النص المفهرس

بمعرفة الأطراف]
حسان الشأمى ١٠٣٢ والحسن البصرى ١٠٣٣
١٨٤٨٩ حديثٌ فى أخذ الصفقة. فى ترجمته، عن جده لأمه عن التى عَ له.
د
( ح ١٥٥٤٦ ) .
١٠٣٢
حسَّان بن عطية الشأمى
١٨٤٩٠ حديث: كان جبريل (عليه السلام] ينزل على رسول الله ويتم بالسُّنة كما ينزل .
د
عليه بالقرآن، ويعلمه إياها كما يعلمه القرآن. د فى المراسيل (٤٤١٠٣) عن محمد بن
المثنى، عن روح بن عبادة ، عن الأوزاعى ، [عنه] به.
١٠٣٣
الحسن بن أبى الحسن البصرى
١٠
1 * إسرائيل بن موسى [أبو موسى]، عن الحسن
١٨٤٩١ حديث: سمعت الحسن يقول: إن العبد ليذنب الذنب فما يزال به كئيبًا حتى
يدخل الجنة. س فى المواعظ (فم الكبرى) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن
سفيان بن عيينة، عن إسرائيل بن موسى به.
2 « أشعث بن عبد الملك الحمرانى، عن الحسن
١٨٤٩٢ حديث عن الحسن، فى رجل كان بمصر من الأمصار فصام يوم الاثنين، وشهد ١٥
رجلان أنهما رأيا الهلال يوم الأحد، قال: لا يقضى ذلك اليوم الرجل وأهل مصره،
قم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
Tubfah XIII - 21
٥٩٦٣
١٦١

الحسن البصرى ١٠٢٣ - أشعث، عنه
[تسعة الأشراف
إلا أن يعلموا أن أهل مصر من أمصار [المسلمين] قد صاموا يوم الاثنين، فيقطونه.
د فى الصوم (٩: ٢) من عبيد الله بن معاذ، من أبيه، من أشك به. فى رواية أبى
الحسن بن العبد وأبى بكر بن داسه.
١٨٤٩٣ حديث: أن وفد عبد القيس أتوا رسول اله ◌َثير، فضرب لهم قيَّة فى مؤخر
د
المسجد، لينظروا إلى صلاة المسلمين، إلى ركوعهم وسجودهم، فقيل: يا رسول الله ! .
أتنزلهم فى المسجد وهم مشركون؟ فقال: ((إن الأرض لا تنجس، إنما ينجس ابن
آدم)). د فى المراسيل (٦:٣) بإسناد الذى قبله (ح ١٨٤٩٢).
١٨٤٩٤ حديث: ورث رسول الله تَّ الجمدة السدس وابنها حى. د فى المراسيل
(٥:٧٥) بإسناد الذى قبله (ح ١٨٤٩٢).
١٨٤٩٥ حديث: نهى رسول الله ◌َوالق أن يتزوج الأعرابى المهاجرة. د فى المراسيل ١٠
(٦:٣١) بإسناد الذى قبله ( ح ١٨٤٩٣). قال: وكان الحسن يقول: إذا قام معها
بالمصر فلا بأس.
١٨٤٩٦ حديث: أن رجلا لطم وجه امرأته فأتت التى تَّ فشكت إليه، فقال:
القصاص، فنزلت: ﴿الرَّجَالُ قَوَّامُونَ علىَ النَّسَآء -٤: ٣٤-) فتركه. د فى المراسيل
د
(٦:٤٠) بإسناد الذى قبله (ح ١٨٤٩٢).
١٨٤٩٧ حديث: قال رسول الله مَبي: ((بر الوالدين يجزى من الجهاد)). د فى
المراسيل (١:٩١) عن أبى بكر بن أبى شيبة والتفيلى، كلاهما عن حفص بن غياث،
د
عن أشعث به .
١٨٤٩٨ حديث عن الحسن، قال: إن شاء الرجل صلى صلاة التطوع قائما وجالسا
ت
ومضطجعا. ت فى الصلاة (٣:١٥٨) عن محمد بن بشار، عن ابن أبى عدى ، عن ٢٠
أشعث بن عبد الملك به. ذكر؛ عقيب حديث عبد الله بن بريدة، عن عمران بن
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى قطبقاً. م لمسلم بن الحجاج د.لأبي داود . الترمذى
٠٩٦٤
١٦٢
ج

بمعرفة الأطراف]
الحسن البصري ١٠٣٣ - أيوب وبشير وجرير، عنه
حين - (ج ١٠٨٣١).
١٨٤٩٩ حديث: أن رسول الله وَي قال: ((ضالة المسلم حرق النار)». فى مسند
عبد الله بن الشخير - ( ح ٥٣٥١).
١٨٥٠٠ حديث: نزل نى من الأنبياء تحت شجرة فلاغته نملة ... الحديث. فى ترجمته،
س من أبى هريرة - ( ح ١٢٢٥٧).
3 * أيوب بن أبى تميمة السختياني، عن الحسن
١٨٥٠١ حديث ((يجلد السكران من النبيذ)). تقدم فى ترجمة أيوب - (ح ١٨٤٤٧).
م
١٨٥٠٢ حديث: قال لى الحسن: ما أنا بعائد إلى شىء منه أبدا - يعنى القول بالقدر.
د
د فى السنة (٧: ١٧) عن سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن أيوب به. فى
رواية ابن الأعرابى وابن داسه.
١٠
4 * بشير بن المهاجر الغنوى، عن الحسن
١٨٥٠٣ حديث: سألت الحسن: ما يطبخ من العصير؟ قال: ما تطبخه حتى يذهب
س الثلثان ويبقى الثلث. س فى الأشربة (٥٣: ١١) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن
بشير بن المهاجر به.
١٥
5 * جرير بن حازم الأزدى، عن الحسن
١٨٥٠٤ حديث: جعل المشركون لرجل أواقى ذهب على أن يقتل التى محَله، قال:
فأخذه التى عَّ فصلبه على جبل بالمدينة يقال له: ذباب، فكان أول مصلوب فى الإسلام.
د فى المراسل (٢:٤٥) عن عثمان بن أبى شيبة، عن و کیع، عن جرير بن حازم به.
١٨٥٠٥ حديث: أن التى ◌َّم قال: ((إنى لا أقطع فى الطعام)». د فى المراسيل
(٥:٣٥) عن مسلم بن إبراهيم، عن جرير بن حازم به.
٢٠
قيم الشاثل فى س النسائى حى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه و الزيادات ڪـللاتدراك
١٣
٥٩٦٥
١٦٣

الحسن البصرى ١٠٣٣ - جعفر وحبيب وحريث وحميد، عنه
[ تحفة الأشراف
6 * جعفر بن حيّان أبو الأشهب العُطاردئُ، عن الحسن
١٨٥٠٦ حديث: قال رسول الله يخ: ((من دُعى إلى حكم من الحكام فلم يجب،
د
فهو ظالم». د فى المراسيل (٦٦: ٢) عن مسلم بن إبراهيم، عن جعفر بن حيان به.
7 * حبيب المعلم البصرى، عن الحسن
١٨٥٠٧ حديث: أن رجلا من المشركين خرج حاجًّاً، فلما رجع صادرًا لقيه رجل .
د
من المسلمين، فقتله، فأمره التى تؤثر أن يؤدى ديته إلى أهله ضد فى المراسيل (٥٧:
١٣) عن مسدد، عن عبد الوهاب الثقفى، عنه به.
* حريث بن السائب المؤذن، عن الحسن
١٨٥٠٨ حديث: كنت أدخل بيوت أزواج النبي مَ ◌ّه فى خلافة عثمان [بن عفان]
د
فأتناول سقفها بيدى. د فى المراسيل (٩٥: ٥) عن غسان بن الفضل، عن ابن المبارك، ١٠
عنه به .
9 * حفيد بن أبى حميد الطويل، عن الحسن
١٨٥٠٩ حديث: قدم علينا الحسن مكة، فكلمنى فقهاء أهل مكة فى أن يجلس إليهم
يوما يخطبهم فيه، فقال: نعم، فاجتمعوا فخطب، فما رأيت أخطب منه. فقال رجل:
د
يا أبا سعيد! من خلق الشيطان؟ فقال: سبحان الله! هل من خالق غير الله؟ خلق ١٥
الله الشيطان، وخلق الخير والشر. يقول١ الرجل: قاتلهم الله، كيف يكذبون على هذا
الشيخ؟ د فى السنة (٧: ١٠) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد - وهو ابن سامة -،
عن حميد به. فى رواية ابن الأعرابى وابن داسه.
١٨٥١٠ حديث: كان الحسن يقول: لأن يُبْقَطِ من السماء إلى الأرض أحبّ إليه
د
١ - هكذا فى الأصول التى بأيدينا،، ووقع فى النسخة المطبوعة:، ((قال)) وهو الصواب.
ع الجماعة السنة خ البخارى، خت البخارى يقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود بت الترمذى
١٦٤
٥٩٦٦
ج

بمعرفة الأطراف]
الحسن البصرى ١٠٣٣ - حميد الطويل، عنه
من أن يقول: إن الأمر بيدى. د فى السنة (٧: ٩) عن هلال بن بشر، عن حماد -
وهو ابن زيد -، عن حميد به. فى رواية ابن الأعرابي وابن داسه.
١٨٥١١ حديث عن الحسن: ﴿كَذَلكَ نَسْلكُه فى غُلُوبِ المُجرمين. ١٥: ١٢-)
د
قال: الشرك. د فى السنة (٧: ١١) عن محمد بن كثير، عن سفيان، عن حميد به.
فى رواية ابن الأعرابى يابن داسه.
١٨٥١٢ حديث نحو حديث قبله: أن رجلا جاء إلى النبي مد ◌ّه وقد توضأ وترك على
د
قدمه مثل موضع الظفر، فقال له رسول الله عز لته: ((ارجع فأحسن وضوءك)). د ئى
الطهارة (٦٧: ٢) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن يونس وحميد، كلاهما عن
الحسن به. ذكره عقيب حديث جرير بن حازم، عن قتادة، عن أنس - (ح ١١٤٨).
١٨٥١٣ حديثٌ عن حميد مثله - لم يذكر التطوع: قال: كان الحسن يقرأ فى الظهر ١٠
٨٠
والعصر [كان] إماما أو خلف إمام بفاتحة الكتاب، ويسبح ويكبر ويهلل قدر ﴿قَ -... )
{ وَالذَّارِياتِ - ( -). د فى الصلاة (١٤٠: ٥) عن موسى بن إسماعيل، من حماد،
عن حميد به بهذا. ذكره عقيب حديث حميد، عن الحسن، عن جابر ( ح ٢٢٢٠):
كنا نصلى التطوع، وندعو قياما وقعودا، ونسبح ركوعا وسجودا .
١٨٥١٤ حديث: أن رجلا قال: يا رسول الله! إن عندى يتيمة أفأتزوجها؟ قال: ١٥
((أفرأيت أو كانت قبيحة لا مال لها أ كنت تتزوجها؟)) قال: لا، قال: ((فخرا لها)».
د فى المراسيل (٢٩: ١١) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن حميد به.
و (؟ ) عن مؤمل بن هشام، عن إسماعيل بن علية، عن يونس، عن الحسن،
قال: قال رجل املى ... فذكر نحوه .
١٨٥١٥ حديث: أن رجلا من قريش سرق فاقة فقطع رسول الله مولتن بده، فكان ٢٠
جائز الشهادة. د فى المراسيل (١:٦٧) عن محمد بن المثنى، عن حفان، من حماد،
تم الشمائل فه س للنسائى سى لعمل يوم ولبنة له قى لابن ماجه فى الزيادات ڪ للاستدراك
١٣
١٦٥
٥٩٦٧

الحسن البصرى ١٠٣٣ - خالد وخصيب وسماك ، عنه
[ تحفة الأشراف
عن قتادة وحميد، كلاهما عن الحسن به.
خالد بن مهران الجذاء البصرى، عن الحسن
10
١٨٥١٦ حديثٌ عن الحسن فى قوله تعالى: ﴿ولِذَ لِكَ خَلَقَهُم - ١١: ١١٩ -) قال:
د
خلق هؤلاء لهذه، وهؤلاء لهذه. د فى السنة (٧: ٧) عن موسى بن إسماعيل، عن
حماد، عن خالد الحذاء به .
١٨٥١٧ حديث: قلت للحسن: يا أبا سعيد! أخبر نى من آدم، خلق للسماء أم [خلق]
د
للأرض؟ قال: بل الأرض ... (الحديث). د فى السنة (٦:٧) عن عبد الله بن
الجراح، عن حماد بن زيد، عن خالد الحذاء به.
١٨٥١٨ حديث: قلت للحسن: أخبرنى عن قوله تعالى: ( مَآ أَنْتُم عَلَيه بفّاتِنين -
د
٣٧: ١٦٢ _) ... الحديث. د فى السنة (٢:٧) عن عبد الله بن الجراح، عن حماد ١٠
ابن زيد - و (٧: ٨) عن أبى كامل، عن إسماعيل ابن علية - كلاهما عن خالد
الحذاء به. فى رواية ابن الأعرابي وابن داسه. وكذلك اللذان قبله - ( ح ١٨٥١٦
و ١٨٥١٧).
خصيب بن زيد، عن الحسن
* 11
١٨٥١٩ حديثٌ فى هذا الخبر: فقام أبو بكر فصلى معه. فى ترجمة القاسم أبى ١٥
د
عبد الرحمن الشأمى - ( ح ١٩١٩٥) - دخل رجل المسجد ولم يدرك الصلاة.
12 * سماك بن حرب الكوفى، عن الحسن
١٨٥٢٠ حديث: جاءت امرأة إلى رسول الله مع مثل فقالت: إنى قد زنيت فذكر الحديث،
قال: فلما ولدت أمرها فتطهرت وليست أكفانها، ثم أمر بها فرجمت، د فى المراسيل
(٩:٣٥) عن هناد، عن أبى الأحوص، عن سماك به.
٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تطبقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
١٦٦
٥٩٦٨
ج

بمعرفة الأطراف ]
الحسن البصرى ١٠٣٣ - سلام - عثمان البتى، عنه
13 * سلام بن مسكين، عن الحسن
١٨٥٢١ حديث: اقتتل قوم بالحجارة فقتل منهم قتيل فأمر النبى
: بحبسهم ...
د
(الحديث). د فى المراسيل (٧١) عن محمد بن عبد الجبار الهمدانى، عن موسى بن
داود ، عن سلام بن مسكين به.
14 * الصعق بن حزن البصرى، عن الحسن
١٨٥٢٢ حديث: قال رسول الله وبي: «إذا سئل الرجل عن أخيه، فهو بالخيار إن
" شاء سكت، وإن شاء قال فصدق)). قال أحدهما: ((من الرجل)). د فى المراسيل
(١:٦٩) من الحسن بن على، عن أبى أسامة ويزيد بن هارون، كلاهما عن الصعق
ابن حزن به.
15 * عبد الله بن عون البصرى، عن الحسن
١٨٥٢٣ حديث، إنهم يكذبون على الحسن كثيرا. فى ترجمة رجاء بن حيوة -
د
( ح ١٨٦٣٩) .
١٠
16 . عبيد المزنى - المعروف بالصَيْد-، عن الحسن
١٨٥٢٤ حديثٌ عن الحسن فى قوله تعالى: ﴿وَحيلَ بَيْنَهُم وَ بَيْن مَا يَشَتْهُونَ -٣٤:
د
٥٤ -) قال: بينهم وبين الإيمان. د فى السنة (٧: ١٢) عن محمد بن كثير، عن ١٥
سفيان، من رجل - سمَّاه غيره -، عن سفيان، عن عبيد الصيد به. فى رواية ابن
الأعرابى وابن داسه .
17 * عثمان البَنّى، عن الحسن
١٨٥٢٥ حديث: ما فسَّر الحسن آية قط إلا على الإنبات - يعنى إثبات القدر. د فى
د
قم الشمائل له س قنافى حى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه فى الزيادات ڪ للاستدراك
١٣
٥٩٦٩
١٦٧

الحسن البصرى ١٠٣٣ - عداهر وعمر وعمران وعوف عنه ،
[ تحفة الأشراف
السنة (٧: ١٨) عن هلال بن بشر، عن عثمان بن عثمان١، عن عثمان البنى ايه.
* 18
· عُدافر البصرى، عن الحسن
١٨٥٢٦ حديث: قال رسول الله عَ ليه: ((من أدّى زكاة ماله فقد أدى الحق الذى عليه،
د
ومن زاد فهو أفضل)). د فى المراسيل (٢٣: ٦) عن محمد بن الصباح، عن سفيان،
عن هشيم، عن عدافر البصرى به .
19 * عمر بن سليم الباهلى، عن الحسن
١٨٥٢٧ حديث: حصنوا أموالكم بالزكاة، وداووا مرضاكم بالصدقة، واستقبلوا أمواج
د.
البلاء بالدفاء والتضرع. د فى المراسيل (٢٠: ٣) عن محمد بن سليمان الأنبارى، عن
كثير بن هشام، عنه به .
20 * عمران بن مسلم أبو بكر القصير، عن الحسن
١٠
١٨٥٢٨ حديث: أن رسول الله مزّقٍ كان إذا قام من الليل يريد أن يتهجدً. قال قيل
3. أن يكبر: ((لا إله إلا الله والله أكبر)» ... الحديث. د فى المراسيل (١٤٨) عن أبى
كامل ، عن خالد بن الحارث ، عنه به.
21 * عوف بن جميلة الأعرابى، عن الحسن
١٨٥٢٩ حديث عن الحسن، قال: لا بأس بالقراءة على العالم. خ فى العلم (١:٦ ١٥
حت تعليقا) عن محمد بن سلام، عن محمد بن الحسن الواسطى، عن عوف به.
١٨٥٣٠ حديثٌ بمعنى حديث قبله (ح ١٨٥٢٩): أن رسول الله عَ لّم قال: «من حلف
د
بسورة من كتاب الله فعليه بكل آية منها يمين صبر، إن شاء بر فيها وإن شاء فجر)).
د فى المراسيل (٢:٦٥) عن إبراهيم بن موسى الرازى، عن عيسى - وهو ابن يونس-،
١ - هكذا فى النسخ المطبوعة على الصواب. ووقع فى الأصول التى بأيدينا: «عثمان بن عمر)، وهو خطأ.
٢ - وقع فى نسحة: (ويريد التهجد).
ع المجاعة السنة يخ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج ولابى داود ت الترمذى
١٦٨
٥٩٧٠
ج ١٢

بمعرفة الأطراف]
الحسن البصرى ١٠٣٣ - العلاء والفضل وقتادة، عنه
عن عوف به .
١٨٥٣١ حديث ((إن ابني هذا سيد» ... الحديث. فى ترجمة الحسن، عن أبى بكرة -
( ح ١١٦٥٨ ).
22 * العلاء بن خالد القرشى، عن الحسن
١٨٥٣٢ حديث: رأيت الحسن البصرى دخل المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب، فصلى ،
ت
ركعتين ثم جلس. ت فى الصلاة (٣:٢٥٠) عن قتيبة بن سعيد، عنه به. ذكره
عقيب حديث عياض بن عبد الله، عن أبى سعيد الخدرى - ( ح ٤٢٧٢).
23 * الفضل بن دلهم، عن الحسن
١٨٥٣٣ حديث: أن رسول الله مَو ◌َّم ورث ثلاث جدات. د فى المراسيل (٥٧: ٥)
د
عن محمد بن سليمان الأنبارى، عن وكيع، عنه به.
١٠
24 * قتادة بن دعامة السدوسى، عن الحسن
١٨٥٣٤ حديث: من ملك ذا رحم محرم فهو حر. فى ترجمته، عن الحسن، عن
د س
سمرة - ( ح ٤٥٨٥).
١٨٥٣٥ حديث: ما حدثنا الحسن عن بدرى مشافهة. فى ترجمته، عن سعيد بن
المسيب - ( ح ٠ ١٨٧٢).
١٥
١٨٥٣٦ حديث عن الحسن، قال: لا يقاد الحر بالعبد. د فى الديات (٧: ٣) عن
د
مسلم بن إبراهيم، عن هشام - وهو الدستوائى -، عن قتادة به.
١٨٥٣٧ حديث عن الحسن فى ((أمرك بيدك)) قال: ثلاث. د فى الطلاق (٢:١٣)
· بإسناد الذى قبله (ح ١٨٥٣٦). ذكره عقيب حديث كثير - مولى ابن سمرة -، (عن
أبى سلمة)، عن أبى هريرة - (ح ١٤٩٩٢).
٢٠
ڪـ للاستدراك
قم الشائق له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
Tubfah XIII - 22
١٦٩
٥٩٧١

الحسن البصرى ١٠٣٣ - قتادة بن دعامة ، عنه
[تحفة الأشراف
١٨٥٣٨ حديث: أن رجلا من قريش سرق ناقة ... الحديث. فى ترجمة حميد الطويل،
د
عن الحسن - ( ح ١٨٥١٥).
١٨٥٣٩ حديثٌ من الحسن - رفعه إلى النبى مد لل -قال: «من حلف بسورة من كتاب
الله فعليه بكل آية منها يمين صبر، إن شاء بر فيها وإن شاء فجر)». د فى المراسيل
د
(١:٦٥) عن يحيى بن خلف، عن عبد الأعلى، عن سعيد، عن قتادة به .
١٨٥٤٠ حديث: أن رسول الله وَ ◌ّم قال: «صوموا وأوفروا أشعاركم فإنها تَجْفَرَة».
د
د فى المراسيل (١:٢٩) عن محمد بن المثنى، عن ابن أبى عدى، عن حسين المعلم، عن
قتادة به .
١٨٥٤١ حديث: أن التى مُ ه حرَّم فتاته القبطية مارية أم إبراهيم، فأمر أن يكفّر
د
عن يمينه، وعوتب فى ذلك. د فى المراسيل (١:٣٤) من محمد بن المثنى، عن ١٠
عبد الأعلى، عن سعيد، عن قتادة به .
١٨٥٤٢ حديث: لما جاء بهن رسول الله مَ الل إلى قومه - يعنى الصلوات - خلى منهن،
د
حتى إذا زالت الشمس عن بطن السماء نودى فيهم: الصلاة جامعة ... الحديث - بطوله.
د فى المراسيل (١:٣) بإسناد الذى قبله (ح ١٨٥٤١).
١٨٥٤٣ حديث: إن الله سائل كل راع عما استرعاه. س فى عشرة النساء (الكبرى ١٥
٣:٦٦) عن إسحاق بن إبراهيم، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، من قتادة به.
ذكره عقیب حدیث قتادة ، عن أنس - (ح ١٣٨٧).
١٨٥٤٤ حديث: كان الحسن يقول: العمرى جائزة. س فى العمرى (الكبرى ١ - ج: ٦)
عن محمد بن المثنى، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة به .
١٨٥٤٥ حديث ((من بدل دينه فاقتلوه)). فى ترجمة قتادة، من عكرمة، عن ابن ٢٠
سن عباس - (ح ٦١٩٩).
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٠٩٧٢
١٧٠
ج

بمعرفة الأطراف ]
الحسن البصرى ١٠٣٣ - كثير والمبارك ومحرز، عنه
١٨٥٤٦ حديث: قال قتادة: فحدثنا الحسن، قال: لما حضره الموت أحتفز بنفسه.
ق ذكره عقيب حديث أبى بكر بن أبى شيبة، عن يزيد بن هارون، عن همام، عن قتادة،
عن أبى الصديق الناجى، عن أبى سعيد الخدرى (ح ٣٩٧٣): أن عبدا قتل تسعة
وتسعين نفسا.
كثير بن زياد أبو سهل البرسانى، عن الحسن
* 25
١٨٥٤٧ حديث: قال رسول الله مَ: ((إن اله تجاوز لكم عن ثلاث: عن الجبهة
د
والنخَّة والكُسَع)». د فى المراسيل (٢١: ٨) عن الحسن بن على، عن «فان، عن
عبد الوارث، عن أبى سلمة الخراسانى - قال الحسن: هو غالب بن سليمان -، قال:
حدثنا كثير بن زياد أبو سهل ونحن بخراسان ... فذكره. قال كثير: يرون أن الجبهة
الخيل، والنخة الإبل العوامل والنواضح، والكسع صغار الغنم، و (٨:٢١) من الجمن ١٠
أبن على، عن سليمان بن حرب، عن غالب بن سليمان، عن كثير بن زياد ، عن الحسن
بهذا، وقال: النخة صغار الغنم، والكسع الحمير .
26 * المبارك بن فضالة، عن الحسن
١٨٥٤٨ حديث: أتت مجوز التى عَلّ فقالت: يارسول الله! ادع الله أن يدخلنى
). الجنة، فقال: ((يا أم فلان! إن الجنة لا يدخلها عجوز)» فيكت ... الحديث. ت فى ١٥
الشمائل (٦:٣٦) عن عبد بن حميد، عن المصعب بن مقدام، عن المبارك بن
فضالة به .
27 * محرز، عن الحسن - ويحتمل أن يكون محرز بن عبد الله أبا رجاء الجزرى
١٨٥٤٩ حديث: سألت الحسن عن الأنفال، فقال: كانت الغنائم تجمع فإذا جمعت
د
كان للنبي مروافي سهم، يسمى الصنفى، جعله الله له ... وساق الحديث، د فى المراسيل ٢٠
قم الشمائل فه س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه فى المزادات ڪ للاستدراك
٥٩٧٣
١٣
١٧١

الحسن البصرى ١٠٣٣ - محمد - هشام ، عنه
[ تحفة الأشراف
(٦١: ٢) عن خشيش بن أصرم، عن محمد بن يوسف ، عن محرز به.
28 * محمد بن جحادة، عن الحسن
١٨٥٥٠ حديث: كان النبي ◌َّمَ لا يأخذ أحدًا بقَرَف، ولا يصدق أحدا على أحد.
· د فى المراسيل (٩:٩٩) عن أبى صالح الأنطاكى - وهو محبوب بن موسى -، عن أبى
إسحاق - وهو الفزارى -، عن سفيان ، عن محمد بن جحادة به.
29 * محمد بن سيف أبو رجاء الأزدى، عن الحسن
١٨٥٥١ حديث: سألت الحسن عن النشرة، فقال: ذكر لى عن التى ◌َّلك أنه قال:
د
(إنها من عمل الشيطان)). د فى المراسيل (٧٩: ٩) عن على بن الجعد، عن شعبة، عن
أبی رجاء به .
١٨٥٥٢ حديث: سأات الحسن عن الطلاء المنصف، فقال: لا تشربه. س فى ١٠
الأشربة (٥٣: ١٠) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن يزيد بن زريع، عن أبى
رجاء به .
30 * منصور بن زاذان، عن الحسن
١٨٥٥٣ حديث: جعل فى لحد رسول الله ويقل قطيفة حمراء أصابها يوم خيبر لأن المدينة
د أرض سَبْخة. د فى المراسيل (١:٧٥) من زياد بن أيوب، عن هشيم، عن منصور به.١٥
31 * هشام بن حسان الفردوسى، عن الحسن
١٨٥٥٤ حديثُ النهى عن الترجل إلا غبًّا. فى ترجمة الحسن، عن عبد الله بن
ت س
مغفل - ( ح ٩٦٥٠).
١٨٥٥٥ حديثٌ من الحسن، قال: الركاز الكنز العادى. د فى الخراج (والإمارة
د
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخاري تعليقا ملمسلم بن الحجاج ولافى دود ٥ الترمذى
١٧٢
٥٩٧٤
ج

بمعرفة الأطراف] الحسن البصرى ١٠٣٣ - يحيى بن عقيق، وبن المختارويونس، فته
٢:٤٠) عن يحيى بن معين١، عن عباد بن العوام، عن هشام بن حسان به. فى رواية
ابن داسه .
١٨٥٥٦ حديث عن الحسن: أنه كان يقول: إماطة الأذى حلق الرأس. د فى
د
الذبائح (٢١: ٧) من يحيى بن خلف، عن عبد الأعلى، عن هشام بهذا. ذكره عقيب
حديث سلمان بن عامر الضبى: «مع الغلام عقيقة فأهريقوا عته دما وأميطوا عنه الأذى)» . .
١٨٥٥٧ حديث: أن النبي ◌َّ كان إذا دخل الخلاء قال: ((اللهم! إنى أعوذ بك من
د
الخبث المخبث، الرجس النجس، الشيطان الرجيم)). د فى المراسيل (٢:١) عن
موسى بن إسماعيل، عن حماد - وهو ابن سلمة -، عن هشام بن حسان به .
١٨٥٥٨ حديث ((إن ابنى هذا سيِّد)». فى ترجمة الحسن، من أبى بكرة -
( ح ١١٦٥٨) .
١٠
32 * يحيى بن عتيق البصرى، عن الحسن
١٨٥٥٩ حديث عن الحسن، قال: اكتب فى أول الإمام: بسم اللهِ الرَّحمْن الرَّحیم ،
٢٠ وافصل بين السورتين خطًّا. خ فى تفسير (اقرأ باسم رَبّك﴾ (التفسير ٩٦) عن قتيبة،
عن حماد بن زيد، عن يحيى بن عتيق به .
33 . يحيى بن المختار البصرى، عن الحسن
١٥٠
١٨٥٦٠ حديثٌ من الحسن، قال المؤمن قوام على نفسه يحاسب نفسه فه ... الحديث-
بطوله. س فى المواعظ ( فى الكبرى) عن سويد، عن عبد الله، عن معمر، عن يحيى
ابن المختار به.
34 * يونس بن عبيد البصرى، عن الحسن
١ - حاشية ((ل)): فى نسخة: «يحي بن يحيى، وهو خطأ ـ اء.
ڪـ للاستدراك
م لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ; الزيادات
قم الشمائل فه س النسائى
٥٩٧٥
١٧٣
١٣

الحسن البصرى ١٠٣٣ - يونس بن عبيد، عنه
[ تحفة الأشراف
١٨٥٦١ حديث ((أفطر الحاجم والمحجوم». فى ترجمة الحسن، عن أبى هريرة -
(ح ١٢٥٤)؛ وفى ترجمة الحسن عن غير واحد من أصحاب النبي صلى اله عليه وسلم -
خس
( ح ١٥٥٤٨).
١٨٥٦٢ حديثُ النهى عن الترجل إلا غباء فى ترجمة الحسن، عن عبد الله بن
ت سن
مغفل - ( ح ٩٦٥٠).
١٨٥٦٣ حديثٌ نحو حديث قبله (ح ١١٤٨): أن رجلا جاء إلى النبيِ مَفى وقد توعاً
د
وترك على عقبه مثل موضع الظفر ... الحديث. فى ترجمة حميد الطويل، عن الحسن -
( ح ١٨٥١٢).
١٨٥٦٤ حديث: أن رجلا قال اعلى: إن عندى يتيمة. كذلك - ( ح ١٨٥١٤).
د
١٨٥٦٥ حديث: لما نزلت: ﴿ وَلهِ عَلى النَّاسِ حِجُّ البَيتِ منِ استَطاعَ إليهِ سبيلاً - ١٠
٩٧:٣ -) قيل: يا رسول الله! ما السبيل؟ قال: ((الزاد والراحلة)». ٥ فى
د
المراسيل (١:٢٣) عن أحمد بن حنبل، عن هشيم، عن يونس به.
١٨٥٦٦ حديث: كن النساء يجمعن مع التى ﴿ق. د فى المراسيل (١١: ٢) عن
د
عباد بن موسى ، عن هشيم، عن يونس به.
١٨٥٦٧ حديث: أمر التى فى أن يقاتل العرب على الإسلام لا يقبل منهم غير،، ١٥
· وأمر أن يقاتل أهل الكتاب على الإسلام فإن أبوا فالجزية. د فى المراسيل (٤٧: ٢٣)
عن زياد بن أيوب، عن مشیم، عن بواس به.
١٨٥٦٨ حديث: أن رجلا أراد أن يحمل على المشركين وحده، فقال له النبي :
2 ((أتراك تقتلهم وحدك؟ أمهل حتى يحمل أصحابك فتحمل معهم)). د فى المراسيل
(٤٧ : ١٩) عن سعيد بن منصور، عن هشيم، عن يونس به .
٢٠
١٨٥٦٩ حديث: نهى التى مَواتر أن يُشاب لبن البيع. د فى المراسيل (٢٤: ١٣) عن
د
ملمسلي الحجاج ولابى داود ت الترمذى
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى قطبقا
٥٩٧٦
١٧٤
ج

بمعرفة الأطراف ]
الحسن البصرى ١٠٣٣ - أبو سعيد، عنه
وهب ابن بقية، عن خالد بن عبد الله الواسطى ، عن يونس به.
١٨٥٧٠ وبه فيه (المراسيل ١:١٠): قال رسول الهل عَّ: ((إذا صلى أحدكم القوم١
د
فليقدر الصلاة بأضعفهم، ... الحديث .
١٨٥٧١ وبه فيه (المراسيل ١٠٠: ٣) عن التى مرَات: أنه مر بقوم وهم يطيفون برجل وهو
يضحكهم فقال: ((ما هذا؟)) قالوا: رجل يتشبّه بالحمار يضحك أصحابه ... الحديث . .
١٨٥٧٢ وبه فيه (المراسيل ٢٤: ٣): أن النبى مؤثر قال: ((المكر والخديعة والخيانة
د
فى النار».
١٨٥٧٣ وبه فيه (المراسيل ١٠٠: ٧) قال رسول الله مَمٍ: «الهُدّة عليَّة)).
د
فأتوا بهما مسيلمة فقال لأحدهما: أتشهد أنى رسول الله؟ قال: إنى أصم ـ ثلاث ١٠
١٨٥٧٤ وبه فيه (المراسيل ٤٧: ٢٣): قال: إن أصحاب مسيلمة أخذوا رجلين من المسلمين
د
مرات ب فأمر به فقتل، وقال الآخر: أتشهد أنى رسول الله؟ قال: نعم، فأتى النبي
عَلى فأخبره فقال: «أخذ صاحبك بالفضل، وأنت أخذت بالرخصة، على ما أنت
اليوم؟)) قال: أشهد أنك رسول الله وأنه كاذب .
١٨٥٧٥ حديثٌ عن الحسن: أنه كره أن يستأجر الرجل حتى يعلمه أجره. س فى
الإجارة (المزارعة، الكبرى ٤: ٢) وفى الشروط (فى الكبرى) عن محمد بن حاتم، عن ١٥
سويد بن نصر، عن عبد الله، عن حماد بن سلمة ، عن يونس به.
١٨٥٧٦ حديث فى الوليمة. فى مسند زهير بن عثمان الثقفى - (ح ٣٦٥١).
35 * أبو سعيد - مولى ابن كريز-، عن الحسن
١٨٥٧٧ حديث: أن التى مُّم قال: ((من أحدث حدثا أو أوى محدثا، فعليه لعنة الله
د
١ - وقع فى النسخة المطبوعة: ((بالقوم)).
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٣
١٧٥
٥٩٧٧

الحسن بن محمد ١٠٣٤ وحفص بن عاصم ١٠٣٥
[ تحفة الأشراف
والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل))، قالوا: وما الحدث يا
رسول الله؟ قال: ((بدعة بغير سنة، مثلة بغير حد، نهبة بغير حق)). د فى المراسيل
(١٠٣: ٣) عن عيسى بن حماد، عن الليث، عن ابن عجلات، عنه به.
36 * أبو عثمان، عن الحسن
١٨٥٧٨ حديث: قال النبى معَّ: ((من غرقت عليه ذنوبه فليجعل دُروب الروم خلف .
ظهره». د فى المراسيل (٤٧: ٢٠) عن محمود بن خالد، عن الوليد بن مسلم، عن
الأوزاعى، قال: سمعت أبا عثمان يقول: سمعت الحسن يقول ... فذكره. قال
أبو داود: أظن أبا عثمان حسن بن الحسن البصرى .
١٠٣٤
الحسن بن محمد بن على بن أبى طالب
١٨٥٧٩ حديث: سألت الحسن بن محمد عن قول الله عز وجل: ﴿وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا
قَنتُم مِن شَىءٍ فَأنّ له ◌ُخُمُسَه - ٤١:٨-) قال: هذا مفتاح كلام ... الحديث.
آخر الجزء ٨٢ س فى الخمس (الکبری ١: ١١) عن عمرو بن يحيى بن الحارث، عن محبوب پن موسى،
من الأصل عن أبى إسحاق الفزارى، عن سفيان، عن قيس بن مسلم، قال: سألت ... فذكره.
١٠٣٥
٥
حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً ملمنكم من الحجاج ولابى داود ت الترمذى
١٧٦
٥٩٧٨
ج. ١٣

بمعرفة الأطراف]
حفص ١٠٣٦ والحكم ١٠٣٧
١٨٥٨٠ حديث «كفى بالمرء إثماً أن يحدث بكل ما سمع)». فى ترجمته، عن أبى
هريرة - ( ح ١٢٢٦٨).
مو
١٠٣٦
حفص بن عمر بن سعد القرظ المؤذن
١٨٥٨١ حديث: إن بلالا أتى الني مَّة فى صلاة الصبح، فقيل له: إن رسول الله .
د
حَالله نائم، فقال بلال: الصلاة خير من النوم ... الحديث. د فى المراسيل (٣:٤)
عن هارون بن سعيد الأبلى، عن ابن وهب - و(٣:٤) عن مخلد بن خالد، عن
عثمان بن عمر - كلاهما عن يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرنى حفص بن عمر .
ابن سعد المؤذن أن بلالا. قال: وفى حديث مخلد بن خالد: عن حفص بن عمر بن
سعد ، قال : حدثنى أهلى أن بلالا ... فذكره.
١٠
١٠٣٧
الحكم بن عتيبة الكوفى
١٨٥٨٢ حديث: كتب رسول الله ورويت إلى معاذ بن جبل وهو باليمن: «وفى الحالم
د
والحالمة دينار أو عدله من قيمة المعافر، ولا يفتن يهودى١ٌّمن يهوديته)). د فى المراسيل
(٢١: ١٠) عن محمد بن قدامة بن أمين، عن جرير، عن منصور، عن الحكم به.
١ - وفى نسخة: ((ولا تفتن یهودیا))
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة فه ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
Tubfah XIII - 28
١٧٧
٥٩٧٩

حكيم الأحمسى ١٠٣٨
[ تحفة الأشراف
١٨٥٨٣ حديث: خطب رسول الله بَ لٍ إلى غلام من أهل اليمن أخته فزوجها إياه ...
د
الحديث. د فى المراسيل (٣١: ٧) عن عبد الله بن سعيد الكندى، عن يحيى بن
عبد الملك بن أبى قَنيَّة، عن أبيه، عن الحكم به.
١٨٥٨٤ حديث: أن النبى يَّفي أرسل بلالا إلى أهل بيت من الأنصار يخطب إليهم
د
فقالوا: عبد حبشى، فقال بلال: اولا أن النبى تَّالله أمرنى أن آتيكم ما أتيتكم ... .
الحديث. د فى المراسيل (٣٢: ٣) عن عبد الله بن الجراح، عن جرير، من الشيبانى،
عن الحكم به .
١٨٥٨٥ حديث: أن رسول الله مواقمل أسهم لجعفر وأصحابه، وقد قدموا بعد خير ...
د
الحديث. د فى المراسيل (٢:٤١) عن هناد، عن ابن المبارك، عن المسعودى ، عن
الحكم به.
١٠
١٨٥٨٦ حديث: أن التى ◌َّ نهى أن يقال لعبد الله والمقداد: ليسا من قريش.
د
د فى المراسيل (٨٩: ٣) عن أبى معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلى، عن عبد الله بن
إدريس، عن شعبة ، عن الحكم به .
١٠٣٨
حكيم بن جابر بن طارق الأحمسى
١٨٥٨٧ حديث: أخبرت أن رسول الله مَّم كان يتسحر فجاءه بلال، فقال: الصلاة
د
يا رسول الله! فسكت. د فى المراسيل (١٩: ٤) عن وهب بن بقية، عن خالد بن
عبد الله، عن إسماعيل بن أبى خالد ، عن حکیم - یعنی ابن جابر - به.
ع للجماعة الستة. خ الخارى خت البخارى يقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٥٩٨٠
١٧٨
ج

بمعرفة الأطراف] حكيم ١٠٣٩ وحماد بن زيد ١٠٤٠ وحماد بن سلمة ١٠٤١
١٠٣٩
حكيم الصنعانى - والد المغيرة بن حكيم
١٨٥٨٨ حديث: إن أربعة قتلوا صبيًّا. فى ترجمته، عن عمر - (ح ١٠٤٣٤).
خت
١٠٤٠
حماد بن زيد البصرى
٥
١٨٥٨٩ حديث: سمعت حماد بن زيد يقول الرجل بعد ما جلس مهدى بن هلال بأيام:
ما هذه العين المالحة التى نَبَعَتْ قِبَلكم؟ قال: نعم يا أبا إسماعيل! م فى مقدمة
٢
كتابه (٦: ٤٥ تعليقا) عن عبيد الله بن عمر القواربرى، قال: سمعت حماد بن
زيد ... فذكره.
١٠٤١
١٥
حماد بن سلمة البصرى
١٨٥٩٠ حديث من عفان، قال: حدّثتُ حماد بن سلمة عن صالح المُرَّى بحديث
عن ثابت، قال: كذب. م فى مقدمة كتابه (٦: ٤١) عن الحلوانى، قال: سمعت
م
عفان ... فذكره.
ثم الشمائل له س ثنائى حى لعمل يوم وليفة فه ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستعرال
١٣
١٧٩
٥٩٨١

حماد ١٠٤٢ وحمزة ١٠٤٣
[ تحفة الأشراف
١٨٥٩١ حديث" من حجاج بن منهال، قال: سمعت حماد بن سلمة يفسر حديث ((كل
د
مولود يولد على الفطرة»، قال: هذا عندنا حيث أخذ الله عليهم العبد فى أصلاب آبائهم
حيث قال: (ألستُ بِرَبَّكُم قالوا بلى - ٧: ١٧٣ -). د فى السنة (٦:١٨) عن الحسن
ابن على الحلوانى، عن حجاج بن منهال به.
١٠٤٢
حماد بن أبى سليمان الكوفى
١٨٥٩٢ حديث: أنه سئل عن رجل استأجر أجيرا على طعام، قال: لا حتى يعلمه.
ـ س فى الإجارة (المزارمة، الكبرى ٤: ٣) وفى الشروط (فى الكبرى) عن محمد بن حاتم،
عن حبان بن موسى، عن عبد الله، عن جرير بن حازم، عن حماد أنه سئل ... فذكره.
١٨٥٩٣ حديثٌ من حماد وقتادة: فى رجل قال الرجل: أستكرى منك إلى مكة بكذا ١٠
ب. وكذا ... فذكره. س فى الإجارة (المزارعة، الكبرى ٤: ٤) عن محمد بن حاتم ، عن
حبان بن موسى، عن عبد الله، عن معمر ، عنهما به.
١٨٥٩٤ حديث: أن التى تَوَّ احتجم وهو صائم. فى ترجمته، عن سعيد بن جبير،
٣
عن ابن عباس - (ح ٥٥٠٠).
١٨٥٩٥ حديث: قال حماد: تقلمه. فى ترجمة سليمان الشيبانى، عن الشعبى - ١٥
س
(ح ١٨٨٦١) - فى رجل اشترى صخرا فابتنى به.
١٠٤٣
:
حمزة بن حبيب الزيَّات المقرئ
خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود
ع الجماعة السنة
ت الترمذى
ج
٥٩٨٢
١٨٠