النص المفهرس

بمعرفة الأطراف]
عائشة ٩٠٣ - محمد بن عمرو، عن أبى سلمة، عنها
١٧٧٥٦ حديث: ما رأيت رسول الله ميله فى شهر أكثر صياما منه فى شعبان ...
الحديث. ت فى الصوم (٣٧: ٣) عن هناد بن السرى، عن عبدة بن سليمان، عنه
به. وهو بعض الحديث الذى بعده - ( ح ١٧٧٥٧).
١٧٧٥٧ حديث: أنه سأل عائشة عن صيام رسول الله مو ثم فقالت: كان رسول الله
ص
عند الله يصوم حتى نقول: لا يفطر، ويفطر حتى نقول: لا يصوم، ولم أره فى شهر أكثر .
صياما منه فى شعبان ... الحديث. س فى الصوم (الكبرى ٧٤ : ١) عن على بن حجر،
عن إسماعيل بن جعفر، عنه به .
١٧٧٥٨ حديث: لمبت الحبشة فجئت من ورائه فجعل يطأطأ ظهره حتى أنظر .
س فى عشرة النساء (الكبرى ١٨: ٥) عن عمرو بن على، عن ابن أبى عدى، عنه به.
3
١٧٧٥٩ حديث: مرض النبى معَ ل فجاءت فاطمة فأكبت على النبى رواية ... الحديث - ١٠
وفيه حديثها عن فاطمة. س فى المناقب (الكبرى ٢:٧٠) عن بندار، من الثقفى ،
عنه به .
١٧٧٦٠ حديث: زارتنا سودة يوما، فجلس التى عَ لَه بينى وبينها ... الحديث. س فى
عشرة النساء ( الكبرى ٥: ٤) عن محمد بن معمر، عن خالد بن الحارث، عنه به.
١٧٧٦١ حديث: واعد رسول الله مَوالح جبريل فى سامة يأتيه فيها ... الحديث. ق فى ١٥
ق
اللباس (١:٤٤) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن على بن مسهر، عنه به .
١٧٧٦٢ حديث: أن النبى وَيُ نظر إلى إنسان يتبع طيرا، فقال: ((شيطان يتبع
ق
شيطانا». ق فى الأدب (١٠٤٤) عن عبد الله بن عامر بن زرارة، عن شريك، عنه
به. رواه حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة، وقد
مضى - ( ح ١٥٠١٢).
١٧٧٦٣ حديث: لقد كان يأتى على آل محمد (عَّةٍ) الشهر ... الحديث. ق فى الزهد
ق
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه فى الرياضات ڪ للاستدراك
ثم القبائل له س النسائى
Tubfah XII - 46
٣٦١
٥٦٤٩

عائشة ٩٠٣ - محمد بن مسلم، عن أبى سلمة، عنها
[تحفة الأشراف
(٢:١٠) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن يزيد بن هارون، عن محمد بن
عمرو به.
٣١ ** محمد بن مسلم بن شهاب الزهرى، عن أبى سلمة، عن عائشة
١٧٧٦٤ حديث: سئل النبى معَّه عن البتع، فقال: ((كل شراب أسكر فهو حرام».
ع
خ فى الطهارة (٧٥) عن على، عن سفيان - وفى الأشربة (١:٤) عن عبد الله بن ٥
يوسف، عن مالك - و(٤: ٢) عن أبى اليمان ، عن شعيب - ثلاثتهم عن الزهرى
به. م فى الأشربة (١:٧) عن يحيى بن يحيى، عن مالك به. و(٧: ٣) عن يحيى
ابن يحيى وأبى بكر بن أبى شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب وسعيد بن منصور،
خمستهم عن سفيان به. و (٢:٧) عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن
يونس - و (٧: ٣) عن حسن الحلوانى وعبد بن حميد، كلاهما عن يعقوب بن ١٠
إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح - و (٣:٧) عن إسحاق بن إبراهيم وعبد
ابن حميد، كلاهما عن عبد الرزاق، عن معمر - ثلاثتهم عن الزهرى به. وفى
حديث معمر: ((كل شراب مسكر حرام)). د فيه (الأشربة ٥: ٤) عن القعنى، هن
مالك به. و (٤:٥) عن يزيد بن عبد ربه الجرجسى، عن محمد بن حرب، عن
الزبيدى، عن الزهرى به - وهو أتم. ت فيه (الأشربة ١:٢) عن إسحاق بن ١٥
(النكت الظراف)
=
محمد بن مسلم بن شهاب، عن أبى سلمة به
١٧٧٦٤ حديث: سئل رسول الله مَّ عن البتع ... إلى أن قال: وفى حديث معمر:
2 (كل شراب أسكر فهو حرام)). قلتُ: هذا يقتضى اختصاص رواية معمر بذلك،
والذى فى م أنه أخرج طريق يونس، وفيها هذه الزيادة ، ثم عطف عليه رواية سفيان ٢٠
وصالح ومعمر، ثم قال: ليس فى رواية سفيان وصالح: سئل عن البتع، وهو فى
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٥٦٥٠
٣٦٢
ج

بمعرفة الأطراف] عائشة بنت أبي بكر ٩٠٣ - محمد بن مسلم، عن أبى سلمة، عنها
موسى، عن معن، عن مالك به، وقال: حسن صحيح. س فيه (الأشربة ٦:٢٣)
عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك - و ( ٦:٢٣) عن قتيبة بن سعيد - كلاهما
عن مالك به. و (٥:٢٣) عن قتيبة وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن سفيان به.
و (٢٣: ٨) عن على بن ميمون، عن بشر بن السرى، عن عبد الرزاق به. وفيه
(الأشربة ٢٣: ٨) وفى الوليمة (الكبرى ١٢٠: ١) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن .
المبارك، عن معمر به. (وأعاد حديث سويد، عن ابن المبارك، عن مالك فى
الوليمة - الكبرى ١٢٠ -). ق فى الأشربة (١:٩) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن
سفيان به .
١٧٧٦٥ حديث: أن النبى ◌َفي حين توفى سجّى بثوب حبرة. خ فى اللباس (٦٠١٨)
٣٠ عن أبى اليمان، عن شعيب، عن الزهرى به. م فى الجنائز (١٤: ٢) من عبد الله ١٠
ابن عبد الرحمن الدارمى، عن أبى اليمان به. و (١:١٤) عن زهير بن حرب
وحسن الحلوانى وعبد بن حميد، ثلاثتهم عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه،
عن صالح - و (١٤: ٢) عن إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد، كلاهما عن
عبد الرزاق، عن معمر - كلاهما عن الزهرى به. د فيه (الجنائز ٢٣) عن أحمد بن
ڪـ حنبل، عن عبد الرزاق به . . س فى الوفاة (الكبرى ٢:١٥) عن أبى داود الحرانى، ١٥
عن يعقوب به. ڪ حديث س ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
= (النكت الظراف):
حديث معمر، وفى رواية صالح: «كل شراب أسكر فهو حرام». قوله: عن الزبيدى،
عن الزهرى به - وهو أتم. هذا يوهم أن فيه زيادة على جميع من تقدم - وليس
كذلك - بل رواية شعيب مثل رواية الزبيدى سواء.
٢٠
قم الشمائل له س النسائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٢
٣٦٣
٥٦٥١

عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - محمد بن مسلم، عن أبى سلمة ، عنها
[ تحفة الأشراف
١٧٧٦٦ حديث: أن النى مَاللّه قال لها: ((يا عائشة! هذا جبريل يقرأ عليك السلام»
ح ٢ تج ... الحديث. خ فى بدء الخلق (٦: ١١) عن عبد الله بن محمد، عن هشام بن
يوسف؛ وفى الاستئذان (١٦: ٢) عن محمد بن مقاتل، من عبد الله؛ كلاهما عن
معمر - وفى الأدب (١:١١١) وفى الرقاق (؟) عن أبى اليمان، من شعيب -
وفى فضل عائشة (المناقب ٦٠: ١) عن يحيى بن بكير، عن الليث، عن يونس - ثلاثتهم ٥
عن الزهرى به. وقال «قيب حديث ابن مقاتل: وقال يونس والنعمان - يعنى ابن
راشد -، عن الزهرى: ((وبركاته)). م فى الفضائل (٥٩: ٢٢) عن عبد الله بن
عبد الرحمن الدارمى، عن أبى اليمان به. ت فى المناقب (١٣٥: ٣) عن سويد بن
نصر، عن عبد الله بن المبارك به، وقال: صحيح. س فى عشرة النساء (٣: ١١)
وفى اليوم والليلة (١٣١ - ألف: ٣) عن عمرو بن منصور، عن أبى اليمان به. ١٠
و ( عشرة النساء، الكبرى؟، واليوم والليلة ١٣١ - ألف: ٢) عن محمد بن حاتم، عن
حبان، عن ابن المبارك به. و(؟ ) عن أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان ،
عن سعيد بن عقير، عن الليث، عن عبد الرحمن بن خالد بن مسافر، عن الزهرى به .
رواه عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهرى ، عن عروة، عن عائشة - قال النسائى:
وهو خطأ - وقد مضى - ( ح ١٦٦٧١).
١٥
١٧٧٦٧ حديث: لما أمر النبي مَ للم بتخيير أزواجه بدأ بى فقال: ((إنى ذاكر لك
ج أت سى أمراً)) ... الحديث. خ فى التفسير (٣٣: ٤) عن أبى اليمان، عن شعيب -
-﴿التكت الظراف):
١٧٧٦٦ حديث: أن التى مَّه قال لها: ((يا عائشة! هذا جبريل)) ... إلى أن قال:
أت سل وفى الأدب (١:١١١) وفى الرقاق (؟) عن أبى اليمان. قلتُ، لم أره ٢٠
فى كتاب الرقاق عن أبى لليمان بعد أن تدبرت عليه غير مرة.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٥٦٥٢
٣٦٤

بمعرفة الأطراف ]
عائشة ٩٠٣- محمد بن مسلم، عن أبى سلمة، عتها
وقال (٥:٣٣ تعليقا): تابعه موسى بن أعين، عن معمر - و (٣٣: ٥ تعليقا): قال
الليث، عن يونس - ثلاثتهم عن الزهرى به. م فى الطلاق (١:٤) عن أبي الطاهر.
وحرملة، كلاهما عن ابن وهب، عن يونس به. ت فى التفسير (٣٤ الأحزاب: ٧)
عن عبد بن حميد، عن عثمان بن ٥مر، «ن يونس به، وقال: حسن صحيح، وقد
روى هذا أيضا عن الزهرى، عن ثروة، من عائشة - ( ح ١٦٦٣٢). س فى ٥
النكاح (١:٢) عن محمد بن يحيى بن عبد الله، عن محمد بن موسى بن أعين، عن
أبيه، عن معمر به. وفى الطلاق (١:٢٦) عن يونس بن عبد الأعلى الصدفى، عن
عبد الله بن وهب ، عن يونس وموسى بن على، كلاهما عن ابن شهاب به.
١٧٧٦٨ حديث: أن صفية حاضت بعد ما أفاضت ... الحديث. فى ترجمة شعيب بن
خم ح ف أبى حمزة - ( ح ١٦٤٨٣)؛ وفى ترجمة الليث بن سعد [مس ق] - (ح ١٠
١٦٥٨٧)؛ وفى ترجمة يونس [م] - (ح ١٦٧٢٦)؛ كلهم عن الزهرى، عن عروة،
عن عائشة.
١٧٧٦٩ حديث: أن النبى يَّ كان إذا أراد أن ينام - وهو جنب - توضأ وضوءه
دى الصلاة. م فى الطهارة (١:٤٠) عن يحيى بن يحيى وقتيبة ومحمد بن رمح،
م د س ق١١
ثلاثتهم عن الليث، عن الزهرى به. د فيه (الطهارة ٨٨: ١) عن مسدد، وقتيبة ، ١٥
كلاهما عن سفيان، عن الزهرى به. و (٢:٨٨) عن محمد بن الصباح البزاز، عن
ابن المبارك، عن يونس، عن الزهرى بإسناده ومعناه. وزاد: إذا أراد أن يأكل -
-﴿النكت الظراف ) =
١٧٧٦٩ حديث، أن النبى يَّ كان إذا أراد أن ينام - وهو جنب - توضأ ... إلى
مد حا ق آخره. قلتُ: ذكره د معلقا فقال: رواه ابن وهب، عن يونس - انتهى . ٢٠
وقال د أيضا: ورواه صالح، عن الزهرى، عن عروة أو أبى سلمة، عن عائشة.
لم الشمائل 4 س النسافى حى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٣٦٥
٥٦٥٣
١٢

عائشة بنت ابی بکر ٩٠٣ - محمد بن سلم، عن أبى سلمة ، عنها
[ تحفة الأشراف
وهو جنب - غسل يديه. وقال: رواه ابن وهب، عن يونس وجعل قصة الأكل قول
عائشة. ورواه صالح بن أبى الأخضر، عن الزهرى وقال: ((عن عروة أو أبى سلمة)).
(ورواه الأوزاعى، عن يونس، عن الزهرى - مرسلا). س فيه (الطهارة ١٦٤)
وفى الوليمة (الكبرى ٧٨) عن محمد بن عبيد الكوفى؛ و(الطهارة ١٦٥، والوليمة، الكبرى
١٣٨) سويد بن نصر - فرقهما-؛ كلاهما عن ابن المبارك، عن يونس - و(الطهارة .
١٦٦، والوليمة، الكبرى؟ ) عن قتيبة، عن الليث - كلاهما عن ابن شهاب به -
وليس فى حديث ليث ذكر الأكل. وفى عشرة النساء (الكبرى ٣٣: ٤) عن إسحاق بن
إبراهيم، عن سفيان به. و (٥:٣٣) عن الحارث بن مسكين، عن ابن وهب، عن
الليث - ويونس - و (٣٣: ٦) عن سويد، عن ابن المبارك، عن يونس - كلاهما
عن الزهرى به. وزاد ابن المبارك: وإذا أراد أن يأكل أو يشرب غسل يديه٠ ١٠
و (٣٣: ٧) عن إسحاق بن إبراهيم، عن وكيع، عن صالح بن أبى الأخضر ، عن
الزهرى، عن أبى سلمة وعروة، كلاهما عن عائشة، قالت: كان رسول الله مز لي
إذا أراد أن يأكل - وهو جنب - غسل يديه. ق فى الطهارة (١:٩٩) عن محمد بن
رمح به. و (١٠٤) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن ابن المبارك به - مختصرا. ز رواه
على بن عياش، من سفيان بن عيينة، عن الزهرى، عن عروة، عن عائشة ، وقد ١٥
مضى - ( ح ١٦٤٥٣). قال س: والصواب حديث إسحاق ، وحديث على بن عياش
خطأ. ذكر أبو القاسم حديث ق عن محمد بن رمح فى ترجمة الزهرى، عن
== (التكت الظراف}=
قال: ورواه الأوزاعى، عن يونس، عن الزهرى - مرسلا. رواه طلحة بن يحيى،
عن يونس، عن الزهرى، عن أبى سلمة أو عروة، عن عائشة. رويناها فى الأول من ٣٠
حدیث ابن أخی تیمی .
ع الجماعة الستة خ للبخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت للترمذي
٥٦٥٤
٣٦٦
ج

بمعرفة الأطراف]
عائشة ٩٠٣ - محمد بن مسلم، عن أبى سلمة ، عنها
عروة، عن عائشة ـ (ح ١٦٥٨٨) - ولم يذكره فى هذه الترجمة - وذلك وهم منه -
واله يغفر لنا وله .
١٧٧٧٠ حديث («لا نذر فى معصية، وكفارته كفارة يمين)». د فى الأيمان والنذور
دت صحف (١:٢٣) عن أبى معمر إسماعيل بن إبراهيم، عن ابن المبارك، عن يونس،
ڪ عن الزهرى به.، و (٢:٢٣) عن ابن السرح، عن ابن وهب، عن يونس بإسناده .
ومعناه. ت فيه (النذور والأيمان ١:١) عن قتيبة، عن أبى صفوان الأموى، عن
يونس به. وقال: هذا لا يصح، لأن الزهرى لم يسمع هذا الحديث من أبى سلمة.
س فيه (الأيمان والنذور ٦:٤١) عن قتيبة به. و(٣:٤١) عن يونس بن عبد الأعلى ،
عن ابن وهب به. و(٤:٤١) عن محمد بن عبد الله المخرمى ، عن يحيى بن آدم،
عن ابن المبارك به. و (٥:٤١) عن إسحاق بن منصور، عن عثمان بن عمر، عن ١٠
يونس به. و (٤١: ٧) عن هارون بن موسى الفروى، عن أبى ضمرة، عن يونس ،
عن ابن شهاب، قال: حدث أبو سلمة ... فذكره. ق فى الكفارات (١٦: ٢) عن ابن
السرح به. ز رواه سليمان بن بلال، عن محمد بن أبى عتيق وموسى بن عقبة،
من الزهرى، عن سليمان بن أرقم، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبى سلمة، عن
عائشة، وسيأتى - ( ح ١٧٧٨٢). ڪ حديث د عن ابن السرح فى رواية ابن العبد ١٥
وابن داسه، عنه ولم يذكره أبو القاسم .
١٧٧٧١ حديث: أن أبا بكر أقبل على فرسه من مسكنه بالسُّنْح ... الحديث بطوله -
فى وفاة التى مر ئي. فى مسند أبى بكر، فى ترجمة عائشة، عنه - ( ح ٦٦٣٢).
١٧٧٧٢ حديث عن عائشة: كان علىَّ مسلما فى شأنى. خ فى المغازى (٣٥: ٢) عن
خ
عبد الله بن محمد، قال: أملى علىَّ هشام بن يوسف من حفظه: [حدث]نا معمر، عن ٢٠
الزهرى، قال: قال لى الوليد بن عبد الملك: (أ بلغك) أن عليا كان من قذف عائشة؟
تم الثاثل له س النسائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٥٦٥٥
٣٦٧
١٢

عائشة ٩٠٣ - مصعب والمنذر وموسى، عن أبى سلمة، منها
قلت: لا، ولكن حدثنى رجلان من قومك أبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو بكر بن
عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أن عائشة قالت ... فذكره.
١٧٧٧٣ حديث: أن النى مَ ◌ّ قَبَّلها وهو صائم. س فى الصوم (الكبرى ٨٧ - ب: ٢)
· عن إبراهيم بن الحسن، من حجاج بن محمد، عن ليث، عن عقيل - و(٨٧ -ب: ٣)
عن إسماعيل بن مسعود، عن يزيد بن زريع، عن معمر - كلاهما عن الزهرى به . .
وحديث ابن أبى ذئب فى ترجمة صالح بن أبى حسان، عن أبى سلمة، عن عائشة -
( ح ١٧٧٢٣).
٣٢ ** مصعب بن محمد بن شرحبيل، عن أبى سلمة، عن عائشة
يصلون وراء أبى بكر ... الحديث. ق فى الجنائز (٥٥: ٤) من الوليد بن عمرو بن ١٠
١٧٧٧٤ حديث: فتح النبى معَّ (بابا) بينه وبين الناس أو كشف سترا، فإذا الناس
ق
سكين، عن أبى همام - وهو محمد بن الزبرقان الأهوازى -، عن موسى بن عبيدة
الربذى ، قال: حدثنى مصعب بن محمد به. كان فى كتاب أبى القاسم: ((من أبى حمام
محمد بن محبَّب الدلال))، والصواب ما كتبنا - والله أعلم.
٣٣ ** المنذر بن أبى المنذر المدنى، عن أبى سلمة، عن عائشة
فى ترجمة الحارث بن عبد الرحمن، عن أبى سلمة، عن عائشة - ( ح ١٧٧٠٣). ١٥
٣٤ *« موسى بن عقبة، عن أبى سلمة، عن عائشة
١٧٧٧٥ حديث («سددوا وقاربوا واعلموا أنه لن يُدخل أحدكم عمله الجنَّة» ...
حمّ الحديث. خ فى الرقاق (٤:١٨) من عبد العزيز بن عبد الله، من سليمان بن
-﴿ الكت الظراف)=
موسى بن عقبة ، عن أبى سلمة به
١٧٧٧٥ حديث ((سددوا وقاربوا)) ... إلى أن قال: كلاهما من موسى بن عقبة.
خ م س
٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمهم بن الحباج ولأبى داود والترمذى
ج ١٢
٣٦٨
٥٦٥٦
٠٠
[تحفة الأشراف

بمعرفة الأطراف ]
. عائشة ٩٠٣ _ هشام بن عروة ، عن أبى سلمة ، عنها
بلال - و (٧:١٨) عن على بن عبد الله، عن محمد بن الزبرقان - كلاهما عن موسى
ابن عقبة به. قال (١٨: ٧ تعليقاً): وقال عفان، عن وهيب، عن موسى بن عقبة، سمعت
أبا سلمة. وفى حديث على: ((قال: وأظنه قال: عن أبى النضر، عن أبى سلمة)).
م فى التوبة (٣١: ١٢) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد العزيز بن محمد -
و (٣١: ٢٣) عن محمد بن حاتم، عن بهز، عن وهيب - و (٣١ : ١٣) هن حسن ٥
ڪ الحلوانى، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن عبد العزيز بن المطلب ـ ٥ س فى
الرقائق ( فى الكبرى) عن الحسن بن إسماعيل بن سليمان، عن عبيد الله بن رجاء
المكى - أربعتهم عنه به. ك حديث س ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
3
٣٥ ** هشام بن عروة، عن أبى سلمة ، عن عائشة
١٧٧٧٦ حديث: أنها كانت مع التى تَّه فى سفر - وهى جارية - فقال لأصحابه: ١٠
((تقدموا))، ثم قال: ((تعالى أسابقك)» ... الحديث. س فى عشرة النساء (الكبرى
٤:١٦) عن على بن محمد بن على، عن أبى عثمان سعيد بن المغيرة الصياد، عن أبى
إسحاق الفزارى، عن هشام بن عروة به. اختلف فيه على أبى إسحاق الفزاري وغيره
-﴿النكت الظراف):
قلتُ: أخرجه الإسماعيلى من رواية هارون الحمال، عن محمد بن الحسن (بن زبالة) ١٥
المخزومى، عن سليمان بن بلال، عن عبد العزيز بن المطلب، عن موسى بن عقبة.
وقال: لم أر فى كتاب البخارى عبد العزيز بن المطلب بين سليمان وموسى. قلتُ:
الذى زاده غير معتمد، وهو المعروف بابن زبالة متروك عندهم، فلا اعتبار بزيادته ،
وهذا فيما أتعكّر على جزم ابن الصلاح بأن الذى يزيده صاحب ((المستخرج» بحكم
بصحته لكونه خارجا من مخرج ((الصحيح» وقد أوضحت ذلك فيما كتبت على ٢٠
علوم الحديث .
S للاعراك
أم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
Tubfab XII - 47
٣٦٩
٥٦٥٧

عائشة ٩٠٣ - يحي الأنصارى والمامى، عن أبى سلمة، عنها
[ تحفة الأشراف
كما تقدم ذكره فى ترجمة عروة بن الزبير، عن أبى سلمة، عن عائشة -
( ح ١٧٧٣٦).
٣٦ ** يحيى بن سعيد الأنصارى، عن أبى سلمة، عن عائشة
١٧٧٧٧ حديث: إن كان ليكون علىَّ الصيام من رمضان فما أستطيع أن أقضيه إلا فى
خ مد سق
شعبان ... الحديث. خ فى الصوم (٤٠) عن أحمد بن يونس، عن زهير بن .
معاوية، عن يحيى بن سعيد به. م فيه (الصيام ٢٦: ١) عن أحمد بن يونس به.
و (٤:٢٦) من محمد بن المثنى، عن عبد الوهاب الثقفى - و (٤:٢٦) عن عمرو
الناقد، عن سفيان ــ و (٢:٢٦) عن إسحاق بن إبراهيم، عن بشر بن عمر، عن
سليمان بن بلال - و (٢٦: ٣) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، عن ابن
جريج - أربعتهم عن يحيى بن سعيد به. د فيه (الصوم ٤٠) عن القمنى، عن مالك، ١٠
عن يحيى بن سعيد به. س فيه (الصيام ٣٦: ٢) عن عمرو بن على، عن يحيى بن
سعيد القطان، عنه به. ق فيه ( الصيام ١:١٣) عن على بن المنذر، عن سفيان بن
عيينة، عن عمرو بن دينار ويحيى بن سعيد، كلاهما عن أبى سلمة به .
١٧٧٧٨ حديث: كان النبى مَ الله يصوم شعبان إلا قليلا. س فى الصوم (٤١: ١١) عن
عمرو بن هشام الحرانى، عن محمد بن سلمة الحرانى، عن محمد بن إسحاق، عن يحيى ١٥
ابن سعيد به. اختلف فيه على محمد بن إسحاق وغيره، كما تقدم ذكره فى ترجمة
محمد بن إبراهيم، عن أبى سلمة، عن عائشة - (ح ١٧٧٥٠).
٣٧ ** يحيى بن أبى كثير اليمامى، عن أبى سلمة، عن عائشة
١٧٧٧٩ حديث: سألت عائشة: بأى شىء كان النبى معَ ◌ّم يفتتح صلاته إذا قام من
مدت صف الليل؟ ... الحديث. م فى الصلاة (١٣٤: ٢٤) من محمد بن مثنى ومحمد بن ٢٠
حاتم وعبد بن حميد وأبى معن الرقاشى، أربعتهم عن عمر بن يونس، عن عكرمة
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٥٦٥٨
٢٧٠
ج

بمعرفة الأطراف]
عائشة ٩٠٣ - يحيى بن أبي كثير، عن أبى سلمة، عنها
ابن عمار، عن يحيى بن أبي كثير به. د فيه (الصلاة ١٢٢: ٨) عن محمد بن مثنى به.
و (١٢٢: ٩) عن محمد بن رافع، عن قراد أبى نوح - وهو عبد الرحمن بن غزوان -،
عن عكرمة بن عمار به. ت فى الدعوات (٣١) عن يحيى بن موسى وغير واحد،
كلهم عن عمر بن يونس به، وقال: حسن غريب. س فى الصلاة (٦٩٨: ١) عن عباس
العنبرى - ق فيه (الصلاة ٢١٩: ٤) عن عبد الرحمن بن عمر رسته - كلاهما عن ٥
عمر بن يونس به .
١٧٧٨٠ حديث: لم يكن النبى مَويتم يصوم شهرا من الشهور أكثر من صومه فى شعبان
ـعب ... الحديث. خ فى الصوم (٢:٥٢) عن معاذ بن فضالة، عن هشام الدستوائى،
عن يحيى بن أبي كثير به. م س جميعا فيه (الصيام م ٣٤: ٧، س ١٩ - د: ٢) عن
إسحاق بن إبراهيم، عن معاذ بن هشام، عن أبيه به .
١٠
١٧٧٨١ حديث: سألت عائشة عن صلاة النبي ◌َّه، قالت: كان يصلى من الليل ثلاث
٢ ٥ ٣ عشرة ركعة، يصلى ثمان ركعات ثم يوتر ... الحديث. م فى الصلاة (١٢٥: ٩)
عن يحيى بن بشر الحريرى، عن معاوية بن سلام - و (١٢٥: ٨) عن محمد بن مثنى،
عن ابن أبى عدى، عن هشام - و (١٢٥: ٩) عن زهير بن حرب، من حسين بن
محمد، عن شيبان - ثلاثتهم عن يحيى بن أبي كثير به. د فيه (الصلاة ٣١٧ : ٧) ١٥
عن موسى بن إسماعيل ومسلم بن إبراهيم، كلاهما عن أبان بن يزيد، عن يحيى
نحوه: أن النبى مَوَّ كان يصلى. س فيه (الصلاة ٧٣٣) عن عبيد الله بن فضالة بن
إبراهيم، عن محمد بن المبارك، عن معاوية بن سلام نحوه. و (٧٣٨: ١٧) عن إسماعيل
ڪـ ابن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن هشام به. ﴿ و (الكبرى ٦٠٥: ٢) عن هشام
ابن عمار، عن يحيى بن حمزة، عن الأوزاعى، عنه نحوه: كان يصلى بعد العشاء ٢٠
ڪ الآخرة ثمان ركعات، ثم يوتر [بواحدة] ... الحديث . . و(الكبرى ١:٤٦) عن إسحاق
تم الثاثل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه فى الزيادات ڪ للاستدراك
٥٦٥٩
١٢
٣٧١

عائشة ٩٠٣ - يحي بن أبي كثير، عن أبى سلمة، عنها
[ تحفة الأشراف
ابن إبراهيم، عن معاذ بن هشام، عن أبيه نحوه. و(المجتب ٧٣٨: ١٦) عن محمود بن
خالد، عن الوليد، عن الأوزاعى ، عن بحیی به - مختصرا: کان یعلی ر کمتین ...
الحديث. ڪ حديث س عن هشام بن عمار وعن إسحاق بن إبراهيم ليس فى الرواية
ولم يذكره أبو القاسم.
١٧٧٨٢ حديث ((لا نذر فى معصية وكفارته كفارة يمين)). د فى الأيمان والنذور .
د ت س (٣:٢٣) عن أحمد بن محمد المروزى - وهو ابن شبوية-، عن أيوب بن سليمان
ابن بلال، عن أبى بكر بن أبى أويس، عن سليمان بن بلال، عن محمد بن أبى عتيق
وموسى بن عقبة، كلاهما عن ابن شهاب، عن سليمان بن أرقم، عن يحيى بن أبى
كثير به. قال: سمعت أحمد بن شبوية يقول: قال ابن المبارك فى هذا الحديث:
حدَّث أبو سلمة، فدل على أن الزهرى لم يسمعه من أبى سلمة. ت س جميعا فيه ١٠
(الأيمان والنذور ت١: ٢، س ١:٤١) عن أبى إسماعيل محمد بن إسماعيل بن يوسف
الترمذى، عن أيوب بن سليمان بن بلال به. وقال ت: غريب، وهو أصح من حديث
أبى صفوان - يعنى عن يونس، عن الزهرى، عن أبى سلمة، عن عائشة ــ ( ح ١٧٧٧٠).
وقال س: سليمان بن أرقم متروك الحديث. خالفه غير واحد من أصحاب بحبى فى هذا
الحديث. ز رواه على بن المبارك والأوزاعى وغير واحد، عن يحيى بن أبي كثير، عن ١٥
محمد بن الزبير الحنظلى، عن أبيه، عن عمران بن حصين، وقد مضى - (ح ١٠٨٢٢).
١٧٧٨٣ حديث: كان النبى معَولم يصلى ركعتين خفيفتين بين النداء والإقامة من صلاة
جم الصبح. خ فى الصلاة (١٦٣: ٢) عن أبى نعيم، عن شيبان - م فيه (الصلاة
١٢٢: ٧) عن محمد بن مثنى، عن ابن أبى عدى، عن هشام - كلاهما عن يحيى به ١.
١ - حاشية ((س)): والنسائى فيه (الصلاة ٧٣٨: ١٦) عن محمود بن خالد، نا الوليد، عن أبى عمر (كذا،
وصوابه ((أبى عمرو))) عن يحيى به - اه. قلت: هذا الاسناد قد ذكره المزى فى حديث قد تقدم -
ح ١٧٧٨١ - وهذا طرف منه، فلا حاجة لاعادته .
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٥٦٦٠
٣٧٢
ج

بمعرفة الأطراف ]
عائشة ٩٠٣ - يحيى بن أبي كثير، عن أبى سلمة، عنها
١٧٧٨٤ حديث: أن النبى ◌َلَّم مكث بمكة عشرا ينزل عليه القرآن، وبالمدينة عشرا.
حس فى ترجمة أبى سلمة، عن ابن عباس - (ح ٦٥٦٢).
١٧٧٨٥ حديث: سألت عائشة: أ كان النبى معَّ يرقد وهو جنب؟ قالت: نعم،
ويتوضأ. خ فى الطهارة (١٠٤) عن أبى نعيم، عن هشام وشيبان، كلاهما عن
خ
یحیی به.
١٧٧٨٥ (حديثُ سبيعة فى عدة الوفاة. يأتى فى ترجمة کريب، عن أم سلمة -
ألف
خ ح ١٨٢٠٦).
١٧٧٨٦ حديث ((لا يزال قوم يتأخرون عن الصف الأول حتى يؤخرهم الله فى النار)).
د فى الصلاة (٢:٩٩) عن يحيى بن معين، عن عبد الرزاق، عن عكرمة بن عمار،
د
١٠
عن يحيى به .
١٧٧٨٧ حديث فى صفة الغسل من الجنابة. س فى الطهارة (٢٦٣) عن عمران بن
س
يزيد ، عن إسماعيل بن سماعة، عن الأوزاعى ، عن يحيى به.
١٧٧٨٨ حديث: كان النبى معَّ يصبح جنبا من جماع غير حلم، ثم يصوم. س فى
الصوم (الكبرى ٨٠ - ى: ٢) عن سليمان بن أيوب بن سليمان - وهو ابن حذلم -،
عن يزيد بن عبد الله بن زريق، عن الوليد، عن الأوزاعى، عن يحيى، عن أبى سلمة، ١٥
عن عائشة وأم سلمة ( ح ١٨٢٤٣) به .
١٧٧٨٩ حديث: أن النبى محمد له كان يقبلها وهو صائم. س فى الصوم (الكبرى ٨٧ -٥)
عن محمود بن خالد، عن الوليد، عن الأوزاعى - و (٨٧ - ١:٥) عن عبد الرحمن
س
= ( الاكت الظراف)=
١٧٧٨٥ حديثُ سبيعة فى عدة الوفاة. يأتى فى ترجمة كريب، عن أم سلمة - ٢٠
خ (ح ١٨٢٠٦) - إن شاء الله تعالى.
ألف
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه فى الزيادات ڪ للاستدراك
١٢
٣٧٣
٥٦٦١

عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - أبو بكر ورجل، عن أبى سلمة، عنها [ تحفة الأشراف
ابن محمد بن سلام، عن إسحاق بن يوسف الأزرق، عن هشام - كلاهما عن يحيى
به. فى حديث الأوزاعى، عن يحيى، عن أبى سلمة: حدثنى عائشة. روى عن أبى
سلمة ، عن عروة، عن عائشة، وقد مضى - (ح ١٧٣٦٩).
١٧٧٩٠ حديث: سألت: كيف كانت صلاة رسول الله وَيومٍ على الميت؟ ... الحديث.
سمى س فى اليوم والليلة (٣٠٦ - ب: ١) من عباس العنبرى، عن عمر بز يونس، عن ٥
عكرمة بن عمار ، عن يحيى به .
ق
١٧٧٩١ حديث: كان رسول الله مَ اه يوتر بواحدة، ثم يركع ركعتين ... الحديث.
ق فى الصلاة (١٦٤: ٢) عن دحيم، عن عمر بن عبد الواحد، عن الأوزاعى، عن
يحيى به - وهو مختصر من حديث قد تقدم - ( ح ١٧٧٨١).
٣٨ .* أبو بكر بن حفص، عن أبى سلمة، عن عائشة ـــ وهو أبو بكر بن حفص ١٠
ابن عمر بن سعد بن أبى وقاص الزهرى، واسمه عبد الله
١٧٧٩٢ حديث: دخلت أنا وأخو عائشة على عائشة، فسألها أخوما عن غسل النبى
حم محا س هيل، فدعت بإناء نحو من صاع ... الحديث. خ فى الطبارة (٨٢: ١) عن عبد الله
ابن محمد، عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن شعبة، عن أبى بكر بن حفص به.
قال: وقال يزيد بن هارون وبهز والجُدَّى، عن شعبة: ((قدر صاع)). م فيه (الطهارة ١٥
٤٤: ٣) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن شعبة به. س فيه (الطهارة ١٤٤: ٢) عن
محمد بن عبد الأعلى، عن خالد، عن شعبة به، وقال: ((أخوها من الرضاعة)).
٣٩ ** رجل - غير مسمى -، عن أبى سلمة، عن عائشة
١٧٧٩٣ حديث فى مسابقتها للفى منز له. س فى عشرة النساء ( الكبرى ١٦: ٢) عن
محمد بن مثنى، عن أبى أسامة، عن هشام بن عروة، عن رجل، عن أبى سلمة ، [عن ٢٠
عائشة] به. فيه اختلاف على هشام وغيره، كما تقدم ذكره فى ترجمة عروة ، عن
ع للجماعة السنة خ البخارى خت الخارى تعليقاً م لملم بن الحاج دلأبي داود ت الترمذى
٥٦٦٢
٣٧٤
ج

بمعرفة الأطراف]
عائشة بنت أبى بكر ٩٠٣ - أبو عبد الله، عنها
أبى سلمة، عن عائشة - ( ح ١٧٧٣٦).
(47) * أبو الشعثاء سليم بن أسود المحاربى، عن عائشة - تقدم حديثه عنها -
( ح ١٦١٣٣).
(27) * أبو صالح ذكوان الزيات السّمان، عن عائشة - تقدم حديثه منها -
( ح ١٦٠٧١ - ١٦٠٧٤ ).
(9) * أبو الصديق الناجى بكر بن عمرو، عن عائشة-تقدم حديثه عنها -
( ح ١٦٠٤٥).
(17) * أبو ظبيان الجنى حصين بن جندب، عن عائشة - تقدم حديثه عنها -
( ح ١٦٠٦٠).
(30) * أبو العالية الرياحى رفيع بن مهران، عن عائشة ــ تقدم حديثه ١٠
عنها - ( ح ١٦٠٨٣).
(39) * أبو عبد الله سالم سبلان المدنى، عن عائشة - تقدم حديثه عنها -
( ح ١٦٠٩٢، ١٦٠٩٣).
170 * أبو عبد الله الجدّلى الكوفى، عن عائشة- واسمه عبد بن عبد؛ ويقال:
عبد الرحمن بن عبد
١٥
١٧٧٩٤ حديث: سألت عائشة عن خلق رسول الله ◌َو يتم فقالت: لم يكن فاحشا ...
ت
الحديث. ت فى البر ( والصلة ٦٩: ٢) عن محمود بن غيلان، عن أبى داود، عن
شعبة، عن أبى أسحاق، قال: سمعت أبا عبد الله الجدلى يقول ... فذكره، وقال:
حسن صحيح. وفى الشمائل (٥:٤٩) عن بندار، عن فندر، عن شعبة به.
ڪ للاستدراك
تم الشمائل له مس النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ما جه ; الزيادات
١٢
٣٧٥
٥٦٦٣

عائشة ٩٠٣ - أبو عبيدة وأبو عتبة، عنها
[ تحفة الأشراف
171 * أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود الهذلى، عن عائشة
١٧٧٩٥ حديث: سألت عائشة عن قوله تعالى: ﴿إِنَا أَعَطَينَاك الكوثر -١:١٠٨-)،
ح قالت: نهر أعطيه نبيكم ◌َا ... الحديث. خ فى التفسير (١٠٨: ٢) عن خالد بن
يزيد الكاملى، عن إسرائيل - قال (١٠٨: ٢ تعليقا): ورواه زكريا بن أبى زائدة -
ومطرف - وأبو الأحوص - أربعتهم عن أبى إسحاق، عن أبى عبيدة به. ٥
ڪ ٥ س فيه (التفسير، فى الكبرى) عن أحمد بن حرب، عن أسباط بن محمد، عن مطرف
به. ڪ حديث س ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
١٧٧٩٦ حديث: تزوجنى النبى مَله لتسع سنين وصحبته تسعا. س فى النكاح (٢٩:
(٣) عن قتيبة بن سعيد، عن عبشر بن القاسم، عن مطرف، عن أبى إسحاق، عن أبى
عبيدة به. ز روى عن أبى إسحاق، عن أبى عبيدة، عن عبد الله (بن مسعود)، ١٠
وقد مضى - ( ح ٩٦٢٠).
172 * أبو عتبة، عن عائشة
١٧٧٩٧ حديث: سألت النبي مَوَّ: أى الناس أعظم حقا على المرأة؟ قال: ((زوجها))
س
__ (التكت الظراف)
١٥
أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ، عن عائشة
١٧٧٩٦ حديث: تزوجنى رسول الله رؤيتي ... إلى آخره. قلتُ: قال خ فى ((التأريخ)):
س هذا خطأ، إنما هو عن أبى إسحاق، عن أبى عبيدة أن التى مَ ل تزوج عائشة.
أبو عتبة ، عن عائشة
١٧٧٩٧ قوله: رواه معاوية بن هشام ... إلى آخره. قلتُ: أورد هذا أبو أحمد
س الحاكم فى «الكنی» وقال: أبو عتبة لا يعرف اسمه.
٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعطبقا
المسلم بن الحاج ولاد هاورت الترمذى
٥٦٦٤
٣٧٦
ج ١٢

بمعرفة الأطراف ]
عائشة ٩٠٣ - أبو عذرة وأبوعطية، عنها
... الحديث. س فى عشرة النساء (الكبرى ٥١: ٢) عن محمود بن غيلان، عن أبى
أحمد الزبيرى، عن مسعر، عن أبى عتبة به. رواه معاوية بن هشام، عن مسعر ،
عن أبى عتبة، عن رجل ، عن عائشة .
(96) * أبو عثمان النهدى عبد الرحمن بن مل، عن عائشة - تقدم حديثه
عنها - ( ح ١٦٣٠٥).
173 * أبو عذرة- وله إدراك -، عن عائشة
١٧٧٩٨ حديث: أن التى مَُّ نهى عن الحمامات ... الحديث. د فى الحمام (١:١)
دت ى عن موسى، عن حماد، عن عبد الله بن شداد، عن أبى عذرة به. ت فى الاستئذان
(٢:٧٧) عن ابن بشار، عن ابن مهدى، عن حماد بن سلمة بمعناه، وقال : لا نعرفه
إلا من حديث حماد وإسناده لبس بذلك القائم. ق فى الأدب (٢٨: ٢) عن أبى بكر ١٠
ابن أبى شيبة، عن عفان - و (٣٨: ٢) عن على بن محمد، عن وكيع - كلاهما
عن حماد نحوه .
أبو عطية الوادعى الكوفى، عن عائشة - قرأت بخط النسائى: أبو عطية
* 174
«مالك بن عامر»
١٧٧٩٩ حديث : دخلت أنا ومسروق على عائشة، فقلنا: يا أم المؤمنين! رجلان من ١٥
مد تس أصحاب محمد مروالتي أحدهما يعجل الأفطار ويؤخر الصلاة ... الحديث. م فى
الصوم (٩: ٨) عن يحيى بن يحيى وأبى كريب، كلاهما عن أبى معاوية ـ و(٩:٩)
عن أبي كريب، عن يحيى بن أبى زائدة- كلاهما عن الأعمش، عن عمارة بن عمير ،
عن أبى عطية به. د فيه (الصوم ٢٠: ٢) عن مسدد - ت فيه (الصوم ١٣ : ٤) عن
هناد - كلاهما عن معاوية به، وقال ت: حسن صحيح. س فيه (الصيام ١١ - ب: ٤) ٢٠
ثم الشمائل ، س النائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪـ للاستدراك
Tubfah XII - 48
٣٧٧
٥٦٦٥

عائشة ٩٠٣ - أبو قيس ، منها
[ تحفة الأشراف
من هناد به. و (١١ - ب: ٣) عن أحمد بن سليمان، عن حسين بن على، عن زائدة ،
عن الأعمش به. و (١١ - ب: ١) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد، عن شعبة -
و (١١ - ب: ٢) عن ابن بشار، عن عبد الرحمن ، عن سفيان - كلاهما عن سليمان
الأعمش، عن خيمئة ، عن أبى عطية نحوه .
١٧٨٠٠ حديث: قالت: إنى لأعلم كيف كانت تلبسية رسول الله عَل: ((لبيك، اللهم ! .
خ
ابيك)». خ فى الحج (٢٦: ٢) عن محمد بن يوسف، عن سفيان، عن الأعمش، عن
عمارة بن عمير، عن أبى عطية به. قال: وتابعه أبو معاوية - يعنى عن الأعمش. وقال
شعبة : أ [ خبر] نا سليمان، قال: سمعت خيثمة، عن أبى عطية، عن عائشة.
١٧٨٠١ حديثُ الالتفات فى الصلاة. فى ترجمة أبى الشعشاء، عن مسروق، عن
ى
عائشة - ( ح ١٧٦٦١).
١٠
(28) « أبو عمرو ذكوان- مولى عائشة -، عن عائشة - تقدم حديثه عنها -
( ح ١٦٠٧٥ - ١٦٠٨٠).
(163) * أبو العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن عائشة - تقدم حديثه
منها - ( ح ١٧٦٨٩).
(68) * أبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمى، عن عائشة - تقدم حديثه عنها - ١٥
( ح ١٦١٩٥ - ١٦١٩٧).
175 * أبو قيس -مولى عمرو بن العاص-، عن عائشة
فى ترجمته، عن أم سلمة - ( ح ١٨٢٤٥)
(141) * أبو لبابة مروان العقيلى البصرى، عن عائشة- تقدم حديثه عنها -
(ح ١٧٦٠١).
٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج. د لأبى داود ت الترمذى
٥٦٦٦
٣٧٨
ج

بمعرفة الأطراف]
عائشة ٩٠٣ - أبو المتوكل وأبو المليح وأبو نوفل، عنها
176 * أبو المتوكل الناجى على بن داود، عن عائشة
١٧٨٠٢ حديث: قام النبي ◌َّفيه بآية من القرآن ليلة. ت فى الصلاة (٢:٢١٣) عن
ت
أبى بكر بن نافع البصرى، عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن إسماعيل بن مسلم
العبدى، عن أبى المتوكل به ، وقال : حسن غريب.
١٧٨٠٣ حديث عن أم سلمة: أنها أتت بطعام فى صحفة إلى التى مَ ◌ّه، فجاءت.
عائشة ... الحديث. فى ترجمته، عن أم سلمة - ( ح ١٨٢٤٧).
أبو المليح بن أسامة الهذلى البصرى، عن عائشة - واسمه عامر؛
* 177
وقيل : عمير
١٧٨٠٤ حديث: دخل نسوة من أهل الشام على عائشة، فقالت: من أنتن؟ ...
: صف الحديث. د فى الحمام (١: ٢) عن ابن مثنى، عن غندر، عن شعبة، عن منصور، ١٠
عن سالم بن أبى الجعد، عن أبى المليح به. ت فى الاستئذان (٧٧: ٣) عن محمود بن
غيلان، عن أبى داود، عن شعبة نحوه، وقال: حسن. ق فى الأدب (٣٨: ٣) عن
على بن محمد، عن وكيع، عن سفيان، عن منصور نحوه . رواه جرير ، عن منصور ،
عن سالم، عن عائشة، وقد مضى - (ح ١٦٠٩٠).
(82) * أبو موسى الأشعرى عبد الله بن قيس، عن عائشة - تقدم حديثه ١٥
عنها - ( ح ١٦٢٧٧، ١٦٢٧٨).
(113) * أبو ميسرة الهمدانى عمرو بن شرحبيل، عن عائشة- تقدم حديثه
عنها - ( ح ١٧٤١٨ - ٠ ١٧٤٢ ).
178 * أبو نوفل بن أبى عقرب، عن عائشة- قيل: اسمه معاوية بن مسلم؛
وقيل: عمرو بن مسلم بن أبى عقرب
٢٠
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٢
٣٧٩
٥٦٦٧

عائشة ٩٠٣ - أبو هريرة ، منها
[ تحفة الأشراف
١٧٨٠٥ حديث: كان رسول اللّه ◌َو ◌َهل يستحب الجوامع من الدعاء، وبدع ما سوى
د
ذلك. د فى الصلاة (٣٥٩: ٤) عن هارون بن عبد الله، عن يزيد بن هارون، عن
الأسود بن شيبان، عن أبى نوفل بن أبى عقرب به.
١٧٨٠٦ حديث: قالت عائشة: يا رسول الله! أين عبد الله بن جدعان؟قال: «فى
النار)). قال: فاشتد عليها، فقال: ((يا عائشة! ما الذى اشتد عليك؟» قالت: كان .
ڪ يطعم الطعام، ويصل الرحم، فقال: «أما إنه يهوّن عليه بما تقولين)). ٥د فى المراسيل
(٢٢: ٨) عن مسلم بن إبراهيم، عن الأسود بن شيبان، عن أبى. نوفل بهذا. كـ لم
يذكره أبو القاسم وهو فى الرواية .
179 * أبو هريرة الدوسى، عن عائشة
١٧٨٠٧ حديث: فقدت النتّ ◌َفي ليلة من الفراش فالتمسته ... الحديث - «أهوذ ١٠
مد حافر ضاك من سخطك)). م فى الصلاة (٤٢: ٨) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن أبى
أسامة - د فيه (الصلاة ١٥٣: ٥) عن محمد بن سليمان الأنبارى، عن عبدة بن
سليمان - كلاهما عن عبيد الله بن عمر ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، عن الأعرج،
عن أبى هريرة به. س فيه (الصلاة ٣٩٤) وفى النعوت (الكبرى ده: ١) عن
إسحاق بن إبراهيم، عن عبدة بن سليمان به. وفى الطهارة (١٢٠: ٤) عن محمد بن ١٥
عبد الله بن المبارك المخرمى ونصير بن الفرج، كلاهما عن أبى أسامة به. ق فى
الدعاء (٣: ٤) عن أبى بكر بن أبى شيبة به. ذكر أبو القاسم حديث س فى مسند
أبى هريرة ( ح ١٣٩٦٩)، وقد وهم فى ذلك - والله يغفر لنا وله.
١٧٨٠٨ حديث عن عائشة: أن النبى ◌َّ قال فى ذيول النساء: ((شبرا»، فقالت
ق
عائشة: إذاً تخرج سوقهن، قال: ((فذراع)). ق فى اللباس (١٣: ٤) عن أبى بكر بن ٢٠
أبى شيبة، عن عفان، عن عبد الوارث، عن حبيب المعلم، عن أبى المهزم، عن
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٣٨٠
٥٦٦٨ -
ج