النص المفهرس

بمعرفة الأطراف]
أبو قتادة ٦٥٠ - أنس وإياس ، عنه
1 * أنس بن مالك أبو حمزة الأنصارىُ، عن أبى قتادة
ڪ١٢٠٧٩ حديث ((الآيات بعد المائتين)) . . ق فى الفتن (٣:٢٨) عن الحسن بن على
ق
الخلال ، عن عون بن عمارة، عن عبد الله بن المثنى بن ثمامة بن عبد الله بن أنس به
مالك، عن أبيه، عن جده، عن أنس بن مالك به. هكذا وقع نسب عبد الله بن المثنى
عنده، وذكر ((ثمامة)» هنا زيادة، لا حاجة إليها، فإنّ ثمامة ((أخو المثنى»، لا.
((أبوه)) - والله أعلم. وسقط من نسخة السماع عن أنس بن مالك، وثبت فى
بعض الأصول القديمة، وهو الصواب - إنشاء الله تعالى. ڪ لم يذكره أبو القاسم.
2 * إياس بن حرملة الشيبانى، عن أبى قتادة ــ ويقال: حرملة بن إياس؛
ويقال : أبو حرملة
١٢٠٨٠ حديث «صوم عاشوراء يكفر السنة الماضية، وصوم عرفة يكفر السنتين الماضية ١٠
والمستقبلة)). س فى الصوم (الكبرى ٦٢: ١) عن عبيد الله بن سعيد، عن يحيى، عن
سفيان، عن منصور، عن مجاهد - و(٦٢: ٥) عن موسى بن عبد الرحمن، عن
حسين بن على، عن زائدة، عن منصور، عن أبى الخليل - كلاهما عن إياس بن حرملة
به. و (٦٢ : ٢) عن محمود بن غيلان، ٥٥ عبد الرزاق، عن سفيان ، عن منصور،
عن مجاهد، عن حرملة بن إياس به. و (٦٢: ٣) عن عيسى بن محمد، عن الفريابي ، ١٥
= ( النكت الظراف).
ومن مسند أبى قتادة بن ربعى
إياس بن حرملة الشيبانى، عن أبى قتادة
١٢٠٨٠ حديث ((صوم عاشوراء يكفر السنة الماضية)) ... إلى أن قال فى آخره، وروى عن
ب أبى الخليل، عن حرملة بن إياس، عن مولى لأبى قتادة، عن أبى فتادة، وسيأتى. ٢٠
قم الشمائل له س للنسائى
ڪ للاستدراك
سی لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
Tubfah IX - 81
٢٤١
٤٠٦٧

أبو قتادة ٦٥٠ - جابر بن عبد الله ، عنه
[ تحفة الأشراف
عن سفيان، على منصور - و(٦٢: ١١) عن محمد بن عبد الله بن يزيد، عن أيه،
عن همام، عن قتادة - و (٦٢: ١٢) عن عمرو بن على، عن أبى داود ، عن همام،
من عطاء ـ ثلاثتهم عن أبى الخليل، عن حرملة بن إياس به. و (٦٢: ٨) عن محمد
ابن عبد الله بن يزيد، عن سفيان، عن داود بن شابور، من فزعة١، عن أبى الخليل،
عن أبى حرملة به. و(٩:٦٢) عن مسعود بن جويرية والحسين به عيسى وهارون ٥
ابن عبد الله، ثلاثتهم عن سفيان، عن داود بن شابور، عن أبىَ قرعة، عن أبى الخليل ،
عن أبى حرملة به. و (٦٢: ١٠) عن محمد بن عبيد الله، من الحسن بن بشر، عن
زهير، عن أبى الزبير، عن أبى الخليل، عن أبى حرملة به. وقال: الحسي به بشر
ليس بالقوى فى الحديث عندنا. روى عن أبى الخليل، عن أبى قتادة - (ح ١٢٨٤). (١٢٠٨٤)
وروى عن أبى الخليل، عن عبد الله بن أبى قتادة، عن أبى قتادة - (ح ١٢١٠٠)٠ ١٠
ورُوى عن أبى الخليل، عن حرملة بن إياس، عن مولى لأبى قتادة، عن أبى قتادة،
وسيأتى - (لم يذكره هناك، بل أحاله على ههنا).
*
3
جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصارىُ، عن أبى قتادة
١٢٠٨١ حديث: أنَّه رأى التى مَ ◌ّ يبول مستقبل القبلة. ت فى الطهارة (٢:٧)
ت
عن قتيبة، عن ابن لهيعة، عن أبى الزبير، عن جابر به. ز رواه أبان بن صالح، عن ١٥
مجاهد، عن جابر عن النبى معَه، وقد مضى - (ح ٢٥٧٤).
﴿النكت الظراف)
قلتُ: وترجم فى آخر ترجمة الرجال عن أبى قتادة مولى لأبى قتادة ، وقال : تقدم
فى ترجمة إياس بن حرملة الشيبانى، عن أبى قتادة ، فأحال فى كل من الموضعين على
الآخر ، ولم يذكر كيفية الرواية المذكورة .
١ - حاشية ((ل)) بخط الحافظ ابن حجر: صوابه ((عن أبى قزعة)).
ع للجماعة السنة
م لمسلم بن الحجاج د لابى داود ت الترمذى
٤٠٦٨
خ البخارى خت للخارى تعليقا
٢٤٢
ج

بمعرفة الأطراف ]
أبو قتادة ٦٥٠ - سعيد وصالح، عنه
(2) * حرملة بن إياس الشيبانىّ، عن أبى قتادة
فى ترجمة إياس بن حرملة، عن أبى قتادة - (ح ١٢٠٨٠).
(20) * (سعد بن مالك أبو سعيد الخدرىُ، عن أبى قتادة
بأتى فى أبى سعيد - ح ١٢١٣٤).
4 * سعيد بن المسيّب بن حزن المخزومىّ، عن أبى قتادة
٥
١٢٠٨٢ حديث ((قال الله تعالى: افترضت على أُمَّتك خمس صلوات» ... الحديث.
٢ ٥ د فى الصلاة (٦:٩) عن حيوة بن شريح - ق فيه (الصلاة ٢٣٣: ٥) ٥٥ يحيى
د ق
ابن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار - كلاهما عن بقية بن الوليد، عن ضبارة بن
عبد الله بن أبى السليك الألهانى، عن دويد بن نافع، عن الزهرى قال : قال سعيد ...
فذكره. ڪ حديث د فى رواية أبى سعيد بن الأعرابى، عن محمد بن عبد الملك ١٠
الرواس، عن أبى داود، ولم يذكره أبو القاسم .
صالح بن أبى مريم أبو الخليل الضبعىّ، عن أبى قتادة
* 5
١٢٠٨٣ حديث: أنّ النبي ◌َُّ كره الصلاة نصف النهار، إلا يوم الجمعة ... الحديث.
د فى الصلاة (٢٢٤) عن محمد بن عيسى، عن حسان بن إبراهيم، عن ليث، عن
د
مجاهد، عن أبى الخليل به. وقال: هذا مرسل، أبو الخليل لم يسمع من أبى قتادة، ١٥
ومجاهد أكبر من أبى الخليل.
-﴿النكت الظراف)
سعد بن مالك أبو سعيد الخدرى، عن أبى قتادة
يأتى فى أبى سعيد - ( ح ١٢١٣٤).
ڪـ للاستدراك
ذم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
٤٠٦٩
٢٤٣
٩

٠٠
أبو قتادة ٦٥٠ - عبد الله بن رباح ، عنه
[ تحفة الأشراف
١٢٠٨٤ حديث ((صوم يوم عاشوراء كفارة سنة، وصوم يوم عرفة كفارة سنتين)) ...
س الحديث. س فى الصوم (الكبرى ٦٢: ١٣) عن حاجب بن سليمان، عن وكيعٌ -
و (٦٢ : ١٤) عن عبد الرحمن بن محمد بن سلام، عن محمد بن ربيعة - كلاهما من
ابن أبى ليلى، عن عطاء، عن أبى الخليل به. و (٦٢: ٦) عن القاسم بن زكريا، عن
إسحاق بن منصور، عن شريك، عن منصور، عن أبى الخليل به - مختصرا: ((صيام.
يوم عرفة كفارة سنة قبله وسنة بعده)). و (٦٢: ١٥) عن إبراهيم بن الحسن، عن
حجاج، عن ابن جريج، من عطاء، عن أبى الخليل به - موقوفا. و (٦٢ : ١٦) ٥٥
هلال بن العلاء بن هلال، عن أبيه، عن عبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم - وهو
ابن مالك الجزرى -، عن عطاء، عن كعب - قوله. و (٦٢: ١٧) عن أحمد بن
إبراهيم بن محمد، عن أبى النضر - وهو إسحاق بن إبراهيم الفراديسى -، عز صدقة - ١٠
وهو ابن خالد -، عن عثمان بن الأسود، عن عطاء ومجاهد قالا: كنَّا نصوم عاشوراء،
حتى قدم علينا عبد الكريم بن أبى المخارق فأخبرنا أن صومه ... فذكره - قوله : قال
عثمان : فلفيت عبد الكريم، فلقینی مثل ذلك. ز وفيه خلاف مذكور فى ترجمة إياس
ابه حرملة، عن أبي قتادة - ( ح ١٢٠٨٠).
6 * عبد الله بن رباح الأنصارىُّ المدنىُ، عن أبى قتادة
١٥
١٢٠٨٥ حديث ((ليس فى النوم تفريط، إنّما التفريط فى اليقظة» ... (الحديث) -
د ت س
مختصر. د فى الصلاة (١١: ٧) عن عباس العنبرى، عن سليمان بن داود، عن
- (النكت الظراف):
عبد الله بن رباح الأنصارى، عن أبى سعيد ( بل أبى قتادة)
١٢٠٨٥ حديث ((ليس فى النوم تفريط)) ... إلى آخره. قلتُ: أخرجه م فى الحديث ٢٠
دتس الطويل الذى أفرده المصنف بالذكر (ح ١٢٠٩٠)، وأوله: خطبنا. ورقم له
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٢٤٤
٤٠٧٠
ج

بمعرفة الأطراف ]
أبو قتادة ٦٥٠ - عبد الله بن رباح، عنه
سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عنه به. ت فيه (الصلاة ١٦) عن قتيبة، عن حماد بن
زيد، عن ثابت به، وقال: حسن صحيح. س فيه (الصلاة ٧٧: ٢) عن قتيبة به.
و (٣:٧٧) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن سليمان بن المغيرة -
أتم من الأول.
١٢٠٨٦ حديث ((ساقى القوم آخرهم شرباء - مختصر. ت فى الأشربة (٢٠) عن ٥
ت مر ق
قتيبة، عن حماد بن زيد، عن ثابت، عنه به، وقال: حسن صحيح. س فى الوليمة
(الكبرى ١٣٣) عن قتيبة به - ولم يقل ((شربا)). ق فى الأشربة (٢٦) عن أحمد بن
عبدة وسويد بن سعيد، عن حماد بن زيد به.
١٢٠٨٧ حديث: كان التي تَ ◌ّ إذا كان فى سفر فمرّس بليل اضطجع على يمينه، وإذا
٣٢ مَس قبيل الصبح نصب ذراعه ووضع رأسه على كفه. م فى الصلاة (٦:١٠٨) عن ١٠
إسحاق، عن سليمان بن حرب، عن حماد بن سلمة، عن حميد الطويل، من بكر بن
عبد الله المزنى، عنه به. ت فى الشمائل (٤٠: ٧) عن حسين بن محمد الحريرى،
عن سليمان بن حرب نحوه. لم يذكره خلف، وذكره أبو مسعود والحميدى. وقال
أبو القاسم: لم أجده فى كتاب مسلم.
١٢٠٨٨ حديث: أنّ النبي ◌َّاللُّ خرج ليلة، فإذا هو بأبى بكر يصلى يخفض من صوته، ١٥
دت قال: ومَرَّ بعمر بن الخطاب ... الحديث. د فى الصلاة (٣١٦: ٣) عن الحسن بن
الصباح، عن يحيى بن إسحاق، عن حماد بن سلمة، عن ثابت البنانى، منه به.
-(النكت الظراف)
م فقط، وقال: بطوله. ونبّه فيه على أن هذا القدر فيه.
١٢٠٨٦ حديث ((ساقى القوم آخرهم شربا)). قلتُ: القول فيه كالقول فى الذى قبله ٢٠.
ت سق
( ح ١٢٠٨٥).
قم القبائل في س النسائى سى لعمل يوم وليلة فه ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٤٠٧١
٢٤٥
٩

أبو قتادة ٦٥٠ - عبد الله بن رباح ، عنه
[تحفة الأشراف
و (٣١٦: ٣) عن موسى، عن حماد، عن ثابت البنانى، عن النبى محمد له ــ مرسلا.
ت فيه (الصلاة ١:٢١٣) عن محمود بن غيلان، عن يحيى بن إسحاق به. وقال:
غريب ، إنّما أسنده يحيى بن إسحاق، عن حماد، وأكثر الناس إنما رووا هذا عن
ثابت ، عن ابن رباح - مرسل .
١٢٠٨٩ حديث: أنّ النى مٍَّ كان فى سفر، فمال، وملت معه ... الحديث - فى ٥
د ق
نومهم عن صلاة الصبح مختصر. د فى الصلاة (١١: ٣) عن موسى، عن حماد، عن
ثابت البناني، عنه به. و (١١: ٤) عن على بن نصر، عن وهب بن جرير، عن الأسود
ابن شيبان، عن خالد بن ◌ُسمير، عن عبد الله بن رباح نحوه. ق فيه (الصلاة ٤:١٠)
عن أحمد بن عبدة الضى، عن حماد بن زيد، عن ثابت به .
١٢٠٩٠ حديث: خطبنا الني مَ الم فقال: ((إنّكم تشيرون عشيّتكم وليلتكم وتأتون ١٠
٢ الماء - إنشاء الله - غدًا)) ... الحديث - بطوله. وفيه: «ليس فى النوم تفريط،
إنّما التفريط فى اليقظة)». وفيه قصة نومهم عن صلاة الصبح، وقوله: «فليصلها من
الغد لوقتها)). وفيه: ((ساقى القوم آخرهم شربا». وفى آخره قصة عمران بن
حمين - ( ح ١٠٨٣٣). م فى الصلاة (١٠٨: ٣) عن شيبان بن فروخ، عن سليمان
ابن المغيرة ، عن ثابت ، عنه به .
١٥
١٢٠٩١ حديث: أن النبى معَّ كان فى سفر له فعطشوا، فانطلق سرعان الناس،
د
ولزمت رسول الله مَويق تلك الليلة، فقال: ((حفظك الله بما حفظت به نبيَّه)). د فى
الأدب، (١٦٣) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن ثابت، عنه به. وهو طرف
= (الكت الظراف).
١٢٠٨٩ حديث: أنّ النبي ◌َّ كان فى سفر، فمال، وملت معه ... الحديث - فى ٢٠
ى نومهم عن صلاة الصبح. قلتُ: القول فيه كالقول فى الذى قبله (ح ١٢٠٨٥).
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج ولأبى داود ت الترمذى
٤٠٧٢
٢٤٦
ج

بمعرفة الأطراف ]
أبو قتادة ٦٥٠ - حصين ، عن عبد الله ، عنه
من الحديث الذى قبله (ح ١٢٠٩٠).
١٢٠٩٢ حديث: أنّ النبي ◌َِّ قال لأبى بكر: «متى توتر؟)) قال: من أول الليل ،
د
وقال لعمر ... الحديث. د فى الصلاة (٣٤٣: ٣) عن محمد بن أحمد بن أبى خلف،
عن أبى زكريا يحيى بن أبى إسحاق السَّيلحينى، عن حماد بن سلمة، عن ثابت،
عنه به. وهو بعض حديث قد تقدم - ( ح ١٢٠٨٨).
١٢٠٩٣ حديث: أنّ النبي ◌َِّ لمًا ناموا عن الصلاة حتى طلعت الشمس، قال:
س٣ ((فليصلها أحدكم من الغد اوقتها)) - مختصر من الحديث الطويل. س فى الصلاة
(١:٧٨) عن عمرو بن على الفلاس، عن أبى داود الطبالسى، عن شعبة، عن ثابت
البنانى، عنه به .
١٢٠٩٤ حديث: أن النى ◌َّ صعد المنبر فأمر المنادى أن ينادى الصلاة جامعة، فقال: ١٠
س
(( ثاب خبر ثاب خبر)) ... الحديث. س فى المناقب (الكبرى ٦: ٣، و١:٤٢) عن
محمد بن حاتم بن نعيم، عن محمد بن على، عن أبيه، عن عبد الله بن المبارك، عن
الأسود بے شیبان، عن خالد بن سُمیر، عنه به .
١٢٠٩٥ حديث: بعث التى مَّ جيش الأمراء، فقال: ((عليكم زيد بن حارثة، فإن
س أصيب زيد فجعفر)) ... الحديث. س فى المناقب (الكبرى ١:٢٤) عن عمرو بن على، ١٥
عن اہے مهدی ، عنے الأسود ہے شیبان، عنے خالد بن سُمير ، عنه به - وهو فى معنى
الحديث المتقدم - (ح ١٢٠٩٤).
7 * عبد الله بن أبى قتادة الأنصارىُ، عن أبيه
١ ** حصين بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن أبى قتادة، عن أبيه
١٢٠٩٦ حديث: سرنا مع رسول الله ويت ليلة، فقال بعض القوم: أو عَرست بنا ٢٠
حد٣ يا رسول الله! قال: ((أخاف أن تناموا عن الصلاة)) ... الحديث. خ فى الصلاة
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٩
٤٠٧٣
٢٤٧

أبو قتادة ٦٥٠ - زيد وسعيد ، عن عبد الله، عنه
[ تحفة الأشراف
(١٤٥) عن عمران بن ميسرة، عن محمد بن فضيل - وفى التوحيد (٣١: ٨) عن محمد
أبع سلام، عن مشيم ـ د فى الصلاة (١١: ٥) عن عمرو بن عون، عن خالد بن
عبد الله - و (٦:١١) عن هناد، عن عبثر بن القاسم - أربعتهم عنه به. س فيه
(الصلاة، الكبرى ٣٤١) عن هناد به. وفى التفسير (فى الكبرى) عن محمد بن كامل
المروزى ، هن هشيم به .
٢ ** زيد بن أسلم، عن عبد الله بن أبى قتادة، عن أبيه
١٢٠٩٧ حديث ((خير ما يخلِّف الرجل من بعده ثلاث: ولد صالح يدعو له)» ...
سحق الحديث. س فى اليوم والليلة (؟ ) عن إسماعيل بن عبيد بن أبى كريمة
الحرانى، عن محمد بن سلمة، عن أبى عبد الرحيم، عن زيد بن أبى أنيسة، عن زيد
ڪ ابى أسلم به. ٥ق فى السنة (المقدمة ٢٠: ٣) عن إسماعيل بن عبيد به. و (٢٠: ٤) ١٠
عن أبى حاتم الرازى، عن محمد بن يزيد بن سنان الرماوى، عن أبيه، عن زيد بن
أبى أنيسة ، عن فليح بن سليمان ، عن زيد بن أسلم به. ڪ حديث ق عن إسماعيل
لم يذكره أبو القاسم وهو فى الرواية، وأما حديثه عن أبى حاتم فهو فى بعض النسخ
دون بعض، ولعله من زيادات أبى الحسن القطان، عن أبى حاتم - والله أعلم.
٣ ** سعيد بن أبى سعيد المقبرى"، عن عبد الله بن أبى قتادة، عن أبيه
١٥
١٢٠٩٨ حديث: أنَّه قام فيهم فذكر لهم أن الجهاد فى سبيل الله والإيمان بالله أفضل
مدس الأعمال، فقام رجل فقال: يا رسول الله! أرأيت إن قتلت فى سبيل الله تكفَّر
منى خطاياى ... الحديث. م فى الجهاد (١:٥) من قتيبة، عن ليث - و(٢:٥)
عن أبى بكر بن أبى شيبة ومحمد بن المثنى، كلاهما عن يزيد بن هارون، عن يحيى
ابن سعيد - كلاهما عن سعيد بن أبى سعيد المقبرى به. ت فيه (الجهاد ٥٨) عن ٢٠
قتيبة به، وقال حسن صحيح. وروى يحيى بن سعيد الأنصارى وغيره هذا عن سعيد
ع الجماعة الستة خ الخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٤٠٧٤
٢٤٨
٠
ج.٩

بمعرفة الأطراف]
أبو قتادة ٦٥٠ - سلمة وصالح وعبد العزيز وعثمان، عن عبد الله، عنه
المقبرى. وروى بعضهم هذا الحديث عن سعيد المقبرى، عن أبى هريرة، والأول
أصح. س فيه (الجهاد ٢٢: ٣) عن قتيبة به. و (٢٢: ٢) عن محمد بن سلمة
والحارث بن مسكين، كلاهما عن ابن القاسم، عن مالك ، عن يحيى بن سعيد به .
٤ ** سلمة بن دينار أبو حازم، عن عبد الله بن أبى قتادة، عن أبيه
١٢٠٩٩ حديث فى قصة الحمار الوحشى. خ فى الجهاد (٢:٤٦) عن محمد بن أبى بكر .
حم س المقدمى، عن فضيل بن سليمان - وفى الأطعمة (١:١٩) عن محمد بن المثنى، عن
عثمان بن عمر، عن فليح بن سليمان - وفيه (الأطعمة ١٩: ٢) وفى الهية (٢:٣)
عن عبد العزيز بن عبد الله، عن محمد بن جعفر - هو ابن أبى كثير - ثلاثتهم عن أبى
حازم به. م فى الحج (١٤٤٨) عن أحمد بن عبدة، عن فضيل بن سليمان به.
س فى الصيد (والذبائح ٣٢: ٣) عن محمد بن وهب بن أبى كريمة، عن محمد بن ١٠
سلمة ، عن أبى عبد الرحيم ، عن زيد بن أبى أنيسة، عن أبى حازم به .
• ** صالح بن أبى مريم أبو الخليل، عن عبد الله بن أبى قتادة، عن أبيه
١٢١٠٠ حديث ((صوم يوم عرفة كفارة سنتين)) ... الحديث. س فى الصوم (الكبرى
.٧:٦٢) عن محمد بن مصفى، عن معاوية بن حفص، عن الحكم بن هشام، عن
قتادة، عن أبى الخليل به. ز فيه خلاف مذكور فى ترجمة إياس بن حرملة، عن ١٥
أبى قتادة - ( ح ١٢٠٨٠).
٦ ** عبد العزيز بن رفيع، عن عبد الله بن أبى قتادة، عن أبيه
١٢١٠١ حديثٌ فى قصة الحمار الوحشى. م فى الحج (٨: ١٥) عن قتيبة وإسحاق
٢ ابن إبراهيم، كلاهما عن جرير - و (٨: ١٥) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن أبى .
الأحوص - كلاهما عنه به .
٢٠
٧ ** عثمان بن عبد الله بن موهب، عن عبد الله بن أبى قتادة ، عن أبيه
قم للشماتل له س النسائى
على لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
Tuhfah IX - 32
٢٤٩
٤٠٧٥

أبو قتادة ٦٥٠ - محمد بن قيس ، عن عبد الله ، عنه
[تحفة الأشراف
١٢١٠٢ حديثٌ فى قصة الحمار الوحشى. خ فى الحج (١٨٧) عن موسى بن إسماعيل،
حم عن أبى عوانة - م فيه (الحج ٨: ١١) عن أبى كامل الجحدرى، عن أبى عوانة -
و (٨: ١٢) عن محمد بن مثنى، عن غندر، عن شعبة - و(٨: ١٢) عن القاسم بن
زكريا، عن عبيد الله بن موسى، عن شيبان - ثلاثتهم عنه به. س فيه (المناسك
١:٨١) عن محمود بن غيلان، من أبى داود، عن شعبة به.
١٢١٠٣ حديث: أنّ التى مَّ أتى برجل ليصلى عليه، فقال: ((صلوا على صاحبكم
ت سحق فإن عليه دينا)) ... الحديث. ت فى الجنائز (٧٠٠: ١) عن محمود بن غيلان، عن
أبى داود، عن شعبة، عنه به. وقال: حسن صحيح. س فيه (الجنائز ١:٦٧) عن
محمود بن غيلان نحوه. وفى البيوع (١٠٠) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد، عن
شعبة نحوه. ق فى الأحكام (٤٩: ٣) عن محمد بن بشار، عن أبى عامر العقدى، ١٠
عن شعبة به .
(((* محمد بن قيس المدنىّ، عن عبد الله بن أبى. قتادة، عن أبيه
١٢١٠٤ حديث« فى فضل الإيمان بالله والجهاد فى سبيله. م فى الجهاد (٥: ٣) عن
سعيد بن منصور، عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن محمد بن قيس؛
م س
و(٣:٥) عن سفيان، عن محمد بن عجلان، عن محمد بن قيس؛ عن عبد الله بن أبى ١٥
قتادة به. س فيه (الجهاد ٣٢: ٤) عن عبد الجبار بن العلاء، عن سفيان بن عيينة،
عن عمرو بن دينار، عن محمد بن قيس، عن عبد الله بن أبى قتادة، عن أبيه : جاء
رجل إلى النبي عَل ـ وهو على المنبر - فقال: يا رسول الله! أرأيت إن ضربت
بسيفى هذا فى سبيل الله صابرا محتسبا ... فذكره. ز قال حمزة بن محمد الكنانى
الحافظ - صاحب النسائى -: هذا الحديث خطأ، وإنّما رواه الثقات عو ابن عيينة، ٢٠
٥٥ عمرو بن دينار، عن محمد بن قيس، عن التى عَلل ـ مرسلا. وعن ابن عيينة،
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج ولأبى داود ت الترمذى
٤٠٧٦
٢٥٠
ج

بمعرفة الأطراف ]
أبو قتادة ٦٥٠ - يحي بن أبي كثير ، عن عبد الله، عنه
عن محمد بن عجلان، عن محمد بن قيس، عن عبد الله بن أبى قتادة، عن أبيه عن
التى عَالله. وقد رواه غير واحد عن ابن عيينة، فجمعهما عمرو بن دينار ومحمد بن
عجلان ، فحملوا حديث عمرو بن دينار المرسل على حديث محمد بن عجلان، ولا أدرى
كيف جاز هذا على أبى عبد الرحمن، ولعله اقَّكل فيه على عبد الجبار .
٩ ** يحيى بن أبى كثير، عن عبد الله بن أبى قتادة، عن أبيه
١٢١٠٥ حديث ((إذا شرب أحدكم فلا يتنفس فى الإناء، وإذا أتى الخلاء فلا يمس
، ذكره بيمينه، ولا يتمسح بيمينه». وفى حديث أيوب: نهى أن يتنفس فى الإناء، وأن
يمس ذكره بيمينه، وأن يستطيب بيمينه. وفى حديث آبان: ((وإذا شرب فلا يشرب
نفسا واحدا)). وحديث وكيع مختصر: ((إذا دخل أحدكم الخلاء فلا يمس ذكره
بيمينه)). وكذلك حديث معمر: نهى أن يمس الرجل ذكره بيمينه. وكذلك حديث ١٠
القناد: ((إذا بال أحدكم فلا يأخذ ذكره بيمينه». خ فى الطهارة (١٩) عن معاذ !
فضالة، عن هشام - و (٢٠) عن محمد بن يوسف، عن الأوزاعى - وفى الأشربة
(٢٥) عن أبى نميم، عن شيبان - ثلاثتهم عن يحيى بن أبي كثير به. م فى الطهارة
(١٨: ١) عن يحيى بن يحيى، عن عبد الرحمن بن مهدى، عن همام بن يحيى، عن
يحيى بن أبي كثير به. و (١٨: ٢) عن يحيى بن يحيى، عن وكيع، عن هشام به . ١٥
وفيه (الطهارة ١٨: ٣) وفى الأشربة (١:١٦) عن ابن أبى عمر، عن عبد الوهاب
الثقفى، عن أيوب، عن يحيى بن أبي كثير به. د فى الطهارة (١:١٨) من مسلم بن
إبراهيم وموسى بن إسماعيل، كلاهما عن أبان بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير به .
ت فيه (الطهارة ١١) عن ابن أبى عمر، عن سفيان ، عن معمر، عن يحيى بن أبى كثير
به، وقال: حسن صحيح. س فيه (الطهارة ٢٣: ١) عن يحيى بن درست، عن أبى ٢٠
إسماعيل القنَّاد، عن يحيى بن أبي كثير به. و (٢:٢٣) عن هناد بن السرى ، عن
ڪ للاستدراك
ثم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ما جه ز للزيادات
٤٠٧٧
٢٥١
٩
=

أبو قتادة ٦٥٠ - يحي بن أبي كثير، عن عبد الله ، عنه
[ تحفة الأشراف
وكيع به. و (١:٤٢) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن هشام به.
و (٢:٤٢) عن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الزهرى، عن عبد الوهاب الثقفى
به. (وفى الوليمة - الكبرى ٤٠ - عن قتيبة، عن ابن أبى عدى، عن حجاج، عن يحيى
أبى أبن كثير - بقصة التنفس حسب). ق فيه (الطهارة ١٥: ١) عن هشام بن عمار،
عن عبد الحميد بن حبيب بن أبى العشرون - و(١٥: ٢) عن دحيم نحوه ، عن الوليد .
ابن مسلم - كلاهما عن الأوزاعى به - ولم يذكر ((التنفس فى الإناء)). فى كتاب
خلف وأبى مسعود: ((عبد الرحمن بن مهدى، عن هشام)). وفى («صحيح مسلم»:
((عن حمام)). وفى بعض الأصول الصحيحة منه: ((عن همام بن يحيى)).
١٢١٠٦ حديث ((إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى ترونى)). زاد أبو نعيم: ((وعليكم
خ مدت س السكينة)). خ فى الصلاة (١٧٣) عن مسلم بن إبراهيم، عن هشام الدستوائي، ١٠
قال : كتب إلى يحيى بن أبي كثير ... فذكره. و (١٧٤) عن أبى نعيم، عن شيبان،
عن يحيى به. (وقال: تابعه على بن المبارك). و(٣٣٤: ٣) عن عمرو بن على، عن
أبى قتيبة، عن على بن المبارك، عن يحيى بن أبى كثير، عن عبد الله بن أبى قتادة ،
عن أبيه- لا أعلمه إلا عن النبي ◌َّ - به. قال أبو مسعود: كذا: فى كتاب
:(النكت الظراف).
١٥
عبد الله بن أبى قتادة ، عن أبيه
( يحيى بن أبى كثير، عن عبد الله بن أبى قتادة، عن أبيه)
١٢١٠٦ حديث ((إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى ترونى)) ... إلى أن قال: خ فى
حمد ت س الصلاة (١٧٣) عن مسلم بن إبراهيم، عن هشام. قلتُ: وقال بعده (لا،
بل بعد حديث أبى نعيم، عن شيبان): تابعه على بن المبارك، عن يحيى. قوله: وعن ٢٠
عمرو بن على، قلت: هو فى الجمعة (الصلاة ٣:٣٣٤). قوله: وفى كتاب حماد
ع الجماعة السنة. خ البخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٢٥٢
٤٠٧٨
ج

بمعرفة الأطراف ]
أبو قتادة٦٥٠ - يحي بن أبي كثير، عن عبد الله، عنه
الفربرى، وفى كتاب حماد بن شاكر عن البخارى: ((عن عبد الله بن أبى قتادة أراء
عن أبيه)). م فيه (الصلاة ٢:٨٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن سفيان بن عيينة؛
و (٢:٨٢) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بن يونس؛ وعبد الرزاق؛ ثلاثتهم
عن معمر - و (٨٢: ٢) عن إسحاق بن إبراهيم، عن الوليد بن مسلم، عن شيبان -
و (٨٢: ٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن إسماعيل بن علية، من حجاج بن أبى عثمان .
الصواف - ثلاثتهم عن يحيى بن أبي كثير به. و(١:٨٢) عن محمد بن حاتم وعبيد الله
ابن سعيد، كلاهما عن يحيى بن سعيد القطان، عن حجاج الصواف، عن يحيى بن
أبى كثير، عن أبى سلمة بن عبد الرحمن ( ح ١٢١٣٩) وعبد الله بن أبى قتادة،
كلاهما عن أبى قتادة به. د فيه (الصلاة ٤٦: ١) عن مسلم بن إبراهيم وموسى بن
إسماعيل، كلاهما عن أبان بن بزيد، عن يحيى بن أبى كثير، عن عبد الله بن أبى قتادة ١٠
به. و (٢:٤٦) عن إبراهيم بن موسى، عن عيسى بن يونس به. و(؟ ) عن
أحمد بن صالح، عن يحيى بن حسان، عن حماد بن زيد، قال: كنت أنا وجرير بن
حازم عند ثابت البنانى، فحدث حجاج بن أبى عثمان، عن يحيى بن أبي كثير ، عن
عبد الله بن أبى قتادة، عن أبيه عن الني مَفي ... فذكره. فظن جرير أنه إنما حدث
به ثابت، عن أنس - (ح ٢٦٠). وأعاد حديث أحمد بن صالح فى المراسيل (الصلاة ١٥
١٢: ١٠). ت فيه (الصلاة ٢٩٨) عن أحمد بن محمد ، عن ابن المبارك، عن معمر به،
(النكت الظراف)=
ابن شاكر ((عن عبد الله بن أبى قتادة أراه عن أبيه)). قلتُ: وفى روايتنا من طريق
الفربرى: ((لا أعلمه إلا عن أبيه عن النبى {في)). قوله: و(؟ ) عن أحمد بن
صالح ... إلى آخره. قلتُ: ما هو فى رواية اللؤلؤى فى ((السنن))، بل فى المراسيل ٢٠
(الصلاة ١٢ : ١٠) .
تم الشمائل له س للنسانى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٩
٢٥٣
٤٠٧٩

أبو قتادة ٦٥٠ - يحي بن أبي كثير، عن عبد الله ، عنه
[ تحفة الأشراف
وقال: حسن صحيح. س فيه (الصلاة ١٢١) عن الحسين بن حريث، عن الفضل
ابن موسى، عن معمر به. و (٢٠٤) عن على بن حجر، عن هشيم، عن هشام
الدستوائى وحجاج بن أبى عثمان، كلاهما عن يحيى بن أبى كثير، عن عبد الله بن
أبى قتادة به .
١٢١٠٧ حديث ((لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا)) ... الحديث. خ فى الأشربة .
حمدسحاق (٣:١١) عن مسلم بن إبراهيم، عن هشام، عن يحيى بن أبي كثير به. م فيه
* الأشربة ٥: ١٠) عن يحيى بن أيوب، عن إسماعيل بن ملية، عن هشام به. و (٠:
١١) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن محمد بن بشر، عن حجاج الصواف، عن يحيى بن
أبى كثير به. و (٢:٥) عن محمد بن المثنى، عن عثمان بن عمر، عن على بن
المبارك - و (٥: ١٣) عن أبى بكر بن إسحاق، عن روح بن عبادة، عن حسين ١٠
المعلم - و (٥: ١٤) عن أبى بكر بن إسحاق، عن عفان بن مسلم، عن أبان بن
يزيد - ثلاثتهم عن يحيى بن أبى كثير، عن عبد الله بن أبى قتادة وأبى سلمة بن
عبد الرحمن (ح ١٢١٣٧)، كلاهما عن أبى قتادة به. د فيه (الأشربة ٨: ٢) عن
موسى بن إسماعيل، عن أبان بن يزيد به. س فى الوليمة (الكبرى ؟ ، وفى
الأشربة أيضا ١٥) عن يحبى بن درست، عن أبى إسماعيل القناد - و(الوليمة، ١٥
الكبرى ١١٢، والأشربة ١:٦،) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك ، عن
الأوزاعى - (والوليمة، الكبرى ١١٧، والأشربة ١١ - عن سويد بن نصر، عن
عبد الله، عن هشام) - و(الوليمة، الكبرى؟، والأشربة ١٤) عن إسماعيل بن
مسعود، عن خالد بن الحارث، عن هشام - ثلاثتهم عن يحيى بن أبي كثير، عن
عبد الله بن أبى قتادة به. ق فى الأشربة (١١: ٣) عن هشام بن عمار، عن الوليد بن ٢٠
مسلم، عن الأوزاعى به. لم يذكر أبو مسعود حديث خ، وذكره خلف.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت الخارى تعليقا ملمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الرمزى
٤٠٨٠
٢٥٤
ج

أبو قتادة ٦٥٠ - يحي بن أبي كثير، عن عبد الله، عنه
بمعرفة الأطراف ]
٠
١٢١٠٨ حديث: كان النبى مَ الله يقرأ فى الركعتين الأوليين من الظهر بفاتحة الكتاب
خم د س ق
" وسورتين، وكان يطدُّول الأولى ... الحديث. خ فى الصلاة (٢٤٨: ٢) عن مكى
ابن إبراهيم، عن هشام الدستوائى - و (١:٢٤٧) عن أبى نعيم، من شيبان -
و (٢٦١) عن أبى نعيم، عن هشام - ولم يذكر القراءة - و (٢٥٨) عن موسى بن
إسماعيل، عن حمام - و (٢٦٠) عن محمد بن يوسف، عن الأوزاعى - أربعتهم عن ٥
يحيى بن أبى كثير به. م فيه (الصلاة ٣٤: ٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن يزيد
ابن هارون ، عن همام بن يحيى وأبان بن يزيد، كلاهما عن يحيى بن أبي كثير به .
و (١:٣٤) عن محمد بن المثنى، عن ابن أبى عدى، عن حجاج الصواف، عن
يحيى بن أبي كثير، عن أبى سلمة بن عبد الرحمن (ح ١٢١٤٠) وعبد الله بن
أبى قتادة، كلاهما عن أبى قتادة به. د فيه (الصلاة ١٣٠: ٢) عن محمد بن المثنى به ٠ ١٠
و (١٣٠: ٣) عن الحسن بن على، عن يزيد بن هارون به. و (١٣٠: ٢) من مسدد،
عن يحيى بن سعيد، عن هشام به. و (١٣٠: ٤) عن الحسن بن على، عن عبد الرزاق،
عن معمر ، عن يحيى بن أبى كثير به. س فيه (الصلاة ٣١٧: ٢) عن قتيبة، عن ابن
أبى عدى به. و(٣١٣: ٢) عن يحيى بن درست، عن أبى إسماعيل القنَّاد، (عن
خالد ،) عن يحيى بن أبى كثير به. و (٣١٤) عن عمران بن يزيد بن خالد بن أبى ١٥
ـ ( النكت الظراف)=
١٢١٠٨ حديث: كان النبى مَلقيم يقرأ فى الركعتين الأوليين من الظهر ... إلى أن قال:
خ مد س (٥), (٢٦١) عن أبى نعيم، عن هشام - ولم يذكر القراءة. قلتُ: هذا يوهم أن
الباقين ذكروا الأمرين، وليس كذلك. قوله فى ترجمة يحيى بن أبى كثير، عن
عبد الله بن أبى قتادة فى هذا الحديث: س ... و (٣١٣: ٢) عن يحيى بن درست، ٢٠
عن أبى إسماعيل القفَّاد، عن يحيى. قلتُ: وفع فى رواية ابن السنى هنا: ((عن
- للاستراك
قم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
٤٠٨١
٢٥٥
٩

أبو قتادة ٦٥٠ - يحي بن أبي كثير، عن عبد الله، عنه
[ تحفة الأشراف
جميل، عن إسماعيل بن عبد الله بن سماعة، عن الأوزاعى به. و(٣١٥) عن عبيد الله
ابن سعيد، عن معاذ بن هشام، عن أبيه به. و (٣١٦) عن محمد بن مثنى، عن
عبد الرحمن بن مهدى، عن أبان بن يزيد به. ق فيه (الصلاة ٤٧ : ١) عن بشر !
هلال الصواف، عن يزيد بن زريع، عن هشام به - ولم يذكر ((أبا سلمة بن
عبد الرحمن)) غير ابن أبى عدى.
٥
١٢١٠٩ حديث فى قصة الحمار الوحشى. خ فى الحج (١٨٤) عن معاذ بن فضالة،
حم سح فى عن هشام - وفيه (الحج ١٨٥) وفى المغازى (٣٦: ٣) عن سعيد بن الربيع،
عن على بن المبارك- م فى الحج (٨: ١٠) عن صالح بن مسمار، عن معاذ بن هشام،
عن أبيه - و (٨: ١٣) عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن يحيى بن حسان، عن
معاوية بن سلام - ثلاثتهم عن يحيى بن أبي كثير به. س فيه (المناسك ٨٠: ١) عن ١٠
محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث، عن هشام به. و (٨٠: ٢) عن عبيد الله
أبن فضالة بن إبراهيم، عن محمد بن المبارك، عن معاوية بن سلام به، ق فيه
(المناسك ٢:٩٣) عن محمد بن يحيى، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن
أبی کثیر به .
١٢١١٠ حديث ((إنّى لأقوم إلى الصلاة وأنا أريد أن أطِّول فيها، فأسمع بكاء الصبي، ١٥
خےہ سرق
(التكت الظراف)=
أبى إسماعيل، عن خالد، عن يحيى)). زاد فيه ((عن خالد))، والذى فى رواية ابن
الأحمر (الصلاة ٢:٤١٦) ليس فيه ((عن خالد».
١٢١٠٩ حديث فى قصة الحمار الوحشى ... إلى أن قال: وفيه (الحج ١٨٥) وفى المغازى
حم حاق (٣٦: ٣) عن سعيد بن الربيع. قلتُ: روايته عن سعيد فى المغازى مختصرة جدا ٢٠
اقتصر على شىء يسير من أوله .
ت الترمذى
ع الجماعة السنة خ للخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود
٤٠٨٢
٢٥٦
ج ٩

بمعرفة الأطراف]
أبو قتادة ٦٥٠ - يحي بن أبي كثير، عن عبد الله ، عنه
فأنجز فى صلاتى كراهية أن أشق على أُمَّه». خ فى الصلاة (١:٢١٦) عن
إبراهيم بن موسى، عنى الوليد بن مسلم -" و (٣١٤: ٣) عن محمد بن مسكين، عن
بشر بن بكر - قال (٢١٦ تعليقا): وتابعه بقية ـ وابن المبارك - أربعتهم عن
الأوزاعى، عن يحيى بن أبي كثير به. د فيه (الصلاة ١٢٧) عن دحيم، عن عمر بن
عبد الواحد - وبشر بن بكر - س فيه ( الصلاة ٢٢٧ : ٣) عن سويد بن نصر ، عن ٥
ابن المبارك - ثلاثتهم عن الأوزاعى به. ق فيه (الصلاة ٨٨ : ٣) عن دحيم به .
١٢١١١ حديث ((إذا أتيتم الصلاة فعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم
ج) فأتموا)). خ فى الصلاة (١٧١) عن أبى نعيم، عن شيبان، عنه به. وزاد فى أوله:
بينما نحن نصلى مع النبي ◌ُ سمع جلبة رجال، فلمَّا صلى قال: ١٠ شأنكم؟ قالوا:
استعجلنا إلى الصلاة. م فيه (الصلاة ٨١: ٥) عن إسحاق بن منصور، عن محمد بن ١٠
المبارك، عن معاوية بن سلام ـ و (٦:٨١) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن معاوية
ابن هشام، عن شيبان - كلاهما عنه به .
١٢١١٢ حديث ((الرؤيا الصالحة من الله، والحلم من الشيطان)) ... الحديث. خ فى
ح سى صفة إبليس (بدء الخلق ١١: ٢٣) عن أبى المغيرة عبد القدوس بن الحجاج - و(١١
: ٢٤) عن سليمان بن عبد الرحمن، عن الوليد بن مسلم - كلاهما عن الأوزاعى، ١٥
عن يحيى بن أبي كثير به. وفى التعبير (٤: ١) عن مسدد، عن عبد الله بن يحيى بن
= (الكت الظراف)
١٢١١١ حديث ((إذا أتيتم الصلاة فعليكم السكينة)) ... إلى أن قال: و(٦:٨١) عن أبى
جم بكر بن أبى شيبة. قلتُ: لم يسق م لفظ أبى بكر، وهو («فاقضوا)) بدل ((فأتموا)).
١٢١١٢ حديث ((الرؤيا الصالحة)) ... إلى أن قال: وفى التعبير (١:٤) عن مسدد٠٢٠
ح سى قلتُ: أخرجه أبو نعيم فى ((المستخرج على م)) من طريق إبراهيم الحربى، عن مسدد،
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
Tuhfah IX - 38
٠ ٢٥٧
٤٠٨٣

أبو قتادة ٦٥٠ - يحي بن أبي كثير، عن عبد الله ، عنه
[ تحفة الأشراف
أبى كثير، عن أبيه، عن أبى سلمة بن عبد الرحمن ( ح ١٢١٣٥) وعبد الله بع أبى
قتادة، كلاهما عن أبى قتادة به. س فى اليوم والليلة (١:٢٥٣) عن إسحاق بن
منصور، عن أبى المغيرة به. و(٢٥٢: ٣) عن محمود بن خالد، عن الوليد بن مسلم به .
١٢١١٣ حديث ((من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر أو
م
يضع عنه)». م فى البيوع (٢٧: ٨) عن أبى الهيثم خالد بن خداش المهلبي، عن حماد .
ابن زيد - و (٢٧: ٩) عن أبى الطاهر بن السرح، عن ابن وهب، عن جرير بن .
حازم - كلاهما عن أيوب، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبى قتادة : أن
أبا قتادة طلب غريما له ... فذكره.
١٢١١٤ حديث: أنّ التى مَّ نهى عن النفخ فى الإناء - مختصر. س فى الوليمة
· (الكبرى ١٣٩) عن محمد بن مثنى، عن عبد الأعلى، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير به. ١٠
١٢١١٥ حديث: أنَّه شهد النبي ◌َّله يصلى على ميت فسمعه يقول ... الحديث.
ى س فى اليوم والليلة (٣٠٥ - ج: ٢) عن محمد بن (عبد الله بن يزيد) المقرئ، عن أبيه ،
عن همام، عن يحيى بن أبي كثير به. رواه غيره عن يحيى، عن أبى إبراهيم الأشهلى،
﴿النكت الظراف)=
فقال: عن أبى سلمة، عن أبى قتادة - ولم يذكر طريق عبد الله بن أبى قتادة. وكذا ١٥
رواه يحيى بن يحيى وأوس وغيرهما عن عبد الله بن يحيى. وقد أخرجه ابن عدى،
عن عبد الله بن جعفر بن أعين، عن إسحاق بن أبى إسرائيل، عن عبد الله بن يحيى ،
عن أبيه، عن أبى سلمة، عن أبى قتادة وعن أبى هريرة - ولم يذكر طريق عبد الله
ابن أبى قتادة أيضا.
١٢١١٥ حديث: أنّه شهد النبى معَّ يصلى على ميت .. إلى أن قال: رواه غيره عن ٢٠
حى يحيى، عن أبى إبراهيم الأشهلى، عن أبيه، فقيل: أبو إبراهيم هو ((عبد الله بن
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج. د لأبي داود ت التر مذى
٤٠٨٤
٢٥٨
ج

٠
بمعرفة الأطراف]
أبو قتادة ٦٥٠ - عبد الله بن معبد، عنه
عن أبيه (ح ١٥٦٨٧) عن النبى رَبّ، فقيل: أبو إبراهيم هو «عبد الله بن أبى
قتادة))، وذلك بعيد، لأنه سلمى، وليس بأشهلى وُرُوى عن يحيى، عن أبى سلمة،
٠٫٠
عن عائشة - ( ح ١٧٧٩٠). وروى عن يحيى، عن أبى سلمة - مرسل.
١٢١١٦ حديث: كان يصلى بنا، فيطيل فى الركعة الأولى ويقصر فى الثانية، وكذلك فى
ق
الصبح. ق فى الصلاة (٤٤: ٤) من أبى بشر بكر بن خلف، عن ابن أبى عدى، عن ٥
حجاج الصواف، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبى قتادة وأبى سلمة بن
عبد الرحمن (ح ١٢١٤٠)، كلاهما عن أبي قتادة به. وهو طرف من حديث قد
تقدم - ( ح ١٢١٠٨).
8 * عبد الله بن معبد الزِّمَّانىُّ البصرىُّ، عن أبى قتادة
١٢١١٧ حديث: أن رجلا أتى النبي مَّ ◌َّ فقال: يا رسول الله! كيف تصوم؟ فغضب ١٠
مدت من فى ... الحديث - بطوله. وفيه صوم يوم عرفة، ويوم عاشوراء. م فى الصوم
(٣٦: ٣) عن يحيى بن يحيى وقتيبة بن سعيد، كلاهما عن حماد بن زيد، عن غيلان
= (النكت الظراف)
أبى قتادة)». قلتُ: نقل الترمذى (فى الجنائز ١:٣٨) عن البخارى أنَّه أنكر على من
قال: إن أبا إبراهيم هو «عبد الله بن أبى قتادة)).
١٥
عبد الله بن معبد الزمَّانى، عن أبى قتادة
١٢١١٧ حديث: أنّ رجلا أتى النبيِ مَّل فقال: يا رسول الله ! كيف تصوم؟ فغضب
م د ت س ف ... الحديث - بطوله ... إلى آخره. قلتُ: أخرجه الطبرانى فى «تأريخه))
من رواية الحسن بن موسى، عن حماد، فقال: عن أبى قتادة، عن عمر أنه قال:
يا رسول الله! جعله من مسند عمر. ورواه أبو يعلى من طريق أبى هلال، عن ٣٠
غيلان ، عن عبد الله بن معبد ، عن عمر .
ڪ للاستدراك
قم الشمائل له س النسائى سى نعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
٢٥٩
٩
٤٠٨٥

أبو قتادة ٦٥٠ - عبد الله بن معبد ، عنه
[ تحفة الأشراف
ابن جرير، عن عبد الله بن معبد الزمَّانى به. و(٤:٣٦) عن محمد بن المثنى ومحمد
ابن بشار، كلاهما عن غندر - و (٥:٣٦) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه -
و (٣٦: ٥) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن شبابة بن سوار - و (٣٦: ٥) عن إسحاق
ابن إبراهيم، عن النضر بن شميل - أربعتهم عن شعبة، عن فلان بن جرير نحوه -
وزاد فيه: وسئل عن صوم الاثنين والخميس. قال مسلم: فسكتنا عن ذكر الخميس لمًّا.
نراه وهمًا. و(٦:٣٦) عن أحمد بن سعيد الدارمى، عن حبان بن هلال، من أبان
أبن يزيد، عن غيلان نحوه. وذكر فيه: صوم الاثنين - ولم يذكر ((الخميس)). د فيه
(الصوم ١:٥٣) عن سليمان بن حرب ومسدد، كلاهما عن حماد بن زيد به. و (٥٣ ؛
٢) عن موسى بن إسماعيل، عن مهدى بن ميمون، من غيلان ... بهذا الحديث.
وزاد: قال: يا رسول الله! أرأيت صوم الاثنين والخميس؟ قال: «فيه وُلدت، وفيه ١٠
أنزل علىَّ القرآن». ت فيه (الصوم ٤٦) عن قتيبة وأحمد بن عبدة الضى، كلاهما
عن حماد بن زيد - بقصة يوم عرفة، ويوم عاشوراء، وصوم الأبد مقطعا. وقال :
حسن. س فيه (الصيام ٤٢ - ألف: ٢) عن محمد بن بشار - بأوله، وقصة صوم الدهر،
وبقصة صوم يوم عرفة مقطعا. و (٣:٤٤) عن قتيبة بإسناده - قال عمر: كيف بمن
يصوم الدهر؟ ... إلى آخر هذه القصة. وقال فى قصة يوم عرفة: هذا أجود حديث ١٥
فى الباب عندى. ق فيه (الصيام ٣١: ٢، و٤٠: ١، و٦:٤١) عن أحمد بن عبدة -
ببعضه: قال عمر: يا رسول الله! كيف بمن يصوم يومين ويفطر يوما؟ ... إلى قوله :
قال: ((وددت أنَّى طوَّقت ذلك))، وقصة يوم عرفة، ويوم عاشوراء مقطعا.
١٢١١٨ حديث: أنّ رسول الله عَ ل سئل عن صوم الاثنين، فقال: ((فيه ولدت، وفيه
مس أنزل علىَّ)). م فى الصوم (٣٦: ٧) عن زهير بن حرب - س فيه (الصيام، الكبرى ٢٠
٥٨) عن عمرو بن على - كلاهما عن عبد الرحمن بن مهدى، عن مهدى بن ميمون ،
ع للجماعة السنة خ البخارى خت الخارى تعليقا
م لمسلم بن الحجاج د لابى داود ت للترمدى
٤٠٨٦
٢٦٠
ج