النص المفهرس

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن مسعود ٣١٨ _ طارق بن شهاب، عنه
عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن حفص بن غياث ويحيى بن سعيد، كلاهما عن ابن
آخر الجزء ٣٤ جريج، عن سليمان بن عتيق، عن طلق بن حبيب، من الأحنف بن قيس به. د فى
من الأصل السنة (٦: ٥) عن مسدد ، عن يحيى به.
طارق بن شهاب الأحمسىُ - وله رؤية-، عن ابن مسعود
* 26
٩٣١٨ حديث: شهدت من المقداد مشهدًا أتى النبيَّ مَوالتى - وهو يدعو على المشركين- ٥
جس فقال: لا نقول كما قال قوم موسى: ﴿اذْهَبَ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقاتِلاَ -٢٤:٥-)
... الحديث. خ فى المغازى (١:٤) وفى التفسير (٣:٥) عن أبى نعيم، عن
إسرائيل - وفى التفسير أيضا (٣:٥) عن حمدان بن عمر، عن أبى النضر هاشم
ابن القاسم، عن الأشجعى، عن سفيان الثورى - كلاهما عن مخارق، عنه به. قال:
ورواه وكيع، عن سفيان، عن مخارق، عن طارق: أن المقداد ... بهذا ــ مرسل٠ ١٠
س فى التفسير (فى الكبرى) عن أبى بكر بن أبى النضر، عن أبى النضر نحوه: جاء
المقداد يوم بدر على فرس.
٩٣١٩ حديث ((من أصابته فاقة فأنزلها بالناس لم تسدَّ فاقته)» ... الحديث. د فى
•ت الزكاة (٢:٢٩) عن مسدد، عن عبد الله بن داود - و (٢٩: ٢) عن أبى مروان
عبد الملك بن حبيب، عن ابن المبارك - كلاهما عن بشير بن سلمان أبى إسماعيل، ١٥
عن سيار أبى حمزة، عنه به. ت فيه (لا، بل فى الزهد ١٨) عن محمد بن بشار، عن
ابن مهدى، عن سفيان، عن بشير أبى إسماعيل بمعناه، وقال: حسن صحيح غريب.
:{التكت الظراف)
طارق بن شهاب، عن ابن مسعود
٩٣١٩ حديث ((من أصابته فاقة)» ... إلى أن قال: وروى مخلد بن يزيد ... إلى آخره . ٢٠
دت قلتُ: الحديث المذكور هو حديث ((اقتربت الساعة ولا يزداد من الناس إلا بعدا)»
تم للشمائل فى س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٧
٢٨٨٩
٦١
٠

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - طارق بن شهاب ، عنه
[ تحفة الأشراف
ز رواه أبو نعيم، عن بشير بن سلمان، فقال عن سيار أبى الحكم. وروى مخلد بن
يزيد، عن بشير بن سلمان، عن سيار أبى الحكم، عن طارق، عن عبد الله حديثا غير
هذا [الحديث ].
٩٣٢٠ حديث: إنّ أحسن الحديث كتاب الله، وأحسن الهدى هدى محمد (عَ ◌ّر).
خ
٥
خ فى الأدب (٧٠: ٢) عن أبى الوليد، عن شعبة، عن مخارق ، عنه به .
٩٣٢١ حديث ((ما أنزل الله داء إلا أنزل له دواءَ، فعليكم بألبان البقر فإنها ترم من
" كل الشجر)». س فى الوليمة (الكبرى ١:١٣١) عن عبيد الله بن فضالة، عن محمد بن
يوسف، عن سفيان، عن قيس بن مسلم، عنه به. و(١٣١: ٢) عن محمد بن المثنى،
عن عبد الرحمن، عن سفيان، عن يزيد بن أبى خالد، عن قيس بن مسلم، عن طارق
ابن شهاب قال: قال رسول الله مَّم ... فذكره مرسلا. و(١٣١: ٣) عن إبراهيم ١٠
أبن الحسن، عن حجاج بن محمد، عن شعبة، عن الربيع بن لوط ، عن قيس بن
ڪـ مسلم، عن طارق بن شهاب، عن ابن مسعود - بقصة اللبن موقوفا. ٥ وفى الطب
(الكبرى ٤٨: ٢) عن محمد بن المثنى - كما تقدم. و (١:٤٨) عن إسحاق بن إبراهيم،
عن جرير، عن أيوب الطائى ، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب به - مرسلا
نحو الأول، وزاد: ((إلا السام)). و (٤٨: ٣) عن زيد بن أخزم، عن أبى زيد سعيد ١٥
ابن الربيع، عن شعبة، عن الركين بن الربيع، عن قيس بن مسلم ، عن طارق، عن
﴿ التحكت الظراف):
... (الحديث). وقع لنا بعلو فى أواخر الأول من «فوائد» أبى طاهر المخلص
(محمد بن عبد الرحمن بن العباس ) من طريق مخلد المذكور بسنده المذكور .
٩٣٢٠ حديثُ أحسن الهدى ... الحديث. قلتُ: لم يقع من هذا الوجه مصرحا فيه ٢٠
خ
بالرفع
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٨٩٠
٦٢
ج
٠

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن مسعود ٣١٨ - عامر بن شراحيل، عنه
عبد الله عن النبى معَو ◌ِّم قال: ((فى ألبان البقر شفاء)). ز رواه حجاج بن نصير ،
عن شعبة، عن الربيع بن الركين، عن قيس بن مسلم بإسناده - متصلا مرفوها.
ورواه أبو حسان الزيادى ، عن شعيب بن صفوان، عن الركين بن الربيع الفزارى،
عن إبراهيم بن مهاجر، عن قيس بن مسلم كذاك. ك كتاب الطب ليس فى الرواية
ولم يذكره أبو القاسم.
٩٣٢٢ حديث : إن الرجل ليخرج من بيته ومعه دينه، ثم يرجع وما معه شىء ...
فتح الحديث - موقوف. ٥ س فى المواعظ (فى الكبرى) عن سويد بن نصر، عن عبد الله
ابن المبارك، عن سفيان، عن قيس بن مسلم، عنه به. ڪ قد ذكر أن كتاب المواعظ
ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم .
٩٣٢٣ حديث ((بين يدى الساعة مسخ وخسف وقذف)». ق فى الفتن (١:٢٩) عن نصر ١٠
ق ابن على الجهضمى، عن أبى أحمد الزبيرى، عن بشير بن سليمان، عن سيار، منه به.
27 * عامر بن شراحيل الشعبىّ، عن ابن مسعود - ولم يسمع منه
٩٣٢٤ حديث: أنه قطع فى قيمة١ خمسة دراهم. د فى المراسيل (٣٥: ٣) س فى
مدس القطع (٧ - ب: ١٤) جميعا عن محمد بن بشار٢، عن عبد الرحمن، عن سفيان ،
عن عيسى بن أبى عزة ، عنه به .
٩٣٢٥ حديث فى قصة بروع بنت واشق. فى مسند معقل بن سنان الأشجعى -
س (ح ١١٤٦١ ).
١٥
﴿التكت الظراف)
عامر الشعبي، عن ابن مسعود
٩٣٢٥ حديث فى قصة بروع بنت واشق. فى مسند معقل بن سنان الأشجعى - ٢٠
س (ح ١١٤٦١).
١ - كذا فى ((ل))، ووقع فى النسختين: أنه قطع فى مجن قيمته خمسة دراهم .
٢ - فى النسخة المطبوعة: محمد بن المثنى .
ڪ للاستدراك
ق لابن ماجه ز للزيادات
تم للشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له
٧
٦٣
٢٨٩١

عبد الله ٣١٨ - عامر البجلى والليثى وعبد الله الزبيدى والسلمى، عنه [تحفة الأشراف
28 * عامر بن عبدة البجليّ الكوفىّ، عن ابن مسعود
٩٣٢٦ حديث: إن الشيطان ليتمثَّل فى صورة الرجل فيأتى القوم، فيحدِّثهم بالحديث
٢ من الكذب ... الحديث - موقوف. م فى مقدمة كتابه (٤: ٣) عن الأشج، عن
وكيع ، عن الأعمش، عن المسيب بن رافع، عنه به .
29 * عامر بن واثلة أبو الطفيل الليثى - وله صحبة-، عن ابن مسعود .
٩٣٢٧ حديث ((الشقى من شقى فى بطن أمه)) ... الحديث. فى مسند حذيفة بن أسيد
٢ أبى سريحة الغفارى - (ح ٣٢٩٨).
30 * عبد الله بن الحارث الزبيديّ المكتب، عن ابن مسعود
٩٣٢٨ حديث ((كان على موسى يوم كلمه ربه كساء صوف)) ... الحديث. ت فى
ت
اللباس (١٠: ٢) عن على بن حجر، عن خلف بن خليفة، عن حميد الأعرج، عنه ١٠
به. وقال: غريب ، لا نعرفه إلا من حديث حميد بن على الأعرج، وهو منكر الحديث .
وحميد بن قيس الأعرج المكى - صاحب مجاهد - ثقة.
31 * عبد الله بن حبيب أبو عبد الرحمن السلمىّ، عن ابن مسعود
٩٣٢٩ حديث ((طعام أول يوم حق، وطعام الثانى سنة)) ... الحديث. ت فى النكاح
ت: (٤:١٠) عن محمد بن موسى البصرى، عن زياد بن عبد الله، عن عطاء بن السائب، ١٥
عنه به. وقال: لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث زباد، وزياد كثير الغرائب والمناكير.
٩٣٣٠ حديث ((إذا عطس أحدكم فليقل: (الحمد لله رب العالمين)» ... الحديث. س فى
سى اليوم والليلة (٨٣) عن فضل بن سهل، عن محمد بن عبد الله الرقاشى، عن جعفر بن
سليمان، عن عطاء بن السائب، عنه به. وقال: هذا حديث منكر، ولا أدرى جعفر
سمع من عطاء قبل الاختلاط أو بعده .
٢٠
ع للجماعة الستة خ للبخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٨٩٢
٦٤
ج ٧

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن مسعود ٣١٨ - عبد الله بن سخبرة ، عنه
٩٣٣١ حديث ((أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن كل ليلة؟)) ... الحديث. فى ترجمة
ى الربيع بن خثيم، عن ابن مسعود - (ح ٩٢٠٢).
٩٣٣٢ حديث ((اللهم! إنى أعوذ بك من الشيطان الرجيم، وهمزه)» ... الحديث. ق فى
ق
الصلاة (٢:٤١) عن على بن المنذر، عن محمد بن فضيل، عن عطاء بن السائب، عنه به .
٩٣٣٣ حديث «ما أنزل الله داء إلا أنزل له دواء)). ق فى الطب (١: ٣) عن بندار، ٥
ق عن ابن مهدى ، عن سفيان، عن عطاء ، عنه به .
32 * عبد الله بن سخبرة أبو معمر الأزدىُّ، عن ابن مسعود
٩٣٣٤ حديث: دخل الني مَوالله مكة عام الفتح وحول الكعبة ثلاثمائة وستون نصبا،
حم ت س فجعل يطعنها بعود فى يده ... الحديث. خ فى الملازمة (لا، بل فى المظالم ٣٢ : ٢)
عن على بن عبد الله - وفى المغازى (٤٩: ٧) عن صدقة بن الفضل - وفى التفسير ١٠
(١٧: ١١) عن الحميدى - ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن أبى نجيح، عن
﴿ التكت الظراف)
٠
عبد الله بن حبيب أبو عبد الرحمن السلمى ، عن ابن مسعود
٩٣٣٣ حديث «ما أنزل الله داء)» ... إلى آخره. قلتُ : رواه الفريابي، عن سفيان ،
ق
فقال: ((عن قيس بن مسلم، عن طارق، عن ابن مسعود)) بدل («عطاء بن السائب، عن ١٥
أبى عبد الرحمن»، وقول ابن مهدى أولى. ورواه أيوب بن عائذ، عن قيس بن مسلم ،
عن طارق - فلم يذكر ((ابن مسعود))، وقد تقدم فى (ترجمة) طارق ، عن ابن
مسعود - ( ح ٩٣٢١).
عبد الله بن سخبرة أبو معمر ، عن ابن مسعود
٩٣٣٤ حديث: دخل النبي مَّغ مكة عام الفتح ... إلى أن قال: خ فى الملازمة. قلتُ: ٢٠
خم ت س
غ أتح بل هو فى المظالم.
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
Tuhfah VII - 9
٦٥
٢٨٩٣

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - عبد الله بن سخيرة ، عنه
[ تحفة الأشراف
مجاهد، عنه به. م فى المغازى (١:٣٤) عن أبى بكر بن أبى شيبة وعمرو الناقد ومحمد
ابن يحيى بن أبى عمر، ثلاثتهم عن ابن عيينة به. و(٣٤: ٢) عن حسن الحلوانى
وعبد بن حميد، كلاهما عن عبد الرزاق ، عن سفيان الثورى، عن ابن أبى نجيح نحوه.
ت فى التفسير (١٨ بنى إسرائيل: ١٠) عن ابن أبى عمر به، وقال: حسن صحيح.
ڪ س فيه (التفسير، فى الكبرى) عن محمد بن مثنى - » وعبيد الله بن سعيد - فرقهما - .
كلاهما عن ابن عيينة به . ڪ حديث عبيد الله بن سعيد ليس فى الرواية ولم يذكره
أبو القاسم.
٩٣٣٥ حديث: اجتمع عند البيت ثلاثة نفر - ثقفيان وقرشى أو قرشيان وثقفى - كثير
٢c ت شحم بطونهم، قليل فقه قلوبهم ... الحديث. خ فى التفسير (١:٤١) عن الصلت
ابن محمد، عن يزيد بن زريع ، عن روح بن القاسم ، عن منصور، عن مجاهد، عنه به ٠ ١٠
وفيه (التفسير ٤١: ٢) فى التوحيد (٤١) عن الحميدى، عن سفيان بن عيينة، قال حدثنا
منصور أو ابن أبى نجيح أو حميد - يعنى الأعرج - أحدهم أو اثنان منهم، ثم ثبت على
منصور، عن مجاهد به. و(التفسير ٤١: ٣، التوحيد؟) عن عمرو بن على، عن
يحيى، عن سفيان الثورى، عن منصور به. م فى التوبة (١٣: ٦) عن ابن أبى عمر،
عن سفيان بن عيينة، عن منصور به. و (١٣: ٧) عن أبى بكر بن خلاد، عن يحيى ١٥
به. ت فى التفسير (٤٢ حم السجدة: ١) عن ابن أبى عمر به، وقال: حسن صحيح.
س فيه (التفسير، فى الكبرى) عن محمد بن منصور، عن سفيان بن عيينة، عن منصور
به. وعن محمد بن بشار، عن يحيى به.
﴿التكات الظراف)=ـ
٩٣٣٥ حديث: اجتمع عند البيت ثلاثة نفر ... إلى أن قال: م فى التوبة. قلتُ: بل ٢٠
خ ٢ ت ٣ فى المنافقين.
ع الجماعة السنة مخ للبخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٢٨٩٤
٦٦
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن مسعود ٣١٨ - عبد الله بن سخبرة، عنه
٩٣٣٦ حديث: انشق القمر على عهد رسول الله عز له، ونحن معه بمنى ... الحديث
خم ت س
خ فى علامات النبوة (المناقب ١:٢٧) عن صدقة بن الفضل - وفى التفسير
(٥٤: ١: ٢) عن على بن عبد الله - و(؟١ ) عن الحميدى - ثلاثتهم عن سفيان
ابن عيينة، عن ابن أبى نجيح، عن مجاهد، عنه به. وفى التفسير أيضا (٤: ١:١) عن
مسدد ، عن يحيى، عن شعبة ـ وسفيان - وفى انشقاق القمر (المناقب ٢:٩٦) عن ٥
عبدان ، عن أبى حمزة السكرى - و (٩٦ : ٤) عن عمر بن حفص بن غياث ، عن
أبيه - أربعتهم عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه به. وقال عقيب حديث مسروق ، عن
ابن مسعود - ( ح ٩٥٧٩) - فى انشقاق القمر بمكة: تابعه محمد بن مسلم، عن ابن
أبى نجيح، عن مجاهد (، عن أبى معمر، عن عبد الله). م فى التوبة (١:٢٢) عن
عمرو الناقد وزهير بن حرب، كلاهما عن ابن عيينة به. و(٢:٢٢) عن أبى بكر ١٠
وأبى كريب وإسحاق بن إبراهيم، ثلاثتهم عن أبى معاوية - و (٢٢: ٢) عن عمر
ابن حفص بن غياث، عن أبيه - و (٢٢: ٢) عن منجاب بن الحارث، عن على بن
مسهر - ثلاثتهم عن الأعمش به. و(٢٢: ٣) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه -
و (٢٢: ٥) عن بشر بن خالد، عن غندر - و(٢٢: ٥) عن محمد بن بشار، عن ابن
أبى عدى - ثلاثتهم عن شعبة به. ت فى التفسير (٥٤ القمر: ١) عن على بن حجر، ١٥
عن على بن مسهر به. و(٥٤ القمر: ٣) عن ابن أبى عمر، عن ابن عيينة به، وقال:
=
{التكت القراف)=
٩٣٣٦ حديث: انشق القمر ... إلى أن قال: وفى انشقاق القمر عن عبدان ... إلى آخره.
خ مت س قلتُ: هو فى أبواب السيرة النبوية، بعد المناقب وقبل الهجرة إلى المدينة
(المناقب ٩٦ : ٢).
٢٠
١ - حاشية ((ل): حديث الحميدى ذكره خلف وحده، وقال أبو القاسم: لم أجده.
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٢٨٩٥
٧
٦٧

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - عبد الله بن سخيرة ، عنه
[ تحفة الأشراف
حسن صحيح. س فيه (التفسير، فى الكبرى) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن
الحارث ، عن شعبة به. وعن عبيد الله بن سعيد، عن ابن عيينة به. رواه مجاهد أيضا،
عن ابن عمر عن النبى محمد القم ـ وقد مضى - (ح ٧٣٩٠).
٩٣٣٧ حديثٌ فى قوله: ( أُولَئِكَ الّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلى رَبِّهِمُ
خمس الوَسِيلَةَ - ١٧: ٥٧ -) قال: كان نفر من الإنس يعبدون نفرا من الجن ... ٥
الحديث. خ فى التفسير (١٧: ٦) عن عمرو بن على، عن يحيى القطان؛ قال : وزاد:
الأشجعى؛ كلاهما عن سفيان الثورى - و (١٧: ٧) عن بشر بن خالد ، عن غندر ،
عن شعبة - كلاهما عن الأعمش، عن إبراهيم، عنه به. م فى آخر الكتاب (التفسير
٣:٥) عن بشر بن خالد به. و(١٠٥) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن عبد الله بن
إدريس، عن الأعمش به. و(٥: ٢) عن أبى بكر بن نافع، عن ابن مهدى، عن ١٠
ڪ سفيان الثورى به. ٥ س فى التفسير (فى الكبرى) عن عمرو بن على به. وعن محمد
ابن العلاء، عن ابن إدريس به. وعن محمد بن منصور، عن سفيان بن عيينة، عن
الأعمش به. كـ حديث س ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
٩٣٣٨ حديث: علَّمنى رسول الله مَ ثل التشهد - وكفى بين كفيه ... الحديث. خ فى
ح مس الصلاة (؟) وفى الاستئذان (٢٨) عن أبى نعيم، عن سيف المكى، عن مجاهد، ١٥
عنه به. م فى الصلاة (١٦: ٥) عن أبى بكر بن أبى شيبة - س فيه (الصلاة ٤٤٧ :
١٠) عن إسحاق بن إبراهيم - كلاهما عن أبى نعيم به.
{الكت الظراف).
٩٣٣٨ حديثُ التشهد ... إلى أن قال: خ فى الصلاة (؟) وفى الاستئذان (٢٨) عن
خمس أبى نعيم. قلتُ: لم أره فى الصلاة. وقد ذكر أبو نعيم فى ((المستخرج)) أن خ ٢٠
أخرجه فى الصلاة ، لكن لم يجزم بذلك بل قال: فى ما أرى.
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لملم بن الحاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٨٩٦
٦٨
ج

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن مسعود ٣١٨ - عبد الله بن شداد، عنه
٩٣٣٩ حديث: أن أميرا من الأمراء كان بمكة يسلم تسليمتين، فقال عبد الله: أنى
عَلقِها، كان رسول الله عَلَّم يفعله. م فى الصلاة (١:٢٥) عن زهير بن حرب،
٢
عن يحيى بن سعيد، عز شعبة، عن منصور والحكم، كلاهما عن مجاهد، عنه به .
و (٧٥ : ٢) عن أحمد بن حنبل، عن يحيى، عن شعبة، عن الحكم به.
٥
33 * عبد الله بن شداد بن الهاد الليثىّ المدنىّ، عن ابن مسعود
٩٣٤٠ حديث ((أولى الناس بى يوم القيامة أكثرهم علىَّ صلاة)). ت فى الصلاة (٢٣٥
:١) عن بندار، عن محمد بن خالد بن عثمة، عن موسى بن يعقوب الزمعى قال:
حدثنى عبد الله بن كيسان أن عبد الله بن شداد بن الهاد أخبره به، وقال: حسن غريب.
رواه غيره ، عن موسى، فقال عن عبد الله بن شداد، عن أبيه ، عن ابن مسعود.
١٠
﴿التكت الظراف):
عبد الله بن شداد بن الهاد ، عن ابن مسعود
٩٣٤٠ ... إلى أن قال: رواه غيره، عن موسى، فقال: عن عبد الله بن شداد، عن أبيه،
ب) عن ابن مسعود. قلتُ: الغير المذكور هو «خالد بن مخلد))، رواه عن موسى بن
يعقوب، عن عبد الله بن كيسان، فزاد فى السند قوله: ((عن أبيه)) - أخرجه ابن
حبان فى («صحيحه)) (موارد الظمآن ص ٥٩٤، ح ٢٣٨٩) عن الحسن بن سفيان، عن ١٥
أبى بكر بن أبى شيبة، عن خالد. وهو فى ((مسند ابن أبى شيبة» كذلك، ورواه عنه
جماعة. ووقع بعلو فى ((أمالى عيسى بن الجراح)). ورواه عن خالد بن مخلد جماعة،
منهم يحيى بن معين - أخرجه الخطيب فى «شرف أصحاب الحديث)). وقد خالفهما
عباس بن أبى شملة، فقال عن موسى ، عن عبد الله بن كيسان، عن عتبة بن عبد الله،
عن ابن مسعود - أخرجه البخارى فى ((تأريخه)) (ج ٣، ق ١، ص ١٧٧) وهو يقوى ٢٠
رواية محمد بن عثمة، وإن خالفه فى اسم الراوى عن ابن مسعود .
تم للشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
٢٨٩٧
ڪ للاستدراك
٧
٦٩

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - عبد الله بن عتبة وابن عكيم ، عنه
[ تحفة الأشراف
٩٣٤١ حديث ((إذا دعى أحدكم فليجب، فإن كان مفطرا فليأكل)) ... الحديث.
سى س فى اليوم والليلة (١١٠) عن يحيى بن محمد بن السكن، عن يحيى بن كثير العنبرى،
عن شعبة، عن أبى جعفر الفراء، عنه به .
34 * عبد الله بن عتبة بن مسعود -؛له رؤية- عن عمّه ابن مسعود
٩٣٤٢ حديث: ما كان بين إسلامنا وبين أن عاتبنا الله بهذه الآية: ( ألَمْ يَأن.
٣٢ اللَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذكرِ اله - ١٦:٥٧-) إلا أربع
سنين. م فى آخر الكتاب (التفسير ٢) عن يونس بن عبد الأعلى - س فى التفسير
( فى الكبرى) عن هارون بن سعيد - كلاهما عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث ،
عن سعيد بن أبى هلال، عن عون بن عبد الله بن عتبة، عن أبيه به.
٩٣٤٣ حديث: (أُولَئِكَ الَّذِينَ يُدْعُون يَبْتغُون إلى ربِهِمُ الَوَسِيلة - ١٠
م
١٧: ٥٧-٢) نزلت فى نفر من العرب. م فى آخر الكتاب (التفسير٥: ٤) عن حجاج
ابن الشاعر ، عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن أبيه، عن حسين المعلم، عن قتادة،
عن عبد الله بن معبد الزمانى ، عنه به .
٩٣٤٤ حديث ((ما من عبد مؤمن يخرج من عينيه دموع» ... الحديث. ق فى الزهد
ق (١٩: ٨) عن دحيم وإبراهيم بن المنذر، كلاهما عن ابن أبى نديك، عن حماد بن ١٥
أبى حميد الزرقى ، عن عون بن عبد الله بن عتبة، عن أبيه به .
35 * عبد الله بن عكيم الجهنىّ - وله إدراك-، عن ابن مسعود
٩٣٤٥ حديث: سمعت [أن] ابن مسعود بدأ باليمين قبل الحديث، فقال: والله! ما
» منكم من أحد إلا سيخلو بربه، ثم يقول: يا ابن آدم! ما غرك بى؟ يا ابن آدم!
ڪـ ماذا عملت فيما علمت؟ يا ابن آدم! ماذا أجبت المرسلين؟. «ص فى المواعظ ٢٠
١ - فى نسخة ((ل)): ما الذى.
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٢٨٩٨
٧٠
ج

بمعرفة الأطراف] عبد الله ٣١٨ - عبد الله العدوى والأودى والديلمى والأشعرى ، عنه
(فى الكبرى) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن شريك، عن هلال
الوزان، عنه به. ڪ قد ذكرنا أن المواعظ ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
36 * عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوى، عن ابن مسعود
٩٣٤٦ حديث ((لا تزول قدما ابن آدم يوم القيامة من عند ربه حتى يسأله عن خمس »
ت ... الحديث. ت فى الزهد (٣:٦٦) عن حميد بن مسعدة، عن أبى محصن حصين ٥
ابن نمير، عن حسين بن قيس الرحى، عن عطاء بن أبى رباح، عنه به. وقال :
غريب، لا نعرفه من حديث ابن مسعود إلا من حديث حسين بن قيس، وحسين
يضعف فى الحديث .
37 * عبد الله بن عمرو الأودىُّ الكوفىُّ، عن ابن مسعود .
٩٣٤٧ حديث ((ألا أخبر كم بمن يحرم على النار؟)) ... الحديث. ت فى الزهد (١١٠: ١٠
ب١) عن هناد بن السرى، عن عبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن موسى بن
عقبة ، عنه به، وقال : حسن غريب .
38 * عبد الله بن فيروز الديلمىُّ الشأمىُ، عن ابن مسعود
٩٣٤٨ حديث «لو أن الله عذّب أهل سماواته وأهل أرضه» ... الحديث. فى ترجمته
دق عن زيد بن ثابت - ( ح ٣٧٢٦).
١٥
٩٣٤٩ حديث: قدم وفد الجن على النبى معَ له فقالوا: يا محمد! إنه أمَّتك أن يستنجوا
د
بعظم ... الحديث. د فى الطهارة (٢٠: ٤) عن حيوة بن شريح الحمصى ، عن إسماعيل
ابن عياش، عن یحیی بن أبى عمرو السییانی، عن ابن الدیلمی به .
39 * عبد الله بن قيس أبو موسى الأشعرىُّ، عن ابن مسعود
٩٣٥٠ حديث ((من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم أحياء)». فى ترجمة عاصم، ٢٠
خت عن أبى وائل ، عن ابن مسعود - ( ح ٩٢٧٧).
ز الزيادات ڪ للاستدراك
تم الشمائل له س النسائی سی لعمل يوم وليلة له ، ق لابن ماجه.
٢٨٩٩
٧١
٧

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - عبدالله بن معقل، عنه
[ قبضة الأشراف
40 * عبد الله بن معقل بن مقرن المزنىّ، عن ابن مسعود
٩٣٥١ حديث ((الندم توبة)). ق فى الزهد (٦:٣٠) عن هشام بن عمار، عن سفيان
3) ابن عيينة، عن عبد الكريم الجزرى، عن زياد بن أبى مريم، عنه به. ز هكذا رواه
سفيان بن عيينة، عن عبد الكريم، ورواه أيضا عن أبى سعيد البقال، عن عبد الله بن
معقل. رواه سهل بن عثمان، عنه بالإسنادين جميعا، وتابعه سفيان الثورى، عن ٥
عبد الكريم. رواه عنه على بن الجعد وغيره كذلك. وكذلك رواه معمر بن سليمان الرقى،
عن خصيف، عن زياد بن أبى مريم. ورواه النضر بن عربى وفرات بن سلمان، «ن
عبد الكريم، عن زياد بن الجراح، عن عبد الله بن معقل. وكذلك رواه شريك بن
عبد الله - فى المشهور عنه - ، عن عبد الكريم. وقال زهير بن معاوية: عن عبد الکریم،
عن زياد - وليس بابن أبى مريم -، عن عبد الله بن معقل. ورواه عبيد الله بن عمرو ١٠
الرقى ، عن عبد الكريم، فاختلف عليه فيه، فقال: عبد الله بن جعفر، عن عبيد الله
ابن عمرو، عن عبد الكريم، عن زياد بن أبى مريم. وقال لوين وغيره: عن عبيد الله
ابن عمرو، عن عبد الكريم، عن زياد بن الجراح. وقال على بنى الجمد فى موضع
آخر: عن سفيان الثورى وشريك، عن عبد الكريم، عن زياد بن أبى مريم، وكأنه
- (النكت الظراف)=
١٥
عبد الله بن معقل بن مقرن المزنى ، عن ابن مسعود .
٩٣٥١ حديث ((الندم توبة)) ... إلى آخر الكلام عليه. قلتُ: ورواه أبو حمزة السكرى،
٥ عن الأعمش، عن رجل، عن عبد الله بن معقل. ورواه ابن جريج، عن عبد الكريم،
عن زياد - مولى عثمان-، عن ابن عبد الله بن معقل، أن أباه أخبره، عن ابن مسعود به.
ولفظه: ((الندم توبة الندم توبة)). رويناهما فى ((أمالى المحاملى)) فى الثالث، من رواية ٢٠
الأصبهانيين.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٩٠٠
٧٢
ج ٧

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن مسعود ٣١٨ - عبد الله الأودى والعنزى ، عنه
حمل حديث ((شريك)) على حديث ((سفيان))، والمحفوظ عن شريك «زياد بن
الجراح)). وقال مغيرة بن عبد الرحمن بن عون بن حبيب بن الريان الحرانى: قال لى
أبى يوما: من أين جئت؟ قلت: من عند معمر بن سليمان، فقال: ما حدثكم؟
فقلت: حدثنا عن خصيف، عن زياد بن أبى مريم، عن عبد الله بن معقل، عن عبد الله
ابن مسعود عن النبى مَ ◌ّمِ أنه قال: ((الندم توبة)). فقال أبى: هذا هو «زياد بن .
الجراح)»، وهو عم جدتك، وكان رجلا من أهل الحجاز من موالى عثمان. وكان
((زياد بن أبى مريم)) رجلا من أهل الكوفة، قدم حران فنزلها وكان يتوكل ازياد بن
الجراح. ثم قال: حدثنى أبى عون بن حبيب، عن زياد بن الجراح، عن ابن معقل ،
عن ابن مسعود عن النبي مَالله وذكر حديث ((الندم توبة)). وقد روى عبد الكريم،
من زياد بن أبى مريم حديثا غير هذا، فى القول عند تدلية الميت فى القبر.
41 * عبد الله بن هانئ أبو الزعراء الأودي الكوفىُّ، عن ابن مسعود
٩٣٥٢ حديث ((اقتدوا بالذين من بعدى - أبى بكر وعمر)) ... الحديث. ت فى المناقب
(١:١١١) عن إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل، عن أبيه، عن جده،
عن سلمة بن كهيل، عنه به. وقال: غريب من هذا الوجه ، لا نعرفه إلا من حديث
يحيى بن سلمة ، ويحيى يضعف فى الحديث .
ت
١٥
٩٣٥٣ حديث: قال عبد الله: أول شافع يوم القيامة روح القدس، ثم إبراهيم، ثم
ء يقول: نبيكم ... الحديث. ٥ س فى التفسير (فى الكبرى) عن محمد بن بشار، عن
محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سلمة بن كهيل، عنه به. ڪ ليس فى الرواية ولم
بذكره أبو القاسم .
42 * عبد الله بن أبى هذيل العنزىُّ الكوفىُّ، عن ابن مسعود
٩٣٥٤ حديث: كان النبي ◌َّ إذا سلم قال: ((اللهم! أنت السلام)» ... الحديث.
٢٠
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
سی
Tubfah VII - 10
٧٣
٢٩٠١

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - عبد الرحمن بن حرملة وابن عبد الله، عنه [ تحفة الأشراف
س فى اليوم والليلة (١٢٨: ٢٦) عن إسحاق بن يعقوب بن إسحاق البغدادى، عن معاوية
ابن هشام، عن إسرائيل - و(٥:٤٠) عن أحمد بن حرب، عن أبى معاوية
الضرير - كلاهما عن عاصم الأحول، عن عوسجة بن الرمّاح، عنه به. و (٦:٤٠)
عن بندار، عن غندر ، عن شعبة ، عن عاصم به - ولم يرفعه .
43 * عبد الرحمن بن حرملة الكوفى - عم القاسم بن حسان -، عن ابن مسعود .
٩٣٥٥ حديث: كان النبي مؤلّم يكره عشر خلال: الصفرة - يعنى الخلوق ... الحديث.
س٣ وفى الخاتم (٣) عن مسدد - س فى الزينة (١٧: ٤) عن محمد بن عبد الأعلى -.
كلاهما عن معتمر بن سليمان، عن الركين بن الربيع، عن القاسم بن حسان ، عن
عمه عبد الرحمن بن حرملة به. قال البخارى: لم يصح حديثه .
44 * عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه ابن مسعود - ١٠
وقد سمع منه
٩٣٥٦ حديث: لعن رسول الله رقم آكل الربا وموكله وشاهده وكاتبه. د فى البيوع
دت ق (٤) عن أحمد بن يونس، عن زهير - ت فيه (البيوع ٢) عن قتيبة، عن أبى
عوانة - ق فى التجارات (٥٨: ٥) عن محمد بن بشار، عن غندر، عن شعبة - ثلاثتهم
عن سماك، عنه به ، وقال ت : حسن صحيح.
١٥
٩٣٥٧ حديث «اقتلوا الحيات كلهنّ، فمن خاف ثأرمنّ فليس منى». د فى الأدب (١٧٣
(٣: ٢) عن عبد الحميد بن بيان السكرى، عن إسحاق بن يوسف ـ س فى الجهاد (٤٨
: ٤) عن أبى محمد موسى بن محمد الشامى، عن ميمون بن الأصبغ، عن يزيد بن
هارون - كلاهما عن شريك، عن أبى إسحاق، عن القاسم بن عبد الرحمن بن
عبد الله بن مسعود ، عن أبيه به .
٩٣٥٨ حديث: أن ابن مسعود باع من الأشعث بن قيس رقيقا ... الحديث. د فى
دق
٢٠
ع الجماعة الستة خ الخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٢٩٠٢
٤
٧٤

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن مسعود ٣١٨ - عبد الرحمن بن عبدالله، عنه
البيوع (٧٤: ٢) عن النفيلى - ق فى التجارات (١٩) عن عثمان بن أبى شيبة -
ومحمد بن الصباح - ثلاثتهم عن هشيم، عن ابن أبى ليلى، عن القاسم بن عبد الرحمن ،
عن أبيه به.
٩٣٥٩ حديث ((إنكم منصورون ومصيبون ومفتوح لكم)) ... الحديث. وفيه: ((ومن
تس كذب علىَّ متعمدا)). ت فى الفتن (٧٠) عن محمود بن غيلان، عن أبى داود، عن ٥
شعبة، عن سماك بن حرب، عنه به ، وقال: حسن صحيح. س فى الزينة (الكبرى
١٠١: ٢) عن عمرو بن على الفلاس، عن أبى عامر عبد الملك بن عمرو، عن سفيان،
عن سماك به .
٩٣٦٠ حديث ((قتال المسلم أخاه كفر وسبابه فسوق». ت فى الإيمان (١:١٥) عن
ت محمد بن عبد الله بن بزيع، عن عبد الحكيم بن منصور الواسطى، عن عبد الملك بن ١٠
عسير، عنه به، وقال: حسن صحيح. س فى المحاربة (٢٣: ٥) عن محمود بن غيلان ،
عن وهب بن جرير، عن أبيه، عن عبد الملك نحوه .
٩٣٦١ حديث ((نضر الله امرءًا سمع منا شيئا فبلَّغه)) ... الحديث. ت فى العلم (٢:
ت(٥ ٢) عن محمود بن غيلان، عن أبى داود، عن شعبة، عن سماك بن حرب، عنه به،
ڪ وقال: حسن صحيح.) و(٣:٧) عن ابن أبى عمر، عن سفيان، عن عبد الملك بن ١٥
عمير ، عنه نحوه. ق فى السنة (المقدمة ١٨ : ٤) عن محمد بن بشار ومحمد بن الوليد ،
ــ ﴿ الاكت الظراق)
عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ، عن أبيه
٩٣٦١ حديث ((نضر الله امرءًا)) ... إلى أن قال: حديث ابن أبى عمر فى رواية أبى
د حامد المروزى التاجر، عن الترمذى. قلتُ: وفى رواية أبى على السنجى المحبوبى، ٢٠
عن الترمذى .
ڪ للاستدراك
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
٧٥
٧
٢٩٠٣

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - عبد الرحمن بن عبد الله، عنه
[ تحفة الأشراف
كلاهما عن غندر، عن شعبة به - مختصرا. ڪ حديث ابن أبى عمر فى رواية أبى
حامد المروزى التاجر، عن الترمذى ولم يذكره أبو القاسم.
٩٣٦٢ حديث: كنا مع النبي تَوِّ فى سفر، فانطلق لحاجته، فرأينا ◌ُحُمَّرة معها
٨
فرخان ... الحديث. د فى الجهاد (٣:١٢٢) وفى الأدب (١٧٥: ٤) عن أبى صالح
محبوب بن موسى، عن أبى إسحاق الفزارى، عن أبى إسحاق الشيبانى، عن ابن ٥
سعد - قال غير أبى صالح: ((عن الحسن بن سعد)) -، عنه به.
٩٣٦٣ حديث ((من نصر قومه على غير الحق فهو كالبعير الذى رُدِّى، فهو يُنَزَع
د
بذنبه)). د فى الأدب (١٢١: ٢) عن ابن بشار، عن أبى عامر، عن سفيان، عن
سماك بن حرب، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن أبيه، قال : انتهيت إلى النبي
مَاقير، وهو فى قبة من أدم ... فذكره. و (١:١٢١) عن التفيلى، عن زهير، عن ١٠
سماك به - ولم يرفعه .
ت
٩٣٦٤ حديث: حدَّث رسول الله مَ لِّم عن ليلة أسرى به أنه لم يمر على ملاء من
الملائكة ... الحديث. ت فى الطب (١٢: ٢) عن أحمد بن بديل بن قريش اليامى
الكوفى، عن محمد بن فضيل، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن القاسم بن عبد الرحمن،
عن أبيه به ، وقال : حسن غريب من حديث ابن مسعود.
١٥
٩٣٦٥ حديث ((لقيت إبراهيم ليلة أسرى بى، فقال: يا محمد! اقرأ أمَّتك السلام
ت
وأخبرهم أنّ الجنة طيبة التربة)» ... الحديث. ت فى الدعوات (١:٦٠) عن عبد الله
ابن أبى زياد، عن سيار بن حاتم، عن عبد الواحد بن زياد، عن عبد الرحمن بن
إسحاق، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه به، وقال: حسن غريب من هذا الوجه.
٩٣٦٦ حديث: مَّ يهودى بالنى مَ لَّم وهو يحدث أصحابه، فقالت قريش: يا يهودى ! ٢٠
س إن هذا يزعم أنه نيُ ... الحديث. س فى عشرة النساء (الكبرى ١:٣٥) عن عمرو
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاح دلأبى داود ت الترمذى
٢٩٠٤
٧٦
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن مسعود ٣١٨ - عبد الرحمن بن أبى علقمة ، عنه
ابن منصور النسائى وأحمد بن عثمان بن حكيم، كلاهما عن محمد بن الصلت، من
أبى كدينة يحيى بن المهلب، عن عطاء بن السائب، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن
أبيه به، قال س : عطاء كان قد تغير .
٩٣٦٧ حديث: كنا مع النبي مَ اللّهِ، فمررنا بقرية نمل قد أحرقت ... الحديث. س فى
ــ التفسير (فى الكبرى) عن خشيش بن أصرم، عن عبد الرزاق، عن الثورى، عن ٥
الشيبانى ، عن الحسن بن سعد ، عنه به .
٩٣٦٨ حديث ((من كذب علىَّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار)) - مختصر. ق فى
ق
السنة (المقدمة ١:٤) عن أبى بكر بن أبى شيبة وسويد بن سعيد وعبد الله بن عامر
ابن زرارة وإسماعيل بن موسى، أربعتهم عن شريك، عن سماك، عنه به - وقد
تقدم فى الحديث الرابع - ( ح ٩٣٥٩).
١٠
٩٣٦٩ حديث: كان النى مؤلّ إذا أتى بالسى أعطى أهل البيت جميعا كراهية أن
ق
يفرّق بينهم. ق فى التجارات (١:٤٦) عن على بن محمد ومحمد بن إسماعيل،
كلاهما عن وكيع، عن سفيان، عن جابر، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه به.
٩٣٧٠ حديث «سيلى أموركم بعدى رجال يطفئون السنة ويعملون بالبدعة» ... الحديث.
ك ق فى الجهاد (٤٠: ٣) عن سويد بن سعيد، عن يحيى بن سليم - و( ٤٠: ٣) عن ١٥
هشام بن عمار، عن إسماعيل بن عياش - كلاهما عن عبد الله بن عثمان بن خثيم،
عن القاسم بن عبد الرحمن ، عن أبيه به.
45 * عبد الرحمن بن أبى علقمة الثقفى، عن ابن مسعود
٩٣٧١ حديث: أقبلنا مع رسول الله مر اته زمن الحديبية، فقال: ((من يكلؤنا؟)) ...
دس الحديث. د فى الصلاة (١١: ٣) عن ابن مثنى، عن غندر، عن شعبة، عن جامع بن ٢٠
شداد ، عنه به. س فى السير ( الكبرى ١٦٨: ١) عن ابن مثنى وابن بشار، كلاهما عن
تم للشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٢٦٠٥
٧٧
٧

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - عبد الرحمن بن أبى ليلى وابن مل، عنه [تحفة الأشراف
غندر به. و (١٦٨ : ٢) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن عبد الرحمن
ابن عبد الله المسعودى، عن جامع بن شداد به .
٩٣٧٢ حديث: كان معنا ليلة نام النى مَلتهم عن صلاة الصبح حتى طلعت الشمس
سى) حاديان - مختصر. س فى اليوم والليلة (١٦١: ٧) عن عبدة بن عبد الله، عن يحيى بن
آدم، عن الحسن بن ثابت، عن عبد الله بن الوليد المزنى، عن أبى صخرة جامع بن ٥
شداد ، عنه به .
46 * عبد الرحمن بن أبى ليلى الأنصارىُ الكوفىّ، عن ابن مسعود
٩٣٧٣ حديث : كان ابن مسعود وقيس بقومان للجنازة. فى ترجمته، عن سهل بن
خت
حنيف - ( ح ٤٦٦٢).
٩٣٧٤ حديث: كنا مع النبي مؤلف فى سفر - ونحن نسير -، فقرأ رجل من القوم ١٠
سى رُقُلْ يَا أَبُها الْكافِرُون -١٠٩-) ... الحديث. س فى اليوم والليلة (٢٠٢ -٥ـ:
٧) عن سليمان بن داود، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبى
هلال، أن أبا المصفى أخبره، أن ابن أبى ليلى أخبره به .
47 * عبد الرحمن بن مل أبو عثمان النهديُ، عن ابن مسعود
٩٣٧٥ حديث ((لا يمنعنّ أحدكم أذان بلال من سحوره» ... الحديث. خ فى الصلاة ١٥
ودسج ى ( ١:١٦٤) عن أحمد بن يونس، عن زهير بن معادية - وفى الطلاق (٥:٢٥)
عن القعنى، عن يزيد بن زريع - وفى خبر الواحد (١: ٢) عن مسدد، عن يحيى
القطان - م فى الصوم (٩:٨) عن زهير بن حرب، عن إسماعيل بن علية - و(٨:
١٠) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبى خالد الأحمر - و(٨: ١١) عن أبى بكر
ابن أبى شيبة، عن المعتمر بن سليمان - و(٨: ١١) عن إسحاق بن إبراهيم، عن ٢٠
جرير - والمعتمر بن سليمان - سبعتهم عن سليمان التيمى، عنه به. د فيه (الصوم
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٩٠٦
٧٨
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن مسعود ٣١٨ - عبد الرحمن بن مل ، عنه
١٧ : ٢) عن أحمد بن يونس به. و (٢:١٧) عن مسدد به. س فيه (الصيام ١:١٨)
عن عمرو بن على، عن يحيى به. وفى الصلاة (٩٠) عن إسحاق بن إبراهيم، عن
معتمر به. ق فى الصوم (٢٣: ٣) عن يحيى بن حكيم، عن يحيى بن سعيد وابن
أبى عدى، كلاهما عن سليمان التيمى به .
٩٣٧٦ حديث : أن رجلا أصاب من امرأة قبلة حراما ... الحديث - فنزلت: (أَقِم .
خ مت حق الصّلاةَ طَرَفَى النَّهارِ وَزُلَفًا مِنَ الَّبل ... الآية - ١٤:١١-). خ فى
الصلاة (١١٣: ٢) عن قتيبة؛ وفى التفسير (١١: ٥) عن مسدد؛ كلاهما عن يزيد بن
زربع - ( وفى المحاربين - فى ترجمة الباب ١٢ تعليقا - قال: وفيه عن أبى عثمان،
عن ابن مسعود عن التى مَاتٍ). م فى التوبة (١:٨) عن قتيبة وأبى كامل الجحدرى،
كلاهما عن يزيد بن زريع - و (٢:٨) عن محمد بن عبد الأعلى، عن معتمر بن ١٠
سليمان - و(٨: ٣) عن عثمان، عن جرير - ت فى التفسير (١٢ هود: ٨) عن
ڪ محمد بن بشار، عن يحيى ـ ٥ س فيه (التفسير، فى الكبرى) عن قتيبة، عن ابن
أبى عدى - وعن إسماعيل بن مسعود ، عن يزيد بن زريع - وبشر بن المفضل -
وفى الرجم (الكبرى ٣٥ - ألف: ٦) عن إسماعيل بن مسعود، عن يزيد بن زريع -
(وفى الصلاة - الكبرى ١٠: ١ - عن عمرو بن على، عن يحيى بن سعيد -) ق فى ١٥
-﴿الكت الطراف):
عبد الرحمن بن مل أبو عثمان النهدى، عن ابن مسعود
٩٣٧٦ حديث : أن رجلا أصاب من امرأة قبلة حراما ... إلى أن قال: وفى الرجم
خ مت سق (الكبرى ٣٥ - ألف: ٦) عن إسماعيل بن مسعود، عن يزيد بن زريع. قلتُ:
وفى الصلاة (الكبرى ١:١٠) عن عمرو بن على، عن يحيى بن سعيد - ألفيته بخط ٢٠
المزى، وقال فى آخره: حديث س فى التفسير وفى الصلاة ... إلى آخره.
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ق الزيادات ڪ للاستدراك
٢٩٠٧
٧
٧٩

[ تحفة الأشراف
عبد الله بن مسعود ٣١٨ - عبد الرحمن بن مل ، عنه
الصلاة (٢٣٢: ٤) عن سفيان بن وكيع، عن إسماعيل بن علية - وفى الزهد (٣٠: ٨)
عن إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، عن معتمر بن سليمان - سبعتهم (بل
ثمانيتهم) عن سليمان التيمى، عنه به. وقال ت: حسن صحيح. ڪ حديث س فى
التفسير ( وحديثه فى الصلاة) ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
٩٣٧٧ حديث النهى عن تلقى البيوع. خ فى البيوع (٦٤: ٢) عن مسدد، عن معتمر ٥
تى ابن سليمان - و (٣:٧١) يزيد بن زريع - فرقهما - كلاهما عن سليمان
التيمى، عنه به. وزاد فى أوله: قال عبد الله: من اشترى محفلة فردها فلميرد معها
صاعا - ولم يقل: ((من قمر)). م فيه (البيوع ٥: ٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة؛
ت فيه (البيوع ١٢: ١) عن هناد بن السرى؛ كلاهما عن ابن المبارك - ق فى
التجارات (٣:١٦) عن يحيى بن حكيم، عن يحيى بن سعيد - وحماد بن مسعدة - ١٠
( وإسحاق بن إبراهيم، عن معتمر بن سليمان -) ثلاثتهم (بل أربعتهم) عن سليمان
التيمى به، وقال ت: حسن صحيح .
.
٩٣٧٨ حديث عن ابن مسعود: أنه كان يصلى فوضع يده اليسرى على اليمنى، فرأه
٢٥° النبى تَله فوضع يده اليمنى على اليسرى. د فى الصلاة (١٢١: ٢) عن محمد بن
بكار بن الريان - س فيه (الصلاة ٢٦٧) عن عمرو بن على، عن عبد الرحمن - ١٥
ق فيه (الصلاة ٤٢: ٣) عن أبى إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروى -
ثلاثتهم عن هشيم، عن الحجاج بن أبى زينب، عنه به. ز رواه محمد بن الحسن المزنى
الواسطى، عن الحجاج بن أبى زينب، عن أبى سفيان، عن جابر: مَّ رسول الله مَّم
برجل ، وهو يصلى .
٩٣٧٩ حديث «من أسبل إزاره فى صلاته خيلاء فليس من الله فى حل ولا حرام ».٢٠
د فى الصلاة (١:٨٤) عن زيد بن أخزم، عن أبى داود، عن أبى عوانة، عن عاصم،
ع الجماعة السنة
خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت للترمذى
٢٩٠٨
٨٠
ج ٧