النص المفهرس

القواعد.
١٤٠١
القواعد
للزركشي
خ دار الكتب المصرية ٩م .
عبد الوهاب بن أحمد بن علي الشعراني المتوفى
سنة ٩٧٣هـ (سبق) .
- مختصر قواعد الزركشي
خ الأزهرية (٨٦٧) ٢٣٤٣٠.
أحمد بن قاسم بن الصباغ العبادي المتوفى سنة
٩٩٢هـ (سبق) .
- حاشية على قواعد الزركشي
خ الأزهرية (٨٦٩) ٢٢٢٣٢ .
قواعد الزقاق = المنهج المنتخب
قواعد العزبن عبد السلام = القواعد الکبری
قواعد العقائد
لحجة الإسلام أبي حامد محمد بن محمد بن محمد الغزالي المتوفى سنة ٥٠٥هـ (سبق) .
***
ركن الدين الحسن بن رضي الدين محمد بن
شرفنشاه الحسيني الأستراباذي المتوفى سنة
٧١٥هـ (سبق في الشافية وغيرها) .
- شرح قواعد العقائد للغزالي (هدية العارفين
١ : ٢٨٣
أحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى ابن زروق
البرنسي المتوفى سنة ٨٩٩ هـ (سبق).
- اغتنام الفوائد في التنبيه على معاني
قواعد العقائد
أوله : الحمد لله على نعمه المتواتزة وله
الشكر أول كل شيء وآخره الخ فرغ من
تحريره سنة ٨٩٧ هـ خ الأزهرية (٣٧٤)
٥١٢٧ , وقاریونس ٣٢٢
محمد أمين بن صدر الدين الشيرواني الحنفي
المتوفى سنة ١٠٣٦ هـ (سبق في أنوار التنزيل
وغيره) .
- شرح قواعد العقائد
(هدية العارفين ٢ :٢٧٥) .
قواعد القاضي عياض
الإعلام بحدود قواعد الإسلام
لأبي الفضل عياض بن موسى اليحصبي المتوفى سنة ٥٤٤هـ (سبق) .
طبع بالرباط سنة ١٣٩٠هـ وأعيد طبعه . عدة مرات
*
*

القواعد
١٤٠٢
القواعد
أبو العباس أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن
الجذامي المعروف بالقباب الفاسي المتوفى سنة
٧٦٩هـ (نيل الابتهاج: ٧٢، كحالة ٤٩:٢).
- شرح قواعد القاضي عياض
خ القروبين ٣٥٢ والمكتبة الوطنية بتونس
٤٤٠٧ .
أحمد بن أحمد البرنسي المعروف بزروق المتوفى
٨٩٩هـ (سبق)
- شرح قواعد عياض (مقدمة عمدة المريد
: ١٤٠)
أبو الفضل محمد بن محمد بن سعيد العثماني .
- شرح قواعد القاضي عياض
خ القرويين ٣٥٦.
أبو عبد الله محمد بن محمد الحطاب المتوفى سنة
٩٥٤هـ (سبق) .
- شرح قواعد القاضي عياض
(شجرة النور : ٢٧٠) .
القواعد الکبری
في فروع الشافعية
لعز الدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمي المتوفى سنة ٦٦٠ هـ (سبق).
صغرى وكبرى . طبع عدة طبعات منها طبعة مصر سنة ١٣٥٤ هـ وسنة ١٣٩٨هـ وغيرها .
***
محمد بن أحمد بن عثمان بن عمر التونسي
المعروف بالوانوغي المتوفى سنة ٨١٩ هــ (الضوء
اللامع ٧ :٣ ، بغية الوعاة: ١ :٣١ ، نيل
الابتهاج : ٢٨٦، شجرة النور: ٢٤٣ ، كحالة
٨ :٢٨٩) .
- تأليف على قواعد ابن عبد السلام.
عز الدين محمد بن أبي بكر بن جماعة الكناني
المتوفى سنة ٨١٩هـ (سبق).
- شرح قواعد ابن عبد السلام
(الكبرى والصغرى) . خ دار المخطوطات
بالبحرين ١٣٧ (الفهرس الشامل (فقه)
٥٢ : ٣٣٢)
قواعد الكلائي = المجموع في الفرائض
قواعد المذهب = المنهج المنتخب
القواعد المقررة والفوائد المحررة
لمحمد بن قاسم البقري المتوفى سنة ١١١١ هـ (سبق) .

القواعد
١٤٠٣
قوت
خ بلدية الإسكندرية ٣٢١٠ج وأوقاف الموصل ٤٢/٢٦/٢ والتيمورية ٢٤٢ ونسخ أخرى
(الفهرس الشامل (قراءات) : ١٥٧) .
سلطان بن ناصر الجبوري المتوفى سنة ١١٣٨هـ .
- العقود المجوهرة واللآلىء المبتكرة
خ الظاهرية ٤٨١٤ والأزهرية (٣٠٣)
٢٢٣١٠ وأوقاف الموصل ٦/ ٣٣٢
(الفهرس الشامل (قراءات):١٣٨).
القوانين الفقهية
(في تلخيص مذهب المالكية)
لأبي القاسم محمد بن أحمد بن جزي الكلبي المتوفى سنة ١٤١هـ.
(الدرر الكامنة ٣: ٣٥٦، الديباج المذهب: ٢٩٥، كحالة ١١:٩) طبع بتونس سنة ١٣٤٤هـ وفاس
سنة ١٣٥٥ هــ والدار البيضاء سنة ١٣٨٨ هـ وطبعات أخرى.
***
- الأنوار السنية شرح القوانين الفقهية
أبو بكر أحمد بن أبي القاسم محمد بن جزي
المتوفى سنة ٧٨٥هــ (شجرة النور: ٢٣١).
لوالده.
قوت القلوب
في معاملة المحبوب
لأبي طالب محمد بن علي بن عطية المكي المتوفى سنة ٣٨٦هـ.
(الوافي بالوفيات ٤: ١١٦، مرآة الجنان ٢: ٤٣٠، شذرات الذهب ٢: ١٢٠) طبع عدة مرات.
***
أبو عبد الله محمد بن خلف بن سعيد بن وهب
الأندلسي المرسي المعروف بابن المرابط المتوفى سنة
٤٨٥ هـ (سبق في البخاري وغيره) .
- الوصول إلى الغرض المطلوب من جواهر
قوت القلوب
خ الظاهرية ١٠٩٧٨.
أبو الفتح عثمان بن عبد الله الدمشقي المتوفى سنة
١٢١٤ هـ (سبق في الآجرومية والأشباه
والنظائر) .
- منهج تحرير المطلوب في شرح قوت القلوب
(هدية العارفين ١: ٦٦٠) .

قید
١٤٠٤
قوت
قوت القلوب في الفقه
لأبي الفتح عثمان بن عبد الله الدمشقي الحنفي المتوفى ١٢١٤ هـ (هدية العارفين ١: ٦٦٠)
*
**
- المطلوب شرح قوت القلوب للمؤلف
القول المفيد في أصول التجويد لكتاب ربنا المجيد
لإبراهيم بن عمر البقاعي المتوفى سنة ٨٨٥هـ (سبق) .
خ الظاهرية ٧٤٢٣ وتطوان (٩) ٢٨٨ وثلاث نسخ بنفس المكتبة (الفهرس الشامل (تجويد) :
١٤٣) .
*
*
بدر الدين بن عمر خوج المتوفى نحو سنة
١١٧٥ هـ. (نشر النور : ١٤٠)
- التحرير السديد بشرح القول المفيد
خ أزهرية (١٣٨٨) ٥٣٠٣٠ ودار الكتب
المصرية ٢٦٦ (الفهرس الشامل
(تجويد) :٣٢) .
قيد الأوابد = منظومة النسفي
قید الشرائد
في نظم الفرائد
لأمين الدين عبد الوهاب بن أحمد بن وهبان الدمشقي الحنفي المتوفى سنة ٧٦٨هـ.
(الدرر الكامنة ٤٢٣:٢، بغية الوعاة: ٣١٨، الفوائد البهية: ١١٣، الأعلام ٤: ١٨٠) منظومة رائية
ضمنها غرائب مسائل الفقه أولها :
بداءتنا بالحمد لله أجدر وماليس مبدوء به فهو أبتر
خ الأزهرية (٤٥ مجاميع) ١١٥ وأخرى برقم (٣٣٩٦) ٣٣٢٧٧ وأوقاف بغداد ٢٣٢٠١ ودار الكتب
المصرية ٣٦٨ ورقم ٣٦٩ وبرلين ٤٥٩٦ .
- عقد القلائد في حل قيد الشرائد شرح للناظم

قید
١٤٠٥
قید
أوله : الحمد لله الذي أيد الشرع الشريف وأحكم أحكامه الخ خ شستربتي ٤٥٣٦ والأزهرية ١٩٨٩ م
رافعي ٢٦٨٢٨ ودار الكتب المصرية ٢٣٠٠٠ ب .
**
*
عز الدين عبد الرحيم بن محمد بن عبد الرحيم
ابن علي بن حسن المعروف بابن الفرات المتوفى
سنة ٨٥١هــ (ابن المؤرخ المعروف بابن الفرات)
(الضوء اللامع ٤: ١٨٦ ، هدية العارفين
١ :٥٦٢، الأعلام ٣٤٨:٣).
- نخبة الفوائد المستنتجة من عقد القلائد
في حلّ قيد الشوارد
(مختصر شرح الناظم) خ دار الكتب
المصرية ٧٦٦ .
أبو البركات عبد البربن محمد بن محمد بن
الشحنة الحلبي القاهري المتوفى سنة ٩٢١هـ
(أعلام النبلاء ٥ : ٣٨١، هدية العارفين
١ :٤٩٨) .
- تفصيل عقد الفرائد لتكميل قيد الشوارد
أوله : الحمد لله محكم الشرع الشريف
ومؤيده الخ خ أوقاف بغداد ٣٧١٥ وثلاث
نسخ بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية ٧٧
ورقم ٨٢ ورقم ٨٣ ورقم ٢٤م و٢٥ و٢٦
والقادرية ببغداد ٣٧٧ ورقم ٣٧٨ والمتحف
العراقي ٣٥٣٢ والجامعة الأمريكية
٣٧٠_١ وشستربتي ٣٧٣٤
وكوبريلي : ٥٩٥ .
نور الدين علي بن محمد بن خليل بن غانم
المقدسي المتوفى سنة ١٠٠٤ هـ (سبق في الأشباه
والنظائر والقاموس) .
- شرح منظومة ابن وهبان
(كشف الظنون : ١٨٦٦).
حسن بن عماربن علي الشرنبلالي المتوفى سنة
١٠٦٩ هـ (سبق) .
- تيسير المقاصد بشرح نظم الفوائد
أوله : الحمد لله الذي أسبغ علينا جزيل
نعمه الخ خ الأزهرية (١٦٤١) ٢٢٥٠٥
وأخرى بنفس المكتبة برقم (١٦٤٢)
٢٢٥٠٦ وثالثة برقم (١٩٢٠) ٢٦٧٥٩
(المكتبة السابقة) ورابعة بأوقاف بغداد
٢٢٨٤٨ وخامسة بدار الكتب المصرية ١١٣
ونسخ أخرى .
خضر بن محمد بن خضر البغدادي المتوفى سنة
١٣٤٥ هـ (الأعلام ٣٠٧:٢).
- المنح الربانية شرح المنظومة الوهبانية في
فقه الحنفية
أوله : الحمد لله الذي هدانا ووقانا من
الشرك بوقايته الخ خ أوقاف بغداد مسودة
المؤلف برقم ٢٣١٧٧ مجاميع .
أحمد بن شهبد بن محمد شلوح الدارعزاني
المتوفى ١٣٤٥هـ (الأعلام الشرقية ٢٦٨:١)
- شرح منظومة ابن وهبان

١٤٠٦

الکافل
١٤٠٧
الكافي
(حرف الكاف)
الكافل بنيل السول إلى علم الأصول
لمحمد بن يحيى بهران الصَّعدي المتوفى سنة ٩٥٧هــ (سبق في البحر الزخار).
خ جامع صنعاء ١١٤ فقه ورقم ٧٧ طبع (مصادر الفكر العربي الإسلامي: ١٥٩).
*
*
أحمد بن محمد لقمان المتوفى سنة ١٠٣٩هـ
(سبق في الفصول اللؤلؤية) .
- شرح الكافل نبيل السول
طبع (مصادر الفكر العربي الإسلامي :
١٦١) .
أحمد بن يحيى حابس السحولي المتوفى سنة
١٠٦١هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
١٦٢) .
- الأنوار الهادية لذوي العقول شرح الكافل بنيل
· السول
خ جامع صنعاء ٤ .
إبراهيم بن محمد بن أحمد المؤيدي المتوفى سنة
١٠٨٣ هــ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
١٦٣) .
- الروض الحافل بشرح الكافل .
صلاح بن أحمد بن صالح النصيري المتوفى بعد
سنة ١١٢١ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
١٦٥) .
● نظم الكافل بنبيل السول .
محمد بن إسماعيل الأمير المتوفى سنة ١١٨٢ هـ
(سبق) .
O بغية الآمل نظم الكافل .
- إجابة السائل شرح بغية الآمل (مصادر الفكر
العربي الإسلامي: ١٦٦) .
إسماعيل بن محمد إسحاق المتوفى سنة
١١٦٤هــ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
١٦٦) .
- الفواصل شرح بغية الآمل
خ جامع صنعاء ١٣٣ طبع .
الكافي في الحدیث
من كتب الشيعة الإمامية
لمحمد بن يعقوب بن إسحاق الكليني الرازي المتوفى سنة ٣٢٩هـ.
طبع بتبريز سنة ١٢٨١ هــ وطهران سنة ١٣٠٣ هـ وسنة ١٣٠٧هـ وسنة ١٣٨٨ هـ وسنة ١٣٧٧هـ
(معجم المطبوعات العربية في إيران: ٣٠٨) .

الكافي
١٤٠٨
الكافي
محمد باقر المجلسي المتوفى سنة ١١١١هـ
(ذريعة ١٤ :٢٦) .
- مرآة العقول.
خليل بن الغازي القزويني المتوفى سنة
١٠٨٩هـ (ذريعة ٢٧:١٤).
- شرح الكافي.
رفيع الدين محمد النائيني بن حيدر الطباطبائي
(الذريعة ١٤ :٢٧) .
- شرح الكافي.
-
محمد صالح بن أحمد بن شمس الدين
السروري المازندراني المتوفى نحوسنة
١٠٨٦هـ (الذريعة ٢٧:١٤).
- شرح الكافي.
محمد هادي بن محمد صالح المازندراني
(الذريعة ٢٨:١٤) .
- شرح الكافي.
يعقوب بن إبراهيم بن جمال البختياري الحويزي
المتوفى سنة ١١٤٧هـ (الذريعة ١٤: ٢٨).
- شرح الكافي.
الكافي في علمي
العروض والقوافي
لشهاب الدين أحمد بن عباد بن شعيب القنائي المعروف بالخواص المتوفى سنة ٨٥٨هـ.
(الأعلام ١: ١٤٢) أوله: الحمد لله على الإنعام والشكر على الإلهام الخ خ الأزهرية (٣) ١٦٨ وأخرى
برقم (٤) ١٩٤٥ وست وعشرين نسخة بنفس المكتبة، والظاهرية ٨٣٥٤ وسبع نسخ أخرى بنفس
المكتبة وسائر مكتبات العالم طبع بمصر سنة ١٢٧٣ هـ وضمن مجموعة أمهات المتون سنة ١٢٨١ هـ
وبولاق سنة ١٢٩٥ هـ وسنة ١٣٢٠هـ وغيرها .
*
محيي الدين عبد القادر بن يحيى بن مكرم بن
المحب الطبري الشافعي المكي المتوفى سنة
١٠٣٣ هــ (خلاصة الأثر ٤٥٧:٣، سلافة
العصر : ٤٢، هدية العارفين ١ : ٦٠٠ ، كحالة
٥ :٣٠٣) .
- كشف الخافي في متن كتاب الكافي.
عبد الملك بن جمال الدين العصامي الأسفرايني
المتوفى سنة ١٠٣٧ هـ (سبق) .
- شرح الكافي
(هدية العارفين ١ :٦٢٨) خ دار الكتب
المصرية ١٢٥ .
عبد الرحمن بن عيسى بن مرشد العمري أبو
الوجاهة المرشدي المتوفى سنة ١٠٣٧ هــ
(سبق) .
- الوافي في شرح الكافي
فرغ من تأليفه سنة ١٠٠٤ هـ أوله: اللهم يا

الكافي
١٤٠٩
الكافي
كافي كل المهمات يوم الفصل والميزان الخ
خ المتحف العراقي ٢٦٩١ ودار الكتب
المصرية ١٤٠ وبرلين ٧١٣٣ .
محمد بن أحمد الأسدي العريشي اليمني المكي
المتوفى سنة ١٠٦٠ هـ (خلاصة الأثر
٣ :٣٨٣، هدية العارفين ٢٨٠:٢ وسبق في
الآجرومية) .
- شرح الكافي.
علي بن عبد القادر النبتيتي المتوفى نحو سنة
١٠٦٥هـ (سبق في الأزهرية وغيرها) .
- القول الوافي في شرح الكافي
أوله : الحمد لله الذي جعل أفکارنا بآثار
العلماء قافية الخ خ الأزهرية (٢١١)
عروسي ٤٢٦٥٧ والوطنية بتونس ٣٧٠
ودار الكتب المصرية ١٨٨ والظاهرية
٦٠١٧ ٠
عبد البربن عبد القادر بن محمود بن أحمد
الفيومي المتوفى سنة ١٠٧١هــ (خلاصة الأثر
٢٩١:٢، هدية العارفين ١: ٤٩٨، الأعلام
٢٧٣:٣) .
- القول الوافي في كتاب الكافي
خ الأحمدية تونس ٤٥٢٢ .
خليل بن ولي بن جعفر الحنفي المتوفى سنة
١١٠٦ هـ (هدية العارفين ٣٥٤:١، كحالة
٤ : ١٣٠) .
- المورد الصافي في شرح الكافي
أوله : الحمد لله وسلام على عباده الذين
اصطفى الخ خ الأزهرية (٢١٤) عروسي
٤٢٦٦٠ ودار الكتب المصرية ٦٩ ورقم
٤٦٢٥ هــ والظاهرية ٣٥٦٩ وبرلين
٧١٣٤ .
أبو الفتوح محمد خليل بن يوسف الفيومي
المتوفى سنة ١١٦١ هـ (سلك الدرر ٢ :١٠٣،
هدية العارفين ٣٥٥:١، كحالة ٤ : ١١٠).
- المنهل الصافي في شرح الكافي
خ جامعة محمد بن سعود الرياض
١٩٩١.
حامد بن يوسف بن حامد بن أمر الله الباندرمه
وي المتوفى سنة ١١٧٣ هـ (سبق في شرعة
الإسلام) .
- مهمات الكافي في العروض والقوافي
(كحالة ٣ :١٨٢) .
مصطفى الدوماني الحنبلي الدمشقي المتوفى بعد
سنة ١١٨٧ هـ (سبق في تفسير الجلالين) .
- شرح الكافي.
شهاب الدين أحمد بن أحمد بن محمد
السجاعي الأزهري المتوفى سنة ١١٩٧ هـ (سبق
في عدة مواضع) .
- فتح الوكيل الكافي شرح متن الكافي
أوله : الحمد لله الذي بسط قلوب أحبته
بالأسرار والمعارف الخ خ أزهرية (١٩)
٧٦٤٤ وأخرى برقم (٨١) ٣٠٥٤ وثلاث
نسخ أخرى بنفس المكتبة وجامعة محمد
ابن سعود ٧٥٠٧ وثلاث نسخ بالمكتبة
المذكورة ودار الكتب المصرية ٥٦ وغيرها .
٠

الكافي
١٤١٠
الكافي
عمر بن حسين الآمدي المتوفى سنة ١٢٠٠ هـ
(كحالة ٧ :٢٨٢ وسبق) .
- الوافي في شرح الكافي
أوله : بسم من له الحمد التام وعلى رسوله
وآله الصلاة والسلام الخ خ برلين
٧١٣٦ . وعارف حكمت ٢٥ عروض .
محمد أمين عابدين بن عمر عابدين بن عبد
العزيز المعروف بابن عابدين المتوفى سنة
١٢٥٢ هـ (سبق) .
- شرح الكافي
(هدية العارفين ٢ :٣٦٨) .
محمد بن سعد عياد المتوفى بعد سنة ١٢٥٣ هـ
(سبق في الأزهرية) .
- حاشية على الكافي
أولها : اللهم يا كافي المعاقبة أدركنا بدوام
المراقبة الخ خ سنة ١٢٧٣هـ بالأزهرية
(٢٤٢) أمبابي ٤٨٧٩٧ والأحمدية بطنطا
٤٥٤ ودار الكتب المصرية ٥٧ ورقم
١١٦ .
عمر بن محمد المارديني المفتي المعروف بشوقي
المتوفى سنة ١١٦٨ هــ (هدية العارفين
١ : ٨٠٢) .
- شرح الكافي.
حسين بن محمد مصطفى البالي الغزي المتوفى
سنة ١٢٧١ هـ (كحالة ٤ : ٥٨).
- الكشف الوافي على متن الكافي
أوله : حمداً لمن وهب لنا أسباب الفضائل
الخ خ جامعة محمد بن سعود ٣٨٦١
والظاهرية ٦٦٦٩ بخط المؤلف .
حسن بن عمر بن معروف الشطي المتوفى سنة
١٢٧٤ هـ (كحالة ٢٦٧:٣).
- شرح الكافي
خ الظاهرية ٦٠٧٥ .
حسين بن سليم بن سلامة الدجاني المتوفى سنة
١٢٧٤هـ (سبق في الأزهرية وغيرها) .
- المنهل الشافي على متن الكافي
أوله : الحمد لله الذي جعل قلوبنا لآثار
النبي صلى الله عليه وسلم قافية الخ خ
الأزهرية (٤٠٢) مجاميع ١٤٤٨٦
وجامعة محمد بن سعود ٣٢١٦ وأخرى
بنفس المكتبة برقم ٣٤٧٩ والمتحف
العراقي ١١٣١ .
محمد بن محمد الدمنهوري الحديني الهلباوي
أبو عائشة المتوفى سنة ١٢٨٨ هـ (هدية العارفين
٢ :٣٧٩، الأعلام ١٢٢:٦ و ٧ :٧٤ وسبق في
عدة مواضيع) .
١ - الإرشاد الشافي على متن الكافي
خ الأزهرية ٢٢١ بخيت ٤٥٥٦٦ والظاهرية
٦٣٠٩ طبع بالمطبعة الميمنية بمصر سنة
١٣١٦ هـ وسنة ١٣٢٢هـ.
٢ - المختصر الشافي
خ الأزهرية (١٥) أباظة ٦٤٩٤ وأخرى
برقم (٢٠) ٧٨٢٥ وثالثة بالأحمدية
بتونس ٤٤١٤ طبع بالمطبعة الوهبية بمصر
سنة ١٢٨٨هـ .
أبو المحاسن محمد بن خليل بن إبراهيم

الكافي
١٤١١
الكافي
القاوقجي المتوفى سنة ١٣٠٥هـ (سبق) .
- شرح الكافي
(هدية العارفين ٢ :٣٨٧) .
عبد الحميد بن محمد علي قدس المكي المتوفى
سنة ١٣٣٥هــ (الأعلام ٣ : ٢٨٨).
- فتح الجليل بمتممة الكافي في علمي
العروض والقوافي
أوله : الحمد لله الذي جعلنا من أهل
العروض والحزم الخ طبع بالمطبعة
الحسينية بمصر سنة ١٣٢٥ هـ.
عبد القادر بن أحمد بن بدران المتوفى ١٣٤٦هـ
(سبق في تاريخ دمشق)
- شرح الكافي في العروض والقوافي (معجم
مصنفات الحنابلة ٦ : ٢٧١)
محمد نسيب بن حسين بن يحيى الحسيني
المعروف بابن حمزة الدمشقي المتوفى سنة
١٣٦٥ هـ (الأعلام ٧ :١٢٣).
- شرح الكافي.
ونظم الكافي :
شهاب الدين أحمد بن عبد الله القليجي المتوفى
سنة ٨٩٢هــ (تلميذ المؤلف) (الضوء اللامع
١ :٣٦٧، هدية العارفين ١٣٥:١، كحالة
١ :٣٠١) .
٥ نظم الكافي .
صالح بن حسن البهوتي الحنبلي المتوفى سنة
١١٢١ هـ (هدية العارفين ٤٢٤:١، كحالة
٥ :٥) .
٥ نظم الكافي
أوله :
يقول من نظم ذا العقد الحسن
الحنبلي صالح بن حسن
الحمد لله على الإلهام
والشكر دائماً على الأنعام
خ جامعة محمد بن سعود ١١٤٩٢
والظاهرية ٦٠٢٨ .
حفني بك ناصف المتوفى سنة ١٣٣٧هـ
(الأعلام ٢ :٢٦٥) .
O القول السديد الشافي في نظم منثور لآلي
الكافي.
- وهذا النظم شرحه:
عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن محمد
الأسيوطي الجرجاوي المتوفى سنة ١٣٤٢ هــ
(سبق) .
- الفتح القريب الوافي على القول السديد
الشافي
طبع بمطبعة مصطفى محمد بمصر سنة
١٣٢٠ هــ ومطبعة الجمالية سنة
١٣٣٤ هـ .
.. . الدمنهوري (يحقق مع الحديني الدمنهوري
السابق)
· التبر الصافي في نظم الكتاب المسمى
بالكافي في علمي العروض والقوافي ...
شرحه:
أبو محمد إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن
محمد بن عامر السوفي الوادي المصعبي الشباط

الكافي
١٤١٢
الكافي
الشريف (سركيس : ١٠٦٤).
- مواهب الكافي على التبر الصافي في نظم
الكتاب المسمى بالكافي
طبع بتونس سنة ١٣٢٣هـ .
الكافي في الفرائض
لإسحاق بن يوسف بن يعقوب بن عبد الصمد الصردفي الجَنَدي اليمني المتوفى نحو سنة
٥٠٠ هـ .
(معجم الأدباء ٣: ٣٨١، مرآة الجنان ١٦٧:٣، شذرات الذهب ٣: ٤١٠، مصادر الفكر العربي
الإسلامي: ٢٥٩، كحالة ٢: ٢٤٠) ح جامع صنعاء ٣٨ ونسخ أخرى . طبع أخيراً .
***
فخر الدين أبو بكر بن محمد الكرجي البغدادي
الحاسب المتوفى سنة ٥٠٠هـ (هدية العارفين
٢ :٧٩)
- شرح كافي الحساب للصردفي
أحمد بن موسى بن عجيل المتوفى سنة ٦٩٠ هـ
(مصادر الفكر العربي الإسلامي: ٢٦٢).
- اعتراضات على الكافي.
أبو محمد صالح بن عمر بن أبي بكر بن إسماعيل
البريهي المتوفى سنة ٧١٤هـ (مصادر الفكر
العربي الإسلامي : ٢٦٢) .
- شرح الكافي للصردفي.
علي بن أحمد بن موسى بن علي الجلاد النخلي .
الركبي اليمني المتوفى سنة ٨١٢هــ (هدية
العارفين ١ :٧١٨، مصادر الفكر العربي
الإسلامي : ٢٦٣) .
- شرح الكافي للصردفي
(وفي كشف الظنون: وهم وجعله على
كافي الصفار الآتي) .
محمد بن علي الموزعي المتوفى ٨٢٥ هـ (مصادر
الفكر العربي :٢٦٣)
- شرح الكافي
أحمد بن ابي بكر البريهي المتوفي سنة ٨٣٢هـ
(مصادر الفكر العربي : ٢٦٤)
- شرح الكافي.
الكافي في الفروع
الموفق الدين أبي محمد عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي المتوفى سنة ٦٢٠ هــ (سبق).
خ باريس ١١٠٤ جاريث ١٨٤٣ بریل ثان ٩٠٤ (بروكلمان ٤ :٩٣) طبع بتحقيق محمد زهير الشاويش
بدمشق سنة ١٣٨٣هـ وبيروت سنة ١٣٩٠هـ في أربعة مجلدات .
**

الكافي
١٤١٣
الكافي
ضياء الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد
المقدسي المتوفى سنة ٦٤٣ هـ (سبق).
- الشافي على الكافي
(في تخريج أحاديث الكافي في الفروع
لابن قدامة) وعند سزكين جعله على
الشافي للحاكم الشهيد خطا خ بخط
المؤلف سنة ٦٤٣هـ بالظاهرية ٢١
مجاميع (الفهرس الشامل (حديث) :
٩٣٥) .
جمال أبو ز کریا یحیی بن یوسف بن یحیی بن
منصور الصرصري المتوفى سنة ٦٥٦هـ (سبق
في قصيدة الصرصري) .
- نظم زوائد الكافي على الخرقي.
عبد الرحمن بن محمد البعلي المتوفى سنة
٧٣٤هـ (سبق) .
- زوايد الكافي والمحرر على المقنع
طبع بتحقيق محمد زهير الشاويش
بدمشق سنة ١٣٧٩هـ .
أبو الفضل محب الدين أحمد بن نصر الله
المتوفى ٨٤٤هـ (سبق في البخاري)
- حاشية على الكافي لابن قدامة (معجم
مصنفات الحنابلة ٤ : ٣١٥)
أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد البعلي
الحلبي الحنبلي المتوفى سنة ١١٨٩هـ (سلك
الدرر ١ :١٣١، هدية العارفين ١٧٨:١،
كحالة ١ :٢٨٥) .
- الروض الندي بشرح كافي المبتدي.
أحمد بن ابراهيم بن عبد الرحمن الواسطي
الحزامي المتوفى ٧١١هـ (الدرر الكامنة ١ : ٥٧
المقصد الارشد ١ :٧٣)
* البلغة اختصار الكافي (معجم مصنفات
الحنابلة ٣ : ٣١٢)
محمد بن أحمد بن سعيد المقدسي الحنبلي
المتوفى ٨٥٥ هــ (الضوء اللامع ٣٠٩:٦
شذرات الذهب ٧ :٢٨٦ السحب الوابلة ٢ :
٨٤٧)
* المنتخب الشافي من كتاب الكافي (اختصر
فيه الكافي لابن قدامة ) (معجم مصنفات
الحنابلة ٤ : ٣٣٠)
الكافي في الفقه
لأبي الفضل محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله المروزي الشهير بالحاكم المتوفى سنة
٣٤٤ هـ .
(المنتظم ٦: ٣٤٦، الجواهر المضية ٢: ١١٢، الفوائد البهية: ١٨٥، هدية العارفين ٢: ٣٧ ، كحالة
١١ :١٨٥) قال في كشف الظنون ١٣٧٨: جمع فيه كتب محمد بن الحسن الشيباني المبسوط وما في
جوامعه وهو كتاب معتمد في نقل المذهب ١هـ خ برلين ١٦٦٢ أيا صوفيا ١٣٦٢ فيض الله ٩٢٢
وشهيد علي ٩١٢ وداماد إبراهيم ٦٤٦ ونسخ أخرى (سزكين ١ :٤٤٣).

الكافي
١٤١٤
الكافي
إسماعيل بن يعقوب الأنباري الحنفي المتوفى سنة
٣٣١ هــ (هدية العارفين ٢٠٨:١) .
- شرح الكافي للصدر الشهيد.
أبو نصر أحمد بن منصور المطهري الأسبيجابي
المتوفى سنة ٤٨٠ هـ (سبق).
- شرح الكافي
(هدية العارفين ١ : ٨٠) ح نور عثمانية
١٦٠٢ (سزكين ١ :٤٤٤).
أحمد بن سهل السرخسي المتوفى سنة ٤٨٣ هـ
(سبق) .
- شرح الكافي
خ أسعد أفندي ٧١٥ وعاطف أفندي
١٠١٧ وحكيم أوغلو ٣٨١ وأيا صوفيا
١٠٣١ وكوبريلي ٦٤٢ وغيرها (سزكين
١ : ٤٤٣) .
الكافي في القراءات السبع
لمحمد بن شريح الرعيني الإشبيلي المتوفى سنة ٤٧٦ هـ.
(الأعلام ٦ :١٥٨ وفيه مصادره) خ جامع صنعاء ١٥٦٧ والتيمورية ٢٣٩ ومتحف الجزائر ٣٠٢ وجامعة
الرياض ١٦٤٤م (الفهرس الشامل (قراءات): ١٦٠).
***
أبو الحسن علي بن محمد الرعيني المعروف بابن
الفخار الأندلسي المتوفى سنة ٦٦٦ هــ (الأعلام
٤ :٣٣٣) .
- شرح الكافي لابن شريح.
أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الأنصاري الأشبيلي
الجزيري المعروف بابن غصن المتوفى سنة
٧٢٣هــ (غاية النهاية ٢: ٤٧ وهدية العارفين
١٤٥:٢).
- مختصر الكافي في القراءات
(قلت في كشف الظنون عده من جملة
شروح الكافي لابن النحاس في النحو) .
أبو عبد الله محمد بن صالح بن إسماعيل المتوفى
سنة ٧٨٥هـ (غاية النهاية ٢ : ١٥٥، كحالة
١٠ :٨١) .
- التذكير في مختصر الكافي لابن شريح.
الكافي في النحو
لأبي جعفر أحمد بن محمد بن النحاس المتوفى سنة ٣٣٨هـ.
(معجم الأدباء ٢٢٤:٤، انباه الرواة ١: ١٠١، المنتظم ٣٦٤:٦).
*
*

الكافي
١٤١٥
الكافية
أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن حصين الكندي
الدملوي اليمني (القرن الخامس الهجري)
(مصادر الفكر العربي الإسلامي: ٣٦٩).
- الدرر شرح الكافي لابن الصفار.
علي بن أحمد بن خلف بن محمد الأنصاري
الغرناطي المعروف بابن البادش المتوفى سنة
٥٢٨هــ (سبق في أصول ابن السراج والإيضاح
والجمل) .
- شرح الكافي لابن النحاس
(هدية العارفين ١ : ٦٩٦).
أبو عبد الله محمد بن عبد الله السلمي المرسي
الأندلسي المتوفى سنة ٦٥٥ هــ (الأعلام ٦ :٢٣٣
وفيه مصادره) .
- شرح الكافي لأبي جعفر النحاس
(هدية العارفين ١٢٥:٢) .
كافي المبتدي
لأبي عبد الله محمد بن بدر الدين بن بلبان البعلي الدمشقي الصالحي المتوفى سنة ١٠٨٣ هـ
(خلاصة الاثر ٣: ٤٠١ السحب الوابلة ٢: ٩٠٢ مختصر طبقات الحنابلة للشطي :١١٢٢
خ دار الكتب المصرية ٦١ فقه حنبلي طبع
- الروض الندي في شرح كافي المبتدي طبع
أحمد بن عبد الله بن احمد الحلبي البعلي
(معجم مصنفات الحنابلة ٣٣٤:٥) .
الدمشقي المتوفى ١١٨٩ هـ (سبق في عمدة كل
فارض)
الكافية
الحاجبية . المقدمة
لجمال الدين أبي عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر بن الحاجب الكردي المتوفى سنة ٦٤٦ هـ.
(البداية والنهاية ١٣: ١٧٦، الدارس ٣:٢، بغية الوعاة: ٣٢٣، غاية النهاية ١: ٥٠٨، مرآة الجنان
٤ :١١٤، شذرات الذهب ٢٣٤:٥) مختصر مفيد فى النحو أقبل عليه العلماء والطلبة، مخطوطاته
في سائر مكتبات العالم وطبع بطشقند سنة ١٣١١هــ وسنة ١٣١٢هـ والأستانة ١٢٣٤هـ وسنة
١٢٣٤ هــ وسنة ١٢٧٣ هــ ومصر بمطبعة بولاق سنة ١٢٤١ هـ وسنة ١٢٥٥ هـ ودهلي سنة
١٢٧٠ هـ وسنة ١٢٨٩ هـ وغيرها .
٠

الكافية
١٤١٦
الكافية
- الإملاء على الكافية. شرح المؤلف
أوله : الحمد لله الذي خلق السماوات
السبع والأرضين الخ خ برلين ٦٥٥٩
والمتحف البريطاني ٩٤١ ودار الكتب
المصرية ٩٨٤ والظاهرية ٨٧٧٦ وشستربتي
٥٢٨٩ .
وعلى شرح المصنف حاشيتان:
نجم الدين سعيد العجمي (طبقات الشافعية
الكبرى للسبكي ١٠ : ٧٦ ط الحلو) .
● حاشية على شرح المؤلف
خ جامعة محمد سعود ٢٥٠٢ وأخرى
بالمكتب الهندي ٩٣٨ .
بدر الدين حسن بن محمد بن محمد الصفوري
البوريني المتوفى سنة ١٠٢٤ هـ (سبق في شرح
ديوان ابن الفارض) .
• شرح الكافية على شرح المصنف
(كشف الظنون : ١٣٧٠) .
أحمد بن الحسين بن أحمد بن معالي بن منصور
المعروف بان الخباز المتوفى سنة ٦٣٩هـ (سبق) .
- النهاية شرح الكافية.
يعيش بن علي بن يعيش الأسدي الموصلي الحلبي
المعروف بابن يعيش المتوفى سنة ٦٤٣ هـ (سبق
في التصريف الملوكي) .
- شرح الكافية
(خزانة الأدب ٩ :٢٦) .
الفضل بن أبي السعد العصيفري (القرن السابع)
(مصادر الفكر العربي الإسلامي : ٣٧١) .
- شرح الكافية.
محمد بن حمزة بن أبي النجم اليمني المتوفى بعد
سنة ٦٥٦ هــ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
٣٧٣) .
- المسالك في شرح كافية ابن الحاجب.
موهوب بن قاسم الشافعي المتوفى سنة ٦٦٥ هـ
(بروكلمان ٣ :٣٠٧) .
- شرح كافية ابن الحاجب
خ المتحف البريطاني ثان : ٩٢٤ .
منصور بن فلاح اليمني المتوفى سنة ٦٨٠ هـ
(بغية الوعاة: ٣٩٨، كحالة ١٩:١٣).
- شرح كافية ابن الحاجب
خ الظاهرية ٢٦٠٧ . وجامعة ابن سعود ٢٦٧ .
عبد الله بن عمر البيضاوي المتوفى ٦٨٥ هـ
(سبق)
- شرح الكافية (بغية الوعاة ٢: ٥١)
رضي الدين محمد بن حسن الأستراباذي
السمناكي نزيل النجف المتوفى نحو سنة ٦٨٦ هـ
(بغية الوعاة : ٢٤٨، الأعلام ٦: ٨٦) .
- شرح الكافية
أوله : الحمد لله الذي جلت آلاؤه عن أن
تحاط قال السيوطي : هو من أشهر شروح
الكافية وأحسنها خ ميونيخ ٧١٥
والأسكوريال ٩١ وسائر مكتبات العالم طبع
بالأستانة سنة ١٢٧٥ هـ وسنة ١٢٩٢هـ
ولكنو سنة ١٢٨٠هــ وقازان سنة
١٨٨٥ هـ (سركيس: ٩٤١).

الكافية
١٤١٧
الكافية
وعليه حواش:
علي بن محمد الجرجاني المتوفى سنة ٨١٦هـ
(سبق) .
● حاشية على شرح الرضي
خ دار الكتب المصرية ٢٦٣٣ حليم وأخرى
برقم ٣٣٦٤٤ وثالثة برقم ١٢٩٩ .
حسين بن معين الدين الميبذي المعروف بقاضي
المتوفى سنة ٩١٠ هــ (هدية العارفين ٣١٦:١،
وكحالة ٤ :٦٣، والأعلام ٢ : ٢٦٠ وسبق في
عدة مواضع) .
· مرضي الرضي
(حاشية على الرضي) .
وشرح شواهد شرح الرضي:
عبد القادر بن يوسف المعروف بابن النقيب الحلبي
الحنفي نزيل المدينة المنورة المتوفى سنة ١١٠٧هـ
(سلك الدرر ٣ : ٦١، هدية العارفين ١ :٦٠٣،
الأعلام ٤ : ٤٨) .
● شرح شواهد الرضي.
عبد القادر بن عمر البغدادي المتوفى سنة
١٠٩٣ هـ (سبق).
٥ خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب.
١ - طبع بمصر سنة ١٢٩٩ هـ
وأعيد طبعه بتحقيق عبد السلام هارون سنة
١٣٩٧ هـ .
٢ - تخريج أحاديث الرضي
طبع بتحقيق محمود الفجال بالدمام سنة
١٤١٤ هـ .
أبو الطاهر محمد بن إبراهيم بن حسن الكوراني
المدني المتوفى سنة ١١٤٥ هـ (سلك الدرر
٤ :٢٧، الأعلام ٣٠٤:٥) .
* اختصار شرح شواهد الرضي للبغدادي.
عز الدين عبد العزيز بن زيد بن جمعة الموصلي
المتوفى بعد سنة ٦٩٤ هــ (الأعلام ٤: ١٦).
- شرح الكافية
فرغ من تأليفه سنة ٦٩٤ هــ خ الأزهرية
(٧٦٧) ٥٥٩٠ والأسكوريال (بروكلمان
٣ :٣٠٩) .
عبد الله بن علي بن محمد المعروف بفلك العلا
النويري المتوفى بعد سنة ٧٠٠هـ.
- شرح الكافية
أوله : الحمد لله رب العالمين (كشف
الظنون : ١٣٧٦) خ أوقاف بغداد ١٢٥٧
والأحمدية بطنطا ٢٤٨٣ .
عمر بن داود بن سليمان القادري المتوفى نحو سنة
٧٠٠هـ .
- الشافية في سلك الكافية
أوله : الله أحمد على أن خلق الإنسان
ورزق معرفة الرحمن الخ خ کوبریلي
١٤٧٠.
علاء الدين البسطامي المعروف بمصنفك المتوفى
سنة ٧٠٥هـ (سبق) .
- شرح الكافية
خ رامبور ٥٤٤ (بروكلمان ٣ : ٣١٠).
أبو اسحق ابراهيم بن محمد الانصاري المتوفى
٠٠

الكافية
١٤١٨
الكافية
٧٠٩هـ (بغية الوعاة: ٨:١)
- تقضى الواجب في الرد على ابن الحاجب
فضل الله بن عبد الحميد الزوزني المعروف
بالفاضل المتوفى بعد سنة ٧١٠ هــ (هدية
العارفين ٨٢١:١ ، الأعلام ١٥٢:٥).
- الكفاية على الكافية
أوله : الحمد لله المتفضل بإعطاء سوابغ
النعم الخ خ بخط المؤلف بدار الكتب
المصرية برقم ١٢٧ مجاميع .
محمد بن حسن الرؤوس (؟) قبل سنة ٧١٣هـ
(بروكلمان ٣ :٣٢٢) .
- التحفة الصافية في شرح الكافية
خ الأصفية ٣-٦٩٤ برقم ٢٥١٤ .
ركن الدين الحسين بن رضي الدين محمد بن
شرفنشاه الأستراباذي المتوفى سنة ٧١٥ هـ
(سبق) له ثلاثة شروح :
١ - شرح الكافية (الكبير)
أوله : أما بعد حمداً لله المنفرد الخ خ
الأسكوريال ثان ٩٤ وسليم آغا ١١٥٦
والأزهرية (٦٣٤) وأخرى بنفس المكتبة
(٦٣٦) ٤٣٢٩ ونسخ أخرى . طبع بعمان
سنة ١٩٨٣م
٢ - شرح الكافية (المتوسط)
أوله : الحمد لله على عظمة جلاله الخ خ
برلین ٦٥٦٥ وليدن ١٨٥ وجاريت ٣٦١
وسليم آغا ١٥٢ وغيرها (بروكلمان
٣ :٣١٠) .
٣ - شرح الكافية (الصغير)
خ ميونيخ ٧١٥ ودار الكتب المصرية
١٣٠١٢ .
وعلى هذه الثلاثة الشروح حواش عدة :
علي بن محمد الجرجاني المتوفى سنة ٨١٦ هــ
(سبق) .
● حاشية على الشرح المتوسط أكملها بعد
وفاته ابنه محمد
(كشف الظنون: ١٣٧٠) خ الأزهرية
(٢٦٣٣) حليم ٣٣٦٤٤ والظاهرية
٦٦١٥ .
سراج الدين محمد بن عمر الحلبي المتوفى سنة
٨٥٠هـ (هدية العارفين ٢: ١٩٦ ، الأعلام
٦ :٣١٥) .
· كشف الوافية في شرح الكافية
أوله : لله الحمديا من صرف قلوبنا نحو
المعاني والبيان الخ خ أزهرية (٩٧٣)
وأخرى برقم ٢٢٨٩ رافعي ٢٧١٩٤ وبرلين
٦٥٦٧ وباري ٤٤٠ وجاريت ٣٦٦
وميونيخ ٧١٣ وسليم آغا ١٠٩٩ وغيرها
(بروكلمان ٣ :٣١٠) .
بدر الدين حسن بن علي الحصكفي الحلبي
المعروف بابن السيوفي المتوفى سنة ٩٢٥ هـ
(الكواكب السائرة ١ :١٧٨) .
● حاشية على شرح ركن الدين الأستراباذي
(ذيل كشف الظنون ٢ : ٢٥٨) .
أبو سعيد أحمد الزواري (بروكلمان ٣: ٣١٠).
● حاشية على ديباجة الأستراباذي
خ جوتا ٦٥٦ وأوبسالا ٢_٦٠.

الكافية
١٤١٩
الكافية
سـ
محمد بن عبد الله المريني (كشف الظنون :
١٣٧٠) .
حاشية على شرح الأسترآباذي (المتوسط)
أولها : الحمد لله الذي جعل النحو زينة
الكلام الخ .
عيسى بن صبغة الله بن إبراهيم بن حيدر الكردي
الصفوي المتوفى سنة ١١٩٠ هـ (سبق) .
● حاشية على خطبة الوافية
خ الظاهرية ٤٦٦٤.
· محمد بن محمد القرمي (بروكلمان ٣: ٣١١).
● حاشية على شرح الأستراباذي
خ برلين ٣٤٩٣ .
الملاأحمد البارودي المتوفى بعد سنة ١١٩٦هـ
(كحالة ١ :١٧٢).
● حاشية على شرح الأسترآباذي
خ مشهد ١٢_٨ ودار الكتب المصرية
٢: ٩٤.
وخرج شواهد الشروح المذكورة:
إسماعيل بن علي ...
● كشف الوافية. شرح أبيات الشرح المتوسط
أوله : لك الحمديا من صرف قلوبنا نحو
المعاني والبيان الخ كذا في كشف الظنون :
١٣٧١ ويلاحظ أنه نفس المار ذكره بنفس
العنوان لمحمد بن عمر الحلبي . فلعله اختلط
عليه .
كمال الدين عبد الرحمن بن علي بن
إسحاق ...
● عون العافية في شرح الكافية
أوله : الحمد لله الذي شرح صدورنا
لكشف المعاني والبيان الخ شرح شواهد
شرح الأستراباذي خ الأزهرية ٩٢٨ أباظة
٦٤٧٩ وأوقاف بغداد ٥٦٩٥ وقليج علي
٩٢٠ وجاريت ٣٨٣ والفاتيكان ثالث
٣٤٢ .
الفقاعي ...
- شرح الكافية
أوله : الحمد لله رب العالمين الخ خ سنة
٨٣٣هـ بدار الكتب المصرية برقم ٥٥م.
بدر الدين محمد بن يعقوب بن الياس المعروف
بابن النحوية المتوفى سنة ٧١٨هـ (الدرر الكامنة
٢٨٥:٤، بغية الوعاة: ١١٧ ، الأعلام
٧ :١٤٦) .
- شرح الكافية
خ سنة ٨٠٣هـ شستربتي ٥٢١١ .
عبد العزيز بن جمعة بن زيد بن القواس الموصلي
المتوفى ٧٢٦هـ (سبق في ألفية ابن معطي)
- شرح كافية ابن الحاجب (بغية الوعاة ٢ :
٩٩)
نجم الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي
الحزم بن مكي بن ياسين المخزومي المعروف
بالقمولي الشافعي المتوفى سنة ٧٢٧هــ (طبقات
الشافعية للسبكي ٥ :١٧٥ ، والدرر الكامنة
٣٠٤:١، وبغية الوعاة: ١٦٨، وشذرات
الذهب ٧٥:٦، وهدية العارفين ١٠٥:١).
- تحفة الطالب

الكافية
١٤٢٠
الكافية
(وفي بعض النسخ غاية أماني الطالب) في
شرح كافية ابن الحاجب أوله : الحمد لله
العزيز الوهاب (كشف الظنون: ١٣٧١) خ
دار الكتب المصرية ٢٠٨ وأخرى برقم
١٢٣٥ والمتحف البريطاني ١٨٨٠.
أبو المعالي بدر الدين محمد بن علي بن أحمد
الإربلي الموصلي المعروف بابن الخطيب الإربلي
المتوفى بعد سنة ٧٢٩هـ (سبق في الحاوي).
- شرح الكافية
(الأعلام ٦ : ٢٨٤) .
جلال الدين أحمد بن علي بن محمود الغجدواني
البخاري الحنفي المتوفى نحو سنة ٧٣٠هـ (هدية
العارفين ١ :١٠٧) .
- شرح كافية ابن الحاجب
أوله : الحمد لله الذي شرح صدورنا بنور
الإسلام (كشف الظنون: ١٣٧١) خ
الأزهرية (١٩٠٦) ٢٢٧٢٨ وميونيخ ٧١٤
والأسكندرية ٢٣ نحو .
محمد بن أبي بكر بن محمد الخبيصي المتوفى سنة
٧٣١هــ (هدية العارفين ١٤٨:٢).
- الموشح (المرشح)
أوله : أحمده كما يستحق أن يحمد وأصلي
على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم
الخ من شروح الكافية المقبولة خ برلين
٦٥٦٨ وليدن ٧٨٧ وجاريت ٣٨٠
والمتحف البريطاني ٩٤٥ والأزهرية (٢٨٨)
١٨١٣ وأخرى بنفس المكتبة (١٣٢٨)
٢٢٤٧ وأوقاف بغداد ١٤٠١ وخمس نسخ
بنفس المكتبة ودار الكتب المصرية ٢٦٧
ونسخ أخرى . انظر (بروكلمان ٣ :٣٠٩)
وفي اليمن لا تخلو مكتبة من مخطوطة
منه .
وعليه حواشٍ:
علي بن محمد الجرجاني المتوفى سنة ٨١٦ هـ
(سبق) .
● حاشية على الموشح
(هدية العارفين ١ : ٧٢٩) خ برلين ٦٥٧٠
الأسکوریال ثان ٨١ الفاتیکان ثالث ٣٥٣
بطرسبورغ ثالث ٨٨٣ طبع بدهلي سنة
١٢٨٥٠ هـ.
شمس الدین شيخ الإسلام أحمد بن إسماعيل بن
عثمان الكوراني الرومي الحنفي المتوفى سنة
٨٩٣هــ (سبق في جمع الجوامع وغيره) .
• المرشح شرح الكافية
أوله : الحمد لله الذي رفع العربية بأدلة
وحجج الخ خ المكتبة الوطنية بتونس
١٠٠٦ والموصل ٢٢٣ وبرلين ٦٥٧.
المطهر بن علي الضمدي المتوفى سنة ١٠٤٨هـ
(خلاصة الأثر ٤ : ٤٠٣ ، هدية العارفين
٢ : ٤٦٢، مصادر الفكر العربي الإسلامي:
٣٨٥) .
● المنقح على الموشح
خ الفاتيكان ثالث : ٩٩٧ .
عيسى بن أحمد الشرواني ..
· شرح أبيات الموشح للخبيصي
أوله : الحمد لله الذي جعل النحو مرقاة إلى