النص المفهرس

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن قيس ٣١٥ - طارق بن شهاب ، عنه
٩٠٠٨ حديث: بعثنى التى مَ ◌ّ إلى قومى باليمن فجئته - وهو فى البطحاء - فقال:
حم س (بما أهلات؟)) فقلت: كاملال الفى مَّ، قال: «هل معك هدى؟» ... الحديث.
وفى حديث سفيان وشعبة حديثه عن عمر: إن نأخذ بكتاب الله تعالى فإنه يأمر بالتمام،
وإن نأخذ بسنة النبي مَّ فإنه لم يحل حتى نحر الهدى. خ فى الحج (٣٢: ٣) عن
محمد بن يوسف، عن سفيان، عن قيس بن مسلم، عنه به. و(١٦٣: ٣) عن بندار؛ ٥
و (٣٤: ٥) أبى موسى - فرقهما-؛ كلاهما عن غندر -؛ و(١٢٦: ٤) عن عبدان،
عن أبيه -؛ وفى المغازى (٧٨: ٣) عن بيان بن عمرو، عن النضر بن شميل -؛
ثلاثتهم عن شعبة ــ وفيه (المغازى ٦١: ٤) عن العباس بن الوليد، عن عبد الواحد
ابن زياد، عن أيوب بن عائذ - كلاهما عن قيس بن مسلم به. م فى الحج (١:٢٣)
عن أبى موسى وبندار به، و(٢:٢٢) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن شعبة ١٠
به. و (٢٢: ٣) عن أبى موسى، عن عبد الرحمن بن مهدى، عن سفيان به. و(٢٢:
٤) عن إسحاق بن منصور وعبد بن حميد، كلاهما عن جعفر بن عون، عن
-﴿التكت الظراف):
طارق بن شهاب ، عن أبى موسى
٩٠٠٨ حديثٌ فى بعث أبى موسى ... إلى أن قال: وعن بندار وأبى موسى - فرقهما. ١٥
خمس قلتُ: رواية بندار فى باب متى يحل المعتمر (١٦٣: ٣) تامة، ورواية أبى موسى
فى أوائل الحج (٥:٣٤) مختصرة جدا. وقد تفرّض لها المزى بالإفراد فجعلها حديثا
مستقلا ختم بها هذه الترجمة (ح ٩٠١٠)، فأوهم أنها حديث آخر أو أن خ كرره
مطولا ومختصرا، وليس كذلك. (وأما طريق عبدان فأوردها فى باب الذبح قبل الحلق -
١٢٦ : ٤ - بتمامه)١.
٢٠
١ - هذه الزيادة من هامش ((ل)) بخط الحافظ ابن حجر.
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٢٧٧٢
٤٢١
٦

عبد الله بن قيس ٣١٥ - طريف بن مجالد، عنه
[ تحفة الأشراف
أبى العميس، عن قيس بن مسلم به. س فيه (المناسك ٧:٥٠) عن أبى موسى،
عن عبد الرحمن به. و (١:٥٢) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد، عن شعبة به.
٩٠٠٩ حديث: دخل التى تضم المدينة، وإذا أناس من اليهود يعظمون عاشوراء
خمس
ويصرمونه، فقال النبي ◌ُّرقم: ((نح أحق بصومه))، فأمر بصومه - لفظ الغدانى
وفى حديث على: كان يوم عاشوراء تعده اليهود عيدا - والآخرون نحوه. خ فى باب .
إتيان اليهود النبى مد الله (حين قدم المدينة)، من الهجرة (المناقب ١١٢: ٣) عن أحمد - أو
محمد - بن عبيد اله الغنائى - وف٤ ١ صوم (٦:٦٩) عن على بن عبد الله - كلاهما عن
أبى أسامة، عن أبى عميس، عن قيس بن مسلم، عنه به. م فى الصوم (١٩: ٢٤) عن
أبى بكر وابن نمير، كلاهما عن أبى أسامة، عنه به. و (١٩: ٢٥) عن أحمد بن المنذر،
عن أبى أسامة به. وزاد: قال أبو أسامة: فحدثنى صدقة بن أبى عمران، عن قيس بن ١٠
مسلم، عن طارق بن شهاب، عن أبى موسى قال: كان أهل خيير يصومون عاشوراء
ويتخذونه عيدا ويلبسون نساءهم فيه حليَّهم وشارتهم، فقال رسول الله عَلّم: ((فصوموه
أنتم». س فيه (الصيام، الكبرى ٦٦ - ألف: ٤) عن حسين بن حريث، عن أبى أسامة،
عن أبى عميس به. ز رواه أبو عوانة [س]. عن رقبة بن معقلة، عن قيس بن
مسلم، عن طارق بن شهاب - ولم يذكر أبا موسى، وقد مضى - (ح ٤٩٨٤).
١٥
٩٠١٠ حديث: قدمت على النبى محمدالتي، فأمره١ بالحل. خ فى الحج (٥:٣٤) عن محمد
ح أبن مثنى، عن غندر، عن شعبة، عن قيس بن مسلم ، عنه به. وهو طرف من الحديث
الأول - ( ح ٩٠٠٨).
23 * طريف بن مجالد أبو تميمة الهجيمى ، عن أبى موسى
ء
ڪ ٩٠١١ حديث ((الذى يصوم الدهر بضيق عليه جهنم هكذا)) - وعقد تسعين. ٥ س فى ٢٠
س
١ - حاشية ((ل)): فى رواية المستعلى وغيره: فأمرنى بالحل، وهذا فى أوائل الحج (٥:٣٤).
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٧٧٣
ج
٤٢٢

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن قيس ٣١٥ - ظالم وعامر وعبد الله ، عنه
آخر كتاب المحاربة (؟ ) عن محمد بن المثنى، عن ابن أبى عدى، عن سعيد، عن
قتادة، عنه به. ڪ لم يذكره أبو القاسم وهو فى رواية أبى الحسن بن حيويه، عن
النسائى .
24 = ظالم بن عمرو أبو الأسود الديلىُّ، عن أبى موسى
٩٠١٢ حديث: بعث أبو موسى إلى قَرَّاء أهل البصرة، فدخل عليه ثلاث مائة رجل ٥
٢ ... الحديث. قال: وكنا نقرأ سورة أشبِّبها فى الطول وانشدة ببراءة، فأنسيتها غير أنى
حفظت منها: «لوكان لابن آدم واديان»، وكنا نقرأ سورة حفظت منها: ريآ أيُّها
الذين آمنُوا لِم تقُواون مَا لا تَفعلُون - ٦: ١-) تُكْب شهادةً فى أعناقكم
فُتُسألون عنها ( يوم القيامة). م فى الزكاة (٤٠: ٥) عن سويد بن سعيد، عن على بن
مسهر، عن داود بن أبى هند، عن أبى حرب بن أبى الأسود، عن أبيه به.
١٠
25 * عامر بن شراحيل أبو عمرو الشعئُ، عن أبى موسى
٩٠١٣ حديث: أن رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقاء ... فذكر الحديث. وفيه:
د
فأتينا١ أبا موسى الأشعرى فقال: هذا أمر لم يكن بعد الذى كان فى عهد رسول الله عز ت
... الحديث. د فى القضاء (١:١٩) عن زياد بن أيوب، عن هشيم، عن زكريا،
عن الشعبى: أن رجلا ... فذكره.
١٥
26 * عبد الله بن بريدة بن الحصيب الأسلميُّ، عن أبى موسى
٩٠١٤ حديث: دخلت على أبى موسى - وهو يحتجم - ليلا، فقات: ألا كان هذا
س. نهارا؟ ... الحديث - ((أفطر الحاجم والمحجوم)). س فى الصوم (الكبرى ٩٢ - ن: ٥)
عن حسين بن منصور النيسابورى، عز حفص، عن سعيد بن أبى عروبة، عن أبى مالك
١ - هكذا فى الأصول بأيدينا، ووقع فى النسخة المطبوعة : فأتيا
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٢٧٧٤
٤٢٣
٦

عبد الله ٣١٥ - عبد الله وعبد الرحمن بن عرزب وابن غنم، عنه [ تحفة الأشراف
عن ابن بريدة به. و (٩٢ - ن: ٣) عن ابن بشار، عن عبد الأعلى، عن سعيد، عن
بعض أصحابه، عن ابن بريدة، عن أبى موسى به - ولم يسم ابن بريدة، ولم يذكر
القصة. و(٩٢ _ ن: ٤) عن أحمد بن الأزهر، عن سعيد بن عامر ، عن سعيد، هن
صاحب له، عن عبد الله بن بريدة قال: دخل على أبى موسى بالليل - وهو يحتجم -
فقيل له: لو كان هذا نهارا! فقال: إن الني مَثم قال: ((أفطر الحاجم والمحجوم)) . .
27 * عبد الله بن حبيب أبو عبد الرحمن السلمىّ، عن أبى موسى
٩٠١٥ حديث ((ليس أحد أصبر على أذى يسمعه من الله)) ... الحديث. خ فى الأدب
جم س (١:٧١) عن مسدد، عن يحيى بن سعيد، عن سفيان الثورى - وفى التوحيد (٣)
عن عبدان، عن أبى حمزة السكرى - م فى التوبة (١:٢٣) عن أبى بكر، عن أبى
معاوية - وأبى أسامة - و(٢٣: ٢) عن ابن نمير والأشج، كلاهما عن وكيع - ١٠
و (٢٣: ٣) عن عبيد الله بن سعيد، عن أبى أسامة - خمستهم عن الأعمش، عن
سعيد بن جبير، عنه به. س فى النعوت (الكبرى ٣٣: ٢) عن عمرو بن على، عن
يحيى بن سعيد به. وفى التفسير (فى الكبرى) عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم،
عن الحميدى، عن سفيان بن عيينة، عن عمر بن سعيد الثورى، عن الأعمش به -
وفيه قصة .
١٥
28 * عبد الرحمن بن عرزب الأشعرىُّ، عن أبى موسى
فى ترجمة الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب، عن أبى موسى - (ح ٩٠٠٥ - ٩٠٠٧).
29 * عبد الرحمن بن غنم الأشعرى - وله صحبة -، عن أبى موسى
ڪ ٩٠١٦ حديث ((الصبر رضى)) . .د فى الجنائز (؟) عن محمد بن المصفى، عن
د
بقية، عن إسماعيل بن عياش، عن عاصم بن رجاء بن حيوة، عن أبى عمران، عن ٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٤٢٤
٢٧٧٥
ج ٦

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن قيس ٣١٥ - عبد الرحمن بن مل ، عنه
أبى سلام الحيشى، عنه به. ڪ هذا الحديث فى رواية أبى الحسن بن العبد، عن أبى
داود ولم يذكره أبو القاسم .
30 * عبد الرحمن بن مل أبو عثمان النهديُ الكوفىُّ، عن أبى موسى
٩٠١٧ حديث: كنا مع النبي ◌َّ فى سفر، فكنا إذا أشرفنا على واد هلَّلنا وك برنا،
ح فقال: ((اربعوا على أنفسكم)) ... الحديث. وحديث عثمان بن غياث مختصر: ((ألا.
أدلك على كلمة من كنوز الجنة؟ ((لا حول ولا قوة إلا بالله))) - ولم يذكر أول
الحديث. وكذلك حديث سى عن محمد بن عبد الأعلى. خ فى المغازى (٢٩: ١٠) عن
موسى بن إسماعيل، عن عبد الواحد بن زياد، عن عاصم الأحول - وفى الدعوات
(٥٠) وفى التفسير (لا ، بل فى التوحید ٩: ١) عن سلیمان بن حرب، عن حماد بن زيد،
عن أيوب - وفى الدعوات أيضا (٦٧) عن محمد بن مقاتل، عن ابن المبارك، عن ١٠
سليمان التيمى - وفى القدر (٢) عن محمد بن مقاتل، عن ابن المبارك، عن خالد
الحذاء - أربعتهم عنه به. (وفى الجهاد - ١٣٠ - عن محمد بن يوسف، عن سفيان ، عن
عاصم به). م فى الدعوات (١٣: ٢) عن ابن نمير وإسحاق بن إبراهيم وأبى سعيد
الأشج، ثلاثتهم عن حفص بن غياث - و (١:١٣) عن أبى بكر، عن محمد بن
فضيل - وأبى معاوية - ثلاثتهم عن عاصم به. و(١٣: ٣) عن أبى كامل الجحدرى ، ١٥
عن يزيد بن زريع، عن سليمان التيمى به. و(٤:١٣) عن محمد بن عبد الأعلى، عن
﴿التكت الظراف):
عبد الرحمن بن مل أبو عثمان النهدى، عن أبى موسى
٩٠١٧ حديث: كنا مع النبي ◌َّةٍ فى سفر، فكنا إذا أشرفنا على واد هللنا وكبرنا ... إلى
ع
قوله: أربعتهم عنه به. قلتُ، وأخرجه خ أيضا فى باب ما يكره من رفع الصوت ٢٠
( الجهاد ١٣٠) عن محمد بن يوسف، عن سفيان، عن عاصم به.
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
Tubfah VI - 54
٤٢٥
٢٧٧٦

عبد الله بن قيس ٣١٥ - عبد الرحمن بن مل، عنه
[ تحفة الأشراف
معتمر بن سليمان، عن أبيه به. و (٥:١٣) عن خلف بن هشام وأبى الربيع
الزهرانى، كلاهما عن حماد بن زيد به. و(٦:١٣) عن إسحاق بن إبراهيم، عن
عبد الوهاب الثقفى، عن خالد الحذاء به. و(١٣: ٧) عن إسحاق بن منصور١، عن
النضر بن شميل، عن عثمان بن غياث، عنه به - مختصرا كما تقدم. د فيه (الدعوات)
من الصلاة (٣٦٢: ١٣) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن ثابت وعلى ٥
ابن زيد وسعيد الجريرى، ثلاثتهم عنه به. و (٣٦٢ : ١٤) عن مسدد، عن يزيد بن
زربع به. و (٣٦٢ : ١٥) عن أبى صالح محبوب بن موسى ، عن أبى إسحاق الفزارى،
عن عاصم به. ت فيه (الدعوات ٥٩: ٤) عن محمد بن بشار، عن مرحوم بن عبد العزيز
العطار، عن أبى نعامة السعدى، عنه به. وقال: حسن، وأبو نعامة السعدى اسمه
((عمرو بن عيسى)). س فى النعوت (الكبرى ١١) عن أحمد بن حرب الموصلى، عن أبى ١٠
معادية به. و(١:١٢) عن محمد بن بشار، عن الثقفى به. و(١٢: ٢) عن محمد بن
حاتم بن نعيم، عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن خالد به. وفى السير (الكبرى
١٤٩) وفى التفسير ( فى الكبرى) عن عمرو بن على وبشر بن هلال، كلاهما عن يحيى
ابن سعيد، عن سليمان به، و(السير، الكبرى ١٤٨، وفى اليوم والليلة أيضا ١٦٤) عن
عبدة بن عبد الله، عن سويد بن عمرو الكلى، عن زهير بن معاوية، عن عاصم به . ١٥
وفى اليوم والليلة (١٦٣) عن حميد بن مسعدة، عن يزيد بن زريع به. و(١٧٠: ٢) عن
محمد بن بشار - و(١٢٨: ١٦) هلال بن بشر - فرقهما - كلاهما عن مرحوم بن
عبد العزيز به. و(؟ ) عن محمد بن عبد الأعلى به - مختصرا كما تقدم. ق فى
ثواب التسبيح (الأدب ١:٥٩) عن محمد بن الصباح، عن جرير، عن عاصم به.
ز كذا قال الترمذى: اسم أبى نعامة السعدى («عمرو بن عيسى»، ووهم فى ذلك ، ٢٠
١ - وفى النسخة المطبوعة: ((إسحاق بن إبراهيم)).
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٢٧٧٧
٤٢٦
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن قيس ٣١٥ - عبد الرحمن بن مل، عنه
والصحيح أن اسمه («عبد ربه» كما قال مسلم وغير واحد. وأما عمرو بن عيسى فهو
((أبو نعامة العدوى)) وهو شيخ آخر - والله أعلم.
٩٠١٨ حديث: كنت مع النبى موقن فى حائط من حوائط المدينة، فجاء رجل فاستفتح
خ مت ... فذكر حديث القُفِّ. خ فى فضل عمر (المناقب ٣٥: ١٥) عن يوسف بن
موسى ، عن أبى أسامة؛ وفى الأدب (١١٩) عن مسدد، عن يحيى بن سعيد؛ كلاهما .
عن عثمان بن غياث ـ وفى فضل عثمان (المناقب ١:٣٦) وفى خبر الواحد (١:٣)
عن سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن أيوب - وعاصم الأحول - وعلى بن
الحكم - أربعتهم عنه به. وفى حديث عاصم زيادة: أن النبى مَ ◌ّ كان قاعدا فى مكان
فيه ماء قد انكشف عن ركبتيه، فلما دخل عثمان غطّاها. م فى الفضائل (٤:٤٩)
عن أبى موسى، عن ابن أبى عدى، عن عثمان بن غياث به. و(٥:٤٩) عن أبى ١٠
الربيع الزهرانى، عن حماد بن زيد، عن أيوب به. ت فى المناقب (١:٦٦) عن
أحمد بن عبدة الضبى، عن حماد بن زيد، عن أيوب به، وقال: حسن صحيح.
س فيه (المناقب ، الكبرى ٣: ٣) عن أبى قدامة وابن المثنى، كلاهما عن يحيى به.
{التكت الظراف)
٩٠١٨ حديثُ القفُ ... إلى أن قال: وفى فضل عثمان (المناقب ١:٣٦) وفى خبر الواحد ١٥
حم ت س٣ (١:٣) عن سليمان بن حرب. قلتُ: لم يقع فى خبر الواحد إلا من طريق
أيوب فقط، وسياقه مختصر. وأما فى فضل عثمان فوقع فى رواية أبى ذر الهروى ، عن
شيوخه الثلاثة: عن أيوب - بطوله. وقال بعده: قال حماد بن سلمة: ثنا عاصم وعلى
ابن الحكم، سمعا أبا عثمان ... فذكره بالزيادة. وفى رواية غيره: قال حماد: وحدثنا
عاصم وعلى ... فذكره. والمراد بحماد ((حماد بن زيد)» لا كما وقع فى رواية ٢٠
أبى ذر - والعلم عند الله تعالى.
قم للشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٢٧٧٨
٤٢٧
٦

عبد الله ٣١٥ - عبد الرحمن الخزاعى والنخعى وعبيد وعمرو، عنه [تحفة الأشراف
31 * عبد الرحمن بن نافع بن عبد الحارث الخزاعى، عن أبى موسى
٩٠١٩ حديث: أن النبى مَلّ كان فى حائط بالمدينة على قفِّ البئر ... الحديث. س فى
المناقب (الكبرى ١:٣) عن عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد، عن عمه - وهو
يعقوب بن إبراهيم بن سعد -، عن أبيه، عن صالح بن كيسان، عن أبى الزناد ، عن
أبى سلمة بن عبد الرحمن، عنه به. تابعه عبد الرحمن بن أبى الزناد، عن أبيه . .
وقال محمد بن عمرو [ د الأدب ١٣٩: ٢، س (المناقب، الكبرى ٢:٣)]، عن أبى
سلمة، عن نافع بن عبد الحارث عن النبى مَّ، وسيأتى - (ح ١١٥٨٣). وقع فى
الأصل: ((عبيد الله بن سعد وإبراهيم بن سعد قالا: حدثنا عمى))، وهو خطأ من
الناسخ، والصواب ما كتبنا - والله أعلم.
١٠
32 * عبد الرحمن بن يزيد النخعى الكوفىُّ، عن أبى موسى
٩٠٢٠ حديث: أغمى على أبى موسى فأقبلت امرأته أم عبد الله تصيح، فقال:
س ٥ ألم تعلمى - وكان يحدثها - أن رسول اله مريضم قال: «إنى برى من حلق وسلق
وخرق)). م فى الإيمان (٤٣: ٤) عن عبد بن حميد - وإسحاق بن منصور -
س ق جميعا فى الجنائز ( س ٢٠، ق ٥٢: ٣) عن أحمد بن عثمان بن حكيم - ثلاثتهم
عن جعفر بن عون، عن أبى عميس، عن أبى صخرة جامع بن شداد، عن عبد الرحمن ١٥
ابن يزيد وأبى بردة بن أبى موسى ( ح ٩٠٨١)، كلاهما عن أبى موسى به.
33 * عبيد بن عمير الليثى المكىُ، عن أبى موسى
فى ترجمته، عن أبى سعيد الخدرى - (ح ٤١٤٦).
34 * عمرو بن جراد السعدی ۔۔جد الربيع بن بدر -، عن أبى موسى
٩٠٢١ حديث ((اثنان فما فوقهما جماعة)). ق فى الصلاة (٨٣: ١) عن هشام بن عمار، ٢٠
ق
خ البخارى خت البخارى تعليقاً
ع الجماعة الستة
م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت للترمذى
٢٧٧٩
٤٢٨
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن قيس ٣١٥ - عوف وغنيم ، عنه
عن الربيع بن بدر عليلة، عن أبيه، عن جده، عن عمرو بن جراد به .
35 * عوف بن مالك أبو الأحوص الجشمئء الكوفىُّ، عن أبى موسى
٩٠٢٢ حديث: شهدت أبا موسى وأبا مسعود حين مات ابن مسعود، فقال أحدهما
أسـ لصاحبه: أتراه ترك بعده مثله؟ فقال الآخر: لئن قلت ذاك لقد كان يؤذن له إذا
حجبنا ويشهد إذا غبنا. م فى الفضائل (٦٨: ٥) عن ابن مثنى وابن بشار، كلاهما عن ٥
غندر، عن شعبة ، عن أبى إسحاق ، عنه به. و (٦:٦٨) عن أبى كريب، عن يحيى
ابن آدم، عن قطبة بن عبد العزيز، عن الأعمش، عن مالك بن الحارث، عن أبى
الأحوص قال: كنا فى دار أبى موسى فى نفر من أصحاب النبيِ مَ ◌ّه، فقام عبد الله
فقال أبو مسعود : ما أعلم أنه ترك بعده أعلم بما أنزل الله من هذا القائم، قال أبو
موسى: أما لتن قلت ذاك ... فذكره. و (٦٨: ٧) عن قاسم بن زكريا، عن عبيد الله ١٠
ابن موسى، عن شيبان، عن الأعمش، عن مالك بن الحارث، عن أبى الأحوص قال:
أتيت أبا موسى فوجدت عبد الله وأبا موسى. و (٦٨: ٧) عن أبى كريب، عن محمد
ابن أبى عبيدة بن معن، عن أبيه، عن الأعمش، عن زيد بن وهب قال: كنت جالسا
مع حذيفة وأبى موسى - وساق الحديث. وحديث قطبة أتم (وأكثر). س فى
المناقب (الكبرى ٦:٣٦) عن محمد بن رافع، عن يحيى بن آدم به.
١٥
* ◌ُنَيم بن قيس المازنىُّ أبو العنبر الكوفىُّ، عن أبى موسى
* 36
٩٠٢٣ حديث ((إذا استعطرت المرأة فمرت على القوم)) ... الحديث. د فى الترجل
٥٠س (١:٢) عن مسدد؛ ت فى الاستئذان (٦٩) عن ابن بشار؛ كلاهما عن يحيى -
س فى الزينة (٣٥) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث - كلاهما عن ثابت
ابن عمارة الحنفى، عنه به، وقال ت: حسن صحيح .
٢٠
تم للشماتل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٤٢٩
٦
٢٧٨٠

عبد الله بن قيس ٣١٥ - قسامة وقيس وكليب، عنه
[ تحفة الأشراف
٩٠٢٤ حديث ((مثل القلب مثل ريشة تقلبها الرياح فى أرض فلاة)). ق فى السنة
(المقدمة ١٠: ١٣) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أسباط بن محمد، عن الأعمش،
ق
عن يزيد الرقاشی ، عنه به.
37 * قسامة بن زهير المازنى البصرىُّ، عن أبى موسى
٩٠٢٥ حديث ((إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض)» ... الحديث. ٥
د ت
د فى السنة (١٧: ٣) عن مسدد، عن يزيد بن زريع - ويحيى بن سعيد - ت فى
التفسير (٣ البقرة: ١) عن بندار، عن ابن أبى عدى - ويحيى - وغندر -
وعبد الوهاب الثقفى - خمستهم عن عوف الأعرابى، عنه به، وقال ت: حسن صحيح.
٩٠٢٦ حديث: لما نزلت (وَانْذِرْ عَصِيرَتَكَ الأَقْرَ بينَ - ١٤:٢٦-) وضع
ت
رسول الله عَل أصبعيه فى أذنيه ... الحديث. ت فى التفسير (٢٧ الشعراء: ٤) عن ١٠
عبد الله بن أبى زياد ، عن أبى زيد، عن عوف ، عنه به. وقال: غريب من هذا
الوجه، وقد رواه بعضهم عن عوف، عن قسامة، عن أبى عبد الله - مرسلا - وهو أصح.
38 * قيس بن أبى حازم الأحمسىُ الكوفىَّ، عن أبى موسى
٩٠٢٧ حديث عن أبى موسى: أنه كان يشرب (من الطلاء) ما ذهب ثلثاه وبقى ثلثه.
٢ ٥ س فى الأشربة (٥٣: ٧) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن هشيم، عن إسماعيل ١٥
ابن أبى خالد، عنه به. كـ لم يذكره أبو القاسم وهو فى الرواية.
* كليب بن شهاب الجرمىّ - والد عاصم بن كليب-، عن أبى موسى
* 39
٩٠٢٨ حديث: قال رسول الله مَالقيم: ((يا على! لا تقع إقعاء الكلب)). ق فى الصلاة
ق
(٣:٦١) عن محمد بن ثواب، عن أبى نعيم النخعى، عن أبى مالك النخعى، عن عاصم
ابن کلیب ، عن أبيه به.
٢٠
ع النجاعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٤٣٠
٢٧٨١
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن قيس ٣١٥ - مرة بن شراحيل، عنه
40 * مرة بن شراحيل الهمدانيُ الكوفىُّ الطيبُ، عن أبى موسى
٩٠٢٩ حديث ((كمل من الرجال كثير)» ... الحديث. ((وفضل عائشة على النساء كفضل
ح مت سق الثريد على سائر الطعام)». خ فى أحاديث الأنبياء (٣٣) عن يحيى بن جعفر،
عن وكيع ـ وفيه (أحاديث الأنبياء ٤٧) وفى فضل عائشة (المناقب ٦٠: ٢) عن أدم -
وفى فضل عائشة أيضا (المناقب ٦٠: ٢) عن عمرو - وهو ابن مرزوق ١ -. وفى الأطعمة .
(١:٢٥) عن بندار، عن غندر - أربعتهم عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عنه به.
م فى الفضائل (٥٨: ٢) عن أبى بكر وأبى كريب، كلاهما عن وكيع به. و(٢:٥٨)
عن محمد بن مثنى وابن بشار، كلاهما عن غندر به. و (٥٨: ٢) عن عبيد الله بن
معاذ، عن أبيه، عن شعبة به. ت فى الأطعمة (٣١) عن محمد بن مثنى به ، وقال :
حسن صحيح. س فى المناقب (الكبرى ١:٧٢) وفى عشرة النساء (الكبرى ؟ ) عن ١٠
قتيبة، عن غندر - بقصة مريم وآسية. و(المناقب، الكبرى ١:٧٠، عشرة النساء،
الكبرى ؟ ) عن عمرو بن على، عن يحيى، عن شعبة كذلك. و(المناقب، الكبرى
-﴿ النكت الظراف).
مرة بن شراحيل ، عن أبى موسى
٩٠٢٩ حديث ((كمل من الرجال كثير)» ... إلى أن قال: وفى فضل عائشة (المناقب ٦٠: ٢) ١٥
خ مت سق عن آدم ... إلى آخره. وقال فى الهامش: حديث عمرو بن مرزوق لم يذكره
خلف ولا أبو مسعود، وهو ثابت فى بعض الروايات. قلتُ: هو فی رواية أبى ذر،
عن شيوخه الثلاثة، قال: حدثنا آدم، ثنا شعبة؛ قال: وحدثنا عمرو بن مرزوق ،
ثنا شعبة .
١ - حاشية ((ل)): حديث عمرو بن مرزوق لم يذكره خلف ولا أبو مسعود، وهو ثابت فى بعض الروايات
دون بعض .
سی
س النسائى
ثم الشمائل له
العمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٦
٤٣١
٢٧٨٢

عبد الله بن قيس ٣١٥ - مسروق بن أوس، عنه
[تحفة الأشراف
٧٩: ١، عشرة النساء ٤:٣) عن إسماعيل بن مسعود، عن بشر بن المفضل، عن شعبة -
بقصة فضل عائشة. ق فى الأطعمة (١:١٤) عن محمد بن بشار - بتمامه.
41 * مسروق بن أوس - ويقال: أوس بن مسروق - الحنظليُّ البصرئُ،
عن أبى موسى
٩٠٣٠ حديث ((الأصابع سواء عشر عشر من الإبل)). د فى الديات (١:٢٠) عن ٥
دس ق إسحاق بن إسماعيل، عن عبدة بن سليمان، عن سعيد بن أبى عروبة، عن غالب
التصَّار، عن حميد بن هلال، عن مسروق بن أوس به. و (٢:٢٠) عن أبى الوليد،
عن شعبة، عن غالب التمار، عن مسروق به ــ ولم یذکر («حمید بن هلال». قال د:
رواه غندر، عن شعبة، عن غالب قال: سمعت مسروقا. ورواه إسماعيل قال: سمعت
غالبا التعار بإسناد أبى الوليد. ورواه حنظلة بن أبى صفية، عن غالب بإسناد ١٠
إسماعيل. س فيه (القسامة والقود والديات ٣٩: ٣) عن الحسين بن منصور، عن حفص
ابن عبد الرحمن البلخى، عن سعيد، عن غالب التمار، عن حميد بن هلال، عن
مسروق به. و (٣٩: ٢) عن عمرو بن على، عن غندر - وفى نسخة: ((یزید بن زريع)»
بدل ((غندر)) -، عن سعيد بن أبى عروبة بإسناده نحوه١. و(١:٣٩) عن
١٥
-﴿ التكت الظراف).
مسروق بن أوس، عن أبى موسى
٩٠٣٠ (حديث «الأصابع سواء)) ... إلى أن قال: روى عن ابن المثنى ... إلى آخره.
دس ق قلتُ: ورواه أبو داود الطيالسى ( فى ((مسنده)) ص ٦٩، ح ٥١١) عن شعبة
بالشك أيضا .
١ - حاشية ((ل)): هما حديثان فى رواية الأسيوطى، وليس عنده فى حديث يزيد بن زريع ((حميد بن هلال)).
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٤٣٢
٢٧٨٣
ج ٦

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن قيس ٣١٥ - موسى وهزيل ، عنه
أبى الأشعث، عن خالد، عن سعيد، عن قتادة، عن مسروق بن أوس. ق فيه
(الديات ١٨: ٣) عن رجاء بن المرجَّى السمر قندى، عن النضر بن شميل، عن سعيد
ابن أبى عروبة، عن غالب، عن حميد، عن مسروق به. رواه على بن الجعد ، عن
شعبة، عن غالب فلم يذكر بينه وبين مسروق أحدا إلا أنه قدَّبه، فقال: من غالب ،
سمعت أوس بن مسروق بن أوس أنه سمع الأشعرى. وروى عن ابن مثنى وابن .
بشار ، عن غندر، عن شعبة، عن غالب قال: سمعت أوس بن مسروق ، أو مسروق
أبن أوس - بالشك - والصحيح ((مسروق بن أوس)). ز رواه حسين بن محمد،
عن شعبة - كما قال ابن مثنى وابن بشار، عن غندر. ورواه أحمد بن حنبل (فى
((مسنده» ج ٤، ص ٣٩٨) عن غندر، عن شعبة، عن غالب، عن أوس بن مسروق.
و(ج ٤، ص ٣٩٧) عن هاشم بن القاسم، عن شعبة، عن غالب قال: سمعت أوس ١٠
ابن مسروق أو مسروق بن أوس - بالشك - والصحيح ((مسروق بن أوس)).
42 * موسى بن أبى موسى الأشعرىُ، عن أبيه أبى موسى
٩٠٣١ حديث ((ما من ميت بموت فيقول باكيه: واجبلاء!)) ... الحديث. ت فى
ت ف الجنائز (٢٤: ٢) عن على بن حجر، عن محمد بن عمار - ق فيه (الجنائز ٥٤: ٢) عن
يعقوب بن حميد، عن عبد العزيز بن محمد - كلاهما عن أسيد بن أبى أسيد، عنه به ، ١٥
وقال ت : حسن غريب .
43 * هزيل بن شرحبيل الأودي الكوفىُّ، عن أبى موسى
٩٠٣٢ حديث ((إن بين يدى الساعة فتنا كقطع الليل المظلم)) ... الحديث. د فى الفتن
د تق
(٤:٢) عن مسدد، عن عبد الوارث بن سعيد، عن محمد بن جحادة، عن
عبد الرحمن بن ثروان، عنه به. ت فيه (الفتن ٣٣: ٢) عن عبد الله بن عبد الرحمن، ٢٠
عن سهل بن حماد، عن همام، عن محمد بن جحادة به - مختصرا: أنه قال فى الفتنة:
تم الشمائل له س النسائى
ڪـ للاستدراك
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
Tubfah VI - 55
٤٣٣
٢٧٨٤
١

عبد الله بن قيس ٣١٥ - لاحق ويزيد وأبو بردة ، عنه
[ تحفة الأشراف
((كسّروا فيها قسيَّكم)) ... الحديث، وقال: حسن غريب. ق فيه (الفتن ٥:١٠)
عن عمران بن موسى ، عن عبد الوارث بن سعيد به .
44 * لاحق بن حميد أبو مجلز السدوسىُّ البصرىُّ، عن أبى موسى
٩٠٣٣ حديث: أن أبا موسى كان بين مكة والمدينة فعلى العشاء ركعتين ... الحديث.
ـ س فى الصلاة (الكبرى ١:٦٠٤) عن إبراهيم بن يعقوب، عن أبى النعمان محمد بن .
الفضل، عن حماد بن سلمة، عن عاصم الأحول ، عنه به.
٩٠٣٤ حديث: أتيت النبي مَوِّ بوضوء فتوضأ، فسمعته يقول: ((اللهم! اغفر لى ذنى))
ك) ... الحديث. س فى اليوم والليلة (٣٤) عن محمد بن عبد الأعلى، عن معتمر بن
سليمان، عن عباد بن عباد بن علقمة، عنه به .
45 * یزید بن أوس، عن أبی موسی
١٠
فى مسند أم عبد الله - امرأة أبى موسى - عن النبي ◌َّ - (ح ١٨٣٣٤).
(24) * أبو الأسود الديلى ظالم بن عمرو- تقدَّم حديثه عنه - (ح ٩٠١٢).
46 * أبو بردة بن أبى موسى الأشعرى - قيل: اسمه عامر؛ وقيل: الحارث-،
عن أبيه أبی موسی
٠١* إبراهيم بن عبد الرحمن السكسكى، عن أبى بردة، عن أبى موسى
٩٠٣٥ حديث ((إذا مرض العبد أو سافر كتب له صالح ما كان يعمل - وهو صحيح
خ د
١٥
:﴿النكت الظراف)
أبو بردة بن أبى موسى، عن أبيه
إبراهيم بن عبد الرحمن السكسكى، عن أبى بردة، عن أبى موسى
٩٠٣٥ حديث ((إذا مرض العبد)) ... إلى آخره. قلتُ: قال الدارقطنى (؟): ٢٠
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٤٣٤
٢٧٨٥
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن قيس ٣١٥ - بريد بن عبد الله، عن أبى بردة ، عنه
مقيم)). وفى حديث هشيم: سمعت التى مَ اللّه غير مرة يقول: ((إذا كان للعبد عمل
فشغله عنه مرض)» ... الحديث. خ فى الجهاد (١٣٣) عن مطر بن الفضل، عن يزيد
ابن هارون، عن العوام بن حوشب، عنه به. د فى الجنائز (٢) عن محمد بن عيسى
ابن الطباع ومسدد، كلاهما عن هشيم ، عن العوام بن حوشب به .
٢٠٢ بُريد بن عبد الله بن أبى بردة بن أبى موسى الأشعرى أبو بردة الكوفى ، .
عن جده أبى بردة، عن أبى موسى
٩٠٣٦ حديث: كان النبي ◌َ ◌ّ إذا أتاه ذو الحاجة، قال: ((اشفعوا تؤجروا ويقضى الله
خ مدت ٣ على لسان نبيه ما أحب)). خ فى الزكاة (٢١: ٢) عن موسى بن إسماعيل، عن
عبد الواحد بن زياد - وفى الأدب (٣٧) وفى التوحيد (٣١: ١٣) عن أبي كريب ،
عن أبى أسامة - و(الأدب ٣٦، والتوحيد؟ ) عن محمد بن يوسف، عن سفيان ١٠
الثورى - م فى الأدب (٤٤) عن أبى بكر، عن على بن مسهر - وحفص بن
ڪ غياث ـ د فيه (الأدب ١:١٢٦) عن مسدد؛ ٥ وفى السنة (؟) عن أبى معمر -
وهو إسماعيل بن إبراهيم القطيعى -؛ كلاهما عن سفيان بن عيينة - سنتهم عنه به.
ت فى العلم (١٤: ٤) عن الحسن بن على الحملال ومحمود بن غيلان وغير واحد،
كلهم عن أبى أسامة به، وقال: حسن صحيح. س فى الزكاة (١:٦٥) عن محمد بن ١٥
: ﴿النكت الظراف):
رواه مسعر، عن إبراهيم السكسكى، عن أبى بردة - قوله.
بريد بن عبد الله، عن جده أبى بردة ، عن أبيه
٩٠٣٦ حديث: كان النبي ◌َِّقّ إذا أتاه ذو الحاجة ... إلى آخره. قلتُ : طريق محمد
حمد ت س ابن يوسف فى الأدب (٣٦) فى حديث (ح ٩٠٤٠) أوله: «المؤمن للمؤمن ٢٠
كالبنيان » ولم أرما فى التوحيد أملا .
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٢٧٨٦
٤٣٥
٦

عبد الله بن قيس ٣١٥ - بريد بن عبد الله، عن أبى بردة ، عنه
[ تحفة الأشراف
بشار، عن يحيى، عن سفيان الثورى به. ڪ حديث أبى معمر فى رواية أبى بكر بن
داسه، عن أبى داود ولم يذكره أبو القاسم.
٩٠٣٧ حديث ((إن الله يُملى للظالم، فإذا أخذه لم يفلته، ثم قرأ: ﴿ وَكُذلك أخْذُ
جم ت س فَ ر بْكَ إذا أخَذ القُرى وهِى ظَالِمةُ، إِنَّ أخْذَه أليمُّ شَديدً -١١: ١٠٢-).
خ فى التفسير (١١: ٤) عن صدقة بن الفضل - م فى الأدب (٩:١٥) عن محمد بن .
عبد الله بن نمير - كلاهما عن أبى معاوية، عنه به. ت فى التفسير (١٢ هود: ٢)
عن أبى كريب، عن أبى معاوية به. و(١٢ هود: ٣) عن إبراهيم بن سعيد الجوهرى،
ڪ عن أبى أسامة، عنه به، وقال: حسن صحيح غريب. ٥ س فيه (التفسير فى الكبرى)
عن أبى بكر بن على، عن يحيى بن معين، عن أبى معاوية به. ق فى الفتن (١:٢٣)
عن ابن نمير وعلى بن محمد، كلاهما عن أبى معاوية به. ڪ حديث س ليس فى ١٠
الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
٩٠٣٨ حديث ((الخازن الأمين الذى يعطى ما أمر به كاملا موفّرا طيبة به نفسه أحد
حمد س المتصدقين)). خ فى الزكاة (٢٥: ٢) وفى الوكالة (١٦) عن أبى كريب، عن أبى
أسامة - وفى الإجارة (١:١) عن محمد بن يوسف، عن سفيان - كلاهما عنه به.
م فى الزكاة (١:٢٦) عن أبى عامر عبد الله بن براد الأشعرى وأبى بكر بن أبى شيبة ١٥
وأبى كريب ومحمد بن عبد الله بن نمير، أربعتهم عن أبى أسامة به. د فيه (الزكاة
٤٤) عن عثمان بن أبى شيبة وأبى كريب، كلاهما عن أبى أسامة به. س فيه (الزكاة
٦٧) عن عبد الله بن الهيثم بن عثمان، عن عبد الرحمن بن مهدى، عن سفيان به.
٩٠٣٩ حديث ((إذا مر أحدكم فى مسجدنا أو سوقنا - ومعه نبل - فليمسك على نضالها)»
حم دق ... الحديث. خ فى الصلاة (٦٧) عن موسى بن إسماعيل، عن عبد الواحد بن ٢٠
زباد - وفى الفتن (٦:٧) عن أبى كريب، عن أبى أسامة - كلاهما عنه به. م فى
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٤٣٦
٢٧٨٧
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن قيس ٣١٥ - بريد بن عبد اله، عن أبى بردة ، عنه
الأدب (٥:٣٤) عن أبى كريب وأبى عامر عبد الله بن برَّاد الأشعرى، كلاهما عن
أبى أسامة به. د فى الجهاد (٧٢: ٢) عن أبى كريب به. ق فى الأدب (٢:٥١)
عن محمود بن غيلان، عن أبى أسامة به .
٩٠٤٠ حديث ((المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا)». خ فى الصلاة (٨٨: ٢) عن
حمت٣ خلاد بن يحيى؛ وفى الأدب (٣٦) عن محمد بن يوسف؛ كلاهما عن سفيان .
الثورى - وفى المظالم (٢:٥) عن أبى كريب، عن أبى أسامة - م فى الأدب
(١:١٧) عن أبى بكر وعبد الله بن براد، كلاهما عن عبد الله بن إدريس - وأبى
أسامة - و (١:١٧) عن أبى كريب، عن ابن إدريس - وابن المبارك - وأبى
أسامة - ثلاثتهم (بل أربعتهم) عنه به. ت فى البر (والصلة ١٨: ٢) عن الحسن بن
على الخلال وغير واحد، كلهم عن أبى أسامة به، وقال: صحيح. س فى الزكاة (٦٧) ١٠
عن عبد الله بن الهيثم بن عثمان، عن عبد الرحمن بن مهدى، عن سفيان به .
٩٠٤١ حديث: سئل التى مواقع: أى المسلمين أفضل؟ قال: ((من سلم المسلمون من
خمت ٣ لسانه ويده)). خ فى الإيمان (٥) عن سعيد بن يحيى بن سعيد الأموى، عن أبيه،
عنه به. م فيه (الإيمان ١٥: ٤) عن سعيد بن يحيى به. و (٤:١٥) عن إبراهيم بن
سعيد الجوهرى، عن أبى أسامة، عنه به. ت فى الزهد (١١٧) عن إبراهيم بن سعيد ١٥
به ، وقال: صحيح غريب، من حديث أبى موسى. س فى الإيمان (١١) عن سعيد
ابن یحیی به .
٩٠٤٢ حديث ((من حمل علينا السلاح فليس منًّا)). خ فى الفتن (٢:٧) عن
خمتق
= { النكت الظراف)
٩٠٤٢ حديث ((من حمل علينا السلاح)» ... إلى أن قال: م عن أبى كريب ـ وأبى ٢٠
خ مت ق عامر. قلتُ: وأبى بكر بن أبى شيبة.
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٢٧٨٨
٤٣٧
٦

عبد الله بن قیس ٣١٥ - برید بن عبد الله، عن أبى بردة ، عنه
[ تحفة الأشراف
أبى كريب ـ م فى الإيمان (٣:٤١) عن أبى كريب ـ وأبى عامر عبد الله بن
بَّاد - (وأبى بكر بن أبى شيبة) - ت فى الحدود (٢٦) عن أبى كريب ـ
وأبى السائب - ق فيه (الحدود ١٩: ٣) عن محمود بن غيلان - وأبى كريب -
ويوسف بن موسى القطان - وعبد الله بن براد الأشعرى - ستتهم (بل سبعتهم)
عن أبى أسامة، عنه به، وقال ت: حسن صحيح. ز عبد الله بن براد الذى روى عنه .
ق هو «عبد الله بن عامر بن برَّاد» - ابن أخى شيخ م - نسبة إلى جده.
٩٠٤٣ حديث ((رأيت فى المنام أنى أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل)) ... الحديث -
خمسق
بطوله. وفيه: «رأيت أنى هززت سيفا فانقطع صدره)). خ مقطما فى غير موضع
من المغازى (١٠: ٤، و ٣:٢٧) وعلامات النبوة (المناقب ٢٥: ٤٨) والتعبير (٢٩ و ٤٤)
عن أبي كريب - م فى الرؤيا (٣:٥) عن أبى كريب ـ وعبد الله بن براد - ١٠
س فيه (التعبير، الكبرى ٢٠) عن موسى بن عبد الرحمن المسروقى - ق فيه (تعبير
الرؤيا ١٠: ٥) عن محمود بن غيلان - أربعتهم عن أبى أسامة، عنه به.
٩٠٤٤ حديث ((إن مثل ما بعثنى الله به من الهدى والعلم كمثل غيث أصاب أرضا»
حم ـ ... الحديث. خ فى العلم (٢٠) عن أبى كريب - م فى فضائل التى ◌َلَّ (٥)
= (الكت الطراف)
١٥
٩٠٤٣ حديث ((رأيت فى المنام أنى أهاجر» ... إلى أن قال: خ مقطعا فى غير موضع
حم سف من المغازى (٤:١٠، و٣:٢٧) وعلامات النبوة (المناقب ٢٥: ٤٨) والتعبير (٣٩
و٤٤). قلت: بل ساقه فى علامات النبوة تاما. وكذا فى التعبير فى موضعين بنقص
يسير كما فى العلامات. وأما فى المغازى فقطعة. وعلق منه فى أول الهجرة (المناقب
فى ترجمة الباب ١:٥) قطعة، فقال: وقال أبو موسى .
٩٠٤٤ حديث ((إن مثل ما بعثنى الله به من الهدى والعلم)) ... إلى آخره. قلتُ : عند
خ م س
٢٠
ع الجماعة السنة خ الخارى خت البخارى قعطبقاً ملمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٤٣٨
٢٧٨٩
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن قيس ٣١٥ - بريد بن عبد الله، عن أبى بردة، عنه
عن أبى بكر بن أبى شيبة ــ وعبد الله بن براد ـ وأبى كريب ـ س فى العلم
(الكبرى ٤) من القاسم بن زكريا الكوفى - أربعتهم عن أبى أسامة، عنه به.
٩٠٤٥ حديث: خسفت الشمس على عهد رسول الله عَليه، فقام فرعا يخشى أن تكون
جمرك الساعة ... الحديث. خ فى الصلاة (٤٤٠) عن أبى كريب - م فيه (الصلاة ١٩٨
: ٥) عن عبد الله بن براد - وأبى كريب ـ س فيه (الصلاة ٦٣٢) عن موسى بن د
عبد الرحمن المسروقى - ثلاثتهم عن أبى أسامة ، عنه به .
٩٠٤٦ حديث: لما فرغ التى مَّ من حين بعث أبا عامر إلى جيش أوطاس، فلقى
خمس دريد بن الصمة ... الحديث - بطوله. وفيه: ◌ُمى أبو عامر فى ركبته. وفيه:
((اللهم! أفقر لعبيد أبى عامر)». خ مقطعا فى الجهاد (٦٨) وفى المغازى (٥٦) وفى
الدعوات (٤٩) عن أبى كريب - م فى الفضائل (٨٤: ٢) عن عبد الله بن براد - ١٠
وأبى كريب ـ ص فى السير (الكبرى ١٢١) عن موسى بن عبد الرحمن المسروقى -
ثلاثتهم عن أبى أسامة ، عنه به .
٩٠٤٧ حديث ((إن الأثر بين إذا أرملوا فى الغزو وقلَّ طعامهم» ... الحديث. خ فى
خمس الشركة (٤:١) عن أبى كريب- م فى الفضائل (٢:٨٠) عن أبى عامر
الأشعری - وأبی کریب ـ س فی السير (الكبرى ١٣٩) عن موسى بن عبد الرحمن ١٥
المسروقی - ثلاثتهم عن أبى أسامة ، عنه به.
٩٠٤٨ حديث: احترق بيت على أهله بالمدينة، فحُدَّث التى مَّ فقال: ((إن هذه
جمف النار عدو لكم فإذا نمتم فأطفؤها عنكم». خ فى الاستئذان (٢:٤٩) عن
- ﴿التكت الظراف)
خ عقب هذه الرواية فى العلم (٢٠ تعليقا): وقال أبو إسحاق؛ وفى نسخة: وقال إسحاق ٢٠
... فذكر كلاما.
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٢٧٩٠
٤٣٩
٦

عبد الله بن قيس ٣١٥ - بريد بن عبد اله، عن أبى بردة ، عنه
[ تحفة الأشراف
أبى كريب ــ م فيه (لا، بل فى الأشربة ١٢ : ١٣) عن سعيد بن عمرو الأشمنى -
وأبى بكر بن أبى شيبة ـ وابن نمير - وعبد الله بن براد - وأبى كريب -
ق فى الأدب (٢:٤٦) عن أبى بكر بن أبى شيبة - خمستهم عن أبى أسامة، عنه به.
٩٠٤٩ حديث: قدمنا على النبى معَّ بعد أن فتح خيبر، فأسهم لنا ولم يقسم لأحد لم
خدت
بـ يشهد الفتح غيرنا. خ فى المغازى (٢٩: ٣٤) عن إسحاق بن إبراهيم ، عن حفص .
ابن غياث ـ د فى الجهاد (١٥١: ٣) عن محمد بن العلاء، عن أبى أسامة ــ كلاهما
عنه به. ت فى السير (١٠: ٢) عن أبى سعيد الأشج، عن حفص بن غياث به، وقال :
حسن صحيح غريب. هذا الحديث طرف من حديث أوله: بلغنا مخرج التى مَ لَه ـ
ونحن باليمن، وسيأتى - (ح ٩٠٥١).
م
٩٠٥٠ حديث ((المؤمن يأكل فى معى واحد، والكافر يأكل فى سبعة أمعاء)). م فى ١٠
مت ق الأطعمة (٦:١٧) عن أبي كريب ـ ت فى كتاب العلل (٥٤) عن أبي كريب -
وأبى هشام الرفاعى - وأبى السائب سلم بن جنادة - والحسين بن على بن الأسود -
(الكت الظراف
٩٠٤٩ حديث: قدمنا على النبى معَّه بعد أن فتح خيبر ... إلى أن قال: خ فى المغازى
حدت (٢٩: ٣٤) عن إسحاق بن إبراهيم، عن حفص بن غياث. قلتُ: وفى فرض ١٥
الخمس (١٥: ٥ مقطعا) عن أبى كريب - وأخرجه م فى الفضائل (٨٧) عن أبى
كريب ـ وأبى عامر - وأخرجه النسائى فى المناقب (الكبرى ١:٨٣) عن موسى بن
عبد الرحمن - ثلاثتهم عن أبى أسامة به. وقد أفرد المزى حديث: بلغنا مخرج النبى
رَ بائع - بطوله فقال: خ مقطعا م فى الفضائل ... فذكره. وأفرد قصة أسماء بنت
عميس مع عمر فى آخر الترجمة (ح ٩٠٧٥) فقال: س فى المناقب. وقد نبه على ذلك ٢٠
كله. وكان اللائق أن يضم الجميع فى مكان واحد وينبه على مواضع التمام والاختصار.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٢٧٩١
٤٤٠
ج ٦