النص المفهرس
صفحات 801-820
اللباب ٨٠١ لباب أولها : حمداً يجل عن تناهي العدد الحمد لله القديم الأبدي عبد الرحمن باشيخ بدوعن - كشف الحجاب في شرح اللباب حضرموت . للناظم خ أوقاف بغداد ٦٢٩٣ و ٥٥٠١ ومكتبة لباب الحدیث لجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة ٩١١ هـ ( سبق ) ط بيروت دار الكتب العلمية . محمد نووي الجاوي المتوفى سنة ١٣١٦ هـ ( سبق في الآجرومية ) . - تنقيح القول الحثيث شرح لباب الحديث طبع مصر دار الكتب العربية سنة ١٣٤٨ هــ وبيروت دار الكتب العلمية سنة ٢٠١٢ م والمكتبة العصرية سنة ١٤٢٣ هـ. لباب الحکمة لابن سينا بهمنيار بن مرزبان العجمي الأذربيجاني المتوفى سنة ٤٥٨ هـ ( هدية العارفين ١ : ٢٤٤ وكحالة ٣ : ٨١ ). - التحصيل في شرح لباب الحكمة خ كوپريلي ٨٦٣ وأحمد الثالث ٣١٩٠ ط مصر سنة ١٣٢٩ هـ وطهران سنة ١٣٤٩ هـ ( بلوط /٧٤٦ ) . لباب الفقه لأبي الحسن أحمد بن محمد المحاملي المتوفى سنة ٤١٥ هـ ( طبقات الشافعية للسبكي ٣ : ٢٠ البداية والنهاية لابن كثير ٢ : ١٨ تاريخ بغداد ٤: ٢٧٢ طبقات الفقهاء للشيرازي: ١٠٨، وفيات الأعيان ١ : ٢٤، خ آيا صوفيا ١٣٧٨ وأخرى بالظاهرية خ سنة ٨٣٥ هـ برقم ١٣٢٤ لباب ٨٠٢ لباب ط بالمدينة المنورة سنة ١٤١٦ هـ دار البخاري ). أبو المعالي إمام الحرمين عبد الملك بن يوسف الجويني المتوفى سنة ٤٧٨ هـ ( سبق ) . - شرح لباب الفقه للمحاملي ( هدية العارفين ١ : ٦٣٦ ) وكشف الظنون ١٥٤١ شرح مستقل للباب وهو الذي اختصره العراقي . أبو العز محمد بن عبد الله البصري المتوفى سنة ٦٧١ هـ ( تاريخ الإسلام للذهبي ١٥ : ٢٤٩ ) . ● حاشية على شرح اللباب ( الدر الثمين ١٨٦ ) . عبد الغفار بن عبد الكريم القزويني المتوفى سنة ٦٦٥ هـ ( سبق في الحاوي ). - العجاب شرح اللباب خ الأزهرية ٨٧٣ وولي الدين جار الله ٦٩٧ والمكتب الهندي ليدن ٣٦٨ والأزهرية ٨٧٣ ودار الكتب المصرية ١٧٣ . عرف هذا الكتاب بمختصره الآتي : أبو زرعة أحمد بن عبد الرحيم العراقي المتوفى سنة ٨٢٦ هـ ( سبق في سنن أبي داود ) . * تنقيح اللباب ( كشف الظنون : ١٥٤١ ) خ لوس أنجلوس بأمريكا ٤٣٥ وبرمنجهام ٢٧٨ وليدن (١١) ٧٠٤١ والأزهرية (٧٠٨) ٥٥٨٠ ( الفهرس الشامل ( فقه ) ٢ : ٨٣٨). وعليه الشروح الآتية : برهان الدين إبراهيم بن موسى الكركي الشافعي المتوفى سنة ٨٥٣ هـ ( الضوء اللامع ١ : ١٧٥، نظم العقيان: ٢٩٠ ، كحالة ١ : ١١٨ ) . - شرح تنقيح اللباب للعراقي ( كشف الظنون : ١٥٤١) وصل فيه إلى باب الحج . كمال الدين أبو القاسم محمد بن محمد بن علي النويري المالكي المتوفى سنة ٨٥٧ هـ ( كحالة ١١ : ٢٨٦ ). - التوضيح على التنقيح للعراقي ( كذا في هدية العارفين ٢ : ١٩٩) والكتاب في الفقه الشافعي والمؤلف مالكي فيحقق ( انظر هدية العارفين ١ : ١٠٨ ). بدر الدين حسن بن محمد بن أيوب بن محمد ابن حسين بن إدريس بن الحسن الحسني ويعرف بالشريف النسابة المتوفى سنة ٨٦٦ هـ (الضوء اللامع ٣ : ١٢١ كحالة ٣ : ٢٧٦ ) . - شرح تنقيح اللباب . محمد بن محمد بن محمد الأنصاري السخاوي المعروف بالبدر السخاوي المليجي المتوفى سنة ٨٦٩ هـ ( الضوء اللامع ٩ : ٢٩٠، كحالة ١١ : ٨٩ ). - شرح تنقيح اللباب . لباب ٨٠٣ اللباب يحيى بن محمد بن أحمد المحيوي الدماطي المتوفى سنة ٨٧٩ هـ ( الضوء اللامع ١٠ : ٢٤٤ ) . - شرح تنقيح اللباب . يحيى بن محمد المناوي المتوفى سنة ٨٧١ هـ ( سبق ) . - شرح تنقيح اللباب ( ذيل رفع الأصر : ٤٥٢) خ الوطنية باريس ٨٠٩ خ . جلال الدين محمد بن عبد الرحمن البكري المتوفى سنة ٨٩١ هـ ( الضوء اللامع ٧ : ٢٨٤ كحالة ١ : ١٣٤ ). - شرح تنقيح اللباب . ( الضوء اللامع ٧ : ٢٨٥) ( كشف الظنون : ١٥٤٢). جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة ٩١١ هـ ( سبق ). - شرح تنقيح اللباب ( إياد : ٣٦٤) . محمد عبد الرؤوف بن تاج العارفين المناوي المتوفى سنة ١٠٣١ هـ ( سبق في ألفية العراقي ) . - فتح الرؤوف الوهاب شرح تنقيح اللباب خ الطهطاوي ٦١ ( بلوط : ٣٤٨٦) يحقق مع السابق . ونظمه : عمر بن عبد الله بن المفرج بن درع التكريتي المتوفى سنة ٦٢٢ هــ ( قلائد الجمان ٥ : ٢٣٧ ) . ٥ نظم لباب الفقه . عبد القادر بن محمد بن أحمد بن علي الحسيني المعروف بابن مظفر الشافعي المتوفى سنة ٨٩٢ هـ ( الضوء اللامع ٤ : ٢٨٥ كحالة ٥ : ٢٩٨ ) . · التوضيح بنظم التنقيح . واختصر المختصر : شيخ الإسلام أبو يحيى زكريا بن محمد الأنصاري المتوفى سنة ٩٢٦ هـ ( سبق ). ** تحرير تنقيح اللباب ( انظره في موضعه ) . اللباب في علم الحساب لمحمد بن إبراهيم بن ساعد الأنصاري المعروف بابن الأكفاني المتوفى سنة ٧٤٩ هـ (سبق في أذكار النووي ) متن في علم الحساب أوله : أما بعد فهذا اللباب في علم الحساب حررته على سبيل التلخيص مرتباً على أربع مقالات إلخ خ القادرية ١٢٧٤ . مجهول ... - تحفة الطلاب بشرح اللباب خ السليمانية ١٨/٢ (بلوط / ٢٤٥٧). لباب ٨٠٤ لجة لباب المناسك وعباب المسالك لرحمة الله بن عبد الله السندي الحنفى المتوفى سنة ٩٧٨ هـ ( كحالة ٤ : ١٥٤). أوله : الحمد لله أكمل الحمد على ما هدانا للإسلام إلخ خ الأزهرية (١٠٩٠، ١٥٦٦). عمر بن علي بن فارس الكناني الحنفي الشهير بقاري الهداية المتوفى سنة ٨٢٩ هـ ( كحالة ٧ : ٣٠٠ ) . - شرح لباب المناسك للسندي ( كذا في كحالة ). عبد الله بن حسن العفيف الكازروني المتوفى سنة ١١٠٢ هـ. * بغية الناسك مختصر لباب المناسك - أقرب المسالك إلى بغية الناسك خ جامعة الملك سعود الملا علي بن سلطان الهروي القاري المتوفى سنة ١٠١٤ هـ ( سبق ) . ١ - المسلك المتقسط في المسك المتوسط طبع مصر سنة ١٣٠٣ هـ ومكة المكرمة سنة ١٣١٩ هـ ( وسيأتي مستقلاً في مناسك الملا علي القاري ) . ٢ - بداية السالك في نهاية المسالك خ راشد أفندي تركيا ٦٥٦٤/٨٥ القادرية بغداد ١/١٤٤٩ وجامعة الملك سعود ٣٣ أو ( الفهرس الشامل ( فقه) ٢ : ٦٧) . وسنعيد ذكره في مناسك الملا علي القاري . عبد الله بن محمد الأنصاري المكي المتوفى سنة ١١٤٣ هـ ( أعلام المكيين : ٩٣٩). - خلاصة الناسك على لباب المناسك . طاهر بن محمد سنبل المتوفى سنة ١٢١٨ هـ ( سبق ) . - شرح لب اللباب في المناسك لملا علي القاري . يوسف بن عبد الكريم الأنصاري المتوفى سنة ١١٧٧ هـ . ٥ زبدة المناسك ( نظم مناسك السندي ) . - الطريق السالك على زبدة المناسك للناظم . ( هدية العارفين ٢ : ٢٦٨) وشرحه الآتي . مصطفى بن محمد بن رحمة الله الأنصاري الدمشقي المعروف بالرحمتي المتوفى سنة ١٢٠٥ هـ (هدية العارفين ٢ : ٤٥٤). - شرح الطريق السالك على زبدة المناسك خ الحرم المكي ١٥٤٢ . لباب المناسك = مناسك الملا علي القاري لجة الأسرار لعبد الرحمن بن أحمد الجامي المتوفى سنة ٨٩٨ هـ خ نور عثمانية ٤٩٧٦ وعثمان أركين ١٤٠٠ لحن ٨٠٥ لزوم ( بلوط (١٦٢٦) وفي إيضاح المكنون ٢ : ٤٠١ لقرة فضل الرومي ( يحقق). - شرح لجة الأسرار للمؤلف ( تركي ) خ أوردو ٨٨٥ ( بلوط / ١٤٢٤). السيد محمد صالح الرومي ( إيضاح المكنون ٢ : ٤٠١) . - مهجة الأبرار خ لالا إسماعيل ٢٣٣ والحميدية ١٤٧ وحفيد أفندي ٥٥ وآيا صوفيا ٤٣٥٤ إستنبول سنة ١٢٨٨ هـ . قائم قام صالح بك ( يحقق مع الأول ) . - بهجة الأسرار شرح قصيدة لجة الأسرار خ راغب باشا ١٢٢٣ . لحن العامة لأبي بكر محمد بن الحسن الزبيدي الإشبيلي المتوفى سنة ٣٧٩ هـ ( سبق في العين) ط مصر سنة ١٩٦٤ م . أبو عبد الله محمد بن أحمد بن هشام اللخمي المتوفى سنة ٥٧٧ هـ ( سبق في فصيح ثعلب ) . - الرد على الزبيدي في لحن العامة ويسمى المدخل إلى تقويم اللسان ط مصر سنة ١٩٦٦ م . لزوم ما لا يلزم لأبي العلاء المعري المتوفى سنة ٤٤٩ هـ ( سبق ). - راحة اللزوم للناظم في مئة كراس ( كشف الظنون : ١٤٨ ). عبد العزيز بن محمد بن عبد المحسن بن محمد بن منصور الأوسي الحموي القاضي شرف الدين الدمشقي الشافعي المعروف بابن زرقالة المتوفى سنة ٦٦٢ هـ ( هدية العارفين ١ : ٥٨٠ ) . - شرح لزوم ما لا يلزم للمعري . أبو محمد عبد الله بن محمد البطليوسي المتوفى سنة ٥٢١ هـ ( سبق ) . - شرح المختار من اللزوميات لأبي العلاء المعري طبع مصر سنة ١٩٧٠ م وبيروت دار الكتب العلمية . ـسان ے ٨٠٦ لسان لسان الأدب لابن جماعة محمد بن إبراهيم المتوفى سنة ٧٣٣ هـ ( إيضاح المكنون ٢: ٤٠١) (سبق). - شرح لسان الأدب لابن جماعة شهاب الدين أحمد بن إسماعيل بن أبي بكر بن عمر المصري المعروف بالإبشيطي المتوفى سنة ٨٨٣ هـ ( سبق في الأندلسية ). ( الضوء اللامع ١ : ٢٣٦) (إيضاح المكنون ٢ : ٤٠١ ) . لسان الحكام في معرفة الأحكام لأبي الوليد أحمد بن محمد بن محمد بن الشحنة الثقفي الحلبي المتوفى سنة ٨٨٢ هـ ( الضوء اللامع ٢ : ١٩٤ الأعلام ١ : ٢٣٠). طبع بالإسكندرية سنة ١٢٩٩ هـ مع تكملته الآتية ومصر سنة ١٣١٠ هـ ( سركيس : ١٣٦) ( قلت : كذا يرد اسم المؤلف في المطبوعة والأعلام وهو في هدية العارفين والمخطوطات يرد اسمه هكذا : إبراهيم بن محمد بن الشحنة ( هدية العارفين ١: ٢١ والفهرس الشامل ( فقه ) ٨ : ٤٩٧ ) . إبراهيم الخالعي العدوي المتوفى بعد سنة ١٠١٥ هـ (كشف الظنون ٥٤٩ وكحالة ١ : ٢٨ ) . - غاية المرام في تتمة لسان الحكام خ الظاهرية ٥٣١٢ وجامعة البصرة ٢٣ والعمرية بالظاهرية ٣٢٧ ( الفهرس الشامل ( فقه) ٦ : ٤٠٤ طبع مع أصله سنة ١٢٩٩ هـ . لسان العرب لجمال الدين أبي الفضل محمد بن مكرم بن منظور المتوفى سنة ٧١١ هـ (سبق ). ( الدرر الكامنة ٤: ٢٦٢، مرآة الجنان ٤: ٢٥١، شذرات الذهب: ٢٦٠٦، بغية الوعاة: ١٠٦) انظر في الكلام عليه ووصفه في كشف الظنون : ١٥٤٩ وهو معجم مشهور طبع ببولاق سنة ١٣٠٠ هـ والمطبعة السلفية سنة ١٣٥٠ هـ وإستنبول سنة ١٣٠٠ هـ وبيروت دار صادر سنة ١٣٧٥ هـ ومصر بتحقيق إبراهيم الأبياري ١٣٨٥ هـ. اللطائف ٨٠٧ لطائف عبد الله بن محمد الحسيني الطبلاوي المتوفى سنة ١٠٢٧ هـ ( سبق في عقود الجمان ). - رشف الضرب مختصر لسان العرب ( هدية العارفين ١ : ٤٧٥ ). عبد الفتاح قتلان الدمشقي المتوفى سنة ١٣٥٥ هـ (كحالة ٥ : ٢٨٠). - شواهد لسان العرب خ الظاهرية . أحمد تيمور باشا ( معاصر ) . - تصحيح لسان العرب طبع بولاق سنة ١٣٠٨ هـ والمطبعة الجمالية سنة ١٣٣٤ هـ. محمود شكري بن عبد الله الآلوسي المتوفى سنة ١٣٤٢ هـ ( سبق ) . * المفروض من علم العروض استخرجه من لسان العرب . لسان الميزان = ميزان الاعتدال اللطائف للشيخ عبد الرحمن بن مصطفى العيدروس المتوفى سنة ١١٩٢ هـ ( سبق ). الشيخ عبد الرحمن بن حسن القادري الكردي المتوفى سنة ١١٩٥ هـ ( كحالة: ٥ : ١٣٥). - شرح اللطائف أوله : الحمد لله المفيض على من يشاء إظهاره على من يشا أن يظهره فيه إلخ خ دار الكتب المصرية ( الخدوية ٧ : ٢٢٤). عبد الرحمن بن حسن بن عمر الأجهوري المتوفى سنة ١١٩٧ هـ ( هدية العارفين ١ : ٥٥٥ ) . - تشنيف السمع ببعض لطائف الوضع . لطائف الإشارات في الفروع للشيخ بدر الدين محمود بن إسرائيل المعروف بابن قاضي سماونة المتوفى سنة ٨٢٣ هـ ( سبق ) . أوله : الحمد لله الذي كمل الإنسان بحسب ما تقتضيه حكمته إلخ جعله على مصطلحات أهل النحو بحيث إن الجملة الاسمية لقول أبي حنيفة والمضارعية المستتر فاعلها لقول أبي يوسف والماضية لقول محمد والمضارعية للإمام الشافعي ( كشف الظنون : ١٥٥١). ۔ تسهیل لطائف الإشارات للمؤلف خ دار | الكتب المصرية ٢٢ م وأخرى برقم ٢٣ م . لغز ٨٠٨ لطائف الشريف الروشتي ( فاضل كوجك أمير ) المتوفى سنة ٩٨٧ هـ . خ أسعد أفندي إستنبول ٦٤٨ وولي الله جار الله ٦١٧ . حاشية على التسهيل لطائف المعارف لابن رجب الحنبلي الملا أبو بكر بن محمد الأحسائي المتوفى سنة ١٢٧٠ هـ ( سبق في أذكار النووي ) . | * خلاصة اللطائف فيما للعام من وظائف ( فيض الملك المتعالي : ٢٠٢٥ ). لغز البهاء العاملي عدة ألغاز للبهاء العاملي منها لغز الزبدة ولغز الصمدية ولغز القانون ولغز الكافية انظر ( الذريعة ١٨ : ٣٣٥ - ٣٣٦) . محمد بن عبد الوهاب بن داود الهمداني المتوفى سنة ١٣٠١ هـ ( الذريعة ١٤ : ٤٦). - الموجز في شرح القانون الملغز للبهاء العاملي خ المتحف العراقي ٧٣٢ ومكتبة آية الله الحكيم بالنجف ... أحمد بن علي المنيني الطرابلسي الدمشقي المتوفى سنة ١١٧٤ هـ ( سبق ). - القول الموجز في حل الملغز ( المعجم المختص : ٩٧ ) . علي بن عبد الله العلياري التبريزي المتوفى سنة ١٣٢٧ هـ ( الذريعة : ٢٥ : ١٧ ). - الوافية شرح لغز الكافية ( ط ) . إبراهيم بن مصطفى بن إبراهيم الحلبي الحنفي المعروف بالمداري المتوفى سنة ١١٩٠ هـ (إعلام النبلاء ٧ : ٩٢ وسبق في جواهر الكلام ) . - شرح لغز العاملي خ عارف حكمت ٦٢ أدب . موسى بن الحداد الموصلي المتوفى بعد سنة ١١٦٥ هـ ( كحالة ١٣ : ٤٨) ( ذيل كشف الظنون للخانجي ١٧٢ ( مخطوط ) . - زينة المناظرين شرح لغز بهاء الدين أوله : الحمد لله الذي زين الإنسان بأنواع المعارف والبيان إلخ خ الموصل ( بروكلمان ٨ : ٣٨٦ ) . أسعد بن عبد الله الحيدري ( القرن الثاني عشر ) ( مجلة الزهور سنة ١٩١٠ م ) - شرح اللغز البهائي لغز ٨٠٩ اللفظ علي القارصي . - شرح لغز الزبدة خ مرعشي ١٤٧١ . إبراهيم بن عبد الغفور الداغستاني ... - شرح لغز بهاء الدين العاملي خ أسعد أفندي ٣٦٦٧ . محمد مؤمن ابن الحاج محمد قاسم الجزائري الشيرازي ( الذريعة ٢١ : ٢١ ) - مشكاة العقول شرح لغز الزبدة محمد تقي المدعو بحاج باب الطهراني المتوفى بعد سنة ١٢٨٠ هـ ( الذريعة : ١٤ : ٤٦) - شرح لغز القانون محمد بن سليمان التنكابني المتوفى سنة ١٣٠٢ هـ ( الذريعة : ١٤ : ٤٥) - شرح لغز الزبدة إبراهيم بن أبي الفتح الزنجاني المتوفى سنة ١٣٥٠ هـ ( الذريعة ١٤ : ٤٥ ) - شرح لغز الزبدة لغز الحصكفي = تنوير الأبصار لغز الكنز المدفون ( المنسوب للسيوطي ) محمد سعيد بن قاسم بن صالح الحلاق الدمشقي المعروف بالقاسمي المتوفى سنة ١٣١٧ هـ ( كحالة ١٠ : ٣٤) - الطائر الميمون في تفسير وحل اللغز المشهور في الكنز ( الكنز المدفون والفلك المشحون المنسوب للسيوطي ) خ الظاهرية ٦٢٣١ ط مصر سنة ١٩٣٩ م . اللفظ الوجيز فيما يقدم على مؤن التجهيز لشهاب الدين أحمد بن العماد الأقفهسى المتوفى سنة ٨٠٨ هـ ( سبق ) منظومة في أحكام عاقد النكاح - شرح اللفظ الوجيز للناظم (يراجع الاقتصاد للناظم ) الحسن الحسيني المتوفى سنة ٨٦٦ هـ ( سبق في الاقتصاد ) . - الذهب الإبريز شرح اللفظ الوجيز أوله : الحمد لله الذي شرع الأحكام لعباده إلخ لقط ٨١٠ لقطة خ البلدية بالإسكندرية ٢٨٣٢ ومركز جمعة | الماجد بدبي ٢٦١٦١٣ لقط الجواهر في تحديد الخطوط والدوائر لبدر الدين محمد بن محمد سبط المارديني المتوفى سنة ٩١٢ هـ ( سبق ) خ دار الكتب المصرية ( كنج ٢٨٠) وأوقاف حلب ٩٣٦ طبع بمصر سنة ١٢٩٩ هـ وسنة ١٣١٣ هـ. أحمد بن أحمد السجاعي المتوفى سنة ١١٩٧ هـ ( سبق في الألفية). - فتح العليم القادر شرح لقط الجواهر خ دار الكتب المصرية ٢١٩ مجاميع وجاريت برنستون ١٠٠٨ . لقطة العجلان وبلة الظمآن لبدر الدين محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي المتوفى سنة ٧٩٤ هـ ( سبق ). أوله : الحمد لله فاتح كل كتاب وخاتم كل باب إلخ في أصول الفقه خ برلين ٥٠٩٨ والأحمدية بطنطا ٤٤٧ وأخرى برقم ٤٣٧ وغيرها طبع بمصر بمطبعة والدة عباس سنة ١٣٢٧ هـ في ١٧٠ صفحة . برهان الدين إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن أبي شريف المتوفى سنة ٩٢٣ هـ ( سبق ) . ٥ نظم لقطة العجلان للزركشي ( الأعلام ٦ : ٦٦ ) . زكريا بن محمد الأنصاري شيخ الإسلام المتوفى سنة ٩٢٦ هـ ( سبق ). - فتح الرحمن على لقطة العجلان أوله : الحمد لله فاتح أبواب العلم لمن قصده إلخ خ الأزهرية ١٤٦٦ - ٣٦٨٧٨ ودار الكتب المصرية ٥٧٤ ورقم ٢٢٨٤ب طبع بمطبعة مصر سنة ١٣٢٨ هـ ومطبعة الحلبي سنة ١٣٥٥ هـ. وعليه الحاشية الآتية : ياسين بن زين الدين العليمي الحمصي المتوفى سنة ١٠٦١ هـ ( سبق ). ● حاشية على فتح الرحمن خ الأزهرية (٢٠٣٣) ٤١٨١ وجامعة الملك سعود بالرياض ٢٥٢٦ ط مصر سنة ١٣٢٨ هـ . إسماعيل بن إبراهيم بن إسماعيل العلوي الزبيدي المتوفى نحو سنة ٩٣٢ هـ ( سبق في جامع ابن هشام ) . اللمحات ٨١١ لمحات - تعريف البيان في شرح لقطة العجلان ( ريحانة الألباء ١ : ٤٦٣ ). خليل بن محمد بن زهران الخضري الرشيدي المصري المتوفى سنة ١١٨٦ هـ ( هدية العارفين ١ : ٣٥٥ و٧٦٩ ( علي بن محمد ) والأعلام ٢ : ٣٢٣ وسبق في الأربعين النووية) . - إتحاف اليقظان شرح لقطة العجلان خ جامع صنعاء ( الغربية ) ٢١٩٨ ودار الكتب المصرية ٢٢٨٤ . جمال الدين محمد بن محمد سعيد القاسمي الحلاق المتوفى سنة ١٣٣٢ هـ ( الأعلام ٢ : ١٣٥ ) . - شرح لقطة العجلان طبع مع أصله بمصر سنة ١٣٢٦ هـ. يوسف بن عبد الجواد بن الجواد الخزرجي الجرجاوي ابن صائن الدين المتوفى بعد سنة ١١٠٨ هـ ( أسانيد المصريين : ٧٩٩). ٥ نظم لقطة العجلان أبو الفضائل حسن بن علي العوضي البدري الحجازي المتوفى سنة ١١٣١ هـ ( هدية العارفين ١ : ٢٩٧) ( الأعلام ٢ : ٢٠٦ وفيه وفاته سنة ١٢١٤ هـ) . ٥ نظم لقطة العجلان اللمحات في التصوف ليحيى بن حبش المعروف بالسهروردي المتوفى سنة ٥٨٧ هـ ( سبق في حكمة الإشراق ) خ أحمد الثالث ٣٢١٧ ط بيروت سنة ١٩٦٩ م. - شرح اللمحات للسهروردي خ أحمد الثالث محمود بن فضل الله أحمد الهمداني المتوفى ٣٢٥١ خ سنة ٧٥٠ هـ . سنة ٦٥٠ هـ ( بلوط /٣٦٠٩). لمحات الأنوار لأبي القاسم محمد بن عبد الواحد الغافقي الغرناطي الملاحي المتوفى سنة ٦١٩ هـ (الأعلام ٦: ٢٨٠) ط دار البشائر الإسلامية سنة ١٤١٨ هـ. أبو القاسم بن عبد العزيز المعروف بالشاهد ... * إثمد الأبصار مختصر لمحات الأنوار أوله : الحمد لله الذي فضلنا بالقرآن إلخ خ مكتبة علال الفاسي ٢٠٢ . اللمحة ٨١٢ اللمحة اللمحة في الطب لأبي سعد بن أبي السرور العفيف الإسرائيلي ( اختصره من الإيلاقي وغيره ) ( كشف الظنون : ١٥٦١ ) خ كوپريلي ١٩٣. مظفر الدين أبو الثناء محمود بن أحمد بن حسن العيني المعروف بابن الأمشاطي المتوفى سنة ٩٠٣ هـ ( كحالة ١٢ : ١٤ ، الأعلام ٧ : ١٦٢ ). - تأسيس الصحة في شرح اللمحة أوله : الحمد لله الذي شرح في أدنى من لمحة إلخ خ بايزيد عمومي ٤٢١٣ وولي الدين ٢٥١١ وبغداد لي وهبة ١٤٠٠ ( مخطوطات الطب في تركيا : ١٥) والأحمدية بحلب ١٢٦٤ . اللمحة البدرية في علم العربية لأبي حيان محمد بن يوسف بن حسين النفزي الغرناطي الأندلسي المتوفى سنة ٧٤٥ هـ. خ دار الكتب المصرية ١٠٥٠ وجامعة محمد بن سعود ٨٧٩ . محمد بن جمال الدين محمد بن عبد الله بن | - شرح اللمحة لأبي حيان مالك المتوفى سنة ٦٨٦ هـ ( سبق ) . - شرح اللمحة ( كذا في هدية العارفين ٢ : ١٣٥) ولعله اختلط عليه بشرح الملحة لابن مالك . عمر بن المظفر بن عمر بن الوردي المتوفى سنة ٧٤٩ هـ ( سبق ) . - التحفة الوردية بشرح نظم اللمحة البدرية لأبي حيان ( هدية العارفين ١ : ٧٨٩ ). جمال الدين عبد الله بن يوسف بن هشام المتوفى سنة ٧٦٢ هـ ( سبق ) ( هدية العارفين ١ : ٤٦٥ ) أوله : أما بعد حمد الله حق حمده إلخ خ سنة ١٠١٠ هـ بدار الكتب المصرية برقم ١٢٢٢ وأخرى برقم ٤٨٣٦ هـ. طبع بمصر سنة ١٩٨٠ م والأردن مكتبة اليازوري سنة ٢٠٠٧ م . أحمد بن لؤلؤ بن عبد الله بن النقيب المتوفى سنة ٧٦٩ هـ ( سبق في عمدة السالك ) . - شرح اللمحة ( درر العقود الفريدة ١ : ٢٩٢) . أبو علي بدر الدين الحسن بن محمد بن صالح النابلسي المصري المتوفى سنة ٧٧٢ هـ اللمحة ٨١٣ اللمع ( الدرر الكامنة ٢ : ٢١ المقصد الأرشد ١: | أحمد بن عبد الكريم بن سعودي بن نجم ٣٣٦ ) . الدين بن بدر الدين بن رضي الدين الغزي العامري المتوفى سنة ١١٤٣ هـ ( سلك الدرر ١ : ١١٧، هدية العارفين ١ : ١٧١). - شرح اللمحة البدرية لأبي حيان ( معجم مصنفات الحنابلة ٤ : ١٦٨ ) أبو عبد الله محمد بن عبد الدائم بن موسى البرماوي المتوفى سنة ٨٣١ هـ ( سبق في ألفيته ) . - شرح اللمحة البدرية أوله : الحمد لله حمد من أنساب إلى ربه إلخ خ سنة ٩٢٣ هـ بدار الكتب المصرية برقم ١٢٢١ وأخرى برقم ١٠٥١ وفيض الله ١٩٩٤ ط بتحقيق عبد الحميد محمود الوكيل مصر سنة ١٩٨٦ م . محمد بن بدر الدين بن محمد بن رضي الدين الغزي العامري المتوفى سنة ١٠٦١ هـ ( سبق ) . - المنحة النجمية في شرح اللمحة البدرية . ( لطف السمر : ٨٢ ). عليه الشرح الآتي : - شرح على المنحة النجمية في شرح اللمحة البدرية . خ العمومية إستنبول ٦٢٦٧ . محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن زيد الدندري المعروف بالبقراط ( القرن الثامن ) ( أعيان العصر ٤ : ٤٩١ ، الوافي بالوفيات ٣ : ٢٤١، الطالع السعيد: ٥٣٠ ، الدرر الكامنة ٤ : ٧ ، كحالة ١٠ : ١٥١ ). O مختصر اللمحة البدرية في النحو ( نظماً ) أوله : وهلأنا اخترت اختصار اللمحة أمنحه الطلاب فهو منحة وفي الذي اختصرته الحشو سقط ليقرب الحفظ ويبعد الغلط اللمع لأبي الفتح عثمان بن جني الموصلي المتوفى سنة ٣٩٢ هـ ( سبق ). جمعه من كلام شيخه أبي علي الفارسي ( كشف الظنون : ١٥٦٣ ) خ برلين ٦٤٦٦ آيا صوفيا ٤٥٧٨ لاله لي ٣٤٩١ ( بروكلمان ١ : ٨٧٦ ) طبع بتحقيق حسين محمد شرف بمصر مكتبة عالم الكتب ١٣٩٩ هـ. والكويت بتحقيق فايز الحمد والنجف بتحقيق حامد المؤمن بمطبعة العاني سنة ١٤٠٢ هـ ط مصر دار الحرم سنة ٢٠١٠ م . اللمع ٨١٤ اللمع أبو القاسم عمر بن ثابت الجزري المعروف بالثمانيني المتوفى سنة ٤٤٢ هـ ( معجم الأدباء ١٦ : ٥٧، وبغية الوعاة: ٣٦٠، وشذرات الذهب ٣ : ٢٦٩ ) . - شرح اللمع خ دار الكتب المصرية ١٥٧٠ ونحيف پاشا ٥١٦ ( بلوط : ١٢٦٥ ). أبو القاسم عبد الواحد بن علي بن عمر بن إسحاق بن إبراهيم بن برهان ( بفتح الباء ) الأسدي العكبري المتوفى سنة ٤٥٦ هـ ( بغية الوعاة ٢ : ١٢٠ ). - شرح اللمع خ دار الكتب المصرية نحو والأمبروزيانا . ط الكويت المجلس الأعلى الوطني سنة ١٩٨٤ م . إبراهيم بن محمد بن محمد بن أحمد الكوفي المتوفى سنة ٤٦٦ هـ ( إنباه الرواة ١ : ١٨٥ ، كحالة ١ : ١٠٥ ). - شرح اللمع أبو نصر القاسم بن محمد بن مناذر ( مباشر) الواسطي الضرير المتوفى سنة ٤٦٩ هـ ( معجم الأدباء ١٧ : ٥، بغية الوعاة : ٣٨١، كحالة ٨ : ١٢٣ ) . - شرح اللمع خ جوتا ٢١٠ (بروكلمان ١ : ٥٧٦ ) طبع بتحقيق عثمان محمد بمصر سنة ٢٠٠٠ م . الشريف أبو المعمر يحيى بن محمد المعروف بابن طباطبا العلوي الحسيني المتوفى سنة ٤٧٨ هـ ( نزهة الألباء : ٤٤١، هدية العارفين ٢ : ٥١٩، كحالة ١٣ : ٢٢٦). - شرح اللمع حسين بن أحمد الزوزني النيسابوري المتوفى سنة ٤٨٦ هـ (سيأتي في المعلقات ). - شرح اللمع ( فارسي ) خ جوروم ٢٧٥١ ( بلوط : ٩١٢ ) أبو نصر الحسن بن أسد بن الحسن الفارقي النحوي المتوفى سنة ٤٨٧ هـ (إنباه الرواة ١ : ٢٩٤، معجم الأدباء ٨ : ٥٤ ، مرآة الجنان ٣ : ١٤٣، بغية الوعاة : ٢١٨، هدية العارفين ١ : ٢٧٧ ) . - شرح أبيات اللمع لابن جني . أبو بكر الحسن بن علي بن محمد الطائي المرسي المالكي الملقب بالفقيه الشاعر المتوفى سنة ٤٩٨ هـ ( إنباه الرواة ١ : ٣١٧ ، بغية الوعاة : ٢٢٥، هدية العارفين ١ : ٢٧٨). - المقنع شرح اللمع نور الدين أبو القاسم محمود بن حمزة الكرماني تاج القراء المتوفى سنة ٥٠٠ هـ ( سبق في إيضاح أبي علي الفارسي ). ١ - شرح اللمع ( هدية العارفين ٢ : ٤٠٢). ٢ - مختصر شرح اللمع . أحمد بن عبد الله المهاباذي الأصبهاني المتوفى نحو سنة ٥٠٠ هـ ( بغية الوعاة : ١٣٨، هدية العارفين ١ : ٨١). - شرح اللمع ( وافى ٧ : ١١٢ ). خ سنة ٥٩١ بمكتبة محمد الطاهر بن عاشور . اللمع ٨١٥ اللمع ( الأعلام ١ : ١٥٨ ) . حقق كرسالة ماجستير بجامعات السعودية . أبو زكريا يحيى بن علي الخطيب التبريزي المتوفى سنة ٥٠٢ هـ ( سبق ) . - شرح اللمع ( هدية العارفين ٢ : ٥١٩ ) أبو القاسم ناصر بن أحمد بن بكر الخويي المتوفى سنة ٥٠٧ هـ ( معجم الأدباء ١٩ : ٢١١، بغية الوعاة: ٤٠٢، كحالة ١٣ : ٦٨). - شرح اللمع أبو البركات عمر بن إبراهيم بن محمد العلوي الزيدي الكوفي المتوفى سنة ٥٣٩ هـ ( إنباه الرواة ٢ : ٣٢٤، هدية العارفين ١ : ٧٨٣). - البيان في شرح اللمع خ الظاهرية ٧٥٥٢ وأخرى بنفس المكتبة ٤١٤٧ عام وعاطف أفندي ٢٥٥٣ . ط الأردن دار عمار سنة ١٤٢٢ هـ . أبو السعادات هبة الله بن علي الشجري المتوفى سنة ٥٤٢ هـ ( سبق في تصريف ابن جني ) . - شرح اللمع ( هدية العارفين ٢ : ٥٠٥ ) أبو الحسن علي بن الحسين بن الباقولي الأصبهاني المتوفى سنة ٥٤٣ هـ ( سبق في جمل عبد القاهر ) . - شرح اللمع ( هدية العارفين ١ : ٦٩٧) خ لاله لي ٣٤٢٥ طبع الرياض جامعة الإمام محمد بن سعود سنة ١٤١٠ هـ محمد بن علي بن أحمد بن حميدة الحلي المتوفى سنة ٥٥٠ هـ ( سبق في جمل الزجاج ) . - شرح اللمع ( كشف الظنون : ١٥٦٣ ) . أبو محمد عبد الله بن أحمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن يوسف المعروف بابن الخشاب المتوفى سنة ٥٦٧ هـ ( سبق في الجمل وغيرها ) . - شرح اللمع ( كحالة ٦ : ٢٠ ). سعيد بن المبارك بن علي بن عبد الله المعروف بابن الدهان البغدادي المتوفى سنة ٥٦٩ هـ ( سبق في الإيضاح). - الغرة شرح اللمع ( هدية العارفين ١ : ٣٩) خ كوپريلي ١٤٩٥ وشهيد علي ٩٣٩. ط الرياض الدار التدمرية سنة ٢٠١١ م إقبال بن علي بن أبي بكر المعروف بابن الغاسلة النحوي المتوفى سنة ٥٨٤ هـ (إنباه الرواة ١ : ٢٣٦) . - شرح اللمع أبو منصور أسعد بن نصر بن الأسعد العبرتي المتوفى سنة ٥٨٩ هـ ( الوافي بالوفيات ٩ : ١٦، بغية الوعاة : ١٩٣). - شرح اللمع خ برلين ٦٤٦٧ . وأخرى الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة . اللمع ٨١٦ اللمع مهذب الدين أبو الحسن علي بن عنتر المعروف بشميم الحلي المتوفى سنة ٦٠١ هـ ( سبق في الحماسة ) . - المخترع شرح اللمع ( هدية العارفين ١ : ٧٠٣ ). أبو المعالي أسعد بن المنجا التنوخي المصري المتوفى سنة ٦٠٦ هـ ( تاريخ الإسلام للذهبي ١٣ : ١٣٠). * مختصر اللمع في النحو في ورقة واحدة مجدولة عبد الله بن حسين بن عبد الله العكبري القادري المتوفى سنة ٦١٦ هـ ( سبق ). - المتبع شرح اللمع ( هدية العارفين ١ : ٤٥٩ ) خ بطر سبورغ ثالث ٩١٣ وبلدية الإسكندرية ٢٣ نحو وينكبور ١٢٠ طبع سنة ١٣٣١ هـ ( بروكلمان ١ : ٥٧٧ ). وطبع بتحقيق عبد الحميد حمد محمد بلسا سنة ١٩٩٤ م في بنغازي . جمال الدين الحسين بن بدر بن إياز البغدادي المتوفى سنة ٦٨١ هـ ( سبق في ضرورة التصريف ) . · مآخذ المتبع ( موسوعة أعلام العلماء ٧ : ٥٩٣ ) . أبو محمد القاسم بن القاسم بن عمر بن منصور الواسطي المتوفى سنة ٦٢٦ هـ ( معجم الأدباء ٦ : ١٨٥، بغية الوعاة: ٣٨٠ وسبق في تصريف ابن جني ) . - شرح اللمع عبد المجيد بن الحسن بن خطاب المتوفى سنة ٦٢٧ هـ ( قلائد الجمان ٤ : ٧٩ ). - شرح اللمع أحمد بن الحسين بن أحمد بن الخباز الموصلي المتوفى سنة ٦٣٩ هـ ( سبق في ألفية ابن معطي والجزولية ) . - توجيه اللمع خ الأزهرية ٢٣٤٨ وشستريتي ٥٩٣ ( الأعلام ١ : ١١٧) ولاله لي ٣٤٢٦ ( ط ) مصر سنة ٢٠٠٢ م دار السلام . أبو بكر محمد بن يحيى بن عبد الله الجذامي المالقي المعروف بالخفاف النحوي المتوفى سنة ٦٥٧ هـ ( سبق في الإيضاح ) . - شرح اللمع ( هدية العارفين ٢ : ١٢٦ ). أبو البركات داود بن عبد الوهاب بن نجاد التغلبي النحوي العروضي المتوفى سنة ٦٦٥ هـ (الدر الثمين: ٣٦٨). - لمع اللمع محمد بن عبد الله بن مالك المتوفى سنة ٦٧٢ هـ ( سبق في ألفيته). - شرح اللمع ( همع الهوامع ١ : ٢٧ ). عبد الله بن يوسف بن هشام المتوفى سنة ٧٦١ هـ ( سبق ). ● الروضة الأدبية في شواهد علوم العربية في شواهد اللمع لابن جني ( معجم الحنابلة ٤ : ١٢١ ) . / اللمع ٨١٧ اللمع اللمع في أصول الفقه لأبي إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الفيروزاباذي الشيرازي المتوفى سنة ٤٧٦ هـ ( سبق ). خ برلين ١٣٤٧ ليبزك ٣٣٩ والأسكوريال ثان ١٤٨٦ والظاهرية ٥٨ (بروكلمان ٤: ٣٦) طبع بمصر ١٣٢٦ هـ وسنة ١٣٤٧ هـ وبيروت سنة ١٤٢٢ هـ. - شرح اللمع للمؤلف خ كوپريلي ٤٩٧ طبع ببيروت سنة ١٤١٩ هـ. عبد الحميد بن محمد بن الصائغ القيرواني المتوفى سنة ٤٨٦ هـ ( بلوط : معجم تاريخ التراث الإسلامي : ١٥٤٥١ ). - الاستلحاق لكتاب الشيخ أبي إسحاق خ خزانة القرويين ٨٥ . عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر ابن الخشاب المتوفى سنة ٥٣٣ هـ ( كحالة ٦ : ٢٦). - شرح اللمع كذا عند كحالة ويحقق مع عبد الله بن أحمد الخشاب المتوفى سنة ٥٦٧ هـ المذكور في لمع ابن جني . أبو الطاهر إبراهيم بن عبد الصمد بن بشير التنوخي المتوفى سنة ٥٣٦ هـ ( سبق في التفريع ) . - شرح اللمع الشيرازية ( المعيار ١٢ : ٤٠ ). يحيى بن أبي الخير العمراني اليمني المتوفى سنة ٥٥٨ هـ ( سبق في الإحياء ) . - مقاصد اللمع . أبو عمر عثمان بن عيسى بن درباس بن خير بن جهم بن عبدوس الهمداني الماراني الموصلي الشافعي المتوفى سنة ٦٠٢ هـ (وفيات الأعيان ٣ : ٢٤٢، مرآة الجنان ٤ : ٤٣، شذرات الذهب ٥ : ٧ ، هدية العارفين ١ : ٦٥٤، الإسنوي ١ : ٢٨). - شرح اللمع كمال الدين مسعود بن علي الأشرقي العنسي اليماني المتوفى سنة ٦٠٤ هـ ( هدية العارفين ٢ : ٤٢٩ ). - شرح اللمع عبد الله بن أسعد الوزيري اليمني المتوفى سنة ٦١٣ هـ (مصادر الفكر الإسلامي : ١٧٧). - غاية المطلب والمأمول في شرح اللمع من علم الأصول . أبو بكر موسى بن أحمد بن يوسف بن موسى الوصابي التباعي الحميري اليماني المتوفى سنة ٦٢١ هــ ( طبقات الخواص للشرجي : ١٥٨، كحالة ١٣ : ٣٥، مصادر الفكر العربي الإسلامي : ١٥٥). - شرح اللمع . أحمد بن مقبل بن عثمان بن مقبل العلهي اليمني الشافعي قاضي عدن المتوفى سنة ٦٣٠ هـ ( هدية العارفين ١ : ٩٢ ). | - شرح مشكل اللمع . اللمع ٨١٨ اللمع محمد بن علي الزيلعي المتوفى سنة ٧٣٠ هـ ( العقود اللؤلؤية ٢ : ٥٦ ، كحالة ١٢ : ١٢، مصادر الفكر العربي الإسلامي : ١٥٨). - شرح اللمع . علي بن محمد الزراد المتوفى نحو سنة ٨٠٠ هـ ( مصادر الفكر العربي الإسلامي : ١٥٨ ) . - شرح اللمع . صالح بن عمر البريهي المتوفى سنة ٨١٤ هـ ( طبقات صلحاء اليمن للبريهي : ٢٣٨ ) . - المتبع شرح اللمع . سليمان بن شعيب بن خضر البحيري المولود سنة ٨٦٦ هـ ( سبق في التفريع ). - شرح اللمع ( شجرة النور : ٢٧١ ) . عمر بن أحمد بن محمد البلبيسي المتوفى سنة ٨٧٨ هـ ( الضوء اللامع ٦ : ٧٢ ). - ضوء السراج الوهاج شرح اللمع . محمد بن يحيى أمان الكتبي المكي المتوفى سنة ١٣٨٧ هـ ( الدليل المشير : ٣٩٨). - نزهة المشتاق في شرح لمع أبي إسحاق طـ مكة المكرمة المكتبة العلمية سنة ١٣٧٠ هـ محمد عصام عرار الحسني ( معاصر ) - بهجة الوصول في شرح لمع الأصول ط دمشق سنة ١٤١٢ هـ . أبو الفيض محمد ياسين الفاداني (معاصر). - تعليقات على لمع أبي إسحاق ( تشنيف الأسماع ١ : ١٠ ) ط بعنوان بغية المشتاق في شرح اللمع لأبي إسحاق ط بيروت دار ابن كثير سنة ٢٠٠٦ م أحمد بن محمد بن الهائم المتوفى سنة ٨١٥ هـ ( سبق ) . * مختصر اللمع لأبي إسحاق الشيرازي كذا في الضوء اللامع ٢ : ١٥٨ ولعله اختلط عليه بكتابه الآتي . عبد الرحمن بن علي بن إسحاق المعروف بشقير الداري المتوفى سنة ٨٧٦ هـ ( الضوء اللامع ٤ : ٩٥ ). ٥ نظم الدمع . عبد الله بن محمد الصديق الغماري ( معاصر ) ] تخريج أحاديث اللمع ( تشنيف الأسماع : ٣٥١) طبع في بيروت سنة ١٤٠٥ هـ. اللمع في أصول الفقه لعمرو بن محمد أبو الفرج الليثي المتوفى سنة ٣٣٠ هـ ( الديباج المذهب : ٢٢٥) سنة ٤٢٢ هـ ( سبق في التلقين ) أبو محمد عبد الوهاب بن علي بن نصر ابن طوق البغدادي المتوفى - شرح اللمع (الدليل التاريخي : ٢٢٩). اللمع ٨١٩ اللمع اللمع في الحساب لشهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد المعروف بابن الهائم المتوفى سنة ٨١٥ هـ ( سبق) خ الأزهرية (٣٦) ٤٣٧٨ وعشر نسخ بنفس المكتبة طبع بمطبعة بولاق سنة ١٢٤١ هـ بدر الدين محمد بن محمد المعروف بسبط المارديني المتوفى سنة ٩١٢ هـ ( سبق ). - شرح اللمع في علم الحساب أوله : الحمد لله حمداً یلیق بجلاله إلخ خ الظاهرية ٣٤٣٦ عام وأخرى برقم ٥١٣٣ وثالثة برقم ٥٢٦٢ ورابعة برقم ٧٧٥٩ ( جميعهن بالظاهرية ) وخامسة بالجامعة الأمريكية برقم ٦٦٤ وسادسة بالأزهرية (٣٦) ٤٣٧٨ وسابعة بنفس المكتبة ( ٤٩) ٧٦٤١ ونسخ أخرى . وعليه الحواشي الآتية : أبو الوفا زين الدين عرفة بن محمد الأرموي المتوفى سنة ٩٣١ هـ ( هدية العارفين ١ : ٦٦٣، كحالة ٥ : ٢٧٩). · حاشية على اللمع في علم الحساب لابن الھائم أوله : الحمد لله سريع الحساب الجزيل الثواب إلخ خ الظاهرية ٧٥٧٧ عام . محمد بن يوسف الزكي الغرقي المتوفى بعد سنة ١١٩٧ هـ ( سبق في السلم المنورق ) ● حاشية الغرقي على شرح سبط المارديني على اللمع فرغ منه سنة ١١٩٧ هـ خ الأزهرية (٣٦٥) أنبابي ٤٨٨٠٤ . أحمد بن موسى بن عبد الغفار المالكي المدني المغربي المتوفى بعد سنة ٩٣٧ هـ. ( كحالة ١ : ٢٧٧ ) - شرح اللمع لابن الهائم ألفه سنة ٩١٠ هـ خ برلين ٥٩٨٩ وباريس ٢٤٧٢ وجار الله ١٠٣٨ (بروكلمان ٦ : ٥١٧ ) . زين العابدين بن سري بن أحمد بن محب الدين الدري المالكي المتوفى بعد سنة ١٠٦٧ هـ (كحالة ٤ : ١٩٥ هدية العارفين ١ : ٣٧٩ ) . - شرح اللمع لابن الهائم أوله : الحمد لله الذي لا يعبد بحقّ إلا إياه إلخ خ سنة ١٠٨٦ هـ خ دار الكتب المصرية ١٤٣٠٥ والجامعة الأمريكية ٦٥٥ والأزهرية (٣٨) ٤٣٨٥ وأخرى بنفس المكتبة (٤٤) ٦١٦١. أوه لي زاده جانم ... - شرح اللمع خ دار الكتب المصرية ( كنج : ٢٦٦) والحرم المكي ٣٦٦٣ ولعله نفس الذي قبله ) . عبد الرحمن بن أحمد الحميدي المتوفى سنة ١٠٠٥ هـ ( سبق في تمليح البديع ) اللمع ٨٢٠ اللمع - ضوء اللمع في الحساب خ مكتبة الكونجرس | * قبس الضوء خ مكتبة الكونحرس اللمع في فقه أهل البيت للأمير علي بن الحسين بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن محمد اليمني المتوفى بعد سنة ٦٦٠ هـ . ( مصادر الفكر العربي الإسلامي: ١٧٩) خ جامع صنعاء ١٢٥ و١٢٦ . أبو عبد الله محمد بن يحيى حنش المتوفى سنة ٧١٩ هـ ( مصادر الفكر العربي الإسلامي: ١٨٤ ) . ١ - تعليق على اللمع . ٢ - اليواقيت الشفافة المضية في غرائب فقه أئمة الزيدية ( تعليق على اللمع ) خ جامع صنعاء ٢٤٤ . محمد بن إدريس بن علي بن عبد الله المتوفى سنة ٧٣٦ هـ ( مصادر الفكر العربي الإسلامي : ١٨٥ ) . - شرح اللمع . ناجي بن مسعود الحملاني المتوفى بعد سنة ٧٦٩ هـ ( مصادر الفكر العربي الإسلامي : ١٨٨ ) . - الجمع على مشكلات اللمع . علي بن يحيى بن حسن بن راشد الوشلي المتوفى سنة ٧٧٧ هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي : ١٨٨ ). ١ - الزهرة المضية شرح اللمع خ جامع صنعاء ٢٥ . ٢ - اللمعة على اللمع خ جامع صنعاء ٣٠٣. محمد بن إدريس بن علي بن عبد الله الحمزي المتوفى سنة ٧٨٠ هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي : ١٨٩ ). - الهادي المتبع تعليق على اللمع . الهادي بن يحيى بن الحسين بن علي الهدوي المتوفى سنة ٧٨٤ هـ ( البدر الطالع ٢ : ٢٢٥ ، ومصادر الفكر العربي الإسلامي : ١٨٩). - الشرفية تعليق على اللمع . الحسن بن محمد النحوي المتوفى سنة ٧٩١ هـ ( مصادر الفكر العربي الإسلامي : ١٩٠ ) . ١ - منتهى الغايات تعليق على اللمع ( التعليق الكبير ) . ٢ - الروضة (التعليق الصغير). ٣ - السراج المنير على لمع الأمير خ جامع صنعاء ١٩٩ . محمد بن عبد الله الرقيمي المتوفى بعد سنة ٧٩٣ هـ ( مصادر الفكر العربي الإسلامي: ١٩١ ).