النص المفهرس

بمعرفة الأطراف]
عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - أبو يونس، عنها
أبى هريرة به. ز وروى حماد بن سلمة، عن أبى المهزم، عن أبى هريرة أن التى
مَاج قال لفاطمة أو لأم سلمة: ((ذيلك ذراع»، وقد مضى - ( ح ١٤٨٣٧).
(54) * أبو وائل شقيق بن سلمة الأسدى، عن عائشة - تقدم حديثه عنها .
( ح ١٦١٥٤، ١٦١٥٥).
(143) * أبو يحيى المعرقب مصدع، عن عائشة - تقدم حديثه عنها ــ (ح ١٧٦٦٣). ٥
180 * أبو يونس - مولى عائشة-، عن عائشة
١٧٨٠٩ حديث: أمرتنى عائشة أن أكتب لها مصحفا وقالت: إذا بلغت هذه الآية
" فآذَّنى ... الحديث. م فى الصلاة (٦:٨٩) عن يحيى بن يحيى - د فيه
( الصلاة ٧:٥) عن القعنى - ت فى التفسير (٣ البقرة: ٢٦) من قتيبة -
و(٣ البقرة: ٣٦) عن إسحاق بن موسى، عن معن بن عيسى - س فيه (التفسير، ١٠
فى الكبرى) وفى الصلاة (١:١٤) عن قتيبة - و(الكبرى؟) عن الحارث بن
مسكين، عن ابن القاسم - خمستهم عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن القعقاع بن
حکیم ، عن أبى یونس به، وقال ت : حسن صحيح .
١٧٨١٠ حديث: أن رجلا جاء إلى التى مُ ل يستفتيه - وهى تسمع من وراء الباب -
فقال: تدركنى الصلاة وأنا جنب فأصوم؟ ... الحديث. م فى الصوم (١٣: ٥) عن ١٥
يحيى بن أيوب وقتيبة وعلى بن حجر ، ثلاثتهم عن إسماعيل بن جعفر، عن عبد الله بن
عبد الرحمن - وهو أبو طوالة -، عن أبى يونس به، د فيه (الصوم ٣٦: ٢)
عن القعنى، عن مالك، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصارى نحوه : أن
رجلا قال النى مَاج وهو واقف على الباب: إنى أصبح جنبا. س فيه (الصيام ،
الكبرى ٨٠ _ ن: ٥) وفى التفسير (فى الكبرى) عن على بن حجر به.
٢٠
ڪ للاستدراك
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة فه ق لابن ماجه ز الزيادات
١٢
٥٦٦٩
٣٨١

عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - ابن عبد الله ورجل ومن باغ ، عنها
[تحفة الأشراف
181 * أبن عبد الله بن ربيعة، عن عائشة
فى ترجمة يحيى بن سعيد الأنصارى، عن الزهرى، عن عروة، عن عائشة - (ح
١٦٦٨٦) .
182 * أبن عبد الله، عن عائشة
فى ترجمة خبيب بن عبد الله بن الزبير بن العوام، عن عائشة - ( ح ١٦٠٦٦).
183 * رجل من سواءة بن عامر ، عن عائشة
١٧٨١١ حديث: أن النبى ◌َبه كان يغسل رأسه بالخطمى - وهو جنب. د فى الطهارة
د
(١٠١) عن محمد بن جعفر بن زياد، عن شريك، عن قيس بن وهب، عن رجل من
بنى سواءة به .
١٧٨١٢ حديث عن عائشة فيما يفيض بين الرجل والمرأة من الماء، قالت: كان ١٠
د
رسول الله مؤلّ بأخذ كفا من ماء يصبُّ علىَّ الماء، ثم يصبُّه عليه. د فى الطهارة
(١٠٢) عن محمد بن رافع، عن يحيى بن آدم، عن شريك، عن قيس بن وهب، عن
رجل من بنى سواءة به .
١٧٨١٣ حديث: قلت لعائشة: أخبرينى عن خلق رسول الله مَّ، قالت: أما تقرأ
ق
القرآن؟ ... الحديث. ق فى الأحكام (١:١٤) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن ١٥
شريك، عن قيس بن وهب، عن رجل من بنى سواءة به .
184 * من بلغ أبا الزناد، عن عائشة
١٧٨١٤ حديث: أن التى تَّى حكم فى بيض النعام، فى كل بيضة صيام يوم. د فى
مد
المراسيل (٢٣: ٥) عن يحيى بن خلف، عن أبى عاصم، عن ابن جريج، عن زياد
ابن سعد، عن أبى الزناد، قال: بلغنى عن عائشة به. قال أبو داود: أسند هذا ٢٠
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت للترمذى
٣٨٢
٥٦٧٠
ج

بمعرفة الأطراف]
عائشة ٩٠٣ - رجل - مولى لعائشة، عنها
الحديث، وهذا هو الصحيح١.
185 * رجل من أهل المدينة، عن عائشة
١٧٨١٥ حديث: كتب معاوية إلى عائشة: اكتبى إلىَّ كتابا توصينى فيه ... الحديث.
ت
وفيه: سمعت رسول الله عَل يقول: ((من التمس رضى الله بسخط الناس)) ...
الحديث. ت فى الزهد (١:٦٥) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن ٥
عبد الوهاب بن الورد، عن رجل من أهل المدينة به. و (٢:٦٥) عن محمد بن
يحيى ، عن محمد بن يوسف، عن سفيان، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة
نحوه - ولم يرفعه .
186 * رجل من أهل الشام، عن عائشة
فى ترجمة زرارة - ولم ينسب -، عن عائشة - ( ح ١٦٠٨٦).
187 * رجل رضى ، عن عائشة
١٠
فى ترجمة سعيد بن جبير، عن الأسود بن يزيد، عن عائشة - ( ح ١٦٠٠٧).
188 * رجال من أهل العلم، عن عائشة
فى ترجمة الزهرى، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة - ( ح ١٦١٢٧).
مولىَ لعائشة، عن عائشة
* 189
١٥
١٧٨١٦ حديث: ما رأيت فرج رسول الله يروالم قط. ت فى الشمائل (٢:٥٠) عن
تم ق
س={النكت الظراف).
مولى للزبير ( لا، بل لعائشة )، عن عائشة
١٧٨١٦ حديث: ما رأيت فرج رسول الله عَاتٍ ... إلى آخرة. قلتُ: وفى الباب
تم ق
١ - كذا قال، ووقع فى النسخة المطبوعة: ((والصحيح فيه الارسال)).
ڪ للاستدراك
قم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
١٢
٣٨٣
٥٦٧١

عائشة ٩٠٣ - مولى والثقة وبعض من سأل، عنها
[تحفة الأشراف
محمود بن غيلان - ق فى الطهارة (١٣٧: ٢) وفى النكاح (٣:٢٨) عن أبى بكر بن
أبى شيبة - كلاهما عن وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن موسى بن عبد الله بن
يزيد، عن مولى لعائشة به. قال أبو بكر: كان أبو نعيم يقول: عن مولاة لعائشة١.
مولىَ للزبير بن العوام، عن عائشة
* 190
١٧٨١٧ حديث: قلت للنى مَفي: لكل أزواجك كنية غيرى قال: ((فأنت أم عبد الله)) ..
ق ق فى الأدب (٣٤: ٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن وكيع، عن هشام بن عروة ،
عن مولی الزبير به .
الثقة ، عن عائشة وميمونة
191
١٧٨١٨ حديث ((الوتر لا يصلح إلا بسبع أو خمس)). س فى الصلاة (الكبرى ٥٩٩: ٤)
عن إسماعيل بن مسعود، عن يزيد بن زريع، عن شعبة، عن الحكم، عن مقسم، عن ١٠
الثقة، عنهما به - وفيه قصة مجاهد ويحيى بن الجزار، و (المجتى ٧٢٢: ٣) عن
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن يزيد بن هارون، عن سفيان بن حسين، عن
الحكم، عن مقسم، عنهما به - ولم يرفعه سفيان بن حسين .
192 * بعض من سأل عائشة، عن عائشة
فى ترجمة جعفر بن برقان، من الزهرى، عن عروة ، عن عائشة - ( ح ١٦٤١٩). ١٥
-{النكت الظراف).
عن أنس - أخرجه الطبرانى فى ((المعجم الصغير» فى ترجمة أحمد بن زكريا.
١ - حاشية ((ل)) بخط الأصل: رواه الطبرانى فى ((المعجم الصغير)) عن أحمد بن زكريا شاذان البصرى، عن
بركة بن محمد الحلبى، عن يوسف بن أسباط، عن سفيان الثورى، عن محمد بن جحادة، عن قتادة، عن أنس
ابن مالك، عن عائشة: ما رأيت عورة رسول الله صلى الله عليه وسلم قط. وقال: تفرد به بركة بن
محمد. قال الدار قطنى: بركة بن محمد كذاب يضع الحديث.
ع الماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمه بن الحاج ولأبى داود ت الترمذى
ج ١٢
٥٦٧٢
٣٨٤

بمعرفة الأطراف ]
عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - أمينة ، عنها
أمينة أم محمد - امرأة زيد بن جدعان-، عن عائشة .
* 193
١٧٨١٩ حديث : كان لا يرقد من ليل أو نهار فيستيقظ إلا تسوك قبل أن يتوضأ.
د
د فى الطهارة (٣٠: ٣) عن محمد بن كثير، عن همام بن يحيى، عن على بن زيد بن
جدعان ، عن أم محمد به .
١٧٨٢٠ حديث، دخل على التى ◌َ الله وعندى زينب بنت جحش، فجعل يصنع شيئا .
بيده ... الحديث. د فى الأدب (٤٩ : ٣) عن عبيد الله بن معاذ والقواريرى، كلاهما
عن معاذ بن معاذ، عن ابن عون، قال: كنت أسأل عن الانتصار: ﴿وَلَمَن انتَصَر
بَعَد ◌ُالمه فأولئك مَا عليهم من سَبيلٍ - ٤٢: ٤١ -) فحدثنى على بن زيد بن جدعان،
عن أم محمد - امرأة أبيه - قال ابن عون: وزعموا أنها كانت تدخل على أم المؤمنين -
قالت : قالت أم المؤمنين ... فذكره .
١٠
١٧٨٢١ حديث: أنها سألت عائشة عن قوله: ﴿ وَإن تبدوا مَا فى أَنفُكُم أو تُخْفُوه -
٢: ٢٨٤-) ... الحديث. فى ترجمة أمية بنت عبد الله، عن عائشة - (ح ١٧٨٢٣).
ت
١٧٨٢٢ حديث: لما قدم النبى معَ ◌ّم المدينة، وهو عروس بصفية بنت ◌ُحيىٍّ ...
ق
الحديث. ق فى النكاح (٤:٥٠) عن أبى بدر عباد بن الوليد، عن حبان بن هلال،
عن مبارك بن فضالة، عن على بن زيد، عن أم محمد به.
(2468) * (التعليق، عن عائشة
١٥
يأتى فى آخر مسندها - ح ١٧٩٩٦ - ألف).
﴿ الكت الظراف).
التعليق ، عن عائشة
يأتى فى آخر مسندها - ( ح ١٧٩٩٦ - ألف).
٢٠
قم الشبماتل له من النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه فى الزيادات ــ للاستدراك
Tuhfab XII - 49
٣٨٥
٥٦٧٣

عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - أمية وبنانة ، عنها
[تحفة الأشراف
194 * أمية بنت عبد الله، عن عائشة
١٧٨٢٣ حديث: أنها سألت عائشة عن قوله تعالى: ﴿وَإِن تُبُدُوا مَا فِى أَنفُسِكم أو
ت ◌ُخْفُوهُ - ٢: ٢٨٤-) ... الحديث. ت فى التفسير (٢ البقرة: ٤٦) عن عبد بن
حميد، عن الحسن بن موسى وروح بن عبادة، كلاهما عن حماد بن سلمة، عن على
ابن زيد، عن أمية أنها سألت عائشة ... فذكره. وقال: حسن غريب من حديث .
عائشة ، لا نعرفه إلا من حديث حماد بن سلمة. ز هكذا وقع فى عدة من الأصول
الصحاح القديمة، ووقع فى بعض النسخ المتأخرة: ((عن أمه)) - وهو خطأً. ووقع
فى بعض الروايات: ((عن على بن زيد، عن أم محمد)» وذكره أبو القاسم فى ترجمة أم
محمد - امرأة زيد بن جدعان -، عن عائشة .
١٠
195 * بنانة بنت يزيد العبشميّة - ويقال: تبالة -، عن عائشة
ق
١٧٨٢٤ حديث: كنا ننبذ لرسول الله عَ اتٍ فى سقاء ... الحديث. ق فى الأشربة
(١:١٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن أبى معاوية - و (١٢: ٢) عن محمد بن
عبد الملك بن أبى الشوارب، عن عبد الواحد بن زياد - كلاهما عن عاصم الأحول،
عن بنانة بنت يزيد العبشمية به. رواه أحمد بن حنبل وزهير بن حرب، عن أبى
١٥
=
:﴿النكت الظراف)
أمية بنت عبد الله ، عن عائشة
ت
١٧٨٢٣ حديث: أنها سألت عائشة عن قوله ... إلى آخره. قلتُ: أخرجه أبو داود
الطيالسى فى «مسنده)) (ص ٢٢١، ح ١٥٨٤) عن حماد بن سلمة، من على بن زيد ،
عن أميمة١ بنت عبد الله.
١ - كذا قال، ووقع فى ((مسند الطيالسى)): ((أمية)).
ع الجماعة السنة خ للبخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج ولأن داود ت الترمذى
ج
٥٦٧٤
٣٨٦

بمعرفة الأطراف ]
عائشة ٩٠٣ - بنانة وبهية وجسرة ، عنها
معاوية فقالا: ((تبالة بنت يزيد)» - والله أعلم [ أيهما أثبت].
196 * بنانة- مولاة عبد الرحمن بن حيان الأنصارى -- ، عن عائشة
١٧٨٢٥ حديث ((لا تدخل الملائكة بيتا فيه جرس)). د فى الخاتم (٢٤٦) عن محمد
د
ابن عبد الرحيم صاعقة، عن روح بن عبادة، عن ابن جريج. عن بنانة به -
وفيه قصة .
0
197 * بُهيَّة - مولاة أبى بكر الصديق-، عن عائشة
١٧٨٢٦ حديث: سمعت امرأةً تسأل عائشة عن امرأة فَسَدَ حيضها ... الحديث -
د
فى المستحاضة. د فى الطهارة (١:١١٠) عن موسى بن إسماعيل، عن أبى عقيل يحيى
ابن المتوكل العدوى ، عن بهية به.
١٠
198 * جسرة بنت دجاجة العامرية، عن عائشة
١٧٨٢٧ حديث: ما رأيت صانعا طعاما مثل صفية، صنعت لرسول الله مح له طعاما
ـدس ... الحديث. د فى البيوع (٩١: ٢) عن مسدد، عن يحيى - س فى عشرة النساء
(٣:٤) عن ابن مثنى، عن ابن مهدى - كلاهما عن سفيان، عن فُليت العامرى -
وهو ابن خليفة -، عن جسرة به.
١٧٨٢٨ حديث: جاء رسول الله ماثي ووجوه بيوت أصحابه شارعة فى المسجد ... ١٥
الحديث. د فى الطهارة (٩٣) عن مسدد، عن عبد الواحد بن زياد، عن أفلت -
د
(ويقال له: فليت) - بن خليفة، عن جسرة به.
١٧٨٢٩ حديث: دخلت علىَّ امرأة من اليهود فقالت: إن عذاب القبر من البول ...
الحديث. س فى الصلاة (٥٤١) وفى اليوم والليلة (٥٤) من أحمد بن سليمان، عن
يعلى بن عبيد، من قدامة - وهو ابن عبد الله العامرى -، عن جسرة به.
٢٠
ڪـ للاستدراك
قم الشمائل فه س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه فى الزيادات
٣٨٧
١٢
٥٦٧٥

عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - جميلة وحفصة ، عنها
[ تحفة الأشراف
١٧٨٣٠ حديث ((الثُّهم! رب جبريل وميكائيل وإسرافيل أعوذ بك من حر النار
وغذاب القبر)). س فى الاستعاذة (١:٥٦) عن أحمد بن حفص، عن أبيه، عن
إبراهيم بن طهمان، عن سفيان بن سعيد، عن أبى حسان - وهو فليت العامرى -، عن
جسرة به. وهو بعض الحديث الذى قبله - (ح ١٧٨٢٩).
١٧٨٣١ حديث: سمعت عائشة سألها أناس كلهم يسأل عن النبيذ، يقولون: ننبذ التمر .
غدوة ونشربه عشاء، وننبذ عشاء ونشربه غدوة ، فقالت: لا أحل مسكرا وإن كان خيرا
ڪ وماءَ، قالتها ثلاث مرات. ٥ س فى الأشربة (٤:٤٨) عن سويد بن نصر، عن
عبد الله بن المبارك، عن قدامة العامرى أن جسرة بنت دجاجة العامرية حدثته به.
ڪ لم يذكره أبو القاسم وهو فى الرواية.
199 * جميلة بنت عبّاد، عن عائشة
١٠
١٧٨٣٢ حديث: سمعت التى مرَُّ ينهى عن شراب صنع فى دباء ... الحديث.
ـ س فى الأشربة (٣:٢٣) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن عون بن صالح البارقى،
عن زينب بنت نصر وجميلة بنت عباد، أنهما سمعتا عائشة به.
200 * حفصة بنت عبد الرحمن بن أبى بكر، عن عائشة
١٧٨٣٣ حديث: أن التى مَّ أمرهم عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة. ت فى ١٥
ت ف الأضاحى (١٦) عن يحيى بن خلف، عن بشر بن المفضل، عن عبد الله بن عثمان بن
خثيم، عن يوسف بن مامك أنهم دخلوا على حفصة بنت عبد الرحمن فسألوها عن
الحقيقة فأخبرتهم أن عائشة أخبرتها به، وقال: حسن صحيح. ق فيه (بل فى الذبائح
٢:١) عن أبى بكر، عن عفان، عن حماد بن سلمة، عن عبد الله بن عثمان بن
خثيم نحوه .
٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً
م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٥٦٧٦
٣٨٨
ج

بمعرفة الأطراف ]
عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - خيرة ، عنها
١٧٨٣٤ حديث: أنها كانت تغتسل هى والنى مَلِيمٍ من إناء واحد قدر ثلاثة أمداد ...
٢ الحديث. م فى الطهارة (٥:٤٤) عن محمد بن رافع، عن شبابة بن سوار، عن الليث
ابن سعد، عن يزيد بن أبى حبيب، عن عراك بن مالك، عن حفصة بنت
عبد الرحمن به.
١٧٨٣٥ حديث: أمرنا رسول الله عَليه من كل خمسين شاة شاة. د فى الذبائح .
د
(الضحايا ٢٠: ٤) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن عبد الله بن عثمان بن
خثيم ، عن يوسف بن ماهك، عن حفصة بنت عبد الرحمن به.
: خيرة - أم الحسن البصرى -، عن عائشة
* 201
١٧٨٣٦ حديث: كنا ننبذ لرسول الله مَ لِّل فى سقاء يُوكى أعلاه له عَزْلاء ...
أدت الحديث. م دت جميعا فى الأشربة (م ٩: ٧، ٥ ٢:١٠، ت ٧) عن محمد بن ١٠
المثنى، عن عبد الوهاب الثقفى، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أمه به.
وقال ت: حسن غريب، لا نعرفه من حديث يونس إلا من هذا الوجه .
١٧٨٣٧ حديث: كان النبي ◌َ ◌ّم يتوضأ بالمد، ويغتسل بالصاع. س فى الطهارة
· (٣:٢١٩) عن أبى بكر بن إسحاق، عن الحسن بن موسى، عن شيبان، عن قتادة،
هن الحسن ، عن أبيه به .
١٥
= ﴿ التكت الظراف ﴾:
خيرة - والدة الحسن البصرى - ، عن عائشة
١٧٨٣٧ حديث: كان النبي ◌َّ يتوضأ بالمد ... إلى آخره. قلتُ: قال أبو حاتم (فى
((العلل)» ج ١، ص ٢٦، ح ٤١): هذا خطأ، وإنما هو قتادة، عن صفية بنت شيبة،
عن عائشة. وقال أبو زرعة: رواه يونس، عن الحسن، عن أم سلمة، وهو أشبه. ٢٠
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه فى الزيادات ڪ للاستدراك
٥٦٧٧
٣٨٩
١٢

عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - ذفرة ورميثة، عنها
[ تحفة الأشراف
202 * ذَفِرةُ بنت غالب - أم عبد الرحمن بن أذينة، قاضى البصرة .- ، عن عائشة
١٧٨٣٨ حديث: كنا نطوف مع عائشة فرأت على امرأة بردا فيه تصليب ... الحديث.
ـ س فى الزينة (الكبرى ٣٠:٩٢) عن أحمد بن سليمان، عن يزيد بن هارون، من
هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، قال: حدثنى ذفرة به.
203 * رُميثة - جدَّة عاصم بن عمر بن قتادة، ولها صحبة -، عن عائشة - .
قيل: إنها رميئة بنت حكيم، وقال أبو عمر بن عبد البر: رميثة بنت عمرو بن هاشم بن
المطلب بن عبد مناف، جدة عاصم بن عمر بن قتادة
١٧٨٣٩ حديث: رأيت رسول الله محوريقيم يصليها - يعنى صلاة الضحى .... الحديث -
ڪ وفيه قصة. ٥ س فى الصلاة (الكبرى ؟ ) عن عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم ، عن
يحيى - يعنى ابن يحيى -، عن يوسف بن الماجشون، عن أبيه، عن عاصم بن عمر بن ١٠
قتادة، عن جدته رميئة به. و (الكبرى ؟ ) عن محمد بن سلمة، عن ابن وهب،
عن عمرو بن الحارث، عن بكير بن الأشج، من يعقوب بن الأشج، عن القعقاع بن
-﴿التحكت: أظراف):
دميثة - جدة عاصم بن عمر - ، عن عائشة
١٧٨٣٩ حديث: رأيت رسول اللّه مَولم يصليها ... إلى قوله: عن جدته رميثة به ٠ ١٥
زاد المصنف فى ((اللحق) عن محمد بن سلمة، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث،
عن بكير بن الأشج، عن يعقوب بن الأشج، عن القعقاع بن حكيم : أن رميئة حدثته
أنها أتت عائشة ... فذكره - موقوفا .. وقال فى آخره: حديث محمد بن سلمة فى رواية
ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم.
١ - هكذا فى ((التهذيب، وكذلك فى ((الخلاصة)). ووقعت فى ((الاصابة)): ((دقرة)) وقال: ضبطت بالقاف.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لملم بين الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٥٦٧٨
٣٩٠
ج

بصرفة الأطراف]
عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - رميئة وزينب ، عنها
حكيم أن رمينة بنت حكيم حدَّثته أنها أتت عائشة ... فذكره - موقوفا. رواه سعيد
ابن سلمة بن أبى الحسام، عن محمد بن المنكدر، عن رميثة، عن عائشة - موقوفا.
ورواه سفيان بن عيينة، عن محمد بن المنكدر. عن ابن رميئة، عن أمه، عن عائشة -
موقوفا أيضا. ورواه القعقاع بن حكيم، عن رميثة بنت حكيم، عن عائشة .. موقوفا
أيضا . = ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
204 * رميثة - ولم تنسبـ، عن عائشة
١٧٨٤٠ حديث: نهى رسول الله ◌َ أن يُنْبَذ فى الجرّة، وفى كذا وكذا. إلا
ق الخلَّ. ق فى الأشربة (١:١٥) عن سويد بن سعيد، عن معتمر بن سليمان، ن
أبيه ، قال : حدثتنى رميثة به .
205 * زينب بنت أبى سلمة، عن عائشة ـــ ،هى زينب بنت أبى سلمة بن ١٠
عبد الأسد المخزومية، ربيبة التى {
١٧٨٤١ حديث: قالت أم سلمة لعائشة: يدخل عليك الغلام الأيفع (الذى ما أحب
أس أن يدخل علىً)، فقالت: أما لك فى رسول الله وَلضم أسوة؟ إن امرأة أبى حذيفة
قالت: يا رسول الله! إن سالما يدخل علىَّ ... الحديث. وأول حديث بكير: جاءت
سهلة بنت سهيل إلى النبى مؤ لم فقالت: إنى لأرى فى وجه أبي حذيفة ... الحديث. ١٥
م فى الرضاع (النكاح ٣١: ٤) عن أبى موسى، عن غندر، عن شعبة، عن حميد بن
نافع، عن زينب بنت أبى سلمة به. و(٥:٣١) عن أبى الطاهر بن السرح وهارون
ابن سعيد الأيلى، كلاهما عن ابن وهب، عن مخرمة بن بكير ، عن أبيه ، عن حميد
ابن نافع به. س فى النكاح (٥٣: ١) عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن
وهب به .
٢٠
ڪ للاستدراك
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
تم الثائل له س النسائى
١٢
٣٩١
٥٦٧٩

عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - زينب - سميّة، منها
[ تحفة الأشراف
206 * زينب بنت نصر، عن عائشة
فى ترجمة جميلة بنت عباد، عن عائشة - (ح ١٧٨٣٢).
207 * زينب السهميَّة، عن عائشة
١٧٨٤٢ حديث: أن رسول الله وَ ائل كان يتوضأ، ثم يقبل ويصلى ولا يتوضأ، وربما
9 فعله بى. ق فى الطهارة (٢:٦٩) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن محمد بن فضيل، من ٥
حجاج - وهو ابن أرطاة ـ، عن عمرو بن شعيب، عن زينب السهمية به. ز رواه
القاضى أبو يوسف، عن حجاج بن أرطاة ، عن عمرو بن شعيب، عن زينب بنت محمد
ابن عبد الله بن عمرو بن العاص السهمية .
208 * سائبة - مولاة الفاكه بن المغيرة -، عن عائشة
١٧٨٤٣ حديث: دخلت على عائشة فرأيت فى بيتها رمعما موضوعا ... الحديث - فى ١٠
ق
قتل الأوزاغ. ق فى الصيد (١٢: ٤) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن يونس بن محمد،
عن جرير بن حازم، عن نافع ، عن سائبة به .
209 * سميّة البصرية، عن عائشة
١٧٨٤٤ حديث: وجد رسول الله وَّ على صفية فقالت لها: هل لك أن ترضى
س ف رسول الله مفتي عنى؟ ... الحديث. س فى عشرة النساء (الكبرى ١:١٢) عن محمد ١٥
ابن إسماعيل بن إبراهيم، عن يزيد بن هارون، عن حماد - وهو ابن سلمة ، عن
ثابت البنانى، عن سمية به. ق فى النكاح (٢:٤٨) عن أبى بكر بن أبى شيبة ومحمد
( التككت الظراف )
سمية البصرية ، عن عائشة
١٧٨٤٤ حديث: وجد رسول الله مَ ◌ّه على صفية فقالت: هل لك أن ترضى رسول الله ٣٠
صق
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعطبقا م المسلحين الحجاج ولافى داود والترمذى
ج ١٢
٥٦٨٠
٣٩٢

بمعرفة الأطراف]
عائشة ٩٠٣ - صفية بنت الحارث، عنها
ابن يحيى ، كلاهما عن عفان، عن حماد نحوه .
١٧٨٤٥ حديث: أنه اعتلّ بعير لصفية بنت حيى، وعند زينب فضل ظهر ... الحديث.
د
د فى السنة (٤: ٢) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن ثابت البنانى،
عن سمية به .
210 * صفية بنت الحارث البصرية، عن عائشة- وهى أم طلحة الطلحات
١٧٨٤٦ حديث ((لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار)). د فى الصلاة (٨٦: ١) عن
دت ق ابن مثنى، عن حجاج بن منهال ـ ت فيه (الصلاة ١٦١) عن هناد ، عن قبيصة -
ق فى الطهارة (١٣٢: ٢) عن محمد بن يحيى، عن أبى الوليد الطيالسى - وعارم أبى
النعمان - أربعتهم عن حماد بن سلمة، عن قتادة، عن محمد بن سيرين، عن صفية
بنت الحارث به، وقال ت: حسن. رواه أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين أن ١٠
عائشة نزلت على صفية أم طلحة الطلحات ... فذكره، وقد مضى - ( ح ١٧٥٨٨).
{الكت الظراف):
عربيج عنى؟٠٠٠ الحديث. س فى عشرة النساء (الكبرى ١:١٢) ق فى النكاح (٣:٤٨)
... إلى آخره ؛
١٧٨٤٥ حديث: اعتل بعير أصفية بنت حيى وعند زينب فضل ظهر. د فى السنة (٢:٤) ١٥
د
... إلى آخره. كذا سماما فى الحديثين، وأخرجهما أحمد فى ((مسنده» (ج ٦ ،
ص ١٣١) من الوجه الذى أخرجوه، وهو حماد بن سلمة، عن ثابت، عنها. فأما
الثانى - وهو الذى أخرجه أبو داود - عن أحمد، حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد ، عن
ثابت، عن سمية ١ من النبى معَ ◌ّهِ - يعنى لم يذكر ((عائشة)). قال: ثم سمعته بعد
يحدث به عن سمية ١، عن عائشة .
٢٠
١ - كذا، وفى ((مسند أحمد)) فى الموضعين: ((شمية)).
قم الشماتل له س النسائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ; الزيادات ڪ للاستراك
Tuhfah XII - 50
٣٩٣
٥٦٨١

عائشة ٩٠٣ - إبراهيم ، عن صفية بنت شيبة ، عنها
[تحفة الأشراف
211 * صفية بنت شيبة بن عثمان-ولها رؤية-، عن عائشة
٠٠١ إبراهيم بن المهاجر، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة
١٤٨٤٧ حديث: دخلت أسماء على رسول الله عز ◌ّ فقالت: كيف تغتسل إحدانا إذا
الدق طهرت من المحيض؟ ... الحديث. م فى الطهارة (٤٧: ٣) عن محمد بن مثنى وابن
بشار، كلاهما عن غندر؛ و (٤:٤٧) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه؛ كلاهما عن ٥
شعبة - و (٥:٤٧) عن يحيى بن يحيى وأبى بكر بن أبى شيبة، كلاهما عن أبى
الأحوص - كلاهما عن إبراهيم بن المهاجر به. د فيه (الطهارة ١٢٢: ٤) عن عبيد الله
أبن معاذ به. و (١٣٢: ٢) عن عثمان بن أبى شيبة، عن أبي الأحوص به. و (١٢٢:
٣) عن مسدد، عن أبى عوانة، عن إبراهيم بن مهاجر به. ق فيه (الطهارة ١٢٤: ٢)
عن محمد بن بشار بندار به .
١٠
١٧٨٤٨ حديث: أنها ذكرت نساء الأنصار فأثنت عليهن، وقالت لهن خيرا، وقالت :
د
لما نزلت سورة النور ... الحديث. د فى اللباس (١:٣١) عن أبى كامل الجحدرى،
عن أبى عوانة ، عن إبراهيم بن مهاجر به.
١٧٨٤٨ (حديث: نعم النساء نساء الأنصار ... الحديث. ق فى الطهارة - ١٢٤: ٢ -
عن محمد بن بشار، عن غندر ، عن شعبة، عن إبراهيم بن المهاجر به).
ألف
ق
١٥
:﴿التكت الظراف)=
صفية بنت شيبة ، عن عائشة
١٧٨٤٧ حديث: دخلت أسماء على رسول الله مروافي. يأتى التنبيه عليه فى التعليق، عن
مدق عائشة - ( ح ١٧٩٩٦ - ألف).
١٧٨٤٨ حديث : نعم النساء نساء الأنصار. هو فى أثناء الحديث الأول من هذه ٢٠
ألف
الترجمة - ( ح ١٧٨٤٧).
ق
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٥٦٨٢
٣٩٤
ج

بمعرفة الأطراف ]
عائشة ٩٠٣ - الحسن ، من صفية بنت شيبة ، عنها
٢ ٠* الحسن بن مسلم بن يناق، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة
١٧٨٤٩ حديث : أن امرأة من الأنصار زوَّجت أبنتها فتمعَّط شعرها، فجاءت رسول
جمسّ الله وَ التّم فقالت: إن زوجها أمرنى أن أصل شعرها، فقال: ((لقد لعن الواصلات)).
وفى حديث شعبة: أن جارية من الأنصار تزوجت وأنها مرضت فتمعط شعرها،
فأرادوا أن يصلوما فسألوا التى مرّة، فقال: ((لقد لعن الله الواصلة والمستوصلة)) . .
خ فى النكاح (٩٥) عن خلاد بن يحيى، عن إبراهيم بن نافع - وفى اللباس (٨٣: ٢)
عن آدم، عن شعبة، عن عمرو بن مرة - قال (اللباس ٨٣: ٣ تعليقا): وتابعه ابن
إسحاق، عن أبان بن صالح - ثلاثتهم عن الحسن بن مسلم به. م فى اللباس (٢٢: ٤)
عن ابن مثنى وابن بشار، كلاهما عن أبى داود - و(٣٢: ٤) عن أبى بكر بن أبى
شيبة، عن يحيى بن أبى بكير - كلاهما عن شعبة به. و(٣٢: ٥) عن زهير بن حرب، ١٠
عن زيد بن حباب - و (٦:٢٢) عن محمد بن حاتم ، عن ابن مهدى - كلاهما عن
إبراهيم بن نافع به. س فى الزينة (٣:٢٣) عن محمد بن وهب الحرانى، من مسكين
ابن بكير، عن شعبة به - مختصرا: ((لعن الله الواصلة والمستوصلة».
١٧٨٥٠ حديث : إذا أصاب إحدانا جنابة أخذت بيدها ثلاثا فوق رأسها ...
حد الحديث. خ فى الطهارة (٩٨) عن خلاد بن يحيى، عن إبراهيم بن نافع، عن الحسن ١٥
٠
ابن مسلم به. د فيه (الطهارة ١٠٠: ٣) عن عثمان، عن يحيى بن أبى بكير ، من
إبراهيم بن نافع نحوه .
١٧٨٥١ حديث: لما نزلت: (وليضربن بخمرهن على جيوبهن - ٢٤: ٣١) أخذ نساء
غ ٣ الأنصار أزرهن فشقَّقنها من قبل الحواشى فاختمرن بها. خ فى التفسير (٢٤: ١:١٣)
ڪـ عن أبى نعيم، عن إبراهيم بن نافع، عن الحسن بن مسلم به. « س فيه (التفسير ، ٢٠
فى الكبرى) عن محمد بن حاتم ، عن حبان، عن عبد الله، عن إبراهيم بن نافع نحوه.
للاستتراك
قم قشائر ه س ثنائى سى تعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه فى الزيادات
١٢
٣٩٥
٥٦٨٣

عائشة ٩٠٣ - عبد الحميد وعبيد وقتادة، عن صفية بنت شيبة ، عنها
[ تحفة الأشراف
ڪ حديث س ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
٠٣* عبد الحميد بن جبير بن شيبة، عن عمته صفية بنت شيبة، عن عائشة.
١٧٨٥٢ حديث: قلت يا رسول الله! يرجع الناس بأجرين وأرجع بأجر؟. فأمر
١. عبد الرحمن بن أبى بكر أن يعمرها من التنعيم ... الحديث. وفى حديث وهب بن
ـه
جرير، يرجع الناس بنسكين ... فذكره. وزاد: قلت: يا رسول الله! ألا أدخله
البيت؟ قال: ((ادخلى الحجر فإنه من البيت)). م فى الحج (١٥: ٢٦) عن يحيى بن
حبيب بن عربى ، عن خالد بن الحارث، عن قرة بن خالد، عنه به. س فى عشرة
النساء (الكبرى ٩٠) بتمامه وفى الحج. (١٢٨: ٢) - بالزيادة حسب - من أحمد بن سعيد
الرباطى ، عن وهب بن جرير بن حازم، عن قرة بن خالد به.
٤ ٠* عبيد بن أبى صالح، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة
١٠
١٧٨٥٣ حديث ((لا طلاق ولا عتاق في إغلاق)). ق فى الطلاق (١٦: ٤) عن أبى
ق
بكر بن أبى شيبة ، عن عبد الله بن نمير، عن محمد بن إسحاق ، عن ثور بن يزيد ،
عن عبيد بن أبى صالح به. ز كذا وقع فى هذه الرواية، ورواه إبراهيم بن سعد،
عن محمد بن إسحاق، عن ثور بن يزيد، عن محمد بن عبيد بن أبى صالح، وسيأتى -
( ح ١٧٨٥٥).
١٥
٥ ٠* قتادة بن دعامة ، عن صفية بنت شيبة ، عن عائشة
د س ق
١٧٨٥٤ حديث: أن التى تَه كان يغتسل بالصاع، ويتوضًأ بالمد. د فى الطهارة
٢٠ (٤٤ :١) عن محمد بن كثير، عن همام، عن قتادة به. قال أبو داود: رواه أبان،
عن قتادة، قال: سمعت صفية. س فيه (الطهارة ٢١٩: ٢) عن هارون بن إسحاق
الكوفى، عن عبدة بن سليمان، عن سعيد بن أبى عروبة، عن قتادة به. ق فيه ٢٠
(الطهارة ٢:١) عن أبى بكر بن أبى شيبة ، عن يزيد بن هارون، عن همام به .
ع للجماعة السنة
م لمسلم بن الحجاج د لأبى داوه ت الترمذى
خ البخارى خت البخارى تعليقاً
٥٦٨٤
ج
٣٩٦

بمعرفة الأطراف]
عائشة ٩٠٣ - محمد بن عبيد - منصور ، عن صفية بنت شيبة، عنها
٦ ** محمد بن عبيد بن أبى صالح، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة
١٧٨٥٥ حديث «لا طلاق ولا عتاق في إغلاق)). د فى الطلاق (٨) عن عبيد الله بن
د
سعد بن إبراهيم الزهرى ، عن عمه يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن محمد بن
إسحاق ، عن ثور بن یزید الحمصی ، عن محمد بن عبيد بن أبی صالح به. ز روی عن
ابن إسحاق، عن ثور بن يزيد، عن عبيد بن أبى صالح، وقد مضى - (ح ١٧٨٥٣). ٥
٧ ** محمد بن عمران الحجبى، عن جدته صفية بنت شيبة، عن عائشة
١٧٨٥٦ حديث: جاءت امرأة إلى رسول الله عٍَّ فقالت: إنى ولدت غلاما فسمَّيته
د
محمدا وكنيته أبا القاسم ... الحديث. د فى الأدب (٢:٧٦) عن النفيلى، عن محمد بن
عمران الحجي به.
٨ ** مصعب بن شيبة، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة - وهو مصعب بن شيبة ١٠
ابن جبير بن شيبة بن عثمان
١٧٨٥٧ حديث: خرج رسول الله عَت وعليه مرط مرحل من شعر أسود ...
أدب الحديث - فى فضل الحسن والحسين. وفيه: ﴿إنما يريدُ اللهُ لُذهِب عنكم الرِّجسَ
أهلَ البَيتِ وَيُطَهِّرَكم تَطِهيرا - ٣٣: ٣٣-). م فى اللماس (٤:١) عن ◌ُريج
ابن يونس وأحمد بن حنبل وإبراهيم بن موسى، ثلاثتهم من يحيى بن زكريا بن أبى ١٥
زائدة، عن أبيه، عن مصعب بن شيبة به - مختصرا. وفى الفضائل (٥٥) عن
أبى بكر بن أبى شيبة ومحمد بن عبد الله بن نصير، كلاهما عن محمد بن بشر، عن
زكريا بن أبى زائدة - بتمامه. د فى اللباس (١:٦) عن يزيد بن خالد - وحسين
أبن على ـ ت فيه (لا، بل فى الاستئذان ٨٣) عن أحمد بن منيع ـ ثلاثتهم عن
يحيى بن أبى زائدة به - مختصرا كما مُهنا، وقال ت: حسن صحيح.
٢٠
٩ ** منصور بن عبد الرحمن الحجبى، عن أمه صفية بنت شيبة، عن عائشة
ڪـ للاستدراك
تم الشائق فه من النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ; الزيادات
١٢
٣٩٧
٥٦٨٥

عائشة ٩٠٣ - منصور الحجى ، عن صفية بنت شيبة ، عنها
[ تحفة الأشراف
١٧٨٥٨ حديث: كان النبى معَ ◌ّ يتكىء فى حجرى وأنا حائض فيقرأ - زاد بعضهم:
حمد سس ف القرآن. خ فى الطهارة (١١١) عن أبى نعيم، عن زهير بن معاوية - وفى
التوحيد ( ٦:٥٢) عن قبيصة، عن سفيان الثورى - م فى الطهارة (٣٧: ١٠) عن
يحيى بن يحيى، عن داود بن عبد الرحمن المكى ــ د فيه (الطهارة ١٠٣: ٣) عن
محمد بن كثير، عن سفيان الثورى - س فيه (الطهارة ٢٣٥) عن إسحاق بن إبراهيم .
وعلى بن حجر، كلاهما عن سفيان بن عيينة - ق فيه (الطهارة ١٢٠ : ٣) عن محمد
ابن يحيى، عن عبد الرزاق، عن سفيان الثورى - أربعتهم عن منصور بن
عبد الرحمن به .
١٧٨٥٩ حديث: أن امرأة سألت التى مَّ عن غسلها من المحيض، [٥] قال [لها]:
حم ـ ((خذى فرصة من مسك فتطهرى بها)» ... الحديث. خ فى الطهارة (١٢٢) عن مسلم ١٠
ابن إبراهيم، عن وهيب ـ وفى الاعتصام (٢٥: ٣) عن محمد بن عقبة، من فضيل بن
سليمان - وفيهما (الطهارة ١٢١، والاقتصام ٢٥: ٢) جميعا من يحيى، عن سفيان بن
عيينة - ثلاثتهم عن منصور بن عبد الرحمن به. م فى الطهارة (١:٤٧) عن عمرو
الناقد وابن أبى عمر، كلاهما عن سفيان به. و (٤٧: ٣) عن أحمد بن سعيد
الدارمى، عن حبَّان بن هلال، عن وهيب به. س فيه ( الطهارة ١٥٩) عن عبد الله ١٥
ابن محمد بن عبد الرحمن الزهرى، عن سفيان به. و (٢٦٦) عن الحسن بن محمد،
عن عفان ، عن وهيب به .
١٧٨٦٠ حديث: توفى النبى معَّ الل حين شبعنا من الأسودين: التمر والماء. خ فى
ح) الأطعمة (٦: ٣) عن مسلم بن إبراهيم، عن وهيب ـ قال (ترجمة الباب ٤١ تعليقا):
وقال محمد بن يوسف، عن سفيان - كلاهما عن منصور بن عبد الرحمن به. م فى ٢٠
آخر الكتاب (الزهد والرقائق ١: ٣٨) عن يحيى بن يحيى وسعيد بن منصور، كلاهما
ع الجماعة السنة خ الخارى خت الخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج ولابى داود ت الترمذى
٥٦٨٦
٣٩٨
ج

بمعرفة الأطراف ]
عائشة ٩٠٣ - منصور الحجى، عن صفية بنت شيبة، عنها
عن داود بن عبد الرحمن، عن منصور بن عبد الرحمن به. و (١: ٣٩) عن ابن
مثنى، عن عبد الرحمن بن مهدى- و (١: ٤٠) عن أبى كريب، عن الأشجعى -
و (١: ٤٠) عن نصر بن على، عن أبى أحمد الزييرى - ثلاثتهم عن سفيان به.
١٧٨٦١ حديث ((لقُنوا ملكاكم١ قول ((لا إله إلا الله))). س فى الجنائز (٢:٤)
عن إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، عن أحمد بن إسحاق الحضرمى، عن وهيب، عن ٥
منصور بن صفية به .
١٧٨٦٢ حديث: ذكر عند النبى معَولِ هالك بسوء ... الحديث. س فى الجنائز (٥١)
بإسناد الذى قبله - ( ح ١٧٨٦١).
١٧٨٦٣ حديث: أولم رسول الله مَفي على بعض نسائه بمدين من شعير. س فى
الوليمة (الكبرى ٤: ٥) عن إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، عن يحيى بن ١٠
يمان، عن سفيان، عن منصور بن صفية به. رواه ابن مهدى، عن سفيان - ولم
بذكر «عائشة»، وقد مضى - ( ح ١٥٩٠٧).
١٧٨٦٤ حديث: كان رسول الله مَ ◌ٍّ إذا رأى ما يحب قال: ((الحمد لله الذى بنعمته
تتم الصالحات))، وإذا رأى ما يكره قال: ((الحمد لله على كل حال)). ق فى ثواب
ق
التسبيح (الأدب ٥٥: ٤) عن أبى مروان هشام بن خالد بن الأزرق، عن الوليد بن ١٥
مسلم، عن زهير بن محمد ، عن منصور بن عبد الرحمن به .
:﴿التكت الظراف )
١٧٨٦٣ حديث: أولم رسول الله مَو ◌ِّمِ على بعض نسائه بمدين من شعير ... إلى أن قال:
رواه ابن مهدى، عن سفيان - ولم يذكر («عائشة)). قلتُ: ورواه أبو أحمد
الزبيرى، عن سفيان فذكرها - أخرجه أحمد (فى ((مسنده)) ج ٦، ص ١١٣) عنه ٠ ٢٠
١ - وفى نسخة: ((موتاكم)).
قم الشمائل له س النسائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٢
٣٩٩
٥٦٨٧

عائشة ٩٠٣ - صفية بنت أبى عبيد، وبنت عصمة، عنها
[تحفة الأشراف
صفية بنت أبى عبيد - امرأة ابن عمر -، عن عائشة
* 212
١٧٨٦٥ حديث ((إن الذى يشرب فى إناء فضة، إنما يجرجر فى بطنه النار)). س فى
سحتى الوليمة (الكبرى ١٣٦: ٥) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن وهب بن جرير،
عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن نافع، عن امرأة ابن عمر به - ولم يسمَّها.
و (٦:١٣٦) عن عبدة بن عبد الله، عن أبى داود - وهو الحفرى -، عن سفيان .
الثورى، عن سعد بن إبراهيم، عن نافع، عن صفية، عن عائشة - قولها. ق فى
الأشربة (١٧: ٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن غندر، عن شعبة به. رواه برد
ابن سنان وهشام بن الغاز عن نافع، عن ابن عمر - (ح ٧٦٠٣ ٨٥١٥). ورواه
محمد بن إسحاق، عن نافع، عن صفية، عن أم سلمة - (ح ١٨٢٨٤). ورواه
أيوب وعبيد الله بن عمر، عن نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن ١٠
عبد الرحمن بن أبى بكر، عن أم سلمة - (ح ١٨١٨٢) - وهو المحفوظ. وكل
ذلك مذكور فى مواضعه. ورواه عبد العزيز بن أبى رواد، عن نافع، عن أبى
هريرة. قال النسائى: والصواب من ذلك كله حديث أيوب - والله أعلم.
١٧٨٦٦ حديث ((لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر (أن) تحد على ميت فوق
ثلاث، إلا على زوج)». فى ترجمة صفية بنت أبى عبيد، عن حفصة - (ح ١٥٨١٧). ١٥
١٧٨٦٧ حديث: أن النبى مَّ قد كان رخص للنساء فى الخفين - فى قصة لابن عمر.
د
د فى الحج (٩:٣٢) عن قتيبة، عن ابن أبى عدى، عن ابن إسحاق، قال: ذكرت
لابن شهاب فقال: حدثنى سالم بن عبد الله أن عبد الله كان يصنع ذلك - يعنى يقطع
الخفين للمرأة المحرمة. ثم حدثته صفية أن عائشة حدثتها بهذا.
: صفية بنت عصمة ، عن عائشة
* 213
٢٠
ع الماعة السنة خ البخارى خت البخارى قطبقاً م لمسلم بن الحجاج ولأبى داود ت الترمذى
ج ١٢
٥٦٨٨
٤٠٠