النص المفهرس
صفحات 261-280
بمعرفة الأطراف] أبو هريرة ٦٦٣ - سليمان الأحول والأعمش وطلحة، عن عطاء ، عنه
أسمعناكم ... الحديث. س فى الصلاة (١:٣١١) عن محمد بن قدامة، عن جرير،
عنه به.
٠٩* سليمان بن أبى مسلم الأحول، عن عطاء، عن أبي هريرة
١٤١٧٨ حديث: أن رسول الله مَالله نهى عن السدل فى الصلاة. د فى الصلاة (٨٧)
د
عن محمد بن العلاء وإبراهيم بن موسى، كلاهما من ابن المبارك، من الحسين بن ٥
ذكوان، عن سليمان الأحول ، عن عطاء ، قال إبراهيم : من أبى هريرة به.
٢٠١٠ سليمان بن مهران الأعمش، عن عطاء، عن أبي هريرة
١٤١٧٩ حديث : قال أبو هريرة أربع من السحت: ضراب الفحل، وثمن الكلب، ومهر
ء البغى، وكسب الحجام. ٥ س فى الحدود (الكبرى؟ ) عن الحسن بن أحمد بن حبيب،
عن محمد بن عبد الله بن نمير، من أسباط، عن الأعمش به. ڪ فى رواية ابن ١٠
الأحمر ، ولم يذكره أبو القاسم.
١١ ** طلحة بن عمرو المكى، عن عطاء، عن أبى هريرة
١٤١٨٠ حديث ((إن الله تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث أموالكم، زيادة (لكم) فى
ف أعمالكم)». ق فى الوصايا (٥: ٢) عن على بن محمد، عن وكيع، عن طلحة بن
عمرو به .
١٥
= {انكت الظراف).
سليمان الأعمش، عن عطاء به
١٤١٧٩ حديث : أربع من السحت: ضراب الفحل، وثمن الكلب، ومهر البغى، وكسب
سى الحجام. س فى الحدود (الكبرى؟ ) عن الحسن بن أحمد بن حبيب، عن محمد بن
عبد الله بن نمير، عن أسباط بن محمد، عنه به ـ ولم يرفعه. فى رواية ابن الأحمر، ٢٠
ولم يذكره أبو القاسم - من لحق المصنف.
قم الشمائل ه س النسائى حى لعمل يوم ولية فه ق لابن ماجه ز الزيادات ڪـ للادراك
٤٥٩٠
١٠
٢٦١
أبو هريرة ٦٦٣ - عبد الرحمن وعبد الملك , عن عطاء، عنه
[ تحفة الأشراف
١٤١٨١ حديث ((انكحوا [الودود الولود] فإني مكاثر [بكم]». ق فى النكاح (٢:٨)
٥ عن يعقوب بن حميد بن كاسب، عن عبد الله بن الحارث المخزومى، عنه به .
١٢ *، عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعى، عطاء، عن أبى هريرة
١٤١٨٢ حديث فيمن ذرعه القىء وهو صائم. فى ترجمة عيسى بن يونس، عن
هشام، عن محمد، عن أبى هريرة - ( ح ١٤٥٤٢).
١٣ ** عبد الملك بن أبى سليمان العزرمى، عن عطاء، عن أبى هريرة
١٤١٨٣ حديث ((إن الله مائة رحمة أنزل منها رحمة واحدة بين الجن والإنس والبهائم)).
٢ك وفى حديث يزيد: «قسم منها رحمة بين جميع الخلائق)). م فى التوبة (٦:٥) عن
محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه ــ ق فى الزهد (١:٣٥) عن أبى بكر بن أبى
شيبة ، عن يزيد بن هارون - كلاهما عنه به.
١٠
١٤١٨٤ حديث عن أبى هريرة: (وَاقد رآه نزلة أخرى - ٥٣: ١٣ -) قال رأى
م
جبريل. م فى الإيمان (١:٢١) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن على بن مسهر،
عنه به .
١٤١٨٥ حديث عن أبى هريرة: فى المرأة تصدق من بيت زوجها قال: لا، إلا من
ء قوتها والأجر بينهما، ولا يحل لها أن تصدق من مال زوجها إلا بإذنه. « د فى الزكاة ١٠
د
(٤٥: ٤) عن محمد بن سوار المصرى، عن عبدة بن سليمان، عنه به. ذكره عقيب
حديث حمام، عن أبى هريرة (ح ١٤٦٩٥)، وقال هذا يضعف حديث همام. ڪ لم
يذكره أبو القاسم وهو فى الرواية .
١٤١٨٦ حديث ((لا صدقة إلا عن ظهر غنى)) ... الحديث. س فى الزكاة (الكبرى
·؟ ) عن محمد بن حاتم بن نعيم، من حبان بن موسى، عن عبد الله بن المبارك، ٢٠
عنه به .
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٤٥٩١
٢٦٢
ج
بمعرفة الأطراف ]
أبو هريرة ٦٦٣ - عبد الملك، عن عطاء، عنه
١٤١٨٧ حديث ((تسحروا فإن فى السحور بركة)). س فى الصوم (٩ - ألف: ١) عن
على بن سعيد بن جرير، عن أبى الربيع، عن منصور بن أبى الأسود، عنه به.
و (٩ - ألف: ٣) عن أحمد بن سليمان، عن يزيد بن هارون، عنه به - موقوفا.
١٤١٨٨ حديث من أبى هريرة: أفطر الحاجم والمحجوم. س فى الصوم (الكبرى
(٩٢ - ك: ١) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن يزيد بن هارون - و(٩٢ - ك : .
(٢) عن محمد بن حاتم بن نعيم، عن حبان بن موسى، عن عبد الله بن المبارك .
کلاهما عنه به - موقوفا .
١٤١٨٩ حديث: قال رسول الله عَبِّ: ((إن من السنة أن يخرج الرجل مع ضيفه
ق
إلى باب الدار)). ق فى الأطعمة (٣:٥٥) عن على بن ميمون الرقى، عن عثمان بن
عبد الرحمن، عن على بن عروة، عن عبد الملك به. ز على بن عروة الدمشقى من ١٠
الضعفاء المتروكين .
١٤ ** عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، عن عطاء، عن أبى هريرة
١٤١٩٠ حديث: فى كل صلاة قراءة، فما أسمعنا التى تَّثي أسمعناكم ... الحديث.
خم س
خ فى الصلاة (٢٥٥: ٢) عن مسدد؛ م فيه (الصلاة ١١: ٩) عن عمرو الناقد؛
وزهير بن حرب؛ ثلاثتهم عن إسماعيل بن علية - س فيه (الصلاة ٣١١: ٢) عن ١٥
محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث - كلاهما عن ابن جريج به.
١٤١٩١ حديث ((أفطر الحاجم والمحجوم». س فى الصوم (الكبرى ٩٢ -ى: ٢) عن
:﴿التكت الظراف):
==
عبد الملك بن سليمان، عن عطاء، عنه
١٤١٨٧ حديث ((تسحروا فإن فى السحور بركة)) ... إلى آخره. قال الطبرانى فى ٢٠
س((الأوسط)): تفرد به منصور، عن عبد الملك وتفرد به أبو الربيع، عن منصور.
ڪ للاستدراك
قم الشمائل فه س النسائى سى لعمل يوم ولية فى ق لابن ماجه ; الزيادات
٤٥٩٢
٢٦٣
١٠
أبو هريرة ٦٦٣ - عسل، من عطاء ، عنه
[نسخة الأشراف
أبى حاتم الرازى، عن محمد بن عبد الله الأنصارى - و(٩٢ - ى: ٣) عن أبى بكر
ابن على، عن عبد الأعلى بن حماد ، عن داود بن عبد الرحمن - كلاهما عن ابن
جريج به. و(٩٢ - ى: ٤) عن سليمان بن سلم، عن النضر بن شميل - و(٩٢ -
ی : ٥ رواية ابن حیویہ) عن محمد بن یحی بن عبد الله، عن عبد الرزاق ے کلاهما
عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبى هريرة - قوله. و(٩٢ - ى: ٥) عن إبراهيم بن ٥
الحسن، عن حجاج بن محمد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبى هريرة - ولم يسمعه
منه - به - قوله. رواه عمرو بن دينار، عن عطاء، عن رجل، عن أبى هريرة -
قوله. قال النسائى: الصواب رواية حجاج لمتابعة عمرو بن دينار فى ذلك.
١٤١٩٢ حديث ((إن الله تجاوز عن أمتى كل شىء حدثت به أنفسها مالم تكلم أو
تعمل)). س فى الطلاق (١:٢٢) عن إبراهيم بن الحسن وعبد الرحمن بن محمد بن ١٠
سلام، كلاهما عن حجاج بن محمد ، عن ابن جريج به .
١٤١٩٣ حديث: أن النبى ◌َ ◌ّ أخذ بيده فقال: ((يا أبا هريرة! إن الله خلق السموات
مح والأرضين وما بينهما فى ستة أيام ثم استوى على العرش يوم السابع، وخلق التربة يوم
ڪ السبت)) ... الحديث. ٥ س فى التفسير (فى الكبرى) عن إبراهيم بن يعقوب، عن
محمد بن الصباح، عن أبى عبيدة الحداد، عن الأخضر بن عجلان ، عن ابن جريج به. ١٥
رواه ابن جريج أيضا عن إسماعيل بن أمية، عن أيوب بن خالد، عن عبد الله بن
رافع، عن أبى هريرة، وقد مضى - (ح ١٣٥٥٧). ڪـ ليس فى الرواية ولم يذكره
أبو القاسم.
٠٠١٥ عسل بن سفيان، عن عطاء، عن أبى هريرة
١٤١٩٤ حديث: أن امرأة أتت النبي ◌َّله فقالت: إنى وهبت نفسى لك ... الحديث - ٢٠
دس
[٢] نحو حديث سهل بن سعد (ح ٤٧٤٢). د [٥ س جميعا] فى النكاح (٥ ٣١: ٢،
ع الجامعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٢٦٤
٤٥٩٣
ج ١٠
بمعرفة الأطراف]
أبو هريرة ٦٦٣ - على، من ٥طاء، عنه
س الكبرى ٦٣) عن أحمد بن حفص بن عبد الله، عن أبيه، عن إبراهيم بن طهمان ،
عن الحجاج بن الحجاج الباهلى، عن عسل بن سفيان به. ز رواه شعبة، عن عسل بن
سفيان، عن عطاء أن رجلا تزوج امرأة على أن يعلمها القرآن، فرفع ذلك إلى النبي
◌َفى فأجازه ـ ولم يذكر أبا هريرة. وكذلك رواه محمد بن فضيل، عن حجاج بن
أرطاة، من عطاء - مرسلا. [ك حديث س فى رواية ابن الأحمر ولم يذكره .
أبو القاسم].
١٤١٩٥ حديث: أن رسول الله مروال نهى عن السدل فى الصلاة. (د فى الصلاة - ٨٧:
(د)ت
١ - تعليقا: رواه عسل، من عطاء، عن أبى هريرة ... فذكره). ت فى الصلاة
(١٦٢) عن هناد، عن قبيصة، عن حماد بن سلمة، عن عسل بن سفيان به. وقال:
لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث عسل. ز روى عن سليمان الأحول، من عطاء، عن ١٠
أبى هريرة - مرفوعا -، وقد مضى - ( ح ١٤١٧٨).
١٦ .. على بن الحكم البنانى، عن عطاء، عن أبى هريرة
١٤١٩٦ حديث ((من سئل عن علم فكتمه)) ... الحديث. د فى العلم (٩) عن موسى
دت ق
:﴿النكت الظراف).
عسل بن سفيان ، عن عطاء، به ( أى أبى هريرة)
١٥
١٤١٩٤ حديث: أن امرأة - نحو حديث سهل بن سعد (ح ٤٧٤٢). د.قلتُ:
٢٢ وس جميعا فى النكاح (٥ ٣١: ٢، س، الكبرى ٦٣) ... إلى آخره. ألحقه المصنف،
وقال : حديث س فى رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم .
على بن الحكم البنانى، عن عطاء، عن أبى هريرة
١٤١٩٦ حديث ((من سئل عن علم فكتمه)) ... الحديث ... إلى أن قال: رواه صدقة ٢٠
ـ ى ابن موسى، عن مالك بن دينار، عن عطاء، عن أبى هريرة. قلتُ: خالف
قم الشمائل له س النسائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الرادات ڪ للاحراك
Tubfah X - 34
٢٦٥
٤٥٩٤
أبو هريرة ٦٦٣ - عمارة وعمر ، عن عطاء ، عنه
[ تحفة الأشراف
ابن إسماعيل، من حماد بن سلمة، عن على بن الحكم به. ت فيه (العلم ٣) عن
أحمد بن بديل بن قريش اليامى، عن عبد الله بن نمير ــ ق فى السنة (المقدّسة
١:٢٤) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن أسود بن عامر - (٥ -١:٢٤ - من أبى
حاتم، عن أبى الوليد) - كلاهما ( بل ثلاثتهم) عن عمارة بن زاذان، عن على بن
الحكم به. وقال ت: حسن .. ز رواه صدقة بن موسى الدقيقى، من مالك بن .
دينار ، عن عطاء ، عن أبى هريرة.
٠٠١٧ عمارة بن ميمون، عن عطاء، عن أبى هريرة
فى ترجمة حبيب المعلم، عن عطاء، عن أبى هريرة - ( ح ١٤١٧٢).
٠٠١٨ عمر بن سعيد بن أبى حسين، عن عطاء، عن أبى هريرة
١٤١٩٧ حديث ((ما أنزل الله من داء إلا أنزل له شفاء)). خ فى الطب (١ ) عن ١٠
وسف محمد بن المثنى - ٥ س فيه (الطب، الكبرى ٤٣: ٣) عن نصر بن على - ومحمد
ابن المثنى - ق فيه (الطب ١: ٤) عن أبى بكر بن أبى شيبة ــ وإبراهيم بن سعيد
الجوهرى - أربعتهم عن أبى أحمد الزبيرى، عن عمر بن سعيد بن أبى حسين به.
ڪ حديث س ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
١٥
= (النكت الظراف)=
عبد الوارث بن سعيد حماد بن سلمة فأدخل بين عطا وعلى رجلا لم بسم، أخرجه
مسدد فى ((مسنده)) عنه. وأخرجه أبو عمر فى ((العلم)) (ج ١، ص ٤٥) من طريق
مسدد ـ وهذه علة خفية. وأخرجه من طريق يزيد بن هارون، عن الحجاج بن أرطاة،
عن عطاء؛ ومن طريق عبد الرحمن بن سليمان بن أبى الجمون، عن ليث بن أبى سليم،
عن عطاء. قلتُ: فيحتمل أن يكون المبهم أحد هذين - والعلم عند الله تعالى.
٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحياج دلأبى داود ت الترمذى
٤٥٩٥
٢٦٦
ج
بمعرفة الأطراف] أبو هريرة ٦٦٣ - قيس ومحمد بن جحادة، وبن عبد الرحمن، عن عطاء ، عنه
١٤١٩٨ حديث: جاء رجل إلى التى مَالله فقال: رأيت رأسى فى المنام ضرب ...
سى ق الحديث. س فى اليوم والليلة (٢٥٧: ٢) عن محمد بن مثنى - ق فى الرؤيا (١:٥)
عن أبى بكر بن أبى شيبة - كلاهما عن أبى أحمد الزبيرى، عنه به .
١٤١٩٩ حديث: أفطر الحاجم والمحجوم. س فى الصوم (الكبرى ٩٢ - ى: ٦) من
٥
ست الحسن بن إسحاق، عن محمد بن عبد الله الرقاشى، عن وهيب، عنه به - موقوفا.
٠١٩ قيس بن سعد المكى، عن عطاء، عن أبى هريرة
١٤٢٠٠ حديثُ القراءة فى الصلاة. فى ترجمة حبيب المعلم، عن عطاء، عن أبى
د
هريرة - ( ح ١٤١٧٢) .
٢٠ ** محمد بن جحادة ، عن عطاء، عن أبى هريرة
١٤٢٠١ حديث ((فى الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين مائة عام». ت فى صفة ١٠
ت
الجنة (١:٤) عن عباس العنبرى، عن يزيد بن هارون، عن شريك، عن محمد بن
جحادة به، وقال: حسن صحيح .
٢١ ** محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى، عن عطاء، عن أبى هريرة
١٤٢٠٢ حديث ((تسحروا فإن فى السحور بركة)). س فى الصوم (٩ - ألف: ٣) عن
عمرو بن على، عن يحيى بن سعيد - و (٩ - ألف: ٤) عن عبد الأعلى بن واصل ، ١٥
عن يحيى بن آدم، عن سفيان - كلاهما عن ابن أبى ليلى به. رواه عبد الملك بن
ـ= (الكت الظراف):
محمد بن جحادة ، عن عطاء، عن أبى هريرة
١٤٢٠١ حديث ((فى الجنة مائة درجة)). قلتُ: عطاء فى رواية ت غير منسوب وأظنه
ت
((عطاء بن يسار)»، فقد أخرج خ (فى الجهاد ١:٤) من طريق هلال بن على، عن ٢٠
عطاء بن يسار، عن أبى هريرة نحو هذا .
ڪ للاشتراك
قم الشمائل فه من النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
٢٦٧
١٠
٤٥٩٦
أبو هريرة ٦٦٣ - عطاء بن أبى علقمة والخراسانى والمدنى، عنه [ تحفة الأشراف
أبى سليمان، عن عطاء، عن أبى هريرة - قوله، وقد مضى ـ (ح ١٤١٨٧).
قال النسائى: ابن أبى ليلى لين فى الحديث، سىء الحفظ ، ليس بالقوى.
٢٢ ٠* معقل بن عبيد اله الجزرى، عن عطاء، عن أبى هريرة
١٤٢٠٣ حديث: سمعت أبا هريرة يقول: إذا كان أحدكم صائما فسابه أحد فليقل :
· إنى صائم. س فى الصوم (الكبرى ٩٨: ٢) عن محمد بن معدان، عن الحسن بن محمد .
ابن أعين، عن معقل به١.
167 * عطاء بن أبى علقمة بن الحارث بن نوفل، عن أبى هريرة
١٤٢٠٤ حديث ((من سبّح دبر كل صلاة مكتوبة مائة مرة)) ... الحديث. س فى
· اليوم والليلة (٥٦: ٢) عن أحمد بن نصر، عن مكى بن إبراهيم، عن يعقوب بن
عطاء، عنه به. ز قال حمزة بن محمد الحافظ: هذا يعقوب بن عطاء بن أبى رباح، ١٠
روى عنه شعبة وغيره وفى حديثه لين، وهذا الحديث لا أعلم أحدا رواه عنه غير
مكى - والله أعلم.
168 * عطاء بن أبى مسلم الخراسانى، عن أبى هريرة - واسم أبى مسلم
ميسرة ؛ وقيل: عبد الله
١٤٢٠٥ حديث: زار أبو هريرة قرية فأتوه بزقاق من زقاق الأول فبكى ... الحديث . ١٥
ق فى الزهد (؟ ) عن أبى عمير عيسى بن محمد النحاس، عن ضمرة بن ربيعة ،
ق
عن عثمان بن عطاء ، عن أبيه به.
169 * عطاء بن ميناء المدنى - مولى ابن أبي ذباب-، عن أبى هريرة
١ - وقع فى هامش ((ل)): ذكره أبو القاسم عقيب حديث عبد الرحمن بن نمر، عن الزهرى، عن سعيد، عن
أبى هريرة - ( ح ١٣١٩٦).
ع الجماعة الس خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٦٨
٤٥٩٧
ج
بمعرفة الأطراف]
أبو هريرة ٦٦٣ - عطاء بن ميناء عنه
١٤٢٠٦ حديث: سجدنا مع رسول الله مح بيه فى (إذا السماء انشقت - ٨٤-) و(اقرأ
مدت ساق باسم ربَّكَ - ٩٦ -). م فى الصلاة (٧٣: ٧) عن أبى بكر بن أبى شيبة -
وعمرو الناقد - د فيه (الصلاة ١:٣٣٢) عن مسدد - ت فيه (الصلاة ١:٢٨٥)
عن قتيبة - أربعتهم عن سفيان بن عيينة، عن أبوب بن موسى، عن عطاء بن ميناء
به، وقال ت: حسن صحيح. س فيه (الصلاة ٣٠٩: ٢) عن إسحاق بن إبراهيم، .
عن سفيان به. و(٢:٣٠٩) عن إسحاق بن إبراهيم، عن وكيع، عن سفيان - وهو
الثورى -، عن أيوب بن موسى به. ق فيه (الصلاة ٤:١١٠) عن أبى بكر بن أبى
شيبة به. ز رواه على بن محمد بن أبى الخصيب، عن وكيع فقال: عن عطاء بن
يسار. وروى عن محمد بن المنكدر، عن عطاء بن يسار، عن أبى هريرة .
١٤٢٠٧ حديث" من أبى هريرة: قال: نهى عن صيامين وبيعتين: الفطر والنحر، ١٠
٢٢ والملامسة والمنابذة. وفى حديث عبد الرزاق: نهى عن بيعتين: عن الملامسة والمنابذة.
خ فى الصوم (٦٧: ١) عن إبراهيم بن موسى، عن هشام بن يوسف - م فى البيوع
(٥:١) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق - كلاهما عن ابن جريج، عن عمرو
ابن دينار، عن عطاء بن ميناء به .
١٤٢٠٨ حديث (لينزلن ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب» ... الحديث. م فى ١٥
الإيمان (٧٠: ٣) عن قتيبة، من ليث، عن سعيد بن أبى سعيد، عن عطاء بن ميناء به.
م
١٤٢٠٩ حديث ((لا يقولن أحدكم: اللهم! اغفر لى إن شئت)) ... الحديث. م فى
الدعوات (٣: ٣) عن إسحاق بن موسى، عن أبى ضمرة أنس بن عياض، من الحارث
ابن عبد الرحمن بن أبى ذباب، عن عطاء بن ميناء به .
١٤٢١٠ حديث «لما قضى الله الخلق كتب فى كتابه على نفسه فهو موضوع عنده: إن ٢٠
رحمى تغلب غضى)». م فى التوبة (٥: ٣) عن على بن خشرم، عن أبى ضمرة أنس
م
قم الشمائل ه س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٢٦٩
١٠
٤٥٩٨
أبو هريرة ٦٦٣ - عطاء بن يزيد، عنه
[ تحفة الأشراف
ابن عياض، عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبى ذباب ، عن عطاء بن ميناء به .
١٤٢١١ حديث ((انتدب الله لمن يخرج فى سبيله)) ... الحديث. س فى الجهاد (١٤: ٢)
د وفى الإيمان (١:٢٤) عن قتيبة، عن ليث، عن سعيد المقبرى، عن عطاء بن ميناء به.
170 * عطاء بن يزيد الليثى ثم الجندعى، عن أبى هريرة
١٤٢١٢ حديث: سئل التي تَّ عن ذرارى المشركين، فقال: «الله أعلم بما كانوا .
حم ◌ّ عاملين)». تخ فى الجنائز (٩٢: ٢) عن أبى اليمان، من شعيب - وفى القدر (٢:٣)
عن يحيى بن بكير، عن ليث، عن يونس ـ م فى القدر (٦: ٨) عن أبى الطاهر،
عن ابن وهب، عن ابن أبى ذئب - ويونس - و (٩:٦) عن عبد بن حميد، عن
عبد الرزاق، عن معمر - و(٩:٦) عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمى، عن أبى
اليمان، عن شعيب - و (٩:٦) عن سلمة بن شبيب، عن الحسن بن أعين، عن ١٠
معقل بن عبيد الله - س فى الجنائز (١:٦٠) عن إسحاق بن إبراهيم، عن سفيان -
سنتهم عن الزهرى ، عن عطاء بن يزيد به .
١٤٢١٣ حديث: أن الناس قالوا: يا رسول الله! هل نرى ربنا يوم القيامة؟ قال:
خمس٣ («هل تضارون فى القمر ليلة البدر؟)) ... الحديث - بطوله. وفى آخره حديث أبى
سعيد الخدرى - ( ح ١٤١٥٦). خ فى التوحيد (٢٤: ٤) عن عبد العزيز بن عبد الله، ١٥
(الكت الظراف)
عطاء بن يزيد الليثى، عن أبى هريرة
١٤٢١٣ حديث: أن الناس قالوا: يا رسول الله! هل نرى ربنا؟ ... إلى أن قال:
خ م س
خ فى صفة الجنة. قلتُ: يعنى الذى فى آخر الرفاق ولفظ ترجمته ((صفة الجنة
والنار)). وفى خ ترجمة صفة الجنة فى بدء الخلق وليس هو هناك.
٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د.لأبى داوه ت الترمذى
٤٥٩٩
٢٧٠
----
بمعرفة الأطراف]
أبو هريرة ٦٦٣ - عطاء بن يزيد، منه
عن إبراهيم بن سعد - وفى صفة الجنة (الرقاق (٥٢) عن محمود ، عن عبد الرزاق،
عن معمر - كلاهما عن الزهرى، عن عطاء بن يزيد به - عنهما. م فى الإيمان
(٨٠: ١) عن زهير بن حرب، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه به. وحديث
أبى اليمان [خ م]، عن شعيب فى ترجمة الزهرى، عن سعيد، عن أبى هريرة -
(ح ١٣١٥١). س فى الصلاة (١:٤٢٨) عن محمد بن سليمان لوين، عن حماد بن .
زيد، عن معمر بن راشد والنعمان بن راشد، كلاهما عن الزهرى، عنه - ببعضه ـ
عنهما. وفى التفسير (فى الكبرى) عن عيسى بن حماد، عن ليث، عن إبراهيم بن سعد
ڪـ بأكثر الحديث عن أبى هريرة - وحده . . وعن محمد بن عبد الأعلى، عن محمد بن
ثور، عن معمر - ببعضه ـ إلى قوله: ((فإنكم ترونه يوم القيامة)) كذلك عن أبى
هريرة - وحده. ڪ حديث محمد بن عبد الأعلى ليس فى الرواية، ولم يذكره أبو القاسم. ١٠
١٤٢١٤ حديث ((من سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، وحمد ثلاثا وثلاثين)) ...
مسى الحديث. م فى الصلاة (٧٩: ١٩) عن عبد الحميد بن بيان، عن خالد بن عبد الله -
و (٧٩: ٢٠) عن محمد بن الصباح، عن إسماعيل بن زكريا - كلاهما من سهيل بن
أبى صالح، عن أبى عبيد المذحجى - قال خلف: واسمه عبد الملك-، عن عطاء بن
يزيد به. قال أبو مسعود: لم ينسب دطاء فى حديث إسماعيل بن زكريا، ونسبه محمد ١٥
ابن الصباح فقال فيه: ((عن عطاء بن يسار» فأخطأ فيه. س فى اليوم والليلة (٥٧: ٢)
عن محمد بن وهب الحرانى، عن محمد بن سلمة، عن أبى عبد الرحيم، عن زيد بن
أبى أنيسة، عن سهيل بن أبى صالح، عن أبى عبيدة، عن عطاء بن يزيد به. و (٧):
٣) عن الربيع بن سليمان، عن شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه، عن ابن عجلان،
عن سهيل، من عطاء بن يزيد، عن بعض أصحاب التى تروى عن التى عَ ل به - ٢٠
ولم يقل: ((عن أبى عبيد» ولا سمى أبا هريرة. و(١:٥٧) عن قتيبة، عن مالك،
ثم الشمائل له س النسانى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٤٦٠٠
١٠
٢٧١
أبو هريرة ٦٦٣ - زيد، عن عطاء بن يسار، عنه
[تحفة الأشراف
عن أبى عبيد - مولى سليمان بن عبد الملك -، عن عطاء بن يزيد، عن أبى هريرة -
قوله - ولم يرفعه. قال النسائى: الصواب أبو عبيد [٥]. ز رواه إبراهيم بن طهمان
وحماد بن سلمة وروح بن القاسم، عن سهيل كرواية خالد بن عبد الله. ورواه
سريج بن النعمان ومحمد بن الوزير، عن فليح بن سليمان، عن سهيل كرواية خالد
ابن عبد الله. ورواه أبو الربيع الزهرانى، عن فليح فأسقط منه أبا عبيد - قاله .
يوسف بن يعقوب القاضى عنه. وقال سليمان بن عبد الجبار البغدادى، من أبى الربيع
بإسناده عن أبى عبيد. ورواه جماعة، عن مالك مثل رواية قتيبة، ورواه يحيى بن
صالح الوحاظى، عن مالك - مرفوعا .
١٤٢١٥ حديث «تأكل النار ابن آدم إلا أثر السجود، حرم الله على النار أن تأكل أثر
ق السجود)». ق فى الزهد (٣٨: ٩) عن محمد بن عبادة الواسطى ، عن يعقوب بن محمد ١٠
الزهرى ، عن إبراهيم بن سعد، عن الزهرى، عن عطاء بن يزيد به. وهو طرف من
الحديث الثانى - (ح ١٤٢١٣).
171 * عطاء بن يسار - مولى ميمونة -، عن أبى هريرة
١ ** زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبى هريرة
١٤٢١٦ حديث ((من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس)) ... الحديث، ١٥
خمت سق
فى ترجمة بسر بن سعيد، عن أبى هريرة - ( خ ١٢٢٠٦).
١٤٢١٧ حديث ((من غدا إلى المسجد أو راح أعد اله له نزلا من الجنة كلما غدا أو
ج) راح)». خ فى الصلاة (١٨٨) عن على بن عبد الله - م فيه ( الصلاة ١٠٤: ٤) عن
أبى بكر بن أبى شيبة ـــ وزهير بن حرب - ثلاثتهم عن يزيد بن هارون ، عن أبى
غسان محمد بن مطرف، عن زيد بن أسلم به .
٢٠
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٤٦٠١
٢٧٢
ج ١٠
بمعرفة الأطراف ]
أبو هريرة ٦٦٣ - شريك، عن عطاء بن يسار، عنه
١٤٢١٨ حديث ((يصلون لكم فإن أصابوا فلكم ولهم١)) ... الحديث. خ فى الصلاة
(٢٠٦) عن الفضل بن سهل، عن حسن بن موسى، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن
خ
دینار ، عن زيد بن أسلم به.
١٤٢١٩ حديث ((لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشعة والمستوشمة)). خ فى اللباس
حب (٨٣: ١ تعليقا): قال ابن أبى شيبة، عن يونس بن محمد، عن فليح بن سليمان، عن .
زيد بن أسلم به.
١٤٢٢٠ حديث فى صلاة الكسوف - وهو وهم. فى ترجمة عطاء بن يسار، عن ابن
د
عباس - ( ح ٥٩٧٧).
٠٢* شريك بن عبد الله بن أبى نمر، عن عطاء بن يسار، عن أبى هريرة
١٤٢٢١ حديث ((ليس المسكين الذى ترده التمرة والتمرتان)) ... الحديث. خ فى ١٠
حم س التفسير (٤٨) عن سعيد بن أبي مريم، عن محمد بن جعفر بن أبي كثير، عن شريك
ابن أبى نمر، عن عطاء بن يسار وعبد الرحمن بن أبى عمرة، كلاهما عن أبى
هريرة به. م فى الزكاة (٣:٣٥) عن أبى بكر بن محمد بن إسحاق الصغانى، عن ابن
أبى مريم به - عنهما. و(٢:٣٥) عن يحيى بن أيوب وقتيبة، كلاهما عن إسماعيل
ابن جعفر بن أبي كثير، عن شريك بن أبى نمر، عن عطاء بن يسار - وحده - به. ١٥
س فيه (الزكاة ١:٧٦) وفى التفسير (فى الكبرى) عن على بن حجر، عن إسماعيل
ابن جعفر به .
١ - هكذا وقعت هذه الزيادة دون النسخة المطبوعة .
ڪـ للاغراد
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
٢٧٣
Tubfah X - 35
٤٦٠٢
أبو هريرة ٦٦٣ - صفوان، عن عطاء بن يسار، عنه
[ تحفة الأشراف
١٤٢٢٢ حديث ((إن الله تعالى قال: من عادى لى وليا فقد أذنته بالحرب، وما تقرب
خ
إلىّ عبدي بشيء أحب إلى مما افترضت عليه، وما يزال عبدى يتقرب إلىَّ بالنوافل حتى
أحبه)) ... الحديث. خ فى الرقاق (٣٨: ٢) عن محمد بن عثمان بن كرامة، عن خالد
ابن مخلد، عن سلیمان بن بلال، عن شريك بن أبى نمر به.
٣ ٠* صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن أبى هريرة
١٤٢٢٣ حديث ((رأى عيسى عليه السلام رجلا يسرق فقال: أسرقت؟)) ... الحديث.
خت س
خ فى أحاديث الأنبياء (٤٩: ٨ تعليقا): وقال إبراهيم بن طهمان، عن موسى بن
عقبة، عن صفوان بن سليم به١. س فى القضاء (الكبرى ١:٤٥) عن أحمد بن حفص
ابن عبد الله، عن أبيه ، عن إبراهيم بن طهمان به.
١٤٢٢٤ حديث «بينما أيوب عليه السلام يغتسل عريانا خر عليه جراد من ذهب» ... ١٠
ختس الحديث. خ فى الطهارة (٩٩ تعليقا): رواه إبراهيم بن طهمان، عن موسى بن
عقبة، عن صفوان بن سليم به. س فيه (الطهارة، الكبرى ١٣١: ٧) عن أحمد بن
:﴿النكت الظراف):
عطاء بن يسار، عن أبى هريرة
شريك بن أبى نمر ، عن عطاء بن يسار، (عنه)
١٥
١٤٢٢٢ حديث ((إن الله تعالى قال: من عادى لى وليا)) ... إلى آخره. قلتُ: اشتهر
ح أن شريرة تفرد به عن عطاء، ولكن رأيت فى ((معانى الأخبار)) للكلاباذى من رواية
يوسف السمتى، عن عمر بن إسحاق، عن عطاء بن يسار إلا أنه قال فيه: ((من
ميمونة))، وفى سياقه مخالفة ، وهو فى أوائل الكتاب المذكور .
١ - هذا مغاير لما فى النسخة المطبوعة، فان اللفظ الذى صدر به المزى هو لفظ رواية همام، عن أبى هريرة، وليس
فيه هذا التعليق، بل هو عقيب رواية عبد الرحمن بن أبى عمرة ولفظها ((أنا أولى الناس بعيسى)) ... الحديث.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تطبيقاً. م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٤٦٠٣
ج
٢٧٤
بمعرفة الأطراف]
أبو هريرة ٦٦٣ - عمرو، عن عطاء بن يسار ، منه
حفص ، عن أبيه ، عن إبراهيم به .
١٤٢٢٥ حديث ((بسلم الصغير على الكبير، والمار على القاعد، والقليل على الكثير».
خت
خ فى الاستئذان (٧ تعليقا): وقال إبراهيم، عن موسى، عن صفوان به.
1
١٤٢٢٦ حديث ((خفف على داود القرآن)). خ فى أحاديث الأنبياء (٣٨: ١ تعليقا):
خت
وقال موسى بن عقبة، عن صفوان بن سليم به. قال أبو مسعود: كتبته من ((كتاب .
ابن رميح».
١٤٢٢٧ حديث ((لا يزنى الزانى حين يزنى وهو مؤمن)) ... الحديث. فى ترجمته،
عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبى هريرة - (ح ١٢٢٧٤).
٤ ٠. عمرو بن دينار المكى، عن عطاء بن يسار، عن أبى هريرة
١٤٢٢٨ حديث ((إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة)). م فى الصلاة (١١٧: ١) ١٠
بى عن محمد بن حاتم ومحمد بن رافع، كلاهما عن شبابة بن سوار - و (١١٧:
أدت ںق
١) عن أحمد بن حنبل، عن غندر، عن شعبة - كلاهما عن ورقاء بن عمر، عن عمرو
ابن دينار به. و (٢:١١٧) عن يحيى بن حبيب، عن روح بن عبادة - و (١١٧: ٣)
عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق - كلاهما عن زكريا بن إسحاق، عنه به.
و (١١٧: ٤) عن الحسن بن على الحلوانى، عن يزيد بن هارون، عن حماد بن زيد، عن ١٥
أيوب، عن عمرو بن دينار به. وزاد: قال حماد : ثم لقيت عمراً فحدثنى به -
﴿الكُت الظراف)=
صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار به
١٤٢٢٦ حديث ((خفف على داود)» ... إلى آخر كلام أبى مسعود. قلتُ: هو ثابت
ح فى أكثر الأصول، وقد وصله خ فى كتاب «خلق أفعال العباد» (ص ٢٧، باب ما نقش ٢٠
التى مَايُ فى خاتمه)، وبينته فى ((تغليق التعليق)).
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاندراك
١٠
٤٦٠٤
٢٧٥
أبو هريرة ٦٦٣ - عمرو، عن عطاء بن يسار، عنه
[ تحفة الأشراف
ولم يرفعه. د فيه (الصلاة ٢:٢٩٥) عن أحمد بن حنبل به. و(٢٩٥: ٢) عن الحسن
ابن على، عن يزيد بن هارون به - ولم يذكر الزيادة. و(٢:٢٩٥) عن محمد بن
المتوكل، عن عبد الرزاق به. و (٢:٢٩٥) عن مسلم بن إبراهيم، عن حماد بن
سلمة - و (٢٩٥: ٢) عن الحسن بن على، عن أبى عاصم، عن ابن جريج - كلاهما
عن عمرو بن دينار به. ت فيه (الصلاة ١٩٦) عن أحمد بن منيع، عن روح بن ٥
عبادة به، وقال: حسن. وهكذا روى أيوب وورقاء وزياد - يعنى ابن سعد - وإسماعيل
ابن مسلم ومحمد بن جحادة، عن عمرو. ورواه حماد بن زيد وابن عيينة، عن
عمره - ولم يرفعاه، والمرفوع أصح. س فيه (الصلاة ٢٥٣ : ٢) عن أحمد بن عبد الله
ابن الحكم ومحمد بن بشار، كلاهما عن غندر به. و (١:٢٥٢) عن سويد بن نصر،
عن عبد الله بن المبارك، عن زكريا بن إسحاق به. ق فيه (الصلاة ١٤٢: ١) عن ١٠
أبى بشر بكر بن خلف، عن روح بن عبادة به. و (٢:١٤٢) عن محمود بن غيلان،
عن يزيد بن هارون به - ولم يذكر الزيادة. و (١:١٤٢) عن محمود بن غيلان، عن
أزهر بن القاسم، عن زکریا بن إسحاق به .
١٤٢٢٩ حديث: أنه خرج من الغائط فأتى بطعام ... الحديث. ق فى الأطعمة (٥:
ق
٢) عن جعفر بن مسافر، عن صاعد بن عبيد الجزرى، عن زهير بن معاوية ، عن محمد ١٥
-(النكت الظراف)=
عمرو بن دينار، عن عطاء بن يسار به
١٤٢٢٩ حديث: أنه خرج من الغائط فأتى بطعام ... إلى آخره. قلتُ: ذكر ابن
ق أبى حاتم (فى («العلل، ج ١، ص ٢٣، ح ٣٣) عن أبيه: أنه خطأ، وإنما هو عن
عمرو بن دينار، عن سعيد بن الحويرث، عن ابن عباس. قال: والوهم فيه من محمد ٢٠
ابن جحادة ، وهو كوفى ثقة .
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٤٦٠٥
٢٧٦
ج
بمعرفة الأطراف ]
أبو هريرة ٦٦٣ - محمد - هلال، عن عطاء بن يسار، عنه
ابن جحادة، عن عمرو بن دينار به .
٠٠* محمد بن عمرو بن حلحلة، عن عطاء بن يسار، عن أبى هريرة
١٤٢٣٠ حديث ((ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب)) ... الحديث. فى ترجمة عطاء
خ
ابن يسار، عن أبى سعيد الخدرى - (ح ٤١٦٥).
٠٦* محمد بن عمرو بن عطاء، عن عطاء بن يسار، عن أبى هريرة
١٤٢٣١ حديث ((لا تجوز شهادة بدوى على صاحب قرية)). د فى القضاء (١٧) عن أحمد بن
دى سعيد الهمدانى - ق فى الأحكام (٣٠: ٢) عن حرملة بن يحيى - كلاهما عن ابن وهب، عن
نافع بن يزيد؛ زاد أحمد بن سعيد: ويحيى بن أبوب ؛ كلاهما عن يزيد بن الهاد، عنه به .
١٤٢٣٢ حديث ((ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب)) ... الحديث. فى ترجمة
٢ عطاء بن يسار، عن أبى سعيد الخدرى - ( ح ٤١٦٥).
١٠
٠٧: هلال بن على، عن عطاء بن يسار، عن أبى هريرة
١٤٢٣٣ حديث: بينما التى مَّ فى مجلسه جاءه أعرابى قال: متى الساعة؟ قال:
((إذا ضيعت الأمانة فانتظر السامة)) ... الحديث. خ فى العلم (١:٢) بطوله وفى
خ
الرقاق (١:٣٥) مختصراً عن محمد بن سنان، عن فليح بن سليمان، عن هلال بن على
به. وفى العلم أيضا (١:٢) عن إبراهيم بن المنذر، عن محمد بن فليح، عن أبيه به . ١٥
١٤٢٣٤ حديث ((من قال: أنا خير من يونس بن متى فقد كذب)). خ فى التفسير
خ
(٤ : ٢٧: ٢) بإسناد الذى قبله (ح ١٤٢٣٣).
١٤٢٣٥ حديث ((إن رجلا من أهل الجنة استأذن ربه فى الزرع)) ... الحديث. خ فى
خ
المزارعة (والحرث ٢٠) عن محمد بن سنان - و (٢٠) عن عبد الله بن محمد، عن أبى
عامر العقدى - كلاهما عن فليح بن سليمان، عن هلال بن على به. وأماده فى ٢٠
التوحيد (٢:٣٨) عن محمد بن سنان .
قم الشمائل فى س النسائى سى لعمل يوم ولية فى ق لابن ماجه ; الزيادات ڪـ للاعراك
٤٦٠٦
٢٧٧
١٠
أبو هريرة ٦٦٣ - هلال، عن عطاء بن يسار، عنه
[ تحفة الأشراف
١٤٢٣٦ حديث ((من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وآتى الزكاة ١ وصام رمضان، كان
خ
حقا على الله أن يدخله الجنة)) ... الحديث. خ فى الجهاد (١:٤) عن يحيى بن صالح،
عن فليح بن سليمان، عن هلال بن على به. وفى التوحد (٦:٢٢) عن إبراهيم
ابن المنذر، عن محمد بن فليح، عن أبيه به .
١٤٢٣٧ حديث ((كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى)) ... الحديث. خ فى الاعتصام .
خ
(٥:٣) عن محمد بن سنان، عن فليح بن سليمان، عن هلال بن على به.
١٤٢٣٨ حديث ((بينما أنا نائم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل بينى وبينهم
خ
فقال: هلم، فقلت: أين؟ قال: إلى النار)) ... الحديث. خ فى ذكر الحوض
( الرقاق ٥٣: ١١) عن إبراهيم بن المنذر، عن محمد بن فليح، عن أبيه، عن هلال
ابن على به .
١٠
١٤٢٣٩ حديث ((مثل المؤمن مثل خامة الزرع». خ فى الطب (لا، بل فى التوحيد
٣١: ٣) عن محمد بن سنان، عن فليح، عن هلال بن على به. و (فى المرضى ٤:١)
خ
عن إبراهيم بن المنذر، عن محمد بن فليح، عن أبيه به. وقال أبو القاسم: لم أجد
حديث محمد بن سنان ولا ذكره أبو مسعود .
١٥
(الكت الظراف)
هلال بن على، عن عطاء به
١٤٢٣٩ حديث ((مثل المؤمن مثل خامة الزرع». خ فى الطب عن محمد بن سنان ...
خ
إلى آخره. قلتُ: بل هو فى كتاب المرضى (٤:١) عن إبراهيم بن المنذر فقط .
وأما رواية محمد بن سنان فهى فى كتاب التوحيد فى باب المشيئة والإرادة (٣:٣١).
١ - قوله ((وآتى الزكاة، هكذا وقع فى الأصول بأيدينا دون النسخة المطبوعة، وهو سهو من الناسخ ..
ملمسلم بن الحجاج دلأبى داوه ت الترمذى
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقا
٤٦٠٧
٢٧٨٠
ج
بمعرفة الأطراف ]
أبو هريرة ٦٦٣ - أبو جعفر، عن عطاء بن يسار، عنه
١٤٢٤٠ حديث ((إن أهل الجنة ليقراءون الغرفة)) ... الحديث. ت فى صفة الجنة (١٩)
عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن فليح بن سليمان، عن هلال بن على به ،
وقال: صحيح. قال أبو القاسم: وكذا رواه شريح بن النعمان، عن فليح. ورواه
مالك، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن أبى سعيد - ( ح ٤١٧٣).
ورواه أيوب بن سويد، عن مالك، عن أبى حازم، عن سهل بن سعد وأخطأ فيه.
.
١٨ ٠٠ أبو جعفر، عن عطاء بن يسار، عن أبى هريرة
١٤٢٤١ حديث: بينما رجل بصلى مسبلا إزاره إذ قال له رسول الله موا في: ((اذهب
د
توضأ)» ... الحديث. د فى الصلاة (٢:٨٤) وفى اللباس (٢٧: ٣) عن موسى
ابن إسماعيل المنقرى، عن أبان بن يزيد العطار، عن يحيى بن أبي كثير، عن
أبى جعفر به. رواه هشام الدستوائى، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبى جعفر، عن ١٠
عطاء بن يسار، عن رجل من أصحاب التى مَاي - مختصرا: ((لا يقبل الله صلاة
-﴿التكت الظراف).
١٤٢٤٠ حديث ((إن أهل الجنة ليتراءون الغرفة)) ... إلى آخره. قلتُ : قال محمد
ابن يحيى الذعلى: لست أوقع أن يكون حديث فليح صوابا ويكون عطاء رواه عن
أبى هريرة وأبى سعيد جميعا. نقل ذلك أبو بكر بن غيلان فى الأول من («فوائده)) ١٥
عن أبى بكر النيسابورى به. وأخرج الدارقطنى فى ((الغرائب)) رواية مالك المذكورة.
أبو جعفر، عن عطاء به
١٤٢٤١ حديث ((بينا رجل يصلى مسبلا))١ ... إلى آخره. قلتُ: أخرجه أحمد (فى
د
٢٠
(((مسنده))، ج ٤، ص ٦٧)، عن يونس بن محمد، عن أبان مثل ما قال هشام،
فاختلف فيه على أبان أيضا .
١ - هكذا هو الصواب، ووقع فى أصل ((الكت)): ((مندا)) وهو سهو من الناسخ.
ڪ للاشتراك
نم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
٢٧٩
١٠
٤٦٠٨
أبو هريرة ٦٦٣ - عطاء وعطاء المدنى وعطاء الزيات، عنه
[ تحفة الأشراف
رجل مسبل إزاره))، وسيأتى - (ح ١٥٦٤٢).
172 * عطاء - مولى ابن أبى أحمد-، عن أبى هريرة
١٤٢٤٢ حديث: بعث التى رَي بمنا - وهم ذو عدد - فاستقرأهم ... الحديث.
ت سن ت فى فضائل القرآن (١:٢) عن الحسن بن على الخلال، من أبى أسامة، عن
عبد الحميد بن جعفر، عن سعيد بن أبى سعيد المقبرى، عنه به، وقال: حسن. و(٢: ٥
(٢) عن قتيبة، عن ليث، عن سعيد المقبرى، عن عطاء - مولى أبى أحمد -، عن التى
حَيَّ - مرسل. س فى السير (الكبرى ١:١٠٤) عن عبد الله بن عبد الصمد، عن
إسحاق بن عبد الواحد، عن المعانى بن عمران، عن عبد الحميد بن جعفر، عن سعيد،
عن عطاء - مولى أبى أحمد - قال: سمعت أبا هريرة ... فذكره مسندا. وقال:
إسحاق بن عبد الواحد لا أعرفه، وعبد الله بن عبد الصمد قد حدثنا من المعافى بغير ١٠
حديث. ز قد عرفه غيره وذكر أنه موصلى ثقة. ق فى السنة (المقدمة ١٦ : ٧) عن
عمرو بن عبد الله، عن أبى أسامة، عن عبد الحميد بن جعفر - ببعضه: ((تعلموا
القرآن وأقرؤه وأرقدوا)) ... الحديث - مرفوعا.
173 * عطاء المدنى - مولى أم صبية الجهنية-، عن أبى هريرة
١٤٢٤٣ حديث «لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة» ... الحديث. ١٥
ص فى الصوم (الكبرى ٨٣: ١١) عن عمرو بن هشام الحرانى، عن محمد بن سلمة، عن
محمد بن إسحاق، عن سعيد المقبرى، عنه به. وأعاده فى اليوم والليلة (؟) ولم يذكر فيه
((السواك)). فيه خلاف مذكور فى ترجمة سعيد المقبرى، عن أبى هريرة - (ح ١٢٩٨٩).
174 * عطاء الزيات، عن أبى هريرة
فى ترجمة عطاء بن أبى رباح، عن أبى صالح الزيات، عن أبى هريرة - (ح ١٢٨٥٣). ٢٠
ع الجماعة السنة مخ البخارى خت البخارى تعليقاً، م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود والترمذى
٢٨٠
٤٦٠٩
ج ١٠