النص المفهرس

قواعد
٦٢١
قواعد
ط مسقط سنة ١٤٠٦ هـ
أحمد بن إبراهيم الصابوني القاوقجي الحموي
المتوفى سنة ١٣٣٤ هـ ( الأعلام ١ : ٨٩).
O أحسن الأسباب في نظم قواعد الإعراب
منظومة أولها :
الحمد والثناء والشكر لمن
بالمصطفى الهادي على الإسلام من
إلخ ( مخطوط ) .
محمد بن عبد الواحد النظيفي المراكشي
المتوفى سنة ١٣٦٧ هـ ( كحالة ١٠ : ٢٦٦).
O زبدة الإعراب في نظم قواعد الإعراب
( مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق ٤ :
٩٤ ) ط مصر سنة ١٣٤٠ هـ مكتبة البابي
الحلبي .
محمد الصوفي بن محمد بن عبد القادر بن
سودة الفاسي المتوفى سنة ١٣٦٨ هـ ( تشنيف
الأسماع ٤ : ٤٨ ).
O مرشد الطلاب في نظم قواعد الإعراب
- فتح الوهاب على مرشد الطلاب
عبد الله بن محمد بن جرجيس النعمة المتوفى
سنة ١٣٦٩ هـ (الأعلام ٤ : ١٣٥ ).
٥ نظم قواعد الإعراب لابن هشام
عبد الرحمن بن ناصر السعدي المتوفى سنة
١٣٧٦ هـ ( الأعلام ٣ : ٣٤٠).
O التعليق وكشف النقاب على نظم قواعد
الإعراب
( معجم مصنفات الحنابلة ٧ : ٢١ ) ط
الرياض سنة ١٤١١ هـ.
محمد بن يحيى دوم الأهدل المتوفى سنة
١٤٠٢ هـ ( تشنيف الأسماع: ٥٢١).
O نظم قواعد الإعراب
إسماعيل بن عثمان بن زين اليماني المتوفى
سنة ١٤١٤ هـ ( تشنيف الأسماع : ٥٢١).
- إسعاف الطلاب في شرح نظم قواعد الإعراب
شرح نظم محمد بن يحيى دوم السابق
قبله
طبع مكة المكرمة سنة ١٤٠٠ هـ.
وشرح شواهد قواعد الإعراب :
تاج الدين أبو بكر القفصي ...
● مفيد الطلاب على أبيات قواعد الإعراب
خ الوطنية تونس ٢٥٦٧ .
محمد بن بلقاسم بن محمد البجائي المتوفى
سنة ٨٦٥ هـ ( كحالة ١١ : ٢٥٩).
٥ شرح شواهد القواعد
أوله : الحمد لله الذي فضلنا بالإيمان
وجعل مخاطبتنا بأفصح لسان إلخ خ برلين
٦٧١٧ .
عبد القادر بن خالد بن زيد الجبالي العيسي
المغربي المطماطي المتوفى سنة ١١٢٢ هـ
( الأعلام ٤ : ٣٨).
● رفع الحجاب عن شواهد قواعد الإعراب
أوله : الحمد لله رافع الدرجات لذوي العلم
والألباب إلخ خ الأحمدية بتونس ٤١٧٧
وحسن حسني عبد الوهاب بتونس ٨٧ .
محمد بن يوسف أطفيش المتوفى سنة
١٣٣٢ هـ ( سبق )

قواعد
٦٢٢
قواعد
O معتمد الصواب شرح شواهد قواعد
الإعراب
اختصر القواعد :
* نكت ( نبذة ) الإعراب ( القواعد الصغرى )
للمؤلف
- شرح نكت الإعراب للمؤلف ط مع شرحه
الآتي .
محمد سعيد بن علي الأسطواني المتوفى سنة
١٢٣٠ هـ (الأعلام ٦ : ١٤٠).
- لب الألباب شرح نبذة الإعراب لابن هشام خ
الأزهرية ط ضمن مجلة معهد المخطوطات
العربية المجلد ٥٣ .
محمد أمين بن عمر بن عابدين المتوفى سنة
١٢٥٢ هـ ( سبق في التنوير).
- فتح رب الأرباب على لب الألباب خ جامعة
محمد بن سعود ٣٣٤٧ .
عز الدين محمد بن أبي بكر بن جماعة
المتوفى سنة ٨١٩ هـ ( سبق ) .
* خلاصة القواعد ( نكت الإعراب )
( إيضاح المكنون : ٧١٨ ) وشرحه أقرب
المقاصد خ إسكندرية ٣ نحو . ط مصر
مكتبة الثقافة الدينية بعنوان شرح نكت ابن
هشام المصري من قواعد الإعراب في ٨٩
ص .
شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر
العسقلاني المتوفى سنة ٨٥٢ هـ ( سبق ).
* عين القواعد مختصر قواعد ابن هشام
( الجواهر والدرر : ٦٩٣ ) .
القواعد البصروية = البصروية
قواعد التصوف
لأحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى زروق الفاسي المتوفى سنة ٨٩٩ هـ ( سبق ).
طبع بمصر سنة ١٣١٨ هـ وأعيد طبعه بتحقيق إبراهيم اليعقوبي بدمشق سنة ١٣٩٨ هـ ومصر
بمكتبة الكليات الأزهرية بتحقيق محمد زاهر النجار سنة ١٣٩٨ هـ.
محمد بن علي الخروبي الصفاقسي المتوفى
سنة ٩٦٣ هـ ( سبق في صلوات ابن مشيش).
- مزيل اللبس عن آداب وأسرار القواعد
الخمس
( هدية العارفين ٢ : ٢٤٥ ) خ الجزائر ٩١٦
( بروكلمان ٧ : ٤٩٤ ).
أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن زكري
المتوفى سنة ١١٤٤ هـ ( سبق في حكم ابن
عطاء الله وغيره ) .
- شرح قواعد زروق
( شجرة النور : ٣٣٥) ط مصر سنة
١٣١٨ هـ (بلوط : ٢٧٩٣).

قواعد
٦٢٣
قواعد
أحمد بن مصطفى العمري الحلبي المتوفى | - شرح قواعد التصوف لزروق
سنة ١٣٣٤ هـ ( كحالة ٢ : ١٧٩ ).
قواعد الحساب الهوائي
لمحمد بن محمد الحصكفي ( فهرس برلين ٥ : ٣٥٢).
محمد بن إبراهيم بن محمد بن الحنبلي
المتوفى سنة ٩٧١ هـ ( سبق في تصريف
العزي ) .
- رفع الحجاب عن قواعد الحساب خ المتحف
البريطاني ٥٨٢١٠ ( موسوعة أعلام العلماء
٧ : ٣٢٨) .
قواعد الزركشي
المنثور في ترتيب القواعد
لبدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي المتوفى سنة ٧٩٤ هـ ( سبق ).
خ الأزهرية (١٥١) ٥٥٢ وأخرى بنفس المكتبة (٢٨١) ٤٢٧٣ ونسخ أخرى ودار الكتب المصرية
٥٨٠ وبرلين ٤٦٠٥. ط الكويت وزارة الأوقاف وبيروت دار الكتب العلمية .
محمد بن مكي بن الحسن الفامي المتوفى
سنة ٥٠٧ هـ ( كحالة ١٢ : ٤٨ ).
- شرح القواعد للزركشي
( كذا نسبه في كشف الظنون إلى المذكور :
١٣٥٩) (وكحالة ١٢ : ٤٨) وفي
المخطوطة أيضاً خ أماسية ٢٦٣ ( بلوط :
٣٢٦١) قلت أغلب الظن أنه تصحف على
صاحب الكشف بمحمد بن مكي العاملي
المتوفى سنة ٧٨٦ هـ له شرح القواعد في
فقه الشيعة ( بلوط / ٣٢٦٠ ) .
محمد بن أحمد بن علي بافضل العدني
الحضرمي المتوفى سنة ٩٠٣ هـ ( سبق في
العدة والسلاح ) .
- مختصر قواعد الزركشي
عمر بن عبد الله العبادي المصري المتوفى
سنة ٩٤٧ هـ ( شذرات الذهب ٨ : ٢٦٩، هدية
العارفين ١٠ : ٧٩٥، كحالة ٧ : ٢٩٤).
- شرح قواعد الزركشي
سراج الدين عمر بن إبراهيم بن محمد
( لعله المعروف بابن نجيم الحنفي
المتوفى سنة ١٠٠٥ هـ سبق في أنفع
الوسائل ) .

القواعد
٦٢٤
قواعد
- حاشية على المنثور في ترتيب القواعد
للزركشي
خ دار الكتب المصرية ٩ م .
أحمد بن قاسم بن الصباغ العبادي المتوفى
سنة ٩٩٢ هـ ( سبق ) .
- حاشية على قواعد الزركشي
خ الأزهرية ( ٨٦٩) ٢٢٢٣٢.
نجم الدين محمد بن محمد الغزي العامري
المتوفى سنة ١٠٦١ هـ ( سبق ).
- تحفة الطلاب شرح القواعد الفقهية
( إيضاح المكنون ١ : ٢٥٣ ) يحقق إذا كان
على الكتاب المذكور .
عبد الوهاب بن أحمد بن علي الشعراني
المتوفى سنة ٩٧٣ هـ ( سبق ) .
* مختصر قواعد الزركشي
خ الأزهرية ( ٨٦٧) ٢٣٤٣٠.
قواعد الزقاق = المنهج المنتخب
القواعد الشرعية لسالكي الطريقة المحمدية
لشمس الدين محمد بن علي بن عبد الرحمن بن عراق الدمشقي المتوفى سنة ٩٣٣ هـ.
( الكواكب السائرة ١ : ٥٩ والنور السافر : ١٥٢ وشذرات الذهب ٨: ١٩٦ وهدية العارفين ٢ : ٢٣٢
وكحالة ١١ : ٢١) أوله الحمد لله الذي هدانا للإسلام إلخ خ الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
- المواهب اللدنية شرح القواعد الشرعية
محمد بن أبي اللطف إبراهيم الصفوي
المقدسي المتوفى سنة ٩٢٧ هـ ( سبق في بدء
الأمالي ) .
( كشف الظنون : ١٣٥٨ ) خ السليمانية ٧٥
ورقم ٣٢٥٩ ( بلوط : ٢٥٠٠).
القواعد الشرعية - نخبة أصول القواعد
قواعد العز بن عبد السلام - القواعد الكبرى
قواعد العقائد
لحجة الإسلام أبي حامد محمد بن محمد بن محمد الغزالي المتوفى سنة ٥٠٥ هـ ( سبق ).
- مقدمات المراشد إلى قواعد العقائد
أبو الحسن علي بن أحمد الأموي السبتي
المعروف بابن حميد ... ( بلوط : ١٩٩٠).

قواعد
٦٢٥
قواعد
خ القرويين فاس ٧١٩ والتيمورية ٤١١
( بلوط : ١٩٩٠ ).
ركن الدين الحسن بن رضي الدين محمد بن
شرفنشاه الحسيني الإستراباذي المتوفى سنة
٧١٥ هـ ( سبق في الشافية وغيرها ) .
- شرح قواعد العقائد للغزالي ( هدية
العارفين ١ : ٢٨٣ خ بشير آغا تركيا : ٢٣٨
والسليمانية وأسعد أفندي ١٢٣٨ ( بلوط :
٨٦٨) .
أحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى ابن زروق
البرنسي المتوفى سنة ٨٩٩ هـ ( سبق ).
- اغتنام الفوائد في التنبيه على معاني قواعد
العقائد
أوله : الحمد لله على نعمه المتواترة وله
الشكر أول كل شيء وآخره إلخ فرغ من
تحريره سنة ٨٩٧ هـ خ الأزهرية (٣٧٤)
٥١٢٧. وقاريونس ٣٢٢. ط مصر دار
الآفاق سنة ٢٠١١ م .
محمد أمين بن صدر الدين الشرواني الحنفي
المتوفى سنة ١٠٣٦ هـ ( سبق في أنوار التنزيل
وغيره ) .
- شرح قواعد العقائد
( هدية العارفين ٢ : ٢٧٥ ) خ راغب باشا
إستنبول ٧٩٠ وآيا صوفيا ١٢٣٥ .
محمد بن محمد سعيد اليدالي الديماني
المتوفى سنة ١١٦٦ هـ (ابن زيدان ٢ : ١٣٧).
- فوائد الفوائد شرح قواعد العقائد
محمد بن يوسف بن محمد الكافي التونسي
المتوفى سنة ١٣٧٩ هـ ( سيأتي في نصيحة
زروق ) .
- الحصن والجنة على عقيدة أهل السنة
طبع بمصر سنة ١٣٢٤ هـ .
إبراهيم بن عمر الجعبري المتوفى سنة ٧٣٢ هـ
( سبق في حرز الأماني ) .
* معاقد القواعد مختصر قواعد العقائد
( مجلة معهد المخطوطات العربية ) .
قواعد العز بن عبد السلام = القواعد الكبرى
قواعد العقائد = الرسالة القدسية
قواعد العلائي = القواعد من المجموع المذهب
قواعد القاضي عياض
الإعلام بحدود قواعد الإسلام
لأبي الفضل عياض بن موسى اليحصبي المتوفى سنة ٥٤٤ هـ ( سبق).
طبع بالرباط سنة ١٣٩٠ هـ وأعيد طبعه عدة مرات .

قواعد
٦٢٦
القواعد
أبو الفضل محمد بن محمد بن شعيب
العثماني المتوفى بعد سنة ٧٤٤ هـ .
- شرح قواعد القاضي عياض
ألفه بإشارة من أبي محمد عبد السلام بن
عبد الله بن آمغاردفين تيطر من المغرب
وفرغ منه سنة ٧٤٤ هـ. خ القرويين ٣٥٦ .
أبو العباس أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن
الجذامي المعروف بالقباب الفاسي المتوفى
سنة ٧٦٩ هـ (نيل الابتهاج: ٧٢، كحالة ٢ :
٤٩ ) .
- شرح قواعد القاضي عياض
خ القرويين ٣٥٢ والمكتبة الوطنية بتونس
٤٤٠٧ ٠
علي بن محمد القلصادي الفرشي البسطي
المتوفى سنة ٨٩١ هـ ( سبق في التلقين).
- هداية الأنام في شرح مختصر قواعد الإسلام
( هدية العارفين ١ : ٧٣٨ ) .
أحمد بن أحمد البرنسي المعروف بزروق
المتوفى سنة ٨٩٩ هـ ( سبق ) .
- شرح قواعد عیاض
( مقدمة عمدة المريد : ١٤٠ ).
أبو عبد الله محمد بن محمد الحطاب المتوفى
سنة ٩٥٤ هـ ( سبق ) .
- شرح قواعد القاضي عياض
( شجرة النور : ٢٧٠ ) .
أحمد بن يوسف البرلسي المعروف بابن
الأقيطع المتوفى سنة ١٠٠١ هـ ( سيأتي في
الهمزية ) .
- شرح القواعد
( إيضاح المكنون ٢ : ٢٤٤ ).
القواعد الكافية
للعربي بن السنوسي القيرواني المستغانمي ( القرن الثالث عشر الهجري ) ( أعلام الجزائر :
٢٩٧ ) .
أرجوزة في النحو .
- القولة الشافية في شرح القواعد الكافية
للناظم
ط بيروت عالم الكتب سنة ١٩٨٩ م.
القواعد الكبرى
في فروع الشافعية
لعز الدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمي المتوفى سنة ٦٦٠ هـ ( سبق ).

القواعد
٦٢٧
القواعد
صغرى وكبرى . طبع عدة طبعات منها طبعة مصر سنة ١٣٥٤ هـ وسنة ١٣٩٨ هـ وغيرها .
أبو الفضل أبو القاسم بن أبي بكر بن زيتون
المتوفى سنة ٦٩١ هـ ( موسوعة أعلام العلماء
١١ : ٤١١ ) .
- مطامح الطاعات شرح القواعد
سراج الدين عمر بن رسلان البلقيني المتوفى
سنة ٨٠٥ هـ ( سبق في البخاري ) .
- الفوائد الجسام على قواعد ابن عبد السلام
( هدية العارفين ١ : ٧٩٢ ) خ آيا صوفيا
إستنبول ١٠٠٠ ( الفهرس الشامل ( فقه )
٧ : ٧٥). ط كرسالة ماجستير بالجامعة
الإسلامية بالمدينة المنورة سنة ١٤٣١ هـ .
محمد بن أحمد بن عثمان بن عمر التونسي
المعروف بالوانوغي المتوفى سنة ٨١٩ هـ
( الضوء اللامع ٧ : ٣ ، بغية الوعاة ١ : ٣١ ،
نيل الابتهاج: ٢٨٦، شجرة النور: ٢٤٣،
كحالة ٨ : ٢٨٩ ).
- تأليف على قواعد ابن عبد السلام
عز الدين محمد بن أبي بكر بن جماعة
الكناني المتوفى سنة ٨١٩ هـ ( سبق ).
- شرح قواعد ابن عبد السلام
( الكبرى والصغرى ) خ دار المخطوطات
بالبحرين ١٣٧ ( الفهرس الشامل ( فقه )
٥ : ٣٣٢ ) .
أبو ياسر محمد بن عمار المتوفى سنة ٨٤٤ هـ
( سبق في عمدة الأحكام ) .
- القطائف الشهية فيما وقع لابن عبد السلام
من اللطائف الفقهية والنحوية
( ذيل رفع الأصر : ٣٠١).
محمد بن خليل بن محمد بن غرس البصروي
المتوفى سنة ٨٨٩ هـ ( سبق في قواعد ابن
هشام ) .
- شرح قواعد ابن عبد السلام
* الفوائد مختصر القواعد ( للمؤلف )
خ التيمورية ١٢٨ والحجيات الموصل
٢٢ ط مصر سنة ١٤٠٩ هـ والرياض سنة
١٤١٧ هـ .
عصام بن مسعود الأنصاري الخزرجي
( معاصر )
* جامع القواعد والفوائد مختصر قواعد ابن
عبد السلام
ط الدمام سنة ١٤٢٣ هـ دار ابن القيم.
القواعد الكرخية - مختصر الكرخي
قواعد الكلائي = المجموع في الفرائض
قواعد المذهب = المنهج المنتخب

القواعد
٦٢٨
القوافي
القواعد المقررة والفوائد المحررة
لمحمد بن قاسم البقري المتوفى سنة ١١١١ هـ ( سبق ).
خ بلدية الإسكندرية ٣٢١٠ ج وأوقاف الموصل ٤٢/٢٦/٢ والتيمورية ٢٤٢ ونسخ أخرى ( الفهرس
الشامل ( قراءات ) : ١٥٧). ط الرياض مكتبة الرشد سنة ١٤٢٦ هـ.
سلطان بن ناصر الجبوري المتوفى سنة
١١٣٨ هـ ( كحالة ٤: ٢٣٨) (الأعلام ٣ :
١١٠ ) .
- العقود المجوهرة واللآلئ المبتكرة
خ الظاهرية ٤٨١٤ والأزهرية (٣٠٣)
٢٢٣١٠ وأوقاف الموصل ٣٣٢/٦ ( الفهرس
الشامل ( قراءات ) : ١٣٨ ) طبع بتحقيق
هناء الحمصي بيروت سنة ١٤١٩ هـ.
عبد المجيد الخطيب الموصلي المتوفى سنة
١٤٠٥ هـ ( موسوعة أعلام الموصل ) .
- شرح متن البقرية
القواعد المنطقية = الشمسية
القواعد المنظومة
لشهاب الدين أحمد بن محمد بن الهائم المتوفى سنة ٨٨٧ هـ ( سبق ).
( كذا أوردها صاحب كشف الظنون مستقلة وأغلب الظن أنها نظم قواعد الإعراب لابن هشام
السابق ذكره ) .
برهان الدين إبراهيم بن محمد القباقبي
الحلبي القدسي المتوفى سنة ٩٠١ هـ ( سبق
في ألفية ابن مالك ) .
( كشف الظنون : ١٣٦٠ ) سبق ذكره في
شروح منظومة ابن الهائم على قواعد ابن
هشام .
- شرح القواعد المنظومة
القوافي
لحازم بن محمد القرطاجني المتوفى سنة ٦٨٤ هـ ( سيأتي في مقصورته).

القوانين
٦٢٩
قوت
محمد بن عمر بن رشيد الفهري السبتي
المتوفى سنة ٧٢١ هـ ( سبق في البخاري ).
- وصل القوادم بالخوافي في شرح كتاب
القوافي
(أزهار الرياض ٣ : ٣٥٠) وفي هدية
العارفين ٢ : ١٤٤ شرح التجنيس لحازم
فلعله کتاب آخر .
القوانين الفقهية
( في تلخيص مذهب المالكية )
لأبي القاسم محمد بن أحمد بن جزي الكلبي المتوفى سنة ٧٤١ هـ.
( الدرر الكامنة ٣ : ٣٥٦، الديباج المذهب : ٢٩٥، كحالة ٩ : ١١) طبع بتونس سنة ١٣٤٤ هـ
وفاس سنة ١٣٥٥ هـ والدار البيضاء سنة ١٣٨٨ هـ وطبعات أخرى.
أبو بكر أحمد بن أبي القاسم محمد بن
جزي المتوفى سنة ٧٨٥ هـ ( شجرة النور :
٢٣١ ) .
- الأنوار السنية شرح القوانين الفقهية لوالده
محمد علي بن حسين المالكي المتوفى سنة
١٣٦٧ هـ ( سبق ) .
- شرح قوانين ابن جزي
خ مكتبة مكة المكرمة ٣٤ فقه مالكي .
قوت القلوب
في معاملة المحبوب
لأبي طالب محمد بن علي بن عطية المكي المتوفى سنة ٣٨٦ هـ.
( الوافي بالوفيات ٤ : ١١٦، مرآة الجنان ٢: ٤٣٠، شذرات الذهب ٢: ١٢٠) طبع عدة مرات.
أبو الفتح عثمان بن عبد الله الدمشقي المتوفى
سنة ١٢١٤ هـ ( سبق في الآجرومية والأشباه
والنظائر ) .
- منهج تحرير المطلوب في شرح قوت
القلوب
( هدية العارفين ١ : ٦٦٠ ) .
أبو عبد الله محمد بن خلف بن سعيد بن
وهب الأندلسي المرسي المعروف بابن المرابط
المتوفى سنة ٤٨٥ هـ ( سبق في البخاري
وغيره ) .
* الوصول إلى الغرض المطلوب من جواهر
قوت القلوب

قوت
٦٣٠
القول
خ الظاهرية ١٠٩٧٨ والسليمانية ١٥٢٥٠
وباريس ٢٠١٦ والحرم المكي ٤٠٥٩ .
أبو الفيض محمد بن عبد الله بن علي المالكي
الدمشقي المتوفى نحو سنة ٥٥٧ هـ .
* الزاد المحبوب من قوت القلوب خ سنة
٨٢٣ هـ جامعة الكويت ٨٩٠.
القاشاني محمود بن علي بن محمد المتوفى
سنة ٧٣٥ هـ ( معجم المؤلفين ١٢ : ١٨٣ ).
* لباب القوت
خ عاطف أفندي ١٤٨٤ .
محمد بن عبد الدائم البرماوي المتوفى سنة
٨٣١ هـ. ( سبق في ألفيته ).
* تلخيص قوت القلوب
( هدية العارفين ٢ : ١٨٦ ).
الحسين بن معن ( كذا في بروكلمان ٢ :
٤٧٢) (الترجمة العربية) ولعله الحسين بن
معين المبيدي المتوفى سنة ٩١٠ هـ ( سبق في
الشمسية وغيرها ) .
* مختصر قوت القلوب
خ فاتح الأستانة ٢٧٦٨ وخزينة ٢٣٥ .
- شرح مختصر قوت القلوب
خ الأسكوريال ٧٤ (بلوط : ١٠٠١ ).
درويش عبد الكريم بن علي الصوفي القاضي
بتيمور حصار المتوفى سنة ٩٧٧ هـ ( بلوط :
١٨٤٩ ) .
* تلخيص مختصر قوت القلوب
خ أحمد باشا ٣٢٩ بخط المؤلف .
جمال الدين بن محمد القاسمي المتوفى سنة
١٣٣٢ هـ ( سيأتي في لقطة العجلان ).
* الوعظ المطلوب من قوت القلوب
ط بيروت دار البشائر سنة ٢٠٠٣ م.
قوت القلوب في الفقه
لأبي الفتح عثمان بن عبد الله الدمشقي الحنفي المتوفى سنة ١٢١٤ هـ ( هدية العارفين ١ :
٦٦٠) خ سنة ١١٩٢ هـ بمكتبة رضا برمبو (٣٦٠/٣) (الفهرس الشامل (فقه) ١٥١/٨).
- المطلوب شرح قوت القلوب للمؤلف
القول السديد = القطار السريع
القول الفصل في تمييز الخاصة عن الفصل
للحسن بن مسعود اليوسي المتوفى سنة ١١٠٢ هـ ( سبق في جمع الجوامع ) خ دار الكتب
الناصرية بتمكروت .

القول
٦٣١
قید
مكتبة علال الفاسي ١٥٨ والحسنية بالرباط
٩٥٤٣.
* عمر بن عبد الله الفاسي المتوفى سنة
١١٨٨ هـ ( سبق في تحفة الحكام) .
- إحراز الفضل حاشية على القول الفصل خ
القول المألوف في نظم مخارج الحروف
لعلي بن سعيد البيسوسي الأحمدي المتوفى سنة ١١٨٦ هـ ( هدية العارفين ١ : ٧٦٩).
منظومة أولها :
البيسوسي
علي
فقيره
يقول راجي رحمة القدوس
إلخ .
ط ضمن مجموعة مهمات المتون
عبد الحافظ العامري ( معاصر ) .
- شرح منظومة القول المألوف
القول المفيد في أصول التجويد لكتاب ربنا المجيد
لإبراهيم بن عمر البقاعي المتوفى سنة ٨٨٥ هـ ( سبق ).
خ الظاهرية ٧٤٢٣ وتطوان (٩) ٢٨٨ وثلاث نسخ بنفس المكتبة (الفهرس الشامل (تجويد) : ١٤٣).
ط دار البشائر بيروت سنة ١٤١٦ هـ تحقيق خير الله الشريف .
بدر الدين بن عمر خوج المتوفى نحو سنة
١١٧٥ هـ (نشر النور: ١٤٠).
- التحرير السديد بشرح القول المفيد
خ أزهرية (١٣٨٨) ٥٣٠٣٠ ودار
الكتب المصرية ٢٦٦ ( الفهرس الشامل
( تجويد ) : ٣٢) .
قياسية موسى البهلواني = الرسالة القياسية
قيد الأوابد = منظومة النسفي
قيد الشرائد
في نظم الفرائد
لأمين الدين عبد الوهاب بن أحمد بن وهبان الدمشقي الحنفي المتوفى سنة ٧٦٨ هـ.

قید
٦٣٢
قید
( الدرر الكامنة ٢ : ٤٢٣، بغية الوعاة: ٣١٨، الفوائد البهية: ١١٣، الأعلام ٤: ١٨٠) منظومة
رائية ضمنها غرائب مسائل الفقه أولها :
وما ليس مبدوءاً به فهو أبتر
أجدر
بالحمد لله
بداءتنا
خ الأزهرية (٤٥ مجاميع) ١١٥ وأخرى برقم (٣٣٩٦) ٣٣٢٧٧ وأوقاف بغداد ٢٣٢٠١ ودار
الكتب المصرية ٣٦٨ ورقم ٣٦٩ وبرلين ٤٥٩٦ .
- عقد القلائد في حل قيد الشرائد شرح للناظم
أوله : الحمد لله الذي أيد الشرع الشريف
وأحكم أحكامه إلخ خ شستربتي ٤٥٣٦
والأزهرية ١٩٨٩ م رافعي ٢٦٨٢٨ ودار
الكتب المصرية ٢٣٠٠٠ ب .
عز الدين عبد الرحيم بن محمد بن عبد الرحيم
ابن علي بن حسن المعروف بابن الفرات
المتوفى سنة ٨٥١ هـ ( ابن المؤرخ المعروف
بابن الفرات ) ( الضوء اللامع ٤ : ١٨٦، هدية
العارفين ١ : ٥٦٢ ، الأعلام ٣ : ٣٤٨).
نخبة الفوائد المستنتجة من عقد القلائد
*
في حلّ قيد الشرائد
( مختصر شرح الناظم ) خ دار الكتب
المصرية ٧٦٦ والأزهرية ٧ : ٥٣ وطوب
قابى ٣٩٩.
أبو البركات عبد البر بن محمد بن محمد بن
الشحنة الحلبي القاهري المتوفى سنة ٩٢١ هـ
( إعلام النبلاء ٥ : ٣٨١، هدية العارفين ١ :
٤٩٨ ) .
- تفصيل عقد الفرائد لتكميل قيد الشرائد
أوله : الحمد لله محكم الشرع الشريف
ومؤيده إلخ خ أوقاف بغداد ٣٧١٥ وثلاث
نسخ بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية
٧٧ ورقم ٨٢ ورقم ٨٣ ورقم ٢٤ م و٢٥ و٢٦
والقادرية ببغداد ٣٧٧ ورقم ٣٧٨ والمتحف
العراقي ٣٥٣٢ والجامعة الأمريكية ٣٧٠ -
١ وشستربتي ٣٧٣٤ وكوپريلي ٥٩٥ . ط
ديوبند سنة ١٤٢٢ هـ .
محمد بن عبد الله التمرتاشي المتوفى سنة
١٠٠٤ هـ ( سبق في تنوير الأبصار) .
- شرح الوهبانية ( موسوعة أعلام العلماء ٤ :
٦٠٦ )
نور الدين علي بن محمد بن خليل بن غانم
المقدسي المتوفى سنة ١٠٠٤ هـ ( سبق في
الأشباه والنظائر والقاموس ) .
- شرح منظومة ابن وهبان
( كشف الظنون : ١٨٦٦ ).
حسن بن عمار بن علي الشرنبلالي المتوفى
سنة ١٠٦٩ هـ ( سيأتي في نور الإيضاح ).
- تيسير المقاصد بشرح نظم الفوائد
أوله : الحمد لله الذي أسبغ علينا جزيل
نعمه إلخ خ الأزهرية (١٦٤١ ) ٢٢٥٠٥
وأخرى بنفس المكتبة برقم ( ١٦٤٢ )
٢٢٥٠٦ وثالثة برقم ( ١٩٢٠ ) ٢٦٧٥٩

قید
٦٣٣
قید
( المكتبة السابقة ) ورابعة بأوقاف بغداد
٢٢٨٤٨ وخامسة بدار الكتب المصرية ١١٣
ونسخ أخرى .
خضر بن محمد بن خضر العاني البغدادي
المتوفى سنة ١٣٤٥ هـ (الأعلام ٢ : ٣٠٧).
- المنح الربانية شرح المنظومة الوهبانية في
فقه الحنفية
أوله : الحمد لله الذي هدانا ووقانا من
الشرك بوقايته إلخ خ أوقاف بغداد مسودة
المؤلف برقم ٢٣١٧٧ مجاميع .
أحمد بن شهيد بن محمد شلوح الدار عزاني
المتوفى سنة ١٣٤٥ هـ ( الأعلام الشرقية ١ :
٢٦٨) ( سبق في إيساغوجي).
- شرح منظومة ابن وهبان
صالح بن مصطفى المدهون المتوفى سنة
١٣٦٣ هـ ...
- عون الحكام على فصل الأحكام شرح
منظومة الإمام ابن وهبان
ط بيروت دار الكتب العلمية سنة ١٤١٤ هـ.

کاشف
٦٣٥
الكافل
ك
( حرف الكاف )
الكاشف = الكمال
كاشف المشكلات
لمحمد بن حمزة المعروف بآق شمس الدين الدمشقي الإستنبولي المتوفى سنة ٨٦٣ هـ (مؤلفلري
١ : ١٢، كحالة ٩: ٢٧١) في التصوف خ عثمان أركين ١١٩٧ (بلوط : ٢٧١٧).
● أسباب النجاة مختصر كاشف المشكلات
محمود ناصح الإستنبولي البروسوي المتوفى
بعد سنة ١٢٩٦ هـ ( بلوط : ٣٦٣٦) .
خ دار الكتب المصرية طلعت ١٤٤ .
الكافل بنيل السول إلى علم الأصول
لمحمد بن يحيى بهران الصعدي المتوفى سنة ٩٥٧ هـ ( سبق في البحر الزخار ) .
خ جامع صنعاء ١١٤ فقه ورقم ٧٧ طبع ( مصادر الفكر العربي الإسلامي : ١٥٩).
أحمد بن محمد لقمان المتوفى سنة ١٠٣٩ هـ
( سبق في الفصول اللؤلؤية ) .
- شرح الكافل بنيل السول
طبع ( مصادر الفكر العربي الإسلامي :
١٦١).
أحمد بن يحيى حابس السحولي المتوفى سنة
١٠٦١ هـ ( مصادر الفكر العربي الإسلامي :
١٦٢ ) .
- الأنوار الهادية لذوي العقول شرح الكافل
بنيل السول خ جامع صنعاء ٤ .
إبراهيم بن محمد بن أحمد المؤيدي
المتوفى سنة ١٠٨٣ هـ ( مصادر الفكر العربي
الإسلامي : ١٦٣ ) .
- الروض الحافل بشرح الكافل
إسماعيل بن محمد إسحاق الصنعاني
المتوفى سنة ١١٦٤ هـ ( مصادر الفكر العربي
الإسلامي : ١٦٦ ) .
- الفواصل شرح بغية الآمل
خ جامع صنعاء ١٣٣ طبع .
صلاح الدين أحمد بن صالح النصيري

الکافل
٦٣٦
الكافي
المتوفى بعد سنة ١١٢١ ( مصادر الفكر العربي
الإسلامي : ١٦٥ ).
٥ نظم الكافل بنيل السول
محمد بن إسماعيل الأمير المتوفى
سنة ١١٨٢ هـ (سبق).
O بغية الآمل نظم الكافل
- إجابة السائل شرح بغية الآمل ( مصادر الفكر
العربي الإسلامي : ١٦٦ ).
الكافي = الأصل
الكافي
من كتب الشيعة الإمامية
لمحمد بن يعقوب بن إسحاق الكليني الرازي المتوفى سنة ٣٢٩ هـ.
طبع بتبريز سنة ١٢٨١ هـ وطهران سنة ١٣٠٣ هـ وسنة ١٣٠٧ هـ وسنة ١٣٨٨ هـ وسنة ١٣٧٧ هـ
( معجم المطبوعات العربية في إيران : ٣٠٨ ) .
محمد باقر المجلسي المتوفى سنة ١١١١ هـ
( الذريعة ١٤ : ٢٦ ) .
- مرآة العقول
خليل بن الغازي القزويني المتوفى سنة
١٠٨٩ هـ ( الذريعة ١٤ : ٢٧).
- شرح الكافي
رفيع الدين محمد النائيني بن حيدر الطباطبائي
( الذريعة ١٤ : ٢٧ ) .
- شرح الكافي
محمد صالح بن أحمد بن شمس الدين
السروري المازندرانسي المتوفى نحو سنة
١٠٨٦ هـ (الذريعة ١٤ : ٢٧).
- شرح الكافي
محمد هادي بن محمد صالح المازندراني
( الذريعة ١٤ : ٢٨ ).
- شرح الكافي
يعقوب بن إبراهيم بن جمال البختياري
الحويزي المتوفى سنة ١١٤٧ هـ ( الذريعة
١٤ : ٢٨ ) .
- شرح الكافي
أبو الفضل البرقعي ( معاصر)
- كسر الصنم في الرد على الكتاب المذكور
ط لندن .
الكافي في علمي
العروض والقوافي
لشهاب الدين أحمد بن عباد بن شعيب القنائي المعروف بالخواص المتوفى سنة ٨٥٨ هـ.

الكافي
٦٣٧
الكافي
( الأعلام ١ : ١٤٢) أوله: الحمد لله على الإنعام والشكر على الإلهام إلخ خ الأزهرية (٣) ١٦٨
وأخرى برقم (٤) ١٩٤٥ وست وعشرين نسخة بنفس المكتبة، والظاهرية ٨٣٥٤ وسبع نسخ
أخرى بنفس المكتبة وسائر مكتبات العالم طبع بمصر سنة ١٢٧٣ هـ وضمن مجموعة أمهات
المتون سنة ١٢٨١ هـ وبولاق سنة ١٢٩٥ هـ وسنة ١٣٢٠ هـ وغيرها .
- التوشيح الوافي في شرح الكافي للمؤلف
خ وحيد باشا ٥٩٣ (بلوط : ٢٨١).
أحمد بن صدقة الصيرفي المتوفى سنة ٩٠٥ هـ
( سبق في الإرشاد ) .
- شرح الكافي
( الضوء اللامع ٨ : ٣١٨).
محيي الدين عبد القادر بن محمد بن
يحيى بن مكرم بن المحب الطبري الشافعي
المكي المتوفى سنة ١٠٣٣ هـ ( خلاصة الأثر
٣ : ٤٥٧، سلافة العصر: ٤٢، هدية العارفين
١ : ٦٠٠، كحالة ٥ : ٣٠٣) .
- كشف الخافي من متن كتاب الكافي
خ أمبروزیانا D في ٣٩ ورقة .
عبد الله بن محمد الحسني الطبري المكي ...
( يحقق مع السابق ) .
- المقصد الوافي شرح الكافي
أوله : نحمدك الله اللهم يا كافي المهمات
يوم الجزاء إلخ ( ذيل كشف الظنون ٢ :
٥٤٦ ) خ جامع صنعاء ( الغربية ) ٢٤٠٨
وقيصري راشد أفندي ١٧٣٥ ( بلوط :
١٤٤٥ ) .
الملا عبد الملك بن جمال الدين العصامي
الإسفرايني المتوفى سنة ١٠٣٧ هـ ( سبق ) .
- شرح الكافي
( هدية العارفين ١ : ٦٢٨ ) خ دار الكتب
المصرية ١٢٥ وأوقاف بغداد ١٢٢٦٥
( بلوط : ١٨٨٤ ).
عبد الرحمن بن عيسى بن مرشد العمري أبو
الوجاهة المرشدي المتوفى سنة ١٠٣٧ هـ
( سبق ) .
- الوافي في شرح الكافي
فرغ من تأليفه سنة ١٠٠٤ هـ أوله: اللهم
يا كافي كل المهمات يوم الفصل والميزان
إلخ خ المتحف العراقي ٢٦٩١ ودار الكتب
المصرية ١٤٠ وبرلين ٧١٣٣ والمركزية
بطهران ٦٤٦ والعمومية إستنبول ٥٨٢٥ . ط
مصر دار الكتب والوثائق سنة ١٤٢٦ هـ.
محمد بن أحمد الأسدي العريشي اليمني
المكي المتوفى سنة ١٠٦٠ هـ ( خلاصة الأثر
٣ : ٣٨٣، هدية العارفين ٢: ٢٨٠ وسبق في
الآجرومية ) .
- شرح الكافي
علي بن عبد القادر النبتيتي المتوفى نحو سنة
١٠٦٥ هـ ( سبق في الأزهرية وغيرها).
- القول الوافي في شرح الكافي
أوله : الحمد لله الذي جعل أفكارنا بآثار

الكافي
٦٣٨
الكافي
العلماء قافية إلخ خ الأزهرية ( ٢١١)
عروسي ٤٢٦٥٧ والوطنية بتونس ٣٧٠ ودار
الكتب المصرية ١٨٨ والظاهرية ٦٠١٧ .
عبد البر بن عبد القادر بن محمد بن أحمد
الفيومي المتوفى سنة ١٠٧١ هـ ( خلاصة الأثر
٢: ٢٩١، هدية العارفين ١ : ٤٩٨، الأعلام
٣ : ٢٧٣) .
- القول الوافي في شرح كتاب الكافي
خ الأحمدية تونس ٤٥٢٢ وبرنستون ٥٠٨ .
خليل بن ولي بن جعفر الحنفي المتوفى سنة
١١٠٦ هـ (هدية العارفين ١ : ٣٥٤، كحالة
٤ : ١٣٠ ) .
- المورد الصافي في شرح الكافي
أوله : الحمد لله وسلام على عباده الذين
اصطفى إلخ خ الأزهرية (٢١٤) عروسي
٤٢٦٦٠ ودار الكتب المصرية ٦٩ ورقم
٤٦٢٥ والظاهرية ٣٥٦٩ وبرلين ٧١٣٤ .
عبد الحافظ بن علي المالكي الأزهري العدوي
الصعيدي المتوفى سنة ١٣٠٣ هـ ( سبق في
آداب السمرقندي ) .
* الخلاصة الشافية في علمي العروض
والقافية ( مختصر المورد الصافي ) خ
جامعة الملك عبد العزيز العامة .
أبو الفتوح محمد خليل بن يوسف الفيومي
المتوفى سنة ١١٦١ هـ (سلك الدرر ٢ : ١٠٣،
هدية العارفين ١ : ٣٥٥ ، كحالة ٤ : ١١٠).
- المنهل الصافي في شرح الكافي
حامد بن يوسف بن حامد بن أمر الله الباندرمه
وي المتوفى سنة ١١٧٣ هـ ( سبق في شرعة
الإسلام ) .
- مهمات الكافي في العروض والقوافي
( كحالة ٣ : ١٨٢ ).
مصطفى الدوماني الحنبلي الدمشقي المتوفى
بعد سنة ١١٨٧ هـ ( سبق في تفسير الجلالين ) .
- شرح الكافي
شهاب الدين أحمد بن أحمد بن محمد
السجاعي الأزهري المتوفى سنة ١١٩٧ هـ
( سبق في عدة مواضع ) .
- فتح الوكيل الكافي شرح متن الكافي
أوله : الحمد لله الذي بسط قلوب أحبته
بالأسرار والمعارف إلخ خ أزهرية ( ١٩ )
٧٦٤٤ وأخرى برقم (٨١) ٣٠٥٤ وثلاث
نسخ أخرى بنفس المكتبة وجامعة محمد
ابن سعود ٧٥٠٧ وثلاث نسخ بالمكتبة
المذكورة ودار الكتب المصرية ٥٦ وغيرها .
عمر بن حسين الآمدي بوزجي زاده المتوفى
سنة ١٢٠٠ هـ (كحالة ٧ : ٢٨٢ وسبق في
الرسالة الولدية ) .
- الوافي في شرح الكافي
أوله : بسم من له الحمد التام وعلى رسوله
وآله الصلاة والسلام إلخ خ برلين ٧١٣٦ .
وعارف حكمت ٢٥ عروض ودار الكتب
التونسية ٣٨١٣ .
محمد أمين عابدين بن عمر عابدين بن
عبد العزيز المعروف بابن عابدين المتوفى سنة
خ جامعة محمد بن سعود الرياض ١٩٩١. / ١٢٥٢ هـ (سبق).

الكافي
٦٣٩
الكافي
- شرح الكافي
( هدية العارفين ٢ : ٣٦٨ ) .
محمد بن سعد عياد المتوفى بعد سنة
١٢٥٣ هـ ( سبق في الأزهرية ).
- حاشية على الكافي
أولها : اللهم يا كافي المعاقبة أدركنا بدوام
المراقبة إلخ خ سنة ١٢٧٣ هــ بالأزهرية
(٢٤٢) أنبابى ٤٨٧٩٧ والأحمدية بطنطا
٤٥٤ ودار الكتب المصرية ٥٧ ورقم ١١٦
( يحقق مع الآتي محمد عياد بن سعد ) .
عبد السلام بن عمر المارديني المتوفى سنة
١٢٥٩ هـ (هدية العارفين ١ : ٥٧١).
- الشافي شرح الكافي
عمر بن محمد المارديني المفتي المعروف
بشوقي المتوفى سنة ١٢٦٨ هـ ( هدية العارفين
١ : ٨٠٢) (مؤلفلري ١: ٣٨٢).
- شرح الكافي
حسين بن محمد بن مصطفى البالي الغزي
المتوفى سنة ١٢٧١ هـ ( كحالة ٤ : ٥٨ ).
- الكشف الوافي على متن الكافي
أوله : حمداً لمن وهب لنا أسباب الفضائل
إلخ خ جامعة محمد بن سعود ٣٨٦١
والظاهرية ٦٦٦٩ بخط المؤلف .
حسن بن عمر بن معروف الشطي المتوفى سنة
١٢٧٤ هـ (كحالة ٣ : ٢٦٧ ).
- شرح الكافي
خ الظاهرية ٦٠٧٥ .
حسين بن سليم بن سلامة الدجاني المتوفى
سنة ١٢٧٤ هـ ( سبق في الأزهرية وغيرها ) .
- المنهل الشافي على متن الكافي
أوله : الحمد لله الذي جعل قلوبنا لآثار
النبي صلى الله عليه وسلم قافية إلخ خ
الأزهرية (٤٠٢ ) مجاميع ١٤٤٨٦ وجامعة
محمد بن سعود ٣٢١٦ وأخرى بنفس
المكتبة برقم ٣٤٧٩ والمتحف العراقي
١١٣١.
محمد عياد بن سعد الطنطاوي المتوفى سنة
١٢٧٨ هـ ( سبق في آداب البحث ).
- تعاليق على الكافي في علمي العروض
والقوافي
( موسوعة أعلام العلماء ١٩ : ١٣٣ ).
محمد بن محمد الدمنهوري الحديني الهلباوي
أبو عائشة المتوفى سنة ١٢٨٨ هـ ( هدية
العارفين ٢ : ٣٧٩ ، الأعلام ٦ : ١٢٢، و٧ : ٧٤
وسبق في عدة مواضع ) .
١ - الإرشاد الشافي على متن الكافي
خ الأزهرية ٢٢١ بخيت ٤٥٥٦٦ والظاهرية
٦٣٠٩ طبع بالمطبعة الميمنية بمصر سنة
١٣١٦ هـ وسنة ١٣٢٢ هـ.
٢ - المختصر الشافي
خ الأزهرية ( ١٥) أباظة ٦٤٩٤ وأخرى
برقم (٢٠) ٧٨٢٥ وثالثة بالأحمدية
بتونس ٤٤١٤ وبرلين ٧١٣٧ طبع بالمطبعة
الوهبية بمصر سنة ١٢٨٨ هـ .
أبو المحاسن محمد بن خليل بن إبراهيم
القاوقجي المتوفى سنة ١٣٠٥ هـ ( سبق في
الآجرومية ) .

الكافي
٦٤٠
الكافي
- شرح الكافي
( هدية العارفين ٢ : ٣٨٧ ).
إسماعيل بن موسى الحامدي المتوفى سنة
١٣١٦ هـ ( سبق في الآجرومية ).
- حاشية على متن الكافي ( نثر الجواهر
والدرر : ٢٤٤).
عبد الحميد بن محمد علي قدس المكي
المتوفى سنة ١٣٣٥ هـ (الأعلام ٣ : ٢٨٨).
- فتح الجليل بمتممة الكافي في علمي
العروض والقوافي
أوله : الحمد لله الذي جعلنا من أهل
العروض والحزم إلخ طبع بالمطبعة
الحسينية بمصر سنة ١٣٢٥ هـ .
عبد القادر بن أحمد بن بدران المتوفى سنة
١٣٤٦ هـ ( سبق في تاريخ دمشق ) .
- شرح الكافي في العروض والقوافي ( معجم
مصنفات الحنابلة ٦ : ٢٧١ ) .
مولود بن محمد بن المدني بن الموهوب
الجزائري المتوفى سنة ١٣٥٤ هـ ( سبق في
الآجرومية ) .
* مختصر الكافي ( لعله نفس النظم الآتي
المذكور )
محمد نسيب بن حسين بن يحيى الحسيني
المعروف بابن حمزة الدمشقي المتوفى سنة
١٢٦٥ هـ (الأعلام ٧ : ١٢٣).
- شرح الكافي
ونظم الكافي :
شهاب الدين أحمد بن عبد الله القليجي
المتوفى سنة ٨٩٢ هـ ( تلميذ المؤلف )
( الضوء اللامع ١ : ٣٦٧ ، هدية العارفين ١ :
١٣٥، كحالة ١ : ٣٠١).
● نظم الكافي
صالح بن حسن البهوتي الحنبلي المتوفى سنة
١١٢١ هـ (هدية العارفين ١ : ٤٢٤، كحالة
٥ : ٥ ) .
٥ نظم الكافي
أوله :
يقول من نظم ذا العقد الحسن
الحنبلي صالح بن حسن
الحمد لله على الإلهام
والشكر دائماً على الإنعام
خ جامعة محمد بن سعود ١١٤٩٢
والظاهرية ٦٠٢٨ .
حفني بك ناصف المتوفى سنة ١٣٣٧ هـ
( الأعلام ٢ : ٢٦٥).
O القول السديد الشافي في نظم منثور لآلي
الكافي
- وهذا النظم شرحه :
عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن محمد
السيوطي الجرجاوي المتوفى سنة ١٣٤٢ هـ
( سبق ) .
- الفتح القريب الوافي على القول السديد
الشافي
طبع بمطبعة مصطفى محمد بمصر سنة
١٣٢٠ هـ ومطبعة الجمالية سنة ١٣٣٤ هـ
وسيأتي مفرداً في القطار السريع .