النص المفهرس

بمعرفة الأطراف]
أبو هريرة ٦٦٣ - عبد الله الهذلى والعدوى والقارى، عنه
ابن سعد، عن أبى هريرة - قوله. ز ورواه سليمان بن أبى هوذة ، عن عمرو بن
أبى قيس، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبى ذباب، عن
أبى هريرة. ورواه يونس بن خباب، عن مجاهد، عن ابن عمر - موقوفا، وقد
مضی - ( ح ٧٣٩٩). وفيه خلاف غير ذلك .
123* عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلى، عن أبى هريرة- وله رؤية ـ وهو ٥
والد عبيد الله بن عبد الله بن عتبة وعون بن عبد الله بن عتبة.
١٣٥٨١ حديث: أن رجلا أتى النبي مَّ بجارية سوداء، فقال: يا رسول الله! إن
د
علىَّ رقبة مؤمنة، فقال لها [ رسول الله ◌ِلٍَّ]: «أين الله؟)) فأشارت إلى السماء ...
ڪ الحديث. ٥ د فى الأيمان والنذور (١٩: ٣) دن إبراهيم به يعقوب الجوزجاني، عن يزيد
ابن هارون، عن المسعودى، عن =ون بن عبد الله، عن عبد الله بن عتبة به. ڪ لم ١٠
يذكره أبو القاسم وهو فى الرواية.
124 * ومن الأوهام. عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوىُ، عن أبى هريرة
١٣٥٨٢ حديث ((بينما رجل فيمن كان قبلكم يمشى فى حلة له معجبة)) ... الحديث.
فى ترجمة سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبى هريرة - (ح ١٢٩١٣).
125 * عبد الله بن عمرو بن عبد القارئ، عن أبى هريرة
١٠
١٣٥٨٣ حديث: ما أنا قلت: من أدركه الصبح وهو جنب فليفطر، محمد قاله.
حق س فى الصوم (الكبرى ١:٨٠) عن محمد بن منصور - ق فيه (الصوم ١:٢٧) عن
أبى بكر بن أبى شيبة ــ ومحمد بن الصباح - ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة، عن عمرو
ابن دينار، عن يحيى بن جعدة ، عنه به .
١٣٥٨٤ حديث ((توضؤا مما مست النار)). س فى الطهارة (٦:١٢٢) عن ابن بشار ٢٠
س
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه في الزيادات ڪ للاستدراك
١٠
٤٤٧٠
١٤١

أبو هريرة ٦٦٣ - عبد الله بن فروخ، وبن يامين وعبد الحميد، عنه [ تحفة الأشراف
(وعمرو بن على، كلاهما) عن ابن أبى عدى، من شعبة، عن عمرو بن دينار، عن
يحيى بن جعدة، عن عبد الله بن عبد به. رواه شعبة أيضا عن عمرو بن دينار، عن
يحيى بن جعدة، عن عبد الله بن عمرو بن عبد القارى، عن أبى أبوب -
(ح ٣٤٦٤). وعن يحيى بن جمدة، عن عبد الله بن عمرو، عن أبى طلحة، وقد
مضى فى موضعه - ( ح ٣٧٨١).
١٣٥٨٥ حديث: ما أنا نهيت من صيام يوم الجمعة، محمد - ورب هذا البيت - نهى
س عنه. س فى الصوم (الكبرى ١:٥٣) عن محمد بن منصور والحارث بن مسكين.
كلاهما عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن يحيى بن جعدة، عن عبد الله
ابن عمرو القارى به .
126* عبد الله بن فرُّوخ - مولى آل طلحة -، عن أبى هريرة
١٠
١٣٥٨٦ حديث ((أنا سيد ولد آدم يوم القيامة وأول من تنشق عنه الأرض)) ...
أ" الحديث. م فى فضائل التى تَ﴾ (٢) عن الحكم بن موسى، عن حفل بن زباد -
د فى السنة (٦:١٤) عن عمرو بن عثمان، عن الوليد بن مسلم - كلاهما عن
الأوزاعى، عن شداد أبى عمار، عنه به .
127 * عبد الله بن يامين الطائفى، عن أبى هريرة
١
١٣٥٨٧ حديث: أن رسول الله مَوْثم قال لصاحب الحق: ((خذ حقك فى عفاف واف،
ق أو غير واف)). ق فى الأحكام (٥٥ : ٢) عن محمد بن المؤمل بن الصباح القيسى،
عن محمد بن مجيب القرشى، عن سعيد بن السائب الطائفى ، عنه به .
128« عبد الحميد بن سالم، عن أبى هريرة
١٣٥٨٨ حديث ((من لعق [ من] العسل ثلاث غدوات كل شهر لم يصبه عظيم من ٢٠
ق
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
١٤٢
٤٤٧١
ج

بمعرفة الأطراف] أبو هريرة ٦٦٣ - عبد الرحمن بن آدم، وبن ذينة والخولانى، عنه
البلاء)). ق فى الطب (١:٧) عن محمود بن خداش، عن سعيد بن زكريا القرشى،
عن الزبير بن سعيد القرشى ، ونه به .
129* عبد الرحمن بن آدم -مولى أم بُرتُن، صاحب السقابة -، عن أبى هريرة
١٣٥٨٩ حديث: أن النى ◌َّ قال: ((ليس بينى وبينه نى» - يعنى عيسى ...
د
الحديث. د فى الملاحم (١٤: ١٠) عن هدبة بن خالد، عن همام بن يحيى، عن قتادة، ٥
عنه به .
130 * عبد الرحمن بن أذينة - قاضى البصرة -، عن أبى هريرة
١٣٥٩٠ حديث: أن رسول الله عَوال خير بريرة. ق فى الطلاق (٥:٢٩) عن
ق إسماعيل بن توبة، عن عباد بن العوام، عن يحيى بن أبى إسحاق، عنه به.
131 * عبد الرحمن بن ◌ُحُجيرة الخولانيُّ المصرىّ، عن أبى هريرة
١٠
١٣٥٩١ حديث ((إذا أدَّيت زكاة مالك، فقد قضيت ما عليك)). ت فى الزكاة (١:٢)
ت ق
عن عمر بن حفص الشيبانى، عن ابن وهب ـ ق فيه (الزكاة ٣: ٢) عن أبى بكر
ابن أبى شيبة، عن أحمد بن عبد الملك بن واقد، عن موسى بن أمين - كلاهما عن
عمرو بن الحارث، عن درّاج أبى السمح، عنه به، وقال ت: غريب.
١٣٥٩٢ حديث ((إذا سجد أحدكم فلا يفترش يديه افتراش الكلب وليضم فخذيه)) ١٠
د. د فى الصلاة (٦:١٥٩) من عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، عن ابن وهب،
عن الليث بن سعد، عن دراج، عن ابن حجيرة به .
١٣٥٩٣ حديث ((إن الحميم ليصب على رؤسهم فينفذ الحميم)» ... الحديث. ت فى
صفة جهنم (٤: ٢) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن سعيد بن يزيد،
عن دراج أبى السمح، عن ابن حجيرة به. وقال: حسن صحيح غريب، وأبن حجيرة ٢٠
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٤٤٧٢
٥
١٤٣
١٠

أبو هريرة ٦٦٣ - عبد الرحمن الأسلمى والقرشى والمدنى، عنه [تحفة الأشراف
هو عبد الرحمن المصرى .
١٣٥٩٤ حديث: أن التى ◌َّ دما سلمان الخير فقال: ((إن نى الله يريد أن يمنحك
سى" كلمات تسالهن الرحمن)» ... الحديث. س فى اليوم والليلة (١١) عن محمد بن عبد الله
ابن يزيد المقرئ، عن أبيه، عن سعيد بن أبى أيوب، عن عبد الله بن الوليد، عن عبد
الله بن عبد الرحمن بن حجيرة، عن أبيه به. و (١٨٢) عن عيد اله بن فضالة بن ٥
إبراهيم النسائى، عن عبد الله بن يزيد المقرئ نحوه.
132 * عبد الرحمن بن أبى حدرد الأسلمىُ المدنىُ، عن أبى هريرة
١٣٥٩٥ حديث ((من دخل هذا المسجد فبزق فيه أو تنخم فليدفنه)) ... الحديث. د فى
د
الصلاة (٢٢: ٤) عن القعنى، عن أبى مودود عبد العزيز بن أبى سليمان، عن عبد
الرحمن بن أبى حدرد، قال: سمعت أبا هريرة به.
١٠
133 * عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة القرشىّ، عن أبى هريرة -
وهو جد أسباط بن محمد القرشى ، مولى السائب بن يزيد
١٣٥٩٦ حديث «أفطر الحاجم والمحجوم». س فى الصوم (الكبرى ٩٢ - ط: ١) عن
· عمرو بن على ومحمد بن عبد الأعلى، كلاهما عن معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن
أبى عمرو، عن أبيه، عن أبى هريرة به. أبو عمرو هذا هو محمد بن عبد الرحمن ١٥
ابن خالد بن ميسرة - والد أسباط بن محمد - سماه ونسبه الحاكم أبو أحمد الحافظ .
134 * عبد الرحمن بن سعد المدنيّـ مولى الأسود بن سفيان ــ عن أبى هريرة
١٣٥٩٧ حديث «الأبعد فالأبعد من المسجد أنظم أجرا)). د فى الصلاة (١:٤٩) عن
دق
مسدد، عن يحيى - ق فيه (الصلاة ١:٣٠) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن
وكيع - كلاهما عن ابن أبى ذنب، عن عبد الرحمن بن مهران، عته به .
٢٠
ع الجماعة الستة خ الخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
١٤٤
ج ١٠
٤٤٧٣

بمعرفة الأطراف ]
أبو هريرة ٦٦٣ - عبد الرحمن بن سعد، عنه
135 * عبد الرحمن بن سعد المقعد، عن أبى هريرة - ويقال له: الأعرج
أيضا، وهو مولى بني مخزوم
١٣٥٩٨ حديث: سجد النبى مرَّ فى ( إذا السماء انشقت - ٨٤-) و(اقرأ باسم
ربك - ٩٦ _). م فى الصلاة (٧٣: ٨) عن محمد بن رمح، عن الليث بن سعد، عن
٢
يزيد بن أبى حبيب، عن صفوان بن سليم، عن عبد الرحمن الأعرج - مولى بني مخزوم - ٥
به. هكذا ذكره أبو مسعود فى ترجمة مفردة - وهو الصواب. وذكره خلف فى
جملة حديث عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، عن أبى هريرة - وهو وهم. فإنهما
﴿النكت الظراف).
عبد الرحمن بن سعد المقعد - ويقال له: الأعرج أيضًا -، عن أبى هريرة
١٣٥٩٨ حديث: سجد النبى معَّ فى ﴿إذا السماء انشقت - ٨٤ -) ... إلى أن قال: ١٠
٢
وذكره خلف فى جملة حديث عبد الرحمن بن هرمز الأعرج. قلتُ: أخرجه أبو
العباس السراج من رواية قرة، عن ابن شهاب، عن صفوان بن سليم ومجزأة١، كلاهما
عن عبد الرحمن بن سعد الأعرج، عن أبى هريرة. وقال الدارقطنى: لم يرد
عبد الرحمن بن هرمز هذا الحديث عن أبى هريرة مرفوعا، إنما رواه عن أبى هريرة
أن عمر سجد فى ( إذا السماء انشقت - ٨٤-). هكذا قال مالك ومعمر ويونس ١٥
وغيرهم، عن الزهرى، عنه. وقال أبو على الجيانى: ذكره أبو مسعود فى موضعين: فى
رواية صفوان بن سليم وفى رواية عبد الله بن أبى جعفر، كلاهما عن عبد الرحمن بن
هرمز، ركب به طريق المجزأة. وكلام الدارقطنى أولى بالصواب. وقد أخرجه ابن
وهب فى ((مؤطائه، عن قرة، عن الزهرى وصفوان، عن عبد الرحمن بن سعد -
انتهى. وقد وجدناه فى «أطراف أبى مسعود)» فى ترجمة عبد الرحمن بن سعد برواية ٢٠
١٠ - هكذا فى هامش ((ل)) بخط المصنف على الصواب. ووقع فى أصل ((النكت)) ((شهاب، ولعله سهو من الناسخ.
ثم الشمائل له س النسانى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٤٤٧٤
Tubfah X - 19
١٤٥

أبو هريرة ٦٦٣ - عبد الرحمن بن الصامت، وبن عبد الله، عنه [ تحفة الأشراف
اثنان: هذا بقال له مولى بني مخزوم، وابن هرمز مولى بنى المطلب.
136 * عبد الرحمن بن الصامت - ويقال: ابن مضاض؛ ويقال: ابن الهضاب؛
ويقال: ابن الهضماض الدوسى - ابن عم أبى هريرة؛ ويقال: ابن أخى أبى هريرة -،
عن أبى هريرة
١٣٥٩٩ حديث: جاء الأسلمىُ نبيَّ الله ◌َوَّ فشهد على نفسه أنه أصاب امرأة .
س حراما ... الحديث. د فى الحدود (٢٤: ١٠) عن الحسن بن على، عن عبد الرزاق،
عن ابن جريج قال: أخبرنى أبو الزبير أن عبد الرحمن بن الصامت أخبره أنه سمع
ڪـ أبا هريرة ... فذكره . . و (٢٤: ١١) عن الحسن بن على، عن أبى عاصم، عن ابن
جريج، عن أبى الزبير ، عن ابن عم أبى هريرة، عن أبى هريرة - ولم يسمه. س فى
الرجم (الكبرى ٦: ٢) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق نحوه. و(١:٦) ١٠
عن عباس العنبرى، عن أبى عاصم الضحاك بن مخلد نحوه. و (٦: ٣) عن محمد بن
حاتم، من حبان بن موسى، عن ابن المبارك، عن حماد بن سلمة ، عن أبى الزبير ،
عن عبد الرحمن بن مضاض نحوه. و (٣:١٦) عن قريش بن عبد الرحمن ، عن على
ابن الحسن بن شقيق، عن الحسين بن واقد، عن أبى الزبير، عن عبد الرحمن بن
الهضاب - ابن أخى أبى هريرة -، عن أبى هريرة فى معناه. ڪ حديث الحسن بن ١٥
على، عن أبى عاصم فى رواية أبى بكر بن داسه، ولم يذكره أبو القاسم.
137* عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبى هريرة
-﴿النكت الظراف)
صفوان بن سليم على الصواب. وأما رواية عبد الله بن أبى جعفر فهى فيها كما قال
أبو على - والله أعلم.
ع الجماعة السة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
١٤٦
٤٤٧٥
ج

بمعرفة الأطراف ]
أبو هريرة ٦٦٣ - عبد الرحمن بن أبى عمرة ، عنه
١٣٦٠٠ حديث ((إن اله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر)) - مختصر. س فى السير
(الكبرى ١:١٨٨) عن عبد الملك بن عبد الحميد الميمونى، عن أحمد بن شبيب بن
سعيد، عن أبيه، عن يونس، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب وعبد الرحمن بن عبد الله
ابن كعب بن مالك، كلاهما عن أبى هريرة به. رواه شعيب بن أبى حمزة، عن
الزهرى، عن سعيد - وحده -، عن أبى هريرة، وقد مضى - (ح ١٣١٧٣). ز وتابعه ٥
معمر، عن الزهرى. ورواه موسى بن عقبة وابن أخى الزهرى، عن الزهرى، عن
عبد الرحمن بن عبد الله وابن المسيب أن رسول الله حديثه - مرسل. ورواه صالح
أبن كيسان، عن الزهرى عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، عن بعض
من شهد رسول الله برلين - ولم يسمه. ورواه الزبيدى، عن الزهرى، عن عبد الرحمن
ابن عبد الله بن كعب بن مالك، عن عمه عبيد الله بن كعب بن مالك، عمن شهد مع ١٠
رسول الله عَ ل خيبر. زاد الزبيدى، عن الزهرى، قال: وأخبرنى عبد الرحمن بن
عبد الله وسعيد بن المسيب أن رسول الله مَويقع قال: ((يا بلال! قم فأذن)). ورواه
يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن
ابن المسيب أن رسول الله عَ ◌ّم قال: ((يا بلال! قم فأذن)» ... الحديث - ورهم فى
ذلك. والصواب (عن عبد الرحمن وابن المسيب)) كما تقدم - والله أعلم.
١٥
138 * عبد الرحمن بن أبى عمرة الأنصارىُ، عن أبى هريرة
١٣٦٠١ حديث ((إن عبدا أصاب ذنبا فقال: أى رب! أذنبت ذنبا فاغفر لى)» ...
خ م سى
-(التكت الظراف).
عبد الرحمن بن أبى عمرة ، عن أبى هريرة
١٣٦٠١ حديث ((أن عبدا أصاب ذنبا)) ... الحديث. خ فى التوحيد (٣٥: ١٦) عن ٢٠
خ م سی
= للاستدراك
ثم ششمائل له س ثنائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
٤٤٧٦
١٤٧
١٠

أبو هريرة ٦٦٣ - عبد الرحمن بن أبى عمرة ، عنه
[ تحفة الأشراف
الحديث. خ فى التوحيد (٣٥: ١٦) عن أحمد بن إسحاق، عن عمرو بن عاصم -
و(؟ ) عن محمد١، عن عبد الله بن رجاء - كلاهما عن همام بن يحيى، عن
إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة، عنه به. م فى التوبة (٢:٦) عن عبد بن حميد،
عن أبى الوليد، عن حمام به. و(١:٦) عن عبد الأعلى بن حماد، من حماد بن
سلمة، من إسحاق بن عبد الله به. س فى اليوم والليلة (١:١٣٩) عن عمرو بن ٥
منصور، عن حجاج بن منهال ، عن حماد بن سلمة نحوه .
١٣٦٠٢ حديث ((إن ثلاثة من بنى إسرائيل: أبرص وأقرع وأعمى، أراد الله أن
خم
٢ يبتليهم» ... الحديث، خ فى ذكر بنى إسرائيل (أحاديث الأنبياء ٥١: ١٣) عن أحمد
ابن إسحاق، عن عمرو بن عاصم ـ و(٥١: ١٢) عن محمد، عن عبد الله بن رجاء -
وفى الأيمان والنذور ( ٨ تعليقا): وقال عمرو بن عاصم ـ م فى آخر الكتاب (الزهد ١٠
والرقائق ١: ١٥) عن شيبان بن فروخ - ثلاثتهم عن همام بن يحيى، عن إسحاق بن
عبد الله، عنه به .
=(الكت الظراف)
أحمد بن إسحاق، عن عمرو بن عاصم - وعن محمد، عن عبد الله بن رجاء -
كلاهما عن همام ... إلى آخره. قلتُ: لم أر الطريق الثانية فى هذه الرواية فى شتى ١٥
من نسخ البخارى، وإنما هى فى الحديث الذى بعده (ح ١٣٦٠٢). وتبع المزى فى
ذلك أبا مسعود فإنه جزم بذلك، ولکن لم أره فيه .
١٣٦٠٢ حديث ((إن ثلاثة من بنى إسرائيل)) ... إلى آخره. قلتُ: أخرجه العقيلى
جم من طريق عبد الله بن رجاء به، ثم أخرجه من طريق عكرمة بن عمار، عن إسحاق
ابن عبد الله بن أبي طلحة ... فذكره معضلا
١ - حاشية ((ل)) بخط الأصل: قال البرقانى: محمد هذا هو ابن يحي الذهلى
٢٠
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى دائه ت الترمذى
٤٤٧٧
١٤٨
ج

بمعرفة الأطراف ]
أبو هريرة ٦٦٣ - عبد الرحمن بن أبى عمرة ، عنه
١٣٦٠٣ حديث ((ليس المسكين الذى ترده التمرة والتمرتان)) ... الحديث. فى ترجمة
جم شريك بن أبى نمر، عن عطاء بن يسار، عن أبى هريرة - ( ح ١٤٢٢١).
١٣٦٠٤ حديث ((ما من مؤمن إلا وأنا أولى به فى الدنيا والآخرة ، افرؤا إن شئتم:
خ
( الفيُّ أولى بالمؤمنين من أنفسهم - ٦:٣٣ -))). خ فى التفسير (١:٣٣) عن إبراهيم
ابن المنذر، عن محمد بن فليح، عن أبيه، عن هلال بن على، عنه به. وفى الاستقراض.
(١١: ٢) عن عبد الله بن محمد، عن أبى عامر العقدى، عن فليح به.
١٣٦٠٥ حديث («أنا أولى الناس بعيسى بن مريم فى الدنيا والآخرة، الأنبياء إخوة
العملات)). خ فى أحاديث الأنبياء (٤٩: ٧) عن محمد بن سنان، عن فليح بن سليمان، .
خ
عن هلال بن على، عنه به .
١٣٦٠٦ وبه فى الخمس (٧: ٤) ((ما أعطيكم ولا أمنعكم، أنا قاسم أضع حيث أمرت)). ١٠
خ
١٣٦٠٧ وبه فى الجهاد (؟) وفى صفة الجنة (بدء الخلق ٨: ١٣) ((إن فى الجنة
لشجرة يسير الراكب فى ظلها مائة عام لا يقطعها، ولقاب قوس أحدكم فى الجنة» ...
خ
الحديث .
١٣٦٠٨ وبه (؟ ) ((لن ينجى أحدكم عمله)) ... الحديث. قال أبو القاسم:
· لم أجده ولا ذكره أبو مسعود .
خ
١٥
-(النكت الظراف).
١٣٦٠٥ حديث («أنا أولى الناس بعيسى)) ... إلى أن قال: وبه فى الجهاد (؟ ) وفى
، صفة الجنة (بدء الخلق ٨: ١٣) ((إن فى الجنة لشجرة)) ... إلى آخره. قلتُ: ليس فى
الجهاد بالإسناد المذكور شىء من هذا، وإنما هو فى صفة الجنة. وفيه متصلا به ذكر
الغدوة والروحة .
٢٠
ڪ للاستدراك
قم الشمائل ه س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
٤٤٧٨
١٤٩
١٠

أبو هريرة ٦٦٣ - عبد الرحمن بن أبى عمرة، عنه
[ تحفة الأشراف
١٣٦٠٩ حديث ((من حق الإبل أن تحلب على الماء)). خ الشرب (١٦) عن إبراهيم
، ابن المنذر، عن محمد بن فليح، عن أبيه، عن هلال بن على ، عنه به .
١٣٦١٠ وبه فى الجهاد (د: ٢) «لقاب قوس أحدكم فى الجنة خير مما تطلع عليه الشمس
خ
وتغرب، ولغدوة أو روحة فى سبيل الله خير ما تطلع عليه الشمس وتغرب)».
١٣٦١١ وبه فى بدء الخلق (٦:٧) ((إن أحدكم فى صلاة ما دامت الصلاة تحبه، ٥
والملائكة تقول: اللهم! أغفر له، اللهم! ارحمه)» ... الحديث.
خ
١٣٦١٢ وبه فى صفة الجنة (بدء الخلق ٨: ١٤) ((إن أول زمرة تدخل الجنة على صورة
ح القمر ليلة البدر والذين على آثارهم» ... الحديث.
١٣٦١٢ (حديث ((سموا باسمى ولا تكتنوا بكنيتى» ... الحديث. د فى الأدب - ٧٥
د تعليقات: رواه عبد الرحمن بن أبى عمرة، عن أبى هريرة على الوجهين).
ألف
١٣٦١٣ حديث ((إن ملكا ينادى بباب من أبواب السماء يقول: من يقرض اليوم
١٠
ويجزى به غدا، وملك آخر يقول: اللهم! أعط منفقا خلفا، وأخط ممسكا تلفا)».
ص
ڪـ ٥ س فى الملائكة ( فى الكبرى) عن عبد الرحمن بن محمد بن سلام، عن حجاج بن
محمد، عن حماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة ، عن عبد الرحمن
ابن أبى عمرة به. ڪ قد ذكرنا غير مرة أن كتاب الملائكة ليس فى الرواية، وأن ١٥
: ﴿التكت الظراف).
١٣٦٠٩ حديث «من حق الإبل أن تحلب على الماء». خ فى الشرب (١٦) ... إلى
خ
آخره. رواه المعانى الرسعنى، عن فليح فزاد فيه: ((لا يمنع فضل الماء ليمتنع به فضل
الكلأ، ومن حق الإبل)) ... إلى آخره. أخرجه البرقانى فى ((المصافحة)).
١٣٦١٢ حديث ((سموا باسمى ولا تكتنوا بكنيتى)) ... الحديث. د فى الأدب (٧٥: ٢٠
ألف
د تعليقا): رواه عبد الرحمن بن أبى عمرة، عن أبى هريرة على الوجهين.
ملمسلم بن الحجاج : لأبي داود ت الترمذى
ع الجماعة السنة خ البخارى خت الخارى تعليقا
٤٤٧٩
١٥٠
ج

بمعرفة الأطراف ]
أبو هريرة ٦٦٣ - عبد الرحمن الأشعرى - النهدى ، عنه
أبا القاسم لم يذكره.
139 * عبد الرحمن بن غنم الأشعرى - وله رؤية-، عن أبى هريرة
١٣٦١٤ حديث: خرج النبي محمد الله وهم يذكرون الكمأة، وبعضهم يقول: جدرى
" الأرض، فقال: ((الكمأة من المن)» ... الحديث. س فى الوليمة (الكبرى ٤٤ -
ب: ١) عن على بن الحسين الدرهمى، عن عبد الأعلى، عن سعيد، عن قتادة، عن ٥
شهر بن حوشب، عنه به. روى عن شهر، عن أبى هريرة نفسه - ( ح ١٣٤٩٦).
وروى عنه، عن ابن عباس - (ح ٥٦٨٤). وروى عنه، عن أبى سعيد (ح ٤٠٧٥)
وجابر، وقد مضى - ( ح ٢٢٨١).
140 * عبد الرحمن بن أبى كريمة ـــ والد إسماعيل السدى-، عن أبى هريرة
١٣٦١٥ حديث ((الإيمان قيّد الفتك، لا يفتك مؤمن)). د فى الجهاد (١٦٩: ٢) من ١٠
د
محمد بن حزابة، عن إسحاق بن منصور الساولى، عن أسباط بن نصر الهمدانى، عن
السدى - واسمه إسماعيل بن عبد الرحمن -، عن أبيه به.
١٣٦١٦ حديث فى قول الله تعالى: ﴿يومَ نَدعو كلُّ أُناس بإمامهم - ١٧: ٧١ -) ...
ت
الحديث. ت فى التفسير (١٨ بنى إسرائيل: ٨) عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن
عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن السدى، عن أبيه به، وقال: حسن غريب. ١٥
141* عبد الرحمن بن مل أبو عثمان النهدىُ، عن أبى هريرة
١٣٦١٧ حديث: قسم النبى مَّ يوما بين أصحابه تمرا، فأعطى كل إنسان سبع
ح ت سحاق تمرات، فأعطانى سبع تمرات - إحداهن حشفة -، فلم يكن فيهن تمرة
أعجب إلى منها شدت فى مضاغى. خ فى الأطعمة (١:٢٣) عن أبى النعمان، عن
حماد بن زيد، عن عباس الجريرى، عن أبى عثمان به. و(٤٠) عن مسدد، عن ٢٠
تم الشمائل فه س للنسانى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٠
٤٤٨٠
١٥١

أبو هريرة ٦٦٣ - عبد الرحمن بن مل ، عنه
[ تحفة الأشراف
حماد بن زيد به - مختصراً: قسم بين أصحابه تمرا فأصابنى سبع تمرات، إحداهن
حشفة. وزاد فى أول حديثه: تضيفت أبا هريرة سبعا فكان هو وامرأته وخادمه يعتقبون
الليل أثلاثا، يعلى هذا ثم يوقظ هذا. و ( ٢:٤٠) عن محمد بن الصباح، عن
إسماعيل بن زكريا، عن عاصم الأحول، عن أبى عثمان - نحوه: قسم بيتنا تمرا
فأصابنى منه خمس، أربع تمرات وحشفة، ثم رأيت الحشفة هى أشدهن لضرسى . .
ت فى الزهد (٩٩: ٤) عن عمرو بن على، عن غندر، عن شعبة، عن عباس الجريرى
به - مختصرا: أصابهم جوع فأعطاهم النبى روج تمرة تمرة، وقال: صحيح. س فى
الوليمة (الكبرى ٢٣) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد، عن شعبة - نحوه: قسم
سبع تمرات بين سبعة، أنا فيهم. ق فى الزهد (١٢: ٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة ،
عن غندر - نحوه: أنه أصابهم جوع - وهم سبعة - قال: فأعطانى النبى مَ ◌ٌّ سبع ١٠
تمرات ، لكل إنسان قمرة .
١٣٦١٨ حديث: أوصافى خليلى ◌َّهِ بثلاث لا أدعهن حتى أموت: صوم ثلاثة أيام
٢ من كل شهر ... الحديث. خ فى الصلاة (١٠٥١٠) عن مسلم بن إبراهيم، من
شعبة، عن عباس الجريرى - وفى الصوم (٦٠) عن أبى معمر ، عن عبد الوارث ، عن
أبى التياح - م فى الصلاة (١٢١ : ١٣) عن شيبان بن فروخ، عن عبد الوارث ، عن ١٥
أبى التياح - و (١٢١ : ١٤) عن محمد بن مثنى ومحمد بن بشر، كلاهما عن غندر،
عن شعبة، عن عباس الجريرى - وأبى شمر الضبعى - ثلاثتهم عن أبى عثمان به.
س فيه (الصلاة ٧١٣: ٢) عن محمد بن بشار، عن غندر، عن شعبة، عن عباس
الجريرى به. و(١:٧١٣) عن (سليمان بن سلم و) محمد بن على بن الحسن بن شقيق،
ڪـ ( كلاهما) عن النضر بن شميل، عن شعبة، عن أبى شعر به . . و (الكبرى ٥٧) عن ٢٠
بشر بن هلال ، عن عبد الوارث به. ڪ حديث بشر بن هلال ليس فى الرواية ،
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٤٤٨١
١٥٢
ج ١٠

بمعرفة الأطراف]
أبو هريرة ٦٦٣ - عبد الرحمن بن مهران، عنه
ولم يذكره أبو القاسم .
١٣٦١٩ حديث: قال لى رسول الله عَلى: «اخرج فناد فى المدينة أنه لا صلاة إلا
بقرآن ولو بفاتحة الكتاب فما زاد)). د فى الصلاة (١٣٧: ٢) عن إبراهيم بن موسى،
د
عن عيسى بن يونس - و (١٣٧: ٣) عن ابن بشار، عن يحيى القطان - كلاهما عن
جعفر بن ميمون البصرى، عن أبى عثمان به .
١٣٦٢٠ حديث ((إذا كان أمراؤكم خياركم)) ... الحديث. ت فى الفتن (٢:٧٨)
عن أحمد بن سعيد الأشقر، عن يونس بن محمد المؤدب وهاشم بن القاسم، كلاهما
عن صالح المرى، عن سعيد الجريرى، عن أبى عثمان به. وقال: غريب، لا نعرفه
إلا من حديث صالح، وصالح فى حديثه غرائب.
١٣٦٢١ حديث ((صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر)). س فى ١٠
الصوم (٥٠ - ألف: ١) عن زكريا بن يحيى، عن عبد الأعلى بن حماد، عن حماد بن
سلمة ، عن ثابت البنانى ، عن أبى عثمان به .
142 * عبد الرحمن بن مهران - مولى أبى هريرة -، عن أبى هريرة
١٣٦٢٢ حديث ((أحب البلاد إلى الله مساجدها وأبغض البلاد إلى الله أسواقها)). م فى
٢ الصلاة (٤:١٠٥) عن هارون بن معروف وإسحاق بن موسى الأنصارى، كلاهما عن ١٥
أبى ضمرة أنس بن عياض، من الحارث بن عبد الرحمن بن أبى ذباب، عنه به .
١٣٦٢٣ حديث ((إذا وُضع الرجل الصالح على سريره قال: قدمونى)) ... الحديث.
س س فى الجنائز (١:٤٤) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن ابن أبى
ذئب، عن سعيد المقبري، عنه به. رواه الليث بن سعد، عن سعيد المقبرى، عن أبيه،
عن أبى سعيد الخدرى، وقد مضى - ( ح ٤٢٨٧).
٢٠
ثم الشمائل له س النسائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ الادراك
Tuhfab X - 20
١٥٣
٤٤٨٢

أبو هريرة ٦٦٣ - عبد الرحمن بن أبى نعم ، عنه
[ تحفة الأشراف
143 * عبد الرحمن بن أبى نعم أبو الحكم البجلىُّ الكونىُّ، عن أبى هريرة
١٣٦٢٤ حديث «من قذف مملوكه وهو برئ مما قال أقيم عليه الحد يوم القيامة». خ فى
خ مدت س المحاربين (٣٢) عن مسدد، عن يحيى - م فى الأيمان والنذور (١٤: ١) عن
أبى بكر بن أبى شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير، كلاهما عن عبد الله بن نمير -
و (١٤: ٢) عن أبى كريب، عن وكيع١- و (١٤: ٢) عن زهير بن حرب، عن ٥
إسحاق بن يوسف - د فى الأدب (١٣٣: ١٠) عن إبراهيم بن موسى الرازى ومؤمل
ابن الفضل الحرانى، كلاهما عن عيسى بن يونس - خمستهم عن فضيل بن غزوان،
عن ابن أبى نعم به. ت فى البر ( والصلة ٣٠: ١) عن أحمد بن محمد، عن ابن المبارك،
عن فضيل بمعناه، وقال: حسن صحيح. س فى الرجم (الكبرى ٤٧ : ١) عن سويد بن
نصر، عن ابن المبارك نحوه. ز وكذلك رواه عمار بن رزيق ويحيى بن سعيد ١٠
ومروان بن معاوية وغير واحد، عن فضيل بن غزوان. ورواه معاوية بن هشام، عن
سفيان الثورى، عن فضيل بن غزوان، عن ابن أبى نعم، من ابن عمر - ووهم فى ذلك.
١٣٦٢٥ حديث ((الذهب بالذهب مثلا بمثل وزنا بوزن، والفضّة بالفضة)» ...
مسا فى الحديث. م فى البيوع (٣٦: ١٠) عن أبى كريب وواصل بن عبد الأعلى، كلاهما
عن محمد بن فضيل بن غزوان، عن أبيه، عنه به. س فيه (البيوع ٤٤: ٢) عن واصل ١٥
ابن عبد الأعلى به. ق فى التجارات (٤٨: ٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن يعلى
أبن عبيد، عن فضيل بن غزوان به .
١٣٦٢٦ حديث ((لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه)). م فى البيوع (١٣: ١٣) عن
٢ أبی کریب، عن محمد بن فضيل، عن أبيه، ٥نه به .
١٣٦٢٧ حديث: نهى التى تَع عن كسب الحجام وعن ثمن الكلب ... الحديث. ٢٠
١ - وقع فى هامش ((ل، بخط الأصل: فى كتاب أبى مسعود ((وعن أبى بكر، عن وكيع)).
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داوه ت الترمذى
٤٤٨٣
١٥٤
ج

بمعرفة الأطراف] أبو هريرة ٦٦٣ - أيوب وجعفر، عن عبد الرحمن الأعرج، عنه
س فى البيوع (٩٢ : ٤) عن ابن بشار، عن غندر، من شعبة ، من مغيرة، عن ابن أبى
نعم به. روى عن ابن أبى نعم، عن أبى سعيد الخدرى - ( ح ٤١٣٥).
144 * عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، عن أبى هريرة
٢٠١ أيوب السختياني، عن الأعرج، عن أبى هريرة
١٣٦٢٨ حديث نحو حديث قبله (ح ١٣٧١٧) («اللهم! إنى اتخذت عندك عهدا لن .
تخلفنيه، أيما مؤمن شتمته أو ضربته)) ... الحديث. م فى الأدب (٢٥: ٨) عن سليمان
ابن معبد، عن سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد ، عن أيوب به .
٢ ** جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة، عن الأعرج، عن أبى هريرة
١٣٦٢٩ حديث ((إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكا، وإذا
خ م د ت س
سمعتم نهاق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطانا». خ فى بدء ١٠
الخلق (١٥: ٤) م فى الدعوات (٢٠) د فى الأدب (١١٥: ٢) ت فى الدعوات (٥٨)
(ك) ٥ س فى التفسير (فى الكبرى) وفى اليوم والليلة (١:٢٦٦) خمستهم عن قتيبة، عن
الليث، عنه به. وقال ت: حسن صحيح. س وفى اليوم والليلة أيضا (٢٦٥) عن وهب
أبن بيان، عن ابن وهب، عن ليث بن سعد وسعيد بن أبى أيوب، كلاهما عنه نحوه.
-﴿النكت الظراف):
١٠
عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، عن أبى هريرة .
أيوب السختياني ، عن الأعرج، عن أبى هريرة
١٣٦٢٨ حديث نحو حديث قبله (ح ١٣٧١٧) ... إلى أن قال: ((شتمته أو ضربته)».
م
قلت: ليس عند م ((أو ضربته)). وكذا رواه يوسف القاضى، عن سليمان بن
حرب وعارم، عن حماد .
٢٠
قم الشمائل له س لتنانى سى تعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪـ للاستدراك
٤٤٨٤
١٠
١٥٥

أبو هريرة ٦٦٣ - جعفر، عن عبد الرحمن الأعرج، عنه
[ تحفة الأشراف
(ك حديث س فى التفسير ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم)١.
١٣٦٣٠ حديث: أنه ذكر رجلا من بنى إسرائيل سأل رجلا أن يسلفه ألغى، دينار ...
جـ الحديث. خ فى الزكاة (٦٥ تعليقا) وفى الكفالة (١ تعليقا) وفى الاستقراض (١٧
تعليقا) وفى اللقطة (٥ تعليقا) وفى الشروط (١٦ تعليقا) وفى الاستئذان (٢٥ تعليقا):
وقال الليث: حدثنى جعفر بن ربيعة به. وقال فى باب التجارة فى البحر، من البيوع .
(١٠ تعليقا): وقال الليث: حدثنى جعفر بن ربيعة، عن الأعرج، عن أبى هريرة عن
رسول الله على أنه ذكر رجلا من بنى إسرائيل خرج فى البحر فقضى حاجته ... وساق
الحديث. حدثنى عبد الله بن صالح، قال حدثنى الليث بهذا. س فى اللقطة (الكبرى
؟ ) عن على بن محمد بن على، عن داود بن منصور، عن الليث - نحوه: أنه
ذكر رجلا من بنى إسرائيل سأل بعض بنى إسرائيل أن يسلفه ألف دينار ... الحديث. ١٠
لم بذکر أبو مسعود ولا خلف قول البخاری (حدثنی عبد الله بن صالح، قال : حدثنى
الليث بهذا)). وهو ثابت فى عدة أصول من رواية أبى الوقت، عن الداودى، عن ابن
حمويه ، عن الفربرى ، عن البخارى .
١٣٦٣١٠ حديث ((لينتهين أقوام عن رفعهم أبصارهم عند الدماء فى الصلاة إلى السماء أو
٢ - لتخطفن أبصارهم)». م فى الصلاة (٢٦: ٢) عن أبى الطاهر بن السرح - وعمرو بن ١٥
=(النكت الظراف):
جعفر بن ربيعة، عن الأعرج، (عن أبى هريرة)
١٣٦٣٠ حديث: أنه ذكر رجلا من بنى إسرائيل ... إلى أن قال: لم يذكر أبو مسعود
حم ولا خلف قول خَ: «حدثنى عبد الله بن صالح» وهو ثابت فى عدة أصول من رواية
أبى الوقت. قلتُ: وفى عدة أصول من رواية أبى ذر، عن شيوخه الثلاثة.
٢٠
١ - من هامش ((ل، بخط الأصل.
مع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٤٤٨٥
١٥٦
ج

بمعرفة الأطراف ]
أبو هريرة ٦٦٣ - جعفر، عن عبد الرحمن الأعرج، عنه
سواد - س فيه (الصلاة ٤٩٣) عن أبى السرح - كلاهما عن ابن وهب، عن الليث،
عن جعفر به.
١٣٦٣٢ حديث ((لا يقول أحدكم: ((الكرم)) ... الحديث. د فى الأدب (٨٢) عن
حي سليمان بن داود - ٥ س فى التفسير (فى الكبرى) عن وهب بن بيان - ويونس بن
عبد الأعلى - ثلاثتهم عن ابن وهب، عن اللیث، عن جعفر به. ڪ حدیث س ليس .
فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
١٣٦٣٣ حديث ((إذا أذن بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط)» ... الحديث. خ فى
الصلاة (٥٣٨ : ٢) ٥٥ يحيى بن بكير، عن الليث، عن جعفر بن ربيعة به.
خ
١٣٦٣٤ وبه فى البيوع (٦٤: ٢) ((لا تصرُوا الإبل والغنم، فمن ابتاعها» ... الحديث.
خ
١٣٦٣٥ وبه فى التمنى (٣:٩) «لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة». ١٠
خ
١٣٦٣٦ وبه فى النكاح (٤٦: ٢) «إياكم والظن، ولا تجسسوا، ولا تباغضوا وكونوا
عباد الله إخوانا، ولا يخطب الرجل على خطبة أخيه)» ... الحديث.
خ
١٣٦٣٧ حديثُ قصة جريج الراهب بطوله - وقوله: ((أمى وصلاتى». خ فى آخر
خت
-﴿النكت الظراف)=
١٣٦٣٥ حديث ((لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة)». قلتُ: ١٥
ح مكذا أورده فى هذه الترجمة، وقوله: ((عند كل صلاة)» لم يقع فى هذه الطريق، ولا
ذكرها الإسماعيلى ولا غيره من خرجه من هذا الوجه فيما رأيت ، وإنما ثبت عند مسلم
من رواية أبى الزناد ، عن الأعرج - أخرجه من طريق سفيان بن عيينة ( ح ١٣٦٧٣).
وهو عند البخارى فى كتاب الجمعة (الصلاة ٣٢٥: ١) من طريق مالك ، عن أبى الزناد
لكن لفظه: «مع كل صلاة)).
٢٠
ڪ للاعراك
قم الشمائل له س النساتى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
٤٤٨٦
١٥٧
١٠

أبو هريرة ٦٦٣ - جعفر، عن عبد الرحمن الأعرج، عنه
[ تحفة الأشراف
الصلاة (٥٢٧ تعليقا): وقال الليث : حدثنى جعفر بن ربيعة به .
١٣٦٣٨ حديث ((مثل المتصدق والبخيل» ... (الحديث). خ (فى الطلاق - ٥،٢٥
تحت تعليقا -: وقال الليث، حدثنى جعفر، عن عبد الرحمن بن هرمز ... فذكره. وفى)
الزكاة (٢٨ تعليقا) وفى الجهاد (؟ ) عقيب حديث ابن طاوس، عن أبيه، عن
أبى هريرة (ح ١٣٥٢٠): وقال جعفر بن ربيعة، عن الأعرج، عن أبى هريرة عن ٥
النبى معَة: ((جنتان)) - يعنى بالنون. (وفى اللباس - ٩ تعليقا -: وقال جعفر، عن
الأعرج ... فذكره).
١٣٦٣٩ حديث ((قال سليمان بن داود: لأطوفن على مائة امرأة» ... الحديث. خ فى
خت الجهاد (٢٣ تعليقا): وقال الليث: حدثنى جعفر بن ربيعة.
١٣٦٤٠ حديث: أنه نهى أن تنكح المرأة على عمتها أو على خالتها. فى ترجمة مراك ١٠
ش ابن مالك، عن أبى هريرة - ( ح ١٤١٥٦).
١٣٦٤١ حديث ((إذا قال أحدكم فى الصلاة ((أمين)) والملائكة فى السماء ((آمين)))) ...
فة الحديث. ٥ س فى الملائكة ( فى الكبرى) عن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد،
-﴿التحكت الظراف):
١٣٦٣٨ حديث ((مثل المتصدق والبخيل)). خ فى الزكاة (٢٨) وفى الجهاد (؟). ١٥
خت قلتُ: لفظه فى الزكاة (٢٨): ((مثل البخيل والمتصدق)) وفى الجهاد (لا، بل الطلاق
٢٥: ٥): ((والمنفق)) بدل ((والمتصدق)». قوله: وقال جعفر بن ربيعة ... إلى آخره.
قلتُ: هذا التعليق فى الزكاة فقط. وقد قال فى الطلاق أيضا (٢٥: ٥ تعليقا): قال
الليث، حدثنى جعفر. وقال فى اللباس (٩ تعليقا): وقال جعفر - ووقع فى رواية
أبى ذر، عن شيوخه ((جعفر بن حيَّان)) وهو غلط من بعض الرواة .
٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعطبقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٤٤٨٧
١٥٨
٠

بمعرفة الأطراف] أبو هريرة ٦٦٣ - الحارث والحسن وربيعة وزيد، عن عبد الرحمن، عنه
عن أبيه، عن جده، عن جعفر بن ربيعة به. ڪ ليس فى الرواية ولم يذكره
أبو القاسم.
١٣٦٤٢ حديث ((إذا أحدكم قَرَّب إليه مملوكه طعاما قد كفاه عناءه وحرَّه فليدهه»
... الحديث. ق فى الأطعمة (١٩: ٢) عن عيسى بن حماد المصرى، عن الليث بن
ق
سعد ، من جعفر بن ربيعة به .
٠٣* الحارث بن عبد الرحمن بن أبى ذباب الدوسىُ، عن الأعرج، عن أبى هريرة
١٣٦٤٣ حديث ((احتج أدم وموسى عند ربهما)) ... الحديث. م فى القدر (٣:٢)
م
عن إسحاق بن موسى الأنصارى، عن أنس بن عياض، عن الحارث بن عبد الرحمن
ابن أبي ذباب، عن يزيد بن هرمز (ح ١٤٨٥١) والأعرج، كلاهما عن أبى هريرة به.
١٠
٤ ** الحسن بن على الهاشمىُ، عن الأعرج، عن أبى هريرة
١٣٦٤٤ حديث ((جاءنى جبريل فقال: يا محمد! إذا توضأت فانتضح». ت فى الطهارة
ت » (٣٨) من نصر بن على وأحمد بن أبى عبيد الله السَّليمى البصرى، كلاهما عن أبى
قتيبة سلم بن قتيبة، عنه به. وقال: غريب، وسمعت محمدا يقول: الحسن منكر
الحديث. ق فيه (الطهارة ٥٨: ٣) دن الحسين بن سلمة اليحمدى، عن سلم بن قتيبة به.
٠٥* ربيعة بن أبى عبد الرحمن، عن الأعرج، عن أبى هريرة
١٥
١٣٦٤٥ حديث ((المؤمن القوى خير وأفضل عند الله من المؤمن الضعيف)) ... الحديث.
سى س فى اليوم واليلة (٣:١٩٤) عن الحسن بن أحمد بن حبيب، من عبد الله بن محمد
ابن أسماء، عن ابن المبارك، عن محمد بن عجلان، عن ربيعة به. و (١٩٤: ٤) عن
محمد بن حاتم، عن حبان، عن ابن المبارك نحوه. وزاد: قال ابن المبارك سمعته من
ربيعة وحفظى له من محمد بن عجلان .
١ ** زيد بن أسلم - مولى عمر -، عن الأعرج، عن أبى هريرة
٢٠
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٤٤٨٨
١٠
١٥٩

أبو هريرة ٦٦٣ - سعد بن إبراهيم، عن عبد الرحمن الأعرج، عنه [تحفة الأشراف
١٣٦٤٦ حديث ((من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس» ... الحديث.
خ مت ساق فى ترجمة بسر بن سعيد، عن أبى هريرة - (ح ١٢٢٠٦).
٠٧* سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن الأعرج، عن أبى هريرة
١٢٦٤٧ حديث: كان النبي ◌َّله يقرأ فى الفجر يوم الجمعة (المّ تنزيل - ٣٢-)
ح م حاق و(هل أتى على الإنسان - ٧١-). خ فى الصلاة (٢٢٧) عن أبى نعيم - ٥
و (٤٤٧ من) محمد بن يوسف١ - كلاهما عن سفيان، عن سعد بن إبراهيم به. م فيه
(الصلاة ١٨٢: ٤) عن زهير بن حرب، عن وكيع، عن سفيان به. و (١٨٢: ٥) عن
أبى الطاهر بن السرح، عن ابن وهب، عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه به. س فيه
( الصلاة ١:٣٠٤) عن محمد بن بشار، عن يحيى - و(١:٣٠٤) من عمره بن على،
عن ابن مهدى - كلاهما عن سفيان به. ق فيه (الصلاة ٣:٤) عن حرملة بن يحيى، ١٠
عن ابن وهب به. حديث محمد بن يوسف قال أبو القاسم: لم أجده ، ولا ذكره
أبو مسعود .
١٣٦٤٨ حديث ((قريش والأنصار ومزينة وجهينة وأسلم وأشجع وغفار موالى، ليس
ح م
لهم مولى دون الله ورسوله». خ فى موضعين من مناقب قريش (المناقب ٧: ١، و ٣ :
٤) عن أبى نعيم، عن سفيان، عن سعد بن إبراهيم به. وقال يعقوب بن إبراهيم: ١٥
حدثنا أبى، عن أبيه قال: حدثنى الأعرج ... فذكره. م فى الفضائل (٩٣: ٢) عن
-(التكت الظراف).
سعد بن إبراهيم، عن الأعرج، (عن أبى هريرة )
١٣٦٤٨ حديث ((قريش والأنصار)) ... إلى آخره. قلتُ: إذا وقع التخالف فى المتن
ح» وفى الإسناد فالحمل على كونهما حديثين أولى من الجزم بالتوهم.
٢٠
١ - حاشية ((ل)) بخط الأصل: محمد بن يوسف فى باب تنزيل السجدة من كتاب مجود القرآن (الصلاة ٤٤٧).
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
١٦٠
ج ١٠
٤٤٨٩
١