النص المفهرس
صفحات 61-80
آداب ٦١ آداب آداب البحث ويسمى أيضاً رسالة الاستعارات والرسالة السمر قندية والرسالة الترشيحية لأبي القاسم بن أبي بكر الليثي السمر قندي المتوفى سنة ٨٨٨ هـ. (الأعلام ٥ : ١٧٣) أولها : الحمد لواهب العطية والصلاة والسلام على خير البرية الخ . خ ضمن مجموعة بالمكتبة الأزهرية برقم ٢٠٢٠ ونسخ أخرى مكتبات العالم طبع بالاستانة سنة ١٢٧٤ هـ ضمن مجموعة من صفحة ٥٢ إلى ٦٥ وطبع بمصر سنة ١٣٠٦ هـ بمطبعة السيد علي وطبع بالجزائر سنة ١٩٠٥ م وتكررت طبعاته . *** عصام الدين إبراهيم بن محمد بن عربشاه الإسفراييني السمر قندي المتوفى سنة ٩٥١ هـ (شذرات الذهب ٨: ٢٩١ ، الأعلام ١ : ٦٦ ، كحالة ٨ : ١٠١) . - شرح العصام على السمرقندية ويسمى أيضاً فرائد الفوائد وهو أشهر شروح السمرقندية وعرفت تلك الرسالة بهذا الشرح فيقال العصام على السمرقندية وقد تلقاها العلماء بالقبول وأدرجت في المتون التي يدرسها الطلبة . أولها : إن أحسن ما تزاد به النعم الوفية وتدفع به البلية في البكر والعشية الخ خ في ٤٨ ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم ٧٢١ ونسخ أخرى في مكتبات العالم طبع باستانبول سنة ١٢٧٠ وتونس سنة ١٢٨٣ (سركيس: ١٣٣١، صالحية ١ : ٦٥) . وعليه من الحواشي جملة وافرة نذكر منها: شمس الدين محمد بن محمد الدلجي العثماني المتوفى سنة ٩٤٧ هـ (الكواكب السائرة ٢ : ٦، وشذرات الذهب ٨: ٢٧٠ ، الأعلام ٧ : ٥٧) . ● غاية الإرادات من تحقيق الاستعارات لعصام أوله : الحمد لله الموصوف على الحقيقة بالكمال فرغ من تأليفه سنة ١١٤١ هـ خ سنة ١٢٠٢ ضمن مجموعة بالمكتبة الأزهرية برقم ٢٩٣ هـ وأخرى برقم ١٢٢٥ بدار الكتب المصرية برقم ١٢١ . علي بن صدر الدين إسماعيل بن عصام الدين إبراهيم بن محمد بن عرب شاه الإسفراييني المعروف بحفيد العصام المتوفى سنة ١٠٠٧ (خلاصة الأثر ٣ : ١٤٧ ، هدية العارفين ١ : ٧٥١) . ● حاشية حفيد العصام على شرح جده عصام الدين على السمرقندية أولها : أحمدك حمد مسترشد الخ فرغ من تأليفها سنة ٩٩٩ خ سنة ١١٣٢ هـ بدار الكتب المصرية برقم ٨٧ وأخرى برقم ٢٣٠ ونسخ أخرى . •• وعلى هذه الحاشية تقارير وحواش منها حاشية: الشيخ برهان الدين إبراهيم بن محمد بن عيسى آداب ٦٢ آداب الميموني المتوفى سنة ١٠٧٩ هـ (خلاصة الأثر ١ : ٤٥، كحالة ١ : ١٣) . ●● حاشية الميموني على حاشية حفيد عصام على شرح العصام على السمرقندية أولها : بحمدك يا من أفضت علينا ببوالغ الحكم وسوابغ النعم الخ خ في ٢٨٩ ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم ٤٢٩٥ أخرى برلين ٧٣٠٣ . أبو عبد الله محمد بن عبد ربه بن علي الشهير بابن الست المالكي المتوفى سنة ١١٩٩ (شجرة النور : ٣٤٣) . ●● حاشية على الحفيد على عصام. الشيخ محمد الشيرانشي المتوفى سنة ١٠١٦ . ● حاشية الشيخ الشيرانشي على شرح العصام على السمرقندية أوله : قوله إلى ألطاف ربه الخفية الخ خ سنة ١١٧٦ هـ في ٣٢ ورقة ضمن مجموعة بالمكتبة الأزهرية برقم ٣٤٧٦٣ وأخرى بدار الكتب المصرية برقم ٣٠ م وثالثة بالجامعة الأمریکیة ببیروت برقم ٦١٢ . شهاب الدين أحمد بن محمد الغنيمى الأنصاري الخزرجي المتوفى سنة ١٠٤٤ هـ (سيأتي ذكره) . · حاشية الغنيمي على شرح العصام على السمرقندية أولها : حمداً لمن زين سماء المعاني ببديع أنجم البيان الخ فرغ من تأليفه سنة ١٠٠٥ هـ خ في ضمن مجموعة بالمكتبة الأزهرية برقم ٢٠٧٣٣ وأخرى برقم ٥٣٥٠٢ ویرلین برقم ٧٣٠٧ ونسخ أخرى (انظر بروكلمان ٧ : ١٧١) . يس بن زين الدين العليمي الحمصي المتوفى سنة ١٠٦١ (خلاصة الأثر ٤: ٤٩٠ وسيأتي ذكره) . ● حاشية العلامة يس على شرح عصام الدين على السمرقندية خ سنة ١١٤٥ هـ بدار الكتب المصرية برقم ١٢٠٠ . شمس الدين محمد بن أحمد الشوبري المتوفى سنة ١٠٦٩ (سيأتي) . · حواش على شرح الرسالة السمرقندية في الاستعارات لِعصام الدين أولها : أما بعد حمداً لله حق حمده والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه الخ خ برلين ٧٣٠٧ . أحمد بن صدر الدين أحمد الحيدري الكردي المتوفى سنة ١٠٧٠ هـ . ● حاشية على شرح رسالة الاستعارات للسمرقندي أولها : الحمد لله الذي ألهمنا فائق المعاني الخخ في ٥١ ورقة بأوقاف بغداد برقم ٢ - ٤٣٩٥ خ سنة ١٢٣٧ وأخرى بأوقاف الموصل برقم ١٢٤ / ٢٢ . سعيد الأنطاكي ... ● حاشية على شرح رسالة الاستعارات للسمرقندية أولها : الحمد لله الذي زین ریاض العلوم بأنوار أزهار البيان خ سنة ١٢٦٦ هـ في ٤٠ آداب ٦٣ آداب ورقة بأوقاف بغداد برقم ٢ / ٦٥٢٥ . حسن بن محمد الزيباري الكردي المتوفى سنة ١٠٧٨ هـ (خلاصة الأثر ٣: ٦٣، كحالة ٣ : ٢٧٤) . حاشية الزيباري على شرح عصام على السمرقندية أولها : الحمد لله الذي خلق الإنسان وعلمه البيان وجعله ذريعة إلى معرفة دقائق القرآن الخ خ بدار الكتب المصرية برقم ٩٦ ونسخة أخرى خ سنة ١٣٨ (نفس الدار برقم ٩٧) وثالثة خ سنة ١١٣٩ برقم ٢٣٠ (الدار السابقة) ونسخ أخرى منها نسخة بأوقاف بغداد برقم ٣/ ١٣٨٠ وأخرى بالظاهرية برقم ٣٥٧٠ ونسخ أخرى طبع باستانبول سنة ١٢٧٦ هـ . محمد بن عبد الله الكردي الشهروزري المعروف بكردي أفندي المتوفى سنة ١٠٨٤ هـ (هدية العارفين ٢ : ٢٩٣) . · حاشية على تعليقات عصام. أبو الضياء نور الدين علي بن علي المعروف بالشبراملسي المتوفى سنة ١٠٨٧ هـ (سيأتي ذكره) . · حاشية الشبراملسي على شرح العصام على السمرقندية خ في ٢٥ ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم ٨٥٥ وأخرى بنفس المكتبة برقم ٤٢٥١٨ وثالثة بالأحمدیة بتونس برقم ٤٤١٨ . محمد بن أحمد بن علي البهوتي المصري الحنبلي الخلوتي المتوفى سنة ١٠٨٨ هـ (كحالة ٨ : ٢٩٤) . ● حاشية البهوتي على شرح عصام على السمرقندية أولها : حمداً لمن زين سماء المعاني ببديع أنجم البيان والمعاني الخ استقاها من حاشية شيخه أحمد الغنيمي السابق الذكرخ سنة ١٠٤٦ هـ طبعت بالمطبعة العلمية بمصر سنة ١٣١٥ (منها نسخة بدار الكتب المصرية برقم ٢٧٤ وأخرى برقم ٢٧٥) . أحمد بن أحمد بن علي السندوبي الشافعي المتوفى سنة ١٠٩٧ (هدية العارفين ١ : ١٦٤، خلاصة الأثر ١ : ٢٥٦.) . • العبارات الواضحات على شرح السمرقندية في الاستعارات أوله : الحمد لله على ما أنعم علينا من العبادات الخ جعله على شرح عصام خ سنة ١١٣٣ بدار الكتب المصرية برقم ١٠٣ . الشيخ إسماعيل الكوراني · حاشية الكوراني على شرح عصام على السمرقندية أولها : الحمد لله الأول والآخر والحافظ أهل ولايته من مكائد الشيطان وذميم الخواطرخ في ٥٦ ورقة بالأزهرية برقم ٤٥١٦٥ . إلياس بن إبراهيم بن داود الكردي الكوراني المتوفى سنة ١١٣٨ هـ (سلك الدرر ١: ٣٧٢، الأعلام ٢ : ٨) . ● حاشية على شرح رسالة عصام آداب ٦٤ آداب أولها : الحمد لله الأول والآخر الخ خ برلين ٧٣٠٨ . يوسف بن سالم بن أحمد المعروف بالحفناوي المتوفى سنة ١١٦٨ هـ (سبق). · شرح الحفناوي على شرح العصام على السمرقندية أوله : الحمد لله المستحقّ للمحامد على سبيل الحقيقة خ. في ٤٨ ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم ٥٣٤١ طبع بمصر سنة ١٢٩٨ هـ. حسن بن علي بن أحمد بن عبد الله المدابغي المتوفى سنة ١١٧٠ هـ (سيأتي ذكره) . ● حاشية المدابغي على شرح العصام على السمرقندية أولها : هذه حواش مفيدة وتقارير على شرح رسالة السمرقندي الخ خ ضمن مجموعة برقم ٤٠٩٧٧ بالمكتبة الأزهرية . حسن بن محمد بن علي بابا رسول الحسيني البرزنجي السهراني الشهروزري الشافعي المتوفى سنة ١١٧٢ هـ . ● حاشية على شرح رسالة الاستعارات للسمرقندي لملا عصام خ سنة ١١٨٣ بالمكتبة القادرية ببغداد برقم ١٠٥٠ . الشيخ أحمد بن محمد بن علي نور الدين المعروف بالسحيمي الحسني القلعاوي الشافعي المتوفى سنة ١١٧٨ (سيأتي ذكره) . ● الاعتصام بالعصام شرح على العصام على السمرقندية أوله : الحمد لله الذي له الحمد حقيقة ولغيره مجاز الخ فرغ من تأليفها سنة ١١٦٣ هـ بخط المؤلف في ٨٠ ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم ٥٣٩٣ ونسخة أخرى (بنفس المكتبة) برقم ٤٠٩٧٦ . محمد بن سليمان بن علي بن محمد بن إسماعيل بن خضر النفراوي المصري المالكي المتوفى سنة ١١٨٥ هـ (شجرة النور: ٣٤١). · حاشية على شرح العصام للسمرقندية فرغ من تأليفه سنة ١١٨٣ خ بالإسكندرية برقم ٢٢ بلاغة (بروكلمان ٧ : ١٧٢) . محمد بن محمد الأماسي الرومي المتوفى سنة ١١٨٧ هـ (هدية العارفين ٢: ٣٤٠). ● حاشية على العصام في الاستعارة. أبو الحسن محمد المحلي الشريف الشافعي ... ● حاشية المحلي على ديباجة شرح عصام على السمرقندية أولها : الحمد لله الذي حمده في الحقيقة الخ خ دار الكتب المصرية برقم ٣٢١ وأخرى بنفس المكتبة برقم ٣٨٤ . إسماعيل بن عبد الله بن أحمد بن محمد حمودة الموصلي ... · حواش على شرح السمرقندية للعصام أولها : الحمد لله الذي اطلق لسان الإنسان بالبيان وخصه بدرك حقائق المعاني خ سنة ١٢٠٠ برلين ٧٣١٠ . آداب ٦٥ آداب أبو العرفان الشيخ محمد بن علي المعروف بالصبان المتوفى سنة ١٢٠٦ هـ (عجائب الآثار ٢ :٢٢٧، الأعلام ٦: ٢٩٧). · حاشية الصبان على شرح العصام على السمرقندية أولها : نحمدك الله على ما علمتنا من محاسن البيان الخ بالأزهرية خ سنة ١٢٤١ برقم ١٨٦٥ طبع بمصر بالمطبعة البهية بالقاهرة سنة ١٢٨٦ هـ . محمد بن صادق بن عبد الرحيم الأزرنجاني المشهور بمفتي زادة المتوفى سنة ١٢٢٣ هـ (هدية العارفين ٢: ٢٥٥، الأعلام ٦ : ١٦٠). · حاشية مفتي زادة على شرح العصام السمرقندية أولها : حمد من أحسن جمال البلاغة بمزايا مقتضى المقام الخ . فرغ من تأليفه سنة ١٢١٥ خ في ١٣٦ ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم ٤٥١٥٦ طبع بمصر سنة ١٢٥٤ هـ استانبول سنة ١٢٧٩ (بروكلمان ٧٥ : ١٧٢) . شكر زادة . ● حاشية شكر زادة على شرح العصام على السمرقندية خ سنة ١١٤٣ ضمن مجموعة بالمكتبة الأزهرية برقم ٤٨٥٨٢ . صالح بن أحمد بن يحيى السعدي الموصلي المتوفى سنة ١٢٥٢ هـ (هدية العارفين ١ : ٤٢٤) . ● حاشية على شرح الوضعية للعصام. إبراهيم بن كوزبيوك زادة المتوفى سنة ١٢٥٣ هـ (سبق) . • شرح الاستعارات لعصام (كحالة ٢١٠٥:١) خ التيمورية. أبو الفتح أحمد بن عمر المعروف بالأسقاطي المتوفى سنة ١١٥٩ هـ (سلك الدرر ١: ١٤٩، عجائب الآثار ٢ : ٤١ ، طبع لجنة البيان ، الأعلام ١ :١٨٨). ● حاشية الأسقاطي على شرح العصام على السمرقندية أوله : الحمد لله على أفضاله خ سنة ١٢١٢ في ٣١ ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم ٣٩٥٦١. شهاب الدين أبو الثنا محمود بن عبد الله بن محمد الآلوسي المتوفى سنة ١٢٧٠ هـ (سيأتي) . · حواش على العصام (هدية العارفين ٢ : ٤١٩) . محمد سعيد بن محمد أمين الطبقجلي البغدادي المتوفى سنة ١٢٧٣ هـ (هدية العارفين ٢ : ٢٧٤) . • أناله المرام في إيضاح شرح عصام أوله : الحمد لله الذي أحسن خلق العلماء بتحلية ظواهره بالمحاسن السنية خ سنة ١٣٢٨ في ١٩٨ ورقة بأوقاف بغداد برقم ٢٣١٦٦ . الطاهر محمد بن محمد الشاذلي المعروف بابن عاشور المتوفى سنة ١٢٨٤ (الأعلام ٦ : ١٧٣). · حاشية على شرح عصام. آداب ٦٦ آداب أحمد خليل الفوزي بن مصطفى الغلبوي القسطنطيني المتوفى بعد سنة ١٢٨٦ هـ (كحالة ٢ :٤٧) . .. الحاشية الجديدة على شرح العصام الفريدة فرغ من تأليفه سنة ١٢٨٦ هـ طبع بالآستانة سنة ١٢٨٢ وتكررت طبعاته سنة ١٢٨٧ وسنة ١٣٠٨ (سركيس: ١٤٥٨). وخرج شواهد شرح العصام وشرحها : الشيخ إبراهيم بن مصطفى بن محمد الفرضي المعروف بوحدتي الرومي المتوفى سنة ١١٢٦ هـ. ● الاعتصام في شرح أبيات العصام (هدية العارفين ١ : ٣٧) . عبد الرحمن عبد الله الجُلّ (بروكلمان ٧ : ١٧٧) . - الخادم في حل ألفاظ أبي القاسم خ برلين ١٥٤٢. الشيخ محمد بن محمد بن محمد البديري الدمياطي المعروف بابن الميت المتوفى سنة ١١٣١ هـ (كحالة ١١ : ٢٦٤). ١ - نحور الحور المقصورات في عقود السمرقندي في الإستعارات أوله : الحمد لله رب العالمين الملك القدير الذي ليس كمثله شيء وهو السميع البصير الخ فرغ من تأليفه سنة ١١٠٢ خ في ٥٥ ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم ٥٣٤٨٨ . ٢ - أوضح الإشارات إلى رسالة السمرقندي في الإستعارات أولها : الحمد لله على نواله وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه الخ . فرغ من تأليفه سنة ١١١٣ خ في ٦ ورقات بالمكتبة الأزهرية برقم ٥٣٤٦٢ ضمن مجموعة بالمكتبة الأزهرية أيضاً برقم ٩٩٣٧ طبع بمصر سنة ١٢٨٢ هـ . سليمان الزيات الشافعي المتوفى سنة ١١٥٥ (كحالة ٤ : ٢٦٩) . - تحرير المقال في الظرفية على أسئلة السمرقندي خ مع شرحها فتح ذي المواهب السنية بدار الكتب المصرية برقم ٣٠٧. أبو النافع أحمد بن محمد بن إسحاق المعروف بالقازآبادي الرومي المتوفى سنة ١١٦٣ هـ (سيأتي ذكره) . - ملخص نتائج الأنظار ومحصل أبكار الأفكار (شرح على السمرقندية) أوله : الحمد لله الذي جعل أسرار البلاغة مفتاحاً لإعجاز نظم القرآن الخ فرغ منه مؤلفه سنة ١٠٠٤ خ ضمن مجموعة بالمكتبة الأزهرية برقم ٤١٩٩٨ خ أخرى برقم ١٢٣٧٠ (بنفس المكتبة) ثالثة خ سنة ١١٨٨ بدار الكتب المصرية برقم ٦١ مجاميع رابعة بالظاهرية برقم ٣٥٧٩ . أبو العباس شهاب الدين أحمد بن عبد الفتاح بن يوسف بن عمر المجيري الملوي القاهري الأزهري المولود سنة ١٠٨٨ هـ والمتوفى سنة ١١٨١ هـ (سلك الدرر ١ : ١١٦، عجائب الآثار ١ : ٢٨٦ ، وسيأتي ذكره مراراً) . آداب ٦٧ آداب ١ - شرح آداب البحث للسمرقندي وهو الشرح الكبير ويسمى عقد الدرر البهية في شرح الرسالة السمرقندية أوله : حمداً لك اللهم على ما أظهرت لنا من أسرار البيان طوالع أنوار الفصيح الخ وهذا الشرح والشرح الصغير من الشروح الشهيرة على الرسالة السمرقندية وهو يضارع شرح العصام بما لقيه من حواش وتعاليق عليه وسيأتي ذكرها . خ سنة ١٢٤٥ هـ بدار الكتب المصرية برقم ٥٣٧ وأخرى برقم ٥٣ مجاميع (نفس الدار) ثالثة خ سنة ١١٤١ هـ بالمكتبة الأزهرية برقم ٣٤٠ . ٢ - شرح الملوي على السمرقندية (وهو الشرح الصغير) أوله : الحمد لله حقيقة وهو لغيره مجاز الخ خ سنة ١٢١٢ بدار الكتب المصرية برقم ١١٦ . ونسخ أخرى برقم ١١٨ و٣١٢ و٣٧٧ وغيرها ونسخة بالمكتبة الأزهرية خ سنة ١١٨١ برقم ١٨٦٥ تاريخ ونسخ أخرى كثيرة . علي بن عبد الله المصري الأزهري الشهير بالطحان المتوفى سنة ١٢٠٧ هـ(عجائب الآثار ٢ : ٢٤٢، هدية العارفين ٥٨٢:١). ● حاشية على شرح الملوي للسمرقندية. أحمد بن موسى بن داود العروسي شيخ الجامع الأزهر المتوفى سنة ١٢٠٨ هـ (عجائب الآثار ٢ : ٢٥٢) . ● حاشية العروسي على الشرح الصغير للملوي على السمرقندية أوله : نحمدك اللهم يا من تنزه عن التشبيه والتمثيل خ بالأزهرية برقم ٤٢٥١٨ . أبو العباس أحمد بن يونس الخليفي الأزهري المولود سنة ١١٣١ هـ والمتوفى سنة ١٢٠٩ هـ (عجائب الآثار ٢ : ٢٥٩، حلية البشر ١ : ١٧٦) . نتائج الأفكار وثمر المؤلفات (حاشية الخليفي على الشرح الصغير للملوي على السمرقندية) أولها : الحمد لله الذي خص العلماء بمعرفة الدقائق خ سنة ١٢٢٦ هـ بدار الكتب المصرية برقم ٤٠٧ وأخرى برقم ٨ بجامعة الملك محمد بن سعود بالرياض برقم ٣٢٢٢ . أحمد بن إبراهيم بن عبد الله الشرقاوي المصري المتوفى سنة ١٢١٣ هـ (حلية البشر ١ : ١٧٩، الأعلام ١ : ٨٩) . • نحور الحور العين المقصورات على شرح الملوي على السمرقندية في الإستعارات خ سنة ١١٨٤ بخط المؤلف بدار الكتب المصرية ((فهرسها ٢ : ٢٢٦)) (بروكلمان ٧ : ١٧٥) قلت : يلاحظ التشابه في التسمیة بین هذا الكتاب و کتاب ابن الميت المار قبل قليل . أبو العباس أحمد بن موسى بن أحمد بن محمد المعروف بالبيلي العدوي المالكي المولود سنة ١١٤١ هـ والمتوفى سنة ١٢١٣ هـ (شجرة النور آداب ٦٨ آداب الزكية : ٣٦٠) . ● حاشية البيلي على الشرح الصغير للملوي على السمرقندية أوله : هي مناسبة للفن المشروع من حيث اشتمالها على الحقيقة والمجاز الخ خ سنة ١٢٠٩ هـ في ٥٦ ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم ٨٥٤ . حسين بن سليمان الرشيدي الشافعي المتوفى بعد سنة ١٢١٥ هـ. فتح وهاب العطية على شرح الملوي الصغير على السمرقندية حاشية فرغ منها مؤلفها سنة ١٢١٥ هـ أولها : الحمد لله الذي هدی أهل محبته إلى الحقيقة والمجاز المستقيم خ في ١٢٧ ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم ٤٥١٨٨ . محمد بن محمد بن أحمد بن عبد القادر بن عبد العزيز السنباوي المالكي الأزهري الشهير بالأمير المتوفى سنة ١٢٣٢ هـ (شجرة النور : ٣٦٢. وسيأتي ذكره مراراً) . ● حاشية الأمير على الشرح الصغير للملوي على السمرقندية فرغ من تأليفه سنة ١١٨٥ (شجرة النور : ٣٦٣) طبع بالمطبعة الكستلية سنة ١٢٨١ هـ وأعيد طبعه سنة ١٣٠٨ هـ فى ٤١ صفحة (سركيس : ٤٧٤) . وعلى هذه الحاشية عدة حواش منها حاشية. محمد بن علي البسيوني البيباني المتوفى سنة ١٢٨٥ هـ . تقرير البسيوني على حاشية الأمير على شرح الملوي أوله : اللهم لا نحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك ، فرغ من تأليفه سنة ١٢٨٥ هـ خ سنة ١٢٩٦ في ٨٩ ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم ٤٦٦٣٤ . عبد الحكيم بن مخلوف بن محمد البدوي المنياوي المتوفى بعد سنة ١٢٩٨ هـ . • سمير الأمير حاشية على شرح الملوي للسمرقندي على حاشية الأمير أولها : لك الحمديا من وشحتنا بحقيقة الهداية إلى مجاز الرشد الخ فرغ من تأليفه سنة ١٢٩٨ هـ طبع بالمطبعة الأزهرية بمصر سنة ١٢٩٩ هـ (سركيس : ١٢٧٣) . شمس الدين محمد بن عبد الحي الشبيني (القرن الثالث عشر الهجري) . تقرير الشبيني على حاشية الأمير على شرح الملوي على السمرقندية أوله : الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وزاده فضلاً وكرماً الخ خ سنة ١٢٦٦ ضمن مجموعة بالمكتبة الأزهرية برقم ٤٨٥٨٢ . شمس الدين محمد بن محمد بن حسين الأمبابي شيخ الأزهر المتوفى سنة ١٣١٣ هـ . • تقرير الأمبابي على حاشية الأمير على شرح الملوي على السمرقندية خ في ٥٢ ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم ٤٨٥٦٣ . محمد بن أحمد الهبراوي المتوفى سنة ١٢٦٧ هـ آداب ٦٩ آداب (أعلام النبلاء لراغب الطباخ ١٤:٢) . الكواكب الدرية على شرح الملوية (كحالة ٩ : ٢٦) . عمر الرفاعي الحنفي المتوفى بعد سنة ١٢٨٠ . ● حاشية الرفاعي على الشرح الصغير للملوي على السمرقندية أولها : أن أبهج ما يفتتح به كل كتاب وأبلج ما يصدر به كل مقال وخطاب حمداً لله الخ فرغ منه مؤلفه سنة ١٢٨٠ هـ خ ضمن مجموعة بالمكتبة الأزهرية برقم ٨٢٨٦ . محمد بن علي البسيوني البيباني المتوفى بعد سنة ١٢٨٥ هـ .(سبق) • تقرير البسيوني على حاشية الملوي. محمد بن مصطفى بن حسن الدمياطي الشافعي المعروف بالخضري المتوفى سنة ١٢٨٧ هـ (الأعلام ٧ : ١٠١) . ● حاشية الخضري على شرح الشيخ أحمد الملوي على السمرقندية أولها : نحمدك يا من رشحت قلوبنا بتبعية خير الأنام الخ ، فرغ منه مؤلفه سنة ١٢٤٣ هـ خ سنة ١٢٦٩ بالمكتبة الأزهرية برقم ١٠٢٧٤ طبع بولاق بمصر سنة ١٢٨٧ هـ (منه نسخة بدار الكتب المصرية برقم ٨٩) وطبع بالمطبعة الخيرية بالقاهرة سنة ١٣١٩ هـ وتكررت طبعاته . عمر بن رمضان الجرجي الثلاثي ... · حاشية الجرجي على الشرح الكبير المسمى عقد الدرر البهية للشيخ أحمد الملوي أولها : أحمدك اللهم أن جعلتني من أهل العرفان خ ضمن مجموعة بالمكتبة الأزهرية برقم ٣٩٦٣٢ . أحمد بن عبد المنعم بن يوسف بن صيام الدمنهوري المولود سنة ١١٠١ هـ والمتوفى سنة ١١٩٢ هـ (سيأتي ذكره) . - إيضاح المشكلات على متن الاستعارات شرح على السمرقندية أوله : الحمد لله الذي منّ علينا بإدراك الحقائق وخصنا بما اشتمل عليه أنواع المجاز من الدقائق الخ فرغ من تأليفه سنة ١١٣١ هـ خ بدار الكتب المصرية برقم ٧٤ وأخرى برقم ٤ م (بنفس الدار) وثالثة خ سنة ١١٧١ هـ ضمن مجموعة بالمكتبة الأحمدیة بتونس برقم ٤٣٨٠ وسبع نسخ أخرى بنفس المكتبة وأخرى بالمكتبة الظاهرية برقم ١٠٦٠٩ ونسخ أخرى . أبو الصفاء الطاهر بن مسعود (من علماء تونس توفى سنة ١٢٣٤ هـ) (الأعلام ٣ : ٢٢٣). - المواهب الصمدية شرح السمرقندية طبع سنة ١٢٩٣ (سركيس: ١٢٢٤). عبد الله بن علي بن عبد الرحمن سويدان الدمليجي المتوفى سنة ١٢٣٤ هـ (الأعلام ٤ : ١٠٧) . - الدر الفريد شرح السمرقندية أولها : هذا شرح لطيف على رسالة الإمام السمرقندي خ في ٩ ورقات ضمن آداب ٧٠ آداب مجموعة بالمكتبة الأزهرية برقم ٨٥٣ . عثمان بن أبي العلاء الطرابلسي المتوفى بعد سنة ١٢٢٥ هـ . - الزواهر الدرية على الرسالة السمرقندية أولها بعد البسملة : حمداً لمن صرح بحقيقة حمده اليراع ورياض الدفاتر الخ فرغ من تأليفه سنة ١٢٢٥ هـخ سنة ١٢٣١ هـ في ١٥٨ ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم ٥٣٤٨٧ . شيخ الإسلام حسن بن محمد العطار شيخ الجامع الأزهر المتوفى سنة ١٢٥٠ هـ (سيأتي ذكره مراراً) . - حاشية العطار على السمرقندية أولها : حقيقة حمدك يا مولاي تعجز عن المجاز إليها الخ خ في ٥٢ ورقة بالمكتبة الظاهرية برقم ١٠٧٨٧ طبع بالمطبعة الوهبية بمصر سنة ١٢٨٨ هـ . إبراهيم بن محمد كوزبيوك المتوفى سنة ١٢٥٣ (كحالة ١٠٥) . - حاشية العلامة كوزبيوك على السمرقندية أوله : وبعد فأقول إن في جملة الصلاة على خير البرية اعتراضات الخ خ ضمن مجموعة بمكتبة الأزهر برقم ١٢٣٧٠ . أبو العباس أحمد بن طاهر اللطيف (بالتصغير) المغربي المتوفى سنة ١٢٧٣ هـ (شجرة النور : ٣٨٩) . - شرح السمرقندية. إبراهيم بن محمد بن أحمد الباجوري الشافعي المتوفى سنة ١٢٧٧ هـ . - حاشية الباجوري على السمرقندية أولها : الحمد لله الذي خصنا بالبيان وجعلنا من الفائزين بدار الجنان الخ ، فرغ من تأليفها سنة ١٢٣٩ هـ خ في ٤٣ ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم ٨٥٧ . طبع بمصر بالمطبعة اليمنية سنة ١٣٢٤ هـ في ٣٦ صفحة وطبع سنة ١٣٢١ وسنة ١٣٢٢ بمطبعة التقدم العلمي (صالحية ١ : ١٣١) . محمد بن محمد الدمنهوري الحديني الشافعي المتوفى سنة ١٢٨٨ هـ (الأعلام ٦ : ١٢٢ و٧ : ٧٤) . - لقط الجواهر السنية على الرسالة السمرقندية فرغ من مؤلفه سنة ١٢٣٣ وطبع بمصر بمطبعة بولاق سنة ١٢٧٣ هـ (سركيس : ٨٨٤) . مجهول : - أوضح الإشارات على رسالة الخواجة إبي القاسم السمرقندي في الاستعارات شرح على السمرقندية في علم البيان أوله : الحمد علی نواله وصلى الله على سيدنا محمد وآله خ ضمن مجموعة بخط مغربي بدار الكتب المصرية برقم ١٧ ش . أحمد بن أحمد الأجهوري الضرير المتوفى سنة ١٢٩٢ هـ (هدية العارفين ١: ١٨٩). - شرح السمرقندية. آداب ٧١ آداب أحمد بن شعبان . . . - حاشية ابن شعبان على السمرقندية أولها : الحمد لله الذي علم البيان على أحسن نظام الخ خ في ٣٧ ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم ٥٣٦٥ . المهدي بن الطالب بن سودة المتوفى ١٢٩٤ هـ (معجم المطبوعات المغربية : ١٧١) ● حاشية على شرح السمرقندية طبع فاس سنة ١٣٢٧ هـ. عبد الحافظ بن علي المالكي المتوفى سنة ١٣٠٣ هـ (الأعلام ٣ : ٢٧٦) . -زهر الرياض الزكية الوافية بمضمون السمرقندية فرغ من تأليفه سنة ١٢٦٢ هـ (ذيل كشف الظنون ١ : ٦١٨) طبع بمطبعة بولاق بمصر سنة ١٢٩٠ فى ٩١ صفحة (سركيس : ١٢٧١) . أحمد بن زيني دحلان المكي المتوفى سنة ١٣٠٤ هـ (سبق ذكره) . - حاشية الشيخ أحمد زيني دحلان على السمرقندية طبع بالمطبعة الشرقية بمصر سنة ١٢٩٨هـ . عثمان بن المكي الزبيدى التوزرى المتوفى ١٣٥٠هـ (تراجم المؤلفين التونسيين ١: ٢٦١). - شرح السمرقندية في الاستعارات ط تونس ونظم آداب السمرقندي في القرن الحادي عشر: ـســـ العلامة محمد بن علي بن علان البكري المتوفى سنة ١٠٥٧ (سيأتي ذكره مراراً). O حسن العبارة في نظم رسالة الاستعارة أوله : الحمد وهاب العطا ثم السلام بالصلاة ربطا خ ضمن مجموعة بمكتبة جامعة محمد بن سعود بالرياض برقم ١٢٩٦ . يوسف بن سالم الحفني المتوفى سنة ١١٧٨ (سبق) . ٥ نظم السمرقندية أوله: الحمد يتلوه الصلاة على من حبه لقلوب العالمين شفا خ سنة ١٢٦٤ ضمن مجموعة بجامعة الملك محمد بن سعود بالرياض برقم ١٣٩٠ . أحمد بن عبد الفتاح بن يوسف بن عمر المجيري الميلوي المتوفى سنة ١١٨١ هـ (سبق ذكره) . ٥ شرح نظم السمرقندية (النظم والشرح كلاهما للمؤلف المذكور) أوله : الحمد لله الذي أنعم علينا بنعمة البيان الخ وأول النظم : الحمد لله الذي أعارا قلوبنا الأنوار والأسرار خ بدار الكتب المصرية برقم ٣٠٩ طبع مع حاشية الأمير (سركيس : ٧٩٨) . أحمد بن محمد بن محمد السجاعي الشافعي المتوفى سنة ١١٩٠ . ٥ نظم الرسالة السمرقندية في الاستعارة أوله : حمداً لخالق الحقيقة كذا المجاز منزل الشريعة آداب ٧٢ آداب خ سنة ١٢٥٨ بجامعة محمد بن سعود بالرياض برقم ١٩٦٠ (ضمن مجموعة) . علي منطلا الدمياطي المتوفى سنة ١١٩٣ هـ (كحالة ٧ : ١٤٧) . ٥ نظم خلاصة السمرقندية في الاستعارات أولها : حمداً لربي مانح البيان فاتح باب العلم للأذهان خ سنة ١٢٧٥ بدار الكتب المصرية برقم ٤٦٧ أخرى برقم ٥٦٢١ هـ بعنوان (نتيجة الأفكار في حاصل اللفظ باختصار) . محمد (فتحا) بن أحمد بن محمد بن عبد العزيز الحسني السجلماسي المتوفى سنة ١١٩٧ هـ (فهرس الفهارس ٢ : ١ -٣٨، كحالة ١١ : ١١٧) . 0 نظم رسالة السمرقندية في الاستعارات (مع شرحها) . آداب البحث ويسمى أيضاً رسالة الآداب المحيي الدين محمد بير علي البير كلي المتوفى سنة ٩٨١ هـ. (هدية العارفين ٢: ٢٥٢، الأعلام ٦ :٢٨٦) أوله : الحمد لله رب العالمين .. وبعد فاعلم أن المناظر إذا نقل خبراً فلخصه طلب الصحة خ جامعة الرياض في ورقة واحدة برقم ١٣ / ٢٧٠٠ ضمن مجموعة . *** محمد الأمين بن الأسكداري المتوفى سنة ١١٤٩ (هدية العارفين ٢ : ٢٣٢) . - شرح رسالة آداب المناظرة للبركوي أوله : الحمد لله الذي جعلنا من المناظرين لإظهار الصواب الخ خ سنة ١٢٢٠ في ١٠ ورقات بأوقاف بغداد برقم ١ / ١٢٢٨٦ مجاميع . محمد المرعشي ... - شرح آداب البحث لمحمد البركوي خ سنة ١١٣٦ هـ بالمكتبة البلدية بالإسكندرية برقم ن / ٣١٤٠ ج . ولي الدين بن مصطفى القسطنطيني الرومي الحنفي الملقب جار الله المتوفى سنة ١١٥١ هـ (هدية العارفين ٢ : ٥٠١ ، الأعلام ٨: ١١٩، كحالة ١٣ :١٦٨) . - الضياء المعنوي على آداب البركوي خ ببلدية الإسكندرية ضمن مجموعة برقم ٣٠١٨ ج (انظر فهرس المكتبة : ١٧) . أبو النافع محمد بن إسحاق القازآبادي الرومي الحنفي المتوفى سنة ١١٦٣ هـ (هدية العارفين ١ : ١٧٥، الأعلام ١ : ٢٤٣) . - شرح آداب البحث للبركوي أوله : الحمد لله الذي أدبنا بالمناظرة ومنعنا آداب ٧٣ آداب من العناد والمكابرة خ في عشر ورقات ضمن مجموعة بالمكتبة الأزهرية برقم ٤٢٠٩٣ وأخرى بجامعة الرياض برقم ١/ ١٠٣٣. محمد بن ... القيصري حنفي من أئمة السلاطین یعرف بحفید الثاري توفى سنة ١١٨٨ (هدية العارفين ٢ : ٣٤٠) . - شرح آداب البحث للبركوي. عبد الرحمن بن مصطفى بن أحمد (فهرس مخطوطات مكتبة کوبریلي ٢ : ٥٩٢) . - شرح آداب البحث لبيركلي أوله : الحمد لله الذي جعل العلماء .. أما بعد فإن أعلى المراصد أقصى المقاصد الخ خ ضمن مجموعة بمكتبة کوبریلي بتركيا برقم ٣٣٤ . آداب البحث ويسمى أيضاً رسالة آداب البحث لعصام الدين أبي الخير أحمد بن مصطفى بن خليل المشهور بطاشكبري زاده المتوفى سنة ٩٦٨هـ. (شذرات الذهب ٨: ٣٥٢، العقد المنظوم لابن بالي جالي ٢: ١٩٩، البدر الطالع ١ : ١٢١، كحالة ٢ : ١٧٧). أوله : نحمدك اللهم يا مجيب كل سائل خ ضمن مجموعة برقم ٢٣:٤٣ بالمكتبة الأزهرية ونسخ أخرى طبع بالمطبعة الخيرية بالقاهرة سنة ١٣١٨ ثم طبع ببغداد بتحقق محمد حسين آل ياسين سنة ١٩٥٥ م (صالحية ٣ : ٤٧٩). - شرح آداب البحث للمؤلف نفسه . أوله : الحمد لله الذي لا مانع لعطائه ولا معارض لقضائه خ ضمن مجموعة بدار الكتب المصرية برقم ١٨٠٦٢ وأخرى برقم ٣٣٩٣ (بنفس الدار) وثالثة ليبزك ٨٦٤ ، وبريل أول / ٢٤٠، وجاريت ٩٠٤ / ١٠، وبرلين ٥٣٢٣٠ ، ونسخ أخرى انظر (بروكلمان ٩: ١٠٦) طبع ضمن مجموعة أمهات المتون . محمد بن أبي بكر الكرماني ... ● حاشية الكرماني على شرح طاشكبري زاده على رسالته في آداب البحث أولها : الحمد لله على نواله والصلاة والسلام على نبيه وآله الخ خ ضمن مجموعة بالمكتبة الأزهرية برقم ٢٩١ (مجاميع) ٨٧٩٩ . خليل بن حسن الشيروي المعروف بقرة خليل المتوفى سنة ١١٢٣ هـ (هدية العارفين ١: ٣٥٤، كحالة ٤ : ١١٧) . - هدية النبي المستطاب في علم النظر والآداب شرح آداب طاشکبري زاده آداب ٧٤ آداب أوله : الحمد لله على إفهام الخطاب والصلاة على النبي الميمون لإظهار الصواب الخ فرغ من تأليفه سنة ١٠٨٨ هـ خ بالمكتبة الأزهرية برقم (٨) ٤٥٠٧ وأخرى بنفس المكتبة ح سنة ١٢٩٠ هـ برقم (٦٦) ١٨٠٦٢ وثالثة برقم ٤١٦١٠ . عبدالله بن محمد الرومي المعروف بيادنجاني المتوفى ١٠٩٥ هـ (هدية العارفين ٤٧٨:١) - حاشية على آداب طاشكبرى زادة. محمد بن محمود الحلبي الحنفي المتوفى سنة ١١٠٤ (هدية العارفين ٢: ٢٠٤). -شرح آداب طاشکېري زاده. محمد بن علي المتوفى بعد سنة ١١٢٠ . - تعليقات للشيخ محمد بن علي على شرح طاشكبري زاده على رسالته في آداب البحث صنفها لولده ، سنة ١١٢٠ خ بنفس السنة بالمكتبة الأزهرية برقم ٤٩٢٩٦ . أبو السعود بن أحمد بن محمد الكواكبي الحلبي المتوفى سنة ١١٣٧ هـ (سلك الدرر ١: ٥٧ ، كحالة ٤ : ٢١٧) . - حاشية الكواكبي على رسالة البحث لطاشکبري زاده، أولها : حمداً يا واهب النفوس والعقول الخ خ بالمكتبة الأزهرية برقم ٤٩٢٨٦ . ٠٠ موسى بن أحمد بن أبي البركات النجاتي البركاتي المتوفى سنة ١١٤٢ هـ (هدية العارفين ٢ : ٤٨٢، كحالة ١٣ : ٣٤). -شرح آداب طاشکېري زاده خ بطرسبورغ المتحف الأسيوي ٩٢٠ . عبد الله بن محمد القيصري المتوفى بعد سنة ١١٥٢ هـ (بروكلمان ٩: ٣٠٦). - شرح آداب طاشکبري زاده خ برلين ٥٣١٦ . أحمد بن عمر بن أيوب الأزميري الرومي المتوفى سنة ١١٨٠ هـ (هدية العارفين ١: ١٧٧). - شرح آداب طاشکبري زاده خ برلين ٥٣٢٥ وبلدية الإسكندرية ٢٩ - ٢ انظر (بروكلمان ٩: ٣٠٦). إسماعيل مفيد بن علي العطار الرومي المتوفى سنة ١٢١٧ هـ (هدية العارفين ١ : ٢٢٣، كحالة ٢ : ٢٩٨). - حاشية على شرح آداب طاشكبري زاده خ دار الكتب المصرية (منسوباً إلى شخص يسمى إسماعيل بن الناصح فرغ منه مؤلفه سنة ١٠٩٠ فيحقق أيهما الصحيح) . محمد بن سعيد الأقحصاري الرومي المتوفى سنة ١٣٢٠ هـ (هدية العارفين ٢ : ٣٩٩). - شرح آداب البحث لطاشكبري زاده. آداب ٧٥ آداب آداب البحث رسالة الآداب لعضد الدين عبد الرحمن بن أحمد الإيجي المتوفى سنة ٧٥٦هـ. (الدرر الكامنة: ٣٢٢، طبقات الشافعية للسبكي ١٠٨:٦ ، بغية الوعاة: ٢٩٦ وسيأتي مراراً) . أوله : لك الحمد والمنة وعلى نبيك الصلاة والتحية الخ خ برلين ٥٢٩٣ ليدن ١٥٥٢ الأزهرية ٥٠٩ مجاميع ٢٣١٥٢ وأخرى بنفس المكتبة ٧٦٨ حليم ٣٤٨١٥ ونسخ أخرى ، طبع ضمن مجموعة أمهات المتون سنة ١٢٦٩ هـ وسنة ١٢٩٧ هـ وسنة ١٣٠٢ هـ وسنة ١٣٠٤ هـ وسنة ١٣٢٣ هـ وتكررت طبعاته (بروكلمان ٢٦١:٧) (قلت يتكرر هذا المتن مع رسالة العضد في الوضع فيحقق) . علي بن محمد الجرجاني المتوفى سنة ٨١٦هـ (سبق) . - شرح آداب العضد للإيجي خ برلين ٥٢٩٥ والإسكندرية فنون ١٠ والمتحف البريطاني ٤٢١ والأزهرية ٣٥٨ مجاميع ١٢٨٨١ . وعليه حاشيتان: عبد الحق خيرابادي (القرن الثالث عشر) (بروكلمان ٧ : ٢٦١). ● حاشية على شرح الجرجاني طبع دهلي سنة ١٢٩٠هـ . محمد الشيرانشي . ● حاشية على شرح الجرجاني خ المتحف البريطاني ٥٤٠ . الملامحمد شمس الدين الحنفي التبريزي المتوفى سنة ٩٠٠هـ (هدية العارفين ٢١٨:٢ وسيأتي في عدة مواضع) . - شرح آداب عضد الدين (كشف الظنون : ٤١) أوله : لك الحمد جعل الله مخاطباً الخ حررها من شرح الجرجاني . وعلى هذا الشرح أكثر حواشي آداب العضد ، خ أزهرية (٧) ٤٠٣٤ وأربعين نسخة أخرى بنفس المكتبة انظر (فهرس المكتبة المذكورة ٤٧٠:٣-٤٧٢) و کوبريلي ٥٥٤ و ٤٥١ ونسخ أخرى . مير أبي الفتح بن أمين مير المعروف بالسعيدي الأردبيلي (سبق وسيأتي في عدة مواضع) . ● حاشية مير أبي الفتح على شرح ملا حنفي على آداب العضد أولها : الحمد لله على إفهام الخطاب الخ خ أزهرية ١١١ سقا ٢٨٨٣٩ ونسخ أخرى بنفس المكتبة وبرلين ٥٢٧٧ وبريل أول ٢٤٥ ومشهد ٣_٢٣ . وعلى هذه الحاشية جملة تقارير كتبت على آداب العضد: آداب ٧٦ آداب ملاحسن جلبي محمد بن محمد الفناري الرومي المعروف بملا حسن الغزي المتوفى سنة ٨٨٦هـ (الضوء اللامع ٣ :١٢٧ ، شذرات الذهب ٧ :٣٢٤) . ●● حاشية ملا حسن جلبي على مير أبي الفتح على ملا حنفي خ أزهرية (٨١) ٢٣٠٤٢. شيخ الإسلام زكريا بن محمد الأنصاري المتوفى سنة ٩٢٧ هـ (سبق) . ●● جاشية على محمد الحنفي خ بطر سبورغ ٩٢٠٤ (بروكلمان ٧ :٣٦٣) . إبراهيم بن محمد عربشاه الأسفرايني المعروف بعصام الدين المتوفى سنة ٩٤٤هـ (سبق) . شرح آداب عضد الدين (حاشية على حاشية ملا حنفي) أوله : نحمدك يا من لا ناقض لما أعطيت ولا معارض لما قضيت الخ خ أزهرية ٢٢٣ أمبابي ٤٨٧٩٣ وكوبريلي ٥٥٤ وبرلين ٥٥٠٥ وباريس ٤٤٢٤ وجاريت ٨٩٤ . محمد بن إبراهيم الدجي (لعله محمد بن محمد المتوفى سنة ٩٤٧هـ) (كحالة ١١ :٢٦٥). · حاشية على ملا حنفي أوله : أحمدك اللهم حمداً المتأدبين الخ خ الأزهرية (٧) ٤٠٣٤ وأربع نسخ بنفس المكتبة وبطرسبورغ ٢٠٤ (بروكلمان ٧ : ٢٦٣) . صدر الدين محمد بن أبي الصّفا بن يونس الحسيني المتوفى سنة ٩٧هـ . · حاشية على ملا حنفي أوله : نحمدك يا معلم الآداب الهادي إلى الصواب الخ فرغ من تأليفه سنة ٩٧٧هـ خ الأزهرية ٩٥ مجاميع ٤٥٠٩ . یحیی بن عمر المنقاري زاده المتوفى سنة ١٠٨٨ هـ (خلاصة الأثر ٤ :٤٧٧، كحالة ١٣ : ٢١٦). ● حاشية على شرح ملا حنفي خ الأزهرية (٢٢٦) ٤٩٢٨٥ وبرلين ٥٣٠٠ (بروكلمان ٧ : ٢٦٢) . أحمد بن عمر بن محمد المعروف بفخري زاده . ●●● حاشية عمر زاده على مير أبي الفتح على ملا حنفي على الآداب العضدية أولها : الحمد لله الذي زيننا بالعلم والآداب الخ خ الأزهرية (٧٠) بخيت ٤٥٥٥١٤ وأخرى بنفس المكتبة (٢٢٨) ٤٩٢٨٧ . محمد باقر المجلسي المتوفى سنة ١١١٠هـ. ●● حاشية على ملا حنفي التبريزي خ جوتا (بروكلمان ٧: ٢٦٢) . عمر بن أحمد الجلي المائي المتوفى سنة ١١٢٢هـ. ●● حاشية على حاشية الأردبيلي خ برلين ٤٣٠١ جاريت ٨٩٦ والظاهرية ٧١ والأزهرية (٢٣٠) ٤٩٢٨٩ والقادرية ٨٥٢. حمزة أفندي المتوفى بعد سنة ١١٢٤ هـ . ●● حاشية على الأردبيلي خ بطرسبورغ ٩٢٠٤ وجاريت ٣٥٠١٣ آداب ٧٧ آداب (بروكلمان ٧ : ٢٦٢). خليل بن حسن التيراوي المعروف بقرة خليل المتوفى سنة ١١٣٣هـ (سبق في آداب السمرقندي) . ●● حاشية على ملا حنفي الآداب البحث للعضد خ قوله ١٩٩/٢. محمد بن الحسين الكردي المتوفى سنة ١١٥٠هـ. ●● حاشية على ملا حنفي أولها : الحمد لله الذي أدبنا أحسن الآداب الخ خ أزهرية (٨١) ٢٣٠٤٢ وجاريت ١٣٠٣. عبد الله بن حيدر الكردي .. ●● حاشية على ملا حنفي أولها : الحمد لله لمن لا صواب مع مناظره والشكر لمن لا آداب لمكابره الخ خ برلين ٥٣٠٤ . محمد بن الحاج حميد بن مصطفى الكفوي المتوفى سنة ١١٧٤ هـ (كحالة ٩ : ٢٧٤) . ●● حاشية على ملا حنفي خ بطر سبورغ ٩٢٠ والأزهرية (١١) ٧٦١٨ . يوسف بن سالم الحفني المتوفى سنة ١١٧٨ هـ (سبق) . ●● حاشية على شرح ملا حنفي أولها : الحمد لله الذي طبع في مرآة أذهان البلغاء صور الآداب الخ خ بریل ٢٤٥ والأزهرية (٢) ١١٦٥ . إسماعيل بن مصطفى الكلنبوي المعروف بشيخ زاده المتوفى سنة ١٢٠٥ هـ . ●● حاشية على ملا حنفي خ أزهرية (٧٨) ٢٣٠٣٩ وأوقاف بغداد ٤٤٦٠ وقوله ٥٠٠ (بروكلمان ٧ : ٢٦٣) وطبع باستانبول سنة ١٢٣٤هـ (سركيس : ١٥٦٦) . محمد بن علي الصبان المتوفى سنة ١٢٠٦ هـ (سبق) . ●● حاشية على شرح الملا حنفي خ بريل أول : ٢٤٥ وجاريت ٨٩٨ وطبع بمصر سنة ١٣٠٣ هـ وسنة ١٣١٠هـ (سركيس : ١١٩٥) . محمد بن محمد الأمبابي المتوفى سنة ١٣١٣ هـ (سبق) . ●●● تقرير الأمبابي على حاشية الصبان خ أزهرية (٣٠٩) أمبابي ٤٨٧٧٩. ... الزيات . ●● حاشية على حاشية ملا حنفي على آداب العضد خ أزهرية ٢٩١ مجاميع ٨٧٩٩. حسن بن محمد العطار المتوفى سنة ١٢٥٠هـ (سبق) . ●● حاشية العطار على ملا حنفي خ أزهرية (٥٠) ١٠١٦ وأخرى برقم (٤٠٠) مجاميع ١٤٤٨٤ نفس المكتبة وثالثة (١٤٧) ٣٦٤٨٤ (المكتبة السابقة) . محمد بن محمد بن محمد البردعي التبريزي المتوفى سنة ٩٢٧ هـ (هدية العارفين ٢: ٢٢٩، آداب ٧٨ آداب والأعلام ٧ :٢٨٣ وسيأتي في أيساغوجي) . - شرح آداب البحث للعضد خ برلين ٥٢٩٦ وجاريت ٨٨٩ والمتحف البريطاني ثالث : ١٢٨٤ وأوقاف بغداد ٥١٨٧/٥ مجاميع ، ومكتبة جدة : ٤/٥٣٧ . طبع على هامش تقرير القوانين لساجقلي إستانبول سنة ١٢٨٩ . عبد العلي بن محمد بن حسين البرجندي الحنفي المتوفى سنة ٩٣٢ هـ (هدية العارفين ٥٨٦:١، كحالة ٥ :٢٦٦). - شرح آداب البحث (كشف الظنون: ٤١) خ قولة ٢ :٣٠٣٠٩ وبريل أول ٢٤٨ وأوقاف بغداد ٢٢٠ ومكتبة جدة ٥٣٧/ ٧ . محيي الدين محمد بن علي القره باغي المتوفى سنة ٩٤٢ هـ (هدية العارفين ٢ : ٢٣٦ وسبق في إثبات الواجب) . - شرح آداب البحث العضدية. غياث الدين منصور بن صدر الدين الدشتكي الشيرازي المتوفى سنة ٩٤٩هـ (سبق) . - شرح آداب البحث (ذريعة ٦ : ٩). أحمد بن مصطفى طاشكبري زادة المتوفى سنة ٩٦٨هـ (سبق) . - شرح آداب البحث للعضد خ مانشستر ٧٩٤ . إبراهيم بن فضل الله السيواسي المتوفى نحو سنة ١٠٣٢هـ . - حاشية السيواسي على آداب البحث خ الأزهرية ٢٩١ مجاميع ٨٧٩٩ . محمد بن علي بن علان المتوفى سنة ١٠٥٧هـ (سبق) . - شرح آداب البحث (فهرس برلين ٤ :٥٣٤) . عبد القادر بن بهاء الدين العمري الدمشقي المتوفى سنة ١١٠٠ هـ (هدية العارفين ١: ٦٠٢) . - حاشية على شرح العضد خ أوقاف بغداد ٢/ ٤٦٢ مجاميع . عثمان بن فتح الله الشمني الشهير بآت بازاري المتوفى سنة ١١٠٢ هــ (هدية العارفين ١ :٦٥٨) . - فتح الباب في شرح الآداب العضدية. محمد بن عبادة بن بري العدوي المتوفى سنة ١١٣٣ هـ . - شرح آداب العضد (فهرس برلين ٤ : ٥٣٤) . عناية الله بن عبد الله الوابكتي البخاري الشهير بآخوند المتوفى سنة ١١٧٦ هــ (هدية العارفين ١ :٨٠٤) . - حاشية على آداب البحث للعضد. أبو البركات أحمد بن محمد الدرديري المتوفى سنة ١٢٠١هـ (سبق) . - شرح آداب البحث للعضد أوله : هذا شرح على الرسالة العضدية الخ خ أزهرية (١٨٧) عروسي ٤٢٨٢٢ وأخرى بنفس آداب ٧٩ آداب المكتبة (١٩٣) بخيت ٤٥٥٨ وبرلين ٥٣٠٦. محمد بن علي بن منصور الشنواني المتوفى سنة ١٢٣٣ هـ (سبق في آداب السمرقندي) . - حاشية على شرح العضد في آداب البحث (أعلام ٦ :٢٩٧). إسماعيل مفيد بن علي العطار الرومي المتوفى سنة ١٢١٧ هـ (هدية العارفين ٢٢٣:١) . - شرح آداب البحث. أحمد بن رمضان بن محسن الوزيري .. . - شرح آداب البحث خ ميونيخ ٨٩٧ (بروكلمان ١٦٤:٧). أحمد الجندي (بروكلمان ٧ :٢٦٣) . - شرح آداب البحث خ بريل أول ٢٤٨ جوتا ٢٨١٨ جاريت ٨٩٧ مكتبة جدة ٥٣٧/ ١ . مرشد إمام الشيرازي . - شرح آداب البحث خ قوله ٢/ ٣٠٨ (بروكلمان ٧ : ٢٦٣). محمد بن محمود البخاري - شرح آداب البحث للعضد خ باريس ٤٢٥٣ (بروكلمان ٧ : ٢٦٢). محمد عبد الحي اللكنوي (معاصر) . - الهدية المختارية على شرح العضدية طبع لكنو سنة ١٢٨٢ هـ في ٢٤ صفحة (منه نسخة بالمكتبة الأزهرية (٦٧) ١٠٥٧٠ . ونظم آداب البحث للعضد : محمد الذكي المجدي الدمياطي . 0 نظم آداب البحث. شرح هذا النظم ابن الناظم : حسين النيلي بن السيد محمد الذكي المجدي الدمياطي . - معين طالب البحث من آداب البحث طبع بمطبعة عموم السودان سنة ١٢٩٩ هـ في ٣٠ صفحة منه نسخة بالمكتبة الأزهرية (٢٠١) ٢٧٠٤٥ . آداب البحث لشمس الدين محمد بن سالم بن أحمد الحفني المتوفى سنة ١١٨١هـ . (سلك الدرر ٤٩:٤ وسيأتي ذكره مراراً) . أولها : الحمد لله الجزيل عطاؤه المتوالية على مدى الأنات آلاؤه الخ خ مع شرحه للمؤلف فرغ من تأليفه سنة ١١٦٥ هـ بالمكتبة الأزهرية (١١٣) ٢٩١٢١. *** - شرح آداب البحث للمؤلف سبق قبله. · وعلى هذا الشرح الحاشية الآتية : الشيخ سليم بن أبي فراج بن سليم بن أبي فراج البشري شيخ الجامع الأزهر المالكي المتوفى سنة آداب ٨٠ آداب ١٣٣٥هـ (الأعلام ١١٩:٣). تحف الطلاب لشرح رسالة الآداب فرغ من تأليفها سنة ١٣٠٣هـ طبع بمطبعة 2 جريدة السلام بالقاهرة سنة ١٣١٦هـ في ٥٤ صفحة انظر فهرس المكتبة الأزهرية ٣ :٢٥٢. آداب البحث الآداب الشريفية ، رسالة في آداب البحث للسيد الشريف علي بن محمد الحسيني الجرجاني المتوفى سنة ٨١٦هـ (سيأتي في مواضع متعددة) . طبع ضمن مجموعة من ص١٣٢-١٣٦ بالمطبعة السلفية بمصر سنة ١٣٥٣ هـ منه نسخة بالمكتبة الأزهرية برقم ٤٠٩٢٤ . شمس الحق عبد الرشيد بن مصطفى الجونفوري المتوفى سنة ١٠٨٣ هـ (هدية العارفين ٥٦٨:١، الأعلام ٣: ٣٥٣). - الرشيدية شرح على رسالة السيد الشريف الجرجاني في آداب البحث المسماة بالآداب الشريفية طبع في مجلد حجرية بالهند سنة ١٣١٨ هـ في ٦٣ صفحة ومنه نسخة بالمكتبة الأزهرية برقم ١٠٥٤٣ ورقم ١٢٢٧٢ ورقم ١٢٢٧٣ . آداب البحث رسالة الكلنبوي في آداب البحث والمناظرة الإسماعيل بن مصطفى الرومي المعروف بالكلنبوي المتوفى سنة ١٢٠٥ هـ . (كحالة ٢٩٦:٢، هدية العارفين ٢٢٢:١، ذيل كشف الظنون ٣:١). أولها: يقول العيد الفقير إلى رب العباد القدير لما كان متون علم الآداب لم تشتمل على تفصيل أمثلة البحث الخ خ في ٨ ورقات بجامعة الرياض برقم ٥/٨٢٨ والأزهرية (٥) ٣٨٦٣ . * الشيخ محمد حسن باشا زاده .. . - فتح الوهاب في شرح رسالة الآداب (آداب الكلنبوي). أوله : الحمد لله ذي الجلال والإكرام الخ