النص المفهرس

للشيخ الحافظ أبى الحجّاجِ المِّىّ
مع
التَكَةُالْظِرَاقِبَعَةُ الْأَطِفِ
للحافظ ابن حجر العسقلانىّ
الجزء السابع

هذه الطبعة الثانية
باذن خطي وتفويض بجميع الحقوق
من المحقق الفاضل الشيخ عبد الصمد شرف الدين
وقام
زهير الشاويش
باصلاح اكثر ما ند من اخطاء في الطبعة الاولى
توزع
من قبل المكتب الاسلامي في بيروت

[ تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف] عبد الله بن مسعود ٣١٨ - إبراهيم وابن يزيد ، عنه
٣١٨ _ ومن مسند
عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمْخ بن
قار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن
تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن
مضر الهذلى أبى عبد الرحمن الكوفى - حليف بنى زهرة
ابن كلاب - عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم
1 * إبراهيم بن سويد النخعىّ الكوفىُّ، عن ابن مسعود- ولم يلقه
فى ترجمة عبد الرحمن بن يزيد النخعى، عن ابن مسعود - (ح ٩٣٨٦، ٩٣٨٨)
2 * إبراهيم بن يزيد النخعىُّ أبو عمران الكوفىّ، عن ابن مسعود- ١٠
ولم یدر كه
٩١٥٩ حديث عن ابن مسعود: أنه قال: أقتلوا الحيات كلها إلا الجان الأبيض الذى
د
= كأنه قضيب فضة. ٥ د فى الأدب (١٧٣: ١٤) عن عمرو بن عون، عن أبى عوانة، عن
مغيرة، عنه به. ڪ لم يذكره أبو القاسم وهو فى السماع.
٩١٦٠ حديثٌ فى لمن الواشمات والمتفلجات. فى ترجمة الأعمش، عن إبراهيم، عن ١٥
س
علقمة، عن ابن مسعود - (ح ٩٤٣١).
ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
تم للشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له
٢٨٣١
٣
٧

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - إبراهيم بن يزيد، عن الأسود، عنه
[تحفة الأشراف
٩١٦٠ (حديث: أتى عبد الله فى رجل تزوج امرأة ولم يفرض لها ثم مات قبل أن يدخل
س بها ... الحديث. وفيه: فقال سلمة وفلان: قضى رسول الله مَّه فى بروع بنت واشق.
ألف
تقدم فى مسند سلمة بن قيس الأشجعى - ح ٤٥٥٨. وله طرق أخرى فى مسند معقل
ابن سنان الأشجعى - ح ١١٤٦١).
٩١٦١ حديث فى قوله: ﴿وَقُرآن الفجْرِ إنْ قُرآن الفَجر كانَ مشهُودَاً - ١٧: ٥
ق
٧٨ -) ... الحديث. ق فى الصلاة (٢: ٢) عن عبيد بن أسباط، عن أبيه، عن
الأعمش، عنه به - عقيب حديث الأعمش، عن أبى صالح، عن أبى هريرة -
( ح ١٢٣٣٢).
(25) * الأحنف بن قيس التميمىُ، عن ابن مسعود
هو الضحاك بن قيس، يأتى فيما بعد - (ح ٩٣١٧).
١٠
3 * الأسود بن يزيد النخعيّ أبو عمرو الكوفى، عن ابن مسعود
١ ** إبراهيم بن يزيد النخعى"، عن خاله الأسود، عن ابن مسعود
﴿النكت الظراف)
ومن مسند عبد الله بن مسعود بن غافل بن قار بن مخزوم
١٥
الهذلى أبو عبد الرحمن - حليف بنى زهرة
إبراهيم بن يزيد النخعى ، عن ابن مسعود - ولم يدركه
ألف
٩١٦٠ حديث: أتى عبد الله فى رجل تزوج امرأة ولم يفرض لها، ثم مات قبل أن يدخل
س بها ... الحديث. وفيه: فقال سلمة وفلان، وذكر قصة بروع بنت واشق. تقدم فى
مسند سلمة بن قيس الأشجعى - (ح ٤٥٥٨). وله طرق أخرى فى مسند معقل بن
سنان الأشجعى - ( ح ١١٤٦١).
٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٨٣٢
٤
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن مسعود ٣١٨ - إبراهيم بن يزيد، عن الأسود، عنه
٩١٦٢ حديث: جاء رجل إلى النبي مَّ فقال: يا رسول الله! إنى عالجت امرأة فى
مدت سح أقصى المدينة، وإنى أصبت منها ما دون أن أمسها ... الحديث. فتلا عليه:
( أقم الصلاةَ طرفى النّهار وُزُلَفًا من اللّيل -١١٤:١١_). م فى التوبة (٤٠٨)
عن يحيى بن يحيى وقتيبة وأبى بكر بن أبى شيبة، ثلاثتهم عن أبى الأحوص، عن
سماك، عن إبراهيم، عن علقمة (ح ٩٤٤٠) والأسود، كلاهما عن عبد الله بن مسعود .
به. و (٥:٨) عن محمد بن مثنى، عن أبى النعمان الحكم بن عبد اله، عن شعبة،
عن سماك، عن إبراهيم، عن خاله الأسود نحوه. د فى الحدود (٣٢) عن مسدد،
عن أبي الأحوص به. ت فى التفسير (١٢ هود: ٥) عن قنيبة به. وقال: حسن
صحيح، وهكذا روى إسرائيل، عن سماك. وروى شعبة، عن سماك، عن إبراهيم،
عن الأسود - وحده. وروى الثورى، عن سماك، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن ١٠
يزيد. س فى الرجم (الكبرى ٣٥ - ألف: ٤) عن هناد، عن أبى الأحوص به. و(٢٥ -
ألف: ٣) عن قتيبة، عن أبى عوانة، عن سماك به - عنهما (أى الأسود وعلقمة .
ح ٩٤٤٠). و(٣٥ - ألف: ١) عن محمد بن مثنى به. و (٣٥ - ألف: ٢) عن إبراهيم
ابن يعقوب، عن عمرو بن حماد ، عن أسباط بن نصر، عن سماك، عن إبراهيم، عن
الأسود به. و(٣٥: ٣) عن أحمد بن سفيان المروزى، عن سعيد بن الربيع - ١٥
و (٤:٣٥) عن بندار، عن أبى قطن - كلاهما عن شعبة، عن سماك، عن إبراهيم،
عن خاله - ولم يسمه -، عن ابن مسعود به .
٩١٦٣ حديث: بينما نحن مع النبى معَّه فى غار بعنى إذ نزلت عليه: ﴿وَالمُرسَلات
خ م س
= ( التكَت الظراف):
إبراهيم النخعى ، عن خاله الأسود بن يزيد، عن ابن مسعود
٩١٦٣ حديث: بينما نحن مع النبى معَّه فى غار بمنى ... إلى أن قال: وقال عبد الرحمن
خمس
٢٠
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٥
٧
٢٨٣٣

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - إبراهيم بن يزيد، عن الأسود ، عنه
[ تحفة الأشراف
عُرفًا - ٧٧-) ... فذكر حديث الحية. خ فى التفسير (٧٧: ١: ٣) عن قتيبة، عن
جرير - وفيه (التفسير ٧٧: ٤) وفى الحج (٥:١٨٩) عن عمر بن حفص بن غياث،
عن أبيه - وقال فى التفسير (٧٧: ١: ٢ تعليقا) وغيره ( فى بدء الخلق ١٦: ٤ تعليقا):
وقال حفص ـ وأبو معاوية - وسليمان بن قرم ـ أربعتهم عن الأعمش، عنه به.
قال: وقال (ابن إسحاق، عن) عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عبد الله - .
(ح ٩١٧٥) - بهذا. م فى الحيوان (٦:١ ) عن عمر بن حفص بن غياث به.
و (١: ١٤) عن قتيبة وعثمان بن أبى شيبة، كلاهما عن جرير به. و (١: ١٣) عن
يحيى بن يحيى١ وأبى بكر بن أبى شيبة وأبى كريب وإسحاق بن إبراهيم، أربعتهم
عن أبى معاوية به. وفى الحج (لا، بل فى الحیوان ١: ١٥) عن أبی کریب، عن حفص
ابن غياث - ببعضه: أن النبى مَافعل أمر بقتل حية بعنى. س فى الحج (١١٤: ٢) وفى ١٠
التفسير (فى الكبرى) عن أحمد بن سليمان الرماوى، عن يحيى بن آدم، عن حفص بن
فياث به. ز رواه زيد بن أبى أنيسة، عن الأعمش هكذا. ورواه إسرائيل [ س
(التفسير، فى الكبرى)]، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله
(ح ٩٤٣٠). ورواه المسعودى، عن الأعمش، عن أبى وائل، عن عبد الله. ورواه
عبد الله بن إدريس، عن الأعمش، عن أبى رزين، عن زر بن حبيش، عن عبد الله . ١٥
وكذلك رواه جرير فى موضع آخر عن الأعمش، واختلف فيه على حفص بن غياث فقال
سهل بن عثمان ، عنه كما تقدم. وقال إسماعيل بن حفص الأبلى، عنه كما قال
:(الكت الظراف)=
=
ابن الأسود، عن أبيه، عن عبد الله - بهذا. قلتُ: الذى وقع فى ((الصحيح)):
وقال ابن إسحاق ، عن عبد الرحمن بن الأسود .
١ - حاشية ((ل)): لم يذكر أبو مسعود ((يحيى بن يحيى)).
٢٠
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج ولأبي داود ت الترمذى
٢٨٣٤
٦
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن مسعود ٣١٨ - إبراهيم بن يزيد ، عن الأسود، عنه
إسرائيل. وقال عبد الصمد بن عبد الوارث، عنه كما قال المسعودى.
٩١٦٤ حديث: أتينا عبد الله فى داره فقال: أصلى هؤلاء خلفكم؟ فقلنا: لا ...
أس الحديث - بطوله. وفيه: ((إنه سيكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة عن ميقاتها)).
وفيه ذكر التطبيق وقوله: فكأنى أنظر إلى اختلاف أصابع رسول الله مؤ ئي. م فى
الصلاة (١:٥٨) عن أبى كريب، عن أبى معاوية؛ و (٥٨: ٢) عن منجاب بن الحارث، ٥
عن على بن مسهر؛ و (٥٨: ٢) عن عثمان بن أبى شيبة، عن جرير؛ و(٢:٥٨) عن
محمد بن رافع، عن يحيى بن آدم، عن مفضل بن مهلهل؛ أربعتهم عن الأعمش -
و (٥٨: ٣) عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمى، عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل،
عن منصور - كلاهما عن إبراهيم عن علقمة (ح ٩٤٣٣، ٩٤٥٦) والأسود قالا : أتينا
ڪ عبد الله - بهذا. «س فيه (الصلاة ٣٤٧: ١) [عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد، ١٠
عن شعبة، عن سليمان الأعمش نحوه]. (و-الكبرى ١٢٠ : ٢ - عن محمد بن رافع
به). و(المجتبى ١:١٤٨) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بن يونس، عن الأعمش،
عن إبراهيم، عن الأسود قال: دخلت أنا وعلقمة على ابن مسعود ... فذكره. [كـ
حديث س عن إسماعيل بن مسعود (لا، بل حديث س عن محمد بن رافع) فى رواية
= (الكت الظراف):
١٥
٩١٦٤ حديث: أتينا عبد الله فى داره ... إلى أن قال: س فيه (الصلاة ١٤٨: ١) عن
مس إسحاق ... إلى آخره. قلتُ: و(١:٣٤٧) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن
الحارث، عن شعبة، عن الأعمش نحوه. حديث س عن إسماعيل فى رواية ابن
الأحمر ولم يذكره أبو القاسم١.
١ - كذا قال - وهذا سهو منه، فإن حديث محمد بن إسماعيل فى رواية ابن السنى أيضا. وذكره أبو القاسم فى
كتابه فتبعه المزى وذكره فيما بعد - ح ٩١٦٥. نعم حديث محمد بن رافع فى رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو
القاسم ولا المزى، فوضعناه فى طبعنا - ولله الحمد .
سى لعمل يوم وليلة له
تم الشمائل له س النسائى
ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٧
٧
٢٨٣٥

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - إبراهيم بن يزيد، عن الأسود، عنه
[ تيمة الأشراف
ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم].
٩١٦٥ حدیث : إذا رکی أحدكم فليفرش ذراعيه على فخذيه وليطبق بين كفيه ، فكأنی
دس أنظر إلى اختلاف أصابع رسول الله مر اته. د فى الصلاة (١٠١: ٢) عن محمد بن عبد الله
ابن نمير، عن أبى معاوية، عن الأعمش بإسناد الذى قبله - (ح ٩١٦٤) - وهو
طرف منه. س فيه (الصلاة ١٤٨: ٢) عن إسحاق بن إبراهيم، عن النضر بن شميل - ٥
و (١:٣٤٧) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث - كلاهما عن شعبة، عن
الأعمش - فى معناه. و (٣٤٧: ٢) عن أحمد بن سعيد الرباطى، عن عبد الرحمن
ابن عبد الله بن سعد الدشتكى، عن عمرو بن أبى قيس، عن الزبير بن عدى، عن
إبراهيم ، عنهما (أى علقمة - ح ٩٤٣٣ - والأسود) - بمعناه.
٩١٦٦ حديث ((من عزى مصابا فله مثل أجره)). ت فى الجنائز (٧٢) عن يوسف ١٠
ت ق ابن عيسى، عن على بن عاصم قال: حدثنا - والله ! - محمد بن سوقة، عنه به. وقال:
غريب، لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث على بن عاصم. ق فيه (الجنائز ٥٦: ٢) عن
عمرو بن رافع، عن على بن عاصم به. ز رواه الحسين بن أبى زيد الدباغ والحسين
={التكت الظراف):
٩١٦٦ حديث ((من ٥زى مصابا)) ... إلى آخره. وفى الهامش: حماد متهم متروك. ١٥
ت ق قلتُ: ورواه نصر بن حماد، عن شعبة، عن محمد بن سوقة - ونصر ضعفوه.
وقد وقعت لنا بعلو فى ((غرائب شعبة)) لابن منده وفى الحادى عشر من ((فوائد
ابن البخترى)). ورواية حماد بن الوليد المذكورة أخرجه ابن حبان وابن عدى فى
ترجمته وضعفاء، وجزم ابن حبان بأنه يسرق الحديث. ورويناه من طريقه فى
((الإفراد)) الدارقطنى و((فوائد تمام)) وفى («الحلية)) لأبي نعيم (ج ٥، ص ٩) وغيرها. ٢٠
وذكر ابن عدى أنه رواه عن محمد بن سوقة أيضا محمد بن الفضل بن عطية وعبد الرحمن
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٨٣٦
٨
ج ٧

بمعرفة الأطراف ] عبد الله بن مسعود ٣١٨ - سعيد والضحاك وعبد الرحمن، عن الأسود، عنه
ابن على بن يزيد الصدائى، عن حماد بن الوليد البغدادى١، عن سفيان الثورى، عن
محمد بن سوقة - مثله .
٩١٦٧ حديث ((من استطاع منكم الباءة فليتزوج)» ... الحديث. فى ترجمة الأعمش،
● عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود - ( ح ٩٤١٧).
٢ * * أبو فاختة سعيد بن علاقة، عن الأسود، عن ابن مسعود
٩١٦٨ حديث: إذا صليتم على رسول اله مَّ فأحسنوا الصلاة عليه ... الحديث -
ق
موقوف. ق فى الصلاة (٦٤: ٤) عن الحسين بن بيان، عن زياد بن عبد الله، عن
عبد الرحمن بن عبد الله المسعودى ، عن عون بن عبد الله ، عن أبى فاختة به .
٠٣ * الضحاك بن مزاحم الهلالىُ، عن الأسود، عن ابن مسعود
٩١٦٩ حديث: لو أن أهل العلم صانوا العلم ... الحديث. وفيه: ((من جعل الهموم ١٠
ق
هما واحدا، هم آخرته)». ق فى السنة (المقدّمة ٢٣: ٨) وفى الزهد (٢: ٢) عن على
ابن محمد والحسين بن عبد الرحمن، كلاهما عن عبد الله بن نمير، عن معاوية بن
سلمة النصرى ، عن نهشل ، عنه به .
٤ ** عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعى ، عن أبيه الأسود، عن ابن مسعود
٩١٧٠ حديث: أتى النبي مَّ الغائط فأمرنى أن آتيه بثلاثة أحجار، فأتيته ... ١٥
ح س ف الحديث. خ فى الطهارة (٢٢) عن أبى نعيم، عن زهير، عن إسحاق، قال: ليس
(التكت الظراف)
ابن مالك بن مغول وإسرائيل وقيس بن الربيع كم (كذا، ولعله كما) فى رواية محمد
ابن الفضل. وأما رواية عبد الرحمن فهى فى ((الحلية)» لأبى نعيم (ج ٥، ص١٠)
ورواية إسرائيل وقيس فى الجزء الحادى عشر من («فوائد أبى جعفر بن البخترى)).
٢٠
١ - هامش ((ل)): حماد متهم متروك .
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
Tubfah VII - 2
٩
٢٨٣٧

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - عبد رحن، عن الأسود، عنه
٠
[تحفة الأشراف
أبو عبيدة ذكره ولكن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه به. قال (٢٢ تعليقا على
الهامش): وقال إبراهيم بن يوسف، عن أبيه، عن أبى إسحاق: حدثنى عبد الرحمن.
س فيه (الطهارة ٣٨) عن أحمد بن سليمان، عن أبى نعيم به. ق فيه (الطهارة ١٦: ٢)
عن أبى بكر بن خلاد، عن يحيى بن سعيد ، عن زهير به .
٩١٧١ حديث: صلى بنا التى تَّ خمسا، فقيل: أزيد فى الصلاة؟ قال: ((وما ذاك؟)) .
م ... الحديث. م فى الصلاة (٧٣: ٢٠) عن عون بن سلام الكوفى، عن أبى بكر
النهشلى، عنه به. س فيه (الصلاة ٦:٤٧٩) من سويد بن نصر، عن ابن المبارك،
عن أبى بكر النهشلى نحوه .
٩١٧٢ حديث: من السنة أن يخفى التشهد. د ت جميعا فى الصلاة (٥ ١٨٦، ت ١٠٢)
دت عن عبد الله بن سعيد الكندى، عن يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عنه به، ١٠
وقال ت : حسن غريب .
٩١٧٣ حديث: استأذن علقمة والأسود على عبد الله ... الحديث. وفيه: فقام فصلى
د س
بينى وبينه، وقال: هكذا رأيت رسول الله مؤثر يفعل. د فى الصلاة (٢:٧١) عن
عثمان، عن ابن فضيل، من هارون بن عنترة، عنه به. س فيه (الصلاة ٢١٠ : ١) عنى
محمد بن عبيد بن محمد، عن ابن فضيل به - وقال: ((عن الأسود وعلقمة)).
١٥
٩١٧٤ حديث: كان النبي مَ ◌ّ يكبر فى كل خفض ورفع وقيام وقعود، وأبو بكر وعمر .
تست فيه (الصلاة ٧٤) عن قتيبة، عن أبى الأحوص، عن أبى إسحاق، عن عبد الرحمن
ابن الأسود، عن علقمة (ح ٩٤٧٠) والأسود، كلاهما عن ابن مسعود به، وقال:
حسن صحيح. س فيه (الصلاة ٤٣٧: ١) عن قتيبة به. و (٣٨١: ٢) عن عمرو بن
على، عن معاذ بن معاذ - ويحيى بن سعيد - و (٤٣٠) عن إسحاق بن إبراهيم ، ٢٠
عن الفضل بن دكين - ويحيى بن آدم ـ و (١:٥٢٣) عن محمد بن مثنى، عن
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
١٠
٢٨٣٨
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن مسعود ٣١٨ - عمارة بن عمير ، عن الأسود، عنه
معاذ بن معاذ - أربعتهم عن زهير بن معاوية، عن أبى إسحاق به ـ عنهما (أى علقمة -
ح ٩٤٧٠ - والأسود).
٩١٧٥ حديثُ الأمر بقتل الحيّة بعنىّ. فى ترجمة إبراهيم، عن الأسود، عن ابن
خت
مسعود - ( ح ٩١٦٣ ).
٩١٧٦ حديث: قال لنا رسول الله مَّةٍ: ((اطليوما ليلة سبع عشرة)) ... الحديث. ٥
. د فى الصلاة (٣٢٢) عن حكيم بن سيف الرقى، عن عبيد الله بن عمرو الرقى، عن
د
زید بن أبی أنیسة ، عن أبى إسحاق ، عنه به .
** عمارة بن عمير التيمىُّ الكوفىُ، عن الأسود، عن ابن مسعود
٩١٧٧ حديث: لا يجعلن أحدكم للشيطان نصيبا من صلاته، يرى أن حقا عليه أن
ح م ◌ُس ق لا ينصرف إلا عن يمينه، لقد رأيت النبي مي أكثر ما ينصرف عن يساره. ١٠
خ فى الصلاة (٣١٠) عن أبى الوليد، عن شعبة - م فيه (الصلاة ١١٥: ١) عن
أبى بكر بن أبى شيبة، عن وكيع ـ وأبى معاوية - و (١١٥: ٢) عن إسحاق بن
إبراهيم، عن جرير - وعيسى بن يونس - و (١١٥: ٢) عن على بن خشرم، عن
عيسى بن يونس - د فيه (الصلاة ٢:٢٠٠) عن مسلم بن إبراهيم، عن شعبة -
س فيه (الصلاة ٥٥٣: ٢) عن عمرو بن على، عن يحيى بن سعيد - ق فيه (الصلاة ١٥
٧٢: ٢) عن على بن محمد، عن وكيع - و (٢:٧٢) عن أبى بكر بن خلاد، عن
يحيى بن سعيد - ستتهم عن الأعمش، عنه به. ز تابعهم سفيان بن عيينة وزائدة
ابن قدامة وأبو الأشهب جعفر بن الحارث النخعى، عن الأعمش. ورواه عبد الرزاق،
عن سفيان الثورى، عن الأعمش، عن رجل، عن الأسود. ورواه الحجاج بن أرطاة،
عن الأعمش، عن عمارة، عن المستورد العجلى، عن عبد الله .
٢٠
٠ ٠٠٠
٩١٧٨ حديث ((هُ أفرح بتوبة أحدكم)) ... الحديث. فى ترجمة الحارث بن سويد،
س
ڪ للاستدراك
تم الشمائل فه س النسائى سى لعمل يوم وليلة فه ق لابن ماجه ز الزيادات
٢٨٣٩
٧
١١

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - عمرو بن عبد الله، عن الأسود ، عنه
[ تحفة الأشراف
عن ابن مسعود - (ح ٩١٩٠).
٦ * * عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبيعىّ، عن الأسود، عن ابن مسعود
٩١٧٩ حديث: أن النبى معَّ كان يقرأ: ﴿فَهَل من مُذكر -٥٤ -). خ فى التفسير
(٥٤ : ٢) عن حفص بن عمر الحوضى؛ و (٣:٥٤) عن مسدد، عن يحيى؛
خم د ت س
و (٥:٥٤) عن عبدان، عن أبيه؛ و (٦:٥٤) عن محمد، عن غندر؛ أربعتهم عن ٥
شعبة - وفى أحاديث الأنبياء (٣ - ألف: ٥) عن نصر بن على؛ و(١٧) عن محمود
ابن غيلان؛ كلاهما عن أبى أحمد الزبيرى، عن سفيان - و(٧: ٢) من خالد بن
يزيد، عن إسرائيل - و(بل فى التفسير ٥٤: ٤) عن أبى نعيم، عن زهير - وفى
التفسير أيضاً (٥٤: ٧) عن يحيى، عن وكيع، عن إسرائيل - أربعتهم منه به. م فى
الصلاة (١:١٤٧) عن أحمد بن يونس، عن زهير به - وفيه قصة. و (١٥٧: ٢) ١٠
عن ابن مثنى وبندار، كلاهما عن غندر به. د فى الحروف (٢٦) عن حفص بن عمر
به. ت فى القراءات (٥) عن محمود بن غيلان به، وقال: حسن صحيح. س فى
التفسير ( فى الكبرى) عن عمرو بن على ، عن يحيى بن سعيد به .
٩١٨٠ حديث: أن النبي ◌َّ قرأ: ﴿والنَّجْم - ٥٣ -) فسجد فيها، وسجد من كان
ح م دس معه غير أن شيخا من قريش أخذ كفا من حصى ... الحديث. خ فى سجود القرآن ١٥
(الصلاة ٤٤٩) عن حفص بن عمر الحوضى؛ و (٤٤٦) عن بندار، عن غندر؛ وفى
مبعث النبي تَ (المناقب ٨٩: ٢) عن سليمان بن حرب؛ وفى المغازى (٨: ١٤) عن
عبدان، عن أبيه؛ أربعتهم عن شعبة - وفى التفسير (٥٣: ٧: ٢) عن نصر بن على،
عن أبى أحمد الزبيرى، عن إسرائيل - كلاهما عنه به. م فى الصلاة (٧٣: ٣) عن
محمد بن المثنى وبندار، كلاهما عن غندر به. د فيه (الصلاة ٣٣١) عن الحوضى به. ٢٠
س فيه (الصلاة ٣٠٦: ٢) وفى التفسير (فى الكبرى) عن إسماعيل بن مسعود، عن
خ البخارى خت البخارى تعليقاً
ع الجماعة السنة
م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت للترمذى
٢٨٤٠
١٢
ج

:
بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن مسعود ٣١٨ - عمرو بن عبد الله، عن الأسود، عنه
خالد، عن شعبة به - مختصرا : قرأ النجم فسجد فيها.
٩١٨١ حديث: حلمنا النبى معَ ◌ّ إذا قعدنا فى الركعتين أن نقول: التحيات لله ...
ت س ق الحديث. ت فى الصلاة (١٠٠: ١) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقى، عن عبيد الله
الأشجعى ، عن سفيان الثوری ، عنه به، وقال: حديث ابن مسعود أصح حدیث روی
عن النبى مد المه فى التشهد. س فيه ( الصلاة ١:٤٤٧) عن يعقوب الدورقى به. و(٤٤٧ : ٥
٥) عن أبى الطاهر بن السرح، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن زيد بن أبى
أنيسة، عن أبى إسحاق، عن الأسود وعاقمة (ح ٩٤٧٢)، كلاهما عن ابن مسعود
به. ق فيه ( الصلاة ٦٣: ٢) عن محمد بن يحيى الذهلى، عن عبد الرزاق - و(٦٣: ٣)
عن محمد بن معمر ، عن قبيصة بن عقبة - كلاهما عن سفيان الثورى به .
٩١٨٢ حديث: أن الني مَ التر كان يسلم عن يمينه وعن شماله حتى يرى بياض خده. ١٠
دس وفى الصلاة (١:١٩٠) عن أحمد بن منيع، عن حسين بن محمد، عن إسرائيل؛ س فيه
(الصلاة ٥٣٤: ٥) عن إبراهيم بن يعقوب١، عن على بن الحسن بن شقيق، عن الحسين
ابن واقد؛ كلاهما عن أبى إسحاق، عن أبى الأحوص (ح ٩٥٠٤) - والأسود .-
زاد إبراهيم: وعلقمة (ح ٩٤٧١) - ثلاثتهم عن ابن مسعود به. ز قرأت بخط
النسائى: أبو إسحاق لم يسمع من علقمة .
١٥
٩١٨٣ حديث: أتى ابن مسعود رجل فقال: إنى أقرأ المفصل فى ركعة ... الحديث.
د
د فى الصلاة (٣٢٧: ٥) عن عباد بن موسى، عن إسماعيل بن جعفر، عن إسرائيل ،
عن أبى إسحاق، عن علقمة ( ح ٩٤٧٠ - ألف) والأسود، كلاهما عن ابن مسعود به.
٩١٨٤ حديث : أن سورة النساء القصرى نزلت بعد البقرة. س فى الطلاق (٥٦ : ١٨)
عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن يحيى بن آدم - وفيه (الطلاق ١٨:٥٦) وفى ٢٠
١ - هكذا فى الأصول بأيدينا. وفى الكبرى على الصواب، ووقع فى النسخة المطبوعة: ((يعقوب بن إبراهيم))
وهو تصحيف .
ثم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للقيادات . == للاستدراك
٧
١٣
٢٨٤١

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - أنس والبراء، عنه
[ تحفة الأشراف
التفسير ( فى الكبرى) عن أبى داود الحرانى، عن الحسن بن محمد بن أعين - كلاهما
عن زهير، عن أبى إسحاق، عن الأسود ومسروق ( ح ٩٥٧٣) وعبيدة (ح ٩٤٠٧)،
ثلاثتهم عن ابن مسعود به .
٩١٨٥ حديث ((سباب المسلم فسوق وقتاله كفر)). فى ترجمة أبى الأحوص، عن ابن
س
مسعود - ( ح ٩٥٢١ ، ٩٥٢٧).
٧ ** كثير بن مدرك الأشجعى"، عن الأسود، عن ابن مسعود
٩١٨٦ حديث: كان قدر صلاة رسول الله رؤيتى فى الصيف ثلاثة أقدام ... الحديث.
(٣) وفى الصلاة (٢:٤) عن عثمان بن أبى شيبة - س فيه (الصلاة ٣٠: ٢) عن أبى
عبد الرحمن عبد الله بن محمد - كلاهما عن عبيدة بن حميد، عن أبى مالك سعد بن
طارق الأشجعى ، عنه به .
١٠
٩١٨٧ حديث: قال عبد الله - ونحن بجمع -: سمعت الذى أنزلت عليه سورة البقرة
م
يقول فى هذا المقام: ((لبيك، اللهم! لبيك)). فى ترجمة عبد الرحمن بن يزيد، هن
ابن مسعود - ( ح ٩٣٩١).
(82) * أسير بن جابر؛ ويقال: يُسير، عن ابن مسعود- يأتى - (ح ٩٦٠٠).
4 * أنس بن مالك الأنصارىُ، عن ابن مسعود
١٥
٩١٨٨ حديث ((آخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشى مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة))
.... الحديث - بطوله. م فى الإيمان (٨٢: ٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن عفان ،
م
عن حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عنه به .
5 * البراء بن ناجية الكاهلىّ - ويقال: المحاربىُّ -، عن ابن مسعود
٩١٨٩ حديث ((تدور رحى الإسلام لخمس وثلاثين أو ست وثلاثين)) ... الحديث، د فى ٢٠
د
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٢٨٤٢
١٤
ج

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - الحارث بن سويد، عنه
بمعرفة الأطراف]
الفتن (١: ١٥) عن محمد بن سليمان الأنبارى، عن ابن مهدى، عن سفيان ، عن منصور ،
عن ربعی بن حراش، عنه به .
، « الحارث بن سويد التيمىُّ أبو عائشة الكوفىُّ، عن ابن مسعود
٩١٩٠ حديث: حدثنا عبد الله حديثين: حديثا عن نفسه وحديثا عن رسول اله ملتےٍ ،
حم ت س قال: إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه (قاعد) تحت جبل ... الحديث. ثم قال: ٥
سمعت رسول الله مَ اثم يقول: («له أفرح بتوبة عبده)) ... الحديث. ولم يذكرم قوله:
إن المؤمن يرى ذنوبه ... إلى آخر هذه القصة، وذكر س قصة التوبة فقط. خ فى
الدعوات (١:٤) عن أحمد بن يونس، عن أبى شهاب، عن الأعمش، عن عمارة بن
عمير، عنه به. وقال: تابعه أبو عوانة وجرير، عن الأعمش. وقال أبو أسامة : حدثنا
الأعمش. وقال شعبة وأبو مسلم: عن الأعمش، (عن إبراهيم التيمى، عن الحارث) ١٠
به. وقال أبو معاوية: حدثنا الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن الأسود، عن عبد الله
(ح ٩١٧٨)؛ وعن إبراهيم التيمى، عن الحارث بن سويد، عن عبد الله. م فى التوبة.
(٤:٢) عن عثمان بن أبى شيبة وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن جرير به. و (٢: ٦)
عن إسحاق بن منصور، عن أبى أسامة به. و (٥:٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة،
عن يحيى بن آدم، عن قطبة بن عبد العزيز، عن الأعمش، عن عمارة ، عن الحارث ١٥
به. ت فى الزهد (١:١١٤) عن هناد، عن أبى معاوية، عن الأعمش، عن عمارة،
من الحارث به، وقال: حسن صحيح. س فى النعوت (الكبرى ٥٢ : ١١) عن محمد
ابن عبيد بن محمد، عن أبى معاوية بإسناد هناد. و(٩:٥٢) من محمد بن عبيد
ابن محمد، من على بن مسهر، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمى، عن الحارث به.
و (٥٢: ١٠) عن أحمد بن حرب الموصلى، عن أبى معاوية، عن الأعمش، عن عمارة ٢٠
ابن عمير، عن الحارث بن سويد والأسود (ح ٩١٧٨)، كلاهما عن ابن مسعود به .
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة فه ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك.
١٥
٧
٢٨٤٣

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - الحارث بن سويد، عنه
[تحفة الأشراف
٩١٩١ حديث: أتيت النبي مَ يتم وهو يوعك وعكا شديدا ... الحديث. خ فى الطب
حم س (لا، بل فى المرضى ٢:٢) عن محمد بن يوسف؛ و (١:١٤) عن قبيصة؛ كلاهما
عن سفيان - و (٣) عن عبدان، عن أبى حمزة - و(١٣: ٢) عن قتيبة، عن
جرير - و (٣:١٦) عن موسى بن إسماعيل، عن عبد العزيز بن مسلم - م فى
الأدب (٣:١٤) عن عثمان بن أبى شيبة وإسحاق بن إبراهيم وزهير بن حرب، ٥
ثلاثتهم عن جرير - و(١٤: ٤) عن أبى بكر بن أبى شيبة وأبى كريب، كلاهما عن
أبى معاوية - و (٤:١٤) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بن يونس - ويحيى
أبن عبد الملك بن أبى غنيّة ـ و(١٤: ٤) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق،
ڪ عن سفيان - ٥ س فى الطب (الكبرى ١٧) عن أبى كريب، عن أبى معاوية -
و(١:٥) عن يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى بن سعيد، عن سفيان - و (١:١٩) ١٠
عن بشر بن خالد، عن غندر، عن شعبة - ثمانيتهم عن الأعمش، عن إبراهيم
التيمى، عنه به. ڪ حديث س ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
٩١٩٢ حديث ((أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله؟)) ... الحديث. خ فى الرقاق
(١٢) عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه - س فى الوصايا (١: ٢) عن مناد بن
السرى، عن أبى معاوية - كلاهما عن الأعمش، عن إبراهيم التيمى، عنه به.
١٥
﴿التكت الطراف)
الحارث بن سويد، عن ابن مسعود
٩١٩١ حديث: أتيت النبي ◌َّ وهو يومك ... إلى أن قال: خ فى الطب ... إلى
خمس آخره. قلتُ: الذى فى الطب رواية قبيصة ورواية قتيبة ورواية موسى، وأما رواية
محمد بن يوسف ورواية عبدأن فهما فى المرضى ( قلتُ: بل رواية كلهم فى المرضى). ٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٢٨٤٤
١٦
ج ٧

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن مسعود ٣١٨ _ الحارث بن عبد الله، عنه
٩١٩٣ حديث ((ما تعدون الرقمب فكم؟)) ... الحديث. وفيه: ((ما تغدون الصرعة
٢° فيكم؟)). م فى الأدب (١:٣٠) عن قتيبة وعثمان بن أبى شيبة، كلاهما عن جرير -
و (٢:٣٠) عن أبى بكر وأبى كريب، كلاهما عن أبى معاوية - و(٣٠: ٢) عن
إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بن يونس - ثلاثتهم عن الأعمش، عن إبراهيم التيمى،
عنه به. د فيه (الأدب ٣: ٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة - بالقصة الثانية: ((ما تعدون ٥
الصرعة فيكم؟ ».
٩١٩٤ حديث ((إن أحب الكلام إلى الله أن يقول العبد: ((سبحانك اللهم! وبحمدك))))
سى ... الحديث. س فى اليوم والليلة (٢٣٦ - ألف: ٦) عن أبى كريب؛ و(٢٣٦ - ألف: ٥)
عن محمد بن يحيى بن محمد، عن محمد بن سعيد بن الأصبهاني؛ كلاهما عن أبى
معاوية - و (٢٣٦ - ألف: ٧) عن محمد بن رافع، عن مصعب بن المقدام، عن داود ١٠
ابن نصير الطائى - كلاهما عن الأعمش، عن إبراهيم التيمى، عنه به. رفعه محمد
(ك) ابن يحيى ووقفه الآخران . . (و-٢٣٦ ألف: ٨- عن قتيبة بن سعيد، عن أبى
الأحوص، عن الأعمش نحوه - موقوفا. ڪ حديث قتيبة فى رواية ابن الأحمر ولم
بذكره أبو القاسم).
7 * الحارث بن عبد الله الخارفىّ الكوفىُّ الأعور، عن ابن مسعود ١٥
:﴿النكت الظراب):
٩١٩٤ حديث (إن أحب الكلام إلى الله)) ... إلى آخره. قلتُ: وفيه (اليوم والميلة
سى، ٢٣٦ - ألف: ٨) عن قتيبة، عن أبى الأحوص، عن الأعمش نحوه - موقوفا. حديث
قتيبة فى رواية ابن الأحمر .
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
Tubfah VII - 3
١٧
٢٨٤٥

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - حارثة وحريث ، عنه
[ تحفة الأشراف
٩١٩٥ حديث آكل الربا ومؤكله وشاهداه ... الحديث. س فى السير (الكبرى ٩٣)
عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد، عن شعبة، عن الأهمش، عن عبد الله بن مرة،
عنه به. وأعاده فى الزينة (١:٢٥) بهذا الإسناد إلا أن فى رواية أبى الحسن بن حيويه:
عن الحارث، عن ((على)) بدل ((عبد الله)). وقد رواه الشعبى، عن الحارث، عن على -
(٢) (ح ١٠٠٣٦) . • (وفى النكاح - الكبرى ٧٧: ٢- عن بشر بن خالد العسكرى، عن ٥
محمد بن جعفر، عن شعبة به. كـ حديث بشر بن خالد فى رواية ابن الأحمر ولم
بذكره أبو القاسم).
8 * حارثة بن مضرِّب العبدىُ الكوفىّ، عن ابن مسعود
٩١٩٦ حديث: أنه أتى عبد الله فقال: ما بينى وبين أحد من العرب حنّة، وإنى
دس
مررت بمسجد لبنى حنيفة وإذا هم يؤمنون بمسيامة ... الحديث. د فى الجهاد (١٦٦ : ٢) ١٠
عن محمد بن كثير، عن سفيان، عن أبى إسحاق، عنه به. س فى السير (الكبرى ٧١)
عن أبى كريب، عن أبى معاوية، عن الأعمش، عن أبى إسحاق نحوه .
9 * حريث بن ظهير الكوفىُّ، عن ابن مسعود
٩١٩٧ حديث: أتى علينا حين ولسنا نقضى واسنا هناك ... الحديث. س فى القضاة
س
١٥
﴿ التكت الظراقٍ﴾:
الحارث بن عبد الله ، عن ابن مسعود
٩١٩٥ حديثُ آكل الربا ... إلى آخره. قلتُ: وفى النكاح (الكبرى ٧٧: ٢) عن
س
بشر بن خالد، عن محمد بن جعفر، عن شعبة به. حديث بشر فى رواية ابن الأحمر.
حريث بن ظهير، عن ابن مسعود
٩١٩٧ حديث: أتى علينا حين ولسنا نقضى ... إلى آخره. قلتُ: رواه مؤمل، عن ٢٠
س
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحاج دلأبي داود ت الترمذى
٢٨٤٦
١٨
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن مسعود ٣١٨ - خشف بن مالك، عنه
(١٠: ٢) عن محمد بن على بن ميمون الرقى، عن الفريابي، عن سفيان، عن الأعمش،
عن عمارة بن عمير، عنه به. تابعه شعبة، عن الأعمش. ورواه أبو معاوية، عن
الأعمش، عن عمارة بن عمير ، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن ابن مسعود، وسيأتى .-
(ح ٩٣٩٩). ورواه محمد بن كثير، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن
عبد الرحمن بن يزيد - وربما قال : عن حريث بن ظهير -، عن ابن مسعود .
خشْف بن مالك الطائى الكوفىُّ، عن ابن مسعود
٣٠
* 10
٩١٩٨ حديث ((فى دية الخطأ عشرون حقة)) ... الحديث. د فى الديات (١٨: ٥) عن
د ت سں ق
مسدد، عن عبد الواحد بن زياد - ت س جميعا فيه (الديات ت ١:١،
س ٢٩) عن على بن سعيد بن مسروق الكندى، عن يحيى بن أبى زائدة - (وت أيضا
فى الديات - ١: ١ - عن أبى هشام الرفاعى، عن أبى خالد الأحمر - وابن أبى زائدة) - ١٠
ق فيه (الديات(٦: ٣) عن عبد السلام بن عاصم الرازى، عن الصباح بن محارب - ثلاثتهم
:﴿الكت الظراف).
سفيان، عن عمارة بن عمير، عن حريث بن ظهير وعبد الرحمن بن يزيد ، كلاهما عن
عبد الله. ذكره المحاملى، عن العباس بن يزيد، عن مؤمل وقال: إنه ذاكرته يحيى بن
سعيد فسرّ به.
١٥
خشف بن مالك، عن ابن مسعود
٩١٩٨ حديث ((فى دية الخطأ)) ... إلى أن قال: قال ت: لا نعرفه إلا من هذا الوجه ،
د ت س ق
وقد روى عن عبد الله - موقوف. قلتُ: رواه ت أيضا (فى الديات ١:١)
عن أبى هشام الرفاعى، عن أبى خالد الأحمر وابن أبى زائدة، كلاهما عن حجاج -
نقلته من خط ابن عبد الهادى .
٢٠
ڪ للاستدراك
ق لابن ماجه ز للزيادات
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له
٧
١٩
٢٨٤٧

عبد الله بن مسعود ٣١٨ - ربعى والربيع، عنه
[ تحفة الأشراف
(بل أربعتهم) عن حجاج بن أرطاة، عن زيد بن جبير، عنه به. وقال ت : لا نعرفه
مرفوعا إلا من هذا الوجه، وقد روى عن عبد الله - موقوف.
11 * ربعى بن حراش العبسىُّ الغطفانئُ الكوفىُّ، عن ابن مسعود
٩١٩٩ حديث ((ثلاثة يحبهم الله: رجل قام من الليل يتلو كتاب الله)) ... الحديث. ت فى
ت
صفة أهل الجنة (٢٥: ٢) عن أبى کریب، عن يحيى بن آدم، عن أبى بكر بن عياش، ٥
عن الأعمش، عن منصور، عنه به - برفعه. وقال: غريب، غير محفوظ، والصحيح
ما روى شعبة وغيره، عن منصور، عن ربعى، عن زيد بن ظبيان، عن أبى ذر
(ح ١١٩١٣) عن النبى مريض، وأبو بكر بن عياش كثير الغلط .
12 * الربيع بن خثيم الثورىُّ أبو يزيد الكوفىُ، عن ابن مسعود
٩٢٠٠ حديث: خط لنا رسول الله مَ يتم خطا مربعا، وخط خطا فى الوسط خارجا منه ١٠
٢٠٢١
خ ت سج ق ... الحديث. خ فى الرقاق (١:٤) عن صدقة بن الفضل -
القيامة
ـفة يوم
(٨٧: ١) عن ابن بشار - س فى الرقائق (فى الكبرى) عن عمرو بن على - ق فى حديث رقم
الزهد (٢٧ : ١) عن أبى بشر بکر بن خلفـ وأبی بکر بن غلاد الباهلى - خمستهم
٢٤٥٤٠٤
عن يحيى بن سعيد، عن سفيان الثورى، عن أبيه، عن أبى يعلى منذر الثورى، عنه
به، وقال ت: صحيح.
١٥
٩٢٠١ حديث ((من قال: ((لا إله إلا الله وحده لاشريك له)))) ... الحديث. فى ترجمة
خت سى عبد الرحمن بن أبى ليلى، عن أبى أيوب - ( ح ٣٤٧١).
٩٢٠٢ حديث ((أيعجز أحدكم أن يقرأ ثاث القرآن كل ليلة؟)) ... الحديث. س فى
سى» اليوم والليلة (٢٠٢: ٣) عن محمد بن عبيد الله بن عبد العظيم، عن عبيد الله بن معاذ،
عن أبيه، عن شعبة، عن على بن مدرك، عن إبراهيم النخعى، عنه به. و (٢٠٢: ٥) ٢٠
ع الجماعة السة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٨٤٨
٢٠
ج