النص المفهرس
صفحات 221-240
الإرشاد ٢٢١ الإرشاد الإرشاد الباقلاني = التقريب والإرشاد الإرشاد الإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد لأبي المعالي عبد الملك بن أبي محمد عبد الله بن يوسف بن محمد الجويني المعروف بإمام الحرمين المتوفى سنة ٤٧٨ هـ (وفيات الأعيان ٣: ٢٤٩، طبقات الشافعية للسبكي ٣ : ٢٤٩، الأعلام ٤ : ١٦٠ ). أوله : الحمد لله باري النسم ومحيي الرمم إلخ خ خزانة القرويين بفاس برقم ٧١٨ في ١١٨ ورقة طبع في باريس سنة ١٩٣٨ م في ٦١٥ صفحة وأعيد طبعه بتحقيق محمد يوسف مصطفى بمصر بمكتبة الخانجي سنة ١٣٦٩ هـ في ٤٥٨ صفحة ( صالحية ٢ : ١٠٨) وبيروت سنة ١٤١٦ هـ. أبو القاسم علي بن محمد النيسابوري الحكيم المهندس ( القرن الخامس ) . - شرح الإرشاد لإمام الحرمين الجويني خ آيا صوفيا ١٢٠٥ خ سنة ٥١٧ هـ في ٢٠٩ ورقات ( بلوط : ٢١٦٣ ). أبو القاسم سليمان ( وفي بعض تراجمه سلمان ) بن ناصر بن عمران النيسابوري الأرغياني الأنصاري الجويني الشافعي تلميذ إمام الحرمين المتوفى سنة ٥١٢ هـ ( سير أعلام النبلاء ١٩ : ٤١٢، مرآة الجنان ٣ : ٢٠٣، طبقات ابن قاضي شهبة ١ : ٢٨٣، طبقات السبكي ٤ : ٢٢٢ ، طبقات ابن هداية : ٧٣، تهذيب تاريخ ابن عساكر ٦ : ١١ ، شذرات الذهب ٤ : ٣٤ ، الأعلام في موضعين ٣ : ١١٢ و٣ : ١٣٧). - شرح الإرشاد لأستاذه إمام الحرمين في علم الكلام خ خزانة القرويين ( كما رجح مفهرس | المكتبة أنه المعني هنا يعني مؤلفه الشارح انظر الفهرس ٢ : ٣٥٥) برقم ٧٣٣ في ١١٣ ورقة ولاله لي ٢٢٤٧ . أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر التميمي المازري المالكي المتوفى سنة ٥٣٦ هـ. ( وفيات الأعيان ١ : ٦١٥ ، الوافي بالوفيات ٤ : ١٥١، مرآة الجنان ٣: ٢٦٧، الديباج المذهب : ٢٧٩) وجامعة المدينة المنورة . - المهاد في شرح الإرشاد إلى تبيين الاعتقاد للجويني ( كحالة ١٢ : ٢٢ ) خ حسن حسني عبد الوهاب تونس ( بلوط : ٣٢٥٢ ) . أبو الحسن علي بن محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن الضحاك الفزاري ويعرف بابن المقري المتوفى بغرناطة سنة ٥٥٧ هـ ( ابن الآبار: التكملة : ٦٦٥ ، الديباج المذهب : ٢١٠ ، كحالة ٧ : ١٧٧ ). - منهاج السداد في شرح الإرشاد الإرشاد ٢٢٢ الإرشاد خ آيا صوفيا ١٢٠٥ (بلوط : ٢١٦٣). أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله السهيلي الخثعمي المتوفى سنة ٥٨١ هـ ( سيأتي ). - شرح الإرشاد ( مجلة آفاق الثقافة ربيع الثاني سنة ١٤١٥ هـ) . أبو المعالي أبو بكر بن ميمون القرطبي - شرح الإرشاد في أصول الاعتقاد خ طوب قابى ٤٨٦٩ وأحمد الثالث ١٨٦٠ ( بلوط : ١٨٨٧) ط مصر مكتبة الأنجلو سنة ١٤٠٧ هـ . أبو إسحاق إبراهيم بن يوسف بن محمد بن دهاق الأوسي المالكي ويعرف بابن المرأة سكن مالقة وانتقل إلى مرسية من الأندلس توفي سنة ٦١١ هـ. ( الإحاطة في أخبار غرناطة ١ : ١٨٠ ، الوافي بالوفيات ٦ : ١٧١ ، الديباج المذهب : ٩٠). - شرح الإرشاد لأبي المعالي الجويني أوله : الحمد لله ذي الآلاء الظاهرة والنعم المتظاهرة إلخ خ سنة ١٣٦٤ هـ في خمسة مجلدات بدار الكتب المصرية برقم ٢٢٨٨ ب أخرى خ بالوطنية بتونس ١٢٩ . أبو الحسن علي بن محمد بن علي ابن الضائع الإشبيلي المتوفى سنة ٦٨٠ هـ (سيأتي في جمل الزجاج ) . * مختصر شرح الإرشاد لابن المرأة تقي الدين أبو الفتح المظفر بن عبد الله بن علي بن الحسين المعروف بالمقترح المولود سنة ٥٦٠ هـ بمصر والمتوفى سنة ٦١٢ هـ ( ولقبه المقترح كان لعنايته بكتاب المقترح في علم المصطلح للإمام البروي ) ( طبقات الشافعية للسبكي ٥ : ١٥٦ ، الأعلام ٧ : ٥٦ ). - الإسعاد (ويسمى أيضاً المقترح) شرح الإرشاد في أصول الدين أوله : الحمد لله المبدي المعيد إلخ خ دار الكتب المصرية ١ : ١٩٠ ، والقرويين بفاس برقم ٧١٥ ، ثالثة شستربتي : ٩٣ ، رابعة بمكتبة جدة المركزية برقم ١٢٣ خامسة بجامعة محمد بن سعود بالرياض برقم ٧٦٢، وكمبردج : ٦١٣ وليدن ٤ : ٢٣٧. ط بیروت دار الوراق سنة ١٤٢٤ هـ . محمد بن عتيق بن علي التجيبي الأندلسي الغرناطي المتوفى سنة ٦٤٦ هـ ( تكملة ابن الأبار ٢ : ١٥١، الوافي بالوفيات ٤: ٨٠). - الاعتماد شرح الإرشاد أبو محمد عبد العزيز بن إبراهيم بن أحمد القرشي التميمي القرشي المعروف بابن بزيزة المتوفى سنة ٦٦٢ هـ ( نيل الابتهاج : ١٧٨) ( كحالة ٥ : ٢٣٩، هدية العارفين ١ : ٥٨١). - الإسعاد في شرح الإرشاد أوله : الحمد لله الموصوف بصفات العظمة والكمال المتعالي لجلال العظمة أن يكون له ضد أو ند أو مثال إلخ فرغ من تأليفه سنة ٦٤٢ هـ خ بخزانة القرويين بفاس برقم ١٢٧٣ في ١٩١ ورقة ط الكويت دار الضياء سنة ١٤١٤ هـ . أبو يحيى زكريا بن يحيى الإدريسي ( كذا ولعله من أهل القرن السابع الهجري ) . الإرشاد ٢٢٣ إرشاد - كفاية الطالب بعلم الكلام في شرح إرشاد الإمام ( إمام الحرمين ) . خ خزانة القرويين برقم ٧٢٩ ( انظر فهرس المكتبة ٢ : ٣٥٥ ) . سيف الدين أبو الروح عيسى بن داود الخوارزمي المتوفى سنة ٧٠٥ هـ ( المنهل الصافي ٨ : ٣٤٥). - شرح الإرشاد شمس الدين محمد بن محمد بن علي بن أحمد المعروف بابن الشماع المتوفى سنة ٨٦٣ هـ ( الضوء اللامع ٩ : ١٤٢، القبس الحاوي ٢: ٣٣٠ ، شذرات الذهب ٩ : ٤٤٥). - شرح الإرشاد وفي الضوء اللامع ٩ : ١٤٣ ، الإرشاد للقاضي أبي بكر الباقلاني ( يحقق ) ووجدت في كشف الظنون ١ : ١٧٠، الإرشاد للقاضي أبي بكر ومختصره المسمى بالتلخيض لأبي المعالي عبد الملك الجويني ( فيحقق ) . أبو عمرو عثمان بن عبد الله السلالجي المتوفى سنة ٥٦٤ هـ ( سيأتي). * العقيدة السلالجية مختصر الإرشاد خ برنستون جاريت ١٥٥٩ وسيأتي مفرداً في العقيدة البرهانية . إرشاد الحائر إلى معرفة فضل الدائر لأحمد بن رجب بن طنبغا ابن المجدي شهاب الدين المتوفى سنة ٨٥٠ هـ ( سبق ). خ برلين ٥٦٨٨ وليدن ١١٣٠ (بروكلمان ٦ : ٥٣١). أبو عبد الله محمد بن محمد بن أحمد | - فيض الإلله المبدي شرح رسالة ابن المجدي العطار ... ( كحالة ١١ : ١٧٩ ). - شرح الإرشاد لابن المجدي خ ليدن ٣٣٦ ( بروكلمان ٦ : ٥٣١ ) ( وبانكيبور ٢٥٢٠) (بلوط: ٣٠٨٥). مجهول .. . أوله : الحمد لله رافع الدرجات لمن انخفض لجلاله إلخ خ دار الكتب المصرية ٧٩٨٥ ( فهرس الكتبخانة الخديوية ٥ : ٢٦٦ ) . إرشاد الساري = البخاري إرشاد السالك لأبي زيد عبد الرحمن بن محمد بن عسكر البغدادي المالكي المتوفى سنة ٧٣٢ هـ. إرشاد ٢٢٤ إرشاد ( الدرر الكامنة ٢ : ٣٤٤، الديباج المذهب: ١٥١، مرآة الجنان ٤ : ٤٧، كحالة ٥ :١٧٦) فى فقه المالكية مشهور عندهم طبع بتصحيح أحمد سعد علي بمطبعة مصطفى الحلبي بالقاهرة سنة ١٣٦٤ هـ في ١٤٤ صفحة . شمس الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن ابن عسكر البغدادي ( ابن المؤلف ) المتوفى سنة ٧٩٧ هـ ( شجرة النور : ٢٢٢) . - شرح الإرشاد لوالده بهرام بن عبد الله بن عبد العزيز الدميري المتوفى سنة ٨٠٥ هـ ( سيأتي في الشامل). - شرح الإرشاد ( الدليل التاريخي : ١٤٥). أبو عبد الله سليمان بن شعيب بن خضر القاهري البحيري المولود سنة ٨٣٦ هـ ( نيل الابتهاج: ١٢٢، شجرة النور: ٢٧١ ، كحالة ٦ : ٦٥ ). - أوضح المسالك شرح الإرشاد أوله : أحمد الله الذي أرشد بإرشاده إلى سبيل المتقين وعمم رحمته على جميع العاملين إلخ خ بخزانة القرويين بفاس برقم ١١٦٩/١ والوطنية مدريد ٣٣١ . أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى البرنسي الفاسي المعروف بزروق المتوفى سنة ٨٩٩ هـ ( شجرة النور : ٢٦٧ ) أوله : الحمد لله حمد معترف بالعجز - شرح الإرشاد لابن عسكر بعنوان مفتاح السداد خ موريتانيا ( الفهرس الشامل ( فقه) ١٠ : ٢٦١) وعلال الفاسي. عبد الرحمن الرقعي ( كان حياً سنة ٨٥٣ هـ) ( كحالة ٥ : ١٣٨ ). - منظومة الرقعي مع فتح الجليل في هداية العليل من أوضح المسالك إلى فهم إرشاد السالك ( كذا في بروكلمان ٧ : ٢٢). خ فاس خزانة القرويين ١١٢٤/١١٠٤. أبو عبد الله شمس الدين محمد بن إبراهيم النتائي المصري المالكي المتوفى سنة ٩٤٢ هـ. ( شذرات الذهب ٨: ٢٢٤، نيل الابتهاج : ٣٣٥، شجرة النور : ٢٧٢ ) . - شرح الإرشاد لابن عسكر محمد بن محمد بن عبد الرحمن الحطاب المتوفى سنة ٩٥٣ هـ ( سيأتي في الألفية ) . - تعليق على الإرشاد ( توشيخ الديباج : ٢٣١ ) أبو العباس أحمد الغربي ( القرن الحادي عشر) ( أعلام الجزائر : ٢٥٠). - حاشية على الإرشاد أبو بكر بن حسن الكشناوي .. - أسهل المدارك في شرح إرشاد السالك طبع بمصر بمطبعة الحلبي سنة ١٣٨٣ هـ وبيروت دار الفكر سنة ١٩٧٠ م . إرشاد ٢٢٥ إرشاد أبو المعالي علي بن محمد سعيد بن عبد الله البغدادي المعروف بالسويدي المتوفى سنة ١٢٣٧ هـ (هدية العارفين ١ : ٧٧٣ ، المسك الأذفر ١ : ٧٣ ، بروكلمان ٧ : ٢٢). * مختصر إرشاد السالك أوله : الحمد لله الذي فقه من اختار من عباده في الدين إلخ خ برلين ٤٥٩٣ ( انظر فهرس برلين ٤ : ١٣٤ ) . إرشاد الطالبين في النحو لشهاب الدين أحمد بن شمس الدين عمر الغزنوي الدولت آبادي المتوفى سنة ٨٤٩ هـ. ( سبحة المرجان : ٣٩، أبجد العلوم: ٨٩٣، بروكلمان ٧ : ٣٤٠) خ مانشستر ٧٤٣ مشهد ١٢ بشاور ١٢٧٥ والمتحف البريطاني ٥٢٢ . وجيه الدين العلوي الكجراتي الهندي المتوفى سنة ٩٩٨ هـ ( كحالة ١٣ : ١٦٠). - شرح إرشاد الطالبين خ رامبور ١ - ٥٣٩ والمكتب الهندي ٩٧٦ ( بروكلمان ٧ : ٣٤١) . أبو الفضل محمد القرشي الصديقي الخطيب القزويني المتوفى نحو سنة ٩٤٨ هـ ( بروكلمان ٧٠ : ٣٤١، معارف العوارف: ٢٠). - شرح إرشاد الطالبين خ بانكيبور ٢١٣٢ . محمد بن شريف الحسيني ... - شرح إرشاد الطالبين خ قليج علي ٩٢٤ وسليم آغا ١١١٤ ( بروكلمان ٧: ٣٤١) ( يحقق مع شرح الإرشاد للتفتازاني لمحمد بن علي الجرجاني فلعل هذا من أوهام بروكلمان ) . أبو الفضل الخطيب الكازروني ( معارف العوارف : ٢٠) ( يحقق مع القزويني السابق قبله ) . - شرح الإرشاد خ بانكيبور ٢١٣٢ . أبو الخير بن المبارك الناكوري ( معارف العوارف : ٢١ ). - شرح الإرشاد منور بن عبد المجيد اللاهوري ( معارف العوارف : ٢١ ) . - شرح الإرشاد إرشاد الطلاب = الوسيلة في الحساب إرشاد العباد إلى سبيل الرشاد الإرشاد ٢٢٦ إرشاد لزين الدين بن عبد العزيز المعبري المليباري المتوفى سنة ٩٩٣ هـ ( كحالة ٥ :٢٤٧) طبع سنة ١٣١٣ هـ (سركيس: ١٧٦٢) وجدة دار المنهاج سنة ١٤٣٩ هـ. صبغة الله بن محمود بن غوث بدر الدولة المدراسي المتوفى سنة ١٢٨٠ هـ ( مجلة آفاق الثقافة جمادى الأولى سنة ١٤٢٤ هـ) . - مناهج الرشاد شرح الإرشاد أحمد بن عبد القادر القاهري ... - فتح التواب في شرح مرشد الطلاب ط مدراس سنة ١٣٤٣ هـ ( معجم المطبوعات العربية بالهند : ١٨١ ). علي الشربجي ( معاصر ) . ترويح الفؤاد ( مختصر كتاب الإرشاد ) ط دمشق دار البشائر سنة ١٤١٣ هـ. الإرشاد في علماء البلاد لأبي يعلى الخليل بن عبد الله القزويني المتوفى سنة ٤٤٦ هـ ( سير أعلام النبلاء ١٧ : ٦٦٦ ) طبع بغداد سنة ١٤٠٤ هـ. أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي الأصبهاني المتوفى سنة ٥٧٦ هـ ( سير أعلام النبلاء ٢١ : ٥ ). * انتخاب الإرشاد في علماء البلاد خ برلين ٩٩١٩ (الفهرس الشامل ( حديث ) : ٢٢٥ وأماسية ٢٩٥١ ط الرياض سنة ١٤٠٩ هـ) . قاسم بن قطلوبغا المتوفى سنة ٨٧٩ هـ ( سيأتي ) . ... ترتيب الإرشاد للقزويني ( الضوء اللامع ٦ : ١٨٦ ). إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم ، ويعرف بتفسير أبي السعود لأبي السعود محمد بن محمد بن مصطفى العمادي المتوفى سنة ٩٨٢ هـ. ( شذرات الذهب ٨: ٣٩٨، الكواكب السائرة ٣ : ٣٥، الفوائد البهية: ٨١) فرغ من تأليفه سنة ٩٧٣ هـ قال في كشف الظنون: اشتهر صيته وانتشر نسخه في الأقطار ووقع القبول له من الفحول بحسن سبكه ولطف تعبيره ، منه عدة نسخ خطية منها خ عارف حكمت برقم ١٩٦٨ كتبت سنة إرشاد ٢٢٧ إرشاد ٩٩٨ هـ ونسخ أخرى انظرها في الفهرس الشامل ٦١٨ ٦٣١ طبع لأول مرة في مصر بمطبعة بولاق سنة ١٢٧٥ هـ . سعد الله بن عيسى بن أمير خان المعروف بسعدي چلبي المتوفى سنة ٩٤٥ هـ ( سيأتي في أنوار التنزيل ) . - حاشية على تفسير أبي السعود خ أزميرلي ٣/٩٩ ( بلوط: ١١٩١ ). عصام الدين أبو الخير أحمد بن مصطفى بن خليل المعروف بطاش كبرى زاده المتوفى سنة ٩٦٨ هـ ( سبق في آداب البحث ) . - حاشية على تفسير أبي السعود خ آيا صوفيا ٢٤ (٣٥٩). مصطفى بن محمد علي الآيديني التيروي الرومي المعروف ببستان أفندي المتوفى سنة ٩٧٧ هـ (شذرات الذهب ٨: ٣٨٥، العقد المنظوم : ٣٩٥ ، معجم المفسرين : ٦٧٨ ). - حاشية على تفسير أبي السعود خ عاشر أفندي ح ( ٦٨ ). محمد بن محمود بدر الدين المنشي الآقحصاري المتوفى سنة ١٠٠١ هـ (سيأتي في نوابغ الكلم ) . - حاشية على تفسير أبي السعود خ راغب باشا ١٦١ (بلوط: ٣٢١٨). محمد بن محمود زيرك زاده المتوفى سنة ١٠٠٣ هـ ( الفهرس الشامل ١ : ٦٥٤) ( بلوط : ٣٢١٩) . - تعليقات على تفسير أبي السعود خ أسعد أفندي ٣ (٤١) تركيا وأحمد الثالث ١٤٦ . عبد الکریم أفندي الشهير بخواجه سنان پاشا الوارداري الرومي المتوفى سنة ١٠٠٣ هـ ( خلاصة الأثر ٣ : ١٣ ، معجم المفسرين : ٣٠٠ ) . - تعليقة على تفسير أبي السعود خ شهيد علي باشا ١٤ (١٨٢) ( الفهرس الشامل ١ : ٦٥٥ ). عمر بن عبد الوهاب بن إبراهيم بن محمود العرضي القادري المتوفى سنة ١٠٢٤ هـ ( خلاصة الأثر ٣ : ٢١٥ ، سلك الدرر ٢ : ٧٨ ، هدية العارفين ١ : ٧٩٦ ). - حاشية على تفسير أبي السعود خ الأزهرية برقم ١٣٣٥ في ٢٢٢ ورقة وأزميرلي ٤٩ . رضي الدين محمد بن يوسف بن أبي اللطف المتوفى سنة ١٠٢٨ هـ ( خلاصة الأثر ٤ : ٢٧٢، الأعلام ٨: ٣١، هدية العارفين ٢: ٦٥) وفيه يوسف بن أبي اللطف المتوفى سنة ١٠٠٦ هـ فيحرر . - تعليق على إرشاد العقل السليم خ ولي الدين جار الله ١٢ (١٩١). كمال الدين محمد بن أحمد بن مصطفى طاش كبرى زاده المتوفى سنة ١٠٣٠ هـ إرشاد ٢٢٨ إرشاد ( خلاصة الأثر ٣ : ٣٥٦ ، معجم المفسرين : ٤٨٦ ) . - حاشية على تفسير أبي السعود خ آيا صوفيا ٢٣ (٣٥٩) (الفهرس الشامل : ٦٧٢ ). أحمد بن محمد الآقحصاري المعروف بالرومي المتوفى سنة ١٠٤٣ هـ ( هدية العارفين ١ : ١٥٧ ، معجم المفسرين : ٧٤ ) . - حاشية على تفسير أبي السعود من سورة الروم إلى الدخان عبد الرحمن بن محمد بن محمد البقاعي الشهير بالعمادي الحنفي الدمشقي المتوفى سنة ١٠٥٠ هـ ( فوائد الارتحال ٣ : ٢٢٠) ( مخطوط ) . - حاشية على تفسير أبي السعود أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عيسى الميموني المتوفى سنة ١٠٧٩ هـ ( خلاصة الأثر ١ : ٤٥، كحالة ٤ : ٣٨٧). - حاشية على تفسير أبي السعود على تفسير الآية ٣ من سورة ص خ معهد الاستشراق لينينغراد ( ٥٧٩ ) ( الفهرس الشامل ١ : ٧١٦ ) . خالد بن محمد بن عمر بن عبد الوهاب بن إبراهيم بن محمود الحلبي المعروف بالعرضي المتوفى سنة ١١١٥ هـ ( وفي هدية العارفين ١ : ٣٤٤ وفاته سنة ١٠٢٤ هـ) .. ( سلك الدرر ٢ :٧٨ ، معجم المفسرين : ١٧١ ). - حاشية على تفسير أبي السعود خ الأزهرية محمد بن عبد الله المعروف بزيتونة المتوفى سنة ١١٣٨ هـ (شجرة النور : ٣٢٤، هدية العارفين ٢ : ٣١٢، معجم المفسرين : ٥٦٣). - مطالع السعود حاشية على تفسير أبي السعود جاوز بها نصفه في ١٦ مجلد . خ بمكتبة حسن حسني عبد الوهاب ١٨ (١٨٠١٧) أخرى بمتحف الجزائر خ سنة ١١٦٢ هـ برقم ١٨ (٨٣). أبو الثناء محمود مقديش المتوفى سنة ١٢٢٨ هـ ( شجرة النور : ٣٦٦). - حاشية على تفسير أبي السعود أبو الفيض حمدون بن عبد الرحمن بن حمدون ابن عبد الرحمن السلمي المرداسي المعروف بابن الحاج المتوفى سنة ١٢٣٢ هـ ( شجرة النور : ٣٧٩ ، معجم المفسرين : ١٦٤ ) . - حاشية على تفسير أبي السعود إبراهيم بن علي بن حسن السقا المتوفى سنة ١٢٩٨ هـ (سركيس: ١٠٣٠، معجم المفسرين : ١٧ ). - حاشية على تفسير أبي السعود لم يتمها منها ستة أجزاء مخطوطة بالمكتبة الأزهرية برقم ٢٨٤٧٠ أخرى بنفس المكتبة برقم ٢٨٤٦٩ ثالثة بخزانة تطوان برقم ١٥٦ ( الفهرس الشامل ١ : ٨١٨). جمال الدين القاسمي المتوفى سنة ١٣٣٢ هـ ( سبق ) . - الطالع المسعود على تفسير أبي السعود خ بمكتبة المؤلف بدمشق . إرشاد ٢٢٩ الإرشاد إرشاد العوام لمن أراد أن يتعلم قواعد الإسلام للحسين بن محمد الإبريقي الحباني الحضرمي المتوفى سنة ١٢٤٤ هـ (مصادر الفكر الإسلامي : ٣٢٢) أوله : الحمد لله رب العالمين .. أما بعد فاعلموا رحمكم الله تعالى أنه يجب على كل مكلف إلخ خ جامعة الملك سعود برقم ٢٨٦٦ . محمد بن علي بن محسن المفتي الحبيشي الوصابي المتوفى بعد سنة ١٢٧٢ هـ ( مصادر الفكر الإسلامي : ٣٣٧). - فضّ الختام عن معاني إرشاد العوام أوله : الحمد لله الذي أنعم علينا تفضلاً بنعمة الإيمان والإسلام إلخ بخط المؤلف سنة ١٢٧٢ هـ بجامعة الملك سعود بالرياض ١٣٨٩ وأخرى برقم ٢٤٦٣ ( نفس المكتبة ) . محمد بن أحمد بن عبد الباري الأهدل المتوفى سنة ١٢٩٨ هـ (مصادر الفكر الإسلامي : ١٢٩ ). - فتح الملك العلام شرح إرشاد العوام خ جامع صنعاء الأوقاف ١٢٤٨ . الإرشاد إرشاد الغاوي إلى مسالك الحاوي لشرف الدين بن إسماعيل بن أبي بكر المقري اليمني المتوفى سنة ٨٣٧ هـ. ( طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٤: ٨٥، وإنباء الغمر ٨: ٣٠٩، والضوء اللامع ٢: ١٩٢، وشذرات الذهب ٧ : ٢٢٠) أوله : الحمد لله الذي لا تحصى مواهبه ولا تنفذ عجائبه إلخ قال فيه : هذا مختصر اختصرت فيه الحاوي الذي فتح في الاختصار باباً مغلقاً أوضحت من عبارته ما أشكل إلخ خ سنة ٩٣٧ هـ في ١٩٧ ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم (٥١٤) ٢٤٠٢ وأخرى خ سنة ١٠٧٦ هـ بأوقاف بغداد برقم ٣٩٧٤ ونسخ أخرى في مكتبات العالم طبع بمصر بالمطبعة الميمنية سنة ١٣٢٠ هـ في ١٥٢ صفحة وجدة دار المنهاج سنة ١٤٣٤ هـ وتكررت طبعاته . - التمشية على الإرشاد شرح الإرشاد للمؤلف خ دار الكتب المصرية برقم ١٤٨٤ وأخرى ببلدية الإسكندرية خ سنة ٩٥٠ هـ برقم ن ٣٦٣٣ ج ثالثة بظاهرية دمشق : ٥١ ونسخ أخرى . الإرشاد ٢٣٠ الإرشاد - إخلاص الناوي من إرشاد الغاوي إلى مسالك الحاوي أوله : الحمد لله الذي أرشد وألهم وعلم ما لم نعلم خ الجزء الأول سنة ٨٨٩ هـ بالمكتبة الظاهرية برقم ٤٠٣ فقه شافعي الجزء الثاني في ١٥٦ ورقة برقم ٤٠٤ فقه ( نفس المكتبة ) أخرى الجزء الثاني بدار الكتب المصرية برقم ٩٦ وثالثة بنفس المكتبة برقم ١٠٩٤ رابعة خ سنة ٨٥٦ هـ بمكتبة شستربتي برقم ٣٤٢٢ ( طبع في مصر ضمن مطبوعات أوقاف مصر ) . - حاشية على الإرشاد للمؤلف بعنوان الدقائق خ بدار الكتب المصرية برقم ٨٩٢ ( فهرس دار الكتب المصرية ٢ : ٥٩٦ ). عثمان بن عمر بن أبي بكر الناشري المتوفى سنة ٨٤٨ هـ ( مصادر الفكر العربي الإسلامي في اليمن : ٢٠١ ). - شرح الإرشاد أبو بكر بن محمد بن أبي بكر بن عثمان السيوطي المتوفى سنة ٨٥٥ هـ ( نظم العقيان : ٩٥ شذرات الذهب ٧ : ٢٨٤، كحالة ٩ : ١١٣). - تعليق على الإرشاد لابن المقري علي بن يوسف بن أحمد الغزولي المتوفى سنة ٨٦٠ هـ ( الضوء اللامع ٦ : ٥٢). - مرشد الهادي من إرشاد الغاوي سراج الدين عمر بن أحمد بن محمد بن محمد البلبيسي القاهري المتوفى بالإسكندرية سنة ٨٧٨ هـ ( الضوء اللامع ٦ : ٧٢ ، كحالة ٧ : ٢٧٥ ) . - شرح الإرشاد لابن المقري تقي الدين عمر بن محمد بن معيبد الشهير بالفتى اليمني المتوفى سنة ٨٨٧ هـ ( الضوء اللامع ٦ : ١٣٢، البدر الطالع ١ : ٥١٣ ، مصادر الفكر الإسلامي : ٢٠٥). - المسائل المفيدة الصريحة في عبارات الإرشاد الصحيحة خ سنة ٩٢١ هـ ببلدية الإسكندرية برقم ن ٢٨٣٧ وأخرى بمكتبة الأحقاف بحضرموت برقم ٣١٣٢ ٠ محمد بن عبد المنعم بن محمد الجوجري المصري المتوفى سنة ٨٨٩ هـ ( الضوء اللامع ٨: ١٢٣، البدر الطالع ٢ : ٢٠٠ ، الأعلام ٦ : ٢٥٠ ) . - شرح الإرشاد خ الخامس سنة ٨٩٠ هـ بالمكتبة الأزهرية برقم ٢٣٨٣ ( صعايدة ) ٣٩٣٩ أخرى خ شستربتي ٤٦٩٢ ثالثة برلين ٤٥١٤ رابعة الأحقاف بحضرموت . محمد بن خليل البصروي المتوفى سنة ٨٨٩ هـ ( سيأتي في الأندلسية ). - شرح الإرشاد محمد بن علي بن أبي بكر الحضرمي المعروف بالأشرم المتوفى بعد سنة ٨٩٧ هـ ( الضوء اللامع ٨ : ١٧٥ ، مصادر الفكر العربي الإسلامي في اليمن : ٢٠٥ ). - شرح الإرشاد يحيى بن محمد بن أحمد الناشري المتوفى سنة ٨٩٧ هـ ( الضوء اللامع ١٠ : ٢٤٣ ، مصادر الفكر العربي الإسلامي في اليمن : ٢٠٥). الإرشاد ٢٣١ الإرشاد - شرح الإرشاد محمد بن محمد بن إبراهيم بن محمد المصري العدني المعروف بابن الصارم (القرن التاسع ) ( البدر الطالع ٢ : ٢٤٠ ، هدية العارفين ٢ : ١٩٠، كحالة ١١ : ١٧٩ ). - البحر الوقاد في شرح الإرشاد أبو الفضل أحمد بن صدقة الصيرفي المتوفى سنة ٩٠٥ هـ ( سيأتي بعد قليل ). - إسعاد القاري فيما أسقطه الإرشاد من الحاوي خ جامع صنعاء ( الأوقاف ١٣١٦) ( الفهرس الشامل ( فقه) ١ : ٤١٥). كمال الدين محمد بن محمد بن محمد أبي بكر بن علي بن أبي شريف المقدسي الشافعي المتوفى سنة ٩٠٦ هـ ( الضوء اللامع ٩ : ٦٥ ، الكواكب السائرة ١ : ١١ ، النور السافر : ٤٣، هدية العارفين ٢ : ٢٢٢ ) . - الإسعاد شرح الإرشاد أوله : الحمد لله الذي منح مشارق أنوار التوفيق إرشاد إلخ خ سنة ٩٥١ هـ في ٣٢٥ ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم (٨٨١) ٦١٨٦ أخرى الجزء الأخير خ سنة ٩٥٩ هـ في ٢٦٤ ورقة برقم (٢٤١٢) زكي ٤٧٦٧ بنفس المكتبة ثالثة نسخة كاملة في أربعة مجلدات خ سنة ٩٣٦ هـ برقم ٢٨٠٥، أنبابي ٤٨٢٨٤ ( المكتبة السابقة ) خامسة المجلد الأول بدار الكتب المصرية برقم ١٤٨٣. شمس الدين محمد الديروطي الدمياطي المتوفى سنة ٩٢١ هـ ( السناء الباهر: ١٣٠ ). - شرح الإرشاد كمال الدين موسى بن زين العابدين أحمد بن موسى بن أبي بكر الرداد المعروف بابن الزين الزبيدي المتوفى سنة ٩٢٣ هـ ( النور السافر : ١١٥، الضوء اللامع ١٠ : ٩٠ ، شذرات الذهب ٨: ١٢٧، هدية العارفين ٢ : ٤٨١، مصادر الفكر العربي الإسلامي : ٢٠٨). - الكوكب الوقاد شرح الإرشاد خ الجزء الثالث في ٣٣٩ ورقة برقم ٢٤٠٣ ( صعايدة ) ٣٩٩٥٤ بالمكتبة الأزهرية . زين الدين المعبري المليباري المتوفى سنة ٩٢٨ هـ ( المسلمون في كيرلا : ١٨٥). - حاشية على الإرشاد شهاب الدين أحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بالحاج بافضل الحضرمي الشافعي المتوفى سنة ٩٢٩ هـ ( النور السافر : ١٣٥، شذرات الذهب ٨ : ١٦٢، مصادر الفكر العربي : ٢٠٨). - نكت على الإرشاد في مجلدين محمد بن عبد الرحمن الصديقي الجلال البكري المتوفى سنة ٩٥٢ هـ ( كحالة ١٠ : ١٣٧ ) . - شرح الإرشاد خ بقلم المؤلف سنة ٩٤٧ هــ في ٦٠٣ ورقات بأوقاف بغداد ( ٢٧٩٠ ). محمد بن محمد البكري الصديقي المتوفى سنة ٨٥٢ هـ ( السناء الباهر : ٣٧٦) . - شرح الإرشاد ( يحقق مع سابقه ) الإرشاد ٢٣٢ الإرشاد أبو الفتح عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن أحمد العبادي العباسي الشافعي نزيل الأستانة المتوفى سنة ٩٦٢ هـ ( الضوء اللامع ٤ : ١٧٨ ، الكواكب السائرة ٢ : ١٦١ ، شذرات الذهب ٨ : ٣٣٨، وسيأتي ذكره مراراً). - شرح الإرشاد محمد بن أبي بكر المقري الحرازي الجبني اليمني المتوفى سنة ٩٦٥ هـ ( مصادر الفكر الإسلامي في اليمن : ٢٣٦). - الاقتصاد شرح الإرشاد شهاب الدين أحمد بن محمد بن حجر الهيتمي المتوفى سنة ٩٧٤ هـ ( النور السافر : ٢٨٧ ، سبق ذكره ). ١ - الإمداد بشرح الإرشاد أوله : الحمد لله الذي اختص من لجأ إليه بمزايا إمداده وحقق لمن خضع بين غاية إرشاده إلخ فرغ من مؤلفه سنة ٩٥٣ هـ في ٤٠٣ ورقات بأوقاف بغداد برقم ٦٠٢ وأخرى في ثلاثة مجلدات بنفس المكتبة برقم ٥١٨ و٦١٠ ثالثة بدار الكتب المصرية برقم ١٤٧٤ . رابعة بالظاهرية بدمشق برقم ٤٦٢ فقه شافعي ( ونسخ أخرى بمكتبات العالم ) ط مصر سنة ١٣٠٥ هـ وسنة ١٣٤٧ هـ . أحمد بن قاسم العبادي المتوفى سنة ٩٩٢ هـ ( سيأتي في غاية الاختصار ) . ● حاشية على الإمداد لم تجرد ( السناء الباهر : ٦١١ ). ٢ - فتح الجواد على شرح الإرشاد خ سنة ١٠٨٤ هـ بمكتبة الفاتيكان ونسخ أخرى طبع بمصر سنة ١٣٠٥ هـ ( سركيس : ٨٤) وسنة ١٣٤٧ هـ وسنة ١٣٩١ هـ. وعليه حواش : عبد الرحمن بن عمر بن أحمد العمودي ( تلميذ ابن حجر الهيتمي ) المتوفى سنة ٩٦٧ هـ ( هدية العارفين ٥٤٥ ، والنور السافر : ٢٦٤ ) . ● حاشية على فتح الجواد شرح الإرشاد لشيخه ابن حجر الهيتمي عبد الله بن سعيد بن عبد الله بن أبي بكر باقشير الحضرمي المكي المتوفى سنة ١٠٧٦ هـ ( خلاصة الأثر ٣ : ٤٢ ، كحالة ٦ : ٥٨ ) . * مختصر فتح الجواد شرح الإرشاد التزم فيه خلاف التحفة والنهاية والمغني وللكن لم يكمله ( فوائد الارتحال ٤ : ٤٤٢ ). علي بن محمد العقيبي اليمني المتوفى سنة ١١٠١ هـ ( مصادر الفكر العربي الإسلامي: ٢٢٤ ) . حاشية على فتح الجواد أحمد بن محمد بن عثمان الأحسائي الشافعي المتوفى سنة ١٢١٣ هـ ● حاشية على فتح الجواد أحمد بن عبد اللطيف بن عبد الله الخطيب الفاداني الجاوي المكي المتوفى سنة ١٣٣٤ هـ ( أعلام المكيين : ٤٧ ) . الإرشاد ٢٣٣ الإرشاد - حاشية على فتح الجواد محمد بن هادي بن حسن السقاف المتوفى ١٣٨٢ هـ ( تاريخ الشعراء الحضرميين ٥ : ١٧١ ). · حاشية على فتح الجواد علي بن علي بايزيد الدوعني الحضرمي المتوفى سنة ٩٧٥ هـ ( النور السافر: ٢٦٠ ، مصادر الفكر العربي : ٢١٣ ) . - عقد اللآلي في النكت الغوالي فيما يتعلق بإرشاد الغاوي مصلح الدين محمد بن صلاح الدين بن جلال الدين بن كمال الدين محمد الناصري السعدي العبادي اللاري المفتي بآمد والمتوفى سنة ٩٧٩ هـ ( الكواكب السائرة ٣ : ٦٠، شذرات الذهب ٨: ٣٥، هدية العارفين ٢ : ٢٥١، الأعلام ٦ : ١٦٩ ). - شرح الإرشاد محمد بن محمد البكري المتوفى سنة ٩٩٤ هـ ( الأعلام ٧ : ٦٠ ). - المراد من شرح الإرشاد خ سنة ١٠٣١ هـ بخط العلامة محمد بن محمد العمودي ( النصف الثاني ) بمكتبة المكرمة ٣١ فرائض أخرى خ سنة ١٠٢٣ هـ بخط عبد الرحمن بن عبد الحفيظ النزيلي بجامع صنعاء ( الغربية ) ١٥٢٤ . عبد الله بن أحمد بازرعة ( القرن العاشر ) ( مصادر الفكر الإسلامي : ٢٤٢). - سبيل الرشاد بشرح الإرشاد خ الأحقاف ٧٥٠ و٧٥١ . عبد الرحمن بن الحسين بن أبي بكر النزيلي ( القرن الحادي عشر الهجري ) ( مصادر الفكر الإسلامي : ٧٤ ). - إعانة الناوي شرح إرشاد الغاوي خ أحقاف حضرموت برقم ٤٩٣ وجامع صنعاء ( الأوقاف ) في ٢٢٩ ورقة برقم ١٢٢٩ خ سنة ٩٦١ هـ . عبد الله بن سعيد بن عبد الله باقشير المتوفى سنة ١٠٧٦ هـ ( نشر النور والزهر : ٢٨٩ وسبق قبله ) . - شرح الإرشاد (ربع العبادات ) محمد طاهر بن محمد سعيد سنبل المكي المتوفى سنة ١٢١٩ هـ ( هدية العارفين ٢ : ٣٥٤ ) . - شرح الإرشاد شهاب الدين أحمد كويا الشالياتي المليباري المتوفى سنة ١٣٧٤ هـ ( المسلمون في كيرلا : ٢١٢). - شرح الإرشاد محمد بن علي الفناني المشهور بتنم المسلياري المليباري المتوفى سنة ١٣٤٤ هـ ( المسلمون في كيرلا : ١٢ ). - حاشية على الإرشاد شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر القسطلاني المتوفى سنة ٩٢٣ هـ ( هدية العارفين ١ : ١٣٠٩ وسيأتي ذكره ) . * الإسعاد في تلخيص الإرشاد عبد الرحمن بن الحسين النزيلي ( القرن الإرشاد ٢٣٤ الإرشاد الحادي عشر الهجري ) ( سبق قبل قليل ) . * مختصر الإرشاد ( مصادر الفكر الإسلامي : ٢٧٦) وذكر الحموي في فوائد الارتحال ٤ : ٥٨٧ أنه لما بلغ ابن حجر الهيتمي أنه اختصر الإرشاد قال هذا معجز . ونظم الإرشاد : تقي الدين عمر بن محمد بن معيبد الأشعري الزبيدي المعروف بالفتى المتوفى سنة ٨٨٧ هـ ( سبق ) . ٥ نظم الإرشاد أحمد بن محمد بن علي بن يوسف بن أحمد القاهري المحلي ويعرف بابن المصري المولود سنة ٨٣٧ هـ ( الضوء اللامع ٢ : ١٥٤، كحالة ٢ : ١٣٧ ) . ٥ نظم الإرشاد إبراهيم بن محمد بن محمود المعروف بالناجي المتوفى سنة ٩٠٠ هـ ( الضوء اللامع ١ : ١٦٦، نظم العقيان للسيوطي : ٢٧ ، وسبق في مواضع ) وفي ( هدية العارفين ١ : ٢٤ وفاته سنة ٩٠١ هـ) . O تهذيب الإنشاد في نظم الإرشاد خ سنة ٩١٩ هــ بأوقاف الموصل في ٨٢ ورقة برقم ٩/١٤ ( الفهرس الشامل ٨٧٥/٢/٤). أبو الفضل أحمد بن صدقة بن أحمد الشافعي المعروف بابن الصيرفي المتوفى سنة ٩٠٥ هـ ( الضوء اللامع ١ : ٣١٦ ، هدية العارفين ١ : ١٣٨، كحالة ١ : ٢٥٣). O عين الرشاد في الإرشاد ( شرح نظم الإرشاد ) خ أوقاف جامع صنعاء ١٣١٦ ( الفهرس الشامل ٦ : ٣٣٥) والحجيات بالموصل ٠١٤/٩ صفي الدين أبو العباس أحمد بن عمر بن محمد المزجد السيفي المرادي اليمني الشافعي المتوفى سنة ٩٣٠ هـ ( النور السافر : ١٣٧ ، شذرات الذهب ٨ : ١٦٩، مصادر الفكر العربي الإسلامي : ٢٠٩ ). O تحفة الطلاب في مسائل الإرشاد ( منظومة في ٥٨٤٠ بيتاً) أولها : قال الفقير أحمد المزجد إلخ ( ذيل كشف الظنون ١ : ٢٥٣) خ دار الكتب المصرية : ٦٨ . جمال الدين محمد بن أبي بكر الأشخر الزبيدي اليمني المتوفى سنة ٩٩١ هـ ( النور السافر : ٣٩٠ ، شذرات الذهب ٨ : ٤٢٥، هدية العارفين ٢ : ١٥٧ ) . ٥ نظم الإرشاد عمر بن محمد بن أبي بكر الفارسكوري المتوفى سنة ١٠١٨ هـ ( سبق ). ● البهجة الجديدة - الحجة السديدة في شرح البهجة الجديدة ( نظم الإرشاد ) أول النظم : قال فقير عفو ربه عمر حمداً لمن بوابل العلم غمر إلخ . الإرشاد ٢٣٥ إرشاد خ برلين ٤٦٣٠ . محمد بن عبد الرحمن سراج باجمال المتوفى سنة ١٠١٩ هـ ( خلاصة الأثر ٣ : ٤٩٣، مصادر الفكر العربي الإسلامي : ٢١٥). ٥ ١ - هدية العباد نظم الإرشاد ٢ - شرح منظومة الإرشاد إرشاد السالك المحتاج إلى بيان أحكام المعتمر والحاج ليحيى بن محمد بن محمد الحطاب الرعيني المتوفى سنة ٩٩٥ هـ ( سيأتي في وسيلة الطلاب ). · حاشية على منسك الحطاب حسين بن إبراهيم الأزهري المالكي المتوفى سنة ١٢٩٢ هـ (الجواهر الحسان ١ : ١٦٤). إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول لمحمد بن علي الشوكاني المتوفى سنة ١٢٥٠ هـ ط بمصر سنة ١٣٤٧ هـ. محمد صديق خان البخاري المتوفى سنة ١٣٠٧ هـ . * حصول المأمول من إرشاد الفحول ط إستنبول سنة ١٢٩٥ هـ . جمال الدين بن سعيد القاسمي المتوفى سنة ١٣٣٢ هـ ( سبق ) . تعليقات على حصول المأمول D عبد المنان بن عبد الحق النورفوري ( معاصر ) * نخبة الأصول ( مختصر إرشاد الفحول ) ط بيروت دار ابن حزم سنة ١٤١٨ هـ . إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر لأبي العز محمد بن الحسين بن بندار القلانسي الواسطي المتوفى سنة ٥٢١ هـ. ( الوافي بالوفيات ٣: ٤، غاية النهاية ٢: ١٢٨) خ برلين ٦٥٥ والظاهرية ٣١٦ والمتحف البريطاني ٣٠٦٩ ودار الكتب المصرية (طلعت ) : ٧٥ قراآت. ط بيروت دار الكتب العلمية سنة ٢٠٠٧ م. صدقة بن سلامة المعروف بالمسحراتي الدمشقي| - التتمة النيرة لقراءة العشرة المتوفى سنة ٨٢٥ هـ ( الأعلام ٣ : ٢٠٢). إرشاد ٢٣٦ الإرشاد خ مرادية ٣٥٦ والأزهرية ١٤٠١ ( بلوط : ١٣٠٠ ) . نظمه : أبو الحسن علي بن أبي محمد بن أبي سعد بن عبد الله الواسطي المعروف بالديواني المتوفى سنة ٧٤٣ هـ ( غاية النهاية ١ : ٥٨٠، الدرر الكامنة ٣ : ١٠٤، هدية العارفين ١ : ٧١٨ ، كحالة ٧ : ٢٠٠ ). ٥ جمع الأصول نظم إرشاد المبتدئ وتذكرة المنتھي - شرح جمع الأصول للناظم خ لاله لي ٥٨ ودار الكتب المصرية ٢٠٧٨٧ ، خ الظاهرية ٣١٦ وشستربتي ٣٦٩٥ بعنوان شرح روضة التقرير في اختلاف القراء بين الإرشاد والتيسير ط الرياض دار العاصمة سنة ٢٠١١ م . إرشاد المتجلي من سيرة النبي العالي لمحمد عثمان وهبي المتوفى سنة ١٢٤٤ هـ ( مؤلفلري ١ : ١٤٩ ) . - الدر الغالي شرح إرشاد المتجلي ط مكة المكرمة المطبعة الميرية سنة ١٣٠٢ هـ . إرشاد المريد في خلاصة التوحيد للشيخ حسن العدوي الحمزاوي المالكي المتوفى سنة ١٣٠٣ هـ. ( سركيس : ١٣١٢) فرغ من تأليفه سنة ١٢٥٨ هـ طبع بمصر سنة ١٢٧٣ هـ بمطبعة بولاق وأعيد طبعه سنة ١٢٨٣ هـ . - الجوهر الفريد على إرشاد المريد للمؤلف فرغ من تأليفه سنة ١٢٩٧ هـ طبع بالمطبعة الشرفية بمصر سنة ١٢٩٧ هـ. أحمد المرصفي الأزهري المتوفى سنة ١٣٠٦ هـ كحالة ٢ : ١٧٤). - المطلع السعيد شرح إرشاد المريد ط مصر سنة ١٢٨٣ هـ . عبد الهادي نجا رضوان الأبياري المتوفى سنة ١٣٠٥ هـ ( سيأتي في البخاري ). - زهرة الطلع النضيد على إرشاد المريد ط مصر المطبعة الكبرى سنة ١٢٨١ هـ. الإرشاد الهادي في النحو لسعد الدين مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني المتوفى سنة ٧٩٣ هـ . ( الدرر الكامنة ٤: ٣٥٠، بغية الوعاة: ٣٩١، شذرات الذهب ٦: ٣١٩) ألفه سنة ٧٧٨ هـ بخوارزم لولده المكرم وجعله على مقدمة وثلاثة أقسام المقدمة في تعريف النحو والكلمة الإرشاد ٢٣٧ الإرشاد والقسم الأول في الاسم والثاني في الفعل والثالث في الحرف . فصار متناً لطيفاً جامعاً متداولاً في أيدي أصحابه ( كشف الظنون : ٦٧ ) أوله : الحمد لله الذي رفع من خفض جناحه ونصب نفسه للطالبين إلخ خ في ٤٥ ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم ٢٧١٤٥ وأخرى بجامعة محمد بن سعود بالرياض برقم ٣٧٢٩ وثالثة بنفس المكتبة برقم ٤٤٢٥ ونسخ أخرى ، طبع بتحقيق حسن شاذلي فرهود بجامعة الملك سعود في الرياض سنة ١٤٠٥ هـ (صالحية ١ : ٢٥١ ). نور الدين محمد بن السيد الشريف علي بن محمد الجرجاني المتوفى سنة ٨٣٨ هـ ( الضوء اللامع ٩ : ٢٢ ، هدية العارفين ٢ : ١٨٩، الأعلام ٦: ٢٨٨). - الرشاد في شرح الإرشاد للتفتازاني أوله : نحوك تصريف النواظر إلخ شرحه شرحاً لطيفاً ممزوجاً فرغ من تأليفه سنة ٨٢٣ هـ ( كشف الظنون : ٦٨ ) خ بالمكتبة الأزهرية برقم ٢٨٦٩٩ وأخرى بأوقاف بغداد برقم ١٢٧٣ مجاميع وثالثة بدار الكتب المصرية برقم ٩٩٥ خ سنة ١١١٦ هـ ورابعة بالمكتبة الظاهرية بدمشق برقم ٥٢٤٩ عام . ط بغداد مطبعة الوقف السني سنة ١٤٢٤ هـ . الشريف الروشني المعروف بفاضل أمير المتوفى سنة ٩٨٧ هـ ( هدية العارفين ١ : ٨١٣ ) . ● حاشية على شرح الإرشاد خ عاطف أفندي ٢٤٦٩ . شمس الدين محمد بن محمد بن محمود البخاري المتوفى سنة ٨٥٠ هـ ( الضوء اللامع ١٠ : ٢٠، كحالة ١١ : ٢٩٩). - المرشد شرح إرشاد الهادي أوله : أن أحرى ما يفتح به تيمناً كل كتاب إلخ ( كشف الظنون : ٦٨ ) خ بدار الكتب المصرية برقم ١٩٦٨ في ٧٦ ورقة وكوپريلي : ٥٧٨ والأسكوريال : ١٨١. شاه فتح الله بن عبد العزيز بن إبراهيم الشرواني الرومي الحنفي نزيل بلدة القسطموني المتوفى سنة ٨٥٧ هـ ( الضوء اللامع ٦ : ١٦٦، هدية العارفين ١ : ٨١٥ ( وفيه : فتح الله بن عبد الله ) كحالة ٨ : ٥٤ ). - شرح الإرشاد الهادي ( كشف الظنون : ٦٧ ) . محمد بن محمود الخجندي المتوفى سنة ٨٥٩ هـ ( بلوط : ٣٢١٨). - الإرشاد في شرح الإرشاد للتفتازاني خ مرعشي ٤٦٦١ . علاء الدين علي بن محمود بن محمد بن مسعود البسطامي المعروف بمصنفك المتوفى سنة ٨٧٥ هـ ( شذرات الذهب ٧ : ٣٢٠ ، هدية العارفين ١ : ٧٣٥، كحالة ٧ : ٢٤٠). - شرح إرشاد الهادي في النحو بعنوان الإرشاد خ عمومية ( إستنبول ) والسليمانية ٥٤٢ وعاطف أفندي ٢٤٧٨ . الإرشاد ٢٣٨ الإرشاد عبد الرحيم بن عبد الرحمن العباسي المتوفى سنة ٩٦٢ هـ ( سيأتي ) . - شرح الإرشاد ( انظره في إرشاد ابن المقري ) شرف الدين علي بن عبد الله الشيفكي الشيرازي المدعو بأمير جان التبريزي المتوفى سنة ٧٠٩ هـ ( هدية العارفين ١ : ٧٤٠). - توضيح الإرشاد شرح إرشاد الهادي للتفتازاني أوله : أولى الألفاظ الموضوعة بالتقديم إلخ شرحه شرحاً بين إعرابه أولاً ثم أبرز معناه ( كشف الظنون : ٦٨ ) خ سنة ١٠٩٣ هـ بدار الكتب المصرية برقم ٦٥ وعليه حاشية لمجهول بمكتبة كوپريلي برقم ٢٣٠ وأخرى بنفس المكتبة : ٥٧٩ . عبد الملك بن جمال الدين العصامي بن صدر الدين بن عصام الدين الإسفرايني الملا العصامي المتوفى سنة ١٠٣٧ هـ ( خلاصة الأثر ٣: ٨٦، سلافة العصر: ١٢٢، هدية العارفين ١ : ٦٨ ، كحالة ٦ : ١٨١). - شرح الإرشاد في النحو محمد بن يار محمد بن خواجة محمد بن موهب البخاري الهندي البرهانبوري الحنفي المتوفى سنة ١١١٠ هـ (هدية العارفين ٢ : ٢٠٦، الأعلام ٧ : ١٣٥). - شرح الإرشاد في النحو علي خان بن نظام الدين أحمد بن محمد بن معصوم بن نظام الدين أحمد بن إبراهيم الحسيني الدشتكي عرف بابن معصوم المتوفى سنة ١١١٧ هـ ( هدية العارفين ١ : ٥٦٣). - موضح الرشاد شرح الإرشاد خ كوپريلي ٥٧٩ ( منسوباً لأمير محمد جان التبريزي ) ( بلوط : ٣٥٣٠) . محمد بن سهراب علي المازندراني المتوفى سنة ١٢٢٩ هـ ( بلوط : تاريخ التراث : ٢٧٦٦ ) . - عمدة المراد شرح الإرشاد للتفتازاني في النحو خ المسجد الأعظم قم ٤٧٦ . محمد الحسن بن أحمد بن محمد السمان الحموي المتوفى سنة ١٣٥٤ هـ ( كحالة ٩ : ١٨٢ ). - فيض الإمداد في شرح الإرشاد ألفه سنة ١٣٤٣ هـ وكان مديراً لمدرسة الهادية بحماه . الإرشاد والتطريز لعبد الله بن أسعد اليافعي المتوفى سنة ٧٦٨ هـ (مصادر الفكر الإسلامي في اليمن : ٣٢٥). خ برنستون ٢١١٧ وطبع بالهند سنة ١٣٢٧ هـ وجدة دار المنهاج سنة ١٤٣٤ هـ. حيدر المسلباري النابلي المليباري المتوفى | سنة ١٣٨٥ هـ ( المسلمون في كيرلا: ٩٧). الإرشاد ٢٣٩ الأزهار - مرقاة أهل الحق والتمييز في شرح الإرشاد والتطريز أحمد كوتي بن محيي الدين الجبروري المليباري المتوفى سنة ١٣٧١ هـ ( المسلمون في كيرلا : ١٩٩ ). - حاشية على كتاب الإرشاد والتطريز أحمد كويا الشالياتي المليباري المتوفى سنة ١٣٧٤ هـ ( المسلمون في كيرلا : ١٩٧). - حاشية على كتاب الإرشاد والتطريز الأزهار في فقه الأئمة الأطهار للإمام المهدي لدين الله أحمد بن يحيى المرتضى المتوفى سنة ٨٤٠ هـ. ( البدر الطالع ١ : ١٢٢ ، مصادر الفكر العربي الإسلامي: ٥٨٣) من أشهر كتب الفقه الزيدي وعليه أكثر الشروح خ جامع صنعاء ( نسخ متعددة) طبع سنة ١٣٥٧ هـ وسنة ١٣٩٣ هـ وغيرها . - الغيث المدرار المفتح لكمائم الأزهار للمؤلف خ جامع صنعاء ٤٠٣ و ٣٠٥ و٤٠٧ والمتحف البريطاني ٣٩٦٠ ونسخ أخرى ( مصادر الفكر العربي الإسلامي : ٥٩١). علي بن محمد بن أبي القاسم النجري المتوفى بعد سنة ٨٢٢ هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي : ٩٦ ). - الأنوار وجلاء الأثمار لكمائم الأزهار ( اختصره من شرح الأزهار) خ المتحف البريطاني ٣٩٤٣ ( مصادر الفكر العربي الإسلامي : ٥٨٤ ). دهماء بنت يحيى المرتضى المتوفاة سنة ٨٣٧ هـ ( مصادر الفكر العربي الإسلامي: ١٩٨ ) . - الأنوار على كتاب الأزهار لأخيها . عبد الرحمن بن عبد السلام المتوفى بعد سنة ٨٤٠ هـ ( مصادر الفكر العربي الإسلامي : ٢٠٠ ) . - مختصر الأنهار في أدلة مسائل الأزهار خ المتحف البريطاني ٣٨٥٦. علي بن محمد بن قمر المتوفى بعد سنة ٨٤٠ هـ ( مصادر الفكر العربي الإسلامي : ٢٠١ ) . - عقود الأثمار في تلخيص مشكلات الأزهار خ المتحف البريطاني ١٠١٢ . علي بن محمد بن علي الهاجري المتوفى بعد سنة ٨٤٠ هـ ( مصادر الفكر العربي الإسلامي : ١٩٩ ) . - شرح الأزهار عبد الله بن أبي القاسم بن مفتاح المتوفى سنة ٨٧٧ هـ ( البدر الطالع ١ : ٣٩٤، الأزهار ٢٤٠ الأزهار مصادر الفكر العربي الإسلامي : ٢٠٤ ). - المنتزع المختار من الغيث المدرار شرح الأزهار ( من أشهر شروح الأزهار ) طبع سنة ١٣٤٠ هـ وتكررت طبعاته . علي بن محمد البكري اليمني المتوفى سنة ٨٨٢ هـ ( مصادر الفكر العربي الإسلامي: ١٥٩ ) . - النكت الكافية لما تضمنته مقدمة الأزهار الرافعة في مسائلها الأصولية الأستار خ المتحف البريطاني ٣٧٦٦ . محمد بن أحمد بن عبد الباعث اليمني ( مصادر الفكر العربي الإسلامي : ٥٨٤ ). - جلاء الأبصار شرح الأزهار الحسين بن محمد الزويد ( مصادر الفكر العربي الإسلامي : ٥٨٤ ). - شرح الأزهار علي بن عبد الله بن سليمان الرقيمي المتوفى سنة ٩٠١ هـ ( مصادر الفكر العربي الإسلامي : ٢٠٦ ) . - تعليقة على الأزهار عرفت بحاشية الرقيمي أحمد بن يحيى مرغم المتوفى نحو سنة ٩٤١ هـ ( مصادر الفكر العربي الإسلامي: ٢٠٩ ) - تعليقة على شرح الأزهار لابن مفتاح خ جامع ١٠٦ ورقم ١١٠. محمد بن يحيى بن صلاح بن عبد الله القاسمي المتوفى سنة ٩٥٥ هـ ( مصادر الفكر العربي الإسلامي : ٢١٠). - الأنوار المتوسط بين التذكرة والأزهار محمد بن عز الدين بن صلاح المفتي المتوفى سنة ٩٧٣ هـ ( مصادر الفكر العربي الإسلامي: ١٦٠ ) . - ورقات عيون الأفكار شرح متن الأزهار يحيى بن محمد بن حسن المقرائي المتوفى سنة ٩٩٠ هـ ( مصادر الفكر العربي الإسلامي : ١٦٠ ) . - تلخيض معانى مقدمة الأزهار خ جامع صنعاء ٣٧ والمتحف البريطاني ٣٨٠٢. سعد بن ناجي ( مصادر الفكر العربي الإسلامي : ٥٨٤ ). - حاشية على الأزهار عبد القادر بن حمزة التهامي المتوفى سنة ١٠١٤ هـ ( مصادر الفكر العربي الإسلامي: ٢١٥). - حاشية على الأزهار عرفت بحاشية التهامي خ المتحف البريطاني : ١٤٣. أحمد بن محمد بن لقمان المتوفى سنة ١٠٣٩ هـ ( مصادر الفكر العربي الإسلامي: ١٦١ ) . - نزهة الأنظار شرح مقدمة الأزهار مطهر بن علي بن محمد الضمدي المتوفى سنة ١٠٤٨ هـ ( مصادر الفكر العربي الإسلامي: ٢١٧ ) . - روض الأزهار ولباب الأفكار حاشية على الأزهار