النص المفهرس
صفحات 1-20
مَوَسُوعَة أطراف الجَدِيث البَي ◌ِقَرْفٍ إعداد خادم السُّنة المطهرة أبو هَاجر محمَّد السَّعَيْد بنْ يَسْمُونِى زَخْلُول المجلد الأول دار الكتب العلمية بيروت - لبنان ٣ المقدمة - تصدير بسم الله الرحمن الرحيم تصدير [الموسوعة المفتاح الضخم لكنوز السنة في جبل المصنفات] الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الهدى وخاتم النبيين وأشهد أن لا إله إلا الله العزيز الحكيم وأشهد أن محمداً رسول الله عَ ◌ّاتٍ ... أما بعد، فقد دعت الحاجة إلى إخراج مفتاح ضخم للسنة الشريفة خاصة بعد أن نشطت رياح التحقيق والاهتمام بإخراج مدونات تراث أجدادنا الذي كان مدفوناً حيناً من الزمان، وسنة نبينا التي حفظها حفاظ هذه الأمة وصحابتها والتابعون من بعدهم ... وبعد موت النبي ◌َ ◌ّه وانتشار الصحابة وتفرقهم في البلدان ازداد الأمر صعوبة بتفرق حديث النبي ◌َّلِ معهم وبات من الضروري جداً جمع هذه السنة من قلوب الرجال وصدورهم فقام لهذا الأمر رجال نبغوا في الحفظ والجمع والتدوين، وبدأت قصة المدونات ومصنفات السنة من مسانيد وجوامع ومستدركات ومستخرجات، وأجزاء حديثية مختلفة تم ذلك كله في المشرق والمغرب والشمال والجنوب، في البصرة والكوفة ودمشق وفي مصر والمغرب ومراكش، وفي الأندلس وقرطبة. وغرناطة وفي مكة والمدينة وفي أفريقيا وغيرها، حتى تكونت لنا اليوم تراكمات هذه المصنفات بأشكالها المطبوعة والمخطوطة لدرجة أن بعضها لم يتم العثور عليه بعد ... وإنما أُخبرنا عنه من خلال عمليات الإحالة إلى هذه الكتب في المراجع التي وجدناها ... وكان نتاج هذه المصنفات التي صنفها الحفاظ والأئمة في النقد والعلماء في المصطلح وعلوم الحديث وتعقب آثاره وعلله أن برزت لنا ألوان من التصنيف فوضعت في هذه الألوان المراجع في العلل ((علل الرجال الجامعة)) والمتخصصة، في علوم الإسناد بكثافة وفي علوم المتن بقلة، وأيضاً المراجع والمصادر الحديثية وفي التفاسير والفقه والسيرة، والتواريخ، وغيرها حتى تكون عندنا جبل من المصنفات كان لا بد أن توضع له وسيلة ناجحة تفتح في هذا الجبل من المرويات كنوزه وتيسر لنا طريقة الانتفاع بها . وكان لا بد من الموسوعة، هذا المفتاح الضخم لتلك الكنوز وقد يسر الله تعالى سبيل إخراجها ٤ المقدمة - تصدير وسخر لذلك الأخ محمد السعيد بسيوني زغلول حيث عمل من خلال كفاءة عالية بتنظيم وسيلة عمل سنتناول وصف خطتها إن شاء الله في كتابنا ((نظم التصنيف والفهرسة في مجال السنة والحديث)) إن شاء الله، ولقد قمتُ بالاهتمام بهذه الموسوعة بعد أن أدركت الأهمية البالغة لها في خدمة سنة النبي علاقة وسيرته في الوقت الذي أعلم فيه أن الجهد الجبار الذي بذل فيها، ربما لا يُيَسّر إليه أحد إلا أن يشاء ربي وكذا لما أدركت فيها من فوائد عظيمة دفعتني أن افرد لها مصنفاً مستقلاً، وقد كان الاتجاه أن يكون هذا الجزء ((المقدمة)) كتاباً مستقلاً عن الموسوعة حيث أتمكن من خلال الاستقلال به من التوسيع جداً في وصف هذه الفوائد مع الإسهاب في ضرب الأمثلة بتوسع وتوضيح غير أن الشيخ محمد السعيد زغلول والأستاذ محمد علي بيضون اقترحا أن يكون هذا الجزء مقدمة لهذه الموسوعة فاضطررت إلى التوسط في العرض والاختصار قدر المستطاع على أمل أن أفرد لهذه الفوائد مجلداً ضخماً مستقلاً إن شاء الله يتحقق لي من خلاله التفصيل والبيان والله تعالى أسأل أن يتقبل هذا العمل خالصاً لوجهه الكريم وأن يسقينا من حوض نبيه عَ لّ آمين ... المؤلف الدكتور عبد الغفار سليان البنداري ٥ المقدمة - الفصل الأول بسم الله الرحمن الرحيم الفصل الأول: بين يدي الموسوعة الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب هدى وبشرى لأولي الألباب، وأشهد أن لا إله إلا الله العليم الوهاب، وأشهد أن محمداً خاتم الرسل إلى الأرض وسيد العلماء وأولي الألباب، أما بعد ... فيها نحن بين يدي موسوعة أطراف الحديث النبوي اليوم وليس قبل ... اليوم يشع نور الهدى، وتتفتح الورود، وتفوح الأقاحي والرياحين بالعطر لتحمله رياح الحق وتنثره عبر الآفاق وكل الدنيا ... وبقلمي أرسل تلك البشرى لتسري في كل الدنيا لأهنى أهل الحق وجمع النور وجند الله وأنصار شريعته الغراء ... السامية العلياء ... تلك الموسوعة الحديثية التي تعد عملاً شامخاً لم يسبق إليه، فيها مفاتيح كنوز الخير في سنة ذلك النبي الكريم والرسول إلى الناس أجمعين ... لقد كان المعجم المفهرس لألفاظ الحديث حين خرج إلى الناس يعد عملاً فهرسياً رائعاً والحق أنه حقق على طريق دفع خدمة سنة النبي ◌َ ◌ّةٍ دفعة طيبة حاز بها على إعجاب العلماء وإقبال الباحثين الأوفياء على رغم أنه كان مفتاحاً لكنوز تسعة كتب فقط من كتب الحديث سنذكرها في حينه إن شاء الله تعالى ... واليوم تخرج موسوعة الأطراف لا لتحمل لنا فهارس ضعف هذا العدد ولا ضعفيه بل إن الفارق العددي لمصنفات السنة بينهما كالفارق بين نسبة ١: ١٥ حيث تضم موسوعة الأطراف فهارس مائة وخمسين مصنفاً من مصنفات السنة، والسيرة والفقه والعلل والرجال والموضوعات والتفاسير فهل أدركت أهمية تلك الموسوعة البالغة؟ !! (١) وسوف أترك تفصيل البيان إلى باقي سياق هذا الكتاب مستعيناً بالله رب العالمين ... (١) هذا العدد فقط هو الذي تحتويه الموسوعة الأم، أما الذيل على الموسوعة فيحتوي على حوالى [ ٢٠٠] مصنف ومرجع ومصدر وأجزاء حديثية. ٦ المقدمة - الفصل الثاني الفصل الثاني : الموسوعة ثورة حديثية إن المتطلع إلى الكنوز الخفية التي يحتوي عليها تراث أمة الإسلام، والتي تغور محتوياتها بين جبال المصنفات المتراكمة من مخطوطات ومطبوعات ليدرك بصدق ما سوف تحدثه النظم الفهرسية الدقيقة التي تتطلع إليها عيون علماء هذه الأمة الإسلامية الخالدة خاصة إذا برزت هذه الموسوعة إلى الواقع ... لقد أُخرِجَتْ تلك الموسوعة الحديثية بفضل الله لتحدث ثورة في علم الأسانيد وأحوال المتون لم تشهدها أمة الإسلام من قبل في القديم والجديد ... وأخرجت تلك الموسوعة بعد طول إعداد وعظيم جهد مكلل من قبل الله بالبركة واليمن أخذ من قلب الزمان ربع قرن ... وما يزال ... وأخرجت تلك الموسوعة عملاً ضخماً لم يسبق إليه في الأمس قريباً أو بعيداً أو في ذلك اليوم ... بل لم أبصر له مثيلاً ولا شبهاً ... لسوف تحدث تلك الموسوعة إن شاء الله تعالى ثورة حقيقية ليس فقط في علوم الخبر بل أيضاً في مجالات الفقه، والتفسير، وسائل العلوم الدينية لما سيكون لها من أثر مباشر إن شاء الله في بيان الصحيح من الأخبار التي بني عليها صرح الفقه الإسلامي بما فيه من صحيح وسقيم وضعيف أو مستقيم وموضوع داخل على السنة. وما للضعيف من أثر بالغ السوء على الأحكام النهائية التي طالبنا الله تعالى بإعمالها وتعبدنا بها ... لسوف تنقح دواوين الفقه والأحكام المستخلصة منها على محاور الصحيح والضعيف أو الموضوع ليعبد الله تعالى بشريعة ثابتة النسبة إليه ... مطابقة لإرادته حين شرعها، وكأننا نعايش زمن التشريع الأول سمعاً وبصراً. لسوف تسقط قضايا دارت زماناً حول محاور أخبار ضعيفة أو موضوعة حتى اشتهرت على شكلها وهي بعيدة عن الحق. ن ٧ ٠٠ ... ... المقدمة - الفصل الثاني ولسوف تقوم قضايا دارت زماناً حول محاور الإسقاط والتضعيف، وهي أصلاً صحيحة مطابقة لإرادة الله - لا لعلة إلا لعدم الوقوع على دلائل الحق فيها ثبوتاً وإخباراً ... واليوم تفتح - بفتح الله تعالى - كنوز الأخبار من سنة النبي ◌َِّ بتلكم الموسوعة ... واليوم يخرج للناس ما كان مندثراً مكتوماً ليصير علامات من نور على دروب الهدى إلى رب البرية ... ذلك لينصر الله دينه على الدين كله ولو كره الكافرون ... وتقام قضايا الحق التي تقرر لها أن تقوم بإذن الله ... وتسقط قضايا عاشت زماناً مسنودة إلى خبر سقيم أو ضعيف ... ولسوف تعلمون !! إنها الثورة الحديثية التي أيقظتها تلك الموسوعة، والتي عكست أضواءها على كل متعلقات الخبر سواء المتعلقات الحديثية أو الفقهية أو التفسير أو سائر المتعلقات الأخرى لهذا الدين الحنيف ... ولسوف تطبع تلك الآثار بصماتها في تطبيق نصوص هذا الدين لتظهر فيه عظمة أحكامها حين تتناسق كلها في نسيج متجانس من عند الله لا دخل للبشر في تكوين خيوطه، من تعظيم لحرمات الله وتقدیس جلاله وتصريف لعبادته كما أراد - وكذا لتظهر أنوار الرحمة حين تبرز أثوابها من خلال النصوص التي نزلت من عند الله كما أرادها الله تعالى - وكذا سماحة تلك الشرعة البالغة ويسرها المتناهي ... ولسوف تسبح نفوس ـ أرهقها لهيب الخلاف وأحرقتها نيران المعارك الخلافية الطاحنة - أقول تسبح في نهر السكينة هادئة وادعة بتلك النصوص الشرعية التي أرسيت على قواعد الحقيقة كأنها نازلة اليوم من السماء، بعد أن تمحص وتحذف منها الأحاديث السقيمة أو الضعيفة ... إن سبب الخلافات الفقهية ليس يرجع إلى قصور في فهم الفقهاء ولكنه أساساً يرجع إلى فقر الإمكانات التي تخلص من خلالها الأحاديث التي يستنبط منها كل فقيه فقهه. وكثيراً ما نرى عند بعض الفقهاء حديثاً لا يوجد عند غيره، أو إسناداً لا يوجد مثله عند غيره أو متابعة لم تقع لغيره أو زيادة يعتبرها غيره شاذة، أو منكرة وأخرى صحيحة قائمة، أو يوجد عند فقيه رواية من طريق رواه أحد الرواة بالمعنى وروي عنده باللفظ أو أسقط منه عبارة أو لفظة توجد عند غيره ... وهكذا مما سوف يأتي بيانه إن شاء الله تعالى في بيان فوائد موسوعة أطراف الحديث. ٨ ...... المقدمة الفصل الثالث الفصل الثالث : الموسوعة والكمبيوتر إن الصورة التي أعدت بها موسوعة أطراف الحديث هي صورة رائعة تحقق أكبر قيمة للاستفادة من عملياتها البيبلوجرافية. ذلك لأنها قد أعدت هجائياً في أجزاء مطبوعة يتحقق من خلالها أكبر ميزة سوف نرى أن الكمبيوتر سيفتقدها ألا وهي انتشار مسطح تداولها وامتلاكها .. إن صفة انتشار الفهارس كصفة انتشار مفاتيح الكنوز كلما امتلكها عدد واسع من علماء المسلمين في المشرق والمغرب كلما تحققت فائدة أكبر وأعظم ... ولذا فالفارق بين الموسوعة والكمبيوتر يكمن في الفوارق التالية : أولاً : يقوم الكمبيوتر على إعداد مسبق بجهد لا يقل عن الجهد الذي تقام به موسوعة الأطراف بمعنى أن الموسوعة بوضعها الحالي يمكن أن تفرغ في الكمبيوتر بل لا يعمل الجهاز إلا ببرمجتها فيه وبلغة الكمبيوتر المختلفة بين الأجهزة. ثانياً: صعوبة انتشار الاستفادة بالكمبيوتر بنفس نسبة الاستفادة التي ستؤديها الموسوعة المطبوعة. وهذه السلبية قد وضعت تصوراً لحلها عند استخدام الكمبيوتر سوف نعرض لها إن شا الله. ثالثاً: تكاد تتلاشى ميزة الكمبيوتر في تخزين كم هائل من المعلومات التي تعجز القوى البشرية أن تجعلها في مؤلف كتابي واحد. إذا ما عرفنا أن مثل هذا الجهاز الآلي محدود التملك إلا إذا اشتغل ببرامجه نخبة على قدر كبير من التدريب والمواهب التصنيفية والفهرسية - يضمها مركز لخدمة السنة والسيرة رصدت له ميزانية مفتوحة لتبلغ هدفها - ولا يبخل في العطاء لمن يريد كلما طلبه أحد من العلماء ليعطيه من معلوماته المخزونة في العقل الآلي (( كمبيوتر)). رابعاً: للكمبيوتر ميزة رائعة جداً هي طاقته الرهيبة في تخزين كم هائل من المعلومات المعقدة والسطحية وبذا يمكن أن تفرغ فيه أطراف الأحاديث وأماكن وجودها وخلاصة كلام الأئمة والنقاد عن أسانيدها وأحوال رجالها - وفي بروجرام آخر تفرغ ١ ٩ ... المقدمة - الفصل الثالث بروجرام آخر رجال الأسانيد كلها - وفي بروجرام آخر درجات الضبط والعدالة المختلفة لكل رجل - وفي رابع رواية كل رجل عن شيخه المذكور بالذات في هذا الإسناد بحيث تخرج عملية تخريجية وتحقيقية كاملة في لحظات يسيرة. خامساً: يجب أن يلحق بالكمبيوتر مكتبة تضم كل مرجع يشير إليه الجهاز. بحيث يمكن إذابة الفوارق البسيطة التي يعجز عنها الجهاز مهما يكن وسوف نشير إلى ذلك، إن شاء الله في دراسة مفصلة عن ((الكمبيوتر وموسوعة أطراف الحديث)) وسوف نفرد دراسة دقيقة عن الكمبيوتر وكفية الاستفادة العملية منه في مجال فهرسة السنة والسيرة إن شاء الله بشكل ميسر. م۔ ١٠ المقدمة الفصل الرابع الفصل الرابع : كلمة إلى مؤتمرات السنة والسيرة بشأن موسوعة أطراف الحديث وتحقيق الأمل إلى مؤتمرات السنة والسيرة، والقائمين عليها ... إلى من اجتمعوا ليناقشوا نظاماً موسوعياً يقدمونه إلى دينهم فحارت أفكارهم، ولم تسعفهم جهودهم، ودونت أقوالهم ثم انفضوا وقد اتفقوا على وجوب تقديم نظام موسوعي يضم السنة والسيرة ... لكنهم حاروا في تنفيذه، وعصى عليهم تطويعه ... أناديهم هلموا فها هي تلك الموسوعة التي طال بحثكم عنها معدة ميسرة ... وها هي تلك الموسوعة جمعت في طياتها أمهات الكتب ومدونات الحديث وكتب السيرة والتفسير وإني من هذا الموقع أزعم أنه لن يكون في الإمكان أبدع من هذا الذي كان من أمر هذه الموسوعة بفضل الله ورحمته ... وأحيل كل فكرة تخالفها إلى حيز الخيالات وأنا بذلك زعيم ... زعيم أن أوضح كيف أن هذه الفكرة التي نفذت بالفعل هي الفكرة العملية والواقعية لبناء صرح العمل الموسوعي في سنة نبي الإسلام وسيرته العطرة مَ له وربما صار لي مع مؤتمرٍ قادم. موقف أدلل فيه على صدق ما أقول إن شاء الله تعالى ... ولسوف يستبين من خلال بروز هذا العمل الموسوعي الضخم أن فكرة غير تلك هي خيال ووهم ... لقد آن الأوان أن توضع تلك الموسوعة بين الأيدي تمهيداً لوضع خطة عمل مكثفة لتحقيق السنة والسيرة من خلال ذلك الجهد الموسوعي الرائع ... لقد أعددت دراسات موسعة حول إمكانية إخراج موسوعة الأحاديث الصحيحة فقط من خلال هذه الموسوعة بحيث تكون في مستقبل إسلامنا الحنيف نوراً على الطريق إن شاء الله تعالى تجمع كل قول أو فعل للنبي عَ له صح عنه دون غيره: إسناداً ومتناً .. ١١ المقدمة - الفصل الرابع وحده الذي أسأل أن يجعلني لدينه وسنة نبيه خادماً ويعينني على تحقيق ذلك كما يريد سبحانه ويرضى ويجعله خالصاً لوجهه ... آمين. كما أدعو المخلصين لدينه السائرين على دربه العابدين له بقرآنه وسنته أن تتكاتف جهودهم مع جهودنا وتتشابك أيديهم وأيدينا بكل جهد مخلص وفكر خالص عسى أن يعمنا رضوان الله ويسقينا نبيه من حوضه يوم القيامة ونكون إخوانه الذي اشتاق إلى رؤياهم ... آمين. ء ١٢ المقدمة - الفصل الخامس الفصل الخامس : كلمة إلى مركز خدمة السنة والسيرة بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة بشأن موسوعة الحديث لقد تم إنشاء مركز لخدمة السنة والسيرة في المدينة المنورة بالجامعة الإسلامية لغرض تقديم ما يمكن رفعاً لسيرة نبي الله وسنته والمفروض أن يشغل هذا المركز من الأعمال ما لا يستطيعه من قبله سائر الجهود على اختلاف قدراتها بما فيها جهود جامعة أم القرى، في المملكة العربية السعودية، أو جامعة الأزهر الشريف بجمهورية مصر العربية، وإلا فإنه سيدور في المدارات الموجودة ويبذل من الجهود ما هو امتداد لهذا الذي يوجد بصورته الحالية الآن. غير أن المطلوب إحداثه بالفعل عمل جبار يحتوي كل هذه الجهود، أو يكون من نوع له الزيادة العلمية علي هذه النتائج التي تخرج أو ما زالت تخرج. ولست أقلل من شأن أي جهد يخرج إلى ساحة خدمة سنة النبي عَ الل قط ولا ينبغي لي - غير أنني أردت أن أشير إلى الدور الذي ينبغي أن تقوم عليه جهود المراكز التي تنشأ حديثاً والذي يجب أن يكون دوراً عملاقاً . لقد توجهت اليوم بالكلمة إلى مركز خدمة السنة والسيرة وظني أنه من المراكز التي قامت أصلاً على فكرة العمل العملاق في شأن خدمة سنة نبي الله مَ اتٍ وسيرته. ولست أقصد بالعمل الضخم هو الذي ينتهي إليه المركز في آخر طريقه، إنما أقصد فعلاً ذلك العمل الذي يبدأ عملاقاً وضخماً لتنساب من فائدته أنهار النفع ويضاء بأنواره ظلام الدنيا وتحدث بالفعل الثورة الحديثية التي لها الأثر الفعال في دين الله والإسلام. إن أوليات العمل العملاق في سنة نبي الله مَ ئله وسيرته هو نظام الموسوعات الضخم القائم على أيسر وأبسط الوسائل التي تحقق النفع العظيم بالجهد اليسير. إن حشد الطاقات ورصد الإمكانات ودقة التخطيط ورصد الهدف بدقة له عظيم الفائدة والأثر في قطع خطوات هائلة على الطريق. ٠ ١٣ المقدمة - الفصل الخامس لقد تيسر للعالم الإسلامي بمراكزه التي تقوم على خدمة سنة النبي ( وجامعاته أن یعیش اليوم أول شعاع للنور الذي ينبثق من موسوعة الأطراف ((بأصلها)) و((ذيلها)) حيث يضم مجموعهما ما یقرب من [ ٤٠٠ ] مرجع حديثي ومصدر. وإنه لعمل ميسر لمركز خدمة السنة والسيرة أن يدرجه في برامج أعماله العملاقة ويوفر له الإمكانات العملاقة أيضاً للسير قدماً على نفس الطريق لتحقيق المزيد من الأعمال النافعة في هذا المجال. لقد أخبرنا الاستاذ الوقور الفاضل عمر بن محمد فلاته، مدير مركز خدمة السنة والسيرة، أن المركز يحتوي على كمبيوتر لتخزين السنة والسيرة وأرسل إلينا، بهذا الشأن، ولا أظن الفكرة بهذا الحجم إلا خطوة رائعة على الطريق عظيمة الشأن - يجب البدء في تنفيذها دون اعاقات ولا تأخير ولن ندخر جهداً إن شاء الله تعالى في إمداد المركز بشتى أنواع الفهارس سواء في الحديث أو الرجال. ولم يقف جهد الأخ محمد السعيد في الفهارس عند فهرسة الأحاديث بل لقد برع في فهرسة كل ما يمكن فهرسته بنظام موسوعي وبطاقة جبارة نسأل الله أن يحفظها عليه وأن يبارك فيها وأن ينفع بها الإسلام والمسلمين. لذا فإن كانت لنا كلمة للمركز فإننا نيسر له سبيل الاستفادة بالنظام الموسوعي في الموسوعة وفي سائر الموسوعات الأخرى - ما تم عملها بالفعل (١) وما هو منتظر إن شاء الله عمله. (١) انظر قائمة موسوعة الرجال والتراجم في آخر المقدمة تلك الموسوعة التي قام بإخراجها الشيخ الفاضل الوقور حامد إبراهيم. ١٤ المقدمة - الفصل السادس الفصل السادس : التعريف بالموسوعة لقد قامت الموسوعة على نظام هو أحسن وأوسع نظام فهرسي عرف في مجالات فهرسة السنة النبوية والسيرة ومتعلقاتها ذلك لأنها فهرسة على طريقة أطراف ومقاطع الحديث، وكذلك لاشتمالها على شمائل النبي ◌َطئةٍ ... وتتميز طريقة الفهرسة على الأطراف والمقاطع بالآتي: أولاً : تسمح باستيعاب أكبر عدد ممكن من المدونات أو المصنفات الحديثية وغيرها داخل مسطح الموسوعة لأنها ليست طريقة لفظية ولا هي طريقة الحديث الكامل، والمتأمل في قائمة الكتب والمصنفات التي احتوتها الموسوعة سيعلم أنها عدد ضخم جداً، إذ المرصود حتى اليوم من الفهارس أو المعاجم كأكبر فهرست أو معجم للأحاديث لم يتجاوز من الكتب التي فهرسها سوى تسعة مصنفات وهذا المعجم هو المشهور في الآفاق والمسمى: ((معجم ألفاظ الحديث النبوي)) (١)، والذي لم یفهرس غيره وقام به أحد زعماء الاستشراق في أوربا. وعلى رغم ذلك فقد جاء هذا المعجم في سبعة مجلدات من الحجم الكبير ومتوسط حجم الجزء من القطعة الكبيرة، فإذا قورن هذا المعجم بتلك الموسوعة تبين لنا أن حجم كتب الموسوعة نسبة إلى المعجم ١٧ مرة تقريباً ... في حين أن هناك تقارباً في حجم الموسوعة حيث ستكون الضعف إن (١) قام ((الدكتور أرندجان فنسنج)) وهو أستاذ العربية بجامعة ليدن بنشر هذا المعجم المفهرس وقد اشرف على لجنة من المستشرقين قامت بتنظيم العمل فيه وتم طبعه بمطبعة بريل بمدينة ليدن بهولندا ووضع المعجم اللفظي وهو يحتوي على ترتيب لمقاطع حديثية تحتوى على اللفظة المعجمية لتسعة كتب من كتب السنة هي: صحيح البخاري - طبعة فتح الباري السلفية، وصحيح مسلم - طبعة محمد فؤاد عبد الباقي، وسنن أبي داود طبعة الشيخ محيي الدين عبد الحميد المطبوعة بمصر، وسنن الترمذي تحقيق شاكر وباقي، والنسائي الصغير، وسنن ابن ماجة تصنيف محمد فؤاد عبد الباقي، وكذا سنن الدارمي الذي صنفه الشيخ السيد عبدالله هاشم يماني المدني وطبعه لدى شركة الطباعة الفنية المتحدة بالقاهرة سنة ١٣٨٦ هـ - ١٩٦٦ م، أما مسند الإمام أحمد فقد اعتمد المعجم النسخة الميمنية التي طبعت بمصر سنة ١٣١٣ هـ وقد صورت هذه الطبعة سنة ١٣٨٩ هـ - ١٩٦٩ م دار صادر والمكتب الإسلامي ببيروت وهي ستة مجلدات. وأما موطأ الإمام مالك فهو النسخة التي قام بتحقيقها الشيخ محمد فؤاد عبد الباقي. وقد كان للاستاذ الفاضل محمد فؤاد عبد الباقي فضل ما زال يذكر له في نقل هذا المعجم إلى الآفاق الإسلامية والعربية حيث شارك لجنة المستشرقين في العمل في هذا المعجم في أثناء إعداده. مـ ١٥ المقدمة - الفصل السادس شاء الله أي حوالى ١٥ مجلداً ومتوسط حجم الجزء فيها ٥٠ ملزمة. هذا وقد طبع المجلد الأول من المعجم المفهرس سنة ١٩٣٦ م وطبع الأخير منه سنة ١٩٦٩ م أي طبع في ٣٣ سنة بينما شرع الاستاذ محمد بيضون في طباعة الموسوعة في مدة لا تزيد عن ثلاث سنوات تقريباً وهذا الكتاب مقدمة تلك الموسوعة. ١٦ ٠٠ المقدمة - الفصل السابع الفصل السابع : قائمة بأسماء الكتب والمصنفات التي احتوتها موسوعة الأطراف الرمز اسم الكتاب ١ - اتحاف اتحاف السادة المتقين للزبيدي ٢ - اتحافات ٣ - اخبار المنتظر ٤ - اخلاق ٥ - اذكار. ٦ - أذكياء الأسرار المرفوعة لعلي القاري ٧ - اسرار الاستذكار لابن عبد البر ٩ - اشربة ١٠ - أصبهان ١١ - أفريقية ١٢ - اقتضاء ١ اقتضاء القول العمل للخطيب ١٣ - انتقاء الانتقاء لابن عبد البر الأولياء لابن أبي الدنيا ١٤ - أولياء الإيمان لابن أبي شيبة ١٥ - إيمان البداية والنهاية لابن كثير ١٦ - بداية ١٧ - بطة إبطال الحيل لابن بطة سنن الترمذي الطبعة تصوير بيروت الكليات الأزهرية تصوير دار الكتب العلمية النهضة المصرية عيسى الحلبي مؤسسة الرسالة المجلس الاعلى للشؤون الإسلامية مصر أوروبا بيروت القدسي الطبعة الأولى بمصر المكتب الإسلامي دار الفكر مصطفى الحلبي بخوى. ١٨ - ت الإتحافات السنية عقد الدرر أخلاق النبوة الأذكار النووية الأذكياء لابن الجوزي ٨ - استذكار الأشربة لأحمد بن حنبل تاریخ أصبهان لأبي نعيم طبقات علماء افريقية لأبي العرب ١٧ المقدمة - الفصل السابع ١٩ - تجريد ٢٠ - تحصيل ١ تجريد التمهيد لابن عبد البر جامع التحصيل للعلائي التاريخ الكبير للبخاري ٢١ - تخ التاريخ الصغير للبخاري ٢٢ - تخص تذكرة الموضوعات للفتني ٢٣ - تذكرة ٢٤ - ترغيب تغليق التعليق لابن حجر العسقلاني ٢٥ - تغليق ٢٦٦ - تلبيس تلبيس إبليس لابن الجوزي تلخيص الحبير لابن حجر ٢٧ - تلخيص التمهيد لابن عبد البر ٢٨ - تمهيد ٢٩ - تنزيه تنزيه الشريعة لابن عراق التوسل للألباني ٣٠ - توسل ٣١ - جرجان ٣٢ - جري تاریخ جرجان للسهمي الشريعة للآجري جمع الجوامع للسيوطي ٣٣ - جوامع ٣٤ - حاوي الحاوي للفتاوي للسيوطي موارد الظمآن للهيثمي /٧ ٣٥ ٫- حب الحبائك في الملائك للسيوطي ٣٦ - حبائك ٣٧ - حبیب مسند الربيع بن حبيب الفتاوي الحديثية للهيثمي ٣٨ - حديثية ٣٩ - حلم لابن أبي الدنيا ٤٠ - حلية حلية الأولياء لأبي نعيم مسند أحمد بن حنبل ٤١٠ - حم الزهد لاحمد بن حنبل ٤٢ - حز ٤٣ - حمقى الحمقى والمغفلين لابن الجوزي مسند الحميدي ٤٤ - حميدي ٤٥ - حنف جامع مسانید أبي حنيفة مسند أبي حنيفة ٤٦ - حنيفة قضاء الحوائج لابن أبي الدنيا ٤٧ - حوائج صحيح البخاري القدسي بیروت تصوير بيروت دار التراث تصوير بيروت مصطفى الحلبي رسالة دكتوراة الفنية المتحدة المغرب القاهرة المكتب الإسلامي عالم الكتب السنة المحمدية مجمع البحوث السعادة السلفية الطبعة الأولى تصوير مكتبة الثقافة مصطفى الحلبي الطبعة الأولى الخانجي الميمنية الطبعة الاولى القدسي بیروت الطبعة الأولى الطبعة الأولى الطبعة الأولى دار الفكر ٤٨ - خ الترغيب والترهيب للمنذري ١٨ ...... المقدمة - الفصل السابع ٤٩ - خد الأدب المفرد للبخاري صحيح ابن خزيمة ٥٠ - خزيمة تهذيب خصائص علي للنسائي ٥١ - خصائص تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ٥٢ - خط إصلاح خطأ المحدثين للخطابي ٥٣ - خطأ كشف الخفاء للعجلوني ٥٤ - خفا تحذير الخواص للسيوطي ٥٥ - خواص ٥٦ - خیر ٥٧ - د فهرسة ابن خير سنن ابي داود السلفية المكتب الإسلامي دار الكتب العلمية تصوير بيروت الطبعة الأولى مكتبة دار التراث المكتب الإسلامي بیروت أي طبعة مرقمة ٥٨ - درر ٥٩ - دلائل ٦٠ - ذهبي ٦١ - ریاض ٦٢ - زفاف ٦٣ - سعد ٦٤ - سني شرح السنة للبغوي ٦٦ - ش مصنف ابن أبي شيبة ٦٧ - شج أمالي الشجري شرف أصحاب الحديث للخطيب البغدادي بيروت ٦٨ - شرف الشفا للقاضي عياض ٦٩ - الشفا بدائع المنن للساعاتي ٧٠ - شفع لابن أبي الدنيا ٧١ - الشكر ٧٢ - شمائل ٧٣ - شهاب ٧٤ - صحيحة ٧٥ - صفة ٧٦ - أضعيفة. المعجم الكبير للطبراني ٧٧ - طب تفسير الطبري ٧٨ - طبري الشمائل للترمذي مسند الشهاب السلسلة الصحيحة للألباني الأسماء والصفات للبيهقي السلسلة الضعيفة للألباني الفارابي دار الأنوار الطبعة الأولى هامش المواهب الحلبي بیروت المكتب الإسلامي الطبعة الأولى المكتب الإسلامي طبعة العراق دار الفكر الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة للسيوطي الحلبي الطبعة الأولى دلائل النبوة لأبي نعيم الطب النبوي للذهبي الحلبي عيسى الحلبي المكتب الإسلامي التحرير ٦٥ - سنة رياض الصالحين للنووي آداب الزفاف للشيخ الألباني الطبقات الکبری لا بن سعد عمل اليوم والليلة لابن السني الهند المكتب الإسلامي دار الفكر بيروت بيروت ١٩ المقدمة - الفصل السابع تاريخ الطبري ٧٩ - طخ المعجم الصغير للطبراني ٨٠ - طص ح من الظن لابن أبي الدنيا ٨١ - ظن السنة لابن أبي عاصم ٨٢ - عاصم ٨٣ - عب تبیین العجب لابن حجر ٨٤ - عجب ٨٥ - عدي الكامل في الضعفاء لابن عدي المغني عن حمل الأسفار للعراقي العزلة لأبي خطاب البستي الضعفاء للعقيلي ٨٨ - عقيلي ٨٩ - علل ٩٠ - عوانة ٩١ - غليل مسند الشافعي المحدث الفاضل للرامهرمزي فتح الباري لابن حجر ٩٥ - فریاني ٩٦ - فق ٩٧ - فوائد ٩٨ - قرطبي ٩٩ - قط أحاديث القصاص لابن تيمية تذكرة الموضوعات لابن القيسراني مستدرك الحاكم تفسیر ابن کثیر ١٠٣ - کثیر ١٠٤ - كحال ١٠٥ - کر ١٠٦ - كشاف الكاف الشاف في تخريج أحاديث الكشاف لا بن حجر الكلم الطيب لابن تيمية ١٠٧ - كلم دار المعارف السلفية الطبعة الأولى المكتب الإسلامي المكتب الإسلامي الطبعة الأولى دار الفكر بيروت عيسى الحلبي السلفية دار الكتب العلمية السلفية بیروت المكتب الإسلامي بيروت دار الفكر بيروت دار الفكر المكتب الإسلامي بيروت السنة المحمدية دار الكتب المصرية الطباعة الفنية المتحدة المكتب الإسلامي السلفية تصوير بيروت الشعب الأحكام النبوية في الصناعة الطبية للكحال الحلبي تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر بیروت دار المعرفة المكتب الإسلامي مصنف عبد الرزاق ٨٦ - عر ٨٧ - عزلة علل الحديث لابن أبي حاتم الرازي المسند لأبي عوانة إرواء الغليل للالباني ٩٢ - ف ٩٣ - الفاضل ٩٤ - فتح للفريابي ((صفة النفاق)) الفقيه والمتفقه للخطيب البغدادي الفوائد المجموعة للشوكاني تفسير القرطبي سنن الدار قطني ١٠٠ - القصاص ١٠١ - قیس ١٠٢ - ك ٢٠ .. المقدمة - الفصل السابع ١٠٨ - كنز ١٠٩ - لسان كنز العمال للمتقي الهندي لسان الميزان لابن حجر اللآلىء المصنوعة للسيوطي ١١٠ - لى. صحيح مسلم لمسلم بن الحجاج ١١١ - م الزهد لابن المبارك ١١٢ - مب العلل المتناهية لابن الجوزي ١١٣ - متناهية المجروحین لابن حبان ١١٤ - مجروحين ١١٥ - مجمع مجمع الزوائد للهيثمي مختصر العلو للعلي الغفار - تحقيق الألباني مراسیل أبي داود ١١٦ - مختصر العلو ١١٧ - مد مسائل أحمد بن حنبل لأبي داود ١١٨ - مسائل الجامع الكبير المخطوط الجزء الثاني ١١٩ - مسانيد ١٢٠ - مسدد ١٢١ - مسند أبي بكر مسند أبي بكر الصديق للمروزي ١ ١٢٢ - مسند ابن عمر مسند عبدالله بن عمر للطرسوسي زاد المسير لابن الجوزي ١٢٣ - مسیر مشكاة المصابيح للتبريزي ١٢٤ - مشكاة مشكل الآثار للطحاوي ١٢٥ - مشکل المطالب العالية لابن حجر ١٢٦ - مطالب جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر ١٢٧ - مع شرح معاني الآثار ١٢٨ - معاني ١٢٩ - مك (مكارم) مكارم الأخلاق للخرائطي مناقب الشافعي للبيهقي ١٣٠ - مناقب المنتقى لابن الجارود ١٣١ - منتقى الدر المنثور للسيوطي ١٣٢ - منثور منحة المعبود للساعاتي ١٣٣ - منحة ١٣٤ - منصور سنن سعيد بن منصور المنار المنيف لابن القيم الموضوعات لابن الجوزي التراث الإسلامي الاعلمي دار الفكر بيروت رقم الجزء رقم الترجمة دار الكتاب العربي بمصر عيسى الحلبي تصوير بيروت الهند دار الوعي القدسي المكتب الإسلامي صبيح مصر الهيئة المصرية مصر المكتب الإسلامي دار النفائس دار الفكربيروت المكتب الإسلامي مجلس دار النظام (الهند ) التراث الإسلامي المنيرية تصوير بيروت السلفية دار التراث الطبعة الأولى دار الفكربيروت المنيرية دار الكتب العلمية المطبوعات الإسلامية الطبعة الأولى ١٣٥ - منيف ١٣٦ - موضوعات القول المسدد لابن حجر