النص المفهرس

بمعرفة الأطراف]
أبو حاتم ٦٠٨
أبيه ، عن جده به. س فيه (الطهارة (١٩) عن الربيع بن سليمان، عن شعيب بن
الليث به. ز رواه ابن لهيعة، عن الأعرج، عن عبد الله بن يسار، عن أبى جهيم.
حرف الحاء
٦٠٨ - ومن مسند
أبى حاتم المزنىِّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
١١٨٨٦ حديث ((إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه)) - ثلاث مرَّات.
مدت
د فى المراسيل (٣٢: ١) عن يحيى بن معين، عن حاتم بن إسماعيل، عن ابن هرمز
الفدكى - وهو عبد الله بن هرمز - ، عن محمد وسعيد أبنى عبيد، عن أبى حاتم المزنى
ڪ به .* و (٣٢: ٢) عن قتيبة بن سعيد، عن الليث، عن ابن عجلان ، عن عبد الله بن
هرمز اليمامى١: أن رسول الله مَوِّ ... بمعناه، قال: فراجعه الناس ... فذكرها ١٠
ثلاث مرّات. قال أبو داود: قد أسنده عبد الحميد بن سليمان، عن ابن عجلان،
={الكت الظراف)
ومن مسند أبى حاتم المزفى
١١٨٨٦ ... إلى أن قال: وفى الأصول القديمة الصحيحة: ((عبد الله بن هرمز))، وهو غير
((عبد الله بن مسلم بن هرمز)). قلتُ: أخرجه أبو على بن السكن فى ((الصحابة)) ١٥
مدت
١ - هكذا فى الأصول بأيدينا ((اليمامى)). ووقع فى النسخة المطبوعة وكذلك فى ((تهذيب التهذيب)): ((اليمانى))-
بالنون بين الألف والياء.
تم الشمائل له س للنسائى سى تعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٩
٣٩٦٧
١٤١
٠

أبو حازم ٦٠٩
[ تحفة الأشراف
وهو خطأ. ت فى النكاح (٣: ٢) عن محمد بن عمرو [الرازى]، عن حاقم بن
إسماعيل، عن عبد الله [بن مسلم] بن هرمز به. وقال: حسن غريب، وأبو حاتم له
صحبة، ولا نعرف له عن النبي ◌َّ غير هذا الحديث. ز كذا فى كتاب أبى القاسم:
((محمد بن عمرو الرازى))، وفى الأصول الصحيحة من الترمذى: (محمد بن عمرو)»
حسب. وفيه: ((عن عبد الله بن مسلم بن هرمز»، وكذا وقع فى بعض النسخ ٥
المتأخرة من الترمذى، وهو خطأ. وفى الأصول القديمة الصحيحة: ((عبد الله بن
هرمز)»، وهو الصواب. وهو غير ((عبد الله بن مسلم بن هرمز)) - والله أعلم. ڪ لم
يذكر أبو القاسم حديث قتيبة .
٦٠٩ - ومن مسند
أبى حازم الأنصارىِّ البياضىِّ - مولى بنى باضة - عن
النبيُّ صلى الله عليه وسلم
١١٨٨٧ حديث: أتى النبى معَّ بنطع من الغنيمة، فقيل: يا رسول الله ! هذا لك
مد
تستظل به ... الحديث. د فى المراسيل (٤٣) عن ابن مثنى، عن ابن مهدى، عن
منصور بن أبى الأسود، عن الأعمش، عن شمر بن عطية، عن أبى حازم به. كذا
ذكره فى المراسيل، وذكره الحسن بن سفيان وأبو القاسم البغوى وأبو نعيم الحافظ فى ١٥
((الصحابة)» - فالله أعلم.
:﴿الكت الظراف)
من طريق إسحاق بن إبراهيم المروزى، عن حاتم بن إسماعيل، عن «عبد الله بن
مسلم بن هرمز)». فدل على أن الذى وقع عند ابن عساكر فى ت صواب.
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
١٤٢
٣٩٦٨
ج

بمعرفة الأطراف].
أبو حازم ٦١٠، وأبو حبة ٦١١، وأبو الحمراء ٦١٢
٦١٠ - ومن مسند
صل الله
عِلونٍ
أبى حازم الأحمسىّ - والدقيس بن أبى حازم - عن النبىّ
واسمه عوف - ويقال: عبد عوف - بن عبد الحارث بن عوف بن
◌ُحُشِيشَ بن هلال بن الحارث بن رزاح بن كعب بن عمرو بن أؤى بن رهم
أبن معاوية بن أسلم بن أحمس بن الغوث بن أنمار بن أراش البجلى،
وقيل غير ذلك فى نسبه
١١٨٨٨ حديث: أنَّه جاء والنى مَّ يخطب، فقام فى الشمس، فأمر به، فحُوَّل إلى
د الظل. د فى الأدب (١٥: ٢) عن مسدد، عن يحيى، عن إسماعيل، عن قيس بن
أبى حازم ، عن أبيه به.
٦١١ - ومن مسند
١٠
سَلى الله
وشيه
أبى حَبَّة الأنصارىِّ البدرىِّ عن النبيِّ
بأتى حديثه فى أثناء حديث أنس بن مالك، عن أبى ذر فى الإسراء - (ح ١١٩٠١).
٦١٢ - ومن مسند
أبى الحمراء - مولى النبى معَّم وخادمه عن النبيِّ عَلَه
واسمه هلال بن الحارث؛ وقيل: ابن ظفر
١٥
تم للشمائل له ص للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ــ للاستدراك
٣٩٦٩
١٤٣
٩

أبو حميد ٦١٣ - جابر وعباس، عنه
[ تحفة الأشراف
١١٨٨٩ حديث: رأيت التى مرَّهُ مرَّ بجنبات رجل عنده طعام فى وعاء، فأدخل
ق
يده فيه ... الحديث. ق فى التجارات (٣٦: ٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة، من
أبى نعيم الفضل بن دكين، عن يونس بن أبى إسحاق، عن أبى داود، عن أبى
الحمراء به. ز أبو داود هذا هو ((نفيع بن الحارث الأعمى))، أحد الضعفاء
المتروكين .
٦١٣ _ ومن مسند
أبى حُمَيد الساعدىِّ الأنصارى عن النبيّ
قيل: اسمه عبد الرحمن؛ وقيل: المنذر، وقيل: إنّه عم
سهل بن سعد
١٠
1 * جابر بن عبد الله الأنصارىُ، عن أبى حميد الساعدى
١١٨٩٠ حديث: أنيت النبى مَولم بشراب، فقال: ((ألا خصَّرته ولو بعُود تعرضه
عليه)). م فى الأشربة (١٠: ٥) عن زهير بن حرب ومحمد بن المثنى وعبد بن حميد،
م
ثلاثتهم عن أبى عاصم، عن ابن جريج - و (٦:١٠) عن إبراهيم بن دينار، عن
روح بن عبادة، عن ابن جريج وزكريا بن إسحاق، كلاهما عن أبى الزبير ، عن
جابر به .
١٥
2 * عباس بن سهل بن سعد، عن أبي حميد الساعدى
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٣٩٧٠
١٤٤
ج ١

بمعرفة الأطراف]
أبو حميد ٦١٣ - عباس بن سهل ، عنه
١١٨٩١ حديث: غزونا مع النبى معَّ تبوك، فلمَّا جاء وادى القرى رأى امرأة فى
جم° حديقة لها، فقال: ((اخرصوها)» ... الحديث. وفيه: ((خير دور الأنصار دار بنى
النجَّار)). خ فى الحج (٢١٢ ببعضه) وفى المغازى (٨٢: ٣) بتمامه ( بل ببعضه) وفى
فضل الأنصار (المناقب ٣:٦٧) ببعضه ((خير دور الأنصار)) عن خالد بن مخلد، عن
سليمان بن بلال - وفى الزكاة (٥٤، وفى الجزية أيضا - ٢ - ببعضه) عن سهل بن بكار، ٥
عن وهيب - وهو أتم - كلاهما عن عمرو بن يحيى، عنه به. م فى فضل التىعَ
(الفضائل ٩:٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن عفان بن مسلم - و(٩:٣) من
إسحاق بن إبراهيم، عن المغيرة بن سلمة المخزومى - كلاهما عن وهيب به. وفيه
(الفضائل ٣: ٨) وفى الحج (٦:٩٣) عن القعنى، عن سليمان بن بلال به. د فى
الخراج (والإمارة ٣٧ : ٧) عن سهل بن بكار به .
١٠
: ﴿النكت الظراف)
ومن مسند أبي حميد الساعدى
عباس بن سهل، عن أبى حميد
١١٨٩١ حديث: غزونا مع النبى مَيتم تبوك ... إلى أن قال: خ فى الحج (٢١٢)
ح ٢° وفى المغازى (٨٢: ٢) بتمامه. قلتُ: ليس هو عنده فى المغازى بتمامه، بل ١٥
لفظه بعد تبوك: حتى إذا أشرفنا على المدينة، قال: ((هذه طابة، وهذا (أحد)
جبل يحبُّنا ونحبُّه)) حسب. وساقه فى الحج إلى قوله ((فطابة)) حسب. وأورد
فى فضائل الأنصار (المناقب ٦٧: ٣) بعض الحديث المذكور كما يدل عليه سباق
((مسلم)». وقد علّق خ منه فى الهبة (فى ترجمة الباب ٢٧) شيئا يأتى التنبيه عليه.
إنشاء الله تعالى. (كذا قال ولم ينبه عليه، وقد ذكرناه فى موضعه فى آخر الترجمة - ٢٠
ح ١١٨٩٧ - ب) .
تم الشمائل له س النسائى
S للاستدراك
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
Tuhfah IX - 19
١٤٥
٣٩٧١

أبو حميد ٦١٣ - عباس بن سهل ، عنه
[تحفة الأشراف
١١٨٩٢ حديث فى صفة صلاة النبي محمد لي. د فى الصلاة (١١٨: ٥) عن على بن
دت ق الحسين بن إبراهيم، عن أبى بدر شجاع بن الوليد، عن زهير بن معاوية ، عن الحسن
ابن الحر، من عيسى بن عبد الله بن مالك، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن عباس
أو عياش بن سهل الساعدى: أنّه كان فى مجلس فيه أبوه، وفى المجلس أبو هريرة وأبو
أسيد وأبو حميد الساعدى به. و (١١٨: ٧) عن عمرو بن عثمان، عن بقية، عن عتبة .
ابن أبى حكيم ، عن عبد الله بن عيسى، عن العباس بن سهل، عن أبى حميد ... بهذا
الخبر. و(١٨ :: ٦، و١٨٢: ٥) عن أحمد بن حنبل، عن عبد الملك بن عمرو - وهو
أبو عامر العقدى -، عن فليح بن سليمان، عن عباس بن سهل قال: اجتمع أبو حميد
وأبو أسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة ... فذكروا صلاة رسول الله محمد اليه ، فقال
أبو حميد: أنا أعلمكم - ببعض الحديث. ت فيه (الصلاة ٧٨) عن بندار، عن أبى ١٠
عامر العقدى نحوه. ق فيه (الصلاة ٤٤: ٦) عن بندار - ببعضه: قام فكبر ورفع
يديه، ثم رفع حين كبَّ ... ثم ذكره بطوله. ز رُوى عن محمد بن عمرو بن
عطاء، عن أبى حميد نفسه، وهو المحفوظ، وسيأتى - (ح ١١٨٩٧). ورواه
إسماعيل بن عياش، عن عتبة بن أبى حكيم ، عن عيسى بن عبد الله كما قال زهير بن
معاوية، عن الحسن بن الحر، وهو الصواب. ورواه عبد الله بن المبارك، عن عتبة بن ١٥
أبى حكيم، عن عباس بن سهل - ولم يذكر بينهما أحدا. وعن فليح بن سليمان،
=
:﴿الكت الظراف)
١١٨٩٢ حديثٌ فى صفة صلاة النبي موالشي ... إلى أن قال: ق فيه (الصلاة ٦:٥٤) عن
د ت ق
٢) بندار - بسبعضه: قام فكبَّر ورفع يديه، ثم رفع حين كبّر ... ثم ذكره بطوله
... إلى آخره. وليس هو بالطويل، فإنّه قال بعد قوله ((حين كبر»: الركوع، ثم ٢٠
قام فرفع يديه، واستوى حتى رجمع كلُّ عظم إلى موضعه ـ وليس فيه إلا هذا القدر.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً ململمن الحجاج ولأبي داود ت الترمذى
١٤٦
٣٩٧٢
ج

بمعرفة الأطراف ]
أبو حميد ٦١٣ - عبد الملك وعروة ، عنه
قال: سمعت عباس بن سهل يحدث فلم أحفظه، أراء حدثنيه أراه ذكر عيسى بن
عبد الله أنَّه سمع عباس بن سهل ... فذكره.
3 * عبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصارى، عن أبى حميد الساعدى
١١٨٩٣ حديث ((إذا دخل أحدكم المسجد فليقل: ((اللهم! افتح لى أبواب رحمتك))))
م - س قى ... الحديث. ق فى الصلاة (٣٣: ٢) عن عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن ٥
دينار وعبد الوهاب بن الضحاك العُرْضى، كلاهما عن إسماعيل بن عياش، عن عمارة
ابن غزة، عن ربيعة بن أبى عبد الرحمن ، منه به. وباقى طرقه فی ترجمته، عن أبى
أسيد الساعدى - ( ح ١١١٩٦).
١١٨٩٤ حديث ((أجملوا فى طلب الدنيا فإنّ كُلّا ميسَّر لما خلق له)). ق فى
ق
التجارات (١:٢) عن هشام بن عمار، عن إسماعيل بن عياش، عن عمارة بن غزية، ١٠
عن ربيعة بن أبى عبد الرحمن ، عن عبد الملك بن سعيد الأنصارى به .
١
4 * عروة بن الزبير بن العوام، عن أبى حميد الساعدى
١١٨٩٥ حديث: أنّ النبي ◌َّ استعمل رجلا من الأزد - يقال له: ابن اللُّحْيِيَّة -
حم° على الصدقة ... الحديث. وحديث يوسف بن موسى مختصر: بعث رجلا من
ـــ (النكت الظراف).
عبد الملك بن سعيد بن سويد، عن أبى حميد
١٥
١١٨٩٤ حديث ((أجملوا فى الطلب)) ... إلى آخره. قلتُ: أخرجه الحاكم (فى
٥((المستدرك)) ج ٢، ص ٣) من طريق سليمان بن بلال، عن ربيعة به.
عروة بن الزبير، عن أبى حميد
١١٨٩٥ حديث: أنّ التى مَيتم استعمل رجلا من الأزد ... إلى أن قال: خ ... وفى ٢٠
خ م د
:
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٣٩٧٣
١٤٧
٩

أبو حمید ٦١٣ -- عروة بن الزبير ، عنه
[ تحفة الأشراف
الأسد - يقال له: ابن الُّتْبِيَّة - على صدقات بنى سليم، فلما جاء حاسبه. خ فى
الهبة (١٦: ٢) عن عبد الله بن محمد١؛ وفى الأحكام (٢٤) عن على بن عبد الله؛
كلاهما ء، سفيان بن عيينة - وفى الجمعة (الصلاة ٣٤٥: ٣) وفى النذور (والأيمان
٣: ٨) عن أبى اليمان، عن شعيب - كلاهما عن الزهرى، عنه به. قال (فى الصلاة
فقط ٣:٢٤٥): وتابعه أبو معاوية (وأبو أسامة)، عن هشام. وتابعه العدنى، عن ٥
سفيان، عن هشام. وزاد: واسألوا زيد بن ثابت، فإنَّه سمعه معى. وفى الزكاة
(٦٧) عن يوسف بن موسى؛ وفى ترك الحيل (١:١٥) عن عبيد بن إسماعيل؛
كلاهما عن أبى أسامة - وفى الأحكام (٤١) عن محمد، عن عبدة - كلاهما عن
هشام بن عروة، عن أبيه به. م فى المغازى (١:٦٠) عن أبى بكر بن أبى شيبة
وعمرو بن محمد الناقد وابن أبى عمر. ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة به. و ( ٢:٦٠) ١٠
عن إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد، كلاهما عن عبد الرزاق، عن معمر، عن
الزهرى به. و(٤:٦٠) عن أبى بكر بن أبى شيبة، ص عبد الرحيم بن سليمان -
و (٦٠: ٤،٣) عن أبى كريب، عن أبى أسامة ــ وعبدة بن سليمان - وعبد الله
ابن نمير - وأبى معاوية - و ( ٦٠: ٤) عن ابن أبى عمر، عن سفيان بن عيينة -
ستتهم عن هشام بن عروة به. و (٥:٦٠) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير، عن ١٥
الشيبانى، عن أبى الزناد، عن عروة به. د فى الخراج (والإمارة ١١) عن أبى الطاهر
ابن السرح ومحمد بن أحمد بن أبى خلف، كلاهما عن سفيان بن عيينة، عن
=
={النكت الظراف).
الجمعة (الصلاة ٣:٣٤٥) وفى النذور (والأيمان ٣: ٨) عن أبى اليمان. قلتُ: لم
يذكر منه فى الجمعة إلا شيئا يسيرا جدا. قوله: ((وتابعه أبو معاوية)» هو فى الجمعة حسب ٢٠٠
١ - وقع فى هامش ((ل)) بخط الأصل: ((عبد الله بن محمد، أغفله أبو مسعود.
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م تهم بن الحجاج. د لأبي داود ت الترمذى
١٤٨
٣٩٧٤
ج

بمعرفة الأطراف]
أبو حميد ٦١٣ - عمرو ومحمد، عنه
الزهرى به .
5 * عمرو بن سليم الزرقى، عن أبى حميد الساعدى
١١٨٩٦ حديث: أنّهم قالوا: يا رسول اله! كيف نصلى عليك؟ قال: «قولوا:
دسك (اللهم! صل على محمد)))) ... الحديث. خ فى أحاديث الأنبياء (١١: ٤) عن
عبد الله بن يوسف - وفى الدعوات (٣٣: ٢) عن القعنى - م فى الصلاة (١٧: ٥) .
عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن روح بن عبادة - وعبد الله بن نافع -
و (١٧: ٥) عن إسحاق بن إبراهيم، عن روح - د فيه (الصلاة ١٨٤: ٤) عن
القعنى - و (١٨٤: ٤) عن ابن السرح، عن ابن وهب ـ س فيه (الصلاة ٥٠٧)
عن قتيبة - و (٥٠٧) عن الحارث بن مسكين، عن ابن القاسم - وفى التفسير (فى
الكبرى) عن محمد بن سلمة، عن ابن القاسم - ق فى الصلاة (٦٤: ٣) عن عمار ١٠
ابن طالوت، عن عبد الملك بن عبد العزيز ابن الماجشون - سبعتهم عن مالك ، من
عبد الله بن آبی بکر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عنه به .
6 * محمد بن عمرو بن عطاء العامرى، عن أبي حميد الساعدى
١١٨٩٧ حديث: أنَّه كان جالسا مع نفر من أصحاب التى مَ فيه، فذكرنا صلاة
ح دت سف التي مرّله، فقال أبو حميد الساعدي: أنا أحفظكم لصلاة رسول الله حوالي١٥٠٠٠
الحديث. خ فى الصلاة (٢٩٦: ٢) عن يحيى بن بكير، عن الليث، عن يزيد بن
-﴿الكت الظراف)
محمد بن عمرو بن عطاء، عن أبى حميد
١١٨٩٧ حديث: أنَّه كان جالسا ... إلى أن قال: خ فى الصلاة (٢٩٦: ٢) عن يحيى
ح دت حاق ابن بكير، عن الليث ... إلى آخره. قلتُ: الذى فى الأصل تقديم رواية ٢٠
ــ للاستدراك
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
٣٩٧٥
١٤٩
٩

أبو حميد ٦١٣ - محمد بن عمرو، عنه
[ تحفة الأشراف
أبى حبيب ويزيد بن محمد القرشى، كلاهما عن محمد بن عمرو بن حاحلة، عنه بهذا.
و (٢٩٦: ٢) عن يحيى بن بكير، عن الليث - وفى نسخة أخرى: وقال الليث -، عن
خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبى هلال، عن محمد بن عمرو بن حلحلة نحوه. وقال
فى آخر الحديث الأول: الليث سمع يزيد بن أبى حبيب، وبزيد بن محمد ابن حلحلة،
وابن حلحلة ابن عطاء قال: وقال أبو صالح، عن الليث: كلُّ قفار ظهره. وقال ابن ٥
المبارك، عن يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبى حبيب، أن محمد بن عمرو بن حلحلة
قال: كلُّ قفار. د فيه (الصلاة ١:١٨٢) عن أحمد بن حنبل، عن أبى عاصم -
و (١٨٢: ١) عن مسدد، عن يحيى القطان - كلاهما عن عبد الحميد بن جعفر، عن
محمد بن عمرو بن عطاء، قال: سمعت أبا حميد فى عشرة من أصحاب النبي عمَّانِ -
منهم أبو قتادة بـ قال: أنا أعلمكم بصلاة رسول الله مَ القيم ... فذكره. وقال فى آخره: ١٠
قالوا: صدقت. و (١٨٢: ٣) عن قتيبة، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبى حبيب
ببعضه. و (٢:١٨٢) عن عيسى بن إبراهيم المصرى، عن ابن وهب، عن الليث بن
سعد، عن يزيد بن محمد القرشى ويزيد بن أبى حبيب به. ت فيه (الصلاة ٣:١١١)
عن ابن مثنى وابن بشار، كلاهما عن يحيى القطان به. و (١١١: ٤) عن ابن بشار
=(النكت الظراف)
١٥
:
الليث عن خالد على روايته عن بزيد، ولفظه: الليث، عن خالد، عن سعيد، هن
محمد بن عمرو بن حلحلة، عن محمد بن عمرو بن «طاء. قال: وحدثنى الليث ، من
يزيد ... إلى آخره. قوله: س فيه (الصلاة ٣٩٥) عن ابن بشار، عن يحيى به.
قلتُ: لم يذكر س بهذا الإسناد مع أبى حميد أحدا، وذكر من الحديث قطعتين فى
موضعين، ولفظه: عن أبي حميد كان رسول الله مَ لت إذا ركع امتدل ... فذكر هذه ٢٠
القصة حسب، ثم ساقه بهذا السند: كان إذا أهوى إلى الأرض ساجدا جافى عن عضدبه
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تطبقا م لمسلم بن الحجاج د لابى داود ت الرمدى
٣٩٧٦
١٥٠
ج

بمعرفة الأطراف ]
أبو حميد ٦١٣ - محمد بن عمرو، عنه
والحسن بن على الخلال وغير واحد، كلهم عن أبى عاصم به. س فيه (الصلاة ٣٩٥)
عن أبن بشار، عن يحيى (مقطعا) به. و (٤٥٥، و ١:٤٨٢) عن يعقوب بن إبراهيم
وابن بشار، كلاهما عن يحيى ببعضه. وقال: محمد بن عطاء نسبه إلى جده. ق فيه
ڪ (الصلاة ١١١: ٢) عن بندار، عن أبى عاصم به . . و(؟) عن أبى بكر بن أبى
شيبة؛ و(١:٤٠) على بن محمد؛ كلاهما عن أبى أسامة، عن عبد الحميد بن جعفر - ٥
ببعضه: كان إذا قام إلى الصلاة استقبل القبلة ورفع يديه، وقال: ((الله أكبر)).
و (٥:٥٤) عن بندار، عن يحيى بن سعيد بطرف منه. ڪ حديث أبى بكر بن أبى
شيبة ليس فى الرواية، ولم يذكره أبو القاسم. ز ◌ُرُوى عن محمد بن عمرو بن عطاء،
عن عباس بن سهل بن سعد، عن أبى حميد الساعدى، وقد مضى - (ح ١١٨٩٢).
(التعليق عن أبي حميد الساعدي
١٠
* 6a
١١٨٩٧ حديث «لأعرفن ما جاء الله رجل بقرة لها خوار - ويقال جوار - تجارون
ألف
خت ترفعون أصواتكم كما تجأر البقرة)». خ فى الزكاة - فى ترجمة الباب ٤٣ تعليقا -:
وقال أبو حميد: قال النبى مٍَّ: ((لأعرفى)) ... فذكره.
١١٨٩٧ حديث: أهدى ملك أيلة للنى مَّم بغلة بيضاء، فكساه بردا وكتب له
خت ببحرهم. خ فى الهبة - فى ترجمة الباب ٢٧ - تعليقا: وقال أبو حميد: أهدى ١٥
... فذكره).
-﴿النكت الظراف).
... فذكر هذه القصة حسب. فكان ينبغى أن يقول بدل قوله: مقطعا فى موضعين به.
قوله: و(٤٥٥، و ١:٤٨٢) عن يعقوب بن إبراهيم وابن بشار، كلاهما عن يحيى
ببعضه. قلتُ: هو بعض آخر، ولفظه: إذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه.٠٠ ٢٠
بهذه القصة حسب، وهو عن أبى حميد وحده أيضا .
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٣٩٧٧
٩
١٥١

أبو خزامة ٦١٤
[ تحفة الأشراف
حرف الخاء
(٩٨)- ومن مسند
أبى خراش السلمىّ - ويقال: الأسلمىّ - واسمه
حدرد بن أبى حدرد
تقدم فى حرف الحاء - (ح ٣٢٩٦).
٦١٤ - ومن مسند
أبى خزامة السعدىِّ عن النبيِّ حِلّه
وهو من بنى سعد بن الحارث بن هذيم ــ ويقال :
ابن خزامة؛ ويقال: والد أبى خزامة
١١٨٩٨ حديث: سألت رسول الله مح له فقلت: يا رسول الله! أرأيت رقى نسترقيها ١٠
ت ق
" ... الحديث. ت فى الطب (١:٢١) عن ابن أبى عمر، عن سفيان، عن الزهرى،
عن أبى خزامة، عن أبيه به. و (٢١: ٢) عن سعيد بن عبد الرحمن المخزومى، عن
سفيان، عن الزهرى، عن ابن أبى خزامة، عن أبيه نحوه. وقال : قد روى عن ابن
عيينة كلنا الروايتين، وقد روى غير ابن عيينة هذا الحديث عن الزهرى، عن أبى خزامة،
عن أبيه نحوه، وهذا أصح. ق فيه (الطب ٢:١) عن محمد بن الصباح، عن سفيان، ١٥
عن الزهرى، عن ابن أبى خزامة، عن أبيه نحوه. رواه مالك ويونس بن يزيد
ع الجماعة السنة خ الخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٣٩٧٨
١٥٢
ج ٩

بمعرفة الأطراف]
أبو خلاد ٦١٥
وعمرو بن الحارث والأوزاعى، عن الزهرى، عن أبى خزامة، من ايه ..
٦١٥ - ومن مسند.
أبى خَلَّاد عن النبى صلى الله عليه وسلم
ولم يسم، ولم ینسب
١١٨٩٩ حديث ((إذا رأيتم الرجل قد أعطى زهدا فى الدنيا، وقلة منطق، فاقتربوا منه، ٥
ق
فإنَّه يلقى الحكمة)). ق فى الزهد (٢:١) عن هشام بن عمار، عن الحكم بن هشام،
عن يحيى بن سعيد، عن أبى فروة، عن أبى خلاد به. ز قال البخارى (فى ((الكنى
من التأريخ)» ص ٢٨): وقال أحمد بن إبراهيم، حدثنا يحيى بن سعيد بن أبان بن
- (النكت الظراف).
ومنے مسند أبى خلاد
قوله: ولم يسم، ولم ينسب. قلتُ: سماه ابن منده من الطريق التى أخرجها ق فى
سياق الحديث ((عبد الرحمن بن زهير)» .
وهكذا١ فى أول الصلاة، وفى الحج، وفى أحاديث الأنبياء، فالضمير فى قول
المزى ((وفيه» الصلاة، لا لذكر بنى إسرائيل، وهى مقرونة بطريق أحمد بن صالح
فی ذکر إدریس .
١٥
١١٨٩٩ حديث ((إذا رأيتم الرجل قد أعطى زهدا فى الدنيا)) ... إلى أن قال: سمع أبا
ق فروة، عن أبى مريم، عن أبى خلاد. قال: هذا أصح. قلتُ: وافق هشام بن
١ - قوله ((وهكذا)) ... إلى آخره. كذا وقع هنا فى غير موضعه، ولعله سهو من الناسخ، وسنذكره مع
التنبيه علية منا فى موضعه، فى مسند أبي ذر فى ترجمة أنس، عنه - ح ١١٩٠١.
قم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز لازيادات ڪ للاستدراك
Tuhfah IX - 20
١٥٣
٣٩٧٩

أبو ذر الغفارى ٦١٦
[ تحفة الأشراف
سعيد بن العاص أخو عنبسة: سمع أبا فروة الجزرى، عن أبى مريم، عن أبى
خلاد عن النبيِ مَّه. قال: وهذا أصح.
حرف الدال
(٤٢٣) - ومن مسند
أبى الدرداء، واسمه ◌ُوَيمر
تقدم فى حرف العين - (ح ١٠٩٢٢ - ١١٠٠٧).
حرف الذال
٦١٦ - ومن مسند
أبى ذر الغفارىِّ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
وقد اختلف فى اسمه واسم أبيه اختلافا كثيرا أشهرما أنّه جندب بن
جنادة بن سفيان بن عبيد بن الوقيعة بن حرام بن غفار
١٠
-(الكت الظراف)
عمار أبو مسهر عن الحكم بن هشام، وقال فى روايته: عن أبى خلاد وكانت له
محبة - ولم یذکر («أبا مريم».
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبى داود ت الترمذى
٣٩٨٠
١٥٤
ج

بمعرفة الأطراف]
أبو ذر الغفارى ٦١٦ - الأحنف وأنس، عنه
1 * الأحنف بن قيس أبو بحر التمیمی'، عن أبى ذر
١١٩٠٠ حديث: مرَّ أبو ذر وهو يقول: بشرٌ الكتازين بكىٌّ ... فذكره، وقال:
خم
سمعته من التى مَبي. خ فى الزكاة (٣:٤) عن عياش بى الوليد، عن عبد الأعلى
السامى - و (٣:٤) عن إسحاق بن منصور، على عبد الصمد بن عبد الوارث، عن
أبيه - كلاهما عن سعيد الجريرى، عن أبى العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير، عنه .
به. م فيه (الزكاة ١١: ١) عن زهير بن حرب، عن إسماعيل بن علية، عن الجريرى
به. و (١١: ٢) عن شيبان بن فروخ، عن أبى الأشهب، عن خليد العصرى، عنه نحوه.
2 * أنس بن مالك أبو حمزة الأنصارىُ، عن أبى ذر
١١٩٠١ حديث ((فرج سقف بيتى - وأنا بمكة - فنزل جبريل ففرج صدرى، ثم غسله
خ م(س)
بماء زمزم، ثم جاء بطست من ذهب» ... الحديث - بطوله. خ فى الصلاة (١) ١٠
عن يحيى بن بكير، عن الليث ـ وفى ذكر بنى إسرائيل (أحاديث الأنبياء ٥) عن
أحمد بن صالح، عن عنبسة بن خالد - وفيه (؟) وفى الحج (١:٧٦) وفى
-﴿النكت الظراف)
ومن مسند أبي ذر الغفارى
أنس ، عن أبى ذر
١٥
١١٩٠١ حديث ((فرج سقف بيتي)) ... إلى أن قال: وفى ذكر بنى إسرائيل عن أحمد
جم مح ابن صالح. قلتُ: بل هى فى ذكر إدريس، من أحاديث الأنبياء (٥). قوله
((وفيه (؟) وفى الحج (١:٧٦) وفى أحاديث الأنبياء (٥) وقال عبدان» وقع فى
رواية أبى ذر: ((حدثنا عبدان)). [وهكذا ( أى قوله ((وقال عبدان))) فى أول الصلاة
(لم نجد فيه) وفى الحج (١:٧٦) وفى أحاديث الأنبياء (٥). فالضمير فى قول المزى ٢٠
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
١٥٥
٩
٣٩٨١

أبو ذر الغفارى٦١٦ - أهبان ، عنه
[ تحفة الأشراف
أحاديث الأنبياء (٥) وقال عبدان، حدثنا عبد الله - م فى الإيمان (٧٣: ٥) ٥٥
حرملة، عن ابن وهب ـ أربعتهم عن يونس، ٥٥ الزهرى، عنه به. وفيه: قال
الزهرى: وأخبرنى ابن حزم أنّ ابن عباس وأبا حيَّة قالا: قال رسول الله حد ◌ِّم: (( ثم
ڪ رج بى جبريل حتى ظهرت بمستوى أسمع فيه صريف الأقلام)). (٥ س فى الصلاة -
الكبرى ١: ٢ - عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب بإسناده نحوه. ڪ حديث .
س فى رواية ابن الأحمر، ولم يذكره أبو القاسم).
3 * ◌ُهبان ابن امرأة أبی ذرــ وبقال: ابن أخت أبى ذر ــ، عن أبى ذر
١١٩٠٢ حديث: سألت أبا ذر قلت: أىُّ الرقاب أزكى؟ وأىّ الليل خير؟ وأىّ
٣ الأشهر أفضل؟ ... الحديث. س فى الحج (الكبرى ٢٨٣) عن الحسن بن مدرك، عن
يحيى بن حماد، عن أبى عوانة، عن داود بن عبد الله الأودى، عن حميد بن ١٠
عبد الرحمن الحميرى، قال: حدثنى أهبان ابن امرأة أبى ذر به. رواه عبد الرحمن
ابن مهدى، عن أبى عوانة وقال: ((ابن أخت أبى ذر)». ورواه مسدد، عن أبى عوانة،
= (النكت الظراف)
«وفيه)» المصلاة ، لا لذكر بنى إسرائيل. وهى مقرونة بطريق أحمد بن صالح فى ذكر
إدريس ( أحاديث الأنبياء ٥)].١ وأخرجه س فى الصلاة (الكبرى ٢:١) عن يونس ١٥
ابن عبد الأعلى، عن ابن وهب بإسناده نحوه ... إلى أن قال: ((ثم عرج بى إلى
السماء» ... وساق الحديث. وفيه: قال أنس وابن حزم: قال رسول الله مَّ:
((فرض الله على أُسَّتى خمسين صلاة» ... الحديث. حديث س فى رواية ابن الأحمر
ولم يذكره أبو القاسم. ألحقه المزى فى ((اللحق))، وقال: ذكر ابن عساكر حديث
ابن حزم وأنس فی مسند أنس - ( ح ١٥٥٦).
٢٠
١ - العبارة التى بين المعقوفتين.
] وقعت فى أصل ((النكت)) فى مسند أبي خلاد، وهذا هو موضعها.
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٣٩٨٢
١٥٦
ج

بمعرفة الأطراف ]
أبو ذر الغفارى ٦١٦ - جبير وحذيفة ، عنه
،
عن عبد الملك بن عمير، عن محمد بن المنتشر، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبى
هريرة؛ وعن أبى عوانة، عن أبى بشر، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبى
هريرة - ( ح ١٢٢٩٢).
* جبير بن نفير الحضرمىّ الشأمىّ، عن أبى ذر
١١٩٠٣ حديث: صمنا مع رسول الله مَالله، فلم يقم بنا شيئا من الشهر، حتى بقى ٥
د ت سق
سبع ... الحديث. د فى الصلاة (٣١٩: ٥) عن مسدد، هن یزید بن زربع ، عن
داود بن أبى هند، عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشى، عنه به. ت فى الصوم (٨)
عن هناد، عن محمد بن فضيل، عن داود بن أبى عند بمعناه، وقال: حسن صحيح.
س فى الصلاة ( ٦٩١: ٢) عن عبيد الله بن سعيد، عن محمد بن فضيل نحوه .
و (٥٥٦) عن إسماعيل بن مسعود، عن بشر بن المفضل، عن داود نحوه. ق فيه ١٠
(الصلاة ٢١٢: ٢) عن محمد بن عبد الملك بن أبى الشوارب، عن مسلمة بن علقمة.
عن داود نحوه .
١١٩٠٤ حديث ((عن الله تعالى أنَّه قال: يا ابن آدم اركح لى أربع ركعات)» ...
ب الحديث. فى ترجمته، عن أبى الدرداء - (ح ١٠٩٢٧).
١١٩٠٥ حديث: قال: يا أبا ذر! أترى أنّ كثرة المال هو الغنى؟ ... الحديث, ١٥
٢ ٥ س فى الرقائق (فى الكبرى) عن عبد الرحمن بن محمد بن سلام، عن حجاج بن
محمد، عن الليث بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير ،
عن أبيه به. ڪ ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
5 * حذيفة بن أسيد أبو سريحة الغفارىُ، عن أبى ذر
١١٩٠٦ حديث: إنّ الصادق المصدوق (وَلَّم) حدثنى أن الناس يحشرون على ثلاثة ٢٠
قم الشمائل له ص للنسبانى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٩
٣٩٨٣
١٥٧

أبو ذر الغفارى ٦١٦ - حميرى وخالد ، عنه
[ تحفة الأشراف
أفواج: فوج راكبين طاعمين ... الحديث. س فى الجنائز (١١٨: ٦) عن عمرو بن
على، عن يحيى بن سعيد، عن الوليد بن جميع، عن أبى الطفيل عامر بن واثلة ، عن
حذيفة بن اسید به.
* حمْيرىٌ بن بَشير أبو عبد الله الجَسْرىُ، عن أبى ذر
6
١١٩٠٧ حديث: سألت النبي ◌َّ ما نقول فى سجودنا؟ قال: ((ما اصطفى الله لملائكته .
بـ ((سبحان الله وبحمده))). س فى اليوم والليلة (٢٢٩) عن أحمد بن يحيى الصوفى، عن
إسحاق بن منصور، عن إسرائيل، عن عبد الله بن المختار، عن سعيد الجريرى، عن
أبى عبد الله الجسرى به. ز ◌ُرُوى عن سعيد الجريرى، عن أبى عبد الله الجسرى،
عن عبد الله بن الصامت، عن أبى ذر - (ح ١١٩٤٩). ورُوى من الجريرى، عن
سوادة بن عاصم العنزى، عن عبد الله بن الصامت، عن أبى ذر، وسيأتى - ١٠
(ح ١١٩٤٥).
7 * خالد بن وهبان _ ابن خالة أبى ذر-، عن أبى ذر
١١٩٠٨ حديث ((من فارق الجماعة شبرا فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه)). د فى
د
السنة (١:٣٠) عن أحمد بن يونس، عن زهير وأبى بكر بن عياش ومندل، ثلاثتهم
عن مطرف، عن أبى الجهم سليمان بن الجهم ، عنه به .
١٥
١١٩٠٨ (حديث ((كيف أنتم وأئمة من بعدى يستأثرون بهذا الفىء؟)) ... الحديث.
د د فى السنة - ٣٠: ٢ - عن عبد الله بن محمد النفيلى، عن زهير بن معاوية، عن مطرف بن
ألف
ـ(التكت الطراف)
خالد بن أمبان - ابن خالة أبى ذر -، عن أبى ذر
١١٩٠٨ حديث ((كيف أنتم وأئمة من بعدى يستأثرون بهذا القىء؟)) ... الحديث. د فى ٢٠
ألف - د
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
١٥٨
٣٩٨٤
ج

بمعرفة الأطراف]
أبو ذر الغفارى ٦١٦ - خرشة بن الحر ، عنه
طريف، عن أبى الجهم، عنه به).
* 8
: "خَرَشَة بن الحُرّ الفزارىُ الكوفىُّ، عن أبى ذر
١١٩٠٩ حديث ((ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا ينظر إليهم، ولا يزكيهم)) ...
مدت ساق الحديث - ((المسبل، والمنان، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب)). م فى الإيمان
(١:٤٥) عن أبى بكر بن أبى شيبة وأبى موسى وبندار، ثلاثتهم عن غندر، عن ٥
شعبة ، عن على بن مدرك ، عن أبى زرعة بن عمرو بن جرير، فنه به. و(٢:٤) عن
أبى بكر محمد بن خلاد، عن يحيى القطان، عن سفيان - و(٤٥: ٣) عن بشر بن
خالد، عن غندر، عن شعبة - كلاهما عن الأعمش، عن سليمان بن مسهر، عنه به .
.د فى اللباس (٢٧: ٤) عن حفص بن عمر، عن شعبة، عن على بن مدرك به. و (٢٧ :
٥) عن مسدد، عن يحيى بمعناه - والأول أتم. ت فى البيوع (د) عن محمود بن ١٠
غيلان، عن أبى داود، عن شعبة، عن على بن مدرك بمعناه، وقال: حسن صحيح.
س فى الزكاة (٦٩: ٣) عن بشر بن خالد به. و (٦٩: ٢) عن محمد بن بشار بندار به.
وفى البيوع (١:٥) وفى التفسير (فى الكبرى) عن ابن بشار (به). و (٥: ٢ عن)
عمرو بن على كلاهما (لا، بل وحده) عن يحيى بن سعيد به. وفى الزينة (الكبرى
٨٨: ٥) عن ابن بشار و (المجتبى ١٠٢: ٢ عن) بشر بن خالد بإسناديهما. ق فى ١٥
التجارات (٣٠: ٢) عن محمد بن بشار بتدار بإسناده عن غندر. و (٣٠: ٢) عن على بن
محمد ومحمد بن إسماعيل، كلاهما عن وكيع، عن المسعودى، عن على بن مدرك به .
= (الكت الظراف).
السنة (٢:٣٠) عن عبد الله بن محمد النفيلى، عن زهير بن معاوية، عن مطرف بن
طريف، عن أبى الجهم ، عنه به. أغفله المزى.
٢٠
ڪـ للاستدراك
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
٣٩٨٥
١٥٩
٩

أبو ذر الغفارى ٦١٦ - ربعى وزر وزيد، عنه
[ تحفة الأشراف
١١٩١٠ حديث: كان النى ◌َل إذا أخذ مضجعه من الليل قال: ((اللهم! باسمك
ح سى أموت وأحيا))، وإذا استيقظ قال: ((الحمد لله الذى أحيانا بعد ما أماتنا وإليه
النشور». خ فى الدعوات (١٦: ٣) عن عبدان، عن أبى حمزة - وفى التوحيد
(١٣: ٣) عن سعد بن حفص، عن شيبان النحوى - كلاهما عن منصور، عن ربعى
ابن حراش، عنه به. س فى اليوم والليلة (٢٣٨: ٥) عن ميمون بن العباس، عن .
سعد بن حفص نحوه. و ( ٤:٢١٠) عن محمد بن إدريس الرازى، عن آدم، عن
شيبان به - مختصرا: كان إذا نام قال: ((باسمك نموت ونحيا)). رُوی عن ربعى بن
حراش، عن حذيفة، وقد مضى - (ح ٣٣٠٨).
9 * ربعنى بن حراش الغطفانىُ الكوفىُّ، عن أبى ذر - وقيل: لم يسمع منه
١١٩١١ حديث ((يحب الله ثلاثة وببغض ثلاثة)) ... الحديث. س فى الرجم ١٠
(الكبرى ١: ١٣) عن محمد بن على بن ميمون، عن الفريابي، عن سفيان، عن منصور،
عنه به - مختصرا. روى عن ربعى، عن زيد بن ظبيان، عن أبى ذر، وسيأتى -
(ح ١١٩١٣).
10 * زر بن حبيش الأسدئُ أبو مريم الکوفیّ، عن أبى ذر
١١٩١٢ حديث (من لبس ثوب شهرة أعرض الله عنه، حتى يضعه متى وضعه)). ق فى ١٥
ق
اللباس (٢٤: ٣) عن العباس بن يزيد البحرانى، عن وكيع بن محرز الناجى، عن
عثمان بن جهم ، عنه به .
١١ * زید بن ظبيان الکوفیّ، عن أبى ذر
صفة الجنة (٢٥: ٤) عن ابن بشار وابه مثنى، كلاهما عن غندر - و(٢٥: ٤) عن ٢٠
١١٩١٣ حديث ((ثلاثة بحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله)) ... الحديث - بطوله. ت فى
تس
ت الترمذى
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود
١٦٠
٣٩٨٦
ج ٩