النص المفهرس

بمعرفة الأطراف] أبو هريرة ٦٦٣ - عم عبيد الله وعم الحارث ووالد عامر ورجل، عنه
325 . عم عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، عن أبى هريرة
١٥٤٨٩ حديث ((لو يعلم أحدكم ما له فى أن يمرَّ بين يدى أخيه معترضا فى الصلاة)) ...
الحديث. ق فى الصلاة (٣:٧٦) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن وكيع، عن عبيد الله
ابن عبد الرحمن بن موهب، عن عمه به. ز روى ابن المبارك، عن عبيد الله بن
عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب، عن عمه عبيد الله بن عبد الله بن موهب، عن ٥
أبى هريرة حديثا آخر. وروى النسائى فى «مسند على)» عن محمد بن بشار، عن أبى
أحمد الزبيرى، عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، عن عمه عبيد الله ، عن أبى
هريرة قال: خرجنا مع عثمان حجاجا .. فذكر الحديث.
326 * عم الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب الدوسى، عن أبى هريرة
١٥٤٩٠ حديث ((إذا شرب أحدكم فلا يتنفّس فى الإناء)) ... الحديث. ق فى الأشربة ١٠
٥ (١:٢٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن داود بن عبد الله، عن عبد العزيز بن محمد،
عن الحارث بن أبي ذباب، عن عمه به. قال أبو القاسم: وفى سماعنا ((عن محمد))
بدل «عمه»، وهو وهم.
327 * والد عامر العقيلى، عن أبى هريرة
ت
١٥٤٩١ حديث ((عُرض علىّ أول ثلاثة يدخلون الجنة)) ... الحديث. ت فى الجهاد ١٥
(٣:١٣) عن ابن بشار، عن عثمان بن عمر، عن على بن المبارك، عن يحيى بن أبى
كثير، عن عامر العقيلى، عن أبيه به، وقال: حسن. ز تابعه ميمون بن مهران، عن
يحيى بن أبي كثير، عن عامر العقيلى: أن أبا هريرة حدثه ... فذكره.
328 * رجل من مزينة، عن أبى هريرة
ڪ للاستدراك
قم الشمائل فى س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
١٠١
١١
٤٩٠٣

أبو هريرة ٦٦٣ _ مولى لقريش وجليس لعبد الله ، عنه
[ تحفة الأشراف
١٥٤٩٢ حديث: زنى رجل من اليهود وامرأة فقال بعضهم: اذهبوا ... الحديث. د فى
د
الحدود (٢٦: ٥) عن أحمد بن صالح، عن عنبسة بن خالد عن يونس، عن الزهرى،
قال: سمعت رجلا من مزينة ... فذكره. وفيه (الحدود ٢٦: ٥) وفى القضاء (١:٢٧)
عن محمد بن يحيى بن فارس، عن عبد الرزاق، عن معمر ، عن الزهرى، قال : حدثنا
رجل من مزينة ونحن عند سعيد به. وفى القضاء (٢٧: ٢، وفى الحدود ٢٦ : ٦) أيضا .
عن عبد العزيز بن يحيى الحرانى، عن محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن
الزهرى نحوه. وفى الصلاة (٢٣: ٣) عن محمد بن يحيى - ببعضه: إن اليهود أتوا
التى مَ ◌ّ وهو جالس فى المسجد، فى رجل وامرأة قدزنيا.
329 * مولى لقريش، عن أبى هريرة
١٥٤٩٣ حديث: نهى رسول الله مَ ا له من بيع الغنائم حتى تقسم ... الحديث. د فى ١٠
د
البيوع (٢٢: ٣) عن حفص بن عمر الحوضى، عن شعبة، عن يزيد بن خمير ، عن
مولى لقريش به .
330 * جليس لعبد الله بن عمر، عن أبى هريرة
١٥٤٩٤ حديث: ذكرت عند النبى معَ له - يعنى القنفذ - فقال: ((خبيئة من الخبائث)).
د
د فى الأطعمة (٣٠: ٢) عن أبى ثور إبراهيم بن خالد الكلبى، عن سعيد بن منصور، ١٥
عن عبد العزيز بن محمد، عن عيسى بن نميلة، عن أبيه، قال: كنت عند ابن عمر
-(التكت الظراف):
رجل من مزينة، عن أبى هريرة
١٥٤٩٢ حديث: زفى رجل من اليهود ... إلى أن قال: د فى القضاء (٢٧: ٢) عن
د
عبد العزيز بن يحيى ... إلى آخره. قلتُ: وأخرجه عنه أيضا فى الحدود (٦:٢٦). ٢٠
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داوه ت الترمذى
٤٩٠٤
٠
١٠٢
ج

بمعرفة الأطراف] أبو هريرة ٦٦٣ - شيخ وابن عم ورجل ورجال ومن بلغ، عنه
فذكر قصَّة، فقال شيخ عنده: سمعت أبا هريرة يقول ... فذكره.
331 * شيخ من الأنصار، عن أبى هريرة
١٥٤٩٥ حديث ((من سكن البادية جنا، ومن اتّبع الصيد غفل» ... الحديث - بمعنى
ء حديث وهب بن منبِّه، عن ابن عباس (ح ٦٥٣٩). ٥ د فى الصيد (٤: ٢) عن محمد
د
ابن عيسى، عن محمد بن عبيد، عن الحسن بن الحكم النخعى، عن عدى بن ثابت، .
عن شيخ من الأنصار به. ڪ هذا الحديث فى رواية أبى الحسن بن العبد وأبى بكر
ابن داسه، عن أبى داود ولم يذكره أبو القاسم.
332 * ابن عم أبى هريرة، عن أبى هريرة
فى ترجمة عبد الرحمن بن الصامت، عن أبى هريرة - (ح ١٣٥٩٩).
333 * رجل ، عن أبى هريرة
١٠
١٥٤٩٦ حديث: كان التى تَوخى ضخم اليدين والقدمين ... الحديث. فى ترجمة حمام،
د
عن قتادة، عن أنس - (ح ١٤١١).
334 * رجال، عن أبى هريرة
١٥٤٩٧ حديث [فى] الصلاة على الجنازة. فى أول ترجمة معمر، عن الزهرى، عن
م
سعيد، عن أبى هريرة - ( ح ١٣٢٦٦).
١٥
من بلغ الزهرى، عن أبى هريرة
* 335
١٥٤٩٨ حديث: جاء أعرابى إلى التى مَ ◌ّ فقال: إن امرأتى ولدت غلاما أسود
الحديث. م فى اللعان (١: ٢٦) عن محمد بن رافع، عن حجين بن المثنى، عن ليث ،
٢
عن عقيل، عن الزهرى، قال: بلغنا أن أبا هريرة كان يحدث ... فذكره. ورواه مالك
وغير واحد، عن الزهرى، عن سعيد، عن أبى هريرة - (ح ١٣٢٤٢). ورواه يونس ٢٠
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
قم الشمائل له س النسائى
٤٩٠٥
١٠٣
١١

أبو هريرة ٦٦٣ - الأعرج وغيره، وأبو سلمة وغيره، وأعرابى، عنه [تحفة الأشراف
عن الزهرى، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة، وقد مضى - ( ح ١٥٣١١).
* 335 a
* (الأعرج وغيره ، عن أبى هريرة
١٥٤٩٨ حديث ((إذا اشتد الحرّ» ... الحديث. فى ترجمة صالح بن كيسان، عن
خُ الأعرج، عن أبى هريرة - ح ١٣٦٤٩).
336 * أبو سلمة بن عبد الرحمن وغيره، عن أبى هريرة
١٥٤٩٩ حديث ((لا عدوى ولا صفر)) ... الحديث. فى ترجمة صالح بن كيسان، عن،
٠ ٢ الزهرى، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة - (ح ١٥١٨٩).
337 * أعرابى، عن أبى هريرة
١٥٥٠٠ حديث ((من قرأ منكم بـ (التين والزيتون - ٩٥ -) فانتهى إلى آخرما ( أليس
دت الله بأحكم الحاكمين - ٩٥: ٨_))) ... الحديث. د فى الصلاة (١٥٥: ٣) عن عبد الله ١٠
ابن محمد الزهرى عن سفيان، عن إسماعيل بن أميّة، قال: سمعت أعرابيا يقول:
سمعت أبا هريرة يقول ... فذكره. ت فى التفسير (٨٣ التين) عن ابن أبى عمر ، عن
ـ (النكت الغراف)
فصل فى ذكر من لم يسم، عن أبى هريرة
١٥٤٩٨ حديث ((إذا اشتد الحرُّ)). فى ترجمة صالح بن كيسان، عن الأعرج، عن ١٥
خٌ أبى هريرة - ( ح ١٣٦٤٩).
أعرابى ، عن أبى هريرة
١٥٥٠٠ حديث ((من قرأ بـ (التين والزيتون - ٩٥ -)» ... إلى أن قال: رواه شعبة ...
١
قلتُ : رواية شعبة
إلى آخره.
د ت
١ - هكذا بياض بالأصل.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٤٩٠٦
ج ١١
١٠٤

بمعرفة الأطراف ]
أبو هريرة ٦٦٣ - من لم يسم، عنه
سفيان نحوه. وقال: يروى بهذا الإسناد عن الأعرابى ولا يسمَّى. ز رواه شعبة،
عن إسماعيل بن أمية، قال: قلت له: من حدَّثك؟ قال: رجل صدق. عن أبى هريرة.
ورواه إبراهيم بن طهمان، من نصر بن طريف، عن إسماعيل بن أمية، عن محمد بن
عبد الرحمن، عن رجل ذكره عن أبى هريرة. وروى زياد بن أيوب، عن إسماعيل
ابن علية، عن إسماعيل بن أمية، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبى هريرة قوله -.
ولم يرفعه .
* رجل، عن أبى هريرة
* 338
١٥٥٠١ حديث: أن النبي ◌َّ سمع كلمة فأعجبته فقال: ((أخذنا فألك من فيك)).
د
د فى الطب (٢٤: ٧) عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب بن خالد، عن سهيل، عن
رجل به .
339 * آخر
١٥٥٠٢ حديث ((لا يوردنّ مرض على مصحٌ)). قال: فراجعه الرجل فقال: أليس
د
قد حدَّثتنا أن النبى مَوِّم قال: ((لا عدوى)»؟ ... الحديث. د فى الطب (١:٢٤) عن
محمد بن متوكل والحسن بن على، كلاهما عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهرى
قال: فحدثنى رجل ... فذكره. وقال الزهرى: قال أبو سلمة: قد حدث به، وما ١٥
سمعت أبا هريرة نسى حديثا قط غيره .
340 * آخر
١٥٥٠٣ حديث ((أول ما يحاسب به الناس يوم القيامة من أعمالهم الصلاة)) ...
دق الحديث. فى مسند تميم الدارى - (ح ٢٠٥٤). وفى ترجمة أنس بن حكيم الضى،
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ; الزيادات ڪ للاستدراك
٤٩٠٧
Tuhfah XI - 14
١٠٥

أبو هريرة ٦٦٣ - من لم يسم، عنه
[ تحفة الأشراف
عن أبى هريرة - ( ح ١٢٢٠٠).
341 * آخر
١٥٥٠٤ حديث ((إذا كان أحدكم فى الشمس فقلص عليه' الظلُّ)» ... الحديث. د فى
د
الأدب (١:١٥) عن أبى الطاهر بن السرح ومخلد بن خالد، كلاهما عن سفيان، عن
محمد بن المنكدر، قال: حدثنى من سمع أبا هريرة ... فذكره.
٥
342 * آخر
١٥٥٠٥ حديث «أوقد على النار ألف سنة حتى أحمرت)» ... الحديث. فى ترجمة
عاصم بن أبى النجود، عن أبى صالح، عن أبى هريرة - ( ح ١٢٨٠٧).
ت
343 * اخر
١٥٥٠٦ حديث عن قتادة، قال: ◌ُحدَّثْتُ أن أبا هريرة قال: أخذت ثلاثة أكمو أو ١٠
ت
خمسا أو سبعا فعصرتهنَّ، فجعلت ماءهن فى قارورة، فكحلت به جارية لى فبرأت.
ڪ « ت فى الطب (٢٢: ٤) عن محمد بن بشار، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة
به. ڪ لم يذكره أبو القاسم وهو فى الرواية.
344 * آخر
١٥٥٠٧ حديث ((إذا خرجت المرأة إلى المسجد فلتغتسل من الطيب كما تغتسل من ١٥
س
:﴿ التكت الظراق):
رجل آخر ، عن أبى هريرة
١٥٥٠٧ حديث ((إذا خرجت المرأة إلى المسجد فلتغتسل من الطيب)) ... الحديث. س فى
س
١ - هكذا فى الأصول بأيدينا، ووقع فى النسخ المطبوعة: (( عنه)).
ع الجماعة السنة خ البخارى خت الخارى تعليقاً م لإ بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
١٠٦
ج
٤٩٠٨
.

بمعرفة الأطراف ]
أبو هريرة ٦٦٣ - من لم يسم، عنه
الجنابة)) - مختصر. س فى الزينة (٣٦) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن سليمان
ابن داود بن على الهاشمى، عن إبراهيم بن سعد، قال: سمعت صفوان بن سليم - ولم
أسمع من صفوان غيره - يحدث عن رجل ثقة، عن أبى هريرة به.
345 * آخر
١٥٥٠٨ حديث عن أبى هريرة: أفطر الحاجم والمحجوم. س فى الصوم (الكبرى ٩٣ - ٥
ـ ك: ٧) عن إبراهيم بن الحسن، عن حجاج بن محمد، عن شعبة، عن عمرو بن دينار،
عن عطاء، عن رجل، عن أبى هريرة به .
346 * آخر
١٥٥٠٩ حديث ((إذا انتهى أحدكم إلى المسجد فليسلم» ... الحديث. فى ترجمة محمد
ى ابن عجلان، عن سعيد المقبرى، عن أبى هريرة - ( ح ١٣٠٣٨).
١٠
347 * آخر
١٥٥١٠ حديث عن الزهرى، قال: بلغنا أن أبا هريرة قال: أتى رسول الله مَوال بلدیغ
ـی
- (الكت الطراف):
الزينة (٢٦) عن محمد بن إسماعيل، عن سليمان بن داود الهاشمى، عن إبراهيم بن
سعد، عن صفوان بن سليم أنه سمعه يحدث - ولم يسمع منه غيره -، عن رجل ثقة، ١٥
عن أبى هريرة به. قلتُ: هذا الذى لم يسمه صفوان بن سليم سمّاه عاصم بن
عبيد الله بن عاصم، عن عمه، عن أبى هريرة. أخرجه أحمد (فى ((مسنده ج ٢،
ص ٢٩٧، ٤٦١،٤٤٤) من وجه آخر عن شعبة وعن سفيان. وأخرجه أيضا ابن
عينة، عن عاصم، لكن عنده ((عن مولى ابن أبى رهم».
ڪـ للاستدراك
أم التماثل ى ص القاتى سى لعمل يوم ولية فى ق لابن ماجه ز الزيادات
٤٩٠٩
١٠٧
١١

أبو هريرة ٦٦٣ - رجل وأم الدرداء، عنه
[ تحفة الأشراف
... الحديث. فى ترجمة طارق بن مخاشن، عن أبى هريرة - ( ح ١٣٥١٦).
* رجل من أهل المدينة، عن أبى هريرة
* 348
١٥٥١١ حديث ((لا ◌ُتبع الجنازة بصوت ولا نار)) - (زاد هارون ((ولا يمشى بين
يديها))). د فى الجنائز (٤٦) عن هارون بن عبد الله، عن عبد الصمد - و(٤٦) من
د
ابن مثنى، عن أبى داود - كلاهما عن حرب بن شداد، عن يحيى بن أبي كثير، عن ٥
باب بن عمير ، قال : حدثنى رجل من أهل المدينة ، عن أبيه به .
349 * أم الدرداء الصغرى، عن أبى هريرة - واسمها مجيمة؛ ويقال: جهيمة
بنت حىّ الوصابيَّة الدمشقية
١٥٥١٢ حديث ((إن الله يقول: أنا مع عبدى إذا هو ذكرنى، وتحرّكت بى شفتاه)).
ق
ق فى ثواب التسبيح (الأدب ٥٣: ٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن محمد بن مصعب، ١٠
عن الأوزاعى، عن إسماعيل بن عبيد الله بن أبى المهاجر، عن أم الدرداء به - كذا
يقول الأوزاعى. وغيره يرويه، عن إسماعيل، عن كريمة بنت الحسحساس المزنيَّة،
عن أبى هريرة. ز رواه يحيى بن عبد الله البابلتىّ، عن الأوزاعى، عن إسماعيل بن
عبيد الله، عن أم الدرداء، عن أبى هريرة قال: قال رسول الله عَفي: ((أنا مع عبدى)»
﴿النكت الظراف):
١٥
أم الدرداء، عن أبى هريرة
١٥٥١٢ حديث ((إن الله تعالى يقول: أنا مع عبدى إذا هو ذكرنى)) ... إلى آخره.
" قلتُ: ورواه بشر بن بكر وأبو المغيرة (كما فى ((مسند أحمد» ج ٢، ص ٥٤٠) عن
الأوزاعى مثل محمد بن مصعب. ورواه أيوب بن سويد، عن الأوزاعى، فقال: عن
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٤٩١٠
ج
١٠٨

بمعرفة الأطراف]
أبو هريرة ٦٦٣ - التعليق ، عنه
... الحديث. ورواه عبد الحميد بن حبيب بن أبى العشرين، من الأوزاعى ، عن
إسماعيل، عن أم الدرداء، عن أبى الدرداء عن النبي ◌َ ◌ّم ــ وليس بمحفوظ.
3492 * (التعليق، عن أبى هريرة
١٥٥١٢ حديث ((يقول الله عز وجل: أنا مع عبدى)) ... الحديث. خ فى آخر
خت التوحيد - ترجمة الباب ٤٣ تعليقا -: وقال أبو هريرة. وقد تقدم سنده١ فى الترجمة التى .
ألف
قبل هذه - ح ١٥٥١٢.
١٥٥١٢ حديث: لما نزلت (وأنذر عشيرتك الأقربين - ٢٦: ٢١٤ _) قال التى ◌َِّ:
خت ((يا معشر قريش!)). خ فى الوصايا - ١:١٠ تعليقا -: وقال أبو هريرة ... فذكره).
=﴿ الكت الظراف):
إسماعيل، عن كريمة سمعت أبا هريرة فى بيت أم الدرداء - أخرجه ابن حبان فى ١٠
((صحيحه)) (موارد الظمآن ص ٠٧٦، ح ٢٣١٦).
التعليق، عن أبى هريرة
١٥٥١٢ حديث ((يقول الله عز وجل: أنا مع عبدى» ... (الحديث). خ فى آخر التوحيد
خت ( ترجمة الباب ٤٣ تعليقا): وقال أبو هريرة. وقد تقدم سنده فى الترجمة التى قبل
ألف
هذه - ( ح ١٢ ١٥٥).
١ - قال الحافظ فى ((الفتح)) ج ١٣، ص ٤١٧: هذا طرف من حديث أخرجه أحمد (فى (( مسنده)، ج ٢،
ص ٥٤٠) والبخارى فى خلق أفعال العباد ( باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر ويرويه عن ربه،
ص ٨) والطبرانى من رواية عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن إسماعيل بن عبيد الله بن أبى المهاجر، عن
كريمة بنت الححساس - بمهملات -، عن أبى هريرة ... فذكره. وقال فى آخره: هذا من الأحاديث
التى علقها البخارى ولم يصلها فى موضع آخر من كتابه .
١٥
قم الشمائل له س النسائى سى يعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٤٩١١
١١
١٠٩
٠

أبو واقد الليثى ٦٦٤
[ تحفة الأشراف
حرف الواو
٦٦٤ - ومن مسند
أبي واقد الليثىّ عن النبى صلى الله عليه وسلم
وقد اختلف فى اسمه فقيل: الحارث بن مالك؛ وقيل : الحارث
ابن عوف؛ وقيل: «وف بن الحارث، من بنى ليث بن بكر
ابن عبد مناة بن كنانة
١٥٥١٣ حديث: أن عمر -أل أبا واقد: ما كان يقرأ به النبي ◌َّ فى الأضحى؟ قال:
مدت سا ق كان يقرأ بـ (قّ والقرآن المجيد -. ٥-) و(اقتربت الساعة - ٥٤-). وفى
حديث فليح بن سليمان، عن أبى واقد، قال: سألنى عمر. م فى الصلاة (١:١٨٧)
عن يحيى بن يحيى، عن مالك، عن ضمرة بن سعيد، عن عبيد الله بن عبد الله بن ١٠
عتبة: أن عمر سأل أبا واقد ... فذكره. و (١٨٧: ٢) عن إسحاق بن إبراهيم، هن
أبى عامر العقدى، عن فليح بن سليمان، عن ضمرة بن سعيد، عن عبيد الله بن
عبد الله، عن أبى واقد، قال: سألنى عمر به. د فيه (الصلاة ٢٠٣) عن القعنى، هن
عن مالك به. ت فيه (الصلاة ٢٦٨: ٢) عن إسحاق بن موسى، عن معن، عن
مالك به. و(٢٦٨: ٣) عن هناد، عن سفيان بن عيينة، عن ضمرة بن سعيد نحوه، ١٥
وقال: حسن صحيح. س فيه ( الصلاة ٦٦٣) عن محمد بن منصور، عن سفيان به.
وفى التفسير (فى الكبرى) عن قتيبة، عن مالك به. وعن أحمد بن سعيد، عن يونس
ابن محمد، عن فليح به. ق فى الصلاة (١٩٦: ٢) عن محمد بن الصباح، عن سفيان به.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقا ملمسلم بن الحجاج دلأنى داوه ت الترمذى
٤٩١٢
١١٠
ج

بمعرفة الأطراف]
أبو واقد الليثى ٦٦٤
١٥٥١٤ حديث: بينما التى ◌َلم جالس (إذ) أقبل ثلاثة نفر، بقى١ اثنان، وذهب
ح مت س واحد، فأما أحدهما فرأى فرجة فجلس فيها ... الحديث. خ فى العلم (٨)
عن إسماعيل - وفى الصلاة (٨٤: ٣) عن عبد الله بن يوسف - كلاهما عن مالك،
عن إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة، أن أبا ◌ُسرة - مولى عقيل بن أبى طالب-،
أخبره عن أبى واقد الليثى به. م فى الاستئذان (٢٠: ١) عن قتيبة، عن مالك به. ٥
و ( ٢٠: ٢) عن أحمد بن المنذر، عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن حرب بن
شداد - و ( ٢٠: ٢) عن إسحاق بن منصور، عن حَبَّان بن هلال، عن أبان بن
يزيد - كلاهما عن يحيى بن أبي كثير، عن إسحاق بن عبد الله به. ت فيه (الاستئذان
٩٢) عن إسحاق بن موسى الأنصارى، عن معن، عن مالك نحوه. وقال : حسن
صحيح، وأبو مرة مولى أم هانى؛ ويقال: مولى عقيل، واسمه بزيد. س فى العلم ١٠
(الكبرى ٣٨: ٢) عن قتيبة به. و(٣٨: ٢) عن الحارث بن مسكين، عن ابن القاسم،
عن مالك به، و (٣:٣٨) عن على بن سعيد بن جرير، عن عبد الصمد بن
عبد الوارث به .
١٥٥١٥ حديث («ما قطع من البهيمة وهى حيَّة فهى ميتة)). د فى الصيد (٣) من
دت عثمان بن أبى شيبة، عن أبى النضر هاشم بن القاسم، عن عبد الرحمن بن عبد الله ١٥
ابن دينار، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبى واقد به. ت فيه (الصيد
١٢: ٢) عن إبراهيم بن يعقوب، عن أبى التضر به. و (١:١٢) عن محمد بن
عبد الأعلى الصنعانى، عن سلمة بن رجاء، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار
نحوه - أقم منه: قدم النبي ◌َّلهُ المدينة وهم يجُبُّون أسنمة الإبل ... الحديث.
وقال: حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث زيد بن أسلم.
١ - ووقع فى النسخ المطبوعة: فأقبل اثنان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ثم الشمائل فه س النسائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ; الزيادات ڪ للاستدراك
٤٩١٣
١١١
١١

أبو الورد المازنى ٦٦٥
[ تحفة الأشراف
١٥٥١٦ حديث: لما خرج رسول الله عَل إلى خبر مرَّ بشجرة للمشركين بقال لها:
تس ذات أنواط ... الحديث. ت فى الفتن (١٨) عن سعيد بن عبد الرحمن المخزومى،
عن سفيان، عن الزهرى، عن سنان بن أبى سنان، عن أبي واقد به. وقال: حسن
صحيح. س فى التفسير ( فى الكبرى) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، عن معمر،
عن الزهرى نحوه .
١٥٥١٧ حديث: سمعت النبى معَ ل يقول لأزواجه فى حجة الوداع: ((هذه ثم ظهور
د
الحُصر». دفى الحج (١: ٢) عن النفيلى، عن عبد العزيز بن محمد، عن زيد بن
أسلم، عن ابن لأبى واقد، عن أبيه به. رواه أحمد بن حنبل ( فى ((مسنده» ج ٥،
ص ٢١٨) عن سعيد بن منصور، عن عبد العزيز بن محمد، عن زيد بن أسلم، عن
هاقد بن أبى واقد، عن أبيه به .
١٠
٦٦٥ - ومن مسند
أبى الورد المازنىُّ عن النبى صلى الله عليه وسلم
قيل : أسمه حرب، سكن مصر
١٥٥١٨ حديث: إيَّاكم والسريَّة التى إن لقيت فرَّت، وإن غنمت غلَّت. ق فى
ق
١٥
(التكت الظراف):
مسند أبى الورد عن التى {له
١٥٥١٨ حديث: إياكم والسرية ... الحديث. ق ... إلى أن قال: موقوفا. قلتُ:
ق
فقوله فى الترجمة ((عن التى عَل)، زيادة لا وجه لها، لأنه لم يذكر له عن التي عَ
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لملم بن الحجاج د لأنى داود ت الترمذى
٤٩١٤
ج ١١
١١٢

بمعرفة الأطراف ]
أبو وهب الجشمى ٦٦٦
الجهاد (٣:٢٥) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن زيد بن الحباب، عن عبد الله بن
لهيعة، عن يزيد بن أبى حبيب، عن لهيعة بن عقبة، قال: سمعت أبا الورد يقول:
إياكم والسريّة ... فذكره - موقوفا .
٦٦٦ - ومسند
أبى وهب الجشمى - (له صحبة) - عن النبى
سبيل الله
عليه
وسيام
١٥٥١٩ حديث ((عليكم بكل كُميتٍ أَغَرَّ محجَّل أو أشقر» ... الحديث. د فى
وح الجهاد (٤): ١) عن هارون بن عبد الله، عن هشام بن سعيد الطالقاني، عن محمد بن
مهاجر الأنصارى، عن عقيل بن شبيب، عن أبى وهب الجشمى - وكانت له صحبة - به.
و (٢:١٤) عن محمد بن عوف الطائى، عن أبى المغيرة، عن محمد بن مهاجر بإسناده
-﴿النكت الطراف)
١٠
شيئا. هكذا انترض عليه بعضهم، وأظن بعضهم رواه مرفوعا فأشار إليه، لكن كان لا
بأس أن ينبّه على ذلك صريحا.
ومن مسند أبى وهب الجشمى - له صحبة - عن التى مز
١٥٥١٩ حديث ((عليكم بكل كميت أغرّ عجّل أو أشقر» ... الحديث. د فى الجهاد
(٤٤ ١٤) عن هارون بن عبد الله، عن هشام بن سعيد الطالقاني، عن محمد بن مهاجر، ١٥
عن عقيل بن شبيب، عن أبى وهب الجشمى - وكانت له صحبة - به. و (٢:٤٤) عن
الزيادات ڪ للاستدراك
نم الشمائل له س النسائى سی لعمل يوم وليلة له قی لابن ماجه .
١١٣
Tubfah XI - 15
٤٩١٥

أبو وهب الجشمى ٦٦٦
[ تحفة الأشراف
نحوه. س فى الخيل (٣) عن محمد بن رافع، عن هشام بن سعيد به - فى حديث
(رقم ١٥٥٢١).
١٥٥٢٠ حديث ((ارتبطوا الخيل، وامسحوا بنواصيها)) ... الحديث. دفى الجهاد (٥٠)
دس
عن هارون بن عبد الله بإسناد الذى قبله ( ح ١٥٥١٩). س فى الخيل (٣) عن محمد
ابن رافع النيسابورى بإسناد الذى قبله ( ح ١٥٥١٩).
٠
٥
١٥٥٢١ حديث («تسمّوا بأسماء الأنبياء)) ... إلى آخر قصة التسمية. د فى الأدب
• • (٣:٦٩) عن هارون بن عبد الله بإسناد الذى قبله (ح ١٥٥١٩). س فى الخيل (٣)
عن محمد بن رافع كذلك.
(الكت الظراف)
محمد بن عوف الطائى، عن أبى المغيرة، عن محمد بن مهاجر بإسناده نحوه. س فى ١٠
الخيل (٣) عن محمد بن رافع، عن هشام بن سعيد به - فى حديث.
١٥٥٢٠ حديث («ارتبطوا الخيل، وامسحوا نواصيها (كذا) وأعجازها)» أو قال: ((أكفالها،
وقلّدوها ولا تقلّدوها الأوتار». د فى الجهاد (٥٠) عن هارون بن عبد الله بإسناد
الذى قبله ( ح ١٥٥١٩). وهو عند س فى الحديث الأول - (ح ١٥٥١٩).
١٥٥٢١ حديث ((تسمَّوا بأسماء الأنبياء، أحبُ الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن)) ١٥
دس ... الحديث. د فى الأدب (٣:٦٩) وفى الجهاد ببعضه (١:٤٤، و٥٠) عن هارون
ابن عبد الله - س فى الخيل (٣) عن محمد بن رافع - كلاهما عن هشام بن سعيد
الطالقانى بالسند الأول - (ح ١٥٥١٩). ألحق الموى هذه الترجمة كلها (أى من
مسند رقم ٦٦٤ إلى ٦٦٦) سنة أربعين، ونقلتها من خطه.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعطبقاً ملمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٤٩١٦
١١٤
ج

بمعرفة الأطراف ]
أبو لاس ٦٦٧ وأبو اليسر (٤٦١)
حرف اللام ألف
٦٦٧ - ومن مسند
أبى لاس الخزاعى عن النى صلى الله عليه وسلم
واسمه كعب بن عمرو ؛ ويقال: ابن لاس؛ ويقال: إنه عبد الله بن عنمة
١٥٥٢٢ حديث، حملنا النبى معَ ◌ّ على إبل الصدقة للحج. خ فى الزكاة ( ترجمة .
حت الباب ٤٩ تعليقا): ويذكر عن أبى لاس [ بهذا].
حرف الياء
(٤٦١) - ومن مسند
أبى اليَسَر الأنصارى السلمى - واسمه كعب
ابن عمرو- عن النبى صلى الله عليه وسلم
تقدَّم حديثه فى الأسماء - ( ح ١١١٢٣ - ١١١٢٦).
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات - للاستدراك
قم الشمائل له س النسائى
٤٩١٧
١١٥
١١

ابن أبزى (٣٢٦) وابن الأسقع (٥٧٦) وابن بجينة (٣١٦) [ تحفة الأشراف
١ - فصل فيمن اشتهر بالنسبة إلى أبيه
أو جده ونحو ذلك
(٣٢٦)
ابن أبزى-هو عبد الرحمن بن أبزى
تقدم - ( ح ٩٦٨٠ - ٩٦٨٤)
(٥٧٦)
ابن الأسقع - هو واثلة بن الأسقع
تقدم - ( ح ٠ ١١٧٤ - ١١٧٥٧)
(٣١٦)
ابن بحينة - هو عبد الله بن مالك بن القشب
تقدم - ( ح ٩١٥٤ - ٩١٥٧)
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأى داوه ت الترمذى
٤٩١٨
١١٦
ج

بمعرفة الأطراف ]
ابن جزء (٢٧٩) - ابن الحضرمى (٤٢٧)
(٢٧٩)
ابن جزء - هو عبد الله بن الحارث بن جزء
تقدم - ( ح ٥٢٣٢ - ٥٢٣٨)
(٧٩)
ابن جودان؛ ويقال: جودان - تقدم - (ح ٣٢٧١)
(٥٤٩)
ابن حزن البصرى - هو نصر بن حزن
تقدم - ( ح ١١٥٩١)
(٤٢٧)
ابن الحضرمى - هو العلاء بن الحضرمى
تقدم - ( ح ١١٠٠٨ - ١١٠١٠)
كـ للاستدراك
ثم اشمائل له س النسائى سى لعمل يوم ولبة له ق لابن ماجه ز للزيادات
٤٩١٩
١١٧
١١

ابن الحنظلية (٢١٦) - ابن سرجس ( ٢٩٧)
[تحفة الأشراف
(٢١٦)
ابن الحنظليَّة - هو سهل بن الحنظلية
تقدم - ( ح ٤٦٥٠ - ٤٦٥٤)
(٢٨٧)
ابن حوالة - هو عبد الله بن حوالة
تقدم - ( ح ٥٢٤٨ ، ٥٢٤٩)
(١٧٣)
ابن خلّاد - هو السائب بن خلاد
تقدم - ( ح ٣٧٨٨ - ٣٧٩٠)
(٢٩٧)
١٠
ابن سرجس - هو عبد الله بن سرجس
تقدم - ( ح ٥٣١٩ - ٥٣٢٥)
ع الجماعة السيئة خ الحارى خت البخارى قلقاً م لإ بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٤٩٢٠
١١٨
ج

بمعرفة الأطراف]
ابن السعدى (٣١٢) - ابن طخفة (٢٥٠)
( ٣١٢)
ابن السّعدى - هو عبد الله بن السعدى
تقدم - ( ح ٨٩٧٥)
(٣٠٠)
ابن الشخِّير - هو عبد الله بن الشخير
تقدم - ( ح ٥٣٤٦ - ٥٣٥٤)
(٤٩٣)
ابن صفوان - هو محمد بن صفوان الأنصارى
تقدم - ( ح ١١٢٢٤)
(٢٥٠)
١٠
ابن طخفة - هو قيس بن طخفة
تقدم - ( ح ٤٩٩١)
ڪـ للاستدراك
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزبادات
تم الثاثل له س النسائى
٤٩٢١
١١٩
١١

ابن عابس ٦٦٨ وابن عكيم (٣٠٨) والفراسى ٦٦٩
[تضة الأشراف
٦٦٨
ابن عابس الجهني
١٥٥٢٣ حديث: أن النبى مَّ قال: ((يا ابن عابس: ألا أخبرك بأفضل ما يتعوَّذ به
ـ التعوذ:ن؟)) ... الحديث. س فى الاستعاذة (٥:١) عن محمود بن خالد، عن الوليد
ابن مسلم، عن أبى عمرو الأوزاعى، عن يحيى بن أبى كثير، عن محمد بن إبراهيم بن .
الحارث، قال : أخبرنى أبو عبد الله : أن ابن عابس الجری أخبره بهذا .
(٣٠٨)
ابن عكيم - هو عبد الله بن عكيم الجهنى
تقدم - ( ح ٦٦٤٢، ٦٦٤٣ )
٦٦٩
١
الفراسى أو ابن الفراسيِّ
١٥٥٢٤ حديث: أنه قال لرسول الله موافي: أسأل يا رسول الله؟ قال: ((لا)» ...
ـح الحديث. دس جميعا فى الزكاة (٥ ٢٩: ٣، س ٨٤) عن قتيبة، عن ليث، عن جعفر
ابن ربيعة، عن بكر بن سوادة، عن مسلم بن عَخْشىٌّ، من ابن الفراسى: أن الفراسى
قال ... فذكره
١٥
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحباج د لأبي داود ت الترمذى
١٢٠
٤٩٢٢
ج ١١