النص المفهرس

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله ٣١٠ - عبد الله الطائفى والمصرى، عن عمرو، عن شعيب ، عنه
٢٦ *** عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب أبو يعلى الطائفى ، عن عمرو بن
شعيب ، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو
٨٧٢٨ حديث: التكبير فى الفطر سبع فى الأولى، وخمس فى الآخرة، والقرآءة بعدهما
دق كلتاهما١. د فى الصلاة (٢٥٢: ٣) عن مسدد، عن معتمر، عنه به - وقال: ((عن
عبد الله بن عمرو بن العاص)). و(٤:٢٢) عن أبى توبة، عن سليمان بن حيان، ٥
عن أبى يعلى الطائفى - بمعناه: أن النبى مَّ كان يكبر فى الفطر فى الأولى سبعا، ثم
بقرأ ثم يكبر، ثم يقوم فيكبر أربعا، ثم يقرأ ثم يركع. قال: ورواه وكيع وابن
المبارك: سبع وخمس. ق فيه (الصلاة ١٩٥: ٢) عن أبى كريب محمد بن العلاء، عن
ابن المبارك، عن عبد الرحمن بن يعلى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عن
التى مَّه فى صلاة العيدين سبع وخمس ــ كذا قال.
٨٧٢٩ حديث: أن التى تمويله لم يصل قبلها ولا بعدها فى عيد. ق فى الصلاة (٢:١٩٩)
ق
عن على بن محمد، عن وكيع ، عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفى به .
٢٧ *** عبد الله بن لهيعة المصرى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
عبد الله بن عمرو
ت
٨٧٣٠ حديث: أن امرأتين أتنا رسول الله مح م ـ وفى أيديهما سواران من ذهب - ١٥
فقال لهما (أ تؤدُّيان زكاته؟)) قالتا: لا ... الحديث. ت فى الزكاة (٣:١٢) عن
قتيبة، عنه به. قال: وهذا حديث قد رواه المثنى بن صباح، عن عمرو بن شعيب نحو
هذا، والمثنى بن صباح وابن لهيعة يضمَّفان فى الحديث، ولا يصح فى هذا الباب عن
النبى ◌ُبَ شئ.
٨٧٣١ وبه فى الفرائض (٢١) ((أيما رجل عامر بحرة أو أمة فالولد ولد زنا، لا يرث ٢٠
ت
١ - هكذا فى الأصول بأيدينا، ووقع فى النسخة المطبوعة: كلتيهما .
ثم الشمائل له س النسائى
صحى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
Tubfah VI - 41
٣٢١
٢٦٧٢

عبد الله بن عمرو ٣١٠ - عبد الرحمن ، عن عمرو ، عن شعيب ، عنه
[ تحفة الأشراف
ولا يورث)). قال: وقد روى غير ابن لهيعة هذا الحديث عن عمرو بن شعيب.
٨٧٣٢ وبه (فى الفرائض ٢٢) ((برث الولاء من يرث المال)). وقال: إسناده ليس
ت
: بالقوى .
٨٧٣٣ وبه فى النكاح (٢٥) («أبما رجل نكح امرأة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها»
ت
... الحديث. وقال: لا يصح من قبل إسناده، إنما رواه ابن لهيعة والمثنى بن صباح، ٥
عن عمرو بن شعيب، وهما يضعفان فى الحديث .
٨٧٣٤ وبه فى الاستئذان (٧) ((ليس منا من تشبّه بغيرنا)) ... الحديث. وقال: إسناده
ت
ضعيف . وروى ابن المبارك هذا الحديث عن ابن لهيعة - فلم يرفعه.
٠٠٢٨* عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبى ربيعة المخزومى -
والد المغيرة بن عبد الرحمن ، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده ١٠
عبد الله بن عمرو
٨٧٣٥ حديث : أن رسول الله مُ لّم قضى فى السيل المهزور، أن بمك حتى يبلغ
دفى الكعبين، ثم برسل الأعلى على الأسفل. د فى القضاء (٧:٣١) ق فى الأحكام (٨١:
٣) جميعا عن أحمد بن عبدة، عن المغيرة بن عبد الرحمن، عن أبيه به.
٨٧٣٦ حديث ((لا طلاق فيما لا تملك)) ... الحديث - بطوله. وفيه النذر واليمين فى ١٥
ك قطيعة الرحم. د فى الطلاق (٢:٧) عن أبى كريب محمد بن العلاء، عن أبى أسامة
عن الوليد بن كثير - و (٣:٧) عن ابن المسرح، عن ابن وهب، عن يحيى بن
ڪ عبد الله بن سالم - كلاهما عنه به - يزيد أحدهما على الآخر . . وفى النذور (والأيمان
٢:١٥) عن أحمد بن عبدة، عن المغيرة بن عبد الرحمن، عن أبيه - ببعضه: ((لا
نذر إلا فيما يبتغى به وجه الله، ولا يمين فى قطيعة رحم)). ق فى الطلاق (١:١٧) ٢٠
عن أبى كريب، عن حاتم بن إسماعيل، عنه به - مختصرا كما ههنا. كـ حديث
ع الجماعة السنة خ الخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٣٢٢
٢٦٧٣
ج

بمعرفة الأطراف] عبد الله ٣١٠ - عبد الرحمن الأسامى والأوزاعى، عن عمرو، عن شعيب، عنه
أحمد بن عبدة فى رواية ابن العبد ولم يذكره أبو القاسم
٨٧٣٧ حديث فى زكاة العسل - بمعنى حديث عمرو بن الحارث (ح ٨٧٧٠) د فى
د
الزكاة (١٣: ٢) عن أحمد بن عبدة، عن المغيرة بن عبد الرحمن، عن أبيه به.
٨٧٣٨ حديث: أن رسول الله مريم قضى أن نقل أهل الكتابين نسف عقل المسلمين -
وهم اليهود والنصارى. ق فى الديات (١٣) عن هشام بن عمار، عن حاتم بر إسماعيل، .
عبد الرحمن بن عياش به .
قى
٨٧٣٩ وبه فيه (الدبات ٣:٣١) ((يد المسلمين على من سواهم تتكافأ دماؤهم، ويجير على
ق
المسلمين أدناهم، ويرد على المسلمين أقصاهم».
غ ٨٧٣٩ وبه فيه (الديات ٢:٢١) ((لا يقتل مؤمن بكافر».
ق
٠٢٩ ** عبد الرحمن بن حرملة الأسلمى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن ١٠
جده عبد الله بن عمرو
٨٧٤٠ حديث ((الراكب شيطان، والراكبان شيطانان، والثلاثة ركب)) د فى الجهاد
(٨٦) عن القعنى - ت فيه (الجهاد ٣٠: ٢) عن إسحاق بن موسى، عز معن -
س فى السير (الكبرى ١:٠٦٦) عن قتيبة - ثلاثتهم عن مالك، عنه به، وقال ت: حسن
٠٣٠ ** عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعى"، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده ١٥
عبد الله بن عمرو
٨٧٤١ حديث: أن امرأة قالت: يا رسول الله! إن ابنى هذا كان بطنى له وعاء، وثديى
له سقاء، وحجرى له حواء، وإن أباه طاقنى، وأراد أن ينتزعه منى، فقال: ((أنت
أحق به ما لم تنكحى)). د فى الطلاق (١:٣٥) عن محمود بن خالد، عن الوليد بن
مسلم ، عنه به
٨٧٤٢ حديث ((إذا زوج أحدكم عبده أمته فلا ينظر إلى عورتها)). د فى اللباس
د
٢٠
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٣٢٣
٦
٢٦٧٤

عبد الله ٣١٠ - عبد الرحمن وعبد الكريم وعبد الملك، عن عمرو، عن شعيب، عنه [تحفة الأشراف
(٣٦: ٣) عن محمد بن عبد الله بن ميمون، عن الوليد بن مسلم ، عنه به
٨٧٤٣ حديث ((من قال: ((سبحان الله)) مائة مرة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها كان
ـسى أفضل من مائة فرس [يحمل عليها]» ... الحديث - وفيه: التحميد والتكبير
والتهليل. س فى اليوم والليلة (٥:٢٢٨) عن محمد بن عبد الرحمن بن أشعث، عن
أبى مسهر ، عن عقل بن زياد ، عنه به.
٣١ *** عبد الرحمن بن يعلى [الطائفى'] - وهو وهم
فى ترجمة عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى - (ح ٨٧٣٠، ٨٧٣١).
٣٢ ** * عبد الكريم بن مالك الجزرى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
عبد الله بن عمرو
٨٧٤٤ حديث: جاء رجل إلى النبي مَّ فقال: إنى أعطيت أمى حديقة ... الحديث. ١٠
ق
ق فى الأحكام (٤٣: ٢) عن محمد بن يحيى، عن عبد الله بن جعفر الرقى، عن عبيد الله
ابن عمرو الرقى ، عنه به.
٣٣ ٠ ** عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
جده عبد الله بن عمرو
٨٧٤٥ حديث ((أيما امرأة نكحت على صداق أو حياء أو عدة قبل عصمة النكاح، فهو ١٥
بى لها)» ... الحديث. د فى النكاح (٢٦: ٥) عن محمد بن معمر، عن محمد بن بكر ..
س فيه (النكاح ٦٧: ٣) عن هلال بن العلاء وعبد الله بن محمد بن تميم، كلاهما عن
حجاج بن محمد - ق فيه (النكاح ٢:٤١) عن أبى كريب، عن أبى خالد الأحمر .
ثلاثتهم عنه به .
٨٧٤٦ حديث ((من تطبّب ولا يعلم منه طب، فهو ضامن)). د فى الديات (١:٢٥) ٢٠
دس ف عن نصر بن عاصم الأنطاكى - ومحمد بن الصباح بن سفيان - س فيه (الديات
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م مسلم بن الحجاج دلأبى داود
٣٢٤
٢٦٧٥
ت الترمذى
ج

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن عمرو ٣١٠ - عبد الملك، عن عمرو، عن شعيب، عنه
والقسامة والقود ٣٥: ٩) عن عمرو بن عثمان بن سعيد - ومحمد بن مصفى - و(٣٥:
١٠) محمود بن خالد - ق فيه (لا، بل فى الطب ١٦) عن هشام بن عمار ـ وراشد بن
سعيد الرملى - سبعتهم عن الوليد بن مسلم، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب،
عن أبيه، عن جده به - وليس فى حديث محمود ((عن أبيه)). قال د: لم يروه إلا
الوليد، لا ندرى هو صحيح أم لا .
٨٧٤٧ حديث ((تعافوا الحدود فيما بينكم، فما بلغنى من حد فقد وجب)). د فى الحدود
(٥) عن سليمان بن داود المهرى، عن ابن وهب، عنه به ـ وقال: ((عن عبد الله بن
عمرو بن العاص)). س فى القطع (٦:٥) عن الحارث بن مسكين، عن ابن وهب
به. و (٥: ٥) عن محمد بن هاشم، عن الوليد بن مسلم، عنه نحوه.
٨٧٤٨ حديث: أن التى يَو ◌ّل بعث مناديا، فنادى فى فجاج مكة: ألا! إن صدقة الفطر ..
ت
واجب ... الحديث. ت فى الزكاة (٣٥: ٢) عن عقبة بن مكرم، عن سالم بن نوح،
عنه به ، وقال : حسن غريب .
٨٧٤٩ حديث ((عقل المرأة مثل عقل الرجل حتى يبلغ الثلث من ديتها)). س فى
الديات (والقسامة والقود ٣١) عن عيسى بن يونس الرملى، عن ضمرة، عن إسماعيل
ابن عياش، عنه به .
١٥
٨٧٥٠ حديث ((ليس للقاتل من الميراث شىء)). فى ترجمة يحيى بن سعيد، عن عمرو
ـب ابن شعيب، عن أبيه، عن جده - (ح ٨٨١٧).
٨٧٥١ حديث ((الأصابع سواء)). فى ترجمة حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن
س أبيه، عن جده - (ح ٨٦٩٣).
٨٧٥٢ حديث ((إذا ادعت المرأة طلاق زوجها، فجاءت على ذلك بشاهد عدل استحلف ٢٠
زوجها، فإن حلف بطلت شهادة الشاهد» ... الحديث. ق فى الطلاق (١٢) عن محمد
ق
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٢٦٧٦
٣٢٠
٦

عبد الله بن عمرو ٣١٠ - عبيد الله، عن عمرو، عن شعيب ، عنه
[ تحفة الأشراف
أبن يحيى، عن عمرو بن أبى سلمة، عن زهير بن محمد ، عنه به .
٠٠٣٤* عبيد الله بن الأخنس أبو مالك، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
عبد الله بن عمرو
٨٧٥٣ حديث: أن مرثد بن أبى مرتد الغنوى كان يحمل الأسارى بمكة، وكان بمكة
دلِ سْ مِنمُّ يقال لها عناق - وكانت صديفته - فقال: جئت النبى ◌ّ فقلت: يا رسول ٥
كـ الله! أنكح عناق؟ ... الحديث .. د فى النكاح (١:٥) عن إبراهيم بن محمد التيمى،
عن يحيى! سعيد، عنه به. ت فى التفسير (٢٥ النور: ١) عن عبد بن حميد، عن
روح بن عبادة، عنه نحوه. وقال: حسن غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه .
س فى النكاح (١:١٢) عن إبراهيم بن محمد التيمى به. ڪ ذكر أبو القاسم حديث
د فى مسند مرئد (ح ١١٢٤٥)، ولم يذكر فيه سواه ، ولم يذكره فى هذه الترجمة .
د.
٨٧٥٤ حديث ((لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن آدم، ولا فى معصية الله)) .. الحديث.
ب وفى النذور (والأيمان (١: ٣) عن المنذر بن الوليد، عن عبد الله بن بكر - س فيه
(الأيمان والنذور ١٧) عن إبراهيم بن محمد التيمى، عز يحيى بن سعيد - كلاهما
عنه به .
٨٧٥٥ حديث: سئل رسول الله وسلّم: فى كم تقطع اليد؟ قال: ((لا تقطع اليد فى ١٥
ثمر معلق، فإذا ضمّه الجرين قطعت فى ثمن المجن، ولا تقطع فى حريسة الجبل ، فإذا
أواه المراح قطعت فى ثمن المجن)). وسئل عن اللقطة؟ فقال: ((ما كان فى طريق مأتى
أو فى قرية عامرة فعرفها سنة، فإن جاء صاحبها وإلا فلك، وما لم يكن فى طريق مأتى،
ولا فى قرية عامرة ففيه وفى الركاز الخمس)). د فى اللقطة (١٢) عقيب حديث محمد
ابن إسحاق ( بل قبله، ح ٨٧٨٤): حدثنا مسدد، ثنا أبو عوانة، عن عبيد الله بن ٢٠
الأخنس، عن عمرو بن شعيب - بهذا بإسناده: قال فى صالة الغنم: ((لك أو لأخيك
ع الجماعة السنة مخ الخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٦٧٧
٣٢٦
ج

بمعرفة الأطراف] عبد الله بن عمرو ٣١٠ -.- عبد الله العمرى، عن عمرو، عن شعيب، عنه
أو الذئب خذها (قط)». وكذا قال فيه أيوب ويعقوب بن عطاء، عن عمرو بن شعيب:
((فخذها)». س فى القطع (٨) وفى الزكاة (١:٢٨) عن قتيبة، عن أبى عوانة به -
مقطعا - بهذا اللفظ.
٨٧٥٦ حديث: أن امرأة أتت النبي ◌َّ فقالت: إنى نذرت أن أضرب على رأسك
بالدف ... الحديث. د فى النذور (والأيمان ٢٧: ٠) عن مسدد، عن الحارث بن عبيد .
أبى قدامة الإبادى ، عنه به .
٨٧٥٧ حديث ((من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها، فليكفر عن يمينه لأت
س الذى هو خير)). س فى النذور (والأيمان ١٥: ٢) عن عمرو بن على، عن يحيى
القطان ، عنه به .
٨٧٥٨ حديث: أن رجلا أتى النبي ◌َّ فقال: يا رسول الله! إن لى كلابا مكلبة ١٠
ـسـ فأفتنى فيها ... الحديث. س فى الصيد (والذبائح ١٦: ٢) عن عمرو بن على، عن محمد
ابن سواء، عن سعيد، عن أبى مالك به. قال ابن سواء: وسمعته من أبى مالك
عبيد الله بن الأخنس - مثله. ز ((الرجل)) هو أبو ثعلبة - سمّاه يزيد بز زربع
[د]، عن حسين (كذا قال - وصوابه: حبيب) المعلم، عن عمرو بن شعيب -
( ح ٨٦٧١) .
١٥
٨٧٥٩ حديث: أن ابن محيصة الأصغر أصبح قتيلا على أبواب خير، فقال النبى معَّعِ:
سـ ((أقم شاهدين على (من) قتله» ... الحديث. س فى القسامة (والقود والديات ٣ -
ألف: ٩) عن محمد بن معمر ، عن روح بن عبادة، عنه به .
٣٥ ** * عبيد الله بن عمر العمرى"، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
٢٠
عبد الله بن عمرو
٨٧٦٠ حديث ((ما أسكر كثيره فقليله حرام)). س فى الأشربة (١:٢٥) وفى الوليمة
سق
للاستدرا:
ثم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
٣٢٧
٦
٢٦٧٨

عبد الله بن عمرو ٣١٠ - عام وعمارة وعمر، عن عمرو، عن شعيب، عنه [ تحفة الأشراف
(الكبرى ١:١٢١) عن أبى قدامة، عن يحيى بن سعيد - ق فى الأشربة (٣:١٠) عن
دحيم، عن أنس بن عياض - كلاهما عنه به.
٨٧٦١ حديثُ اللقطة. فى ترجمة يزيد - مولى المنبعث -، عن زيد بن خالد الجهنى -
د
(ح ٣٧٦٣).
٨٧٦٢ حديث ((من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليتركها، فإن تركها كفارتها)) . .
ق
ق فى الكفارات (٨: ٢) عن عبد الله بن عبد المؤمن، عن عون بن عمارة، عن روح
ابن القاسم، عنه به .
٣٦ *** عطاء بن أبى مسلم الخراسانى"، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
عبد الله بن عمرو
٨٧٦٣ حديث «أربع من النساء لا ملاعنة بينهن: النصرانية تحت المسلم)» ... الحديث. ١٠
بق فى الطلاق (٢٧: ٦) عن محمد بن يحيى عن حيوة بن شريح الحضرمى، عن ضمرة
ابن ربيعة، عن عثمان بن عطاء، عن أبيه به.
٠٢٧ ** عمارة بن غزية الأنصارى"، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
عبد الله بن عمرو
٨٧٦٤ حديث: أن رسول الله مؤلف نهى عن نتف الشيب. س فى الزينة (١٣) عن ١٥
قتيبة، عن عبد العزيز الدراوردى ، عنه به .
٣٨ ** * عمر بن سعيد بن أبى حسين النوفلى"، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
جده عبد الله بن عمرو
٨٧٦٥ حديث ((إن الله لا يرضى لعبده المؤمن، إذا ذهب بصفيه من أهل الأرض فصبر
واحتسب وقال ما أمر به، بثواب دون الجنة)). س فى الجنائز (٢٣) عن سويد بن نصر، ٢٠
عن عبد الله، عن عمر بن سعيد بن أبى حسين، زعم أن عمرو بن شعيب كتب إلى
ع الجماعة السيئة ..
خ البخارى خت البخارى تعليقاً
م لمسلم بن الحجاج د لأبى داود ت الترمذى
٣٢٨
٢٦٧٩
ج ٦

بمعرفة الأطراف] عبد الله بن عمرو ٣١٠ - عمر وعمرو، عن عمرو، عن شعيب ، عنه
عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى حسين يعزيه بابن له هلك، فذكر فى كتابه أنه سمع
أباه شعيب بن محمد، يحدث عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص ... فذكر.
٣٩ *** عمر بن سعيد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو
٨٧٦٦ حديث: أن رسول الله عَ يتم قام يوم الفتح فقال: ((المرأة ترث من دية زوجها
ق
وماله، وهو يرث من ديتها ومالها، ما لم يقتل أحدهما صاحبه)» ... الحديث. ق فى .
الفرائض (٢:٨) عن على بن محمد ومحمد بن يحيى، كلاهما عن عبيد الله بن موسى،
عن الحسن بن صالح، عن محمد بن سعيد - وقال محمد بن يحيى: ((عن عمر بن
سعيد)) - ، عن عمرو بن شعيب، قال حدثنى أبى، عن جدى عبد الله بن عمرو به.
ز وقع فى بعض النسخ المتأخرة: ((عمرو بن سعيد»، والصواب ((عمر بن سعيد)) -
كما وقع فى عامة الأصول القديمة .
٠٠٤٠* عمرو بن الحارث المصرى'، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
عبد الله بن عمرو
٨٧٦٧ حديث: جاء هلال - أحد بنى متعان - إلى رسول الله مَ للمل بعشور نحل له ...
د٣) الحديث. د فى الزكاة (١:١٣) عن أحمد بن أبى شعيب الحرانى، عن موسى بن
أعين، عنه به. س فيه (الزكاة ٢٩) وفى الحمى ( إحياء الموات ، الكبرى رواية ابن ١٥
حيويه ٥: ٢) عن المغيرة بن عبد الرحمن الحرانى، عن أحمد بن أبى شعيب به .
٨٧٦٨ حديث: أن رجلا من مزينة أتى رسول الله مو ◌ّل ، فقال: يا رسول الله ! كيف
ترى فى حريسة الجبل؟ فقال: ((هى ومثلها)» ... الحديث. قال: يا رسول الله!
كيف ترى فى الثمر المعلق؟ ... الحديث. س فى القطع (٢:٩) عن الحارث بن
مسكين، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث وهشام بن سعد (ح ٨٨١٠)، كلاهما ٢٠
عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو به .
ز للزيادات ڪ للاستدراك
قم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ..
٣٢٩
Tubfah VI - 42
: ٢٦٨٠

عبد الله ٣١٠ - العلاء الشأمى والجريرى وقتادة، عن عمرو، عن شعيب، عنه [ تحفة الأشراف
٨٧٦٩ حديث: أن رجلا أتى رسول الله مَو ◌َّل فقال: يا رسول الله! كيف ترى فيما
س
يوجد فى الطريق الميتاء؟ ... الحديث. س فى اللقطة (الكبرى ٦: ١) عن الحارث بن
مسكين ، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث وذكر آخر، كلاهما عن عمرو بن
شعيب به. كذا قال - ولم يسم «هشام بن سعد)).
٤١ *** العلاء بن الحارث الشأمى"، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده .
عبد الله بن عمرو
٨٧٧٠ حديث: قضى رسول الله مَ ◌ّ فى العين القائمة السادة لمكانها إذا طمست بثلث
دس الدية. د فى الديات (٢٠: ١٢) عن محمود بن خالد، عن مروان بن محمد، عن الهيثم
ابن حميد، عنه به. س فيه (الديات والقسامة والقود ٣٧) عن أحمد بن إبراهيم بن
محمد، عن محمد بن عائذ، عن الهيثم بن حميد به. وزاد: وفى اليد الشَّاء إذا قطعت ١٠
بثلث ديتها، وفى السن السوداء إذا نزعت بثلث ديتها .
٨٧٧١ حديث عن مكحول، قال: جعل رسول الله مَ ل ◌ّم ميراث ابن الملاعنة لأمه،
د
ڪـ وأورثتها من بعدها. ٥د فى الفرائض (٩: ٢) عن محمود بن خالد وموسى بن عامر،
كلاهما عن الوليد، عن ابن جابر، عن مكحول به. و (٣:٩) عن موسى بن عامر،
عن الوليد، عن عيسى أبى محمد، عن العلاء بن الحارث ، عن عمرو بن شعيب، عن ١٥
أبيه، عن جده عن النبى محمد ال ـ مثله. ڪ لم يذكر أبو القاسم حديث مكحول.
٤٢ *** العلاء الجريرى"، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو
٨٧٧٢ حديث ((أيما عبد كاتب على مائة دينار)) ... الحديث. فى ترجمة عباس الجريرى،
عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده - ( ح ٨٧٢٥).
٤٣ *** قتادة بن دعامة السدوسىُ، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده ٢٠
عبد الله بن عمرو
ع الجماعة السنة خ الخارى خت البخارى قطبقاً ملمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٦٨١
٣٣٠
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عمرو ٣١٠ - المثنى، عن عمرو، عن شعيب، عنه
٨٧٧٣ حديث ((كلوا وتصدقوا والبوا فى غير إسراف ولا مخيلة)). س فى الزكاة (٦٦: ٢)
س ق عن أحمد بن سليمان، عن يزيد بن هارون، عن همام ( عنه به. ق فى اللباس (٢٣)
عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن يزيد نحوه ـ وزاد: ((واشربوا».
٨٧٧٤ حديث ((إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده)). ت فى الاستئذان (٨٨)
ت
عن الحسن بن محمد الزعفرانى، عن عفان بن مسلم، عن حمام، عنه به، وقال: حسن . .
٨٧٧٥ حديثٌ فى الذى يأتى امرأته فى دبرها، قال: ((قلك الوطية الصغرى)). س فى
عشرة النساء (الكبرى ٢٥ - ج: ١) عن ابن مثنى، عن ابن مهدى، عن همام، ضنه به.
٤٤ *** المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو
٨٧٧٦ حديث: طفت مع عبد الله [بن عمرو]، فلما جئنا دبر الكعبة، قلت: ألا
دق تتعوذ؟ قال: أعوذ بالله من النار ... الحديث. د فى الحج (٥٥: ٢) عن مسدد، عن ١٠
عيسى بن يونس - ق فيه (المناسك ٣٥) عن محمد بن يحيى، عن عبد الرزاق -
كلاهما عن المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه قال: طفت مع عبد الله
... فذكرها.
٨٧٧٧ حديث: أن النبىِ مَِّ خطب الناس، فقال [فى خطبته]: ((ألا! من ولى بتيما
ت
له مال فليتجر فيه» ... الحديث. ت فى الزكاة (١٥) عن محمد بن إسماعيل، عن ١٥
إبراهيم بن موسى ، عن الوليد بن مسلم ، عنه به. وقال: فى إسناده مقال، لأن المثنى
يضمف فى الحديث، وروى بعضهم هذا الحديث عن عمرو بن شعيب: أن عمر بن
الخطاب قال ... فذكر هذا بمعناه .
٨٧٧٨ حديث ((خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا)) ... الحديث. ت فى
الزهد (١٢٣: ٢) عن موسى بن حزام، عن على بن إسحاق، عن ابن المبارك، عنه به ٠ ٢٠
ت
١ - حاشية (ل)): فى رواية عبد الرزاق: ((سمعت المثنى))، وفيه: ((عن أبيه، عن جده قال: طفت))، وبهذا
ظاهر أنه من رواية محمد بن عبد الله بن عمرو، عن عبد اللّه لأنه هو والد شعبب وهو جد عمرو حقيقة.
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٣٣١
٦
٢٦٨٢

عبد الله بن عمرو ٣١٠ - محمد بن إسحاق، عن عمرو، عن شعيب، عنه [تحفة الأشراف
و (١:١٢٣) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك به - ولم يقل: «عن أبيه». (وقال:
حسن غريب).
٨٧٧٩ حديث: أن رسول اله ◌َو للم قال فى خطبة خطبها: ((لا يجوز لامرأة
ق
فى مالها إلا بإذن زوجها، إذا هو ملك عصمتها». ق فى الأحكام (١:٤٠) عن أبى
يوسف محمد بن أحمد الرقى الصيدلانى ، عن محمد بن سلمة ، عنه به .
٨٧٨٠ حديث ((لا يتوارث أهل ملتين)). ق فى الفرائض (٣:٦) عن محمد بن رمح،
9 عن عبد الله بن لهيعة، عن خالد بن يزيد، عنه به .
٤٠ *** محمد بن إسحاق المدنى"، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
عبد الله بن عمرو
٨٧٨١ حديث: أن رسول الله مَ اللام كان يعلمهم من الفزع كلمات: ((أعوذ بكلمات الله ١٠
دتا سى التامة من غضبه وشر عباده، ومن همزات الشياطين وأن يحضرون)). وكان عبد الله
ابن عمرو يعلمهن من عقل من بنيه، ومن لم يعقل كتبه فأعلقه عليه. د فى الطب
(١٩: ٤) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد - ت فى الدعوات (٩٧) عن على بن
حجر، عن إسماعيل بن عياش - س فى اليوم والميلة (١:٢١٣) عن عمرو بن على،
عن يزيد بن هارون - و (٢١٣: ٢) عن عمران بن بكار، عن أحمد بن خالد الوهى - ١٥
أربعتهم عنه به، وقال ت : حسن غريب .
دس
٨٧٨٢ حديث فى قصة هوازن ورد سبيهم عليهم. د فى الجهاد (١٣١: ٥) تقيب حديث
مروان بن الحكم ( ح ١١٢٥١) والمسور بن مخرمة ( ح ١١٢٧١) عن موسى بن
إسماعيل، عن حماد، عن محمد بن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
جده - فى هذه القصة - قال: فقال رسول الله مر القيم: ((ردوا عليهم نساءهم وأبناءهم» ٢٠
١ - هكذا هنا بياض بأصل (ل)) وكتب على الهامش: ((كذا عنده)).
ت الترمذى
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود
٣٣٢
٢٦٨٣
ج

بمعرفة الأطراف] عبد الله بن عمرو ٣١٠ - محمد بن إسحاق، عن عمرو، عن شعيب، عنه
... الحديث. س فى الهبة (١) عن عمرو بن يزيد، عن ابن أبى عدى، عنه -
بتمامه
٨٧٨٣ حديث: أن التى مَوَّل نهى عن تف الشيب. زاد أبو بكر: وقال: ((هو نور
ت ◌ُ المؤمن)). ت فى الاستئذان (٩٠) عن هارون بن إسحاق الهمدانى - ق فى الأدب
(٢٥) عن أبى بكر بن أبى شيبة - كلاهما عن عبدة بن سليمان، عنه به، وقال ت: ٥
حسن .
٨٧٨٤ حديثُ الثمر المعلق، وضالة الغنم، واللقطة. د فى اللقطة (١٣) عن موسى
د
ابن إسماعيل، عن حماد - و(١٣) عن محمد بن العلاء، عن ابن إدريس - كلاهما
عن محمد بن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عن النبى محَ مٍ ..
بهذا. قال فى ضالة الشآء: ((فأجمعها حتى يأتيها باغيها)). ذكره عقيب حديث محمد ١٠
ابن عجلان - ( ح ٨٧٩٨)
٨٧٨٥ حديث ((لا جلب ولا جنب، ولا تؤخذ صدقاتهم إلا فى دورهم». د فى الزكاة
كـ (١:٩) عن قتيبة بن سعيد، عن ابن أبى عدى، عنه به . . و(٢:٩) عن الحسن بن
على، عن يعقوب بن إبراهيم ، قال سمعت أبى يقول: عن محمد بن إسحاق فى قوله :
((لا جلب ولا جنب)) قال: أن تصدق الماشية فى مواضعها ... فذكره. ڪ لم يذكر ١٥
أبو القاسم تفسير ابن إسحاق وهو فى الرواية .
:(النكت الظراف.
محمد بن إسحاق، عن عمرو بن شعيب (، عن أبيه ، عن جده)
٨٧٨٣ حديث: أن النبى مَثَّ نهى عن نتف الشيب. قلتُ: أخرجه الطبرانى من هذا
ت ق الوجه بلفظ: ((من شاب شيبة فى الإسلام كانت له نور يوم القيامة، إلا أن ينتفها ٢٠
أو يخضبها)).
ك للاستدراك
تم الشمائل له س النانى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
٣٣٣
٦
٢٦٨٤

عبد الله بن عمرو ٣١٠ - محمد بن إسحاق، عن عمرو، عن شعيب، عنه [ تحفة الأشراف
٨٧٨٦ حديث ((المسلمون يسعى بذمتهم أدناهم)) ... الحديث. د فى الجهاد (١:١٥٩)
د
عن قتيبة، عن ابن أبى عدى، عنه به - نحو حديث يحيى بن سعيد (ح ٨٨١٢) -
وليس فيه : القود والتكافأ .
٨٧٨٧ حديث ((دية المعاهد نصف دية الحر)) - مختصر. د فى الديات (٢٣) عن يزيد
د
ابن خالد الرملى، عن عيسى بن يونس، عنه به .
٨٧٨٨ حديث: ما من المفصّل سورة صغيرة ولا كبيرة إلا وقد سمعت رسول الله حزبالله
د
يؤمُ بها الناس فى (الصلاة) المكتوبة. د فى الصلاة (١٣٤: ٢) عن أحمد بن سعيد
السرخسى ، عن وهب بن جرير، عن أبيه، عنه به .
٨٧٨٩ حديث ((ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف شرف كبيرنا)). ت فى البر
( والصلة ٢:١٥) عن أبى بكر محمد بن أبان البلخى، عن محمد بن فضيل، عنه به . ١٠
ت
ڪه و (٣:١٥) عن هناد، عن عبدة، عنه نحوه، وقال: حسن صحيح. ڪ حديث هناد
فى رواية أحمد بن عبد الله بن داود التاجر عن ت، ولم يذكره أبو القاسم.
٨٧٩٠ حديث: أن النى ◌ُّرقم أمر بتسمية المولود يوم سابعه، ووضع الأذى عنه والعق.
ت
١٥
ت فى الاستئذان (٩٧) عن عبيد الله بن سعد بن إبراهيم الزهرى، عن عمه يعقوب بن
إبراهيم، عن شريك، عنه به، وقال : حسن غريب .
٨٧٩١ حديث: كان ثمن المجن على عهد النبي مَّ عشرة دراهم. س فى القطع (٧ -
ب: ٢٨) عن خلاد بن أسلم، عن عبد الله بن إدريس، عنه به. ز رواه غيره ، عن
ابن إسحاق ، عن عمرو بن شعيب ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، وقد مضى -
( ح ٥٩٥١ ) .
٨٧٩٢ حديث: أن النى مَ افيه أتى بعيرا فأخذ من سنامه وبرة بين إصبعيه ... الحديث. ٢٠
ـ س فى قسم الفىء (٧) عن عمرو بن يزيد، عن ابن أبى عدى، عن حماد بن سلمة، عنه به .
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٣٣٤
٢٦٨٥
ج

بمعرفة الأطراف. ]
عبد الله بن عمرو ٣١٠ - المحمدون، عن عمرو، عن شعيب، عنه
٤٦ *** محمد بن سعيد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو
٨٧٩٣ حديث ((ترث المرأة من دية زوجها)» ... الحديث. فى ترجمة عمر بن سعيد،
ق
عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده - ( ح ٨٧٦٦).
٤٧ *** محمد بن عبيد اللّه العرزمى"، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
عبد الله بن عمرو
ت
٥
٨٧٩٤ حديث: أن النى مَّ قال فى خطبته: «البيئة على المدَّعِى، واليمين على
المَدَّمَى عليه)». ت فى الأحكام (١٢: ٢) عن على بن حجر، عن على بن مسهر
وغيره، جميعا عنه به. وقال: فى إسناده مقال، ومحمد بن عبيد الله العرزمى يضعف
فى الحديث من قبل حفظه - ضعَّفه ابن المبارك وغيره.
٨٧٩٥ حديث: إنما سنَّ رسول الله مواقع الزكاة فى هذه الخمسة: فى الحنطة، والشعير، ١٠
والتمر، والزبيب، والذرة. ق فى الزكاة (١٦: ٢) عن هشام بن عمار، عن إسماعيل
ابن عياش، عنه به .
٤٨ *** محمد بن عجلان المدنى'، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
عبد الله بن عمرو
٨٧٩٦ حديث: أن رسول الله عَ لَّه نهى عن الشراء والبيع فى المسجد، [د ق] وأن ١٥
د ت س ق مُبعد فيه ضالة، وأن يُنشد فيه شعر، ونهى عن التحاق قبل الصلاة يوم الجمعة.
د فى الصلاة (٢٢١) عن مسدد، عن يحيى، عنه به. ت فيه (الصلاة ١٢٤) عن قتيبة،
عن ليث، عنه نحوه - وليس فيه: إنشاد الضائة. وقال: حسن. س فيه (الصلاة
١٤٣) عن إسحاق بن إبراهيم، عن يحيى ـ بالنهى عن الشراء والبيع، وعن التحلق.
و (١٤٤) عن قتيبة - بالنهى عن تناشد الأشعار فى المساجد. وفى اليوم واليلة (٦٥) عن ٢٠
قتيبة - مثل حديث الترمذى. ق فى الصلاة (٢٥: ٢) عن عبد الله بن سعيد الكندى ،
ــ للاستدراك
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
٣٣٥
٦
٢٦٨٦

عبد الله بن عمرو ٣١٠ - محمد بن عبلان، عن عمرد، عن شعيب، عنه [تحفة الأشراف
عن أبى خالد الأحمر، عنه - بقصة البيع والشراء وتناشد الأشعار. و (٢:٣١) عن
محمد بن رمح، عن عبد الله بن لهيعة ـ و (٣١: ٢) عن أبى كريب، عن حاتم بن
إسماعيل - كلاهما عنه بالنهى عن إنشاد الضالة. وفى موضع آخر (الصلاة ١:١٣٥)
بالتهى عن التحلق .
٨٧٩٧ حديث ((المتبايعان بالخيار ما لم يفترقا)) ... الحديث. د ت س جميعا فى البيوع .
د ت س
(٥ ٥٢ : ٣، ت ٣:٢٦، س ٩) عن قتيبة، عن ليث، عنه به ، وقال ت: حسن.
د ت س
٨٧٩٨ حديث عن رسول الله مَالٍ: أنه سئل عن الثمر المعلق؟ فقال: ((ما أصاب
منه بفيه من ذى حاجة غير متخذ خبنة فلا شىء عليه)) ... الحديث - وفيه قصة
حالة الغنم وقصة اللقطة. د فى اللقطة (١٠) وفى الحدود (١٢: ٣) ت فى البيوع
(٣:٥٤) س فى القطع (١:٩) جميعا عن قتيبة، عن ليث، عنه به - وفيه: ((من ١٠
:
جده عبد الله بن عمرو)). وقال ت: حسن.
د سی ق
٨٧٩٩ حديث ((إذا تزوج أحدكم امرأة أو اشترى خادما فليقل: ((اللهم! إنى أسألك
خيرها، وخير ما جبلتها عليه، وأدوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه)). وإذا
اشترى بعيرا)» ... الحديث. د فى النكاح (١:٤٦) عن عثمان بن أبى شيبة وعبد الله
ابن سعيد، كلاهما عن أبى خالد الأحمر، عنه به. س فى اليوم والليلة (٩١) عن ١٥
عمرو بن على، عن يحيى بن سعيد - و (١:٩٧) عن محمد بن أبى عبد الرحمن
المقرئى، عن أبيه، عن سعيد بن أبى أيوب - كلاهما عنه نحوه. ق فى التجارات
(٤٧: ٢) عن عبد الله بن سعيد به. وفى النكاح (١:٢٧) عن محمد بن يحيى وصالح
أبن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، كلاهما عن عبيد الله بن موسى، عن سفيان
عنه نحوه
١ - وفى النسخة المطبوعة: ((من أصاب))
ع للجماعة السنة خ الخارى خت الخارق تعليقاً.
م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٢٦٨٧
٣٣٦
ج ٦

بمعرفة الأطراف] عبد الله بن عمرو ٣١٠ - مطر الوراق، عن عمرو، عن شعيب، عنه
٨٨٠٠ حديث («يحشر المتكبرون يوم القيامة أمثال الذر» ... الحديث. ت فى الزهد
تس
٢ (١١٢ : ٢) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عنه به، وقال: حسن٠ ٥ س فى
الرقائق (فى الكبرى) عن سويد بن نصر به. ڪ حديث النسائى ليس فى الرواية ولم
یذکره أبو القاسم
٨٨٠١ حديث ((لا تنتفوا الشيب، ما من مسلم يشيب شيبة فى الإسلام» ... الحديث . .
د
د فى الترجل (١٧) عن مسدد، عن يحيى وسفيان، كلاهما عنه به .
٨٨٠٢ حديث: أن رسول الله مَّ نهى عن جلد الحد فى المسجد. ق فى الحدود
ق
(٢:٣١) عن محمد بن رمح، عن عبد الله بن لهومة ، عنه به.
٨٨٠٣ حديث: نهى رسول الله مَ اه عن الإحتباء يوم الجمعة - يعنى والإمام يخطب.
الجزء٣١
الأصل
ق فى الصلاة (١٣٥: ٢) عن محمد بن المصفى، عن بقية، عن عبد الله بن واقد، عنه به . ١٠
ق
٤٩ *** مطر الوراق، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو
٨٨٠٤ حديث «لا طلاق إلا فيما تملك، ولا عتق إلا فيما تملك، ولا بيع إلا فيما
د س
تملك)). زاد ابن الصباح: ((ولا وفاء نذر إلا فيما تملك». د فى الطلاق (١:٧)
عن مسلم بن إبراهيم، عن هشام الدستوائى - و (١:٧) عن عبد الله بن الصباح
العطار، عن عبد العزيز بن عبد الصمد - كلاهما عنه به. س فى البيوع (٥٨: ٢) ١٥
عن عثمان بن عبد الله - وهو ابن ◌ُخَرَّزاذ-، عن سعدويه، عن عباد بن العوام، عن
سعيد بن أبى عروبة، عن أبى رجاء محمد بن سيف الحدانى، عنه - ببعضه: ((ليس
على رجل بيع فيما لا يملك».
٨٨٠٥ حديث ((الأسنان سواء خمسا خمسا)). س فى الديات (والقسامة والقود ٢:٣٨)
عن الحسين بن منصور، عن حفص بن عبد الرحمن، عن سعيد بن أبى عروبة، عنه به. ٢٠
٨٨٠٦ حديث: أن رسول الله مَّ نهى عن سلف وبيع وشرطة فى بيع ... الحديث.
س
تم الشمائل له س النسائى سى تعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٣٣٧
Tubfah VI - 48
٢٦٨٨

عبد الله بن عمرو ٣١٠ - موسى وهشام، عن عمرو، عن شعيب، عنه [تحفة الأشراف
س فى الشروط ( فى الكبرى) عن هارون بن إسحاق، عن عبدة بن سليمان، عن سعيد
ابن أبى عروبة ، عنه به .
٨٨٠٧ حديث ((فى المواضح خمس خمس من الإبل)». ق فى الديات (١٩) عن جميل
ب ابن الحسن العتكى، عن عبد الأعلى، عن سعيد بن أبى عروبة، عنه به.
٨٨٠٨ حديث ((الأصابع سواء كلهن، فيهن عشر عشر من الإبل)). ق فى الديات .
ق
(٢:١٨) عن جميل بن الحسن، عن عبد الأعلى، عن سعيد، عنه به.
موسى بن أبى عائشة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه ، عن جده عبد الله
ابن عمرو
٨٨٠٩ حديث: أن رجلا أتى التى مَّ فقال: يا رسول الله! كيف الطهور؟ ...
دسى الحديث. د فى الطهارة (٥١) عن مسدد، عن أبى عوانة، عنه به. س فيه (الطهارة ١٠
(٢) ١٠٥) عن محمود بن غيلان - • (- الكبرى ١:٦٤ - أحمد بن سليمان الرهاوى) -
ق فيه (الطهارة ٤٨: ٢) عن على بن محمد - كلاهما ( بل ثلاثتهم) عن يعلى بن عبيد،
(عن سفيان)، عنه نحوه. (ك حديث أحمد بن سليمان فى رواية ابن الأحمر ولم
يذكره أبو القاسم).
٠١ ٠٠* هشام بن سعد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو ١٥
=(النكت الظراف):
موسى بن أبى عائشة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
٨٨٠٩ حديث: أن رجلا أتى النبي مَّ فقال: يا فى الله! كيف الطهور؟ قلتُ:
دس ف زاد المرى بخطه فى رواية س: و (الطهارة، الكبرى ١:٦٤) أحمد بن سليمان
الرهاوى، وجعل بدل («كلاهما)) ((ثلاثتهم)» عن يعلى بن عبيد، وقال فى آخره: حديث ٢٠
أحمد بن سليمان فى رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٣٣٨
٢٦٨٩
ج

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن عمرو ٣١٠ - هشام، عن عمرو، عن شعيب، عنه
٨٨١٠ حديث: أن رجلا من مزينة أتى النى مَو ◌ِّ فقال: يا رسول الله! كيف ترى
فى حرية الجبل؟ ... الحديث. فى ترجمة عمرو بن الحارث، عن عمرو بن شعيب،
عن أبيه ، عن جده - ( ح ٨٧٦٨).
٠٢ ٠ ** هشام بن الغاز، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو
٨٨١١ حديث: هبطنا مع التى مَوِّ من ثنية، فالتفت إلىَّ، وعلى ريطة مضرجة.
دق الحديث. د فى اللباس (١:١٩) عن مسدد، عن عيسى بن يونس، عنه به. و (٢:١٩
تعليقا) عن عمرو بن عثمان، عن الوليد قال: قال هشام بن الغاز: المضرجة التى ليست
بمشبَّعة ولا المورَّدة. ق فيه (اللباس ٣:٢١) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن عيسى به.
٨٨١١ (حديث: هبطنا مع التى تَّ من ثنية أذاخر، فحضرت الصلاة، فصلى - يعنى
د إلى جدر - فاتخذه قبلة ... الحديث - بهذه القصة حسب. د فى الصلاة - ١١٢: ١ - ١٠
(النكت الظراف)
هشام بن الغاز، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
٨٨١١ حديث: هبطنا مع النى مَ الله من ثنية أذاخر، فحضرت الصلاة، فصلى - يعنى إلى
ألف
د جدر - فاتخذه قبلة ... الحديث - بهذه القصة حسب. د فى الصلاة (١:١١٢) عن
مسدد، عن عيسى بن يونس، عنه به. أغفله ابن عساكر والمزى، وكأنهما ظنا أنه ١٥
الحديث الذى ذكراه، وأن د أخرجه فى اللباس (١:١٩)، وليس كما ظنا، فإن لفظ
الذى فى اللباس بهذا السند بعد قوله من ثنية: والتفت إلىَّ، وعلىَّ ربطة مضرجة بالعصفر،
فقال: ((ما هذه الريطة عليك؟))، فعرفت ما كره، فأتيت أهلى ... الحديث - فى
تحريقها وقوله: ((أفلا كسوتها بعض أهلك؟)) فهذه قصة أخرى بحكم آخر. وقد
اختلف على هشام بن الغاز فى الحديث الذى فى الصلاة، فرويناه فى ((أمالى المحاملى)) عن ٢٠
سعيد بن محمد الوراق، عن خلاد بن يزيد الأرقط ، عن هشام بن الغاز، فقال: من
كـ للاستدراك
قم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
٣٣٩
٦
٢٦٩٠

عبد الله ٣١٠ - الوليد ووهب ويحمي، عن عمرو، عن شعيب ، عنه
[ تحفة الأشراف
عن مسدد ، عن عيسى بن يونس، عنه به).
٥٣ ٠ * * الوليد بن كثير المدنىُّ، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله
ابن عمرو
٨٨١٢ حديثُ الثمر المعاق، والضالة، والمقطة. د فى اللقطة (١١) عن محمد بن
" العلاء، عن أبى أسامة، عنه - بهذا: قال فى ضافة الشآء: ((فأجمعها». ذكره عقيب .
حديث محمد بن عجلان - (ح ٨٧٩٨). ق فى الحدود (٢٨: ٢) عن على بن محمد ، عن
أبى أسامة - بتمامه: أن رجلا من مزينة سأل النبي مؤلّ عن الثمار؟ ... الحديث -
وليس فيه : اللقطة .
٥٤ ٢٠٠ وهب بن منبه، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو
٨٨١٣ حديث: أنه سأل النبي ◌َِّ: فى كم يقرأ القرآن؟ ... الحديث. فى ترجمته، ١٠
ـ
عن عبد الله بن عمرو - ( ح ٨٩٤٤).
٠٠٠ ** يحيى بن أبى أنيسة الجزرىُ، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
عبد الله بن عمرو
٨٨١٤ حديث: سمعت رسول الله مَاع يخطب، يقول: ((من كاتب عبده على مائة
ت
أوقية فأداه إلا عشرة أواق، أو قال: عشرة الدراهم، ثم حجز فهو رقيق». ت فى ١٥
البيوع (٣٥: ٢) عن قتيبة، عن عبد الوارث بن سعيد، عنه به. وقال: غريب، وقد
رواه الحجاج بن أرطاة، عن عمرو بن شعيب نحوه - (ح ٨٦٧٣).
٥٦ *** يحيى بن سعيد الأنصارى'، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده
عبد الله بن عمرو
٢٠
- (التكت الظراف):
نافع، عن ابن عمر به. وهكذا رواه سعيد بن السكن عن المحاملى.
ع الجماعة الستة خ الخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج و لأبي داود ت الترمذى
٢٦٩١
ج
٣٤٠