النص المفهرس

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن مسعود ٣١٨ _ الربيع وزاذان وزر، عنه
عن أبى كريب، عن أبى معاوية - و (٤:٢٠٢) عن بندار، عن ابن مهدى، عن
سفيان - كلاهما عن الأعمش، عن إبراهيم، عن التى مَ لٍ - مرسل. و(١:٢٠٢)
عن قتيبة، عن حماد، عن عاصم، عن زرـ و (٢٠٢: ٢) عن أبى كريب، عن ،
أبى بكر بن عياش، عن أبى حين، عن أبى عبد الرحمن السلمى - كلاهما عن ابن
مسعود - قوله .
13 * الربيع بن عميلة الفزارىُ، عن ابن مسعود
٩٢٠٣ حديث ((ما أحد أكثر من الربا إلا كان عاقبة أمره إلى قلة)). ق فى التجارات
٥ (٧:٥٨) عن العباس بن جعفر، عن عمرو بن عون، عن يحيى بن أبى زائدة، عن
إسرائيل ، عن الركين بن الربيع بن عميلة، عن أبيه به.
14 * زاذان أبو عمر الكندى - مولاهم - البزاز، عن ابن مسعود
١٠
٩٢٠٤ حديث ((إن لله ملائكة سياحين يبلغونى من أمتى السلام)). س فى الصلاة
ء (٤٩٩) * وفى الملائكة (فى الكبرى) عن عبد الوهاب بن عبد الحكم ، عن معاذ بن معاذ؛
ڪ و (٤٩٩) عن محمود بن غيلان، عن وكيع؛ وعبد الرزاق؛ ٥ وفى الملائكة أيضا
(فى الكبرى) وفى اليوم والليلة (٢٩) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك؛
كـ• وفى الملائكة أيضا (فى الكبرى) عن محمد بن بشار، عن يحيى؛ وعن أبى بكر بن ١٥
على، عن يوسف بن مروان ، عن فضل؛ سنتهم عن سفيان الثورى - وعن الفضل
ابن العباس بن إبراهيم، عن محبوب بن موسى، عن أبى إسحاق الفزارى، عن
الأعمش - وسفیان - كلاهما عن عبد الله بن السائب، عنه به. ز ڪ کتاب
الملائكة ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
15 * زر بن حبيش الأسدىّ أبو مريم الكوفىُّ، عن ابن مسعود
٢٠
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٢١
٧
٢٨٤٩

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - زر بن حبيش، عنه
[تحفة الأشراف
٩٢٠٥ حديثٌ فى قوله: ﴿فَكان قاب قوسين أو أدنى - ٩:٥٣-) ... الحديث.
خم ت س
خ فى التفسير (٥٣: ٢) عن أبى النعمان، عن عبد الواحد بن زياد - و(٥٣:
٣) عن طلق بن غنام، عن زائدة- وفى بدء الخلق (٩:٧) عن قتيبة، عن أبى عوانة -
م فى الإيمان (٧٠: ٢) عن أبى الربيع الزهرانى، عن عباد بن العوام - و(٧٠: ٣،
عن أبى بكر بن أبى شيبة،) عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه - و(٤:٧٥) ٥
عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن شعبة ـ ت س جميعا فى التفسير (ت ٥٣
النجم: ٢، س فى الكبرى) عن أحمد بن منيع، عن عباد بن العوام - ستتهم عن
أبى إسحاق الشيبانى، عنه به - وبعضهم يزيد على بعض فى الحديث، وقال ت:
حسن صحيح .
١٠
-﴿النكت القراء).
زر بن حبيش ، عن ابن مسعود
٩٢٠٥ حديثٌ فى قوله: ﴿فكان قاب قوسين - ٥٣: ٩-) ... إلى أن قال: وعن عمر بن
حات ٣ حفص بن غياث، عن أبيه. قلتُ: الذى وقفت عليه فى الأصل (م فى الإيمان
٣:٧٥): ((عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن حفص))، وعليه اقتصر أبو نعيم فى
((مستخرجه)). قلتُ: وبنبه هنا على شىء آخر، وهو أن الذى اجتمعت عليه الطرق ١٥
الثلاثة عند م هو: ((أن جبريل، له ستمائة جناح)) لا القدر الذى ذكره المزى. وذلك
أن لفظ عباد بن العوام، عن الشيبانى: سألت زر بن حبيش عن قول الله: (فكان.
قاب قوسين) ... فذكر الحديث. ولفظ حفص بن غياث، عن الشییانی، عن زر ، عن
عبد اله: {مَا كذب الفُؤادُ ما رأى - ٥٣: ١١-) قال: رأى جبريل ... الحديث.
ولفظ شعبة، عن الشيبانى، سمع زر بن حبيش، عن عبد الله: (لقد رأى من آيات ٢٠
ربه الكبرى - ٥٣ : ١٨ -) قال: رأى جبريل ... الحديث.
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٨٥٠
٢٢
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن مسعود ٣١٨ - زر بن حبيش، عنه
د ت س ق
٩٢٠٦ حديث: كان التى مَوالقلم يصوم من غرة كل شهر ثلاثة أيام، وقَلَّما كان يفطر
يوم الجمعة. د فى الصيام (٦٨: ٢) عن أبى كامل، عن أبى داود ، عن شيبان،
عن عاصم، عنه به - دون ما فى آخره. ت فيه (الصوم ٤١) عن القاسم بن زكريا
ابن دينار، عن عبيد الله بن موسى وطلق بن غنام، كلاهما عن شيبان ــ بتمامه -،
وقال: حسن غريب. س فيه (الصيام، الكبرى ٥٤: ٤) عن عمرو بن على، عن أبى ٥
داود به. و(٤١ : ٢٤) عن محمد بن على بن الحسن بن شقيق، عن أبيه، عن أبى حمزة
السكرى، من عاصم به. ق فيه (الصيام ٣٧: ٣) عن إسحاق بن منصور، عن أبى
داود - ببعضه: ما رأيت رسول الله مَالله يفطر يوم الجمعة.
٩٢٠٧ حديث ((الطيرة شرك، الطيرة شرك، وما منا إلا ولكن الله يذهبه بالتوكل)).
دت يد فى الطب (١:٢٤) عن محمد بن كثير، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن ١٠
عیسی بن عاصم، عنه به. ت فی السير (١:٤٧) عن محمد بن بشار ، عن ابن مهدى،
عن سفيان به. وقال: حسن صحيح، لا نعرفه إلا من حديث سلمة. وروى شعبة
هذا الحديث أيضا عن سلمة. سمعت محمد بن إسماعيل يقول: كان سليمان بن حرب
يقول فى هذا: ((وما منا)) هذا عندى من قول ابن مسعود. ق فى الطب (٤٣: ٣)
عن أبی بکر ، عن و کیع، عن سفيان به .
١٥
٩٢٠٨ حديث ((لو لم يبق من الدنيا إلا يوم)» ... الحديث. د فى المهدى (٤) عن مسدد،
دت
عن محمد بن عبيد - و(٤) عن محمد بن العلاء، عن أبى بكر بن عياش - و(٤)
عن مسدد، عن يحيى، عن سفيان - و (٤) عن أحمد بن إبراهيم، عن عبيد الله بن
موسى، عن زائدة - و (٤) فطر - فرقهما - خمستهم عن عاصم، عنه به. ت فى الفتن
(١:٥٢) عن عبيد بن أسباط بن محمد، عن أبيه، عن سفيان الثورى به. و(٢:٥٢) ٢٠
عن عبد الجبار بن العلاء، عن سفيان بن عيينة، عن عاصم به، وقال: حسن صحيح.
تم الشمائل له س للنسائى
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٢٣
٧
٢٨٥١

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - زر بن حبيش، عنه
[تحفة الأشراف
٩٢٠٩ حديث: كنت أصلى، والنبي يمرّم وأبو بكر وعمر معه، فلما جلست بدأت
تد) بالثناء على الله ... الحديث. ت فى الصلاة (٢٩٩) عن محمود بن غيلان، عن يحيى بن
آدم، عن أبى بكر بن عياش، عن عاصم، عنه به، وقال: صحيح. ق فى السنة
(المقدمة ١١: ٢:١٠) عن الحسن بن على الخلال، عن يحيى بن آدم به - مختصرا.
٩٢١٠ حديث ((يخرج فى آخر الزمان قوم أحداث الأسنان، سفهاء الأحلام» ... ٥
تا ف الحديث. ت فى الفتن (٢٤) عن أبى كريب ـ ق فى السنة (المقدمة ١٢ : ٢) عن
أبى بكر بن أبى شيبة ـ وعبد الله بن عامر بن زرارة - ثلاثتهم عن أبى بكر بن
عياش، عن عاصم، عنه به، وقال ت : حسن صحيح .
:﴿ التكت الظراف)
٩٢٠٩ حديث: كنت أصلى، والتى مَّ وأبو بكر وعمر معه، فلما جسلت بدأت ١٠
ت ق بالثناء على الله ... الحديث ... إلى أن قال: ق فى السنة (المقدمة ١١: ٢:١٠) عن الحسن
ابن على الخلال، عن يحيى بن آدم (به) - مختصرا. قلتُ: لفظ الحسن ليس فيه شىء
مما فى الحديث الذى أخرجه ت، فإن بقية حديث ت: والصلاة على النبى، ثم دعوت
لنفسى فقال النبى مَوِّه: ((سل تعطه، سل تعطه)). وحديث ق: ((من أحب أن يقرأ
القرآن غضًّا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد»، فهذان حديثان متغايران ، ١٥
وانتهاء إسنادهما بعمر، رواه بعضهم عن يحيى بن آدم فجمعهما، وزيادة عليهما. أخرجه
البزار فى مسند أبى بكر الصديق من («مسنده»، عن شعيب بن أيوب، عن يحيى بن
آدم بهذا السند إلى ابن مسعود، عن أبى بكر وعمر أنهما بشراه أن رسول الله مول ته
قال: ((من أحب أن يقرأ القرآن)) ... الحديث. وأنهما بشراء أن رسول الله مؤليه
قال: ((سل تعطه)). قال البزار: رواه زائدة، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله عن ٢٠
التى مَلِ .
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٢٨٥٢
٢٤
ج ٧

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن مسعود ٣١٨ - زر بن حبيش، عنه
٩٢١١ حديث ((لعلكم تدركون أقواما يصلون الصلاة لغير وقتها)) ... الحديث.
٢°® س فى الصلاة (١٩٤: ٢) عن عبيد الله بن سعيد - ق فيه (الصلاة ١٨٩: ١) عن
محمد بن الصباح - كلاهما عن أبى بكر بن عياش، عن عاصم، عنه به. ڪ لم يذكر
أبو القاسم حديث س وهو فى السماع .
٩٢١٢ حديث (من كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار)) .. ت فى العلم (١:٨) .
عن أبى هشام الرفاعى ، عن أبى بكر بن عياش، عن عاصم ، عنه به .
ت
٩٢١٣ حديث ((إن من الشعر حكمة)). ت فى الاستئذان (١:١٠٣) عن أبى سعيد
ت
الأشج، عن يحيى بن عبد الملك بن أبى غنية، عن أبيه، عن عاصم، عنه به. وقال:
غريب من هذا الوجه، إنما رفعه الأشج. وروى غيره هذا عن ابن أبى غنية موقوفا .
٩٢١٤ حديث: أَخَّر رسول الله عَ ◌ّ ليلة صلاة العشاء، ثم خرج إلى المسجد فإذا ١٠
سـ الناس ينتظرون الصلاة ... الحديث. س فى التفسير (فى الكبرى) عن محمد بن رافع،
عن أبى النضر، عن أبى معاوية شيبان بن عبد الرحمن ، عن عاصم، عنه به .
٩٢١٥ حديث: خط رسول الله مولتن خطا وخط عن يمين ذلك الخط ... الحديث.
ـ س فى التفسير (فى الكبرى) عن الفضل بن العباس بن إبراهيم، عن أحمد بن يونس،
عن أبى بكر بن عياش، عن عاصم، عنه به. رواه حماد بن زيد [س ( التفسير، فى ١٥
الكبرى)]، عن عاصم، عن أبى وائل، عن عبد الله بن مسعود، وسيأتى - (ح ٩٢٨١).
٩٢١٦ حديث" فى قوله: ( وَلقَد رآه نَزلَةً أُخرى - ١٣:٥٣ -) قال: ((رأيت جبريل
س عند السدرة، له ستمائة جناح يتناثر منها تهاويل الدر». س فى التفسير (فى الكبرى)
عن يحيى بن حكيم ، عن يحيى بن سعيد، عن حماد بن سلمة، عن عاصم ، عنه به .
٩٢١٧ حديثٌ فى قوله: ﴿ وَلَقَد رآه نزلةً أخرى - ١٣:٥٣-) قال: «رأيت جبريل)» ٢٠
... إلى قوله: ﴿ لقد وَأَى مِن آيات ربِّه الكُبرى -٥٣: ١٨) ... الحديث. س فى
ز الزيادات ڪ للاستدراك
قم الشماتل له س النسائی سی لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه
٢٨٥٣
Tuhfah VII - 4
٢٥

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - زر بن جبيش، عنه
[ تحفة الأشراف
التفسير (فى الكبرى) عن محمد بن منصور، عن سفيان، عن أبى إسحاق الشيبانى،
عنه به - وبعضه فى الحديث الأول (ح ٩٢١٦).
٩٢١٨ حديث ((تسحروا فإن فى السحور بركة)). س فى الصوم (١:٩) عن ابن بشار،
عن عبد الرحمن، عن أبى بكر بن عياش، عن عاصم، عنه به. و (٢:٩) عن
عبيد الله بن سعيد، عن عبد الرحمن به - موقوفا. وقال: عبيد اله أثبت عندنا من ٥
ابن بشار وحديثه أولى بالصواب.
٩٢١٩ حديث: كان يوم بدر ثلاثة على بعير، وكان زميل التى مَاه ... الحديث.
س س فى السير (الكبرى ١٣٧) عن عمرو بن على، عن ابن مهدى، عن حماد بن سلمة،
عن عاصم ، عنه به.
٩٢٢٠ حديث، قال لى التى عَ: ((اقرأ)» فاستفتحت النساء ... الحديث. س فى ١٠
فضائل القرآن (الكبرى ٥٣) عن عبدة بن عبد الله، عن حسين الجمفى، عن زائدة ،
3
عن عاصم ، عنه به.
٩٢٢١ حديث: كان التى مَّ يعلى، فإذا سجد وثب الحسن والحسين على ظهره ...
س الحديث. س فى المناقب (الكبرى ٧: ١٠) عن الحسن بن إسحاق المروزى، عن عبيد الله
ابن موسى، عن على بن صالح، عن عاصم، عنه به .
١٥
٩٢٢٢ حديث ((من قرأ: ( تَبارك الذى بيدهِ الملكُ - ٦٧ -) كل ليلة منعه الله بها)»
سى» ... الحديث. س فى اليوم والليلة (٢٠٤: ٢) عن أبى زردة عبيد الله بن عبد الكريم
الرازى، عن أبى ثابت محمد بن عبيد الله المدينى، عن ابن أبى حازم، عن سهيل بن
أبى صالح، عن عرفية بن عبد الواحد، عن عاصم، عنه به.
٩٢٢٣ حديث ((أ يعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن كل ليلة؟)) ... الحديث. فى ٣٠
• ترجمة الربيع بن خثيم، عن ابن مسعود - (ح ٩٢٠٢).
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لملم ين الحباج دلأبى داود ت الترمذى
٢٨٥٤
٢٦

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن مسعود ٣١٨ - زيد بن زائدة، عنه
٩٢٢٤ حديث: كان أول من أظهر إسلامه سبعة ... الحديث. ق فى السنة (المقدمة
١١ : ١٤: ٢) عن أحمد بن سعيد الدارمى، عن يحيى بن أبى بكير، عن زائدة بن
ق
قدامة ، عن عاصم ، عنه به .
٩٢٢٥ حديث: كيف تعرف من لم تر من أمتك؟ قال: «فرّ محجَّلون، بلق من آثار
الطهور». ق فى الطهارة (٦: ٤) عن محمد بن يحيى، عن هشام بن عبد الملك، عن ٥
ق
حماد ، عن عاصم، عنه به .
٩٢٢٦ حديث: كان يقرأ فى الركعتين بعد صلاة المغرب: (قُل يا أيُّها الكافرون - ١٠٩-)
ق و﴿ُقُل ◌ُو الله أحد - ١١٣ -). ق فى الصلاة (١٥١) عن أحمد بن الأزهر، عن
عبد الرحمن بن واقد - و (١٥١) عن محمد بن المؤمل بن الصباح، عن بدل بن
المحبر - كلاهما عن عبد الملك بن الوليد، عن عاصم، عن زر بن حبيش وأبى وائل ١٠
(ح ٩٢٧٨)، كلاهما عن ابن مسعود به. رواه محمد بن مثنى [ت (الصلاة
٢٠٣)]، عن بدل بإسناده، عن أبى وائل - وحده -، وسيأتى - (ح ٩٢٧٨).
٩٢٢٦ (حديث «من أحب أن يقرأ القرآن غضًّا كما أنزل ، فليقرأه على قراءة ابن أم
ألف
ق عبد)). ق فى السنة - المقدمة ١١: ٢:١٠ - عن الحسن بن على الخلال، عن يحيى بن
آدم، عن أبى بكر بن عياش، عن عاصم، عن زر به).
١٥
16 * زيد بن زائدة - ويقال: ابن زائد_، عن ابن مسعود
٩٢٢٧ حديث ((لا يبلِّغنى أحد من أصحابى عن أحد شيئا، فإنى أحب أن أخرج إليكم
د ت
(الكت الظراف)
٩٢٢٦ حديث ((من أحب أن يقرأ القرآن غضًّا)) ... الحديث. ق عن الحسن بن على
الخلال، وقد تقدم التنبيه عليه قبل - ( ح ٩٢٠٩).
ألف
ق
٢٠
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٧
٢٨٥٥
٢٧

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - زيد بن وهب، عنه
[ تحفة الأشراف
وأنا سليم الصدر)) ... الحديث. د فى الأدب (٣٣) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن
محمد بن يوسف الفريابى، عن إسرائيل، عن الوليد - قال د: ونسبه لنا زهير بن
حرب، عن حسين بن محمد، عن إسرائيل فى هذا الحديث، قال: ((الوليد بن أبى
هشام)» - عن زيد بن زائد به - مختصرا كما مُهنا. ت فى المناقب (١٣٧: ٦) عن
محمد بن يحيى به - وقال: ((زيد بن زائدة)). و (١٣٧: ٧) عن محمد بن إسماعيل، ٥
عن عبد الله بن محمد، عن عبيد الله بن موسى وحسين بن محمد، كلاهما عن إسرائيل،
عن السدى، عن الوليد بن أبى هشام به - مختصرا. وزاد فى الإسناد ((السدى))،
وقال : غريب من هذا الوجه. ز قال أبو الحسن بن العبد فى هذا الحديث، عن الوليد ،
عن السدى: ولم أجده فى أصل كتابى، وقد حدث به أبو داود ببغداد هكذا.
17 * زيد بن وهب الجهنىُ أبو سليمان الكوفىُّ، عن ابن مسعود
١٠
٩٢٢٨ حديث: حدثنا رسول الله وَيت - وهو الصادق المصدوق ... الحديث. خ فى
القدر (١:١) عن أبى الوليد؛ وفى التوحيد (٢٨: ٢) عن آدم؛ كلاهما عن شعبة -
ع
وفى بدء الخلق (٦: ٢) عن الحسن بن الربيع، عن أبى الأحوص - وفى خلق آدم
(أحاديث الأنبياء ١ - ألف: ٧) عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه - م فى
القدر (١:١) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن أبى معاوية - ووكيع ــ و (١:١) ١٥
عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أيه - وأبى معاوية ـ ووكيع ـ و (٢:١) عن
عثمان بن أبى شيبة وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن جرير - و (٢:١) عن إسحاق
ابن إبراهيم، عن عيسى بن يونس - و (٢:١) عن أبى سعيد الأشج، عن وكبع -
و (٢:١) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن شعبة - د فى السنة (١٧: ١٨) عن
حفص بن عمر، عن شعبة - و (١٧: ١٨) عن محمد بن كثير، عن سفيان - ت فى ٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٨٥٦
٢٨
ج

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - سعد بن الأخرم، عنه
بمعرفة الأطراف]
القدر (١:٤) عن هناد، عن أبى معاوية - و (٤: ٢) عن محمد بن بشار، عن يحيى
ابن سعيد - و(٢:٤) عن محمد بن العلاء، عن وكيع ـ عشرتهم عن الأعمش،
ڪ عنه به، وقال: حسن صحيح. ٥ س فى التفسير (فى الكبرى) عن على بن حجر ، من
شريك، عن الأعمش به. وعن على بن حجر، عن يزيد بن هارون، عن فطر بن
خليفة، عن سلمة بن كهيل، عنه به. ق فى السنة (المقدمة ١:١٠) عن على بن محمد، ٥
عن وكيع ـ ومحمد بن فضيل - وأبى معاوية - و(١:١٠) عن على بن ميمون
الرقى، عن أبى معاوية ـ ومحمد بن عبيد - أربعتهم عن الأعمش به. ڪـ حديث
س ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
٩٢٢٩ حديث ((ستكون بعدى أثرة وأمور تنكرونها)) ... الحديث. خ فى علامات
جات النبوة (المناقب ٢٥: ٣٠) عن محمد بن كثير، عن سفيان - وفى الفتن (٢: ١) عن ١٠
مسدد، عن يحيى بن سعيد- م فى المغازى (٦٣: ٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن
أبى الأحوص - ووكيع ـ و(٦٣: ٣) عن أبى سعيد الأشج، عن وكيع -
و (٣:٦٣) عن أبى كريب ومحمد بن عبد الله بن نمير، كلاهما عن أبى معاوية -
و (٦٣: ٣) عن إسحاق بن إبراهيم وعلى بن خشرم، كلاهما عن عيسى بن يونس -
و (٦٣: ٣) عن عثمان بن أبى شيبة، عن جرير - سبعتهم عن الأعمش، عنه به. ١٥
ت فى الفتن (٢٥: ٢) عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد به، وقال: حسن صحيح.
٩٢٣٠ حديث: أتى ابن مسعود فقيل: هذا فلان تقطر لحيته خمرا، فقال: إنا قد
مُ فُهينا عن التجسس، ولكن إن يظهر لنا شىء نأخذ به. د فى الأدب (٤٤ : ٣) عن
أبى بكر بن أبى شيبة، عن أبى معاوية، عن الأعمش، عنه به.
18 * سعد بن الأخرم الطائى® - ويقال: إن له صحبة-، عن ابن مسعود
تم الشمائل فه س النسائى سى لعمل يوم وليلة فه ' ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ الاستدراك
٢٨٥٧
٧
٢٩

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - سعد بن إياس، عنه
[تحفة الأشراف
٩٢٣١ حديث ((لا تتخذوا الضبعة فترغبوا فى الدنيا)). ت فى الزهد (٢٠) عن محمود
ت ابن غيلان، عن وكيع، عن سفيان، عن الأعمش، عن شمر بن عطية، عن المغيرة بن
سعد بن الأخرم ، عن أبيه به، وقال: حسن .
19 * سعد بن إياس أبو عمرو الشيبانيّ، عن ابن مسعود
٩٢٣٢ حديث: حدثنى صاحب هذه الدار - وأشار إلى دار عبد الله - قال: سألت ٥
حم تس النى مُ لٍّ: أى العمل أفضل؟ ... الحديث. خ فى الصلاة (١١٤) وفى الأذب
(١) عن أبى الوليد؛ وفى التوحيد (٤٨) عن سليمان بن حرب؛ كلاهما عن شعبة -
وفى الجهاد (١: ١) عن الحسن بن الصباح، عن محمد بن سابق، من مالك بن مغول -
وفى التوحيد أيضا (٤٨) عن عباد بن يعقوب الأسدى، عن عباد بن العوام، عن أبى
إسحاق الشيبانى - ثلاثتهم عن الوليد بن العيزار، عنه به. م فى الإيمان (٧:٣٥) ١٠
عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه - و(٣٥: ٨) عن بندار، عن غندر - كلاهما
عن شعبة به. و (٥:٣٥) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن على بن مسهر، عن أبى
إسحاق الشيبانى به. و(٦:٣٥) عن محمد بن يحيى بن أبى عمر، عن مروان بن
معاوية، عن أبى يعفور عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس، عن الوليد بن العيزار به.
و (٩:٣٥) عن عثمان بن أبى شيبة، عن جرير، عن الحسن بن عبيد الله، عنه به. ١٥
ت فى الصلاة (١٣: ٤) عن قتيبة، عن مروان الفزارى به. وفى البر والصلة (٢)
عن أحمد بن محمد المروزى، عن ابن المبارك، عن المسعودى، عن الوليد بن العيدار
به، وقال: حسن صحيح. س فى الصلاة (١:٧٥) عن عمرو بن على، عن يحيى بن
سعيد، عن شعبة به. و (٢:٧٥) عن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الزهرى، عن
سفيان بن عيينة، عن أبى معاوية النخعى، عنه به. قال أبو مسعود الدمشقى: ولم يرو ٢٠
البخارى عن عباد بن يعقوب غير هذا الحديث - وهو الرواجنى، وكان من كبار الشيعة.
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٨٥٨
٣٠
ج

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن مسعود ٣١٨ - سعد وسليمان، عنه
20 * سعد بن عياض الثمالى الكوفىّ، عن ابن مسعود
٩٢٣٣ حديث: كان النبي ◌َِّ يعجبه الذراع، وُمّ فى الذراع، وكان [يرى أن]
٠ ٣ اليهود هم سموه. د فى الأطعمة (٢١: ٤) ت فى الشمائل (٢٦: ١٨) جميعا عن محمد
ابن بشار، عن أبى داود ، عن زهير ، عن أبى إسحاق، عنه به .
٩٢٣٤ حديث: كان أحب العُراق إلى رسول الله عَو ◌ِّ ◌ُراق الشاة. د فى الأطعمة ٥
٥) (٣:٢١) ص فى الوليمة (الكبرى ٣٣) جميعا عن هارون بن عبد الله، عن أبى داود،
عن زهیر، عن أبى إسحاق ، عنه به .
21 * سليمان بن جابر الهجرى، عن ابن مسعود
٩٢٣٥ حديث ((تعلموا الفرائض وعلموها الناس» ... الحديث. ت فى الفرائض (٢:٢)
بس عن حسين بن حريث، عن أبى أسامة، عن عوف، عن رجل، عنه به. س فيه ١٠
(الفرائض، الكبرى ١:١) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن إسحاق بن عيسى،
عن شريك، عن دوف، عنه به - ولم يقل: ((من رجل)). و (١: ٢) عن أبى إسحاق
إبراهيم بن عبد الله الخلال المروزى، عن ابن المبارك، عن عوف، قال : بلغنى عن
سليمان بن جابر به. رواه عثمان بن الهيثم المؤذن، عن عوف، عن رجل يقال له :
سليمان بن جابر - وحديث أبي أسامة وهم. ز ورواه المثنى بن بكر، عن عوف، ١٥
-( الكت الظراف)
سليمان بن جابر الهجرى، عن ابن مسعود
٩٢٣٥ حديث «تعلموا الفرائض)» ... إلى أن قال: رواه عثمان بن الهيثم، عن عوف،
ت عن رجل يقال له: سليمان بن جابر - وحديث أبى أسامة وهم. قلتُ: قد تابع
أبا أسامة عبد الله بن المبارك - وكفى به حافظا - وأبو عبيدة الحداد ومودة بن خليفة، ٢٠
ڪ للاستدراك
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
٣١
٧
٢٨٥٩

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - شريح وشقيق، عنه
[ تيمة الأشراف
عن سليمان بن جابر، عن أبى الأحوص، عن عبد الله. ورواه الفضل بن داهم
[ت (الفرائض ١:٢)]، عن عوف، عن شهر بن حوشب، عن أبى هريرة -
( ح ١٣٤٩٨).
22 * شريح بن الحارث القاضىُ الكوفىّ، عن ابن مسعود
٩٢٣٦ حديث: يحرم من الرضاع قليله وكثيره. فى ترجمته، عن على - (ح ١٠١٢٤). ٥
من
23 * شقيق بن سلمة أبو وائل الأسدى الكوفىُّ، عن ابن مسعود
٠١* جامع بن أبى راشد الكوفى'، عن أبى وائل، عن ابن مسعود
٩٢٣٧ حديث ((ما من رجل لا يؤدى زكاة ماله» ... الحديث. ت فى التفسير (٤
ت س ق آل عمران: ٢٤) عن محمد بن يحيى بن أبى عمر، عن سفيان، عن جامع بن أبى
راشد وعبد الملك بن أعين (ح ٩٢٨٤)، كلاهما عن أبى وائل به، وقال: حسن ١٠
صحيح. س فيه (التفسير، فى الكبرى) وفى الزكاة (٢: ٢) عن مجاهد بن موسى، عن
سفيان، عن جامع ۔ وحده - به. ق فى الزكاة (١:٢) عن ابن أبى عمر به - عنهما
(أى جامع وعبد الملك - ح ٩٢٨٤).
٩٢٣٨ حديث ((من اقتطع مال امرئ مسلم بيمين كاذبة لقى الله وهو عليه غضبان)).
خم
خ فى التوحيد (٢٤: ١٠) عن الحميدى - م فى الإيمان (٥:٦٠) عن محمد بن يحيى ١٥
ابن أبى عمر - كلاهما عن سفيان، عن جامع بن أبى راشد وعبد الملك بن أعين
(ح ٩٢٨٣)، كلاهما عن أبى وائل به .
:﴿التكت الظراف)
كلهم عن عوف، ووافق شريكا على إسقاط الواسطة النضر بن شميل، عن عوف، فوضح
أن الاختلاف فيه من عوف .
٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٨٦٠
٣٢
ج ٧

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن مسعود ٣١٨ - حصين والحكم، عن شقيق، عنه
٩٢٣٩ حديثُ التشهد. د فى الصلاة (١٨٣: ٢) عن تميم بن المنتصر، عن إسحاق بن
د
یوسف الأزرق، عن شريك ، عنه به .
٩٢٣٩ (حديث: كان النبي ◌َّم يعلمنا كلمات ولم يكن يعلمنا كما يعلمنا التشهد: ((اللهم!
أوّ ألّف بين قلوبنا وأصلح ذات بيننا» ... الحديث. د فى الصلاة - ١٨٣: ٢ - بإسناد الذى
قبله - فى آخره).
٠٢* حصين بن عبد الرحمن السلمى"، عن أبى وائل، عن ابن مسعود
٩٢٤٠ حديث التشهد. خ فى آخر الصلاة (٥٢٤) عن عمرو بن عيسى، عن أبى
9 عبد الصمد عبد العزيز بن عبد الصمد، عنه به. ق فيه (الصلاة ٦٣ : ٢) عن محمد بن
يحيى الذعلى، عن عبد الرزاق - و(٦٣: ٣) عن محمد بن معمر، عن قبيصة بن
عقبة - كلاهما عن سفيان الثورى ، عنه به .
٣ ** الحكم بن عتيبة، عن أبى وائل، عن ابن مسعود
٩٢٤١ حديث: [قال عبد الله: ] إذا وهم أحدكم فى الصلاة فليتحر الصواب وليسجد
س
ڪـ سجدتين، وهو قاعد بعد ما يفرغ - لفظ غندر وهو أتم. ٥ س فى الصلاة (الكبرى
=﴿النكت الظراف):
شقيق بن سلمة أبو وائل ، عن ابن مسعود
جامع بن أبى راشد، عن شقيق، عن عبد الله
١٥
٩٢٣٩ حديث التشهد. د فى الصلاة (١٨٣: ٢) عن تميم بن المنتصر ... إلى آخره.
د
قلتُ: وبه إلى عبد الله فيه: كان النبي ◌َّ يعلمنا كلمات ولم يكن يعلمنا كما يعلمنا
التشهد: ((اللهم! أُلُّف بين قلوبنا وأصلح ذات بيننا)» ... الحديث.
الحكم بن عتيبة، عن شقيق، عن عبد الله
٢٠
٩٢٤١ حديث: قال عبد الله: إذا وهم أحدكم فى الصلاة فليتحر الصواب وليسجد
س
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
ثم الشمائل له س النسائى
Tuhfah VII - 5
٣٣
٢٨٦١

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - حماد وزبيد، عن شقيق ، عنه
[ تحفة الأشراف
١٠٧: ٢) عن محمد بن بشار، عن غندر - و(المجتبى ٤٧٨: ٦) عن سويد بن نصر،
عن عبد الله - كلاهما عن شعبة، عن الحكم به. و (٤٧٨ : ٧) عن سويد بن نصر،
عن عبد الله، عن مسعر، عن الحكم نحوه. ڪ لم يذكره أبو القاسم، وهو من الرواية
سوى حديث محمد بن بشار، فإنه فى رواية ابن الأحمر خاصة .
٠٠٤ حماد بن أبى سليمان الأشعرى'، عن أبى وائل، عن ابن مسعود
خ ـ ق
٩٢٤٢ حديثُ التشهد. خ فى الصلاة (١٢ ) عن قبيصة، عن سفيان - س فيه
( الصلاة ٤٤٧ : ٤) عن إسحاق بن إبراهيم، عن يحيى بن آدم، عن سفيان -
و (٤٤٧: ٨) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد، عن هشام - و (٤٤٧ :٩) عن بشر
ابن خالد، عن غندر، عن شعبة ـ ق فيه (الصلاة ٦٣ : ٢) عن محمد بن يحيى الذهلى،
عن عبد الرزاق، عن سفيان - ثلاثتهم عنه به. ذكر خلف أن حديث قبيصة فى ١٠
بعض النسخ .
• ** زبيد بن الحارث اليامى'، عن أبى وائل، عن ابن مسعود
﴿التكت الظراف)
سجدتين ، وهو قاعد بعد ما يفرغ - لفظ غندر وهو أتم. س فى الصلاة (الكبرى
١٠٧: ٢) عن محمد بن بشار، عن غندر - و(المجتبى ٤٧٨: ٦) عن سويد بن نصر، ١٥
عن عبد الله بن المبارك - كلاهما عن شعبة، عن الحكم به. و (٤٧٨: ٧) عن سويد ،
عن عبد الله، عن مسعر ، عنه نحوه. لم يذكره أبو القاسم، وهو فى روايته سوى طريق
محمد بن بشار، فإنها فى رواية ابن الاحمر .
١ - هكذا عزا المزى هذا الحديث إلى كتاب الصلاة فى هذا المقام وكذلك فى ترجمة الأعمش أيضا - ح ٩٢٤٥.
وعزاه فى ترجمة منصور - ح ٩٢٩٦ - إلى كتاب الدعوات، ولم تجده فى الموضعين كليهما .
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٨٦٢
٣٤
ج

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - سليمان بن مهران ، عن شقيق، عنه
بمعرفة الأطراف]
٩٢٤٣ حديث ((سباب المسلم فسوق وقتاله كفر». خ فى الإيمان (٣٧) عن محمد بن
حم تس عرعرة، عن شعبة - م فيه (الإيمان ٢٧: ١) عن محمد بن بكار بن الريان
وعون بن سلام، كلاهما عن محمد بن طلحة - و (١:٢٧) عن محمد بن مثنى، عن
غندر، عن شعبة - و (١:٢٧) عن محمد بن مثنى، عن عبد الرحمن، عن سفيان -
ثلاثتهم عنه به. ت فى البر (والصلة ٥٢، وأيضا فى الإيمان ١٥: ٢) عن محمود بن .
غيلان، عن وكيع، عن سفيان [به]. وقال فيه قال زبيد: قلت لأبى وائل: أنت
سمعته من عبد الله؟ قال: نعم، وقال: حسن صحيح. س فى المحاربة (٢٣: ٧) عن
محمود بن غيلان به. و(الكبرى ٦:٢٢) عن عمرو بن على، عن ابن أبى عدى -
و (المجتبى ٦:٢٢) عن محمود بن غيلان، عن أبى داود - كلاهما عن شعبة به. ز رواه
يحيى بن أبى طالب، عن روح بن عبادة، عن سفيان، وقال فيه قال زبيد: قلت لأبى ١٠
وائل: سمعت هذا من عبد الله؟ قال: لا، وهذا وهم من يحيى بن أبى طالب -
والله أعلم.
٦ ** سليمان بن مهران الأعمش، عن أبى وائل، عن ابن مسعود
- ﴿النكت الطراف):
١٥
زبيد بن الحارث ، عن شقيق، عن عبد الله
٩٢٤٣ حديث ((سباب المسلم فسوق)) ... إلى أن قال: وهذا وهم من يحيى بن
ات س أبى طالب. قلتُ: أخرجه (ت) فى الإيمان (١٥: ٢) عن (محمود بن غيلان،
عن) وكيع، فقال: قال سفيان: قلت لزبيد: سمعته من أبى وائل؟ قال: نعم.
و (رواه أحمد فى («مسنده» ج ١، ص ٤٣٢) عن عبد الرحمن، عن سفيان، عن زبيد،
قلت لأبى وائل ... فذكره كما قال محمود بن غيلان ، عن وكيع .
٢٠
ڪ للاستدراك
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
٢٨٦٣
٧
٣٥

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - سليمان بن مهران، عن شقيق، عنه
[تحفة الأشراف
٩٢٤٤ حديث ((من حلف على يمين يقتطع بها مال امرئٍ مسلم» ... الحديث. خ فى
ع
الإشخاص (لا، بل فى الشهادات ٢٤) عن موسى بن إسماعيل، عن عبد الواحد بن
زياد ، عنه به .. وباقى طرقه فى مسند الأشعث بن قيس - (ح ١٥٨).
٩٢٤٥ حديثُ التشهد: كنا إذا صلينا خلف النبى معَةٍ ... الحديث. خ فى الصلاة
خمر سق
.سح فى (٢٩٩) عن أبى نعيم الفضل بن دكين ـ و(١٢ ) عن قبيصة، عن سفيان - ٥
و (٣٠١) عن مسدد، عن يحيى - و(لا، بل فى الاستئذان ٣) عن عمر بن حفص بن
غياث، عن أبيه - م فيه (الصلاة ١٦: ٤) عن يحيى بن يحيى، عن أبى معاوية -
د فيه (الصلاة ١٨٣: ١) عن مسدد، عن يحيى - س فيه (الصلاة ٥٠٩) عن يعقوب
ابن إبراهيم وعمرو بن على، كلاهما عن يحيى - و (٤٩٤) عن سعيد بن عبد الرحمن،
عن سفيان بن عيينة - و (٩:٤٤٧) عن بشر بن خالد، عن غندر، عن شعبة - ١٠
وفيه (الصلاة ٤٩٦) وفى النعوت (الكبرى ٢٧) عن قتيبة، عن فضيل بن عياض -
﴿التكت الظراف)
سليمان الأعمش ، عن شقيق، عن ابن مسعود
٩٢٤٤ حديث ((من حلف على يمين)) ... إلى أن قال: خ فى الإشخاص (؟ ) عن
ع
١٥
موسى. قلتُ: بل فى الشهادات (٢٤).
٩٢٤٥ حديثُ التشهد، خ فى الصلاة (٢٩٩) عن أبى نعيم - و (؟١ ) عن قبيصة،
ح م دس ق عن سفيان - قلتُ: أورده أبو نعيم فى ((المستخرج)) من طريق عبد الرزاق،
عن سفيان عقب حديث أبى نعيم، وقال: أخرجه خ من قبيصة. كذا قال - ولم أر
فى كتاب الصلاة طريق قبيصة. قوله: و(؟) عن عمر بن حفص. قلتُ: هى فى
الاستئذان (٣) ولم أرما فى كتاب الصلاة.
٢٠
١ - وعزاه المزى فى ترجمة منصور - ٩٢٩٦ - إلى كتاب الدعوات، ولم نجده فيه أيضا .
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٨٦٤
٣٦
ج

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - سليمان بن مهران ، عن شقيق، عنه
بمعرفة الأطراف ]
وفى التفسير (فى الكبرى) عن قتيبة، من عبثر بن القاسم - ق فى الصلاة (١:٦٣)
عن أبى بكر بن خلاد، عن يحيى القطان - و (١:٦٣) عن محمد بن عبد الله بن
نمير، عن أبيه - و (٦٣: ٣) عن محمد بن معمر، عن قبيصة، عن سفيان -
و (٦٣: ٢) عن محمد بن يحيى الذملى، عن عبد الرزاق، عن سفيان - عشرتهم عنه
به. ذكر خلف أن حديث قبيصة فى بعض النسخ ولم يذكره أبو مسعود .
٩٢٤٦ حديث «أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة فى الدماء)). خ فى الديات (١: ٤)
خ مت سق عن عبيد الله بن موسى - وفى الرقاق (١:٤٨) عن عمر بن حفص بن غياث،
عن أبيه - كلاهما عنه به. م فى الحدود (١٤٨) عن عثمان بن أبى شيبة وإسحاق
ابن إبراهيم ومحمد بن عبد الله بن نمير، ثلاثتهم عن وكيع ــ و(١:٨) عن أبى
بكر بن أبى شيبة، عن عبدة بن سليمان - ووكيع - كلاهما عنه به. و (٢:٨) ١٠
عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه - و(٨: ٢) عن يحيى بن حبيب بن عربى، عن
خالد بن الحارث - و (٨: ٢) عن بشر بن خالد، عن غندر - و(٢:٨) عن ابن
مثنى وابن بشار، كلاهما عن ابن أبى حدى - أربعتهم عن شعبة، عنه به. ت فى
الديات (٨: ٢) عن أبى كريب، عن وكيع به. و(١:٨) عن محمود بن غيلان،
عن وهب بن جرير، عن شعبة به، وقال: حسن صحيح. وهكذا روى غير واحد عن ١٥
الأعمش - مرفوعا. وروى بعضهم عن الأعمش - ولم يرفعوه. س فى المحاربة
(٢: ٧) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث به. و(الكبرى ٢: ٨) عن
ابن بشار، عن أبى عامر العقدى، عن سفيان، عنه به. و(المجتبى ٢: ٨) عن أحمد
ابن سليمان، عن أبى داود، عن سفيان به - موقوفا. و (٢: ١١) عن أبى كريب،
عن أبى معاوية، عنه به - موقوفا. ق فى الديات (١:١) عن محمد بن عبد الله بن ٣٠
نمير وعلى بن محمد ومحمد بن بشار، ثلاثتهم عن وكيع به. رواه إبراهيم بن طهمان
تم للشمائل له س للنسانى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٧
٣٧
٢٨٦٥

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - سليمان بن مهران ، عن شقيق، عنه
[ تحفة الأشراف
[س (المحاربة ٦:٢)]، عن الأعمش، عن أبى وائل ، عن عمرو بن شرحبيل، عن
ابن مسعود - موقوفا. ورواه أحمد بن حرب الموصلى [س (المحاربة ٢: ١٠)]، عن
أبى معاوية، عن الأعمش، عن أبى وائل، عن عمرو بن شرحبيل عن النبي ◌َّ
مرسلا، وسيأتى - ( ح ١٩١٦٤).
٩٢٤٧ حديثُ التيمم. فى مسند عمار - (ح ١٠٣٦٠).
خم د ص
٩٢٤٨ حديث: لقد علمت النظائر التى كان النبى معَ الله يقرؤهن ... الحديث. وفيهم
ح مت ٣ من ذكر فيه قصة نهيك بن سنان، وقوله: من ماء غير آسن أو ياس. ومنهم
من ذكر فيه حديث علقمة. خ فى فضائل القرآن (٤:٦) عن عبدان، عن أبى
حمزة - م فى الصلاة (١٥٦: ١) عن أبى بكر بن أبى شيبة ومحمد بن عبد الله بن
نمير، كلاهما عن وكيع ـ و (٢:١٥٦) عن أبى كريب، عن أبى معاوية - ١٠
و (١٥٦: ٣) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بن يونس - أربعتهم عنه به. ت فيه
(الصلاة ٣٠٥) عن محمود بن غيلان، عن أبى داود، عن شعبة به، وقال: حسن
صحيح. س فيه ( الصلاة ٣٣٢ : ١) عن إسحاق بن إبراهيم به.
٩٢٤٩ حديث: صليت ذات ليلة مع النى مَلت فلم يزل قائما حتى هممت بأمر سوء
جم ٢ ق ... الحديث. خ فى الصلاة (١:٤٨٦) عن سليمان بن حرب، عن شعبة - ١٥
م فيه (الصلاة ١٣٥: ٢) عن عثمان بن أبى شيبة وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن
-(التكت الظراف )=
=
٩٢٤٩ حديث: صليت ذات ليلة ... إلى أن قال: خ فى الصلاة عن سليمان بن حرب،
خم ټمق
عن شعبة. قلتُ: هو فى صلاة الليل (الصلاة ١:٤٨٦). وقد حكى البرقانى أنه
٢٠
وجد بخط الدارقطنى : ما روى هذا الحديث عن شعبة إلا سليمان بن حرب .
ع للجماعة الستة خ للبخارى خت للبخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٨٦٦
٣٨
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن مسعود ٣١٨ _ سليمان بن مهران ، عن شقيق، عنه
جرير - و (١٣٥: ٣) عن إسماعيل بن الخليل وسويد بن سعيد، كلاهما عن على بن
مسهر - ثلاثتهم عنه به. ت فى الشمائل (٤١: ١٨) عن سفيان بن وكيع، عن جرير
به. و (٤١: ١٧) عن محمود بن غيلان، عن سليمان بن حرب به. ق فى الصلاة
(١:٢٣٩) عن عبد الله بن عامر بن زرارة وسويد بن سعيد، كلاهما عن على بن
مسهر به .
٥
٩٢٥٠ حديث ((لكل غادر لواء يوم القيامة، يقال: هذه غدرة فلان)). خ فى الجزية
٢٢ سى فى (١:٢٢) عن أبى الوليد، عن شعبة، عنه به. م فى الجهاد ( بل فى المغازى ٥:٦)
عن محمد بن مثنى ومحمد بن بشار بندار، كلاهما عن ابن أبى عدى - و (٥:٦) عن
بشر بن خالد، عن غندر - و (٦:٦) عن إسحاق بن إبراهيم، عن النضر بن
شميل - و(٦:٦) عن عبيد الله بن سعيد، عن عبد الرحمن بن مهدى - أربعتهم ١٠
عن شعبة به. و(٦: ٧) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن يحيى بن آدم، عن يزيد بن
عبد العزيز، عنه به. س فى السبير (الكبرى ٩٩: ٥) عن إسحاق بن إبراهيم به.
ق فى الجهاد (٤٢: ٣) عن بندار به. و (٤٢: ٣) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن
أبى الوليد به .
٩٢٥١ حديث ((سباب المسلم فسوق وقتاله كفر». خ فى الفتن (٨: ١) عن عمر بن ١٥
ح مس ق حفص بن غياث، عن أبيه - م فى الإيمان (٢٧: ٢) عن محمد بن عبد الله بن
نمير ، عن عفان، عن شعبة - كلاهما عنه به. س فى المحاربة (٢٣: ٦) عن محمود
(التكت الظراف )=
٩٢٥٠ حديث ((لكل غادر لواء)) ... إلى أن قال: خ فى الجزية. قلتُ: هو فى آخر
حمس ق باب فى الموادعة (١:٢٢) مقرونا برواية شعبة، عن ثابت، عن أنس - (ح ٤٤٠). ٢٠
وقد عزا المزى رواية شعبة، عن ثابت للمغازى (٦: ٨) فوهم.
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٢٨٦٧
٣٩

عبد الله بن مسعود ٣١٨ _ سليمان بن مهران، عن شقيق ، عنه
[ تحفة الأشراف
ابن غيلان، عن أبى داود، عن شعبة به. و (٢٣: ١٠) عن أبى كريب، عن أبى معاوية،
عنه به - موقوفا. ق فى السنة (المقدمة ٩: ١٤) عن ابن نمير به. و (٩: ١٤) عن
هشام بن عمار ، عن عيسى بن يونس ، عنه به .
٩٢٥٢ حديث ((لا تباشر المرأة المرأة فتفعتها لزوجها كأنه ينظر إليها)). خ فى النكاح
حدت س (١١٩: ٢) عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه - د فيه (النكاح ٤٤: ٣) عن ٥
مسدد، عن أبى عوانة ـ ت فى الاستئذان (١:٧٢) عن هناد، عن أبى معاوية ــ
س فى عشرة النساء (الكبرى ١:٨٨) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بن يونس -
أربعتهم عنه به، وقال ت : حسن صحيح .
٩٢٥٣ حديث ((إذا كنتم ثلاثة فلا يتناج اثنان دون صاحبهما فإن ذلك يحزنه)).
مد ت ق
م فى الاستئذان (٢٥: ٤) عن يحيى بن يحيى وأبى بكر بن أبى شيبة وابن نمير ١٠
وأبى كريب، أربعتهم عن أبى معاوية - و (٥:٢٠) عن إسحاق بن إبراهيم، عن
عيسى بن يونس - و (٥:٢٥) عن ابن أبى عمر، عن سفيان - ثلاثتهم عنه به.
د فى الأدب (١:٢٩) عن أبى بكر بن أبى شيبة به. و(١:٢٩) عن مسدد، عن
عيسى بن يونس به. ت فى الاستئذان (٩٣) عن ابن أبى عمر به. و(٩٣) عن هناد،
عن أبى معاوية به ، وقال: حسن صحيح. ق فى الأدب (١:٥٠) عن محمد بن عبد الله ١٥
ابن نمير ، عن أبى معاوية ووكيع، كلاهما عنه به .
٩٢٥٤ حديث: كان النبي ◌َّ يتخوَّلنا بالموعظة فى الأيام كرامة السآمة علينا. خ فى
حمت العلم (١١: ١) عن محمد بن يوسف، عن سفيان الثورى - وفى الدعوات (٦٩)
عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه - م فى التوبة (١:٣٣) عن أبى بكر بن
أبى شيبة، عن وكيع ـ وأبى معاوية - و (١:٣٣) عن محمد بن عبد الله بن نمير، ٢٠
عن أبى معاوية - و (٣٣: ٢) عن أبى سعيد الأشج، عن عبد اله بن إدريس -
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأنى داود ت الترمذى
٤٠
٢٨٦٨
ج ٧