النص المفهرس

الآجرومية
٤١
الآجرومية
٠٤٤٤٤
إسماعيل بن صالح اللبابيدي المتوفى سنة
١٢٩٠ .
- شرح الآجرومية
خ بالتيمورية (فهرسها ٣ : ٢٦٣).
والاسكندرية (بروكلمان ٧ : ٤٢٢)
إبراهيم بن محمد بن سعيد بن مبارك الفته قاض
فاضل من أهل مكة ولد سنة ١٢٠٤ هـ وتوفی
سنة ١٢٩٠ هـ (الأعلام ١ : ٧١) .
- شرح الآجرومية.
شمس الدين أبو السرور محمد بن خضر بن
عابد بن عثمان بن محمد الشهير بالحكيم
اللاذقي المتوفى بعد سنة ١٢٩٠ هـ .
- حاشية على شرح الآجرومية
أولها : الحمد لله الذي علم بالقلم علم
الإنسان ما لم يعلم فرغ من تأليف شرحه
سنة ١٢٩٠ خ بخط المؤلف في ١٦٠ ورقة
بالمكتبة الأزهرية برقم ١٠٣٨ (٨٥١٣)
(قلت يحقق إذا كان هذا الشرح حاشية
على أحد شروح الأجرومية المعروفة) .
محمد بن أحمد بن عبد الباري الأهدل المتوفى
سنة ١٢٩٨ (مصادر الفكر الإسلامي: ٣٩٢).
- النفحة العطرية على المقدمة الآجرومية
خ سنة ١٣٠٩ بجامع صنعاء .
أبو عبد الله محمد البيجي أو الباجي المسعودي
من كتاب ديوان تونس المتوفى سنة ١٢٩٧
(سركيس : ١٧٤٣) .
- شرح على متن الآجرومية (طبع) .
عبد الباقي بن محمود بن عبد الله الآلوسي
المتوفى سنة ١٢٩٨ هـ (المسك الأذفر ١ : ٤٦،
كحالة ٥ : ٧٦) .
- البهجة البهية في إعراب الآجرومية.
عبد الله بن أحمد بن صالح الستري البحراني
المتوفى سنة ١٢٩٨ هـ (ذريعة ١٣ : ٦٤).
- شرح الآجرومية.
مجهول .
- حقائق الآجرومية
أولها : الحمد لله مبين حقائق الأشياء على
التفصيل خ سنة ١٢٥٠ في ٤ ورقات
ضمن مجموعة بالمكتبة الأزهرية برقم
٠١٧٦٢١/٣٩١١
٠٠
مصطفی أفندي البابي
- رشف الشرابات المرضية في شرح ألفاظ
الآجرومية
خ بدار الكتب المصرية ضمن مجموعة
برقم ٤٩٢ مجاميع .
سليم بن طه الحافظ البكري
.. .
- تقارير توكلية على متن الآجرومية.
وضعها المؤلف بأمر من والده ليدرسها
أخوه الأصغر أولها : الحمد لله الذي أنزل
كتابه من علمه المكنون قرآناً عربياً غير ذي
عوج لعلهم يتقون الخ خ في ٢٠٩ ورقة
بالظاهرية بدمشق برقم ١٠٩٨٥ عام .
جرجس صفا أبو عكر نحو سنة ١٢٩١ هـ
(كحالة ٣ : ١١٩) .

الآجرومية
٤٢
الآجرومية
- الفرائد السنية في إيضاح الآجرومية.
طبع بيروت بيت الدين سنة ١٨٧٤ م .
عبد المعطي البرلسي المالكي
- إعراب الآجرومية
خ بالمكتبة الأزهرية ضمن مجموعة برقم
٣٠٨٧ (صعايدة) ٣٩٨٠٨ أخرى بمكتبة
باريس ٦٣١٧ (بروكلمان ٧ : ٤٣١).
عبد الله العشماوي ...
- حاشية الشيخ عبد الله العشماوي على
متن الآجرومية
أولها : الحمد لله الذي رفع أهل طاعته
بفضله الخ طبع بمصر سنة ١٢٩١ هـ
وطبع طبعة أخرى بالمطبعة اليمنية بالقاهرة
في ٤٨ صفحة وطبع سنة ١٣٢٩ هـ
وتكررت طبعاته .
عبد الله بن عثمان الحنفى المكي المتوفى ١٣٢٤هـ
(نشر النور والزهر: ٣٠٩).
● حاشية على شرح العشماوي على
الاجرومية.
أحمد بن يحيى البهنسي . .
- شرح الآجرومية
أوله : الحمد لله الذي زين أهل الأدب
بمعرفة قوانين كلام العرب الخ خ سنة
١٢٧٩ في ٥٦ ورقة بدار الكتب الظاهرية
برقم ٩٦٧٩ عام .
عبد الله الشنّاوي القحافي الشافعي ...
- شرح القحافي على الآجرومية
: أوله : الحمد لله ، الكلام هو اللفظ المركب
المفيد الخ خ في ١٩ ورقة بالمكتبة الأزهرية
برقم ٢٦٩٩٨ (حليم) ٣٣٧١٩ .
هاشم الشرقاوي (عبد الهادي الفضلي : فهرس
الكتب النحوية المطبوعة : ١١٥) .
- شرح الآجرومية
طبع بمصر سنة ١٣٢٦ هـ .
عبد الرحمن بن محمد بن علي المعروف بالتيجاني
المغربي ...
- حاشية التيجاني على الآجرومية
خ في مجلد ضمن مجموعة بقلم مغربي
بالمكتبة الأزهرية برقم ٥٦٢ / ٣٥٨٨ .
يحيى بن قراجا سبط الرهاوي الحنفي
- حاشية على شرح التيجاني على
الآجرومية
أوله : الحمد لله رب العالمين خ في ١٨٤
ورقة بالمكتبة الأحمدية بتونس برقم
٤٢٢٥ .
محمد أبو النصر بن الخطیب
- نصر البرية على المقدمة الآجرومية
أوله : الحمد لله رب العالمین الخ خ ضمن
مجموعة بدار الكتب الظاهرية برقم
٨١٧٧ عام .
محمد الحفني بن علي المخللاتي ...
- شرح الآجرومية
أوله : ترك الحمد له والصلاة والسلام بناء
على أن المدار على ذكر اسم الله الخ خ
سنة ١٣١٤ في ٥٠ ورقة بدار الكتب
المصرية برقم ٥٢٦٨ هـ .

الآجرومية
٤٣
الآجرومية -
خليفة بن علي الدركوشي
- شرح الآجرومية
أوله : الحمد لله رافع مقام المنتصبين لنفع
الطالبين الخ .
ألفه لابنه عبد الغني وينتهي إلى باب
الإعراب خ في عشر ورقات ضمن
مجموعة بدار الكتب المصرية برقم ٥٣٣٣
هـ .
محمد بن عبد الله الإدريسي ...
- الأسرار النحوية في شرح ألفاظ
الآجرومية
خ سنة ١٢٦٦ فى ٢٣٢ ورقة بدار الكتب
الوطنية بتونس برقم ٣٠٩٦ .
محمد بن المبارك الكدسى (الموسوعة المغربية
٣٦:١)
- كنز العربية في حل الفاظ الآجرومية في
خزانة الرباط ٥٦٠٢.
عبدالله الشاوي بن عبد السلام بن عت (الموسوعة
المغربية ١ : ٣٦) .
- مفتاح العربية على توضيح الاجرومية.
محمد بن احمد الصغير بن امبوجة التشينى (القرن
الثالث عشر) .
- تعليق على الآجرومية.
محمد البصيري بن سيد المختار الجكنى (القرن
الثالث عشر) .
- شرح الآجرومية.
محمد بن اسماعيل الانصاري .
- شرح الآجرومية.
باي بن الشيخ محمد الكنتي (القرن الثالث عشر)
بلاد شنقيط : ٥٧٦) .
- شرح الآجرومية.
مجهول .
- عنوان الإفادة لإخوان الاستفادة
أوله : الحمد لله الذي جعل لعالم الإنسان
بفضيلة اللسان مزيد التفضيل الخ خ بخط
مغربي ضمن مجموعة بالمكتبة الأزهرية
برقم ٥٦٢ / ٣٥٨٨ .
مجهول .
- بلوغ الأمنية بتوضيح الآجرومية
أوله : الحمد لله وكفى وسلام على عباده
الذين اصطفى الخ خ ضمن مجموعة من
ورقة ١٨٨ إلى ٨٩٧ بالمكتبة الأزهرية برقم
٣٢٨٠/٣٤١.
أحمد بن زيني دحلان المكي المتوفى سنة ١٣٠٤
هـ (الأعلام ١: ١٢٩).
- شرح الآجرومية
أوله : يعني أن الكلام عند النحويين الخ
طبع بالمطبعة الشرقية بمصر سنة ١٢٩٧
وأعيد طبعه سنة ١٣٠١ هـ وسنة ١٣٠٤
وسنة ١٣١١ هـ ومرات عديدة .
محمد معصوم بن سالم السماراني
السفاطوني
تشويق الخلان على شرح الآجرومية
لزيني دحلان طبع بمطبعة مصطفى البابي
الحلبي بمصر سنة ١٣٤٩ هـ في ٢٠٠
صفحة وأعيد طبعه سنة ١٣٢٦ بالمطبعة
الميمنية بمصر (سركيس : ١٦٩٧).
١

الآجرومية
٤٤
الآجرومية
أبو المحاسن السيد محمد بن خليل بن إبراهيم
القاوقجي الطرابلسي المتوفى سنة ١٣٠٥ هـ
(هدية العارفين ٢: ٣٨٧) .
- شرح الآجرومية على لسان الصوفية.
حسن بن عبد القادر طيب المكي المتوفى
١٣١٠ هـ (نشر النور والزهر : ١٦٦)
- شرح الآجرومية.
أبو الفرج بن عبد القادر بن صالح الخطيب
المتوفى ١٣١١هـ (تاريخ علماء دمشق:
١١١٠) .
- شرحان على الآجرومية.
محمد المبارك الهشتوكي المتوفى ١٣١٣هـ
(الموسوعة المغربية ١ :٣٦
- المسالك السنية في شرح الآجرومية.
أبو الفتح محمد فتح الله بن عبد القادر بن
صالح بن عبد الرحيم الخطيب المتوفى سنة
١٣١٥ (وفي هدية العارفين ١ : ٥٩٥ وفاته سنة
١٣٠٥ هـ وترجم له أخرى في ٢ : ٣٩٣ وذكر
وفاته سنة ١٣١١ هـ فيحقق) .
١-التحفة الرضية على المقدمة الآجرومية
أوله بعد البسملة والحمد له : أما بعد
فيقول العبد الطالب من الله الربح محمد
فتح أبو الفتح ... قد عن لي أن اجمع
فوائد سنية على الآجرومية مبنية أحسن
بيان رجاء النفع بها والله المستعان خ بخط
المصنف فرغ من كتابته سنة ١٢٧٤ هـ في
١٠٤ ورقة بالمكتبة الأزهرية بدمشق برقم
١٧٧٤ عام أخرى خ سنة ١٣٠٠ برقم
٤١٤٣ عام بنفس المكتبة .
٢ - فتح الطلبة الذكية في حل ألفاظ
الآجرومية.
٣ -المشارق النورانية في شرح الآجرومية
أوله : الحمد لله رافع من نحا نحو أبوابه
الخ خ في ٩٦ ورقة بدار الكتب الظاهرية
برقم ٨١٨١ عام منسوباً لأبي الفرج هبة
الله محمد بن عبد القادر بن صالح
الخطيب فيحقق إذا كان الرجل غير
المذكور هنا والله أعلم .
محمد نووي بن عمر الجاوي البتني المتوفى سنة
١٣١٦ هـ (كحالة ١٢ : ٨٣).
- كشف المروطية (؟) عن ستور الآجرومية
أوله : الحمد لله الذي رفع بعض عباده
بنصبهم لطاعته ، طبع بالمطبعة الشرقية
بمصر سنة ١٢٩٨ هـ (منه نسختان بدار
الكتب المصرية برقم ٤١٩ ورقم ٦٩٥) .
ابراهيم بن محمد البختري التوزري المتوفى
١٣١٧ هـ (تراجم المؤلفين التونسيين
١ :١٠٩) .
- شرح الآجرومية.
أبو عبد الله محمد بن عبد الكبير الكتاني المتوفى
سنة ١٣٢٧ هـ .
- ختمة الآجرومية بطريق الإشارة
أوله : اعلم أن أول شيء أبرزه الحق تعالى
من غياهب سرادقات رهبوت رغبوته
حقيقة حمديته تعالى لنفسه خ ضمن
مجموعة بالخزانة العامة بالرباط برقم
١٧٣٦ و١١٣٦ .

الآجرومية
٤٥
الآجرومية
جعفر بن ادريس الكتاني المتوفى ١٣٢٣هـ
(شجرة النور ٤٣٣ كحالة ٣ :١٣٣ .
- ختم الآجرومية طبع فاس (معجم
المطبوعات المغربية ٢٩٦).
عبد الله بن عثمان المكي الحنفي المتوفى
١٣٢٤ هـ (نشر النور والزهر: ٣٠٩).
- شرح الآجرومية.
حسين بن حسن بن حسين آل الشيخ المتوفى
١٣٢٩هـ (معجم مصنفات الحنابلة ٦ :
٢٢٠) .
- شرح الآجرومية.
محمد يحيى الولاتي المتوفى ١٣٣٠ هـ (بلاد
شنقيط : ٦٠٤) .
- شرح الجرومية.
عثمان بن محمد بن أحمد الحشائشي التونسي
(في معجم المؤلفين لكحالة ١ : ٢٨٢ محمد بن
عثمان الحشائشي المتوفى سنة ١٣٣٠ ولعله ابن
المذكور والله أعلم) .
- حاشية على شرح الطيب بوخريص على
الآجرومية
أوله : الحمد لله الذي نصب لنفع عبيده
من خلقه من شاء خ سنة ١٢٧٠ في ١٢٧
ورقة بالمكتبة الأحمدية بتونس برقم
٤٢٢٧ .
احمد بن جعفر الكتاني المتوفى ١٣٤٠هـ
(الموسوعة المغربية ٦٠:١)
- النفحات الوردية الندية لمريد ختم المقدمة
الاجرومية.
محمد المهدي العمراني الوزاني المتوفى
١٣٤٢هـ (شجرة النور : ٤٣٥ كحالة
٦٠:١٢)
• ايضاح المسالك الخفية الى الفتوحات
القيومية طبع فاس سنة ١٣٠٩هـ (معجم
المطبوعات المغربية: ٣٦٤).
عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن محمد باعباد
الملقب بالمسدس المتوفى سنة ١٣٤٤ هـ (عن
شيخنا العلامة عبدالله محمد باعباد) .
- الروضة البهية شرح الآجرومية خ مصور
بحوزة جامع هذا الكتاب. ورباط الغرفة
عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن محمد السيوطي
الجرجاوي المتوفى سنة ١٣٤٢ (سبق ذكره) .
- عوائد الصِّلات في شرح الآجرومية
أوله : الحمد لله الموصول نواله بسابغ
· العطية الخ فرغ من تأليفه سنة ١٣٢٣ هـ
طبع بمطبعة المعاهد بمصر سنة ١٣٣٥هـ .
محمد بن محمد بن أحمد باكثير المتوفى سنة
١٣٥٥ هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي في
اليمن : ٣٩٥) .
- مبتدأ العربية في شرح الآجرومية.
عبد الله بن عثمان بن أحمد بن محمد العجيمي
٠٠٠
- الخريدة البهية في إعراب ألفاظ
الآجرومية
أولها : الحمد لله الذي رفع مقام العلماء
:

الآجرومية
٤٦
الآجرومية
العاملين فرغ من تأليفه سنة ١٣٠٧ هـ
وطبع بالمطبعة الأميرية بمكة المكرمة سنة
١٣١٣ هـ (منها نسخة بدار الكتب
المصرية برقم ١٠٢٩) .
محمد الهاشمي ...
- التوضيحات الجلية في شرح الآجرومية
طبع بمطبعة مصطفى البابي الحلبي بمصر
سنة ١٣٤٨ هـ في ٦٤ صفحة (منها نسخة
بدار الكتب المصرية برقم ١١٩٥) .
عثمان أفندي (بك) غالب ...
- شرح الآجرومية
أوله : حمداً لك رفعت وخفضت الخ
وصل فیہ إلی باب البدل خ بدار الكتب
المصرية برقم ١٣٨٦ وأخرى برقم ١٣٨٧
(نفس الدار) .
محمد أمان بن عبد الله بن خاتمة الحبشي
الشافعي الأزهري المتوفى سنة نحوسنة
١٣٥٨ هـ.
- المقاصد الوفية شرح المقدمة الآجرومية
فرغ من تأليفه سنة ١٣٥٨ هـ طبع بمطبعة
الاستقامة بالقاهرة سنة ١٣٥٨ في ٤٣١
صفحة (منه نسخة بالمكتبة الأزهرية برقم
٤٦٢٣٤) .
أحمد المكناسي الرباطي فقيرة المتوفى ١٣٩٢هـ
(الموسوعة المغربية ٨٣٠٢)
- شرح الآجرومية.
عبد الرحمن بن محمد الأهدل المتوفى
١٣٧٢هـ (تشنيف الاسماع: ٢٩٩)
- شرح الآجرومية. طبع
أحمد بن محمد الرهوني المتوفى ١٣٧٣هـ
(معجم المطبوعات اللمغربية : ١٣٢)
- تسهيل الفهوم لمقدمة ابن آجروم طبع
تطوان سنة ١٣١٥هـ.
عبد القادر بن محمد بن الطالب بن سودة
المتوفى ١٣٨٩ هـ (الموسوعة المغربية ٣ :١٣).
- فتح القيوم في ختم مقدمة ابن آجروم
طبع فاس طبع فاس ١٣٢٦ (معجم
المطبوعات المغربية: ١٦٨).
عبد العزيز بن سالم صنع الله بن على السامرائي
المتوفى ١٣٩٣هـ (تاريخ علماء بغداد: ٣٨٩).
- ايضاح متن الآجرومية بالجداول طبع سنة
١٣٨٧ هـ.
محمد بن أحمد الحكاك .
- الدروس النحوية شرح الآجرومية ط
تطوان سنة ١٣٤٨ هـ.
الحاج محمودبا (القرن الرابع عشر) (بلاد
شنقيط : ٦١٦) .
- شرح الجرومية.
الشيخ باي بن الشيخ اعمر الكنتى (القرن الرابع
عشر) (بلاد شنقبط: ٦١٨).
- شرح الآجرومية.
عبدالله بن محمد الصديق الغماري (معاصر)
- تشييد المباني لما حوته الآجرومية من
. المعاني.
(تشنيف الأسماع: ٣٥٢)

الآجرومية
٤٧
الآجرومية
إسماعيل بن محمد الأنصاري .
- النبذة النحوية في أسئلة الآجرومية
طبع بالرياض سنة ١٣٧٦ هـ عبد الهادي
الفضلي : ٢١٠ .
محمد إسماعيل الأنصاري الطهطاوي ...
- الباكورة العربية شرح الآجرومية
طبع بمصر سنة ١٢٨١ (عبد الهادي
الفضلي) : ٤٩) .
هاشم بن محمد الشحات الشرقاوي (سركيس :
١١١٧) .
- شرح الآجرومية
(طبع بالمطبعة الميمنية بمصر سنة ١٣٢٢ هـ
في ٣٢ صفحة .
مصطفى السقاء (عبد الهادي الفضلي :
١١٦) .
- شرح الآجرومية
طبع بمصر سنة ١٣٨٩هـ.
فيصل بن عبد العزيز آل مبارك المتوفى سنة
١٣٧٧ هـ (الاعلام ١٦٧:٥).
- مفتاح العربية على متن الآجرومية طبع
بمصر سنة ١٣٧١هـ.
محمد محيي الدين عبد الحميد أستاذ اللغة بجامع
الأزهر ولد سنة ١٣١٨ وتوفى سنة ١٣٩٣ هـ.
(الأعلام ٧ : ٩٢) .
- التحفة السنية شرح المقدمة الآجرومية
طبع في مجلد بمصر سنة ١٣٥٣ بمطبعة
الاستقامة في ٢٠٨ صفحة وتكررت
طبعاته .هنا من ص٥٥
محمد عبد المنعم خفاجي .
... تهذيب الآجرومية في علم قواعد العربية
طبع بمصر بمطبعة مصطفى البابي الحلبي
سنة ١٣٧١ هـ .
ونظم الآجرومية جماعة من العلماء:
برهان الدين إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم
المقدسي النابلسي الحنبلي المتوفى سنة ٨٠٣ هـ
(الضوء اللامع ١ : ٣٢ ، شذرات الذهب ٧ :
٢٢، الأعلام ١: ٣٢).
O اللمعة المضيئة نظم المقدمة الآجرومية
أولها : الحمد لله العليم الظاهر يعلم ما يكن
في الضمائر .
خ في ٤ ورقات ضمن مجموعة من ورقة
٧٢ إلى ٧٥ بدار الكتب الظاهرية برقم
٨١٧٧ عام . وأخرى ضمن مجموعة بمكتبة
جامعة الملك محمد بن سعود بالریاض برقم
٣٥٠٦ (وانظر شرحها وسيلة المبتدي) .
ميمون بن مساعد المصمودي مولی ابي عبد الله
الفخار المتوفى ٨١٦هـ (الضوء اللامع ١٠ :١٩٤
درة الحجال: ٣٢١ سلوة الانفاس ٢ : ٢) .
٥ نظم الآجرومية طبع.
شرحه
جنون محمد بن محمد التهامي المتوفى ١٣٣٣هـ
(معجم المطبوعات المغربية : ٦٦)
- شرح نظم الآجرومية ليمون الفخار (كبير
وصغير).
ابراهيم بن محمد النواوي المتوفى ٨٨٨هـ (متعة

الآجرومية
٤٨
الآجرومية
الاذهان : ٢٦٥) .
O نظم الاجرومية وشرحها.
نور الدين أبو الحسن علي بن عبد الله النطويسي
السنهوري المتوفى سنة ٨٨٩ (سبق ذكره) .
١ - التحفة البهية شرح نظم الآجرومية.
٢- العلوية في نظم الآجرومية
خ اسكوريال ثان ١٦٢ (مع شرحه
السابق) (بروكلمان ٧ : ٤٢٢) وفي
كشف الظنون ٢ : ١٧٩٨ نظم الآجرومية
وأول نظمه :
يقول علي الراجي عفو مبجلا
بدأت ببسم الله في النظم أولا
قال : ثم شرحه وأول شرحه الحمد لله
رافع الدرجات الخ ، واسماه بالتحفة
البهية ووضعه على منظومته المسماة
بالعلوية في نظم الآجرومية .
برهان الدين إبراهيم بن ولي بن نصر الكردي
المقدسي الحنفي المفتي بغزة المتوفى سنة ٩٦٠ هـ.
(الكواكب السائرة ٢ : ٨١ ، وشذرات الذهب
٨: ٣٢٥، وهدية العارفين ١ : ٣٧).
O الدرة البرهانية في نظم الآجرومية
أولها :
يقول راجي العفو إبراهيم
يرحمه بفضله الرحيم
خ سنة ١٢٥٤ ضمن مجموعة بمكتبة
الملك فيصل خ سنة ١٢١٧ هـ في ٢١
أخرى خ بمكتبة الملك محمد بن سعود
بالریاض برقم ٧٥٧ .
يحيى بن موسى بن رمضان بن عميرة شرف
الدين العمريطي المتوفى بعد سنة ٩٨٨ هـ .
(الأعلام ٨ : ١٧٤ و ١٧٥) .
O الدرة البهية في نظم الآجرومية
من أشهر منظومات الآجرومية عليها
شروح كثيرة أولها :
الحمد لله الذي قد وفقا
للعلم خير خلقه وللتقى
خ سنة ٧٦ . بدار الكتب المصرية برقم
٣٦٢، وبرلين ٦٦٩٣، وبلدية
الإسكندرية أدب ١٢٥ ، (بروكلمان ٧ /
٤٢٢ والظاهرية برقم ١٩ عام وخامسة
بجامعة الملك محمد بن سعود بالریاض خ
سنة ١١٠٥ برقم ١١٠٥ وطبعت عام
بالهندسة ١٢٩٠ وأعيد طبعها مرة
أخرى . وعليها من الشروح :
شهاب الدين أحمد بن حجازي بن بدیر الفشنی
من علماء الشافعية توفى بعد سنة ٩٧٨ هـ .
(سيأتي ذكره) .
- القلادة الجوهرية شرح نظم الآجرومية
للعمريطي أوله : الحمد لله الذي خص
النوع الإنساني بفصاحة اللسان الخ خ
بالمكتبة الأزهرية برقم ٤٢٦٢٢ .
محمد الخاص بن عنقاء الزبيدي المكي المتوفى
سنة ٩٩٦ هـ (مصادر الفكر العربي الإسلامي:
٣٨٢) .
- غرر الدرر الوسيطية شرح المنظومة

الآجرومية
٤٩
الآجرومية
العمريطية
خ سنة ١٢٩١ هـ بجامع صنعاء وأخرى
بالأحمدية بطنطا برقم ٢٦١٩ خ سنة
١٢٣٣ هـ في ١٢٠ ورقة .
إبراهيم بن حسن الإحسائي من أهل الإحساء له
معرفة بالفقه الحنفي توفى سنة ١٠٤٨ (خلاصة
الأثر ١ :١٨، كحالة ١: ٢٠ ، الأعلام ١ :
٣٥) .
- شرح نظم الآجرومية للعمريطي
خ برلين ٦٩٩٣ (بروكلمان ٨: ٤٢٣).
محمد بن عبد الرحيم بن إبراهيم بن حسن
الصمدي المتوفى سنة ١١٠٠ هـ (هدية العارفين
٢ : ٣٠١) .
- الفواتح الوفية للمنظومة العمريطية
أوله : الحمد لله رافع منار المنتصبین لخدمته
المتحققين لسلطانه وعزته والصلاة
والسلام الأتمان الأكملان الخ خ سنة
١١٩٣ بالمتحف العراقي برقم ٢٩٢٣
وأخرى بأوقاف بغداد برقم ١٤٥٢ وثالثة
في نفس المكتبة برقم ١٥٤٤ .
أبو هادي محمد بن أحمد بن حسن بن عبد
الكريم الخالدي الشافعي الشهير بالجوهري
الصغير المتوفى سنة ١٢١٥ (عجائب الآثار ٣ :
١٦٤، هدية العارفين ٢: ٣٥٣، كحالة ٨: ٢٥٠).
- التحفة البهية على نظم الآجرومية
أوله : حمداً لمن منح من البيان أحسنه خ
في مجلد بقلم معتاد سنة ١١٩٨ هـ في
٩٦ ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم ٣٢٠٥
(جوهري) ٤٢٠٠٨ .
سعيد بن محمد باعشن الحضرمي المتوفي سنة
١٢٧٠ هـ (سيأتي)
- التحفة السنية على الدرة البهية للعمريطي خ
الاحقاف ٢٨٧٧
إبراهيم بن محمد الباجوري المتوفى سنة ١٢٧٦
هـ (سيأتي) .
- فتح رب البرية على الدرة البهية لنظم
الآجرومية
أوله : أحمدك اللهم حمد من رفع نفسه
إلى المعالي ونصب ذاته لطاعته على
التوالي الخ فرغ من تأليفه سنة ١٢٢٩ هـ
خ بالمكتبة الأزهرية ضمن مجموعة برقم
٤٣٣١ طبع بالمطبعة العلمية بالقاهرة سنة
١٣١٦ هـ وطبع قبلها سنة ١٣٠٩ هـ
وسنة ١٣٠٢ وطبعات أخرى متكررة .
عبد المعطي بن عبد القادر البابي المتوفى سنة
١٢٩٦ هـ (أعلام النبلاء لراغب الطباخ ٧ :
٣٨٨، كحالة ٦ : ١٧٧).
- شرح نظم الآجرومية للعمريطي.
خضر بن محمد بن خضر البغدادي المتوفى سنة
١٣٤٥ هـ (كحالة ٤: ١٠٢).
- شرح العمريطية في النحو.
عبد الله بن حميد السالمي المتوفى ١٣٣٢هـ
(الأعلام ٤ : ٨٤) .
- شرح الدرة البهية للعمريطى ط مسقط
عمان سنة ١٩٨٦م.
يحيى بن عمر الأهدل المتوفى سنة ١٣٩٤هـ

الآجرومية
٥٠
الآجرومية
(سيأتي)
- شرح العمريطية
أبو عبد الله محمد العربي بن الشيخ أبي
المحاسن يوسف الفاسي المولود سنة ٩٨٨ هـ
والمتوفى سنة ١٠٥٢ هـ (شجرة النور ٣٠٢:١).
٥ نظم الآجرومية.
أبو المحاسن محمد العربي بن يوسف بن أبي
المحاسن الفاسي المتوفى ١٠٥٢ هـ (الموسوعة
المغربية ١ :٣٤ وسيأتي في دلائل الخيرات
وغيره) .
O السمط المنظوم من جوهر ابن آجروم خ
مكتبة تطوان: ٥٤٢
محمد بن على بن علان البكري المتوفى
١٠٥٧ هـ (نشر النور ٤٦٧)
٥ نظم الآجرومية وشرحها.
أبو المكارم محمد بن محمد الغزي العامري
الدمشقي الشافعي المتوفى سنة ١٠٦١
هـ . (سبق )
O الحلة البهية نظم المقدمة الآجرومية)
أولها : قال محمد هو ابن الغزي
معترفاً لربِّه بالعجز
خ في ست ورقات ضمن مجموعة بجامعة
الملك محمد بن سعود بالرياض برقم
٣٥٠٦ .
محمد بن زين الدين عمر بن عبد القادر الكفيري
الدمشقي المتوفى سنة ١١٣٠ هـ (سبق) .
O غرر النجوم في نظم الفاظ ابن آجروم.
محمد بن محمد التعزي اليمنى .
O مفتاح العلوم في نظم مختصر ابن آجروم
أوله :
حمداً لمن حلى كلام العرب
بالنحو واصطفى ذوي التأدب
خ سنة ١١٥٦ ضمن مجموعة بجامعة
الملك محمد بن سعود بالرياض برقم
٦٤٣٦ .
عبد الله بن محمد بن عامر بن شرف الدين
المصري الشافعي المعروف بالشبراوي المتوفى سنة
١١٧٢ هـ (سلك الدرر ٣: ١٠٧، كحالة ٦ :
١٢٤) .
نظم الآجرومية أوله:
أيا طالب الإعراب دونك جملة
وها أحرفاً ألفتها لك من شعري
خ ضمن مجموعة بالمكتبة الأزهرية برقم
٢٨٧٠٢ .
عبد الرحمن بن محمد القاري (العاري) ...
٥ نظم الآجرومية أوله:
قال الذي يرجو من الله الولي
لطفاً وفضلاً مع محو الزلل
يقع في ورقتين ضمن مجموعة من ورقة
٥٥ إلى ٥٧ كتبت سنة ١٢١٧ هـ بدار
الكتب الظاهرية بدمشق برقم ٦٥٦٣٩
عام . أخرى بجامعة الملك محمد بن سعود
بالرياض ضمن مجموعة برقم ١٥٣٠٣ .

الآجرومية
٥١
الآجرومية
بهاء الدين أبو عبد الله محمد بن زین الدین عبد
الرحمن الأسدي الشافعي ...
٥ نظم الآجرومية.
محمد بن محمد بن محمد الحنفي ...
O النفحات الأزهرية في شرح الدرة البهية
شرح على منظومة شيخه بهاء الدين
أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن
الأسدي المار قبله التي نظم فيها
مقدمة الآجرومية
أوله بعد البسملة : الحمد لله الذي رفع أهل
العلم وزادهم شرفاً وفخراً ونصب رايات
مجدهم ووضع عنهم بما آتاهم من فضله
أصراً الخ خ سنة ١١٨٦ هـ في ٥٠ ورقة
بدار الكتب الظاهرية برقم ٢٩٢٨ عام .
عبد الرحمن بن عبد الله الحنبلى المتوفى ١١٩٢
(أعلام النبلاء ٧ : ٩٨) .
٥ ١ : نظم الآجرومية
٢ : الرسالة الحلبية في اختصار
الآجرومية.
٣ : القطع الذهية بشرح الرسالة
الحلبية.
أبو الحسن علاء الدين علي بن محمد بن علي
بن سليم السليمي الدمشقي الصالحي المتوفى
سنة ١٢٠٠ هـ. (هدية العارفين ١ : ٧٧١ ،
ذيل كشف الظنون ١ : ٦١١ ، الأعلام ٥ :
١٦، كحالة ٧ : ٢١٨) .
O الزبدة الطرية شرح نظم المقدمة
الآجرومية
أوله : الحمد لله الخ . فرغ منها مؤلفها سنة
١١٤٣ هـ خ سنة ١١٥١ بخط تلميذه عبد
القادر السقطي في ٢٣ ورقة ضمن
مجموعة برقم ٣٥٠٦ بجامعة الملك محمد
ابن سعود بالرياض .
علي بن عزيز الشافعي المتوفى بعد سنة
١٢١٩ هـ .
٥ ملحة ديوان الصبابة المتضمن ما في متن
الآجرومية وزيادة فرغ من نظمه سنة
١٢١٩ هـ .
أوله : يقول على أضعف الناس خلقه
هو ابن عزيز مقترف خطيئته (؟)
خ سنة ١٢١٩ بخط المصنف بالمكتبة
الأزهرية برقم ٩٨٣١ (ضمن مجموعة) .
بدران بن أحمد الخليلي .. .
٥ نظم المقدمة الآجرومية
أولها :
يقول راجي ربه الخليل
بدران بن أحمد الخليلي
خ بخط صالح بن عبد الغني السقطي سنة
١٢٢٧ في خمس ورقات ضمن مجموعة
بجامعة الملك محمد بن سعود بالرياض
برقم ٣٥٠٦ .
صالح بن محمد الترشيحي ...
O اللآلي السنية في نظم الآجرومية
أوله :
يقول ذو القلب الجريح

الآجرومية
٥٢
الآجرومية
هو الفقير صالح الترشيحي
فرغ منها الناظم سنة ١٢٥٦ في ١١ ورقة
بجامعة الملك محمد بن سعود بالرياض
برقم ٤٣٠٩ .
محفوظ بن سعيد السوسي الرسموكي الروداني
المتوفى بعد سنة ١٢٦٤ هـ .
O مفتاح المسائل النحوية على نظم الآجرومية
ألفه سنة ١٢٦٤ أوله : الحمد لله الذي
رفع العلماء وخفض قدر الجهلاء ، شرح
فيه رجز أحمد بن محمد بن علي السلمي
المصري المعروف بابن الهائم لمقدمة
الآجرومية . خ بخط مغربي بالمكتبة البلدية
بالإسكندرية برقم ٣٠١٣ خ وأخرى
بالخزانة الحسينية بالرباط بعنوان مفتاح
الأفئدة لمعاني نظم الآجرومية برقم ٤١
/ ١.
إبراهيم بن عبد القادر بن أحمد الرياحي
التونسي المتوفى سنة ١٢٦٦ (اليواقيت الثمينة
للأزهري ١ : ٨٩ ، كحالة ١ : ٤٩).
O التحفة الإلهية للحضرة الرياحية في نظم
الآجرومية
خ سنة ١٢٩٧ في ٧ ورقات بدار الكتب
المصرية برقم ١٩٤٥ .
أبو القاسم اليزاغني المتوفى سنة ١٢٨٤ هـ
(تعريف الخلف للحفناوي ٢ : ٢٩ ، كحالة ٨ :
١٢٦) .
● شرح نظم المقدمة الآجرومية
لابن الفخار .
قاسم بن صالح بن إسماعيل الحلاق المتوفى سنة
١٢٨٤ ٠٠٠
٥ نظم الآجرومية
أوله :
الحمد لله وصلى الله
مسلماً على الذي اصطفاه
يقع في ٧ ورقات ضمن مجموعة من
ورقة ٥٢ إلى ٥٨ بدار الكتب الظاهرية برقم
١١٢٤٧ عام .
رفاعة بك رافع الطهطاوي المتوفى سنة
١٢٩٠ هـ .
O جمال الآجرومية (نظم الآجرومية)
طبع بولاق سنة ١٢٨٠ هـ (منها نسخة
بدار الكتب المصرية برقم ٤٠٤ وأخرى
برقم ١٩٤٦) .
مجهول ...
● وسيلة المبتدي ودليل المهتدي شرح اللمعة
المضية نظم المقدمة الآجرومية
ذكره في ذيل كشف الظنون غير منسوب
(الذيل ٢: ٧٠٨) أوله : الحمد لله الذي
أنعم بالإعراب الخ خ ضمن مجموعة من
ورقة ١٠٧ إلى ١٢٦ بجامعة الملك محمد
بن سعود بالریاض برقم ٦٥٢ وینسب إلی
يوسف النحوي كما هو مكتوب على

الآجرومية
٥٣
الآجرومية
الورقة الأولى من المخطوطة .
علي بن عبد الله الطائي السني المغربي
الطرابلسي (على السني بن محمد القاضي بن
عبد الكافي المسراطي المغربي
٠
O المنظومة السنية لما يسمى بمتن الآجرومية
أوله :
قال علي بن محمد شهر
بالسني الكافي نسبة ذكر
طبع بالمطبعة الشرقية سنة ١٣٠٧ في ١٦
صفحة (منه نسخة بدار الكتب المصرية
برقم ٩٠٦ ورقم ٩٠٧ ورقم ١٤٢٨) .
عبد السلام بن مجاهد النبراوي ...
O الكواكب الجلية في نظم الآجرومية
(طبع بهامش شرح نهج الكافي بمطبعة
بولاق بمصر سنة ١٢٩٨) (منه نسخة بدار
الكتب المصرية برقم ٧٤٥ وأخرى برقم
٧٤٦) .
محمد نووي بن عمر الجاوي المتوفى سنة
١٣١٦هـ (سبق) .
· فتح غافر الخطية في شرح الكواكب الجلية
(نظم الآجرومية) شرح فيه الكواكب
الجلية نظم الآجرومية لعبد السلام بن
مجاهد النبراوي السابق الذكر
أوله : الحمد لله الذي رفع رتبة من نصب
نفسه لنفع العباد الخ فرغ من تأليفه سنة
١٢٨٧ هـ طبع بمطبعة بولاق سنة ١٢٩٨
وبهامشه النظم المذكور .. .
عبد الله بن حسين بن أحمد المخضوب المهاجر
القحطاني الخرجى المتوفى نحو سنة ١٣١٧هـ
(معجم مصنفات الحنابلة ٦ : ١٢٠٠
٥ نظم الأجرومية.
علي بن نعمان الآلوسي المتوفى سنة ١٣٤٠ هـ
(سركيس : ٦) .
- نظم الآجرومية
طبع بالمطبعة الأدبية بيروت سنة ١٣١٨
في ١٥ صفحة .
مولود بن محمد السعيد بن الشيخ المدني العربي
بن مسعود بن الموهوب المتوفى سنة ١٣٤٩ هـ
(أعلام ٧ : ٣٣٣) .
- نظم الآجرومية.
محمد المختار بن محمد يحيى الولاتي المتوفى سنة
١٣٥٢هـ (بلاد شنقيط: ٥٩٩).
٥ نظم الجرومية.
محمد حبيب الله بن مايابي الجكنى المتوفى
١٣٦٤هـ (بلاد شنقيط: ٥٧١).
- شرح نظم الجرومية.
زائد الأذان بن الطالب الشنقيطى ...
- مفتاح السارى شرح منظومة عبد ربه الشنقيطى
على الآجرومية ط جدة سنة ١٤١٥ .
محمد المختار بن اجميل الجكني (القرن ١٤)
- شرح نظم الجرومية.
سعيد بن سعد بن نبهان الحضرمي المتوفى سنة
١٣٥٤ هـ .

الآجرومية
٥٤
الآجرومية
O الدرة اليتيمة (نظم الآجرومية)
طبع مكة بمطبعة الترقي سنة ١٣٣٢ هـ
وأعيد طبعه بمصر سنة ١٣٦٧ هـ بمطبعة
مصطفى البابي الحلبي (عبد الهادي
الفضلي : ٩٨) .
محمد بن على بن حسين المالكي المكي المتوفى
١٣٦٧هـ (الاعلام ٦: ٣٠٥) - فوائد
النحو الوسيمة شرح الدرة اليتيمة ط مصر
سنة ١٣٥٣هـ .
متممة الآجرومية في علم العربية.
وتسمى أيضاً مقدمة في علم العربية متممة
لمسائل الآجرومية . لشمس الدين أبي عبد الله
محمد بن محمد بن عبد الرحمن الحطاب
الرعيني المالكي المولود سنة ٩٠٢ والمتوفى سنة
٩٥٤ (نيل الابتهاج: ٣٣٧، هدية العارفين ٢ :
٢٤٢) . خ بالأزهرية برقم ٤١٠٩١ ونسخ
أخرى طبعت بهامش الفواكه الجنية الآتي ذكره
بمصر سنة ١٢٩٨ بالمطبعة الشرقية وتكررت
طبعاتها . شرحها
جمال الدين عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن
أحمد بن علي الفاكهي المكي المولود سنة ٨٩٩
هـ والمتوفى سنة ٩٧٢ (النور السافر: ٢٧٧ ،
هدية العارفين ١ : ١٧٢ ، الأعلام ٤ : ٦٩) .
- الفواكه الجنية على متممة الآجرومية.
قرر فيه معانيها وحرر مبانيها مع فوائد
جمة وزوائد مهمة أوله بعد البسملة :
أحمد الله على نعمه وأشكره على مزید
فضله وكرمه الخ فرغ من تأليفه سنة ٩٥٦
خ سنة ١٢٤٩ في ١٧ ورقة بدار الكتب
الظاهرية برقم ٨٩٢٧ ونسخ أخرى طبع
بالمطبعة الشرقية بمصر سنة ١٢٩٨ وأعيد
طبعه سنة ١٣٠٤ هـ وسنة ١٣٠٦ هـ
وسنة ١٣٠٩ هـ (سركيس: ١٤٣٢).
محمد بن موسى بن علاء الدين القدسي
المعروف بالعسيلي المتوفى سنة ١٠٣١ (خلاصة
الأثر ٤ : ٢٣٤) .
· حاشية على الفاكهي.
أبو حيدر سليمان بن داود بن سليمان الحسيني
الحلي (من أهل الحلة بالعراق ، توفى سنة
١٢٤٧ هـ (كحالة ٤ : ٢٦٣) .
● حاشية على الفاكهي.
يوسف بن عبد الرحمن السنبلاويني الشرقاوي
المكي الشافعي المتوفى ١٢٨٥ هـ (نشر النور :
٥٢٠)
-العروس المجلية (حاشية على متممة
الآجرومية.
عثمان بن صالح بن عثمان الوهيبى التميمي
المتوفى ١٣٦٦ هـ (سياتى في مغني
اللبيب) .
- شرح متممة الآجرومية (معجم مصنفات
الحنابلة ٦: ٣٦٠).
محمد بن محمد بن أحمد باكثير المتوفى سنة
١٣٥٥ هـ (مصادر الفكر العربي: ٣٩٥).
● حاشية على شرح المتممة للفاكهي.
علي بن حسن سنهوب الصنعاني المتوفى سنة

الآجرومية
٥٥
آداب
١٣٦٦ هـ (مصادر الفكر العربي: ٣٩٦).
الروائح الزكية على شرح متممة الآجرومية.
محمد بن أحمد بن عبد الباري الأهدل ولد
بالیمن سنة ١٢٤١ وتوفى سنة ١٢٩٨ هـ (سبق
ذكره) .
- الكواكب الدرية في شرح متممة الآجرومية.
وفي ذيل كشف الظنون ١ : ٢٧١ بعنوان
الدرية شرح متممة الآجرومية ثم أعاده
صحيحاً في ٢: ٢٩٠ ، أوله : الحمد لله
رافع حجب الغفلة عن قلوب أوليائه الخ
فرغ من تأليفه سنة ١٢٨٨ هـ طبع بمصر سنة
١٣٠٢ في جزأين وطبع مرة أخرى سنة
١٣١٢ هـ بمطبعة بولاق بمصر أيضاً وسنة
١٣٠٢ هـ وبمطبعة محمد أفندي مصطفى
وتكررت طبعاته .
عبد الهادي نجا الأبياري المتوفى سنة ١٣٠٥ هـ
(سبق) .
- المواكب العلمية بتوضيح الكواكب الدرية
طبع بمصر سنة ١٣٠٤ هـ .
محمد بن محمد بن ابكر العقيلى الحديدي
اليمنى المتوفى ١٣٦٥ هـ (تشنيف الأسماع:
٥٠٥)
٥ الأنجم المضية لنظم متممة الآجرومية.
محمد بن محمد الأهدل المتوفى سنة ١٣٧١هـ
- الفوائد السنية شرح شواهد متممة
الآجرومية خ سنة ١٣٤٣ هـ بالزيدية من اليمن
يحيى بن عمر الأهدل الدريهمي المتوفى سنة
١٣٩٤ هـ (تشنيف الأسماع : ٥٧٧)
٥ نظم متممة الآجرومية.
آداب البحث
لمحمد بن أشرف الحسيني السمر قندي الحكيم صاحب الصحائف والقسطاس المتوفى سنة
٦٠٠هـ .
قال في كشف الظنون ١ :٣٩ وهي أشهر كتب الفن ألفها لنجم الدين عبد الرحمن ، وجعلها ثلاثة
فصول الأول في التعريفات والثاني في ترتيب البحث والثالث في المسائل التي اخترعها . وأوله : المنة
الواهب العقل الخ ...
خ بالمكتبة الأزهرية ضمن مجموعة برقم ٤٨٧٧٨ ونسخ أخرى طبع بمطبعة السعادة بمصر سنة
١٣٥٣ ..
قلت : قد يختلط اسم هذا الكتاب مع الرسالة السمر قندية في الاستعارات لأبي الليث السمرقندي
ونحن هنا سنحاول الفصل بينهما بقدر الطاقة والإمكان .
*
*

آداب
٥٦
آداب
إبراهيم بن يوسف البلغاري المتوفى سنة ٦٠٠
(كحالة ١ : ١٣٠).
- شرح آداب البحث
أوله : الحمد لله ذي الأنعام .
علاء الدين محمد بن أحمد البهشتي
الإسفراييني المتوفى سنة ٧٤٩ (ذريعة ٩ : ١ ،
الأعلام ٥ :٣٢٦) .
- المآب في شرح الآداب
أوله : الحمد لله المتوحد بوجوب الوجود
والعدم خ سنة ١٠٨٨ بمكتبة قوله (ذريعة ١ :
١) وأخرى بمركز الملك فيصل خ سنة ٨٤٧ برقم
١٤٦٢، وباريس ٦٢٩٢، وبرلين ٥٢٨٨،
وليدن ١٥٠٩، (بروكلمان ٥ : ١٣٢).
أحمد بن محمد بن خضر المعروف بقول أحمد
المتوفى سنة ٧٨٥ هـ (سیأتی ذکره)
- شرح قول أحمد على الرسالة السمرقندية
أوله : الحمد لله الممجد والصلاة والسلام
على رسوله محمد الخ خ في ٩ ورقات
سنة ١٠٦٤ ضمن مجموعة بالمكتبة
الأزهرية برقم ٣٣٧٩٧ ونسخة أخرى
بنفس المكتبة برقم ١٠٩٨٠ ، وبرلين :
٧٣١١ ، ويبدو أنه على رسالة أبي الليث
السمر قندي الآتية والله أعلم .
مصطفى بن زكريا ايدغمش القرماني المتوفى
سنة ٨٠٩ (الضوء اللامع ١٠ : ١٦٠، الشقائق
النعمانية ١ :٣٢٢، كحالة ١٢ : ٢٥٣).
- التوضيح شرح مقدمة السمرقندي
خ ضمن مجموعة بالمكتبة الوطنية بتونس
برقم ٦٩٠ .
أولغ بك محمد شاه رخ بن تيمور أورخان
المتوفى سنة ٨٥٣ هـ .
- شرح آداب البحث للسمرقندي
(كذا في فهرس بلدية الإسكندرية المطبوع
سنة ١٣٤٥ هـ) خ بلدية الإسكندرية برقم
٤٦٧٢ - خ والصواب في نسبة الكتاب أن
الشرح لميرابي أبي الفتح ألفه للمذكور انظر
بروكلمان ٥ : ١٣ ، ولکن بروكلمان عاد
ونسبه إلى المذكور ص ١٣٢ فيحقق .
حسين بن معين الدين المبيدي المتوفى سنة ٧٨٠
(كحالة ٤ : ٦٣) .
- شرح رسالة آداب البحث للسمرقندي
أوله : الحمد لله الذي جعلنا باحثين عن
ذاته الخ (ذريعة ١٣ : ٥٣ ، خ جاريت
٢١٤٧، برنستون ١٠٤، بروكلمان ٥ :
١٣٢) أخرى خ سنة ٨٨٦ شتربتي
٣٧٥٩ .
أبو حامد (كذا في كشف الظنون ١ : ٤٠).
- شرح آداب البحث للسمرقندي في بلدية
الإسكندرية.
حميد الدين الشاشي المتوفى نحو سنة ٨٥٠ هـ
(كشف الظنون: ٣٩، بروكلمان ٥ : ١٣١).
- شرح آداب البحث للسمرقندي
خ برلين ٥٢٨٧ .
قطب الدين محمد الكيلاني المتوفى نحو سنة

آداب
٥٧
آداب
٨٩١ (كشف الظنون: ٤٠، سركيس:
١٥٨٢) .
- شرح آداب البحث للسمرقندي
أوله : الحمد لله الذي هدانا لسواء السبيل
وأرشدنا في اقتداء الفضائل الخ خ أوقاف
بغداد برقم ٣/ ٥٢٥٩ مجاميع . أخرى
ببلدية الإسكندرية برقم ن ١١٢٩ - د .
طبع بطشقند سنة ١٨٩٤ م .
كمال الدين مسعود بن حسين الشرواني الرومي
المتوفى سنة ٩٠٥ (هدية العارفين ٢ : ٤٣) .
(قلت : في وفاته نظر لأن بعض المحشِين عليه
تقدمت وفياتهم عليه إلا أن يكون عمّر طويلاً) .
- شرح الرسالة السمرقندية
أوله : الحمد لله رب العالمين الخ وهو من
أشهر شروح آداب السمر قندي ذكره
صاحب كشف الظنون ١ : ٣٩ وعليه
حواش كثيرة ، خ دار الكتب المصرية برقم
٣١٩٧ وأخرى بالمكتبة الأزهرية برقم
٣٦١٠ ونسخ أخرى بنفس المكتبة انظر
فهرسها ٣ : ٤٦٧ - ٤٦٨، وبرلين
٥٢٧٥، وباريس ١٢٦٢ ، والمتحف
البريطاني ٧٣٧ (بروكلمان ٥ : ١٣٠).
وعليه من الحواشي جملة وافرة منها
حاشية:
عبد المؤمن بن عبد الله البرزيني المعروف بنهاري
زاد ، المتوفى سنة ٨٦٠ هـ (كشف الظنون :
٤٠، هدية العارفين ١ : ٦٣١) .
● حاشية على شرح آداب البحث المسعود
الشرواني.
شمس الدین أحمد دیکقوز الرومى المتوفى بعد
سنة ٨٧٠ هـ (الشقائق النعمانية ٣٢٣:١،
كحالة ١ : ٢٢٠) .
● حاشية على شرح مسعود الشرواني على
السمرقندية
خ سنة ٩٨٢ هـ في ٢٣ ورقة بالمكتبة
المركزية بجدة ٥٣٧ وأخرى ببرلين
٥٢٨٣، وثالثة بليبزك ثان: ٣٦،
والاسكوريال برقم ٦٧٨ وقوله ٢ : ٢٩٧
ونسخ أخرى انظرها في بروكلمان
٥ :١٣١.
علاء الدين علي بن محمد المعروف بمصنفك
المتوفى سنة ٨٧٥ هـ (الشقائق النعمانية ١ :
٢٥٥، شذرات الذهب ٧ : ٣٢٠ ، البدر الطالع
١ : ٤٩٧، الأعلام ٥ :٩).
● حاشية على شرح الشرواني
على آداب السمرقندي (كشف الظنون :
٤٠) .
مير أبو الفتح محمد بن أمين المعروف بتاج الدين
السعيدي الأردبيلي المتوفى سنة ٨٧٥ هـ (هدية
العارفين ٢ : ٢٠٧ ، كحالة ٩ : ٧٣) .
● حاشية على شرح مسعود الشرواني
على آداب السمر قندي . أهداه إلى ألغ
بك المتوفى سنة ٨٥٤ هـ خ سنة ١١٤٤
بالمكتبة البلدية الإسكندرية برقم ٤٦٧٢ -
٦ . أخرى خ سنة ١١٢٨ ضمن مجموعة
بالمكتبة القادرية ببغداد برقم ٨٤٩ ، ثالثة

آداب
٥٨
آداب
برلين برقم ٥٢٧٧٧/ ٨، خامسة
مانشستر ٣٨٩ د (بروكلمان ٥ : ١٣٠).
محمد بن أسعد الصديقي الدواني المتوفى سنة
٩٠٨ (كشف الظنون: ٣٩) وسيأتي ذكره .
· حاشية على شرح الشرواني
خ ميونيخ ٦٦٤، جاريت ٢١٣٩، قوله
٢٩٧١٢، مانشتر ٦٣٩٠، (بروكلمان
٥ : ١٣١) .
عبد الرحيم الجبلي المتوفى سنة ٩٣٣ هـ.
● حاشية على شرح آداب البحث للسمرقندي
لمسعود الشرواني
أوله : الحمد لله الذي لا حد لأحد أن
يورد في كلامه بالمناظرة في المناقضة الخ
فرغ من كتابتها سنة ٩٣٣ هـ خ في ١٨
ورقة ضمن مجموعة بالمكتبة القادرية
ببغداد برقم ٨٥٠ .
لطف الدين شجاع الدين إلياس بن عيسى
الأفحصاري الرومي الحنفي المتوفى سنة ٩٤٠
(هدية العارفين ١ : ٨٤٠، كحالة ٢ : ٣١٥).
تعليقة على شرح آداب البحث المسعود
الشرواني.
قاسم الأزنيقي المعروف باشق قاسم المتوفى سنة
٩٤٥ هـ (كحالة ٨ : ٩٥).
- تعليقات على شرح السمرقندية
(يحقق إذا كان على شرح آداب
السمرقندي للشرواني .. خ في ست
ورقات بالمكتبة الظاهرية برقم ٤٦٦٤ .
محمد بن إدريس النخجواني المتوفى نحو سنة
٩٥٠ (بروكلمان ٥: ١٣٠).
● حاشية على شرح مسعود الشرواني
على آداب السمر قندي خ برلين .
عماد الدين يحيى بن أحمد الكاشي (القرن
العاشر) (ذريعة ٦: ١٠٩، الأعلام ٨ : ١٣٥،
وفيه وفاته بعد سنة ٧٤٥ فيحقق) .
● حاشية على السمرقندي لكمال الدين
مسعود الشرواني
خ بالمكتبة المركزية بجدة برقم ٥٣٣
وأخرى بدار الكتب الظاهرية برقم
١٣٥٢١ عام وثالثة بالمكتبة الأزهرية برقم
١٢٥٩٩ ورابعة بجامعة الرياض خ سنة
١٠٧٧ برقم ٢٨٠١ . وثلاث نسخ بمكتبة
مركز الملك فيصل برقم ١ و ٢ و ٣
وغيرها .
قلت : وهذه الحاشية من الحواشي
المشهورة عند العلماء وقد تلقيت بالقبول
والعديد من التقارير والتعاليق عليها .
منها :
شاه حسين العجمي المتوفى سنة ٩٢٠ .
●● حاشية شاه حسين على حاشية الكاشي
على شرح الشرواني خ سنة ١٠٨٣ ضمن
مجموعة بدار الكتب الظاهرية برقم
١٣٥٢١ عام وأخرى ببلدية الإسكندرية خ
سنة ١١١٣ برقم ٤٤٩٠ ج.
عصام الدين إبراهيم بن محمد عرب شاه
الإسفراييني المتوفى سنة ٩٤٤ هـ (شذرات

آداب
٥٩
آداب
الذهب ٨: ٢٩١ ، كحالة ١: ١٠١، وسيأتي
ذكره مراراً) .
●● حاشية على حاشية الكاشي
خ الموصل ٢٤٦ (بروكلمان ٥: ١٣١).
رمضان بهشتي الرومي المتوفى سنة ٩٧٩
(كشف الظنون : ٤٠، وشذرات الذهب ٨ :
٣٨٧، كحالة ٤ : ١٧١) .
●● تعليقة على حاشية عماد الدين الكاشي
خ برلين ٥٢٨٢ (بروكلمان ٥: ١٣٠).
شجاع الدين إلياس الرومي المعروف بخرضمة
شجاع المتوفى سنة ٩٧٩ (كشف الظنون: ٤٠).
●● تعليقة على حاشية عماد الدين يحيى
الكاشي.
خ مانشتر ١٣٩٠، وبرلين ٥٢٨١ ،
وجوتا ٣٨٠٩، وجاريت ٢١٣٩، وقوله
٢٩٦:٢ (بروكلمان ٥ : ١٣٠).
سنان الدين يوسف الرومي المعروف بشاعر
سنان المتوفى سنة ٩٨٩ (هدية العارفين ٢ :
٥١٤، كحالة ١٣ : ٣٤٥) .
- حاشية على شرح المسعود الشرواني (كشف
الظنون: ٤٠)
خ باريس ٢٣٥١ (بروكلمان ٥ : ١٣٢).
حاشية شاعر زاده على شرح مسعود
الشرواني
أولها : حمداً لمن منَّ بفضله على من يشاء
الخ خ ضمن مجموعة بالمكتبة الأزهرية
برقم ٤٨٧٨١ .
أمير حسن الرومي (كشف الظنون : ٤٠،
الكواكب السائرة ٢ : ١٣٧ ، كحالة ٣ :
١٩٣) .
● حاشية على شرح الشرواني
على آداب السمرقندي .
خليل بن حسن التيراوي المعروف بقرة خليل
المتوفى سنة ١١١٣ هـ (الأعلام ٢ : ٣١٧).
· حاشية خليل على شرح كمال الدين مسعود
على آداب البحث للسمرقندي
خ سنة ١٠٨٩ ضمن مجموعة بالمكتبة
الأزهرية برقم ١٢٥٩٩ .
مصطفى بن يوسف بن مراد الموستاري
اليوسنوي الحنفي المولود سنة ١٠٦١ والمتوفى
سنة ١١١٩ (سلك الدرر ٢: ٢١٨ وهدية
العارفين ٢ : ٤٤٣) .
● حاشية على شرح آداب البحث لمسعود
الشرواني.
عبد الرحيم بن أحمد الشرواني المتوفى سنة
١١٣٤ (كشف الظنون: ٣٩، كحالة ٥ :
٢٠٢) .
● حاشية على شرح مسعود الشرواني على
السمرقندية.
أبو المكارم نجم الدين محمد بن سالم بن أحمد
المصري الخلوتي المعروف بالحنفي المتوفى سنة
١١٨١ هـ.
(سيأتي ذكره) .
· حاشية على شرح مسعود الشرواني
(هدية العارفين ٢ : ٣٣٧) .
بدر الدين حسن بن حسين بن أحمد الطولوني
المتوفى سنة ٩٠٩ (الضوء اللامع ٣ : ٩٨،

آداب
٦٠
آداب
الأعلام ١ : ١٨٩) .
- شرح المقدمة السمرقندية
(قلت : لعلها على شرح رسالة أبي
القاسم السمر قندي الآتي ذكرها) .
حسين شاه جلبي الأماسي المتوفى سنة ٩١٨
(بروكلمان ٥ : ١٣٢) .
- شرح رسالة آداب البحث للسمرقندي
خ جامعة برسلاو ٧٩ .
شيخ الإسلام زكريا بن محمد بن أحمد بن
زكريا الأنصاري السنيكي المتوفى سنة ٩٢٦
(سيأتي ذكره) .
- فتح الوهاب شرح الآداب (شرح آداب
السمرقندي)
أوله : الحمد لله الواهب المنان المرشد
للدليل والبرهان .. أما بعد فهذا شرح
كتاب السمرقندي المسمى بآداب البحث
الخ خ فرغ من تأليفه سنة ٨٦٨ بجامعة
الرياض برقم ١٩٢٦ هـ وأخرى في سنة
١٠٠٨ بالمكتبة الأزهرية برقم ٧٨٢٧
وسبع نسخ أخرى بنفس المكتبة وأخرى
ببلدية الاسكندرية برقم ن ١١٣٠ ونسخة
بالمكتبة الحسینیة بالرباط برقم ٥٨ - ٧
ونسخ أخرى في سائر مكتبات العالم .
وعليه من الحواشي حاشية .
علي بن مصطفى الدرديري الحسيني .
تقرير على شرح الآداب للسمرقندي المسمى
فتح الوهاب
أوله : الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا
لنهتدي لولا أن هدانا الله خ في ٧٠ ورقة
ضمن مجموعة بجامعة الرياض برقم
٢٠٨٣.
محمد بن أحمد بن عرفة الدسوقي المالكي
المتوفى سنة ١٢٣٠ هـ (سيأتى).
● حاشية الدسوقي على فتح الوهاب على آداب
السمرقندي للشيخ زكريا الأنصاري
أولها : حمداً لمن أبدع العلوم وأودع في
النفوس حبها الخ خ سنة ١٣٢٨ في ٥٨
ورقة بجامع الأزهر برقم ٣٦٤٧٩ .
عبد اللطيف بن عبد المؤمن بن إسحاق
الأحمدي المتوفى سنة ٩٦٣ هـ (هدية العارفين
١ :٦١٧، كحالة ٦: ١٣).
- كشف الأبكار في علم الأفكار شرح آداب
السمرقندي
(كشف الظنون : ٤٠) .
أحمد بن عبد الله الرومي الحنفي المدرس
المتخلص بشوقي المتوفى سنة ١٢٢٤ هـ (هدية
العارفين ١ : ١٨٣) .
- شرح آداب السمرقندي.