النص المفهرس

الكافي
٦٤١
الكافي
مولود بن محمد بن المدني بن الموهوب
الجزائري المتوفى سنة ١٣٥٤ هـ ( سبق في
الآجرومية ) .
O التبر الصافي في نظم الكتاب المسمى
بالكافي في علمي العروض والقوافي ...
شرحه :
أبو محمد إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن
محمد بن عامر السوفي الوادي المصعبي
الشباطي الشريف المولود سنة ١٣٠٧ هـ
والمتوفى سنة ١٣٥٣ هـ ( أعلام الجزائر :
١٨١) (سركيس: ١٠٦٤).
- مواهب الكافي على التبر الصافي في نظم
الكتاب المسمى بالكافي
طبع بتونس سنة ١٣٢٣ هـ .
محمد السالك بن حسين الشنقيطي ...
- شرح نظم الكافي
خ تنبكتو ٣٦٤١ .
أحمد حاجي بن حسن وادانابلي المتوفى سنة
١٣٩٣ هـ ( المسلمون في كيرلا : ٢٠٠).
O الوافي نظم متن الكافي
الكافي في الحساب
لمحمد بن الحسين الكرجي البغدادي المتوفى سنة ٤١٩ هـ ( أعلام الحضارة العربية الإسلامية
١: ٢٩٣) خ عارف حكمت ٢٠ ومشهد ٥٥٩٣ وأحمد الثالث ٢١٣٥ ط حلب سنة ١٤٠٦ هـ.
أحمد بن الحسين بن أحمد الشقاق البغدادي
المتوفى سنة ٥١١ هـ ( أعلام الحضارة العربية
٦ : ٣٣٢) .
- شرح الكافي للكرجي
خ سراي أحمد ٣١٥٥ .
محمد بن علي بن الحسين الشهرزوري
المتوفى سنة ٥٩١ هـ .
- الشرح الشافي للكتاب الكافي
خ يني جامع إستنبول ٨٦ مصور بمعهد
التراث بحلب .
الكافي في الفرائض
لإسحاق بن يوسف بن يعقوب بن عبد الصمد الصردفي الجندي اليمني المتوفى نحو سنة
٥٠٠ هـ .
( معجم الأدباء ٣ : ٣٨١، مرآة الجنان ٣: ١٦٧، شذرات الذهب ٣ : ٤١٠، مصادر الفكر العربي
الإسلامي : ٢٥٩، كحالة ٢ : ٢٤٠) خ جامع صنعاء ٣٨ ونسخ أخرى .

الكافي
٦٤٢
الكافي
فخر الدين أبو بكر بن محمد الكرجي البغدادي
الحاسب المتوفى سنة ٥٠٠ هـ ( هدية العارفين
٢ : ٧٩ ) .
- شرح كافي الحساب للصردفي
( كذا في هدية العارفين ) ولعله على كافي
الكرجي السابق ذكره .
أبو محمد مسعود بن الحسين الناصحي
المتوفى سنة ...
- شرح الكافي للصردفي اليمني في الفرائض
( كذا في كشف الظنون ١٣٧٨ ولا تصح
هذه النسبة إلى المذكور ) ولعله كسابقه
على كتاب الكرجي .
أبو بكر محمد بن محمد بن إبراهيم الشاطبي
المعروف بابن سراقة المصري المتوفى سنة
٦٦٢ هـ ( كحالة ١١ : ١٧٦ ).
- شرح الكافي في الفرائض للصردفي
( كذا في كشف الظنون : ١٣٧٨ وهو كسابقه
لا تصح نسبته إلى كتاب الكافي ، قلت :
الصواب أنه على كتاب الكافي في القراءات
لمحمد بن شريح الرعيني فيحقق ) .
أحمد بن موسى بن عجيل المتوفى سنة
٦٩٠ هـ ( مصادر الفكر العربي الإسلامي:
٢٦٢ ).
- اعتراضات على الكافي
أبو محمد صالح بن عمر بن أبي بكر بن
إسماعيل البريهي المتوفى سنة ٧١٤ هـ
( مصادر الفكر العربي الإسلامي : ٢٦٢).
- شرح الكافي للصردفي
محمد بن عبد الله بن سلم اليمني المتوفى
سنة ٨٠٥ هـ ( مصادر الفكر الإسلامي في
اليمن : ٥٧٨ ) .
- كفاية المهتدي في شرح الهندي ( شرح فيه
قسم الحساب من الكتاب المذكور ) .
خ بالإمبروزيانا ٥٥٠ B وجامع صنعاء
١٤١٧ فرائض .
علي بن أحمد بن موسى بن علي الجلاد
النخلي الركبي اليمني المتوفى سنة ٨١٢ هـ
( هدية العارفين ١ : ٧١٨ ، مصادر الفكر
العربي الإسلامي : ٢٦٣).
- شرح الكافي للصردفي
محمد بن علي الموزعي المتوفى سنة ٨٢٥ هـ
( مصادر الفكر العربي : ٢٦٣ ) .
- شرح الكافي
أحمد بن أبي بكر البريهي المتوفى سنة
٨٣٢ هـ ( مصادر الفكر العربي : ٢٦٤).
- شرح الكافي
زين الدين المعبري المليباري المتوفى سنة
٩٢٨ هـ (المسلمون في كيرلا : ١٨٤).
* كفاية الفرائض اختصار الكافي في علم
الفرائض
الكافي في الفروع
لموفق الدين أبي محمد عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي المتوفى سنة ٦٢٠ هـ ( سبق).

الكافي
٦٤٣
الكافي
خ باريس ١١٠٤ جاريت ١٨٤٣ بريل ثان ٩٠٤ (بروكلمان ٤: ٩٣) طبع بتحقيق محمد زهير
الشاويش بدمشق سنة ١٣٨٣ هـ وبيروت سنة ١٣٩٠ هـ في أربعة مجلدات .
عبد الرحمن بن محمد البعلي المتوفى سنة
٧٣٤ هـ ( سبق ) .
- زوائد الكافي والمحرر على المقنع
طبع بتحقيق محمد زهير الشاويش بدمشق
سنة ١٣٧٩ هـ.
أبو الفضل محب الدين أحمد بن نصر الله
المتوفى سنة ٨٤٤ هـ ( سبق في البخاري ) .
- حاشية على الكافي لابن قدامة
( معجم مصنفات الحنابلة ٤ : ٣١٥) .
أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد البعلي
الحلبي الحنبلي المتوفى سنة ١١٨٩ هـ (سلك
الدرر ١ : ١٣١ ، هدية العارفين ١ : ١٧٨،
كحالة ١ : ٢٨٥ ).
- الروض الندي بشرح كافي المبتدي
عبد الله بن عمر بن دهيش المتوفى سنة
١٤٠٦ هـ (معجم مصنفات الحنابلة ٧ :
٢٠٩ ) .
- التعليق الوافي على الكافي
جمال الدين أبو زكريا يحيى بن يوسف بن
يحيى بن منصور الصرصري المتوفى سنة
٦٥٦ هـ ( سبق في قصيدة الصرصري ) .
° نظم زوائد الكافي على الخرقي
أحمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن الواسطي
الحزامي المتوفى سنة ٧١١ هـ ( الدرر الكامنة
١ : ٥٧، المقصد الأرشد ١ : ٧٣ ).
* البلغة اختصار الكافي
( معجم مصنفات الحنابلة ٣ : ٣١٢ ) .
محمد بن أحمد بن سعيد المقدسي الحنبلي
المتوفى سنة ٨٥٥ هـ ( الضوء اللامع ٦: ٣٠٩،
شذرات الذهب ٧ : ٢٨٦ ، السحب الوابلة ٢ :
٨٤٧ ) .
* المنتخب الشافي من كتاب الكافي
( اختصر فيه الكافي لابن قدامة ) ( معجم
مصنفات الحنابلة ٤ : ٣٣٠ ) .
ضياء الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد
المقدسي المتوفى سنة ٦٤٣ هـ ( سبق ) .
الشافي على الكافي
( في تخريج أحاديث الكافي في
الفروع لابن قدامة ) وعند سزكين جعله
على الشافي للحاكم الشهيد خطأ خ بخط
المؤلف سنة ٦٤٣ هـ بالظاهرية ٢١ مجاميع
( الفهرس الشامل ( حديث ) : ٩٣٥ ) .
الكافي في الفقه
لأبي الفضل محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله المروزي الشهير بالحاكم الشهيد المتوفى
سنة ٣٤٤ هـ .

الكافي
٦٤٤
الكافي
( المنتظم ٦ : ٣٤٦، الجواهر المضية ٢: ١١٢، الفوائد البهية: ١٨٥، هدية العارفين ٢: ٣٧ ،
كحالة ١١ : ١٨٥ ).
قال في كشف الظنون : ١٣٧٨ : جمع فيه كتب محمد بن الحسن الشيباني المبسوط وما في
جوامعه وهو كتاب معتمد في نقل المذهب اهـ خ برلين ١٦٦٢ آيا صوفيا ١٣٦٢ فيض الله ٩٢٢
وشهيد علي ٩١٢ وداماد إبراهيم ٦٤٦ ونسخ أخرى ( سزكين ١ : ٤٤٣).
إسماعيل بن يعقوب الأنباري الحنفي المتوفى
سنة ٣٣١ هـ (هدية العارفين ١ : ٢٠٨).
- شرح الكافي للصدر الشهيد ( تحقق نسبة
الكتاب إلى المذكور فلعله اختلط على
صاحبي كتابي كشف الظنون وهدية
العارفين وذلك لتقدم وفاة المؤلف على
وفاة مؤلف الأصل .
أبو نصر أحمد بن منصور المطهري
الأسبيجابي المتوفى سنة ٤٨٠ هـ ( سبق في
الجامع الكبير ) .
- شرح الكافي
( هدية العارفين ١ : ٨٠ ) خ نور عثمانية
١٦٠٢ (سزكين ١ : ٤٤٤).
أحمد بن سهل السرخسي المتوفى سنة
٤٨٣ هـ ( سبق ).
- شرح الكافي ( المبسوط )
خ أسعد أفندي ٧١٥ وعاطف أفندي ١٠١٧
وحكيم أوغلو ٣٨١ وآيا صوفيا ١٠٣١
وكوپريلي ٦٤٢ وغيرها ( سزكين ١ : ٤٤٣)
انظر الأصل .
قاسم بن قطلوبغا المتوفى سنة ٨٧٩ هـ
( سبق ) .
- شرح فرائض الكافي
( الضوء اللامع ٦ : ١٨٧ ).
أبو البقا محمد بن أحمد بن ضياء الدين بن
محمد العمري الصاغاني المكي المتوفى سنة
٨٥٤ هـ ( الفهرس الشامل (فقه) ٥ :٤).
* الشافي مختصر الكافي
خ الخالدية بالقدس ١٠٩ وطوب قابى
سراي ٩٤٠ .
الكافي في القراءات السبع
لمحمد بن شريح الرعيني الإشبيلي المتوفى سنة ٤٧٦ هـ.
( الأعلام ٦ : ١٥٨ وفيه مصادره ) خ جامع صنعاء ١٥٦٧ والتيمورية ٢٣٩ ومتحف الجزائر ٣٠٢
وجامعة الرياض ١٦٤٤ م ( الفهرس الشامل (قراءات) : ١٦٠) ط بيروت سنة ١٤٢١ هـ.

الكافي
٦٤٥
الكافي
أبو الحسن علي بن محمد الرعيني المعروف
بابن الفخار الأندلسي المتوفى سنة ٦٦٦ هـ
( الأعلام ٤ : ٣٣٣ ) .
- شرح الكافي لابن شريح
أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الأنصاري
الإشبيلي الجزيري المعروف بابن غصن
المتوفى سنة ٧٢٣ هـ (غاية النهاية ٢ : ٤٧
وهدية العارفين ٢ : ١٤٥ ).
* مختصر الكافي في القراءات
( قلت في كشف الظنون عده من جملة
شروح الكافي لابن النحاس في النحو ) .
أبو عبد الله محمد بن صالح بن إسماعيل
المتوفى سنة ٧٨٥ هـ (غاية النهاية ٢ : ١٥٥،
كحالة ١٠ : ٨١ ).
* التذكير في مختصر الكافي لابن شريح
الكافي في مواريث الأمة - إبراز لطائف الغوامض
الكافي في النحو
لأبي جعفر أحمد بن محمد بن النحاس المتوفى سنة ٣٣٨ هـ.
( معجم الأدباء ٤ : ٢٢٤، إنباه الرواة ١ : ١٠١، المنتظم ٦ : ٣٦٤).
حسين بن الوليد بن نصر المعروف بابن
العريف الأندلسي المتوفى سنة ٣٩٠ هـ ( سبق
في الجمل للزجاج ) .
- كتاب الرد على أبي يعقوب النحاس في
الكافي
أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن حصين
الكندي الدملوي اليمني ( القرن الخامس
الهجري ) ( مصادر الفكر العربي الإسلامي:
٣٦٩ ) .
- الدرر شرح الكافي لابن الصفار
علي بن أحمد بن خلف بن محمد الأنصاري
الغرناطي المعروف بابن البادش المتوفى
سنة ٥٢٨ هـ ( سبق في أصول ابن السراج
والإيضاح والجمل ) .
- شرح الكافي لابن النحاس
( هدية العارفين ١ : ٦٩٦ ) .
أبو عبد الله محمد بن عبد الله السلمي المرسي
الأندلسي المتوفى سنة ٦٥٥ هـ (الأعلام ٦ :
٢٣٣ وفيه مصادره ) .
- شرح الكافي لأبي جعفر النحاس
( هدية العارفين ٢ : ١٢٥ ).
منصور بن فلاح المتوفى سنة ٦٨٠ هـ ( مصادر
الفكر الإسلامي : ٣٧٩) .
- شرح الكافي
( كذا في كشف الظنون ) وهو على الكافية
انظر جامع الشروح : ١٦٥٣.

كافي
٦٤٦
الكافية
علي بن أحمد بن موسى الجلاد الركبي
اليمني المتوفى سنة ٨٣٢ هـ ( مصادر الفكر
الإسلامي : ٣١٣).
- شرح الكافي
( كذا في كشف الظنون : ١٣٧٩ جعله
على كافي الصفار والصواب أنه على كافي
الصردفي في الفرائض انظره ) .
محمد بن إبراهيم الإشبيلي المعروف بابن
غصن المتوفى سنة ٧٢٣ هـ ( هدية العارفين
٢ : ١٤٦).
* مختصر الكافي في النحو
أبو حيان محمد بن يوسف بن علي بن
يوسف بن حيان المتوفى سنة ٧٤٥ هـ ( سبق
في التسهيل ) .
* الإسفار الملخص من كتاب الصفار ( فوات
الوفيات ٤ : ٧٨ ).
كافي المبتدي
لأبي عبد الله محمد بن بدر الدين بن بلبان البعلي الدمشقي الصالحي المتوفى سنة ١٠٨٣ هـ
( خلاصة الأثر ٣ : ٤٠١، السحب الوابلة ٢: ٩٠٢ ، مختصر طبقات الحنابلة للشطي: ١١٢٢ خ
دار الكتب المصرية ٦١ فقه حنبلي طبع الرياض مكتبة الرشد سنة ١٤٢٥ هـ.
أحمد بن عبد الله بن أحمد الحلبي البعلي
الدمشقي المتوفى سنة ١١٨٩ هـ ( سبق في
عمدة كل فارض ) .
- الروض الندي في شرح كافي المبتدي
طبع ( معجم مصنفات الحنابلة ٥ : ٣٣٤)
ودمشق سنة ١٤٣١ هـ والرياض مكتبة
الرشد سنة ٢٠٠٤ م .
الكافية
الحاجبية . المقدمة
لجمال الدين أبي عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر بن الحاجب الكردي المتوفى سنة ٦٤٦ هـ.
( البداية والنهاية ١٣ : ١٧٦، الدارس ٢: ٣، بغية الوعاة: ٣٢٣، غاية النهاية ١ : ٥٠٨، مرآة
الجنان ٤ : ١١٤، شذرات الذهب ٥ : ٢٣٤) مختصر مفيد في النحو أقبل عليه العلماء والطلبة ،
مخطوطاته في سائر مكتبات العالم وطبع بطشقند سنة ١٣١١ هـ وسنة ١٣١٢ هـ والأستانة
سنة ١٢٣٤ هـ وسنة ١٢٧٣ هـ ومصر بمطبعة بولاق سنة ١٢٤١ هـ وسنة ١٢٥٥ هـ ودهلي سنة
١٢٧٠ هـ وسنة ١٢٨٩ هـ وغيرها .

الكافية
٦٤٧
الكافية
- الإملاء على الكافية . شرح المؤلف
أوله : الحمد لله الذي خلق السماوات السبع
والأرضين إلخ خ برلين ٦٥٥٩ والمتحف
البريطاني ٩٤١ ودار الكتب المصرية ٩٨٤
والظاهرية ٨٧٧٦ وشستربتي ٥٢٨٩ والفاتح
٥٠٠٢ طبع بالرياض سنة ١٤١٨ هـ.
وعلى شرح المصنف حاشيتان :
نجم الدين سعيد العجمي ( طبقات الشافعية
الكبرى للسبكي ١٠ : ٧٦ ط الحلو).
● حاشية على شرح المؤلف
أوله : الحمد لله الذي دعانا إلى كلمة الحق
إلخ خ جامعة محمد سعود ٢٥٠٢ وأخرى
بالمكتب الهندي ٩٣٨ وبرنستون ٣٥١٥
ولاله لي ٣٣٩٧ وأسعد أفندي ٣٠٨٥ .
بدر الدين حسن بن محمد بن محمد الصفوري
البوريني المتوفى سنة ١٠٢٤ هـ ( سبق في
شرح ديوان ابن الفارض ) .
· شرح الكافية على شرح المصنف
( كشف الظنون : ١٣٧٠ ).
أحمد بن الحسين بن أحمد بن معالي بن
منصور المعروف بابن الخباز المتوفى سنة
٦٣٩ هـ (سبق ) .
- النهاية شرح الكافية
والصواب : أنه شرح الكفاية متن للمؤلف
في النحو كما حققه بعض الباحثين .
( مجلة المجمع العلمي بدمشق ٥ :
٢٢٤ ) .
يعيش بن علي بن يعيش الأسدي الموصلي
الحلبي المعروف بابن يعيش المتوفى سنة
٦٤٣ هـ ( سبق في التصريف الملوكي ).
- شرح الكافية
( خزانة الأدب ٩ : ٢٦ ).
الفضل بن أبي السعد العصيفري ( القرن
السابع ) ( مصادر الفكر العربي الإسلامي :
٣٧١) .
- شرح الكافية
محمد بن حمزة بن أبي النجم اليمني المتوفى
بعد سنة ٦٥٦ هـ (مصادر الفكر العربي
الإسلامي : ٣٧٣ ) .
- المسالك في شرح كافية ابن الحاجب
موهوب بن قاسم الشافعي المتوفى سنة
٦٦٥ هـ (بروكلمان ٣ : ٣٠٧).
- شرح كافية ابن الحاجب
خ المتحف البريطاني ثان : ٩٢٤.
أبو عبد الله محمد بن مالك المتوفى سنة
٦٧٢ هـ ( سبق في ألفيته).
- النكت النحوية شرح الكافية
خ بطرسبورغ ١٠٢٧ C ومشهد ٢٨٢٠
والأحمدية ٩٠٠ ط بمكة المكرمة سنة
١٤٠٢ هـ .
منصور بن فلاح اليمني المتوفى سنة ٦٨٠ هـ
( بغية الوعاة : ٣٩٨، كحالة ١٣ : ١٩).
- شرح كافية ابن الحاجب
خ الظاهرية ٢٦٠٧ وجامعة ابن سعود ٢٦٧
ط بغداد سنة ١٤٢٠ هـ .
عبد الله بن عمر البيضاوي المتوفى
سنة ٦٨٥ هـ (سبق).

الكافية
٦٤٨
الكافية
- شرح الكافية ( بغية الوعاة ٢ : ٥١ ).
بدر الدين محمد بن محمد بن مالك ابن
الناظم المتوفى سنة ٦٨٦ هـ ( سبق في ألفية
ابن مالك ) .
- شرح كافية ابن الحاجب
( يحقق مع شرح والده) .
رضي الدين محمد بن حسن الإستراباذي
السمناكي نزيل النجف المتوفى نحو سنة
٦٨٦ هـ (بغية الوعاة: ٢٤٨، الأعلام ٦ : ٨٦).
- شرح الكافية
أوله : الحمد لله الذي جلت آلاؤه عن
أن تحاط قال السيوطي : هو من أشهر
شروح الكافية وأحسنها خ ميونخ ٧١٥
والأسكوريال ٩١ وسائر مكتبات العالم طبع
بالأستانة سنة ١٢٧٥ هـ وسنة ١٢٩٢ هـ
ولكنو سنة ١٢٨٠ هـ وقازان سنة ١٨٨٥ هـ
( سركيس : ٩٤١) وليبيا سنة ١٤١٧ هـ
وبيروت سنة ١٤١٩ هـ.
وعليه حواش :
علي بن محمد الجرجاني المتوفى سنة
٨١٦ هـ ( سبق ) .
● حاشية على شرح الرضي
خ دار الكتب المصرية ٢٦٣٣ حليم وأخرى
برقم ٣٣٦٤٤ وثالثة برقم ١٢٩٩ .
حسين بن معين الدين الميبدي المعروف
بقاضي المتوفى سنة ٩١٠ هـ ( هدية العارفين
١ : ٣١٦، وكحالة ٤: ٦٣، والأعلام ٢ : ٢٦٠
وسبق في عدة مواضع ) .
· مرضي الرضي
( حاشية على الرضي ) خ داماد ١٠٦ .
شهاب الدين أحمد بن محمد الخفاجي
المتوفى سنة ١٠٦٩ هـ (سبق في درة
الغواص ) .
● حاشية على الرضي ( فوائد الارتحال ٢ :
٥٣٨ ) .
محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني المتوفى
سنة ١١٨٢ هـ ( سبق في الجامع الصغير
للسيوطي ) .
· حاشية على الرضي
خ مكتبة محمد عبد الخالق الأمير بصنعاء
( مصادر الفكر الإسلامي : ٧٤٣ ) .
عثمان بن سند البصري المتوفى سنة ١٢٤٢ هـ
( سبق ) .
● تعليقات على شرح الرضي خ محمد الأمين
الشنقيطي بالزبير ( مقدمة مطالع السعود :
٣١٣) .
يحيى بن إبراهيم جحاف الحبوري المتوفى
سنة ١١٠٢ هـ ( مصادر الفكر الإسلامي في
اليمن : ٥٢٧ ) .
* التقريب مختصر شرح الرضي الإستراباذي
خ في ٢٣٧ ق بجامعة الملك سعود .
وشرح شواهد شرح الرضي :
عبد القادر بن يوسف المعروف بابن النقيب
الحلبي الحنفي نزيل المدينة المنورة المتوفى
سنة ١١٠٧ هـ ( سلك الدرر ٣ : ٦١، هدية
العارفين ١ : ٦٠٣ ، الأعلام ٤ : ٤٨).

الكافية
٦٤٩
الكافية
● شرح شواهد الرضي
عبد القادر بن عمر البغدادي المتوفى سنة
١٠٩٣ هـ ( سبق ).
٥ خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب
خ راغب باشا ١٣٣٧ .
١ - طبع بمصر سنة ١٢٩٩ هـ
وأعيد طبعه بتحقيق عبد السلام هارون سنة
١٣٩٧ هـ .
٢ - تخريج أحاديث الرضي
طبع بتحقيق محمود الفجال بالدمام سنة
١٤١٤ هـ.
أبو الطاهر محمد بن إبراهيم بن حسن
الكوراني المدني المتوفى سنة ١١٤٥ هـ
( سلك الدرر ٤ : ٢٧، الأعلام ٥ : ٣٠٤).
* اختصار شرح شواهد الرضي للبغدادي
محمد بن سعيد بن مصطفى المعروف
بدستاري زاده المتوفى بعد سنة ١١٨١ هـ
( إيضاح المكنون ٢ : ٢٤٠ ).
● قمر البدور في شرح شواهد الكافية
أوله : نحمدك يا من قصر بيان أرباب
المعاني عن وصف بديع صفاته إلخ خ
برنستون ( يهودا ) ٣٥٣٩ ونسخة بمكتبة
مؤلف إيضاح المكنون ملكها بخط
المؤلف .
انتهت الحواشي على شرح الرضي
عز الدين عبد العزيز بن زيد بن جمعة
القواس الموصلي المتوفى بعد سنة ٦٩٤ هـ
( الأعلام ٤ : ١٦ ).
- شرح الكافية
فرغ من تأليفه سنة ٦٩٤ هـ خ الأزهرية
(٧٦٧) ٥٥٩٠ والأسكوريال (بروكلمان
٣ : ٣٠٩) وعارف حكمت ١١٣ . ط أربد
سنة ١٤٢١ هـ .
محمود الجندي المتوفى سنة ٧٠٠ هـ ( كشف
الظنون : ١٣٧٦ ) ( كذا ولعله اختلط عليه
بأحمد بن محمود الجندي المتوفى سنة
٧٠٠ هـ شارح المفصل سيأتي ذكره).
- شرح الكافية
عبد الله بن علي بن محمد المعروف بفلك
العلاء التبريزي المتوفى بعد سنة ٧٠٠ هـ
( هدية العارفين ١ : ٤٦٤ ) .
- الهادية شرح الكافية
أوله : الحمد لله رب العالمين ( كشف
الظنون : ١٣٧٦ ) خ أوقاف بغداد ١٢٥٧
والأحمدية بطنطا ٢٤٨٣ وبانكيبور خدا
بخش ٣٧٥٨ .
عمر بن داود بن سليمان الفارسي العجمي
المتوفى نحو سنة ٧٠٠ هـ ( بلوط : ٢٢٦٧ ).
- الشافية في سلك الكافية
أوله : الله أحمد على أن خلق الإنسان ورزق
معرفة الرحمن إلخ خ كوپريلي ١٤٧٠ .
علاء الدين البسطامي المعروف بمصنفك
المتوفى سنة ٧٠٥ هـ ( سبق ).
- شرح الكافية
خ رامبور ٥٤٤ (بروكلمان ٣: ٣١٠)
وراغب باشا ١٣٥٠ .

الكافية
٦٥٠
الكافية
أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الأنصاري
المتوفى سنة ٧٠٩ هـ ( بغية الوعاة ١ : ٨).
- تقضي الواجب في الرد على ابن الحاجب
فضل الله بن عبد الحميد الزوزني المعروف
بالفاضل الصيني المتوفى بعد سنة ٧١٠ هـ
( هدية العارفين ١ : ٨٢١ ، الأعلام ٥ : ١٥٢).
- الكفاية على الكافية
أوله : الحمد لله المتفضل بإعطاء سوابغ
النعم إلخ خ بخط المؤلف بدار الكتب
المصرية برقم ١٢٧ مجاميع .
قطب الدين ( لعله محمود بن مسعود
الشيرازي ) المتوفى سنة ٧١٠ هـ ( سبق في
المطالع وغيرها ) .
- شرح الكافية
خ علي أميري ٣٧١٥ - ٣٧١٦.
محمد بن حسن الرؤوس (؟) قبل سنة
٧١٣ هـ (بروكلمان ٣: ٣٢٢) (بلوط :
٢٧٨٧ ) .
- التحفة الصافية في شرح الكافية
خ الآصفية ٣ - ٦٤٩ برقم ٢٥١٤ وقره حصار
١٧٨١٥ ورمضان أوغلي ٧١٧ .
ركن الدين الحسن بن رضي الدين محمد بن
شرفنشاه الإستراباذي المتوفى سنة ٧١٥ هـ
( سبق في الحاوي ) له ثلاثة شروح :
١ - شرح الكافية ( الكبير )
أوله : أما بعد حمداً لله المنفرد إلخ خ
الأسكوريال ثان ٩٤ وسليم آغا ١١٥٦
والأزهرية (٦٣٤) وأخرى بنفس المكتبة
(٦٣٦) ٤٣٢٩ ونسخ أخرى . طبع بعمان
سنة ١٩٨٣ م .
٢ - الوافية شرح الكافية ( المتوسط)
أوله : الحمد لله على عظمة جلاله إلخ خ
برلين ٦٥٦٥ وليدن ١٨٥ وجاريت ٣٦١
وسليم آغا ١٥٢ وغيرها (بروكلمان ٣ :
٣١٠) .
٣ - شرح الكافية ( الصغير)
خ ميونخ ٧١٥ ودار الكتب المصرية
٠١٣٠١٢
وعلى هذه الثلاثة الشروح حواش
عدة :
علي بن محمد الجرجاني المتوفى سنة
٨١٦ هـ ( سبق ) .
· حاشية على الشرح المتوسط أكملها بعد
وفاته ابنه محمد
( كشف الظنون : ١٣٧٠ ) خ الأزهرية
(٢٦٣٣) حليم ٣٣٦٤٤ والظاهرية ٦٦١٥
وبرنستون ٣٥١٩ والأسكوريال ٨١ .
سراج الدين محمد بن عمر الحلبي المتوفى
سنة ٨٥٠ هـ ( هدية العارفين ٢ : ١٩٦ ، الأعلام
٦ : ٣١٥) .
· كشف الوافية في شرح الكافية
أوله : لله الحمد يا من صرف قلوبنا نحو
المعاني والبيان إلخ خ أزهرية ( ٩٧٣)
وأخرى برقم ٢٢٨٩ رافعي ٢٧١٩٤ وبرلين
٦٥٦٧ وباري ٤٤٠ وجاريت ٣٦٦ وميونخ
٧١٣ وسليم آغا ١٠٩٩ وغيرها (بروكلمان
٣ : ٣١٠) وملك الوطنية ٨٤٣ ولاله لي

الكافية
٦٥١
الكافية
٣٤٤٣ ط كرسالة ماجستير بجامعة أم القرى
سنة ١٤٠٨ هـ .
بدر الدين حسن بن علي الحصكفي الحلبي
المعروف بابن السيوفي المتوفى سنة ٩٢٥ هـ
( الكواكب السائرة ١ : ١٧٨ ) .
● حاشية على شرح ركن الدين الإستراباذي
( ذيل كشف الظنون ٢ : ٢٥٨ ).
أبو سعيد أحمد الزواري (بروكلمان ٣ :
٣١٠) .
● حاشية على ديباجة الإستراباذي
خ جوتا ٦٥٦ وأوبسالا ٢ - ٦٠ .
محمد بن عبد الله المريني ( كشف الظنون :
١٣٧٠) ( كذا في الكشف ولعله تصحف
بمحمد بن عبد الله بن محمد المرسي المتوفى
سنة ٦٥٥ هـ له الكافي في النحو لعله المعني
به هنا انظر بغية الوعاة ١ : ١٤٥).
● حاشية على شرح الإستراباذي ( المتوسط )
أولها : الحمد لله الذي جعل النحو زينة
الكلام إلخ .
عيسى بن صبغة الله بن إبراهيم بن حيدر
الكردي الصفوي المتوفى سنة ١١٩٠ هـ
( سبق ) .
· حاشية على خطبة الوافية
خ الظاهرية ٤٦٦٤.
يحيى بن محمد بن إبراهيم ...
· حاشية على الوافية
خ نور عثمانية ٤٥٨٦ .
محمد بن محمد القرمي (بروكلمان ٣ :
٣١١).
● حاشية على شرح الإستراباذي
خ برلين ٣٤٩٣ .
الملا أحمد الباوردي المتوفى بعد سنة
١١٩٦ هـ ( كحالة ١ : ١٧٢ ).
● حاشية على شرح الإستراباذي
خ مشهد ١٢ - ٨ ودار الكتب المصرية ٢ :
٩٤.
وخرج شواهد الشروح المذكورة :
إسماعيل بن علي العثماني الرومي ( القرن
العاشر ) .
٥ كشف الوافية . شرح أبيات الشرح المتوسط
أوله : لك الحمد يا من صرف قلوبنا نحو
المعاني والبيان إلخ كذا في كشف الظنون :
١٣٧١ ويلاحظ أنه نفس المار ذكره بنفس
العنوان لمحمد بن عمر الحلبي . فلعله
اختلط عليه مخطوطة برنستون ٣٥٢٢
بعنوان الشافية في شرح أبيات الوافية أوله :
الحمد لله الذي خلق الإنسان من ماء وطين
إلخ خ خزينة ١٦٦٦ ( بلوط : ٦٦٤ ).
كمال الدين عبد الرحمن بن علي بن
إسحاق ...
● عون العافية في شرح الكافية
أوله : الحمد لله الذي شرح صدورنا
لكشف المعاني والبيان إلخ شرح شواهد
الإستراباذي خ الأزهرية ٩٢٨ أباظة ٦٤٧٩
وأوقاف بغداد ٥٦٩٥ وقليج علي ٩٢٠
وجاريت ٣٨٣ والفاتيكان ثالث ٣٤٢ وقليج
علي ٩٢٠ .

الكافية
٦٥٢
الكافية
انتهت حواشي شرح الإستراباذي
إسماعيل بن محمد الفقاعي المتوفى سنة
٧١٥ هـ (سبق في عمدة المفيد).
- شرح الكافية
أوله : الحمد لله رب العالمين إلخ خ سنة
٨٣٣ هـ بدار الكتب المصرية برقم ٥٥ م.
بدر الدين محمد بن يعقوب بن إلياس
المعروف بابن النحوية المتوفى سنة ٧١٨ هـ
( الدرر الكامنة ٤ : ٢٨٥ ، بغية الوعاة : ١١٧ ،
الأعلام ٧ : ١٤٦ ).
- شرح الكافية
خ سنة ٨٠٣ هـ شستربتي ٥٢١١ .
عبد العزيز بن جمعة بن زيد القواس الموصلي
المتوفى سنة ٧٢٦ هـ ( سبق في ألفية ابن
معطي ) .
- شرح كافية ابن الحاجب
( بغية الوعاة ٢ : ٩٩ ) أوله : الحمد لله
الأزلي المنان إلخ خ الأسكوريال ٨٩ و٩٠
طبع .
نجم الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن
أبي الحزم بن مكي بن ياسين المخزومي
المعروف بالقمولي الشافعي المتوفى سنة
٧٢٧ هـ ( طبقات الشافعية للسبكي ٥ : ١٧٥ ،
والدرر الكامنة ١ : ٣٠٤ ، وبغية الوعاة ١٦٨،
وشذرات الذهب ٦ : ٧٥ وهدية العارفين ١ :
١٠٥ ).
- تحفة الطالب
( وفي بعض النسخ غاية أماني الطالب ) في
شرح كافية ابن الحاجب أوله : الحمد لله
العزيز الوهاب ( كشف الظنون : ١٣٧١ )
خ دار الكتب المصرية ٢٠٨ وأخرى برقم
١٢٣٥ والمتحف البريطاني ١٨٨٠ وأحمد
الثالث ٢٢٣٨ .
أبو المعالي بدر الدين محمد بن علي بن
أحمد الإربلي الموصلي المعروف بابن
الخطيب الإربلي المتوفى بعد سنة ٧٢٩ هـ
( سبق في الحاوي ) .
- شرح الكافية
( الأعلام ٦ : ٢٨٤ ) .
جلال الدين أحمد بن علي بن محمود
الغجدواني البخاري الحنفي المتوفى نحو سنة
٧٣٠ هـ (هدية العارفين ١ : ١٠٧ ).
- شرح كافية ابن الحاجب
أوله : الحمد لله الذي شرح صدورنا بنور
الإسلام ( كشف الظنون : ١٣٧١ ) خ
الأزهرية (١٩٠٦ ) ٢٢٧٢٨ وميونخ ٧١٤
والإسكندرية ٢٣ ( نحو) وطوب قابى
٧٧٥٥ والفاتح ٤٩٨٨ والعمومية ٦٣٢٨ .
محمد بن أبي بكر بن محمد الخبيصي
المتوفى سنة ٧٣١ هـ ( هدية العارفين ٢ :
١٤٨ ) .
- الموشح ( المرشح )
أوله : أحمده كما يستحق أن يحمد وأصلي
على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم
إلخ من شروح الكافية المقبولة خ برلين
٦٥٦٨ وليدن ٧٨٧ وجاريت ٣٨٠ والمتحف
البريطاني ٩٤٥ والأزهرية (٢٨٨) ١٨١٣

الكافية
٦٥٣
الكافية
وأخرى بنفس المكتبة ( ١٣٢٨ ) ٢٢٤٧
وأوقاف بغداد ١٤٠١ وخمس نسخ بنفس
المكتبة ودار الكتب المصرية ٢٦٧ ونسخ
أخرى. انظر (بروكلمان ٣ : ٣٠٩) وفي
اليمن لا تخلو مكتبة من مخطوطة منه .
وعليه حواش :
علي بن محمد الجرجاني المتوفى سنة
٨١٦ هـ ( سبق ) .
· حاشية على الموشح
( هدية العارفين ١ : ٧٢٩ ) خ برلين ٦٥٧٠
الأسكوريال ثان ٨١ الفاتيكان ثالث ٣٥٣
بطرسبورغ ثالث ٨٨٣ طبع بدهلي سنة
١٢٨٥ هـ.
شهاب الدين شيخ الإسلام أحمد بن
إسماعيل بن عثمان الكوراني الرومي الحنفي
المتوفى سنة ٨٩٣ هـ ( سبق في جمع الجوامع
وغيره ) .
المرشح شرح الكافية
أوله : الحمد لله الذي رفع العربية بأدلة
وحجج إلخ خ المكتبة الوطنية بتونس
١٠٠٦ والموصل ٢٢٣ وبرلين ٦٥٧ .
عبد الأول بن الحسين المعروف بابن أم ولد
المتوفى سنة ٩٥٠ هـ ( هدية العارفين ١ :
٤٩٣ ) .
· حاشية على شرح الخبيصي على الكافية
المطهر بن علي الضمدي المتوفى سنة
١٠٤٨ هـ ( خلاصة الأثر ٤ : ٤٠٣، هدية
العارفين ٢ : ٤٦٢، مصادر الفكر العربي
الإسلامي : ٣٨٥).
المنقح على الموشح
خ الفاتيكان ثالث : ٩٩٧ .
عيسى بن أحمد الشرواني ...
شرح أبيات الموشح للخبيصي
أوله : الحمد لله الذي جعل النحو مرقاة إلى
دقائق البيان إلخ خ جاريت ٣٨١ والأزهرية
( ٩٤٧ ) ٧٤٠٤.
محسن بن عبد الكريم بن أحمد إسحاق
اليمني المتوفى سنة ١٢٦٦ هـ ( مصادر الفكر
العربي الإسلامي: ٣٩١).
● عدة المرشح لتحقيق الموشح
خ جامع صنعاء ٣١٥١ مجاميع .
محمد بن محمد المباركي ...
٥ حل أبيات شرح الخبيصي ( فارسي)
خ بخط المؤلف سنة ٩٨٠ هـ مشهد ١٢ -
١٠ برقم ٣٣ (بروكلمان ٣ : ٣٠٩).
انتهت الحواشي على الخبيصي
الملك المؤيد أبو الفداء إسماعيل بن علي
صاحب حماة المتوفى سنة ٧٣٢ هـ ( سبق في
تاريخ أبي الفداء ) .
- شرح كافية ابن الحاجب
خ قسطموني ٢٨٩٢ ( بلوط : ٦٦٣ ).
بدر الدين محمد بن إبراهيم بن جماعة
المتوفى سنة ٧٣٣ هـ ( سبق في عدة مواضع ) .
- شرح الكافية
طبع بتحقيق محمد عبد النبي بمصر سنة
١٤٠٨ هـ.

الكافية
٦٥٤
الكافية
زين الدين علي بن أبي بكر الحديثي المتوفى
قبل سنة ٧٣٤ هـ .
- الركني في تقوية الكلام النحوي شرح مفصل
على الكافية
أوله : الحمد لله ذي الطول حمد المؤمنين
إلخ خ سنة ٧٣٤ هـ نور عثمانية وقسطموني
٣٥٨٧ خ سنة ٧٣٦ انظر نوادر المخطوطات
في تركيا ١ : ٤١ . حقق كرسالة ماجستير
بجامعة أم القرى سنة ١٤٣٤ هـ.
محمود بن محمد بن علي بن محمود الأراني
الساكناني المتوفى بعد سنة ٧٣٤ هـ ( كحالة
١٢ : ١٩٨ ).
- شرح الكافية
( كشف الظنون : ١٣٧٥ ) خ مكتبة دمنهور
٠٥٧٧٤
إبراهيم النيلي البغدادي المتوفى بعد سنة
٧٣٧ هـ ( بغية الوعاة ١ : ٤١٠) ( التونكي :
معجم المصنفين ٣ : ١١١ وفيه إبراهيم بن
حسين الطائي .
- التحفة الشافية شرح الكافية
أوله : الحمد لله الذي خلق الإنسان وعلمه
البيان إلخ. فرغ من تأليفه سنة ٧٣٧ هـ
خ دار الكتب المصرية ١٠٠٥ وسليم آغا
١١٥٤ وشستربتي ٣٦٣١ والحرم المكي
سنة ٧٢٩ هـ برقم ٢٩٧٥ - ٢٩٧٦.
أحمد بن عثمان بن إبراهيم التركماني
المارديني المتوفى سنة ٧٤٤ هـ ( سبق في
جامع الشيباني ) .
- شرح مقدمة ابن الحاجب
أحمد بن حسن الجاربردي المتوفى سنة
٧٤٦ هـ ( سبق ).
- شرح الكافية خ فاتح ٤٩٨٩ ( بلوط : ٤٥).
- شكوك على الحاجبية
أوله : أحمدك اللهم خالق الخلق وملهم
الحق إلخ أسئلة ألقاها على نفسه وأجاب
عنها من غير مراجعة كتاب ولا استعانة
بأحد من أصحابه خ دار الكتب المصرية
١٦٢ .
وعليه حاشية :
المؤلف .
● الفكوك شرح الشكوك خ شستربتي ٥٢٣٨
( بلوط : ٢١٤ ).
محمد بن أحمد بن جماعة ( كذا في الفهرس
بدار الكتب الوطنية ولعله اختلط عليه
بمحمد بن أبي بكر ابن جماعة المتوفى
سنة ٨١٩ هـ له حاشية على شرح الجاربردي
على الشافية ) .
● حاشية على شرح الجاربردي
خ دار الكتب الوطنية بتونس ٤٠٦٦ . ط
بتونس سنة ١٩٨٧ م .
تاج الدين أبو الحسن علي بن عبد الله بن
أبي الحسن الأردبيلي التبريزي المتوفى سنة
٧٤٦ هـ ( سبق في شرح الحاوي ) .
- مبسوط الأحكام في تصحيح ما يتعلق
بالكلم والكلام
أوله : الحمد لله حمداً يوافي نعمه ويكافي
مزيده إلخ خ دار الكتب المصرية ٢٩٣

الكافية
٦٥٥
الكافية
والفاتح ٥١٥١ منسوبة لعلي بن محمد
التبريزي .
الإمام المؤيد بالله يحيى بن حمزة بن علي
اليمني المتوفى سنة ٧٤٩ هـ ( مصادر الفكر
العربي الإسلامي : ٥٦٤ ).
- الأزهار الصافية شرح الكافية
خ المتحف البريطاني ثان : ٥٢٨ وجامع
صنعاء ٢ و٣ في جزأين .
الحسن بن قاسم المرادي ابن أم قاسم المتوفى
سنة ٧٤٩ هـ ( سبق ) .
- شرح كافية ابن الحاجب
( الدرر الكامنة ٢ : ١٠٧ ).
تاج الدين أحمد بن عبد القادر بن أحمد بن
مكتوم القيسي المتوفى سنة ٧٤٩ هـ ( سبق في
عدة مواضع ) .
- شرح الكافية
( هدية العارفين ١ : ١١٠ ).
أبو الثناء محمود بن عبد الرحمن الأصبهاني
المتوفى سنة ٧٤٩ هـ ( سبق في طوالع الأنظار
وغيره ) .
- شرح كافية ابن الحاجب
خ حلب الأحمدية ٩٤٥ .
محمد بن علي ابن الخطيب الإربلي الموصلي
المتوفى سنة ٧٥٥ هـ ( سبق في الشافية ) .
- شرح الكافية ( هدية العارفين ٢ : ١٣٥ ).
أحمد بن عمر بن هلال الربيعي المتوفى سنة
٧٩٥ هـ (شجرة النور: ٢٢٣، كحالة ٢ :
٣٣ ) .
- شرح كافية ابن الحاجب
إسماعيل بن إبراهيم بن عطية النجراني
( بالنون والجيم نسبة إلى نجران ) المتوفى
سنة ٧٩٥ هـ ( ملحق البدر الطالع : ٥٦ ومصادر
الفكر العربي الإسلامي : ٣٧٦ ) .
- الأسرار الصافية والخلاصة الشافية في كشف
معاني الكافية
أوله : الحمد لله الذي خشعت له الأصوات
إلخ . فرغ من تأليفه سنة ٧٩٥ هـ ( كشف
الظنون : ١٣٧٦ ) خ دار الكتب المصرية
٢١ وجامعة محمد بن سعود ٢٣٩٩ وييل
١٢٢.
ناصر الدين أحمد بن محمد بن محمد بن
عوض الزبيري الإسكندراني المعروف
بابن التنسي المتوفى سنة ٨٠١ هـ ( الضوء
اللامع ٢: ١٩٢، الأعلام ١ : ٢٢٥ وسبق في
التسهيل ) .
- شرح الكافية
( شجرة النور : ٢٢٤ ).
تاج الدين أحمد بن محمود بن جبرائيل بن
محمد بن ميرشاه الأصفهيدي الأردبيلي
المتوفى سنة ٨٠٧ هـ .
- شرح الكافية
خ سنة ٧٩٥ هـ شستربتي ٣٦٢١ .
محمد بن محمد بن خضر الأسدي الزبيري
العيزري المقدسي الدمشقي المتوفى سنة
٨٠٨ هـ ( سبق في جمع الجوامع ) .
- المناهل الصافية في حل الكافية

الكافية
٦٥٦
الكافية
( هدية العارفين ٢ : ١٧٨ ) .
علي بن محمد بن هطيل اليمني المتوفى سنة
٨١٢ هـ ( مصادر الفكر العربي الإسلامي :
٣٧٧ ) .
- معونة الطالب في شرح كافية ابن الحاجب
خ جامع صنعاء ١٧٩٤ .
مسعود بن يحيى الكشافي المتوفى بعد سنة
٨١٤ هـ (بروكلمان ٣ : ٣١١).
- شرح الكافية
خ ميونخ ٧٠٩ .
علي بن محمد الجرجاني المتوفى سنة
٨١٦ هـ ( سبق في عدة مواضع ) .
- الشريفية شرح الكافية لابن الحاجب
( فارسي )
( هدية العارفين ١ : ١٢٩ ) خ قره حصار
١٧٨٣٥ وخراججي أولو ١٥٢٤ وكتبخانه
٦ ومشهد ٣٨٢٦ ط إستنبول سنة ١٣١١ هـ
( بلوط : ٢١٩٨ ).
محمد عبد الغفور بن قاضي بن بنيامين
● حاشية على الشريفية شرح الكافية خ مكتبة
الملك عبد الله بن عبد العزيز .
يوسف بن أحمد النظامي المتوفى بعد سنة
٨٢٤ هـ (بروكلمان ٣ : ٣١٩).
- شرح الكافية
خ باريس ٤٠٤١ .
علي بن محمد بن أبي القاسم الهادي اليمني
المتوفى سنة ٨٣٧ هـ ( مصادر الفكر العربي
الإسلامي : ٣٧٩) .
- البرود الضافية والعقود الصافية
خ أمبروزيانا ٦٩ بانكيبور ٢٠ ط كرسالة
ماجستير سنة ١٤١١ هـ .
صلاح بن علي بن القاسم المهدي المتوفى
سنة ٨٤٩ هـ ( مصادر الفكر الإسلامي : ٦٧٥ ).
- النجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
اختصره من شرح والده السابق
خ سنة ٨٤٣ هـ بالأمبروزيانا ٦٩ ط صنعاء
مؤسسة الإمام زيد سنة ١٤٢٣ هـ .
شهاب الدين أحمد بن أبى القاسم عمر
الزاولي الدولت آبادي الهندي المتوفى سنة
٨٤٩ هـ ( سبق في بانت سعاد).
- المعافية شرح الكافية
ويسمى أيضاً شرح الهندي خ الظاهرية
٥٠٢٢ والأزهرية ( ٩٧٧ ) ٧٦٦٧ وبرلين
٦٥٨٤ وغيرها. (بروكلمان ٣ : ٣١١).
عليه الحواشي الآتية :
عيسى بن محمد الصفوي الإيجي المتوفى سنة
٩٠٦ هـ ( الكواكب السائرة ٢ : ٢٣٣).
· شرح الكافية
( حاشية على الدولت آبادي ) خ دار الكتب
المصرية ١٨٨ برلين ٦٥٨٦ وبطرسبورع
٢٢٠٠ .
عبد الله بن إبراهيم الشبشيري المتوفى نحو
سنة ٩٢٦ هـ (كحالة ٦ : ١٧ والكواكب السائرة
١ : ٢١٧ ) .
· حاشية على شرح الكافية لدولت آباد
خ رامبور ١ : ٥٣٦.

الكافية
٦٥٧
الكافية
غياث الدين منصور الدشتكي المتوفى سنة
٩٤٩ هـ ( سبق ).
● حاشية على الدولت آبادي
( كشف الظنون : ١٣٧١ ) خ الموصل ٢٣٦
وقره حصار ١٨٠٩١ .
شهاب الدين علاء الدين التوقاتي المتوفى بعد
سنة ٩٧٣ هـ (بروكلمان ٣ : ٣١٢).
● كشف حجب فرائد الهندي
خ أسكوريال ثان : ١٨٤ وبرنستون ٣٥٢٦
ونور عثمانية ٤٥٣٤ وأسعد أفندي ٣٠٥٩ .
أحمد بن أحمد بن بدر الطيبي المتوفى سنة
٩٧٩ هـ.
· حاشية على شرح شهاب الدين أحمد بن
عمر الدولت آبادي
خ دار الكتب المصرية ٥٠١ هـ.
... الكازروني .
· حاشية على شرح الدولت آبادي
( كشف الظنون : ١٣٧١ ) .
عبد الملك الجونفوري ( معارف العوارف :
٢٠ ).
· حاشية على شرح الهندي
میان الدين داود الجونفوري ...
· حاشية على أحمد بن عمر الدولت آبادي
( كشف الظنون : ١٣٧١ ) خ جيون أوغلو
١١٢١٣ (بلوط : ٣٨١٤).
علاء الدين الجونفوري ( معارف العوارف :
٢٠ ) .
● حاشية على شرح الهندي
صفي الدين صالح بن نصير الدين بن نظام
الدين الزولي ( سبط الهندي ) المتوفى بعد
سنة ٨٨٦ هـ.
· غاية التحقيق حاشية على شرح الدولت
آبادي
خ بتنه ١ - ١٧١ برقم ١٥٨٩ و٢٠٥٢
وأحقاف حضرموت طبع دهلي سنة
١٨٨٨ م ( معارف العوارف : ٢٠).
نور الله بن شريف الدين الشوشتري المتوفى
سنة ١٠١٩ هـ ( سبق في أنوار التنزيل ).
● حاشية على شرح شهاب الدين الدولت
آبادي
( موسوعة أعلام العلماء ١٥ : ٢٩٥ ).
انتهت الحواشي على شرح الدولت آبادي
يعقوب بن أحمد بن الحاج عوض الرومي
المعروف بابن عوض المتوفى سنة ٨٥٠ هـ
( هدية العارفين : ٥٤٦ ).
- شرح كافية ابن الحاجب
أوله : الحمد لله الذي أعرب لغة العرب
بالقواعد إلخ ( كشف الظنون : ١٣٧٦ ) خ
لاله لي ٣٣٩٨ .
سراج الدين محمد بن عمر الحلبي المتوفى
سنة ٨٥٠ هـ ( سبق في تصريف العزي ) .
- كشف الوافية في شرح الكافية
( سبق في حواشي الإستراباذي ) خ مكتبة
دمنهور ٥٥٨٣ حقق کرسالة ماجستير
بجامعة أم القرى بمكة المكرمة سنة
١٤٠٥ هـ.

الكافية
٦٥٨
الكافية
الحسن بن حميد المقرائي المتوفى سنة
٨٥٠ هـ ( مصادر الفكر العربي الإسلامي:
٣٧٩ ) .
- شرح كافية ابن الحاجب
يوسف بن عبد الملك بن بخشيش الرومي
الحنفي الشهير بقره سنان المتوفى سنة ٨٥٢ هـ
( هدية العارفين ٢ : ٥٦٠ ) .
- الصافية شرح الكافية
كمال الدين أبو القاسم محمد بن محمد بن
محمد بن علي النويري القاهري المتوفى سنة
٨٥٧ هـ ( سبق في طيبة النشر ) .
- بغية الراغب شرح المقدمة الكافية
( هدية العارفين ١ : ١٩٩ ).
علي بن إبراهيم الشريف الجويمي نور الدين
الشيرازي المتوفى سنة ٨٦٣ هـ ( الضوء اللامع
٥ : ١٥٨، هدية العارفين ١ : ٧٣٤، كحالة ٧ :
٧ ) .
- الشافية شرح الكافية
خ دار الكتب في بروسة .
حسين بن معين الدين الميبذي المتوفى سنة
٨٧٠ هـ ( سبق ) .
- شرح الكافية
( الذريعة ١٤ : ٢٩ ).
حاجي بابا بن إبراهيم بن عثمان الطوسيوي
المتوفى نحو سنة ٨٧٠ هــ ( مؤلفلري ١ :
٢٧٣، كحالة ١: ٥٠) (بلوط: ٣٢).
- أوفى الوافية
أوله : الحمد لله الذي خلق الإنسان إلخ
( كشف الظنون : ١٣٧٣ ) خ دار الكتب
المصرية ١٤٠٨ وبرلين ٦٥٧٣ والمتحف
البريطاني ٤٩٦ وجاريت ٣٧١ وبرنستون
٣٥٢٧ .
- الألفية الرومية شرح الكافية
خ المتحف البريطاني ٢٣٤ .
أحمد بن عبد الله بن عبد القادر الشيرازي
الطاووسي المتوفى سنة ٨٧١ هـ ( الضوء
اللامع ١ : ٢٦٠ ، كحالة ١ : ٢٩٥).
- شرح الكافية ( فارسي )
علي بن محمد السمرقندي المعروف
بالقوشجي المتوفى سنة ٨٧٩ هـ ( سبق ).
- الإفصاح شرح الكافية
أوله : الحمد لله الذي رفع السماوات بغير
عمد إلخ خ طوب قابى ٧٧٧٥ وقيصري
راشد ٥١٢٢٦ وأمانة خزينة ١٨٩١ .
علم الدين قاسم بن يوسف بن معوضة
المتوفى بعد سنة ٨٧٩ هـ ( مصادر الفكر
العربي الإسلامي : ٢٠٣).
- إيضاح المعاني السنية من ألفاظ الحاجبية
خ جامع صنعاء ١٨٥٦ وبتنه ١ - ١٦٢ برقم
١٥٢٤ وييل ١٣٤ .
أحمد بن محمد بن داود الخالدي اليمني
المتوفى سنة ٨٨٠ هـ ( مصادر الفكر العربي
الإسلامي : ٣٧٩).
- بغية الطالب ومنية الراغب شرح كافية ابن
الحاجب
خ جامع صنعاء ٢١ وأخرى برقم ١٨٢٩

الكافية
٦٥٩
الكافية
( نفس المكتبة ) وبرلين ٦٥٩٠ .
عبد العزيز الموصلي ( يحقق مع الذي قبله
المعروف بابن جمعة القواس الموصلي المتوفى
سنة ٧٢٦ هـ) .
- شرح الكافية
خ سنة ٧٥٥ هــ بمكتبة عارف حكمت
١١٣٠ ( نسخة هاي خطئ : ٤٦٥).
سعد الدين بن القاضي خير الدين الخير
آبادي المتوفى سنة ٨٨٢ هـ ( سبق في أصول
البزدوي ) .
- شرح الكافية
أبو ذر أحمد بن إبراهيم بن محمد الحلبي
المتوفى سنة ٨٨٤ هـ ( سبق ) .
- أوفى الوافية شرح الكافية ( حاشية )
( هدية العارفين ١ : ١٣٤ ) خ أحمد الثالث
قوغشلي ١١٥٣ ( بلوط : ٣٣).
أحمد بن إسماعيل بن عثمان الكوراني
المتوفى سنة ٨٩٣ هـ ( سبق في البخاري ) .
- المرشح شرح الكافية ( الأعلام ١ : ٩٨ ).
ط كرسالة ماجستير جامعة المدينة المنورة
الإسلامية .
الملا عبد الرحمن بن أحمد الجامي المثوفى
سنة ٨٩٨ هـ ( الفوائد البهية: ٨٦) و( الشقائق
النعمانية ١ : ٣٨٩، البدر الطالع ١ :٣٢٧).
- الفوائد الضيائية
أوله : الحمد لله والصلاة على نبيه وآله
وأصحابه المتأدبين إلخ فرغ من تأليفه
سنة ٨٩٧ هـ ألفه لابنه قال في كشف
الظنون : ١٣٧٢ : وهو المتداول اليوم وفي
شأنه اعتناء عظيم خ برلين ٦٥٧٥ وسائر
مكتبات العالم طبع بومباي سنة ١٨٨٣ م
ولكنو سنة ١٢٨٢ هـ وبومباي أيضاً سنة
١٢٧٨ هـ ودهلي سنة ١٨٤٠ م والأستانة
سنة ١٢٥٧ هـ وغيرها ( سركيس : ٦٧١ )
وعليه أكثر الحواشي .
وجيه الدين عمر بن عبد المحسن الأرزنجاني
المتوفى نحو سنة ٧٠٠ هـ ( هدية العارفين ١ :
٧٩٤، الأعلام ٥ : ٥٣ ).
● حاشية على الفوائد الضيائية
شستربتي ٥٠٩٨ وبرلين ٢٤٢٠ ( كذا
ويحقق إذا كان على الفوائد الغيائية للعضد
السابق ذكره ) وعموجه زاده ٤٠٨ ).
ركن الدين الحسن بن محمد الحديثي المتوفى
سنة ٧١٥ هـ ( كذا في الفهرس ولا تصح هذه
النسبة وقد سبق ذكر زين الدين علي بن أبي
بكر الحديثي ، له شرح مستقل انظره ) .
● حاشية على الفوائد الضيائية
خ أوقاف بغداد ٦١١٢ وباريس ٤٠٥٦ .
زين الدين خالد بن عبد الله الأزهري المتوفى
سنة ٩٠٥ هـ ( سبق ) .
القول السامي على ملا عبد الرحمن الجامي
( هدية العارفين ١ : ٣٤٢ ) أوله : الحمد لله
الذي هدى من شاء إلى طريق البيان إلخ
( كشف الظنون : ١٣٧٢ ) .
عبد الغفور بن صلاح اللاري المتوفى سنة
٩١٢ هـ (هدية العارفين ١ : ٨٨، الأعلام ٤ :
٣٢).

الكافية
٦٦٠
الكافية
· حاشية على شرح كافية ابن الحاجب
للجامي
خ برلين ٦٥٧٧ وبتنه ١ : ٦٤ وباريس ٦٣٥٩
وسليم آغا ١١٠٢ وأوقاف بغداد ١٤٦٧ طبع
الأستانة ١٢٥٣ هـ وسنة ١٢٧٢ هـ وسنة
١٣٠٦ هـ وسنة ١٣١٢ هـ ومصر بمطبعة
بولاق سنة ١٢٥٠ هـ .
عليها عدة تقارير :
شهاب الدين أحمد بن قاسم العبادي المتوفى
سنة ٩٩٤ هـ ( سبق في غاية الاختصار).
●● حاشية على حاشية عبد الغفور
خ فاتح ٤٨٥٧ .
عبد الحكيم بن محمد السيالكوتي المتوفى
سنة ١٠٦٧ هـ ( سبق في الشمسية ) .
●● تحرير حاشية عبد الغفور
خ المكتب الهندي ٣٣٠ وبانكيبور (٢)
٢٠٦٠ ومانشستر ١١٨ وطبع بالأستانة سنة
١٢٥٦ هـ وسنة ١٢٧٧ هـ وسنة ١٣٠٢ هـ
وسنة ١٣٠٨ هـ وبولاق سنة ١٣٠٨ هـ.
وعلى هذا التقرير تعليقات :
عبد الله اللبيب بن عبد الحكيم بن محمد
السيالكوتي ( ابن السابق قبله ). ( سبق ) .
●●● حاشية على حاشية السيالكوتي
بطر سبورغ ٩٣٨ .
ضياء الدين خالد بن حسين الشهرزوري
المتوفى سنة ١٢٤٢ هـ ( هدية العارفين ١ :
٣٤٤ ) .
●●● حاشية على حاشية السيالكوتي
عبد الرحمن بن محمود الإسفرايني ...
●● حاشية على حاشية اللاري
خ بطرسبورغ ٢١٤٨٢.
عبد الرحيم بن عبد الكريم الصفي بوري
المتوفى سنة ١٢٦٧ هـ ( نزهة الخواطر ٧ :
٢٦٤ ) .
●● حل الشاهد ( حاشية على اللاري )
خ رامبور ١ - ٥٣٨ طبع بكلكتا سنة
١٢٣٦ هـ ولكنو سنة ١٣١٣ هـ .
عبد الله بن أبرار ككخل ...
●● مصدر السرور حاشية على اللاري
طبع دلهي سنة ١٣١٤ هـ.
غلام حيدر ...
●● حاشية على حاشية اللاري
طبع دلهي سنة ١٣٠٦ هـ ولكنو سنة
١٣١٣ هـ.
محمد قاضي لاهور ...
●● حاشية على اللاري
طبع بشاور سنة ١٣١٣ هـ.
نور محمد ...
●● حاشية على حاشية عبد الغفور اللاري
طبع بلكنو سنة ١٣١٣ هـ .
حسين القراوي بن فيض الله بن الشيخ
عبد الكريم
●● حاشية على حاشية اللاري
خ جامعة محمد بن سعود ٣٤٨٤
وبطرسبورغ رابع ٩٣٨ .