النص المفهرس

بمعرفة الأطراف]
أبو هريرة ٦٦٣ - عيد اله ، عن كيسان، عنه
١٤٣٠٣ حديث ((إن العبد ليعلى فما يكتب له عشر صلاته)) ... الحديث. س فى
س الصلاة (الكبرى ١١٩ - ألف: ٣) عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب بن
الليث، عن الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبى هلال به. رواه عمرو بن
الحارث، عن سعيد بن أبى هلال، عن عمر بن الحكم، عن أبى اليسر، وقد مضى -
( ح ١١١٢٦).
٠٠٠٣ عبيد الله بن عمر، عن سعيد المقبرى، عن أبيه، عن أبى هريرة
١٤٣٠٤ حديث: أن رجلا دخل المسجد والتى مَّ جالس، فجاء فسلم عليه، فقال:
خمدت س
ـت بـ ((وعليك، ارجع فصل)) ... الحديث. خ فى الصلاة (٣٧٣) عن مسدد - وفيه
(الصلاة ٢٤٦: ٣) وفى الاستئذان (١٨: ٣) عن محمد بن بشار - م د جميعا فى الصلاة
(م ١١: ١١، ٥ ١٤٩: ٢) عن أبى موسى محمد بن المثنى - ثلاثتهم عن يحيى بن سعيد، ١٠
: ﴿النكت الظراف)
كيسان أبو سعيد المقبرى، عن أبى هريرة
عاصم بن محمد بن زيد، عن سعيد المقبرى، عن أبيه، عن أبى هريرة
١٤٣٠٣ حديث ((قال الله: إذا ابتليت عبدى المؤمن فلم يشكنى إلى عواده أطلقته)» ...
ألف
الحديث. قال البيهقى فى ((الشعب)) عن بعض الحفاظ أن م أخرجه عن القواريرى، ١٥
م
عن أبى بكر الحنفى، عن عاصم. قال: وقد نظرت فى كتاب م فلم أجده فيه ولم يذكره
أبو مسعود فى تعليقه. قلت: أراد بقوله («بعض الحفاظ)) أبا الفضل بن عمار المعروف
بالشهيد فإنه ذكره فى الجزء الذى يتبع فيه أوهام م وقال: إنه منكر، وإن الصواب
رواية معاذ بن معاذ، عن عاصم بن محمد، عن عبد الله بن سعيد المقبرى، عن أبيه،
عن أبى هريرة - انتهى. وقد استدرك الحاكم (((المستدرك)) ج ١، ص ٣٤٩) رواية ٢٠
أبى بكر الحنفى المذكورة .
ثم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ; الزيادات ڪ للاستدراك
١٠
٣٠١١
٤٦٣٠

أبو هريرة ٦٦٣ - عيد اقه، من كيسان، عنه
[ تحفة الأشراف
عن عبيد الله بن عمر به. ت فيه (الصلاة ١١١: ٢) عن محمد بن بشار به. وقال :
روى ابن نمير هذا عن عبيد الله، عن سعيد، عن أبى هريرة، ورواية يحيى أصح.
س فيه (الصلاة ٢٦٤) عن محمد بن المثنى به. وقال: خولف يحيى فقيل: ((سعيد، عن
أبى هريرة».
١٤٣٠٥ حديث ((تنكح المرأة لأربع: لما لها ولجمالها ولحسنها ولدينها، فاظفر بذات .
حمد سف الدين - تربت يداك)). خ فى النكاح (٣:١٦) عن مسدد - م فيه (النكاح
٣٩) عن محمد بن المثنى وزهير بن حرب وعبيد الله بن سعيد - أربعتهم عن يحيى بن
سعيد، عن عبيد الله بن عمر به. د فيه (النكاح ٢) عن مسدد به. س فيه (النكاح
١٣) عن عبيد الله بن سعيد به. ق فيه (النكاح ١٤٦) عن يحيى بن حكيم، عن يحيى
ابن سعيد به .
١٠
١٤٣٠٦ حديث ((إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفض بداخلة إزاره)) ... الحديث.
خمد س
خ فى الدعوات (١:١٣) عن أحمد بن يونس، عن زهير بن معاوية، عن عبيد الله
ابن عمر به. قال: وتابعه أبو ضمرة وإسماعيل بن زكريا، عن عبيد الله. وقال
يحيى وبشر - يعنى ابن مفضل -: ((عن عبيد الله، عن سعيد، عن أبى هريرة)). ورواه
مالك وابن عجلان، عن سعيد، عن أبى هريرة. م فيه ( الدعوات ١٧: ١١) عن ١٥
-(التكت الظراف).
عبيد الله بن عمر، عن سعيد، عن أبيه به
١٤٣٠٦ حديث ((إذا أوى أحدكم)) ... إلى أن قال: وتابعه أبو ضمرة. قلتُ: وقع
حماس فى ((مستخرج أبى نعيم»: تابعه أبو ضمرة وعبدة وإسماعيل. وينظر فى ترجمة
عبيد الله بن عمر، عن سعيد، عن أبى هريرة (ح ١٢٩٨٤) بلا واسطة أبيه، وما وقع ٢٠
فی التوحید من « کتاب خ)).
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داوه ت الترمذى
٤٦٣١
٣٠٢
ج

بمعرفة الأطراف]
أبو هريرة ٦٦٣ - عبيد اقه، عن كيسان، عنه
إسحاق بن موسى، عن أبى ضمرة أنس بن عياض به. و (١٧ : ١٢) عن أبى كريب،
عز عبدة بن سليمان، عن عبيد الله بن عمر به. د فى الأدب (٦:١٠٧) من أحمد
ابن يونس به. س فى اليوم والليلة (٢٢١ - ب: ١) عن محمد بن معدان بن عيسى، عن
الحسن بن محمد بن أعين ، عن زهير به .
١٤٣٠٧ حديث: قيل: يا رسول الله! من أكرم الناس؟ قال: ((أتقاهم)» ... .
حم س الحديث. خ فى أحاديث الأنبياء (٩: ٥) عن على بن عبد الله - وصدقة بن
الفضل - وفى مناقب قريش (المناقب ٢:١) عن محمد بن بشار ـ م فى المناقب
(الفضائل ١٤) عن محمد بن مثنى - وزهير بن حرب - وعبيد الله بن عمر -
ڪـ ٥ س فى التفسير ( فى الكبرى) عن عمرو بن على - ومحمد بن مثنى - سبعتهم عن
يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر به. ذكر خلف ((على بن عبد الله)) ولم يذكر ١٠
((صدقة)) وذكر أبو مسعود ((صدقة)) ولم يذكر ((على بن عبد الله)). وقال أبو القاسم
فى حديث صدقة: لم أجده. ڪ حديث س ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
رواه غير واحد عن عبيد الله، عن سعيد، عن أبى هريرة، وقد مضى - (ح ١٢٩٨٧).
١٤٣٠٨ حديث «او لا أن أشق على أمتى لفرضت عليهم السواك مع الوضوء». س فى
الصوم (الكبرى ٩:٨٣) عن عمرو بن عثمان، عن بقية، عن عبيد الله، [عن سعيد] ١٥
به. وقال: هذا خطأ. تابعه أبو معشر، عن سعيد، عن أبيه، من أبى هريرة.
ورواه حماد بن زيد وغير واحد، عن عبيد الله بن عمر، عن سعيد المقبرى، عن
أبى هريرة. ورواه محمد بن إسحاق، عن سعيد المقبرى، عن عطاء - مولى أم صبية -
عن أبى هريرة. ورواه محمد بن عبد الرحمن بن مهران المدنى، عن سعيد المقبرى،
عن أبى سعيد الخدرى، وقد مضى - ( ح ٤٠٣٩).
٢٠
١٤٣٠٩ حديث فى النزول. س فى اليوم والليلة (١٥٢ - ألف: ٢) عن عمرو بن عثمان،
سی
قم الشمائل فى س النسانى سى لعمل يوم وليلة فه ق لابن ماجه ; الزيادات ڪ للاستدراك
٣٠٣
١٠
٤٦٣٢

أبو هريرة ٦٦٣ ليث ، عن سعيد، عن كيسان، عنه
[تحفة الأشراف
عن بقية، عن عبيد الله به. رواه ابن المبارك، عن عبيد الله، عن سعيد، عن
أبى هريرة ، وقد مضى - ( ح ١٢٩٩٤).
٤ ٠ ** ليث بن سعد، عن سعيد المقبرى، عن أبيه، عن أبى هريرة
١٤٣١٠ حديث: بينما نحن فى المسجد خرج إلينا التى تَي فقال: ((انطلقوا إلى
خمدس
"يهود)) فخرجنا إلى بيت المدارس ... الحديث. خ فى الجزية (٢:٦) عن عبد الله.
ابن يوسف - وفى الإكراه (٣) عن عبد العزيز بن عبد الله ـ وفى الاعتصام (٢:١٩)
من قتيبة - ثلاثتهم عن الليث به. م فى المغازى (١:٢٢) د فى الخراج (والإمارة
٢٢: ٤) س فى السير (الكبرى ٧٨: ٢) جميعا عن قتيبة به.
١٤٣١١ حديث ((إذا زنت أمة أحدكم فتبين زناما فليجلدها الحد» ... الحديث. خ فى
خمس البيوع (٤:١٠٩) عن عبد العزيز بن عبد الله - وفيه ( البيوع ١:٦٦) وفى ١٠
المحاربين (٢٣: ٢) عن عبد الله بن يوسف - م فى الحدود (١٧: ٩) س فى الرجم
(الكبرى ٦:٢٦) جميعا عن عيسى بن حماد - ثلاثتهم عن الليث به. رواه غير
واحد، عن سعيد، عن أبى هريرة، وقد مضى - (ح ١٢٩٨٥).
١٤٣١٢ حديث: أن النبى يُ لّمٍ كان يقول: «لا إله إلا الله وحده أعز جنده ونصر
خمس
خ فى الدعوات (لا، بل فى المغازى ٣٠: ١٨) ١٠
عبده وغلب الأحزاب وحده» .
- (النكت الظراف):
الليث بن سعد، عن سعيد المقبرى به
١٤٣١٢ حديث: أن النبى وَلِيمٍ كان يقول: ((لا إله إلا الله)) ... إلى أن قال: خ فى
حمّ الدعوات (؟). قلت: بل هو عنده فى غزوة خيبر من كتاب المغازى (٣٠:
١٨). ثم قال: م فى المغازى (؟). وهو وهم أيضا، إنما هو فى ٢٠
الدعوات (١٨: ١٦).
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحياج دلأبى داود ت الترمذى
ج ١٠
٤٦٣٣
٣٠٤

بمعرفة الأطراف]
أبو هريرة ٦٦٣ - مالك ، عن سعيد ، عن كيسان ، عنه
م فى المغازى (لا، بل فى الدعوات ١٨: ١٦) س فى التفسير (فى الكبرى) جميعا عن
قتيبة ، عن ليث بن سعد به .
١٤٣١٣ حديث ((ما من فى إلا وقد أعطى من الآيات ما مثله آمن عليه البشر» ...
خمس الحديث. خ فى فضائل القرآن (١: ٣) عن عبد الله بن يوسف- وفى الاعتصام
(٢:٢) عن عبد العزيز بن عبد الله - م فى الإيمان (١:٦٩) س فى التفسير (فى .
الكبرى) وفى فضائل القرآن (الكبرى ٢:١) جميعا عن قتيبة - ثلاثتهم عن الليث
ابن سعد به .
١٤٣١٤ حديث ((إن فى الجنة شجرة يسير الراكب فى ظلها مائة سنة)). م ت جميعا
فى صفة الجنة (والنار م ١:٢، ت١:١) س فى التفسير (فى الكبرى) جميعا عن
قتيبة ، عن ليث به ، وقال ت: صحيح.
١٠
١٤٣١٥ حديث ((لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة)). خ فى الأدب (٣٠) عن
حم عبد الله بن يوسف - م فى الزكاة (٣٠) عن يحيى بن يحيى - وقتيبة ــ ثلاثتهم
عن اللیث به .
١٤٣١٦ حديث ((لا يحل لامرأة مسلمة تسافر مسيرة ليلة إلا ومعها رجل ذو حرمة
٢° منها)». م د جميعا فى الحج (م ٤ ٧: ٩، ١:٢٥) عن قتيبة، عن الليث به. روى ١٥
من سعيد، عن أبى هريرة، وقد مضى - ( ح ١٢٩٦٠، ١٣٠١٠).
. ... مالك بن أنس، عن سعيد المقبرى، عن أبيه، عن أبى هريرة
١٤٣١٧ حديث ((لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر مسيرة يوم وليلة وليس
مدت
- ﴿النكت الظراف):
٢٠
مالك ، عن سعيد المقبري به
١٤٣١٧ حديث ((لا يحل لامرأة)» ... إلى أن قال: م فى الحج. قلتُ: الصحيح فى
مدت
ڪ للاعراك
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لاج ماجه ز للزيادات
Tubfah X - 89
٣٠٠
٤٦٣٤

أبو هريرة ٦٦٣ - محمد بن إسحاق، عن سعيد، عن كيسان، عنه
[ تحفة الأشراف
معها ذو محرم)». م فى الحج (٧٤: ١١) عن يحيى بن يحيى - د فيه (المناسك ٢: ٢)
ت فى النكاح (١٥: ٢) جميعا عن الحسن بن على، من بشر بن عمر - كلاهما عن
مالك به، وقال ت: حسن صحيح. روى عن سعيد، عن أبى هريرة ، وقد مضى -
(ح ١٢٩٦٠، ١٣٠١٠). ذكره خلف وحده .
١٤٣١٨ حديث ((إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه». خ فى العنق (٢٠) عن محمد بن ٥
خ
عبيد الله، عن ابن وهب، عن مالك وابن فلان، كلاهما عن سعيد المقبرى به. ابن
فلان هذا قيل: إنه عبد الله بن زياد بن سمعان، من الضعفاء.
٠٦ ** محمد بن إسحاق، عن سعيد المقبرى، عن أبيه، عن أبى هريرة
١٤٣١٩ حديث ((إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها)) ... الحديث. م فى الحدود (١٧: ١٠)
٣٢ من هناد بن السرى وأبى كريب وإسحاق بن إبراهيم، ثلاثتهم عن عبدة بن سليمان - ١٠
د فيه (الحدود ٣٣: ٣) عن عبد الله بن محمد بن نفيل، عن محمد بن سلمة - كلاهما عن
محمد بن إسحاق به. س فى الرجم (الكبرى ٦:٢٦) عن أحمد بن بكار، عن محمد بن
سلمة به - مختصرا - كما مُهنا. رواه غير واحد، عن سعيد، عن أبى هريرة، وقد
مضى - ( ح ١٢٩٤٨، ١٢٩٥١، ١٢٩٥٣، ١٢٩٧٩، ١٢٩٨٥، ١٣٠٥٢).
= (الكت الطراف)
١٥
رواية مالك عند م بإسقاط قوله ((عن أبيه)).
١٤٣١٨ حديث ((إذا قاتل أحدكم» ... إلى أن قال: ابن فلان هذا قيل إنه ابن سمعان.
خ
قلتُ: جزم بذلك أبو ذر الهروى فى روايته، عن شيوخه الثلاثة فى خ: فقال: قال
المستعلى: قال أبو حرب: القائل ((وأخبرنى ابن فلان)) هو ابن فلان١، وابن فلان هو
عبد الله بن زياد بن سمعان .
١ - هذا تصحيف، صوابه ((ابن وهب، كما فى ((الفتح)).
ت الترمذى
م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً
٤٦٣٥
٣٠٦
ج
.
٢٠

بمعرفة الأطراف]
أبو هريرة ٦٦٣ - محمد، عن سعيد، عن كيسان، عنه
١٤٣٢٠ حديث ((وأيم الله! لا أقبل بعد يومى هذا من أحد هدية إلا أن يكون
خت مهاجرا)) ... الحديث. د فى البيوع (٨٢: ٢) عن محمد بن عمرو الرازى، عن سلمة
ابن الفضل، من ابن إسحاق به. ت فى المناقب (٦:١٤٧) عن محمد بن إسماعيل،
عن أحمد بن خالد الحمصى، عن ابن إسحاق به ـ أتم من الأول، وقال: هذا أصح
من حديث يزيد - يعنى ابن زريع١-، عن أيوب، عن سعيد، عن أبى هريرة - ٥
( ح ١٢٩٥٤ ).
٠٠٧* محمد بن عبد الرحمن بن أبى ذئب، عن سعيد المقبرى، عن أبيه، عن أبى هريرة
١٤٣٢١ حديث ((من لم يدع قول الزور، والعمل به، والجهل)) ... الحديث. خ فى
ح ات حاف الصوم (٨) عن آدم - وفى الأدب (٥١) عن أحمد بن يونس - كلاهما عن
ابن أبي ذئب به. وقال: قال أحمد: أفيعنى رجل إسناده. د فى الصوم (٢٥: ٢١) عن ١٠
-(النكت الظراف)
محمد بن إسحاق، عن سعيد، عن أبيه، عن أبى هريرة
دت
١٤٣٢٠ حديث ((وأيم الله !)) ... إلى أن قال: وقال: وهذا أصح من حديث يزيد - يعنى
ابن زريع. قلتُ: قوله ((يعنى ابن زربع)» وهم فإن فى الأصل دلالة على أنه «ابن
هارون)». فقد رواه أولا من أحمد بن منيع، عن يزيد بن هارون، عن أيوب، عن ١٥
سعيد، ثم من الطريق الأخرى، ثم قال: هذا أصح من حديث يزيد - يعنى المذكور -
هو ابن هارون ، إذ لم نجد لابن زربع ذكر .
محمد بن عبد الرحمن بن أبى ذئب، عن سعيد المقبرى به
١٤٣٢١ حديث ((من لم يدع قول الزور، والعمل به، والجهل)» ... الحديث. خ فى الصوم
ت س ف) (٨). قلتُ: ليس فى الصوم قوله ((والجهل)). قوله: رواه أبو الطاهر ... إلى ٢٠
١ - هذا وهم، صوابه (دابن هارون).
سی لعمل يوم وليلة له
تم الشمائل له س النسانى
ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٠
٣٠٧
٤٦٣٦

أبو هريرة ٦٦٣ - محمد، عن سعيد، عن كيسان، عنه
[ تحفة الأشراف
أحمد بن يونس به. قال: وقال أحمد: فهمت إسناده من ابن أبى ذنب، وأفهنى
الحديث رجل إلى جنبه أراه ابن أخيه. ت فيه (الصوم ١٦) عن محمد بن مثنى، عن
عثمان بن عمر - س فيه (الصيام، الكبرى ٩٣: ٢) عن سويد بن نصر، عن
عبد الله بن المبارك - و (٩٣: ٣) عن الربيع بن سليمان، عن ابن وهب ـ ق فيه
(الصيام (١:٢١) عن عمرو بن رافع، عن ابن المبارك هكذا - ثلاثتهم من ابن أبى ذئب به، ٥
وقال ت: صحيح. رواه أبو الطاهر بن السرح، عن ابن وهب، ولم يذكر أبا سعيد،
وقد مضى - (ح ١٣٠١٨). وقال أبو مسعود: هكذا حدث به، وهو صحيح، وليس
فى كتابى من حديث أحمد بن يونس ((عن أبيه)) - هكذا حدث به شيخنا من حديث
أحمد بن يونس، عن ابن أبى ذئب، من المقبرى ، عن أبى هريرة . وحدث به غيره .
عن القواريرى فقال فيه: «عن أيه».
١٠
١٤٣٢٢ حديث ((إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب)). خ فى الأدب (١٢٥) عن
آدم - وفيه (الأدب ١٢٨) وفى بدء الخلق (١١: ٢٠) من عاصم بن على -
:{الكت الظراف) ـ
آخره. قلتُ: وأخرجه البزار من رواية أبى عامر العقدى وأبى قتيبة، كلاهما عن
ابن أبى ذئب فقال فيه: ((عن أبيه)). وأخرجه ابن خزيمة عن محمد بن عيسى، عن ١٥
ابن المبارك، عن ابن أبى ذئب فقال فيه أيضا: ((عن أيه)). وأخرجه ابن حبان من
رواية سويد بن يعقوب، عن ابن المبارك فلم يقل: ((من أبيه» - ووقع عنده ((والجهل)).
وكذا عند أحمد (فى ((مسنده)» ج ٢، ص ٤٥٢، ٥٠٥) عن يزيد وحجاج، كلاهما
عن ابن أبی ذئب، عن سعيد، عن أبيه به .
١٤٣٢٢ حديث ((إن الله يحب العطاس)) ... إلى أن قال: خ فى الأدب (١٢٥) عن آدم - ٢٠
خدت س
وفيه (الأدب ١٢٨) وفى بدء الخلق (١١: ٢٠) عن عاصم بن على. قلتُ: تقدم
ع الجماعة الف خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٣٠٨
٤٦٣٧
ج

بمعرفة الأطراف]
أبو هريرة ٦٦٣ - محمد، عن سعيد، عن كيسان، عنه
د فى الأدب (١٧: ٣) ت فى الاستئذان (٤١: ٢) جميعا فن الحسن بن على، عن يزيد
ابن هارون - س فى اليوم والليلة (٣:٨١) عن عمرو بن على، عن أبى داود -
و (٤:٨١) عن إبراهيم بن الحسن، عن حجاج بن محمد - خمستهم من ابن أبى ذئب
به. وقال: صحيح، وهذا أصح عندى من حديث ابن مجلان - يعنى عن سعيد، عن
أبى هريرة. وكذلك رواه القاسم بن بزيد، عن ابن أبى ذئب، عن سعيد، عن ٥
أبى هريرة، وقد مضى - (ح ١٣٠١٩)،
١٤٣٢٣ حديث ((لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم وليلة
ج) ليس معها محرم)». خ فى تقصير الصلاة (الصلاة ٤٦١: ٣) عن آدم، عن ابن أبى ذئب
به. وقال: تابعه يحيى بن أبى كثير وسهيل ومالك، عن سعيد، عن أبى هريرة - بعنى
تابعه فى قوله ((مسيرة يوم وليلة)). م فى الحج (٧٤: ١٠) عن زهير بن حرب، عن ١٠
پچیی بن سعيد، عن ابن أبى ذئب به .
١٤٣٢٤ حديث ((إن إبراهيم يرى أباه يوم القيامة عليه الغبرة والفترة)) ... الحديث».
احت من خ فى التفسير (٢٦: ١: ١ تعليقا): وقال إبراهيم بن طهمان، عن ابن أبى ذئب بهذا.
ڪ • س فيه (التفسير، فى الكبرى) عن أحمد بن حفص بن عبد الله، عن أبيه ، عن
١٥
إبراهيم بن طهمان به. ڪ حديث س ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
١٤٣٢٥ حديث ((يا نساء المؤمنات! لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة». خ فى
خ
:﴿النكت الظراف).
أن المصنف ذكر فى ترجمة ابن أبى ذئب، عن سعيد، عن أبى هريرة (ح ١٣٠١٩)
أن خ أخرجه فى صفةً إبليس ( بدء الخلق ١١: ٢٠) عن عاصم، ولم يقل فيه ((عن أبيه))،
فراجعته من الأصل فوجدتها ثابتة، وصفة إبليس من جملة أبواب بدء الخلق، فتعذر ٢٠
الجمع بين کلاميه .
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٤٦٣٨
١٠
٣٠٩

أبو هريرة ٦٦٣ - محمد بن عجلان، وبن الوليد، عن سعيد، عن كيسان، عنه [ تحفة الأشراف
الهبة (١:١) عن عاصم بن على، عن ابن أبى ذئب به .
١٤٣٢٦ حديث ((من شهد جنازة حتى يصلى عليها فله قيراط)) ... الحديث. خ فى
خ
الجنائز (١:٥٨) عن القعنى، عن ابن أبى ذئب به.
١٤٣٢٧ حديث: كنا فى جنازة فأخذ أبو هريرة بيد مروان فجلسا ... الحديث. فى
خ
مسند أبى سعيد الخدرى - ( ح ٤٢٨٨).
١٤٣٢٨ حديث ((ما طلعت الشمس ولا غربت على يوم خير من يوم الجمعة)» ...
سى الحديث - وفيه حديث كعب. س فى اليوم والليلة (٣٨: ٣) عن عيسى بن إبراهيم،
عن ابن وهب، عن ابن أبى ذئب به .
٨ *** محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبى هريرة
١٤٣٢٩ حديث ((إذا وطى أحدكم بخفيه الأذى فطهورهما التراب)). د فى الطهارة ١٠
د
(١٤١: ٢) عن أحمد بن إبراهيم الدورقى، عن محمد بن كثير، عن الأوزاعى، عن ابن
عجلان به. و(١:١٤١) عن أحمد بن حنبل، عن أبى المغيرة - و (١:١٤١) عن
عباس بن الوليد بن مزيد، عن أبيه - و (١:١٤١) عن محمود بن خالد ، عن عمر
ابن عبد الواحد - ثلاثتهم عن الأوزاعى قال: أنبتت أن سعيد المقبرى حدث عن
أبيه نحوه .
١٥
١٤٣٣٠ حديث ((إذا قعد أحدكم فليسلم وإذا قام فليسلم)) ... الحديث. س فى اليوم
5) والليلة (٣:١٢٩) عن الجارود بن معاذ الترمذى، عن الوليد بن مسلم، عن ابن
عجلان به .
٠٠٩* محمد بن الوليد، عن سعيد المقبرى، عن أبيه، عن أبى هريرة
١٤٣٣١ حديث ((إذا صلى أحدكم فخلع نعليه)) ... الحديث. د فى الصلاة (٩١: ٢) ٢٠
د
عن عبد الوهاب بن نجدة، عن بقية وشعيب بن إسحاق، كلاهما من الأوزامى ، عن
ع الجماعة السنة خ الخارى
خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داوه ت الترمذى
٤٦٣٩
٣١٠
ج

بمعرفة الأطراف ]
أبو هريرة ٦٦٣ - نجيح وهشام والوليد ، عن سعيد، عن كيسان، عنه
محمد بن الوليد به .
٠١٠ ** نجيح أبو معشر المدنى، عن سعيد المقبرى، عن أبيه، عن أبى هريرة
١٤٣٣٢ حديث «لولا أن أشق على الناس لأمرتهم عند كل صلاة بوضوء، ومع الوضوء
س
بسواك)». س فى الصلاة (لا، بل فى الصوم، الكبرى ٨٣: ١٠) عن قتيبة بن سعيد، عن
الليث، عن أبى معشر به. اختلف فيه على سعيد المقبرى كما تقدم التنبيه عليه فى ترجمة .
عبيد الله، عن سعيد، عن أبيه، عن أبى هريرة - (ح ١٤٣٠٨).
١١ *** هشام بن سعد، عن سعيد المقبرى، عن أبيه، عن أبى هريرة
١٤٣٣٣ حديث ((إن الله قد أذهب عنكم ◌ُبَيَّة الجاهلية)» ... الحديث. د فى الأدب
دت
(١٢٠) عن موسى بن مروان الرقى، عن المعافى بن عمران - و(١٢٠٠) عن أحمد بن
سعيد الهمدانى، عن ابن وهب ــ ت فى المناقب (١٤٨: ٤) عن هارون بن موسى، عن ١٠
أبى علقمة الفروى المدنى، عن أبيه - ثلاثتهم عن هشام بن سعد به، وقال ت: حسن
صحيح.
١٢ *** الوليد بن كثير، عن سعيد المقبرى، عن أبيه، عن أبى هريرة
١٤٣٣٤ حديث: صلى رسول الله عَليه بوما ثم انصرف فقال: ((يا فلان! ألا تحسن
٢ - صلاتك؟)) ... الحديث. م فى الصلاة (١:٢٤) عن أبى كريب ـ س فيه (الصلاة ١٥
٢٥٥: ٢) عن محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمى - كلاهما عن أبى أسامة، عن
الوليد بن کثیر به .
= (الكت الظراف)
هشام بن سعد، عن سعيد، عن أبيه، عن أبى هريرة
١٤٣٣٣ حديث ((إن الله قد أذهب عنكم عبيَّة الجاهلية)» ... إلى آخره. قلتُ: رواه ٢٠
أبو عامر العقدى وأبو أحمد الزبيرى، كلاهما عن هشام بن سعد فلم يقولا: ((من أبيه)).
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة ه ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ الاعراق
٤٦٤٠
١٠
٣١١

أبو هريرة ٦٦٣ - سعيد المقبرى وعبد الله وعمرو، عن كيسان، عنه
[تحفة الأشراف
١٣ ٠٠* ابن فلان، عن سعيد المقبرى، عن أبيه، عن أبى هريرة
فى ترجمة مالك، عن سعيد المقبرى، عن أبيه، عن أبى هريرة - (ح ١٤٣١٨).
١٤ *** من إنباء الأوزاعى، عن سعيد المقبرى، عن أبيه، عن أبى هريرة
فى ترجمة مالك، عن سعيد المقبرى، عن أبيه، عن أبى هريرة - (ح ١٤٣٢٩).
٢ ٠* عبد الله بن سعيد بن أبى سعيد المقبرى، عن جده أبى سعيد، عن أبى هريرة .
١٤٣٣٥ حديث: جاء رجل من الأنصار فقال: يا رسول الله! ما لى أرى لونك
منكفئا؟ فقال: ((الخمص». ق فى الأحكام (٦٧: ٣) عن على بن المنذر، عن محمد
ق
أبن فضيل، عن عبد الله بن سعيد به.
١٤٣٣٦ حديث ((لا أعرف ما يحدث أحدكم عنى الحديث وهو متكش على أريكته)) ...
الحديث. ق فى السنة (المقدمة ٢: ١٠) بإسناد الذى قبله ( ح ١٤٣٣٠). قال أبو ١٠
ق
القاسم : وليس فى سماعنا.
١٤٣٣٧ حديث ((من تعلم ليباهى به العلماء)) ... الحديث. ق فى السنة (المقدمة
٢ ٢٣: ١١) عن محمد بن إسماعيل الأحمسى، عن وهب بن إسماعيل الأسدى، عن عبدالله
ق
ابن سعيد به .
١٤٣٣٨ حديث ((كلوا الزيت وادَّهنوا به فإنه مبارك)). ق فى الأطعمة (٣٤: ٢) عن ١٥
٥ حقبة بن مكرم، عن صفوان بن عيسى، عن عبد الله بن سعيد به .
١٤٣٣٩ حديث: فهى رسول الله عَ لله من تعجيل صوم يوم قبل الرؤية. ق فى الصوم
ق
(٣: ٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن حفص بن غياث، عن عبد الله بن سعيد به.
٣ ** عمرو بن أبى عمرو ــ مولى المطلب-، عن أبى سعيد المقبرى، عن أبى هريرة
١٤٣٤٠ حديث ((يا معشر النساء!تصدقن)» ... الحديث. وفيه («ما رأيت ناقصات ٢٠
٣٢ مقل ودين أغلب لذى لب منكن)» ... الحديث - نحو حديث عبد الله بن دينار، عن ابن
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
ج ١٠
٤٦٤١
٣١٢

بمعرفة الأطراف ]
أبو هريرة ٦٦٣ - مالك بن ظالم ومالك الأصبحى، عنه
عمر - (ح ٧٢٦١). م فى الإيمان (٣٣: ٢) عن يحيى بن أيوب وقتيبة وعلى بن
حجر ، ثلاثتهم عن إسماعيل بن جعفر، من عمرو بن أبى عمرو، عن المقبرى، عن
أبى هريرة به. س فى عشرة النساء (الكبرى ١٠٠ - ألف: ١٣) عن على بن حجر، هن
إسماعيل، عن عمرو، عن أبى سعيد المقبرى، عن أبى هريرة نحوه: أن النبي مزو ◌ّه
انصرف من صلاة الصبح فوقف على النساء فقال: ((ما رأيت من ناقصات عقل ودين))٥
... فذكره. وقد ذكرنا بعض ما فيه من الخلاف فى ترجمة عمرو بن أبى عمرو ، عن
سعيد المقبرى، عن أبى هريرة - ( ح ١٣٠٠٦).
2100 * (مالك بن ظالم، عن أبى هريرة
١٤٣٤٠ حديث ((فساد أمتى على يدى أغيلمة من قريش)). س فى الفتن - فى الكبرى -
س عن قتيبة، عن أبى عوانة ، عن سماك بن حرب، عنه به).
ألف
١٠
211 * مالك بن أبى عامر الأصبحى - جد مالك بن أنس-، عن أبى هريرة
١٤٣٤١ حديث ((آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن
خمتس
خان». خ فى الإيمان (١:٢٥) وفى الوصايا (٨) عن أبى الربيع الزهرانى -
وفى الشهادات (٢٩: ٢) عن قتيبة - وفى الأدب (٦٩: ٢) عن محمد بن سلام - م فى
الإيمان (٢٤: ٢) عن يحيى بن أيوب - وقتيبة - ت فيه (الإيمان ١٤: ٢) عن على ١٥
ابن حجر - س فيه (الإيمان ٢٠: ٢) عن على بن حجر - وفى التفسير (فى الكبرى)
-(النكت الظراف)
مالك بن ظالم ، عن أبى هريرة
١٤٣٤٠ حديث ((فساد أمتى على يدى أغيلمة من قريش)). س فى الفتن ( فى الكبرى)
س عن قتيبة، عن أبى عوانة ، عن سماك بن حرب، عنه به.
٢
ڪـ للاستراد
ز الزيادات
ق لابن ماجه
سمى لعمل يوم وليلة له
ثم الشمائل له س للنسانى
Tuhfah X - 40
٣١٣
٤٦٤٢

أبو هريرة ٦٦٣ - مالك الأصبحى ، عنه
[ تحفة الأشراف
عن قتيبة - خمستهم عن إسماعيل بن جعفر، عن أبى سهيل نافع بن مالك، عن أبيه
به. وقال ت: صحيح، وأبو سهيل هو هم مالك بن أنس، واسمه نافع بن مالك بن
أبى عامر الأصبحى الحولانى.
١٤٣٤٢ حديث ((إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار)) ...
خمس الحديث. خ فى الصوم (١:٥) عن قتيبة، عن إسماعيل بن جعفر، عن أبى سهيل .
ابن مالك، عن أبيه به. وفيه (الصوم ٢:٥) وفى صفة إبليس (بدء الخلق ١١: ٨)
وفی موضع آخر ( ؟ ) عن یحیی بن بکیر، عن الليث، هن مقبل، عن الزهرى،
عن ابن أبى أنس - مولى التيسين-، عن أبيه، عن أبى هريرة به، وابن أبى أنس هو
أبو سهيل بن مالك. م فى الصوم (١:١) عن قتيبة ويحيى بن أيوب وعلى بن حجر،
ثلاثتهم عن إسماعيل بن جعفر به. و(٢:١) عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، ١٠
عن يونس، عن الزهرى به. و(٢:١) عن محمد بن حاتم وحسن الحلوانى، كلاهما
عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح، عن الزهرى قال : حدثنى نافع
ابن أبى أنس أن أباه حدثه أنه سمع أبا هريرة بمثله. س فيه (الصيام ١:٣) عن على
ابن حجر به. و(٣ - ألف: ٣) عن الربيع بن سليمان، عن ابن وهب به. و(٣ -
ألف: ١) عن عبيد الله بن سعد، عن عمه يعقوب بن إبراهيم بن سعد به. و(٢:٣) ١٥
عن إبراهيم بن يعقوب، عن سعيد بن أبى مريم، عن نافع بن يزيد، عن عقيل، عن
ابن شهاب، عن أبى سهيل به. و (٣ - ألف: ٢) عن محمد بن خالد بن خلى، عن بشر
ابن شعيب بن أبى حمزة، عن أبيه - و (٣ - ألف: ٤) عن عبيد الله بن سعد، عن
عمه يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق - كلاهما عن الزهرى، عن
ابن أبى أنس به. وبه (٣ - ألف: ٥) من محمد بن إسحاق قال: وذكر الزهرى، عن ٢٠
أويس بن أبى أويس - عديد بنى تيم -، عن أنس بن مالك أن رسول الله مَّ قال ...
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمهم بن الحباج دلأبى داود ت الترمذى
٤٦٤٣
٣١٤
ج

بمعرفة الأطراف]
أبو هريرة ٦٦٣ - مجاهد ، عنه
آخر الجزء ٦٢ فذكر نحوه. قال النسائى: هذا خطأ، ولعل ابن إسحاق سمعه من إنسان ضعيف
من الأصل فقال فيه : وذكر الزهرى .
١٤٣٤٣ حديث ((ما أحب أن أُحُدا عندى ذهبا، تأتى على ثلاثة وعندى منه شىء، إلا
ق شيء أرصده فى قضاء دين)). ق فى الزهد (٨: ٤) عن يعقوب بن حميد بن كاسب،
عن عبد العزيز بن محمد، عن أبى سهيل بن مالك، عن أبيه به .
* 212
مجاهد بن جبر أبو الحجاج المكى - مولى بني مخزوم ، عن أبى هريرة
١٤٣٤٤ حديث : أن أبا هريرة كان يقول: آلله الذى لا إله إلا هو - وفى رواية
ح تس أحمد بن يحيى، والذى لا إله إلا هو - إن كنت لأعتمد بكبدى على الأرض من
الجوع ... الحديث - بطوله. وفيه: وأهل الصفة أضياف الإسلام لا يأوون على أهل
ولا مال. وأول حديث يونس بن بكير: كان أهل الصفة أضياف أهل الإسلام. خ فى ١٠
الاستئذان (١٤) عن أبى نعيم - و (١٤) عن محمد بن مقاتل، عن عبد الله بن
المبارك - كلاهما عن عمر بن ذر، من مجاهد، عن أبى هريرة - بيعضه: دخلت مع
رسول الله مَ ثل فوجد ابنا فى قدح فقال: ((أبا هر! الحق أهل الصفة فادعهم إلىّ))
فأتيتهم فدعوتهم فأقبلوا فاستأذنوا فأذن لهم فدخلوا. وأعاده فى الرقاق (١٧: ١) عن
أبى نعيم وحده - بطوله - فقال: حدثنا أبو نعيم بنحو من نصف هذا الحديث ... ١٥
فذكره. ت فى الزهد (١٠١) من هناد بن السرى، عن يونس بن بكير، عن عمر بن
ڪـ ذر به، وقال: صحيح. ٥ س فى الرقائق (فى الكبرى) عن أحمد بن يحيى، عن أبى
نعيم به. ڪـ حديث أحمد بن يحيى ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
١٤٣٤٥ حديث ((أتانى جبريل فقال: أتيتك البارحة فلم يمنعنى أن أكون دخلت)) ...
دت سى الحديث. د فى اللباس (٤٧: ٧) عن أبى صالح محبوب بن موسى، عن أبى إسحاق ٢٠
الفزارى، عن يونس بن أبى إسحاق، ون مجاهد، قال: حدثنا أبو هريرة ... فذكره.
قم الشمائل له س النانى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٠
٤٦٤٤
٣١٥

أبو هريرة ٦٦٣ - مجاهد ، عنه
[ تحفة الأشراف
ت فى الاستئذان (٧٨: ٣) من سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن يونس بن أبى إسحاق
بمعناه، وقال: حسن. س فى الزينة (١١٢: ٢) عن مناد بن السرى، عن أبى بكر بن
عياش ، عن أبى إسحاق ، عن مجاهد نحوه .
١٤٣٤٦ حديث: نهى رسول الله عَ ليه عن الدواء الخبيث. زاد فى حديث ابن المبارك:
د تق
يعنى السم. د فى الطب (١١: ١) عن هارون بن عبد الله، عن محمد بن بشر - ٥
ت فيه ( الطب ٧: ٤) عن سويد بن قصر، عن ابن المبارك - ق فيه (الطب ١١: ١)
عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن وكيع ــ ثلاثتهم عن يونس بن أبى إسحاق، من مجاهد به.
١٤٣٤٧ حديث (دينار أنفقته فى سبيل الله، ودينار أنفقته فى رقبة)) ... الحديث.
٢° م فى الزكاة (١٣ : ٢) عن أبی بکر وزھیر بن حرب وأبی کریب، ثلاثتهم عن و کیع ،
عن سفيان، عن مزاحم بن زفر، عن مجاهد به. س فى عشرة النساء (الكبرى ٦٩: ٢) ١٠
عن عمرو بن على، عن يحيى ، عن سفيان نحوه .
١٤٣٤٧ (حديث ((لم يكذب إبراهيم إلا ثلاث كذبات)) ... الحديث. يأتى فى ترجمة
خ حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أبى هريرة - ح ١٤٤١٩).
ألف
١٤٣٤٨ حديث ((لا يدخل الجنة ولد زنية)). س فى العتق (الكبرى ٧ - ب: ١) عن
س واصل بن عبد الأعلى، عن محمد بن فضيل، عن الحسن بن عمرو الفقيمى، عن مجاهد ١٥
به. و (٧ - ألف: ١) عن أحمد بن سليمان، عن يعلى بن عبيد، عن موسى الجهنى، عن
منصور، عن مجاهد، عن أبى هريرة - قوله ـ أتم منه. اختلف فيه على مجاهد اختلافا
(التحكت الظراف؟
مجاهد ، عن أبى هريرة
١٤٣٤٧ حديث ((لم يكذب إبراهيم إلا ثلاث كذبات)) ... الحديث. يأتى فى ترجمة حماد ٢٠
خ ابن زيد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أبى هريرة - ( ح ١٤٤١٨).
ألف
ع الجماعة السنة مخ البخارى خت للخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٤٦٤٥
٣١٦
ج

بمعرفة الأطراف ]
أبو هريرة ٦٦٣ - مجاهد، عنه
كثيرا، قد ذكرنا بعضه فى ترجمة عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى ذباب، عن
أبى هريرة - ( ح ١٣٥٨٠).
١٤٣٤٩ حديث عن أبى هريرة: أنه قال: لا صوم يوم الجمعة إلا أن تصوم قبله أو
ـى
بعده. س فى الصوم (الكبرى ٤:٥٤) عن محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر، عن
شعبة، عن منصور، عن مجاهد. رواه الأعمش، عن أبى صالح، عن أبى هريرة - ٥
مرفوعا، وقد مضى - ( ح ١٢٥٠٣).
١٤٣٥٠ حديث عن أبى هريرة قال: إتيان الرجال والنساء فى أدبارهن كفر. س فى
عشرة النساء (الكبرى ٢٥ - و: ٨) عن إسحاق بن منصور، عن عبد الرحمن، عن سفيان،
عن ليث، عن مجاهد به. و (٢٥ - و: ٩) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن به -
ولم يذكر ((الرجال١)). قال: و (٢٥ - و: ١٠) أخبرنا محمد بن بشار مرة أخرى باسناده ١٠
عن أبى هريرة فى الذى يأتى امرأته فى دبرها قال: تلك كفرة. و (٢٥ - و: ١١) عن
معاوية بن صالح، عن منصور بن أبى مزاحم، عن أبى سعيد المؤدب، من على بن
بذيمة ، عن مجاهد، عن أبى هريرة قال: من أتى أدبار الرجال أو النساء فقد كفر.
و (٢٥ - و: ١٢) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن، عن إبراهيم بن نافع، عن سليم.
عن مجاهد قال : من فعله فليس من المطهرين.
١٥
١٤٣٥١ حديث: «جِّر التى مَِّ فهجرت. وفيه قوله: ((اِشِكَمتْ دَرد؟)).
ق فى الطب (١:١٠) عن جعفر بن مسافر، عن السرى بن مسكين، عن فؤاد بن حُلبة،
ق
عن لیٹ، عن مجاهد به .
١٤٣٥٢ حديث ((ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه)). ق فى الأدب
٥ (٣:٤) عن على بن محمد الطنافسى، عن وكيع بن الجراح، عن يونس بن أبى إسحاق، ٢٠
١- كما فى رواية ابن حيوية. وأما ما وقع فى رواية ابن الأحمر من ذكر الرجال، فهو سهو من الناسخ.
أم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم ولية فه ق لابن ماجه وز الزيادات. ڪ للاشتراك
٤٦٤٦
٣١٧
١٠

أبو هريرة ٦٦٣ - المحرر ومحمد ، عنه
[ تحفة الأشراف
عن مجاهد به .
١٤٣٥٢ حديث: الإيمان يزيد وينقص. ق فى الإيمان (٩: ٢٠) عن أبى عثمان سعيد
ألف
قى ابن سعد البخارى، عن الهيثم بن خارجة، عن إسماعيل بن عياش، عن عبد الوهاب بن
مجاهد، عن أبيه، عن أبى هريرة وابن عباس (ح ٦٤١١ - ألف) به - موقوفا .
213 * المحرر بن أبى هريرة الدوسى، عن أبيه أبى هريرة
١٤٣٥٣ حديث: كنت مع على بن أبى طالب حين بعثه رسول الله مَثٍّ إلى أهل مكة
ب ... الحديث. س فى الحج (الكبرى ١٦٢: ٢) وفى التفسير (فى الكبرى) عن محمد بن
بشار، عن غندر وبشر بن عمر١، كلاهما عن شعبة، عن المغيرة، عن الشعبى، عن
المحرر بن أبى هريرة به. وعن محمد بن قدامة ، عن جرير ، عن المغيرة نحوه .
214 « محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمى، عن أبى هريرة
١٠
١٤٣٥٤ حديث : أن أبا هريرة والسائب القارئ كانا يسجدان سجدتي السهو قبل التسليم.
ت
= ٥ ت فى الصلاة (١٧٢: ٢) عن محمد بن بشار، عن عبد الأعلى وأبى داود، كلاهما
عن هشام الدستوائى، عن يحيى بن أبى كثير، عن محمد بن إبراهيم به. ڪ لم يذكر.
أبو القاسم وهو فى الرواية.
١٥
(التكت الظراف)
١٤٣٥٢ حديث: الإيمان يزيد وينقص. ق فى الإيمان (المقدمة ٩: ٢٠) عن أبى عثمان
ألف
ق سعيد بن سعد البخارى، عن الهيثم بن خارجة، عن إسماعيل بن عياش، عن
عبد الوهاب بن مجاهد، عن أبيه، عن أبى هريرة وابن عباس به - موقوفا. استدركه
الضيا، وتقدم ( ح ٦٤١١ - ألف) أن المزى أجاب أنه من زيادات ابن القطان.
١ - ووقع فى ((الكبرى)): ((مثمان بن عمر)).
ع الجماعة السنة خ البخارى خت الخاوى تعليقا
ملمسلم بن الحجاج دلابي داوه ت الترمذى
٤٦٤٧
٣١٨
ج

بمعرفة الأطراف]
أبو هريرة ٦٦٣ - محمد بن إبراهيم والليثى والعبدرى، عنه
214 * محمد بن إبراهيم - ويقال: يعقوب بن إبراهيم؛ ويقال: أبو يعقوب؛ ويقال:
ابن يعقوب، وهو الصواب-، عن أبى هريرة
١٤٣٥٥ حديث ((إزرة المسلم إلى عضلة ساقه)) ... س فى الزينة (الكبرى ٨٨ - ألف: ٢)
عن إسحاق بن منصور، عن أبى المغيرة، عن الأوزاعى، عن يحيى بن أبي كثير، عن
محمد بن إبراهيم به. و (٨٨ - ألف: ١) عن محمود بن خالد، عن الوليد بن مسلم، عن ٥
الأوزاعى، عن يحيى، عن يعقوب بن إبراهيم به. ز رواه أحمد بن حنبل ( فى
(مسنده)) ج ٢، ص ٢٨٧) عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعى، عن يحيى، عن محمد
ابن إبراهيم التيمى، عن يعقوب - أو ابن يعقوب-، عن أبى هريرة. ورواه يزيد بن
هارون، عن هشام الدستوائى، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث،
عن يعقوب، عن أبى هريرة. ورواه عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، من هشام، عن ١٠
يحيى، عن محمد بن إبراهيم، عن أبى يعقوب، عن أبى هريرة. ورواه خالد بن
الحارث، عن هشام، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم، عن ابن يعقوب، عن أبى هريرة.
وهو الصواب - وهو عبد الرحمن بن يعقوب، والد العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب -
قاله النسائى. وقد معنى فى ترجمة محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمى، من
عبد الرحمن بن يعقوب ، عن أبى هريرة - ( ح ١٤٠٩٩).
١٥
216 × محمد بن إياس بن البكير الليثى المدنى، عن أبى هريرة
فى ترجمته، عن ابن عباس - ( ح ٦٤٣٤).
217 * محمد بن ثابت - يقال: إنه ابن شرحبيل ـ العبدرى، عن أبى هريرة
١٤٣٥٦ حديث ((اللهم! انفعنى بما علمتنى وعلمنى ما ينفعنى)) ... الحديث. ت فى
تق الدعوات (١٣٢: ٤) من أبي كريب، عن عبد الله بن نمير، عن موسى بن عبيدة، عن ٢٠
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٠
٤٦٤٨
٣١٩

أبو هريرة ٦٦٣ - إبراهيم والحسين وحماد، عن محمد بن زياد ، عنه.
[ تحفة الأشراف
محمد بن ثابت به، وقال: غريب من هذا الوجه. ق فى السنة (المقدمة ٢:٢٣) وفى
الدعاء (٢: ٤) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن عبد الله بن نمير به.
١٤٣٥٧ حديث: أن النبي ◌َّ كان يقول: ((الحمد لله على كل حال، (ربُّ!) أعوذ بك
ق من حال أهل النار)). ق فى ثواب التسبيح (الأدب ٥:٥٥) عن على بن محمد، عن
وكيع، عن موسى بن عبيدة ، عن محمد بن ثابت به .
218 * محمد بن زياد الجمحى أبو الحارث البصرى، عن أبى هريرة
١ ** إبراهيم بن طهمان، عن محمد بن زياد، عن أبى هريرة
١٤٣٥٨ حديث: كان النبي ◌َّ يؤتى بالتمر عند صرام النخل ... الحديث - وفيه
ح أخذ الحسن أو الحسين تمرة. خ فى الزكاة (٥٧) عن عمر بن محمد بن الحسن الأسدى،
عن أبيه، عن إبراهيم بن طهمان به .
١٠
١٤٣٥٩ حديث: كان النبي ◌َّ إذا أتى بطعام سأل عنه: ((أهدية أم صدقة؟)) ...
ح الحديث. خ فى الهبة (٣:٦) عن إبراهيم بن المنذر، عن معن بن عيسى، عنه به .
١٤٣٦٠ حديث: إن أول جمعة جمعت بعد جمعة جمعت مع رسول الله مَفيٍ ...
س الحديث. س فى الصلاة (الكبرى ٧١٧) عن محمد بن عبد الله بن عمار، عن المعافى بن
عمران ، عنه به .
١٥
٢ ** الحسين بن واقد المروزى، عن محمد بن زياد، عن أبى هريرة
١٤٣٦١ حديث: إن النبي ◌َّ نهى عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت. س فى
ـ الأشربة (١:٣٤) عن قريش بن عبد الرحمن، عن على بن الحسن بن شقيق، عن
الحسین بن واقد به .
٣ ** حماد بن زيد البصرى، عن محمد بن زياد، عن أبى هريرة
٢٠
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود. ت الترمذى
٣٢٠
٤٦٤٩
ج ١٠