النص المفهرس

صفحات 1201-1220

عقود
١٢٠١
عقود
- أنوار الجنان على عقود الجمان في المعاني
والبيان (بلاد شنقيط: ٦٠٢)
علي بن عبد القادر بن سالم العيدروس المتوفى
سنة ١٣٦٤هــ (تاريخ الشعراء الحضرميين
٥ :١٨٩، الأعلام ٤: ٣٠٢).
- شرح عقود الجمان.
المرواني بن احماد الداودي الجعفري الولاتي
المتوفى ١٣٦٨هـ (بلاد شنقيط: ١٦٣)
- تعليق على عقود الجمان
محمد بن احمد بن جلون المغربي المتوفى
١١٣٦ هـ (سبق في الاندلسية)
- مختصر شرح عقود الجمان للسيوطي
(معجم المطبوعات المغربية : ٧٤)
عقود الجواهر
لركن الدين محمد امام زاده الشرغي المتوفى سنة ٤٩١ هـ (بروكلمان ٣ :٦٧٥) منظومة فى
الفقه الحنفي
حميد الدين حامد بن أيوب القرشي
- مرقاه المبتدين شرح عقود الجواهرخ
المتحف البريطاني ٧٧٠٨ (بروكلمان
٦٧٧:٣)
عقود الجوهرات فى حقيقة الصفات
للشيخ علي الخطيب .
- الهدايات إلى معاني عقود الجوهرات
أحمد بن محمد بن علي الحسني القلعاوي
خ جامعة الملك سعود ٢/٣٠٦٦.
المعروف بالسحيمي المتوفى سنة ١١٧٨ هـ (سبق
في عدة مواضع) .
عقود الدرر في نظم
ما یفتی به من أقوال الإمام زفر
لأحمد بن محمد الحنفي الحموي المتوفى سنة ١٠٩٨٠ هـ (سبق في عدة مواضع)
منظومة أولها :
الحمد لله حمد زاكي العمل

عقود
١٢٠٢
عقود
الخ خ الأزهرية (٥٢٠) ٥٣٧٠ .
عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة
١١٤٦هـ (سبق) .
- نقد الصرر شرح عقود الدرر
(هدية العارفين ١ : ٥٩١) خ دار الكتب
المصرية ١٣٠٦ وأخرى برقم ٣٢٨
مجاميع .
إسماعيل أبو الشامات المتوفى نحو سنة
١٢٥٩ هـ.
- سلوك أولى النظر بحل عقود الدرر
خ بخط المؤلف سنة ١٢٥٩ هـ بالمكتبة
الأزهرية برقم (١٧٠٦) ١٢٥٧٠.
عقود الدرر في علوم الاثر
لمحمد بن عبد الله المعروف بابن ناصر الدين الدمشقي المتوفى ٨٤٢هـ ذيل كشف الظنون
١ : ١١٣
- حل عقود الدرر في علم الأثر (هدية
علي بن أحمد بن عبد المؤمن الزواوي المالكي
العارفين ١: ٧٣٠)
المتوفى ٨٢٨هـ
العقود الدرية فى العقائد التوحيدية
للشيخ حمزة فتح لله المتوفى سنة ١٣٣٦هـ. (الاعلام ٢: ٢٨٠)
رسالة في العقائد طبعت سنة ١٣٠٨هـ في ١٥ صفحة .
***
فرغ من تأليفه سنة ١٣٠٩ هـ خ دار الكتب
أحمد السمالوطي (القرن الرابع عشر) .
- اللطائف البهية على العقود الدرية
المصرية التيمورية ٤٣ .
-
عقود الزواهر
لعلي القوشجي
*

عقود
١٢٠٣
العقيدة
عبد الرحيم بن يوسف المنتشوي المعروف بمنتشی
زاده المتوفى ١٢٥٢ هـ (هدية العارفين ٥٦٥:١)
- شرح عقود الزواهر
(وسيأتي في عنقود الزواهر)
عقيدة الشيخ إبراهيم أفندي مراد
***
أحمد بن محمد السحيمي المتوفى سنة ١١٧٨ هـ
(سبق) .
- شرح عقيدة إبراهيم أفندي مراد
أوله : الحمد لله الذي جعلنا من أهل
التوحيد الخ فرغ من تأليفه سنة ١١٥٦ هـخ
الأزهرية ٢٠٩ مجاميع ٥٤٠٣ .
عقيدة الأجهوري
أبو الإرشاد علي بن محمد الأجهوري المتوفى سنة ١٠٦٦ هـ (سبق) .
أرجوزة أولها :
علي المعروف بالأجهوري
***
- شرح عقيدة الأجهوري للناظم
خ أوقاف بغداد ٤٩١٥ وأخرى برقم
١٣٨٤٦ .
عقيدة الباجوري = رسالة الباجوري
العقيدة البرهانية
لأبي عمر وعثمان بن عبد الله السلالجي المتوفى سنة ٥٧٤هـ (كشف الظنون: ١١٥٨ كحالة
٢٥٩:٦)
أبو عبد الله محمد بن احمد بن عبد الله
الانصاري الاشبيلي المعروف بالخفاف
- شرح العقيدة البرهانية أوله الحمد الله
الذي اخترع المحدثات بقدرته الخ. ويسمى
أيضاً ايضاح العقيدة البرهانية (كشف
الظنون: ١١٥٨) خ دار الكتب المصرية اول ٢/خ
أبو عثمان سعيد بن محمد العقباني التلمساني
التجيبي المتوفى سنة ٨١١هـ (شجرة النور الزكية :
٢٥٠)
- شرح العقيدة البرهانية.
عبد العزيز بن ابراهيم بن بزيزة المتوفى سنة
٦٦٢ هـ (سبق في التلقين)
- شرح العقيدة البرهانية (تراجم المؤلفين
التونسيين ١٢٩:١)
يقول راجي ربه الغفور

عقيدة
١٢٠٤
عقيدة
عقيدة التوحيد (البنوفرية)
لمحمد بن سلامة المصري البنوفري المتوفى سنة ٩٩٤ (شجرة النور: ٢٨١) . خ دار الكتب
المصرية ٣٦٧ .
عبد الله مدهر باعلوي ...
OO نظم عقائد البنوفرية
أولها :
شهدت معتقداً جزماً بغیر مرا
أن لا إله سوی الله الذي قهرا
خ الأزهرية (٢٦٤٩) السقا ٢٨٦١٨ .
عقيدة ابن الحاجب
(أبو عمرو عثمان بن الحاجب المتوفى سنة ٦٤٦هـ) (سبق ،وسيأتي)
خ تيمورية ٢٤٦ مجاميع وليبزك ١٥٠ والفاتيكان ثالث: ٢٥٨ والأسكوريال ثان : ١٥٠٠
(بروكلمان ٣ :٣٣٨) .
شمس الدین أبو عبد الله محمد بن زین الدين أبي
العدل قاسم الكومي المتوفى بعد سنة ٨٧١هـ
(هدية العارفين ٢٠٥:٢) .
- نجز المطالب لما تضمنته عقيدة ابن
الحاجب
أوله : الحمد لله مبدع الأكوان الآفاقية
بقدرته الخ خ العباسية بالبصرة ١٤٠/٦
والتيمورية ١٦٠ منسوباً لمحمد البقي
التونسي السبكي (يحقق) .
أحمد بن محمد بن زكري التلمساني المتوفى سنة
٨٩٩هـ (شجرة النور: ٢٦٧، الأعلام
١ :٢٣١، كحالة ٢ :١٠٣).
- بغية الطالب في شرح عقيدة ابن الحاجب
أوله : الحمد لله الذي أبدع العالم على غير
مثال الخ خ أوقاف بغداد ٥٢٢٣ وخزانة
القرويين ٧٤٢ وخزانة الرباط ٢١٢٣ د .
العقيدة الحوضية = الحوضية
عقيدة الدجاني
(أحمد بن محمد المقدسي الدجاني المدني) المتوفى سنة ١٠٧١ هـ (سبق)
قال الفقير المدني أحمد
أضعف عبد في العبيد يشهد
أولها :

عقيدة
١٢٠٥
عقيدة
إبراهيم بن حسن الكوراني المتوفى سنة
١١٠١ هـ (سبق) .
- قصد السبيل شرح منظومة الاعتقاد
خ أوقاف بغداد ٦٨٠٤ والأزهرية (٣٦٨)
٥٠٤٤ ٠
أبو المحاسن محمد بن خليل القاوقجي المتوفى
١٣٠٥ هـ (سبق)
- شرح عقيدة الدجاني (هدية العارفين: ٣٨٧)
عقيدة الدرديري = تحفة الاخوان
الخريدة البهية
منظومة اسماء الله الحسنى
عقيدة ابن دقيق العيد
(محمد بن علي بن وهب بن مطيع القشيري المتوفى سنة ٧٠٢هـ) . (سبق)
*
إبراهيم بن ناصر الدين محمد بن أبي بكر بن أبي
شريف المقدسي المري المتوفى سنة ٩٢٣ هـ
(هدية العارفين ١ :٢٥) .
- عنوان العطا والفتح في شرح عقيدة ابن
دقيق العيد أبي الفتح.
عقيدة الدميري
(أبو محمد عبد العزيز بن أحمد بن سعيد بن عبد الله الدميري المتوفى سنة ٦٩٤ هـ (سبق).
***
أحمد بن يوسف بن علي البرلسي
- شرح عقيدة الدميري
أوله : الحمد لله الذي نصب للعقول
دلائل وجوده الخ خ سنة ١١٤٧هـ
الأزهرية (٣٠٥) ٤٤١٠.
عقیدة الرئیس
(أبو عبد الله محمد بن صالح بن ابراهيم الرئيس الزبيري (القرن الثالث عشر)

عقيدة
١٢٠٦
عقيدة
حسین بن عبد الله بلفقيه المتوفى ١٢٦٦ هـ
(سبق)
- العقد النفيس في شرح عقيدة الرئيس خ
احقاف حضرموت ٢٦٥٣
عقيدة السجاعي
الشيخ أحمد بن أحمد بن محمد السجاعي المتوفى سنة ١١٩٧ هـ (سبق).
***
- فتح الحميد شرح عقيدة التوحيد للمؤلف
أوله : الحمد لله الذي لم يتخذ صاحبة ولا
ولداً الخ خ الأزهرية (٢٤٩٧) ٢٥٦٩٣ .
عقيدة السفاريني
الدرة المضية في عقيدة الفرقة المرضية
لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن سالم السفاريني النابلسي الحنبلي المتوفى سنة ١١٨٨هـ.
(سلك الدرر ٤: ٣١، عجائب الآثار ١: ٤٦٨، السحب الوابلة: ٣٤٠).
***
- لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار
الأثرية شرح الدرة المضية في عقيدة
الفرقة المرضية للناظم
طبع بيروت سنة ١٣٢٣هــ وقطر سنة
١٣٨٠ هـ وبيروت المكتب الإسلامي.
محمد بن علي (بن سلوم التميمي النجدي
الزبيري المتوفى ١٢٤٦هـ (سبق في صيد الخاطر)
* مختصر شرح عقيدة السفارينى طبع
بمطبعة المدني بمصر (معجم مصنفات
الحنابلة ٩٤:٦)
حسن بن عمر بن معروف الشطي البغدادي
الأصل الدمشقي الحنبلي المتوفى سنة ١٢٧٤هـ
(كحالة ٣ :٢٦٧) .
* مختصر شرح عقيدة السفاريني
خ دار الكتب المصرية ٢٠٠٨١ب .
عبد الله بن عبد الرحمن أبابطين المتوفى سنة
١٢٨٢ هـ (سبق في بدائع الفوائد)
- تعليقات على الدرة المضيئة (معجم
مصنفات الحنابلة ١٤:٦)
عبد الله بن علي بن محمد بن حميد المتوفى سنة
١٣٤٦ هـ (الأعلام ٤: ١٠٨).
- شرح عقيدة السفاريني.
عثمان بن صالح بن عثمان الوهيبي التميمي
المتوفى بعد ١٣٦٦ (سبق في دليل الطالب)

عقيدة
١٢٠٧
العقيدة
- حاشية على السفارينية (معجم مصنفات
الحنابلة ٦: ٣٦٠)
محمد بن عبد العزيز بن مانع التميمي المتوفى سنة
١٣٨٥هـ (الأعلام ٦: ٢٠٩).
- الكواكب الدرية على الدرة المضية
طبع بومباي سنة ١٣٣٦هـ
عقيدة السنوسي = أم البراهين
عقيدة ابن الشحنة = منظومة ابن الشحنة
العقيدة الشيبانية
الشيبانية ، القصيدة الشيبانية
المنسوبة الى محمد بن الحسن الشيباني المتوفى سنة ١٨٩ هـ (سبق).
منظومة في ٧٨ بيتاً
أولها :
وانظم عقداً في العقيدة أو حدا
أحمد ربي طاعة وتعبدا
(كشف الظنون: ١٢٤٠) خ برلين ١٩٣٣ جوتا ٦٥٩ باريس أول ٤٥٨٥ نشر ضمن مجموعة مهمات
المتون سنة ١٢٨٠ هـ وسنة ١٢٩٩هـ.
*
عبد الرحمن بن إسماعيل المعروف بأبي شامة
الدمشقي المتوفى سنة ٦٦٥ هـ (سبق) .
- المقاصد السنية شرح العقائد الشيبانية
(ذيل كشف الظنون ٢ : ٢٣١ ، كحالة
٥ :١٢٦) .
• وعليه حاشية:
محمد العربي بن يوسف الفاسي المتوفى سنة
١٠٥٢ هـ (سلوة الأنفاس ٣١٣:٢، كحالة
١٠ :٢٩٠) .
● حاشية على شرح القصيدة الشيبانية لأبي
شامة.
نجم الدين أبو الفضل محمد بن عبد الله
العجلوني المعروف بابن قاضي عجلون المتوفى
سنة ٨٧٦هــ (سبق في الروضة وغيرها).
- بديع المعاني في شرح عقيدة الشيباني
(هدية العارفين ٢ :٢٠٧) من أشهر شروح
هذه العقيدة أوله : الحمد لمن تنزه عن
شوائب النقص بصفات الكمال الخخ
أزهرية ٢٧١٩ حليم ٣٣٣٢٠ رست نسخ
أخری خ باريس أول ٣٠٢٤ جاریت ١٥٦٣

عقيدة
١٢٠٨
العقيدة
ليبزك ٨٩١ (بروكلمان ٢ :٢٧٥) طبع
(الأعلام ٦ :٢٣٨) طبع بغداد سنة
١٣٤١هـ.
أبو البقا محمد بن علي بن خلف الأحمدي
المصري المتوفى بعد سنة ٩٠٩هــ (هدية العارفين
٢٢٤:٢، الأعلام ٢٨٩:٦).
- المعتقد الإيماني بشرح عقيدة الشيباني
طبع بغداد سنة ١٣٨٢هـ.
علي بن عطية المعروف بعلوان الحموي الهيتي
المتوفى سنة ٩٣٦هـ (سبق) .
- بيان المعاني في شرح عقيدة الشيباني
(هدية العارفين ١ : ٧٤٢) خ برلين ١٩٣٥
ظاهرية ٦٢ بلدية ١١٥ طبع بمصر
(سركيس : ١٣٥٠) .
محمد بن علي بن علان البكري المتوفى سنة
١٠٥٧ هـ (سبق) .
- مدرج المعاني شرح عقيدة الشيباني
(هدية العارفين ٢ : ٢٨٣) .
أحمد بن أحمد بن علي السندوبي المصري
المتوفى سنة ١٠٩٧ هـ (خلاصة الأثر ١: ٢٥٦،
الأعلام ١ : ١٨١) .
- شرح العقيدة الشيبانية.
عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين السويدي
البغدادي المتوفى سنة ١٢٠٠ هـ (سبق) .
- الهبة الإلهية في شرح الشيبانية
(هدية العارفين ١: ٥٥٦) .
أبو الفضل محمد .
تشطير منظومة الشيباني
أولها :
يقول أبو الفضل المحب محمدا
الخ خ أزهرية ٢٣٧ مجاميع ٥٤٧٦
والتيمورية ٣٢٠ مجاميع .
أبو الوفاء بن عمر بن عبد الوهاب العرضي
الحلبي المتوفى سنة ١٠٧١ هـ (سبق في
الألفية) .
- بلوغ الأماني في شرح عقيدة الشيباني
خ تيمورية ٦٠٥ وأخرى بنفس المكتبة برقم
٤٢٩ .
يوسف القرشي نحو سنة ١٢٠٦هـ.
- الفتح الرباني بشرح منظومة الشيباني
أوله : الحمد لله الواحد الأحد الخ خ
بالأزهرية ٥٨ مجاميع ٤٣١٧ وجامعة
محمد بن سعود ١٤٢٩ .
عقيدة الطحاوي
عقائد الطحاوي ، بيان عقيدة أهل السنة والجماعة
لأبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الأزدي الطحاوي المتوفى سنة ٣٢١هـ.
(تذكرة الحفاظ ٣: ٣٩، مرآة الجنان ٢: ٢٨٩ ، شذرات الذهب ٢: ٣٠٦) خ بريل ٣٤٨ رامبور ١٥٣
طبع قازان سنة ١٨٩٣م ومصر مطبعة السعادة سنة ١٣٤٠هـ وحققها وخرج أحاديثها ناصر الدين
الألباني طبع في بيروت المكتب الإسلامي سنة ١٣٨١ هـ في ٥٤٦ صفحة .

عقيدة
١٢٠٩
العقيدة.
إسماعيل بن إبراهيم بن أحمد الشيباني المتوفى
سنة ٦٢٩ هــ (سيأتي معاداً في محمد بن
إسماعيل البلبيسي) .
- شرح عقيدة الطحاوي
أولها : الحمد لله الذي هدانا لدينه القويم
وأرشد إلى صراطه المستقيم الخ خ
شستربتي ٤٤٤٦ ودار الكتب المصرية
٢٢٨٩٦ ب .
أبو شجاع بكبرس (منكبرس) نجم الدين التركي
الحنفي مولى الناصر بالله العباسي المتوفى سنة
٦٥٢ هـ (سبق في الحاوي) .
- الدرر اللوامع والبرهان الساطع في شرح
عقائد الطحاوي
(هدية العارفين ١ : ٢٣٣) خ يني جامع
٧٦٠ وأيا صوفيا ٢٣١١ وجاريت ٢١٢٧
وكوبريلي ٨٤٨ وأخرى برقم ٨٦١
(بروكلمان ٢٨٤:٢) .
أبو العباس أحمد بن مسعود بن عبد الرحمن
القونوي الحنفي المتوفى نحو سنة ٧٣٢هـ (تاج
التراجم : ٢٨، الجواهر المضية ١: ٣٣٠،
والفوائد البهية : ٤٢، وهدية العارفين ١٠٨:١
وسيأتي ذكر ابنه محمود ولعلهما واحداً) .
- القلائد في شرح العقائد للطحاوي.
شجاع الدين هبة الله بن أحمد بن معلى بن
محمود التركستاني الطرازي المتوفى سنة
٧٣٣هـ (تاج التراجم : ٢٧٩ ، الجواهر المضية
٣: ٥٦٦ ط الحلو، الفوائد البهية: ٢٢٣).
- شرح عقيدة الطحاوي
خ جاريت ١٥٤٣ ومراد ملا ١٣٩٤هـ
وأوقاف بغداد ١ : ٦٧٨١ .
علي بن علي بن محمد بن أبي العز الدمشقي
المتوفى سنة ٧٩٢هـ (هدية العارفين ٧١٩:١ ،
كحالة ٧: ١٥٦) .
- شرح العقيدة الطحاوية
خ لاله لي ٢٣٢/ ٢ (سزكين ١: ٤٤٢) طبع
بتحقیق الشيخ أحمد محمد شاكر بالریاض
سنة ١٣٩٦ هـ بغداد سنة ١٣٩٩.
سراج الدين عمر بن إسحاق الغزنوي الهندي
المتوفى سنة ٧٧٣هــ (سبق في الجامع الكبير
والصغير للشيباني وغيره) .
- شرح عقائد الطحاوي
(الفوائد البهية: ١٤٩) خ دار الكتب
المصرية ٢٣٥ کلام ومھر شاه ٢٩٤/ ٢
(بروكلمان ٢٨٥:٢، وسزكين ١: ٤٤٢) .
طبع بقازان سنة ١٣١١هـ وسنة
١٣٢٠ هـ.
جمال الدين أبو المحاسن محمود بن أحمد بن
مسعود القونوي المعروف بابن السراج المتوفى سنة
٧٧٧هـ (هدية العارفين ٤٠٩:٢).
- قلائد الفرائد في شرح العقائد للطحاوي
خ جوتا ٦٦٥ وأسكوريال ١٥٦٣٥٧
وبلدية الإسكندرية ١٩٦٨د والأزهرية (٣)
٣٠٠ توحيد طبع بقازان سنة ١٣١١هـ.
محمد بن محمود البابرتي أكمل الدین المتوفى
سنة ٧٨٦هـ (سبق) ..
- شرح العقيدة الطحاوية
خ لاله لي إسماعيل ٦٨٩ وأسعد أفندي

عقيدة
١٢١٠
العقيدة
٢/٢٥٩.
مجد الدين إسماعيل بن إبراهيم بن محمد
الكتاني البلبيسي المتوفى سنة ٨٠٢هـ (سبق في
شرح التلقين لأبي البقا العكبري) .
- شرح عقيدة الطحاوي
(ومنهم من نسبه لسميه إسماعيل بن
إبراهيم الشيباني السابق ذكره) خ الأزهرية
٢٣٢/٣ (٢٦٥٥) سقا ٢٨٦٢٤ .
محمود بن محمد بن إسحاق القسطنطيني المتوفى
بعد سنة ٩١٦هـ (كشف الظنون: ١١٤٣).
- شرح العقائد الطحاوية.
عبد الرحمن بن علي بن المؤيد الأماسي الشهير
بشيخ زادة المتوفى سنة ٩٤٤هــ (كحالة ٥ :
٢٠٩) .
- شرح عقائد الطحاوي
(ذيل كشف الظنون ٢ :١٠٣) أوله : الحمد
لمن دل على معرفته ذاته بذاته الخ خ أزهرية
(٢٣٢١) ٢٢٩٥٧ .
كافي حسن البسنوي الأقحصاري المتوفى سنة
١٠٢٥هـ (كشف الظنون: ١١٤٣).
- نور اليقين في أصول الدين شرح عقائد
الطحاوي
خ ليبزك ١٩٠_٢ (سزكين ١: ٤٤٢).
عبد الغني بن طالب بن حمادة بن إبراهيم الغنيمي
الدمشقي الميداني المتوفى سنة ١٢٩٨هـ (الأعلام
٤ :٣٣) .
- شرح عقيدة الطحاوي
طبع خ تيمورية ٣٨١ طبع .
نظم عقيدة الطحاوي :
حسام الدين محمد بن عبد الرحمن بن الخضر
ابن محمد بن العماد المصري الدمشقي المعروف
بابن البريطع المتوفى سنة ٨٧٤هـ (الضوء اللامع
٧ :٢٨٩، هدية العارفين ٢٠٦:٢).
٥ نظم عقيدة الطحاوي.
عقيدة العز بن عبد السلام
عبد العزيز بن عبد السلام السلمي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة ٦٦٠ هـ.
(كحالة ٥ :٢٤٩) .
ولي الدين محمد بن أحمد الديباجي العثماني
المتوفى سنة ٧٧٤هــ (كحالة ٨ :٢٨٩).
- إفهام الأفهام لمعاني عقيدة شيخ الإسلام
أوله : الحمد لله مرشد العقول والأفهام خ
دار الكتب المصرية ٢٣٠٤٢ ب .

عقيدة
١٢١١
العقيدة
عقيدة علوان
(علي بن عطية بن حسن الحموي المتوفى سنة ٩٣٦ هـ) (سبق) .
خ برلين ٢٠٢٨ وجوتا ٢/٧٩.
- شرح عقيدة علوان للمؤلف
خ برلين ٢٠٢٩ وجوتا ١٠٠٢ (بروكلمان
٨ :٢٤٥) .
محمد بن محمود العجمي المتوفى بعد سنة
١٠٠٠ هـ .
- شرح عقيدة علوان الحموي
أوله : الحمد لله الذي هدانا إلى طريق الجنة
الخ فرغ من تأليفه سنة ١٠٠٠ هـ خ أوقاف
بغداد ١/ ٩٧٠٠ .
فتح الله بن محمود بن محمد البيلوني الحلبي
المتوفى سنة ١٠٤٢ هــ (كحالة ٨ :١٥٣
وسبق) .
- الفتح النبوي في شرح عقيدة الشيخ علوان
الحموي
(ذيل كشف الظنون ٢ : ١٧٣) أوله : اللهم
لك الحمد على ما هديتنا إليه من علم
توحیدك الخ خ برلین ٢٠٣٦ ودار الكتب
المصرية ٧٧٤ والظاهرية ١٠٠٤٩ وجامعة
الرياض ٣٤٨ وأخرى بنفس المكتبة
٢٣٤٨ .
حسين بن رجب بن حسين الشافعي الغرسي .
- كفاية المريد وبلغة المستفيد
خ سنة ١١٠٦ بالأزهرية ٣٤٠ مجاميع
١٠٨٨.
عقيدة العوام
لأبي الفوز أحمد بن رمضان المكي المرزوقي المالكي الحسيني المتوفى سنة ١٢٦٢ هـ ..
(هدية العارفين ١ :١٨٨، كحالة ٢: ١٠٢ نشر النور: ١١٣) منظومة في الاعتقاد فرغ من نظمها سنة
١٢٥٨هـ وعدد أبياتها ٥٧ بيتاً.
- تحصيل نيل المرام لبيان منظومة عقيدة
العوام للناظم
خ بمكتبة عبد الله بن عباس بالطائف برقم
١٠/ ١٦٣ وقاریونس ١٨٠٩ ودار الكتب
المصرية اول ٢/ ٥٢ طبع بمصر سنة
١٢٩٨ هـ.
يوسف بن عبد الرحمن السنبلاويني المتوفى
١٢٨٥ هـ (نشر النور والزهر : ٥٢)
حاشية على شرح عقيدة العوام

عقيدة
١٢١٢
العقيدة
محمد بن عمر الجاوي المعروف بنووي الجاوي
المتوفى سنة ١٣١٦ هـ (سبق).
- نور الظلام على منظومة عقيدة العوام
طبع سنة ١٣٠٣هــ وأعيد طبعه بالمطبعة
الجمالية سنة ١٣٢٩ هــ وسنة ١٣٤٥هـ.
عبد الله مرداد أبو الخير قاضي مكة المكرمة المتوفى
١٣٤٣هـ
- فيض الملك العلام على عقيدة العوام
المرزوقي
عقيدة الإمام الغزالي
(حجة الإسلام محمد بن محمد المتوفى سنة ٥٠٥هـ) (سبق) .
خ برلين ١٩٤٧ وبودلیان ١/ ٦ وجوتا ٩٥ وبرنستون ٢٠٥٩ (مؤلفات الغزالي: ٣٦١).
***
أحمد بن أحمد بن محمد زروق البرنسي المتوفى
سنة ٨٩٩هـ (سبق).
- شرح عقيدة الإمام الغزالي
(شجرة النور: ٢٦٨) خ دار الكتب المصرية
٢٠١١٢ب والمتحف البريطاني ١٢٦ طبع
بهامش شرح بداية الهداية للفاكهي بمصر
سنة ١٢٩٢ هـ .
عبد القادر بن عبد الله بن إسماعيل العبدلاني
الكردي نزيل حلب المتوفى سنة ١١٧٨ هــ
(سلك الدرر ٣ :٥٩، الأعلام ٤: ٤٠).
- زبدة الليالي في شرح عقيدة الغزالي.
محمد بن يوسف الكافي التونسي الأزهري
الدمشقي ١٣٧٩ هــ (كحالة ٢ : ١٣٦).
- الحصن والجنة على عقيدة أهل السنة
طبع بمصر سنة ١٣٢٤هـ .
العقيدة الفريدة
لتقي الدين أبي بكر بن شمس الدين محمد بن يوسف القاري الدمشقي المتوفى سنة
٩٤٥ هـ.
(الكواكب السائرة ٢: ٨٩، شذرات الذهب ٢٦٠:٨، كحالة ٣ : ٧٥) أرجوز في العقيدة أولها:
قال أبو بكر فتى محمد الحمدلله القديم الأبدي
الخ
***
أبو اللطف إبراهيم بن صارم الدين الصيداوي ..
- الجواهر النضيدة في شرح العقيدة
أوله : الحمد لله الواجب وجوده وبقاؤه
الممتنع تغيره وفناؤه الخ خ الأزهرية

عقيدة
١٢١٣
العقيدة
٢٧٣١ حليم ٣٣٢٣٢ .
-
عقيدة الماتريدي
(أبو منصور محمد بن محمد بن محمود السمر قندي الماتريدي المتوفى سنة ٣٣٣هـ) .
(الجواهر المضية ٢: ١٣٠، الفوائد البهية: ١٩٥، كحالة ٣٠٠:١١).
*
- السيف المشهور في عقيدة أبي منصور
تاج الدين عبد الوهاب بن تقي الدين علي بن عبد
الكافي السبكي المتوفى سنة ٧٧١هـ (سبق) .
(هدية العارفين ١ :٦٣٩) .
عقيدة أبي مدين
(شعيب بن عبد الحق التلمسانى المتوفى سنة ٥٩٨هـ) (سبق).
خ برلين ١٨٩٢ (بروكلمان ٣٦١:٤).
*
شمس الدين محمد بن محمد بن أبي اللطف
المقدسي المتوفى سنة ٩٠٣هــ (هدية العارفين
٢ :٢٢١) .
- العقد المتقن والعقد المثمن شرح عقيدة أبي
مدين
(ذيل كشف الظنون ٢ : ١١٠) ونسبه مرة
أخرى لمحمد بن أبي اللطف الحصكفي
المتوفى سنة ٩٦٠هــ (هدية العارفين
٢ :٢٤٤) (فيحقق) أوله : الحمد لله الذي
أسس عقائد أوليائه على أثبت قواعد الخ خ
دار الكتب المصرية ١٣٠/ ١ والظاهرية
١٣٤٦.
عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى سنة
١١٤٦هـ (سبق) .
- القول الأبين في شرح عقيدة أبي مدين
(ذيل كشف الظنون ٢ : ٢٤٦) خ
الإسكندرية ٩٠ فقه ودار الكتب المصرية
٣٦٢.
عقيدة النورى = الرسالة النورية
عقيدة اليافعي
:
(الشيخ عبد الله بن أسعد اليافعي المتوفى سنة ٧٦٨هـ) .

عقيدة
١٢١٤
العقيقة
(الدرر الكامنة ٢٤٧:٢، طبقات الشافعية للسبكى ١٠٣:٦، شذرات الذهب ٢١٠:٦).
***
محمد فتح الله البيلوني المتوفى سنة ١٠٤٢ هـ
(سبق) .
- الشرح النافعي على عقيدة اليافعي
خ سنة ١٢٣٤ هـ ضمن مجموعة بالمكتبة
التيمورية ١٨٨.
فخر الدين عبد الله بن فضل الخبيصي المتوفى بعد
سنة ١٠٥٠هـ (الاعلام ٤ : ١٩٦)
- شرح منظومة اليافعي في التوحيد خ دار
الكتب المصرية
سقاف بن محمد الجفري المتوفى ١٢٣٩ هـ
(تاريخ الشعراء الحضرميين ٣ : ٦٦)
- صفوة العقيدة شرح أبيات اليافعي خ
أحقاف حضرموت ٢٥٥٤
نور الدين بن شمس الدين الطهوائي (لعله
يوسف بن محمد المغربي الطهوائي المتوفى سنة
١٠٦٠ هـ (كحالة ٣٢٨:١٣).
- شرح اليافعية
خ سنة ١٠٨٥ هــ تيمورية ٦٢٧هـ.
طيب بن أبي بكر العربي الحضرمي الشافعي
المتوفى بعد سنة ١١٣٥هـ .
- كشف العيان بالدليل على عقيدة أهل الحق
والإيقان.
أوله : الحمد لله المنفرد بوجود الوجود
والقدم الخ شرح على العقيدة المذكورة خ
جامعة الملك سعود ١٧٣٣ .
عمر بن علي الشغدري .
- الفوائد المثمنة شرح عقيدة اليافعي خ بمكتبة
محمد بن قاسم البحر بالزيدية من اليمن
العقيقة
(قصيدة زجلية في مدح النبي صلى الله عليه وسلم)
لسعد بن عبد الله المنداسي السجلماسي المتوفى سنة ١١٢٠ هـ أولها:
كيف ينسى قلبي عرب العقيق
الخ خ الخزانة العامة بالرباط ١٦٥٦ .
محمد بن أحمد بن عبد القادر الجزائري
المعسكري المعروف بأبي راس المتوفى سنة
١٢٣٨هـ .
١ - الآداب الرقيقة المستودعة شرح العقيقة
خ خزانة الرباط ٢/١٧٩.
٢ - الدرة الأنيقة في شرح العقيقة
خ خزانة الرباط ١٧٩/ ١.

عقيلة
١٢١٥
عقيلة
عقيلة أتراب القصائد
في أسنى المقاصد
رائية الشاطبي ، الشاطبية
لأبي محمد القاسم بن فيرة بن خلف الرعيني المعروف بالشاطبي المتوفى سنة ٥٩٠هـ.
(معجم الأدباء ٨٤:٦ ، تاريخ ابن خلكان: ٥١٠ ، طبقات الشافعية للسبكي ٢٩٧:٤ ، غاية النهاية
٢٠:١، ونكت الهميان: ٢١٨، ويغية الوعاة: ٣٧٩، ومرآة الجنان ٣ : ٤٦٧ وسبق في الشاطبية) نظم
فيها كتاب المقنع في القرآآت والتجويد لابن عمرو وعثمان بن سعيد الداني المتوفى ٤٤٤ خ برلين
٤٨٧/٩٤ وجوتا ٥٥٥ والمتحف البريطاني ٨٧ وجوتجن ٧٥ وبريل أول ٢٤ وبرنستون ٢٠٥ أو الظاهرية
٨٠١٦ وغيرها (الفهرس الشامل (مصاحف): ٤٥٩) طبع ضمن مجموعة بمصر سنة ١٣٠٢هـ
(سركيس : ١٩٨٢).
علم الدين علي بن محمد بن عبد الصمد
السخاوي الهمداني المتوفى سنة ٦٤٣هـ.
- الوسيلة إلى كشف العقيلة
أوله : الحمد لله الذي بدأ المنن وأعادها
وأسبغ النعم وأقادها الخ خ كوبريلي ١٨
وأخرى برقم ٣٣ والأزهرية (١٥٤) زكي
٤٠٥٩٢ وبرلين ٤٩٥ والظاهرية ٥٥٩١
وغيرها .
عبد الرحمن بن إسماعيل أبو شامة المتوفى سنة
٦٦٥ هـ (سبق) .
- شرح رائية الشاطبي
خ دار الكتب المصرية ٤٩٣ .
محمد بن سليمان أبو الربيع الشاطبي ويعرف
أيضاً بابن القفال (تلميذ السخاوي) المتوفى سنة
٦٧٢ هــ (الأعلام ٦: ١٥٠).
- شرح عقيلة أتراب القصائد
*
خ جامعة الرياض ١٧٩٤ والحرم المكي ٢٠
وجامعة برنستون ٤٤٩٤ وأخرى برقم
٥٦٢٧ ومركز الملك فيصل ٢٧٨٩ وبرلين
٤٩٦ (الفهرس الشامل: ٤٥٢).
أبو عبد الله محمد بن أحمد الشريشي المعروف
بالخراز المتوفى ٧١٨هـ (سبق)
- شرح العقيلة
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبد الولي بن
جبارة المقدسي الصالحي المتوفى سنة ٧٢٨ هــ
(الدرر الكامنة ١ :٢٥٩ ، تاريخ ابن الوردي
٢٨٤:٢، البداية والنهاية ١٤: ١٤٢، غاية
النهاية ١ :١٢٢، شذرات الذهب ٦ :٨٧).
- شرح عقيلة أتراب القصائد
خ الظاهرية ٣٠٦ والأسكوريال ١٣٣٥
ودار الكتب المصرية ٦٧ وبرلين ٢ : ٤٩٦
(الفهرس الشامل : ٤٥٤١) .

عقيلة
١٢١٦
عقيلة
إبراهيم بن عمر بن خليل الجعبري الخليلي
الدمشقي المتوفى سنة ٧٣٢هــ (سبق) .
- جميلة أرباب المراصد في شرح عقيلة أتراب
القصائد
خ برنستون ٧٥ عارف حكمت ٢٨ قرآآت
دار الكتب المصرية ٤٢٨ طوب قوب ٦٥٩
والأزهرية ٢٣٧ ونسخ أخرى (الفهرس
الشامل (مصاحف) : ٤٤٤).
نور الدين أحمد بن خضر العمري الكازروني
المتوفى سنة ٧٩٨هـ (هدية العارفين ١: ١١٦).
- شرح عقيلة أتراب القصائد
أوله : الحمد لله الذي خلق الإنسان الخ
(كشف الظنون : ١١٥٩) خ برلين ٤٩٦ .
أبو القاسم علي بن عثمان بن محمد بن القاصح
العذري البغدادي المقدسي نزيل القاهرة المتوفى
سنة ٨٠١ هــ (غاية النهاية ١ :٥٥٥، الضوء
اللامع ٢٦٠:٥ ، هدية العارفين ١ :٧٢٧) .
- تلخيص الفوائد في شرح عقيلة أتراب
القصائد
خ الأزهرية ٢٨٢ والظاهرية ٨٤٧٧
والتيمورية ٢١١ ودار الكتب المصرية ٢٢٥
وبرلين ٤٩٦ .
علي بن سلطان محمد القاري الهروي المتوفى
سنة ١٠١٤ هـ (سبق).
- الهبات السنية العلية على أبيات الشاطبية
الرائية
خ برنستون ٤٤٤٥ (١٧٦) وأخرى بنفس
المكتبة ٣٨٤ (١٧٦) والأزهرية (٢٨٦)
٢٢٢٩٣ وأخرى بنفس المكتبة (١٨٨)
٦٢٢٦ والتيمورية ٢٣٦ وبرلين ٤٩٦
وغيرها (الفهرس الشامل: ٤٨١).
محمد بن یحیی السلاوي .
- شرح قصيدة عقيلة أتراب القصائد
خ متحف جوس نيجيريا ٩٤٧ (الفهرس
الشامل : ٤٥٥) .
موسى بن جار الله التركستاني المتوفى ١٣٦٩هـ
(الاعلام ٧ : ٣٢١)
- شرح عقيلة اتراب القصائد
مجهول ...
- تغريد الخميلة لمنادمة العقيلة
(مختصر جميلة أرباب المراصد السابق) خ
دار الكتب المصرية ٢٥١ .
* اختصره:
سعيد بركات بن يوسف عريشة الهوريني المتوفى
سنة ١٢٨٦ هـ.
* الجوهر الفريد
خ الأزهرية ٣٩٧ ويلدية الإسكندرية ٢٧٦٧
والتيمورية ٦٦ .
أبو بكر بن عبد الغني اللبيب .
- الدرة الصقيلة في شرح أبيات العقيلة
خ دار الكتب الوطنية تونس ١٨٥١٠
والظاهرية ٩١٧٩ والأزهرية (٢٩٠)
٢٢٢٩٧ (الفهرس الشامل : ٤٤٧).

العلاقة
علاقات
علاقات المجاز
لسليمان بن يوسف بن عمر المزني الشافعي .
منظومة أولها :
الحمد لله ذي الأحكام والحكم
(فهرس دار الكتب المصرية ٤ :٧٧) .
*
وباعث الخلق بعد الموت والعدم
شهاب الدين أحمد بن أحمد بن علي السندوبي
الشافعي (القرن الثاني عشر) .
- الإيجاز على حسن المجاز لضبط علاقات
المجاز شرح على المنظومة السابقة .
خ دار الكتب المصرية ١١٩.
العلاقة
متن العلاقة ، الإستعارة
لمحمود بن عبد الله الأنطاكي المتوفى سنة ١١٦٠هـ.
(كحالة ١٢ :١٧٥).
***
- شرح متن العلاقة للمؤلف
طبع بالأستانة ٢٨٤ وسنة ١٣٠٥ هـ وسنة
١٣٢١ هـ.
بكر بن أحمد المنتشوي المعروف بمصنفك المتوفى
بعد سنة ١١٤٩هـ .
- شرح العلاقة الأنطاكي
فرغ من تأليفه سنة ١١٤٩ هـ طبع بالأستانة
سنة ١٣١٣هـ .
حسين بن مصطفى الآيديني المفتي المعروف بابن
قرتيه لي المتوفى سنة ١١٩١ هـ (هدية العارفين
١ :٢٢٧) .
- شرح الإستعارة الأنطاكي
أوله : الحمد لمن أفرد الحقائق والصلاة على
من رشح بأعلى الدقائق فرغ من تأليفه سنة
١١٦٤ هـخ الأزهرية (١٢٣٣) سقاه
٢٨٧٢ وأخرى بنفس المكتبة برقم ٥٤٧
حليم ٣٣٧٩٨ .
سيد حافظ (القرن الثاني عشر) .
- شرح متن العلاقة الأنطاكي
طبع بالأستانة سنة ١٣١٣ هـ .
١٢١٧

علوم :
١٢١٨
علوم
علوم الحديث
معرفة أنواع الحديث ، مقدمة ابن الصلاح
لتقي الدين أبي عمرو عثمان بن عبد الرحمن بن موسى الشهر زوري الشافعي المعروف بابن
الصلاح المتوفى سنة ٦٤٣هـ .
(تذكرة الحفاظ ٤ :٢١٤، وفيات الأعيان ٣١٢:١، طبقات الشافعية للسبكي ٥: ١٣٧ ، شذرات
الذهب ٥ :٢٢١) توسع في ذكره صاحب كشف الظنون وقال : إنه أحسن ما صنف في معرفة علوم
الحديث وحصره في خمس وستين نوعاً الخ (كشف الظنون: ١١٦١) خ كوبريلي ٢١٨ والأسكوريال
١٥٣٠ وشستربتي ٣٤١١ ونسخ أخرى انظر (الفهرس الشامل (حديث): ١٥٣٤-١٥٣٧) طبع
بتصحيح محمود السمكري الحلبي بمصر سنة ١٣٢٦ هـ وفي الهند طبع سنة ١٣٠٤هـ وحلب سنة
١٣٥٠هـ وتكررت طبعاته .
علاء الدين مغلطاي بن قليج بن عبد الله
البكجري المصري المتوفى سنة ٧٦٢هـ (سبق) .
- إصلاح ابن الصلاح
(هدية العارفين ٢ :٤٦٧) خ دار الكتب المصرية
أول ١ :٢٣٢ (بروكلمان ٥٧٤:٣).
بدر الدین محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي
المتوفى سنة ٧٩٤هــ (سبق في عدة مواضع) .
- نكت على علوم ابن الصلاح
(كشف الظنون : ١١٦٢) خ متحف طوب
قوب سراي ٦١٢ ورقم ٦٦٩ (الفهرس
الشامل (حديث): ٣٨٤ و١٠١٧) طبع
بتحقیق زین العابدين بن محمد بن بلفریج
بالمدينة المنورة سنة ١٤٠٦هـ.
برهان الدين إبراهيم بن موسى بن أيوب الشهير
بالأبناسي الشافعي المتوفى سنة ٨٠٢هــ (الضوء
اللامع ١ :١٧٢ ، شذرات الذهب ٧ :١٣، هدية
العارفين ١ :١٩، الأعلام ١ :٧٥).
- الشذا الفيَّاح من علوم ابن الصلاح
خ البلدية ن ٤٤٥٢ ج وجامعة محمد بن
سعود ٤٧٣٧ ولاله لي ٣٥٥ وأيا صوفيا
٤٣٧ .
عمربن رسلان بن سعيد البلقيني المتوفى سنة
٨٠٥هـ (سبق) .
- محاسن الاصطلاح في تضمين ابن الصلاح
خ دار الكتب المصرية ١٤١ وكوبريلي
٢٢٨/ ١ طبع بتحقيق عائشة عبد الرحمن
بمصر سنة ١٣٩٦ .
ونظم هذا الكتاب:
طاهر بن الحسن بن عمر بن حبيب الحلبي المتوفى
سنة ٨٠٨هـ (سبق) .
٥ نظم محاسن الاصطلاح للبلقيني
(هدية العارفين ١ : ٤٣١) خ دار الكتب
المصرية ٧ حليم .

علوم
١٢١٩
علوم
عبد الرحيم بن الحسين العراقي المتوفى سنة
٨٠٦هــ (سبق) .
- التقييد والإيضاح لما أطلق وأغلق من كتاب
ابن الصلاح
أوله : الحمد لله الذي ألهم لإيضاح مآربهم
الخ خ الأزهرية (٢) ٢٩٢ ودار الكتب
المصرية ٣٦ وعارف حكمت ١٧ أصول
حديث ونسخ أخرى (الفهرس الشامل
(حديث) : ٤٠٠ طبع بالمدينة المنورة سنة
١٣٨٩ هـ ومصر سنة ١٤٠٠ هـوبيروت
سنة ١٤٠١ .
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن
ابن عبد الخالق بن سنان البرشنسي المتوفى سنة
٨٠٨هــ (الضوء اللامع ٧ : ٢٩٠ ، شذرات
الذهب ٧ :٧٩ ، كحالة ١٤٢:١٠).
- المورد الأصفى في توضيح كتاب علوم
الحديث لابن الصلاح وكتاب الإرشاد
للنووي
خ برلين ١٠٤٧ .
عز الدين محمد بن أبي بكر بن جماعة المتوفى
سنة ٨١٩هـ (سبق) .
- شرح علوم الحديث
(كشف الظنون : ١١٦٢) .
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفى سنة
٨٥٢هـ (سبق) .
١ - نكت على علوم الحديث لابن الصلاح
(كشف الظنون : ١١٦٢) طبع بتحقيق ربيع
هادي المدخلي بالمدينة المنورة سنة
١٤٠٤هـ وأعيد طبعه بمصر سنة
١٤٠٨هـ.
٢ - الإفصاح بتكميل النكت على ابن الصلاح.
محمد راغب الطباخ (معاصر) .
- المصباح على مقدمة ابن الصلاح تعليقات
طبعت مع المقدمة المذكورة بالمطبعة
العلمية بحلب سنة ١٣٥٠هـ
وأعيد طبعه في بيروت سنة ١٤٠٠هـ.
* اختصر علوم الحديث:
أبو زكريا يحيى بن شرف النووي المتوفى سنة
٦٧٦ هـ (سبق) .
* الإرشاد مختصر علوم الحديث
(انظره في موضعه) .
بدر الدين أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن
جماعة الحموي الكناني المتوفى سنة ٧٣٣هـ
(سبق) .
O المنهل الروي في مختصر علوم الحديث
النبوي
طبع بتحقيق محيي الدين عبد الرحمن
رمضان بمصر سنة ١٣٩٥هـ وفي دمشق
دار الفكر سنة ١٤٠٦هــ وبيروت سنة
١٤١٠ هـ.
علاء الدين علي بن عثمان المارديني المتوفى سنة
٧٤٥هـ (الفوائد البهية: ٢٣ وسبق في عدة
مواضع) .
* مختصر علوم الحديث
(كشف الظنون : ١١٦٢) خ أسكوريال
١٥٩٥ وشستربتي ٥٠٧٣ وأسعد أفندي

علوم
١٢٢٠
علوم
٢٥٩ ودار الكتب المصرية ٣٥٢ .
علي بن عبد الله بن أبي الحسن الأردبيلي التبريزي
الشافعي المتوفى سنة ٧٤٦هــ (الدرر الكامنة
٣ : ٧٢، وبغية الوعاة: ٣٣٩ ، وشذرات الذهب
٦ :١٤٨) .
* مختصر علوم الحديث.
أبو عبد الله الحسين بن بدران بن داود البابصري
البغدادي الحنبلي المتوفى ٧٤٩هـ الدرر الكامنة
٢ : ٣٠ المقصد الارشد ١ :٣٤٣)
* مختصر علوم الحديث (معجم مصنفات
الحنابلة ٤: ٦٩)
شهاب الدين أبو العباس أحمد بن سعد بن عبد
الله العسكري الأندرشي الأندلسي المتوفى سنة
٧٥٠هـ (الدرر الكامنة ١: ١٣٥ ، غاية النهاية
٥٦:١، بغية الوعاة: ١٢٣، شذرات الذهب
٦ :١٦٩) .
* مختصر علوم الحديث.
أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير المتوفى سنة
٧٧٤هــ (الدرر الكامنة ٣٧٣:١ ، شذرات
الذهب ٦ : ٢٣١، كحالة ٢ :١٨٣) .
* مختصر علوم الحديث
(كشف الظنون : ١١٦٢) خ باريس أول
٤٥٧٧ جاريت ١٤٥١ طبع بالمطبعة
الماجدية سنة ١٣٥٣هـ وأعيد طبعه
وبيروت دار الفكر سنة ١٣٨٧ وطبعات
أخرى .
شرحه:
أحمد بن محمد شاكر (معاصر) .
- الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث
طبع بمطبعة حجازي بمصر سنة ١٣٥٦هـ
ومطبعة محمد علي صبيح سنة
١٣٧٠ هـ .
عز الدين محمد بن أبي بكر بن جماعة المتوفى
سنة ٨١٩هـ (سبق) .
* مختصر علوم الحديث. وفي كشف الظنون
١٨٨٤: شرح على المنهل الروي لسلفة
محمد بن ابراهيم ابن جماعة السابق
ذكره.
ونظم علوم الحديث:
شهاب الدين محمد بن أحمد بن خليل القاضي
الخوئي المتوفى سنة ٦٩٣هـ (الأعلام
٥ :٣٢٤) .
O أقصى الأمل والسول في علوم حديث
الرسول (نظم علوم الحديث)
(كشف الظنون : ١١٦٢) خ برلين ١٠٤٦
وبلدية الإسكندرية ١٨ حدیث ودار الكتب
المصرية ١/ ٦٩ ومتحف الجزائر ٥٤٥
(بروكلمان ٣ :٥٧٨).
عبد الرحيم بن الحسين العراقي المتوفى سنة
٨٠٦هـ (سبق) .
O ألفية الحديث (نظم علوم الحديث)
انظرها في موضعها .