النص المفهرس

إحياء
١٠١
إحياء
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم اللبابيدي الحلبي
العزازي المتوفى سنة ١٣١٤ هـ (إعلام النبلاء :
٦١، كحالة ١ : ٨٢).
٥ نظم إحياء علوم الدين في أربعة آلاف بيت
سماه القول المتين في اختصار مسائل إحياء
علوم الدين ثم شرحه في أربعة أجزاء وسمى
الشرح الضياء المبين بشرح القول المتين ..
محمد بن احمد الصغير بن امبوجة التشيتى
(القرن الرابع عشر) بلاد شنقيط : ٥٨٤) .
· نظم بعض ابواب الإحيا .
واختصر الأحياء جمع كبير من العلماء لعل
أقدمهم المؤلف نفسه رحمه الله وأخوه:
أحمد بن محمد بن محمد الغزالي المتوفى سنة
٥٢٠ هـ (وفيات الأعيان ١: ٨٠ ، طبقات
الشافعية لابن قاضي شهبة ١ : ٢٨٠) .
لباب الإحياخ برنستون ١٤٨٢ ، وبرلين
١٧٠٨/ ٩، ويودليان ١ / ٢٢٤، وجار الله
بتركيا ١٤٨٢، طبع بهامش نزهة الناظرين لعبد
الملك بن المنير تقي الدين بمطبعة الحلبي بمصر
سنة ١٣٠٨ هـ .
يحيى بن أبي الخير العمراني اليمني المتوفى سنة
٥٥٨ هـ (مرآة الجنان ٣: ٣١٨، طبقات
الشافعية للسبكي ٤ : ٣٢٤ ، شذرات الذهب
٤ : ١٨٥) .
* مختصر إحياء علوم (في مؤلفات الغزالي
لعبد الرحمن بدوي نسبة إلى شخص
يسمى أبو زكريا يحيى بن محمد اليمني
المتوفى سنة ٥٥٨ خطا) خ بنكبور ١٣ :
رقم ٨٤١ ويقع في ١٠٨ ورقة كتبت سنة
١١٧٧ (انظر مؤلفات الغزالي : ١١٥ ،
وبروكلمان: ٢٥٨) .
محمد بن على بن جعفر القيسى المعروف بابن
الرمامة المتوفى سنة ٥٦٧هـ (الذيل والتكملة :
٥٠٢ الاعلام ٦ : ٢٧٩) .
* مختصر إحياء علوم الدين.
محمد بن سعيد بن معن القريضي اللحجي
المتوفى سنة ٥٧٦ هـ (طبقات الخواص: ٣٢٢ ،
وتاريخ ثغر عدن : ٢١٩، وطبقات فقهاء اليمن
لابن سمرة : ٢٢٥ ، ومصادر الفكر العربي
الإسلامي في اليمن : ٤٠ ، والروض الأغن :
٥٨) .
* مختصر إحياء علوم الدين.
أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي
المتوفى سنة ٥٩٧ هـ (وفيات الأعيان ١ :
٢٧٩، الأعلام ٣ : ٢١٧ وغيره) .
* منهاج القاصدين
خ باريس ١٢٩٥ ومحمد الفاتح بتركيا
٢٨٧٢ (مؤلفات الغزالي : ١١٤) .
علي بن محمد الرازي .. .
* مختصر إحياء علوم الدين
خ أيا صوفيا برقم ٢٠٩٧ (مؤلفات
الغزالي : ١١٥) .
شرف الدين أحمد بن عمر بن موسی بن یونس
المعروف بابن منعة الأربلي الموصلي المتوفى سنة

إحياء
١٠٢
إحياء
٦٢٢ هـ (طبقات الشافعية للسبكي ٥ : ١٧ ،
وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢ : ٧٢ ،
وشذرات الذهب ٥ : ٩٩) .
* روح الأحيا وروح الإحيا اختصر فيه إحياء
علوم الدين
أوله : الحمد لله الذي هدانا وما كنا
لنهتدي خ قديمة جداً كتبت سنة ٦٨٦ في
٤١ ورقة بأوقاف بغداد برقم ١ / ٤٨٢٧
مجاميع أخرى بودليان ١ / ١٢١ وقليج
علي برقم ٥٨٤ (مؤلفات الغزالي : ١١٦)
قال ابن قاضي شهبة : واختصر إحياء
علوم الدين مختصرين كبيراً وصغيراً
و کان یلقی في جملة دروسه دروساً من
الأحياء من حفظه .. .
أبو یحیی محمد بن رضوان بن محمد بن أحمد
ابن إبراهيم بن أرقم النميري الوادي آشي
الأندلسى المتوفى سنة ٦٥٧ هـ (الإحاطة ٢ :
١٠٠، بغية الوعاة: ٤٣، هدية العارفين ٢ :
١٢٦) .
* مختصر إحياء علوم الدين.
منصور بن جبر بن حزب اليمنى المتوفى ٦٥٧هـ
(السلوك للجندي ٢٠٣:٢).
* مختصر إحياء علوم الدين.
جمال الدين بن محمد بن عبد الله المعروف
بالخوارزمي المتوفى سنة ٦٧٩ هـ (فهرس المكتبة
الأزهرية) .
* ذخيرة المنتهى في العلم الجلي والخفي
(اختصره من إحياء علوم الدين) أوله :
الحمد لله کما حمد نفسه الخ خ سنة
١١٨٤ هـ في ٥٧٤ ورقة بالمكتبة الأزهرية
برقم ٢٣١٣١ أخرى بالمتحف البريطاني
برقم ٨٤٠ ودار الكتب المصرية (الفهرس
ط أولى ٧٦) .
احمد بن محمد بن عثمان الازدي المعروف بابن
البنا المتوفى ٧٢١هـ (الدرر الكامنة ١ :٢٧٨
ونيل الابتهاج : ٤٠ وسیاتی) .
* مختصر إحياء علوم الدين (الموسوعة المغربية
١ :٥١)
أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي المتوفى سنة
٧٤٢ هـ (سيأتي)
.
* مختصر منهاج القاصدين
لابن الجوزي (مختصر إحياء علوم الدين)
طبع بدمشق سنة ١٣٤٧ هـ .
أحمد بن عمر بن محمد بن أبي الرضا الحموي
الحلبي الشافعي المتوفى سنة ٧٩١ هـ (الدرر
الكامنة ١ : ٢٢٧ ، الأعلام ١: ١٨٧).
* منتخب إحياء علوم الدين
خ سنة ٧٦٦ هـ في ٣٦٨ ورقة بمكتبة
عارف حكمت برقم ٢٦٠ مواعظ .
شمس الدين محمد بن علي بن جعفر البلالي
العجلوني القاهري الشافعي المولود سنة ٧٥٠هـ
والمتوفى سنة ٨٢٠ هـ (الضوء اللامع ٨ :
١٧٨، شذرات الذهب ٧ : ١٤٧، المجمع
المؤسس ٣ : ٣٣٤) .

إحياء
١٠٣
إحياء
* قوت الأحياء من كتاب الإحيا
أوله : الحمد لله الذي بنعمته تتم
الصالحات بجميع محامده الخ قال ابن
حجر وهو من المختصرات الجامعة خ سنة
٨٠٦ في ٨١ ورقة بمكتبة عارف حكمت
برقم ٢٣٦ مواعظ وأخرى بمكتبة محمد
الفاتح برقم ٢٦٠٤ وثالثة بدار الكتب
المصرية برقم ١١٤٧ ورابعة بمكتبة جامعة
قاريونس بنغازي برقم ٨٢٠ / ١٤١٧.
الامام المؤيد بالله يحيى بن حمزة اليمنى المتوفى
٧٤٩هـ (مصادر الفكر العربي : ٥٦٤) .
* تصفية القلوب عن درن الاوزار والذنوب
(مختصر إحياء علوم الدين) طبع عدة
مرات.
محمد بن عثمان البلخي المتوفى سنة ٨٣٠ هـ
(هدية العارفين ٢ : ١٨٧) .
* عين العلم وزين الحلم
ويسمى أيضاً زبدة الفهم (مختصر أحياء
علوم الدين) خ باريس برقم ٦٧٢١
وبرلین برقم ٣٠٦٤ والمکتب الهندي ٦٨٠
ونبکبور ١٣ - طبع في بشاور سنة ١٢٧٩
(مؤلفات الغزالي : ١١٦) .
مجهول ...
* خلاصة التصانيف
خ الفاتيكان: ١١٠٨ طبع بمصر سنة
١٣٢٧ هـ (بروكلمان ٤: ٢٥٩).
أبو القاسم بن أبي بكر بن محمد العسلقي
الزبيدي المتوفى سنة ٨٤٥ هـ (طبقات الخواص
١٨٤، مصادر الفكر العربي الإسلامي في
اليمن : ٢٨١) .
* مختصر إحياء علوم الدين.
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
المتوفى سنة ٩١١ هـ (سيأتي)
* مختصر إحياء علوم الدين
(كشف الظنون : ٢٤) .
الملاعلي بن سلطان محمد القاري الهروي
المتوفى سنة ١٠١٤ هـ .
* شرح مختصر إحياء علوم الدين
لمحمد بن عثمان البلخي السابق ذكره خ
بالظاهرية برقم ١٣٥٩ وأخرى بدار
الكتب المصرية ١٠٩ (تصوف) ونبكبور
برقم ١٣ / ٨٤٤ طبع باستانبول سنة
١٢٩٢ هـ.
عيسى بن علي الكفوي ...
* مختصر إحياء علوم الدين
خ سنة ١١٦٠ هـ في ٢٩٤ ورقة بمكتبة
عارف حكمت برقم ٦١ مواعظ .
محمد بن مرتضى محسن الكاشي (المنلا محسن
محمد بن مرتضى بن محمود الكاشي المتخلص
بفيضي الشيعي المتوفى سنة ١٠٩١ هـ (هدية
العارفين ٢ :٦) .
* المحجة البيضا في إحياء الأحياء
کنتوري برقم ٢٧٦٥ عام برلين ٣٠٢٦
طبع بطهران سنة ١٩٣٩ م في سبعة
مجلدات .

إحياء
١٠٤
احیا
أحمد بن عبد الله البرسوي القادري الخطيب
المعروف بمؤذن زاده (هدية العارفين ١ : ١٨١) .
* مختصر إحياء علوم الدين.
جمال الدين محمد بن محمد بن سعيد بن
قاسم بن صالح الحلاق القاسمي الدمشقي
المولود سنة ١٢٨٣ هـ والمتوفى سنة ١٣٣٣ هـ
(حلية البشر ١: ٤٣٥، الأعلام ٢ : ١٣٥) .
* المرشد الأمين لموعظة المؤمنين من إحياء
علوم الدين
(اختصره من إحياء علوم الدين) فرغ من
تأليفه سنة ١٣٢٤ هـ طبع بمطبعة السعادة
بالقاهرة سنة ١٣٣١ هـ وتكررت طبعاته .
محمد معوض (معاصر)
* طب القلوب (مختصر الاحياء ) طبع مصر
سنة ١٣٥٩هـ.
محمد عبد السلام هارون (معاصر)
* تهذيب إحياء علوم الدين ط مصر سنة
١٣٨١ هـ.
محمود علي قراعة (القرن الرابع عشر
الهجري) .
* صفوة إحياء علوم الدين
فرغ من تأليفه سنة ١٣٥٣ هـ طبع بمطبعة
الفتوح بالقاهرة سنة ١٣٥٣ في ٣٦٧
صفحة ومنه نسخة بالمكتبة الأزهرية برقم
٤٦٨ .
إحياء الميت في فضائل أهل البيت
لجلال عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة ٩١١ هـ (سبق وسيأتي مراراً) .
خ دار الكتب المصرية ٣٧٥ مجاميع وخزانة الرباط ٩٣٦ مجاميع ، والظاهرية ١١١٢ حديث
طبع بالهند بلاهور سنة ١٨٩١م ومصر سنة ١٣١٦هـ على هامش الاتحاف بحب الأشراف
(صالحية ٣ :٢٧٦) .
ابو العلاء ادریس بن محمد بن ادریس بن حمدون
بن عبد الرحمن الشريف الحسيني العراقي المتوفى
سنة ١١٨٣ هـ (شجرة النور : ٣٥ ، سلوة
الانفاس ١ : ١٤١، الاعلام ١: ٢٨٠).
- شرح إحياء الميت في فضائل أهل البيت.
أبو عبد الله محمد الطالب بن حمدون بن الحاج
السلمي المرداسي الفاسي المتوفى سنة ١٢٧٤هـ
(كحالة ١٠ :٩٥) .
- شرح إحياء الميت في فضائل أهل البيت.

إحياء
١٠٥
أخصر
الإخبار بالظرف
للشيخ عبد الوهاب بن محمد الخضري الدمياطي .
منظومة أولها :
واخبروا باسم مكان مغلقا
لذات أو معنى كذاك حققا
محمد بن أحمد بن جعفر القاضي الدمياطي
الشافعي (من علماء القرن الثالث عشر) .
- جلاء الطرف على منظومة الإخبار بالظرف
أوله : الحمد لله الذي نصب أعمال الظرف
ففاز أهله بمرفوع الأخبار الخ خ دار الكتب
المصرية ٨١٨ .
أخبار مكة = تاريخ مكة
الاختيارات = المفضليات
أخصر المختصرات
لمحمد بن بدر الدين بن بلبان الحنبلي البعلي المتوفى سنة ١٠٨٣ هـ. (خلاصة الأثر
٣ :٤٠١، الأعلام ٦: ٥١) طبع مع شرحه الآتي .
*
عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد البعلي الخلوتي
الحنبلي المتوفى سنة ١١٩٢ هـ (سلك الدرر
٢ :٣٠٤، أعلام النبلاء ٧ :٩٨ ، مختصر
طبقات الحنابلة : ١٣٢) .
- كشف المخدرات والرياض المزهرات شرح
أخصر المختصرات في فقه إمام السنة
أحمد بن حنبل الشيباني
طبع بتصحيح محب الدين الخطيب
بالمطبعة السلفية على نفقة الشيخ علي بن
عبد الله آل ثاني بقطر في ٥٤٣ صفحة
(صالحية ١ :١٨٨).
أبو النصر عبد الوهاب بن محمد بن فيروز
التميمى النجدي المتوفى ١٢٠٥هـ (سياتى في
الاقناع) .
- شرح أخصر المختصرات (معجم مصنفات
الحنابلة ٦: ١٥).

أخصر
١٠٦
أدب
٨٢
احمد بن عبد الله بن عقيل العنزي المتوفى
١٢٣٤ هـ (معجم مصنفات الحنابلة ٦٨:٦).
- شرح أخصر المختصرات.
عثمان بن عبد الله بن جمعة بن جامع الزبيري
المتوفى ١٢٤٠هـ (السحب الوابلة ٢: ٧٠١)
- الفوائد المنتخبات في شرح اخصر
المختصرات ٦ وزارة الاوقاف بالكويت (معجم
مصنفات الحنابلة ٧٦:٦).
أدب الدنيا والدين
لأبي الحسن علي بن محمد بن حبيب البصري المعروف بالماوردي المتوفى سنة ٤٥٠ هـ.
(معجم الأدباء ١٥: ٥٢، طبقات الشافعية ٣ :٣٠٣ ، شذرات الذهب ٢٨٥:٣) ويسمى
البغية العليا في أدب الدين والدنيا (بروكلمان ٢٩:٤) خ برلين ٥٣٩٣ والمتحف البريطاني
١٥١٢ وفاس القرويين ١٣٢٥ (بروكلمان ٢٩:٤) طبع بالأستانة بمطبعة الجوائب سنة
١٢٩٩ هـ ومصر بمطبعة العثمانية سنة ١٣٠٤ هـ وسنة ١٣١٥هـ وتكررت طبعاته.
***
أویس وفا بن محمد بن أحمد بن خليل بن داود
الأرزنجاني المعروف بخان زاده (من علماء القرن
الرابع عشر الهجري) توفي بعد سنة
١٣٢٧ هــ (فهرس المكتبة الأزهرية
٣ :٧٤٧) .
- منهاج اليقين شرح أدب الدنيا والدين
طبع بالأستانة سنة ١٣٢٨هـ في ٥٦٩ صفحة.
* اختصره:
أبو عثمان سعيد بن أحمد بن إبراهيم بن ليون
التجيبي المالكي (التكملة: ٨٦ ، ونيل الابتهاج:
١٢٣، ونفح الطيب ٥ :٥٤٣ ، وكحالة
٤ : ٢١٠) .
* مختصر أدب الدنيا والدين
خ مدريد ٤٢٧ والزيتونة بتونس ٤٣٥/٤
وخزانة الرباط ٩/٩٨ (بروكلمان
٤ :٢٩) .
أدب القاضي
لأبي يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضي المتوفى سنة ١٨٢ هـ. (تاريخ بغداد ١٤: ٤٢ ، وفيات
الأعيان ٢ : ٤٠٠ وغيره) وهو أول من صنف في القضاء إملاء رواية عنه بشر بن الوليد المريسي ومحمد
بن سماعة الحنفي المتوفى سنة ٢٣٣ (كشف الظنون : ٤٦) خ المكتبة الوطنية بتونس ٥٠٦ (سركيس ١ :
٤٢١) .

أدب
١٠٧
أدب
أبو جعفر محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر
الهندواني البخاري المتوفى سنة ٣٦٢ هـ (وفي
كشف الظنون ١ : ٤٩٣) وفاته سنة ٩٦٣ هـ
وكلا الروايتين والنسبة فيهما لبس . (يحقق)
(هدية العارفين ٢ : ٤٧، وكحالة ١٠ : ٢٤٤).
- شرح آداب القاضي لأبي يوسف.
شمس الأئمة عبد العزيز بن أحمد بن نصر بن
صالح البخاري الحلواني المتوفى سنة ٤٤٨ هـ
(الجواهر المضيئة ١: ٣١٨، الفرائد البهية : ٩٥ ،
هدية العارفين ١ : ٥٧٨) .
- شرح أدب القاضي لأبي يوسف.
أبو بكر محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين
البخاري الحنفي المعروف ببكر خواهر زاده المتوفى
سنة ٤٨٣ هـ (الجواهر المضيئة ٢ : ٤٩، هدية
العارفين ٢ : ٧٦) .
- شرح أدب القاضي أبي يوسف.
حسام الدين أبو محمد عمر بن عبد العزيز بن
مازه . الصدر الشهيد المتوفى سنة ٥٣٦ هـ
(الجواهر المضيئة ١ : ٣٩١ ، الفرائد البهية :
١٤٩، هدية العارفين ١ : ٧٨٣).
- أدب القاضي لأبي يوسف
(وسيأتي ذكره في أدب القضاء للجصاص
ولعلهما کتاب واحد) .
أدب القضاء
لأبي بكر أحمد بن عمر بن الخصاف المتوفى سنة ٢٦١ هـ. (طبقات الفقهاء لأبي إسحاق
الشيرازي: ١١٨، الجواهر المضيئة ١: ٨٧، الفوائد البهية: ٢٩) رتبه على مائة وعشرين باباً وهو
كتاب جامع غاية ما في الباب ونهاية مأرب الطلاب وقد تلقوه بالقبول (كشف الظنون : ٤٦) خ
محمد الفاتح ٢٢٦٩ خ سنة ٨٠٤، وقوله ١: ٣٠٤، وبرلين: ١٨٥٧، ورامبور ١ / ١٦٢ ، وفيض
الله: ٦٦٠، وكوبريلي ٥٤٦ / ٢، ودار الكتب المصرية (طلعت) ٤٦٣ فقه وغيرها (سزكين ١ :
٤٣٧) .
أبو بكر أحمد بن علي الرازي المعروف بالجصاص
المتوفى سنة ٣٧٠ هـ (الجواهر المضيئة ١ : ٨٤ ،
الفرائد البهية : ٢٧) .
- شرح أدب القضا للجصاص
خ جار الله ١٦٨٩ خ سنة ٦٢٩ هـ في ٢٠١
ورقة وفيض الله ٦٥٨ في ٢١٥ ورقة
(سزكين ١ : ٤٣٧) طبع بتحقيق فرحات
زيادة بالجامعة الأمريكية مطبعة الجبلاوي
سنة ١٩٧٩ م فى ٨٢٥ صفحة (صالحية ٢ :
٢٧٧) .
أبو الحسين أحمد بن محمد القدوري المتوفى سنة
٤٣٨ هـ (سيأتي) .
- شرح أدب القاضي للجصاص
(كشف الظنون : ٤٦).
عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن اللبان

أدب
١٠٨
أدب
الأصبهاني المتوفى سنة ٤٤٦ هـ (تاريخ بغداد
١٠ : ١٤٤، طبقات الشافعية ٣ : ٢٠٧ ،
شذرات الذهب ٣ : ٢٧٤) .
- تهذيب أدب القضا للجصاص.
أبو محمد عبد الله بن حسين الناصحي الحنفي
نزيل بخارى المتوفى سنة ٤٤٧ هـ (الفوائد :
١٠٢، تاريخ بغداد ٩ : ٤٤٣، الجواهر المضيئة
١ : ٢٧٤) .
- تهذيب أدب القضاء للخصاف
خ أدرنة السليمية ٣٠٢ خ سنة ٤٨٠ هـ
(سزكين ١ : ق ٣ : ٨٧) .
علي بن الحسين بن محمد السغدي الحنفي المتوفى
سنة ٤٦١ هـ (الجواهر المضيئة ١ : ٣٦١، الفرائد
البهية : ١٢١) .
- شرح أدب القضاء للخصاف.
محمد بن أحمد السرخسي المتوفى سنة ٤٨٣ هـ
(كذا في كشف الظنون: ٤٦) ويحقق مع الإمام
أبي بكر محمد بن أحمد السرخسي المتوفى سنة
٤٩٠ هـ صاحب المبسوط وغيره ...
- شرح أدب القضاء للخصاف
(كشف الظنون: ٤٦) .
حسام الدين أبو محمد الصدر الشهيد عمر بن
عبد العزيز بن عمر ابن مازة الخراساني المتوفى سنة
٥٣٦ هـ (سبق) .
- شرح أدب القاضي للخصاف
خ سنة ٨٤٦ هـ بمكتبة بني بتركيا : ٣٥٦
أخرى خ سنة ٩٧٣ هـ . كوبريلي ٥٣١ ثالثة
بایزید ٢٧٩٨ ونسخ أخرى (سركيس ١ :
٨٧) وأوقاف بغداد ٥ : ٣٥ طبع بتحقيق
محيي الدين السرحان ببغداد وزارة الأوقاف
سنة ١٩٧٧ هـ (في أربعة مجلدات) .
فخر الدين الحسن بن منصور بن أبي القاسم
محمود بن عبد العزيز الأوزجندي المعروف
بقاضي خان الفرغاني الحنفي المتوفى سنة ٥٩٢ هـ
(الفرائد البهية: ٦٤، الجواهر المضيئة ١ : ٢٠٥ ،
شذرات الذهب ٢ :٣٠٨) .
- شرح أدب القضا للخصاف
خ أبا صوفيا : ١٢٠٣ (سرکیس ٨٨:١،
وفيه أبو عبد الله محمد بن علي بن أبي
القاسم الخجندي فلعله تصحف عليه) .
محمود بن أحمد بن عبد العزيز بن عمر بن مازة
المتوفى سنة ٦١٦ هـ (الفرائد البهية: ٢٠٥).
- شرح أدب القضا للخصاف.

أدب
١٠٩
أدب
أدب القضاء
أدب القاضي
لأبي عاصم محمد بن أحمد بن محمد العبادي الهروي الشافعي المتوفى سنة ٤٥٨ هـ.
(وفيات الأعيان ١ :٤٦٣، الأعلام ٥ :٢١٤) .
**
أبو سعد محمد بن أحمد بن أبي يوسف الهروي
الشافعي المتوفى سنة ٤٨٨ هــ (طبقات
الشافعية للمصنف: ٦٦ ، الأعلام ٥ :٢١٦ ،
هدية العارفين ٢ :٨٤) .
- الإشراف شرح أدب القضاء
قال ابن هداية الله المصنف: شرح مفيد
بالغ الروياني في الاعتماد عليه .
أدب الكاتب
لأبي محمد عبد الله بن مسلم المعروف بابن قتيبة المتوفى سنة ٢٧٦ هـ. (تاريخ بغداد ١٠ :
١٧٠، المنتظم لابن الجوزي ٥: ١٠٢، إنباه الرواة: ١٤٣، نزهة الألبا: ٢٧٢ ، وفيات الأعيان ١ :
٣١٤، بغية الوعاة: ٢٩١، شذرات الذهب ٢: ١٦٩) من أهم كتب الأدب واللغة ذكره ابن خلدون.
وقيل هو خطبة بلا كتاب لطول خطبته مع أنه قد حوى كل شيء أوله : الحمد لله بجميع محامده الخ
(كشف الظنون: ٤٧) خ فينا: ٢٤٠ والأسكوريال ثاني ٥٧٣ ، لاله لي ١٩٠٥، ونور عثمانية ٣٦٦٦،
ونبكبور : ٢٠، وأبا صوفيا ٣٧٦٩، (بروكلمان ١: ٥٥٣) طبع في القاهرة مطبعة الوطن سنة ١٣٠٠
هـ والمطبعة الشرقية سنة ١٣٢٨ هـ وطبع في ليدن سنة ١٩٠١ م والمكتبة السلفية سنة ١٩٢٧ م والمكتبة
التجارية سنة ١٩٦٣ م وطبع في بيروت مكتبة دار صادر سنة ١٩٦٧ م وأعيد طبعه عدة مرات .
***
أبو القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي
المتوفى سنة ٣٣٧ هـ (سيأتي) .
١ - شرح خطبة أدب الكاتب
(بروكلمان ١ : ٥٠٠)، خ القاهرة دار
الكتب المصرية ٣ : ١٩٧ (بروكلمان ١ :
٥٥٤) .
٢ - شرح أدب الكاتب خ المتحف البريطاني أول
خ ٤٢ برقم ٨ وشهيد علي باشا : ٢٥١
(بروكلمان ١ : ٥٥٤) ودار الكتب المصرية خ سنة
٥٦٧ برقم ٣٩ ش أوله : الحمد لله أما بعد امنع
الله الكرم ببقائه عند أهل العلم بامتداد أيامك
عزيزاً محروساً الخ .
أبو جعفر سليمان بن محمد الزهراوي الأندلسي
المتوفى نحو سنة ٣٣٨ هـ (بغية الوعاة : ٢٦٣ ،

أدب
١١٠
أدب
هدية العارفين ١ : ٣٩٦، كحالة ٤: ٢٧٤).
- شرح أدب الكاتب.
أبو حامد أحمد بن محمد الخارزنجي البشتي
المتوفى سنة ٣٤٨ هـ (إنباه الرواة ١ : ١٠٧ ، بغية
الوعاة : ١٦٩) .
- شرح أبيات أدب الكاتب.
أبو إبراهيم إسحاق بن إبراهيم الفارابي المتوفى
سنة ٣٥٠ هـ (ياقوت معجم الأدباء ٦ : ٦١ ،
بغية الوعاة : ١٩١) .
- شرح أدب الكاتب.
أبو بكر محمد بن عمر بن عبد العزيز بن إبراهيم
الأشبيلي القرطبي المعروف بابن القوطية المتوفى
سنة ٣٦٧ هـ (معجم الأدباء ١٨ : ٢٧٢ ، الوافي
بالوفيات ٤ : ٢٤٣ ، بغية الوعاة : ٨٤ ، شذرات
الذهب ٣ : ٦٢) .
- شرح أدب الكاتب
(هدية العارفين ٢ : ٤٩) .
عبد الباقي بن محمد بن الحسن بن عبد الله
البغدادي المتوفى سنة ٣٩٠ هـ (بغية الوعاة :
٢٩٤) .
- شرح خطبة أدب الكاتب
خ ليبزج أول ٨٨٧ (بروكلمان ١: ٥٥٤).
أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري المتوفى سنة
٣٩٣ هـ (سيأتي) .
- شرح أدب الكاتب
(هدية العارفين ١ : ٢٠٩) .
أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن بلال
المرسي المتوفى سنة ٤٦٠ هـ (بغية الوعاة :
١٥٧، الأعلام ١ : ٢١٣) .
- شرح أدب الكاتب المسمى الاقتضاب
نسبه إليه ابن الخلصة وقال أن ابن السيد
البطليوسي الآتي ذكره إنما أغار عليه
وانتحله (الأعلام ١ : ٢١٣).
أبو الكرم المبارك بن فاخر بن محمد بن يعقوب
البغدادي المعروف بابن الدباس المتوفى سنة ٥٠٥
هـ (ياقوت معجم الأدباء ١٧ : ٥٤ ، بغية
الوعاة : ٣٨٤، هدية العارفين ٢: ٢).
- شرح أدب الكاتب (الخطبة).
أبو محمد عبد الله بن محمد بن السيد
البطليوسي المتوفى سنة ٥٢١ هـ (وفيات الأعيان
١: ٣٣٢، وإنباه الرواة ٢ : ١٤١، وبغية
الوعاة : ٢٨٨، وشذرات الذهب ٤: ٦٤) .
- الاقتضاب شرح أدب الكتاب
أوله : الحمد لله مولى البيان وملهمه الخ
ذكر فيه أن غرضه تفسير الخطبة وذكر
أصناف الكتبة ومراتبهم وجمل ما
يحتاجون إليه في صناعتهم ثم الكلام على
نكته والتنبيه على غلطه وشرح أبياته . وقد
قسم على ثلاثة أجزاء الأول في شرح
الخطبة والثاني في التنبيه على الغلط
والثالث في شرح أبياته (كشف الظنون :
٤٨) خ اسكوريال ثاني ٨٣٣ ، والمتحف
البريطاني ٥٧٩٣ ، والقرويين بفاس :
١٣٣٤، ودار الكتب المصرية خ سنة ٥٥٣
هـ برقم ٢٤٣ وعارف حكمت خ سنة
١٠٢٦ برقم ١٦١ أدب وطبع في بيروت

أدب
١١١
الأدب
سنة ١٩٠٠ م وأعيد طبعه بمصر سنة ١٩٨١
م بتحقيق مصطفى السقا وحامد عبد المجيد
وطبع في بيروت سنة ١٩٧٣ م وأعيد طبعه
عدة مرات .
أبو منصور موهوب بن أحمد بن محمد بن
الخضر المعروف بالجواليقي المتوفى سنة ٥٣٩ هـ
(معجم الأدباء ١٩: ٢٠٥ ، نزهة الأطباء
للأنباري : ٤٧٣ ، بغية الوعاة : ٤٠١ ، شذرات
الذهب ٤ : ١٢٧) .
- شرح أدب الكاتب
خ دار الكتب المصرية ٣ : ١٩١ ، ونور
عثمانية : ٣٩٥٤ والأسکوریال ثاني ٢٢٢
(طبع بمصر سنة ١٣٥٠ هـ (بروكلمان ١ :
٥٥٤) .
أبو الحزم الحسن بن محمد بن يحيى بن عليم
البطليوسي اللغوي المتوفى سنة ٥٧٦ هـ (هدية
العارفين ١ : ٢٧٩) .
- شرح أدب الكاتب.
کمال الدین أبو البر کات عبد الرحمن بن محمد
ابن عبيد الله الأنباري المتوفى سنة ٥٧٧ هـ (إنباه
الرواة ٢ : ١٦٩، وفيات الأعيان ١ : ٣٥٠ ، بغية
الوعاة : ٣٠١، شذرات الذهب ٤: ٢٥٩).
- شرح خطبة أدب الكاتب
(هدية العارفين ١ : ٥٢٠) .
أبو جعفر أحمد بن داود بن يوسف الجذامي
المتوفى سنة ٥٩٧ هـ (بغية الوعاة : ١٣٢).
- شرح أدب الكاتب
(الأعلام ١ : ١٢٣) .
أبو جعفر أحمد بن يوسف بن علي بن يوسف
اللبلي الفهري المتوفى سنة ٦٩١ (بغية الوعاة :
١٧٦) .
- شرح أدب الكاتب
(هدية العارفين ١ : ١٠٠).
طاهر بن صالح الجزائري المتوفى سنة ١٣٤٢هـ .
- مختصر أدب الكاتب
طبع بمصر سنة ١٣٣٩ هـ (بروكلمان ١ :
٥٥٥).
الأدب المفرد
للإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري المتوفى سنة ٢٥٦ هـ (سيأتي عند ذكر
صحيحه) .
طبع بالهند سنة ١٣٦هـ وأعيد طبعه بالأستانة ١٣٠٩هـ ومصر سنة ١٣٤٩هـ وطبع
بتصحيح محب الدين الخطيب سنة ١٣٧٩ هــ والكويت سنة ١٤٠١ هـ وتكررت طبعاته
(صالحية ١ :٥١) .
*

الأدب
١١٢
الأذكار
فضل الله الجيلاني (معاصر).
- فضل الله الصمد في توضيح الأدب المفرد
طبع بتصحيح عبد الرحمن بن يحيى
المعلمي بالمطبعة السلفية بمصر سنة عارف
الكندي .
محمد الحسينى عفيفى (معاصر)
- صحيح الأدب المفرد للبخاري ط الرياض سنة
١٤٠٨هـ .
أدل الخيراث والقرب إلى الحسنات في الصلاة على محمد سيد السادات
لعلي بن عبد القادر الشيخاني المتوفى سنة
١٠٩٢ هـ.
(هدية العارفين ١ : ٧٦٢) خ أوقاف بغداد
١٠٠٧١ .
صالح بن حسين الحلبي ...
- أوضح الدلالات شرح أدل الخيرات
أوله : الحمد لله الذي فضل سيد المرسلين
على سائر المخلوقين الخ خ أوقاف بغداد خ
سنة ١١٦٧ هــ برقم ٩٨٩٢ .
الأذكار
ويسمى أيضاً حلية الأبرار وشعار الأخيار في تلخيص الدعوات والأذكار
محيي الدين أبي زكريا يحيى بن شرف بن مري النووي المتوفى سنة ٦٧٦ هـ (سيأتي).
عرف بأذكار النووي مشتمل على ثلاثمائة وستة وخمسين باباً ابتدأ فيه بالذكر ثم ذكر الأمور التي
يحتاجها الرجل في يومه وليلته ثم ختمه بباب الاستغفارخ ولي الدين جار الله سنة ٦٦٧ برقم ٢٥٤
وأخرى بالأزهرية خ سنة ٧٢١ هـ برقم ٤٣٦ ونسخ أخرى كثيرة في مكتبات العالم ، انظر الفهرس
الشامل ٢ : ٧٤٢ - ٧٤٦ طبع بالقاهرة سنة ١٣٢١ هـ وتكررت طبعاته .
تقي الدين أبو بكر بن علي بن عبد الله الشيباني
المتوفى سنة ٧٩٧ هـ (الدرر الكامنة ١ : ٤٤٩،
الأنس الجليل ٢ : ٥٠٥، الأعلام ٢ : ٩٧).
- تحفة الأبرار الجامعة لما في الأذكار
أوله : الحمد لله الذي من ذكره مخلصاً
ذكره سبحانه وربحت تجارته الخ خ برلين
٣٦٩٨ .
ابراهيم بن محمد الناجى القبيباتى المتوفى ٩٠٠
***
(سیاتی) .
- حاشية على أذكار النووى (متعة الاذهان :
٢٧٥) .
عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة
٩١١ هـ. (سبق)
- تحفة الأبرار بنكت الأذكار
خ جاريت برقم ١٩٥١ بريل ثاني / ١١٠٣
ثالثة جامعة القاهرة برقم ٤٥٣٥٦ طبع

الأذكار
١١٣
الأذكار
بتحقيق محيي الدين مستو بمكتبة دار
التراث بالمدينة المنورة سنة ١٤٠٧ .
شمس الدين محمد بن علي بن طولون الدمشقي
الصالحي المتوفى سنة ٩٥٣ هـ (الكواكب السائرة
٢ : ٥٢، شذرات الذهب ٨: ٢٩٨ وسياتي
ذكره) .
- إتحاف الأخيار بنكت الأذكار
تعليقة بالقول أولها : الحمد لله الذي نور
قلوب أحبابه بالأنوار الخ (كشف الظنون
١ :٦٨٩).
محمد بن علي بن محمد بن علان البكري
الصديق المتوفى سنة ١٠٥٧ هـ (خلاصة الأثر ٤ :
١٨٤) .
- الفتوحات الربانية شرح الأذكار النووية
خ رامبور برقم ١٢٤٣ والأزهرية خ سنة
١١٢٣ في مجلد برقم ٢٩٤٤ ودار الكتب
المصرية برقم ٥٣ (الفهرس الشامل ٢ :
١١٨٤) طبع بمصر سنة ١٣٥٨ في ٧
مجلدات وأعيد طبعه عدة مرات .
أبو الحسن محمد بن عبد الهادي السندي الحنفي
المتوفى سنة ١١٣٨ هـ .
- حاشية على الأذكار
(هدية العارفين ٢ : ٣١٨) .
أحمد بن عبد الفتاح بن يوسف بن عمر المجيري
الملوي المتوفى سنة ١١٨١ هـ (سبق).
- شرح الأذكار النووية
خ باريس : ١٣١ .
مكي بن محمد بن سعيد بن سليمان الجوخي
المتوفى سنة ١١٩٢ (سلك الدرر ٤ : ١٣١،
هدية العارفين ٢ : ٤٧، الأعلام ٧ : ٢٨٦) .
- الاختصار شرح الأذكار.
وخرج أحاديث الأذكار :
شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
المتوفى سنة ٨٥٢ هـ (سيأتي ذكره) .
■ نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار
خ الأزهرية في ٢٦ ورقة برقم ٦٧٥ ومكتبة
برلين برقم ١٣٤٩ والمكتبة السعيدية بالهند
برقم ٣٩٢ ودار الكتب المصرية برقم ٢ :
٢٦٧ (الفهرس الشامل ٢: ٣٥٢) .
شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي
المتوفى سنة ٩٠٢ هـ (سيأتي).
] القول البار في تكملة ابن حجر للأذكار
(ذيل كشف الظنون ٢ : ٢٤٧) طبع
بتحقيق حمدي عبد المجيد السلفي (دليل
مؤلفات الحديث الشريف : ٦٣٤) .
واختصره جماعة من العلماء منهم:
محمد بن إبراهيم بن ساعد الأنصاري المعروف
بابن الأكفاني المتوفى سنة ٧٤٩ هـ (الوافي
بالوفيات ٢ : ٢٥، الدرر الكامنة ٣ : ٢٧٩ ،
البدر الطالع ٢ :٧٩) .
* لوامع الأنوار في تلخيص الأذكار للنووي
أوله : الحمد لله حمداً يوافي نعمه ويكافي
مزيده خ ضمن مجموعة من ورقة ١٣٠ إلى
١٥٠ بمكتبة کوبریلي برقم ٤٦ مجاميع .
أحمد بن الحسين بن حسن بن علي بن يوسف بن
علي المعروف بابن رسلان الرملي المتوفى سنة
٨٤٤ هـ (سيأتي) .
* مختصر أذكار النووي

الأذكار
١١٤
الأذكار
خ برلين ٣٧٠٦ وأخرى بتنه بالهند ١ /
١٤٤٧/١٥٢ بعنوان تهذيب الأذكار
(بروكلمان ٦ : ١٣٨٤ خ برلين ٣٧٠٥) .
عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة
٩١١ هـ .
* أذكار الأذكار المستحبة الليل والنهار (مختصر
الأذكار)
خ باريس ١ : ١١٧٨، والتيمورية ٢ :
١٧٨، وشهيد علي باشا: ٢٧٢ ،
والظاهرية : ٦٦١ ، انظر الفهرس الشامل.
٢ :٦٨.
عبد الله بن عبد الرحمن بافضل بالحاج المتوفى
سنة ٩١٨ هـ (النور السافر: ٢٨٤، مصادر الفكر
العربي الإسلامي في اليمن : ٢٨٤ ، الروض
الأغن ٢ : ٦٧) .
* مختصر الأذكار
أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر
القسطلاني المتوفى سنة ٩٢٣ هـ (سيأتي) .
* مختصر الأذكار النووية
خ الأزهرية ١ : ٥٩٥ (٣٢١٢) في ٤٥ ورقة
(الفهرس الشامل ٢ : ١٣٩٧) .
محمد بن عمر بن مبارك الحضرمي الشافعي
المعروف ببحرق المتوفى سنة ٩٣٠ هـ (النور
السافر : ١٤٢، شذرات الذهب ٨: ١٧٦،
مصادر الفكر العربي الإسلامي : ٣٦٠ ، الروض
الأغن ٣ : ٩٥) .
* الأسرار النبوية في اختصار الأذكار النووية
(ذيل كشف الظنون ١ : ٧٦) طبع في
بيروت .
عبد الرحمن بن محمد المنيلي المتوفى نحو سنة
١١٧٨ هـ (الفهرس الشامل ٢: ١٥٦٢).
* مختصر حلية الأبرار
خ سنة ١١٧٨ هــ بخط المصنف بجامعة
لیدن برقم ١١٥ .
أحمد بن شهاب الدين أحمد بن محمد السجاعي
المتوفى سنة ١١٩٧ هـ .
* فتح الغفار بمختصر الأذكار للنووي
(هدية العارفين ١ : ١٨٠) .
محمد بن علي بن قاسم البلتاجي
* الأنوار المضيئة (مختصر الأذكار النووية)
خ سنة ١٢٨٣ هـ بدار الكتاب المصرية ١ :
١٢٢ برقم ٢٠٥٤ . وجامعة الرياض في
٥٨ ورقة برقم ٣٥٦٥ (الفهرس الشامل ٢ :
٢٦٣)
محمد بن رجب الشافعي الزبيري
(الفهرس الشامل ٢ : ١٨٠٨) .
* التذكار مختصر الأذكار
خ بخط المصنف بدار الكتب المصرية برقم
١٤٧.

الأربعون
١١٥
الأربعون
الأربعون حديثاً النبوية
لمحيي الدين أبي زكريا يحيى بن شرف من مري بن حسن النووي المتوفى سنة ٦٧٧ هـ .
(مرآة الجنان ٢: ٨٢، طبقات الشافعية للسبكي ٥: ١٦٧، شذرات الذهب ٥: ٣٥٤) أوله: الحمد لله
رب العالمين قيوم السموات والأرضين الخ من أشهر ما ألف في الأربعينات الحديثية وقد اعتنى به جمهور
كبير من علماء الإسلام بالشرح ما بين مطول ومختصر قال فيه مؤلفه أنه جمع فيه الأحاديث التي هي كل
حديث أصل عظيم من أصول الإسلام . طبع مرات عديدة مع شروحه الكثيرة وطبع مستقلاً في بولاق
سنة ١٢٩٤ هـ ودهلى سنة ١٣١٣ ومطبعة الحلبي سنة ١٣٥٠ هـ ومرات كثيرة .
***
- شرح الأربعين حديثاً للمؤلف
في سنة ٨٢٠ هـ بمكتبة شستربتي ٤٨٤٢
والأزهرية برقم ١١٦٥٤ ورقم ٣١٢٧
ونسخ كثيرة موزعة في مكتبات العالم انظر
الفهرس الشامل ٢ / ٩٥٤ - طبع
بالإسكندرية سنة ١٤١٠هـ.
أبو العباس شهاب الدين أحمد بن فرح (بسكون
الراء) بن أحمد بن محمد بن فرح اللخمي
الأشبيلى نزيل دمشق الشافعي المتوفى سنة ٦٩٩
هـ (شذرات الذهب ٥ : ٤٤٣، الأعلام ١ :
١٩٥) .
- شرح على الأربعين حديثاً النووية
خ سنة ٨٠٠ هـ. بمكتبة برلين ضمن
مجموعة برقم ٤ / ١٧٩٥ وأوقاف بغداد
برقم ٢٨٩١ خ سنة ٨٠٢ هـ وجاريت خ
سنة ٨١٧ برقم ٧١١ وباريس خ سنة
١٠٦٨ برقم ٧٤٧ ونسخ أخرى (الفهرس
الشامل ٢ : ٩٥٣) .
أبو الفتح تقي الدين محمد بن علي بن إبراهيم
=
القشيري المعروف بابن دقيق العيد المتوفى سنة
٧٠٢ هــ (الدرر الكامنة ٤: ٨١، شذرات
الذهب ٦ : ٥) .
- شرح الأربعين حديثاً النووية
خ التيمورية برقم ١٠٦ مجاميع ونسخ
أخرى طبع بتصحيح طه محمد الزيني
بمكتبة القاهرة بمصر سنة ١٣٧٥ هـ/ ١٠٨
صفحة وتكررت طبعاته .
ابراهيم بن محمد بن مطير المتوفى ٧١٣هـ
(مصادر الفكر العربي :٤٥) .
- شرح الأربعين النووية .
نجم الدين سليمان بن عبد القوي بن
عبد الكريم الطوفي الصرصري الحنبلي المتوفى
سنة ٧١٦ هـ (الدرر الكامنة ٢ : ١٥٤ ، الأنس
الجليل ٢ : ٥٩٣، شذرات الذهب ٦: ٣٩).
- المورد المعين شرح الأربعين (النووية)
خ التيمورية برقم ٢ / ٤٤٦ وأخرى بنفس
المكتبة برقم ٣٢٨ ثالثة خ سنة ١٠١٤ هـ

الأربعون
١١٦
الأربعون
بالمكتبة الخالدية بالقدس . طبع بيروت سنة
١٤١٩ هـ.
علاء الدين أبو الحسن علي بن إبراهيم بن داود
العطار الدمشقي المتوفى سنة ٧٢٤ هـ (شذرات
الذهب ٦ : ٦٣، هدية العارفين ١ : ٧١٧).
- شرح الأربعين النووية
خ دار الكتب المصرية برقم ٢٥٣٢١ ب
(الفهرس الشامل ٢ : ٩٥٣).
أحمد بن عبد الوهاب المصري المتوفى حوالي
سنة ٧٣٠ هـ (كذا عند بروكلمان ٤ : ٧٦) .
- شرح الأربعين النووية
خ برلين ١٤٩٠ / ١.
عبد الله بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم
اللخمي الشطنوفي المتوفى سنة ٧٣٣ هـ (الدرر
الكامنة ٢ : ٢٣٩ ، الأعلام ٤ : ٦٣) .
- شرح الأربعين حديثاً النووية
خ سنة ١٠٢٦ بالمكتبة الأزهرية برقم ١٨٧٠
(الفهرس الشامل ٢: ٩٥٢).
تاج الدين أبو حفص عمر بن سالم بن صدقة
اللخمي الفكهاني الإسكندري المتوفى سنة
٧٣٤هــ (الدرر الكامنة ٣ : ١٧٨ ، الديباج
المذهب : ١٨٦ ، بغية الوعاة: ٣٦٢ ، شذرات
الذهب ٦ : ٩٦) .
- المنهج المبين في شرح الأربعين للنووي
خ شستربتي في ١١٤ ورقة برقم ٥٢٣١.
أخرى خ سنة ٨٣٠ هـ بمكتبة طوب قوب
باستانبول برقم ٣١٥٣ ثالثة بجامعة
الرياض خ سنة ٨٣٨ هـ برقم ٧٧٧ ونسخ
أخرى (انظر الفهرس الشامل ٢ :
١٦٢٦) .
علاء الدين علي بن محمد بن إبراهيم بن عمر بن
خليل الشيحي البغدادي المعروف بابن الخازن
المتوفى سنة ٧٤١ هـ (الدرر الكامنة ٣ : ٩٧،
الأعلام ٥ : ٥) .
- عمدة الطالبين في شرح الأحاديث الأربعين
خ جامعة قاريونس في ٥٤ ورقة برقم
١٦٩٢ وأخرى بمكتبة عارف حكمت برقم
٣٦ ثالثة بجامعة محمد بن سعود بالرياض
برقم ١٤٦٢ خ سنة ٧٤١ في ١٨٤ ورقة
(الفهرس الشامل ٢ : ١٠٩٥).
أحمد بن موسى بن خفاجا الشافعي الصفدي
المتوفى سنة ٧٥٠ هـ (الدرر الكامنة ١ :٣٢٢،
شذرات الذهب ٦ :١٦٧) .
- منهاج السالكين شرح الأربعين حديثاً للنووي
خ سنة ٧٦٦ بطوب قوب سراي بتركيا
برقم ٣١٤٢ وأخرى بدار الكتب المصرية
برقم ١٨١٣.
سعيد بن محمد المفتي (لعله سعيد بن محمد بن
مسعود الكازروني المتوفى سنة ٧٥٨ هـ) .
- شرح الأربعين النووية
خ خدا بخش برقم ٢٨٥ كتبت سنة
١٠١٥ هـ.
علي بن محمد الفيومي المتوفى سنة ٧٧٠ هـ
(كحالة ٧ : ٢٢٣) .
- شرح الأربعين حديثاً النووية
خ سنة ١٢٦٢ في ٨٠ صفحة بالقدس

الأربعون
١١٧
الأربعون
الحرم الشريف برقم ٥٢ (الفهرس الشامل
٢ :٩٥٣) .
رشيد الدين إسماعيل بن محمود بن محمد
الكردي المتوفى بعد سنة ٧٧٥ هـ (هدية العارفين
١ :٢١٥، كحالة ٢ : ٢٩٥).
- سراج العابدين في شرح الأربعين
فرغ من تأليفه سنة ٧٧٥ هـ .
زين الدين سريجا محمد بن سريجا الملطي
المارديني المتوفى سنة ٧٨٨ هـ (الدرر الكامنة ٢ :
١٣٠، الضوء اللامع ٥ :١٤٩).
- نشر فوائد المربعين المئوية في نثر فوائد
الأربعين النووية
خ سنة ٧٨٨ بخط المؤلف في ٢٤٧ ورقة
بمكتبة شستربتي برقم ٣٨٨٢ .
سعد الدين مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني
المتوفى سنة ٧٩٣ هـ (الدرر الكامنة ٤ : ٣٥٠ ،
بغية الوعاة : ٣٩١، وسيأتى ذكره) .
- شرح الأربعين النووية خ سنة ٨٥٠ بدار الكتب
المصرية برقم ٢١٥٩٤ والمكتبة الأزهرية خ
سنة ١١٢٢ برقم ٣١٢٦ وجاريت خ سنة
١١٦٦ هـ ونسخ أخرى طبع باستانبول سنة
١٣٢٣ هـ وتونس سنة ١٢٩٥ هـ في
١٣٧ صفحة (سركيس: ٦٣٧).
محمد بن بهادر الزركشي المتوفى ٧٩٤ هـ
(سیاتی) .
- شرح الأربعين النووية.
زين الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن
رجب الحنبلي المتوفى سنة ٧٩٥ هـ (الدرر
الكامنة ٢: ٣٢١، شذرات الذهب ٦: ٣٣٩).
- جامع العلوم والحكم شرح الأربعين حديثاً من
جوامع الكلم (شرح الأربعين النووية) خ
برلین برقم ١٤٩٢ ومتحف طوب قوب خ
سنة ٦٥٤ برقم ٣١٤٠ ونسخ أخرى طبع
بمصر سنة ١٣٤٦ بمطبعة الحلبي وسنة
١٣٦٩ هـ وطبعات أخرى .
أحمد بن محمد بن خضر العمري الكازروني
الشافعي المتوفى بعد سنة ٧٩٨ هـ (هدية العارفين
١ : ١١٧) .
:
- الهادي للمسترشدين (شرح الأربعين النووية)
أوله : الحمد لله الذي صحح بصحاح
حديث من لا ينطق عن الهوى الخ (كشف
الظنون ١ : ٦٠) .
جمال الدين يوسف بن محمد السرائي الأصل
التبريزي الأصل المعروف بالحلوائي المتوفى سنة
٨٠٢ هـ (طبقات الشافعية للسبكي ٤ : ١٦٩،
الضوء اللامع ١٠ : ٣٠٩، بغية الوعاة: ٤٢١،
شذرات الذهب ٧ : ٤٦) .
- شرح الأربعين للنووي.
جلال الدين أبو طاهر أحمد بن محمد بن محمد
الآخوي الخجندي المدني المتوفى سنة ٨٠٢ هـ
(الضوء اللامع ٢ : ١٩٤، هدية العارفين ١ :
١١٨) .
- شرح الأربعين النووية.
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عمر المصري
المعروف بالسعودي الحنفي المتوفى سنة ٨٠٣ هـ

الأربعون
١١٨
الأربعون
(الضوء اللامع ٧ : ٣٣) .
- الدر الرصين المستخرج من بحر الأربعين.
أعني شرح الأربعين النووية خ سنة ١٢٦٤ هـ
بالأزهرية برقم ٥٢٣٧ وأخرى بنفس المكتبة
برقم ١٦٠٠ ثالثة خ دار الكتب المصرية برقم
١٤٠٩ وثلاث نسخ أخرى نفس المكتبة.
أبو جعفر عمر بن علي بن أحمد بن محمد
المعروف بابن الملقن المتوفى سنة ٨٠٤ هـ (هدية
العارفين ١ : ٧٩١ هـ) .
- شرح الأربعين حديثاً النووية
(كشف الظنون ١ : ٦٠) .
شمس الدين محمد بن الحسين بن علي
الأسيوطي الشافعي المتوفى سنة ٨٠٧ هـ (انفرد
بذكره صاحب هدية العارفين ٢ : ١٧٧ ، وتبعة
فيه كحالة ٩ : ٣٤٥ ، وفي نفسي شيء من هذه
الترجمة) .
- شرح الأربعين حديثاً النّووية.
عبد اللطيف بن محمد الحموي ...
- منحة الطالبين لحفظ الحديث الأربعين
(النووية)
خ التيمورية خ سنة ٨١٢ ضمن مجموعة
برقم ٢ / ٢٤١ (الفهرس الشامل ٢ :
١٦٠٤) .
أسعد بن مسعود بن محيي ظهير الدين العمري
المتوفى نحو سنة ٨١٢ (هدية العارفين ١ :
٢٠٥) .
- شرح أربعين النووية
فرغ من تأليفه سنة ٨١٢ خ بالمكتبة الأزهرية
برقم ٤٠٢١ في ١٢٨ ورقة وأخرى خ سنة
١٠٨٩ هـ برقم ٣١٤٤ ودار الكتب المصرية
برقم ٢١٣ طبع بتونس سنة ١٢٩٩ هـ
(سركيس : ١٢٥٦) .
أبو عبد الله عز الدين محمد بن أبي بكر بن عبد
العزيز بن محمد بن إبراهيم الكناني المعروف بابن
جماعة الكناني الشافعي المتوفى سنة ٨١٩ هـ
(حسن المحاضرة ١: ٢٣٦ ، بغية الوعاة: ٢٥١،
شذرات الذهب ٧ : ١٣٩) .
- التبيين في شرح الأربعين للنووي
خ سنة ١٠٨٨ بالتيمورية برقم ٩٧ مجاميع
والأزهرية خ سنة ١١٧١ برقم ٧٥٩ ونسخ
أخرى .
تقي الدين ابو بكر بن محمد بن عبدالله المؤمن بن
حريز الحسيني الدمشقى المتوفى ٨٢٩هـ (الضوء
اللامع ١١ :٨٢)
- شرح الأربعين النووية.
برهان الدين إبراهيم بن جلال الدين أحمد بن
محمد الخجندي المدني المتوفى سنة ٨٥١هـ .
(نظم العقبان: ١٥، الضوء اللامع ١ : ٢٤) .
- شرح حديث الأربعين النووية
خ دار الكتب المصرية برقم ١٦٧١ وأخرى
برقم ٢٥٦٣ وبالمكتبة البلدية بالإسكندرية
خ سنة ١٠٤٤.
ولي الدين أبو زرعة أحمد بن عبد الرحيم العراقي
المتوفى سنة ٨٢٦ هـ (الضوء اللامع ١ : ٣٣٦،
شذرات الذهب ٧ : ١٧٣) .
- الجواهر البهية شرح الأربعين النووية
خ لاله لي برقم (٤٩٥) الفهرس

الأربعون
١١٩
الأربعون
الشامل : ٩٥٣ .
احمد بن حسين بن رسلان المتوفى ٨٤٤ هـ
(سیاتی في الزبد) .
- شرح الأربعين النووية.
عفيف الدين محمد بن محمد بن عبد الله
الحسيني التبريزي الشافعي نزيل المدينة المنورة
المتوفى سنة ٨٥٥ هـ .
(الضوء اللامع ٩ : ١٢٦، هدية العارفين ٢ :
١٩٨) .
- حاشية على الأربعين النووية.
صلاح الدين أبو الحسن محمد بن أبي بكربن
علي بن حسن السيوطي الشافعي المتوفى سنة
٨٥٦ هـ.
(الضوء اللامع ٧ : ١٧٧ ، نظم العقيان : ١٤٠،
هدية العارفين ٢ : ١٩٩) .
- شرح الأربعين النووية.
أبو القاسم محيي الدين محمد بن محمد بن
محمد النويري المالكي المتوفى سنة ٨٥٧ هـ
(الضوء اللامع ٩ : ٢٤٦ ، نظم العقيان: ١٦٦ ،
نيل الابتهاج : ٣١١) .
- شرح الأربعين حديثاً النووية
خ سنة ١٠٩٤ في ١٢٣ بمكتبة الدولة
ببرلين ١٤٩١ (الفهرس الشامل : ٩٥٥).
کمال الدین محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن
علي المعروف بابن إمام الكاملية المتوفى سنة ٨٧٤
(الضوء اللامع ٩ :٩٣ ، نظم العقيان: ١٦٣ ،
البدر الطالع ٢ : ٢٤٤، هدية العارفين ٢ :
٢٠٦) .
- شرح الأربعين النووية.
سراج الدين عمر بن أحمد بن محمد بن محمد
بن محمد البلبيسي القاهري المتوفى سنة ٨٧٨ هـ
(الضوء اللامع ٦ : ٧٢ ، هدية العارفين ١ :
٧٩٣) .
- الفيض المعين في شرح الأربعين للنووي.
محمد بن محمد الجمالي البكري المعروف بجلبي
خليفة الرومي الخلوتي المتوفى سنة ٨٨٦ (هدية
العارفين ٢ : ٢١٢) .
- شرح الأربعين حديثاً.
بدر الدين الحسين بن خواجة بن شهاب الدين
أحمد بن محمد الكيلاني المعروف بابن قاوان
المتوفى سنة ٨٨٩ هـ (هدية العارفين ١: ٣١٦).
- شرح الأربعين النووية.
جمال الدين إسماعيل بن عبد الله الخلوتي
المتوفى سنة ٨٩٩ هـ (هدية العارفين ١: ٢١٧،
الأعلام ١ : ٣١٨، كحالة ٢ : ٢٧٨).
- شرح الأربعين حديثاً.
مسعود بن منصور بن عبد الله العلوي .. .
- الكافي شرح على الأربعين النووية
أوله : الحمد لله الذي نور سبحات أنواره
الخ (كشف الظنون: ٦٠) خ شهيد علي
باشا ٣٢٧ (٢٧٥٩ مجاميع) (الفهرس
الشامل ٢ : ١٢٧٧) .
عبد القادر بن محمد بن عبد الله الضميري
الدمشقي ...
(الضوء اللامع ٤ : ٢٨٩ ، هدية العارفين ١ :

الأربعون
١٢٠
الأربعون
٥٩٧) .
- الدرر المضيئة شرح الأربعين النووية
(ذيل كشف الظنون ١ : ٤٦٨).
معين الدين محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن
عبد الله الأيجي المتوفى سنة ٩٠٦ هـ (الضوء
اللامع ٣٧:٨ ، هدية العارفين ٢ : ٢١٣،
كحالة ١٠ : ٥٣) .
- شرح الأربعين حديثاً النووية
أوله : الحمد لله والمنة على أن أتم علينا
النعمة الخ (كشف الظنون: ٦٠) خ محمد
ظاهر شاه ضمن مجموعة خ سنة ١٠٦٦
وأخرى بمكتبة جاريت في ١٧٠ ورقة برقم
٤٣٥ (الفهرس الشامل ٢ : ٩٥٠).
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
المتوفى سنة ٩١١ هـ (سيأتي)
- شرح الأربعين حديثاً النووية
خ نور عثمانیة برقم ٥٥ (٩٧٨) (الفهرس
الشامل ٢ : ٩٥٢) .
علي بن ميمون بن حسين الفاسي المغربي نزيل
دمشق المتوفى سنة ٩١٧ (سبق) .
- شرح الأربعين حديثاً النووية
(هدية العارفين ١ : ٧٤١) .
شيخ الإسلام زكريا بن محمد الأنصاري المتوفى
سنة ٩٢٦ هـ .
- شرح الأربعين حديثاً النووية
خ الأزهرية في ٣٠ ورقة برقم ٢٥٧٦
(حليم) أخرى بدار الكتب المصرية برقم
٨١٥ ثالثة خ سنة ١١٩١ برقم ١٨٨٨
ورابعة بمكتبة إسحاق موسى الحسيني
بالقدس في ٢٨ ورقة (الفهرس الشامل ٢ :
٩٥٠) .
شمس الدين أحمد بن سليمان بن كمال باشا
الرومي المتوفى سنة ٩٤٠ هـ .
- شرح الأربعين حديثاً
خ كوبريلي ٢/ ٥٧٥ ودار الكتب المصرية
٣٤٨٩ والتيمورية ٧ مجاميع ونسخ أخرى
(الفهرس الشامل ٢ : ٩٤٥) .
شمس الدين محمد بن محمد بن محمد الدلجي
(نسبة إلى دلجة من قرى مصر) العثماني الشافعي
المتوفى سنة ٩٤٧ هـ (الكواكب السائرة ٢ : ٦ ،
شذرات الذهب ٨ : ٢٧٠ ، الأعلام ٧ : ٥٧) .
- شرح الأربعين حديثاً النووية
خ سنة ١٠٣٩ بأوقاف بغداد برقم ٢٧٧٩
والأزهرية خ سنة ١٠٩٥ هـ برقم ٢٣٥٠
وقاريونس بليبيا برقم ١٢٠٩ وجوتا برقم
٤٧٧ ونسخ أخرى انظر (الفهرس الشامل
٢: ٩١).
عبد الهادي بن عبد الله بن أحمد الشتيوي المتوفى
نحو سنة ٩٥٠ (الفهرس الشامل ٢: ١٨٢٠).
- شرح الأربعين حديثاً النووية
خ رضا رامبور ضمن مجموعة برقم ١٠٨٧
(٦٧١) الفهرس الشامل ٢ : ٩٥٢ .
شهاب الدين أحمد بن محمد بن حجر الهيتمي
المتوفى سنة ٩٧٤ هـ .
- الفتح المبين شرح الأربعين النووية
أوله : الحمد لله الذي وفق طائفة من علماء