النص المفهرس

بمعرفة الأطراف]
معاوية ٥٣٠ - شعيب وشفى وعائذ الله وعبد الله ، عنه
(٦١: ٢) عن ابن مثنى وابن بشار، كلاهما عن غندر به. و (١:٦٦) عن عمرو بن
يحيى بن الحارث، عن محبوب بن موسى، عن ابن المبارك، عن يعقوب بن القعقاع -
و (٦٦: ٢) عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم، عن أسد بن موسى ، عن حماد بن
سلمة، عن هشام بن أبى عبد الله - كلاهما عن قتادة، عنه به. و (١:٢١) عن
محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث، عن هشام به - مختصراً.
16 * شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص ، عن معاوية
١١٤١٩ حديث ((لا تقوم الساعة إلا وطائفة من أمَّتى ظاهرين على الناس، لا يُبالون
ق
من خزلهم ولا من نصرهم)». ق فى السنة (المقدمة ١: ٩) عن يعقوب بن حميد بن
كاسب ، عن القاسم بن نافع، عن الحجاج بن أرطاة ، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه
قال : قام معاوية ... فذكره.
١٠
(ُشفَىُّ بن ماتع الأصبحيّ، عن معاوية
* 16 a
فى ترجمته ، عن أبى هريرة - ح ١٣٤٩٣).
17 * عائذ الله بن عبد الله أبو إدريس الخولاني، عن معاوية
١١٤٢٠ حديث ((كل ذنب عسى الله أن يغفره)) ... الحديث. س فى المحاربة (١: ١٩)
عن محمد بن مثنى، عن صفوان بن عيسى، عن ثور بن يزيد، عن أبى عون الأنصارى، ١٥
عن أبى إدريس الخولانی به .
18 * عبد الله بن زيد أبو قلابة الجرمىّ البصرىُ، عن معاوية
:﴿الكت الظراف)
شفى الأصبحى ، عن معاوية
فى ترجمته، عن أبى هريرة - (ح ١٣٤٩٣).
٢٠
قم الشائل ہے س النسائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ; الزيادات ڪ للاستدراك
Tubfah VIII - 5
٤٤١
٣٧٥٥

معاوية بن أبى سفيان ٥٣٠ - عبد الله بن عامر، وبن عباس، عنه [تحفة الأشراف
١١٤٢١ حديث: أنّ النبي ◌َُّ نهى عن ركوب الثمار، وعن لبس الذهب إلا مقطعا.
دى و فى الخاتم (٥:٨) عن حميد بن مسعدة، عن إسماعيل بن علية، عن خالد الحذاء،
عن ميمون القنَّاد، عن أبى قلابة به. (وقال: أبو قلابة لم يلق معاوية). س فى
الزينة (٧:٤٠) عن ابن بشار، عن عبد الوهاب الثقفى، عن خالد الحذاء به.
و (٦:٤٠) عن الحسن بن قزعة، عن سفيان بن حبيب، عن خالد، عن أبى قلابة .
نحوه - ولم يذكر («ميمون القنَّاد)).
19 * عبد الله بن عامر اليحصى المقرئُ، عن معاوية
١١٤٢٢ حديث: إياكم والأحاديث إلا حديثًا كان فى عهد عمر ... [الحديث] -
٢ سمعت النبى معَّه يقول: ((من يرد الله به خيرا يفقّهه فى الدين، وإنّما أنا خازن)» ...
الحديث. م فى الزكاة (١:٣٤) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن زيد بن الحباب، عن ١٠
معاوية بن صالح، عنے ربيعة بن يزيد، عنه به .
20 * عبد الله بن عباس بن عبد المطلب، عن معاوية
١١٤٢٣ حديث: أنَّه قصَّر عن النبي ◌َِّ بمشقص على المروة. خ فى الحج (١٢٨: ٥)
حم° س عن أبي عاصم، عن ابن جريج، عن الحسن بن مسلم، عن طاوس، عنه به. م فيه
(الحج ٣٣: ٢) عن محمد بن حاتم، عن يحيى بن سعيد، عن ابن جريج به. و (١:٣٣) ١٥
عن عمرو بن محمد الناقد، عن سفيان بن عيينة، عن هشام بن حجير ، عن طاوس به .
ڪـ ٥ د فيه (المناسك ٢٤: ٨) عن أبى بكر بن خلاد، عن يحيى بن سعيد به. و (٢٤: ٨)
عن عبد الوهاب بن نجدة، عن شعيب بن إسحاق، عن ابن جريج به. و (٩:٢٤)
ڪ عن الحسن بن على ومحمد بن يحيى . ومخلد بن خالد، ثلاثتهم عن عبد الرزاق، عن
معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه بمعناه. س فيه (المناسك ٥٠: ٦) عن عبد الله بن ٢٠
محمد بن عبد الرحمن، عن سفيان بن عيينة، عن هشام بن حجير، عن طاوس قال :
ع الجماعة السنة خ البخارى خت الخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٣٧٥٦
٤٤٢
ج

بمعرفة الأطراف ] معاوية بن أبى سفيان ٥٣٠ - عبد الله الهوزنى والجمحى ، عنه
قال معاوية لابن عباس: أعلمت أنى قصرت من رأس رسول الله مح اليل عند المروة؟
قال: لا. يقول ابن عباس: هذه على معاوية أن ينهى الناس عن المتعة، وقد تمتع
التى تَف. و (الكبرى ٣٥٣) عن محمد بن أبان البلخى، عن سفيان، عن هشام بن
حجير ، عن طاوس قال: قال ابن عباس: قال لى معاوية: أ علمت أنى قصرت من رأس
رسول الله عَائيل بمشقص؟ فقلت: لا. و (المجتب ١٨٣: ١) عن محمد بن مثنى، عن.
يحيى بن سعيد به. و (١٨٣: ٢) عن محمد بن يحيى النيسابورى، عن عبد الرزاق
به. ڪ حديث أبى بكر بن خلاد ومخلد بن خالد فى رواية أبى الحسن بن العبد، ولم
يذكره أبو القاسم .
١١٤٢٤ حديث: أوتر معاوية ... الحديث. فى ترجمة عبد الله بن عبيد الله بن أبى
مليكة، عن ابن عباس - ( ح ٥٨٠٠).
خ
١
21 * عبد الله بن لُحَيِّ أبو عامر الهوزنى، عن معاوية
١١٤٢٥ حديث: أن النبي ◌َّل قام فينا، فقال: ((ألا! إن من قبلكم من أهل الكتاب
د
افترقوا على اثنتين وسبعين ملة)) ... الحديث. د فى السنة (٢:١) عن أحمد بن
حنبل ومحمد بن يحيى، كلاهما عن أبى المغيرة - و (٢:١) عن عمرو بن عثمان، عن
بقية بن الوليد - كلا هما عن صفوان بن عمرو، قال: حدثنى أزهر بن عبد الله ١٥
الحرازى، عن أبى عامر الهوزنى به. وحديث ابن حنبل أخصرها.
22 * عبد الله بن محيريز الجُمحىُ، عن معاوية
١١٤٢٦ حديث ((لا تبادرونى بركوع ولا سجود)» ... الحديث. د فى الصلاة (١:٧٥)
على مسدد، عن يحيى - ق فيه (الصلاة ٨٠: ٤) عن هشام بن عمار، عن سفيان -
د ق
و (٨٠: ٤) عن بكر بن خلف، عن يحيى بن سعيد - كلاهما عن ابن عجلان، عن ٢٠
محمد بن بحیی بن حبان ، عنه به .
تم الشمائل ه س الثانى سى لعمل يوم ولية له فى لابن ماجه ز الزيادات ڪ الاستدراك
٨
٣٢٠٧
٤٤٣

معاوية ٥٣٠ - عبد الرحمن الجدلى والصنابحى والمدنى ، عنه
[ تحفة الأشراف
23 * عبد الرحمن بن عبد الجدلى، عن معاوية .
ڪ ١١٤٢٧ حديث ((من شرب الخمر فاجلدوه)) ... الحديث. ٥ س فى الحدود (الكبرى
٣٤٥) عن أبى بكر إسماعيل بن حفص الأُبلِّى، عن معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن
س
مغيرة، عن معبد، عن عبد الرحمن بن عبد الجدلى به. و(٤:٥) عى عمرو بن
منصور ومحمد بن يحيى بن عبد الله ، كلاهما عن محمد بن عبد الله الرقاشى، عن أبى .
عوانة، عن مغيرة، عن معبد العاص نحوه. ڪ فى رواية ابن الأحمر ولم يذكره
أبو القاسم.
24 * عبد الرحمن بن عُسيلة أبو عبد الله الصنابحىّ، عن معاوية
١١٤٢٨ حديث: أنّ النبي ◌َّ نهى عن الغَلُوطات. د فى العلم (١:٨) عن إبراهيم
د
ابن موسى، عن عيسى بن يونس، عن الأوزاعى، عن عبد الله بن سعد، عنه به.
١٠
25 * عبد الرحمن بن هرمز الأعرج المدنىّ، عن معاوية
١١٤٢٩ حديث: كتب معاوية إلى مروان فى نكاح: هذا الشغار الذى نهى عنه رسول
د
الله ◌َّ. د فى النكاح (١٥: ٢) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن يعقوب بن إبراهيم
= (الكت الظراف)
١٥
عبد الرحمن بن عوف بن عبد الجدلى ، عن معاوية
١١٤٢٧ حديث ((من شرب الخمر فاجلدوه)) ... الحديث. س فى الحدود (الكبرى ٥: ٣)
· عن أبى بكر إسماعيل بن حفص الأبلى، عن معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن مغيرة،
عن معبد، عنه به. و (٥: ٤) عن عمرو بن منصور ومحمد بن يحيى، كلاهما عن محمد
ابن عبد الله الرقاشى، عن أبى عوانة، عن مغيرة، عن معبد العاص نحوه. فى رواية
ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم. ألاقه المزى.
٢٠
:
ع الجماعة السنة خ للخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٣٧٥٨
٤٤٤
ج

بمعرفة الأطراف] معاوية بن أبى سفيان ٥٣٠ - عطاء وعلقمة وعمير والعلاء وعيسى، عنه
ابن سعد، عن أبيه ، عن ابن إسحاق ، عنه به - وفيه قصة.
26 * عطاء بن أبى رباح المكىُ الفقيه، عن معاوية
١١٤٣٠ حديث: أخذت من أطراف شعر رسول الله مَ قام بمشقص كان معى ....
ح الحديث. س فى الحج (١٨٤) عن محمد بن منصور، عن الحسن بن موسى، عن حماد
ابن سلمة ، عن قيس بن سعد ، عنه به .
٥
27 * علقمة بن وقاص الليثىُ المدنىّ، عن معاوية
١١٤٣١ حديثٌ فى القول مثل ما يقول المؤذن. س فى الصلاة (١١٥) عن مجاهد بن
· موسى وإبراهيم بن الحسن، كلاهما عن حجاج بن محمد، عن ابن جريج، عن عمرو
ابن يحيى، عن عيسى بن عمر، عن عبد الله بن علقمة بن وقاص، عن أبيه به .
28 * عمير بن هاني العَنْسيِّ الشأميُ، عن معاوية
١٠
١١٤٣٢ حديث ((لا يزال من أُمَّتِى أَمَّة قائمة بأمر الله لا يضرهم من خذلهم)» ...
حم الحديث. زاد الوليد فى حديثه: قال عمير، قال مالك بن يخامر: قال معاذ وهم بالشام.
خ فى علامات النبوة (المناقب ٣:٢٨) وفى التوحيد (٢٩: ٢) عن الحميدى، عن الوليد
ابن مسلم - م فى الجهاد (٦:٢٦) عن منصور بن أبى مزاحم، عن يحيى بن
حمزة - كلاهما عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عنه به .
١٥
29 « العلاء بن أبى حكيم الشأمىُ، عن معاوية
١١٤٣٣ حديث: صدق الله ورسوله ( مَنْ كان يُريدُ الحياة الدنيا وزينتها -١١:
٥ ١٥ -) ... الحديث. فى ترجمة شفى بن ماتع، عن أبى هريرة - (ح ١٣٤٩٣).
30 * عيسى بن طلحة بن عبيد الله التيمى، عن معاوية
ڪ للاستدراك
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
٣٧٥٩
٤٤٥
٨

معاوية بن أبى سفيان ٥٣٠ - القاسم بن عبد الرحمن، عنه
[ تحفة الأشراف
خ سى
١١٤٣٤ حديث فى القول مثل ما يقول المؤذِّن. خ فى الصلاة (١٥٨: ٢) عن معاذ بن
فضالة، عن هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم التيمى ، عنه به.
و (١٥٨: ٣) عن إسحاق، عن وهب بن جرير، عن هشام نحوه. وزاد: قال يحيى:
وحدثنى بعض إخوانى أنّه لمَّا قال: حىّ على الصلاة، قال: ((لا حول ولا قوة إلا
بالله)). وقال: هكذا سمعنا نبيكم مَفيه (يقول). س فى اليوم والليلة (١٢٨: ١٢) عن ٥
محمود بن خالد، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعى، عن يحيى بن أبى كثير به -
ولم يذكر الزيادة .
١١٤٣٥ حديث «المؤذَّنون أطول الناس أصنافا يوم القيامة)). م فى الصلاة (١:٨) ٥٥
٢ك محمد بن عبد الله بن نمير، عن عبدة بن سليمان - و (٢:٨) عن إسحاق بن منصور،
عن أبى عامر العقدى، عن سفيان الثورى - كلاهما عن طلحة بن يحيى، عن عمّه ١٠
عيسى بن طلحة به - وفيه قصة. ق فيه (الصلاة ١٨: ٣) عن بندار وإسحاق بن
منصور، كلاهما عن أبى عامر بها.
31 * القاسم بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن - مولى آل معاوية -،
عن معاوية
١١٤٣٦ حديث: كان رسول الله رواثم يقول على المنبر قبل شهر رمضان: «الصيام يوم ١٥
ق
(المكت الظراف).
عيسى بن طلحة ، عن معاوية
١١٤٣٤ حديث فى القول مثل ما يقول المؤذِّن ... إلى أن قال: وزاد: قال يحيى: وحدثنى
خ سى
بعض إخوانى ... إلى آخره. قلتُ: أخرجه ابن خزيمة فى («صحيحه» (ج ١،
ص ٢١٦) من رواية إسماعيل بن علية، عن هشام فأدرج الزيادة بالسند الأول.
١ - وقع فى النسخة المطبوعة بين سفيان وبين طلحة («عثمان)).
ع المباعة السنة
خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٣٧٦٠
٤٤٦
ج

بمعرفة الأطراف ]
معاوية ٥٣٠ - قيس ومحمد القرشى والبصرى ومطرف، عنه
كذا وكذا)» ... الحديث. ق فى الصوم (٣:٣) عن العباس بن الوليد الخلال، عن
مروان بن محمد، عن الهيثم بن حميد، عن العلاء بن الحارث، عنه به .
32 * قيس بن أبى حازم البجلىُّ الكوفىُّ، عن معاوية
١١٤٣٧ حديث: رأيت معاوية وقد نقه من مرضة مرضها وهو يخطب، وقد حسر
ح من ذراعيه ... الحديث - موقوف. وفيه: ولو كره الله شيئا اغيره. ٥ س فى آخر .
النعوت (الكبرى ٥٧: ١١) عن عمران بن بكار، عن محمد بن المبارك الصورى،
عن يحيى بن حسان، عن هشيم، عن إسماعيل بن أبى خالد، عنه به. ڪ ليس فى
الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
33 * محمد بن جبير بن مطعم القرشى النوفلىّ، عن معاوية
١١٤٣٨ حديث ((إن هذا الأمر لا يزال فى قريش» ... الحديث. خ فى مناقب قريش ١٠
حسن (المناقب ١:٣) وفى الأحكام (١:٢) عن أبى اليمان، عن شعيب - قال (الأحكام
٢: ١ تعليقا): وتابعه نعيم، عن ابن المبارك، عن معمر - كلاهما عن الزهرى، عنه
به - وفيه قصة. س فى السير (الكبرى ١٠٤: ٢) عن محمد بن خالد بن خلى، عن
بشر بن شعيب بن أبى حمزة ، عن أبيه به.
34 * محمد بن سيرين أبو بكر البصرىُّ، عن معاوية
١٥
١١٤٣٩ حديث ((لا تركبوا الخمزّ ولا النّمار)). د فى اللباس (١:٤٢) عن هناد،
دق من وكيع، عن أبى المعتمر، عن ابن سيرين به. وقال: كان معاوية لا يتهم فى الحديث
عن النبى معَّ. ق فيه (اللباس ٤٧: ٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن وكيع -
نحوه: كان ينهى عن ركوب النمور. ز أبو المعتمر هذا اسمه «يزيد بن طهمان)».
35 * مطرف بن عبد الله بن الشخِّير الحَرشىُ، عن معاوية
٢٠
قم الشمائل فه س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٣٧٦١
٨
٤٤٧

معاوية بن أبى سفيان ٥٣٠ - معبد والمغيرة وموسى ، منه
[ تحفة الأشراف
١١٤٤٠ حديث ((ليلة القدر ليلة سبعة وعشرين)). د فى الصلاة (٣٢٤) عن عبيد الله
ابن معاذ البصرى، عن أبيه، عن شعبة، عن قتادة، عنه به .
د
36 * معبد الجهنى البصرىُ القدرئُ، عن معاوية
١١٤٤١ حديث ((إيَّاكم والتمادح، فإنَّه الذبح)). ق فى الأدب (٢٦: ٢) عن أبى
ق بكرب أبى شيبة ، عن غندر، عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عنه به.
37 * المغيرة بن فروة أبو الأزهر الشأمى، عن معاوية
١١٤٤٢ حديث: أن معاوية توضأ الناس كما رأى رسول الله تعرقم يتوضأ ... الحديث.
د
د فى الطهارة (٥٠: ١٩) عن مؤمل بن الفضل الحرانى، عن الوليد بن مسلم، ص
عبد الله بن العلاء بن زبر، عن أبى الأزهر المغيرة بن فروة ويزيد بن أبى مالك: أن
معاوية توضأ ... فذكره.
١٠
١١٤٤٣ حديث: أنَّه توضأ ثلاثا ثلاثا وغسل رجليه بغير عدد. د فى الطهارة
د
(٥٠: ٢٠) عن محمود بن خالد الدمشقى، عن الوليد بن مسلم، عن عبد الله بن العلاء
ابن زبر، عن أبى الأزهر ويزيد بن أبى مالك به.
١١٤٤٤ حديث «صوموا الشهر وسرّه)). د فى الصيام (٨: ٣) عن إبراهيم بن العلاء
د
الزبيدى ، عن الوليد بن مسلم ، عن عبد الله بن العلاء بن زبر، عن أبى الأزهر المغيرة ١٥
ابن فروة، قال: قام معاوية بدير مسْتَحل ... فذكره.
38 * موسى بن طلحة بن عبيد الله التيمى، عن معاوية
١١٤٤٥ حديث: دخلت على معاوية، فقال: ألا أبشرك؟ فقلت: بلى، قال: سمعت
ـفْ التى عَ لَّم يقول: ((طلحة ممّى قضى نحبه)). ت فى التفسير (٣٤ الأحزاب: ٥) وفى
المناقب (٤:٨١) على عبد القدوس به محمد العطار البصرى، عن عمرو بن عاصم، عن ٢٠
ع الجماعة السنة خ الخارى خت الخارى تعلقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٤٤٨
٣٧٦٢
ج ٨

بمعرفة الأطراف]
معاوية بن أبى سفيان ٥٣٠ - همام ولاحق ، عنه
إسحاق بن يحيى بن طلحة ، عن عمه موسى بن طلحة به. وقال : لا نعرفه من حديث
معاوية إلا من هذا الوجه. ق فى السنة (المقدمة ٢:٦:١١) عن أحمد بن الأزهر،
عن عمرو بن عثمان، عن زهير بن معاوية - و (١١: ٣:٦) عن أحمد بن سنان،
عن يزيد بن هارون - كلاهما عن إسحاق بن يحيى نحوه.
39 * همام بن منبه بن كامل أبو عقبة اليمانىُ، عن معاوية
١١٤٤٦ حديث ((لا تلحفوا فى المسألة فو الله لا يسألنى أحد منكم شيئا، فتخرج له
أح مسألته منّ شيئا وأنا له كاره، فيبارك له فيما أعطيته)). م فى الزكاة (٣٤: ٢) عن
محمد بن عبد الله بن نمير - و(٣٤: ٣ عن) ابن أبى عمر - س فيه (الزكاة ٨٨) ٥٥
حسين بن حريث - ثلاثتهم عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن وهب بن منبه، عن
أخيه همام ».
١٠
١١٤٤٧ حديث : اشفعوا تؤجروا، فإنى لأريد الأمر فأؤخره كى تشفعوا فتؤجروا، فإن
س رسول الله وَولثم قال: ((اشفعوا تؤجروا)). وفى حديث هارون بن سعيد: ((إنّ الرجل
ڪ ليسألنى الشىء فأمنعه كى تشفعوا فتؤجروا)) ... الحديث . . د فى السنة (١٢٦: ٢) عن
أحمد بن صالح - وأحمد بن عمرو بن السرح ـ س فى الزكاة (٦٥: ٢) عن
هارون بن سعيد الأبلى - ثلاثتهم عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن وهب بن منبه، ١٥
عن أخيه حمام به. ڪ حديث د فى بعض النسخ من رواية اللؤلؤى، ولم يذكره
أبو القاسم.
40 * لاحق بن حميد أبو مجلز السدوسى، عن معاوية
١١٤٤٨ حديث: خرج معاوية على ابن الزبير وابن عامر، فقال ابن عامر ... الحديث.
د ت
د فى الأدب (١:١٦٤) من موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن حبيب بن الشهيد، عن ٢٠
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم ولية له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ الاستدراك
Tuhfah VIII - 57
٤٤٩
٣٧٦٣

معاوية ٥٣٠ - يزيد العامرى والأنصارى والدمشقى ويعلى ويوسف، عنه [تحفة الأشراف
أبى مجلز به. ت فى الاستئذان (٤٧: ٢) من محمود بن غيلان، عن قبيصة، عن
سفيان - و (٤٧: ٣) عن هناد بن السرى، عن أبى أسامة - كلاهما عن حبيب بن
الشهيد نحوه. وفى حديث أبى أسامة: عن معاوية. وقال : حسن.
41 * يزيد بن الأصم العامرىُ - نزيل الجزيرة - عن معاوية
١١٤٤٩ حديث (من يرد الله به خيرا يفقهه فى الدين، ولن تزال عصابة من المسلمين .
م
يقاتلون على الحق» ... الحديث. م فى الجهاد (٢٦: ٧) عن إسحاق بن منصور، عن
كثير بن هشام، عن جعفر بن برقان، عن يزيد بن الأصم، عن معاوية قال : حديثا
وأراه عن النبي ◌َّ ولم أسمعه، روى عن النبي ◌َّ غيره.
42 * يزيد بن جارية الأنصارىُ المدنىُّ، عن معاوية
١١٤٥٠ حديث ((من أحب الأنصار أحبه الله)) ... الحديث. س فى المناقب (الكبرى ١٠
١:٦٥) عن أحمد بن سليمان، عن يزيد بن هارون، عن يحيى بن سعيد، عن سعد
ابن إبراهيم، عن الحكم بن ميناء، عنه به.
ء
43 * يزيد بن عبد الرحمن بن أبى مالك الدمشقىّ، عن معاوية
فى ترجمة المغيرة بن فروة أبى الأزهر الشأمى، عن معاوية - (ح ١١٤٤٢، ١١٤٤٣).
44 * يعلى بن شداد بن أوس الأنصارى، عن معاوية
١٥
١١٤٥١ حديث ((كل مسكر حرام على كل مؤمن)). ق فى الأشربة (٤:٩) من على
ك ابن ميمون الرقى، عن خالد بن حيَّان الرقى، عن سليمان بن عبد الله بن الزبرقان،
عنه به .
45 * يوسف- والد محمد بن يوسف، مولى عثمان -، عن معاوية
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٣٧٦٤
٤٥٠
ج

بمعرفة الأطراف ]
معاوية بن أبى سفيان ٥٣٠ - يونس وأبو ذر، عنه
١١٤٥٢ حديث: أنّ معاوية صلى إمامهم، فقام فى الصلاة وعليه جلوس ... الحديث.
ـ س فى الصلاة (٤٨٠) عن الربيع بن سليمان، عن شعيب بن الليث بن سعد، عن
أبيه، عن محمد بن عجلان، عن محمد بن يوسف، عن أبيه به. قرأت بخط النسائى:
يوسف ليس بالمشهور.
46 * يونس بن ميسرة بن حَلْبس أبو عبيد الجيلانىُ، عن معاوية .
١١٤٥٣ حديث ((الخير عادة، والشر لجاجة، ومن يرد الله به خيرا يفقّهه فى الدين».
ق
ق فى السنة (المقدمة ١٧: ٢) عن هشام بن عمار، عن الوليد بن مسلم، عن مروان بن
جناح، هنه به.
(17) * أبو أدريس الخولانيُ عائذ الله بن عبد الله، عن معاوية - تقدم
حديثه عنه - ( ح ١١٤٢٠).
١٠
(37) * أبو الأزهر المغيرة بن فروة الشأمى"، عن معاوية - تقدم حديثه
عنه - ( ح ١١٤٤٢ - ١١٤٤٤).
(1) * أبو أمامة أسعد بن سهل بن حنيف، عن معاوية - - تقدم حديثه عنه ..
(ح ١١٤٠٠).
47 * أبو ذر الغفارىُ الصحابىّ، عن معاوية - ومات قبل معاوية، قيل: ١٥
اسمه جندب بن جنادة ؛ وقيل غير ذلك
١١٤٥٤ حديث: قال معاوية: ليست هذه الآية فينا نزلت، إنما هى فى أهل الكتاب -
-﴿الكتب الظراف).
س
أبو ذر، عن معاوية
١١٤٥٤ قلتُ قال الشيخ فى ((التهذيب» فى أبى ذر: روى عن معاوية، ومات قبله ٢٠
ـ بدهر. كذا أطلق فى تبين المراد هنا، والمذكور لأكثر يقتضى ثبوت رواية لأبى ذر عن
ڪـ للاستدراك
تم الشمائل ه س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
٤٥١
٨
٣٧٦٥

معاوية بن أبى سفيان ٥٣٠ - أبو ذر الغفارى ، عنه
[ تحفة الأشراف
يعنى ﴿ الذين يكْشُرُون الذّهب والفِصَّة - ٩: ٣٤-). س فى التفسير (فى
الكبرى) عن محمد بن زنبور، عن فضيل بن عياض، عن حصين بن عبد الرحمن، عن
زيد بن وهب الجهنی، عن أبى ذر به.
(13) * أبو سعيد الخدرىُ سعد بن مالك بن سنان، عن معاوية -
تقدم حديثه عنه - ( ح ١١٤١٦).
٥
ـبـ
- (النكت الظراف).
معاوية. وإنما هى جواب من سأله عن سبب نزوله بالربذة، فقص عليه القصة ، وفيها
أنه وقع بينه وبين معاوية فى الشام - وكان معاوية إذ ذاك أمرها لعثمان - فى قوله تعالى:
﴿ وَالَّذِينَ يَكْنِرُونَ الذَّهَبَ والفضَّةَ - ٣٤:٩ -) فاختلفا نحكى أبو ذر
الاختلاف. لو اكتفى ثبوت رواية لكثرت الأمثلة برواية التى مَّ عن أصحابه. ١٠
وغالب العلماء لا يذكر إلا روايته ◌َيقل عن تميم الدارى فى قمة الدجال، لأن فيها
((أخبرنى تميم بكذا)) وقص القصة بطولها. وقد وجدت له نظيرا، وهو قوله مؤتم فى
كتابه إلى اليمن: ((أخبرنى مالك مرارة بكذا)) - أخرجه ابن منده وغيره. ولو أعتبر
عمل المصنف هنا لكثرت رواية الأكابر عن الأصاغر. ولم يدخل من صنّف فى ذلك
من المحدثين كالخطيب إلا ما تقتضيه الرواية ، لا مجرد أنه يحكى حكاية جرت له مع ١٥
شخص، وليس فيها حديث يرويه ذلك الشخص. فثبت بذلك أنه روى عنه، بل
الاصطلاح فى هذا أن ١ عنه حسب. ونظير هذا سواء ما حكاه عمر بن الخطاب
رضى الله عنه، عن هشام بن حكيم بن حزام أنه سمع يقرأ من سورة الفرقان خلاف
ما أقرأه رسول اله مَلَّى. بيَّض النسخة، وكان صوابه أن يترجم لعمر عن هشام
بذلك، كما ترجم لأبى ذر من معاوية بهذا. وقد أخل بذلك، ولا فرق بينهما.
٢٠
١ - هكذا بياض بأصل ((النكت)).
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبى داود ت الترمذى
٣٧٦٦
٤٥٢
E

بمعرفة الأطراف]
معاوية بن أبى سفيان ٥٣٠ - أبو سلمة وأبو شيخ، عنه
48 * أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن معاوية
١١٤٥٥ حديث: سمعت معاوية، وصعد على المنبر، فقال: أين علماؤكم؟ سمعت
ح التى ◌َ فى بقول لهذا اليوم: ((هذا يوم عاشوراء)» ... الحديث. س فى الصوم (الكبرى
٦٧ :٦) عن أحمد بن إبراهيم بن محمد، عن محمد بن دائذ، عن يحيى بن حمزة، عن
الأوزاعى، عن الزهرى، عنه به. وقال: هذا خطأ، لا نعلم أحدا من أصحاب .
الزهرى قال ((عن أبى سلمة)) غير هذا - يعنى أن الصواب حديث الزهرى عن حميد بن
عبد الرحمن بن عوف، عن معاوية - (ح ١١٤٠٨).
49 * أبو شيخ الهُنَائىُ النصرى، عن معاوية - واسمه خيوان؛ وقيل:
حيوان بن خالد
١١٤٥٦ حديث: أن معاوية قال لأصحاب التى تَوِّم: هل تعلمون أن رسول الهم مو ◌َه ١٠
" نهى عن كذا وكذا؟ ... الحديث. د فى الحج (٢٣: ١٨) عن موسى بن إسماعيل،
عن حماد، عن قتادة، عن أبى شيخ به. س فى الزينة (٤٠: ٨) عن محمد بن مثنى،
عن ابن أبى عدى، عن سعيد، عن قتادة - بقصة النهى عن لبس الذهب إلا مقطعا،
وعن لبس الحرير. و (٩:٤٠) عن أحمد بن حرب الطائى، عن أسباط بن محمد،
عن مغيرة ـ وهو ابن مسلم -، عن مطر الوراق، عن أبى شيخ - بمثله. و (٤٠: ١٦) ١٥
عن إسحاق بن إبراهيم، عن النضر بن شميل، عن بيهس بن فهدان، قال : حدثنا
أبو شيخ البنائى قال: سمعت ... فذكره مختصرا. و (الكبرى ٩٩: ١، ٢) عن محمد
ابن مثنى وأحمد بن حرب - بإسنادهما بقصة النهى عن جلود النمور. روى عن
بیہس بن فهدان، عن أبى شيخ، عن ابن عمر، وقد مضى - ( ح ٨٥٨٨).
(10) * أبو صالح السمّان الزيات ذكوان، عن معاوية - تقدّم حديثه عنه ـ ٢٠
(ح ١١٤١٢).
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له قي لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٨
٣٧٦٧
٤٥٣

معاوية بن أبى سفيان ٥٣٠ - أبو عبد رب وأبو هند، عنه
[تحفة الأشراف
(21) * أبو عامر الهوزنى عبد الله بن ◌ُحَىّ، عن معاوية - تقدم حديثه
عنه - ( ح ١١٤٢٥).
(24) * أبو عبد الله الصنابحىُّ عبد الرحمن بن عسيلة، عن معاوية- تقدم
حديثه عنه - ( ح ١١٤٢٨).
50 * أبو عبد رب الزاهد الدمشقىّ، عن معاوية
١١٤٥٧ حديث ((لم يبق من الدنيا إلا بلاء وفتنة)). ق فى الفتن (١:٢٤) عن
ق
فياث بن جعفر الرحى، عن الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ،
عنه به .
١١٤٥٨ حديث ((إنما الأعمال كالوعاء إذا طاب أسفله)» ... الحديث. ق فى الزهد
ق
(٢:٢٠) عن عثمان بن إسماعيل بن عمران الدمشقى، عن الوليد بن مسلم، عن .
عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عنه به.
(18) * أبو قلابة الجرمى" عبد الله بن زيد، عن معاوية- تقدم حديثه عنه -
(ح ١١٤٢١ ).
(40) * أبو مجلز لاحق بن حميد السدوسى"، عن معاوية - تقدم حديثه عنه.
( ح ١١٤٤٨).
١٥
51 * أبو هند البجلىُ الشأمى - ولا يعرف اسمه -، عن معاوية
١١٤٥٩ حديث ((لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة)) ... الحديث. د فى الجهاد
(١:٢) عن إبراهيم بن موسى الرازى، عن عيسى بن يونس - س فى السير (الكبرى
٨٥) عن عيسى بن مساور، عن الوليد بن مسلم - كلاهما عن حريز بن عثمان، هن
عبد الرحمن بن أبی عوف، هنه به .
٢٠
ع الجماعة السنة خ الحارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحباج دلأبى داود ت الترمذى
٤٥٤
٣٧٦٨
ج

بمعرفة الأطراف ]
معبد بن هوذة ٥٣١، ومعقل بن سنان ٥٣٢
·ا5*(رجل، عن معاوية
فى ترجمة شفى الأصبحى، عن أبى هريرة - ح ١٣٤٩٣).
٥٣١ - ومن مسند
معبد بن هوذة الأنصارىِّ عن النبي صلى الله عليه وسلم
١١٤٦٠ حديث: أنَّه أمرنا بالإنمد المرّح عند النوم، وقال: ((ليتَّقه الصائم» . .
د
د فى الصوم (١:٣١) عن النفيلى، عن على بن ثابت، عن عبد الرحمن بن النعمان
أبن معبد بن هوذة، عن أبيه، عن جده به. وقال: قال لى يحيى بن معين: هو
حديث منكر .
٥٣٢ _ ومن مسند
معقل بن سنان الأشجعىِّ عن النبى صلى الله عليه وسلم
وهو أبو أسنان؛ وقيل: أبو محمد؛ وقيل: أبو عبد الرحمن؛ وقيل :
أبو يزيد؛ وقيل: أبو عيسى معقل بن سنان بن مظهر بن عركى بن فتيان
ابن ◌ُسبّيع بن بكر بن أشجع بن ريث بن غطفان المدنى
١٠
﴿التكت الظراف)
رجل ، عن معاوية
فى ترجمة شفى الأصبحى، عن أبى هريرة - (ح ١٣٤٩٣).
١٥
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٨
٣٧٦٩
٤٥٥

معقل بن سنان ٥٣٢
[ تحفة الأشراف
دتس ق
١١٤٦١ حديث: أتى ابن مسعود فى رجل تزوَّج امرأة، فمات عنها ولم يدخل بها
ـ ك ... الحديث. وفيه: فقال معقل بن سنان: سمعت النبي ◌َّ قضى به فى بروع
بنت واشق. د فى النكاح (١:٢٢) عن عثمان بن أبى شيبة، عن ابن مهدى، عن
سفيان، عن فراس، عن الشعبى، عن مسروق قال : أتى ابن مسعود ... فذكره.
و (٣٢: ٢) عن عثمان، عن يزيد بن هارون وابن مهدى، كلاهما عن سفيان، عن ٥
منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله ... فساق مثله. ت فيه (النكاح ٤٢: ١)
عن محمود بن غيلان، عن زيد بن حباب - و(٢:٤٣) عن الحسن بن على الخلال،
عن يزيد بن هارون - وعبد الرزاق - ثلاثتهم عن سفيان، عن منصور نحوه، وقال:
حسن صحيح. س فيه (النكاح ٦٨: ٣) عن إسحاق بن منصور، عن ابن مهدى، هن
سفيان، عن فراس نحوه. و (٦٨: ٤) عن إسحاق بن منصور، عن ابن مهدى - ١٠
و (٦٨: ٢) عن أحمد بن سليمان، عن يزيد بن هارون - كلاهما عن سفيان، عن
منصور به. و (١:٦٨) عن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن، عن أبى سعيد - مولى
بنى هاشم، عن زائدة بن قدامة، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة والأسود قالا:
أتى عبد الله ... فذكر نحوه. وقال: فقام شيخ من أشجع - ولم يسمه. و(٦٨: ٤)
= {التكت الظراف)
١٥
ومن مسند معقل بن سنان الأشجعى
١١٤٦١ حديث: أتى ابن مسعود فى رجل تزوج امرأة، فمات عنها ولم يدخل بها ...
دت س فى الحديث ... إلى أن قال: عن علقمة. وفى الهامش: كان فى الأصل ((علقمة))،
وإنَّما هو ((مسروق)). قوله: فقام شيخ من أشجع - ولم يسمه. قلتُ: رويناه
فى الجزء الثانى من حديث ابن مسعود لأبى محمد بن صاعد من رواية ابن صاعد، عن ٢٠
عبد الله بن محمد - شيخ النسائى فيه -، فقال فى آخره: ((فقال سلمة بن يزيد الأشجعى))،
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٣٧٧٠
٤٥٦
ج ٨

بمعرفة الأطراف]
معقل بن سنان ٥٣٢
عن على بن حجر، عن على بن مسهر، عن داود بن أبى هند، عن الشعبى، عن علقمة،
ڪـ عن عبد الله بمعناه. وقال: فقام أناس من أشجع ـ ولم يسمهم . . و (الكبرى ٧٠ -
ب: ٣) عن شعيب بن يوسف النسائى، عن يزيد - يعنى ابن هارون-، عن ابن عون،
عن الشعبى، عن الأشجعى قال: رأيت ابن مسعود فرح فرحة، وجاءه رجل فسأله عن
رجل وهب ابنته لرجل، فمات قبل أن يدخل بها؟ ... فذكره. وقال فى آخره: قال ٥
كـ الأشجعى: شهدت التى مَّ قضى بها، ففرح فرحة ما فرح مثلها . . و (٧٠ - ألف
: ٤) عن محمد بن بشار، عن محمد - يعنى غندر-، عن شعبة، عن عاصم، عن الشعبى
قال: سئل عبد الله عن امرأة توفى عنها زوجها؟ ... وساق الحديث. وقال فيه: فقام
رجل من أشجع، فقال: قضى فينا رسول الله مَو ◌ِّ بمثل ذلك فى امرأة منا يقال لها:
بروع بنت واشق، فقال ابن مسعود: هل معك أحد؟ فقام ناس منهم فَشهدوا. ١٠
-﴿النكت الظراف)
وسيأتى فى بعض الطرق التى تلى هذا: ((فقام ناس)). قوله: قال النسائى: لا نعلم
أحدا قال فى هذا الحديث: عن الأسود، عن زائدة، وزائدة ثقة. قلتُ: ألحق
المزى هنا س ... و (الكبرى ٧٠ - ألف: ٣) عن شعيب بن يوسف النسائى، عن يزيد بن
هارون، عن ابن دون، عن الشعبى، عن الأشجعى قال: رأيت ابن مسعود فرح فرحة ، ١٥
وجاءه رجل فسأله عن رجل وهب ابنته لرجل، فمات قبل أن يدخل بها؟ ... فذكر
القصة والحديث. وقال فى آخره: قال الأشجعى: شهدت النبي تَّ قضى بها، ففرح
فرحة ما فرح مثلها. و (٧٠ - ألف: ٤) عن محمد بن بشار، عن محمد - هو غندر - ،
عن شعبة، عن عاصم، عن الشعبى قال: سئل عبد الله عن امرأة توفى عنها زوجها
... وساق الحديث. وفيه: فقام رجل من أشجع، فقال: قضى فينا رسول الله مولي ٣٠
بمثل ذلك فى امرأة منا يقال لها: بروع بنت واشق، فقال ابن مسعود: هل معك أحد؟
قم الشمال له س النسائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
Tubfah VIII - 58
٤٥٧
٣٧٧١

معقل بن سنان ٥٣٢
[ تحفة الأشراف
كه و ( ٧٠ - ب : ٥) عن أحمد بن عبد الله بن الحكم البصرى، عن محمد بن جفران
شعبة، عن سيار، عن الشعبى قال: اختلف إلى عبد الله شهرا فى رجل مات ولم يفرض
لامرأته صداقا ... فذكره. وفيه: فقام معقل بن سنان، فقال: قضى رسول الله مَو ◌َّل
- فى بروع بنت واشق مثل هذا . . و(٧٠ - ب: ٦) عن أحمد بن سليمان الرعاوى،
عى يعلى - هو ابن عبيد -، عن إسماعيل - هو ابن أبى خالد -، عن عامر - يعنى الشعبى - ٥
قال: أتى ابن مسعود فى امرأة مات زوجها، ولم يفرض لها ... وساق الحديث. قال:
فقال معقل بن سنان. وفى الطلاق (٥٧) عن محمود بن غيلان، عن زيد بن حباب به .
قال النسائى: لا نعلم أحدا قال فى هذا الحديث ((عن الأسود)» غير زائدة، وزائدة ثقة.
ق فى النكاح (١٨: ٢،١) عن أبى بكر بن أبى شيبة ، عن ابن مهدى ، عن سفيان،
عن فراس ومنصور - بإسنادهما عن علقمة ومسروق. ڪ حديث س عن شعيب بن ١٠
يوسف وعن محمد بن بشار وعن أحمد بن عبد الله بن الحكم وعن أحمد بن سليمان
(النكت الظراف).
فقام ناس منهم فشهدوا. و(٧٠ - ألف: ٥) عن أحمد بن عبد الله بن الحكم البصرى،
عن محمد بن جعفر - هو غندر -، عن شعبة، عن سيار، عن الشعبى قال: اختلف | إلى
عبد الله شهرا فى رجل مات ولم يفرض لامرأته صداقا . فذكره. وفيه: فقام معقل ١٥
ابن سنان، فقال: قضى رسول الله مَت فى بروع بنت واشق مثل هذا. و(٧٠ - ألف:
٦) عن أحمد بن سليمان الرعاوى. عن يعلى - يعنى ابن عبيد -، عن إسماعيل - هو ابن
أبى خالد -، عن عامر - يعنى الشعبى - قال: أتى ابن مسعود فى امرأة مات زوجها ولم
يفرض لها ... وساق الحديث. قال: فقال معقل بن سنان الأشجعى ... فذكره. وفى
آخره قال المزى: حديث س عن شعيب بن يوسف ومن بعده إلى آخره فى رواية ابن ٢٠
الأحمر ، ولم يذكره أبو القاسم .
ع الجماعة الستة خ البخارى خت الخارى تعلبقا
٣٧٧٢
م لمسلم بن الحجاج د لانى داود ت الترمذى
ج
٤٥٨

بمعرفة الأطراف ]
معقل بن أبى معقل ٥٣٣
الرهاوى عن يعلى فى رواية ابن الأحمر، ولم يذكره أبو القاسم.
١١٤٦٢ حديث ((أفطر الحاجم والمحجوم)). فى مسند معقل بن يسار - (ح ١١٤٦٧).
ـس
٥٣٣_ ومن مسند
معقل بن أبى معقل - وهو ابن الهيثم ـــ الأسدى
عن النبى صلى الله عليه وسلم
وأمه أم معقل، لها صحبة
A
١١٤٦٣ حديث: نهى رسول الله مَو الله أن نستقبل القبلتين ببول أو غائط. د فى الطهارة
٥٠ (٤:٤) عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب، عن عمرو بن يحيى، عن أبى زيد - مولى.
بنى ثعلبة -، عنه به. ق فيه (الطهارة ١٧: ٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن خالد
أبن مخلد، عن سليمان بن بلال، عن عمرو بن يحيى، عن أبى زيد - مولى الثعلبيين - به. ١٠
١١٤٦٤ حديث: أرادت أمى أن تحج، وكان بميرها أعجف، فسألت رسول الله مبتے ،
س
فقال: ((اعتمرى فى رمضان، فإن عمرة فيه تعدل حجة)». س فى الحج (الكبرى ٢٨٧:
٣) عن عمرو بن على، عن يحيى، على هشام الدستوائى، عن يحيى بن أبى كثير، عنى
- (الكت الظراف)
ومن مسند معقل بن أبى معقل - وهو ابن الهيثم
١٥
قلتُ: رجَّح العسكرى والدارقطنى وابه منده وابن عبد البر واخرونٍ قول من قال فيه
((معقل بن أبى الهيثم». وبه جزم صاحب ((الكمال)).ووهمه المزى فى ذلك - والعلم
عند اله تعالى.
ثم الشمائل فه س النسانى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٨
٤٠٩
٣٧٧٣

معقل بن يسار ٥٣٤ - الحسن بن أبى الحسن : عنه
[ تحفة الأشراف
أبى سلمة ، عنه به .
٥٣٤ - ومن مسند
مَعْقِلْ بن يسار المزنىِّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
وهو أبو على؛ ويقال: أبو يسار؛ ويقال: أبو عبد الله معقل بن يسار بن
عبد الله بن معبر - ويقال: معبر بن حراق - بن لاى بن كعب بن عبد بن
ثور بن هدمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة ــ واسمه عمرو -
ابن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، ومزينة هم ولد عثمان بن
عمرو نسبوا إلى أمهم، وهى مزينة بنت كلب بن وبرة بن ثعلب بن حلوان
ابن عمران بن الحاف بن قضاعة، وكان ممن بايع تحت الشجرة
: الحسن بن أبى الحسن البصرىُ، عن معقل بن يسار
*1
١١٤٦٥ حديث، كانت لى أخت تُخطب إلىَّ فأمنعها، فأتانى ابن عم لى، فأنكحتها
إياه، فطلقها ... الحديث بطوله - فأنزل الله تعالى: ﴿فَلَا تَعضلوُمنّ - ٢:
خ دت س
١٠
٢٣٢ -). خ فى النكاح (لا، بل فى التفسير ٢: ٤٠) عن أبى معمر، عن عبد الوارث؛
-﴿النكت الظراف).
ومن مسند معقل بن يسار المزنى
الحسن بن أبى الحسن البصرى، عنه
١٥
١١٤٦٥ حديث: كانت لى أخت ... إلى أن قال: خ فى النكاح (؟ ) عن أبى معمر.
خ دت ٣ قلتُ: هى ثابتة فى تفسير البقرة (٢: ٤٠) عن أبى معمر به. ولفظه: أنّ
أخت معقل بن يسار طلقها زوجها، فتركها حتى انقضت عدتها ... فذكره. وصورته
١ - ووقع فى نسخة : كليب .
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٣٧٧٤
٤٦٠
ج