النص المفهرس

بمعرفة الأطراف]
طلحة ١١٢٣ وطلق ١١٢٤ وعاصم ١١٢٥
١١٢٣
طلحة بن مصرّف اليامى الكوفى
١٨٨٤٩ حديث : قال طلحة لأهل الكوفة: فى النبيذ فتنة، يربو فيها الصغير ويهرم
· فيها الكبير. قال: وكان إذا كان فيهم عرس كان طلحة وزيد يسقيان اللبن والعسل،
فقيل الطلحة: ألا تسقيهم النبيذ؟ قال: إنى أكره أن يسكر مسلم فى سبي. س فى ٥
الأشربة (٥:٥٦) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير، عن ابن شبرمة، قال : قال
طلحة ... فذكره .
١١٢٤
طلق بن حبيب العنزى الكوفى
١٨٨٥٠ حديث ((عشر من الفطرة)). فى ترجمة عبد الله بن الزبير، عن عائشة - ١٠
من الأصل
س
آخر الجزء ٨٣ ( ح ١٦١٨٨).
حرف العين
١١٢٥
عاصم بن أبى النجود- وهو ابن بهدلة
تم الشمائل له من الثانى حى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ; الزيادات ڪ للاستدراك
Tubfah XIII - 31
٢٤١
٦٠٤٣

عامر الزهرى ١١٢٦ وعامر الشعبى ١١٢٧
[ تحفة الأشراف
١٨٨٥١ حديث: سمعت الحجاج - وهو على المنبر - [وهو] يقول: أتقوا الله ما استطعتم،
د
ليس فيها مثنوية ... وذكر الخطبة بتمامها. د فى السنة أو الملاحم (السنة ٩: ١٢) عن
محمد بن العملاء، عن أبى بكر بن عياش، عن عاصم به. وقال: فذكرت ذلك
الأعمش فقال: وأنا والله ! سمعته منه. و (٩: ١٤) عن قطن بن نسير، عن جعفر
ابن سليمان - و(؟ ) عن سليمان بن داود، عن شريك - كلاهما من الأعمش، ٥
قال: جمَّعت مع الحجاج فخطب، ثم ذكر نحو حديث أبى بكر بن عياش. قيل:
إنه من رواية اللؤاؤى وحده، عن أبى داود .
١١٢٦
عامر بن سعد بن أبى وقاص الزهرى
١٨٨٥٢ حديث: أن التى عَّم أمر بوضع اليدين ونصب القدمين. فى ترجمة محمد ١٠
ت
ابن إبراهيم التيمى، عن عامر بن سعد، عن أبيه - (ح ٣٨٨٧).
١١٢٧
عامر بن شراحيل الشعبى
أجلح بن عبد الله الكندى، عن الشعبى
*1
١٨٨٥٣ حديث: أن النبى معَّ تلقى جعفر بن أبى طالب فالتزمه وقبل ما بين عينيه. ١٥
د
د فى الأدب (١٥٧) وفى المراسيل (٩٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن على بن مسهر،
عن الأجلح بهذا .
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقا م ل إبن الحجاج ولأبى داود ت الترمذى
٦٠٤٤
٢٤٢
ج

بمعرفة الأطراف]
عامر الشعبي ١١٢٧ - إسماعيل وتوبة وداود وزبيد، عنه
2 * إسماعيل بن أبى خالد الأحمسى، عن الشعبى
١٨٨٥٤ حديث، أخبرت أن بشير بن سعد أتى رسول الله من متر ... فذكر حديث
س
النحل. فى مسند بشير بن سعد - ( ح ٢٠٢٠).
١٨٨٥٥ حديث ((يعتق من المكانب بقدر ما أدى)). فى ترجمة عكرمة، عن على -
س
( ح ١٠٢٤٤) .
١٨٨٥٦ حديث عن الشعبى، قال: تطلع قوم من أهل الجنة إلى قوم من أهل النار
س
فيقولون: ما أدخلكم النار، فإنا أدخلنا الجنة بفضل تأديبكم وتعليمكم؟ فقالوا: إنا
كنا نأمركم بالخير ولا نفعله ... [الحديث]. س فى المواعظ (فى الكبرى) عن سويد
ابن نصر، عن عبد الله، عن إسماعيل بهذا.
3 * توبة العنبرى، عن الشعبى
١٠
١٨٨٥٧ حديث: كنس البقيع للنى معروففى يوم فطر وأضحى. د فى المراسيل (٤:١٣)
د
عن الحسن بن محمد بن الصباح، عن حجاج، عن شعبة، عن قوبة العنبرى بهذا.
4 * داود بن أبى هند، عن الشعبى
١٨٨٥٨ حديثٌ عن الشعبى، قال: اشربه ثلاثة أيام إلا أن يغلى - يعنى العصير.
سح س فى الأشربة (٥٤ ألف: ٤) عن سويد، عن عبد الله، عن حماد بن سلمة، عن ١٥
داود بذلك .
5 * زبيد بن الحارث اليامى، عن الشعبى
١٨٨٥٩ حديث فى القول إذا خرج من بيته. فى ترجمة الشعبى، عن أم سلمة -
( ح ١٨١٦٨) .
قم الشمائل له سح النسائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٣
٢٤٣
٦٠٤٥

عامر الشعبى ١١٢٧ - زكريا بن أبى زائدة - عطاء بن السائب، عنه [ تحفة الأشراف
٥ * زكريا بن أبى زائدة ، عن الشعبى
١٨٨٦٠ حديث: قال رسول الله مَ الله: ((خير دوائكم السعوط واللدود والمشى والحجامة
د
والعلق)). د فى المراسيل (٧٩: ٤) عن محمد بن العلاء، عن ابن المبارك، عنه به.
7 * سليمان الشيبانى، عن الشعبي
١٨٨٦١ حديث من الشعبى: فى رجل اشترى صخرا فابتنى فيها ثم يجىء الشفيع، ٥
س قال: يأخذ بالقيمة - يعنى قيمة البناء. س فى البيوع (؟) عن محمد بن على بن
ميمون، عن الفريابى ، عن سفيان، عن سليمان الشيبانى بهذا. قال حماد : يبلغه،
وقول حماد أحب إلى سفيان .
طارق بن عبد الرحمن، عن الشعبى
* 8
١٨٨٦٢ حديث: قال رسول الله عَليه: ((إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه)). د فى ١٠
د
المراسيل (؟) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن وكيع، عن سفيان، عن طارق
بهذا. قال أبو داود: روى متصلا وليس بشىء.
9 * عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميرى، عن الشعبى
١٨٨٦٣ حديث ((من ترك دابته بمهلكة)). فى ترجمة الشعبى، عن غير واحد من
د
أصحاب التى مَتى - ( ح ١٥٦٠١).
١٥
عثمان بن عاصم أبو حصين الأسدى، عن الشعبى
* 10
١٨٨٦٤ حديث: قال: رأيت قبور الشهداء مسنمة - يعنى جثى. د فى المراسيل
د
(٧٥: ٨) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن ، عن سفيان، عن أبى حصين بهذا.
11 * عطاء بن السائب، عن الشعبى
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمهم بن الحجاج د لأبى داوه ت الترمذى
٦٠٤٦
٢٤٤
ج

بمعرفة الأطراف ]
عامر الشعبي ١١٢٧ - عمرو ومطرف، عنه
١٨٨٦٥ حديث: أن أعرابيا أحدى لرسول الله عَلَى ظبيا فقال: ((من أين أصبت
د
هذا؟))، قال: رميته أمس فطلبته فأعجزنى ... الحديث. د فى المراسيل (١:٦٤)
عن التفيلى، عن زهير ـ و (١:٦٤) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد - وهو ابن
سلمة - كلاهما عن عطاء بن السائب به.
١٨٨٦٦ حديث: صلى التى عَ ل يوم أحد على حمزة سبعين صلاة، بدأ بحمزة فصلى .
عليه، ثم جعل يدعو بالشهداء فيصلى عليهم - وحمزة مكانه. د فى المراسيل (٢:٧٧)
د
عن هناد ، عن أبى الأحوص ، عن عطاء بهذا .
12 * عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبيعى، عن الشعبى
١٨٨٦٧ حديث: أن النبى معَويتله كان يصلى من الليل ثلاث عشرة ركعة. فى ترجمة
س الشعبى، عن ابن عباس - ( ح ٥٧٧٠).
13 * مطرف بن طريف الكوفى، عن الشعبى
١٨٨٦٨ حديث: كان المنى مَ ◌ّه سهم يدعى الصفى، إن شاء عبدا، وإن شاء أمة، وإن
د ت
شاء فرسا، يختاره قبل الخمس. د فى الخراج (والإمارة ١:٢١) عن محمد بن كثير ، عن
سفيان، عن مطرف بهذا. س فى الخمس (قسم الفى٠ ١: ١٣) عن عمرو بن يحيى
ابن الحارث ، عن محبوب بن موسى، عن أبى إسحاق الفزارى، عن مطرف، قال : ١٥
مثل الشعبى عن سهم النبى مَ ا وصفيه فقال: إنما سهم النبى مَ ◌ّ فكسهم رجل من
المسلمين، وأما سهم الصفى فغَرة يختار من أى شىء شاء.
١٨٨٦٩ حديث عن عامر، قال: لا يقول القوم خلف الإمام ((سمع الله لمن حمده))
د
ولكن يقولون: ((ربنا لك الحمد)). د فى الصلاة (١٤٥: ٤) عن بشر بن عمار، عن
أسباط ، عن مطرف بهذا.
٢٠
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪالاستدراك
٢٤٥
١٣
٦٠٤٧

عامر الشعبي ١١٢٧ - مغيرة وهلال ، عنه
[ تحفة الأشراف
14 * مغيرة بن مقسم الضبي، عن الشعبى
١٨٨٧٠ حديث: قال: حدثنى الحارث الأمور الهمدانى - وكان كذابا. م فى مقدمة
٢ كتابه (٦: ١٢) عن قتيبة بن سعيد، عن جرير، عن مغيرة بهذا. و (٦: ١٣) عن أبى
عامر عبد الله بن براد الأشعرى، عن أبى أسامة، عن مفضل، عن مغيرة، قال :
سمعت الشعبى يقول: حدثنى الحارث الأعور - وهو يشهد أنه أحد الكاذبين .
٥
١٨٨٧١ حديث فى قصة اليهوديين الزانيين. فى ترجمة الشعبى، عن جابر-
د
( ح ٢٣٤٦).
١٨٨٧٢ حديث: اهتم النبى معَّ للصلاة كيف يجمع لها، فانصرف عبد الله بن زيد
د
مهتما لهم النبى معَّةٍ، فأتاه آت فى المنام ... الحديث. د فى المراسيل (١:٤) عن
عباد بن موسى ، عن هشيم ، عن المغيرة به .
١٠
١٨٨٧٣ حديث: انطلق بلال بأخيه يخطب عليه إلى قوم من العرب، فقال: عبدان
د
حبشيان، كنا ضالين فهدانا الله، ومملوكين وأعتقنا الله. د فى المراسيل (٣٢: ٤) عن
عثمان بن أبى شيبة، عن جرير، عن مغيرة بهذا. و (٥:٢٢) عن عثمان بن أبى
شيبة، عن جرير، عن مغيرة. ذكره عن محارب، قال: إن تنكحوا فالحمد لله ، وإن
تردوا فالله أكبر .
١٥
١٨٨٧٤ حديث: أن التى تَّ حين بايع النساء أتى بيرد [قطرى] فوضعه على بده،
د
وقال: ((إنى لا أصافح النساء)). د فى المراسيل (٦٠: ٢) عن محمد بن بشار، عن
محمد بن جعفر، عن شعبة ، عن مغيرة بهذا .
١٨٨٧٥ حديث: السكر خمر. فى ترجمة إبراهيم النخعى - ( ح ١٨٤٢٣).
15 * هلال بن سلمان الهمدانى، عن الشعب
٢٠
ع للجماعة الستة خ البخارى خ البخارى تعليقاً م لمسلم من الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٦٠٤٨
٢٤٦
ج

بمعرفة الأطراف ]
عائذ الله ١١٢٨ وعباد بن عباد ١١٢٩
١٨٨٧٦ حديث: لما نزلت: ﴿ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالفَتحُ - ١١٠ -) كان النبي ◌َّه
د
إذا فتح له قال: ((سبحان الله، والحمد لله، وأتوب إلى الله، وأستغفر الله)). د فى
المراسيل (٥١) عن هناد بن السرى، عن محمد بن عبيد، عن هلال بن سلمان بهذا.
16 * يحيى الكندى، عن الشعبى
١٨٨٧٧ حديث" من الشعبى وأبى جعفر: فيمن يلعب بالصبى إن أدخله فيه فلا يتزوج ٥
خت أمه. خ فى النكاح (فى ترجمة الباب ٢٥ تعليقا): ويروى عن يحيى الكندى بهذا.
قال خ: ويحيى هذا غير معروف، ولم يتابع عليه .
١١٢٨
عائذ الله بن عبد الله أبو إدريس الخولاني
١٨٨٧٨ حديث فى خاتم الذهب. فى ترجمة عطاء بن يزيد، عن أبي ثعلبة الخشنى - ١٠
( ح ١١٨٧٠).
١١٢٩
عباد بن عباد المهلبي
١٨٨٧٩ حديث: سمعت يونس بن خباب يقول: عثمان بن عفان قتل ابنتى التى حد تع ،
د
قال: فقلت: قتل واحدة فلم زوجه الأخرى؟ د فى أبواب الحيض من الطهارة (؟ ) ١٥
عن موسى بن إسماعيل، عن عباد بن عباد، قال: سمعت بهذا .
قم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه فى الزيادات ڪ للاستدراك
١٣
٢٤٧
٦٠٤٩

العباس بن عبد الله ١١٣٠ - عباس الجشمى ١١٣٢٠
[تحفة الأشراف
١١٣٠
العباس بن عبد الله بن معبد بن عباس
١٨٨٨٠ حديث: المسألة أن ترفع يديك حذو منكبيك ... الحديث. فى ترجمة
د
إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس، عن ابن عباس - ( ح ٥٣٥٦).
١١٣١
٥
العباس بن عبد الرحمن - مولى بنى هاشم
١٨٨٨١ حديث: جاء رجل إلى العباس فقال: أرأيت العيطة - كاهنة بنى سهم - مع
د
عبد المطلب فى النار؟ فوجأ أنفه، فجاء [إلى] النبيِ مَّ فقال رسول الله عز ◌َِّ: ما بال
أحدكم يؤذى أخاه فى الأمر وإن كان حقا. د فى المراسيل (٩٩: ٤) عن الحسن بن
على، عن يزيد بن هارون، عن داود بن أبى عند، عن العباس بن عبد الرحمن بهذا. ١٠
١١٣٢
عباس الجشمى البصرى
١٨٨٨٢ حديث: إن فى اله ◌َوجل قال: ((إن من الأئمة طرادين»، قال قتادة: ولا
د
أعلم الطرادين إلا الذين يطولوف على الناس حتى يطردوهم عنه. د فى المراسيل (٣:١٠)
عن ابن المثنى، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن عباس الجشمى بهذا. ١٥
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً، م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت للترمذي
ج ١٣
٦٠٥٠
٢٤٨

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن بريدة ١١٣٣
١١٣٣
عبد الله بن بريدة بن الحصيب الأسلمى
١٨٨٨٢ (حديثٌ فى تفسير السعود - يعنى القيام إلى الصلاة قبل أن يخرج الإمام.
د د فى الصلاة - ٥:٤٦ - عن أحمد بن على السدوسى، عن عون بن كهمس، عن أبيه ،
قال: قمنا إلى الصلاة بمنى والإمام لم يخرج فقعد بعضنا، فقال لى شيخ من أهل الكوفة: ٥
ما يقعدك؟ قلت: ابن بريدة قال : ... فذكره).
١٨٨٨٣ حديث: جاء رجل إلى النبي مَّ فقال: عندى ميراث رجل من الأزد ...
ــ الحديث. فى ترجمته، عن أبيه - (ح ١٩٥٥).
١٨٨٨٤ حديث: أن امرأة خذفت امرأة فأسقطت المخذوفة، فرفع ذلك إلى النبى محمد له
س
فجعل عقل ولدها خمس مائة من الغنم، ونهى يومئذ عن الخذف. س فى الديات ١٠
(٢:٣٤) عن أحمد بن يحيى، عن أبى نعيم، عن يوسف بن صهيب ، عن عبد الله
ابن بريدة به. روى عنه، عن أبيه، وقد مضى - ( ح ٢٠٠٦).
١٨٨٨٥ حديث ((إن أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم)). فى ترجمة أبى الأسود،
ح عن أبى ذر - ( ح ١١٩٢٧).
﴿ التكت الظراف﴾.
١٥
عبد الله بن بريدة
١٨٨٨٢ حديثٌ فى تفسير السعود - يعنى القيام إلى الصلاة قبل أن يخرج الإمام
دّ د عقب حديث عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء (ح ١٧٧٧): قال عبد الله
ابن بريدة .
٦
كـ للاستدراك
تم الشمائل له من النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
Tubfah XIII - 32
٢٤٩
٦٠٥١

عبد الله بن أبى بكر ١١٣٤
[ تحفة الأشراف
١١٣٤
عبد الله بن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
١٨٨٨٦ حديث: بقيت بقية من أهل خيبر فتحصّنوا فسألوا رسول الله عَلَّم أن يحقن
دماءهم ويُسَسيرهم ، ففعل، فسمع بذلك أهل فدك فتزاوا على مثل ذلك ، فكانت الرسول
د
الله ◌َّ خاصة، لأنه لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب. د فى الخراج (والإمارة ٢٤: ١١) .
عن حسين بن على العجلى، عن يحيى - يعنى ابن آدم -، عن يحيى بن أبى زائدة ،
عن محمد بن إسحاق، عن الزهرى وعبد الله بن أبى بكر وبعض ولد محمد بن مسلمة ،
قالوا: بقيت بقية ... فذكره.
١٨٨٨٧ حديث: أن رسول الله عَ ل زوج عمارة بنت حمزة سلمة بن أبى سلمة
د
ولم يدركا فماتا فتوارثا. د فى المراسيل (٤٧: ١٢) عن حسين بن على - وهو ابن الأسود -، ١٠
عن يحيى بن آدم، عن عبد السلام - يعنى ابن حرب -، عن محمد بن إسحاق، عن
عبد الله بن أبى بكر وغيره بهذا .
١٨٨٨٨ حديث: أن رسول الله عَ لَّمِ أتى بنى النضير فتحصنوا فقطع التىنَ ◌ّ النخل
د
وحرق ... الحديث. د فى المراسيل (١:٥٤) عن أحمد بن عبدة، عن وهب بن
جرير، عن أبيه، عن ابن إسحاق، قال: حدثنى أبى - إسحاق بن يسار -، عن المغيرة بن ١٥
عبد الرحمن، قال - يعنى ابن إسحاق : وحدثنى عبد الله بن أبى بكر أن رسول الله
... فذكره.
١٨٨٨٩ حديث: أن رسول الله مَوْم بعث ببقية١ الخمس من النساء والذرارى مع
سعيد بن زيد إلى نجد، فيبيعهم له بالخيول والسلاح. د فى المراسيل (١:٤٨) عن
د
١ - وقع فى ((س)): ((بباقى الخمس من السبي)).
ع الشجاعة السنة خ البخاوى مخت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج ولأبى داود ت الترمذى
٦٠٥٢
٢٥٠
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن الحارث ١١٣٥
هناد، عن ابن المبارك، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبى بكر بهذا. قال أبو
داود : وذكر هذا فى عقب غزاة قريظة .
١٨٨٩٠ حديث : كانت غزوة قريظة أول غزوة أوقع فيها السهام، وأعلم فيها المقاسم،
د
فأعطى النبي ◌َّاللّ الفارس ثلاثة أسهم والراجل سهما، وكانت الخيل [يومئذ] ستة وثلاثين
فرسا. د فى المراسيل (١٠:٤١) بإسناد الذى قبله - ( ح ١٨٨٨٩).
١٨٨٩١ حديث: قال: كان فى كتاب رسول الله عَ ليه - يعنى لعمرو بن حزم -: ((وفى
د
الذكر الدية وفى اللسان الدية)». د فى المراسيل (٤:٣٨). عن موسى بن إسماعيل،
عن حماد، عن محمد بن إسحاق ، عن عبد الله بن أبى بكر بهذا .
١٨٨٩٢ حديثٌ بمعنى حديث قبله: ((لا يمس القرآن إلا طاهر». د فى المراسيل
د
(١٨: ١٠) عن القعنى، عن مالك، عن عبد الله بن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن ١٠
حزم، عن النبي ◌َّ بمعناه. ذكره عقيب حديث أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
( ح ١٠٧٢٦) قال: كان فى كتاب رسول الله مرولي ... فذكره.
١١٣٥
عبد الله بن الحارث البصرى - نسيب ابن سيرين
١٨٨٩٣ حديث: قدمت المدينة فأتيت بنعلين زعموا أنهما فعلا رسول الله حلي ذات ١٥
د
زمامين ، مثنى طرف ذؤابتها فى عقدما، قال : فحدثت به محمدا - يعنى ابن سيرين -
قدعا بتعلين مكانه فغيرهما. د فى المراسيل (٣:٧٨) عن موسى بن إسماعيل، عن
وهيب، من خالد الحذاء، عن عبد الله بن الحارث بهذا .
١٨٨٩٤ حديث: رأيت نعلى رسول الله مد المه مقابلتين. د فى المراسيل (٧٨: ٤) عن
د
ى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات - الاستدراك
تم الشمائل له س النسائى
١٣
٢٥١
٦٠٥٣

عبد الله الزبيدى ١١٣٦ وعبد الله السلمى ١١٣٧
[تحفة الأشراف
عقبة بن مكرم، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن خالد، عن عبد الله بن الحارث بهذا.
١٨٨٩٥ حديث: كان النبى ◌َ ال يعوذ الحسن والحسين ... الحديث. فى ترجمة المتهال
س
ابن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس - ( ح ٥٦٢٧).
١١٣٦
عبد الله بن الحارث الزبيدى النجرانى المكتب
Q
١٨٨٩٦ حديث: مُرّ على رسول الله عَليه بمعير، والتى عَ ل مع القوم، فقال بعض
د
القوم: بكم أخذته؟ قال: بكذا وكذا ... الحديث. د فى المراسيل (٢:٢٤) عن
وهب بن بقية، عن خالد - وهو ابن عبد الله ـ، عن أبى سنان - وهو ضرار بن مرة
الشيبانى -، عن عبد الله المكتب - وهو ابن الحارث - به .
١١٣٧
١٠
عبد الله بن حبيب أبو عبد الرحمن السلمى
١٨٨٩٧ حديثٌ من ماصم - وهو ابن أبي النجود -، قال: كنا نأتى أبا عبد الرحمن
السلمى، ونحن غلمة أيفاع، فكان يقول لنا: لا تجالسوا القصَّاص غير أبى الأحوص،
وإياكم وشقيقا - يعنى الضى - وكان شقيق هذا يرى رأى الخوارج، وليس بأبى
وائل. م فى مقدمة كتابه (٦: ١٩) عن أبى كامل الجحدرى، عن حماد - وهو ابن ١٥
زيد -، عن عاصم بهذا .
م
ع الجماعة الستة خ البخارى خت الخاوى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج د لأبى داوه ت الترمذى
٢٥٢
٦٠٥٤
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن ذكوان ١١٣٨ وعبد الله بن زيد ١١٣٩
١١٣٨
عبد الله بن ذكوان أبو الزناد
١٨٨٩٨ حديث: أن رسول ◌َ اللّه لما قطع الذين سرقوا لقاحه وسمل أعينهم ... الحديث.
دس
فى ترجمة عبد الله بن عبيد الله بن عمر، عن عمه ابن عمر - ( ح ٧٢٢٥).
١٨٨٩٩ حديث: قال: أدركت بالمدينة مائة ـ كلهم مأمون - ما يؤخذ عنهم الحديث، ,
م
يقال: إنه ليس من أهله. م فى مقدمة كتابه (٥: ٥) عن نصر بن على الجهضمى، عن
الأصمعى ، عن ابن أبى الزناد ، عن أبيه بهذا .
١٨٩٠٠ حديث: بلغنى عن عائشة أن رسول الله مَ ◌ّ حكم فى بيض النعام فى كل
د
بيضة صيام يوم. فى مسند عائشة - ( ح ١٧٨١٤).
١٨٩٠١ حديث ((الرمن بما فيه)). (يأتى) فى ترجمته، عن الثقة - (ح ١٩٥١٥). ١٠
د
١١٣٩
عبد الله بن زيد أبو قلابة الجرمى
١٨٩٠٢ حديث: أن رجلا من بنى عذرة أعتق عبده ... الحديث. فى ترجمته، عن
د
رجل من بنى عذرة - ( ح ١٥٦٠٧).
١٨٩٠٣ حديث: أن عمر بن عبد العزيز قال: ما تقولون فى القسامة؟ فأضبً الناس ... ١٥
د
الحديث - بطوله. د فى المراسيل (٤٠: ٥) عن محمد بن قدامة بن أعين، عن إسماعيل
ابن إبراهيم، عن الحجاج بن أبى عثمان، عن أبى رجاء - مولى أبي قلابة -، عن أبى
قلابة به .
قم للمشاكل له س النسائى حى عمل يوم وليلة له ق لابن ماجه فى الزبادات ڪ الاسدراك
١٣
٢٥٣
٦٠٥٥

عبد الله بن زيد ١١٣٩
[ تحفة الأشراف
١٨٩٠٤ حديث : أن ناسا من أصحاب رسول اہ ہے قدموا یثنون على صاحب اهم خيرا ،
د
قالوا : ما رأينا مثل فلان قط، ما كان فى مسير إلا كان فى قراءة ، ولا نزلنا منزلا إلا
كان فى صلاة، قال: ((فمن كان يكفيه صنعته حتى ذكر ، ومن كان يعلف جمله أو
دابته؟)) قالوا: نحن، قال: ((فكلكم خير منه)). د فى المراسيل (٤:٤٧) عن موسى
ابن إسماعيل، عن وهيب، عن أبى قلابة بهذا .
د
١٨٩٠٥ حديث: قال رسول الله رائي: ((لا يزال فى أمتى شيعة لا يدعون الله بشىء
إلا استجاب لهم، فبهم تنصرون وبهم تمطرون)). قال: وحسبت أنه قال: ((وبهم
يدفع عنكم». د فى المراسيل (٤٧: ٧) عن أبى توبة الربيع بن نافع، عن ابن
المبارك ، عن معمر ، عن أيوب ، عن أبى قلابة بهذا .
١٨٩٠٦ حديث: جعل رسول اله مَ اقليم المدبر من الثلث. د فى المراسيل (٥٦) عن ١٠
د
عمر بن هشام القبطى، عن ابن داود، - وهو عبد الله بن داود الخريتى -، عن
حسن - يعنى ابن صالح -، عن سفيان الثورى ، عن خالد الحذاء ، عن أبى قلابة بهذا .
١٨٩٠٧ حديث: أن النبيِ مَّم قال: ((لا تضاروا فى الحفر)». زاد سعيد: وذلك أن
د
يحفر الرجل إلى جنب الرجل ليذهب بمائه. د فى المراسيل ( ٧٢: ٣) عن عثمان بن
أبى شيبة، عن جرير، عن عبد الله بن المبارك، قال: وقرأته على سعيد بن يعقوب، (١
عن ابن مبارك ، عن معمر ، عن أيوب ، عن أبى قلابة بهذا .
١٨٩٠٨ حديث: أن عمر مر بقوم من اليهود فسمعهم يذكرون دعاء من التوراة فانتسخه،
د
ثم جاء به إلى النبى معَيه ... الحديث. د فى المراسيل (٢:٨٠) عن محمد بن عبيد،
عن حماد، عن أيوب، عن أبى قلابة به .
١٨٩٠٩ حديثٌ عن أبى قلابة، قال: ليلة القدر تنتقل فى العشر الأواخر. ت فى ٢٠
ت
داو ت الرمدى
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م المسلم الحجاج
٦٠٥٦
٢٥٤
ج

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله الضبى ١١٤٠ وعبد الله الليثى ١١٤١
الصوم (٧٢: ١ تعليقا) عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق، عن معمر ، عن أيوب.
عنه بهذا .
١١٤٠
عبد الله بن شبرمة الضى (الكوفى)
١٨٩٠٩ ( حديث: نظرت كم يكفى الرجل من القرآن، فلم أجد سورة أقل من،
ألف
خ ثلاث آيات، فقلت: لا ينبغى لأحد أن يقرأ أقل من ثلاث آيات. خ فى فضائل
القرآن - ١:٣٤ - عن على بن عبد اله ، عن سفيان ، عنه بهذا).
١٨٩١٠ حديث عن جرير، قال: كان ابن شبرمة لا يشرب إلا الماء واللبن. س فى
س الأشربة (٦:٥٦) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير بهذا.
١١٤١
عبد الله بن شداد بن الهاد الليثى
﴿التكت الظراف)
عبد الله بن شبرمة الكوفى
١٨٩٠٩ حديث: نظرت (كم يكفى)١ الرجل من القرآن فلم أجد سورة أقل من ثلاث
دّ آيات، فقلت: لا ينبغى لأحد أن يقرأ أقل من ثلاث آيات - وفيه مراجعة ابن عيينة ١٥
عنه. خ فى فضائل القرآن (١:٢٤) حدثنا على بن عبد الله، ثنا سفيان، عنه به.
١ - هنا بياض بأصل ((النكت))، والتصحيح من حاشية («ل، بخط الحافظ ابن حجر.
كـ للاستدراك
تم الشمائل له س للنانى سى نعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه فى الزيادات
١٣
٢٥٥
٦٠٥٧

عبد الله بن عبد الرحمن ١١٤٢
[تحفة الأشراف
١٨٩١١ حديث: أنه قال: هل تدرون ما ابنة حمزة منى؟ قال: كانت أختى لأمى،
د
وأنها أعتقت مملوكا لها فتوفى عن ابنه ومولاته فجعل رسول الله محمدواله ميراثه بينهما
نصفين. د فى المراسيل (٥٧: ١٠) عن محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر، عن شعبة،
عن الحكم، عن عبد الله بن شداد بهذا. قال أبو داود: رواه عدة ، عن عبد الله بن
عداد أن بنت حمزة هى المعتقة .
١١٤٢
عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى حسين
١٨٩١٢ حديثة نحو حديث قبله: أن رجلا قال: يا رسول الله! ما الحزم؟
د فى المراسيل (٢:٩٠) عن محمد بن الوزير -
قال: ((أن تشاور ذا لب ثم تطيعه)».
د
وهو الدمشقى -، عن يحيى بن حمزة، عن ثور بن يزيد ، عنه به.
١٠
١٨٩١٣ حديث، أن التى مَّ نهى أن يشار إلى المطر. د فى المراسيل (؟) عن
د
محمد بن بشار، عن أبى عاصم ، عن ابن جريج، عن ابن أبى حسين بهذا. رواه محمد
ابن يونس الكديمى، عن أبى عاصم ، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى حسين .
قال أبو عاصم: وأفادنيه ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس نحوه .
١٨٩١٤ حديث: أن رسول الله مَ اثم قال: ((إن الله ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة ١٥
ت
الجنة)) ... الحديث. ت فى فضائل الجهاد (١:١١) عن أحمد بن منيع، عن يزيد
ابن هارون ، عن محمد بن إسحاق، عنه به. و (٢:١١) عن أحمد بن منيع، عن
يزيد بن هارون ، عن هشام الدستوائى ، عن يحيى بن أبى كثير، عن أبى سلام ،
عن عبد الله الأزرق، عن عقبة بن عامر عن النبى معَّه.
مخ للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت للترمذي
ج ١٣
٦٠٥٨
٢٥٦

بمعرفة الأطراف]
عبد الله الحضرمى ١١٤٣ - عبد الله بن عبيد الله ١١٤٥
١١٤٣
عبد الله بن عبد العزيز بن صالح الحضرمى
١٨٩١٥ حديث: قتل رسول الله عَو ◌َله يوم حنين' مسلماً بكافر قتله غيلة، وقال: «أنا أولى
د
أو أحق من أوفى بذمته)». د فى المراسيل (٢:٣٦) عن أحمد بن سعيد الهمدانى
وابن السرح، كلاهما عن ابن وهب ، عن عبد الله بن يعقوب ، عنه به.
١١٤٤
عبد الله بن عبد العزيز العمرى
١٨٩١٦ حديث: لما استعمل التى تَ الله على بن أبى طالب على اليمن، قال على: دهانى
د
فأوصانى وقال: ((قدم الوضيع قبل الشريف، وقدم الضعيف قبل القوى، (وقدم الرجال
على النساء))). د فى المراسيل (٦٦: ٣) عن عبد الله بن محمد بن يحيى، عن محمد بن ١٠
المغيرة المخزومى المدنى ، عن سليمان بن محمد بن يحيى بن عروة ، عنه بهذا .
١١٤٥
عبد الله بن عبيد الله بن أبى مليكة
١٨٩١٧ حديث ((الشريك شفيع)) ... الحديث. فى ترجمته، عن ابن عباس -
تس
١ - وقع فى النسخة المطبوعة: ((خيبر)) وهو سهو من الناسخ.
قم الشمائل له س للنسائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
Tubfah XIII - 88
٢٥٧
٦٠٥٩

عبد الله الليثى ١١٤٦ وعبد الله بن عثمان ١١٤٦ - ألف
[ تحفة الأشراف
( ح ٥٧٩٥ ).
١٨٩١٨ حديث ((من باع عبدا وله مال)) ... الحديث فى ترجمة عطاء، من جابر-
ـس ( ح ٢٤١٨).
١٨٩١٩ [حديث: أن رسول الله عَل تزوج ميمونة (كذا) وهو محرم. فى ترجمة
ح عثمان بن الأسود، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة - (ح ١٦٢٥٥ غ)].
٥
١١٤٦
عبد الله بن عبيد بن عمير الليثى
١٨٩٢٠ حديث: جاء رجل إلى النبى معَ ◌ّ فقال: إن عندى امرأة من أحب الناس
سـ إلى، وهى لا تمنع يد لامس ... الحديث. فى ترجمته، عن ابن عباس - ( ح ٥٨٠٧).
(١١٤٦ - ألف
١٠
عبد الله بن عثمان
-﴿النكت الظراف)
عبد الله بن عبيد الله بن أبى مليكة
١٨٩١٩ حديث: أن رسول الله مَالتي تزوج وهو محرم . فى ترجمة عثمان بن الأسود ،
س
١٥
عنه، عن عائشة - ( ح ١٦٢٥٥ غ).
عبد الله بن عثمان
ذكر منه عبد الرحمن بن مهدى كلاما أوردته فى مسند بشير بن معبد ــ (ح٢٠٢١).
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج ولأبى داود ت الترمذى
٢٥٨
٦٠٦٠
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عون ١١٤٧ وعبد الله بن المبارك ١١٤٨
١٨٩٢٠ حديث: كان عبد الله بن عثمان يقول: حديث جيد ورجل ثقة. ق فى الجنائز
ق - ٢:٤٦ - عن محمد بن بشار، عن ابن مهدى، قال: كان عبد الله بن عثمان ... فذكره).
اف
١١٤٧
عبد الله بن عون البصرى
م ت
١٨٩٢١ حديث: سئل ابن عون عن حديث شهر وهو قائم على أسكفَّة الباب، ..
فقال: إن شهراً نَزَكوه، إن شهرا نزكوه. م فى مقدمة كتابه ( ٤:٦) عن عبيد
الله بن سعيد، عن النضر - وهو ابن شميل -، قال: سئل ابن عون ... فذكره. قال
مسلم: يقول: أخذته ألسنة الناس [فـ] تكلموا فيه. ت فى أوائل الاستئذان (٩ تعليقا)
عقيب حديث شهر، عن أسماء بنت يزيد ( ح ١٥٧٦٦): حدثنا أبو داود - يعنى سليمان
ابن سلم البلخى -، قال: حدثنا النضر بن شميل، عن ابن دون، قال: إن شهرا نزكوه. ١٠
قال أبو داود : قال النضر: نزكوه أى طعنوا فيه.
١٨٩٢٢ حديث عن ابن عون، قال: أو علمنا أن كلمة الحسن تبلغ ما بلغت الكتبنا
د
برجوعه كتابا وأشهدنا عليه شهودا. د فى السنة (٧: ١٦) عن ابن المثنى وابن بشار،
كلاهما عن مؤمل بن إسماعيل ، عن حماد بن زيد، عن ابن عون بهذا. فى رواية ابن
الأعرابى وابن داسه .
١٥
١١٤٨
عبد الله بن المبارك
ڪ للاستدراك
قم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ; الزيادات
١٣
٢٥٩
٦٠٦١

عبد الله بن المبارك ١١٤٨
[ تحفة الأشراف
١٨٩٢٣ حديث : قال: الإسناد من الدين، واولا الإسناد اقال من شاء ما شاء
م
م فى مقدمة كتابه (٥: ٧) عن محمد بن عبد الله بن قزاذ - من أهل مرو - قال: سمعت
عبدأن بن عثمان يقول: سمعت عبد الله بن المبارك يقول ... فذكره. قال: وقال
محمد بن عبد الله: حدثنى العباس بن رزمة، قال: سمعت عبد الله يقول: بيننا وبين
القوم القوائم - يعنى الإسناد.
١٨٩٢٤ حديث: قات لعبد الله بن المبارك: يا أبا عبد الرحمن! الحديث الذى جاء:
.إن من البر بعد البر أن تصلى لأبويك مع صلاتك وتصوم لهما مع صومك، قال: فقال
عبد الله: يا أبا إسحاق ! عمن هذا؟ قال: قلت له : هذا من حديث شهاب بن
خراش، قال: ثقة، عمن؟ قال: قلت: عن الحجاج بن دينار ، قال: ثقة، عمن؟
قال: قلت: قال رسول الله عَ، قال: فقال عبد الله: يا أبا إسحاق ! إن بين ١٠
الحجاج بن دينار وبين النبى مَّ مفاوز تنقطع فيها أعناق المطيع، ولكن ليس فى
الصدقة اختلاف. م فى مقدمة كتابه ( ٧:٥ تعليقا): وقال محمد - يعنى ابن عبد الله
ابن قهزاذ: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن عيسى الطالقاني، قال: قلت لعبد الله بن
المبارك ... فذكره .
م
١٨٩٢٥ حديث: سمعت عبد الله بن المبارك يقول على رؤس الناس: دعوا حديث ١٥
عمرو بن ثابت فإنه كان يسبُ السلف. م فى مقدمة كتابه (٦ تعليقا): وقال محمد - يعنى
ابن عبد الله بن فوزاذ: سمعت على بن شقيق يقول: سمعت عبد الله المبارك ... فذكره.
١٨٩٢٦ حديثٌ فى قصة عباد بن كثير. فى ترجمة سفيان الثورى - (ح ١٨٧٦٣)؛
٢
وفى ترجمة شعبة - ( ح ١٨٨٠٥).
١٨٩٢٧ حديث: قلت لعبد الله بن المبارك: من هذا الرجل الذى رويت عنه حديث ٢٠
م
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقا م لمسلم بن الحاج ولاء ماوه ٥ الترمذى
٦٠٦٢
٢٦٠
؛
ج