النص المفهرس

بمعرفة الأطراف ]
أبو هريرة ٦٦٣ - بسر بن سعيد ، عنه
الدستوائى: عن قتادة، عن قسامة بن زهير، عن أبى هريرة، وسيأتى - (ح ١٤٢٩٠).
ڪ ليس فى الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
◌ُسْر بن سعيد المدنىُّ - مولى الحضرميين -، عن أبى هريرة
* 13
١٢٢٠٦ حديث ((من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس)) ... الحديث.
خمتسق
١
خ فى الصلاة (١٣٨) عن القعنى - م فيه (الصلاة ٤:٨٣) عن يحيى بن بحبى - ٥
ت فيه ( الصلاة ٢٣) عن إسحاق بن موسى الأنصارى، عن معن بن عيسى - س فيه
(الصلاة ٣٥: ٤) عى قتيبة - أربعتهم عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن
يسار (ح ١٤٢١٦)؛ وعن بسر بن سعيد؛ وعن الأعرج (١٣٦٤٦)؛ يحدثونه عن
أبى هريرة به. (وقال ت: حسن صحيح). ق فيه (الصلاة ١:١١) عن محمد بن
الصباح، عن الدراوردى، عن زيد بن أسلم، عنهم ( أى بسر بن سعيد وعطاء بن ١٠
يسار ح ١٤٢١٦ والأعرج ١٣٦٤٦) به .
١٢٢٠٧ حديث ((أيما امرأة أصابت بخورًا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة». م فى
موس الصلاة ٣٠: ١١) عن يحيى بى يحيى وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن عبد الله بن
محمد (بن عبد الله) بن أبى فروة أبى علقمة الفردى، عن يزيد بن خصيفة، عنه به.
د فى الترجل (٧: ٣) عن النفيلى - وسعيد بن منصور - س فى الزينة (٣٧: ١) ١٥
عن محمد بن هشام بن عيسى البغدادى - ثلاثتهم عن أبى علقمة الفروى به. وقال
س: لا نعلم أحدا تابع بزيد بن خصيفة على قوله ((عن أبى هريرة)). وقد خالفه
يعقوب بن عبد الله بن الأشج، فرواه عن بسر بن سعيد، عن زينب الثقفية -
( ح ١٥٨٨٨).
١٢٢٠٨ حديث ((فيما سقت السماء والعيون العشر)) ... الحديث. ت فى الزكاة (١٤: ٢٠
ت ق ١) من أبى موسى إسحاق بن موسى الأنصارى، عن عاصم بن عبد العزيز المدينى،
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٩
٤١٢٧
٣٠١
........ .......-.-...

أبو هريرة ٦٦٣ - بشير بن نهيك ، عنه
[ تحفة الأشراف
عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبى ذباب، عن سليمان بن يسار (ح ١٣٤٨٣) وبسر
ابن سعيد، كلاهما عن أبى هريرة به. قال: وقد روى عن بكير بن الأشج، عن
سليمان بن يسار وبسر بن سعيد، عن النبى معَ يت ــ مرسل - وكأنّ هذا أصح. ق فيه
(الزكاة ١٧: ١) عن أبى موسى الأنصارى به .
١٢٢٠٩ حديث ((إذا كان اليوم الحار فأبردوا بالصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم)) . .
م
م فى الصلاة (٣:٨٥) عن هارون بن سعيد وعمرو بن سوَاد وأحمد بن عيسى،
ثلاثتهم عن ابن وهب، عن عمر بن الحارث، عن بكير بن الأشج، عن بسر بن سعيد
وسلمان الأغر (ح ١٣٤٦٩). كلاهما عن أبى هريرة به. قال عمرو: وحدثنى
أبو يونس (ح ١٥٤٧٣)، عن أبى هريرة به. قال عمرو: وحدثنى ابن شهاب، عن
ابن المسيب (ح ١٣٢٢٤) وأبى سلمة (ح ١٥٢٣٠)، كلاهما عن أبى هريرة به . ١٠
١٢٢١٠ حديث «أن ينجى أحدا منكم عمله»، قال رجل: ولا إيَّاك يا رسول الله ؟
م
... الحديث. م فى التوبة (١:٣١) عن قتيبة، عن ليث، عن بكير بن الأشج، عنه
به، و (٣١: ٢) عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث،
عن بكير بن الأشج نحوه .
14 * بشير بن نهيك أبو الشعثاء السدوسىُّ، عن أبى هريرة
١٥
١٢٢١١ حديث ((من أعتق شقيصا من مملوك فعليه خلاصه فى ماله)) ... الحديث -
بألفاظ مختلفة، والمعنى متقارب. وفى حديث غندر عن النبى محمد فيهم: ((فى المملوك بين
ع
= {النكت الظراف).
بشير بن نهيك، عن أبى هريرة
١٢٢١١ حديث ((من أعتق شقيصا)) ... إلى أن قال: قال النسائى: الكلام الأخير - يعنى ٢٠
الاستسعاء - من قول فتادة، بلغنى أنّ هماما روى هذا الحديث. فجعل هذا الكلام من
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٣٠٢
٤١٢٨
ج

بمعرفة الأطراف ]
أبو هريرة ٦٦٣ - بشير بن نهيك ، عنه
الرجلين فيعتق أحدهما نصيبه قال يضمن)». وفى حديث عيسى بن يونس والناقد ذكر
الاستسعاء. خ فى الشركة (٥: ٢) عن بشر بن محمد، عن عبد الله بن المبارك؛ وفى
العتق (٥: ٢) على مسدد، عن يزيد بن زريع؛ كلاهما عن سعيد بن أبى عروبة -
قال: وتابعه حجاج بن حجاج ـ وأبان - وموسى بن خلف ــ واختصره شعبة -
خمستهم عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك به. وفى الشركة أيضا.
(١٤: ٢) عن أبى النعمان - وفى العتق أيضا (١:٥) عن أحمد بن أبى رجاء، عن
يحيى بن آدم - كلاهما عن جرير بن حازم، عن قتادة به. م فى العتق (١:٢) وفى
التذور (والأيمان ١٧ : ٢) عن محمد بن مثنى ومحمد بن بشار، كلاهما عن غندر ..
وفى النذور أيضا (١٧: ٨) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه - كلاهما عن شعبة به.
وفى العتق أيضا (٢: ٣) عن على بن خشرم - وفى النذور أيضا (٠٧: ١٠) عن إسحاق ١٠
ابن إبراهيم وعلى بن خشرم، كلاهما عن عيسى بن يونس - وفيهما أيضا (العتق
٢:٢، والأيمان والنذور ١٧: ٩) عن عمرو الناقد، عن إسماعيل بن علية -
و (العتق ؟، والأيمان والنذور ١٧: ١٠) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن على بن
مسهر - ومحمد بن بشر - أربعتهم عن سعيد بن أبى عروبة به. وفى المثق أيضا
(٢: ٤) عن هارون بن عبد الله، عن وهب بن جرير بن حازم، عن أبيه به. د فى ١٥
العتق (٥: ١) عن مسلم بن إبراهيم، عن أبان بن يزيد به. و(٣:٤) عن محمد بن
مثنى، عن غندر به. و(٢:٤) عن محمد بن كثير، عن همام بن يحيى - و(٤،٣:٤)
- (الكت الظراف).
قول قتادة. قلتُ: رواية همام وصلها أبى عمرهمن طريق عبد الله بن يزيد المقرئ
عنه. وكذا أخرجها الإسماعيلى فى ((مستخرجه)) من طريق المقرئ به. وقد أوضحت ٢٠
ذلك فى كتابى («تقريب المنهج بترتيب المدرج».
كـ للاستدراك
تم الشمال له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
٣٠٣
٤١٢٩
--.. ....
٠ ٠٠.٠٠
... .---
. ...
..-
.... - -

أبو هريرة ٦٦٣ - بشير بن نهيك، عنه
[ تحفة الأشراف
عن أحمد بن على بن سويد، عن روح بن عبادة، عن هشام الدستوائى - وشعبة -
فَرَّقهما - ثلاثتهم عن قتادة به. و (٤:٤) عن محمد بن مثنى، عن معاذ بن هشام،
عن أبيه به - ولم يذكر ((النضر بن أنس)) فى إسناده. و(٢:٥) عن نصر بن على،
عن يزيد بن زريع به. و(٢:٥) عن على بن عبد الله، عن محمد بن بشر به. و(٣:٥)
عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد وابن أبى عدى، كلاهما عن سعيد بن أبى ٥
عروبة به. وفى حديث أبان وابن أبى عروبة ذكر الاستسعاء. ت فى الأحكام (١٤ :.
٣) عن على بن خشرم به. و(١٤: ٤) عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد به -
وفيه ذكر الاستسعاء. قال: وهكذا روى أبان بن يزيد، عن قتادة مثل رواية سعيد.
ورواه شعبة، عن قتادة - ولم يذكر فيه أمر السعاية. س فى العتق (الكبرى ١٠ - »
ألف: ٥) عن محمد بن المثنى ومحمد بن بشار، كلاهما عن غندر به. و(١٠ - ألف: ١) ١٠
عن هناد بن السرى، عن عبدة بن سليمان؛ و(١٠ - ألف: ٢) عن نصر بن على،
عن يزيد بن زريع؛ و (١٠ - ألف: ٣) عن المؤمل بن هشام، عن إسماعيل بن علية؛
ثلاثتهم عن سعيد بن أبى عروبة - و(١٠ - ألف: ٤) عن محمد بن عبد الله المخرمى،
عن أبى مشام المغيرة بن سلمة المخزومى، عن أبان بن يزيد - كلاهما عن قتادة به -
وفيه ذكر السعاية. قال النسائى: الكلام الأخير - يعنى الاستسعاء - من قول قتادة، بلغتى ١٥
أن هماما روى هذا الحديث، فجعل هذا الكلام من قول قتادة. و (١٠ - ألف: ٧)
عن محمد بن مثنى، عن معاذ بن هشام بإسناده نحوه. و ( ١٠ - ألف: ٦) عن محمد
ابن إسماعيل بن إبراهيم، عن أبى عامر العقدى، عن هشام الدستوائى به - ولم يذكر
((النضر بن أنس)» فى إسناده، ولا قصة الاستسعاء. ق فى الأحكام (١:١٠٠) عن
أبى بكر بن أبى شيبة به عنهما (أى على بن مسهر ومحمد بن بشر).
٢٠
١٢٢١٢ حديث ((العمرى جائزة)). وفى حديث خالد بن الحارث: ((العمرى ميراث
خم د س
ع الجماعة الستة خ الخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٤١٣٠
٣٠٤
ج ٩

بمعرفة الأطراف]
أبو هريرة ٦٦٣ - بشير بن نهيك، عنه
لأهلها)) أو قال: ((جائزة)). خ فى الهبة (٢:٣١) عن حفص بن عمر، عن همام -
م فى الفرائض ( بل فى الهبات ٤: ١٥) عن محمد بن المثنى ومحمد بن بشار، كلاهما عن
غندر، عن شعبة - و (١٦:٤) عن يحيى بن حبيب بن عربى، عن خالد بن الحارث،
عن سعيد - ثلاثتهم عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك به. د فى
البيوع (١:٨٧) عن أبى الوليد، عن همام به. س فى العمرى (١ - ج: ٥) عن محمد ٥
ابن مثنى، عن غندر به. و (١ - ج: ٦) عن محمد بن مثنى، عن معاذ بن هشام، عن
أبيه، عن قتادة، قال: حدثنى النضر بن أنس به - وفى رواية أب حيويه: ((حدّث
النضر بن أنس)».
١٢٢١٣ حديث «مى كانت له امرأتان فعال إلى إحداهما، جاء يوم القيامة وشقه
دت س ق ماقل)). د فى النكاح (١:٣٩) عن أبى الوليد - ت فيه (النكاح ٤١: ٢) عن ١٠
بندار، عن ابن مهدى - س فى عشرة النساء (الكبرى ١:٢) عن عمرو بن على، من
ابن مهدى - ق فى النكاح (١:٤٧) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن وكيع ـ ثلاثتهم
عن همام، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك به. وقال ت : إنَّما
أسنده همام. ورواه هشام الدستوائى، عن قتادة قال: كان يقال. ولا نعرف هذا
الحديث مرفوعا إلا من حديث همام .
١٥
١٢٢١٤ حديث: أنّ التى مَ الله نهى عن خاتم الذهب. خ فى اللباس (٤٥: ٢) عن
٢/ محمد بن بشار، عن غندر، عن شعبة، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير
ابن نهيك به. وقال عمرو - يعنى ابن مرزوق -: حدثنا شعبة، عن قتادة، سمع النضر،
سمع بشيرا - مثله. م فيه (اللباس ١٠: ٢) عن محمد بن المثنى ومحمد بن بشار،
كلاهما عن غندر به. و ( ١:١٠) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن شعبة به . ٢٠
ص فى الزينة (٧٥: ٨) عن محمد بن المثنى به. و (٧٥: ٩) عن أحمد بن حفص ، عن
قم للشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
Tuhfah IX - 39
٣٠٥
٤١٣١

أبو هريرة ٦٦٣ - بشير بن نهيك، عنه
[ تحفة الأشراف
أبيه، ٥٥ إبراهيم بن طهمان، عن حجاج بن حجاج، عن قتادة، عن عبد الملك بن
ء
عبيد ، هى بشير بن نهيك به. وقال: حديث شعبة أولى بالصواب.
١٢٢١٥ حديث: لو كنت قدَّام التى مَ لرأيت إبطه. د فى الصلاة (٤:١١٩) عن
س عبيد الله بن معاذ، عن أبيه - و (١١٩: ٤) عن موسى بن مروان الرقى، عن شعيب
ابن إسحاق - س فيه (الصلاة ٣٩٨: ٤) عن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن بزيع، •
عن معتمر بن سليمان - ثلاثتهم عن عمران بن حدير، عن أبى مجلز لاحق بن
حمید، عنه به .
١٢٢١٦ حديث ((إذا أفلس الرجل فوجد رجل متاعه بعينه، فهو أحق به من الغرماء)).
م
م فى البيوع (٢٦: ٤) عن محمد بن المثنى، عن غندر وابن مهدى، كلاهما عن شعبة ـ
و (٥:٢٦) عن زهير بن حرب، عن إسماعيل بن علية، عن سعيد - و (٥:٢٦) ١٠
عن زهير بن حرب، عن معاذ بن هشام، عن أبيه - ثلاثتهم عن قتادة، عن النضر بن
أنس، عنه به - وليس فى حديث ابن المثنى: ((من الغرماء)».
١٢٢١٧ حديث ((من لم يصلُ ركعتى الفجر فليصلهما بعد ما تطلع الشمس)). ت فى
الصلاة (١٩٨) عن عقبة بن مكرم العمى البصرى، عن عمرو بن عاصم، عن همام،
عن قتادة، عن النضر بن أنس، عنه به. وقال: غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، ١٥
والمعروف من حديث قتادة بهذا ((من أدرك ركعة من صلاة الصبح)).
١٢٢١٨ حديث ((اجعلوا الطريق سبعة أذرع)). ت فى الأحكام (١:٢٠) عن أبى
كريب، عن وكيع، عن المثنى بن سعيد الضبعى، عن قتادة ، عن بشير بن نهيك به ،
وقال: غير محفوظ. ز رواه غير واحد عن المثنى بن سعيد، عن قتادة، عن بشير بن
كعب، عن أبى هريرة. وكذلك رواه أبو بكر بن أبى شيبة، عن وكيع، وهو ٢٠
المحفوظ، وسيأتى - (ح ١٢٢٢٣).
١٠
لمسلم بن الحجاج دالابى داود! أت للترمذى
ع للجماعة السنة خ البخارى خت الخارى تعليقا
٤١٣٢
٣٠٦
ج

بمعرفة الأطراف]
أبو هريرة ٦٦٣ - بشير وبعجة ، عنه
١٢٢١٩ حديث ((من اطلع فى بيت قوم بغير إذنهم» ... الحديث. س فى الديات
ـ (والقسامة والقود ١:٤٢) على محمد بن مثنى، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن
قتادة ، عن النضر بن أنس ، عنه به .
١٢٢٢٠ حديث («اختصمت امرأتان إلى سليمان بن داود فى ولد)» ... الحديث.
٢ ٥ س فى القضاء (الكبرى ١٦) على عمرو بن منصور، ٥) محمد بن عبد الله الرقاشى، .
عن المعتمر، عن عمران بن حدير، عن يحيى بن سعيد، عنه به. ڪ هذا الحديث فى
رواية أبى على الأسيوطى ، ولم يذكره أبو القاسم.
*
١٢٢٢١ حديث ((ما من داع يدعو إلى شىء إلا وقف يوم القيامة)) ... الحديث. ق فى
٥ السنة (المقدمة ١٤: ٦) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن أبى معاوية، عن ليث ، عنه به .
١٢٢٢٢ حديث: أنّ النبي ◌َثم استسقى حتى رأيت ـ أو رؤى - بياض إبطيه. ١٠
ق
ق فى الصلاة (١٩٣: ٣) ٥٥ أبى بكر بن أبى شيبة، عن عفان، عن معتمر، عن أبيه ،
عن بر کة أبی الوليد ، عنه به .
15 * بشير بن كعب العدوىُّ أبو أيوب البصرىُّ، عن أبى هريرة
١٢٢٢٣ حديث ((إذا تداريتم فى طريق فاجعلوه سبعة أذرع». د فى القضايا ( ١:٣١)
د ت ق
°° من مسلم بن إبراهيم، عن المثنى بن سعيد، عن قتادة، عنه به. ت فى الأحكام ١٥
(٢٠: ٢) عن بندار، عن يحيى بن سعيد، عن المثنى بن سعيد به، وقال: حسن صحيح.
ق فيه (الأحكام ١:١٦) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن وكيع، عن المثنى بن سعيد
به. هذا أصح من حديث أبى كريب، عن وكيع. ز يعنى المتقدم فى ترجمة بشير بن
نہیك ۔۔ ( ح ١٨ ١٢٢).
16 * بعجة بن عبد الله بن بدر الجهنيّ المدنىّ، عن أبى هريرة
٢٠
ڪ للاستدراك
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
٤١٢٣
٣٠٧
٩

أبو هريرة ٦٦٣ - بكير بن فيروز ، عنه
[ تحفة الأشراف
١٢٢٢٤ حديث (من خير ما عاش له الناس، رجل ممسك بعنان فرسه فى سبيل الله))
م س ف ... الحديث. م فى الجهاد (٤:٧) عن يحيى بن يحيى، عن عبد العزيز بن أبى
حازم؛ و (١:٧) عن قتيبة، عن ابن أبى حازم؛ ويعقوب بن عبد الرحمن؛ كلاهما
هن أبى حازم ـ و (٦:٧) عن أبى بكر وأبى كريب وزهير بن حرب، ثلاثتهم عن
وكيع، كلاهما ( كذا، والصواب بدونه) عن أسامة بن زيد - ( كلاهما) عنه به. ٥
وفى بعض النسخ: ((عى وكيع، عن سفيان، عن أسامة)»، وقيل: إنَّه خطأ. قال
أبو مسعود: وقع لى [فى] هذا الحديث مرَّاتٍ، فما رأيت إلا وكيع، عن أسامة نفسه.
[ڪ] س فى السير (الكبرى ١٥٤) [٥] وفى التفسير (فى الكبرى) عن قتيبة، عن يعقوب به.
ق فى الفتن (١:١٣) عن محمد بن الصباح، عن عبد العزيز بن أبى حازم به.
[ كـ التفسير لم يذكره أبو القاسم]١.
17 * بكير بن فيروز الرهاوىُ، عن أبى هريرة
=﴿النكت الظراف)
بعجة بن عبد الله بن بدر الجهنى، عن أبى هريرة
١٢٢٢٤ حديث ((من خير ما عاش فيه الناس، رجل مسك بعنان فرسه)» ... إلى أن قال:
مش ق كلاهما عن أبى حازم - و (٦:٧) عن أبى بكر وأبى كريب وزهير بن حرب، ١٥
ثلاثتهم عن وكيع - كلاهما عن أسامة بن زيد، عنه به. قلتُ، وهو يقتضى أن
أبا حاتم ( كذا، وصوابه ((أبا حازم))) رواه عن أسامة، وليس كذلك. إنما رواه
((عن بعجة)» مع أسامة، فكان ينبغى أن يقول: عن وكيع، عن أسامة بن زيد -
كلاهما عن بعجة به. وقد رقم المزى فى ((التهذيب)) لأسامة، عن بعجة: م س ق.
١ - من هامش ((ل)) بخط الأصل.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٤١٣٤
٣٠٨
ج

بمعرفة الأطراف ]
أبو هريرة ٦٦٣ - ثابت بن عياض ، عنه
١٢٢٢٥ حديث ((من خاف أداج، ومز أدلج بلغ المنزل)» ... الحديث. ت فى
الزهد (٨٣: ٢) عن أبى بكر بن أبى النصر، عن أبى النصر، عن أبى وقيل الثقفى،
ت
عن أبى فروة يزيد بن سنان الرحاوى التميمى، قال: حدثنى بكير بن فيروز قال: سمعت
... فذكره. وقال: حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث أبى النضر.
18 * ثابت بن عياض الأحنف - مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب -، ٥
عن أبى هريرة
١٢٢٢٦ حديث ((يسلم الراكب على الماشى، والماشى على القامد)) ... الحديث. خ فى
حم° الاستئذان (٥) عن محمد - هو ابن سلام -، من مخلد بن يزيد - و(٦) من إسحاق
ابن إبراهيم ، عن روح بن عبادة - م فى الأدب (لا، بل فى الاستئذان ١١) عن
عقبة بن مكرم، عن أبى عاصم - و (١١) عن محمد بن مرزوق، عن روح - د فيه ١٠
(الأدب ١٤٥ : ٢) عن يحيى بن حبيب، عن روح - ثلاثتهم عن ابن جريج، عن زياد
ابن سعد ، عنه به .
١٢٢٢٧ حديث ((من اشترى غنمًا مصراة فاحتلبها، فإن رضيها أمسكها)» ... الحديث.
خ فى البيوع (٦٥) عن محمد بن عمرو - د فيه (البيوع ٤٨: ٣) عن عبد الله بن
مخلد التميمى - كلاهما عن مكى بن إبراهيم، عن ابن جريج، عن زياد بن سعد، ١٥
عنه به .
١٢٢٢٨ حديث ((إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده فى الإناء، حتى يغسلها»
... الحديث. م فى الطهارة (٢٦: ٥) عن حسن الحلوانى وعبد بن حميدا ومحمد بن
م
رافع، ثلاثتهم عن عبد الرزاق - و (٢٦: ٥) عن محمد بن حاتم ، عن محمد بن
بكر - كلاهما عن ابن جريج، عن زياد بن سعد ، عنه به .
١ - وقع فى هامش ((ل)) بخط الأصل: ((عبد بن حميد)، ذكره أبو مسعود وحده - اه.
٢٠
دم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٣٠٩
٩
٤١٣٥

أبو هريرة ٦٦٣ - ثابت وثور ، عنه
[تحفة الأشراف
١٢٢٢٩ حديث ((شر الطعام طعام الوليمة)) ... الحديث. م فى النكاح (١٦: ١٧) عن
٢
ابن أبى عمر، عن سفيان، عن زياد بن سعد، عنه به. وفى كتاب أبى مسعود: ((عن
قتيبة، عن سفيان)) - ولم يذكر ((ابن أبى عمر)).
١٢٢٣٠ حديث ((إذا ولغ الكلب فى إناء أحدكم فليغسله سبع مرات)»: س فى
· الطهارة (٥١: ٢) عن إبراهيم بن الحسن، عن حجاج، عن ابن جريج، عن زياد بن .
سعد ، عنه به .
19 * ثابت بن قيس الزرقىُّ الأنصارىُ، عن أبى هريرة
١٢٢٣١ حديث («الريح من روح الله)) ... الحديث. د فى الأدب (١:١١٣) عن
دسى فى أحمد بن محمد المروزى وسلمة بن شبيب، كلاهما عن عبد الرزاق، عن معمر ،
عن الزهرى، عنه به. س فى اليوم والليلة (٢٦٢: ٣) عن يوسف بن سعيد، عن ١٠
حجاج، عن ابن جريج، عن زياد بن سعد - و (٢٦٢: ٤) عن حميد بن مسعدة ،
عن سفيان بن حبيب، عن الأوزاعى - كلاهما عن الزهرى به. ق فى الأدب (٢٩)
عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن يحيى بن سعيد، عن الأوزاعى به. رُوى عن الزهرى،
عن سعيد بن المسيب، عن أبى هريرة - (ح ١٣٢٢٣). وعن الزهرى، عن عمرو
ابن سليم، عن أبى هريرة، وسيأتى - (ح ١٤٢٧٣).
١٥
20 * ثور بن عفير السدوسى - والد شقيق بن ثور -، عن أبى هريرة
١٢٢٣٢ حديثٌ عن أبى هريرة، يقال: أفطر الحاجم والمحجوم، وأما أنا فلو احتجمت
ــ ما باليت، أبو هريرة يقول هذا١. س فى الصوم (الكبرى ٩٢ - ط: د) عن محمد بن
حاتم ، عن حبان، عن عبد الله؛ و (٩٢ - ط: ٥) عن زكريا بع يحيى، عن الحسن
١ - حاشية ((ل)) بخط الأصل: ذكره (أى ذكر أبو القاسم هذا الحديث) فى ترجمة الأعمش، عن أبى صالح،
عن أبى هريرة - ( ح ١٧ ١٢٤).
ع للجماعة السنة خ للبخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٤١٣٦
٣١٠
ج

بمعرفة الأطراف ]
أبو هريرة ٦٦٣ - جابر وجبر وجمفر ، عنه
ابن عيسى، عن ابن المبارك؛ ٥٥ معمر، عن خلاد، من شقيق بن ثور، من
أبيه به. ◌ُوى عن الأعمش، عن أبى صالح، عن أبى هريرة مرفوعا، وسيأتى -
( ح ١٢٤١٧ ).
21 * جابر بن عبد الله الأنصارىُ، عن أبى هريرة
١٢٢٣٣ حديث ((إذا استيقظ أحدكم فليفرغ على يده ثلاث مرات قبل أن يدخلها فى ٥
ـه
إنائه)» ... (الحديث). م فى الطهارة (٢٦: ٤) عن سلمة بن شبيب، عن الحسن بن
أعين ، عن معقل بن عبيد الله، من أبى الزبير ، عن جابر به .
: جبر - ويقال: جبير - بن عبيدة الشاعر، عن أبى هريرة
* 22
١٢٢٣٤ حديث: وعدنا رسول الله مَ في غزوة الهند ... الحديث. س فى الجهاد (٤١:
١) عن أحمد بن عثمان بن حكيم، عن زكريا بن عدى، عن عبيد الله بن عمرو، عن ١٠
زيد بن أبى أنيسة، من سيَّار أبى الحكم، عن جبير بن عبيدة به. (١٤٤١) عن
أحمد بن عثمان بن حكيم، عن زكريا بن عدى - و(٤١: ٢) عن محمد بن إسماعيل
ابن إبراهيم، عن يزيد بن هارون - كلاهما عن مشيم، عن سيّار، عن جبر بن
عبيدة به .
23 * جعفر بن عياض المدنىّ، عن أبى هريرة
١٥
= (الكت الظراف).
جابر ، عن أبى هريرة
١٢٢٣٣ حديث ((إذا استيقظ أحدكم)) ... إلى آخره. قلتُ: رواه عبد الملك بن أبى
سليمان [ ق (الطهارة ٤٠: ٣)]، عن أبى الزبير، عن جابر من غير ذكر أبى هريرة ،
م
٢٠
وقد مضى - ( ح ٢٧٩٣).
ضم للشمائل له س للنسانى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٤١٣٧
٣١١
٩

1
أبو هريرة ٦٦٣ - جمهان وجلاس والحارث، عنه
[ تحفة الأشراف
١٢٢٣٥ حديث ((تعوذوا بالله من الفقر والقلة)» ... الحديث. س فى الاستعاذة (١٤:
ـ٥ ٢) عن محمود بن خالد، عن الوليد بن مسلم - و(١٥) عمر بن عبد الواحد -
فرقهما - و (١:١٦) عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن موسى بن
شيبة - ثلاثتهم عن الأوزاعى، عن إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة، عنه به. ق فى
الدعاء (٣: ٥) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن محمد بن مصعب، عن الأوزاعى به. ٥
رواه حماد بن سلمة ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة ، عن سعيد بن يسار، عن
أبى هريرة، وسيأتى - ( ح ١٣٣٨٥).
* 24
جُمْهان المدنىّ - مولى الأسلميين -، عن أبى هريرة
١٢٢٣٦ حديث ((لكل شىء زكاة، وزكاة الجسد الصوم». ق فى الصوم (٤٤) عن أبى
ق بكر بن أبى شيبة، عن ابن المبارك، عن موسى بن عبيدة، عنه به. و (٤٤) عن محرز ١٠
ابن سلمة، عن الدراوردى، عن موسى بن عبيدة به - وزاد: ((والصيام نصف الصبر».
* جلاس، عن أبى هريرة
* 25
فى ترجمة على به شماخ، عن أبى هريرة - ( ح ١٤٢٦١).
26 * الحارث بن مخلد الزرقىّ الأنصارىُ، عن أبى هريرة
١٢٢٣٧ حديث «ملعون من أتى امرأة فى دبرها)). د فى النكاح (٤٦: ٣) عن هناد - ١٥
دحف س فى عشرة النساء (الكبرى ٢٥ - و٠ ٥) عن هناد ومحمد بن إسماعيل بن سمرة،
كلاهما عن وكيع، عن سفيان، عن سهيل بن أبى صالح، عن الحارث بن مخلد به .
و (٢٥ - و٠ ١) عن قتيبة، عن ليث، عن ابن الهاد١، عن الحارث بن مخلد - نحوه:
(( لا ينظر الله إلى رجل يأتى امرأة فى دبرها)). و(٢٥ - و: ٢) عن عبيد الله بن سعد
١ - كتب فى ((ل)) بعده علامة التضبيب فى المتن وفى الهامش تجاهه: ((عن سهيل)).
ع للجماعة السنة خ البخارى خت الخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٣١٢
٤١٣٨
ج ١

بمعرفة الأطراف]
أبو هريرة ٦٦٣ - حجاج بن حجاج، عنه
ابن إبراهيم بن سعد، عن عضِّه يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن يزيد بن عبد الله
ابن الهاد، عن سهيل بن أبى صالح، عن الحارث بن مخلد به. و(٢٥ - و: ٣) عن محمد
ابن عبد الله المخرمى، عن أبى هشام المخزومى، عن وهيب - و (٢٥ - و٠ ٤) ه.
إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، عن معمر - كلاهما عن سهيل به. ق فى
النكاح (١:٢٩) عن محمد بن عبد الملك بن أبى الشوارب الأموى، عن عبد العزيز بن ٥
المختار ، عن سهيل به. ز رواه عمرو بن خالد الحرانى، عن المیث، عن ابن الهاد ،
عن سهيل .
27 * حجاج بن حجاج الأسلمىُ، عن أبى هريرة
١٢٢٣٨ حديث «لا تحرم [من الرضاع] المصة ولا المصتان، إنما يحرم ما فتق الأمعاء
ء من اللبن)). ٥ س فى النكاح (الكبرى ٤٨: ١٢، و٤:٤٩) عن محمد بن منصور ١٠
الطوسى، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن ابن إسحاق ، عن هشام بن
عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير، عنه به. و (٤٨ : ١٣) عن محمد بن قدامة
= (النكت الظراف)=
حجاج بن حجاج الأسلمى ، عن أبى هريرة
١٢٢٣٨ حديث ((لا تحرم المصة ولا المصتان)) ... (الحديث). س فى النكاح (الكبرى ١٥
س
٤٨ : ١٢، و٤:٤٩) عن محمد بن منصور الطوسى، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد،
عن أبيه، عن ابن إسحاق، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير، عنه
به. و (٤٨: ١٣) عن محمد بن قدامة المصيصى، عن جرير، عن ابن إسحاق، عن
إبراهيم بن عقبة، قال: كان عروة يحدث، عن حجاج بن حجاج نحوه. اختلف فيه
على هشام اختلافًا كثيرا ذكر فى مواضعه ( ح ١٦١٨٩) - ألحقه المزى.
٢٠
تم الشمائل له س النسائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
Tu fah IX - 40
٣١٣
٤١٣٩

أبو هريرة ٦٦٣ - حريث بن قبيصة وحريث العذرى، عنه
[ تحفة الأشراف
المصيصى، عن جرير، عن ابن إسحاق ، عن إبراهيم بن عقبة، قال: كان عروة يحدث،
عن حجاج بن حجاج نحوه. اختلف فيه على هشام اختلافا كثيرا ، فقد ذكرنا بعضه فى
ترجمة عبد الله بن الزبير، عن عائشة - (ح ١٦١٨٩). ڪ فى رواية ابن الأحمر
ولم يذكره أبو القاسم.
28 * حريث بن قبيصة - ويقال: قبيصة بن حريث -، عن أبى هريرة
٥
١٢٢٣٩ حديث: قدمت المدينة فقلت: اللهم! يسَّر لى جليسا صالحا، قال: فجلست
تس إلى أبى هريرة ... الحديث. وفيه: ((أول ما يحاسب به العبد صلاته)). ت فى
الصلاة (١٨٩) عن على بن نصر بن على الجهضمى، عن سهل بن حماد، عن همام،
قال: حدثنى قتادة، عن الحسن، عن حريث بن قبيصة به، وقال: حسن غريب. وقد
روى بعض أصحاب الحسن ، عن الحسن ، عن قبيصة بن حريث غير هذا، والمشهور هو ١٠
((قبيصة بن حريث)). س فيه (الصلاة ١:٩) عن أبى داود الحرانى، عن هارون بن
إسماعيل الخزاز، عن همام بإسناده. ز رواه عمران القطان، عز فتادة، هو الحسن،
عن أبى رافع، عن أبى هريرة، وسيأتى - ( ح ١٤٦٦٠).
29 * حريث العذرىُّ المدنىُّ، عن أبى هريرة - وهو ابن سليمان؛ ويقال:
أبن سليم؛ ويقال : ابن عمار
١٥
١٢٢٤٠ حديث ((إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئا» ... الحديث - وفيه ذكر
دق الخط. د فى الصلاة (١:١٠٤) عن مسدد، عن بشر بن المفضل، عن إسماعيل بن أمية،
قال: حدثنى أبو عمرو بن محمد بن حريث، أنه سمع جده حريثا يحدث به. و (١٠٤: ٢)
عن محمد بن يحيى بن فارس، عن على بن المدينى، عن سفيان بن عيينة، عن إسماعيل
ابن أمية، عن أبى محمد بن عمرو بن حريث، عن جده حريث - رجل من بنى عذرة - ٢٠
ع الجماعة الستة خ لخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٤١٤٠
٣١٤

بمعرفة الأطراف ]
أبو هريرة ٦٦٣ - الحسن البصرى ، عنه
به. قال سفيان: لم نجد شيئا نشد به هذا الحديث، ولم يجىء إلا من هذا الوجه ، قال
على: قلت لسفيان: إنهم يختلفون فيه، فتفكّر ساعة، ثم قال: ما أحفظ إلا أبا محمد
ابن عمر .. ق فيه (الصلاة ٧٥: ٤) عن أبى بشر بكر بن خلف، عن حميد بن
الأسود - و (٧٥: ٤) عن عمار بن خالد الواسطى، عن سفيان بن عيينة - كلاهما
عن إسماعيل بن أمية، عن أبى عمرو بن محمد بن عمرو بن حريث ، عن جده ٥
حريث بن سليم نحوه. رواه ذوَّاد بن عُلبة الحارثى، عن إسماعيل بن أمية، عن أبى
عمرو بن محمد، عن جده حريث بن سليمان. وقال أبو زرعة الدمشقى: لا نعلم أحدا
بيَّنه ونسبه غير ذوَّاد. ورواه محمد بن سلام البيكندى، عن ابن عيينة مثل حديث
مسدد، وكذا قال أمية بن بسطام، عن يزيد بن زريع، عن روح بن القاسم، عن
إسماعيل. والبخارى، عن على بن المدينى، عن سفيان. وقال مسدد، عن سفيان، عن ١٠
إسماعيل بن أمية، عن أبى عمرو بن حريث، عن أبيه، عن أبى هريرة. وقال مسلم
ابن إبراهيم، عن وهيب بن خالد، عن إسماعيل، عن أبى عمرو بن حريث، عن جده
حريث. وكذلك قال أبو معمر، عن عبد الوارث، عن إسماعيل. وقال عبد الرزاق،
عن ابن جريج، عن إسماعيل، عن حريث بن عمار، عن أبى هريرة .
30 * الحسن بن أبى الحسن البصرى، عن أبى هريرة
١٥
١٢٢٤١ حديث ((ليأتينً على الناس زمان لا يبقى أحد إلا أكل الربا» ... الحديث.
دس ق د فى البيوع (٣: ٣) عن محمد بن عيسى، عن هشيم، عن عباد بن راشد - و(٢:
٣) عن وهب بن بقية، عن خالد، عن داود بن أبى هند - كلاهما عن سعيد بن أبى
خيرة، عن الحسن به. س فيه (البيوع ٢: ٣) عن قتيبة، عن ابن أبى عدى، عن
داود نحوه. ق فى التجارات (٦:٥٨) عن عبد الله بن سعيد، عر ابن علية، من ٢٠
داود نحوه .
ثم الشمائل له س الثنائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٤١٤١
٩
٣١٥

أبو هريرة ٦٦٣ - الحسن البصرى، عنه
[ تحفة الأشراف
١٢٢٤٢ حديث ((إنّ موسى كان رجلا حَيِيًّا (ستيرا) ما يرى من جسده شىء)) ...
ح الحديث. خ فى التفسير (٣٣: ١١) وفى أحاديث الأنبياء (٢٩: ٢) عن إسحاق بن
إبراهيم - ت فى التفسير (٣٤ الأحزاب: ٢٤) عن عبد بن حميد - كلاهما عن روح
ابن عبادة، عن عوف، عن الحسن ومحمد (ح ١٤٤٨٠) وخلاس (ح ١٢٣٠٢)،
ثلاثتهم عن أبى هريرة به ، وقال ت : حسن صحيح .
0
١٢٢٤٣ حديث ((غفر لامرأة ◌ُومِسَة مَرَّت بكلب على رأس رَكَىُ يلهث)) ...
ح الحديث. خ فى بدء الخلق (١٧: ٢) من الحسن بن الصباح، عن إسحاق الأزرق،
من عوف الأعرابى، عن الحسن وابن سيرين (ح ١٤٤٨٦)، كلاهما عن أبى هريرة به.
١٢٢٤٤ حديث ((من اتبع جنازة مسلم إيمانا واحتسابا» ... الحديث. فى ترجمة
١٠
عوف الأعرابى، عن محمد بن سيرين، عن أبى هريرة به - ( ح ١٤٤٨١).
خ
١٢٢٤٥ حديث من التى تَّ أنَّه رأى البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألفا.
خت
خ فى بدء الخلق (٦: ١ تعليقا): وقال همام، عن قتادة ، عن الحسن ... بهذا.
١٢٢٤٦ حديث ((إن الله يحب سمح البيع، سمح الشراء، سمح القضاء)). ت فى
ت
البيوع (١:٧٦) عن أبى كريب، عن إسحاق بن سليمان، عن مغيرة بن مسلم، عن
يونس، عن الحسن به، وقال : غريب. وقد روى بعضهم هذا عن يونس، عن سعيد ١٥
المقبرى ، عن أبى هريرة .
:﴿التكت الظراف )=
الحسن البصرى، عن أبى هريرة
١٢٢٤٢ حديث ((إنّ موسى كان رجلا حيًّا)) ... إلى أن قال: خ فى التفسير (٣٣: ١١)
خت
٢٠
وفى أحاديث الأنبياء (٢٩: ٢) عن إسحاق. قلتُ: ساقه فى التفسير باختصار.
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٤١٤٢
٣١٦
ج

بمعرفة الأطراف ]
أبو هريرة ٦٦٣ - الحسن البصرى، عنه
١٢٢٤٧ حديث ((من يأخذ عنى هؤلاء الكلمات فيعمل بهنّ)) ... الحديث. ت فى
ت
الزهد (٢) عن بشر بن هلال الصواف١، عن جعفر بن سليمان، عن أبى طارق، من
الحسن به. وقال: غريب، لا نعرفه إلا من حديث جعفر. وروى أبو عبيدة الناجى،
عن الحسن هذا الحديث قوله، والحسن لم يسمع من أبى هريرة شيئا. هكذا ◌ُرُوى عن
أيوب ويونس وعلى بن زيد.
١٢٢٤٨ حديث ((لُس عبد الدينار وعبد الدرهم)). ت فى الزهد (٤٢) ٥٥ بشر بن
ت
هلال، عن عبد الوارث بن سعيد، عن يونس، عن الحسن به. وقال: حسن غريب
من هذا الوجه .
ت
١٢٢٤٩ حديث: أمرنا رسول الله وَ الثَّع أن نحثو فى وجوه المدَّاحين التراب. ت فى
الزهد (٥٥: ٢) عن محمد بن عثمان الكوفى، عن عبيد الله بن موسى، عن سالم الخياط، ١٠
عن الحسن به. وقال: غريب من حديث أبى هريرة.
ت
١٢٢٥٠ حديث ((يعرض الناس يوم القيامة ثلاث مرضات)) ... الحديث. ت فى
الزهد (٦٩) عن أبى كريب، من وكيع، عن على بن على، عن الحسن به. وقال:
لا يصح هذا الحديث من قبل أن الحسن لم يسمع من أبى هريرة. وقد رواه بعضهم عن
على بن على الرفاعى، عن الحسن، عن أبى موسى عن التى مَ لَّه .
١٥
-﴿التكت الظراف).
١٢٢٤٧ حديث ((من يأخذ عنى هؤلاء الكلمات)» ... إلى آخره. قلتُ: أفاد مغلطاى
- أنّ أبا العباس ذكر فى ((الأطراف)» أن أبا داود والنسائى روياه عن بشر بن هلال -
شیخ ت - به .
١ - حاشية ((ل)) بخط الأصل: "ابعه عبد الوهاب بن عطاء، عن جعفر.
ء للاستدراك
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للتزيادات
٤١٤٣
٣١٧
٩

أبو هريرة ٦٦٣ - الحسن البصرى، عنه
[ تحفة الأشراف
١٢٢٥١ حديث ((بسلم الراكب على الماشى)) ... الحديث. ت فى الاستئذان (١:٤١)
ت عن ابن مثنى وإبراهيم بن يعقوب، كلاهما عن روح بن عبادة، عن حبيب بر
الشهيد ، عن الحسن به .
١٢٢٥٢ حديث ((من قرأ حم الدخان فى ليلة الجمعة غفر له)). ت فى فضائل القرآن
ت
(٢:٨) ٥٥ نصر بن عبد الرحمن الكوفى، عن زيد بن حباب، عن هشام أبى المقدام، .
عن الحسن به. وقال: لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وهشام يضعف.
١٢٢٥٣ حديث: بينما فى الله رائيل جالس وأصحابه إذ أتى عليهم سحاب، فقال:
ت
((هل تدرون ما هذا؟)) ... الحديث. ت فى التفسير (٧، الحديد) عن عبد بن حميد
وغير واحد، كلهم عن يونس بن محمد، عن شيبان بن عبد الرحمن، عن قتادة ، قال :
حدث الحسن ... فذكره. وقال: غريب من هذا الوجه. ز رواه سعيد بن بشير، ١٠
عن قتادة، عن الحسن - مثله. وكذلك رواه أبو جعفر الرازى، عن قتادة، عن
الحسن، عن أبى هريرة .
١٢٢٥٤ حديث ((أفطر الحاجم والمحجوم». س فى الصوم (الكبرى ٩٢ - ح: ١) عن
ء ابن بشار، عن عبد الوهاب الثقفى، عن يونس، عن الحسن به . . و (٩٢ - ح: ٢)
عن أبى بكر بن على، عى يعقوب بن إبراهيم، عن بشر بن المفضل، عن يونس، عن ١٥
الحسن - قوله. ز رُوى عن الحسن، عن ثوبان (ح ٢٠٧٩)؛ وعن الحسن، عن على
(ح ١٠٠٦٨)؛ وعن الحسن، عن معقل بن يسار (ح ١١٤٦٨). وفيه خلاف غير ذلك
مذكور فى مواضعه. ڪ حديث أبى بكر بن على لم يذكره أبو القاسم، وهو فى الرواية.
:﴿النكت الظراف)
١٢٢٥٣ حديث: بينما فى الله (رَِّّ) جالس فى أصحابه إذا أتى عليهم سحابة ... إلى أن ٢٠
ت
قال: وقال: غربب من هذا الوجه. قلتُ: تابعه الحكم بن عبد الملك ، عن قتادة.
ع الجماعة الستة خ للحارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج ولأبي داود ت الترمذى
٤١٤٤
٣١٨
ج

بمعرفة الأطراف ]
أبو هريرة ٦٦٣ - الحسن البصرى ، عنه
١٢٢٥٥ حديث ((من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر)» ... الحديث. س فى المحاربة
· (١٥) عن عمرو بن على، عن أبى داود الطيالسى، عن عباد بن ميسرة المنقرى، عن
الحسن به .
١٢٢٥٦ حديث ((المنتزعات والمختلعات من المنافقات)). س فى الطلاق (٣٤: ١) عن
سى إسحاق بن إبراهيم، عن المخزومى - وهو المغيرة بن سلمة -، عن وهيب، عن أبوب، ٥
عن الحسن به. قال النسائى: الحسن لم يسمع من أبى هريرة شيئا، ومع هذا إنّى لم
أسمع هذا إلا من حديث أبى هريرة١.
١٢٢٥٧ حديث عن أبى هريرة: نزل فى من الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة ...
الحديث. س فى الصيد (والذبائح ٣٨: ٣) عن إسحاق بن إبراهيم، عن معاذ بن
هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن الحسن به. و(٣٨: ٢) عن إسحاق بن إبراهيم، عن ١٠
النضر بن شميل، عن أشعث، عن الحسن - قوله. رواه أشعث أيضا، عن محمد بن
سيرين، عن أبى هريرة مرفوعا، وسيأتى - ( ح ١٤٤٠٤).
١٢٢٥٨ حديث ((سيأتيكم أقوام من بعدى يطلبون العلم، فرحُبوا بهم» ... الحديث.
٥ ق فى السنة (المقدمة ٢٢: ٢) عن عبد الله بن عامر بن زرارة، عن المعلى بن هلال، عن
إسماعيل بن مسلم ، عن الحسن به.
١٥
١٢٢٥٩ حديث ((أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: ((لا إله إلا الله))) ... الحديث.
ق فى السنة (المقدمة ٩: ١٧) عن أحمد بن الأزهر، عن أبى النضر هاشم بن القاسم،
ق
عن أبى جعفر الرازى، عن يونس ، عن الحسن به .
١٢٢٦٠ حديث ((أفضل الصدقة أن يتعلم المرء المسلم علما، ثم يعلمه أخاه المسلم)).
ق
١ - حاشية ((ن)) قد رواه ت من حديث ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم (ح ٢٠٩٢) ولفظه
((المختلعات من المنافقات)). وقال: غريب، وليس إسناده بالقوى - اهـ.
سم الشمائل له س للنسائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٣١٩
٩
٤١٤٥

أبو هريرة ٦٦٣ - حصين بن الاجلاج ، عنه
[ تحفة الأشراف
ق فى السنة (المقدمة ٦:٢٠) عن يعقوب بن حميد، عن إسحاق بن إبراهيم، عن
صفوان بن سليم، عن عبيد الله بن طلحة ، عن الحسن به .
١٢٢٦١ حديث ((الحمَّى كير من كير جهنم، فتحُوها عنكم بالماء البارد». ق فى
● الطب (٥:١٩) عن أبى سلمة يحيى بن خلف، عن عبد الأعلى، عن سعيد، عن قتادة،
عن الحسن به.
٥
ألف
١٢٢٦١ (حديث ((من أرسل بنفقة فى سبيل الله وأقام)) ... الحديث. ق فى
الجهاد - ٤ : ٢ - عن هارون بن عبد الله الحمال، عن ابن أبى فديك، عن الخليل بن
ق
عبد الله ، عنه به).
31 * حصين بن اللجلاج- ويقال: خالد بن اللجلاج؛ ويقال: القعقاع بن
اللجلاج؛ ويقال: أبو العلاء بن اللجلاج -، عن أبى هريرة
١٠
١٢٢٦٢ حديث ((لا يجتمع غبار فى سبيل الله ودخان جهنم فى منخرى مسلم)» ...
س الحديث. س فى الجهاد (٩:٨) عن شعيب بن يوسف، عن يزيد بن هارون، عن
محمد بن عمرو، على صفوان بن أبى يزيد، عن حصين بن اللجلاج به. و(٨: ٨) عن
عمرو بن على، عن عرعرة بن السيرَنْد وابن أبى عدى، كلاهما عن محمد بن عمرو
به - والأول أتم. و (٨: ١٠) عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب بن ١٥
الليث بن سعد، عن أبيه، عن عبيد الله بن أبى جعفر، عن صفوان بن (أبى١) يزيد ،
:﴿النكت الظراف).
١٢٢٦١ حديث ((من أرسل بنفقة (فى سبيل الله) وأقام» ... الحديث. ق فى الجهاد
ق (٢:٤) عن هارون الحمال، عن ابن أبى فديك، عن الخليل بن عبد الله، عنه به.
ألف
١ - هكذا على الصواب، ووقع فى الأصول بأيدينا فى هذين الموضعين: ((صفوان بن يزيد)) وهو خطأ.
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٤١٤٦
٣٢٠
ج ٩
: