النص المفهرس

بمعرفه الأطراف )
غالب القطان ٨٥٩
٧ - فصل
ومما اجتمع فيه ثلاثة ممن لم يسم
٨٥٩
(غالب القطان، عن رجل من بنی نمیر، عن أبيه، عن جده)١
د سی
١٥٧١١ حديث: إنا لجلوس بباب الحسن إذ جاء رجل، فقال: حدثنى أبى، عن جدى، ٥
قال: بعثنى أبى إلى التى مَّ فقال: انته فأقرته السلام ... الحديث. د فى الأدب
(١:١٦٥) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن إسماعيل بن علية، عن غالب القطان قال:
إذا لجلوس .... فذكره. س فى اليوم والليلة (١٣١: ٢) عن بندار، عن غندر، من
شعبة ، عن غالب القطان، عن رجل من بنى نمير ، عن أبيه ، عن جده نحوه .
١٥٧١٢ حديث: أنهم كانوا على منهل من المناهل، فلما بلغهم الإسلام جعل صاحب ١٠
د
الماء لقومه مائة من الإبل على أن يسلموا ... الحديث. د فى الخراج (والإمارة ٢:٥)
عن مسدد، عن بشر بن المفضل، عن غالب القطان ، عن رجل ، عن أبيه، عن جده به .
آخر مسانيد الرجال
١ - قد وضعنا هذه الترجمة الفوضاحة والسهولة ولكن لا يختل نظام السابق.
ز الزيادات ڪ للاستدراك
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه
Tubfah XI - 31
٢٤١
٥٠٤٣

أسماء بنت أبى بكر ٨٦٠ - عباد بن حمزة، وبن عبد الله، منها [تحفة الأشراف
أول مسانيد النساء
حرف الألف
٨٦٠ _ من مسند
مع الله
علوى
وَشَيـ
أسماء بنت أبى بكر الصديق عن النبى
1* عبّاد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير، عن جدة أبيه أسماء .
١٥٧١٣ حديث ((أنفقى ولا تُحصِى فيحصى الله عليك ولا تُومِى)) ... الحديث. م فى
مس الزكاة (٢:٢٩) عن عمرو الناقد وزهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم، ثلاثتهم عن أبى
معاوية، عن هشام بن عروة ، عن عباد بن حمزة وفاطمة بنت المنذر (ح ١٥٧٤٨)،
كلاهما عن أسماء به. و (٢٩: ٣) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن محمد بن بشر،
عن هشام، عن عباد بن حمزة به. س فى عشرة النساء (الكبرى ٧٣: ٤) عن أحمد بن ١٠
حرب الموصلى، عن أبى معاوية الضرير، عنهما (أى عباد وفاطمة).
2 * عبّاد بن عبد الله بن الزبير بن العوام، عن جدته أسماء
١٥٧١٤ حديث: أنها جاءت إلى النبيِ وَل فقالت: يا فى الله! ليس لى شىء إلا ما
جم س أدخل علىّ الزبير، فهل على جناح أن أرضخ مما يدخل علىَّ؟ فقال: ((ارضخي ما
استطعت، ولا توعى فيوعى الله عليك)) - لفظ مسلم، وهو أتم. خ فى الزكاة (٢٣) ١٥
ع الجاعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٥٠٤٤
٢٤٢
ج

بمعرفة الأطراف]
أسماء بنت أبى بكر ٨٦٠ - عباد بن عبد الله، عنها
عن محمد بن عبد الرحيم، عن حجاج بن محمد - وفيه (الوكاة ٢٢ بلفظ حجاج)
وفى الهية (١٤: ١ بلفظ أبى عاصم) عن أبى عاصم - كلاهما عن ابن جريج، عن
ابن أبي مليكة، عنه به. م فى الزكاة (٢٩: ٤) عن محمد بن حاتم - وهارون بن
عبد الله - س فيه (الزكاة ٦٣: ٣) وفى عشرة النساء (الكبرى ٢:٧٣) عن الحسن
ابن محمد - ثلاثتهم عن حجاج بن محمد به. ز رواه أيوب، عن ابن أبي مليكة، ٥
من أسماء، وسيأتى - ( ح ١٥٧١٨).
١٥٧١٥ حديث: خرجنا مع رسول الله مَّه ◌ُحُجَّاجا، حتى إذا كنا بالعَرْج نزل
ك رسول الله تَّثيم ونزلنا ... الحديث. د فى الحج (٣٠) عن أحمد بن حنبل - ومحمد
ابن عبد العزيز بن أبى رِزْمَة- ق فيه (المناسك ٢١) عن أبى بكر بن أبى شيبة
العبسى الكوفى - ثلاثتهم عن عبد الله بن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن يحيى ١٠
ابن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه به .
١٥٧١٦ حديث: سمعت التى مَيُ (يقول) وذُكر (له) سدرة المنتهى ... الحديث.
ت
-﴿الكت الظراف)
باب النساء
١٥
من مسند أسماء بنت أبى بكر الصديق (عن النبى مَِّّة)
عباد بن عبد الله بن الزبير ، عن جدته أسماء
١٥٧١٤ حديث: أنها جاءت إلى النبى معَّله فقالت: يا نبي الله! ليس لى شىء إلا ما
غ٣٢ أدخل علىَّ الزبير ... إلى أن قال: وفيه (الزكاة ٢٢) وفى الهبة (١٤: ١) عن أبى
عاصم. قلتُ: ساقه فى الزكاة (٢٢) بلفظ حجاج بن محمد١ وفى الهبة (١:١٤) بلفظ
أبى عاصم .
٢٠
١ - وقع فى أصل ((النكت)): ((منهال)) بدل («محمد» وهو تصحيف.
قم الشمائل له س النسائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١١
٢٤٣
٥٠٤٥

أسماء بنت أبى بكر ٨٦٠ - عبد الله بن عباس، وبن عبيد الله، عنها [ تحفة الأشراف
ت فى صفة الجنة (٩) عن أبى کريب، عن يونس بن بكير ، عن ابن إسحاق بإسناد
الذى قبله ( ح ١٥٧١٥)، وقال: ( حسن) غريب.
3 * عبد الله بن عباس بن عبد المطلب، عن أسماء
فى ترجمة مسلم القرى، عنها - ( ح ١٥٧٣٣).
٩ * عبد الله بن عبيد الله بن أبى مليكة، عن أسماء
١٥٧١٧ حديث: أن النبى تَّه صلى صلاة الكسوف، فقام فأطال القيام ... الحديث.
خےصق
خ فى الصلاة (١:٢٤١) وفى الشرب (٩: ٢) عن سعيد بن أبى مريم - س فى
الصلاة (٢:٦٢٨) عن إبراهيم بن يعقوب، عن موسى بن داود - ق فيه (الصلاة ١٩١: ٥)
عن ◌ُحرز بن سلمة العدنى - ثلاثتهم عن نافع بن عمر الجُمَّحى، عن ابن أبى
مليكة به .
١
١٠
١٥٧١٨ حديث: قلت: يا رسول الله! ما لى شىء إلا ما أدخل على الزبير بيته ...
دت سى الحديث. د فى الزكاة (٤٧: ٢) عن مسدد، عن إسماعيل بن علية، عن أيوب،
عن ابن أبي مليكة به. ت فى البر (والصلة ١:٤٠) عن أبى الخطاب زياد بن يحيى
الحسَّانى، عن حاتم بن وردان، عن أيوب بمعناه. وقال: حسن صحيح، وروى
بعضهم هذا الحديث عن ابن أبى مليكة، عن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أسماء ١٥
(ح ١٥٧١٤). ورواه غير واحد، عن أبوب - ولم يذكروا فيه ((عباد بن عبد الله)).
س فى عشرة النساء (الكبرى ٧٣: ١) عن عبد الرحمن بن محمد، عن محمد بن سلام،
عن عفان بن مسلم، عن وهيب بن خالد ، عن أيوب به .
١٥٧١٩ حديث ((إنى على الحوض أنظر من يرد على، وسيؤخذ بناس)) ... الحديث ..
أخ فى ذكر الحوض (الرقاق ٥٣ : ١٦) عن سعيد بن أبي مريم - وفى الفتن (١:١) ٢٠
ع للجماعة للسنة خ البخارى. خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج و لأبي داود ت للترمذي
٥٠٤٦
٢٤٤
ج

أسماء بنت أبى بكر ٨٦٠ - عبد الله بن كيسان، عنها
بمعرفة الأطراف ]
٠
عن على بن عبد الله، عن بشر بن السرى - م فى ذكر حوض التى تع الى (الفضائل
٥:٩) عن داود بن عمرو الضمُى - ثلاثتهم عن نافع بن عمر الجمحى، عن ابن أبى
ملكة به .
١٥٧٢٠ حديث: أن أسماء قالت: كنت أخدم الزبير خدمة البيت، وكنت أسوس
٢ فرسه ... الحديث - بطوله. وفيه حملها النواء من أرض الزبير، وقول النبي محمد اله "
(اركي١)). م فى الاستئذان (٢٤: ٢) عن محمد بن عبيد بن حسان، عن حماد بن
زيد ، عن أيوب ، عن ابن أبي مليكة به .
5 * عبد الله بن كيسان أبو عمر - مولى أسماء-، عن أسماء
١٥٧٢١ حديث: بعثنى أسماء إلى ابن عمر، قالت: بلغنى أنك تحرم العلم فى
مدس قى الثوب، والمثرة الأرجوان، وصوم رجب ... فذكر حديث عمر (ح ١٠٥٤٢) ((من ١٠
لبس الحرير فى الدنيا [لم يلبسه فى الآخرة])). قال: فرجعت إلى أسماء فأخبرتها،
فقالت: هذه جبَّة رسول الله حرم ... الحديث. م فى اللباس (١: ٩) عن يحيى بن
يحيى، عن خالد بن عبد الله، عن عبد الملك بن أبى سليمان، عن عبد الله - مولى أسماء،
وكان خال ولد عطاء- بهذا. د فيه (اللباس ١١: ١) عن مسدد، عن عيسى بن يونس،
عن المغيرة بن زياد، عن عبد الله أبى عمر -مولى أسماء- نحوه: رأيت ابن عمر ١٥
( فى السوق) اشترى ثوبا شأميًّا ... فذكر الحديث، قال: فأتيت أسماء فقالت: يا
جارية ! ماتى٢ جبة رسول الله حريق ... فذكره - وام يذكر حديث عمر. س فى
الزينة (الكبرى ١:٧٢) عن قتيبة بن سعيد، عن يحيى بن أبى زائدة، عن عبد الملك
ابن أبى سليمان، عن عبد الله - مولى أسماء - قال: أخرجت إلى أسماء جبة ...
-
١ - إذا قال، وليس فيه حملها النوى ولا قول النبي صلى الله عليه وسلم.
٢ - كذا قال،، ووقع فى النسخة المطبوعة: ((ناولينى))، نعم هوفى رواية وكيع عند ابن ماجه.
S الاستدراك
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه فى الزيادات
٥٠٤٧
٢٤٥
١١

أسماء بنت أبى بكر ٨٦٠ - عبد الله بن كيسان، عنها
[تحفة الأشراف
فذكر الحديث - ولم يذكر ((عمر)) ولا ((ابن عمر)). ق فى اللباس (٢:١٨) عن
أبى بكر بن أبى شيبة، عن وكيع، عن المغيرة بن زياد نحوه. وفى الجهاد (١:٢١)
عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن عبد الرحيم بن سليمان، عن حجاج بن أرطاة ، عن
أبى عمر - مولى أسماء - بقصّة الْجَبَّة.
١٥٧٢٢ حديث: أنها نزلت جمعا عند المزدلفة فقامت تعلى، فصلت ساعة، ثم قالت : .
جم أى ◌ُبُّ! هل غاب القمر ... الحديث. وفيه: إن رسول الله وَل أذن المُظُمُن.
خ فى الحج (٩٩: ٤) عن مسدد، عن يحيى - م فيه (الحج ٤٩: ٥) عن محمد بن أبى
بكر المقدمى، عن يحيى القطان - و (٥:٤٩) عن على بن خشرم، عن عيسى بن
پونس- كلاهما عن ابن جريج قال: حدثنى عبد الله - مولى أسماء - به.
١٥٧٢٣ حديث: أنه سمع أسماء كلما مرت بالحجون قالت: صلى اله على رسوله لقد ١٠
جم نزلنا معه منهنا، فاعتمرت أنا وأختى عائشة والزبير وفلان وفلان، فلما مسحنا البيت
أحللنا، ثم أهللنا من العشىِّ بالحج. خ فى الحج (١٦٣: ٤) عن أحمد (هو ابن
عيسى؛ وقيل: ابن صالح)، عن (ابن) وهب، عن عمرو بن الحارث، عن أبى
-{النكت الطراف).
عبد الله بن كيسان، عن أسماء
١٥
١٥٧٢٢ حديث: أنها نزلت جمعا ... إلى آخره. قلتُ: أخرجه د (فى المناسك ٥:٦٦)
جم من محمد بن خلاد، عن يحيى القطان فقال: عن ابن جريج، عن عطاء قال: أخبرفى
خبر، من أسماء. وقد رواه مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عطاء، أن مولى أسماء
قال: جئت مع أسماء نحوه - ( ح ١٥٧٣٧). فإن كان مولى أسماء هذا هو عبد الله
فقد اختلف على يحيى، عن ابن جريج فيه، وإن كان غيره فلابن جريج فيه شبخان ، ٢٠
وقد وصفت بأنه كان صهر عطاء فيترجح أن روايته عنه، وبذلك جزم فى ((التهذيب)).
ع الجماعة السنة خ الخارى خت البخارى قطبقاً م لمسلم بن الحاج دلأبى داود ت الترمذى
٥٠٤٨
٢٤٦

بمعرفة الأطراف ]
أسماء بنت أبى بكر ٨٦٠ - مروة بن الزبير ، عنها
م
الأسود محمد بن عبد الرحمن، عن عبد الله - مولى أسماء - به. م فيه (الحج ٢٩: ٤)
عن هارون بن سعيد الأيلى وأحمد بن عيسى، كلاهما عن أبن وهب به .
6 * عروة بن الزبير بن العوام، عن أمه أسماء
خ م د
١٥٧٢٤ حديث: قلت: يا رسول الله! قدمت علىَّ أمى راغبة فى عهد قريش وهى
مشركة، أفأصلها؟ قال: ((نعم، صلى أُمَّك». خ فى الهبة (٢:٢٨) عن عبيد بن ٥
إسماعيل، عن أبى أسامة - وفى الجزية (١٨: ٣) عن قتيبة، عن حاتم بن إسماعيل -
وفى الأدب (٧) عن الحميدى، عن سفيان - قال (فى الأدب فى ترجمة الباب ٨
تعليقاً): وقال الليث - أربعتهم عن هشام بن عروة، عن أبيه به. م فى الزكاة (١٥:
١١) عن أبى كريب، عن أبى أسامة به. و(١٥: ١٠) عن أبى بكر بن أبى شيبة،
عن عبد الله بن إدريس، عن هشام بن عروة به. د فيه (الزكاة ٣٥) عن أحمد بن أبى ١٠
شعيب الحرانى ، عن عيسى بن يونس ، عن هشام بن عروة به .
١٥٧٢٥ حديث من أسماء، قالت: تزوّجنى الزبير وما له فى الأرض من مال، ولا
جم معلوك ولا شىء، غير ناضح وغير فرسه، فكنت أعلف فرسه وأسوسه ... الحديث -
بطوله. وفيه: وكنت أنقل النوى من أرض الزبير التى أقطعه رسول الله مَوائه على
رأسى، وهى من المدينة على ثُلثى فرسخ. خ فى النكاح (١٠٨: ٥) بتمامه وفى الخمس ١٥
(٩:١٩) بقصة النوى عن محمود بن غيلان - م فى النكاح (؟) عن إسحاق بن
إبراهيم - وفى الاستئذان (١:٢٤) عن أبى كريب محمد بن العلاء - س فى
عشرة النساء (الكبرى ٦٣: ١) عن محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمى - أربعتهم
عن أبى أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه به. زاد خ فى الخمس (٩:١٩
تعليقا): وقال أبو ضمرة: عن هشام، عن أبيه أن التى مؤتمر أقطع الزبير أرضا من ٢٠
أموال بنى النضير .
ڪـ للاشتراك
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
قم الشمائل 4 س النائى
٢٤٧
١١
٥٠٤٩

أسماء بنت أبى بكر ٨٦٠ - عروة بن الزبير ، عنها
[تحفة الأشراف
١٥٧٢٦ حديث ((لا شىء أغير من الله)). خ فى النكاح (٣:١٠٨) عن موسى بن
جم إسماعيل، عن همام - م فى التوبة (٧: ٥) عن عمرو الناقد، عن إسماعيل بن علية ،
عن حجاج بن أبى عثمان - و (٧:٧) عن محمد بن أبى بكر المقدمى ، عن بشر بن
المفضل، عن هشام الدستوائى - ثلاثتهم عن يحيى بن أبى كثير، عن أبى سلمة بن
عبد الرحمن ، عن عروة به .
١٥٧٢٧ حديث عن أسماء: أنها حملت بعبد الله بن الزبير، قالت: فخرجت وأنا
ج م ◌ُتُّ فوالدته بقباء، ثم أتيت به التى مر فوضعته فى حجره، ثم دها بتمرة فمضغها
... الحديث. خ فى هجرة التى مربع (المناقب ١٠٥: ١٢) عن زكريا بن بحبى -
وفى العقيقة (٣:١) عن إسحاق بن نصر١ - كلاهما عن أبى أسامة، عن هشام بن
عروة، عن أبيه به. وزاد عقيب حديث زكريا بن يحيى: تابعه خالد بن مخلد ، عن ١٠
على بن مسهر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أسماء أنها ماجرت إلى التى منز له
وهى حبلى. م فى الاستئذان (٦:٥) عن أبي كريب، عن أبى أسامة به. و (٧:٥)
عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن خالد بن مخلد بإسناده، عن أسماء أنها هاجرت إلى
رسول الله مَ اه وهى حبلى بعبد الله بن الزبير، و(٥:٥) عن الحكم بن موسى، عن
شعيب بن إسحاق، عن هشام بن عروة، عن أبيه عروة بن الزبير وامرأته فاطمة بنت ١٥
المنذر ( ح ١٥٧٥٤) قالا: خرجت أسماء حين هاجرت (وهى) حبلى ... فذكره -
وفيه: قالت عائشة: فمكثنا ساعة ننتظرها".
١٥٧٢٨ حديث: قام رسول الله عَ اقل خطيما فذكر فتنة القبر التى يفتن فيها المرء، فلما
ح ذكر ذلك ضجّ المسلمون ضجّة ... الحديث، خ فى الجنائز (٨٦: ٦) عن يحيى بن
سليمان، عن ابن وهب، عن يونس ، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير - مختصرا ٢٠
١ - وقع فى الأصول بأيدينا: ((منصور)) بدل ((نصر)) وهو تصحيف.
٢ - كذا قال ، ووقع فى النسخة المطبوعة: ((نلتمسها)).
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
ج ١١
٥٠٥٠
٢٤٨

بمعرفة الأطراف ]
أسماء بنت أبى بكر ٨٦٠ - مسلم القرى، منها
كما ههنا. س فيه (الجنائز ١١٥: ٣) عن سليمان بن داود، عن ابن وهب تمامه -
وفيه حديث أسماء، عن رجل قريب منها عن النبى تراجع ((قد أوحى إلى أنكم تفتنون
فى القبور)) - ( ح ١٥٦٩٦).
١٥٧٢٩ حديثة عن أسماء، قالت: رأيت زيد بن عمرو بن نفيل مسندا ظهره إلى
خت س الكعبة، يقول: يا معشر قريش! والله ما منكم أحد على دين إبراهيم غيرى ... ٥
الحديث - بطوله. خ فى الفضائل (المناقب ٨٤: ٠ تعليقا): وقال الميث: كتب إلى
هشام بن عروة، عن أبيه به. س فى المناقب (الكبرى ١٣: ١) عن الحسين بن منصور
ابن جعفر، عن أبى أسامة، عن هشام بن عروة به.
١٥٧٣٠ حديث عن أسماء، قالت: صنعتُ سفرة النبى معَ ◌ّ فى بيت أبى بكر حين
أراد أن يهاجر ... الحديث - فلذلك سيَّت ذات النطاقين. خ فى الجهاد (١٢٢: ١) ١٠
عن عبيد بن إسماعيل - وفى هجرة النبى محمد الر (المناقب ٥ ١: ١٠) عن عبد الله بن أبى
شيبة - كلاهما عن أبى أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أسماء به.قال
هشام: وحدثنى أيضا فاطمة بنت المنذر (ح ١٥٧٥٢)، عن أسماء بهذا .
١٥٧٣١ حديث: إن أهل الشام كانوا يعيِّرور ابن الزبير، يقولون: يا ابن ذات
خ
النطاقين ! فقالت: إنما كان نطاقى شققته .. الحديث - وهو فى معنى الذى قبله ١٥
(ح ١٥٧٣٠). خ فى الأطعمة (٤:٨) عن محمد، عن أبى معاوية، عن هشام بن
عروة، عن أبيه - و(٤:٨) عن وهب بن كيسان - كلاهما بهذا.
١٥٧٣٢ حديث: أن النبى مد لم أقطع الزبير نخلا. د فى الخراج (والإمارة ٣٦: ١٢)
د
عن حسين بن على - وهو ابن الأسود - ، عن يحيى بن آدم، من أبى بكر بن عياش، من
هشام بن عروة ، عن أبيه به .
7 * مسلم بن مخراق القرى البصرى، عن أسماء
٢٠
ثم الشمائل له س للنسانى ى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
Tuhfab XI - 32
٢٤٩
٥٠٥١

أسماء بنت أبى بكر ٨٦٠ - وهب بن كيسان، عنها
[ تحفة الأشراف
١٥٧٣٣ حديث: سألت ابن عباس عن متعة الحج فرخص فيها، وكان ابن الزبير ينهى
٢
عنها، فقال: هذه أم ابن الزبير تُحدث أن التى مَ يّ رخص فيها، فادخلوا عليها
(فاسألوها)، فدخلنا عليها فإذا امرأة ضخمة عمياء، فقالت: قد رخص رسول الله
وب فيها. م فى الحج (١:٣٠) عن محمد بن حاتم، عن روح بن عبادة -
و (٢:٣٠) عن محمد بن مثنى، عن عبد الرحمن بن مهدى - و (٢:٣٠) عن محمد د
ابن بشار، عن غندر - ثلاثتهم عن شعبة، عن مسلم القرى، قال: سألت ابن عباس
... فذكره.
١٥٧٣٤ حديث: دخلنا على أسماء بنت أبى بكر فسألناها عن متعة النساء، فقالت:
فعلناها على عهد رسول الله عَ ليه. ٥ ص فى النكاح (الكبرى ٧٨: ٢) عن محمود بن
غيلان، عن أبى داود، عن شعبة، عن مسلم القرى بهذا . - فى رواية ابن الأحمر ١٠
ولم يذكره أبو القاسم.
8 * وهب بن كيسان أبو نعيم - مولى آل الزبير - عن أسماء
١٥٧٣٥ حديث، إن أهل الشام كانوا يعيرون ابن الزبير، يقولون: يا ابن ذات
ح النطافين !... الحديث. فى ترجمة عروة، عن أسماء - ( ح ١٥٧٣١).
١٥
ـ(الكت الظراف).
مسلم بن مخراق القرى، عن أسماء بنت أبى بكر
١٥٧٣٣ حديث: سألت ابن عباس عن متعة الحج ... إلى آخره. يزاد فيه: س فى
اللقطة (الكبرى ؟١ ) عن محمود بن غيلان، عن أبى داود، عن شعبة، عن
مسلم القرى به. فى رواية ابن الاحمر ولم يذكره أبو القاسم. ألحقه المزى.
١ - هكذا عراء إلى اللقطة ولم تجده فيه، ولعله الذى أفرده بعد - ح ٠١٥٧٣٤
المسلم بن الحاج ولاتى داوه ت الترمذى
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقا
٥٠٥٢
٢٥٠
٠
ج

بمعرفة الأطراف] أسماء بنت أبى بكر ٨٦٠ - أبو بكر وأبو نوفل ومولى لأسماء، منها
و « أبو بكر بن عبد الله بن الزبير، عن جدته أسماء
فى مسند ◌ُعدى بنت عوف المرِّية - ( ح ١٥٨٩٢).
10 * أبو نوفل بن أبى عقرب - واحم، معاوية بن مسلم -، عن أسماء
١٥٧٣٦ حديث: رأيت عبد الله بن الزبير على عقبة المدينة، فجعلت قريش تمرُ عليه
(والناس) حتى مر عليه ابن عمر ... الحديث بطوله - وفيه قصة ذات النطاقين، وقولها .
م
للحجاج: أما إنّ رسول الله وَلَِّ حدثنا أن فى ثقيف كذابا ومبيرا. م فى الفضائل
(١٠٤) عن عقبة بن مكرم العمى البصرى، من يعقوب بن إسحاق الحضرمى، من
الأسود بن شيبان، عن أبى نوفل بن أبى عقرب، قال: رأيت ... فذكره.
11 * مولى لأسماء بنت أبى بكر، عن مولاته أسماء
١٥٧٣٧ حديث: قلت لها: إنا رمينا الجمرة بليل، قالت: إنا كنا نصنع هذا على عهد ١٠
رسول الله مَ ط. د فى الحج (٥:٦٦) عن محمد بن خلاد الباعلى، عن يحيى بن
سعيد، عن ابن جريج، عن عطاء قال: أخبرفى مخبر، عن أسماء بهذا. س فيه (المناسك
٢١٤: ٣) عن محمد بن سلمة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن مالك، عن يحيى بن
سعيد، عن عطاء بن أبى رباح أن مولى أسماء قال: جئت مع أسماء ... فذكر نحوه .
١٥٧٣٨ حديث ((من كان١ منكن يؤمن بالله واليوم الآخر فلا ترفع رأسها حتى يرفع ١٥
د
الرجال)). د فى الصلاة (١١٧) عن محمد بن المتوكل العسقلانى، عن عبد الرزاق ،
عن معمر، عن عبد الله بن مسلم - أخى الزهرى-، من مولى الأسماء به. ز رواه
سريج بن النعمان الجوهرى، عن سفيان بن عيينة، من الزهرى، عن عروة ، عن
أسماء. وقد وهم سريج فى موضعين منه: أحد هما قوله ((عن الزهرى))، والثانى قوله
((عن عروة)»، فإنه ليس من حديث الزهرى ولا من حديث عروة، والمحفوظ حديث ٢٠
١ - كذا فى ((س)، وكذلك فى النسخة المطبوعة، ووقع فى (( ل)): ((من كانت منكن تؤمن)» وكلاهما صحيح.
قم ٩شمائل له س النسافى حى لعمل يوم ولية له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪـ للاستدراك
٥٠٥٣
٢٥١
١١

أسماء بنت أبى بكر ٨٦٠ - صفية بنت شيبة، منها
[ تحفة الأشراف
معمر، وكان ابن عيينة يرويه، عن أخى١ الزهرى، وربما شك ابن عيينة فيه فقال:
عن الزهرى أو عن أخيه، عن رجل ام يسمه، عن أسماء، حكاه عبد الغنى بن سعيد ،
عن الدارقطنى. وقيل فيه: عن مولاة لأسماء، من أسماء.
12 * صفية بنت شيبة بن عثمان العبدرية، عن أسماء
١٥٧٣٩ حديث: خرجنا محرمين فقال التى مَ: ((من كان معه هدى فليقم على .
محف إحرامه)) ... الحديث. وفى حديث وهيب: قدمنا مع التى مَ الله مهلين بالحج،
فلما دنونا من مكة. م فى الحج (٢٩: ٢) عن إسحاق بن إبراهيم، عن محمد بن بكر؛
و (٢٩: ٢) عن زهير بن حرب، عن روح بن عبادة؛ كلاهما عن ابن جريج -
و (٢٩: ٣) عن ٥باس بن عبد العظيم العنبرى، عن أبى هشام المغيرة بن سلمة المخزومى،
عن وهيب بن خالد - كلاهما عن منصور بن عبد الرحمن، عن أمه صفية بنت شيبة ١٠.
به. س فيه (المناسك ٢:١٨٦) عن محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمى، من أبى
هشام المخزومى به. ق فيه (المناسك ٤١: ٤) عن أبى بشر بكر بن خلف - ختن المقرئ -؛
عن أبى عاصم النبيل، عن ابن جريج به .
١٥٧٤٠ حديث: أنت امرأة إلى النبى معَ ◌ّ فقالت: إنى زوجت ابنتى وإنها مرضت
ج) فتمرّط شعرها، أفأصلها؟ فسبَّ الواصلة والمستوصلة. وفى حديث وهيب: فتهاها. ١٥
خ فى اللباس (٣٠:٣٢) عن محمد بن أبى بكر المقدمى٢، عن فضيل بن سليمان -
م فيه (اللباس ٣٢: ٣) عن أحمد بن سعيد الدارمى، من حَبّان بن هلال، عن وهيب
ابن خالد - زاد خلف: و (؟ ) عن سويد بن سعيد، عن حفص بن ميسرة -
و (؟ ) عن محمد بن رافع، عن ابن أبى فديك، عن هشام بن سعد - أربعتهم عن
١ - كذا فى (( ل))، ووقع فى ((س)): ((أبن أخى الزهرى)).
٢ - هكذا فى الأصول بأيدينا وكذلك فى ((ذخائر المواريث)) النابلسى: ((عن محمد بن أبى بكر المقدمى))، ووقع
فى جميع النسخ الحاضرة عندنا من ((صحيح البخارى)): ((عن أحمد بن المقدام)).
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج ولأبى داره ت الترمذى
ج
٢٥٢
٥٠٥٤

بمعرفة الأطراف]
أسماء بنت أبى بكر ٨٦٠ - محمد وهشام، عن فاطمة، عنها
منصور بن عبد الرحمن، عن أمه صفية بنت شيبة به. قال أبو القاسم: لم أجد
حديث سويد ولا ابن رافع، ولا ذكرهما أبو مسعود .
١٥٧٤١ حديث: فزع النبى محمد الله - تعنى يوم كسفت الشمس - فأخذ درعا حتى أدرك
بردائه فقام المناس قياما طويلا ... الحديث. وفى حديث وهيب: كسفت الشمس على حمد
م
رسول الله عزله ففزع ... فذكر الحديث - وهو أتم. م فى الصلاة (١٩٦: ٧) من ٥
يحيى بن حبيب بن عربى، عن خالد بن الحارث؛ و (١٩٦: ٨) عن سعيد بن يحيى بن
سعيد الأموى، عن أبيه؛ كلاهما عن ابن جريج ـ و (٩:١٩٦) عن أحمد بن سعيد
الدارمى، عن حبان بن هلال، عن وهيب - كلاهما عن منصور بن عبد الرحمن،
عن أمه صفيَّة بنت شيبة به .
13 * فاطمة بنت المنذر بن الزبير، عن جدّتها أسماء
١٠
٠١* محمد بن إسحاق بن يسار، عن فاطمة [بنت المنذر]، عن أسماء
١٥٧٤٢ حديث: سمعت امرأة تسأل التى مَ ◌ّ: كيف تصنع إحدانا بثوبها إذا أرادت
د
الطهر، أتصلى فيه؟ ... الحديث. د فى الطهارة (١٣٢: ٤) عن عبد الله بن محمد
التفيلى ، عن محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق به.
١٥
,
٢ .. هشام بن عروة، عن امرأته فاطمة ، عن أسماء
١٥٧٤٣ حديث: سألت امرأة رسول الله مَ يّ فقالت: أرأيت إحدانا إذا أصاب ثوبها
، الدم من الحيضة؟ ... الحديث. خ فى الطهارة (١:١١٧) وفى البيوع (؟ ) من
-﴿الكت الظراف):
هشام بن عروة ، عن فاطمة بنت المنذر، من أسماء
١٥٧٤٣ حديث: سألت امرأة رسول الله عزوجل ... إلى أن قال: خ وفى الصلاة (؟) ٢٠
ع
قم الشمائل له س النسافى سى عمل يوم وليلة له قى لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٥٠٥٥
٠
٢٥٣
١١

أسماء بنت أبى بكر ٨٦٠ - هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عنها ( تحفة الأشراف
عبد الله بن يوسف، عن مالك - وفى الصلاة (لا، بل فى الطهارة ٦٧ : ١) عن أبى
موسى، عن يحيى - م فى الطهارة (١:٣٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن
وكيع - و(١:٣٣) عن محمد بن حاتم، عن يحيى - و (٢:٢٣) عن أبى كريب،
عن عبد الله بن نمير - و (٢:٣٣) عن أبى الطاهر بن السرح، عن ابن وهب، عن
يحيى بن عبد الله بن سالم - ومالك ـ وعمرو بن الحارث - د فيه (الطهارة .
١٣٢: ٥) عن القعنى، من مالك - و (٦:١٣٢) عن مسدد، عن حماد بن زيد -
وعيسى بن يونس - و (٦:١٣٤) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة -
ت فيه (الطهارة ١٠٤) عن محمد بن يحيى بن أبى عمر ، عن سفيان - ٥شرتهم عن
هشام بن عروة به. س فيه (الطهارة ١٨٥: ٢) عن يحيى بن حبيب بن عربى ، عن
حماد بن زيد به. ق فيه (الطهارة ١١٨: ٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن أبى خالد ١٠
الأحمر ، عن هشام بن عروة به .
١٥٧٤٤ حديث: أنّ أسماء كانت إذا أتيت بالمرأة قد ◌ُحمَّت، أخذت الماء فضجته
حم ت س ف) بينها وبين جببها، وقالت: إن رسول الله عَل أمرنا أن نْبردها بالماء. خ فى
الطب (٢٨: ٢) عن المعنى، عن مالك - م فيه (الطب ١١: ١٧) عن أبى بكر بن
أبى شيبة، من عبدة بن سليمان ـ و (١١: ١٨) عن أبي كريب، عن عبد الله بن ١٥
نمير - وأبى أسامة - أربعتهم عن هشام بن عروة به. ت فيه (الطب ٢٥: ٣) عن
ڪ هارون بن إسحاق، عن عبدة به، وقال: صحيح. ٥ س فيه (الطب، الكبرى ٦٩)
عن قتيبة - و(٦٩) عن الحارث بن مسكين ، عن ابن القاسم - كلاهما عن مالك
-﴿النكت اطراف):
عن أبى موسى. قلتُ: وفى الطهارة (١:٦٧) عن محمد بن المثنى - وهو أبو موسى ٢٠
المذكور. (هكذا نسبه إلى الصلاة وإلى الطهارة معا، ولم نجده إلا فى الطهارة فقط).
ع الجماعة الت خ البخارى نخت الخارى تعليقاً ملمهم ين الحياج دلأبي داود ت الترمذى
ج
٥٠٥٦
٢٥٤

بمعرفة الأطراف ]
أسماء بنت أبى بكر ٨٦٠ - هشام بن عروة، عن فاطمة، عنها
به. ق فيه (الطب ١٩: ٤) عن أبى بكر بن أبى شيبة به. ڪـ حديث س ليس فى
الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
١٥٧٤٥ حديث، أن امرأة قالت: يا رسول الله! إن لى ضَرّة ... الحديث. فقال:
٢٥٢ («المتشبِّع بما لم يعط كلابس ثوَسْ زُور». خ فى النكاح (١٠٧) من سليمان
ابن حرب، عن حماد بن زيد ـ و (١٠٧) عن محمد بن المثنى، عن يحيى بن سعيد - •
م فى اللباس (٣٤: ٢) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن عبدة - و (٢٤: ٣) عن
أبى بكر بن أبى شيبة، عن أبى أسامة - و (٣٤: ٣) عن يحيى بن يحيى (لا، بل عن
إسحاق بن إبراهيم)، عن أبى معاوية .- خمستهم عن هشام بن عروة به. د فى الأدب
(١:٩١) عن سليمان بن حرب به. س فى عشرة النساء (الكبرى ٧: ٢) عن عمرو بن
على، عن يحيى بن سعيد به. و (٧: ٣) عن محمد بن آدم، عن عبدة بن سليمان به٠ ١٠
ورواه معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة. قال النسائى: هذا خطأ ،
والصواب الذى قبله -يعنى حديث أسماء.
١٥٧٤٦ حديث: نحرنا فرسا على عهد رسول الله عَ فأكلناه. خ فى الذبائح (والصيد
١:٢٤) عن خلاد بن يحيى، عن سفيان الثورى- و (٢:٢٤) عن إسحاق بن
خمسق
١٥
ــ= ( ارضحت اطراف):
١٥٧٤٥ حديث: أن امرأة قالت: يا رسول الله! إن لى ضرة ... إلى أن قال: رواه
جم ٣٥° معمر. قلتُ: ووافقه وكيع، وكذا قال محمد بن عبد الله بن نمير، عن عبدة١.
١ - وقع فى هامش ((النكت)): فى الحاشية بخط المؤلف أيضا:
حديث: أن امرأة قالت: يا رسول الله! إن لى ضرة ... إلى أن قال: م فى المباس (٣٤: ٢) عن
محمد بن عبد الله بن نمير، عن عبدة - و (٣٤: ٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن أبى أسامة -
و (٣٤: ٣) عن يحي بن يحيى، عن أبى معاوية. قلت: ضمم إلى عبدة وكيعا (كذا قال، وهذا وهم
منه، فان الذى ضم فيه م إلى عبدة وكيما هو حديث عائشة، لا أسماء). وأما رواية أبى معاوية فهو
عنده، ((عن إسحاق بن إبراهيم))، لا ((عن يحيى بن يحي،ـاه.
ڪـ للاستدراك
ز الزيادات
می لعمل یرم ولیاہ ہے ق لاج ماجه
قم الثاتل مس النسائى
٢٥٥
١١
٥٠٥٧

أسماء بنت أبى بكر ٨٦٠ - هشام بن عروة، عن فاطمة ، عنها
[ تحفة الأشراف
إبراهيم، عن عبدة بن سليمان - و(٢٤: ٣) عن قتيبة، عن جرير - قال: وتابعه
وكيع ـ وابن عيينة فى النحر - و (١:٢٧) عن الحميدى، عن سفيان بن عيينة -
م فيه (الصيد والذبائح ٦: ٣) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه - وحفص بن
غياث ــ ووكيع - و (٦: ٤) عن يحيى بن يحيى، عن أبى معاوية - و (٦: ٤) عن
أبى كريب، عن أبى أسامة ـ تسعتهم عن هشام بن عروة به. س فيه (الضحايا ٢٣) .
عن عيسى بن أحمد العسقلانى - عسقلان بلخ -، عن ابن وهب، عن سفيان الثورى
به. و (٢٣: ١) عن محمد بن آدم، عن عبدة بن سليمان به، وقال: ذبحنا. و(٢٣:
٢) عن محمد بن عبد الله بن يزيد - وفيه (الضحايا ١:٢٣) وفى الوليمة (الكبرى
٤:٣٠) عن قتيبة - كلاهما عن سفيان بن عيينة به. ق فى الذبائح (١:١٢) عن أبى
بکر بن أبى شيبة، عن و کیع به.
١٠
١٥٧٤٧ حديث: جاءت امرأة إلى التى تَثيل فقالت: إن ابنتى ◌ُربّس ... الحديث -
غم محاف فى لعن الواصلة والمستوصلة. خ فى اللباس (٨٣: ٤) عن آدم، من شعبة -
و(٢٠٨٥) عن الحميدى، عن سفيان - م فيه (اللباس ١:٣٢) عن يحيى بن يحيى،
عن أبى معاوية - و (٣:٣٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن عبدة - و (٢:٣٢)
عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه ـ و(٢:٣٢) عن أبي كريب، عن (١
وكيع ــ و (٣٢: ٢) عن عمرو الناقد، عن الأسود بن عامر، عن شعبة - ستتهم عن
هشام بن عروة به. س فى الزينة (٦٨) عن محمد بن مثنى، عن يحيى بن سعيد، عن
هشام به. و(٢٢) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن أبى النضر، عن شعبة
به - مختصراً: أن التى تَّ لعن الواصلة والمستوصلة. ق. فى النكاح (٢:٥٢) عن
أبى بكر بن أبى شيبة بتمامه.
٢٠
١٥٧٤٨ حديث ((لا تحصى فيحصى الله عليك)) ... الحديث. خ فى الزكاة (٣:٢١)
خ م
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٥٠٥٨
٢٥٦
ج ١١

بمعرفة الأطراف]
أسماء بنت أبى بكر ٨٦٠ - هشام بن عروة، عن فاطمة، عنها
عن صدقة بن الفضل؛ و(٤:٢١) عثمان بن أبى شيبة ( فرقهما -)؛ كلاهما عن
عبدة بن سليمان - وفى الهبة (١٤: ٢) عن عبيد الله بن سعيد، عن عبد الله بن
نمير - م فى الوكاة (١:٢٩) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن حفص بن غياث -
ثلاثتهم عن هشام بن عروة به. س فيه (الزكاة ٦٢: ٢) عن محمد بن آدم؛ وفى
عشرة النساء (الكبرى ٧٣: ٣) عن هناء؛ كلاهما عن عبدة بن سليمان به - وبعضهم .
يزيد على بعض فى الحديث. وباقى طرقه فى ترجمة عباد بن حمزة، عن أسماء -
( ح ١٥٧١٣).
١٥٧٤٩ حديث: أفطرنا على عهد رسول الله عَليه فى يوم غيم، ثم طلعت الشمس.
خ فى الصوم (٤٦) عن عبد الله بن أبى شيبة - د فيه (الصوم ٢٣) من هارون بن
خ دق
عبد الله - ومحمد بن العلاء - ق فيه (الصيام ١٥: ٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة - ١٠
وعلى بن محمد الطنافسى - أربعتهم عن أبى أسامة، عن هشام بن عروة به. زاد خ
(وكذا عند دق أيضا): قيل لهشام: فأمروا بالقضاء؟ قال: [لا] ◌ُدّ من ذلك.
قال: وقال معمر ، عن هشام: لا أدرى أقضوا أم لا.
١٥٧٥٠ حديث: دخلت على عائشة وهى تصلى قائمة والناس قيام، فقلت: ما شأن
حم الناس؟ فأشارت برأسها إلى السماء، فقلت: آية؟ فقالت برأسها أى نعم٠٠٠ ١٥
الحديث بطوله - فى الكسوف. وفيه قوله: «إنكم تفتنون فی قبور كم»، وفیه الأمر
بالعتاقة. خ فى الطهارة (٣٨) عن إسماعيل؛ وفى الكسوف (الصلاة ٤٣٦) من عبد الله
-(الكت الظراف)
١٥٧٤٩ حديث: أفطرنا على عهد رسول الله حولي ... إلى أن قال: زاد خ: قيل لهشام.
حدق قلتُ: ووقع ذلك أيضا عند د ق بلفظ أبى أسامة: قلت لهشام: أمروا بالقضاء؟ ٢٠
قال : وبد من ذلك؟
م الشمائل له من النسائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ الاستدراك
Tuhfab XI - 38
٢٥٧
٥٠٥٩

أسماء بنت أبى بكر ٨٦٠ - هشام بن عروة، عن فاطمة، عنها
[ نسخة الأشراف
ابن يوسف؛ وفى الاعتصام (٣: ١١) عن القعنى؛ ثلاثتهم عن مالك - وفى العلم
(٢٤: ٣) عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب ـ وفى الجهاد (لا، بل فى الصلاة
ترجمة الباب ٢٤٥ تعليقا): وقال محمود: نا أبو أسامة - ثلاثتهم عن هشام بن عروة
به. وفى السهو (الصلاة ٥٤٧) عن يحيى بن سليمان، عن ابن وهب، عن سفيان
الثورى، عن هشام به - مختصرا كما منهنا. م فى الصلاة (١٩٦: ٤) عن أبي كريب، ٥
عن عبد الله بن نمير، عن هشام بن عروة به. و(٥:١٩٦) عن أبى بكر وأبی کریب،
كلاهما عن أبى أسامة نحوه .
١٥٧٥١ حديث: أن النبى وَللم أمر بالعتاقة فى كسوف الشمس. وفى حديث هشام:
٤° أمرنا. خ فى الكسوف (الصلاة ٤٢٧) عن الربيع بن يحيى؛ و (لا، بل فى العتق
٣: ١) عن موسى بن مسعود؛ كلاهما عن زائدة - قال (المتق ١:٣ تعليقا): وتابعه ١٠
على، عن الدراوردى - وفى العتق (٢:٣) عن محمد بن أبى بكر المقدمى، عن هشام
ابن علی ۔ ثلاثتهم عن هشام بن عروة به. د فى الصلاة (٢٦٧) عن زهير بن حرب ،
عن معاوية بن عمرو، عن زائدة به وهو ظرف من الحديث الذى قبله ( ح ١٥٧٥٠).
١٥٧٥٢ حديث: صنعت سفرة التى عربية ... الحديث. فى ترجمة عروة، عن
خ أسماء - ( ح ١٥٧٣٠).
١٥
١٥٧٥٣ حديث: فانصرف النبى معَ اللّه وقد تجلت الشمس، فخطب فحمد الله، ثم قال:
حت ((أما بعد». خ فى الكسوف (الصلاة ٤٤٢ تعليقا): وقال أبو أسامة: حدثنا هشام
﴿التكت الظراف)
١٥٧٥١ حديث: أن النبى وَالجميل أمر بالعتاقة ... إلى أن قال: و(١:٣) عن موسى بن ـ
خ د
مسعود. قال: وتابعه على، عن الدراوردى. قلتُ: رواية موسى ومتابعة على فى ٢٠
المتق أيضا، لا فى الكسوف .
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
ج
٥٠٦٠
٢٥٨

بمعرفة الأطراف]
أسماء بنت عميس ٨٦١ - زيد وسعيد، منها
بهذا. وهو طرف من حديث قد تقدم - ( ح ١٥٧٥٠).
١٥٧٥٤ حديث: خرجت أسماء حين ماجرت (وهى) حبلى ... الحديث. فى ترجمة
٢
عروة، من أسماء - ( ح ١٥٧٢٧).
٨٦١ - ومن مسند
أسماء بنت عميس الخثعمية عن النبى صلى الله عليه وسلم
1 + زيد بن عطية الخثعمى - ويقال: السلمى-، عن أسماء بنت عميس
١٥٧٥٥ حديث ((بئس العبد عبد تخيل واختال)) ... الحديث. ت فى الزهد (٢:٨٢)
ت
عن محمد بن يحيى الأزدى البصرى، عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن هاشم بن
سعيد الكوفى، قال : حدثنى زيد الخثعمى، عن أسماء بنت عميس به. وقال: غريب،
لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وليس إسناده بالقوى. ز رواه شاذ بن فياض، عن هاشم ١٠
ابن سعيد، عن زيد بن عطية السلمى، عن أسماء بنت عميس.
2 * سعيد بن المسيب بن حزن، عن أسماء بنت عميس
١٥٧٥٦ حديث «لا يصبر على لاواء المدينة وشدتها أحد إلا كنت له شهيدا أو شفيعا
يوم القيامة)). س فى الحج (الكبرى ٣١٢: ٤) عن الفضل بن سهل، عن يعقوب بن
إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن الوليد بن كثير، عن عبد الله بن مسلم، عن كلاب ١٥
ابن تليد، عن سعيد بن المسيب، قال: أخبرتنى أسماء بنت عميس به - وفيه قصة.
ز عبد الله بن مسلم يقال له: الطويل - صاحب المقصورة - وكلاب بن تليد قال أبو زرعة
وأبو حاتم: إنما هو ((تليد بن كلاب)).
تم الثمائل فه س النائى
سى لعمل يوم ولية فه قى لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١١
٢٥٩
٥٠٦١

أسماء بنت عميس ٨٦١ - عبد الله وعبيد، عنها
[تحفة الأشراف
3 * عبد الله بن جعفر بن أبى طالب، عن أمه أسماء بنت عميس
١٥٧٥٧ حديث: قال لى رسول الله عَلي: ((ألا أعلمك كلمات تقولهن عند الكرب؟)»
دسى قى ... الحديث. د فى الصلاة (٢٦٢: ١٣) عن مسدد، عن عبد الله بن داود، عن
عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن هلال - مولى عمر بن عبد العزيز -، عن عمر
ابن عبد العزيز، عن عبد الله بن جعفر به. س فى اليوم والليلة (١٩٧: ٣) عن إسحاق ٥
ابن منصور، عن أبى نعيم، عن عبد العزيز بن عمر به. و (١:١٩٧) عن زكريا بن
يحيى، عن عمرو بن عثمان، عن محمد بن خالد، عن عبد العزيز بن عمر، عن أبى
هلال، عن عمر بن عبد العزيز به. (وقال: قوله ((عن أبى هلال)) خطأ وإنما هو
((هلال)» مولى لهم). و(٩٧ :: ٤) عن زكريا بن يحيى، عن إسحاق بن إبراهيم، عن
جرير، عن مسعر، عن عبد العزيز بن عمر ( بن عبد العزيز) عن عمر بن عبد العزيز ، ١٠
قال: جمع رسول الله عَّثم أهل بيته ... فذكره مرسلا - (ح ١٩١٤٧). ق فى
الدعاء (١:١٧) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن محمد بن بشر - و (١:١٧) عن
على بن محمد، عن وكيع - كلاهما عن عبد العزيز بن عمر، عن هلال، عن عمر بن
عبد العزيز، عن عبد الله بن جعفر به. ز روى عن عبد الله بن جعفر، عن على بن
أبى طالب - (ح ١٠١٦٢)؛ وعنه، عن بعض أهله، عن جعفر بن أبى طالب - "
( ح ٣٢٤٦)؛ وعنه عن النبى مَثل، وقد مضى - (ح ٥٢٢٥).
4 * عبيد بن رفاعة الزرقى - وله صحبة - ، عن أسماء بنت عميس
١٥٧٥٨ حديث: أن أسماء بنت عميس قالت: يا رسول الله! إن ولد جعفر نسرع
ت ساق إليهم العين أ فأسترقى لهم؟ فقال: ((نعم، فلو كان شىء سابق القدر لسبقته العين)).
ت فى الطب (١٧: ١) عن ابن أبى عمر، عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عروة ٢٠
ع الجماعة الف خ البخارى خت البخارى تعليقا م لمسلم بن الحجاج , لأبى داوه ت الترمذى
ج
٥٠٦٢
٢٦٠