذا أتى الرجل القوم فقالوا مرحبا
ك ٣: ٥٢٥ - طب ٨: ٣٥٨ - مجمع
١٠٠ : ٢٧١ - كنز ٣٠٧٣٦.
■ إذا أتى الرجل المسجد فأكثر الكلام
اتحاف ٣ : ٢٧٦
■ إذا أتى الرجل امرأته وهي حائض فإن كان
می ١ : ٢٥٥
■ إذا أتى الرجل أهله احتساباً
میزان ٢٦٩٢ - لسان ٢ : ١٧٨٢
■ إذا أتى الرجل أهله ثم أراد العودة
حم ٣ : ٢١
■ إذا أتی خادم أحد م بطعامه قد ولى حره
سنة ٩ : ٣٤٣
■ إذا أتى على الجارية تسع سنين فهي امرأة
کنز ٣٥٣٧٥
مطالب ٥٩٥
■ إذا أتى على العبد أربعون سنة
لىء١ : ٧١ - کنز ٩٥٨ و ١٠٣٢٩
■ إذا أتى على يوم لا أزدد فيه علماً
خط ٦ : ١٠٠.
■ إذا أتى علي يوم لم أزدد فيه خيراً (علماً)
ميزان ٣٤٣٢ - لسان ٣ : ٢٨٤ - مجروحين
١ : ٣٣٥ - فوائد ٢٧٥ - خفا١ : ٧٧ -
تنزيه ١: ٢٥٦، ٢: ٢٨٩ - ١٠٩:١٠ -
مع ١ : ٦١ - شج ١ : ٥٥ - ضعيفة ٣٧،
٣٨٠ - اتحاف ١ : ٧٨ - تذكرة ٢٢ -
عدى ٢ : ٥١١
■ إذا أتى علي يوم لا أزداد فيه علماً
لى١٠ : ١٠٩ - مع ١: ٦١ - شج ١ :
٥٥ - كنز ٢٨٦٨٧.
■ إذا أتى علي يوم لا أزداد فيه علماً فلا بورك
في طلوع شمس ذلك اليوم
مجمع ١ : ١٣٦
■ إذا أتى علي يوم لا أزداد فيه علماً يقربني إلى
الله عز وجل فلا بورك لي ذلك
اتحاف ١ : ٧٨ - عر ١ : ٧
■ إذا أتى علي يوم لا أزداد فيه علماً يقربني إلى
الله فلا بورك لي في طلوع الشمس
حلية ٨ : ١٨٨.
■ إذا أتى قباء أمر منادیه فنادى بالصلاة
نبوة ٦ : ٢٦١.
■ إذا أتيا على الوقت
كنز ١٢٢١٦
■ إذا أتيت الصلاة فأنها بوقار
مجمع ٣١:٢ - كنز ٢٠٦٥٩
■ إذا أتيت القوم فادعهم فمن أجابك
ش ١٢ : ٣٦٣
■ إذا أتيت إلى فراشك فقل
سنة ١٠ : ٣٦٣
................. ٢١٧
.....

٢١٨ ................
إذا أتيت - إذا أتيتم
■ إذا أتيت إلى فراشك فقل أعوذ
سنة ٧ : ٤١٨
.■ إذا أتيت اليمن يسألونك
مسانيد ٢ : ٦٠٤.
■ إذا أتيت أهلك
عدى ٦ : ٢٣٨٣
■ إذا أتيت أهلك ثم أردت أن نعود
هق ٧ : ١٩٢ - كنز ٤٤٨٥٦
■ إذا أتيت أهلك فاعمل عملاً كيساً
خط ١٢ : ٢٩٦ - كنز ٤٤٨٥٢
■ إذا أتيت راعي إبل
حم ٣ : ٢١
■ إذا أتيت سلطاناً مهيباً
مجمع ١٠ : ١٣٧
■ إذا أتيت على أرض فأخرجها
مطالب ٨٤١
■ إذا أتيت على حائط بستان
هـ ٢٣٠٠
■ إذا أتيت على حائط فناد صاحبه
حم ٣ : ٨٥
■ إذا أتيت على راع فناد ثلاث
هـ ٢٣٠٠
■ إذا أتيت على راعي إبل فناد
حم ٣: ٢١ - ك ٤ : ١٢
■ إذا أتيت على راعي ماشية
هق ٩ : ٣٥٩
■ إذا أتيت فراشك طاهراً
٥ ٥٠٤٨
■ إذا أتيت قوماً من المسلمين
لا١ : ٣١ - كنز ٣٦٩٠٤
.■ إذا أتيت مسجد
كنز ٤٦٥٩٦
■ إذا أتيت مضجعك فتوضأ
د ٥٠٤٦ - خزيمة ٢١٦ - نصب ٢٤٩:٢
ترغيب ١: ٤١٠ - تلخيص ٢: ١٠٢ -
كنز ٤١٢٥٥
■ إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة
ثم اضطجع على شقك الأيمن
خ ١ : ٧١
■ إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك
للصلاة ... فإنك إن مت
اتحاف ٥: ١١٠، ١٠ : ٤٢٥ - عر ٤:
٤٨٨.
■ إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك وليكن
آخر ماتقول
مشكل ٢ : ٤٥
.■ إذا أتيت مضجعك للنوم فاقرأ
منثور ٦ : ٤٠٥
■ إذا أتيت وكيلي بخيبر فخذ منه خمسة
قط ٤ : ١٥٥
■ إذا أتيت وكيلي فخذ منه
د ٣٦٣٢ - هق ٦: ٨٠ - مشكاة
٢٩٣٥ - كنز ٤١٦٣٩.
■ إذا أتيتم أرضكم فاكسروا بيعتكم
تمهيد ٥ : ٢٢٩
■ إذا أتيتم الجمعة فادنوا من الإمام
مجمع ٢: ١٨٥
■ إذا أتيتم الصلاة فأتوا وعليكم السكينة
مجمع ٢: ٣١
■ إذا أتيتم الصلاة فأتوها بالوقار
حم ٢ : ٤٧٢ - ش ٣٥٨:٢
■ إذا أتيتم الصلاة فاتوها بالوقار والسكينة
عدى ٥ : ١٦٩٨
■ إذا أتيتم الصلاة فأتوها وعليكم السكينة
كنز ٢٠٧١٠ و ٢٠٧١١ - عقيلي ٢ : ١٦٠

٢١٩
.....
...............
إذا أتيتم - إذا اجتمع .
■ إذا أتيتم الصلاة فعليكم السكينة
خ ١ : ١٦٢ - م المساجد ١٥٥ - كنز
٢٠٦٦٠
■ إذا أتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة
خ ١: ١٦٣ - هق ٢: ٢٩٨، ٢٢٨:٣ -
كنز ٢٠٧٠٨
■ إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها تسعون
می ١ : ٢٩٤ - كنز ٢٠٧٠٩.
■ إذا أتيتم الصلاة فأحسنوا الوضوء
حم ٣ : ٤٧١
■ إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون
وأتوها وأنتم تمشون
هق ٢: ٢٢١ و ٢٩٧
■ إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون
وأتوها وعليكم السكينة
حم ٢ : ٢٣٨
■ إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون
وأتوها وعليكم السكينة والوقار
ن ٢ : ١١٤ و ١١٥ نصب ٢ : ٢٧٤.
■ إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة
مشكاة ٣٣٤
■ إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ببول ولا
غائط ولكن شرقوا أو غربوا
م الطهارة ٥٩
■ إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة بغائط ولا
بول ولا تستدبروها .
مى ١ : ١٧٠
■ إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ولا
تستدبروها ببول ولا غائط
م الطهارة ٥٩
■ إذا أتيتم الغائط ... وامر بثلاثة أحجار
هق ٣١٣
■ إذا أتيتم الغائط ... ولكن شرقوا أو غربوا
خ ١ : ١٠٩
■ إذا أتيتم الغائط ... ونهى عن الروث
حم ٢ : ٢٤٧
■ إذا أتيتم الغائط ... ولا تستدبروها ولكن
شرقوا أو غربوا
نصب ٢ : ١٠٢
■ إذا أتيتم إلى الصلاة فعليكم بالسكينة
می ١ : ٢٩٤
■ إذا أتيتم جنازة فاقعدوا
ك ١ : ٣٥٦
■ إذا أتيتم على أعطان الإبل
هق ٢: ٤٤٨ - كنز ١٩٨١ .
■ إذا أتيتموها فالقوا واحدة
مجمع ٥: ٢٠٤.
■ إذا أثفروا فمروهم بالصلاة
سنی ٤١٧
■ إذا أثقلت مرضاكم فلا تملوهم
كنز ٤٢١٥٩
■ إذا أثنى أحدكم على أحد فليقل والله إن
فلاناً
حم ٥ : ٥١
■ إذا أثنى أحدكم على أخيه
حم ٥: ٥١ - اتحاف ٧ : ٥٧١ - ٨:
٢٥٦.
■ إذا اثنى عليك جيرانك
خفا ١ : ٧٨ - كنز ٣٠٨١٠، ٣٠٧٣٧ -
اتحاف ٥ : ٥٠٥ .
■ إذا اجتمع الخلائق يوم القيامة
اتحاف ٨ : ٣٢.
■ إذا اجتمع الداعیان فأجب أقربها
د ٣٧٥٦ - حم ٥ : ٤٠٨ - هق ٧:
٢٧٥ - مشكاة ٣٢٢٣٥ - مشكل ٤: ٢٩

٢٢٠
...............
■ إذا اجتمع العالم والعابد على الصراط
کنز ٢٨٦٨٨.
■ إذا اجتمع القوم في سفر فليجمعوا
کنز ١٧٥٢٢
■ إذا اجتمع الناس يوم القيامة
تخ ٤ : ٢٧
■ إذا اجتمع أهل النار في النار
ك٢: ٢٤٢ - عاصم ٢: ٤٠٥ - مجمع ٧:
٤٥ - كنز ٢٩٥٥٥ - كثير ٤ : ٤٤٣ -
اتحاف ١٠ : ٥٥٩ - عر ٤ : ٥٢٩.
■ إذا اجتمع ثلاثة أمهم أحدهم وأحقهم
بالإمامة
عدى ٣ : ١٨٣
■ إذا اجتمع ثلاثة فلا یتناجى اثنان
حم ٢ : ١٢١ - طب ١٠ : ١٧٣
■ إذا اجتمع ثلاثة فليؤمهم أحدهم
حم ٣: ٣٤و٣٦و٥١ ٨٤ - مى ١ :
٢٨٦ - خزيمة ١٧٠١ - عدى ٤:
١٤٣٣.
■ إذا اجتمع ثلاثة مسلمين في سفر فليؤمهم
کنز ١٧٥٤٧
■ إذا اجتمع داعیان فأجب أقربها
تلخيص ٣ : ١٩٦
■ إذا اجتمع عشرون رجلاً
ميزان ١٢٥٠ - كنز ٣٩٦١١
■ إذا اجتمع عيدان في يوم
كنز ٢١١٢٥
■ إذا اجتمع قوم فليؤذنوني
حم ٣ : ٤٧٠
■ إذا اجتمعتها فعلى الأمير
طب ٤ : ١٤
■ إذا اجتمعتما فعليكم على
مجمع ١٢٨:٩
................................ إذا اجتمع - إذا أحب
■ إذا اجتمعوا ثلاثة أمهم أحدهم
قط ١ : ٢٧٣ - عدى ٣: ١١٨٣.
■ إذا اجتهد الحاكم فأخطأ
قط ٤ : ٢١١ - تلخيص ٤: ١٨٠ - نبوة
٧ : ١٨٥
■ ■ إذا اجتهد الحاكم فأصاب
قط ٢ :٢١٨ - كثير ٦ : ٣٨٠
. ■ إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران
بدايته ٧ : ٢٨٠، ١٤، ١٣٩.
.■ إذا اجتهد فأخطأ كان له أجر أو أجران
حم ٢ : ١٨٧
■ إذا أجرتم الميت فأجمروا ثلاثاً
نصب ٢ : ٢٦٤
■ إذا أجرتم الميت فأجروه ثلاثاً
حم ٣ : ٣٣١ - نصب ٢: ٢٦٤ - جوامع
١٠٠١ -
■ إذا أجمرت الميت فأوتروا
هق ٣: ٤٠٥ - ك ١: ٣٥٥ - نصب ٢ :
٢٥٩ - صب ٧٥٢ - كنز ٤٢٢٤١،
٤٢٢٤٢.
■ إذا أجرتم الميت فجمروه
جوامع ١٦٤٢
■ إذا أحب أحدكم أخاه فليخبره
كنز ٢٤٨٠٥ - اتحاف ٦ : ٢٢١
■ إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه أنه يحبه
حم ٤ : ١٣٠.
■ إذا أحب أحدكم أخاه في الله فليعلمه
ك ٤ : ١٧١ - كنز ٢٤٧٤٥، ٢٤٧٤٧ -
سنى ١٩٣ - خد ٥٤٢ - اتحاف ٦ :
٢٢١ - عر ٢ : ١٧٨ - حلية ٦ : ٩٩ -
خط ٤ : ٥٩ - حب ٢٥١٤ - واسط
٢٧٢.

٢٢١
............
"إذا أحب - إذا أحب
■ إذا أحب أحدكم أن يحدث ربه
خط ٧ : ٢٣٩ - كنز ٢٢٥٧
■ إذا أحب أحدكم أن يعلم قدر
مبارك ٥٠٢ - شكر٤٥
■ إذا أحب أحدكم صاحبه فليأته
كنز ٢٤٧٤٦ - اتحاف ٦ : ٢٢١ - مجمع
١٠ : ٢٨١ - صحيحة ٥ : ١٥٩.
■ إذا أحب أحدكم صاحبه فليأته في منزلة
فليخبره
حم ٥ : ١٤٥ و ١٧٣
■ إذا أحب أحدكم عبداً فليخبره
كنز ٢٤٧٤٩ - اتحاف ٦ : ٢٢١ - مطالب
٢٧٣١
■ إذا أحب الرجل أخاه
د ٥١٢٤ - سنة ١٣ : ٦٧ - علل
٢٣٧٠، ٢٤٧٠ مشكاة ٥٠١٦
■ إذا أحب الرجل أخاه الرجل
خد ٥٤٣ - صحيحة ٤١٩
■ إذا أحب العبد لقاء الله
خفا ٢ : ٣٠٩
■ إذا أحب الله العبد أثنى عليه من الخير سبعة
حم ٣ : ٧٦
■ إذا أحب الله العبد اقتناه
تذكرة ١٩٤ - خفا ١ : ٤٦٥
■ إذا أحب الله العبد الصق به البلاء
كنز ٦٧٧٥
■ إذا أحب الله العبد قال لجبريل
موطأ ٩٥٣ - بغوى ٤: ٢٦٢ - سنة ١٣ :
٥٥ - كثير ٥ : ٢٦٣
■ إذا أحب الله العبد نادى جبريل
خ ٤: ١٣٥ - ت ٣١٦١
■ إذا أحب الله العبد نادى جبريل ان الله قد
أحب
حم ٢ : ٥١٤
■ إذا أحب الله أن يبتلي الشمس
خ ١ : ٦٨
■ إذا أحب الله إنفاذ أمر سلب لكل ذي لب
أصفهان ٢ : ٣٤٢
أ■ إذا أحب الله أهل بيت
اتحاف ٨ : ٤٦ - عر ١٨١:٣
■ إذا أحب الله عبداً ابتلاه
اتحاف ٥ : ٣٨، ٩ : ٢٧٧، ٥٢٤ و٦٥٠ -
تذكرة ١٩٣ - كنز ٣٠٧٩٣ و٦٧٧١.
■ إذا أحب الله عبداً أثنى عليه سمعه
كنز ٣٠٧٧١
■ إذا أحب الله عبداً أعطاه الإيمان
إتحاف ٨ : ٤٦ - متناهية ٣٢٩:٢
■ إذا أحب الله عبداً أغلق عليه أمور الدنيا
كنز ٦١٨١
■ إذا أحب الله عبداً اقتناه
اتحاف ٥ : ٢٩١، ٩ : ٢٧٧ - كنبز
٣٠٧٩٢ - لسان ٤: ١١٦ - ميزان
٥٢٦٣ - لى ٢: ٩٩ - تنزيه ٢ : ٢١٢ -
موضوعات ٢ : ٢٧٨.
■ إذا أحب الله عبداً ألصق به البلاء
اتحاف ٩ : ١٤٤ و٦١٤.
■ إذا أحب الله عبداً أو أراد
ترغيب ٤: ٢٨٢.
■ إذا أحب الله عبداً جعل له واعظاً
اتحاف ٩ : ٦١٤.
■ إذا أحب الله عبداً حماه
طب ١٩ : ١٢.
■ إذا أحب الله عبداً حماه الدنيا
ت ٢٠٣٦ - ك ٤: ٣٠٩ - طب ٤ : ٢٩٨
مشكاة ٥٣٥٠ - تخ ٧ : ١٨٥ - كنز

٢٢٢
.........
................................ إذا أحب - إذا احتضر
٦٠٦٨ و١٦٥٩٧ - حب ٢٤٧٤ -
ترغيب ٤: ١٣٢ - منثور ٢٣٨:٣ -.
■ إذا أحب الله عبداً دعا جبريل
أصفهان ٢ : ٢٥٧.
■ إذا أحب الله عبداً دعا جبريل فقال إني قد
أحببت
حم ٢ : ٣٤١.
■ إذا أحب الله عبداً صب عليه البلاء
ك ١ : ٣٤٠ - اتحاف ٥: ٣٨، ٩ : ١٤٤
١٠ : ٢٧٣ - كنز ٦٨١١ - عر ١:
٣٠٨ -٠
■ إذا أحب الله عبداً عله
ك ١ : ٣٤٠ - اتحاف ١٠ : ٢٧٣.
■ إذا أحب الله عبداً فإن صبر
عر ١ : ٣٠٨، ٤: ١٢٠ و١٩١ -.
■ إذا أحب الله عبداً قال
حم ٢ : ٥٠٩ - حلية ١٠ : ٣٠٦ - منثور
٤ : ٢٨٨ _.
■ إذا أحب الله عبداً قال إني أحب فلاناً
حم ٥ : ٢٥٩.
■ إذا أحب الله عبداً قال لجبريل إني أحب
فلاناً
حم ٥ : ٢٦٣.
■ إذا أحب الله عبداً قال يا جبريل
حبيب ١ : ١٩ .
■ إذا أحب الله عبداً قال يا جبريل إن الله
أحب عبداً
حم ٢ : ٥٠٩.
■ إذا أحب الله عبداً قذف حبه
كنز ٣٠٧٥٩ - حلية ٣ : ٧٧ .
■ إذا أحب الله عبداً لم يضره ذنب
اتحاف ٢ : ٢٨٤، ٨: ٥٠٦، ٩ : ٦٠٩ منثور
١ : ٢٦١.
١٠
■ إذا أحب الله عبداً نادى جبريل
اتحاف ٨: ٣١٠، ٩: ٦١٠ - صفة ٢٠٨ -
عب ١٩٦٧٣ كنز ٢٩١٢، ٣٠٧٦١ -..
■ إذا أحب الله قوماً ابتلاهم
حم ٥ : ٤٢٨ و ٤٢٩ - اتحاف ٩ : ١٤٧ -
ترغيب ٤: ٢٨٣ - شح ٢: ١٨٩ - خفا
١: ٨٠ - كنز ٦٧٧٢ و٦٨١٢ - مجمع ٢:
٢٩١ - ميزان ٣١١٤ -.
■ إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه
حبيب ١ : ١٩ - ن ٤ : ١٠.
■ إذا أحب في الله وأبغض في الله
اولياء ١٩.
■ إذا أحببت العبد فاسأله
عر ٢ : ١٧٣.
■ إذا أحببت رجلاً فسله عن اسمه
کنز ٢٤٨٠٩.
■ إذا أحببت رجلاً فلا تماره
اتحاف ٦ : ٢٢٠ - سنى ١٩٦ - حلية ٥ :
١٣٦ - كنز ٢٤٨٠، ٢٤٧٥٠ - لسان ٤:
١٢٧٢ - عقيلي ٣ : ٤٣٤ - متناهية ٢:
٢٤٨ - ٠
■ إذا أحببتم أن تعلموا ما للعبد عند ربه
كر ٤: ٢٤٩ - كنز ٣٠٧٤٢.
■ إذا أحببتموهم فأعلموهم
خفا ١ : ٧٩ .
■ إذا احتجت إلى شيء فقل يا الله
اتحاف ٣ : ٢٧٣.
■ إذا احتبس إمامكم وحضرت الصلاة
حب ٣٧١.
■ إذا احتضر المؤمن فخرج روحه من جسده
اتحاف ١٠ : ٤١٩.
■ إذا احتضر فرمى ببصره عن يمينه
طب ١١ : ٥٨°.

٢٢٣
إذا احتضرت ـ إذا أحسن.
...............
■ إذا احتضرت فآذنوني بها
خط ٩ : ٧٥.
■ إذا أحدث أحدكم في الصلاة فليأخذ
أذكياء ٢١ - منتقى ٢٢٢.
■ إذا أحدث أحدكم في صلاته فليأخذ بأنفه
د ١١١٤ - هق ٢: ٢٥٤، ٣: ٢٢٣ ك ١:
١٨٤ و٢٦٠ - قط ١ : ١٥٨ - سنة ٣:
٢٧٩ - مشكاة ١٠٠٨ .
■ إذا أحدث أحدكم في صلاته فليأخذ على أنفه
هق ٢: ٢٥٤ -.
■ إذا أحدث أحدكم وقد جلس في آخر
مشكاة ١٠٠٨ - فتح ٢ : ٣٥٢ -.
■ إذا أحدث أحدكم وهو في الصلاة
مي ١ : ٢٦٠ - هق ٢٢٣:٣ - محب ٥٣٢
قط ١ : ١٥٧ - خزيمة ١٠١٩ - حب
٢٠٥ - كنز ١٩٩٣٩.
■ إذا أحدث أحدكم وهو في صلاته
هق ٣ : ٢٢٣.
■ إذا أحدث الإمام بعد ما يرفع رأسه
قط ١ : ٣٧٩ - كنز ١٩٩١٢ -.
■ إذا أحدث الإمام (الرجل) في آخر صلاته
عب ٣٦٧٣ - سنة ٣: ٢٧٦ - كنز
١٩٩١١.
■ إذا أحدث الرجل وقد جلس
ت ٤٠٨ - تمهيد ١٠ : ٢١٣.
■ إذا أحدثت ذنباً فأحدث توبة
کنز ١٠٢٤٨ -.
■ إذا أحدكم أعجبته المرأة
م النكاح ٢٥ رقم ١٠.
■ إذا أحدكم أعجبته المرأة فوقعت في نفسه
حم/ ٣ : ٣٤٨.
■ إذا أحدكم قال لأخيه يا كافر فقد باء بها
أحدهما
حم ٢: ١٨.
■ إذا أحدكم قام يصلي فإنه يستره إذا كان
حم ٥ : ١٦٠.
■ إذا أحدكم قرب إليه مملوكه طعاماً
هــ ٣٢٩٠.
■ إذا أحرم أحدكم فليؤمن على دعائه
تنزيه ٢ : ١٧٤ - تذكرة ٧٣ - فوائد
١٠٩ - كنز ١١٩١٦.
■ إذا أحس أحد كم بشيء من ذلك
ش ٦١٨ .
■ إذا أحسست الصبح أو خشيت الصبح
ش ٢ : ٢٩٢.
■ إذا أحسست الصبح فاسجد
مسانيد ٢ : ٥١١.
■ إذا أحسستم بالحمى فأطفئوها بالماء البارد
حم ٢ : ١١٩.
■ إذا أحستم من أنفسكم رقة
كنز ٣٣٧٠.
■ إذا أحسسته فتعوذ بالله من الشيطان
طب ٩ : ٤٣.
■ إذا أحسسته فتعوذ بالله منه
اتحاف ٧ : ٢٦٨.
■ إذا أحسن أحد م اسلامه
م الإيمان ب ٥٩ رقم ٢٠٥ - بغوي ٢:
٢٠٦ مشكاة ٤٤٥ - فتح ١ : ١٠٠ - كنز
٢٦٦ و٢٩٥.
■ إذا أحسن أحدكم اسلامه فكل حسنة يعملها
حم ٢: ٣١٧ - صفة ٧١ .
■ إذا أحسن الرجل الصلاة
كنز ١٩٠٥٤ و١٩٧٣٢ - منحة ٢٥٤.

٢٢٤
.....
...........
............................ إذا أحسن - إذا اختلف
■ إذا أحسن العبد فالزق الله به البلاء
ش ١٣ : ٢٣١.
٢ إذا أحسن العبد فألصق الله به البلاء
كنز ٣ : ٦٨.
■ إذا أحسنت في الإسلام لم تؤخذ بما عملت
في الجاهلية.
حم ١ : ٣٧٩.
■ إذا أحلت على مليء فاتبعه
ت ١٣٠٩ - هـ ٢٤٠٤ - هق ٦: ٧٠ -
كر ٢ :٢٢٣ - منتقى ٥٦٩ -.
■ إذا أحيل أحدكم على مليء ( فليتبعه)
خط ٦ : ٣٩٦.
■ إذا أحيل أحدكم على مليء فليحتل
هق ٦ : ٧٠ .
■ إذا أخاف الله العبد أخاف منه
عقيلى ٣ : ٢٧٥.
■ إذا أخبرتنا أخبرناك
بداية ٣ : ٢٦٤.
■ إذا اختلطوا فإنما هو التكبير
هق ٣ : ٢٥٥.
■ إذا اختلف البيعان فالقول قول البائع
ت ١٢٧٠ - طب ١٠ : ٢١٩ - هق ٥ :
٣٣٢ - سنة ٨: ١٧٠ - نصب ٤:
١٠٦ - شفع ١٢٦٤ متناهية ٢ : ١٠٨ -
ضيعفة ١٧٣ -.
■ إذا اختلف البيعان فالقول ما قال البائع
حم ١ : ٤٦٦ - عدى ١ : ٢٧٢ - ش ٦ :
٢٢٧ -.
■ إذا اختلف البيعان في الثمن ولم يكن
حنف ٢ : ٣٠ و٣٢.
■ إذا اختلف البيعان والبيع قائم
هق ٥ : ٣٣١ - قط ٣ : ٢١ -.
■ إذا اختلف البيعان والبيع مستهلك
قط ٣ : ٢١ -.
■ إذا اختلف البيعان ولم تكن بينة
عب ١٥١٨٥ - منحة ١٤٥٦ .
■ إذا اختلف البيعان ولم تكن بينة فالقول
حم ١ : ٤٦٦.
■ إذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة
د ٣٥١١ - هـ ٢١٨٦ - هق ٥ : ٣٣٢
و٣٣٣ - ك ٢: ٤٥ - سنة ٨ : ١٦٩ -
د البيوع ب ٤٨٢ ب ٧٤ - صحيحة ٧٩٨ -
منتقى ٥٦٩ -.
■ إذا اختلف البيعان وليس ... فالقول ما يقول
حم ١ : ٤٦٦.
■ إذا اختلف البيعان وليست بينة
قط ٣ : ٢٠.
■ إذا اختلف البيعان ولا شهادة بينهما
قط ٣ :١٨ - تلخيص ٣: ١٨.
■ إذا اختلف الجنسان فبيعوا كيف شئتم
حبيب ٢: ٤٣ و٤٥، قرطبي ١٠ : ٨٦.
■ إذا اختلف الختانان
حم ٦ : ٢٦٥ - عقيلي ٣ : ١١٤.
■ إذا اختلف الزمان واختلفت الأهواء
كنز ١٢ : ٣٠٨.
■ إذا اختلف المتبايعان فالقول ما قاله البائع
نصب ٤ : ١٠٥.
■ إذا اختلف المتبايعان في البيع
قط ٣ : ٢٠.
■ إذا اختلف المتبايعان والسلعة قائمة بعينها ،
عب ١٠ : ٢١٥ - نصب ٤: ٤٠٥ -.
■ إذا اختلف المتبايعان وليس بينهما بينة،
فالقول
نصب ٤: ١٠٥ - تلخيص ٣: ٣٠ - هـ
٢١٨٦.

إذا اختلف - إذا اختلفوا
.......
......
................ ٢٢٥
■ إذا اختلف الناس أن أتخذ سيفاً
ت ٢٢٠٣.
■ إذا اختلف الناس فابن سمية
مجمع ٧ : ٢٤٣.
■ إذا اختلف الناس فاتخذ سيفاً
ت ٢٢٠٣.
■ إذا اختلف الناس فالحق في مضر
كنز ٣٣٩٨٩ - مطالب ٤١٨٨ - عدى ٤:
١٤٥٦ - ش ١٢ : ١٩٨ -.
■ إذا اختلف الناس فالعدل في مضر
كنز ٣٣٩٨٨ - مجمع ١٠ : ٥٢ -.
■ إذا اختلف الناس في طرقهم
حم ٢ : ٤٩٥ - مشكل ٢: ٧٠.
■ إذا اختلف الناس كان ابن سمية مع الحق
طب ١٠ : ١١٨ - بداية ٦ : ٧،٢٤٤:
٢٧١ كنز ٣٣٥٢٥ - نبوة ٦ : ٤٢٢.
■ إذا اختلف النوعان فبيعوا كيف شئتم
نصب ٤ : ٤، ٣٤ -.
■ إذا اختلف النوعان فلا بأس
مسانيد ٢ : ٣١٥.
■ إذا اختلف بيعان
ن ٣ : ٣٠٣.
■ إذا اختلف في طريق جعل سبعة
مشكل ٢ : ٧١.
■ إذا اختلف فيه الأوصاف فبيعوا كيف شئتم
حم ٥ : ٣٢٠.
■ إذا اختلف أعناق الناس
مسانيد ٢ : ٤٠١.
■ إذا اختلفت الأهواء فعليكم بدين أهل
البادية
میزان ٧٨٢٧ .
■ إذا اختلفت عليك الأشياء وكثرة الأحاديث
جوامع ١٠٤٤ .
■ إذا اختلفت أمتي في الأهواء
عدی ٦ : ٢١٨٥.
■ إذا اختلفت هذه الأصناف فبيعوا كيف
شئتم
تمهيد ٤: ٨٤، ٢٨٧:٦ و٢٩٦ -.
■ إذا اختلفتم أو تشاجرتم في الطريق فدعوا
سبعة أذرع
حم ٢ : ٤٢٩.
■ إذا اختلفتم فلستم تقرؤونه
اتحاف ٤ : ٥٢٠.
.■ إذا اختلفت في الطريق فاجعلوها
م المساقاة ب ٣١ رقم ١٤٣ - هـ ٢٣٣٩ -
حم ٢ : ٤٢٩ - هق ٦ : ٦٩ و١٥٤ - سنة
٨ : ٢٤٨ - مشكاة ٢٩٦٥ -.
■ إذا اختلفتم في الطريق الميتاء
اتحاف ٦ : ٣١٠ -.
■ إذا اختلفتم في الطريق ( جعل) فاجعلوه سبعة
أذرع
حم ١ : ٣١٧ و ٢٣٥ - ش ٧ : ٢٥٦ هـ
٢٣٣٩ -.
■ إذا اختلفتم في الطريق فاذرعوا سبعة أذرع
طب ١١ : ٢٨١.
■ إذا اختلفتم في الطريق فعرض سبع أذرع
منتقى ١٠١٧.
■ إذا اختلفتم في طريق فاجعلوه سبعة
مشكل ٢ : ٧٠ و٧١ - منحة ١٣٨٧ - کر
٤ : ٠١٥
■ إذا اختلفتم فيه فقوموا عنه
اتحاف ٤ : ٥٢٠.
■ إذا اختلفوا
طب ١٠ : ٢١٢.
■ إذا اختلفوا في الطريق رفع من بينهم سبعة
حم ٢ : ٢٢٨.

٢٢٦
...................... إذا اختلفوا - إذا أخذت
........
■ إذا اختلفوا وأبصرهم بالحق
الحاوي ٢ : ٥١.
■ إذا أخذ أحدكم عرقاً عقيلي ٣٢٥:٤ -.
■ إذا أخذ أحدكم عصا أخيه
معاني ٤ : ٢٤٣.
■ إذا أخذ أحدكم عصا أخيه (صاحبه)
فليردها
هق ٦ : ١٠٠٤٩٢ - مشكل ٢ : ٢٤٣ -
کر ٣٨٦:٥.
■ إذا أخذ أحدكم عصا أخيه فليردها عليه
حم ٤ : ٢٢١.
■ إذا أخذ أحدكم فليأخذ بيمينه
كنز ٤١٦٥٦
■ إذا أخذ أحدكم مضجعه فليذكر الله
میزان ٦١٤٧ .
■ إذا أخذ أحدكم مضجعه ليرقد فليقرأ
كنز ٤١٢٥٦ منثور ١ :٦ .
■ إذا آخذ أحدكم مصجعه فليتوسد بيمينه
عدى ٦ : ٢١٩٩ - تلخيص ٢ : ١٠٢.
■ إذا أخذ الرجل بعض رأس ماله وبعض
حتف ٢ : ٢٠٢١
سلعه
■ إذا أخذ الرجل بكف أهله وأخذك بكفه
- أصفهان ٢ : ١١٦.
■ إذا أخذ القوم مجالسهم ( مجلسهم)
اتحاف ٦ : ٢٨٢ - عر ٢: ٢٠٤.
■ إذا أخذ المؤذن في آذانه
کنز ٢٠٨٩٢.
■ إذا أخذ المؤذن في الآذان وضع الرب يده
تنزيه ٢ :١١٧ - تذكرة ٣٥ - فوائد ٢١.
■ إذا أخذ المؤذن في الإقامة
كنز ١٩٦٢١.
■ إذا أخذ المؤذن في الإقامة فلا صلاة
جرجان ٣٣٤، ٤٠٣.
■ إذا أخذ أهله الوعك أمر
ك ٤: ٢٠٥.
■ إذا أخذ فلا يأخذ بشماله حم ٣١١:٥.
■ إذا أخذت أحدهما وأعطيت الآخر
هـ ٢٢٦٢.
■ إذا أخذت كريتي عبد (عبدي)
اتحاف ٩ : ١٤٢ و ٢٨ و ٥٢٧.
■ إذا أخذت مضجعك فاقرأ
كنز ٤١٢٥٧ و ٤١٢٩٦ - سنى ٦٨٣ -
مجمع ١٠ : ١٢١ - منثور ٦ : ٤٠٦ - ش
١٠ : ٢٤٩ - ٢٧ -.
■ إذا أخذت (أتيت) مضجعك فتوضأ
خ ١ : ٤٧١، ٨ : ٨٤ و ٨٥، ٩ : ١٧٤ - م
الذكر والدعاء ٥٦ و٥٧ و ٥٨ -.
■ إذا أردت مضجعك فقل اللهم أسلمت
خ ٨: ٨٥ - ت ٣٥٧٤ - علل ١٧٧
و٢٠٦٢ كنز ٤١٣٠٠ -.
■ إذا أخذت مضجعك فسمي
مسانيد ٢ : ٥٩ و ٧٦٢.
■ إذا أخذت مضجعك فقل
هـ ٣٨٧٦ - حلية ٧ : ٢٤٧ - كنز
٤١٣٥٦ سنى ٦٣٢ - كر ٢: ٩٧ - مجمع
١٠ : ١٢٣ و ١٢٤.
■ إذا أخذت مضجعك أو أويت إلى فراشك
هـ ٣٨٧٦ -.
■ إذا أخذت مضجعك فقل أعوذ بكلمات الله
حم ٦ : ٦، ٤ : ٥٧ .
التامات
■ إذا أخذت مضجعك فقل اللهم
ش ٩ : ٣٧.
■ إذا أخذت مضجعك فقل اللهم إني
ش ١٠ : ٣٤٧.
■ إذا أخذت مضجعك فقل اللهم بوجهك
صفة ٣٠٧.

إذا أخذت - إذا أدخل
■ إذا أخذت مضجعك فقولي
خفا ١ : ٤٢٧ - كنز ٤١٣٠٣ - منثور ٤:
٢٠٨.
■ إذا أخذت مضجعك من الليل
سنی ٧٣٣ - كثير ٨ : ٥٢٧ - کنز ١٢٥٣
و٤١٣٠١ -.
■ إذا أخذت مضجعك من مرضك
سنی ٥٤٣ .
■ إذا أخذت من عبدي كريمته
مجمع ٢: ٣٠٩.
■ إذا أخذت واحداً منهما بالآخر فلا يفارقك
صاحبك
حم ٢ : ١٠١.
■ إذا أخذت واحداً منهما بالآخر فلا يفارقك
وبينك
حم ٢ : ٣٣ و٨٣ - عب ١٤٥٥ - نصب
٤ : ٣٣ كنز ١٠١٤٦ -.
■ إذا أخذت واحداً منهما بالآخر فلا يفارقك
وبينك وبينه بيع
حم| ٢ : ١٥٤.
■ إذا أخذت السامر فاقتلوه
منثور ٤ : ٣٠٣ - كثير ٥ :٢٩٦ -.
■ إذا أخذتما مضاجعكما فسبحا
هق ٧ : ٢٩٣.
■ إذا أخذتما مضاجعكما أن تكبرا
م الذكر والدعاء ٨٠.
■ إذا أخذتما مضاجعكما أو أويتما إلى فراشكما
خ ٧ : ٨٤ -٠
■ إذا أخذتما مضاجعكما تقولان ت ٣٤٠٨.
■ إذا أخذتما مضاجعكما فكبرا
خ ٤: ١٠٢، ٥: ٢٤، ٧: ٨٤، ٨: ٨٧ -
م الذكر والدعاء ٨٠ - د الأدب ب
١٠٨ - سنى ٧٣٥ -.
■ إذا أخصبت الأرض فانزلوا
هق ٥ : ٢٥٦ - خط ٨ : ٤٩٢ - صحيحة
٦٨٢ - مشكل ١ : ٣١ - مطالب ١٩٢٥.
■ أذا أخصبتم فأمكنوا الدواب
عب ٩٢٤٧.
■ إذا أدب الرجل أمته فأحسن تأديبها
خ ٤ : ٢٠٤ - بداية ٢ : ٩٧.
■ إذا أدبر النهار وأقبل الليل وغربت الشمس
شفع ٦٧١ .
■ إذا أدبرت الحيضة فاغتسلي وصلي
معاني ١ : ٩٩ .
■ إذا أدبرت الحيضة فقد وجب الغسل
حبيب ٢ : ٣٩.
■ إذا أدبرت الحيضة وجب الغسل
حبيب ٢ : ٣٩.
■ إذا أدبرت فاغتسلي ( فاغسلي) عنك الدم
ن ١ : ١٨١ نصب ١ : ٢٠٣ - اتحاف ٢ :
٣٨٤ _٠
■ إذا أدبرت فاغسلي الدم
ن ١ : ١٢٤ و١٨٦.
■ إذا أدبرت فاغسلي عنك الدم وصلي
ن: ١٢٤ و١٨٤.
■ إذا أدخل أحدكم رجليه في خفيه
سنة ١ : ١٨٣ و ١٧٩ -.
■ إذا أدخل الإنسان قبره فإن كان مؤمناً
اتحاف ٨ : ١١٩.
■ إذا أدخل الله الموحدين النار
کنز ٢٤٠.
■ إذا أدخل الله النور القلب انشرح
منثور ٣ : ٤٤.
■ إذا أدخل الله أهل الجنة الجنة وأهل النار
م الجنة ٤١ - كنز ٣٩٣٦٣ -.
٢٢٧
.....
......

٢٢٨
............................ إذا أدخل - إذا أدهِن
■ إذا أدخل المؤمن القبر ( قبره) وتولی عنه
اتحاف ١٠ : ٤١٦ - كنز ٤ : ٤١٦ -.
■ إذا أدخل الميت القبر (قبره) مثلت له
الشمس
اتحاف ١٣٨ - مشكاة ١٠ : ٤١٦ -.
■ إذا أدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار
حم ٣ : ٠٩
■ إذا أدخلتهما وهما طاهرتان
ف ١٧ - حميدي ٧٥٨ .
■ إذا أدخلتهما وهما طاهرتان
فتح ١ : ٣٠٩ -.
■ إذا أدرك أحدكم الركعتين من يوم الجمعة
قط ٢ : ١١ - تلخيص ٢: ٤٠.
■ إذا أدرك أحدكم أول سجدة
ن ١ : ٢٥٧ - هق ١ : ٣٧٨ - صحيحة ٥ :
٢٥٨ -٠
■ إذا أدرك أحدكم سجدة من صلاة الصبح
خ ١ : ١٤٦ - سنة ٢: ٢٥٠ - مشكاة
٦٠٢ - نصب ١ : ٢٢٨ - كنز
٢٠٦٦٢ - فتح ٢: ٣٧ -.
■ إذا أدرك أحدكم من الجمعة ركعة
قط ٢: ١٣.
.■ إذا أدرك الرجل ماله بعينه فهو أحق
مناقب ١ : ١٦٨.
■ إذا أدركت الركعة الآخرة من صلاة الجمعة
قط ٢ : ١٢.
■ إذا أدركت الصلاة في أعطان الإبل
حم ٥ : ٥٥ .
■ إذا أدركت الصلاة وأنت في أعطان الإبل
حم ٥ : ٥٥ .
■ إذا أدركت القوم ركوعاً لم تعتد
جوامع ١٠٦٥ .
إذا أدركت ركعة من صلاة الصبح قبل أن
0
تطلع
حم ٢ : ٢٣٦.
■ إذا أدركت ركعة من صلاة الفجر قبل أن
تطلع
تمهيد ٦ : ٤٠٢.
■ إذا أدركت كلبك وقد أكل
نصب ٤ : ٣١٣ - حلية ٨ : ١٣٨ -.
■ إذا أدر کت کلك وقد أکل نصفه فکل
نصب ٤ : ٣١٣.
٤ ٥جم
■ إذا أدركتك الصلاة في مرابض الغنم
عب ١٦٠٢ - كنز ١٩١٧٧.
■ إذا أدركتك ليلة الجمعة فلا تخرج
اتحاف ٣: ٣٠٣ - شفع ١٧٣ - كنز
١٩١٧٦.
■ إذا أدركتكم الصلاة وأنتم في أعطان الإبل
هق ٢ : ٤٤٩.
■ إذا أدركتكم الصلاة وأنتم في مراح الغنم
تلخيص ١ : ٢،٢٧٦: ٤٠٤ - كنز
١٩١٧٦ - ف ٢١.
■ إذا أدر كتموهم فصلوا في بيوتكم
خم ١ : ٣٧٩ .
■ إذا أدركتهم لأقتلنهم
مسانيد ٢: ٦٥٥ .
■ إذا ادعت المرأة طلاق زوجها
هـ ٢٠٣٨ - قط ٤: ٦٤ و١٦٦ - خط ٢:
٤٥ - علل ١٢٩٩ -.
■ إذا أدهن أحدكم فليبدأ بحاجبيه .
سنى ١٧١ - كنز ١٧٢١٥ - ١٧٢١٠.
■ إذا أدهن ومشط لم يتبين وإذا اشعث رأسه
حم ٥ : ١٠٤.

إذا أدى - إذا أذن.
................
م ...
..........................
.....
٢٢٩
■ إذا أدى العبد حق الله
م الإيمان ٤٥ - هـ ٨: ١٢ - اتحاف ٦ :
٣٢٥ - كنز ٢٥١٠٦.
■ إذا أدى العبد حقه
صحيحة ٧٢٨.
■ إذا أدى الزكاة إلى رسولي
هق ٤ : ٩٧.
■ إذا أديت الزكاة فقد قضيت ما عليك
هق ٤: ٨٤ - ك ١ : ٣٩٠ - اتحاف ٤ : ٧
و١٠٥ - ترغيب ١: ٥٣٥ و ٣ : ٤٩٥ -
تلخيص ٢: ١٦٠ - منثور ١ : ٣٤٧ -
تمهيد ٤ : ٢١٢ -.
■ إذا أديت الزكاة فقد قضيت ما عليك
هق ٤: ٨٤ - حب ٧٩٧ - كنز
١٥٧٦١ - ١٥٧٩١ -
■ إذا أديت زكاة مالك فقد أذهبت عنك شره
ك ١ : ٣٩٠ - خط ٥ :١٠٦ - كنز
١٥٧٧٩ و١٥٧٦٢ -.
■ إذا أديت زكاة مالك فقد أذهبت عنك
شره
هق ٤ : ٨٤.
■ إذا أديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك
ت ٦١٨ - هـ ١٧٨٨ - سنة ٦ : ٧٦ -.
■ إذا أديت زكاة مالك فليس بكنز
هق ٤ : ٨٤ - كنز ١٥٨٩٨ -.
■ إذا ادیت ز کاته فلیس بکنز
هق ٤ : ٨٣.
■ إذا أديت زكاته فليس بكنز
ك ١ : ٣٩٠ - قط ٢ : ١٠٥.
■ إذا أديتها إلى رسولي فقد برئت منها
حم ٣ : ١٣٦ -.
■ إذا أديتها لرسولي
كثير ٥ :٦٦ - مطالب ٨٢٦ -.
=
■ إذا أذن ابن ام مكتوم فكلوا واشربوا
ن ٢: ١١ - حم ٦ : ٤٣٣ - خزيمة
٤٠٤ - نصب ١ : ٢٩٠ - حب ٨٨٧ -
مجمع ٣: ١٥٤ - كنز ٢٣٩٨٧ -.
■ إذا أذن المؤذن أدبر الشيطان
م الصلاة ب ٨ رقم ١٧ - کنز ٢٠٩٤٦،
٢٠٩٤٣.
■ إذا أذن المؤذن بالصلاة أدبر الشيطان
خ ٢ : ٨٤ -.
■ إذا أذن المؤذن خرج الشيطان
هق ٢: ٣٤٠ - قط ١ : ٣٧٤ - كنز
٢٠٩٤٥.
■ إذا أذن المؤذن فتحت أبواب السماء
كنز ٢٠٩١٤ - شج ١ : ٢٤٢ - مجمع ١ :
٣٣٤.
■ إذا أذن المؤذن فقولوا مثل ما يقول
هـ ٧١٨ - كنز ٢١٠٠٣.
■ إذا أذن المؤذن فلا تخرج
كنز ٢١٠٣٠.
■ إذا أذن المؤذن فلا تخرجوا
نصب ٢: ١٥٥.
■ إذا أذن المؤذن فلا يخرج
كنز ٢٠٩٨٧.
■ إذا أذن المؤذن فهو عمود الله
كنز ٢٠٩١١.
■ إذا أذن المؤذن في قرية
طص ١ : ١٧٩ .
■ إذا أذن المؤذن هرب الشيطان حتى يكون
بالروحاء
حم ٣: ٣١٦ - كنز ٢٠٩٤٤ - هق ١ :
٤٣٢ -٠
■ إذا أذن المؤذن ولم يأخذ
أصفهان ٢ : ٣٣٦.

٢٣٠
...........
إذا أذن - إذا أراد
■ إذا أذن المؤذن يوم الجمعة
كنز ٢١١٠١.
.■ إذا أذن بالأذان
حلية ٦ : ٣٠٨.
■ إذا أذن بلال فارفعوا أيديكم
حم ٦ : ١٨٦.
■ إذا أذن بلال فكلوا واشربوا
نَ ٢: ١٠ - عدى ٤ : ١٦١١.
■ إذا أذن بلال فلا تأكلوا ولا تشربوا
حم ٦ :٤٣٣.
■ إذا أذن عمرو فإنه ضرير البصر
خزيمة ٤٠٨ - فتح ٢ : ١٠٣.
■ إذا أذن عمرو فكلوا
حم ٦ : ١٨٦ - خزيمة ٤٠٧ -.
■ إذا أذن عمرو فكلوا واشربوا فإنه رجل
حم ٦ : ١٥٨ -.
■ إذا أذن في قرية أمنها لله
طب ١: ٢٣١ - ترغيب ١: ١٨٢ -
تلخيص ١: ٢٠٨ - كنز ٢٠٨٩٣ - مجمع
١ : ٣٢٨ -.
■ إذا أذن لك (أو صحا يؤذن لك)
سعد ٧ : ٢٨.
■ إذا أذنب العبد ذنباً فقال
اتحاف ٥ : ٥٩.
■ إذا أذنب العبد ذنباً كتب
اتحاف ٩ : ١٧٨ - عر ٤: ١٤٥.
■ إذا أذنب العبد فاستغفر
عر ٤ : ١٥٤.
■ إذا أذنب العبد فقال اللهم
عر ١ : ٣١٥.
■ إذا أذنب العبد نكت في قلبه
ك ١: ٥ - طبري ٣٠ : ٦٢ - كنز
١٢٨٨ -٠
■ إذا أذنب عبدي ذنباً فقال
سنی ٣٥٤.
■ إذا أذنبت فاستغفر ربك
كثير ٢ : ١٠٥ - منثور ٧٨:٢ - مجمع
١٠ : ٢٠١.
.■ إذا أذنت المغرب فأصدرها
طب ٧ : ٢١٠.
■ إذا أذنت بالأول من الصبح فقل الصلاة خير
حم ٣ : ٤٠٨.
■ إذا اذنت فاجعل إصبعيك في أذنيك
هق ١ : ٣٩٦ - طب ١ : ٣٣٧ - نصب ١ :
٢٧٨ - كنز ٢٠٩٥٥ - مجمع ١ : ٣٣٤ -.
■ إذا أذنت فارفع صوتك
كنز ٢٠٩٧١.
■ إذا أذنت فترسل
ت ١٩٥ - هق ١ : ٤٢٨ - ك ١ : ٢٠٤ -
مشكاة ٦٤٧ - نصب ١ : ٢٧٥ - تلخيص
١ : ٢٠٠ - ميزان ٩٨٧٨ - تذكرة ٣٥
جرجان ١٥٤ -.
■ إذا أذنت فلا تثوّب
حم ٦ : ١٤.
■ إذا أذنت لصلاة الصبح فقل
مسانيد ٢ : ٤٩٣.
■ إذا أذنت للمغرب فأصدرها
كنز ٢٠٩٥٦ - مجمع ١ : ٣١١ -.
■ إذا أذهب الله عز وجل عيني عبده
جوامع ١٠٩٤ .
■ إذا أراد أحدكم الجمعة فليغتسل
عقيلي ٤: ٣٦٤ و٣٦٥ - تمهيد ١٠ : ٧٢
و ٧٣ .
.■ إذا أراد أحدكم الحاجة
تنزيه ١ : ٣٠٩.