النص المفهرس

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - نصر بن عمران، عنه
الصلاة (١١١) عن قتيبة، عن عباد بن عباد - وفى خبر الواحد (٥) وفى الإيمان (٤١)
عن على بن الجعد، عن شعبة - و(خبر الواحد.، والإيمان؟ ) عن إسحاق،
عن النضر، عن شعبة ـ وفى العلم (٢٠) عن بندار، عن غندر، عن شعبة - وفى
الأدب (٩٨) عن عمران بن ميسرة، عن عبد الوارث، عن أبى التياح - وفى التوحيد
(٥٦ : ٢) من عمرو بن على، عن أبى عاصم، عن قرة بن خالد - وفى المغازى أيضا.
( ٧: ١) عن إسحاق، عن أبى عامر العقدى، عن قرة - خمستهم عنه به. م فى
الإيمان (٨: ٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة وأبى موسى وبندار، ثلاثتهم عن
غندر به. و(٨: ٣) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه - و(٨: ٣) عن نصر بن
على، عن أبيه - كلاهما عن قرة به. وفيه (الإيمان ٨: ١) وفى الأشربة (٦ : ١٢)
عن خلف بن هشام، عن حماد بن زيد به. و (الإيمان ٨: ١، والأشربة ٦ : ١٢) عن ١٠
يحيى بن يحيى، عن عباد بن عباد به. د فى الأشربة (٧: ٣) عن سليمان بن حرب
ومحمد بن عبيد بن حساب، كلاهما عن حماد بن زيد به. و(٧ : ٣) عن مسدد،
عن عباد بن عباد به. وفى السنة (٢:١٥) عن أحمد بن حنبل، عن يحيى بن سعيد،
عن شعبة به. ت فى السير (١:٣٩) عن قتيبة، عن عباد بن عباد به. و (٣٩: ٢)
عن قتيبة، عن حماد بن زيد به - مختصرا. وفى الإيمان (٥: ٢،١) عن قتيبة، ١٥
-﴿التكن الظراف):
الإيمان - وليس كذلك - بل هى فى خبر الواحد فقط. قوله: س فى العلم (الكبرى
٩) عن بندار به. قلتُ: وفى الصلاة (؟) عن قرة به١. (و-الكبرى ٨) عن
محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث، عن شعبة به. ألحقه المزى فى الكراسة ،
وقال بعده : حديث محمد بن عبد الأعلى فى رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم. ٢٠
١ - هكذا فى أصل ((النكت)) ولم نجده أصلا - وفى إسناده نظر.
تم الشمائل له س للنسائى
سمى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٢١٣٣
٢٦١

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - نصر بن عمران ، عنه
[ تحفة الأشراف
عنهما (أى عباد وحماد) بطوله. وقال: حسن صحيح. س فى العلم (الكبرى ٩)
عن بندار به. وفى الإيمان (٢٥) عن قتيبة، عن عباد بن عباد به. وفى الأشربة (٤٨ :
(ك) ١٦) عن أبى داود الحرانى، عن أبى عتاب سهل بن حماد، عن قرة به. (٥ وفى
الصلاة - الكبرى ٨ - عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث، عن شعبة به) -
ومعنى حديثهم واحد. (ك حديث محمد بن عبد الأعلى فى رواية ابن الأحمر ولم .
بذكره أبو القاسم).
٦٥٢٥ حديث: كان النبي مَولم يصلى من الليل ثلاث عشرة ركعة. خ فى صلاة الليل
خ مت س (الصلاة ٤٨٧: ٢) عن مسدد، عن يحيى - م فيه (الصلاة ١٣٤: ١٦) عن أبى بكر
ابن أبى شيبة وأبى موسى وبندار، ثلاثتهم عن غندر ــ ت فيه (الصلاة ٢١٠) عن
ڪ أبى كريب، عن وكيع ـ « س فيه (الصلاة؟ ) عن محمد بن عبد الأعلى، عن ١٠
خالد بن الحارث - أربعتهم عن شعبة، عنه به، وقال ت: حسن صحيح. ڪـ وحديث
س ليس فى السماع ولم يذكره أبو القاسم.
٦٥٢٦ حديث: جعل فى قبر النبي مواقع قطيفة حمراء. م فى الجنائز (٣٠) عن يحيى
أت س ابن يحيى، عن وكيع ـ و (٣٠) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن غندر -
ووكيع - و (٣٠) عن أبى موسى، عن يحيى بن سعيد - ثلاثتهم عن شعبة، عنه ١٥
به. ت فيه (الجنائز ٥٥: ٢، ٣) عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر غندر ويحيى
ابن سعيد به، وقال: حسن س فيه (الجنائز ٨٨) وفى الوفاة (الكبرى ١٩) عن
إسماعيل بن مسعود ، عن يزيد بن زريع ، عن شعبة به .
=﴿ النكت الظراف) =
٦٥٢٥ حديث: كان النبي مَّمِ يصلى من الليل ثلاث عشرة ركعة. قلتُ: لفظ خ: ٢٠
غ مت س كانت صلاة النبى محمد للم ثلاث عشرة (ركعة) - يعنى بالليل.
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٢١٣٤
٢٦٢
ج

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - نصر بن عمران، عنه
٦٥٢٧ حديث : تمتعت فنهانى ناس، فسألت ابن عباس فأمرنى بها، فرأيت فى المنام ...
حم الحديث. خ فى الحج (٣٤: ٧) عن آدم - و (١٠٣) عن إسحاق بن منصور، عن
النضر - وقال وهب ـ وغندر - أربعتهم عن شعبة، عنه به. م فيه (الحج ١٨ :
١) عن ابن مثنی وابن بشار، كلاهما عن غندر به.
٦٥٢٨ حديث: لما بلغ أبا ذر مبعث النبي مَ ◌ّ، قال لأخيه: اركب إلى هذا الوادى .
ح) فاعلم لى علم هذا الرجل ... الحديث - بطوله. خ فى إسلام أبى ذر (المناقب ٩٠)
عن عمرو بن العباس، عن ابن مهدى، عن المثنى بن سعيد، عنه به. وفى مناقب
قريش (المناقب ١:٩) عن زيد بن أخزم، عن أبى قتيبة، عن المثنى بن سعيد، عن أبى
جمرة قال، قال لنا ابن عباس، قال أبو ذر: كنت رجلا من غفار ... فذكره -
بطوله. (وفى التوحيد - ٢٣ تعليقا -: وقال أبو جمرة به - مختصرا). م فى الفضائل ١٠
(٧٤: ٤) عن إبراهيم بن محمد بن عرعرة ومحمد بن حاتم، كلاهما عن ابن مهدى به.
٦٥٢٩ حديث: إن أول جمعة جمعت بعد مسجد النى معد ◌ّ فى مسجد عبد القيس
خد
بجواثاء من البحرين. خ فى الصلاة (٣٢٨: ١) عن أبى موسى - (وفى المغازى - ٧٠ :
٤ - عن عبد الله بن محمد الجعفى ـ كلاهما) عن أبى عامر العقدى، عن إبراهيم بن
طهمان، عنه به. د فيه (الصلاة ١:٢١٧) عن عثمان بن أبى شيبة ومحمد بن عبد الله ١٥
المخرمى ، كلاهما عن وكيع، عن إبراهيم بن طهمان به .
٦٥٣٠ حديث: كنت أجالس ابن عباس بمكة فأخذتنى الحمى ... الحديث. خ فى
أس صفة النار (بدء الخلق ١٠: ٤) عن عبد الله بن محمد، عن أبى عامر العقدى، عن همام،
ڪ عنه به . . س فى الطب (الكبرى ٧١) عن الحسن بن إسحاق، عن عفان ، عن همام
نحوه. ڪ حديث س ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
٢٠
تم الشمائل له س للنسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
٢١٣٥
٥
٢٦٣

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - النضر بن أنس، عنه
[تحفة الأشراف
٦٥٣١ حديث: أن النبى رُؤلّ قال لأشجّ عبد القيس: ((إنّ فيك خصلتين يحبهما الله:
تق الحلم والأناة». ت فى البر (والصلة ٦٦: ٣) عن محمد بن عبد الله بن بزيع، عن بشر
ابن المفضل، عن قرة بن خالد، عنه به. ق فى الزهد (١٨: ٣) عن إبراهيم بن عبد الله
ابن حاتم الهروى، عن العباس بن الفضل الأنصارى، عن قرة به - وقال: ((الحلم
والحياء)».
٥
٦٥٣٢ حديث : سئل ابن عباس عن متعه النساء؟ فرخص فيها، فقال له مولاه : إنما
ذلك فى الحال الشديد وفى النساء قلة. قال: نعم. خ فى النكاح (٣٢: ٢) عن بندار،
خ
عن غندر ، عن شعبة ، عنه به .
٦٥٣٣ حديث: أقام النبى معَ ◌ّ بمكة ثلاث عشرة يوحى إليه ... الحديث. م فى
م
الفضائل (٣٣: ٤) عن ابن أبى عمر، عن بشر بن السرى، عن حماد بن سلمة، عنه به ٠ ١٠
٦٥٣٤ حديث: كنت أترجم بين ابن عباس وبين الناس، فأتت امرأة تسأله عن نبيذ
ـ الجر؟ فنهى عنه. فقلت: يا أبا عباس! إنى أنتبذ فى جرة خضراء نبيذا حلوا فأشرب
ڪ منه فيقرقر بطنى، قال: لا تشرب منه وإن كان أحلى من العسل . * س فى الأشربة
(٤٨: ١٥) عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عنه به. ڪ لم يذكره
أبو القاسم وهو فى الرواية .
١٥
٦٥٣٥ حديث: كان النبي ◌َّ لا يكل طهوره إلى أحد ولا صدقته ... الحديث. ق فى
ق الطهارة (٣٠: ٣) عن أبى بدر عباد بن الوليد الغبرى، عن مطهر بن الهيثم، عن علقمة
ابن أبى جمرة الضبعى ، عن أبيه به .
145 * النضر بن أنس بن مالك الأنصارىُ البصرىُّ، عن ابن عباس
٦٥٣٦ حديث: كنت عند ابن عباس، وهم يسألونه ... الحديث - فيمن صور صورة. ٢٠
خم س
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج ولأبي داود ت الترمذى
٢٦٤
٢١٣٦
ج ٥

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - هرمز ووهب المدنى واليمانى، عنه
خ فى اللباس (٩٧) عن عياش بن الوليد الرقام، عن عبد الأعلى، عن سعيد بن أبى
عروبة قال: سمعت النضر بن أنس يحدث قتادة به. وقال فى البيوع (١٠٤ تعليقا):
وسمع ابن أبى عروبة هذا الحديث من النضر. م فى اللباس (٢٠: ٢٩) عن أبى بكر
ابن أبى شيبة، عن على بن مسهر، عن سعيد بن أبى عروبة به. و(٢٥: ٣٠) عن
أبى غسان المسمعى وأبى موسى، كلاهما عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، .
عنه نحوه. س فى الزينة (١:١١١) عن عمرو بن على، عن خالد بن الحارث، عن
سعيد نحوه .
146 * هرمز - ويقال: هرم - أبو خالد الوالىُّ الكوفىُّ، عن ابن عباس
ڪـ ٦٥٣٧ حديث: كان النبي ◌َ ◌ّ يفتتح صلاته ب(بسم الله الرحمن الرحيم). ٥ د فى
د ت
الصلاة (؟ ) عن مسدد، عن المعتمر بن سليمان، عن إسماعيل بن حماد بن أبى ١٠
سليمان، عن أبى خالد به، وقال: ضعيف. ت فيه (الصلاة ٦٧) عن أحمد بن عبدة،
عن المعتمر به، وقال: ليس إسناده بذاك. ڪ حديث د فى رواية أبى الطيب بن
الأشنافى ولم يذكره أبو القاسم.
147 × وهب بن کیسان أبو نعيم المدنیّ ــ مولی بنی أسد-، عن ابن عباس
٦٥٣٨ حديث: اجتمع عيدان على عهد ابن الزبير فأخَّر الخروج ... الحديث. وفى ١٥
س آخره: قال ابن عباس: أصاب السنة. س فى الصلاة (٦٨٣: ٢) عن ابن بشار، عن
يحيى ، عن عبد الحميد بن جعفر ، عنه به .
148 * وهب بن منبَّه أبو عبد الله اليمانىّ، عن ابن عباس
٦٥٣٩ حديث ((من سكن البادية جفا، ومن اتبع الصيد غفل» ... الحديث. د فى
دت الصيد (١:٤) عن مسدد، عن يحيى، عن سفيان، عن أبى موسى١، عنه به - وقال ٢٠
١ - كتب على هامش ((ن)): [خ د ت س] أبو موسى هذا هو إسرائيل بن موسى.
ڪ للاشتراك
تم شمائل له س النسائی سی لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات
Tuhfah V - 34
٢٦٥
٢١٣٧

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - لاحق بن حميد، عنه
[ تحفة الأشراف
سفيان مرة: ولا أعلمه إلا عن النبى مرَ ◌ّة. ت فى الفتن (٦٩) عن ابن بشار، عن
ابن مهدى، عن سفيان بمعناه. وقال: حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث الثورى .
س فى الصيد (٢٤) عن إسحاق - و(٢٤) ابن مثنى - فرقهما - كلاهما عن
عبد الرحمن بن مهدى به .
ت
٦٥٤٠ حديث ((كفى بك إنما أن لا تزال مخاصما)» ت فى البر (والصلة ٢:٠٨) عن ٥
فضالة بن الفضل الكوفى، عن أبى بكر بن عياش، عن ابن وهب بن منبه، عن أبيه
به. وقال: غريب ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه .
( لاحق بن حميد أبو مجلز السدوسىُ البصرىُ، عن ابن عباس
* 149
٦٥٤١ حديث: سألت ابن عباس عن شىء من أمر الجمار؟ فقال: ما أدرى أرماها
دس التى عَ لَّ بست أو بسبع. د فى الحج (٧٨: ١٢) عن عبد الرحمن بن المبارك - ١٠
س فيه (المناسك ٢٢٧: ٣) عن محمد بن عبد الاعلى - كلاهما عن خالد بن الحارث، عن
شعبة ، عن قتادة ، عن أبى مجلز به .
٦٥٤٢ حديث: كانت رابة التى مر قم سوداء ولواؤه أبيض. ت فى الجهاد (٣٦: ٢)
تك عن محمد بن رافع - ق فيه (الجهاد ٢٠: ٣) عن عبد الله بن إسحاق الواسطى الناقد -
كلاهما عن يحبى بن إسحاق السالحانى١، عن يزيد بن حيَّان - وهو أخو مقاتل بن، ١٥
حيان - عنه به .
٦٥٤٣ حديث ((هى فى العشر الأواخر» ... الحديث. فى ترجمة عاصم الأحول، عن
ح عكرمة. عن ابن عباس - (ح ٦١٣٥).
٦٥٤٤ حديث ((الوتر ركعة من آخر الليل». فى ترجمته، عن ابن عمر - (ح ٨٥٥٨).
م
١ - كذا قال - وهو فى كتب أسماء الرجال: ((ليلحينى)).
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً ملمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٢١٣٨
٢٦٦

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن عباس ٢ ٣ - يحيى بن الجزار :ابن عبيد
٦٥٤٥ حديث: أن ابن عباس والحسن بن علىَّ مَرت بهما جنازة ... الحديث. فى
مسند الحسن بن على بن أبى طالب - ( ح ٣٤٠٩).
س
150 * يحيى بن الجزار الكوفىّ - مولى نخيلة -، عن ابن عباس
٦٥٤٦ حديث: أن النبى مؤلّ كان يصلى، فذهب جدى يمرُّ بين يديه، فجعل يتقيه.
د فى الصلاة (١١٢: ٢) عن سليمان بن حرب وحفص بن عمر، كلاهما عن شعبة، ٥
عن عمرو بن مرة ، عنه به .
٦٥٤٧ حديث: كان النبيُّ مَ ◌ّ يصلى من الليل ثماني ركعات .. الحديث س فى
الصلاة (الكبرى ٥٧٤ - ألف: ١٠) عن أحمد بن سليمان - و(المجتبى ٧٢١ - ج: ٤)
هارون بن عبد الله - فرقهما - كلاهما عن يحيى بن آدم، عن أبى بكر النهشلى، عن
حبيب بن أبى ثابت، عنه به .
(15 * يحيى بن عبيد أبو عمر البهرانيُ النخعىُّ الكوفىُّ، عن ابن عباس
٦٥٤٨ حديث: كان رسول الله ◌ّ ينبذ له أول الليل فيشربه إذا أصبح ... الحديث.
مدسق
١٠
- (الكت القرار):
يحيى بن الجزار، عن ابن عباس
٦٥٤٦ حديث: أن النبى مُؤَّه كان يعلى، فذهب جدى يمر بين يديه ... الحديث ... ١٥
د
إلى آخره. قلتُ: أخرجه أبو بكر بن أبى شيبة (فى ((مصنفه)» ج ١، ص ٢٨٣)،
عن عمان١، عن شعبة بهذا السند، فقال فيه: قال يحيى: ولم أسمعه منه ــ يعنى من ابن
عباس. وكذا قال ابن أبى خيشة، عن عفان١.
١ - هكذا فى أصل ((الكت)) ولعله تصحيف، والصواب كما فى ((كتاب المصنف)) لابن أبي شيبة: ((غندر))
بدل («عفان» .
ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
سى لعمل يوم وليلة له
تم الشمائل له س النسائى
٢١٣٩
٢٦٧
٥

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - يحيى بن يعمر، عنه
[ تحفة الأشراف
وفى حديث الأعمش: كان ينقع له الزبيب. وأول حديث زيد بن أبى أنيسة :
سأل قوم ابن عباس عن بيع الخمر وشرائها والتجارة فيها؟ م فى الأشربة (١:٩)
عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه؛ و (٩: ٢) عن محمد بن بشار بندار، عن محمد بن جعفر؛
كلاهما عن شعبة - و(٣:٩) عن أبى بكر وأبى كريب، كلاهما عن أبى معاوية ؛
و (٩: ٤) عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبى معاوية؛ وجرير؛ كلاهما عن الأعمش - ٥
و (٩: ٥) عن محمد بن أحمد بن أبى خلف، عن زكريا بن عدى، عن عبيد الله بن عمرو،
عن زيد بن أبى أنيسة - ثلاثتهم عنه به. د فيه (الأشربة ١٠: ٤) عن مخلد بن خالد
الشعيرى، عن أبى معاوية به. س فيه (الأشربة ٥:٥٥) عن واصل بن عبد الأعلى،
عن ابن فضيل، عن الأعمش به. و(٤:٥٠) عن إسحاق بن إبراهيم، عن يحيى بن
آدم، عن شريك، عن أبى إسحاق - و(١٥٠: ٣، والكبرى ٥٦: ٣) عن أبى داود ١٠
الحرانى، عن يعلى بن عبيد، عن مطيع الغزال - كلاهما عنه نحوه. وفى الوليمة
(الكبرى ٦:١٢٨) عن بندار به. و (١٢٨: ٧) عن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، عن
أبيه، عن ورقاء، عن أبى إسحاق به. ق فى الأشربة (١٢: ٢) عن أبى كريب، عن
إسماعيل بن صبيح، عن أبى إسرائيل الملائى، عنه - بمعناه .
٦٥٤٩ حديث: نهى رسول الله القلم عن الدباء والنقير والمزفت. م فى الأشربة (٦: ١٥
٢ ١٥) عن محمد بن المثنى، عن عبد الرحمن بن مهدى - و (٦: ١٥) عن محمد بن بشار،
عن محمد بن جعفر - كلاهما عن شعبة ، عنه به .
152 * يحيى بن يعمر البصرى أبو سليمان - قاضى خراسان - ، عن ابن عباس
٦٥٥٠ حديث: أن رسول الله عَ ◌ٍّ كان يقول: ((اللهم! لك أسلمت وبك آمنت وعليك
خم س
١ - هذا الاسناد وقع فى المجتبى هكذا: ((عن أبى داود، قال حدثنا يعلى، قال حدثنا يعلى بن عبيد، قال حدثنا
مطيع، عن أبى عثمان، عن ابن عباس))، وهذا تصحيف، والصواب كما قال المزى وكما فى الكبرى .
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢١٤٠
٢٦٨
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - يزيد بن الأصم، عنه
توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت، اللهم! إنى أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن
تضلَّنى، أنت الحى الذى لا يموت والجن والإنس يموتون)). وأول حديث خ: كان
يقول: ((أعوذ بعزتك)) - ولم يذكر ما قبله. خ فى التوحيد (١:٧) عن أبى معمر،
عن عبد الوارث، عن حسين المعلم، عن عبد الله بن بريدة، عنه به. م فى الدعاء
(١٨: ٥) عن حجاج بن الشاعر - س فى النعوت (الكبرى ١٤) عن عثمان بن ٥
عبد الله - كلاهما عن أبى معمر به.
٦٥٥١ حديث: أن النبى ◌َ الله انتهش من كتف شاة، ثم صلى ولم يتوضأ. د فى الطهارة
د
(٤:٧٥) عن حفص بن عمر الحوضى، عن همام بن يحيى، عن قتادة ، عنه به.
153 * يزيد بن الأصم - واسمه عبد عمرو بن عديس - أبو عوف العامرى -
ابن خالة ابن عباس -، عن ابن عباس
١٠
٦٥٥٢ حديث: أن رجلا أتى النبي مَوِِّ، فكلَّمه فى بعض الأمر فقال: ما شاء الله
ـاء وثنت ... الحديث. س فى اليوم والليلة (٢٧٥ - ألف: ٥) عن على بن خشرم، عن
عيسى بن يونس، عن الأجلح، عنه به. ق فى الكفارات (١:١٣) عن هشام بن عمار،
عن عيسى - نحوه: ((إذا حلف أحدكم فلا يقل: ما شاء الله وشئت)» ... الحديث.
تابعه سفيان الثورى وعبد الرحمن بن محمد المحاربى وجعفر بن عون، عن الأجلح . ١٥
ـــ(الكت الظراف)
يحيى بن يعمر ، عن ابن عباس
٦٥٥١ حديث: أن النبى مَّه نهش من كتف شاة ... إلى آخره. قلتُ: أخرجه
د
أبو العباس السّرّاج فى ((مسنده)» من وجه آخر، عن همام، عن قتادة فقرن يحيى بن
يعمر بعكرمة، كلاهما عن ابن عباس .
٢٠
ڪ للاستدراك
ق لابن ماجه ز الزيادات
تم الشمائل له س النسائی سی لعمل يوم وليلة له
٢٦٩
٢١٤١

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - يزيد بن أُميَّة. عنه
[ تحفة الأشراف
وقال القاسم بن مالك، عن الأجلح، عن أبى الزبير، عن جابر - (ح ٢٦٥٦).
٦٥٥٣ حديث: بينا النى ◌ُّ عند ميمونة، وعنده الفضل وخالد ... الحديث - فى
٢ أكل الضب. م فى الذبائح (٧: ١٤) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن على بن مسهر .
عن الشيبانى ، عنه به - وفيه قصة. روى عن ابن عباس [خ م د س ق]. عر خالد
ابن الوليد، وقد مضى - ( ح ٣٥٠٤).
٦٥٥٤ حديث: قال رسول الله مؤ مثل: ((ما أمرت بتشييد المساجد». د فى الصلاة
د
(١:١٢) عن محمد بن الصباح بن سفيان، عن سفيان بن عيينة. عن الثورى، عن
أبى فزارة ، عنه به .
٦٥٥٥ حديث: جاء رجل إلى النبي ◌َ ◌ّ فقال: أحجُّ عن أبى؟ قال: ((نعم، حُجَّ عن
ـ أبيك، فإن لم يزده خيرا لم يزده شرًّا)). ق فى الحج (٢:٩) عن محمد بن عبد الأعلى ١٠
الصنعانى، عن عبد الرزاق، عن سفيان الثورى، عن سليمان الشيبانى، عنه به .
154 * يزيد بن أميّة أبو سنان التُؤَلىّ الحجازىُ، عن ابن عباس
٦٥٥٦ حديث: أن الأقرع بن حابس سأل النبي مَّ، فقال: يا رسول الله! الحجُّ فى
دس قى كل سنة؟ .. الحديث. د فى الحج (١٠١) عن زهير بن حرب وعثمان بن أبى
شيبة، كلاهما عن يزيد بن هارون، عن سفيان بن حسين، عن الزهرى، عن أبى ١٥
سنان به. وقال: هو أبو سنان الدولى - كذا قال عبد الجليل بن حميد وسليمان بن
كثير. وقال عقيل: ((سنان)). س فيه (المناسك ١: ٢) عن محمد بن يحيى النيسابورى،
عن سعيد بن أبى مريم، عن موسى بن سلمة، عن عبد الجليل بن حميد، عن ابن
شهاب الزهرى نحوه. ق فيه (المناسك ٣:٢) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقى، عن
يزيد بن هارون به .
٢٠
ع الجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ت الترمذى
٢١٤٢
٢٧٠
ج

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - يزيد بن هرمز ، عنه
155 * يزيد بن هرمز أبو عبد الله المدنى - مولى بنى ليث-، عن ابن عباس
٦٥٥٧ حديث: أن نجدة بن عامر كتب إلى ابن عباس يسأله عن خمس خصال؟ ...
مد ت س
الحديث. م فى المغازى (٥٠: ٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة وإسحاق بن إبراهيم،
كلاهما عن حاتم بن إسماعيل؛ و (١:٥٠) عن القعنى، عن سليمان بن بلال؛
كلاهما عن جعفر بن محد، عن أبيه - و (٥٠: ٣) عن ابن أبى عمر -؛ و (٥٠ : ٥
٤) عبد الرحمن بن بشر - فرقهما -؛ كلاهما عن سفيان، عن إسماعيل بن أمية،
عن سعيد المقبرى - و (٥:٥٠) عن إسحاق بن إبراهيم، عن وهب بن جرير بن
حازم، عن أبيه (، عن قيس بن سعد) - و(٥:٥٠) عن محمد بن حاتم، عن بهز
ابن أسد، عن جرير بن حازم، عن قيس بن سعد - ثلاثتهم عنه - بتمامه و (٥٠:
٦) عن أبى كريب، عن أبى أسامة، عن زائدة، عن الأعمش، عن المختار بن صيفى، ١٠
عنه - ببعضه. د فى الجهاد (١:١٤٢) عن محبوب بن موسى، عن أبى إسحاق
الفزارى، عن زائدة - بقصة أخذ المرأة من الغنيمة مختصرة. و (١٥٢: ٢) عن محمد
ابن يحيى بن فارس، عن أحمد بن خالد الوعى، عن محمد بن إسحاق ، عن أبى جعفر
محمد بن على والزهرى، كلاهما عنه - بهذه القصة مختصرة. وفى الخراج (٥:٢٠)
عن أحمد بن صالح، عن عنبسة بن خالد، عن يونس، عن الزهرى - بقصة سهم ١١
ذى القربى مختصرة. ت فى السير (٨) عن قتيبة، عن حاتم بن إسماعيل - بقصة
أخذ المرأة من الغنيمة. وقال: حسن صحيح. س فى السير (الكبرى ٣٠: ٢) عن
محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، عن سفيان - بتمامه. وفى قسم الفى (١) عن
هارون بن عبد الله الحمال، عن عثمان بن عمر ، عن يونس - بقعة سهم ذى القربى.
و (٢) عن عمرو بن على، عن يزيد بن هارون، عن محمد بن إسحاق، عنهما (أى محمد ٢٠
تم للشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
C
٢١٤٣
٢٧١
:

عبد الله ٣٠٢ - يزيد ويوسف بن مامك وأبن مهران، عنه
[ تحفة الأشراف
ابن على والزهرى) - بهذه القصة. وفى التفسير (فى الكبرى) عن عمرو بن على، عن
ابن مهدى، عن جرير بن حازم - بهذه القصة .
156 * يزيد الفارسىّ البصرى - وليس بابن هرمز المتقدّم-، عن ابن عباس
٦٥٥٨ حديث ((إن الشيطان لا يستطيع أن يتشبَّه بى)» ... الحديث. ت فى الشمائل
ثم
(٥٧: ٥) عن محمد بن بشار، عن ابن أبى عدى وغندر، كلاهما عن عوف بن أبى جميلة، ٥
عنه به - وفيه رؤيا يزيد للنبيِّ مَّ فى المنام ووصفه له.
157 * يوسف بن ماهك القرشىّ المكىُّ، عن ابن عباس
٦٥٥٩ حديث ((من اقتبس علما من النجوم، اقتبس شعبة من السحر، زاد ما زاد)).
د" د فى الطب (١:٢٢) عن أبى بكر بن أبى شيبة ومسدد، كلاهما عن يحيى، عن
عبيد الله بن الأخنس، عن الوليد بن عبد الله، عنه به. ق فى الأدب (٢٨) عن أبى ١٠
بکر بن أبى شيبة به .
158 * يوسف بن مهران المكى، عن ابن عباس
٦٥٦٠ حديث: «لما أغرق الله فرعون قال: آمنت» ... الحديث. ت فى التفسير (١١
ت
يونس : ٥) عن عبد بن حميد، عن حجاج، عن حماد بن سلمة، عن على بن زيد ،
عنه به، وقال : حسن .
١٥
(5) * أبو أمامة بن سهل بن حنيف - اسمه أسعد - تقدَّم حديثه عنه
( ح ٥٣٦٠).
(37) * أبو البخترى الطائى سعيد بن فيروز - تقدَّم حديثه عنه - (ح ٥٦٦٠،
٥٦٦١).
(10) * أبو ثابت الثعلىُ الكوفىّ - اسمه أيمن - تقدَّم حديثه عنه - (ح ٥٣٦٩)، ٢٠
ع للجماعة السنة خ للخارى خت الخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج د لأبي داود ت الترمذى
٢٧٢
٢١٤٤
ج .

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - أبو حسن ، عنه
(144) * أبو جمرة الضبعىُّ نصر بن عمران - تقدَّم حديثه عنه _ (ح ٦٥٢٤ -
٦٥٣٥) .
(9) * أبو الجوزاء أوس بن عبد الله الربعى - تقدّم حديثه عنه - (ح ٥٣٦٤ ٠
٥٣٦٨ ) .
(23) * أبو الجويرية الجرمى حطان بن خفاف - تقدّم حديثه عنه - (ح ٥٤١٠، ٥
٥٤١١) .
(85) * أبو حاضر الأزدئُّ عثمان بن حاضر - تقدّم حديثه عنه - (ح ٥٨٧٣،
٥٨٧٤).
(130) * أبو حسان الأعرج مسلم بن عبد الله - تقدَّم حديثه عنه - (ح ٦٤٥٩ -
٦٤٦١) .
١٠
159 * أبو حسن - مولى بنى نوفل -، عن ابن عباس
د سق
٦٥٦١ حديث: أنه قال: استفتينا ابن عباس فى مملوك كانت تحته مملوكة، فطلقها
تطليقتين، ثم عتقا بعد ذلك: هل يصلح له أن يخطبها؟ قال: نعم، قضى بذلك
رسول الله مَ اتٍ. د فى الطلاق (١:٦) عن زهير بن حرب، عن يحيى بن سعيد،
عن على بن المبارك، عن يحيى بن أبى كثير، أن عمر بن معتُّب أخبره، أن أبا حسن - ١٥
مولى بنى نوفل ـ أخبره به. و (٦: ٢) عن محمد بن المثنى، عن عثمان بن عمر ، عن
على بن المبارك - بإسناده ومعناه بلا إخبار - قال ابن عباس: بقيت لك واحدة،
- ﴿النكت الظراف):
أبو الجوزاء، عن ابن عباس. هو أوس، تقدم١ - (ح ٥٣٦٤ - ٥٣٦٨).
١ - كتب على هامش الأصل: أقول قد ذكر المصنف أبو الجوزاء فى الكتاب فلا معنى ذكر محله .
تم المثمائل له س للنانى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز للزيادات ڪ للاستدراك
Tubfah V - 35
٢٧٣
٢١٤٥

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - أبو حسن، عنه
[ تحفة الأشراف
ڪ قضى به النبيُّ ◌َّ. ٥ قال أبو داود: وسمعت أحمد بن حنبل، قال عبد الرزاق،
قال ابن المبارك لمعمر: من أبو حسن هذا؟ (لقد) تحمَّل صخرة عظيمة. قال
أبو داود: أبو حسن هذا روى عنه الزهرى، قال الزهرى: وكان من الفقهاء. قال
أبو داود: أبو الحسن معروف، وليس العمل على هذا الحديث. س فيه (الطلاق ١٩ :
١) عن عمرو بن على، عن يحيى بن سعيد نحوه. و (٢:١٩) عن محمد بن رافع، .
عن عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى، عن عمرو بن معتِّب، عن الحسن نحوه -
كذا قال. ق فيه (الطلاق ٣٢) عن محمد بن عبد الملك أبى بكر، عن عبد الرزاق
بإسناده، عن أبى الحسن نحوه. ز ڪ ما حكاه أبو داود عن أحمد بن حنبل وما
بعده، فى رواية أبى الطيب بن الأشنانى وغيره ولم يذكره أبو القاسم. وكان فيه: ((عن
الحسن نحوه - كذا قال عن معمر))، ونسبة الوهم فى ذلك إلى معمر أو عبد الرزاق - ١٠
[الراوى]، عن معمر - غير مستقيم، فإن أحمد بن حنبل ومحمد بن عبد الملك بن
زنجويه وغير واحد قد رووه عن عبد الرزاق، عن معمر، فقالوا: «عن أبى الحسن» -
على الصواب. وإنما وقع عند النسائى وحده ((عن الحسن))، فالسهو فى ذلك إما من
النسائى وإما من شيخه محمد بن رافع - والله أعلم.
(107) * أبو الحكم عمران بن الحارث - تقدم حديثه عنه - (ح ٦٣٢٢، ٦٣٢٣)١٥٠
(108) * أبو حمزة القصاب عمران بن أبى عطاء ــ تقدم حديثه عنه ـ (ح ٦٣٢٤).
(146) * أبو خالد الوالىُ هرمز - ويقال: هرم - تقدم حديثه عنه - (ح ٦٥٣٧).
(106) * أبو رجاء العطاردي عمران بن تيم - ويقال: ابن ملحان - تقدم حديثه
عنه - ( ح ٦٣١٧ - ٦٣٢١).
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت للترمذي
٢١٤٦
٢٧٤
ج

بمعرفة الأطراف ]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - أبو سلمة، عنه
(128) * أبو رزين الأسدى" مسعود بن مالك - تقدم حديثه عنه - (ح ٦٤٥٤).
(69) * أبو ريحانة عبد الله بن مطر - تقدم حديثه عنه - (ح ٥٨١١).
(127) * أبو الزبير محمد بن مسلم بن تدرس المكى - تقدَّم حديثه عنه -
( ح ٦٤٥٢، ٦٤٥٣).
(43) « أبو زميل سماك بن الوليد الحنفى - تقدّم حديثه عنه - ( ح ٥٦٧٢ - ٥
٥٦٨٠).
(44) * أبو سعد شرحبيل بن سعد - تقدَّم حديثه عنه - (ح ٥٦٨١).
(40) * أبو السفر سعيد بن يحمد - ويقال: ابن أحمد - تقلَّم حديثه عنه -
(ح ٥٦٦٨ ).
160 * أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهرى، عن ابن عباس ١٠
٦٥٦٢ حديث: أن النبى مؤلفّ لبث بمكة عشرا ينزل عليه القرآن، وبالمدينة عشرا.
الاخ فى المغازى (١:٨٦) عن أبى نعيم ـ وفى فضائل القرآن (١:١) عن عبيد الله بن
موسى - س فى فضائل القرآن (الكبرى ١:١) عن محمد بن رافع، عن حسين بن
محمد - ثلاثتهم عن شيبان، عن يحيى، عن أبى سلمة، عن ابن عباس؛ وعائشة
( ١٧٧٨٤) به .
١٥
٦٥٦٣ حديث فى قول اله: ﴿وَلَقَدْ رَاهُ نَزْلَةً أُخْرى. عنْد سدْرةِ
ت
اْلْمنْتَهى - ٥٣: ١٣، ١٤-) ... الحديث. ت فى التفسير (٥٣ النجم: ٥) عن سعيد
ابن يحيى بن سعيد الأموى، عن أبيه، عن محمد بن عمرو، ﴾ به، وقال : حسن ..
٦٥٦٤ حديث ((لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين» ... الحديث. س فى الصوم
س
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيامات ڪـ الاستدراك
٢١٤٧
٢٧٥

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - أبو العالية، عنه
[ تحفة الأشراف
(١٩ - ألف: ٣) عن أبى كريب، عن أبى خالد الأحمر، عن محمد بن عمرو، عنه به ،
وقال : هذا الحديث خطأ. ز رواه عبدة بن سليمان، عن محمد بن عمرو، عن أبى
سلمة، عن أبى هريرة - وهو المحفوظ، وسيأتى - ( ح ١٥٠٥٧).
(154) * أبو سنان الدولىُّ يزيد بن أمية - تقدم حديثه عنه - (ح ٦٥٥٦).
(15) * أبو الشعثاء جابر بن زيد- تقدم حديثه عنه - ( ح ٥٣٧٥ - ٥٣٩١).
(11) * أبو صالح باذام - مولى أم هانى - تقدم حديثه عنه - (ح ٥٣٧٠)
(135) * أبو صفوان مهران - تقدم حديثه عنه - ( ح ٦٥٠١).
٠
(49) * أبو الصهباء صهيب - مولى ابن عباس - تقدم حديثه عنه - (ح ٥٦٨٧،
٥٦٨٨) .
(129) * أبو الضحى مسلم بن صبيح - تقدم حديثه عنه - ( ح ٦٤٥٥ - ٦٤٥٨). ١٠
(55) * أبو الطفيل الليثىّ عامر بن واثلة - تقدم حديثه عنه ـ (ح ٥٧٧٦ - ٥٧٨١).
(21) * أبو ظبيان الجنىّ حصين بن جندب - تقدم حديثه عنه - (ح ٥٣٩٩ -
٥٤٠٨ ) .
161 * أبو العالية البرّاء - واسمه زياد بن فيروز؛ ويقال: أذينة؛ ويقال: كلثوم -،
عن ابن عباس
١٥
٦٥٦٥ حديث: قدم النبى مَ ◌ّمه وأصحابه لصبح رابعة يلبون بالحج، فأمرهم أن يجعلوها
جمس عمرة إلا من كان معه هدى. خ فى تقصير الصلاة ( الصلاة ٤٦٠) عن موسى بن
إسماعيل، عن وهيب، عن أيوب، عنه به. قال: وتابعه عطاء، عن جابر. م فى الحج
(٣١: ٢) عن نصر بن على، عن أبيه؛ و (٣١: ٣) عن إبراهيم بن دينار، عن روح بن
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبي داود ت الترمذى
٢١٤٨
٢٧٦
ج

بمعرفة الأطراف]
عبد الله بن عباس ٣٠٢ - أبو غطفان ، عنه
عبادة؛ و (٣١: ٣) عن أبى داود المباركى، عن أبى شهاب الخياط؛ و(٣:٣١) عن
محمد بن المثنى، عن يحيى بن كثير؛ أربعتهم عن شعبة - و(٣١: ٤) عن هارون بن
عبد الله، عن محمد بن الفضل السدوسى، عن وهيب - و(٥:٣) عن عبد بن حميد،
عن عبد الرزاق، عن معمر - ثلاثتهم عن أيوب به. س فيه (المناسك ١٠٨: ٢) عن
محمد بن بشار، عن يحيى بن كثير به. و(١:١٠٨) عن محمد بن معمر البحرانى، عن ٥
حيَّان بن هلال، عن وهيب به .
(30) * أبو العالية الرياحى البصرى رفيع - تقدم حديثه عنه - (ح ٥٤٢٠ - ٥٤٢٨).
(76) * أبو عثمان النهدى عبد الرحمن بن مل - تقدم حديثه عنه - (ح ٥٨٢١).
(151) * أبو عمر البهرانى يحيى بن عبيد - تقدم حديثه عنه ـ (ح ٦٥٤٨، ٦٥٤٩).
162 * أبو غطفان بن طريف المرئُ المدنىُّ، عن ابن عباس
١٠
٦٥٦٦ حديث: صام النبى رَبِّمِ يوم عاشوراء وأمر بصيامه، قالوا: يا رسول الله!
" إنه يوم تُعِّظمه اليهود ... الحديث. م فى الصوم (٢٠: ٣) عن الحسن بن على
الحلوانى، عن سعيد بن أبى مريم - د فيه (الصيام ٦٥: ١) عن سليمان بن داود
المهرى، عن عبد الله بن وهب - كلاهما عن يحيى بن أيوب، عن إسماعيل بن أمية،
عنه به .
١٥
٦٥٦٧ حديث («استنثروا مرتين بالغتين أو ثلاثا». د فى الطهارة (٥٥: ٢) عن إبراهيم
د(س)ق
= ﴿ النكت الظراف)=
أبو غطفان بن طريف المرى، عن ابن عباس
٠ ٠٠٠.
٦٥٦٧ حديث ((استنثروا مرتين بالغتين أو ثلاثا)). د فى الطهارة (٢:٥٥) ... إلى
د(س) ف آخره. زاد فى ((اللحق)): س فيه (الطهارة، الكبرى ٦٩: ٢) عن سويد بن نصر، ٢٠
.
ڪ للاستدراك
تم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيادات
:
٢١٤٩
٢٧٧
٥

عبد الله بن عباس ٣٠٢ - أبو المغيرة ، عنه
[ تحفة الأشراف
ابن موسى ، عن وكيع، عن ابن أبى ذئب، عن قارظ بن شيبة بن قارظ، عنه به.
(ك) (٥ س فيه - الطهارة، الكبرى ٦٩: ٢ - عن سويد بن نصر، عن عبد الله - هو ابن
المبارك -، عن ابن أبى ذئب به). ق فيه (الطهارة ٤٤: ٣) عن على بن محمد، عن
وكيع به. و (٣:٤٤) عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن إسحاق بن سليمان، عن ابن
أبى ذقب به. (ڪ حديث س فى رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم).
٦٥٦٨ حديث: لما دفع رسول الله بَويقومٍ شنق ناقته، حتى إن رأسها ليمس واسطة رحله.
س فى الحج (١٤٢٠٤) عن محمد بن على بن حرب المروزى، عن محرز بن الوضاح،
عن إسماعيل بن أمية ، عنه به .
(97) * أبو المتوكل الناجى على بن داود - تقدَّم حديثه عنه ـ (ح ٦٢٨٦).
(149) * أبو مجلز لاحق بن حميد السدوسى - تقدَّم حديثه عنه - (ح ٦٥٤١ - ١٠
٦٥٤٥).
141) * أبو معبد نافذ - مولى ابن عباس - تقدم حديثه عنه - (ح ٦٥١١ - ٦٥١٦).
163 * أبو المغيرة - أحد المجهولين - ، عن ابن عباس
٦٥٦٩ حديث «أبى اله أن يقبل عمل صاحب بدعة حتى يدع بدعته)). ق فى السنة
ق
(المقدمة ٧: ٦) عن عبد الله بن سعيد الأشج، عن بشر بن منصور الخياط، عن أبى زيد، ١٥
عن أبى المغيرة به. سئل أبو زرعة الرازى عن أبى المغيرة؟ فقال: هو وبشر بن
منصور مجهولان، لا أعرفهما .
ـ (الكت المراف)
عن عبد الله - هو ابن المبارك -، عن ابن أبى ذئب. حديث س فى رواية ابن الأحمر
ولم يذكره أبو القاسم .
٢٠
ع الجماعة السنة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م المسلمين الحباج ولابى للحد من الترمذى
٢١٥٠
٢٧٨
ج

بمعرفة الأطراف] عبد الله بن عباس ٣٠٢ - أبو نصر وأبو نهيك وابن حدير، عنه
(75) * (أبو المنهال عبد الرحمن بن مطعم - تقدم حديثه عنه - ح ٥٨٢٠).
164 * أبو نصر الأسدىُ البصرىُ، عن ابن عباس
٦٥٧٠ [حديث]: ويذكر عن أبى نصر أن ابن عباس حرمه. خ فى النكاح (٢٥ تعليقا)
حت عقيب حديث عكرمة [خت]، عن ابن عباس (ح ٦٢٨٣) إذا زنى بها - يعنى بأم
امرأته - لا تحرم عليه امرأته: ويذكر عن أبى نصر - بهذا.
165 * أبو نهيك الأزدىّ الفراهيدىُ البصرى - صاحب القراءات - اسمه
عثمان بن نيك -، عن ابن عباس
٦٥٧١ حديث: من السنة إذا جلس الرجل أن يخلع نعليه فيضعهما خلفه ١. د فى اللباس
د
(٦:٤٣) عن قتيبة، عن صفوان بن عيسى، عن عبد الله بن هارون ، عن زياد بن سعد
الخراسانی، عن أبى نهيك به .
١٠
٦٥٧٢ حديث «من استعاذ بالله فأعيذوه، ومن سألكم [ باله فاعطوه])» ... الحديث.
د
د فى الأدب (١:١١٧) عن نصر بن على وعبيد الله بن عمر القواريرى، كلاهما عن
خالد بن الحارث، عن سعيد بن أبى عروبة، عن قتادة، عن أبى نهيك به .
(13) * أبو الوليد بركة المجاشعيُ البصرىُّ - تقدَّم حديثه عنه ـ(ح ٥٣٧٢).
(32) * أبو يحيى زياد المكى - تقدَّم حديثه عنه ـ (ح ٥٤٣١).
١٥
166 * ابن حدير ، عن ابن عباس
={الكت الطراف)
أبو المنهال، عن ابن عباس. هو عبد الرحمن بن مطعم، تقدم - (ح ٥٨٢٠).
١ - وفى النسخة المطبوعة: ((يجنبه)) على الصواب.
قم الشمائل له س النسائى سى لعمل يوم وليلة له ق لابن ماجه ز الزيامات ڪ الاستدراك
٢٧٩
٢١٥١

عبد الله ٣٠٢ - ابن حزم وابن لبيبة (فاطمة وأم عثمان ، عنه
[ تحفة الأشراف
٦٥٧٣ حديث ((من كانت له أنثى فلم يشدها ولم يهنها» ... الحديث .. د فى الأدب
د
(١:١٣٠) عن أبى بكر وعثمان ابنى أبى شيبة، كلاهما عن أبى معاوية، عن أبى مالك
الأشجعى : عن ابن حدير به .
167 * ابن حزم - يقال: إنه أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم-، عن ابن عباس
٥
فى ترجمة أنس بن مالك، عن أبى ذر - فى حديث الإسراء - (ح ١١٩٠١).
168 * ابن لبيبة، عن ابن عباس
ڪ ٦٥٧٤ [حديث] ((نهيت أن أصلى خلف المتحدثين والنيام)) . . د فى الصلاة (؟)
د
عن محمد بن سليمان الأنبارى، عن يعلى، عن محمد بن عمرو، عنه به. ڪ فى رواية
أبى الطيب بن الأشنانى، عن أبى داود ولم يذكره أبو القاسم.
169 * فاطمة بنت الحسين بن على بن أبى طالب، عن ابن عباس
١٠
٦٥٧٥ حديث ((لا تديموا النظر إلى المجذوم». ق فى الطب (٤٤: ٢) عن دخيم، عن
ق
٥ عبد الله بن نافع، عن ابن أبى الزناد - و (٤٤: ٢) عن على بن محمد بن أبى الخصيب ،
عن وكيع ، عن عبد الله بن سعيد بن أبى عند - كلاهما عن محمد بن عبد الله بن عمرو
ابن عثمان بن عفان - المعروف بالديباج -، عن أمه فاطمة بنت الحسين به. ز رواه
الفرج بن فضالة، عن عبد الله بن عامر الأسلمى، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن ١٥
عثمان، عن أمه فاطمة بنت الحسين، عن أبيها عن النبى مَّ؛ وقيل : عن أبيها، عن
على عن النبى مز له .
170 * أم عثمان بنت أبى سفيان، عن ابن عباس
٦٥٧٦ حديث ((ليس على النساء حلق، إنما على النساء التقصير». د فى الحج (٧٩: ٦)
د
ع للجماعة الستة خ البخارى خت البخارى تعليقاً م لمسلم بن الحجاج دلأبى داود ات الترمذى
٢١٥٢
٢٨٠
ج ٥