النص المفهرس

مقامات
١٨٠١
المقتضب
(نزهة الخواطر ٩١:٧ ، ومعارف العوارف :
٥٥) .
- شرح مقامات الحريري.
راجه امداد علي خان الكنتوري (معارف
العوارف : ٥٥) .
- شرح مقامات الحريري.
أحمد بن محمد سلطان المتوفى سنة ١٣٠٨ هـ
(الأعلام ١ :٢٤٧) .
- شرح مقامات الحريري.
كريم الدين بن سراج الدين باني بتي (معجم
المطبوعات العربية بالهند : ٣٦٠)
- شرح مقامات الحرير طبع بدهلي سنة
١٨٤٩م
المقترح في المصطلح
لأبي منصور محمد بن محمد البروي الشافعي المتوفى سنة ٥٦٧هـ.
(كشف الظنون: ١٧٩٣) .
تقي الدين أبو الفتح مظفر بن عبد الله المصري
المعروف بالتقي المقترح نسبة إلى الكتاب المذكور
لأنه كان يحفظه المتوفى سنة ٦١٢ هـ (الأعلام
٧ :٢٥٦) .
- شرح المقترح
(كشف الظنون : ١٧٩٣) .
المقتصد
مقدمة ابن هبيرة في النحو
للوزير عون الدين يحيى بن محمد بن هبيرة المتوفى سنة ٥٦٠هـ (سبق في صحيح مسلم) .
***
عبد الله بن أحمد ابن الخشاب المتوفى سنة
٥٦٧هــ (سبق في جمل الزجاج) .
- شرح مقدمة ابن هبيرة في النحو (معجم
مصنفات الحنابلة ٣ : ١٠٨) .
المقتضب في النحو
لأبي عبد الله محمد بن يزيد المبرد المتوفى سنة ٢٨٥ هـ (سبق).
(كشف الظنون: ١٥٠٧) خ كوبريلي ١٥٠٧ (بروكلمان ١: ٤٩٠) . طبع .
٠٠

المقتضب
١٨٠٢
مقدمة
أبو الحسن علي بن عيسى الرماني المتوفى سنة
٣٨٤ هـ (سبق) .
- شرح المقتضب. (بغية الوعاة ٢: ١٨١)
سعيد بن سعد الفارقي المتوفى سنة ٣٩١ هــ
(معجم الأدباء ٤ : ٢٤٠، بغية الوعاة : ٢٥٥،
هدية العارفين ١: ٣٩٠، الأعلام ٣ : ٩٥) .
- تعليق على شرح المقتضب
خ الأسكوريال ١١١ بعنوان تفسير المسائل
المشكلة في أول المقتضب للمبردخ شهيد
علي ٢٥١٦-٣ . طبع بمصر سنة ١٩٩٣م
المقدمات = أم البراهين
المقدمات الممهدات = المدونة
مقدمة في الجدل
والخلاف والنظر ، البرهانية
لبرهان الدين محمد بن محمد النسفي المتوفى سنة ٦٨٤ هـ.
مختصر (كشف الظنون : ١٨٠٣).
- شرح المقدمة في الجدل لمصنفه.
شمس الدين محمد السمرقندي (سبق في
الصحائف) .
- شرح المقدمة في الجدل للنسفي
أوله : الحمد لله الواجب الذ أبدع بقدرته
الخ فرغ من تأليفه سنة ٦٩٠ هـ (كشف
الظنون : ١٨٠٣) . والاعلام ٦ :٣٩

المقدمة
١٨٠٣
المقدمة
المقدمة الآجرومية = الآجرومية
المقدمة الأزهرية = الأزهرية
مقدمة الأنصاري في البسملة = بسملة الشيخ زكريا الأنصاري
مقدمة ابن بابشاذ = المقدمة المحسبة
المقدمة البرهانية = فصول النسفي
المقدمة في الجدل = فصول النسفي
مقدمة الجرمي = الجرمي
المقدمة الجزرية = الجزرية
المقدمة الجزولية = الجزولية
المقدمة الحاجية = الكافية
المقدمة الحضرمية في فقه
السادة الشافعية ، مختصر بافضل
لجمال الدين عبد الله بن عبد الرحمن بافضل السعدي الحضرمي الشافعي المتوفى سنة
٩١٨ هـ .
(صلة الأهل: ١٤٢) أوله : الحمد لله الذي فرض علينا تعلم شرائع فقه الإسلام الخ خ الأزهرية (٢٢٣)
١٦٤٤ طبع سنة ١٢٩٧ هـ وسنة ١٣٠٥ هـ وسنة ١٣٠٨هـ (سركيس: ٥٢٠).
*
شهاب الدين أحمد بن محمد بن حجر الهيتمي
المتوفى سنة ٩٧٤هـ (سبق) .
- المنهج القويم في مسائل التعليم
خ برلين ٤٦٣٥ ودار الكتب المصرية
٢٧٧:٣ والأزهرية (٢٦) ٨٨٩ و(٣٠٠)
٢٠٩٢ وأوقاف بغداد ٢٤٢٢ وخمس نسخ
بنفس المكتبة وأوقاف السليمانية ٣١-٨
وثلاث نسخ أخرى بنفس المكتبة . طبع
بمصر سنة ١٢٩٧ هـ وسنة ١٣٠١ هـ
وسنة ١٣٠٣ هـ وسنة ١٣٠٥ هـ وسنة
١٣٠٨ هـ وطبعات أخرى .
عليه الحواشي الآتية:

المقدمة
١٨٠٤
المقدمة
محمد بن سليمان الكردي المتوفى سنة ١١٩٤ هـ
(سلك الدرر ٤: ١١١، الأعلام ٦ : ١٥٢).
١ - الحواشي المدنية على شرح ابن حجر
للمقدمة الحضرمية
خ المتحف العراقي ١٦١٩ وجامعة الرياض
١٠٨ طبع بمطبعة بولاق سنة ١٢٨٨هـ
وسنة ١٢٨٤ هـ وسنة ١٣٠٤هـ والمطبعة
الخيرية سنة ١٣٠٧هـ وسنة ١٣٢٧هـ
وطبعات أخرى .
٢ - المسلك العدل على شرح مختصر بافضل
خ بلدية الاسكندرية ٣١٩٩ج والأحمدية
بطنطا ٥١خ . وأحقاف حضرموت ١٠٤٢
محمد بن هادي السقاف المتوفى ١٣٨٢ هـ (تاريخ
الشعراء الحضرميين ٥ : ١٧١)
تقريرات على حاشية الكردي.
أحمد بن محمد الباقاني النابلسي المتوفى
١١٩٥ هـ (موسوعة علماء المسلمين في لبنان ١ :
٣٦٠)
شرح المنهاج لابن حجر العله المنهاج
القويم) .
نجم الدين الحسين بن علي بن حسن بن فارس
العشاري البغدادي المتوفى سنة ١٢٠٠هـ (هدية
العارفين ١ :٣١٨) .
● حاشية على شرح الحضرمية لابن حجر
أوله : الحمد لله الذي شرح صدور العارفين
الخ بلدية الاسكندرية ك٣٢٥٢ ج وأخرى
بخط المؤلف سنة ١١٩٥ هـ بأوقاف بغداد
٧٠٦٠ مجاميع وأخرى برقم ٢٥٣٨٤
والقادرية ببغداد ١٤٥٠ مجاميع . وأحقاف
حضرموت ٦٨٢
زین الدین أبو الخیر عبد الرحمن بن عبد الله بن
الحسين السويدي البغدادي المتوفى سنة
=
١٢٠٠ هـ (سبق) .
● الدرر السنية على شرح الحضرمية
(هدية العارفين ١ : ٥٥٦) أوله : الحمد لله
الذي فقهنا في دينه القويم الخ (ذيل كشف
الظنون ١ : ٤٥٨) خ القادرية ببغداد
٤٧٣ .
عبد الله بن سليمان الجرهزي المتوفى سنة
١٢٠١ هـ (سبق)
● حاشية على المنهج القويم خ الأحقاف ٦٨٣
محمد محفوظ بن عبد الله بن عبد المنان الترمسي
المتوفى بعد سنة ١٣٢٩هـ (بروكلمان
١٠ : ٢٣٦، الأعلام ١٩:٧).
● موهبة ذي الفضل على شرح مقدمة بافضل
طبع بالمطبعة الشرفية بمصر سنة ١٣٢٦هـ
في أربعة مجلدات .
صالح بافضل بن محمد بن عبد الله بافضل
المتوفى ١٣٣٣هـ (نشر النور والزهر: ٢١٢)
● حاشية على شرح المنهج القويم لابن حجر
الهيتمي.
محمد بن أحمد بالرملي المتوفى سنة ١٠٠٤
(سبق)
- الفوائد المرضية في شرح المقدمة الحضرمية
خ العباسية بالبصرة ١٦ حديث . وأحقاف
حضرموت ٩٦٨ و٢٧٥٦ .
محمد عقيب . ..
- شرح المقدمة الحضرمية
أوله : الحمد لله و کفی وسلام على عباده الذين
اصطفى الخ خ الظاهرية ٢٧٠ فقه شافعي
وأخرى بنفس المكتبة ٢٧١٠ فقه شافعي .

المقدمة
١٨٠٥
المقدمة
عبد القادر الغنيمي الأنصاري ..
- شرح المقدمة الحضرمية
خ دار الكتب المصرية ١٠١٨ .
محمد بن عبد الله باسودان المتوفى سنة
١٢٨١ هـ (سبق).
- شرح مختصر بافضل
خ الأحقاف بحضرموت . ٢٧٣٣
سعيد بن محمد باعشن الدوعني الحضرمي
(القرن الثالث عشر) (مصادر الفكر العربي :
٢٤٧) .
- بشرى الكريم في شرح مسائل التعليم
طبع بمطبعة بولاق سنة ١٢٩٣ هـ وسنة
١٣٠٩ هـ وطبعات أخرى .
عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن محمد باعباد
الملقب بالمسدس الحضرمي المتوفى نحو سنة
١٣٥٤هـ (عن شيخنا عبد الله بن محمد
باعباد) .
- مشكاة التنوير في شرح المختصر الصغير
المقدمة الحناوية في النحو
لشهاب الدين أحمد بن محمد بن إبراهيم الفيشي الحناوي المتوفى سنة ٨٤٨هـ (شيخ
السخاوي) .
(الأعلام ٢٢٧:١) (دار الكتب المصرية ثان ٢: ١٦٣، بروكلمان ٩٤:٦).
**
يحيى بن محمد المحيوي الدمياطي المتوفى سنة
٨٧٩هــ (الضوء اللامع ٢٤٤:١٠، الأعلام
٨ :١٦٧) .
- شرح المقدمة الحناوية
أوله : الحمد لله الذي جعل النحو قانوناً
لتركيب الكلام الخ فرغ منه سنة ٨٥٩
(كشف الظنون: ١٨٠١) .
محمد بن محمد بن عبد الرحمن البلقيني المتوفى
سنة ٨٩٠ هـ (كحالة ٢٣٢:١١).
- شرح المقدمة الحناوية (المناوية).
مقدمة ابن خلدون . .
***
شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد المقري
(صاحب نفح الطيب) المتوفى سنة ١٠٤١هــ
(سبق) .
- شرح مقدمة ابن خلدون
(شجرة النور : ٣٠٠) .

المقدمة
١٨٠٦
المقدمة
مقدمة إبن رشد
في الفرائض
لأبي الوليد محمد بن أحمد بن رشد المتوفى سنة ٥٢٠هــ (سبق في المدونة).
خ الفاتيكان ١٤١٦ ومتحف الجزائر ٥٩٨ (بروكلمان ٤ :١٤) طبع بمصر سنة ١٣٠٠هـ (سركيس:
١٢٧٩) .
*
عبد الرحمن الرفعي الفاسي ..
٥٠ نظم مقدمة ابن رشد
خ دار الكتب المصرية ٩٩ طبع بمصر سنة
١٣٠٠ هـ .
شرحه:
شمس الدين محمد بن إبراهيم التتائي المتوفى
سنة ٩٤٢هـ (سبق) .
- حفظ السداد والرشد في شرح نظم مقدمة
ابن رشد
(شجرة النور : ٢٧٢) خ دار الكتب المصرية
١٤٨ هـ أخرى برقم ٣٤٦ و ٤٧٩ ودار
الكتب الوطنية بتونس ١٣٢٩ . طبع
بهامش الدر الثمين لميارة سنة ١٣٣٦هـ .
مقدمة الزاهد
الستين مسألة
لشهاب الدين أحمد بن محمد بن سليمان المعروف بالزاهد المتوفى سنة ٨١٩هـ.
(الضوء اللامع ٢: ١١١، الأعلام ٢٢٦:١) خ باتافيا ١٢٨ وجامعة ليدن ١٩٦٩ سبع عشرة نسخة طبع
في مكة واستانبول (بروكلمان ٦ : ٣٧٨).
عبد القادر بن محمد بن أحمد بن المظفر المتوفى
سنة ٨٩٢هـ (سبق في غاية الاختصار) .
- الإحكام المقرب للهمم والغلام سبيل ما
يجب به الاهتمام
خ سنة ١١٨٤ الأزهرية (٦٣٠) ٤٩٥٧
(الفهرس الشامل (فقه) ١: ٢١٦).
عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة
٩١١هـ (سبق).
١ - إسعاف القاصد لتفهيم مسائل الشهاب
الزاهد
خ باريس ٢٨٠٠ (بروكلمان ٦ :٦٧٤).
٢ - الماهد لمسائل الزاهد
(كشف الظنون: ١٦٦) .
علي بن أحمد بن محمد بن محمد المحلي ...

المقدمة
١٨٠٧
المقدمة.
- إسعاف القاصد لتفهيم مسائل الزاهد
أوله : الحمد لله الذي وفق للفقه من اختار
من العباد الخ خ البصرة المكتبة العباسية ٣٧
ولوس انجلوس ١٨٤ (الفهرس الشامل
(فقه) ٤٢١:١) وبلدية الاسكندرية
ن١٠٠٦ دوباريس ٢٨٠ منسوب إلى
السيوطي كما سبق (بروكلمان ٦ : ٣٧٨)
والأزهرية (٢٥٢٣) ٤١٦٧٠ منسوب إلى
جلال الدين محمد بن أحمد المحلي المتوفى
سنة ٨٦٤هـ (فيحقق) .
مجهول . . .
- النفائس المفصلة على الستين مسألة
خ سنة ٩٠٥ هـ بالأحمدية بطنطا ٥٩٣خ.
محمد بن العز الحجازي المتوفى بعد سنة ٩١٢هـ
(سبق في الأربعين النووية) .
- إيضاح المقاصد من مقدمة الزاهد
خ بخط المؤلف سنة ٩٠٩هـ شستربتي
٤٨٩٤ .
شمس الدين محمد الضيروطي المتوفى سنة
٩٢١هـ (الكواكب السائرة ٨٤:١).
- شرح الستين مسألة.
أحمد بن محمد بن محمد بن عبد السلام المتوفى
سنة ٩٣١ هــ (أحمد بن محمد بن محمد
المنوفي) (سبق في الآجرومية) .
- تذكرة العابد في شرح مقدمة الزاهد
خ بلدية الاسكندرية ن١٠٠٧د .
محمد بن شعبان بن أبي بكر بن خلف الديروطي
الشافعي المعروف بابن العروس المتوفى سنة
٩٤٩ هـ (هدية العارفين ٢٣٧:٢) (يحقق مع
سابقه)
- شرح المسائل الستين.
أبو العباس شهاب الدين أحمد بن حمزة الرملي
المتوفى سنة ٩٥٧هـ (سبق) .
- شرح المقدمة المشهورة بالستين مسألة
أوله : الحمد لله رب العالمين والصلاة
والسلام على أشرف المرسلين الخ خ
الأزهرية (٥٥٥) ٣٥٥١ وأخرى برقم
(١٥٢١) ١٥٦٩٢ وثالثة برقم (١٧٨١)
٢٠٧٥٣ وخمس نسخ أخرى بنفس المكتبة
ودار الكتب المصرية ٧٥٦ ورقم ١٤١٦
وثالثة برقم ٢١٦٣٢ب وبلدية الاسكندرية
٤٠٤٩ج ورقم ٤٤١١ ج ون ٤٧٢٠ ومركز
الملك فهد ٨٥٧ وأخرى برقم ٨٩١ . طبع
مع حاشية الميهي الآتية .
وعليه الحواشي الآتية:
محمد بن عمر بن قاسم بن إسماعيل المقري
البقري الشافعي المتوفى بعد سنة ١١٤٦ هـ
(كحالة ١١ :٨٩) .
● الحواشي المحكمة على شرح الستين مسألة
خ الأزهرية (١٧٨١) ٢٠٧٥٣ ودار الكتب
المصرية ١٥٣٤ .
حسن البنهاوي المتوفى بعد سنة ١١٩٤ هـ
(كحالة ٣ : ٢١٠).
● الفتوحات الأحمدية المتقنة على شرح
الستين المسألة

المقدمة
١٨٠٨
المقدمة
أولها : الحمد لله رب العالمين نحمدك اللهم
على توفيقك الخ ح الأزهرية (١٥٢٢)
١٥٦٩٣ وأخرى برقم (٢٥٤٣) زكي
٤١٦٩١ ودار الكتب المصرية ١٤١٧
والاسكندرية ١٧٤٨ب وأخرى برقم
١٦٤٧.
محمد الأحمدي الخلفي البناوي المتوفى بعد سنة
١٢١٧ هـ (بروكلمان ٦ : ٣٧٨) .: :
● حاشية على شرح الرملي
خ بریل ثان أول: ٤٦٠، ٨٩٣ .
أحمد الميهى الشبيني النعماني المتوفى نحو سنة
١٢٦٣ هـ (كحالة ٢: ١٩١).
. ● حاشية على شرح الستين مسألة للرملي
طبع بمطبعة بولاق سنة ١٢٩١ هـ وسنة
١٢٩٣ هـ وسنة ١٢٩٨ هـ ومطبعة شرف
سنة ١٣٠٣ هــ ومكة المكرمة سنة
١٣٠٢ هـ وسنة ١٣١٢هـ (سركيس:
١٨٣١) .
يوسف بن عبد الرحمن السنبلاويني الشرقاوي
المكي الشافعي المتوفى ١٢٨٥ هـ (نشر النور :
٥٢٠)
حاشية على شرح الستين مسألة.
عبد الكريم المطري الدمياطي الشافعي الملقب
كريم الدين ..
● حاشية على شرح الرملي
خ الأزهرية (١٠٧١) ١٠٣٥٣ طبع بمصر
سنة ١٣٠٤ هـوسنة ١٣٠٧ هــ
(سركيس : ١٧٦١) .
عبد الرحمن المكاوي الغزالي (القرن الثالث
عشر) (ذيل كشف الظنون ٤٦٧:١).
● درر الفرائد على شرح الشهاب الرملي
لمقدمة الزاهد
خ دار الكتب المصرية ١٠٥ .
شمس الدين محمد بن أحمد الخطيب الشربيني
المتوفى سنة ٩٧٧هــ (سبق في غاية الاختصار
وغيره) .
- تذكرة العابد شرح مقدمة الزاهد
خ سنة ٩٨٧هــ بالأزهرية ٢٤٦٩ زكي
٤٠٨٢٤ وبلدية الاسكندرية ١٠٠٧د .
أحمد بن حجازي الفشني (القرن العاشر) .
● مواهب الواحد شرح مقدمة الزاهد
أوله : الحمد لله الذي أهل من شاء للتفقه
في دينه الخ خ سنة ١٢٦٧هـ بالمكتبة
الأزهرية (٥٣) مجاميع ١٢٥٩ .
أحمد بن أحمد السجاعي المتوفى سنة ١١٩٧ هـ
(سبق في الألفية وغيرها) .
- شرح المقدمة المعروفة بالستين مسألة
خ الأزهرية (٣٠٠) ٢٠٩٢.
وعليه الحاشية الآتية:
إبراهيم تلميذ الشيخ سليمان البجيرمي المتوفى
سنة ١٢٢١هـ.
● حاشية على شرح السجاعي على مقدمة
الزاهد
أولها : حمداً لمن من علينا بتحقيق معاني
الأحكام الخ الأزهرية (٣٠٠) ٢٠٩٢.
مصطفى بن عثمان الجاوي الفروطي (القرن الرابع

المقدمة
١٨٠٩
المقدمة
عشر) .
- الفتح المبين على مقدمة الستين (بروكلمان
٦ :٣٧٩)
ونظم مقدمة الزاهد :
عبد الله بن مكي بن عبد الحميد المكني بأبي
النور . .
O الدر الثمين في نظم المسائل الستين
أوله :
الحمد لله الذي قد جعلا
الخ خ أزهرية ٢٥٢٦ زكي ٤١٧٤ .
محمد بن أحمد الجمل المحلي المتوفى بعد سنة
١٣٠٤ هـ.
O الفرائد المجملة نظم الستين مسألة.
(الفوائد المكملة بشرح الفرائد المجملة) أوله :
الحمد لله الذي فقه في دينه من أحبه
واصطفاه الخ فرغ منه سنة ١٣٠٤هـ طبع
بالمطبعة الشرفية بمصر سنة ١٣٠٤هـ .
محمد نووي بن عمر الجاوي المتوفى سنة
١٣١٦ هـ (سبق) .
● العقد الثمين بشرح المنظومة المسماة
بالفتح المبين في المسائل الستين
(ذيل كشف الظنون ٢ :١٠٥ ، هدية
العارفين ٢ :٣٩٤) طبع بمصر سنة
١٣٠٠ هـ .
محمد بن عبد القادر الأهدل المتوفى سنة
١٣٢٦ هـ (سبق) .
O إتحاف المبتدين بنظم المسائل الستين
خ جامع صنعاء ٢٦ مجاميع (الفهرس
الشامل (فقه) ١: ٤٠) .
محمد القاضي الدمياطي
٥ نظم الستين مسألة
طبع بمصر سنة ١٣١٢هـ.
مقدمة ابن الصلاح = علوم الحديث
مقدمة الصلاة = الكيدانية
مقدمة أبي الليث السمرقندي
المقدمة العزية = العزية
مقدمة الغزنوي
(أحمد بن محمد بن محمود بن سعيد الغزنوي الكاساني) المتوفى سنة ٥٩٣هـ .
(الجواهر المضية ١٢٠:١، تاج التراجم: ٢٧، الفوائد المضية: ٤٠، الأعلام ٢١٧:١) أولها : الحمد لله
الذي عم البلاد بنعمته وإرفاده الخ مختصر في العبادات على مذهب أبي حنيفة رتبه على ثمانية أبواب
(كشف الظنون : ١٨٠٣) خ الأزهرية (١٠٥) ٢٧٠٥ وأخرى برقم (١١٢) ٢٧١٣ وتسع نسخ أخرى

المقدمة
١٨١٠
المقدمة
بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية ٢١٠٢٢ب والمتحف البريطاني ٥٣٨٧ والفاتيكان ٤٩ وأخرى
٣ : ٧٠٠ وغيره .
*
أبو البقاء أحمد بن محمد بن أبي الضيا العمري
القرشي الصاغاني المكي المتوفى سنة ٨٥٤هـ
(سبق في أصول البزدوي) .
- الضياء المعنوي على مقدمة الغزنوي
(هدية العارفين ٢ :١٩٧) أوله : الحمد لله
الذي رزقنا الهداية في البداية الخ خ
الأزهرية (١٥٦٣) ٢٠٥٥٨ وأخرى برقم
(١٥٦٤) ٢٠٥٥٩ وثالثة رقم (٢٣١٣)
حليم ٣٣١٩٤ ورابعة برقم (٩٥٠) بخيت
٤٤٢٩٥ ويلدیة الإسكندرية ن١٧١٨ب
والظاهرية ٢٥٢٨ وشستربتي ٥٢١٥ ودار
الكتب المصرية ٢٤١ وأخرى برقم ١٦٤ .
مصلح الدين حمزة بن إبراهيم المتوفى بعد سنة
١٠٠٧ هـ (بروكلمان ٣: ٧٠١) .
- مختصر الضيا المعنوي
خ بخط المؤلف سنة ١٠٠٧ هـ باريس
٨٥٣ ودار الكتب المصرية برقم ٤٥٤
وأخرى برقم ٥٩٢ بنفس المكتبة .
علي بن عبد الله البقردي الحنفي نزيل دمشق
المتوفى بعد سنة ١٠٥٥هـ (هدية العارفين
١ :٧٥٦) .
- المصابيح الأخروية في شرح الضيا المعنوي
من المقدمة الغزنوية.
أبو بكر بن سيف الحق بن مصلح الدين البوسنوي
التراونكي ...
- النور النبوي على مقدمة الغزنوي
خ بلدية الاسكندرية ن ٥٢٠٢ج .
أحمد بن حسن الكفوي . . .
- شرح المقدمة الغزنوية
خ قليج علي ٤٩٨ (بروكلمان ٣: ٧٠١).
المقدمة القرطبية
لصادق الدين أبي بكر يحيى بن عمر بن سعدون الأزدي القرطبي المتوفى سنة ٥٦٧هـ .
(الأعلام ٨ :١٤٧) أرجوزة في القراءات خ المتحف البريطاني ٣١٢٦-٨٦٢ والزيتونة بفاس
١١٠٣ والفاتيكان: ٢٦٢ (بروكلمان ٣٠٤:٤) .
***
...
أحمد بن أحمد ابن زروق الفاسي المتوفى سنة
٨٩٩هـ (سبق) .
- شرح المقدمة القرطبية
خ دار الكتب المصرية ١٤٣ والمتحف
البريطاني ١٢٦ والقرويين ١١٠٣
(بروكلمان ٤ :٣٠٤) . ودار الكتب

المقدمة
١٨١١
المقدمة
المصرية اول ٣ :١٧١
محمد بن إبراهيم بن خليل التتائي المتوفى سنة
٩٤٢هـ (سبق) ..
- الدرة البهية على ألفاظ القرطبية
خ مكرم ٢٧ (بروكلمان ٤: ٣٠٤).
مقدمة أبى الليث السمرقندي
مقدمة الصلاة
(أبو الليث إمام الهدى نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السمر قندي المتوفى سنة ٣٩٣هـ)
(سبق) .
أوله : الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين الخ خ الأزهرية (٤١٠) ٧٨٥٩ وأخرى برقم ٢٩٤ رافعي
٢٦٩٣٣ وثالثة برقم ٢٣٨٩ حليم ٣٣٢٧٠ وست نسخ أخرى بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية ٥٢٠
وخمس وعشرين نسخة بالمكتبة المذكورة والجامعة الأمريكية ٤٠٨ و٤٠٩ و٤١٠ وانظر بقية مخطوطات
الكتاب في سزکین ١ :٤٤٨ .
ذو النون أحمد بن يوسف السرمري نزيل عينتاب
المتوفى سنة ٦٧٧ هـ. (هدية العارفين ١: ٣٦٤)
- شرح مقدمة أبي الليث
(كشف الظنون : ١٧٩٥) . خ خزانة قاسم
الرجب (الفهرس الشامل (فقه) ٥٣٣)
لطف الله النسفي الكيداني المتوفى بعد سنة
٧٥٠هـ. (سبق)
- شرح مقدمة أبي الليث
خ الموصل ١٠٧-٤٠ (سزكين ١: ٤٤٨).
جبريل بن عبد الله بن حسن بن عثمان بن محمد
الكنجاني الحنفي المعروف برزبيلي المتوفى سنة
٧٥٢هــ (هدية العارفين ١: ٢٥٠).
- التقدمة شرح المقدمة
أوله : الحمد لله الذي أمدّ أولياءه في
العاجلة بأنواع النعم الخ خ الأزهرية ٣٢٤٨
حليم ٣٣١٢٩ وأخرى برقم ٨٠٩ بخيت
٤٤١٥٤ وثالثة برقم ٤٨٧ مجاميع
٢٣١٣٠ ودار الكتب المصرية ٩٦٣٦ ورقم
٩٢٦ وأوقاف بغداد ٩٦٦٩٦ ورقم ٣٨٩٦
وأوقاف الموصل ٢٥١٤١ .
رسولا بن اجلال بن أحمد التباني المتوفى ٧٩٣هـ
(سبق)
- الفوائد المغتنمة شرح المقدمة خ الامبروزيانا
ودار الكتب المصرية ١٢٧٠٥ (الفهرس
الشامل ٧ : ٨١١)
خليل بن مقبل بن عبد الله العلقمي المتوفى بعد
سنة ٧٩٧هــ (الأنس الجليل: ٥٥٧ ، هدية
العارفين ٣٥٢:١، الأعلام ٢ :٣٢٣) .
- مناهج التوضيح لمقدمة أبي الليث
خ سنة ٧٩٧هـ بخط المصنف بالأزهرية

المقدمة
١٨١٢
المقدمة
٢٢٥٢ حليم ٣٣١٣٣ .
مصلح الدین مصطفی بن زكريا بن أیدغمش
المتوفى سنة ٨٠٩هــ (الضوء اللامع ١٦٠:١٠،
الأعلام ٧ :٢٣٤) .
- التوضيح في شرح مقدمة الصلاة لأبي
الليث السمرقندي
خ الأزهرية (٦١) ٢٠٣٠ وتسع نسخ
بالمكتبة المذكورة ودار الكتب المصرية ٧٥
وست نسخ أخرى بنفس المكتبة وأوقاف
بغداد ٩٨٧١ وعارف حكمت ٩١ حدیث
وبلدیة الاسكندرية ن١٠٨٤ب وثلاث نسخ
أخرى بنفس المكتبة ومكتبة جدة المركزية
برقم ٣٩٣ والجامعة الأمریکیة ٤٥٥-٤٥٧
والمكتبة الوطنية بتونس ٣٥٥٢ .
محمد بن محمد بن أمير الحاج الحلبي المتوفى سنة
٨٧٩هـ (سبق في تحرير ابن الهمام).
- تخريج أحاديث مقدمة أبي الليث
(كشف الظنون : ١٧٩٦) .
حسن بن حسين بن أحمد الطولوني المتوفى سنة
٩٠٩هـ (كحالة ٢١٧:٣).
- شرح مقدمة أبي الليث في الصلاة
خ بلدية ن ٥٢٥١ج .
محمد بن حسام الدين القهستاني المتوفى سنة
٩٦٢هـ (سبق في الكيدانية).
- شرح مقدمة أبي الليث
خ جاريت ١٩٥٨ (سزكين ١: ٤٤٨).
عبد المجيد بن نصوح بن إسرائيل المتوفى سنة
٩٩٦هـ (سبق في مصباح العلوم) .
- المتممة شرح المقدمة
خ الأزهرية ٢٠٤١ بخيت ٤٤٣٨٦ .
محمد بن محمد قاضي زاده المتوفى سنة
١٠٤٤ هـ .
- قطرات الغيث على مقدمة أبي الليث
خ شهيد علي باشا ٩٠٦ (سزكين
١١٠:١) .
اسماعيل بن عبد الباقي اليازجي المتوفى
١١٢١ هـ (سبق)
- قطر الغيث شرح مقدمة ابي الليث خ
الظاهرية ١٠٣٤٣ (الفهرس الشامل (فقه)
٥ :٥٣٧
محمد بن سعيد بن حمزة الطالب بن المنقار
المتوفى سنة ١٢٤٠هـ
- فتح الرب المغيث على مقدمة أبي الليث خ
الازهرية (٣٤٧٣) ٥٣١٥١ (الفهرس
الشامل ٧ : ٤٨)
عبد الله بن محمد بن محمد السنتجي
.
- المطول شرح مقدمة أبي الليث
أوله : الحمد لله الذي نزل أحسن الحديث
هدى للمتقين الخ خ الأزهرية ٣١٣١
بخیت ٤٥٩٠٠ .
أبو المرشد المالكي المغربي
- محددات الفهوم فيما يتعلق بالتراجم
والعلوم في شرح مقدمة أبي الليث كذا
عند برو کلمان وسزکین
(بروكلمان ٢ :٤٣٩، وسزكين ٤٤٨:١).
محمد بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم

المقدمة
١٨١٣
المقدمة
الحلبي .
- شرح مقدمة أبي الليث
خ دار الكتب المصرية ١٣٠٣ وميونيخ
١٦٠ .
سعید بن يوسف .
- المنتهى شرح مقدمة أبي الليث
أوله : الحمد لله المتفرد بالأزلية الخ خ
الأزهرية ٥٥ مجاميع (١٢٧٥) .
مجهول ...
- الجواهر المثمنة على المقدمة
خ بلدية الاسكندرية ن ٣٦٢١ج.
عبد الوهاب بن أحمد بن محمد بن عبيد الله بن
إبراهيم بن أبي نصر محمد بن عربشاه بن أبي بكر
العثماني الأنصاري المتوفى سنة ٩٠١هــ (الأعلام
٤ :١٨٠) .
● المنح المعظمة في نظم مسائل المقدمة
أوله :
بسم الإله ربنا مبتدياً
والحمد لله المعظم تاليا
الخ (كشف الظنون: ١٧٩٦) .
المقدمة المحسبة
مقدمة ابن بابشاذ ، الطاهرية
لأبي الحسن طاهر بن أحمد بن بابشاذ المتوفى سنة ٤٦٩ هـ.
(معجم الأدباء ٢٧٤:٤، أنباه الرواة ٩٥:٢ ، مرآة الجنان ٣: ٩٨ ، بغية الوعاة: ٢٧٢) أوله: النحو علم
مستنبط بالقياس والاستقراء من كتاب الله تعالى والكلام الفصيح الخ خ الأزهرية (٣٠٨٨) ٣٩٨٠٩
وبرلين ٦٤٧٠ طبع بمحلة كلية الدراسات الإسلامية ببغداد سنة ١٣٩٠هــ والكويت سنة ١٣٩٦ هـ
بتحقيق عبد الكريم جمعة .
- الهادي شرح المقدمة المحسبة للمؤلف.
أوله : أما بعد حمد لله بجميع المحامد الخ خ دار
الكتب المصرية ٢٨١ وأخرى بنفس المكتبة ٢٧٣ .
طبع بتحقيق محمد أبو الفتوح شريف بمصر سنة
١٣٩٨ هـ.
أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي بكر عتيق بن
خلف بن الفحام الصقلي المتوفى سنة ٥١٦هـ
(انباه الرواة ٢: ١٦٤، غاية النهاية ٣٧٤:١ ،
مرآة الجنان ٣ :٢١٣) .
- شرح مقدمة ابن بابشاذ
(هدية العارفين ١ :٥١٨) خ الفاتيكان ٣٤٢
وليدن ثان ١٤٨ والأمبروزیانا ٤٥٩ وبرلين
٦٤٧٣ .
محمد بن أحمد بن عمران بن عبد الرحمن
الحجري الأندلسي البلنسي المتوفى سنة ٥٦٣هــ
(غاية النهاية ٨٧:٢، كحالة ٣٠٥:٨).
- شرح مقدمة ابن بابشاذ.

المقدمة
١٨١٤
المقدمة
ناصر الدين عالي بن إبراهيم بن إسماعيل
الغزنوي المتوفى سنة ٥٨٣هـ (بغية الوعاة:
٣٢٥، هدية العارفين ١ :٤٣٥ ، كحالة
٥ :٥٣) .
- شرح مقدمة ابن بابشاذ.
موفق الدين أبو محمد عبد اللطيف بن يوسف
البغدادي المتوفى سنة ٦٢٩ هـ (سبق) .
- شرح مقدمة ابن بابشاذ
(طبقات الإسنوي ١ :٢٧٤) .
رشيد الدين عمر بن إسماعيل بن مسعود بن سعد
الدين الربعي الفارقي المتوفى سنة ٦٨٩ هــ (بغية
الوعاة : ٣٦٠، الدارس ٣٥١:١، كحالة
٧ :٢٧٧) .
- شرح مقدمة ابن بابشاذ.
علي بن مؤمن بن عصفور الإشبيلي المتوفى سنة
٦٦٣هـ (سبق) .
- شرح المقدمة المحسبة
(فهرس برلين ٦ :١٧) ..
عبد الرحمن بن إسماعيل أبو شامة الدمشقي
المتوفى سنة ٦٦٥ هـ (سبق).
- شرح المقدمة المحسبة
(كشف الظنون: ١٨٠٤).
علي بن عطية الشغدري المتوفى سنة ٧٢٠هـ
(مصادر الفكر العربي : ١٨)
- نظم مقدمة ابن باشاذ
المؤيد بالله يحيى بن حمزة بن علي العلوي اليمني
المتوفى سنة ٧٤٩هــ (هدية العارفين ٥٢٦:٢).
- الحاصر لفوائد المقدمة
خ المتحف البريطاني ثان ٩١٩ رامبور
١-٥٥٣ رقم ٢٣٦ . طبع اخيراً
أحمد بن عثمان بن أبي بكر بن بصيبص الزبيدي
المتوفى سنة ٧٦٨هــ (بغية الوعاة: ١٤٥ ، درة
الحجال ١: ٢٢، شذرات الذهب ٢١٠:٦،
هدية العارفين ١ :١١٢ ، مصادر الفكر العربي:
٣٧٥) .
- شرح مقدمة طاهر
خ بطر سبورغ رابع ٩٤٣ (بروكلمان
٣٠٢:٣) .
محمد بن مظفر بن حمزة بن مظفر اليمني المتوفى
سنة ٧٩٦هـ (مصادر الفكر العربي: ٢١).
- شرح مقدمة طاهر
(مصادر الفكر العربي : ٣٧٦) .
سراج الدين عبد اللطيف بن أبي بكر بن أحمد
الشرجي الزبيدي المتوفى سنة ٨٠٢هــ (المجمع
المؤسس ١٦٨:٣، الضوء اللامع ٣٢٥:٤ ، بغية
الوعاة : ٣١٢، كحالة ٦: ٨، مصادر الفكر
العربي : ٣٧٦) .
١ - اللمع الكاملية في شرح مقدمة ابن
بابشاذ
(فهرس برلين ٦ :١٧) .
٢ - نظم مقدمة ابن بابشاذ.
علي بن محمد النجري المعروف بابن هطيل
المتوفى سنة ٨١٢هــ (البدر الطالع ١ :٤٩٣ ،
الأعلام ٥ :٧ ، مصادر الفكر العربي : ٣٧٧).
- عمدة ذوي الهمم على المحسبة في علم.
اللسان والقلم
أوله : الحمد لله علی جزیل عطائه ونیل
مواهبه

المقدمة.
١٨١٥
المقدمة
الخ خ امبروزيانا ٣٥٨ وجامع صنعاء ٨
نحو وبرلين ٦٤٧٣ .
شهاب الدين أحمد بن عمر بن أحمد بن عمر
الزبيدي المعروف بابن المنقش المتوفى بعد سنة
٨٢٢هــ (الضوء اللامع ٢: ٤٩، كحالة
٢٨:٢) .
- شرح مقدمة طاهر.
محمد بن حمزة بن مظفر المتوفى سنة ٨٣٦هـ
(مصادر الفكر العربي : ٢١)
- شرح الطاهرية
مقدمة المطرزي
في الأصول
لبرهان الدين ناصر بن عبد السيد أبي المكارم المطرزي المتوفى سنة ٦١٠ هـ (سبق في
المصباح) .
*
*
هبة الله بن عبد الله بن سيد الكل القفطي المتوفى
سنة ٦٩٧ هـ (سبق في غاية الاختصار).
- شرح مقدمة المطرزي
(طبقات الشافعية للسبكى ٨: ٣٩١).
تقي الدين محمد بن علي بن دقيق العيد المتوفى
سنة ٧٠٢ هـ (سبق) .
- شرح مقدمة المطرزي في الأصول
(هدية العارفين ٢ : ١٤٠).
المقدمة الميدانية
في علم التجويد
لشمس الدين محمد بن نصر الدمشقي الميداني الضرير المتوفى سنة ٩٢٣هـ.
(الكواكب السائرة ١: ٧٢، شذرات الذهب ١٢٦:٨، كحالة ١٢ :٧٧) خ الأزهرية (١٢٥٦) زكي
٤٠٥٥٤ وجامعة ليبزك بالمانيا ٨٧٧ (الفهرس الشامل (تجويد): ١٧٨).
***
خليل بن درويش التاجي المتوفى بعد سنة
١٠٧٦ هـ .
- الأنوار البهية في شرح المقدمة الميدانية
خ الظاهرية ٨٤٧٥ وأخرى بنفس المكتبة
٣٥٦ .
أحمد بن سليمان الأروادي المتوفى سنة
١٢٧٥هـ (الأعلام ١: ١٣٣).
- شرح المقدمة الميدانية في علم التجويد
خ الظاهرية ١٠٤٦٩ ورقم ١١٣٢٤ بنفس
المكتبة (الفهرس الشامل (تجويد) : ١١٤).
أحمد التدمري .
- شرح المقدمة الميدانية

المقدمة
١٨١٦
المقدمة
خ الظاهرية ٣٥٥ (الفهرس الشامل
(تجويد) : ١١٤) .
- شرح المقدمة الميدانية
خ الظاهرية ٤٩٦٦ .
مجهول .. .
المقدمة النحوية = لباب الإعراب .
مقدمة إبن هبيرة في النحو
(للوزير أبو المظفر يحيى بن محمد بن هبيرة المتوفى ٥٦٠هـ (سبق في البخارى)
***
- شرح مقدمة الوزير ابن هبيرة في النحو
أبو محمد عبد الله بن أحمد بن اخشاب المتوفى
(انباه الرواة ٢ : ١٠٠)
٥٦٧هـ (سبق) في عدة مواضع)
المقدمة الوغليسية
العقيدة الوغليسية ، عمدة الأعيان في معرفة فروض الأعيان
لأبي زيد عبد الرحمن بن أحمد الوغليسي البجائي المتوفى سنة ٧٨٦هـ.
(نيل الابتهاج: ١٦٨) خ المتحف البريطاني ١٢٦ ومدريد ٦٠ الجزائر ٥٩٠ (بروكلمان ٤٦٧:٧).
***
محمد بن يوسف السنوسي المتوفى ٨٩٥هـ
(سبق في ام البراهين)
- شرح الوغليسية (معجم المطبوعات المغربية
: ١٦٣)
أبو على الحسين بن علي بن طلحة الشوشاوي
السملالي المغربي المتوفى سنة ٨٩٩هـ (سبق في
الدرر اللوامع)
- حلية الأعيان على عمدة البيان .
شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن أحمد بن
محمد بن عيسى البرنسي المعروف بزروق المتوفى
سنة ٨٩٩هـ (سبق في عدة مواضع) .
- شرح المقدمة الوغليسية
خ دار الكتب المصرية ١٠٨ والمتحف
البريطاني ١٢٦ .
أبو محمد عبد الكريم بن علي الزواوي .. .
- شرح المقدمة الوغليسية
(بروكلمان ٧ : ٤٦٧) . والقرويين بفاس
١٨٠٦

المقدمة
١٨١٧
المقرب
أبو زيد عبد الرحمن الصباغ . .
- عمدة البيان في شرح المقدمة الوغليسية
اختصره من شرح الزواوي السابق قبله) خ
بریل أول ٤٥٩ وثان ٩٢٥ والجزائر ٣٩٢
ورقم ٣٩٧ وجاريت ٩٢٤ .
المقرب في النحو
لأبي الحسن علي بن مؤمن بن عصفور بن فرحون الحضرمي الإشبيلي الأندلسي المتوفى سنة
٦٦٣ هـ.
(بغية الوعاة: ٣٥٧ ، شذرات الذهب ٣٣:٥) أوله : الحمد لله الذي لم يستفتح بأفضل من اسمه كلام
الخ خ دار الكتب المصرية ٤٥٩ وأخرى برقم ٧٩م وطوب قوب ٢١٩٩ وعاطف أفندي ٢٦٢١ وعاشر
أفندي ١٠٧١ والآصفية ٢_١٦٥٨ (بروكلمان ٣ :٣٦٤) طبع في بغداد سنة ١٣٩١هـ. ومصر سنة
١٩٩٠م
- المثل شرح للمؤلف
خ عاشر أفندي ١٠٧١ب القرويين ٥١١ .
بهاء الدين أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن
محمد بن أبي نصر الحلبي المعروف بابن النحاس
المتوفى سنة ٦٩٨هــ (الوافي بالوفيات ٢: ١٠،
أعيان العصر ١٩٤:٤ ، بغية الوعاة : ٦،
شذرات الذهب ٥ :٤٤٢) .
- التعليقة على المقرب
طبعت بمصر بمطبعة الحلبي .
أبو جعفر أحمد بن عبد النور بن أحمد بن راشد
المالقي المالكي المشهور بابن عبد النور المتوفى سنة
٧٠٢هـ (غاية النهاية ٧٨:١ ، بغية الوعاة:
١٤٣) .
- شرح المقرب في النحو.
ابراهيم بن أحمد بن محمد الأنصاري الخزرجي
المتوفى ٧٠٩ هـ(سبق)
- المنهج المقرب في الرد على المقرب (بغية
الوعاة ١: ٤٠٦)
محمد بن یحی بن عمر المعافري المعروف بابن
الحباب التونسي المتوفى ٧٤٩هـ (تراجم المؤلفين
التونسيين ٢ : ٨٦)
- تقييد على المقرب لابن عصفور.
تاج الدين أحمد بن عثمان بن إبراهيم بن مصطفى
المارديني المتوفى سنة ٧٤٤هــ (سبق في الجامع
الكبير للشيباني) .
- شرح المقرب لابن عصفور
(تاج التراجم : ٤٢) .
أبو حيان محمد بن يوسف بن علي بن حيان
الأندلسى المصري المتوفى سنة ٧٤٥هـ (سبق) .
١ - التقريب مختصر المقرب
خ باريس ٤٨١٥ والأحمدية بتونس ٦٧٤١
طبع في بيروت سنة ١٤٠٢هـ.

المقرب
١٨١٨
المقصد
٢ - التدريب شرح التقريب
(كشف الظنون : ١٨٠٥) .
٣ - الموفور بشرح ابن عصفور
خ دار الكتب المصرية ٢٠س ومركز الملك
فيصل ١٢٤٨ شستربتي ٤٦٠٣ .
وعلى مختصر المقرب لأبي حيان الشرح
الآتي:
شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن
محمد بن علي الأصبحي الأندلسي العناني
المتوفى سنة ٧٧٦هـ (الدرر الكامنة ١: ٢٩٨،
شذرات الذهب ٦ :٢٤٠، كحالة ٢: ١٥١).
- شرح التقريب.
جمال الدین أبو محمد عبد الله بن علي بن عثمان
المارديني المعروف بابن التركماني المتوفى سنة
٧٧٩هــ (أعيان العصر ٢٨٥:١، تاج التراجم:
٤١، هدية العارفين ١ :٤٦٧) .
- تعليقة على شرح المقرب.
أحمد بن محمد بن عبد الرحمن القصار الأزدي
التونسي المتوفى بعد سنة ٧٩٠هــ (نيل الابتهاج:
٧٤٩، كحالة ٢ :١١٧).
- شرح شواهد المقرب.
أبو مقرع = نظم أبي مقرع
المقصد الجليل في علم الخليل
عروض ابن الحاجب
لأبي عمرو عثمان بن أبي بكر بن الحاجب المالكي المتوفى سنة ٦٤٦ هــ (سبق) .
قصيدة في العروض أولها :
إلباسه من لباس فضله حللا
الحمد لله ذي العرش المجيد على
خ الأزهرية (١٩٥) زكي ٤١١٦٠٢ ودار الكتب المصرية ١٩ و٢٠ و٦٨ و٤م و٣ش ورقم ٦١٤٩هـ
وبرلین ٧١٢٦ .
جمال الدين محمد بن ناصر الدين سالم بن
واصل الحموي المتوفى سنة ٦٩٧ هـ (سبق) .
- شرح المقصد الجليل
(هدیة العارفين ٢ :١٣٨) خ باريس ٢٤٥١
وجاريت ٥٠٣ وبريل ثان ٤٠٠ وبنكبور
٢٠ __ ٢٢١٧.
تقي الدين الحسين بن علي بن داود الحلبي المتوفى
سنة ٧١٠ هـ (هدية العارفين ١ :٢٨٣) .
- قرة عين الخليل في شرح النظم الجليل.
شمس الدين أبو العباس أحمد بن أبي المحاسن
يعقوب بن إبراهيم المعروف بالطيبي المتوفى نحو
سنة ٧١٥ هـ (بروكلمان ٣ :٢٧٥).

المقصد
١٨١٩
المقصد
- شرح المقصد الجليل
أوله : أحمد الله على ما منح من الإسعاد
والانعام الخ خ الأزهرية (٦١) ١٦١٦٧
وليدن ٢٧٥ .
إسماعيل بن علي أبو الفدا الأيوبي ملك حماة
المتوفى سنة ٧٣٢هـ (سبق) .
- شرح المقصد الجليل
خ باريس ٦٠٥٩ .
تاج الدين أحمد بن عثمان بن إبراهيم بن مصطفى
بن سليمان المارديني المعروف بابن التركماني
المتوفى سنة ٧٤٤ هـ (سبق في الشمسية) .
- شرح المقصد الجليل في علم الخليل
(تاج التراجم : ٤٢).
أبو القاسم محمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي
القاسم السفاقسي المغربي المتوفى سنة ٧٤٤هـ
(سبق في مختصر ابن الحاجب) .
١ - شفاء الغليل في شرح المقصد الجليل
(كحالة ١١ :٣٨) خ بتنة ١-١٠٩٠ برقم
١٧٢٤ وینکبور ١٢٠-٢٢١٨ ح بروكلمان
٣ :٣٢٩) .
٢ _ المورد الصافي في شرح عروض ابن
الحاجب والقوافي
(هدية العارفين ٢: ١٥١) .
بدر الدين الحسن بن قاسم بن عبد الله المرادي
المعروف بابن أم قاسم المتوفى سنة ٧٤٩هـ.
- شرح المقصد الجليل
خ دار الكتب المصرية ٧٣ مجاميع
.. والأحمدية بتونس ٤٤٥٩ وأخرى برقم
٣٩٦٤ وشستربتي ٥٠٣٧ .
محمد بن جابر بن محمد الوادي آشى التونسي
المتوفى ٧٤٩هـ (تراجم المؤلفين التونسيين ٥ :
١١٥)
- تقييد على المقصد الجليل.
جمال الدين أبو محمد عبد الرحيم بن حسن
الإسنوي المتوفى سنة ٧٧٢هـ (سبق) .
- نهاية الراغب شرح عروض ابن الحاجب
(طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة
٣: ١٠١، كشف الظنون: ١١٣٤) خ دار
الكتب المصرية ٥٧٣٠هـ و٢٠ ودار الكتب
الوطنية بتونس ٢٣١٧ والأحمدية بتونس
٤٤٥٤ وشستربتي ٥٠٣٧ . طبع بتحقيق
شعبان صلاح بيروت دار الجيل سنة
١٩٨٩م
بدر الدين محمود بن أحمد العيني المتوفى سنة
٨٥٥هــ (سبق) .
- شرح المقصد الجليل
(كشف الظنون : ١١٣٤) . خ دور عثمانية
٤٩٦٣ تر کیا
أبو العباس أحمد بن أبي عثمان سعيد بن أبي
الطاهر إسماعيل النقاوسي
- إيضاح السبيل إلى المقصد الجليل في علم الخليل
خ دار الكتب المصرية ٣ مجاميع.
عبد اللطيف بن علي بن إبراهيم .
- التيسير الدافع للداهية في تحصيل علم
العروض والقافية

المقصد
١٨٢٠
المقصود
شرح قصيدة ابن الحاجب في العروض
خ مكتبة جدة المركزية برقم ١٥ .
محمد بن أحمد بن جلون المتوفى ١١٣٦ هـ
(معجم المطبوعات المغربية :٧٤)
- شرح المقصد الجليل
خ الأحمدية بتونس ٣٩٦٤ .
المقصود في الصرف
ينسب إلى الإمام أبي حنيفة وقيل لغيره .
أوله : الحمد لله الوهاب للمؤمنین سبیل الصواب الخخ أوقاف بغداد ١٢٦٠ وست نسخ أخرى بنفس
المكتبة والأحمدية بتونس ٤٢٧٢ وغيرها طبع بمصر بمطبعة بولاق سنة ١٢٤٤ هـ والأستانة سنة
١٢٩٣ هـ وسنة ١٣١٢ هـ وسنة ١٢٦٧ هـ وسنة ١٢٦٩هـ (سركيس: ٣٠٤).
.***
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن خليل بن
دانيال الخزاعي الحكيم الموصلي المصري المتوفى
سنة ٧٠٨هــ (هدية العارفين ٢: ١٤١).
- شرح المقصود في التصريف
أوله : الحمد لله الذي صرف قلوبنا في
وجوه المعارف الخ خ أزهرية (٢٩٠)
٢٢٧٢٢ ودار الكتب المصرية ٦٢ وجامعة
محمد بن سعود ٥٦٩٧ .
أحمد بن العماد الأففهسي المتوفى سنة ٨٠٨هـ
(سبق) .
- شرح المقصود
خ أوقاف بغداد ٣٧٣٠ وجاريت ٢١٠ .
بدر الدين محمد بن القاضي إسرائيل بن عبد
العزيز السيماوي المعروف بابن قاضي سماونة
المتوفى سنة ٨٢٣هـ (سبق في جامع
الفصولين) .
١ - عنقود الجواهر (شرح المقصود)
(هدية العارفين ٢: ٤١٠).
٢ - جواهر العنقود في شرح المقصود
(فهرس برلين ٦ : ١٧٩) .
شمس الدين أحمد بن عبد الله الرومي الحنفي
المعروف بديكقوز المتوفى سنة ٨٦٠هــ (سبق في
المراح) .
- شرح المقصود
(هدية العارفين ١ : ١٣١) . خ دار الكتب
المصرية اول ٤ : ١٠
علاء الدين علي بن محمد القوشجي المتوفى سنة
٨٧٩هـ (سبق).
- عنقود الزواهر في نظم الجواهر.
عبد الرحيم .
- شرح عنقود الزواهر في نظم الجواهر
طبع حجر الأستانة سنة ١٨٢٦م.
زين الدين أبو بكر محمد بن عبد الرحمن بن أبي