النص المفهرس

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن عمر ٣٠٩ - يحيى بن وثاب ، عنه
يرحمه الله لم يكذب، ولكنه وهم. ت فى الجنائز (١:٢٥) عن قتيبة، عن عباد بن
عباد المهلبى، عن محمد بن عمرو، عنه به، وقال: حسن صحيح.
167 * يحيى بن وثاب الأسدىُ الكاملىّ - مولامم - الكوفىّ القارئ،
عن ابن عمر
٨٥٦٥ حديث ((المسلم الذى يخالط الناس ويصبر على أذاهم)) ... الحديث. ت فى ٥
بالزهد (١٢٠) عن محمد بن المثنى، عن ابن أبى عدى، عن شعبة، عن الأعمش، عن
ت ق.
يحيى بن وثاب، عن شيخ - من أصحاب النى موقع أراه عن النبى معَ ◌ّه به.
قال ابن أبى عدى: كان شعبة يرى أنه ((ابن عمر)). ق فى الفتن. (٢٣: ١٠) عن على
ابن ميمون الرقى، عن عبد الواحد بن صالح، عن إسحاق بن يوسف، عن الأعمش ،
عن يحيى بن وثاب، عن ابن عمر به، وقال: ((المؤمن)) بدل ((المسلم)).
٨٥٦٦ حديث ((من جاء منكم [يوم] الجمعة فليغتسل)). س فى الصلاة (الكبرى ٧٢٢:
١٣) عن عمرو بن على، عن عبد الرحمن، عن سفيان١، عن أبى إسحاق، عنه به.
رواه أبو بكر بن عياش [س] وعمر بن عبيد الطنافسى [ق]، عن أبى إسحاق، عن
(التكت الظراف)
يحيى بن وثاب ، عن ابن عمر
ت ق
٨٥٦٥ حديث ((المسلم الذى يخالط الناس)) ... إلى أن قال: قال ابن أبى عدى: كان
· شعبة يرى أنه ((ابن عمر)). قلتُ، أخرجه الطبرانى فى كتاب «مكارم الأخلاق)»
من طريق مسلم بن إبراهيم، عن شعبة وسمَّى ((ابن عمر)). وأخرجه أيضا من
طريق الثورى، عن الأعمش كذلك.
١ - وقع فى رواية ابن الأحمر دون ابن حيويه: ((شقيق)) بدل ((سفيان))، وهو تصحيف.
ڪـ للاستدراك
ز الزیادات
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه
٢٦١
٦
٢٦١٢

عبد الله بن عمر ٣٠٩ - يحيى ويزيد ويسار، عنه
[ تحفة الأشراف
نافع ، عن ابن عمر، وقد مضى - ( ح ٨٢٤٨).
-٨٥٦٧ حديث: أن النبى مَ ◌ّم رجم بهوديا ويهودية. ٥ س فى الرجم (الكبرى ٢١: ٥)
سب عن المغيرة بن عبد الرحمن الحرانى، عن إسحاق بن عيسى، عن شريك وذكر آخر
(محمد بن جابر)، كلاهما عن أبى إسحاق، عنه به. ڪ هذا الحديث فى رواية
الأسيوطى ولم يذكره أبو القاسم.
( يحيى بن يعمر أبو سليمان - ويقال أبو سعيد - البصرىُّ - قاضى
مرود، عن ابن عمر
٨٥٦٨ حديثُ القدر. فى ترجمة عبد الله بن بريدة، عن ابن عمر - (ح ٧١٢٠).
1 * يزيد بن أبى سُميّة أبوصخر الأيلىُّ، عن ابن عمر
٨٥٦٩ حديث: ما قال رسول الله مؤتمر فى الإزار فهو فى القميص. د فى اللباس ١٠
د
(٣:٢٩) عن هناد، عن ابن المبارك، عن أبى الصباح، عن يزيد بن أبى سمية قال :
سمعت ابن عمر به .
(1762)* (يزيد بن عطارد أبو البزرىّ ، عن ابن عمر
فى الكنى -- ح ٨٥٧٥ - ألف).
170 * يسار المدنىّ - مولى ابن عمر-، عن مولاه ابن عمر
١٥
(التكت الظراف)
يزيد بن عطارد أبو البرزى ، عن ابن عمر
فی الکنی ۔ ( ح ٨٥٧٥ - ألف).
ع الجماعة السنة خ البخارى خت الخارى تعليقاً م لمل بن الحجاج ولأبى داود ت الترمذى
٢٦٢
٢٦١٣
ج

عبد الله بن عمر ٣٠٩ - يسار المدنى ، عنه
بمعرفة الأطراف]
٨٥٧٠ حديث: رآنى ابن عمر - وأنا أصلى بعد طلوع الفجر - فقال: يا يسار!
دت فى إن رسول الله مُاللّ خرج علينا - ونحن نصلى هذه الصلاة - فقال: ((ليبلغ
شاهدكم غائبكم: لا تصلوا بعد الفجر إلا سجدتين)). د فى الصلاة (٣٠٠: ٥) عن
مسلم بن إبراهيم، عن وهيب، عن قدامة بن موسى، عن أيوب بن حصين ، عن
أبى علقمة، عنه به. ت فيه (الصلاة ١٩٣) عن أحمد بن عبدة الضى، عن عبد العزيز .
ابن محمد، عن قدامة بن موسى، عن محمد بن الحصين، عن أبى علقمة به - مختصرا:
((لا صلاة بعد الفجر إلا سجدتين))، وقال: غريب ، لا نعرفه إلا من حديث قدامة بن
موسى، (وفى الباب عن عبد الله بن عمرو وحفصة). ق فى السنة (المقدَّمة ١٨: ٦)
عن أحمد بن عبدة بإسناده - مختصرا: ((ليبلَّع شاهدكم غائبكم)) - حسب. قال
﴿التكت الظراف):
١٠
يسار - مولى ابن عمر - ، عن ابن عمر
٨٥٧٠ حديث ((لا تصلوا بعد الفجر إلا سجدتين)» ... إلى آخره: ذكر علله البخارى فى
تق «تأريخه)) (ج ١، ق١، ص ٦١) فى ترجمة محمد بن حصين. قلتُ: وأغفل
المزى قول الترمغنى: ((وفى الباب عن عبد الله بن عمرو وحفصة)». وقد تعقبوا قوله :
«غريب لا نعرفه إلا من حديث قدامة بن موسى»، فإن أبا الشيخ ابن حيان أخرجه فى ١٥
((كتاب الصلاة)) من طريق يزيد بن سرجس، عن نافع، عن ابن عمر. وأما حديث
حفصة فأخرجه الطبرانى بلفظ: كان إذا طلع الفجر لا يصلى إلا ركعتين. وحديث
عبد الله بن عمرو بن العاص أخرجه الطبرانى من وجهين عنه. وفى الباب عن
أبى هريرة، أخرجه أبو الشيخ من وجهين عن سعيد بن المسيب، عنه ؛ وعن عائشة فى
((صحيح)» فى بعض طرقه من طريق عمرة، عن عائشة ـ نحو لفظ حفصة. وأصل ٢٠
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٢٦١٤
٢٦٣
٦

عبد الله بن عمر ٣٠٩ - يسار ويوسف، عنه
[تحفة الأشراف
ابن أبى حاتم: ((محمد بن حصين التميمى))، وقال بعضهم: ((أيوب بن حصين)» -
و((محمد)» أصح.
171 * يسار أبو نجيح المكى - والد عبد الله بن أبى نجيح -، عن ابن عمر
٨٥٧١ حديث: سئل ابن عمر عن صوم يوم عرفة؟ ... الحديث. ت فى الصوم (٤٧: ٢)
٣٠ عن أحمد بن منيع وعلى بن حجر، كلاهما عن إسماعيل بن إبراهيم - وسفيان بن .
عيينة - كلاهما عن ابن أبى نجيح، عن أبيه به. وقال: حسن، وقد سمع أبو نجيح
من ابن عمر. وقد روى هذا الحديث عن ابن أبى نجيح، عن أبيه، عن رجل ، عن
ابن عمر. س فيه (الصيام، الكبرى ٦٣: ١٣) عن على بن حجر به. و (٦٣ : ١٤) عن
محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث ، عن شعبة، عن ابن أبى نجيح، عن أبيه ،
عن رجل، عن ابن عمر به ـ أتم من الأول. و (٦٣: ١٠) عن إسحاق بن منصور، ١٠
عن عبد الرحمن، عن شعبة، عن عمرو بن دينار، عن أبى السوداء قال: سألت ابن
عمر عن صوم يوم عرفة؟ فنهانى - ولم يرفعه .
172 * يوسف بن ماهك المكى، عن ابن عمر
٨٥٧٢ حديث : سألت امرأة ابن عمر عن الذهب ألبسه؟ قال: نعم، قالت :
س والحرير؟ قال: يكره الحرير، ثم قالت فى الثالثة: فالحرير؟ قال : من ابسه فى ١٥
الدنيا لم يلبسه فى الآخرة. س فى الزينة (الكبرى ٦٥: ١٤) عن أبى بكر بن على، عن
سريج بن يونس، عن هشيم، عن أبى بشر، عنه به. رواه شعبة [س]، عن أبى
بشر، عن على البارقى، عن ابن عمر، وقد مضى - ( ح ٧٣٥٠).
﴿النكت الظراف)
حديثى حفصة (ح ١٥٨٠١) وعائشة (ح ١٧٩١٣) فى ((الصحيحين)) بغير هذا اللفظ . ٢٠
ت الترمذى
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود
٢٦٤
٢٦١٥
ج .٦

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن عمر ٣٠٩ - يونس بن جبير، عنه
173 * يونس بن جبير أبو غلاب الباهلى البصرى، عن ابن عمر
٨٥٧٣ حديث: أن ابن عمر طلق امرأته، وهى حائض ... الحديث - ومنهم من ذكر
فيه قصة. خ فى الطلاق (٣: ٤) عن حجاج بن منهال، عن همام؛ و(٢) عن سليمان
ع
ابن حرب، عن شعبة؛ كلاهما عن قتادة - و (٤٦) عن حجاج، عن يزيد بن
إبراهيم، عن محمد بن سيرين - كلاهما عنه به. م فيه (الطلاق ١: ١٤) عن محمد بن ٥
المثنى ومحمد بن بشار، كلاهما عن غندر، عن شعبة به. و (١: ١١) عن أبى الربيع
الزهرانى وقتيبة، كلاهما عن حماد بن زيد؛ و (١: ١٠) عن على بن حجر، عن
إسماعيل بن إبراهيم؛ و (١: ١٢) عن عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث،
عن أبيه، عن جده؛ ثلاثتهم عن أيوب - و (١: ١٣) عن يعقوب بن إبراهيم
الدورقى، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن يونس بن عبيد - كلاهما عن ابن سيرين به ٠ ١٠
د فيه (الطلاق ٤: ٦) عن القعنى، عن يزيد بن إبراهيم به. و(٥:٤) عن الحسن بن
على، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين ، أخبرنى يونس : أنه
سأل ابن عمر فقال: كم طلقت امرأتك؟ فقال: واحدة - مختصر. ت فى النكاح
(لا، بل فى الطلاق ١:١) عن قتيبة به، وقال: حسن صحيح. س فى الطلاق (١:٥)
عن قتيبة به. و (٢:٥) عن يعقوب الدورقى به. و (١:٧٦) عن محمد بن المثنى به . ١٥
ق فيه (الطلاق ٢: ٤) عن نصر بن على الجهضمى، عن عبد الأعلى، عن هشام بن
حسان، عن ابن سيرين به - يزيد بعضهم على بعض.
-(النكت الظراف).
يونس بن جبير ، عن ابن عمر
٨٥٧٣ حديث: أنه طلق امرأته ... إلى أن قال: ت فى النكاح. قلتُ: بل فى الطلاق ٢٠
ع
(١:١) كالجماعة.
ك للاستدراك
صى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
ثم التماثل له س النسائى
Tuhfah VI - 34
٢٦٥
٢٦١٦

عبد الله بن عمر ٣٠٩ - يونس وأبو أمامة ، عنه
[ تحفة الأشراف
174 * يونس بن مسلم بن أبى صغيرة- وهو وهم -، عن ابن عمر
٨٥٧٤ حديث : أن امرأة أتت ابن عمر فقالت: ما تقول فى الحرير؟ فقال: نهى عنه
ـ رسول الله مولاتي. س فى الزينة (الكبرى ٦٥: ١٦) عن إبراهيم بن الحسن، عن حجاج بن
محمد، عن شعبة، عن يونس بن مسلم بن أبى صغيرة به. و (٦٥: ١٥) عن أبى داود
الحرانى، عن الوليد بن نافع، عن شعبة، عن أبى يونس حاتم بن مسلم بن أبى صغيرة .
قال: سمعت مؤلَى لقريش يقول: جاءت امرأة إلى ابن عمر، فقالت: ما تقول فى
الحرير؟ فقال: نهى عنه رسول الله مٍَّ. وقال: وهذا أشبه بالصواب، والذى قبله خطأ.
175 * أبو أمامة التيمىُّ الكوفىُّ، عن ابن عمر
حج، فلقيت ابن عمر ... الحديث. د فى الحج (١:٧) عن مسدد، عن عبد الواحد ١٠
٨٥٧٥ حديث : كنت رجلا أكرَّى فى هذا الوجه ، وكان الناس يقولون: إنه ليس لك
د
ابن زياد، عن العلاء بن المسيب قال: حدثنا أبو أمامة [ به]. (تابعه الحسن بن
عمرو، عن أبى أمامة. ورواه شبابة بن سوار، عن شعبة، عن أبى أميمة، عن
ابن عمر).
(الكت الظراف)
أبو أمامة التيمى ، عن ابن عمر
١٥
٨٥٧٥ حديث : كنت أكرى رجلا ( كذا) فى هذا الوجه ... إلى أن قال: ثنا أبو أمامة
د
به. قلتُ: تابعه الحسن بن عمرو، عن أبى أمامة. ورواه شبابة ( بن سوار)،
عن شعبة، عن أبى أميمة، عن ابن عمر - نقلته من خط المزى فى ((اللحق)). قلتُ:
ورواية الحسن بن عمرو أخرجها ابن خزيمة من طريق أسباط ، عنه. ورواية شعبة
عند عبد بن حميد - وليست مرفوعة .
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٦١٧
٢٦٦
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عمر ٣٠٩ - أبو البزرى وأبو بكر، عنه
(63) * أبو البخترى سعيد بن فيروز - تقدَّم حديثه عنه - (ح ٧٠٨١).
175a * (أبو الجزرى - يقال: اسمه يزيد بن عطارد، عن ابن عمر
٨٥٧٥ حديث: كنا نأكل على عهد رسول الله مَله، ونحن نمشى ... الحديث. قال
ت ت - فى الأشربة ١١: ٢ تعليقا -: روى هذا الحديث عمران بن حُدير، عن أبى البزرى ،
عن ابن عمر. قال : وأبو البزرى اسمه يزيد بن عطارد).
* أبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد بن أبى وقاص الزهرى،
* 176
عن ابن عمر
٨٥٧٦ حديث : أن ابن عمر خرج يوم عيد ولم يصل قبلها ولا بعدها، وذكر أن
التى يَو ◌ِّ فعله. ت فى الصلاة (٢٧٠: ٢) عن أبى عمار الحسين بن حريث المروزى،
ت
عن وكيع، عن أبان بن عبد الله البجلى، عنه به، وقال : حسن صحيح .
١٠
٨٥٧٧ حديث: أن رجلا أتى النبي مَ ◌ّ فقال: إنى أصبت ذنبا عظيما فهل لى من
ت
توبة؟ ... الحديث. ت فى البر (والصلة ٦: ٢) عن أبى كريب، عن أبى معاوية، عن
محمد بن سوقة، عنه به. و (٣:٦) عن ابن أبى عمر، عن سفيان، عن ابن سوقة،
عن أبى بكر بن حفص، عن النبى معَ له نحوه - ولم يذكر ((ابن عمر)). قال: وهذا
١٥
﴿ الكت الظراف)=
أبو البزرى - بفتح الموحدة والزاء -، عن ابن عمر - يقال: اسمه يزيد بن عطارد
٨٥٧٥ حديث: كنا نأكل على عهد رسول الله مَ ◌ّلٍ، ونحن نمشى ... الحديث. قال
رتّ ت (فى الأشربة ١١: ٢ تعليقا): روى هذا الحديث عمران بن حُدير، عن أبى البزرى،
عن ابن عمر. قال: وأبو البزرى اسمه يزيد بن عطارد. أغفله المزى مع أنه ترجم
لأبى البزرى فى ((التهذيب )) ورقم له علامة الترمذى - نقلته من خط ابن شيخنا.
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٢٦١٨
٢٦٧
٦
٢٠

عبد الله بن عمر ٣٠٩ - أبو بكر بن سليمان وابن عبيد الله ، عنه
[ تحفة الأشراف
أصح من حديث أبى معاوية .
177 * أبو بكر بن سليمان بن أبى حثمة العدوىُ المدنىّ، عن ابن عمر
٨٥٧٨ حديث: صلى التى تَّ صلاة العشاء فى آخر حياته، ثم قال: ((أرأيتم ليلتكم
حمد ت ٣ من.؟)) ... الحديث. فى ترجمة الزهرى، عن سالم، عن ابن عمر - من رواية
شعيب بن أبى حمزة [خ م] ( ح ٦٨٤٠)؛ وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر.
[خم] ( ح ٦٨٦٧)؛ ومعمر بن راشد [م د ت س] (ح ٦٩٣٤)، [عنه].
أبو بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب المدنى،
*
178
عن جده ابن عمر
٨٥٧٩ حديث ((إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وإذا شرب)) ... الحديث. م فى
مدت سب الأشربة (١٣: ٧) عن أبى بكر بن أبى شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وزهير بن ١٠
حرب وابن أبى عمر، أربعتهم عن سفيان بن عيينة - و(١٣: ٨) عن قتيبة، عن
مالك - كلاهما عن الزهرى، عنه به. و(١٣: ٨) عن محمد بن عبد أله بن نمير،
عن أبيه - و(١٣: ٨) عن محمد بن المثنى، عن يحيى القطان - كلاهما عن عبيد الله
ابن عمر، عن الزهرى به. د فى الأطعمة (١:٢٠) عن أحمد بن حنبل، عن سفيان به.
١٥
:﴿النكت الظراف):
أبو بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن جده ابن عمر
٨٥٧٩ حديث ((إذا أكل أحدكم)) ... إلى آخره. قال ابن العربى فى («العارضة)):
.م دت ٢٣ اتفق أكثر الرواة، عن مالك على هذا، وخالفهم يحيى بن بكير فقال: عن مالك،
عن الزهرى، عن أبى بكر، عن أبيه، عن جده - زاد فيه ((عن أبيه)). قلتُ:
أورده الدارقطنى فى ((الغرائب)) من رواية يحيى بن بكير، وليس فيه ((عن جده)) وإنما ٢٠
ع للجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٦٨
٢٦١٩
ج

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن عمر ٣٠٩ - أبو بكر بن عبيد الله، عنه
ت فيه (الأطعمة ١:٩) عن إسحاق بن منصور، عن عبد الله بن نمير به. وقال:
حسن صحيح، وهكذا روى مالك وابن عيينة. وروى معمر وعقيل، عن الزهرى ، عن
سالم، عن ابن عمر ـ ( ح ٦٩٦٨). ورواية مالك وابن عيينة أصح. س فى الوليمة
(الكبرى ١٤٢: ٢) عن قتيبة، عن مالك - و (٨٤: ٤) سفيان - فرقهما - به. و (٢:٨٥)
عن عمرو بن على، عن يحيى به. ز قال أبو عبيد الآجرى، عن أبى داود، عن ٥
إسحاق بن إسماعيل، عن سفيان، قلت لمعمر: كيف حفظت عن الزهرى: أن النبى
مَلِّ قال: (([إن] الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله))؟ فقال: ذكره عن سالم،
فقلت له: حفظته عن أبى بكر بن عبيد الله؟ فقال: نعم، إنما عرضنا عليه. رواه
سليمان بن بلال، عن عمر بن محمد بن زيد، عن أبى بكر بن عبيد الله، عن سالم ،
عن ابن عمر .
(73) * أبو تميمة طريف بن مجالد - تقدّم حديثه عنه ـ (ح ٧١١٠).
136) * أبو جعفر محمد بن على بن الحسين - تقدَّم حديثه عنه - (ح ٧٣٤٢).
(66) * أبو حازم سلمة بن دينار - تقدّم حديثه عنه ـ (ح ٧٠٨٨، ٧٠٨٩).
= { الكت الظراف)
فيه ((عن أبيه)) حسب. فإذا حملنا قوله: ((عن أبيه)) على أن المراد ((جده)» وافق ١٥
الجماعة. قال الدارقطنى، وروى إبراهيم بن طهمان. عن مالك، عن الزهرى فقال:
عن أبى بكر، عن من حدثه عن ابن عمر. ووقع فى رواية جويرية ، عن مالك فى
((الموطات)) للدار قطنى: عن مالك، عن الزهرى أن أبا بكر بن عبد الله أخبره أنه سمع
عبد الله بن عمر - وهو من أغرب ما يكون
ڪ للاستدراك
تم للشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
٢٦٩
٦
٢٦٢٠

عبد الله ٣٠٩ - أبو حریز وأبو حية وأبو سعيد وأبو سلمة، عنه .
[ تحفة الأشراف
179 * أبو حريز، عن ابن عمر .
فی ترجمة حریز، عنه - ( ح ٦٦٨٧).
أبو الحكم عمران بن الحارث - تقدّم حديثه عنه - (ح ٧٣٦٦).
* (117)
180 × أبو حية الكلبيُّ الكوفىُّ - والد أبى جناب الكلىُّ -، عن ابن عمر
٨٥٨٠ حديث ((لا عدوى ولا طيرة)) ... الحديث. ق فى السنة (المقدمة ١٠: ١١) عن ٥
ف أبى بكر بن أبى شيبة وعلى بن محمد، كلاهما عن وكيع، عن أبى جناب الكلبى يحيى
ابن أبى حية، عن أبيه به .
(48) * أبو الخصيب زياد - تقدّم حديثه عنه ـ (ح ٦٧٢٥).
(137) * أبو الزبير محمد بن مسلم بن تدرس - تقدم حديثه عنه - ( ح ٧٤٤٣ - ٧٤٤٥)
١٠
181 * أبو سعيد بن رافع، عن ابن عمر
٨٥٨١ حديث: أنه قال لابن عمر: أفى أبى طالب زلت: {إِنَّكَ لا تَهْدِئْ من
، ٢ أحببت - ٢٨: ٥٦)؟ قال: نعم. ٥ س فى الغسير (فى الكبرى) عن الحسن بن
محمد، عن حجاج، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عنه به. ڪ ليس فى الرواية
ولم يذكره أبو القاسم .
182 * أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف [الزهرىُ]، عن ابن عمر ١٥
٨٥٨٢ حديث «لا تغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم» ... الحديث. م فى الصلاة
مد سق
(٩٢: ١٣) عن زهير بن حرب وابن أبى عمر، كلاهما عن سفيان بن عيينة -
و (١٢: ١٤) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن وكيع، عن سفيان الثورى - كلاهما
عن عبد الله بن أبى لبيد، عنه به. د فى الأدب (١:٨٦) عن عثمان بن أبى شيبة،
ع الجماعة السنة خ للخارى خت البخارى تعليقاً م مد بن الحجاج ولأبي داود ت للترمدى
٢٧٠
٢٦٢١
ج

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن عمر ٣٠٩ - أبو سلمة بن عبد الرحمن ، عنه
عن ابن عيينة به. س فى الصلاة (١:٤٧) عن أحمد بن سليمان، عن أبى داود
الحفرى، عن الثورى به. و (٤٧ : ٢) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن ابن
عيينة به. ق فيه (الصلاة ١:١٣) عن هشام بن عمار ومحمد بن الصباح، كلاهما عن
ابن عيينة به .
٨٥٨٣ حديث (الشهر تسع وعشرون)). م فى الصوم (٢: ١٠) عن حجاج بن الشاعر، .
٣٢ عن الحسن بن موسى الأشيب، عن شيبان بن عبد الرحمن، عن يحيى بن أبي كثير،
عنه به. س فيه (الصيام ٨ - ج: ٢) عن عبيد الله بن فضالة، عن محمد بن المبارك -
و (٨ - ج: ٢) عن أحمد بن محمد بن المغيرة، عن عثمان بن سعيد - كلاهما عن
معاوية بن سلام، عن يحيى به. رواه على بن المبارك [س (الصيام ٨ - ج: ١)]،
عن يحيى ، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة ، وسيأتى - (ح ١٥٤١٠).
٨٥٨٤ حديث ((كل مسكر حرام)). ت فى الأشربة (٢: ٢) عن عبيد بن أسباط بن
ت س (ق) محمد القرشى وأبى سعيد الأشج، كلاهما عن عبد الله بن إدريس - س فيه
(الأشربة ١:٢٣) عن محمد بن المثنى، عن يحيى بن سعيد - و (٤٨: ٢٥) عن الحسين
ابن منصور بن جعفر، عن يزيد بن هارون - ثلاثتهم عن محمد بن عمرو، عنه به.
(ق فى الأشربة - ٥:٩ - عن سهل، عن يزيد بن هارون نحوه). وقال ت: حسن ، ١٥
وقد روى عن أبى سلمة [س (الأشربة ٢:٢٣)]، عن أبى هريرة (ح ١٥١١١) نحوه،
وكلاهما صحيح.
٨٥٨٥ حديث: سمعت النبى معَ ◌ِّ على المنبر يسئل عن صلاة الليل؟ ... الحديث.
س فى الصلاة (٧١١: ٤) عن محمد بن منصور، عن سفيان، عن ابن أبى لبيد، عنه
س ق
به. و ( ٧٢٠ : ٤) عن عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم، عن محمد بن المبارك، عن ٢٠
معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبى كثير، عن نافع (ح ٨٥٣١) وأبى سلمة ، كلاهما
تم للشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٢٦٢٢
٢٧١
٦

عبد الله بن عمر ٣٠٩ - أبو السوداء وأبو الشيخ، عنه
[تحفة الأشراف
عن ابن عمر به. ق فيه (الصلاة ٢١: ٣) عز سهل بن زنجلة، عن سفيان به. كان
فى كتاب أبى القاسم: ((سهل بن زنجلة، عن محمد بن المبارك)) - وهو وهم، إنما
هو («عن سفيان)).
٨٥٨٦ حديث ((غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله، وعصية عصت الله ورسوله)).
٢٠٠ م فى الفضائل (٩:٩٢) عن حجاج بن الشاعر، عن أبى داود الطيالسى، عن حرب .
i'
ابن شداد ، عن یحیی بن أبى كثير ، عنه به .
٨٥٨٧ حديث: أن عمر سأل النبى معَفي: أينام أحدنا - وهو جنبـ؟ قال: ((نعم،
ويتوضأ». س فى عشرة النساء (الكبرى ٣٣ - ألف: ١٣) عن إسحاق بن منصور، عن
س
أبى المغيرة، عن الأوزاعى، عن يحيى، عنه به. رواه بقية بن الوليد [س]، عن
الأوزاعى، عن يحيى، عن نافع، عن ابن عمر، وقد مضى - (ح ٨٥٣٠). ورواه ١٠
محمد بن كثير [س (عشرة النساء، الكبرى ٣٣ - ألف: ١٤)]، عن الأوزاعى، عن يحيى،
عن أبى سلمة، عن ابن عمر، عن عمر، وسيأتى - (ح ١٠٥٧٧).
183 * أبو السوداء، عن ابن عمر
فى ترجمة يسار المكى، عنه ـ (ح ٨٥٧١).
184 * أبو شيخ الهُنائى خيوان بن خالد - ويقال: حيوان-، عن ابن عمر ١٥
٨٥٨٨ حديث: نهى التى يتَلقّم من لبس الذهب إلا مقطعا، وعن لبس الحرير. س فى
الزينة (الكبرى ٦٥: ٧ ) عن زياد بن أيوب، عن على بن غراب، عن بيهس بن فهدان
قال: حدثنا أبو الشيخ الهنائى به - (لم يذكر إلا القصة الثانية: نهى عن لبس الحرير)
رواه النضر بن شميل [س (الزينة، الكبرى ٦٥: ١٩)]، عن بيهس بن فهدان، عن أبى
شيخ، عن معاوية، وسيأتى - (ح ١١٤٥٦). قال س: حديث النضر أولى بالصواب.٢٠
ع الجماعة السنة
خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأى داود ت الترمذى
٢٧٢
٢٦٢٣
ج ٦

بمعرفة الأطراف] عبد الله بن عمر ٣٠٩ - أبو طعمة وأبو علقمة وأبو غالب ، عنه
(40) * أبو صالح السمان ذكوان - تقدّم حديثه عنه ـ (ح ٦٧١٤)
(12) * أبو الصديق الناجى بكر بن عمرو - تقدَّم حديثه عنه ـ (ح ٦٦٦٠ -
٦٦٦٢) .
185 * أبو طعمة ، عن ابن عمر
فى ترجمة عبد الرحمن الغافقي ، عنه - ( ح ٧٢٩٦).
0
(54) * أبو العباس الشاعر السائب بن فروخ - تقدم حديثه عنه - (ح ٧٠٤٣).
(98) * أبو عثمان النهدى عبد الرحمن بن مل - تقدم حديثه عنه - (ح ٧٢٩٩).
186 * أبو علقمة - مولى بنى أمية -، عن ابن عمر
فى ترجمة عبد الرحمن الغافتى، عنه - (ح ٧٢٩٦).
187 * أبو غالب، عن ابن عمر
٨٥٨٩ حديث: شيعت أنا وقرعة ابن عمر، فقال: إن التى مؤ لم حدثنا: ((أن لقمان
سى الحكيم قال: إن الله إذا استودع شيئًا حفظه، وإنى أستودع الله دينكم وأمانتكم وخواتيم
أعمالكم)). س فى اليوم والليلة (١٥٩ - ب: ٣) عن عبد الرحمن بن محمد بن
سلام، عن إسحاق الأزرق، عن سفيان، عن نهشل بن مجمع الضبى، عنه به. و (١٥٩ -
ب: ٥) عن أحمد بن سليمان، عن عبيد الله، عن إسرائيل، عن أبى سنان، عنه ١٥
به - ولم يرفعه، و (١٥٩ - ب: ٤) عن محمد بن حاتم ، عن سويد، عن ابن المبارك ،
عن سفيان الثورى، عن أبى سنان، عن قرعة (ح ٧٣٧٨) وأبى غالب، كلاهما عن
ابن عمر - موقوفا. ز رواه أبو نعيم، عن سفيان، عن نهشل، عن أبى غالب وقزعة -
أو عن أحدهما-، عن ابن عمر - موقوفا.
ڪـ للاستدراك
ز المزادات
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه
٢٧٣
Tubfah VI - 35
٢٦٢٤

عبد الله بن عمر ٣٠٩ - أبو غطيف وأبو الفضل وأبو المخارق، عنه [ تحفة الأشراف
188 * أبو غطيف - ويقال: غطيف١ ـ الهذلىّ، عن ابن عمر
.د تق
٨٥٩٠ حديث ((من توضأ على طهر كتب له عشر حسنات)». د فى الطهارة (٣٢) عن
محمد بن يحيى الفعلى، عن أبى عبد الرحمن المقرئ ـ و(٣٢) عن مسدد، عن
عيسى بن يونس - كلاهما عن عبد الرحمن بن زياد الإفريقى، عن أبى غطيف -
وقال مسدد: ((عن غطيف)) - وفيه قصة. ت فيه (الطهارة ٤٤: ٢) عن الحسين بن .
حريث، عن محمد بن يزيد الواسطى، عن الإفريقى، عن أبى غطيف به. قال: وهو
إسناد ضعيف. ق فيه (الطهارة ٧٣) عن محمد بن يحيى به. رواه هشام بن عمار،
عن إسماعيل بن عياش، عن الإفريقى، عن أبى غطيف.
189 * أبو الفضل - وهو غير مشهور-، عن ابن عمر
٨٥٩١ حديث: أنه كان قاعدا عند النبى معَ الله فقال: ((اللهم! اغفرلى)) ... الحديث. ١٠
على س فى اليوم والليلة (١٤٩: ٣) عن محمود بن غيلان، عن أبى داود، عن شعبة، عن
يونس بن خباب قال: سمعت أبا الفضل به.
(44)* أبو المثنى مسلم - تقدَّم حديثه عنه - (ح ٧٤٥٤، ٧٤٥٥).
(162) * أبو مجلز لاحق بن حميد - تقدَّم حديثه عنه - ( ح ٨٥٥٨ - ٨٥٦٠).
190 * أبو المخارق - وهو غير مشهور، عن ابن عمر
١٥
٨٥٩٢ حديث ((إن الكافر ليسحب لسانه الفرسخ والفرسخين يتوطُّؤْه الناس». ت فى
ت
صفة جهنم (٤:٣) عن هناد، عن على بن مسهر، عن الفضل بن يزيد، عنه به. وقال:
إنما نعرفه من هذا الوجه، والفضل بن يزيد كوفى، وأبو المخارق ليس بالمعروف. رواه
أبو النضر هاشم بن القاسم، عن أبى عقيل الثقفى، عن الفضل بن يزيد الثُّمالى، عن
١ - حاشية ول)): غضيف.
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت للترمذي
٢٦٢٥
٢٧٤
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عمر ٣٠٩ - أبو منيب وأبو الوليد ورجل، عنه
أبى عجلان المحاربى ، عن ابن عمر .
191 « أبو منيب الجرشىُّ الشأمىُّ الدمشقىُ، عن ابن عمر
٨٥٩٣ حديث ((من تشبُّه بقوم فهو منهم)». د فى اللباس (٣:٥) عن عثمان بن أبى
شيبة، عن أبى النضر هاشم بن القاسم، عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن
حسان بن عطية ، عنه به .
(171) * أبو نجيح يسار المكى - تقدَّم حديثه عنه ـ (ح ٨٥٧١)
192 * أبو الوليد البصرىّ - ولا يعرف اسمه -، عن ابن عمر
٨٥٩٤ حديث : سألت ابن عمر عن الحصى الذى فى المساجد؟ فقال: مطرنا ذات ليلة
... الحديث. د فى الصلاة (١:١٥) عن سهل بن تمام بن بزيع، عن عمر بن سليم
الباهلى، عن أبى الوليد به. ذكر أبو القاسم هذا الحديث فى ترجمة عبد الله بن الحارث ١٠
أبى الوليد - قرابة ابن سيرين -، عن ابن عمر (ح ٧١٢٢)، والصواب أنه آخر
فقد ذكره غير واحد فى من لا يعرف اسمه، وفرقوا بينه وبين قرابة ابن سيرين
· رجل من أهل نجران، عن ابن عمر
* 193
(النكت الظراف)
أبو منيب الجرشى ، عن ابن عمر
١٥
٨٥٩٣ حديث ((من تشبَّه بقوم فهو منهم)». د ... إلى آخره. قلتُ: هو طرف من
حديث، أخرجه أحمد (فى ((مسنده» ج ٢، ص ٥٠) بتمامه. وعلق البخارى منه
قوله: ((جعل رزقى تحت ظل رمحمى)) - ذكره فى كتاب الجهاد ( فى ترجمة الباب ٨٧
تعليقا).
كـ للاشتراك
سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
ثم الشمائل له س النسائى
٢٧٥
٦
٢٦٢٦

عبد الله بن عمر ٣٠٩ - رجل لم يسم ورجل ، عنه
[ تحفة الأشراف
٨٥٩٥ حديث: أن رجلا أسلف رجلا فى نخل، فلم يخرج تلك السنة ... الحديث.
.دي و فى البيوع (٥٨) عن محمد بن كثير، عن سفيان، عن أبى إسحاق، عن رجل نجرانى
ق فى التجارات (٦١) عن هناد، عن أبى الأحوص، عن أبى إسحاق، عن
التجرانى به .
٨٥٩٦ حديث: أن التى ت أتى بسكران فضربه، فقال له: ((أى شىء شربت؟)).
5
كـ ... الحديث. ٥ س فى الحدود (الأشربة، الكبرى ٦٠: ٣) عن محمد بن إسماعيل بن
إبراهيم، عن أبى نعيم، عن سفيان، عن أبى إسحاق، عن النجراني به. ك فى
رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم.
194 « رجل - لم يسمَ -، عن ابن عمر
٨٥٩٧ حديث: أن التى يُ قل كان إذا أراد حاجة، لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض. ١٠
د
د فى الطهارة (٦) عن زهير بن حرب، عن وكيع، عن الأعمش، عن رجل ، عن ابن
عمر به. ز رواه عبد السلام بن حرب [٥]، عن الأعمش، عن أنس، وقد مضى -
(ح ٨٩٢).
195 * رجل، عن ابن عمر
فى ترجمة يسار أبى نجيح، عنه ـ (ح ٨٥٧١).
١٥
﴿التكت الظراف)
رجل من أهل نجران ، عن ابن عمر
٨٥٩٦ حديث: أتى النبي مولة بسكران فضربه ... الحديث. س فى الحدود (الأشربة
بـ٣:٦٠) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن أبى نعيم، عن سفيان - هو الثورى -،
عن أبى إسحاق، عن النجرانى به. فى رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم
ع الجماعة الستة خ الخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٢٧٦
٢٦٢٧
ج

عبد الله ٣٠٩ - الثقة مولى وأشياخ ومن بلغ ومن سمع ورقية ، عنه
بمعرفة الأطراف ]
196 * الثقة - شيخ لإسماعيل بن أمية -، عن ابن عمر
٨٥٩٨ حديث ((آمروا النساء فى بناتهن)). د فى النكاح (٤:٢٤) عن عثمان بن أبى
شيبة، عن معاوية بن هشام، عن سفيان، عن إسماعيل بن أمية، حدثنى الثقة، عن
ابن عمر به .
197 * مولى لقريش ، عن ابن عمر
فى ترجمة يونس بن مسلم، عنه ــ ( ح ٨٥٧٤).
* 198
أشياخ من أهل مكة، عن ابن عمر
٨٥٩٩ حديث ((من أعتق شقصا من مملوك» ... الحديث. س فى الفرائض (الكبرى؟)
رس عن عبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمى، عن جرير، عن عبد العزيز بن رفيع، عن
أشياخ من أهل مكة، عن ابن عمر .
١
1 * من بلَّغ الزهرىَّ، عن ابن عمر
٨٦٠٠ حديث: نقلنا أثنى مؤلّ نفلا سوى نصيبنا من الخمس ... الحديث. فى ترجمة
يونس [٢]، عن الزهرى، عن سالم، عن ابن عمر - (ح ٧٠٠٥).
200 * من سمع ابن عمر، عن ابن عمر
٨٦٠١ حديث ((من صام الأبد فلا صام)». فى ترجمة عطاء، عن ابن عمر - ١٥
سب (ح ٧٣٣٠).
201 * رقيّة بنت عمرو بن سعيد، عن ابن عمر
٨٦٠٢ حديث : كنت فى حجر ابن عمر، فكان ينقع له الزيب فيشربه من الغد ...
ء الحديث - موقوف . . س فى الأشربة (٤٨: ٢٦) عن سويد بن نصر، عن عبد الله
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات ڪ للاستدراك
٢٦٢٨
٢٧٧
٦

عبد الله بن عمرو ٣١٠ - إبراهيم بن محمد، عنه
[ تحفة الأشراف
ابن المبارك، عن عبيد الله بن عمر السعيدى قال: حدثتنى رقية بنت عمرو بن سعيد به .
ڪ لم يذكره أبو القاسم وهو فى الرواية.
٣١٠ - ومن مسند
عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد
٥
ابن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن
لؤى بن غالب أبى محمد القرشىِّ السهمىِّ عن النبيِّ عَ الم
1 * إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله القرشىّ التيمى، عن
عبد الله بن عمرو
٨٦٠٣ حديث (من أريد ماله بغير حق فقاتل فقتل، فهو شهيد)». د فى السنة (١:٣٢)
دت ں
عن مسدد ، عن يحيى، عن سفيان، حدثنى عبد الله بن حسن، حدثنى عمى إبراهيم ..
ابن محمد بن طلحة به. ت فى الديات (٢٢: ٤) [ عن بندار]، عن عبد الرحمن بن
مهدى، عن سفيان به. و (٢٢: ٣) عن هارون بن إسحاق الهمدانى، عن محمد بن
﴿النكت الظراف)=
ومن مسند عبد الله بن عمرو بن العاص
إبراهيم بن محمد بن طلحة ، عن عبد الله بن عمرو
١٥
٨٦٠٣ حديث ((من أريد ماله (كذا) فقاتل فقتل، فهو شهيد)» ... إلى أن قال: و (٢:٢٢)
دت عن بندار، عن أبى عامر، عن عبد العزيز بن المطلب، عن عبد الله بن الحسن، عنه
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٧٨
٢٦٢٩
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عمرو ٣١٠ - أسعد وإسماعيل، عنه
عبد الوهاب، عن سفيان ، عن عبد الله بن الحسن ، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة -
قال سفيان: وأثنى عليه خيرا ... فذكر معناه. و (٢:٢٢) عن بندار، عن أبى عامر
العقدى، عن عبد العزيز بن المطلب، عن عبد الله بن الحسن بمعناه، وقال: حسن صحيح.
س فى المحاربة (١٨: ٥) عن عمرو بن على، عن يحيى به. و (٦:١٨) عن أحمد بن
سليمان، عن معاوية بن هشام، عن سفيان به - إلا أنه قال: ((محمد بن إبراهيم بن .
طلحة))، وهو وهم. رواه ◌ُعير بن الخِمْس، عن عبد الله بن الحسن، عن عكرمة،
عن عبد الله بن عمرو، وسيأتى - (ح (٨٨٩). قال س عقيب حديث يحيى، عن
سفيان: هذا أولى بالصواب - يعنى من حديث سعير بن الخمس.
2 * أسعد بن سهل بن حنيف أبو أمامة الأنصارىُ، عن عبد الله
ابن عمرو
١٠
٨٦٠٤ حديث («اتركوا الحبشة ما تركوكم)) ... الحديث. د فى الملاحم (١١) عن
د
القاسم بن أحمد البغد ى، عن أبى عامر العقدى، عن زهير بن محمد، عن موسى بن
جبير ، عن أبى أمامة به .
3 * إسماعيل - مولى عبد الله بن عمرو -، عن مولاه عبد الله بن عمرو
٨٦٠٥ حديث ((والذى نفسى بيده! لقتل مؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا». س فى ١٥
المحاربة (١:٢) عن محمد بن معاوية بن مالج، عن محمد بن سلمة ، عن ابن إسحاق ،
- (الكت الطراف):
بمعناه. قلتُ: أخرجه ق (فى الحدود ٢١: ٣) عن بندار بهذا الإسناد، لكن قال:
عن عبد الله بن الحسن، عن الأعرج، عن أبى هريرة (ح ١٣٦٥٧)، فكان لعبد الله
ابن الحسن فيه شيخان .
٢٠
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٢٧٩
٦
٢٦٣٠

عبد الله بن عمرو ٣١٠ - أنس وأوس، عنه
[تحفة الأشراف
عن إبراهيم بن المهاجر، عنه به .
4 * أنس بن مالك الأنصارى - خادم النبيِ ◌ّ -، عن عبد الله
ابن عمرو
فى آخر ترجمة معمر، عن الزهرى، عن أنس - ( ح ١٥٥٠).
5 * أوس بن عبد الله أبو الجوزاء الربعىُ البصرى، عن عبد الله .
ابن عمرو
٨٦٠٦ حديث: قال لى التى مَّم: «انتنى غدا أحْبوك وأنسيبك وأعطيك)» ...
ء الحديث - فى صلاة التسبيح. ٥ د فى الصلاة (٣٠٤: ٢) عن محمد بن سفيان الأبُلْى،
د
عن حبان بن هلال، عن مهدى بن ميمون، عن عمرو بن مالك، عن أبى الجوزاء،
حدثنى رجل كانت له صحبة، يرون (أنه) عبد الله بن عمرو ... فذكره. قال د : ١٠
حبان بن هلال خال هلال الرامىُّ. قال د: رواه المستمر بن الريان، عن أبى الجوزاء ،
عن عبد الله بن عمرو - موقوفا. ورواه روح بن المسيب وجعفر بن سليمان، عن
-﴿ الكث الظراف):
أوس بن عبد الله أبو الجوزاء، عنه
٨٦٠٦ حديثُ صلاة التسبيح. قوله: قال د: رواه المستمر بن الريان ... إلى آخره. ١٥
د
قلتُ: وصله على بن سعيد فى أسئلته لأحمد بن حنبل قال: سألته عن صلاة التسبيح؟
فقال: لا يصح فيها عندى شىء. فقلت: حديث عبد الله بن عمرو؟ قال: يروى
عن عمرو بن مالك. قلتُ، قد رواه المستمر بن الريان، قال: من حدثك؟ قلت:
مسلم - يعنى ابن إبراهيم. فقال: المستمر شيخ ثقة - وكأنه أعجبه. قول المزى:
رواه الوليد بن مسلم، عن يزيد بن السمط، عن أبان - هو ابن أبى عياش-، عن ٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢٦٣١
ج .٦
٢٨٠